ההיילנדרים של ההיסטוריה של סקוטלנד. המצאת המסורת: מסורת ההיילנד של סקוטלנד. שירות וארגון מחדש לאחר המלחמה

ברוסית אפשר למצוא את הקונספט "לנקות את האחוזות"היילנד סקוטלנד, שלדעתי אין ברית מילה בשום מקום אחר. לכן טרחתי לדון מכל עבר בסוגיית יחסי הקרקע בסקוטלנד, קודם כל בהיילנדס, ואנסה לסכם בקצרה ובבהירות.

נתחיל עם מה שנקרא "ניקוי אחוזות"(איזו מינוח ביוב מכוער!). באנגלית זה נקרא אישורים(ניקוי או, במונחים מודרניים, ניקוי). ההיילנדרים הסקוטים קוראים לדבר הזה פואדך נאן גאידהאל(גלות הגאלים) - באמת יש להם ממה להיעלב.

באופן כללי, באנגליה, שכידוע לכם, שוכנת מדרום לסקוטלנד, החל אי-שם במאה ה-16 ארגון מחדש בחקלאות. הודות לכך, אפילו הצלחתי לשפר איכשהו את ציוני בית הספר הבלתי מעוררים קנאה שלי בהיסטוריה. כשהמורה שאלה אותנו איך קוראים לתהליך באנגליה החקלאית במאות ה-16 וה-17, אותה למדנו שנה קודם וכבר שכחנו בהצלחה, נזכרתי איכשהו בנס את מילת הקסם הזו - סִיוּף, הרים את ידו וקיבל את חמש הנקודות שלו להצצה בזיכרון. למיטב זכרוני, עיקרו של תהליך זה היה בקצרה חלוקת קרקעות קהילתיות בין חברי הקהילה, שגדרו אז את חלקותיהם. עם הזמן גדלו חלקות כאלה, מה שהועיל בזכות טכנולוגיות ייצור משופרות, ומסיבות טבעיות הופיעו בעלי קרקעות גדולים, עובדים שכירים ועבודה נוספת, שנדרשו בדיוק למפעלים המתעוררים. כלומר, יחסי קפיטליסטים הגיעו לכפר האנגלי. כידוע, בתחום הניצול של עצמה ושל אחרים, אנגליה הקדימה את השאר. אבל בסקוטלנד הפראית הכל היה שונה ומאוחר הרבה יותר.

קרובה יותר לאנגליה מבחינת התפתחות כלכלית - וגם קשורה לטריטוריאליות - הייתה Lowcountry סקוטלנד. ושם, בסוף המאה ה-17, ובמיוחד לאחר האיחוד של 1707, החלו שינויים בכפר. ככל שטכנולוגיות עיבוד הקרקע השתפרו והפרודוקטיביות עלתה, עלות השכרת הקרקע עלתה בהתאם. ועכשיו רק חוות גדולות ובעלי אדמות שיכלו ליישם את השיפורים החדשים הללו יכלו לשרוד בתנאים החדשים.

חקלאים קטנים, או, כדבריהם, כורמים, נאלצו לוותר על השכרת חלקות אדמה שכעת לא היו ניתנות להשגה עבורם. וכדי לא למות מרעב, הם נשכרו כפועלי חווה על ידי בעלי קרקעות גדולים, או עברו לגלזגו התעשייתית, אדינבורו או צפון אנגליה בתקווה, לעתים לשווא, למצוא עבודה שם, או אפילו יצאו לחיפושים מעבר לים. של שמחה. בכלל, קפיטליזם טיפוסי חצה את הגבול, שהוא כבר די קונבנציונלי, והגיע סוף סוף לכפר דרום סקוטלנד.

כמה היסטוריונים קנאים מנסים לתת שם למקרה הזה פינוי שפלה(כלומר, ניקוי ארצות השפלה), השוואה בחשיבותה עם פינוי היילנד(ניקוי הרמות). מה שלדעתי שגוי מיסודו, שכן במהותם, שלא לדבר על קנה המידה, הטרגדיה, ההשפעה על גורלם של האנשים והעם כולו, תהליכים אלו נבדלו כמו שמיים וארץ. מה יוצג להלן.

עד המאה ה-17, הרמה הסקוטית עדיין נשלטה על ידי אורח חיים של שבט פטריארכלי. מה שלפי כל חוקי הז'אנר הכלכלי האט את צמיחת פריון העבודה ורמת החיים של האוכלוסייה. כן, אם לומר את האמת, ההיילנדרים ברובם היו עניים וחיו מגידול יבולים, ככל שהטבע הקשה מאפשר, ומגידול בקר למכירה בשפלה ובצפון אנגליה. עם זאת, הם חיו בעליזות ובשמחה, רקדו, ניגנו בחלילית ולפעמים, בשביל הכיף, פתחו במלחמות בין החמולות.

בתחילה, אדמתם נחשבה לנפוצה, כמעט כמו בתקופת הקומוניזם. כולם, על פי מסורת בת מאות שנים, צייתו למנהיג החמולה שלהם או ספטמבר. הוא יוביל אותם לקרב וישפוט אותם, אם יקרה משהו. אבל הממשלה שהתיישבה באדינבורו לא אהבה חופש כזה של חמולות ההיילנד. ואז, בתחילת המאה ה-17, ישבו הסטוארטים הסקוטים על כס המלכות האנגלי, מה שסימן את תחילת האיחוד האמיתי של אנגליה וסקוטלנד. ובהתאם לכך, היחסים הכלכליים האופייניים לאנגליה מתחילים לזחול לתוך סקוטלנד. וכך, כדי לעודד את נאמנותם של מנהיגי החמולות הגבוהות, תרמה ממשלת סקוטלנד להפיכתם ההדרגתית לבעלים של כל אדמות החמולות. המנהיגים שמחו, כמובן, רק על כך, והחברים הרגילים בשבט, כמו ילדים צייתנים (באופן כללי, המילה הגאלית שבטופירושו ילדים) לא היו רגילים לקטר - מה גם שבהתחלה זה לא שינה להם מעט.

מערכת החמולות מתה לבסוף לאחר התבוסה ב-1746 של המרד היעקוביט האחרון בראשות הנסיך צ'ארלס אדוארד סטיוארט, שכונה צ'רלי החתיך(בוני הנסיך צ'רלי). בלונדון (שהרי לאחר האיחוד של 1707 נשלטה סקוטלנד משם) התקבלו חוקים שביטלו את כל הזכויות החוקיות של מנהיגי החמולות והעבירו אותן לשריפים של המדינה. בנוסף, התקבלה גם חקיקה שאסרה על תושבי הרמה להחזיק נשק כבד - חרבות רחבות ורובים, וכן נשק קל בצורת טרטן, חצאיות, חלילים, המחייבת את תושבי הרמה למסור לאלתר את כל הנשק הלא רשום.

וכך מנהיגי החמולה, לאחר שהפכו לבעלים של אדמות שהשתייכו בעבר לכל החמולה, שכחו במוקדם או במאוחר מהאחריות הפטריארכלית שלהם כלפי קרוביהם. כמובן! מאחר שכבר נשללה מהם הזכות המכבידה לשפוט ולחנינה, בתמורה הם ניחנו בזכויות בעלות מתוקות כאלה. ולכן הם פשוט הפכו לסיבריטים וניסו להצטרף לאליטה של ​​החברה, או לאנשי עסקים שהעיקר עבורם היה רווח. או שהם מכרו את הקרקע לשקיות כסף מהדרום, ובעצמם עברו לאדינבורו למגורי קבע והכניסו את הכסף למחזור, או שכרו מנהלים שכבר היו מנוסים בהפקת רווחים מהאדמה. וכמה מהמנהיגים, שניהלו חיים גדולים, ואז, לאחר שמכרו את אדמותיהם ושילמו את חובותיהם המצטברים, מצאו עצמם עם שוקת ריקה ונאלצו לחפש אושר בארצות רחוקות.

כך הפכו קרקעות בהיילנדס של סקוטלנד לנחלתם הפרטית של סוגים שונים של בעלים-יזמים. מה עושים יזמים? הם שואפים להשיג מקסימום רווח מהנכסים שלהם! ימין.

כמובן, במצב זה, תושבי הרמה הרגילים איבדו כל כבוד למנהיגים לשעבר, עליהם התבססה שיטת החמולות במשך מאות שנים. לפיכך, ניתן לומר שאורח החיים הישן של ההיילנד קלטים הושמד בהצלחה על ידי מנהלים יעילים מהדרום.

ובכן, יוצאים לדרך. תחילתן של הקרירות קשורה בדרך כלל להכנסת גידול כבשים להרי הסקוטים, מתישהו בסביבות 1760. העסק היה רווחי להפליא. עדר כבשים אחד דרש 6 דונם של מרעה על צלע גבעה בקיץ ומכלאה מקורה גדולה בעמק לחורף. ורק רועה אחד! וההכנסה הייתה גבוהה בהרבה מהתשלומים המצערים של חקלאים קטנים שכבר בקושי הצליחו להסתדר.

כל כך הרבה בעלי קרקעות ומנהליהם ניסו בקרסו או בנוכל לגרש דיירים מאדמותיהם ולשלוח לשם במקומם המוני כבשים. עשרות אלפי אנשים פונו מבתיהם ואיבדו את בתיהם, שנשרפו לעתים קרובות. וגירוש כל משפחה הוא כמובן טרגדיה, דמעות, אבל. צרור בידיים שלך וקדימה, אל הלא נודע, ומאחור דוחפים אותך במקל.

לכן אנשים שנאו את החיות החמודות האלה, שלדברי מטפסי ההרים מנעו מהם עבודה ומחסה. כך, 1792 נקראה שנת הכבשה(Bliadhna nan Caorach בגאלית). אין שום קשר ללוח השנה המזרחי, לפיו, כפי שאני זוכר כעת, זו הייתה שנת החולדה. אז, ב-27 ביולי 1792, מונעים על ידי משקה וחגיגות חתונה, כועסים על הכבשים שגודשות אותם, אספו תושבי הרמה ברוס-שייר עדר של בעלי חיים יפהפיים אלה ברחבי האזור - זרים, כמובן - ונסעו לאורך הכביש. הכיוון של אינברנס, ובכך מוחה נגד הדומיננטיות של הכבשים. בדרך הצטרפו אליהם מטפסי הרים ממקומות אחרים לחברה, ולא בידיים ריקות, וגם ריכזו את הכבשים מסביב. כתוצאה מכך, כ-400 תושבי הרמה הסיעו כ-6,000 כבשים לעיירה בואת'.

ושם כבר חיכו להם חיילים מגדוד ה-Black Watch (גדודים סקוטים בשירות הממשלה). 12 מסיתים נעצרו מיד. 5 מהם נשפטו עד מהרה ונידונו - חלקם למאסר, חלקם לגירוש, חלקם לעבודת פרך (באופן מוזר, לא לתלייה). עם זאת, הכל הסתיים בטוב, כי בסופו של דבר הצליחו המורשעים להימלט ולהסתתר במבוכים של ההיילנדס של סקוטלנד.

ככלל, מטפסי ההרים נאלצו לעבור לחלקות אדמה בלתי פוריות לחלוטין, שאפילו לא התאימו למרעה כבשים והיה קשה להאכיל בהן באופן בלתי נתפס. לא פעם קרה שאחרי שחקלאי כזה גילה אדמה בתולה עם זיעה ודם, עיבד מעט את האדמה, הציעו לו לשלם שכר דירה גבוה יותר - האדמה הייתה עכשיו פורייה יותר! - או לעבור לחלקה בתולה אחרת שמעולם לא טופחה לפני כן. וכשהאיכר, נאנח ונאנח, התרחק מהחלקה שעיבד, הניח אדון האדמה החביב את הכבשים ללכת לשם, אל הדשא הירוק והרענן. ומה אתה לא יכול לעשות עבור החיות החמודות האלה!

חלקות של אדמה לא פורייה זו, שאליהן נאלצו מטפסי ההרים לנוע, היו בדרך כלל ממוקמות קרוב יותר לחוף הים, שם, אם רוצים, אפשר היה להתאמן מחדש כדייגים או לעסוק ב קלפינג(קלפינג). לא להתבלבל עם קמפינג. קלפינג הוא איסוף, הכנה ועיבוד של אצות, מהן הופק יוד והשתמשו בה לייצור סבון וזכוכית. בתחילה, דיג זה היה נהוג רק בהברידיים. אבל המלחמה עם צרפת חתכה את האספקה ​​מהיבשת, ובעלי אדמות חכמים, שחשו את ריח הרווח, החלו לארגן קלפינג בחוף המערבי של ההיילנדס של סקוטלנד והאיים.

במגזר זה של הכלכלה הלאומית הועסקו כ-10 אלף איש. אנשי עסקים מכרו טון אצות ב-20 פאונד לליברפול, כ-2 פאונד הלכו לשלם עבור עבודתם של אנשי הרמה. כעת חשבו את שיעור הרווח! עד שנת 1820 הסתיימה המלחמה ביבשת, הקשרים הכלכליים שוחזרו, הצורך באצות ים ירד ותושבי הרמה הסקוטים נותרו עם שוקת ריקה כמו תמיד.

אבל בחופים הצפוניים והמזרחיים היו הרבה פחות אצות והמטפסים נאלצו להרוויח כסף נוסף אך ורק בדיג, למרות שהם היו רק דייגים כאלה ואחרים. למעשה, לא דגים ולא אצות יכלו להאכיל קהל כזה של אנשים. וחלקות האדמה, בתחילה כמעט עקרים, החלו להתרוקן לחלוטין. ובעלי הקרקעות הבלתי שובעים המשיכו להעלות ולהעלות את דמי השכירות עבור אדמתם חסרת הערך. מטפסי הרים רבים נאלצו בסופו של דבר ללכת לערים בחיפוש אחר עבודה.

אם לומר את האמת, בין בעלי הקרקעות היו גם אנשים מוסריים ביותר שלא ביקשו לגרש חוכרים מאדמותיהם. עם זאת, זו כלל לא הייתה חסד חסר עניין. שכן אדוני האדמה הציעו למטפסי ההרים להפוך לעובדים שכירים על אדמותיהם. כוח העבודה שלהם היה זול, מה שאומר שהוא הבטיח לבעלים א Oרווח גדול יותר.

בנוסף, ניתן היה למכור צעירים גבוהים! שכן בעלי קרקעות קיבלו כסף מהממשלה אם האיכרים או העובדים השכירים שלהם התגייסו לגדודים ממשלתיים. ובשר תותחים היה כל כך הכרחי עבור האימפריה למלחמות במושבות מעבר לים. לפיכך, אחד התנאים להחזרת אחוזות מוחרמות לאדונים היעקוביטים במחצית השנייה של המאה ה-18 היה גיוס החובה של ההיילנדרים מאדמותיהם לצבא הבריטי. במהלך כל תקופת הטיהור הצטרפו לשורות צבא האימפריה כ-48 אלף תושבי הרמה, על פי כללים אלה. מצד אחד, רגימנטים ההיילנד נחשבו למתמידים, הקשוחים והחסרי יומרות בצבא הבריטי, ומצד שני, למפקדים האנגלים לא היה אכפת לשלוח אותם למטחנת הבשר הנוראה ביותר.

וכמובן, בגלל חיים כאלה, המוני תושבי הרמה נאלצו לנופף בידם לחופי מולדתם ולהגר לצפון אמריקה. כך, מ-1763 עד 1803, יצאו לאוקיינוס ​​כ-70 אלף תושבי הרמה. ואז היו עוד 20 אלף עולים פוטנציאליים מקופחים בדרך.

אבל האימפריה הייתה זקוקה לבשר תותחים יותר מתמיד, הרבה בשר. ואדוני אדמה רבים למעשה נהנו מכך שאנשים לא עוזבים את סקוטלנד! כי ככל שיש יותר כוח עבודה חופשי, כך העלות שלהם זולה יותר. ווטסון יסודי!

אחר כך הם לחצו שהפרלמנט יעביר את חוק ספינות הנוסעים ב-1803. חוק זה היה אמור להראות כביכול את הדאגה של האימפריה למהגרים ולשיפור תנאי ההובלה שלהם. כמובן שתנאי נסיעה נוחים יותר מגיעים עם מחיר כרטיס גבוה יותר. לכן, החוק ההומאני הזה העלה גם את דמי ההעברה עבור נסיעות לאמריקה. וזה היה הדבר הכי חשוב! עכשיו היה הרבה יותר קשה למטפסי ההרים העניים לעזוב. האם השתנו תנאי התחבורה? איפה שם! לעתים קרובות, מטפסי ההרים הובלו באותן מאחזים של העבדים קצת קודם לכן, ובאותם תנאים בלתי נסבלים. זה לא מפתיע שאחרי ששילמו על נסיעות בשיעור VIP, כמה אנשים אומללים הצליחו למות בדרך מחוסר מים, אוויר ורופא ומעודף לחות, מחניקה ומיאזמות מזיקות.

והנה עוד אחד וולטר סקוט שלנו, כנראה בלי לשים לב, עזר לתהליך הקולוניזציה של ההיילנד של סקוטלנד. הסופר הגדול ברומנים שלו כיסה את הארץ הזו בהילה הכי מושכת של רומנטיקה, והותיר מאחוריו את הבעיות האמיתיות ואת חוסר המזל של מטפסי ההרים, שאינם מעניינים את הקורא.

כאשר הוד מלכותו, ג'ורג' הרביעי, הענפה, התנשא לבקר באדינבורו בשנת 1822, הכותב שלנו הוביל את ההכנות לכל האירוע, והוא שכנע את המלך לעטות קליטה - כביכול האחד, כלומר. ג'ורג' הרביעי היה משושלת סטיוארט, מה שאומר שהוא היה גבאי סקוטי אמיתי. נו טוב.

בעוד שרבים מראשי החמולות לשעבר ובעלי האדמות שהוזמנו לטקס התלהבו מאוד מפינוי תושבי הרמה וממיגור תרבותם. ובחוברת קבלת הפנים שלו לרגל בואו של המלך, כתב סקוט בצורה משרתת: "אנחנו השבט והמלך שלנו הוא הצ'יף!", אני מתכוון "אנחנו שבט, והמנהיג שלנו הוא המלך!"וואו! האימפריה אף הפקיעה את תרבותם של אנשי הרמה.

בהשראת הרומנים של וולטר סקוט, אלפים רבים של אנגלים שהתעשרו במושבות מעבר לים רצו לבקר במקומות ה"רומנטיים" הללו. לתפוס שם דגים

או לצוד צבאים.

ומכיוון שיש ביקוש, אז לפי חוקי ז'אנר השוק צריך להופיע גם ההיצע. זו הסיבה שהאנגלים העשירים יותר קנו אחוזות בהיילנדס של סקוטלנד בשביל הבילוי שלהם. ובעלי קרקעות מקומיים רבים הקימו פארקים ושטחי ציד בנחלתם, שם קיבלו את פני התיירים מהדרום בלבביות רבה ושם, כמובן, לא היה מקום לחקלאי מטפסי הרים רגילים, כדי שהנוסעים לא יפגעו בעין. ציבור מכובד.

לאחר תום מלחמת צרפת ירד הקלפינג לדעיכה, הייצור החקלאי החל לרדת וחיילים החלו לחזור לבקתותיהם. תלאותיהם של מטפסי ההרים התגברו. האימפריה עשתה את עבודתה, שאבה את כל המשאבים מהיילנד סקוטלנד: היא קיבלה הרים של בשר תותחים, השתמשה בשטחי מרעה כדי לגדל את הכבשים שלה, הסיעה את תושבי הרמה לאדמות הסלעיות והבלתי פוריות ביותר, הפכה אותם לכוח העבודה הזול ביותר בבריטניה, ניסתה. להרוג את התרבות והמסורות שלהם כמה שיותר...

ובעלי ההון החדשים שהוטבעו, בעלי האדמות הסקוטים, ביקשו להתחרות בעושר חומרי ובמותרות עם עמיתיהם האנגלים. ולכן הם נקלעו לא פעם לחובות עצומים. מה שהוביל להעברת אדמות מבעלי אדמות סקוטים, צאצאים של מנהיגי חמולות, לשקיות כסף אנגליים, שדאגו עוד פחות לאוכלוסייה המקומית. שטחי ענק הוקצו לפארקים ושטחי ציד - הכל להנאתו של פינוקיו העשיר.

ואז ב-1846 זה התחיל סדרה של שנים רזות(באירלנד ובסקוטלנד), במיוחד לתפוחי אדמה, שלא רצו לגדול וזהו. אומרים שתזונאים - גוונו את התזונה שלכם! ובין מטפסי ההרים הוא כלל 80% תפוחי אדמה. זה לא מפתיע שרעב אמיתי התחיל.

הטיהור חסר הרחמים של הרמה הסקוטית נמשך כמעט עד סוף המאה ה-19. ק' מרקס מסוים כתב די טוב, אם כי חד-צדדי, על הנושא הזה. לדוגמה, במאמר זה הוא חולק את התרשמותו מביקור בהיילנד סקוטלנד ונותן דוגמאות ליחסה האכזרי של המדינה כלפי תושבי הרמה הסקוטים.

האימפריה הבריטיתהתייחס להיילנדס של סקוטלנד, למעשה, כמו המושבה שלו, שממנו צריך לסחוט עוד מיץ. אם ביבשת אירופה ובאנגליה הוכנסו לחקלאות טכנולוגיות מתקדמות לייצור מזון לאוכלוסיה הולכת וגדלה, הרי שהיילנדס של סקוטלנד שימשו רק כמקור רווח. והיא לא דאגה כלל לגורל עמה. הכל ברוח האימפריה!

האם ההיילנדרים התנגדו לטיהור? ובכן, ראשית, לאחר תבוסת התנועה היעקובית, נאסר עליהם להחזיק בנשק בעונש מוות. שנית, במקרה של מרד, חיילי ממשלה שהוצבו בסקוטלנד נפרסו נגד ההיילנדרים. ולפיכך, בתחילה, הגבילו אנשי הרמה את עצמם לתחבולות מלוכלכות קלות - הם גנבו כבשים, צידו ועשו מהם טיפשים, מה שהביא לפעמים לפרעות ספונטניות כמו שנת הכבשה, כאמור לעיל, והחלו בצרות אחרות.

לאחר 1880, חקלאים מחו בהמוניהם נגד העלאות שכר הדירה על ידי אי תשלום שכר דירה ועל ידי קיום עצרות לא מורשות.

בתחילת שנות ה-80 הופיעה מפלגת היילנד (Highland Land League, Highland Land Law Reform Association או Crofters' Party) וב-1885 הם אף נכנסו לפרלמנט.

ואז הממשלה הבריטית התנשאה פתאום לראות את כל האכזריות שליוו את פינוי ההיילנדס. כנראה בשל העובדה שעסקי הכבשים הפסיקו להיות רווחיים במיוחד, ובשל תמרונים פוליטיים מסוימים שמרנים מול. עבודה. ב-1886 אף העביר הפרלמנט הבריטי את חוק החזקות קרופטרס, שהבטיח לחקלאים קטנים זכויות ירושה על חלקות האדמה שהם עיבדו, או ליתר דיוק, הזכות לעבוד שם תמורת שכר דירה סביר. אבל מהי סתימה עבור מת? הרכבת יצאה מזמן וכמובן שאף אחד לא חזר מחו"ל. ורוב הקרקעות כבר הוחזקו בעקשנות בידי בעלי קרקעות קפיטליסטים. לכן אין זה מפתיע שהמחאות מטפסי ההרים התחדשו. עם זאת, המור עשה את עבודתו, ועלה לשלטון ביו.ק. הגיעו שמרנים שלא אוהבים לעשות בייביסיטר. לכן, נשלחו כוחות להיילנדס של סקוטלנד כדי לדכא את ההפגנות. ומפלגת הקרופטרים התבוללה בלבוריטים - יחד איכשהו היה קל יותר לעמוד מול הבורגנות.

ב-1909 שוב הוקמה בגלזגו ליגת הקרקעות של היילנד, שדגלה הפעם לא רק בהגנה על זכויות החקלאים, אלא אפילו באוטונומיה של סקוטלנד ובהלאמה של כל הקרקעות. ובכן, הבולשביקים הם ממש כלום. הממשלה קיבלה קצת רגליים קרות והבטיחה להם הרבה דברים. אבל אחרי מלחמת העולם הראשונה, כולם שכחו מהכל. ומפלגת האיכרים, כמו קודם, נעלמה בשורות המסודרות של העבודה. נכון, בסוף שנות ה-20, כשגידול כבשים כבר לא הפך לעסק רווחי, הועברו קרקעות רבות (כ-800 אלף דונם) לחוות, בעיקר בהברידיים, ובקנה מידה קטן יותר בצפון סקוטלנד ובאיי שטלנד. .

לא חלו שינויים משמעותיים נוספים בבעלות על הקרקע בסקוטלנד במאה ה-20. אלא אם כן בשנת 1976, על פי בקשות רבות של עובדים, אומץ חוק Crofting Reform (Scotland) 1976, שאיפשר לחקלאים סקוטים לקנות את האדמה שהם מעבדים לנכס משלהם. כן, אולי, ב-1994, כשהשמרנים השליטים, מגיני פינוקיו העשיר, הכניסו מיסוי מועדף על קרקע המשמשת לא להפקת הכנסה - למשל, על ידי גידול צמחים חקלאיים עליה - אלא לבילוי של בעל הקרקע: ציד שם. , רכיבה על סוסים או שתילת גנים ופארקים נעימים.

אבוי, הכל בדיוק כמו מרקס. פריון עבודה מוגבר מפחית את הצורך בכוח עבודה נוסף, שזורם למקום הדרוש לו. כך התברר שהקידמה הכלכלית, יחד עם השאיפה לרווח, גירשו עם שלם מארצות מולדתו ושלחו אותו ברחבי העולם, תרתי משמע. כיום, הפרק העצוב הזה בהיסטוריה של החמולות של ההיילנדס של סקוטלנד יכול לשמש בקלות למטרות תעמולה אם רוצים. למשל, להעלות את רוח הלאומיות (האנגלים העשירים - הו, נבלות! - העיפו את תושבי הרמה מאדמותיהם) או להילחם באילי פיננסים ותעשייתיים (שקי כסף קנו את אדמות היילנד סקוטלנד כדי להרוויח וגרש מהם. תושבים). או שאתה יכול פשוט להתייחס לזה כעלות של התקדמות כלכלית. ושום דבר לא אישי...

אמנם, מנקודת מבטי, הסיבה העיקרית לפינוי הרמה הסקוטית הייתה ההתרחבות המוגזמת של האימפריה הבריטית לכל הכיוונים. וההיילנדס פשוט שימשו כמושבה, וההיילנדים ככוח עבודה זול. כל המשאבים נגרו, התרבות והמסורות נהרסו. יתרה מכך, הכל היה ממוסגר בצביעות מהממת, שבה הוצגה אנגליה כמגדלור הציוויליזציה, והגבוהים הסקוטים כפויי הטוב היו אנשים עצלנים ושודדים שבחרו לעזוב את מולדתם ולברוח מעבר לים למען חיים טובים וחופשיים יותר.

החדשות הטובות הן שסקוטלנד השיגה אוטונומיה ממש בסוף המאה הקודמת. לפני כמה שנים עלתה ה-SNP, המפלגה הלאומית הסקוטית, לשלטון בסקוטלנד. כבר ב-2015 היא מתכננת להתחיל לבצע רפורמה קיצונית בקרקעות. כל ההטבות עבור אחוזות "ספורט" יבוטלו. מתוכנן להעביר כמיליון דונם של קרקע לשימוש הציבור עד שנת 2020. ובעלי האדמות העקשניים ביותר ייאלצו למכור את אדמתם לקהילות ויותר מכך, עדיין לא ידוע באיזה מחיר. בעלי הקרקע נבהלים וחוששים - ובצדק! - שהם ירגישו כמו זרים בארצם.

המתנגדים, כל מיני טורים ולבוריטים, ידועים כאוהבים גדולים של דמגוגיה ולכן מפחידים את האנשים שבמקרה הזה הייצור החקלאי יקטן ומחירי המזון בחנויות יעלו. אבל כדי לפחד מזאבים, אל תיכנסו ליער.

בקיצור, שינויים גדולים מגיעים לסקוטלנד בשנים הקרובות.

החצאית עשויה מחתיכת בד גדולה של כ-12 אגמים (1356 ס"מ), כרוכה סביב המותניים ומאובטחת באבזמים מיוחדים וחגורות. הקילט מלווה בתיק קטן לחפצים אישיים - ספוראן, והקילט עצמו יכול להיות "גדול" (Great Kilt, Breacan Feile) ו"קטן" (Little kilt, Feileadh Beg). ניתן לזרוק חצאית גדולה על הכתף ולכסות בה במזג אוויר גרוע. כיום אורכו של הקילט כארבעה או חמישה יארד (3657-4572 מ"מ) ורוחב 56-60 אינץ' (142-151 ס"מ).

קילט הוא הלבוש של ההיילנדרים הסקוטים. (pinterest.ru)

אנשים גבוהים אמיתיים, עם חצאית, נושאים סכין מאחורי הגרב הימנית שלהם. אם הסכין ממוקמת בחלק החיצוני של מגרש הגולף (בחזית), אז זה אומר הכרזת מלחמה. כבר מראשית המאה ה-17 השתמשו הסקוטים בעור אוקלס (sgian achlais) - פגיון בית השחי הממוקם בשרוול השמאלי מתחת לבית השחי. מסורות האירוח דרשו שנשק יהיה גלוי בעת ביקורו, והגבוה העביר את הסכין מכיס סודי אל בירית גרבי הברך הימנית שלו. עם הזמן, הם החלו לשאת סכין ללא הרף, והיא קיבלה את השם skin doo.

קרב. (wikipedia.org)

התיאור הראשון של חצאית בהיילנדס של סקוטלנד נמצא בשנת 1594: "הלבוש החיצוני שלהם הוא גלימה מנומרת בצבעים שונים, עם קפלים רבים עד אמצע השוקיים, עם חגורה סביב המותניים, מהדקת את הבגדים."

ובתיאור שנת 1746 נאמר: "לבוש זה די משוחרר ועוזר לגברים שרגילים בו להתגבר על מכשולים קשים: לעשות מעברים מהירים, לסבול את חומרת מזג האוויר ולחצות נהרות. חצאית נוחה באותה מידה לחיים ביער ובבתים. במילה אחת, זה עוזר להתמודד עם מה שבגדים רגילים לא יכולים לעשות".

תושבי סקוטלנד. (pinterest.ru)

המילה "Kilt" עצמה מגיעה מהקילט האיסלנדי הישן ("מקופל") ומהוויקינגים האימתניים עם טרטן. טרטן הוא חומר צמר עם קווים ברוחב וצבעים משתנים החותכים זה את זה בזוויות מסוימות. לכל שבט היה נטייה משלה, צבע ורוחב של הטרטן, מה שאפשר לזהות זר באופן מיידי. לפי מספר הצבעים של הטרטן ניתן היה לקבוע את מעמדו החברתי של אדם: אחד - משרת, שני - איכר, שלושה - קצין, חמישה - מנהיג צבאי, שישה - משורר, שבעה - מנהיג. יש כיום כ-700 עיצובים (סטים) של טרטן, אם כי רבים נשכחו במהלך האיסור על חצאיות.

לא כל הסקוטים לבשו את החצאית, אלא רק ההיילנדרים. בסקוטלנד (Highlands), קילט גדול התאים מאוד לאקלים גשום ולשטח הררי. הקילט התחמם מספיק טוב, סיפק חופש תנועה, התייבש היטב ובלילה הפך לשמיכה חמה. במהלך הקרב, כשנדרש חופש תנועה מרבי, הורידו אנשי הרמה את הקליטים ונלחמו בחולצותיהם.

קרב שבטות

יש אגדה על קרב כזה. בשנת 1544, התרחש קרב חמולות בין הפריז'רס, מקדונלדס וקמרון, הוא נקרא בלאר-נה-ליין, שפירושו "קרב החולצות". אבל זהו משחק מילים נפוץ: "Blar na Leine" מגיע מ"Blar na Leana", שמתורגם כ"מקום האחו הביצותי".

היה גם קרב אמיתי בלי קילטים. באוגוסט 1645 התרחש קרב קילסית'. המרקיז ממונטרוז עם שלושת אלפים סקוטים ואיירים נפגשו בקרב מול צבאו של שבעת אלפים וויליאם ביילי. ההיילנדרים הסקוטים, שפגעו במרכז עמדות האויב, השליכו את קליתם במהלך הקרב והביסו כוחות עליונים לבושים רק בחולצותיהם.

חֲצָאִית סְקוֹטִית. (pinterest.ru)

במאה ה-18 השלטונות הבריטיים ניסו לאסור על לבישת חצאית על ידי הסקוטים, שבה ראו את סוררותם של ההיילנדרים, ולאלץ אותם ללבוש מכנסיים. אבל ההיילנדרים הגאים והעקשנים עקפו את החוק ולבשו חצאית ולבשו את מכנסיהם על מקל.

מקורו של החצאית הקטנה כביכול בשנת 1725 ביוזמתו של רולינסון האנגלי. מנהל מפעל הפלדה הציע להשאיר רק את החלק התחתון של הקילט מטעמי נוחות, ולחתוך את השאר. אורך הקילט נקבע באופן הבא: הבעלים כרע וקצה החומר שנגע ברצפה נחתך.

כיום הקליטה פופולרי לא רק בקרב הסקוטים המיליטנטיים, אלא גם בקרב האנגלים המכובדים.

נכון לעכשיו, ניתן לחלק את המורשת ההיסטורית והתרבותית בסקוטלנד לשני תתי סוגים עיקריים, שבמובנים רבים אינם חופפים ושונים למדי זה מזה.

מי הם ההיילנדרים של סקוטלנד?

זוהי השפלה של סקוטלנד, שפלה, כפרים, גבעות, שם החלה הופעתה של המערכת העירונית הסקוטית; היילנד סקוטלנד, שבה חיי החברה העיקריים סבבו סביב מערכת החמולות, ברמות האלה חיו ונלחמו ההיילנדרים של סקוטלנד.

תושבי היילנד הם כולם קבוצות אתניות החיות באזורים ההרריים של מדינה מסוימת.

ראוי לציין שבזכות הסרט בעל אותו השם, נכון לעכשיו חמולות ההיילנד הסקוטיות קשורות בעיקר להיילנדרס. בניב המקומי הם כונו "היילנדר".

באזורים הגבוהים של סקוטלנד, החיים החברתיים נבנו על מערכת שבט (המילה הגאלית "שבט" פירושה "משפחה"), וכל שבט התבסס על קשר משפחתי, קרבה. ראש כל חמולה בודדת היה בו-זמנית המנהיג הצבאי של החמולה, המגן הראשי, ובורר הצדק, ושליט שליו. היחסים בין החמולות של מטפסי ההרים התפתחו לעתים קרובות בצורה עזה למדי, מלחמות מקומיות, עימותים עקובים מדם ומריבות דם: בגבולות השטח ניתן היה למצוא עצמות, כמו גם גולגולות של אויבים ויריבים של החמולה.

השמדת מערכת זו נקשרה עם תבוסת הסקוטים במלחמה ב-1746, שלאחריה, על מנת למנוע חזרה על המרד, אסרו הבריטים על שימוש בצבעי טרטן שבט, וכן על נשיאת נשק ו נגינה בחלילית. במאות ה-18 וה-19 התרחש בסקוטלנד תהליך שקיבל את השם "ניקוי הרמה הסקוטית" בהיסטוריוגרפיה, במהלכו נפגעו מאוד מסורות הרמה הלאומיות, מערכת החמולות נהרסה ברובה, ומספר לא מבוטל של אנשים עברו להתגורר בה. אזורי השפלה של המדינה.

Highlanders of Scotland: מסורות מודרניות

אחרי כל כך הרבה שנים ההבדל בין תושבי השפלה וההרים של סקוטלנד נעלם במידה רבה, והרי הרמה הפראיים והלוחמים של סקוטלנד נשארו בעיקר באגדות עתיקות ובמסורות תרבותיות שונות, שביניהן המעניין והחינוכי ביותר עבור תיירים הוא משחק שנקרא "משחקי היילנד" או "משחקי ההיילנדרס".

מאסטרים וספורטאים של חלילים לוקחים חלק בבידור התרבותי הזה - והם מתחרים בקטגוריות די לא סטנדרטיות, כולל זריקת אבנים, דחיפת בולי עץ, זריקת פטישים - מה שמשתקף של מסורות ההיילנד העתיקות, שבכך קם לתחייה בקרב תושבי סקוטלנד.

קרא גם:

סקוטלנד העניקה לעולם את אחד המשוררים המדהימים של המאה ה-18 - רוברט ברנס, שקוראים ומעריצים אותו בכל העולם. אבל תהילת העולם של המשורר הזה מחווירה לפני התהילה שהוא מקבל בארצו - סקוטלנד.

האומה הסקוטית טומנת בחובה סודות רבים. לדוגמה, מעטים יודעים שהיו אלה הסקוטים, נציגים של אחד מהלאומים הצפוניים ביותר באירופה, שבמשך זמן רב נחשבו בצדק לאומה הגבוהה ביותר באירופה.

נכון לעכשיו, אין דבר כזה "מלך סקוטלנד", מכיוון שסקוטלנד היא כיום אזור מנהלי ופוליטי של בריטניה הגדולה, אין לה ממשלה מלוכנית משלה והיא למעשה תחת שלטונה של אליזבת השנייה, משושלת וינדזור, מלכת בריטניה הגדולה וצפון אירלנד. אולם, כמובן, מצב זה לא תמיד היה המקרה: סקוטלנד נשלטה על ידי שושלת מלוכנית משלה במשך 850 שנה. וכדי ללמוד עוד על המלוכה הסקוטית, אתה צריך להבין איך זה התחיל ואיך זה נגמר בסופו של דבר.

היילנדרים הסקוטיים

מלחמות סקוטלנד שעברו מהחרב למוסקט. הם שירתו תחילה בצבא הסקוטי ולאחר מכן החלו להילחם בצד בריטניה.

בגלל הבגדים והכוח שלהם, הם זכו לכינוי "גברות מהגיהנום", "אמזונס", ונכון שהגבהים תמיד היו מאוד חזקים ואמיצים, למשל, באחד הקרבות ההיילינדרים היו עייפים ומותשים, אבל הם היו מאוד חזקים ואמיצים. היו מלאי השראה והם הורידו את החצאיות ויצאו לקרב עם כל הכעס והגאווה שלו על המדינה.

אבל בואו נעצור במאה ה-18-19, אז נוצרו הגדודים הסקוטיים בצבא הבריטי. ההיילנדרס היו שונים במקצת משאר חיל הרגלים הקו, בכך שרק חלילית צבעונית הייתה שווה את זה וביצע את משימותיו של מתופף. המדים של ההיילנדרס היו קצרים יותר מאלה של החיילים האנגלים, אבל באופן כללי הם לא היו מאוד שונים, אבל התכונה העיקרית של הגדוד הסקוטי הייתה הקילט, אני חושב שאין צורך להסביר מה זה קילט)

בעניין החימוש, ההיילנדרס הסקוטים שוב לא נבדלו בהרבה מהאנגלים. בגדודים סקוטיים היו קצינים בכירים חמושים בצברי חי"ר. הקצינים הנותרים, הסמלים והפייפרים נשאו חרבות סקוטיות מסורתיות עם שומר חצי כדורי גדול.

כעת לכוחות המזוינים הבריטיים יש רק גדוד סקוטי אחד, אם כי עד לאחרונה היו שישה. ההיסטוריה המפוארת של תצורות אלה החלה במאה ה-17. הגדודים הסקוטיים שירתו נאמנה את האימפריה הבריטית במשך מאות שנים, שבזכותם יכלו תושבי סקוטלנד עצמם להרגיש כמו בריטים.

הַתחָלָה

ב-26 במרץ 1633, כמה אלפי סקוטים בפיקודו של קולונל ג'ון הפבורן, שלחם בחזיתות מלחמת שלושים השנים למען המלכים של שוודיה וצרפת, קיבלו פטנט ממלך אנגליה וסקוטלנד צ'ארלס הראשון והפכו ל- רגימנט הרגל המלכותי. הגדוד המשיך להשתתף בקרבות בצרפת, ואיחד בשורותיו שכירי חרב סקוטים.

הגדוד הגיע לראשונה לאיים הבריטיים רק לאחר שיקום סטיוארט באביב 1661. זה הפך למודל להיווצרות גדודי חי"ר של הצבא המלכותי החדש. באמצע המאה ה-18, כאשר גדודי חי"ר בריטיים עברו מלהיות קרואים על שם הקולונל שלהם לממוספרים, הוענק לגדוד את מספר הכבוד 1. הכינוי הבלתי רשמי "סקוטים מלכותיים" נכלל בשמו של הגדוד רק ב-1812.

הסקוטים המלכותיים מ-1633 עד 1881.
theroyalscots.co.uk

ה-Royal Scots Fusiliers (לימים מספר 21) נוצרו בגבול הדרומי של סקוטלנד כדי לצוד מתנגדים דתיים שונים. במשך יותר ממאה וחצי הוא נודע בשם "הפוסיליירים הצפוניים הבריטיים", וקיבל את שמו החדש רק ב-1871.

שני גדודים סקוטיים נוספים הוקמו באדינבורו ובסביבתה במהלך המרד היעקוביט הראשון ב-1689. תושבי אדינבורו איישו את הגדוד, שכבר במאה ה-19 קיבל את שמו של משמר הגבול הסקוטי של הוד מלכותו (במספר 25). ומהקמרונים, כתות פונדמנטליסטיות פרוטסטנטיות ששנאו את ה"פאפיסטים", נוצר גדוד, שנקרא לימים ה-26 (קמרוני).

כל היחידות הללו היו יחידות חי"ר רגילות של הצבא הבריטי, ובניגוד להיילנדרים, לא לבשו חצאיות.

היילנדרים בשירות

סקוטלנד מחולקת מבחינה היסטורית לשני אזורים: הרמה הצפונית ודרום השפלה. מאז ימי קדם, היו הרבה הבדלים בין האזורים הללו, כולל בלשניים: אם אוכלוסיית השפלה דיברה אנגלו-סקוטית (סקוטית), בדומה לאנגלית, אזי תושבי ההיילנדס דיברו סקוטית קלטית (גאלית).

היילנד ושפלה על מפת סקוטלנד

עד סוף המאה ה-18, תושבי צפון סקוטלנד נתפסו על ידי בריטים רגילים כפראים מלחמתיים ומורדים שתמכו בטוענים היעקוביטים לכס הממלכה המאוחדת לאחר המהפכה המפוארת של 1688.

בשנת 1725, ביוזמתו של סיימון פרייזר, הלורד לובט ה-11, הורה המלך ג'ורג' הראשון על הקמת פלוגות נפרדות מההיילנדרים הסקוטיים. הם הואשמו בשמירה על הסדר בהיילנדס במקום ביחידות הצבא הרגילות, מה שאמור היה לסייע בהפחתת חוסר שביעות הרצון בקרב תושבי הרמה.

בסך הכל הוקמו עשר חברות, שזכו עד מהרה לכינוי "השעון השחור". השם הגיע מהלבוש השחור שהבדיל את החיילים הללו מה"אדומים" האנגלים הרגילים.

קציני Black Watch עם בני בריתם האמריקאים במהלך מלחמת שבע השנים, 1759. ציור של אמן מודרני

בשנת 1739, פלוגות בודדות הפכו לגדוד חי"ר רגיל, שנקרא מאוחר יותר באופן רשמי ה-42 (רויאל היילנדרס), אך שמר באופן לא רשמי על השם "שעון שחור". עם פרוץ מלחמת שבע השנים, ה-Black Watch ושני רגימנטים נוספים שנוצרו מההיילנדרים הסקוטיים (ה-77 של מונטגומרי ו-78 של מונטגומרי) יצאו להילחם בצפון אמריקה, שם התפרסמו בזכות האומץ, העקשנות והאמינות שלהם. גבורה של ההיילנדרים הסקוטים בקרבות על האימפריה תרמה לשינוי היחס כלפי ההיילנדרים בחברה הבריטית.

גרנדירים של ה-78 פרייזר היילנדרס בקרב קוויבק, 1760. ציור של אמן מודרני

בסך הכל, בעשורים הבאים נוצרו 21 גדודים של מטפסי הרים, שנלחמו בצפון אמריקה נגד קולוניסטים מורדים ובמלחמות שונות בהודו. רוב הגדודים הללו פורקו לאחר השלמת מסעות צבאיים.

עד תחילת המאה ה-19 שרדו 8 רגימנטים של חיל רגלים ברמה הגבוהה, שחייליהם לבשו חצאיות: 42, 72 (סיפורט), 73 (פרתשייר), 74, 75 (סטירלינגשייר), 91 (ארגיל), 92 (93rd) (וגורדונסקי) סאתרלנד).

קצין ההיילנדרס ה-77 של מקדונלד'ס, 1771

על פי מספר היסטוריונים בריטים מודרניים, זה היה באמצעות רגימנטים היילנד, השתתפותם הפעילה במלחמות האימפריה במאה ה-18, שההיילנד קיבל את הרעיון של הממלכה המאוחדת, וכתוצאה מכך הסקוטים היילנדרים הפכו בריטים בהצלחה.

דעיכה ולידה מחדש

הירידה באוכלוסיית ההיילנדס עקב הגירה לערים והאבידות הכבדות שספגו רגימנטי היילנד בקרבות עם צבאות נפוליאון בפורטוגל ובספרד הביאו לכך שעד תחילת 1809 אי אפשר היה להבטיח את החלפתם של גדודי היילנד. עם ילידי ההיילנדס. בהקשר זה, באפריל 1809 אושר גיוסם של הבריטים והאירים לחמישה רגימנטים היילנדים, שהתחלפו למדים אנגלים סטנדרטיים. רק שלושה רגימנטים שמרו על אופיים ההררי: ה-42, ה-92 וה-93.

לאחר תום מלחמות נפוליאון, חוו יחידות ההרים של הצבא הבריטי תקופת דעיכה. רגימנטים רבים נטשו את המאפיינים הסקוטיים הספציפיים - בפרט, הפייפרים.

קציני ה-93th Sutherland Highlanders לפני שנשלחו למלחמת קרים, 1854

המצב השתנה עד אמצע המאה ה-19, עם התפשטות הדרגתית של הדימוי הרומנטי של ההיילנדרים הסקוטים בחברה הבריטית. זה הוקל על ידי מעללי הסקוטים בשדות מלחמת קרים. התקפת חטיבת היילנדר של מייג'ור גנרל קולין קמפבל בשדה הקרב של אלמה ו"הקו האדום הדק" של סאתרלנד היילנדרס בשדה בבלקלבה תוארו בצורה חיה בדיווחים עיתונאיים.

"הקו האדום הדק" של סאת'רלנד היילנדרס ליד בלקלווה, 1855. ציור משנת 1881

כל מה שסקוטי התחיל להיכנס לאופנה. במשך דורות זכרו צאצאיהם של תושבי הרמה המתגוררים בערים קליטים. המלכה ויקטוריה החלה להתעניין גם בהיילנדס.

אופנה זו השפיעה גם על הגדודים הסקוטיים, שרבים מהם חזרו לשורשים. חללי חלילים הופיעו שוב, וכובעי גלנגרי מסורתיים או כומתות בלמורל הוצגו ככיסוי ראש אחיד. חברי הגדודים הסקוטיים החלו ללבוש מכנסיים עם דפוסי טרטן של שבט.

אִרְגוּן מִחָדָשׁ

תחייתם של הגדודים הסקוטיים קשורה לרפורמות של שרי המלחמה אדוארד קרדוול ויו צ'ילדרס בקבינט הליברלי של גלדסטון בשנות ה-70 וה-80 של המאה ה-19. חלק מכך, בנוסף לביטול מכירת פטנטים של קצינים ואיסור על ענישה גופנית, היה מעבר למבנה גדוד טריטוריאלי בחיל הרגלים הבריטי.

מפה של מחוזות הגדודים בסקוטלנד לאחר רפורמות קארדוול-צ'ילדרס

10 מחוזות גדודים נוצרו בסקוטלנד. בשפלה גויסו 4 רגימנטים: משמר הגבול הסקוטי של הוד מלכותו, הסקוטים המלכותיים (הרגימנט הלוטי), הקמרונים (הפוסיליירים הסקוטים) וה-Royal Scots Fusiliers. גדוד של חי"ר קל היילנד גויס בגלזגו והסביבה.

קצין קמרוני, 1910

שאר הגדודים גויסו בהיילנדס: ה-Black Watch (Royal Highlanders), גדוד הנסיכה לואיז (Argyll and Sutherland Highlanders), Gordon Highlanders, הוד מלכותה קמרון היילנדרס, Syfurt Highlanders.

לכל גדוד חי"ר היו שני גדודים רגילים ושני גדודי מיליציה. בעוד גדוד סדיר אחד שירת בחו"ל, השני התאמן בבית.

סמל ארגייל היילנדרס, 1914

המדים של כל הגדודים הסקוטיים היו מאוחדים. יחידות היילנד לבשו חצאיות עם טרטן גדוד משלהן, יחידות שפלה לבשו מכנסיים עם טרטן, וגלנגארי או בלמורלס ככיסוי ראש.

בחזיתות מלחמות העולם

קייפטאון היילנדרס, היום

נכון להיום, גדודי הרים עם המדים הספציפיים שלהם נשתמרו כיחידות מילואים של הצבא בקנדה ובדרום אפריקה.

שירות וארגון מחדש לאחר המלחמה

לאחר תום המלחמה צומצמו כל גדודי הרגלים של הצבא הבריטי לכוח גדוד בודד.

הגדודים הסקוטיים המשיכו להשתתף בכל הסכסוכים ברחבי האימפריה הבריטית המתפוררת: בארץ ישראל, מלאיה, קניה, עומאן, בורנאו. הארגילים הפכו לגדוד הבריטי הראשון שהגיע כחלק מכוחות האו"ם לקוריאה בספטמבר 1950.

ארגיליאנים בעדן, קיץ 1967

קריסת האימפריה הבריטית וחזרת היחידות הבריטיות למולדתם לוותה בקיצוצים חדשים. ב-1959 אוחדו ה-Scottish Fusiliers ו-Highland Light Infantry ל-Royal Highland Fusiliers (הגדוד של הנסיכה מרגרט של גלזגו ואיירשייר). הקמרונים פורקו ב-1968.

הוד מלכותה הולכת על קו הקמרונים בפעם האחרונה, 1968

ה-Seafurst ו-Cameron Highlanders אוחדו ב-1961 לגדוד של Highlanders הוד מלכותה, וב-1994 נוספו אליו ה-Gordon Highlanders.

הקמת הגדוד המלכותי של סקוטלנד

עד תחילת המאה ה-21 נותרו שישה רגימנטים סקוטיים בצבא הבריטי (כולם גדוד יחיד): הסקוטים המלכותיים, הגבול הסקוטים של הוד מלכותו, ה-Royal Highland Fusiliers (הנסיכה מרגרט מגלזגו משלה וגדוד איירשייר). , השעון השחור (רויאל היילנדרס), היילנדרס (סיפורת', גורדון וקמרון), ארגייל וסאתרלנד היילנדרס.

במסגרת תוכנית הרפורמה בצבא שנחשפה בסוף שנת 2004, עלו על הדעת לנטוש את "הגדודי ההיסטוריים" החד-גדודיים ולעבור ל"גדודים גדולים". כל יחידות הרגלים הסקוטיות, למרות מסע רועש שאורגן על ידי המפלגה הלאומית הסקוטית תחת הסיסמה "הצילו את הגדודים שלנו!", מוזגו לגדוד המלכותי של סקוטלנד במרץ 2006.

אזורי גיוס של גדודים שונים של הגדוד המלכותי של סקוטלנד, 2010

הסקוטים המלכותיים התמזגו עם הגבולים ויצרו את הגבול הסקוטים המלכותי, שהפך לגדוד הראשון של הגדוד החדש. הגדוד השני היה ה-Fusiliers, ה-3 ה-Black Watch, ה-4 ההיילנדרס וה-5 ה-Argylls.

"שעון שחור" במדי שטח, 2010

לאנשי הגדוד הוכנסו מדים בודדים עם קליטים וגלגריות הגדודים נבדלו ביניהם בצבע הפלומות על הכומתות שלהם והסרטים על הגלנגרים שלהם. במקביל המשיכו גדודי הגדוד לפעול מבצעית במסגרת חטיבות שונות של הצבא הבריטי.

הוד מלכותה הולכת על הקו של הגדוד השלישי, הגדוד המלכותי של סקוטלנד, 2008

בולט ריבוי הסקוטים הלא טיפוסיים בעליל בשורות החיילים בתצלום. עקב צמיחת הסנטימנט הלאומי בסקוטלנד, המצב עם הגיוס לגדוד הפך לאסון. כפי שכתב עיתונאי המלחמה המפורסם מקס הייסטינגס, "הסקוטים הצעירים רוצים להילחם רק באנגלים". אז את המחסור צריך להשלים על ידי גיוס ילידי המושבות לשעבר, בעיקר פיג'ים.

כחלק מהקיצוצים האחרונים לצבא הבריטי תחת צבא 2020, הגדוד החמישי, הגדוד המלכותי של סקוטלנד, צומצם לפלוגה נפרדת עם תפקידים טקסיים ב-2014.

ארגייל היילנדרס במדי שדה, 2013

איש בבריטניה לא הטיל ספק באיזה שם תישא חברת ארגיילים לשעבר - בלקלווה. אחרי הכל, "הקו האדום הדק" הוא הסיפור שלהם.

סִפְרוּת:

• גריפין P.D. אנציקלופדיה של גדודים מודרניים של הצבא הבריטי. - הוצאת סאטון, 2006.
• Delaforce P. Monty's Highlanders: The Story of the 51st Highland Division - Pen & Sword, 2007.
• Kelly I. S. Echoes of Success: Identity and the Highland Regiments. - Koninklijke Brill nv, Leiden, 2015.
• מקפרסון מקולוך הראשון היילנדר במלחמת צרפת-הודו. - הוצאת Osprey, 2008.
• סמית'רמן פ.ה מדים של רגימנטים סקוטיים. - יו אוולין, 2012.
• Watt P. Steel and Tartan: The 4th Cameron Highlanders במלחמה הגדולה. - הוצאת ההיסטוריה, 2012.