מדוע בעצם הפך איוון הרביעי ל"אימתני". איך איבן הרביעי הפך ל"אדיר" למה איבן 4

אנחנו קוראים לאיוון הרביעי האיום כי אמרו לנו לקרוא לו כך בשיעורי היסטוריה. עם זאת, מעט אנשים יכולים לענות על השאלה מתי ומדוע הפך איוון הרביעי ל"נורא". ניסינו את זה.

לא רק איבן הרביעי

איוון הרביעי לא היה הצאר ה"אימתני" היחיד בהיסטוריה הרוסית. גם סבו, איוון השלישי, כונה "נורא", שבנוסף היו לו גם הכינויים "צדק" ו"גדול". כתוצאה מכך, איבן השלישי קיבל את הכינוי "נהדר", ונכדו הפך ל"אדיר".

מעניין גם שאיוון האיום לא תמיד היה איבן הרביעי. בפעם הראשונה, חלק דיגיטלי זה של התואר הוקצה לו באופן רשמי ב"תולדות המדינה הרוסית" על ידי ניקולאי קרמזין הוא שמר על ספירת המלכים מאיוון קליטה. "לפני קרמזין", איבן האיום "נרשם" בתור איבן הראשון.

מאז 1740, כאשר הקיסר התינוק איבן אנטונוביץ' (איבן השישי) עלה לכס המלכות הרוסי, התווסף חלק דיגיטלי לכל הצאר הרוסי איוון. איבן אנטונוביץ' עצמו החל להיקרא איבן השלישי, סבא רבא שלו הפך לאיוון השני, ואיבן האיום קיבל את התואר הצאר איוון הראשון ואסילביץ' מכל רוסיה.

מתי גרוזני הפכה ל"גרוזני"?

מתי ולמה איבן הרביעי התחיל להיקרא "אימתני"? השאלה רחוקה מלהיות בטלה. אם תשאלו אדם על כך, סביר להניח שהוא יענה שהצאר התחיל להיקרא כך בגלל אכזריותו חסרת הגבולות, בגלל התסמונת האופריכנינה והתסמונת המאניה-דפרסיה. כי זה מה שאומרים לנו בשיעורי היסטוריה. השאלה היא: מי קרא לו כך ומתי? לא היה תואר כזה, אף אחד לא קרא לאיוון הרביעי "אימתני" במהלך חייו, כמו שאיש לא קרא לאיוון הרביעי. הוא היה איבן ואסילביץ'.

האבסורד של המצב עם הכינוי של הצאר מאושר על ידי העובדה שאלכסנדר דיומא כתב פעם מילולית את הדברים הבאים: "איבן האיום, על אכזריותו, התחיל להיקרא "וסיליץ'".

הנה מה שכתב על כך סקריניקוב, החוקר הבולט ביותר בחייו של איוון האיום: "הכינוי "גרוזני" לא נמצא במקורות של המאה ה-16. סביר להניח, הצאר איוון קיבל את זה כשהפך לגיבור השירים ההיסטוריים".

כלומר, אפילו סקריניקוב לא יכול לענות על השאלה: "מתי בדיוק הופיע הכינוי "אימתני"? אבל הוא אומר שהכינוי הזה ניתן למלך על ידי העם. ולא במהלך חייו של איוון הרביעי, אלא לאחר מותו. כלומר, מסתבר ש"אימתני" הוא, כביכול, כינוי אפילו לא למלך, אלא לזכרו.

מתי זה קרה? סקריניקוב כותב שככל הנראה, בתקופת הצרות. כשהמדינה עברה מצב קשה: התערבות פולנית-שוודית, תמותה גבוהה, תשואות נמוכות. הכל היה רע. ואז המלך, שכבר לא היה קיים, התחיל להיקרא "אימתני".

מה זאת אומרת "אימתני"?

השאלה גם אינה בטלה: מה הכניסו העם במילה "אימתני" כשקראו כך למלך? בהבנה של היום, המילה הזו מכילה רק קונוטציה שלילית, אבל לא הכל כל כך ברור.

הצאר באגדות ובשירים לא זכור כלל כעריץ, הם נזכרו בסוג של נוסטלגיה עממית, כריבון חזק. וזאת למרות העובדה שהיה זה איוון האיום, שהאיץ את המכונית הרוסית למהירות של חוסר שליטה, שקבע מראש את זמן הצרות עצמו, כאשר הוא לא השאיר מאחוריו אף אחד שיכול לשמור על הכוח.

ההיסטוריון סקריניקוב כותב: "בסביבה של אסונות שלא נשמעו, זמנו של הצאר איוון החל להיזכר כעידן כוחה של המדינה הרוסית, שגשוגה וגדולתה. מעשים עקובים מדם ואפלים נשכחו".

הוא גם כותב כי "במוחם של בני התקופה, "סופת רעמים" סימלה אלמנט שורף, בלתי נמנע ומבריק, יתר על כן, אלמנט שלא היה כל כך טבעי אלא אלוהי, סימן להתערבות של כוחות שמימיים באנשים. חיים."

איוון האיום חשב על עצמו כמשוח האל, וכל מעשיו, כולל הוצאות להורג, מתאימים להיגיון של משימה זו. הוא לא רק הוציא להורג גופות, הוא הוציא להורג גם נשמות, ביצע את הוצאותיו להורג בצורה כזו שהפושעים הפכו ל"מתים". הם תרגלו: טביעה (שליחת פושעים ליסוד ה"יליד" שלהם - לרוחות הרעות, פיתיון נידונים למוות עם דובים (דובים נחשבו לבעלי חיים "נקיים", ולכן הם הענישו אדם על חטאיו).

מכונת הדיכוי לא פעלה למטרת הפגנה "כדי לא לרצות אחרים". המלך כבר היה חושש ומכובד על ידי כולם. כל נאום נגד הכתר נחשב כ"חילול השם נגד רוח הקודש", כלומר, חטא שלא ניתן לכפר עליו.

לא רק הפושעים עצמם היו נתונים להוצאה להורג, אלא גם רכושם (כולל בני בית), שהוכר כ"מרושע" ו"טמא". כאן הונחה המלך בקפדנות על ידי ספר יהושע בברית הישנה, ​​כלומר לכידת יריחו על ידי היהודים הקדמונים. על פי הכתוב, גורלם של יושבי יריחו היה נורא: "...כל בעיר, בעלים ונשים, צעירים וזקנים, בקר, כבשים וחמורים, החריבו הכל בחרב...והיא. עיר וכל מה שהיה בה נשרפו באש", פרט ל"כסף וזהב וכלי נחושת וברזל", שהוכרזו "ארורים", ואסור היה להעבירם לשימוש אישי בלבד; הכוהנים היהודים".

יש לומר שבימי הביניים המסורת המקראית של השמדת רכוש "טמא" נשמרה בקפדנות כמעט בכל מדינות אירופה.

איוון האיום הוא הצאר הראשון מכל רוסיה, הידוע בשיטות השלטון הברבריות והקשות להפליא שלו. למרות זאת, שלטונו נחשב למשמעותי עבור המדינה, שבזכות מדיניות החוץ והפנים של גרוזני הפכה לגדולה פי שניים בשטחה. השליט הרוסי הראשון היה מונרך חזק ורשע מאוד, אבל הצליח להשיג הרבה בזירה הפוליטית הבינלאומית, תוך שמירה על דיקטטורה של איש אחד מוחלטת במדינתו, מלאה בהוצאות להורג, חרפה ואימה על כל אי ציות לשלטון.

ילדות ונוער

איבן האיום (איבן הרביעי וסילייביץ') נולד ב-25 באוגוסט 1530 בכפר קולומנסקויה ליד מוסקבה במשפחת הדוכס הגדול והנסיכה הליטאית. הוא היה הבן הבכור להוריו, ולכן הפך ליורש הראשון לכס המלכות של אביו, שאותו היה אמור להצליח בהגיעו לבגרות. אבל הוא היה צריך להיות הצאר הנומינלי של כל רוסיה בגיל 3, מאחר ואסילי השלישי חלה במחלה קשה ומת בפתאומיות. לאחר 5 שנים, נפטרה גם אמו של המלך לעתיד, וכתוצאה מכך בגיל 8 הוא נותר יתום מוחלט.

ויקיפדיה

ילדותו של המלך הצעיר עברה באווירה של הפיכות בארמון, מאבק רציני על כוח, תככים ואלימות, שיצרו דמות קשוחה באיוון האיום. ואז, בהתחשב ביורש העצר כילד בלתי מובן, הנאמנים לא שמו לו שום תשומת לב, הרגו ללא רחם את חבריו ושמרו על המלך לעתיד בעוני, אפילו שללו ממנו מזון ולבוש. הדבר החדיר בו תוקפנות ואכזריות, שכבר בצעירותו התבטאה ברצון לענות חיות, ובעתיד את העם הרוסי כולו.

באותה תקופה שלטו בארץ הנסיכים בלסקי ושייסקי, האציל מיכאיל וורונטסוב וקרובי האם של השליט העתידי גלינסקי. שלטונם היה מסומן עבור כל רוס על ידי סילוק רשלני של רכוש המדינה, שאיוון האיום הבין בבירור.

ריניברס

בשנת 1543, הוא הראה לראשונה את מזגו בפני האפוטרופוסים שלו בכך שהורה על מותו של אנדריי שויסקי. ואז החלו הבויארים לפחד מהצאר, השלטון על הארץ התרכז לחלוטין בידי בני הזוג גלינסקים, שהחלו לרצות את יורש העצר בכל כוחם, וטיפחו בו אינסטינקטים חייתיים.

במקביל, הצאר העתידי הקדיש זמן רב לחינוך עצמי וקרא ספרים רבים, מה שהפך אותו לשליט הנקרא ביותר של אותם זמנים. ואז, בהיותו בן ערובה חסר אונים של השליטים הזמניים, הוא שנא את כל העולם, והרעיון העיקרי שלו היה להשיג כוח מוחלט ובלתי מוגבל על אנשים, אותו שם מעל כל חוקי מוסר.

ממשלה ורפורמות

בשנת 1545, כשאיבן האיום הגיע לבגרות, הוא הפך למלך מן המניין. החלטתו הפוליטית הראשונה הייתה הרצון להינשא לממלכה, מה שהקנה לו את הזכות לאוטוקרטיה ולרשת את מסורות האמונה האורתודוקסית. במקביל, התואר המלכותי הזה הפך שימושי גם למדיניות החוץ של המדינה, שכן הוא איפשר לה לנקוט עמדה אחרת ביחסים הדיפלומטיים עם מערב אירופה ורוסיה כדי לתפוס את המקום הראשון בין מדינות אירופה.

הצאר איוון ואסילביץ' האיום. האמן ויקטור ואסנצוב / גלריית טרטיאקוב המדינה

מימי שלטונו הראשונים של איוון האיום חלו במדינה מספר שינויים ורפורמות מרכזיות, אותן פיתח עם הראדה הנבחרים, והחלה תקופה של אוטוקרטיה ברוסיה, שבמהלכה נפלה כל השלטון לידיים. של מונרך אחד.

הצאר של כל רוסיה הקדיש את 10 השנים הבאות לרפורמה גלובלית - איוון האיום ביצע רפורמת זמסטבו, שיצרה מונרכיה של נציגי אחוזות במדינה, אימץ קוד חוק חדש שהדק את זכויות כל האיכרים והצמיתים. , והנהיג רפורמה בשפתיים שחילקה מחדש את סמכויות הוולוסטים והמושלים לטובת האצולה.

בשנת 1550 חילק השליט אחוזות בטווח של 70 ק"מ מבירת רוסיה לאלף האצילים ה"נבחרים" של מוסקבה והקים צבא סטרלטסי, שאותו חימש בנשק חם. אותה תקופה התאפיינה בשיעבוד האיכרים ובאיסור על כניסת סוחרים יהודים לרוסיה.

ויקיפדיה

מדיניות החוץ של איוון האיום בשלב הראשון של שלטונו הייתה מלאה במלחמות רבות, שהיו מוצלחות מאוד. הוא השתתף באופן אישי במסעות וכבר בשנת 1552 השתלט על קאזאן ואסטרחאן, ולאחר מכן סיפח חלק מאדמות סיביר לרוסיה. בשנת 1553 החל המלך לארגן קשרי מסחר עם אנגליה, וכעבור 5 שנים נכנס למלחמה עם הדוכסות הגדולה של ליטא, בה ספג תבוסה מסחררת ואיבד חלק מארצות רוסיה.

לאחר שהפסיד במלחמה, איוואן האיום החל לחפש את האחראים לתבוסה, ניתק את יחסי החקיקה עם הראדה הנבחרים ויצא לדרך של אוטוקרטיה, מלאה בדיכוי, קלון והוצאות להורג של כל מי שלא תמך במדיניותו.

אופריכנינה

שלטונו של איוון האיום בשלב השני נעשה קשוח ומדמם עוד יותר. בשנת 1565, הוא הציג צורת ממשל מיוחדת, וכתוצאה מכך רוסיה חולקה לשני חלקים - האופריכנינה והזמשצ'ינה. האופריצ'ניקי, שנשבע שבועת אמונים לצאר, נפל תחת אוטוקרטיה מוחלטת שלו ולא יכול היה לתקשר עם הזמסטבו, ששילמו את חלק הארי בהכנסותיהם למלך.

ויקיפדיה

בדרך זו התאסף צבא גדול באחוזות האופריצ'נינה, שאיוון האיום שיחרר מאחריות. הם הורשו לבצע שוד ופוגרומים של הבויארים בצורה אלימה, ובמקרה של התנגדות הם הורשו להוציא להורג ולהרוג ללא רחם את כל מי שלא הסכימו עם הריבון.

בשנת 1571, כאשר חאן קרים דוולט-ג'ירי פלש לרוס', האופריקנינה של איבן האיום הוכיחה את חוסר יכולתם המוחלט להגן על המדינה - האופריצ'נינה, המפונקת על ידי השליט, פשוט לא יצאה למלחמה, ומתוך כל הגדולות. צבא, הצאר הצליח להרכיב רק גדוד אחד, שלא יכול היה להתנגד לצבא החאן של קרים. כתוצאה מכך, איוואן האיום ביטל את האופריצ'נינה, הפסיק להרוג אנשים, ואף הורה על חיבור רשימות זיכרון של אנשים שהוצאו להורג כדי שניתן יהיה לקבור את נשמתם במנזרים.

צינוק מוסקבה. סוף המאה ה-16. אמן אפולינרי Vasnetsov / מוזיאון מוסקבה

תוצאות שלטונו של איוון האיום היו קריסת כלכלת המדינה ותבוסה מסחררת במלחמת ליבוניה, שלפי ההיסטוריונים הייתה מפעל חייו. המלך הבין שבזמן שלטונו במדינה, הוא עשה טעויות רבות לא רק במדיניות הפנים אלא גם במדיניות החוץ, שעד סוף שלטונו אילץ את איוון האיום לחזור בתשובה.

במהלך תקופה זו, הוא ביצע פשע דמים נוסף, וברגעי זעם, הרג בטעות את בנו שלו ואת היורש היחיד האפשרי לכס המלכות, איבן איבנוביץ'. לאחר מכן, המלך התייאש לחלוטין ואף רצה ללכת למנזר.

חיים אישיים

חייו האישיים של איוון האיום הם מלאי אירועים כמו שלטונו. לדברי היסטוריונים, הצאר הראשון מכל רוסיה היה נשוי שבע פעמים. אשתו הראשונה של המלך הייתה אנסטסיה זכריינה-יוריבה, לה התחתן ב-1547. במשך יותר מ-10 שנות נישואים, המלכה ילדה שישה ילדים, מתוכם רק איוון ופיודור שרדו.

המלכה מרפה סובקינה / סרגיי ניקיטין, ויקיפדיה

לאחר מותה של אנסטסיה ב-1560, נשא איוון האיום לאישה את בתו של הנסיך הקברדי, מריה צ'רקסקיה. בשנה הראשונה לנישואין למלך, האישה השנייה ילדה בן, שנפטר בגיל חודש. לאחר מכן, העניין של איוון האיום באשתו נעלם, ו-8 שנים לאחר מכן מריה עצמה מתה.

אשתו השלישית של איוון האיום, מריה סובקינה, הייתה בתו של אציל קולומנה. חתונתם התקיימה בשנת 1571. נישואיו השלישיים של המלך נמשכו רק 15 ימים - מריה מתה מסיבות לא ידועות. לאחר 6 חודשים, המלך נישא בשנית לאנה קולטובסקיה. גם נישואים אלה היו נטולי ילדים, ולאחר שנה של חיי משפחה, המלך כלא את אשתו הרביעית במנזר, שם נפטרה ב-1626.

מריה נאגאיה מוקיעה את דמיטרי השקר / המוזיאון ההיסטורי של המדינה

אשתו החמישית של השליט הייתה מריה דולגורוקאיה, אותה הטביע בבריכה לאחר ליל הכלולות שלהם, משום שנודע לו שאשתו החדשה אינה בתולה. ב-1975 נשא שוב לאישה את אנה וסילצ'יקובה, שלא נשארה מלכה זמן רב - היא, כמו קודמותיה, סבלה מגורל הגלות בכוח למנזר, לכאורה על בגידה במלך.

אשתו האחרונה והשביעית של איבן האיום הייתה, שנישאה לו ב-1580. שנתיים לאחר מכן, המלכה ילדה את צארביץ' דמיטרי, שמת בגיל 9. לאחר מות בעלה, מריה הוגלה לאוגליך על ידי המלך החדש, ולאחר מכן הטילה נזירה בכוח. היא הפכה לדמות משמעותית בהיסטוריה הרוסית כאם, ששלטונה הקצר התרחש בתקופת הצרות.

מוות

מותו של הצאר הראשון מכל רוסיה, איוון האיום, התרחש ב-28 במרץ 1584 במוסקבה. השליט מת בזמן ששיחק שחמט מגידול אוסטאופיטים, שבשנים האחרונות גרם לו כמעט ללא תנועה. זעזועים עצבניים, אורח חיים לא בריא והמחלה הקשה הזו הפכו את איוון האיום, בגיל 53, לזקן "מנוול", מה שהוביל למוות כה מוקדם.

סרט תיעודי "איוואן האיום. המיתוס של העריץ המדמם"

איוון האיום נקבר לצד בנו איוון שנהרג על ידו, בקתדרלת המלאך המלאך, הממוקמת בקרמלין מוסקבה. לאחר קבורת המלך החלו להופיע שמועות עקשניות לפיהן המלך מת מוות אלים ולא טבעי. כותבי הימים טוענים שאיוון האיום הורעל ברעל, שהפך אחריו לשליט של רוס.

גרסת ההרעלה של המלך הראשון נבדקה ב-1963 במהלך פתיחת הקברים המלכותיים - חוקרים לא מצאו רמות גבוהות של ארסן בשרידים, ולכן לא אושר רצח איוון האיום. בשלב זה, שושלת רוריק נעצרה לחלוטין, וזמן הצרות החל במדינה.

כל השליטים ברוסיה היו אישים עם P גדולה. כל אחד מהם בלט עם תכונות מיוחדות. חלקם השאירו חותם מיוחד בהיסטוריה. כזו הייתה אישיותו של בנו של וסילי 3 (III) ואלנה גלינסקאיה - ג'ון. מדוע כונה איוון 4 האיום? במאמר זה נדבר על אישיותו של הצאר, שנחשב לשרש הגדול ביותר ברוסיה.

לאיוון האיום היה אופי נורא. הוא היה חשדן ביותר, קשוח, לא סובלני ועצבני. כולם היו צריכים להקשיב ללא עוררין למלך הגדול. הנקמנות שלו הרגה הרבה אנשים חפים מפשע. הבויארים שלא צייתו הוצאו להורג יחד עם משרתיהם, משרתיהם, האיכרים והעבדים התמימים. גם בגיל ההתבגרות החלו להופיע חשדנות ואכזריות, אך היו לכך סיבות. חייו של הצאר בקושי יכולים להיקרא מאושרים, וילדותו היתומה עברה בפחד להיהרג על ידי הבוארים.

נסיך מוסקבה איוון הרביעי הוכתר למלך באמצע ינואר 1547. הוא עשה הרבה למען התפתחות המדינה, אבל האכזריות שלו הייתה מפורסמת בכל העולם. הוא רואה קונספירציות ובגידה בכל מקום. לפעמים החשדות עדיין מאושרים.

בשנת 1570, הוא הורג כמעט את כל אוכלוסיית נובגורוד. האירוע הנורא הזה קרה בגלל שאנשים נחשדו בבגידה גבוהה ושירת המלך זיגיסמונד אוגוסטוס.

רפורמטור עריץ

אנחנו לא יכולים להתעלם מהעובדה שהמלך עשה הרבה למען מדינתו. הוא היה רפורמטור גדול, אבל הוא לא יכול היה להתמודד עם האכזריות והחשדנות שלו. בני דורו יכלו לענות בקלות על השאלה "מדוע נקרא איוון האיום האיום?" נתאר בקצרה את היתרונות של שלטונו, כדי לא להראות אדם מצטיין רק מהצד השלילי.

1. הוא פתח את סניף הדואר ובית הדפוס הראשון ברוס, שהיווה פריצת דרך של ממש.
2. בתקופת שלטונו, גידול האוכלוסייה כמעט הוכפל.
3. נבנו 30 יישובים חדשים ו-155 מבצרים.
4. השטח של רוס הוכפל בהנהגתו. הוא החזיר את קאזאן, אסטרחאן, מערב סיביר ומרכז אוראל.
5. הרפורמות שלו השפיעו על השירות הצבאי, בתי המשפט והממשלה.

מכאן נוכל להסיק שהוא שלט היטב במדינה. קשה מאוד לדבר על האדם המצטיין הזה בקצרה. מדוע כונה איוון 4 האיום? היו לכך לפחות 5 סיבות, אותן נתאר להלן.

ילדות קשה

כילד, הוא חי כל הזמן בלחץ. התוצאה הייתה פחד פרנואידי מפותח מקונספירציות ודיכוי המוני בבגרות.

אביו מת כשאיבן היה בן שלוש, מפצע ציד והרעלת דם. האם, אישה בוגדנית שהרגה את שני אחיו של בעלה, נפטרה כשהילד מלאו לו שמונה. כפי שמתברר מאוחר יותר, אלנה גלינסקאיה לא מתה מוות טבעי, היא הורעלה.

הילד נשאר בטיפולם של הבנים, שהתנהגו אליו באכזריות רבה, הם לא תמיד זכרו שצריך להאכיל את התינוק, הם הכו אותו קשות על עבירה קלה, ולפעמים פשוט הוציאו עליו את הכעס. איבן בילה את ילדותו בפחד שהוא עלול להיהרג בכל רגע. הבויארים רבו ביניהם, חלקם הרסו זה את זה.

תחילתה של האופריצ'נינה, שלטון האימה

בינואר 1565 הציג השליט את האופריצ'נינה. עכשיו יש לו כוח מוחלט בידיו. אופריצ'נינה היא האדמה שהוא מייעד לעצמו, והחרים אותה מהבויארים ומשפחותיהם. הוא שולח את האנשים האלה לאזורים רחוקים ועניים של המדינה - הזמשצ'ינה. רוב משפחות האצילים מחליטות לברוח. מבין האצילים הקטינים הוא בוחר את האכזריים ביותר והופך אותם לשומריו, למעשה שכירי חרב העוסקים בטרור. המלך משלם להם באדמות שהם החרימו.

האופריצ'נינה נמשכה שבע שנים. במהלך תקופה זו, שכירי חרב הורגים אנשים ושודדים אותם ללא עונש. המשטר התיר לשליט לכלוא מספר רב של בויארים ולהתעלל בהם.

כושר המצאה גדול בעינויים ותחכום בזוועות

בתי סוהר נבנו באלכסנדרובסקיה סלובודה, שבהם השתמשו התליינים:

• הימור;
• פסגות;
• שוטים;
• שריפת גחלים;
• חבל, ששימש לחיתוך הגוף לחתיכות.

היו קדרות עם מי קרח רותחים. אדם שלא אהב את הריבון נטבל בתורו למים רותחים ולאחר מכן למים קרים. בגלל המניפולציות הללו, העור עצמו החל במהרה להתקלף לגזרים מגוף האדם. לכן איבן 4 זכה לכינוי האיום.

לא היה גבול לזוועותיו. בשנת 1581 נפל אליסאוס בומליוס בחשד להרעלה. הוא לא רק טיפל בשליט, אלא גם סיפק רעלים לאיוון האיום. הרופא האומלל נתלה על מתלה וטוגנה.

הוא נועל קבוצת נזירים בחצר עם דובים פראיים וכועסים. כלי הנשק היחידים שהיו בידי הכמורה היו מחרוזות ויתדות. החצר מוקפת חומות גבוהות שלא מאפשרות להימלט.

עינויים מעוותים במיוחד היו רצח ורצח אחים. הבן נאלץ להרוג את אביו בכלא כדי להשתחרר, האח נאלץ ליטול את חייו של אחיו. מטבע הדברים, לאחר ביצוע פשע, אנשים אלו לא זכו לחנינה, אלא הוצאו להורג.

הוא היה מאוד נקמני

אם אנחנו מדברים על למה איוון 4 נקרא האיום, אז כדאי להזכיר את הצער שלו. גם לאחר שנים רבות הוא יכול היה לזכור את העבירה ולהעניש את האדם. זה מה שקרה לבן דודו.

בשנת 1553, המלך חלה מאוד וכולם האמינו שהוא גוסס. בשלב זה, לאחיו ולדימיר אנדרייביץ' יש כוונות לעלות על כס המלכות והוא זומם. איוון האיום מתאושש לפתע, והוא מתבשר על בגידה של קרוב משפחה. הוא יתנקם בו 16 שנים מאוחר יותר, כשאשתו המלכה מריה תמות. הוא יאשים את ולדימיר אנדרייביץ' בהרעלת אשתו. קרוב משפחה חף מפשע ומשפחתו נאלצים לשתות רעל ולמות.

הורג את בנו עם המטה שלו

בהתקפי כעס, איבן האיום השתמש בחפץ האהוב עליו - מטה עץ עם קצה ברזל. הוא היכה איתו אנשים שהוא לא אהב איתו עד כדי כך שחלקם נתנו את נשמתם לאלוהים. בשנת 1581 הוא רב עם בנו. היו לכך שתי סיבות. יום קודם לכן היכה איוון האיום את אשתו ההרה, שהתנהגותה נראתה לו מגונה. הסיבה השנייה היא התפצלות הדעות לגבי הטקטיקה של ניהול מלחמת ליטא. כועס, הוא מכה את בנו בראשו בטירוף, מכה אותו ברקה. הצעיר, לאחר שסבל במשך יומיים, מת. הוא היה בן 27. רצח תינוקות הוא אחת הסיבות הנוראיות ביותר לכך שאיוון 4 זכה לכינוי האיום.

הבן פדור, שהוכתר ב-1584, מנסה איכשהו לתקן את הטעויות של אביו. לאחר מותו של השליט האכזר ביותר בהיסטוריה של רוס', התברר מדוע איבן הרביעי זכה לכינוי האיום.

בתודעתנו, הצאר איוון הרביעי וכינויו האיום בלתי נפרדים זה מזה. לפעמים אולי אפילו נראה שהצאר נקרא עם לידתו - איוון האיום. רוב החוקרים מאמינים שהכינוי ניתן למלך על ידי העם, וזה קרה לאחר חייו. אבל בואו ננסה להבין את זה בשביל מה בדיוק.

מזג מגניב

אולי נראה שהאוטוקרטי קיבל את הכינוי בגלל אופיו הקשוח מאוד: אפילו אנשים שאינם מתלהבים מההיסטוריה שמעו על הוצאות להורג, אופריצ'נינה וכמובן, רצח בנו של איוון. אז האנשים, שנזכרו בזוועות שלטונו של המלך, קראו לו איום. כמובן, לאחר שהמלך כבר מת. כי אם היה שומע, היה מוציא אותו להורג במקום.

רצח בן

מה אם איוון הפך לאיום לאחר שהרג את בנו? מקורבי המלך, שנדהמו ממה שקרה, החלו לקרוא לו איום בינם לבין עצמם, ואז הגיע הכינוי לפשוטי העם. אבל כל השאלה היא: האם איוון הרביעי באמת הרג את בנו? עדיין אין תשובה ברורה לשאלה זו, וה"ראיה" היחידה היא, למעשה, הציור "איבן האיום ובנו איוון 16 בנובמבר 1581" (הידוע יותר בשם "איבן האיום הורג את בנו"). אשר צויר בשנים 1883-1885 על סמך שמועות!

המצאות של שגרירים בחו"ל

גרסה זו תעניין את חובבי הקונספירציות. אם תקרא בעיון את דעותיהם של בני זמננו על איוון, תוכל למצוא את הדפוס הבא: אורחים מאירופה דיברו בצורה שלילית על הצאר, ולעתים קרובות דיברו על בריחת שתן שלו והתקפי זעם, כאילו הם מציגים אותו במכוון בפני הממלכות האירופיות בשלילה. תנאים. נתינים רוסים, להיפך, אפיינו את האוטוקרט על הצד החיובי, וציינו כי הצאר לא נרתע מלתקשר עם פשוטי העם על צרותיהם, כיבד את אלוהים והונחה בשלטונו על ידי צדק וסדר. מה זה היה: חנופה ופחד לאבד את הראש בגלל האמת, או מצב העניינים בפועל?

נורא = נהדר

אבל מה אם למילה "אימתני" בימים עברו לא הייתה משמעות שלילית כמו היום? ניתן להניח ש"נורא" הוא שם נרדף לכינוי "גדול", והוא נועד להדגיש את כוחו וצדקתו של הריבון. והייתה סיבה לכבד את איוון: הוא סיפח את חאנות קאזאן ואסטרחן לרוס, חימש את הצבא ויצר את צבא הסטרלטסי, חיזק את כוח המדינה, יצר את קוד החוק, תחתיו ערך ארמק את המערכה המפורסמת שלו בסיביר. לכן, האנשים, שזכרו את הזמנים הנוקשים אך ההוגנים, כינו את המלך האיום. לבסוף, לאחד מקודמיו, כלומר איוון השלישי, היו שני כינויים: "גדול" ו"נורא", אבל הוא לא נודע בשום זוועות.

כך או אחרת, לכל אחת מהגרסאות הללו יש זכות קיום, אבל מחלוקות על זהותו של איוון האיום נמשכות כבר כמה מאות שנים, ולא נראה שהן מיועדות להיפסק.

הכינוי גרוזני היה שייך לסבו, איוון השלישי. לשני השליטים הללו היה הרבה מן המשותף: שניהם היו איוון ואסילביץ', שניהם סיפחו שטחים חדשים למדינת מוסקבה, ושניהם ערכו רפורמה בשיטת הממשל.

"אירופה הנדהמת, שבתחילת שלטונו של איבן אפילו לא הייתה מודעת למוסקוביה, שנדחקה בין ליטא והטטרים, נדהמה מההופעה הפתאומית של אימפריה ענקית בגבולותיה המזרחיים, והסולטן באיאזט עצמו, לפניו היא הייתה. ביראת כבוד, שמע בפעם הראשונה נאומים יהירים מהמוסקובים".- כך כתב קרל מרקס על שלטונו של איוואן השלישי, שסיים את עול ההורדה, אסף את אדמות רוסיה המקוריות תחת כנף מוסקבה ולמעשה הכפיף את החאנות השכנות למדיניותו.

תחת איוון הרביעי, הח'אנות קאזאן ואסטרחן הפכו לבסוף לחלק מרוסיה, והחל סיפוח הח'אנות הסיבירית. איוון השלישי, הדוכס הגדול של מוסקבה, היה הראשון שלקח את התואר "נסיך כל רוסיה" ו"אוטוקרטי". ואיבן הרביעי היה הראשון שהוכתר למלך והפך רשמית לצאר של כל רוסיה. איוון השלישי הוציא קוד חוקי כלל רוסי - הסודבניק, ואיבן הרביעי חיבר קוד חוקי חדש והקים גוף נציג עזבון - זמסקי סובור.

עצם העברתו של הכינוי מסבא לנכד מעידה על כך שהעם ראה באיוון הרביעי את יורשו של יצירתו של איבן השלישי. אבל המילה "אימתנית" באותה תקופה פירושה משהו שונה לחלוטין ממה שהיא אומרת היום.

"הוכח שכאשר הוחל על המלך, הכינוי "אימתני" לא היה בעל קונוטציה שלילית. זה לא קשור לרעיון של עריצות, אלא לרעיון של גדלות. "הצאר ראוי להיות אדיר", אומר "שיחת ועם" (אנדרטת עיתונות מאמצע המאה ה-16. - עורך), ואין לפרש את המילים הללו כקריאה לשלוט בחומרה וללא רחמים.<…>זה עניין של הקשר: הכינוי "אימתני" ושם העצם "סופת רעמים" מופיעים במקום בו אנו מדברים על סדר במדינה, על חובתו של המונרך "לתקן ולשלוט" בעיר ובכפר, "להקים" מסוימות. כללי התנהגות במנזרים ובעולם".

אלכסנדר פנצ'נקו, בוריס אוספנסקי. "איוון האיום ופיטר הגדול: מושגי המלך הראשון", 1983

בתקופות פגאניות, סופות רעמים ייצגו את האלוהות העליונה. במאה ה-16, דימוי זה כבר היה קשור קשר הדוק ל"זעמו של אלוהים" האורתודוקסי - לא חומרה, אלא צדק ובלתי נמנע של עונש.

איבן הרביעי החל להיקרא "אימתני" או "אימתני" בשירי עם, שהמוקדמים שבהם מתוארכים למחצית השנייה של המאה ה-16 - תחילת המאה ה-17. אז האנשים עצמם הפיצו את הכינוי הזה, שהפך מאוחר יותר לכינוי. כמו בעיתונאות, בפולקלור נמצאה המילה "אימתני" במקום שבו מדובר היה על מלך צודק, פוסק צדק. לדוגמה, "הצאר האימתני איבן ואסילביץ'" שיחרר אדם שהורשע בתמימות מעונש:

"זה קרה לכאן כדי ללכת
לצאר האורתודוקסי עצמו,
הצאר הנורא איוון וסילייביץ'.
כפי שאומר הצאר איוון לסר ואסילביץ':
"הו, גוי, בורגרים מנשקים!
למה אתה מענה בחור טוב?
עירום, יחף ויחף,
על ידי הנחתו על אבן דליקה לבנה?»

באמנות עממית, המלך הופיע לעתים קרובות כשליט ערמומי וחכם:

"אני אספר לך סיפור ישן
זה היה על הצאר, על איוון, על ואסילביץ'.
ובכן, הוא, המלך הלבן שלנו, הוא היה ערמומי, חכם יותר,
הוא ערמומי וחכם יותר, אין חכם יותר בעולם » .

שיר מפורסם נוסף הוקדש לאופן שבו החליט אחד מבניו של הצאר להרוג את אחיו - איוון הרביעי מתואר כפי שנהוג לדמיין אותו בזמננו:

"ואז החשיך המלך כשהלילה חשוך,
המלך שאג כמו אריה וחיה:
"ספר לי, כלב, על הבגידה הגדולה!"

לפי גרסה אחת, הכינוי גרוזני החל להתפרש כעדות ל"עזות" ו"חוסר אנושיות" בהשפעת זרים שביקרו בתקופת שלטונו של איוון הרביעי. ככל הנראה, מה שהמוסקוביטים תפסו כצדק העליון נראה לאירופאים כאכזריות בלתי מוצדקת. כשתורגם לשפות אירופאיות, הכינוי האיום איבד לחלוטין את הקשר עם סופת הרעם וזעמו של אלוהים וקיבל את המשמעות של "נורא", "נורא": איוואן דר שרקליך בגרמנית, איבן האיום באנגלית, איבן איל טריבילי באיטלקית. , איבן לה נורא צרפתי.

"ידוע שבשנת 1581 שלח סטפן באטורי לריבון של "רוסיה הגדולה" (כלומר, איוון הרביעי בעצמו - אד.) ספרים על אכזריותו של איוון האיום - ככל הנראה יצירותיו של א. גואניני, ג. סטדן, א. Schlichting, I. Taube ו-E. Kruse, חוברות מתקופת חוסר המלוכה הפולנית של שנות ה-70, או "סדינים מעופפים". לכן, הכינוי, שעם הזמן התברר כסמל של עידן שלם של ההיסטוריה הרוסית, עלה בספרות הזרה. זה יכול היה להישאל מיצירותיהם של סופרים זרים על ידי היוצר של העבודה המדעית הראשונה על עברה של המדינה הרוסית".

יעקב סולודקין "מתי ולמה התחילו לקרוא לצאר מוסקבה הראשון איוון האיום"

הוא פרסם את שמונת הכרכים הראשונים של "תולדות המדינה הרוסית" ב-1818 וכתב: "תהילתו הטובה של יואנוב האריכה ימים את תהילתו הרעה בזיכרון העם: הקינות השתתקו, הקורבנות התכלו, והמסורות הישנות הואפלו על ידי המסורות החדשות ביותר... ...ובמשך מאות שנים ראו האנשים את קאזאן, אסטרחאן, סיביר מונומנטים חיים של הצאר הכובש... דחו או שכחו את שמו של המענה שניתן לו על ידי בני דורו, ולפי שמועות אפלות על אכזריותו של איבן, עד היום הוא נקרא רק האיום..."פרשנות זו של הכינוי - "על פי שמועות אפלות על אכזריות" - היווה את הבסיס להבנתו המודרנית.