- OK. 2000 pred Kr e. — Asýria sa stáva kráľovstvom.
- OK. 1000-663 BC e. - Asýrčania vytvárajú mocnú moc.
- 883-859 BC e. - vláda kráľa Ashurnasirpala II. Nimrud bol postavený.
- 704-681 BC e. - Kráľ Senacherib stavia mesto Ninive.
- 668-627 BC e. - vláda kráľa Aššurbanipala.
- 612-609 BC e. - Babylončania a Médi útočia na Asýriu. Kolaps asýrskej moci.
Po úspešnom obliehaní mesta asýrski bojovníci zrovnali mestské hradby so zemou a podpálili domy a sady v meste. Povstalci boli popravení a väzni boli odvedení.
Trest rebelov
Často bolo zajaté mesto zničené, jeho obyvatelia zajatí alebo zabití. Mnohí boli pred smrťou brutálne mučení. Asýrčania dúfali, že to naučí ostatné mestá, aby sa pokorne podriaďovali dobyvateľom. Tieto opatrenia však podmanené obyvateľstvo proti nim len roztrpčovali.
Asýrski králi verili, že bohovia si ich vybrali, aby ovládli Asýriu a dobyli nové krajiny. Dali si grandiózne tituly, ako napríklad Kráľ vesmíru. Kráľ slúžil bohom, staval chrámy a viedol náboženské slávnosti.
Medzi vojnami asýrski králi lovili levy, aby ukázali svoju zručnosť a odvahu. Levy boli držané v klietkach v špeciálnych parkoch len preto, aby ich kráľ mohol loviť, kedy sa mu zachce. Počas lovu bojovníci používali štíty, aby zablokovali únikovú cestu leva.
Aššurbanipal
Keď Aššurbanipal, posledný veľký asýrsky kráľ, nastúpil na trón, hlavné mesto už bolo prenesené do nového mesta Ninive.
Väčšina asýrskeho obyvateľstva sa zaoberala poľnohospodárstvom. Asýrčania kopali kanály, aby priviedli vodu na svoje polia a pestovali jačmeň, sezam, hrozno a zeleninu. Farmári chovali aj ovce, kozy, kravy a býky.
Pomocou štruktúry nazývanej shaduf bola voda zdvihnutá na polia. Shaduf pozostával z koženého vedra na vodu na jednej strane a kameňa na váhu na druhej strane. Boli spojené drevenou tyčou.
Náboženstvo
Asýrčania verili, že ich krajiny patria Ashurovi, najvyššiemu bohu. Asýrčania mali mnoho iných bohov a bohýň a navyše boli presvedčení o existencii zlých duchov. Materiál zo stránky
Mestá
Asýrčania vybudovali majestátne mestá s nádhernými palácmi a chrámami. Ich prvé hlavné mesto, Ashur, bolo pomenované po najvyššom bohu. Neskôr kráľ Ashurnasirpal II založil nové hlavné mesto v meste Nimrud.
Paláce
Palác Ashurnasirpal
Vstup do trónnej sály Ashurnasirpalovho paláca v Nimrude strážili dve sochy. Majú ľudské hlavy a telá okrídlených levov. Svetlo vniklo do sály cez dieru v strope.
Okolo paláca bola obrovská krásna záhrada a jazierka. Tu kráľ Ashurnasirpal odpočíval na posteli, ktorú pred slnečnými lúčmi chránili strapce hrozna. Posteľ bola zdobená zlatom a slonovinou. Hudobníci hrali pre kráľa a kráľovnú a sluhovia pomocou ventilátorov vytvárali chlad a odháňali muchy. Medzi pochúťkami patrili koláče z medu a fíg. Vzduch v záhrade bol naplnený dymiacim kadidlom.
Knižnice
Knižnica v Ninive
V Ninive bola v paláci knižnica, kde boli uložené stovky hlinených tabuliek, ktoré kráľ Aššurbanipal zbieral po celej krajine. Všetky tablety sú pokryté nápisom: obsahovali informácie z histórie, náboženstva, matematiky a medicíny.
Obrázky (fotky, kresby)
Mapa Asýrskej ríše
Asýrske jednotky prechádzajú cez rieku
Muž platí daň s ťavou. Reliéf na kameň
Obliehanie mesta Asýrčanmi
Asýrski bojovníci zničia dobyté mesto
Socha kráľa Ashurnasirpala II
Kráľ Ashurbanipal vo svojom vlastnom poľovníckom parku
Asýrsky farmár v práci
Trónna sála v paláci Ashurnasirpal v Nimrude
Ako viete, krajina, na severe ktorej vznikol asýrsky štát, je Mezopotámia, nazývaná aj Mezopotámia. Tento názov dostal vďaka svojej polohe v údolí riek Tigris a Eufrat. Ako kolíska takých mocných štátov starovekého sveta ako Babylonia, Sumer a Akkad zohralo dôležitú úlohu pri formovaní a rozvoji svetovej civilizácie. Čo sa týka jeho najbojovnejšieho duchovného dieťaťa – Asýrie, tá sa považuje za prvú ríšu v histórii ľudstva.
Geografické a prírodné vlastnosti Mezopotámie
Z hľadiska geografickej polohy mala staroveká Mezopotámia dve významné výhody. Po prvé, na rozdiel od suchých oblastí, ktoré ho obklopujú, sa nachádzalo v zóne takzvaného úrodného polmesiaca, kde v zime spadlo značné množstvo zrážok, čo bolo veľmi priaznivé pre poľnohospodárstvo. Po druhé, pôda v tejto oblasti bola bohatá na ložiská železnej rudy a medi, ktoré si ľudia veľmi vážili, keďže sa ich naučili spracovávať.
Dnes je územie Mezopotámie - starovekej krajiny, na severe ktorej vznikol asýrsky štát - rozdelené medzi Irak a severovýchodnú Sýriu. Niektoré z jeho regiónov navyše patria Iránu a Turecku. V dávnych dobách aj v modernej histórii je tento stredoázijský región zónou častých ozbrojených konfliktov, ktoré niekedy vytvárajú napätie v celej medzinárodnej politike.
Bojovná dcéra Mezopotámie
Podľa výskumníkov história Asýrie siaha takmer 2 tisíc rokov späť. Vznikol v 24. storočí pred Kristom. e, štát existoval do začiatku 7. storočia, po ktorom v roku 609 pred Kr. e., padol pod náporom armád Babylonu a Médie. Asýrska mocnosť je právom považovaná za jednu z najbojovnejších a najagresívnejších v starovekom svete.
Po začatí agresívnych kampaní v prvej polovici 9. storočia sa jej čoskoro podarilo dobyť obrovské územie. Pod nadvládu svojich kráľov sa dostala nielen celá Mezopotámia, ale aj Palestína, Cyprus a Egypt, ktorým sa však po krátkom čase podarilo opäť získať nezávislosť.
Asýrska veľmoc navyše po mnoho storočí ovládala určité oblasti dnešného Turecka a Sýrie. Preto sa bežne považuje za impérium, teda za štát, ktorý sa vo svojej zahraničnej politike spolieha na vojenskú silu a rozširuje svoje hranice na úkor území národov, ktoré dobyl.
Koloniálna politika Asýrie
Keďže krajinu, na severe ktorej asýrsky štát vznikol, si začiatkom 9. storočia úplne podmanila, nasledujúce 3 storočia nie sú ničím iným, ako obdobím ich spoločnej histórie, opradené mnohými dramatickými stránkami. Je známe, že Asýrčania uvalili hold všetkým dobytým národom, na ktoré pravidelne posielali ozbrojené oddiely.
Okrem toho boli všetci zruční remeselníci vyhnaní na územie Asýrie, vďaka čomu bolo možné pozdvihnúť úroveň výroby na tú dobu do nevídaných výšok a kultúrnymi výdobytkami ovplyvniť všetky okolité národy. Tento poriadok bol po stáročia udržiavaný tými najbrutálnejšími represívnymi opatreniami. Všetci nespokojní boli nevyhnutne odsúdení na smrť alebo v lepšom prípade na okamžitú deportáciu.
Vynikajúci politik a bojovník
Za vrchol rozvoja asýrskeho štátu sa považuje obdobie rokov 745 až 727 pred Kristom. e., keď na jej čele stál najväčší panovník staroveku – kráľ Tiglath-Pileser III., ktorý sa do dejín zapísal nielen ako vynikajúci veliteľ svojej doby, ale aj ako veľmi prezieravý a prefíkaný politik.
Je napríklad známe, že v roku 745 pred Kr. e. odpovedal na výzvu babylonského kráľa Nabonassara, ktorý žiadal o pomoc v boji proti chaldejským a elamským kmeňom, ktoré obsadili krajinu. Po zavedení svojich jednotiek do Babylonie a vyhnaní útočníkov z nej sa múdremu kráľovi podarilo získať od miestnych obyvateľov také horlivé sympatie, že sa stal de facto vládcom krajiny a zatlačil ich nešťastného kráľa do pozadia.
Za vlády Sargona II
Po smrti Tiglath-pilesera zdedil trón jeho syn, ktorý vošiel do dejín pod menom Sargon II. Pokračoval v rozširovaní hraníc štátu, no na rozdiel od svojho otca sa neuchýlil ani tak k obratnej diplomacii, ako skôr k hrubej vojenskej sile. Napríklad, keď v roku 689 pred Kr. e. V Babylone, ktorý mal pod kontrolou, vypuklo povstanie a on ho zrovnal so zemou, pričom nešetril ani ženy, ani deti.
Mesto sa vrátilo zo zabudnutia
Za jeho vlády sa hlavným mestom Asýrie a vlastne celej starovekej Mezopotámie stalo mesto Ninive, spomínané v Biblii, no dlho považované za fiktívne. Až vykopávky francúzskych archeológov uskutočnené v 40. rokoch 19. storočia umožnili dokázať jeho historickosť. Bol to senzačný objav, keďže dovtedy nebola presne známa ani samotná poloha Asýrie.
Vďaka úsiliu výskumníkov sa podarilo objaviť množstvo artefaktov, ktoré svedčia o mimoriadnom luxuse, ktorým Sargon II vybavil Ninive, ktoré nahradilo bývalé hlavné mesto štátu – mesto Ashur. Dozvedel sa o paláci, ktorý postavil, a o mocných obranných štruktúrach, ktoré obklopovali mesto. Jedným z technických výdobytkov tej doby bol akvadukt, vyvýšený do výšky 10 metrov a zásobujúci vodou kráľovské záhrady.
Medzi ďalšie nálezy francúzskych archeológov patrili hlinené tabuľky s nápismi v jednom z jazykov semitskej skupiny. Po ich rozlúštení sa vedci dozvedeli o ťažení asýrskeho kráľa Sargona II. do juhozápadnej časti Ázie, kde dobyl štát Urartu, ako aj o zajatí Severného izraelského kráľovstva, o ktorom sa zmieňuje aj Biblia, ale bol spochybnený historikmi.
Štruktúra asýrskej spoločnosti
Od prvých storočí po vzniku štátu sústredili asýrski králi vo svojich rukách plnosť vojenskej, občianskej a náboženskej moci. Boli to zároveň najvyšší vládcovia, vojenskí vodcovia, veľkňazi a pokladníci. Ďalšiu úroveň vertikálnej moci obsadili provinční guvernéri, ktorí boli menovaní z radov armády.
Boli zodpovední nielen za lojalitu národov žijúcich na dobytých územiach, ale aj za včasné a úplné prijatie stanoveného tributu od nich. Prevažnú časť obyvateľstva tvorili roľníci a remeselníci, ktorí boli buď otrokmi alebo robotníkmi závislými od svojich pánov.
Smrť impéria
Začiatkom 7. storočia pred Kr. e. Dejiny Asýrie dosiahli najvyšší bod svojho vývoja, po ktorom nasledoval nečakaný kolaps. Ako bolo uvedené vyššie, v roku 609 pred Kr. e. Územie ríše bolo napadnuté spojenými vojskami dvoch susedných štátov – Babylónie, ktorá bola kedysi pod kontrolou Asýrie, no podarilo sa jej získať nezávislosť, a Médie. Sily boli príliš nerovnaké a napriek zúfalému odporu voči nepriateľovi ríša, ktorá dlho držala pod kontrolou celú Mezopotámiu a priľahlé krajiny, prestala existovať.
Pod vládou dobyvateľov
Mezopotámia – krajina, na severe ktorej vznikol asýrsky štát – si však po páde dlho neudržala štatút politicky nezávislého regiónu. Po 7 desaťročiach bola úplne zajatá Peržanmi, po ktorých už nebola schopná oživiť svoju bývalú suverenitu. Od konca 6. do polovice 4. storočia pred Kr. e. tento rozsiahly región bol súčasťou achajmenovskej veľmoci – perzskej ríše, ktorá si podmanila celú západnú Áziu a významnú časť severovýchodnej Afriky. Svoje meno dostala podľa mena svojho prvého vládcu – kráľa Achajmena, ktorý sa stal zakladateľom dynastie, ktorá bola pri moci takmer 3 storočia.
V polovici 4. storočia pred Kr. e. Alexander Veľký vyhnal Peržanov z územia Mezopotámie a začlenil ju do svojej ríše. Po jej rozpade sa vlasť kedysi impozantných Asýrčanov dostala pod nadvládu helenistickej monarchie Seleukovcov, ktorí na troskách bývalej mocnosti vybudovali nový grécky štát. Boli to skutočne hodní dedičia bývalej slávy cára Alexandra. Podarilo sa im rozšíriť svoju moc nielen na územie kedysi suverénnej Mezopotámie, ale podrobiť si celú Malú Áziu, Feníciu, Sýriu, Irán, ako aj významnú časť Strednej Ázie a Blízkeho východu.
Títo bojovníci však boli predurčení opustiť historické javisko. V 3. storočí pred Kr. pred Kristom sa Mezopotámia ocitá v moci Partského kráľovstva ležiaceho na južnom pobreží Kaspického mora a o dve storočia neskôr sa jej zmocňuje arménsky cisár Tigran Osroen. V období rímskej nadvlády sa Mezopotámia rozpadla na niekoľko malých štátov s rôznymi vládcami. Táto posledná etapa jej dejín, siahajúca až do obdobia neskorej antiky, je pozoruhodná už len tým, že najväčším a najznámejším mestom Mezopotámie sa stala Edessa, opakovane spomínaná v Biblii a spájaná s menami mnohých významných osobností kresťanstva.
Ako vzniklo a zaniklo prvé impérium? História asýrskeho štátuAsýria - už len toto meno vydesilo obyvateľov starovekého východu. Bol to asýrsky štát, ktorý mal silnú, bojaschopnú armádu, ktorý sa ako prvý zo štátov pustil do rozsiahlej dobyvačnej politiky a knižnica hlinených tabuliek, ktoré zozbieral asýrsky kráľ Aššurbanipal, sa stala cenným zdrojom pre štúdium. vedy, kultúry, histórie a starovekej Mezopotámie.
Asýrčania, ktorí patrili do semitskej jazykovej skupiny (do tejto skupiny patrí aj arabčina a hebrejčina) a pochádzali zo suchých oblastí Arabského polostrova a Sýrskej púšte, cez ktoré putovali, sa usadili v strednej časti údolia rieky Tigris ( územie moderného Iraku).Ašúr sa stal ich prvou veľkou základňou a jedným z hlavných miest budúceho asýrskeho štátu. Vďaka susedstvu a v dôsledku toho aj spoznávaniu rozvinutejších sumerských, babylonských a akkadských kultúr, prítomnosti Tigris a zavlažovaných krajín, prítomnosti kovu a lesa, ktorý ich južní susedia vďaka polohe nemali. na križovatke dôležitých obchodných ciest starovekého východu sa medzi bývalými nomádmi vytvorili základy štátnosti a osada Ashur sa zmenila na bohaté a mocné centrum regiónu Blízkeho východu.
S najväčšou pravdepodobnosťou to bola kontrola nad najdôležitejšími obchodnými cestami, ktorá posunula Ashur (tak sa pôvodne nazýval asýrsky štát) na cestu územne agresívnych ašpirácií (okrem zabavenia otrokov a koristi), čím predurčila ďalšie zahraničné politická línia štátu.
Prvým asýrskym kráľom, ktorý začal veľkú vojenskú expanziu, bol Shamshiadat I. V roku 1800 pred Kr. dobyl celú Severnú Mezopotámiu, podmanil si časť Kappadokie (moderné Türkiye) a veľké blízkovýchodné mesto Mari.
Vo vojenských ťaženiach sa jeho jednotky dostali k brehom Stredozemného mora a samotná Asýria začala konkurovať mocnému Babylonu. Shamshiadat I sám sa nazýval „kráľom vesmíru“. Avšak koncom 16. storočia pred Kr. Asi na 100 rokov spadala Asýria pod nadvládu štátu Mitanni, ktorý sa nachádzal v severnej Mezopotámii.
Nová vlna výbojov padá na asýrskych kráľov Šalmanasera I. (1274 – 1245 pred Kr.), ktorí zničili štát Mitanni, dobyli 9 miest s hlavným mestom Tukultininurt I. (1244 – 1208 pred Kr.), ktorí výrazne rozšírili majetky Asýrčanov. moc , ktorý úspešne zasiahol do babylonských záležitostí a vykonal úspešný nájazd na mocný Chetitský štát a Tiglat-pileser I. (1115-1077 pred Kr.), ktorý uskutočnil prvú námornú plavbu v histórii Asýrie cez Stredozemné more.
Ale možno, Asýria dosiahla svoju najväčšiu moc v takzvanom novoasýrskom období svojej histórie. Asýrsky kráľ Tiglapalasar III. (745 – 727 pred n. l.) dobyl takmer celé mocné Urartiánske kráľovstvo (Urartu sa nachádzalo na území moderného Arménska až po dnešnú Sýriu), okrem hlavného mesta Fenície, Palestíny, Sýrie a pomerne silné damašské kráľovstvo.
Ten istý kráľ bez krviprelievania nastúpil na babylonský trón pod menom Pulu. Ďalší asýrsky kráľ Sargon II (721 – 705 pred n. l.), ktorý trávil veľa času vojenskými kampaňami, zaberal nové územia a potláčal povstania, nakoniec pacifikoval Urartu, dobyl štát Izrael a násilne si podrobil Babyloniu a prijal tam titul guvernéra.
V roku 720 pred Kr. Sargon II porazil spojené sily povstaleckej Sýrie, Fenície a Egypta, ktoré sa k nim pripojili, av roku 713 pred Kr. podniká trestnú výpravu do Médie (Irán), zajatého ešte pred ním. Vládcovia Egypta, Cypru a Sabaeanského kráľovstva v Južnej Arábii sa tomuto kráľovi ľúbili.
Jeho syn a nástupca Sennacherrib (701-681 pred n. l.) zdedil obrovskú ríšu, v ktorej museli byť na rôznych miestach periodicky potláčané povstania. Takže v roku 702 pred Kr. Sennaherrib v dvoch bitkách pri Kutu a Kiši porazil mocnú babylonsko-elamskú armádu (na území moderného Iránu sa nachádzal elamský štát, ktorý podporoval povstaleckú Babylóniu), pričom zajal 200 000 tisíc väzňov a bohatú korisť.
Samotný Babylon, ktorého obyvatelia boli sčasti vyhladení a sčasti presídlení do rôznych oblastí asýrskeho štátu, bol zaplavený Senacheribom vypustenými vodami rieky Eufrat. Senacherib musel bojovať aj s koalíciou Egypta, Judey a arabských beduínov. Počas tejto vojny bol Jeruzalem obliehaný, ale Asýrčania ho nedokázali dobyť kvôli tropickej horúčke, ktorá ochromila ich armádu.
Hlavným zahraničnopolitickým úspechom nového kráľa Esarhaddona bolo dobytie Egypta. Okrem toho obnovil zničený Babylon. Posledným mocným asýrskym kráľom, za ktorého vlády Asýria prekvitala, bol už spomínaný zberateľ knižníc Aššurbanipal (668 – 631 pred Kr.). Za neho sa Asýrii podriadili dovtedy samostatné mestské štáty Fenícia Týr a Arvada a proti odvekému nepriateľovi Asýrie, elamskému štátu (Elam vtedy pomáhal Aššurbanipalovmu bratovi v boji o moc), bola vedená trestná kampaň, počas ktorej v r. 639 pred Kr. Jeho hlavné mesto Susa bolo dobyté.
Za vlády Troch kráľov (631 – 612 pred Kr.) – po Aššurbanipalovi – zúrili v Asýrii povstania. Nekonečné vojny vyčerpali Asýriu. V Médii sa k moci dostal energický kráľ Cyaxares, ktorý vyhnal Skýtov zo svojho územia a dokonca si ich podľa niektorých vyjadrení dokázal pritiahnuť na svoju stranu, pričom sa už nepovažoval za nič dlžný Asýrii.
V Babylónii, odvekom rivalovi Asýrie, sa k moci dostáva kráľ Nabobalassar, zakladateľ novobabylonského kráľovstva, ktorý sa tiež nepovažoval za poddaného Asýrie. Títo dvaja vládcovia vytvorili spojenectvo proti spoločnému nepriateľovi Asýrii a začali spoločné vojenské operácie. Za prevládajúcich podmienok bol jeden zo synov Aššurbanipala - Sarak - nútený vstúpiť do spojenectva s Egyptom, ktorý už bol v tom čase nezávislý.
Vojenské akcie medzi Asýrčanmi a Babylončanmi v rokoch 616-615. BC. prebiehal s rôznym stupňom úspechu. V tom čase, využívajúc neprítomnosť asýrskej armády, Médi prerazili do domorodých oblastí Asýrie. V roku 614 pred Kr. dobyli staroveké posvätné hlavné mesto Asýrčanov Ashur a v roku 612 pred Kr. spojené stredno-babylonské jednotky sa priblížili k Ninive (moderné mesto Mosul v Iraku).
Od čias kráľa Senacheriba je Ninive hlavným mestom asýrskej moci, veľkým a krásnym mestom obrovských námestí a palácov, politickým centrom starovekého východu. Napriek tvrdohlavému odporu Ninive bolo dobyté aj mesto. Zvyšky asýrskej armády na čele s kráľom Ashuruballitom sa stiahli k Eufratu.
V roku 605 pred Kr. V bitke pri Karchemišu pri Eufrate babylonské knieža Nabuchodonozor (budúci slávny babylonský kráľ) s podporou Médov porazil spojené asýrsko-egyptské vojská. Asýrsky štát prestal existovať. Asýrsky ľud však nezmizol, zachoval si svoju národnú identitu.
Aký bol asýrsky štát?
armády. Postoj k dobytým národom.
Asýrsky štát (približne XXIV pred Kr. - 605 pred Kr.) na najvyššom vrchole svojej moci vlastnil na vtedajšie pomery rozsiahle územia (moderný Irak, Sýria, Izrael, Libanon, Arménsko, časť Iránu, Egypt). Na dobytie týchto území mala Asýria silnú, bojaschopnú armádu, ktorá nemala v starovekom svete tých čias obdoby.
Asýrska armáda bola rozdelená na kavalériu, ktorá sa zase delila na voz a jednoduchú jazdu a na pechotu – ľahko vyzbrojenú a ťažko vyzbrojenú. Asýrčania boli v neskoršom období svojej histórie, na rozdiel od mnohých štátov tej doby, pod vplyvom indoeurópskych národov, napríklad Skýtov, preslávených jazdou (je známe, že Skýti boli v službách tzv. Asýrčania a ich spojenie bolo zabezpečené sobášom medzi dcérou asýrskeho kráľa Esarhaddona a skýtskym kráľom Bartatuom) začali vo veľkom využívať jednoduchú jazdu, ktorá umožňovala úspešne prenasledovať ustupujúceho nepriateľa. Vďaka dostupnosti kovu v Asýrii bol asýrsky ťažko ozbrojený bojovník pomerne dobre chránený a vyzbrojený.
Okrem týchto druhov vojsk asýrska armáda po prvý raz v histórii použila ženijné pomocné jednotky (regrutované najmä z otrokov), ktoré sa zaoberali kladením ciest, výstavbou pontónových mostov a opevnených táborov. Asýrska armáda ako jedna z prvých (a možno úplne prvá) použila rôzne obliehacie zbrane, ako baranidlo a špeciálne zariadenie, trochu pripomínajúce balistu z volskej žily, ktoré odpaľovalo kamene s hmotnosťou až 10 kg na vzdialenosť 500-600 m pri obliehanom meste Asýrski králi a generáli poznali frontálne a bočné útoky a kombináciu týchto útokov.
Taktiež špionážny a spravodajský systém bol celkom dobre zavedený v krajinách, kde sa plánovali vojenské operácie alebo boli pre Asýriu nebezpečné. Nakoniec, varovný systém, ako signálne majáky, bol pomerne široko používaný. Asýrska armáda sa snažila konať nečakane a rýchlo, pričom nedala nepriateľovi príležitosť spamätať sa, často podnikala náhle nočné nájazdy na nepriateľský tábor. Keď to bolo potrebné, asýrska armáda sa uchýlila k taktike „hladovania“, ničenia studní, blokovania ciest atď. To všetko urobilo asýrsku armádu silnou a neporaziteľnou.
S cieľom oslabiť a udržať podmanené národy vo väčšej podriadenosti Asýrčania praktizovali presídľovanie podmanených národov do iných oblastí Asýrskej ríše, ktoré boli pre ich ekonomické aktivity netypické. Napríklad usadené poľnohospodárske národy boli presídlené do púští a stepí vhodných len pre nomádov. A tak po dobytí 2. štátu Izrael asýrskym kráľom Sargonom bolo 27 000 tisíc Izraelčanov presídlených do Asýrie a Médie a v samotnom Izraeli sa usadili Babylončania, Sýrčania a Arabi, ktorí sa neskôr stali známymi ako Samaritáni a boli zaradení do novozákonné podobenstvo o „dobrom Samaritánovi“.
Treba tiež poznamenať, že Asýrčania vo svojej krutosti predčili všetky ostatné národy a civilizácie tej doby, ktoré tiež neboli nijako zvlášť humánne. Najsofistikovanejšie mučenie a popravy porazeného nepriateľa boli pre Asýrčanov považované za normálne. Jeden z reliéfov zobrazuje asýrskeho kráľa, ako s manželkou hoduje v záhrade a vychutnáva si nielen zvuky harfy a tympanónov, ale aj krvavý pohľad: na strome visí odrezaná hlava jedného z jeho nepriateľov. Takáto krutosť slúžila na zastrašovanie nepriateľov a čiastočne mala aj náboženské a rituálne funkcie.
Politický systém. Populácia. Rodina.
Spočiatku bol mestský štát Ashur (jadro budúcej Asýrskej ríše) oligarchickou otrokárskou republikou riadenou radou starších, ktorá sa každý rok menila a získavala sa z najbohatších obyvateľov mesta. Podiel cára na riadení krajiny bol malý a zredukoval sa na úlohu hlavného veliteľa armády. Postupne sa však kráľovská moc posilňovala. Presun hlavného mesta z Ašúru bez zjavného dôvodu na opačný breh Tigrisu asýrskym kráľom Tukultininurtom 1 (1244-1208 pred n. l.) zjavne svedčí o túžbe kráľa rozísť sa s ašúrskou radou, ktorá sa stala len mestskou radou.
Hlavnou základňou asýrskeho štátu boli vidiecke komunity, ktoré boli vlastníkmi pozemkového fondu. Fond bol rozdelený na parcely, ktoré patrili jednotlivým rodinám. Postupne, keď sú agresívne kampane úspešné a bohatstvo sa hromadí, vynárajú sa bohatí členovia komunity – vlastníci otrokov a ich chudobní spolučlenovia komunity upadajú do dlhového otroctva. Dlžník bol teda napríklad povinný poskytnúť bohatému susedovi-veriteľovi v čase žatvy určitý počet žencov výmenou za zaplatenie úrokov z pôžičky. Ďalším veľmi bežným spôsobom, ako sa dostať do dlhového otroctva, bolo dať dlžníka do dočasného otroctva veriteľovi ako zábezpeku.
Vznešení a bohatí Asýrčania nevykonávali žiadne povinnosti v prospech štátu. Rozdiely medzi bohatými a chudobnými obyvateľmi Asýrie sa prejavili oblečením, alebo skôr kvalitou materiálu a dĺžkou „kandi“ - košele s krátkym rukávom, rozšírenej na starovekom Blízkom východe. Čím bol človek ušľachtilejší a bohatší, tým dlhší bol jeho candi. Okrem toho si všetci starí Asýrčania nechali narásť husté, dlhé brady, ktoré boli považované za znak morálky, a starostlivo sa o ne starali. Len eunuchovia nenosili brady.
Takzvané „zákony Strednej Asýrie“ sa k nám dostali, regulujú rôzne aspekty každodenného života starovekej Asýrie a sú spolu so „zákonmi Hammurabi“ najstaršími právnymi pamiatkami.
V starovekej Asýrii existovala patriarchálna rodina. Moc otca nad svojimi deťmi sa len málo líšila od moci pána nad otrokmi. Deti a otroci sa rovnako počítali medzi majetok, z ktorého si veriteľ mohol vziať náhradu za dlh. Postavenie manželky sa tiež len málo líšilo od postavenia otroka, keďže manželka bola získaná kúpou. Manžel mal zo zákona oprávnené právo uchýliť sa k násiliu voči svojej manželke. Po smrti svojho manžela manželka odišla k jeho príbuzným.
Za zmienku tiež stojí, že vonkajším znakom slobodnej ženy bol závoj, ktorý jej zakrýval tvár. Túto tradíciu následne prevzali moslimovia.
Kto sú Asýrčania?
Moderní Asýrčania sú kresťania podľa náboženstva (väčšina patrí k „Svätej apoštolskej asýrskej cirkvi Východu“ a „Chaldejskej katolíckej cirkvi“), ktorí hovoria takzvaným severovýchodným novým aramejským jazykom, pokračovateľmi staroaramejského jazyka, ktorým hovoril Ježiš Kristus , sa považujú za priamych potomkov starovekého asýrskeho štátu, o ktorom vieme zo školských učebníc dejepisu.
Samotné etnonymum „Asýrčania“ sa po dlhom období zabudnutia objavuje niekde v stredoveku. Aplikovali ho na aramejsky hovoriacich kresťanov moderného Iraku, Iránu, Sýrie a Turecka európski misionári, ktorí ich vyhlásili za potomkov starých Asýrčanov. Tento termín sa úspešne udomácnil medzi kresťanmi v tomto regióne, obklopenom cudzími náboženskými a etnickými prvkami, ktorí v ňom videli jednu zo záruk svojej národnej identity. Práve prítomnosť kresťanskej viery, ako aj aramejského jazyka, ktorého jedným z centier bol asýrsky štát, sa stali etnicky konsolidačnými faktormi pre asýrsky ľud.
O obyvateľoch starovekej Asýrie (ktorej chrbtica okupovala územie moderného Iraku) po páde ich štátu pod útokom Médie a Babylónie nevieme prakticky nič. Samotní obyvatelia s najväčšou pravdepodobnosťou neboli úplne vyhladení, bola zničená iba vládnuca vrstva. V textoch a letopisoch perzského achajmenovského štátu, ktorého jednou zo satrapií bolo územie bývalej Asýrie, sa stretávame s charakteristickými aramejskými menami. Mnohé z týchto mien obsahujú meno Ashur, posvätné pre Asýrčanov (jedno z hlavných miest starovekej Asýrie).
Veľa aramejsky hovoriacich Asýrčanov zastávalo v Perzskej ríši dosť vysoké pozície, ako napríklad istý Pan-Aššur-lumur, ktorý bol sekretárom korunovanej princeznej Kambyssie za Kýra 2, a samotná aramejčina za perzských Achajmenovcov. bol jazykom kancelárskej práce (cisárska aramejčina). Existuje tiež predpoklad, že vzhľad hlavného božstva perzských zoroastrijcov, Ahura Mazda, si Peržania požičali od starovekého asýrskeho boha vojny Ashura. Následne bolo územie Asýrie okupované postupne rôznymi štátmi a národmi.
V II storočí. AD malý štát Osroene v západnej Mezopotámii, obývaný arménsky hovoriacim a arménskym obyvateľstvom, s centrom v meste Edessa (moderné turecké mesto Sanliurfa 80 km od Eufratu a 45 km od turecko-sýrskych hraníc) vďaka úsilie apoštolov Petra, Tomáša a Júdu Tadeáša po prvý raz v histórii prijalo kresťanstvo za štátne náboženstvo. Po prijatí kresťanstva sa Aramejci z Osroene začali nazývať „Sýrčania“ (nezamieňať s arabským obyvateľstvom modernej Sýrie) a ich jazyk sa stal literárnym jazykom všetkých aramejsky hovoriacich kresťanov a nazývali sa „sýrsky“, resp. stredná aramejčina. Tento jazyk, dnes už prakticky mŕtvy (v asýrskych cirkvách používaný len ako liturgický jazyk), sa stal základom pre vznik nového aramejského jazyka. S rozširovaním kresťanstva si etnonymum „Sýrčania“ osvojili aj iní aramejsky hovoriaci kresťania a potom, ako už bolo spomenuté vyššie, sa k tomuto etnonymu pridalo písmeno A.
Asýrčania si dokázali zachovať kresťanskú vieru a nerozpustiť sa v moslimskej a zoroastrijskej populácii okolo nich. V arabskom kalifáte boli asýrski kresťania lekármi a vedcami. Odviedli skvelú prácu pri šírení sekulárneho vzdelania a kultúry tam. Vďaka ich prekladom z gréčtiny do sýrčiny a arabčiny sa staroveká veda a filozofia stali Arabmi prístupné.
Prvá svetová vojna bola pre asýrsky ľud skutočnou tragédiou. Počas tejto vojny sa vedenie Osmanskej ríše rozhodlo potrestať Asýrčanov za „zradu“, presnejšie za pomoc ruskej armáde. Počas masakru, ako aj z núteného vyhnanstva v púšti v rokoch 1914 až 1918 podľa rôznych odhadov zomrelo 200 až 700 tisíc Asýrčanov (pravdepodobne tretina všetkých Asýrčanov). Navyše asi 100 tisíc východných kresťanov bolo zabitých v susednej neutrálnej Perzii, ktorej územie Turci dvakrát napadli. 9 tisíc Asýrčanov bolo vyvraždených samotnými Iráncami v mestách Khoy a Urmia.
Mimochodom, keď ruské jednotky vstúpili do Urmie, zo zvyškov utečencov vytvorili oddiely, na čele ktorých stál asýrsky generál Elia Agha Petros. So svojou malou armádou sa mu nejaký čas darilo zadržať útoky Kurdov a Peržanov. Ďalším temným míľnikom pre asýrsky ľud bolo zabitie 3 000 Asýrčanov v Iraku v roku 1933.
7. august je pre Asýrčanov pripomienkou a pamätným dňom týchto dvoch tragických udalostí.
Mnohí Asýrčania, ktorí utiekli pred rôznymi prenasledovaniami, boli nútení utiecť z Blízkeho východu a boli rozptýlení po celom svete. Dnes nie je možné určiť presný počet všetkých Asýrčanov žijúcich v rôznych krajinách.
Podľa niektorých údajov sa ich počet pohybuje od 3 do 4,2 milióna ľudí. Polovica z nich žije vo svojom tradičnom prostredí – v krajinách Blízkeho východu (Irán, Sýria, Turecko, no najviac v Iraku). Zvyšná polovica sa usadila vo zvyšku sveta. Spojené štáty americké majú po Iraku druhú najväčšiu asýrsku populáciu na svete (najväčší počet Asýrčanov žije v Chicagu, kde je dokonca ulica pomenovaná po starovekom asýrskom kráľovi Sargonovi). V Rusku žijú aj Asýrčania.
Asýrčania sa prvýkrát objavili na území Ruskej ríše po rusko-perzskej vojne (1826-1828) a podpísaní Turkmančajskej mierovej zmluvy. Podľa tejto zmluvy mali kresťania žijúci v Perzii právo presťahovať sa do Ruskej ríše. Väčšia vlna vysťahovalectva do Ruska nastala počas už spomínaných tragických udalostí 1. svetovej vojny. Potom mnohí Asýrčania našli spásu v Ruskej ríši a potom v sovietskom Rusku a Zakaukazsku, ako napríklad skupina asýrskych utečencov kráčajúca spolu s ruskými vojakmi ustupujúcimi z Iránu. Prílev Asýrčanov do sovietskeho Ruska pokračoval ďalej.
Pre Asýrčanov, ktorí sa usadili v Gruzínsku a Arménsku, to bolo jednoduchšie - tam boli klimatické a prírodné podmienky viac-menej známe a bola tu príležitosť zapojiť sa do známeho poľnohospodárstva a chovu dobytka. To isté platí aj na juhu Ruska. Napríklad v Kubáne založili asýrski prisťahovalci z iránskeho regiónu Urmia dedinu s rovnakým názvom a začali pestovať červenú papriku. Každý rok v máji sem prichádzajú Asýrčania z ruských miest a susedných krajín: koná sa tu festival Hubba (priateľstvo), ktorého program zahŕňa futbalové zápasy, národnú hudbu a tance.
Ťažšie to mali Asýrčania, ktorí sa usadili v mestách. Bývalí horskí roľníci, ktorí boli tiež väčšinou negramotní a nepoznali ruský jazyk (veľa Asýrčanov až do 60. rokov 20. storočia nemali sovietske pasy), len ťažko hľadali niečo, čo by mohli robiť v mestskom živote. Moskovskí Asýrčania našli východisko z tejto situácie tým, že začali lesknúť topánky, čo si nevyžadovalo špeciálne zručnosti, a prakticky monopolizovali túto oblasť v Moskve. Moskovskí Asýrčania sa kompaktne usadili pozdĺž kmeňových a jednodedinových línií v centrálnych oblastiach Moskvy. Najznámejším asýrskym miestom v Moskve bol dom na 3. ulici Samotechnyj, obývaný výlučne Asýrčanmi.
V rokoch 1940-1950 bol vytvorený amatérsky futbalový tím „Moskva Cleaner“, ktorý pozostával iba z Asýrčanov. Asýrčania však hrali nielen futbal, ale aj volejbal, ako nám to pripomenul Jurij Vizbor v piesni „Volejbal na Sretenku“ („Synom Asýrčana je Asýrčan Leo Urán“). Moskovská asýrska diaspóra existuje dodnes. V Moskve je asýrsky kostol a donedávna tam bola asýrska reštaurácia.
Napriek veľkej negramotnosti Asýrčanov bol v roku 1924 vytvorený Všeruský zväz Asýrčanov „Hayatd-Athur“, v ZSSR fungovali aj národné asýrske školy a vydávali sa asýrske noviny „Hviezda východu“.
Ťažké časy pre sovietskych Asýrčanov nastali v druhej polovici 30-tych rokov, keď boli zrušené všetky asýrske školy a kluby a potláčané malé asýrske duchovenstvo a inteligencia. Ďalšia vlna represií zasiahla sovietskych Asýrčanov po vojne. Mnohí boli vyhnaní na Sibír a Kazachstan na základe vykonštruovaných obvinení zo špionáže a sabotáže, napriek tomu, že mnoho Asýrčanov bojovalo po boku Rusov na poliach Veľkej vlasteneckej vojny.
Dnes sa celkový počet ruských Asýrčanov pohybuje od 14 000 do 70 000 ľudí. Väčšina z nich žije na území Krasnodar a v Moskve. Pomerne veľa Asýrčanov žije v bývalých republikách ZSSR. V Tbilisi je napríklad štvrť s názvom Kukia, kde žijú Asýrčania.
Dnes si Asýrčania roztrúsení po celom svete (hoci v tridsiatych rokoch sa na stretnutí Spoločnosti národov diskutovalo o pláne presídlenia všetkých Asýrčanov do Brazílie) si zachovali svoju kultúrnu a jazykovú identitu. Majú svoje zvyky, vlastný jazyk, svoj kostol, svoj kalendár (podľa asýrskeho kalendára je to teraz 6763). Majú aj svoje národné jedlá – napríklad takzvaný prahát (čo v aramejčine znamená „ruka“ a symbolizuje pád asýrskeho hlavného mesta Ninive), okrúhle lokše na báze pšeničného a kukuričného cesta.
Asýrčania sú veselí, veselí ľudia. Radi spievajú a tancujú. Asýrčania po celom svete tancujú národný tanec „Sheikhani“.
Obdobie (XX-XVI storočia pred naším letopočtom)
Asýria v stredoasýrskom období (2. polovica 2. tisícročia pred Kristom).V staroasýrskom období štát zaberal malé územie, ktorého centrom bol Ašúr. Obyvateľstvo sa zaoberalo poľnohospodárstvom: pestovali jačmeň a špaldu, pestovali hrozno, využívali prirodzené zavlažovanie (dážď a sneh), studne a v malom množstve - pomocou zavlažovacích štruktúr - tigriu vodu. Vo východných oblastiach krajiny mal veľký vplyv chov dobytka využívajúci horské lúky na letnú pastvu. Obchod však zohral v živote ranej asýrskej spoločnosti veľkú úlohu.
Cez Asýriu prechádzali najdôležitejšie obchodné cesty: zo Stredomoria a z Malej Ázie pozdĺž Tigrisu do oblastí strednej a južnej Mezopotámie a ďalej do Elamu. Ashur sa snažil vytvoriť svoje vlastné obchodné kolónie, aby získal oporu na týchto hlavných hraniciach. Už na prelome rokov 3-2 tisíc pred Kr. podmaňuje si bývalú sumersko-akkadskú kolóniu Gasur (východne od Tigrisu). Zvlášť aktívne bola kolonizovaná východná časť Malej Ázie, odkiaľ sa vyvážali suroviny dôležité pre Asýriu: kovy (meď, olovo, striebro), dobytok, vlna, koža, drevo – a kde sa obilie, látky, konfekcia a remeselné výrobky. boli dovezené.
Staroasýrska spoločnosť vlastnila otrokov, ale zachovala si silné stopy kmeňového systému. Existovali kráľovské (alebo palácové) a chrámové farmy, ktorých pôdu obrábali členovia komunity a otroci. Prevažná časť pôdy bola majetkom obce. Pozemky boli vo vlastníctve veľkorodinných „bitúmenových“ komunít, v ktorých bolo niekoľko generácií priamych príbuzných. Pôda podliehala pravidelnému prerozdeľovaniu, ale mohla byť aj v súkromnom vlastníctve. V tomto období vznikla obchodná šľachta, ktorá bohatla v dôsledku medzinárodného obchodu. Otroctvo bolo už rozšírené. Otroci boli získavaní dlhovým otroctvom, nákupom od iných kmeňov a tiež v dôsledku úspešných vojenských ťažení.
Asýrsky štát sa v tom čase nazýval alum Ashur, čo znamenalo mesto alebo komunitu Ashur. Stále zostávajú ľudové zhromaždenia a rady starších, ktoré volili ukulluma – úradníka zodpovedného za súdne a administratívne záležitosti mestského štátu. Existovalo aj dedičné postavenie vládcu – ishshakkuma, ktorý mal náboženské funkcie, dohliadal na stavbu chrámov a iné verejné práce a počas vojny sa stal vojenským vodcom. Niekedy sa tieto dve polohy spojili v rukách jednej osoby.
Na začiatku 20. storočia pred n. Medzinárodná situácia v Asýrii sa vyvíjala neúspešne: vzostup štátu Mari v oblasti Eufratu sa stal vážnou prekážkou pre západný obchod s Ašúrom a vytvorenie chetitského kráľovstva čoskoro zmarilo aktivity asýrskych obchodníkov v Malej Ázii. . Obchodu bránil aj postup amorejských kmeňov do Mezopotámie. Zrejme s cieľom jeho obnovy podnikol Aššúr za vlády Ilušumu prvé ťaženia na západ, k Eufratu a na juh popri Tigrise. Asýria vedie obzvlášť aktívnu zahraničnú politiku, v ktorej prevláda západný smer, za Shamshi-Adad 1 (1813-1781 pred Kr.). Jej jednotky dobyli mestá na severe Mezopotámie, podrobili si Mari a dobyli sýrske mesto Qatnoi. Sprostredkovateľský obchod so Západom prechádza do Ašúru. Asýria udržiava mierové vzťahy so svojimi južnými susedmi – Babyloniou a Eshnunnou, no na východe musí viesť neustále vojny s Hurrianmi. Tak sa koncom 19. – začiatkom 18. storočia pred n. Asýria sa zmenila na veľký štát a Shamshi-Adad 1 si prisvojil titul „kráľ zástupov“.
Asýrsky štát bol reorganizovaný. Cár viedol rozsiahly administratívny aparát, stal sa najvyšším vojenským vodcom a sudcom a riadil kráľovskú domácnosť. Celé územie asýrskeho štátu bolo rozdelené na okresy alebo provincie (chalsum), na čele ktorých stáli guvernéri menovaní kráľom. Základnou jednotkou asýrskeho štátu bola komunita – kamenec. Celé obyvateľstvo štátu platilo dane do štátnej pokladnice a vykonávalo rôzne robotnícke povinnosti. Armádu tvorili profesionálni bojovníci a všeobecná milícia.
Za nástupcov Shamshi-Adad 1 začala Asýria trpieť porážkami od babylonského štátu, kde vtedy vládol Hammurabi. On v spojenectve s Mari porazil Asýriu a ona koncom 16. storočia pred n. sa stala korisťou mladého štátu – Mitanni. Asýrsky obchod upadal, keď Chetitská ríša vytlačila asýrskych obchodníkov z Malej Ázie, Egypta zo Sýrie a Mitanni uzavreli cesty na západ.
V 15. storočí pred Kr. Asýrčania sa snažia obnoviť predchádzajúce postavenie svojho štátu. Svojich nepriateľov – Babylonské, Mitannské a Chetitské kráľovstvo – postavili proti spojenectvu s Egyptom, ktoré začalo hrať v polovici 2. tisícročia pred Kristom. vedúcu úlohu na Blízkom východe. Po prvom ťažení Thutmose 3 na východnom pobreží Stredozemného mora nadviazala Asýria úzke kontakty s Egyptom. Priateľské vzťahy medzi oboma štátmi sa posilnili za egyptských faraónov Amenhotepa 3 a Achnatona a asýrskych vládcov Ashur-nadin-ahha 2 a Ashuruballit 1 (koniec 15. - 14. storočia pred Kristom). Ashur-uballit 1 zabezpečuje, že asýrski chránenci sedia na babylonskom tróne. Asýria dosahuje obzvlášť výrazné výsledky v západnom smere. Pod Adad-nerari 1 a Shalmaneser 1 sa kedysi mocní Mitanni nakoniec podriadili Asýrčanom. Tukulti-Ninurta 1 robí úspešnú kampaň v Sýrii a zachytí tam asi 30 000 väzňov. Napadne Babylon a vezme babylonského kráľa do zajatia. Asýrski králi začínajú robiť kampane na sever, v Zakaukazsku, do krajiny, ktorú nazývajú krajinou Uruatri alebo Nairi. V 12. storočí pred Kr. Asýria, ktorá podkopala svoju silu v nepretržitých vojnách, upadá.
No na prelome 12. – 11. storočia pred n. za vlády Tiglat-pilesera 1 (1115-1077 pred Kr.) sa jej vrátila bývalá moc. Bolo to spôsobené mnohými okolnosťami. Chetitské kráľovstvo padlo, Egypt vstúpil do obdobia politickej fragmentácie. Asýria vlastne nemala žiadnych súperov. Hlavný úder smeroval na západ, kde sa uskutočnilo asi 30 kampaní, v dôsledku ktorých bola zajatá severná Sýria a severná Fenícia. Na severe vyhrali víťazstvá nad Nairi. V tomto čase však Babylon začína stúpať a vojny s ním pokračujú s rôznym stupňom úspechu.
Vrcholom asýrskej spoločnosti bola v tomto období trieda vlastniaca otrokov, ktorú predstavovali veľkí vlastníci pôdy, obchodníci, kňazstvo a slúžiaca šľachta. Prevažnú časť obyvateľstva – triedu malých výrobcov – tvorili slobodní roľníci – členovia komunity. Vidiecka komunita vlastnila pôdu, ovládala zavlažovací systém a mala samosprávu: na jej čele stál prednosta a rada „veľkosadlíkov“. Inštitúcia otroctva bola v tejto dobe rozšírená. Aj jednoduchí členovia komunity mali 1-2 otrokov. Úloha ašurskej rady starších – orgánu asýrskej šľachty – postupne klesá.
Rozkvet Asýrie počas tohto obdobia skončil nečakane. Na prelome 12. – 11. storočia pred n. Z Arábie prúdili kočovné kmene semitsky hovoriacich Aramejcov do rozsiahlych oblastí západnej Ázie. Asýria im ležala v ceste a musela znášať bremeno ich útoku. Aramejci sa usadili na celom jeho území a zmiešali sa s asýrskym obyvateľstvom. Takmer 150 rokov zažívala Asýria úpadok, temné časy cudzej nadvlády. Jeho história v tomto období je takmer neznáma.
Skvelé Asýrska vojenská moc v 1. tisícročí pred Kr.V 1. tisícročí pred Kr. v starovekých východných štátoch dochádza k hospodárskemu vzostupu, ktorý je spôsobený zavedením nového kovu – železa do výroby, intenzívnym rozvojom pozemného a námorného obchodu a osídlením všetkých obývateľných území Blízkeho východu. V tom čase sa množstvo starých štátov, ako napríklad chetitský štát Mitanni, rozpadlo na kusy, boli pohltené inými štátmi a opustili historickú arénu. Iné, napríklad Egypt a Babylon, zažívajú domáci a zahraničný politický úpadok a strácajú vedúcu úlohu vo svetovej politike v prospech iných štátov, medzi ktorými vyniká Asýria. Okrem toho v 1. tisícročí pred Kr. Do politickej arény vstúpili nové štáty – Urartu, Kush, Lydia, Media, Perzia.
Späť v 2. tisícročí pred Kristom. Asýria sa stala jedným z najväčších starovekých východných štátov. Invázia polokočovných aramejských kmeňov však mala vážny dopad na jej osud. Asýria zažila zdĺhavý, takmer dvestoročný úpadok, z ktorého sa spamätala až v 10. storočí pred Kristom Usadení Aramejci sa zmiešali s hlavným obyvateľstvom. Začalo sa zavádzanie železa do vojenských záležitostí. Na politickej scéne Asýria nemala dôstojných súperov. Asýriu tlačil k dobyvačným kampaniam nedostatok surovín (kovy, železo), ako aj túžba po zajatí nútených prác – otrokov. Asýria často presídľovala celé národy z miesta na miesto. Mnoho národov vzdalo Asýrii veľkú poctu. Postupne asýrsky štát začal v podstate žiť z týchto neustálych lúpeží.
Asýria nebola jediná vo svojej túžbe zmocniť sa bohatstva západnej Ázie. Štáty ako Egypt, Babylon, Urartu sa v tomto neustále stavali proti Asýrii a tá s nimi viedla dlhé vojny.
Začiatkom 9. storočia pred Kr. Asýria sa posilnila, obnovila svoju moc v Severnej Mezopotámii a obnovila svoju agresívnu zahraničnú politiku. Zvlášť aktívny sa stal za vlády dvoch kráľov: Ashurnasirpal 2 (883-859 pred Kr.) a Šalmanaser 3 (859-824 pred Kr.). Počas prvého z nich Asýria úspešne bojovala na severe s kmeňmi Nairi, z ktorých neskôr vznikol štát Urartu. Asýrske jednotky uštedrili sériu porážok horským kmeňom Médov, ktoré žili na východ od Tigrisu. Ale hlavný smer asýrskej expanzie smeroval na západ, do oblasti východného pobrežia Stredozemného mora. Množstvo minerálov (kovy, drahé kamene), nádherné drevo a kadidlo bolo známe na celom Blízkom východe. Prechádzali tadiaľto hlavné cesty pozemného a námorného obchodu. Prechádzali mestami ako Týrus, Sidon, Damask, Byblos, Arvad, Karchemiš.
Práve v tomto smere Ashurnatzinapar 2 podniká hlavné vojenské kampane. Podarilo sa mu poraziť aramejské kmene žijúce v severnej Sýrii a dobyť jedno z ich kniežatstiev - Bit Adini. Čoskoro sa dostal k brehom Stredozemného mora a množstvo vládcov sýrskych kniežatstiev a fénických miest mu prinieslo hold.
Jeho syn Shalmaneser 3 pokračoval v dobývacej politike svojho otca. Väčšina kampaní smerovala aj na západ. Asýria však v tomto čase bojovala aj v iných smeroch. Na severe bola vojna so štátom Urartu. Najprv sa mu Shalmaneser 3 podarilo uštedriť niekoľko porážok, no potom Urartu pozbieral svoju silu a vojny s ním sa predĺžili.
Boj proti Babylonu priniesol Asýrčanom veľký úspech. Ich vojská vtrhli ďaleko do vnútrozemia krajiny a dostali sa až k brehom Perzského zálivu. Čoskoro bol na babylonský trón dosadený asýrsky chránenec. Na západe Shalmaneser 3 konečne dobyl kniežatstvo Bit-Adini. Králi kniežatstiev severnej Sýrie a juhovýchodnej časti Malej Ázie (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum atď.) mu priniesli hold a vyjadrili svoju podriadenosť. Kráľovstvo Damask však čoskoro vytvorilo veľkú koalíciu na boj proti Asýrii. Jeho súčasťou boli štáty Que, Hamat, Arzad, Izraelské kráľovstvo, Ammon, Arabi zo sýrsko-mezopotámskej stepi a bojov sa zúčastnil aj egyptský oddiel.
V roku 853 pred Kristom sa odohrala krutá bitka pri meste Karkar na rieke Orontes. Podľa všetkého Asýrčania nedokázali koalícii zasadiť konečnú porážku. Hoci Karkar padol, ďalšie mestá koalície - Damask, Ammon - neboli zabraté. Až v roku 840, po 16 kampaniach cez Eufrat, sa Asýrii podarilo dosiahnuť rozhodujúcu prevahu. Hazael, kráľ Damasku, bol porazený a bola zajatá bohatá korisť. Hoci samotné mesto Damask opäť nebolo dobyté, vojenská sila damašského kráľovstva bola zlomená. Týrus, Sidon a izraelské kráľovstvo sa ponáhľali priniesť daň asýrskemu kráľovi.
V dôsledku zabavenia mnohých pokladov začala Asýria v tomto období s rozsiahlou výstavbou. Staroveký Ašúr bol prestavaný a vyzdobený. Ale v 9. storočí pred Kr. Asýrski králi venovali osobitnú pozornosť novému asýrskemu hlavnému mestu - mestu Kalha (moderný Nimrud). Boli tu postavené majestátne chrámy, paláce asýrskych kráľov a mocné hradby pevnosti.
Koncom 9. – začiatkom 8. storočia pred Kr. Asýrsky štát opäť vstúpil do obdobia úpadku. Veľká časť asýrskeho obyvateľstva bola zapojená do neustálych ťažení, v dôsledku ktorých bolo hospodárstvo krajiny v úpadku. V roku 763 pred Kr. V Ašúre vypuklo povstanie a čoskoro sa vzbúrili ďalšie regióny a mestá krajiny: Arraphu, Guzan. Len o päť rokov neskôr boli všetky tieto rebélie potlačené. V samotnom štáte prebiehal tvrdý boj. Obchodná elita chcela mier pre obchod. Vojenská elita chcela pokračovať v kampaniach na získanie novej koristi.
Úpadok Asýrie v tejto dobe uľahčili zmeny na začiatku 8. storočia pred Kristom. medzinárodná situácia. Medzi štátmi západnej Ázie sa do popredia dostal Urartu, mladý štát so silnou armádou, ktorý podnikal úspešné ťaženia v Zakaukazsku, juhovýchode Malej Ázie a dokonca aj na území samotnej Asýrie.
V rokoch 746-745 BC. Po porážke, ktorú utrpela Asýria od Urartu, vypukne v Kalhu povstanie, v dôsledku čoho sa v Asýrii dostáva k moci Tiglath-pileser 3. Vykonáva dôležité reformy. Po prvé, vykonal dezagregáciu bývalých guvernérov, aby sa príliš veľa moci nekoncentrovalo v rukách žiadneho štátneho zamestnanca. Celé územie bolo rozdelené na malé oblasti.
Druhá reforma Tiglath-pilesera sa uskutočnila v oblasti vojenských záležitostí a armády. Predtým Asýria viedla vojny s milíciami, ako aj s kolonistickými bojovníkmi, ktorí za svoje služby dostávali pozemky. Počas ťaženia a v čase mieru sa každý bojovník zásoboval sám. Teraz bola vytvorená stála armáda, ktorá bola osadená z regrútov a bola plne zásobovaná kráľom. Rozdelenie podľa druhov vojsk bolo pevné. Zvýšil sa počet ľahkej pechoty. Začalo sa hojne využívať jazdectvo. Údernou silou asýrskej armády boli vojnové vozy. Voz bol zapriahnutý za štyri kone. Posádku tvorili dvaja alebo štyria ľudia. Armáda bola dobre vyzbrojená. Na ochranu bojovníkov sa používali brnenia, štíty a prilby. Kone boli niekedy pokryté „brnením“ vyrobeným z plsti a kože. Pri obliehaní miest sa používali barany, na múry pevnosti sa stavali násypy a robili sa tunely. Na ochranu vojsk postavili Asýrčania opevnený tábor obohnaný valom a priekopou. Všetky veľké asýrske mestá mali silné hradby, ktoré vydržali dlhé obliehanie. Asýrčania už mali nejaké zdanie sapérskych jednotiek, ktoré stavali mosty a dláždili chodby v horách. Asýrčania položili dláždené cesty v dôležitých smeroch. Asýrski zbrojári boli známi svojou prácou. Vojsko sprevádzali pisári, ktorí viedli záznamy o koristi a zajatcoch. V armáde boli kňazi, veštci a hudobníci. Asýria mala flotilu, ale nehrala významnú úlohu, pretože Asýria viedla svoje hlavné vojny na súši. Feničania zvyčajne stavali flotilu pre Asýriu. Dôležitou súčasťou asýrskej armády bol prieskum. Asýria mala v krajinách, ktoré dobyla, obrovských agentov, čo jej umožnili zabrániť povstaniam. Počas vojny bolo vyslaných mnoho špiónov, aby sa stretli s nepriateľom a zbierali informácie o veľkosti nepriateľskej armády a jej umiestnení. Rozviedku zvyčajne viedol korunný princ. Asýria takmer nepoužívala žoldnierske jednotky. Existovali také vojenské pozície - generál (rab-reshi), šéf kniežacieho pluku, veľký herold (rab-shaku). Armáda bola rozdelená na oddiely po 10, 50, 100, 1 000 ľuďoch. Boli tam zástavy a štandardy, zvyčajne s obrazom najvyššieho boha Ashura. Najväčší počet asýrskej armády dosiahol 120 000 ľudí.
Takže Tiglath-pileser 3 (745-727 pred Kr.) obnovil svoje agresívne aktivity. V rokoch 743-740. BC. porazil koalíciu severosýrskych a maloázijských vládcov a dostal hold od 18 kráľov. Potom v rokoch 738 a 735. BC. uskutočnil dve úspešné cesty na územie Urartu. V rokoch 734-732 BC. Proti Asýrii bola zorganizovaná nová koalícia, ktorá zahŕňala kráľovstvá Damask a Izrael, mnohé pobrežné mestá, arabské kniežatstvá a Elam. Na východe do roku 737 pred Kr. Tiglath-pileserovi sa podarilo presadiť v mnohých oblastiach médií. Na juhu bol Babylon porazený a sám Tiglat-pileser tam bol korunovaný korunou babylonského kráľa. Dobyté územia sa dostali pod správu, ktorú určil asýrsky kráľ. Za Tiglath-pilesera 3 sa začalo systematické presídľovanie podmanených národov s cieľom ich zmiešania a asimilácie. Len zo Sýrie bolo vysídlených 73 000 ľudí.
Za nástupcu Tiglat-pilesera 3, Šalmanasera 5 (727-722 pred Kr.), pokračovala široká politika dobývania. Shalmaneser 5 sa snažil obmedziť práva bohatých kňazov a obchodníkov, ale nakoniec bol zvrhnutý Sargonom 2 (722-705 pred Kr.). Pod jeho vedením Asýria porazila povstalecké kráľovstvo Izrael. Po trojročnom obliehaní sa v roku 722 pred Kr. Asýrčania zaútočili na hlavné mesto kráľovstva Samáriu a potom ho úplne zničili. Obyvatelia boli presťahovaní na nové miesta. Izraelské kráľovstvo zaniklo. V roku 714 pred Kr. ťažká porážka bola spôsobená štátu Urartu. O Babylon, ktorý musel byť niekoľkokrát dobytý späť, nastal ťažký boj. V posledných rokoch svojej vlády zvádzal Sargon 2 ťažký boj s kimmerskými kmeňmi.
Urputný boj o Babylon viedol aj syn Sargona 2 - Senacherib (705-681 pred Kr.). Na západe Asýrčania v roku 701 pred Kr. obliehal hlavné mesto Judského kráľovstva – Jeruzalem. Židovský kráľ Ezechiáš priniesol Senacheribovi daň. Asýrčania sa priblížili k hraniciam Egypta. V tom čase však bol Senacherib zabitý v dôsledku palácového prevratu a na trón nastúpil jeho najmladší syn Esarhaddon (681-669 pred Kr.).
Esarhaddon podniká kampane na sever, potláča povstania fénických miest, presadzuje svoju moc na Cypre a dobýva severnú časť Arabského polostrova. V roku 671 dobyl Egypt a získal titul egyptského faraóna. Zomrel počas ťaženia proti novovzniknutému Babylonu.
V Asýrii sa k moci dostal Aššurbanipal (669 – asi 635/627 pred Kr.). Bol to veľmi bystrý, vzdelaný človek. Ovládal viacero jazykov, vedel písať, mal literárny talent, získal matematické a astronomické znalosti. Vytvoril najväčšiu knižnicu pozostávajúcu z 20 000 hlinených tabuliek. Pod ním boli postavené a obnovené početné chrámy a paláce.
V zahraničnej politike to však pre Asýriu nešlo tak hladko. Povstali Egypt (667 – 663 pred Kr.), Cyprus a západosýrske majetky (Judea, Moáb, Edom, Ammon). Urartu a Manna zaútočili na Asýriu, Elam sa postavil proti Asýrii a strední vládcovia sa vzbúrili. Až v roku 655 sa Asýrii podarilo potlačiť všetky tieto povstania a odraziť útoky, ale Egypt už úplne odpadol. V rokoch 652-648. BC.
Vzbúrený Babylon opäť povstal, pridali sa k nemu Elam, arabské kmene, fénické mestá a ďalšie dobyté národy. Do roku 639 pred Kr. Väčšina protestov bola potlačená, ale toto boli posledné vojenské úspechy Asýrie.
Udalosti sa rýchlo rozvíjali. V roku 627 pred Kr. Babylonia odpadla. V roku 625 pred Kr. - Slávka. Tieto dva štáty vstupujú do aliancie proti Asýrii. V roku 614 pred Kr. Ašúr padol v roku 612 - Ninive. Posledné asýrske sily boli porazené v bitkách pri Harrane (609 pred Kr.) a Karchemišu (605 pred Kr.). Asýrska šľachta bola zničená, asýrske mestá boli zničené a bežné asýrske obyvateľstvo sa zmiešalo s inými národmi. Zdroj
: neznámy.
Prvou ríšou starovekého sveta bola Asýria. Tento štát existoval na mape sveta takmer 2000 rokov – od 24. do 7. storočia pred Kristom a okolo roku 609 pred Kristom. e. prestal existovať. Prvé zmienky o Asýrii sa našli u antických autorov ako Herodotos, Aristoteles a iní. Asýrske kráľovstvo sa spomína aj v niektorých knihách Biblie.
Geografia
Asýrske kráľovstvo sa nachádzalo na hornom toku a rozprestieralo sa od dolného toku Malého Zabu na juhu po pohorie Zagras na východe a pohorie Masios na severozápade. V rôznych obdobiach svojej existencie sa nachádzal na území takých moderných štátov ako Irán, Irak, Jordánsko, Izrael, Palestína, Turecko, Sýria, Cyprus a Egypt.
- Viac ako jedno hlavné mesto asýrskeho kráľovstva je známe stáročnou históriou:
- Ashur (prvé hlavné mesto, ktoré sa nachádza 250 km od moderného Bagdadu).
- Ekalatum (hlavné mesto hornej Mezopotámie, ležalo na strednom toku Tigrisu).
Historické obdobia vývoja
Keďže história asýrskeho kráľovstva zaberá príliš dlhé časové obdobie, éra jeho existencie sa bežne delí na tri obdobia:
- Staroasýrske obdobie - XX-XVI storočia pred naším letopočtom.
- Stredné asýrske obdobie - XV-XI storočia pred naším letopočtom.
- Novoasýrske kráľovstvo - X-VII storočia pred naším letopočtom.
Každé obdobie sa vyznačovalo vlastnou vnútornou a vonkajšou politikou štátu, pri moci boli panovníci z rôznych dynastií, každé nasledujúce obdobie sa začalo vzostupom a rozkvetom štátnosti Asýrčanov, zmenou geografie kráľovstva a zmenou v usmerneniach zahraničnej politiky.
Staroasýrske obdobie
Asýrčania prišli na územie rieky Eufrat v polovici 20. storočia. BC BC, povedali tieto kmene ako prvé mesto, ktoré postavili, Ashur, pomenované podľa ich najvyššieho božstva.
V tomto období ešte neexistoval jediný asýrsky štát, takže najväčším vládnucim nomom bol Ashur, ktorý bol vazalom kráľovstva Mitania a Kassite Babylonia. Nome si zachoval určitú nezávislosť vo vnútorných záležitostiach osád. Ashur nome zahŕňalo niekoľko malých vidieckych osád na čele so staršími. Mesto sa rozvíjalo pomerne rýchlo vďaka svojej priaznivej geografickej polohe: prechádzali ním obchodné cesty z juhu, západu a východu.
Nie je zvykom hovoriť o panovníkoch vládnucich v tomto období, keďže panovníci nemali všetky politické práva charakteristické pre nositeľov takéhoto postavenia. Toto obdobie v dejinách Asýrie bolo zvýraznené historikmi pre pohodlie ako prehistória asýrskeho kráľovstva. Pred pádom Akkadu v 22. storočí pred n. Ashur bol jeho súčasťou a po jeho zániku sa na krátky čas osamostatnil a až v 21. storočí pred Kristom. e. bol zajatý Ur. Len o 200 rokov neskôr prešla moc na vládcov – Ašúrov, od tohto momentu začal prudký rast obchodu a produkcie komodít. Táto situácia v rámci štátu však netrvala dlho a po 100 rokoch Aššúr ako centrálne mesto stráca význam a jeho guvernérom sa stáva jeden zo synov vládcu Shamsht-Adad. Čoskoro sa mesto dostalo pod vládu babylonského kráľa Hammurabiho a až okolo roku 1720 pred Kr. e. Začína sa postupný rozkvet nezávislého asýrskeho štátu.
Druhé obdobie
Od 14. storočia pred Kristom sa už asýrski vládcovia v oficiálnych dokumentoch nazývali kráľmi. Okrem toho, keď oslovujú egyptského faraóna, hovoria: „Náš brat“. Počas tohto obdobia prebiehala aktívna vojenská kolonizácia krajín: invázie sa uskutočňovali na území chetitského štátu, nájazdy na babylonské kráľovstvo, do miest Fenícia a Sýria av rokoch 1290-1260. BC e. Územná formácia Asýrskej ríše sa končí.
Nový vzostup asýrskych dobyvačných vojen sa začal za kráľa Tiglat-pilesera, ktorý dokázal dobyť severnú Sýriu, Feníciu a časť Malej Ázie, navyše sa kráľ niekoľkokrát plavil na lodiach do Stredozemného mora, aby ukázal svoju prevahu nad Egyptom . Po smrti dobyvateľského panovníka štát začína upadať a všetci ďalší králi už nemôžu zachovať predtým zajaté krajiny. Asýrske kráľovstvo bolo zatlačené späť do svojich rodných krajín. Dokumenty z obdobia XI-X storočia pred naším letopočtom. e. neprežil, čo naznačuje pokles.
Novoasýrske kráľovstvo
Nová etapa vo vývoji Asýrie sa začala po tom, čo sa Asýrčanom podarilo zbaviť sa aramejských kmeňov, ktoré prišli na ich územie. Práve štát vytvorený v tomto období je považovaný za prvé impérium v histórii ľudstva. Dlhotrvajúcu krízu asýrskeho kráľovstva zastavili až králi Adad-Nirari II a Adid-Nirari III (práve s jeho matkou Semiramis sa spája existencia jedného zo 7 divov sveta - Visutých záhrad). Žiaľ, ďalší traja králi nedokázali odolať úderom vonkajšieho nepriateľa – kráľovstva Urartu a presadzovali negramotnú vnútornú politiku, ktorá výrazne oslabila štát.
Asýria za Tiglapalasera III
Skutočný vzostup kráľovstva sa začal v ére kráľa Tiglapalasara III. Kým bol pri moci v rokoch 745-727. BC dokázal dobyť krajiny Fenícia, Palestínu, Sýriu, kráľovstvo Damask a práve za jeho vlády sa vyriešil dlhodobý vojenský konflikt so štátom Urartu.
Úspechy v zahraničnej politike sú spôsobené realizáciou vnútropolitických reforiem. Kráľ tak začal nútené presídľovanie obyvateľov z okupovaných štátov spolu s ich rodinami a majetkom do svojich krajín, čo viedlo k rozšíreniu aramejského jazyka po celej Asýrii. Kráľ vyriešil problém separatizmu v krajine tak, že veľké regióny rozdelil na mnoho malých na čele s guvernérmi, čím zabránil vzniku nových dynastií. Cár sa chopil aj reformy domobrany a vojenských kolonistov, zreorganizovala sa na profesionálnu pravidelnú armádu, poberala platy z pokladnice, zaviedli sa nové druhy vojsk - riadna jazda a sapéri, osobitná pozornosť sa venovala organizácii spravodajstva a komunikačné služby.
Úspešné vojenské kampane umožnili Tiglath-pileserovi vytvoriť ríšu siahajúcu od Perzského zálivu po Stredozemné more a dokonca byť korunovaný za kráľa Babylonu - Pulu.
Urartu – kráľovstvo (Zakaukazsko), do ktorého vpadli asýrski panovníci
Kráľovstvo Urartu sa nachádzalo na vysočine a zaberalo územie moderného Arménska, východného Turecka, severozápadného Iránu a Nakhichevanskej autonómnej republiky Azerbajdžan. K rozkvetu štátu došlo na konci 9. – v polovici 8. storočia pred Kristom k úpadku Urartu do značnej miery prispeli vojny s asýrskym kráľovstvom.
Po získaní trónu po smrti svojho otca sa kráľ Tiglath-Pileser III snažil vrátiť kontrolu nad obchodnými cestami v Malej Ázii svojmu štátu. V roku 735 pred Kr. e. V rozhodujúcej bitke na západnom brehu Eufratu dokázali Asýrčania poraziť armádu Urartu a postúpiť hlbšie do kráľovstva. Panovník Urartu, Sarduri, utiekol a čoskoro zomrel, čo zanechalo štát v žalostnom stave. Jeho nástupcovi Rusovi I. sa podarilo uzavrieť dočasné prímerie s Asýriou, ktoré čoskoro porušil asýrsky kráľ Sargon II.
Využijúc skutočnosť, že Urartu bol oslabený porážkou, ktorú dostal od Cimmerianskych kmeňov, Sargon II v roku 714 pred Kr. e. zničil urartskú armádu, a tak sa Urartu a na ňom závislé kráľovstvá dostali pod nadvládu Asýrie. Po týchto udalostiach stratil Urartu svoj význam na svetovej scéne.
Politika posledných asýrskych kráľov
Dedič Tiglat-pilesera III. nedokázal udržať vo svojich rukách ríšu, ktorú založil jeho predchodca, a postupom času Babylon vyhlásil svoju nezávislosť. Ďalší kráľ, Sargon II., sa vo svojej zahraničnej politike neobmedzoval len na držbu kráľovstva Urartu, dokázal vrátiť Babylon pod kontrolu Asýrie a bol korunovaný za babylonského kráľa a tiež sa mu podarilo potlačiť všetky povstania, ktoré vznikli na území ríše.
Vláda Senacheriba (705-680 pred Kr.) sa vyznačovala neustálou konfrontáciou medzi kráľom a kňazmi a mešťanmi. Počas svojej vlády sa bývalý babylonský kráľ opäť pokúsil obnoviť svoju moc, čo viedlo k tomu, že Senacherib sa brutálne vysporiadal s Babylončanmi a úplne zničil Babylon. Nespokojnosť s cárovou politikou viedla k oslabeniu štátu a v dôsledku toho k vypuknutiam povstaní niektoré štáty opäť získali nezávislosť a Urartu získalo späť množstvo území. Táto politika viedla k vražde kráľa.
Po získaní moci sa dedič zavraždeného kráľa Esarhaddon najprv pustil do obnovy Babylonu a nadviazania vzťahov s kňazmi. Čo sa týka zahraničnej politiky, kráľovi sa podarilo odraziť cimmerijskú inváziu, potlačiť protiasýrske povstania vo Fenícii a podniknúť úspešné ťaženie v Egypte, ktoré vyústilo do dobytia Memphisu a nastúpenia na egyptský trón, ale kráľ to nedokázal. udržať toto víťazstvo v dôsledku nečakanej smrti.
Posledný kráľ Asýrie
Posledným silným kráľom Asýrie bol Aššurbanipal, známy ako najschopnejší vládca asýrskeho štátu. Bol to on, kto vo svojom paláci zhromaždil unikátnu knižnicu hlinených tabuliek. Jeho vládu charakterizoval neustály boj s vazalskými štátmi, ktoré si želali znovu získať svoju nezávislosť. Počas tohto obdobia Asýria bojovala s kráľovstvom Elam, čo viedlo k jeho úplnej porážke. Egypt a Babylon chceli znovu získať nezávislosť, no v dôsledku početných konfliktov sa im to nepodarilo. Aššurbanipalovi sa podarilo rozšíriť svoj vplyv do Lýdie, Médie, Frýgie a poraziť Théby.
Smrť Asýrskeho kráľovstva
Smrť Aššurbanipala znamenala začiatok nepokojov. Asýria bola porazená Medijským kráľovstvom a Babylon získal nezávislosť. Spojené sily Médov a ich spojencov v roku 612 pred Kr. e. Hlavné mesto asýrskeho kráľovstva Ninive bolo zničené. V roku 605 pred Kr. e. V Karchemish babylonský dedič Nabuchodonozor porazil posledné vojenské jednotky Asýrie, čím bola Asýrska ríša zničená.
Historický význam Asýrie
Staroasýrske kráľovstvo po sebe zanechalo množstvo kultúrnych a historických pamiatok. Dodnes sa zachovalo množstvo basreliéfov s výjavmi zo života kráľov a šľachticov, šesťmetrové plastiky okrídlených bohov, množstvo keramiky a šperkov.
Veľkým prínosom pre rozvoj vedomostí o starovekom svete bola objavená knižnica s tridsiatimi tisíckami hlinených tabuliek kráľa Aššurbanipala, kde sa zbierali poznatky o medicíne, astronómii, strojárstve a spomínala sa aj veľká potopa.
Strojárstvo bolo na vysokej úrovni - Asýrčania dokázali vybudovať vodný kanál a akvadukt široký 13 metrov a dlhý 3 tisíc metrov.
Asýrčania dokázali vytvoriť jednu z najsilnejších armád svojej doby, boli vyzbrojení vozmi, baranidlami, kopijami, bojovníci používali v bitkách cvičené psy, armáda bola dobre vybavená.
Po páde asýrskeho štátu sa Babylon stal dedičom stáročných úspechov.