בהשוואה למערכות טבעיות, החברה האנושית רגישה יותר לשינויים איכותיים וכמותיים. הם קורים מהר יותר ולעתים קרובות יותר. זה מאפיין את החברה כמערכת דינמית.

מערכת שנמצאת כל הזמן במצב של תנועה נקראת דינמית. הוא מתפתח, משנה את התכונות והמאפיינים שלו. מערכת אחת כזו היא החברה. שינוי במצב החברה יכול להיגרם מהשפעה חיצונית. אבל לפעמים זה מבוסס על הצורך הפנימי של המערכת עצמה. למערכת דינמית יש מבנה מורכב. הוא מורכב מתת-רמות ואלמנטים רבים. בקנה מידה עולמי, החברה האנושית כוללת חברות רבות אחרות בצורה של מדינות. מדינות מהוות קבוצות חברתיות. היחידה של קבוצה חברתית היא אדם.

החברה מקיימת כל הזמן אינטראקציה עם מערכות אחרות. למשל עם הטבע. הוא משתמש במשאבים, בפוטנציאל שלו וכו'. לאורך ההיסטוריה האנושית, הסביבה הטבעית ואסונות הטבע לא רק עזרו לאנשים. לפעמים הם הפריעו להתפתחות החברה. והם אפילו הפכו לסיבת מותו. אופי האינטראקציה עם מערכות אחרות מעוצב על ידי הגורם האנושי. זה בדרך כלל מובן כמערכת של תופעות כמו רצון, עניין ופעילות מודעת של יחידים או קבוצות חברתיות.

מאפיינים אופייניים של החברה כמערכת דינמית:
- דינמיות (שינוי של החברה כולה או מרכיביה);
- קומפלקס של אלמנטים המקיימים אינטראקציה (תת-מערכות, מוסדות חברתיים וכו');
- הסתפקות עצמית (המערכת עצמה יוצרת תנאים לקיום);
- אינטגרציה (החיבור בין כל מרכיבי המערכת); - שליטה עצמית (היכולת להגיב לאירועים מחוץ למערכת).

החברה כמערכת דינמית מורכבת מאלמנטים. הם יכולים להיות חומריים (בניינים, מערכות טכניות, מוסדות וכו'). ובלתי מוחשי או אידיאלי (למעשה רעיונות, ערכים, מסורות, מנהגים וכו'). לפיכך, תת המערכת הכלכלית מורכבת מבנקים, תחבורה, סחורות, שירותים, חוקים וכו'. אלמנט מיוחד ליצירת מערכת הוא אדם. יש לו יכולת בחירה, יש לו רצון חופשי. כתוצאה מפעילות של אדם או קבוצת אנשים יכולים להתרחש שינויים בקנה מידה גדול בחברה או בקבוצות הפרטיות שלה. זה הופך את המערכת החברתית לניידת יותר.

קצב ואיכות השינויים המתרחשים בחברה עשויים להשתנות. לפעמים סדרים מבוססים קיימים במשך כמה מאות שנים, ואז שינויים מתרחשים די מהר. קנה המידה והאיכות שלהם עשויים להשתנות. החברה מתפתחת כל הזמן. זוהי שלמות מסודרת שבה כל האלמנטים נמצאים במערכת יחסים מסוימת. תכונה זו נקראת לפעמים אי-התוספת של המערכת. מאפיין נוסף של החברה כמערכת דינמית הוא שלטון עצמי.

החברה כמערכת דינמית מורכבת(בחר)

ההבנה הנפוצה ביותר של החברה קשורה לרעיון שלה כקבוצה של אנשים המאוחדים על ידי אינטרסים מסוימים. אז, אנחנו מדברים על חברה של בולאים, על חברה לשמירה על הטבע, לעתים קרובות על ידי חברה הם מתכוונים למעגל החברים של אדם זה או אחר, וכו 'לא רק הראשון, אלא אפילו הרעיונות המדעיים של אנשים על החברה היו דומים. עם זאת, לא ניתן לצמצם את מהות החברה לאוסף של פרטים אנושיים. יש לחפש אותו בקשרים וביחסים המתעוררים בתהליך של פעילות משותפת של אנשים, שהיא לא אינדיבידואלית במהותה ורוכשת כוח מעבר לשליטתם של אנשים בודדים. היחסים החברתיים יציבים, חוזרים על עצמם ללא הרף ועומדים בבסיס היווצרותם של חלקים מבניים, מוסדות וארגונים שונים בחברה. קשרים ויחסים חברתיים מתגלים כאובייקטיביים, תלויים לא באדם ספציפי, אלא בכוחות ובעקרונות אחרים, יסודיים ויסודיים יותר. לפיכך, בימי קדם הנחה כוח כזה הוא הרעיון הקוסמי של צדק, בימי הביניים - אישיותו של אלוהים, בעת המודרנית - חוזה חברתי וכו'. נראה שהם מסדרים ומחזקים תופעות חברתיות מגוונות, נותנים הטוטאליות המורכבת שלהם תנועה והתפתחות (דינמיקה).

בשל מגוון הצורות והתופעות החברתיות, מנסים מדעי הכלכלה, ההיסטוריה, הסוציולוגיה, הדמוגרפיה ומדעים רבים אחרים על החברה להסביר את החברה. אבל זיהוי הקשרים הכלליים, האוניברסליים, היסודות היסודיים, הסיבות העיקריות, הדפוסים המובילים והמגמות הוא המשימה של הפילוסופיה. למדע חשוב לדעת לא רק מהו המבנה החברתי של חברה מסוימת, אילו מעמדות, אומות, קבוצות וכו' פעילים, מהם האינטרסים והצרכים החברתיים שלהם, או אילו סדרים כלכליים שולטים בתקופה מסוימת של הִיסטוֹרִיָה. מדעי החברה מעוניינים גם לזהות מה מאחד את כל החברות העתידיות הקיימות והאפשריות, מהם המקורות והכוחות המניעים של התפתחות חברתית, המגמות המובילות שלה ודפוסי היסוד שלה, כיוונה וכו'. חשוב במיוחד להתייחס לחברה כאורגניזם אחד או שלמות מערכתית, שהמרכיבים המבניים שלה נמצאים ביחסים מסודרים ויציבים פחות או יותר. ניתן אפילו להבחין בהם ביחסי כפיפות, כאשר המוביל שבהם הוא הקשר בין גורמים חומריים לתצורות אידיאליות של החיים החברתיים.

במדעי החברה קיימות כמה השקפות יסוד על מהות החברה, שההבדלים ביניהן נעוצים בזיהוי של אלמנטים מבניים שונים כמובילים במערכת דינמית זו. הגישה הסוציו-פסיכולוגית להבנת החברה מורכבת מכמה הנחות. החברה היא אוסף של יחידים ומערכת של פעולות חברתיות. פעולות האנשים נתפסות ונקבעות על ידי הפיזיולוגיה של הגוף. את מקורות הפעולה החברתית ניתן למצוא אפילו באינסטינקטים (פרויד).

מושגים נטורליסטיים של החברה מבוססים על התפקיד המוביל של גורמים טבעיים, גיאוגרפיים ודמוגרפיים בהתפתחות החברה. חלקם קובעים את התפתחות החברה לפי מקצבי פעילות השמש (צ'יז'בסקי, גומיליוב), אחרים - לפי הסביבה האקלימית (מונטסקיו, מכניקוב), ואחרים - לפי המאפיינים הגנטיים, הגזעיים והמיניים של אדם (וילסון, דוקינס, שפלה ). החברה בתפיסה זו נתפסת בצורה פשטנית משהו, כהמשך טבעי של הטבע, בעל סגוליות ביולוגית בלבד, שאליה מצטמצמים תכונותיו של החברתי.

בהבנה המטריאליסטית של החברה (מרקס), אנשים מחוברים לאורגניזם חברתי על ידי כוחות ייצור ויחסי ייצור. החיים החומריים של האנשים, הקיום החברתי קובעים את כל הדינמיקה החברתית - מנגנון התפקוד וההתפתחות של החברה, הפעולות החברתיות של אנשים, החיים הרוחניים והתרבותיים שלהם. התפתחות חברתית בתפיסה זו מקבלת אופי אובייקטיבי, טבעי-היסטורי ומופיעה כשינוי טבעי בתצורות חברתיות-כלכליות ובשלבים מסוימים בהיסטוריה העולמית.

לכל ההגדרות הללו יש משהו משותף. החברה היא התאגדות יציבה של אנשים, שכוחה ועקביותה טמונים בכוח המחלחל לכל היחסים החברתיים. החברה היא מבנה עצמאי, שמרכיביו וחלקיו נמצאים במערכת יחסים מורכבת, המעניקים לה אופי של מערכת דינמית.

בחברה המודרנית חלים שינויים איכותיים ביחסים חברתיים ובקשרים חברתיים בין אנשים, המרחיבים את המרחב שלהם ודוחסים את זמן התרחשותם. חוקים וערכים אוניברסליים מכסים מספר הולך וגדל של אנשים, ואירועים המתרחשים באזור או במחוז מרוחק משפיעים על תהליכי העולם, ולהיפך. החברה הגלובלית המתעוררת הורסת בו זמנית את כל הגבולות וכביכול "דוחסת" את העולם.

חדשות וחברה

מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית? יסודות השאלה

26 ביוני 2014

סוציולוגיה הופכת למדע פופולרי יותר ויותר, וכך גם הקטע של מדעי החברה הנלמד בבית הספר. מה הסוד? כמובן, העובדה היא שהחברה הופכת ליותר ויותר מודרנית ומפתחת מדעים הקשורים לתחום החברתי. טכנולוגיית המידע הלכה רחוק, אבל זה לא שולל בשום אופן את הערך של מדעי הרוח.

חֶברָה

למה אנחנו מתכוונים כשאנחנו אומרים את המילה "חברה"? יש כל כך הרבה משמעויות שאפשר לכתוב מילון שלם. לרוב אנו קוראים לחברה מכלול האנשים המקיפים אותנו. עם זאת, יש גם משמעויות מצומצמות יותר למושג זה. לדוגמה, כשמדברים על שלבי ההתפתחות של האנושות כולה, אנו קוראים חברת עבדים, תוך שימת דגש על סוג המערכת שהייתה קיימת באותה תקופה. הזהות הלאומית באה לידי ביטוי גם באמצעות מושג זה. לכן, הם מדברים על החברה האנגלית, ומציינים את התחכום והנוקשות שלה. בנוסף, ניתן לבטא השתייכות כיתתית. לפיכך, החברה האצילית במאה הקודמת נחשבה ליוקרתית ביותר. המטרות של קבוצת אנשים באות לידי ביטוי בצורה ברורה מאוד באמצעות מושג זה. האגודה לצער בעלי חיים מייצגת אוסף של אנשים בעלי דעות דומות.

מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית? ומהי חברה? באופן רחב יותר, החברה יכולה להיקרא כל האנושות. במקרה זה, יש להדגיש כי מושג זה חייב בהכרח לשלב את היבט החיבור עם הטבע והאנשים זה עם זה.

סימני חברה

מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית? שאלה זו היא טבעית. וזה מתעורר בגלל שהוא קשור להיבט הבא בחקר מדעי החברה. ראשית, כדאי להבין מה פירוש המונח "מערכת". זה משהו מורכב, כלומר אוסף של אלמנטים. הם בו זמנית אחד ומקיימים אינטראקציה זה עם זה.

החברה היא מערכת מורכבת מאוד. למה? הכל קשור למספר החלקים והקשרים ביניהם. יחידות מבניות ממלאות כאן תפקיד עיקרי. המערכת בחברה פתוחה, שכן היא מקיימת אינטראקציה עם מה שסובב אותה ללא כל הפרעה נראית לעין. החברה היא חומרית כי היא קיימת במציאות. ולבסוף, החברה היא דינמית. החברה כמערכת דינמית מאופיינת בנוכחות שינויים.

סרטון על הנושא

אלמנטים

כאמור, החברה מורכבת ומורכבת ממרכיבים שונים. את האחרון ניתן לשלב לתת-מערכות. בחיי החברה, אנו יכולים להבחין לא אחד, אלא ארבעה. אם החברה כמערכת דינמית מאופיינת בשונות, אז תת-מערכות שוות ערך לתחומי חיים. הצד הכלכלי משקף בעיקר את ההפצה, הייצור והצריכה של סחורות. התחום הפוליטי אחראי על קשרים בין אזרחים למדינה, ארגון המפלגות והאינטראקציה ביניהן. רוחני קשור לשינויים דתיים ותרבותיים, יצירת חפצי אמנות חדשים. וחברתי אחראית ליחסים בין מעמדות, עמים ואחוזות, כמו גם אזרחים בגילאים ומקצועות שונים.

המכון החברתי

החברה כמערכת דינמית מאופיינת בהתפתחותה. בנוסף, למוסדות יש תפקיד חשוב בכך. מוסדות חברתיים קיימים בכל תחומי החיים, המאפיינים היבט זה או אחר שלהם. לדוגמה, ה"נקודה" הראשונה של החיברות של הילד היא המשפחה, יחידה שמשנה את נטיותיו ועוזרת לו לחיות בחברה. לאחר מכן מוקצה בית ספר, שבו הילד לומד לא רק להבין מדע ולפתח מיומנויות, אלא גם מתרגל לתהליך של אינטראקציה עם אנשים אחרים. הרמה הגבוהה ביותר בהיררכיה של המוסדות תהיה תפוסה על ידי המדינה כערובה לזכויות האזרחים ולמערכת הגדולה ביותר.

גורמים

מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית? אם אלו שינויים, אז מה? קודם כל, איכות. אם חברה הופכת מורכבת יותר באופיה, זה אומר שהיא מתפתחת. זה יכול להיות במקרים שונים. גורמים המשפיעים על כך הם גם משני סוגים. הטבעי משקף שינויים שהתרחשו עקב שינויי אקלים, מיקום גיאוגרפי או אסון בעל אופי וקנה מידה מתאימים. הגורם החברתי מדגיש ששינויים התרחשו בשל אשמתם של אנשים והחברה שאליה הם שייכים. שינויים הם לא בהכרח חיוביים.

דרכי פיתוח

בתשובה לשאלה מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית, הצבענו על התפתחותה. איך זה קורה בדיוק? יש שתי דרכים. הראשון נקרא אבולוציוני. זה אומר ששינויים לא מתרחשים מיד, אלא לאורך זמן, לפעמים במשך זמן רב מאוד. בהדרגה החברה משתנה. דרך זו היא טבעית, שכן התהליך נובע ממספר סיבות. הדרך השנייה היא מהפכנית. זה נחשב סובייקטיבי כי זה מתרחש פתאום. הידע המשמש לפעולת הפיתוח המהפכני אינו תמיד נכון. אבל המהירות שלו עולה בבירור על האבולוציה.

1. ציין שלושה מאפיינים של החברה כמערכת דינמית.

2. אילו תצורות סוציו-אקונומיות מזהים המרקסיסטים?

3. ציין שלושה סוגים היסטוריים של חברה. על ידי מההאם הם מודגשים?

4. יש אמירה: "הכל בשביל האדם. יש צורך לייצר עבורו כמה שיותר סחורות, ולשם כך עלינו "לפלוש" לטבע, תוך הפרה של חוקי הטבע של התפתחותו. או שהאדם הוא טובתו, או הטבע ורווחתה.

אין שלישי".

מה היחס שלך לפסק הדין הזה? נמק את תשובתך בהתבסס על ידע בקורס מדעי החברה, עובדות חיי חברה וניסיון אישי.

5. תן שלוש דוגמאות לחיבור ההדדיות של בעיות j גלובליות של האנושות.

6. קראו את הטקסט והשלימו את המשימות עבורו. "צבר יותר ויותר כוח, הציוויליזציה חשפה לעתים קרובות נטייה ברורה לכפות רעיונות באמצעות פעילות מיסיונרית או אלימות ישירה הנובעת ממסורות דתיות, בפרט נוצריות... לפיכך, הציוויליזציה התפשטה בהתמדה על פני כדור הארץ, תוך שימוש בכל הדרכים והאמצעים האפשריים זה - הגירה, קולוניזציה, כיבוש, מסחר, פיתוח תעשייתי, שליטה פיננסית והשפעה תרבותית. לאט לאט החלו כל המדינות והעמים לחיות על פי חוקיה או יצרו אותם על פי המודל שנקבע על ידו...

אולם התפתחות הציוויליזציה לוותה בפריחה של תקוות ורודות ואשליות שלא ניתן היה לממש... הבסיס לפילוסופיה ומעשיה היה תמיד אליטיזם. וכדור הארץ, לא משנה כמה הוא נדיב, עדיין אינו מסוגל להכיל את האוכלוסייה הגדלה ללא הרף ולספק עוד ועוד מצרכיו, רצונותיו וגחמותיו. לכן נוצר כעת פיצול חדש ועמוק יותר - בין מדינות מפותחות יתר למדינות לא מפותחות. אבל גם המרד הזה של הפרולטריון העולמי, המבקש להצטרף לעושר של אחיו המשגשגים יותר, מתרחש במסגרת אותה ציוויליזציה דומיננטית...

אין זה סביר שהיא תוכל לעמוד במבחן החדש הזה, במיוחד עכשיו, כאשר גופה שלה נקרע על ידי מחלות רבות. NTR הופכת יותר ויותר עקשנית, וקשה יותר ויותר להרגיע אותה. לאחר שהעניק לנו כוח חסר תקדים עד כה והחדיר טעם לרמת חיים שאפילו לא חשבנו עליה, NTR לפעמים לא נותן לנו את החוכמה לשמור על היכולות והדרישות שלנו תחת שליטה. והגיע הזמן שהדור שלנו יבין סוף סוף שעכשיו גורלם של לא מדינות ואזורים בודדים, אלא של האנושות כולה תלוי רק בנו".

א.לנצ'י

1) אילו בעיות גלובליות של החברה המודרנית מדגיש המחבר? רשום שתיים או שלוש בעיות.

2) למה מתכוון המחבר בקביעה: "לאחר שהעניק לנו כוח חסר תקדים עד כה והחדיר טעם לרמת חיים שאפילו לא חשבנו עליה, NTR לפעמים לא נותן לנו את החוכמה לשמור על היכולות והדרישות שלנו תחת לִשְׁלוֹט"? תעשה שני ניחושים.

3) הדגימו בדוגמאות (לפחות שלוש) את הצהרת המחבר: "התפתחות הציוויליזציה... לוותה בפריחה של תקוות ורודות ואשליות שלא יכלו להתגשם."

4) האם לדעתך ניתן להתגבר על הניגוד בין מדינות עשירות לעניות בעתיד הנראה לעין? הצדק את תשובתך.

7. בחרו אחת מהמשפטים המוצעים והבעו את מחשבותיכם לגבי הבעיה שהועלתה בצורת חיבור קצר.

1. "אני אזרח העולם" (דיוגנס מסינופה).

2. "אני גאה מדי במדינה שלי מכדי להיות לאומנית" (ג'יי וולטייר)

3. "הציוויליזציה אינה מורכבת מיותר או פחות מתחכום. לא בתודעה המשותפת לעם שלם. והתודעה הזו לעולם אינה עדינה. להיפך, זה די בריא. לדמיין את הציוויליזציה כיצירת אליטה פירושו לזהות אותה עם התרבות, בעוד שאלו דברים שונים לחלוטין". (א. קאמי).

לפי נקודת מבט מקובלת בקרב סוציולוגים, החברה היא מערכת דינמית מורכבת. מה משמעות ההגדרה הזו? מה מאפיין את החברה כמערכת דינמית?

• מחקר של המונח "מערכת דינמית";
• מחקר של דוגמאות מעשיות המשקפות את הלגיטימיות של הגדרת החברה הנבחנת.

לכן הבה נלמד אותם ביתר פירוט.

מה פירוש המושג "מערכת דינמית"?

מערכת דינמית או דינמית היא במקור מונח מתמטי. בהתאם לתיאוריה הנפוצה בתוך המדע המדויק הזה, הוא מובן בדרך כלל כמערכת של אלמנטים שמיקומם במרחב הפאזה משתנה עם הזמן.

בתרגום לשפת הסוציולוגיה, פירוש הדבר עשוי להיות שהחברה כמערכת דינמית היא אוסף של נושאים (אנשים, קהילות, מוסדות), שמעמדם (סוג הפעילות) בסביבה החברתית משתנה עם הזמן. עד כמה האמירה הזו תקפה?

באופן כללי, זה משקף באופן מלא את המציאות החברתית. כל אדם רוכש סטטוסים חדשים עם הזמן - במהלך קבלת השכלה, סוציאליזציה, עקב השגת אישיות משפטית, הצלחה אישית בעסקים וכו'.

גם קהילות ומוסדות משתנים כדי להתאים את עצמם לסביבה החברתית שבה הם מתפתחים. לפיכך, כוח המדינה יכול להתאפיין ברמה גדולה או פחותה של תחרות פוליטית, בהתאם לתנאים הספציפיים של התפתחות המדינה.

המונח המדובר מכיל את המילה "מערכת". היא מניחה, קודם כל, שהאלמנטים המתאימים, המאופיינים בתכונות דינמיות, ממלאים תפקיד יציב. כך, לאדם בחברה יש זכויות וחובות אזרח, והמדינה אחראית לפתרון בעיות "ברמת המאקרו" - כמו הגנה על גבולות, ניהול הכלכלה, פיתוח ויישום חוקים וכו'.

ישנם סימנים חשובים נוספים לשיטתיות. בפרט, מדובר בהסתפקות עצמית, בריבונות מסוימת. לגבי החברה, היא יכולה לבוא לידי ביטוי בנוכחות כל המוסדות הדרושים לתפקודה: חוק, כוח מדינה, דת, משפחה, ייצור.

המערכת, ככלל, מאופיינת בנכס כזה כמו שליטה עצמית. אם נדבר על החברה, אלו יכולים להיות מנגנונים המבטיחים ויסות יעיל של תהליכים חברתיים מסוימים. פיתוחם מתבצע ברמת המוסדות המצוינים - למעשה, זהו תפקידם העיקרי.

האינדיקטור הבא לשיטתיות הוא האינטראקציה של חלק מהמרכיבים המרכיבים אותה עם אחרים. אדם מתקשר אפוא עם החברה, המוסדות והפרטים. אם זה לא יקרה, אז זה אומר שהחברה פשוט לא נוצרה.

אנו יכולים להסיק כי החברה כמערכת דינמית מאופיינת בתכונות הבסיסיות הבאות:

• חל שינוי במעמד המרכיבים המרכיבים אותו לאורך זמן;
• יש ריבונות, שמתממשת בשל נוכחותם של מוסדות חברתיים מרכזיים מבוססים;
• שלטון עצמי מתממש הודות לפעילותם של מוסדות חברתיים;
• יש אינטראקציה מתמדת בין המרכיבים המרכיבים את החברה.

הבה נבחן כעת כיצד ניתן לאתר את הדינמיות של החברה באמצעות דוגמאות מעשיות.

דינמיות חברתית: דוגמאות מעשיות

ציינו לעיל שאדם מסוגל לשנות על ידי שליטה בידע ובכישורים חדשים או, למשל, השגת הצלחה בעסקים. לפיכך, תיארנו את אחת הדוגמאות המעשיות לדינמיות בחברה. במקרה זה, הנכס המקביל מאפיין אדם כיסוד של החברה. הוא הופך לנושא דינמי. בדומה, הבאנו כדוגמה את השינויים המאפיינים את פעילות רשויות השלטון. גם נושאי ניהול פוליטי הם דינמיים.

גם מוסדות חברתיים יכולים להשתנות. בין התחומים האינדיקטיביים ביותר המאופיינים בדינמיות אינטנסיבית מאוד הוא המשפט. חוקים כל הזמן מותאמים, משלימים, מתבטלים ומוחזרים. נראה שמוסד שמרני כמו המשפחה לא צריך לשנות הרבה - אבל זה גם קורה. פוליגמיה, שקיימת מאות שנים במזרח, עשויה להיות מושפעת משמעותית ממסורות מונוגמיות מערביות ולהפוך לחריג לכלל באותן מדינות שבהן היא מקובלת באופן מסורתי כחלק מהקוד התרבותי.

ריבונות החברה, כפי שציינו לעיל, מתגבשת כאשר מוסדות חברתיים מרכזיים נוצרים. בנוסף, ברגע שהם מופיעים, הדינמיות מתחילה להיות שיטתית.

אדם מקבל את ההזדמנות לשנות על ידי פעולה בלתי תלויה באנשים השייכים לחברות אחרות. המדינה יכולה להתאים את מנגנוני ארגון הממשל המדיני מבלי להתייעץ, באופן יחסי, עם המטרופולין ועם גופים אחרים שיכולים להיות בעלי השפעה פוטנציאלית על קבלת החלטות מסוימות של הרשויות. מערכת המשפט במדינה יכולה להתחיל להסדיר יחסים חברתיים מסוימים על סמך הספציפיות המקומיות שלהם, ולא בהשפעת מגמות זרות.

זה דבר אחד להיות בריבונות. שימוש יעיל בו הוא עניין אחר. מוסדות ממלכתיים, משפטיים וציבוריים חייבים לתפקד כהלכה – רק כך הריבונות תהיה אמיתית ולא פורמלית. ורק בתנאי זה החברה כמערכת דינמית תקבל אופי מערכתי מלא.

הקריטריונים לאיכות העבודה של המרכיבים הרלוונטיים בחברה יכולים להיות שונים מאוד.

אז, באשר למוסד החוק, הוא צריך להיות מאופיין על ידי: רלוונטיות (חוקים לא צריכים לפגר מאחורי התהליכים החברתיים הנוכחיים), מחייב אוניברסלי (שוויון אזרחים לפני הוראות חקיקה), שקיפות (אנשים צריכים להבין איך נורמות מסוימות מאומצות, ובמידת האפשר, להשתתף בתהליך החקיקה).

מוסד המשפחה חייב לפעול למען האינטרסים של לפחות רוב האנשים המרכיבים את החברה, ובאופן אידיאלי של כל האזרחים. יתרה מכך, אם מניחים שהנחיות מסוימות אינן דומות - למשל, מונוגמיה ופוליגמיה, אז מוסדות חברתיים אחרים (חוק, מדינה) צריכים להקל על חיים משותפים שלווים של אנשים הרואים עצמם חסידים של העקרונות המקבילים.

וזה מראה את ההשפעה ההדדית של האלמנטים המעצבים את החברה. רבים מהנבדקים אינם יכולים למלא את תפקידם בחברה ללא אינטראקציה עם אחרים. מוסדות חברתיים מרכזיים תמיד קשורים זה בזה. המדינה והחוק הם גורמים שמבצעים כל הזמן תקשורת.

אדם פועל גם כסובייקט חברתי. ולו רק בגלל שהוא מתקשר עם אנשים אחרים. גם אם נראה לו שהוא לא עושה זאת, ייעשה שימוש בכמה נגזרות של תקשורת אישית. לדוגמה, חי על אי בודד וקורא ספר, אדם, אולי מבלי לדעת זאת, "מתקשר" עם מחברו, מקבל את מחשבותיו ורעיונותיו - פשוטו כמשמעו או באמצעות דימויים אמנותיים.

"החברה כמערכת דינמית".

אופציה 1.

א. 1. מדגישים את המרכיבים העיקריים של החברה, יחסי הגומלין ביניהם ואינטראקציה ביניהם, מדענים מאפיינים את החברה בתור

1) מערכת

2) חלק מהטבע

3) עולם החומר

4) ציוויליזציה

2. החברה בהבנת המדענים היא:

2) שיטות אינטראקציה וצורות של איחוד אנשים

3) חלק מהטבע החי המציית לחוקיו

4) העולם החומרי בכללותו

3.האם השיפוטים הבאים לגבי החברה נכונים?

א חברה היא מערכת המורכבת מאלמנטים הקשורים זה בזה ומקיימים אינטראקציה.

ב.חברה היא מערכת דינמית שבה עולים כל הזמן אלמנטים וקשרים חדשים ביניהם וישנים מתים.

1) רק A נכון

2) רק B נכון

3) שני פסקי הדין נכונים

4) שני פסקי הדין אינם נכונים

4. בניגוד לטבע, החברה

1) היא מערכת 3) פועלת כיוצרת תרבות

2) נמצא בפיתוח 4) מתפתח לפי החוקים שלו

5. הופעת הבעלות הפרטית על אמצעי הייצור הביאה להגברת הריבוד של החברה. הקשר של אילו היבטים של החיים החברתיים בא לידי ביטוי בתופעה זו?

1) ייצור, הפצה, צריכה ותחום רוחני

2) כלכלה ופוליטיקה

3) כלכלה ויחסים חברתיים

4) כלכלה ותרבות

6. איזה מהבאים מתייחס לבעיות הגלובליות של זמננו?

1) היווצרות כלכלה בעלת אוריינטציה חברתית

2) תחיית ערכים תרבותיים ומוסריים

3) הפער ברמת הפיתוח בין אזורי כדור הארץ

4) פיתוח שיתוף פעולה בינלאומי

7.האם השיפוטים הבאים לגבי החברה נכונים?

א. תת-המערכות ומרכיבי החברה כוללים מוסדות חברתיים.

ב. לא כל מרכיבי החיים החברתיים נתונים לשינוי.

1) רק A נכון

2) רק B נכון

3) שני פסקי הדין נכונים

4) שני פסקי הדין אינם נכונים

8. איזה מהמאפיינים לעיל מאפיין חברה תעשייתית?

1) התפקיד המוביל של החקלאות 3) רמה חלשה של חלוקת עבודה

2) דומיננטיות התעשייה 4) חשיבותו המכרעת של מגזר השירותים במשק

9. איזו תכונה טבועה בחברה מסורתית?

1) פיתוח אינטנסיבי של תשתיות 3) דומיננטיות של סוג המשפחה הפטריארכלית

2) מחשוב התעשייה 4) אופי התרבות החילוני

10. המעבר לחברה פוסט-תעשייתית מאופיין ב

1) היווצרות כלכלת שוק 3) פיתוח תקשורת המונים

2) הגבלת ניידות חברתית 4) ארגון ייצור המפעל

11. מאפיין אופייני לציוויליזציה המערבית הוא:

1) ניידות חברתית נמוכה

2) שימור ארוך טווח של נורמות משפטיות מסורתיות

3) יישום אקטיבי של טכנולוגיות חדשות

4) חולשה וחוסר התפתחות של ערכים דמוקרטיים

12.האם השיפוטים הבאים לגבי תהליך הגלובליזציה נכונים?

ת. כל התהליכים הגלובליים הם תוצאה של מגעים בינלאומיים מוגברים.

ב. התפתחות תקשורת ההמונים הופכת את העולם המודרני להוליסטי.

1) רק א' נכון 2) רק ב' נכון 3) שני השיפוטים נכונים 4) שני השיפוטים לא נכונים

13. מדינה א' עם אוכלוסייה של 25 מיליון איש ממוקמת בחצי הכדור הצפוני. איזה מידע נוסף יאפשר לנו לשפוט האם א' שייכת לחברות פוסט-תעשייתיות?

1) במדינה יש אוכלוסייה רב-דתית.

2) למדינה רשת תחבורה רכבות ענפה.

3) החברה מנוהלת באמצעות רשתות מחשבים.

4) ערכי המשפחה המסורתיים מקודמים בתקשורת.

14. תכונה אופיינית של האבולוציה כצורה של התפתחות חברתית היא:

1) אופי מהפכני של שינוי 3) שיטות אלימות

2) פתאומיות 4) הדרגתיות

ש 1 קרא את הטקסט שלהלן, שבו חסרות מספר מילים.

הציוויליזציה המערבית נקראת ____(1). הייצור שהתפתח באזור האירופי _____(2) הצריך עומס מירבי של הכוחות הפיזיים והאינטלקטואליים של החברה, שיפור מתמיד של כלים ושיטות להשפעה על הטבע. בהקשר זה נוצרה מערכת ערכים חדשה: יצירתית פעילה, ______(3) פעילות אנושית באה לידי ביטוי.

_____(4) ידע רכש ערך בלתי מותנה, והרחיב את הכוחות האינטלקטואליים של האדם ואת יכולות ההמצאה שלו. הציוויליזציה המערבית הציגה _____(5) אישיות ו______(6) רכוש כערכים החשובים ביותר שלה. הרגולטור העיקרי של יחסים חברתיים הוא _____(7).

בחר מהרשימה המסופקת את המילים שיש להוסיף במקום הרווחים.

פרטי

ב) קולקטיבי

ג) נורמות משפטיות

ד) תעשייתי

ה) ניתן להתאמה

ז) מדעי

ח) טרנספורמטיבי

ט) חופש

י) דתי

2. מצא ברשימה את תכונות החברה כמערכת דינמית והקף את המספרים שמתחתם הם מצוינים.

1) בידוד מהטבע

2) היעדר קשר בין תתי מערכות ומוסדות ציבוריים

3) יכולת ארגון עצמי ופיתוח עצמי

4) הפרדה מהעולם החומרי

5) שינויים מתמידים

6) האפשרות של השפלה של אלמנטים בודדים

C1. איזו משמעות נותנים מדעני חברה למושג "ציוויליזציה"? בעזרת ידע מהקורס במדעי החברה, חבר שני משפטים המכילים מידע על ציוויליזציה.

C2. הסבר את היתרונות של הגישה הפורציונלית באמצעות שלוש דוגמאות.

C3. קרא את הטקסט והשלם את המשימות עבורו.

הציוויליזציה, כשהיא צוברת יותר ויותר כוח, חשפה לעתים קרובות נטייה ברורה לכפות רעיונות באמצעות פעילות מיסיונרית או אלימות ישירה הנובעת ממסורות דתיות, בפרט נוצריות... לפיכך, הציוויליזציה התפשטה בהתמדה על פני כדור הארץ, תוך שימוש בכל הדרכים והאמצעים האפשריים לכך. - הגירה, קולוניזציה, כיבוש, מסחר, פיתוח תעשייתי, שליטה פיננסית והשפעה תרבותית. לאט לאט החלו כל המדינות והעמים לחיות על פי חוקיה או יצרו אותם על פי המודל שנקבע על ידו...

אולם התפתחות הציוויליזציה לוותה בפריחה של תקוות ורודות ואשליות שלא ניתן היה לממש... הבסיס לפילוסופיה ומעשיה היה תמיד אליטיזם. וכדור הארץ, לא משנה כמה הוא נדיב, עדיין אינו מסוגל להכיל את האוכלוסייה הגדלה ללא הרף ולספק עוד ועוד מצרכיו, רצונותיו וגחמותיו. לכן נוצר כעת פיצול חדש ועמוק יותר - בין מדינות מפותחות יתר למדינות לא מפותחות. אבל גם המרד הזה של הפרולטריון העולמי, המבקש להצטרף לעושר של אחיו המשגשגים יותר, מתרחש במסגרת אותה ציוויליזציה דומיננטית... אין זה סביר שהיא תוכל לעמוד במבחן החדש הזה, במיוחד כעת , כאשר גופו שלו נקרע על ידי מחלות רבות. NTR הופכת יותר ויותר עקשנית, וקשה יותר ויותר להרגיע אותה. לאחר שהעניק לנו כוח חסר תקדים עד כה והחדיר טעם לרמת חיים שאפילו לא חשבנו עליה, NTR לפעמים לא נותן לנו את החוכמה לשמור על היכולות והדרישות שלנו תחת שליטה. והגיע הזמן שהדור שלנו יבין סוף סוף שעכשיו גורלם של לא מדינות ואזורים בודדים, אלא של האנושות כולה תלוי רק בנו.

א.פצ'י

1) אילו בעיות גלובליות של החברה המודרנית מדגיש המחבר? רשום שתיים או שלוש בעיות.

2) למה מתכוון המחבר בקביעה: "לאחר שהעניק לנו כוח חסר תקדים עד כה והחדיר טעם לרמת חיים שאפילו לא חשבנו עליה, NTR לפעמים לא נותן לנו את החוכמה לשמור על היכולות והדרישות שלנו תחת לִשְׁלוֹט"? תעשה שני ניחושים.

3) הדגימו בדוגמאות (לפחות שלוש) את הצהרת המחבר: "התפתחות הציוויליזציה... לוותה בפריחה של תקוות ורודות ואשליות שלא יכלו להתגשם."

4) האם ניתן, לדעתך, להתגבר על הניגוד בין מדינות עשירות לעניות בעתיד הנראה לעין? הצדק את תשובתך.

C4*החברה היא קבוצה של אבנים שהיו מתמוטטות אם אחת לא תתמוך בשנייה" (Seneca)