К государственным тайнам принято относиться бережно. Их хранят в секретных подземных бункерах, депозитариях неприступных швейцарских банков, в герметичных подводных тоннелях.

Гатчинский дворец Романовых сложно было отнести к хорошо защищенным, «режимным», сооружениям. Однако здесь, в одной из зал покоился довольно объёмный ларец, в котором на протяжении всего XIX столетия хранилось «будущее Русской державы», предсказанное неким старцем Авелем.

Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг него на четырех столбиках, на кольцах, был протянут толстый красный шелковый шнур, преграждавший к нему доступ. Конечно, вряд ли это было серьезным препятствием для любопытного человека. Однако все знали, что ларец содержит некий конверт с наложением личной печати императора Павла I и с его собственноручной надписью: «Вскрыть потомку нашему в столетний день моей кончины», и, как люди воспитанные смиренно дожидались даты.

Павел I был убит офицерами в собственной спальне в ночь на 24 марта 1801 года. Утром 24 марта 1901 года в Гатчину прибыл император Николай II. Прибыл воодушевленный, в хорошем настроении. Покидал же царь Гатчинский дворец в совсем другом расположении духа. Правда, о содержимом ларца Николай никому ничего не рассказал.

Людей, говорящих правду в глаза правителей, не любят ни в одном государстве. Их либо ликвидируют, либо надолго «консервируют» в тюрьмах, либо, если государь человек цивилизованный, просто лишают гражданства и отправляют говорить правду другим государям. Собственно, это понятно. Ну, а что делать с людьми, которые знают судьбы самих правителей? С людьми, которые владеют предсказаниями с указанием точного дня смерти, да ещё к тому же совсем не царском месте - туалете.

«Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и потому что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час и стал он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет Царица, - и смертью даже указал какою. Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля - в сани и в Питер; - а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость».

Вот так поступают в пророками в своём отечестве. За точные предсказания Авель был заключен в Шлиссельбургскую крепость «под крепчайший караул». Правда, суть пророчества, к сожалению, это не изменило.

После того, как предсказание Авеля, что называется, вступило в силу, – Екатерина Великая умерла именно в тот день и в том самом месте, - монах был амнистирован самим Павлом I.

Император пожелал встретиться со старцем и выслушать от него новые прогнозы. Авель в подробностях расписал смерть императора, а заодно и незавидное будущее династии Романовых. Павел I все это проглотил, приказал старцу дать предсказание в письменной форме; так появился запечатанный конверт в Гатчинском дворце.

Авель же был с миром отпущен в Невский монастырь, для нового пострижения в монахи. Именно там, при втором пострижении, он и получил имя Авель.

Но не сиделось пророку в столичной обители. Уже спустя год после разговора с Павлом он появился в Москве, где за деньги давал предсказания местным аристократам и богатым купцам. Подзаработав, монах отправился в Валаамский монастырь. Но и там Авелю не жилось покойно: он снова взялся за перо и написал книги предсказаний, где и раскрыл скорую кончину императора. Привычкой писать в стол монах не обладал, поэтому о содержании «центурий» русского Нострадамуса быстро узнал весь монастырь.

Уже через некоторое время, по распоряжению императора, Авеля в кандалах привезли в Санкт-Петербург и закрыли в Петропавловской крепости - «за возмущение душевного спокойствия его величества».

Сразу же после смерти Павла I освободителем вещего монаха уже становится Александр I. Новый император предупредительно отсылает монаха подальше, в Соловецкий монастырь, без права покидать стены обители.

Там монах написал ещё одну книгу, в которой предсказал взятие Москвы Наполеоном в 1812 году и сожжение города. Предсказание дошло до царя, и тот приказал утихомирить воображение Авеля в Соловецкой тюрьме.

Но вот наступает 1812 год, русская армия сдает Москву французам, и Белокаменная, как и предсказывал монах, чуть ли не сгорает дотла. Впечатлённый Александр I приказывает: «Авеля из Соловецкого монастыря выпустить, дать ему паспорт во все российские города и монастыри, снабдить деньгами и одеждой».

Оказавшись на свободе, Авель решил более не нервировать царскую семью, а отправился в путешествие по Святым местам: побывал на Афоне, Иерусалиме, Константинополе. Затем он поселяется в Троице-Сергеевой Лавре. Какое-то время ведёт себя тихо, пока, уже после воцарения Николая I, его снова не прорывает. Новый император церемониться не любил, поэтому, «для смирения», отправил монаха в заточение в Суздальский Спасо-Ефимовский монастырь, где в 1841 году Авель и представился Господу.

В течение 60 лет это имя не досаждало Дому Романовых, пока одним прекрасным утром Николай II не распечатал конверт Павла I.

Согласно этим свидетельствам, император Павел ознакомился с тетрадями, в которых описана вся история рода Романовых, и именно после этого появилось знаменитое завещание Павла I, о котором неоднократно упоминалось во многих мемуарах.

Так, М. Ф. Герингер, урожденная Аделунг, обер-камерфрау императрицы Александры Феодоровны, писала в своём дневнике: «В Гатчинском дворце... в анфиладе зал была одна небольшая зала, в ней посередине на пьедестале стоял довольно большой узорчатый ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на ключ и опечатан... Было известно, что в этом ларце хранится нечто, что было положено вдовой Павла I, Императрицей Марией Феодоровной, и что ею было завещано открыть ларец и вынуть в нём хранящееся только тогда, когда исполнится сто лет со дня кончины Императора Павла I, и притом только тому, кто в тот год будет занимать Царский Престол в России. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801 года». В ларце этом хранилось предсказание, написанное Авелем, по просьбе Павла I. Узнать тайну ларца суждено было Николаю II в 1901 году.

В своих мемуарах М. Ф. Герингер далее пишет: «В утро 12 марта 1901 года и Государь и Государыня были очень оживлены и веселы, собираясь из Царскосельского Александровского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились, как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение. Поехали они веселы, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. После этой поездки Государь стал поминать о 1918 годе как о роковом годе и для него лично, и для Династии».

По мнению современников, пророчество вещего Авеля предсказывало в точности всё , что уже произошло с государями российскими, а Николаю II - его трагическую судьбу и гибель в 1918 году. Государь отнесся к пророчеству очень серьёзно, так как в 1891 году он, ещё будучи наследником, путешествовал по Дальнему Востоку и уже тогда получил аналогичное предсказание. Так, в Японии его представили известному предсказателю, отшельнику-монаху Теракуто. Сохранилась дневниковая запись о пророчестве сопровождавшего государя переводчика маркиза Ито: «...великие скорби и потрясения ждут тебя и страну твою... Ты принесешь жертву за весь свой народ, как искупитель за его безрассудства...».

Аналогичное предсказание было сделано Николаю и знаменитым старцем Серафимом Саровским, которое он получил 20 июля 1903 г., когда царская чета прибыла в город Саров на торжества. Это было посмертное послание святого государю российскому. Содержание письма осталось неизвестным, но государь по прочтении был «сокрушен и даже горько плакал», вероятно, в письме были пророчества, касавшиеся судеб государства и лично Николая II. Блаженная Паша Саровская, по свидетельству очевидцев, также предсказала Николаю и Александре мученическую кончину и трагедию государства российского. Эти предсказания только ещё раз подтвердили пророчества Авеля.

По мнению многих учёных, неизвестные тексты пророчеств монаха Авеля были изъяты Тайной Экспедицией и хранились в секрете, они, видимо, и по настоящее время хранятся в архивах Лубянки или у власть предержащих.

Остается неясным, почему Николай II не побеспокоился заранее о своей семье, если знал, что с ней случится. Но, по некоторым гипотезам, всё же побеспокоился, и в Ипатьевском доме были расстреляны другие люди. Николая II и его семью ссылали не большевики, а Керенский. Февральский переворот сначала планировался, как интернирование семьи государя на военном корабле, который потом отправится с визитом в Англию и там высадит царя, чтобы он продолжал свою жизнь под охраной английской короны. Англия трижды отказывалась предоставить убежище царской семье, но ведь кроме Англии существуют и другие страны… Однако это область гипотез.

Тем не менее в соборе Петропавловской крепости захоронили предположительные , хотя ещё находят и другие останки. Правительственная комиссия во главе с Немцовым созвала генетиков, они установили, что по ДНК это почти Романовы. И спешно, без настоящей экспертизы, без исследования вопроса, комиссия выдала справку о смерти Николая II.

Однако профессор Вадим Винер, президент Центра по расследованию обстоятельств гибели членов семьи Дома Романовых, выступил против заключения правительственной комиссии и основывался при этом не только на несоответствиях, которые бросаются в глаза, но и на экспертизах японцев и немцев.

Несовпадения касаются нескольких вещей. Ведь только при повторном исследовании нашли кости Анастасии, причём, рост погибшей оказался на 13 сантиметров больше... Возникли сомнения и в отношении самого Николая II. Японцы хранят свидетельство о покушении на Николая в Японии, когда ему нанесли два очень сильных удара, и на голове остались рубцы. А на том черепе, который был представлен как череп Николая II, никаких рубцов не было. Сомнения вызывал и анализ зубов. Вердикт японского эксперта был категорический... В молодости Николай сломал ногу, когда катался на лошади. А здесь нога оказалась полностью целой, без костной мозоли.

После покушения на царей Романовы заводили себе двойников, в том числе находящихся с ними в каком-то родстве, потому и похожих. Одной из таких семей были Филатовы - четыре дочери и сын. Всего было семь семей двойников…

Соколов, проводивший расследование, когда Колчак взял Екатеринбург, обратил внимание, что среди трупов в Ипатьевском доме не были обнаружены Анастасия и Алексей. А за Анастасией стоят огромные золотые запасы русских монархов, которые находятся на Западе, в семи разных странах. Начинали переводить деньги со времён Павла I - он перевёл значительную часть своего капитала в английские банки. По рекомендации Авеля Павел Петрович и его наследники стали помещать золото в зарубежные страны. Согласно исследованию профессора Владлена Сироткина, в спецхранах в Америке больше всего хранится нашего золота, стоимость которого составляет (с процентами) примерно $400 миллиардов...

В предсказании монаха Авеля именно Анастасия - ребёнок, который родится в царской семье в 1901 году, - должна спасти Россию в момент её больших несчастий, бедствий. Анастасию с детства приучали, что она - наследница всей семьи. Её учили запоминать номера спецхранов, и это также подтверждает в ней наследницу. В Государственном историческом музее была выставка игрушек царских детей. Присмотревшись, можно было увидеть, например, на спине солдатиков отдельные буквы и цифры - «запоминалки».

В своей книге «Я - Анастасия Романова» Анастасия пишет, как ночью перед предполагаемым расстрелом её вывел за руку друг семьи, который работал, кстати, и на большевиков. После этого её сложными путями переправляли на юг России через Пермь, Крым, в Грузию, где в этот период хозяйничали немцы. Потом немцы ушли в 1919 году, а она осталась, и дальнейшая судьба её неизвестна…

Анастасия пережила всех своих опекунов. Люди, которые знали секрет, вымерли, видимо, не успев передать его другим, так что сведения о ней можно было получить только от неё самой.

Все же был выдан российский паспорт на это имя. Она собиралась приехать в Москву, где надеялась встретиться с президентом Путиным во время его первого срока на посту президента и выступить в Государственной Думе.

Она собиралась отдать все романовские средства, хранящиеся в зарубежных банках, России - её сегодняшнему легитимному правлению. То есть хотела, чтобы действительно сбылось последнее из пророчеств монаха Авеля…

2 587711

О предсказаниях и пророчествах в жизни и судьбе Николая Второго. И об их авторах. «Император, который знал свою судьбу» - легко ли жить, зная время смерти своей и своих близких?

«Николай кровавый », «слабый и безвольный », «ему бы полком командовать, а не Россией управлять » - до сих пор подобное можно услышать от многих хорошо образованных людей и даже некоторых историков. Архиерейский собор Русской Православной Церкви (РПЦ) 14 августа 2000 года причислил Николая II и всех членов царской семьи к страстотерпцам (к мученикам, погибшим за веру Христову ), но это вовсе не значит, что он был хорошим (сильным, мудрым, уважаемым народом) Государем. Даже многие (если не большинство) прежних и современных монархистов Николая II таковым не считали и не считают.

Между тем, эта репутация «кровавого, слабого и безвольного» обусловлена, во-первых , до сих пор не опровергнутым потоком лжи, который обрушился на него еще до 1917 года и был многократно приумножен и «канонизирован» во времена СССР. Во-вторых , эта репутация сохраняется из-за незнания, как широкой публикой, так и историками, некоторых малоизвестных фактов его биографии. Казалось бы, биография Николая II изучена «вдоль и поперек», но, если выстроить некоторые малоизвестные факты в один временной ряд, то откроется удивительная картина, которая совершенно по-новому освещает многие факты его биографии, жизни и судьбы.

Рассмотрим чуть подробнее -

Малоизвестные факты из жизни царской семьи
По отдельности приводимые ниже факты известны историкам, но если их разместить в хронологической последовательности, то мы увидим, что они объяснят многое неясное прежде в жизни царской семьи. Речь идет о предсказаниях и пророчествах, сделанных Николаю II на протяжении его жизни и о роли этих предсказаний в его судьбе. Заметим сразу, что сам он никогда не искал встреч с предсказателями - пророчества «настигали» его помимо его желания.


1. 1891г. «Пророчество японского отшельника»
Будучи Наследником Престола, Николай в 1891 году отправился в кругосветное путешествие, которое закончилось в Японии, где 29 апреля (ст.ст.) 1891 года на него было совершено покушение японским фанатиком.

За несколько дней до этого, "по воле случая", он встретился близ Киото с буддистским отшельником и предсказателем Теракуто . В воспоминаниях сопровождавшего Николая переводчика, маркиза Ито есть запись пророчества этого отшельника.

Теракуто предсказал цесаревичу, во-первых, опасность для жизни: «Опасность витает над твоей главой, но смерть отступит, и трость будет сильнее меча, и трость засияет блеском ». Через несколько дней «фанатик» слегка ранил его, ударил мечом по голове, а второй удар предотвратил своей тростью сопровождавший Цесаревича принц Георг . По возвращении в Санкт-Петербург, по распоряжению Александра III , эта трость была украшена множеством алмазов и, действительно, «воссияла».

Менее известна вторая часть пророчества Теракуто: «...Великие скорби и потрясения ждут тебя и страну твою... Все будут против тебя… Ты принесешь жертву за весь свой народ, как искупитель за его безрассудства ...» Все сопровождавшие его в те дни (еще до покушения) отмечали, что он был глубоко опечален. Тем не менее, Николай был очень молод тогда, и вряд ли глубоко задумался над второй частью предсказания.


2. 1896г. «Предсказания английского астролога» (Кайро)
В августе 1896 года, вскоре после коронации, Николай и Александра отправились с официальными визитами в Европу. В сентябре они были в Англии, у бабушки Аликс – королевы Виктории . Здесь же произошла первая встреча Николая II с каббалистом и астрологом Луисом Хамоном (он же William John Warner , 1866–1936). Несколькими годами ранее «граф Луис Хамон», более известный как Кайро (или Хейро, греческ. «рука»), «неожиданно» прославился благодаря потрясающему умению предсказывать будущее, открыв талант предсказывать естественную или иную смерть известных людей. Хамон умер в Калифорнии в 1936 г., точно в то время и в том месте, которые он сам себе предсказал.

(фотографии ниже: Николай II и принц Уэльский - будущий король Георг V. Удобно для подмены, не правда ли?)

О многих встречах с «сильными мира сего» Луис Хамон рассказал в своих мемуарах, написанных в 1931 году. России и встречам с царской семьей посвящены две главы (из двадцати девяти). Заметим опять же, что приводимое ниже предсказание Николай II получил помимо своего желанияот принца Уэльского (будущего короля Великобритании), который за некоторое время до визита встречался с Кайро и попросил его составить прогнозы на даты рождения (время и место) некоторых своих родственников и европейских монархов (не называя астрологу их имена, а только даты рождения). На листе с данными рождения Николая было написано:

«Кто бы ни был этот человек, дата его рождения, числа и другие данные показывают, что в течение своей жизни он часто будет иметь дело с опасностью ужасов войны и кровопролития; что он сделает все от него зависящее, чтобы предотвратить это, но его Судьба настолько глубоко связана с такими вещами, что его имя будет скреплено с двумя самыми кровавыми и проклятыми войнами, которые были когда-либо известны, и что в конце II войны он потеряет все, что он любил больше всего; его семья будет вырезана и сам он будет насильственно убит ».

Конечно, Николай был удивлен. Принц Уэльский посоветовал ему встретиться с Кайро лично. Около 22 сентября 1896 года, будучи проездом в Оксфорде, Николай инкогнито пришел в офис Кайро (инкогнито – в мемуарах Кайро) и попросил объяснить ему, на каких основаниях он сделал такие предсказания. Кайро объяснил. Николай оплатил ему консультацию («в обычном размере» - как пишет Кайро) и ушел.

Вот после этих предсказаний Николай II и сделал первую попытку переломить судьбу. Эту версию высказали английские газеты после публикации мемуаров Луиса Хамона в 1931 году (времени «царствования» управляющего Банком Англии Нормана Монтегю ). Они вспомнили о мирных инициативах Николая II по созыву Гаагских мирных конференций по всеобщему разоружению.


Гаагские мирные конференции
В августе 1898 года Россия разослала правительствам государств всего мира ноту о недопустимости дальнейшей гонки вооружений и разрушительном воздействии этой гонки на экономическое, финансовое и моральное состояние общества, цивилизации в целом. Россия предлагала созвать международную конференцию по этой проблеме. В 1898 году никто не знал о сделанных Кайро предсказаниях, и выдвигались самые различные предположения о причинах, подтолкнувших русского царя к столь необычной, даже беспрецедентной в истории международных отношений инициативе.

На самом деле, вероятно, не только мрачные предсказания Кайро сыграли свою роль. Еще дед Николая, Александр II прилагал гуманитарные усилия. Так в 1868 г. в Санкт-Петербурге по его инициативе была собрана конференция европейских дипломатов, и на ней подписана конвенция о «правилах войны» — о запрещении применения разрывных и зажигательных пуль, а в 1874 г. Россия выступила инициатором международной конференции по кодификации «правил войны» в сухопутных сражениях.

Внук продолжил международную миротворческую миссию своего деда. Дополнительным толчком ему послужил опубликованный в 1898 году шеститомный труд российского миллионера, железнодорожного и финансового магната Ивана Станиславовича Блиоха (выкрест Ян Готлиб Блиох , был финансовым агентом Ротшильдов ), который убедительно, с привлечением множества фактов и доводов привел статистику возможных человеческих жертв и экономических потерь от будущих войн. Известно, что Блиох был принят Николаем II и изложил ему доводы в необходимости призыва к всемирному разоружению.

Невероятное для того времени предложение русского царя удивило Европу. Некоторые политики приветствовали его и утверждали, что царь войдет в историю как Николай Миротворец . Однако много было и таких, которые отозвались весьма нелестно, в том числе кайзер Вильгельм , который телеграфировал своему кузену, Николаю II: «Вообрази монарха, распускающего свои полки, овеянные вековой историей, и предающего свой народ анархии и демократии ».

Все же, именно благодаря настойчивости русского императора, большинство государств поддержали инициативу России и мирная конференция была созвана в Гааге в мае 1899 г. На ней присутствовали двадцать крупнейших европейских держав, а также США, Мексика, Япония, Китай, Персия и Сиам. Предложения российского правительства по сдерживанию гонки вооружений не были приняты, но была подписана конвенция по правилам ведения войны и учрежден постоянно действующий Международный арбитражный суд.

В 1907 г. и снова по инициативе России конференция была повторена. На этот раз в ней приняли участие более 250 официальных представителей из 44 стран (приехали даже представители стран из Латинской Америки). Принятые на двух Гаагских конгрессах мира конвенции и декларации оказались весьма жизнеспособными (т.е. получили «правильную поддержку») и позднее, после Первой и Второй мировых войн, вошли в уставы соответственно Лиги Наций и ООН.

Сам Николай II в течение своего правления несколько раз передавал спорные международные вопросы (с участием России) на рассмотрение в Международный суд в Гааге; последний раз - в 1914 г., накануне Первой мировой войны, он просил кайзера Вильгельма помочь ему передать спор между Австрией и Сербией на рассмотрение этого суда, - однако, события развивались столь стремительно, что война началась раньше, чем дипломаты успели договориться.

Более того, судя по всему, Николай II предпринимал все усилия, чтобы не допустить ни Японской, ни Первой мировой войны. Так, за несколько дней до начала Русско-японской войны, по решению Николая, Россия согласилась абсолютно на все требования Японии. Уже были отданы соответствующие распоряжения и посланы телеграммы. Однако, «японские ястребы», узнав об этом, начали войну за сутки до вручения в Токио официального согласия России выполнить все требования (кстати, пресловутый слоган «Нам нужна маленькая победоносная война» принадлежит вовсе ни Николаю II – эта запись была найдена полицией в личных бумагах министра Плеве после его убийства летом 1904 года). Но русско-японская война началась в ночь с 26-го на 27-е января 1904 года внезапным ударом по нашей эскадре со стороны Японии. Первое серьезное сухопутное столкновение этой войны состоялось 18 апреля 1904 года, а уже в июле 1904 года через посредничество Великобритании и США начались предприниматься попытки склонить Россию к переговорам о мире.

Но вернемся к главной теме. Мрачные предсказания Кайро, о которых Николай II впервые узнал в 1896 г., были точны. В том числе и в том, что «война будет неизбежна, несмотря на все усилия этого человека для ее предотвращения».

3. 1901г. «Первое послание их прошлого. Монах Авель
В марте 1901 года исполнялось 100 лет со дня убийства Павла I . Все российские цари после него знали, что в Гатчинском дворце его вдова Мария Федоровна (принцесса Вютембергская София-Доротея ) оставила особый ларец с запечатанным личной печатью Павла письмом монаха Авеля : «Вскрыть потомку моему в 100-летний день моей кончины ». Поскольку ее тезка - вдовствующая императрица Мария Федоровна (принцесса Датская Дагмара ), тоже хозяйка Гатчинского дворца и мать Николая, в марте 1901 года находилась в Дании, то Николай и Александра ознакомились с этим письмом, видимо в апреле, когда она вернулась в Гатчино. 8 апреля, судя по всему, они в приподнятом настроении поехали в Гатчино в сопровождении министра двора Фредерикса .

Что было в этом письме – остается загадкой. В 1930 году в Берлине было опубликовано «историческое сказание Вещий инок » - ветеран Первой мировой войны Петр Николаевич Шабельский-Борк (Попов) , известный своей коллекцией раритетов времен Павла Первого, опубликовал это письмо в форме диалога Павла I с Авелем. Известно, что возвратились Николай и Александра из Гатчино очень мрачные и опечаленные. В том апреле Николай еще пять раз ездил в Гатчино, к матери. С того же времени начинаются свидетельства о том, что Николай «ничего не боится до 1917 года».

Надо сказать, что имя Авеля было довольно популярно в России во второй половине ХIХ века. Якобы его рукописи были опубликованы:

«Предсказатель монах Авель » (Русская старина, 1875 г., Т.1, № 1–4). Там же его собственные записки «Житие и страдание отца и монаха Авеля ».

«Прорицатель Авель. Новые подлинные сведения о его судьбе: Дело о крестьянине вотчины Льва Александровича Нарышкина Василье Васильеве , находящемся в Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама , а потом названного Авелем, и о сочиненной им книге на 67 листах. Начато марта 17-го 1796 г.» (Русский архив, 1878, Кн.2).

По свидетельству Бориса Романова самого текста «письма-пророчества» в этих журналах нет. Но журналист Ребров в конце ХIХ века на 1-м съезде русских спиритуалистов предлагал исследовать и прославить Авеля как «русского Нострадамуса ».

В 1902 году Николай II дал распоряжение Цензурному комитету запретить упоминать даже имя Авеля в печати. Очень вероятно, что этот запрет был связан с прочитанными царем предсказаниями монаха-расстриги.

4. 1903г. «Второе послание из прошлого – Серафим Саровский»
Что известно о послании Серафима Саровского – старца, канонизация которого произошла по инициативе царской семьи и Иоанна Кронштадтского летом 1903 года?

Во-первых, было два послания. Одно Серафим передал Александру I около 1824 года. Им интересовался еще отец Николая (Александр III) и его нашли в Департаменте полиции (в архиве), но прочитать его Александр III, видимо, не успел – умер. Это послание было вручено Николаю II перед поездкой в Саров в июле 1903 года – о чем упоминает Э.Радзинский в своей книге («Николай Второй. Жизнь и смерть»). Он же пишет, что, видимо, вторая часть послания (предсказания на после 1903 года) была «откорректирована» в полиции – что, мол, все будет хорошо, и ждет его слава, и Россию – сплошные успехи.

Однако, в Сарове 20 июля 1903 года вдова секретаря преподобного Серафима, Елена Мотовилова , вручила Николаю другое послание, написанное Серафимом лично для него, Николая II. Серафим вручил ей это послание незадолго до своей кончины со словами «Муж твой не доживет, а ты доживешь ». В 1903 году ей было за уже 80 лет. По свидетельству очевидцев, Николай спрятал этот толстый пакет за борт мундира и сказал, что вечером прочитает. И они с Александрой после этого поехали к прославленной блаженной Паше Саровской (70 лет), с большой свитой и всеми великими князьями.

Подробно рассказывать об этой встрече не будем, об этом много написано . Напомним, что на ней императрица Александра Федоровна чуть не упала в обморок, крича – «это неправда, я не верю вам». Вышли они из кельи на виду у всей свиты просто убитые. Некоторые говорят, что на глазах у

Николая II были слезы. Вероятно, вечером он прочитал (или начал читать) послание Серафима. Что было в этом послании?

Журнал Валаамского общества Америки «Русский паломник» сообщал (в 1990 г.):

«Княгиня Наталья Владимировна Урусова , нам лично знакомая, была в переписке с Е.Ю.Концевич , которая нам оставила письма, равно как и Воспоминания покойной княгини. Вот что сообщается ею: «Я знаю о пророчестве преп. Серафима о падении и восстановлении России; я лично это знаю. Когда в начале 1918 года горел Ярославль и я бежала с детьми в Сергиев Посад, то там познакомилась с графом Олсуфьевым , еще сравнительно молодым. Он для спасения каких-то документов, должных быть уничтоженными дьявольской силой большевизма, сумел устроиться при библиотеке Троице-Сергиевой Академии. Вскоре был расстрелян. Он принес мне однажды для прочтения письмо, со словами: «Это я храню, как зеницу ока». Письмо, пожелтелое от времени, с сильно полинявшим чернилом, было написано собственноручно св. преподобным Серафимом Саровским – Мотовилову . В письме было предсказание о тех ужасах и бедствиях, которые постигнут Россию, и помню только, что было в нем сказано и о помиловании и спасении России. Года я не могу вспомнить, т. к. прошло 28 лет, и память мне может изменить, да и каюсь, что не прочла с должным вниманием, т. к. год указывался отдаленно, а спасения и избавления хотелось немедленно еще с самого начала революции; и думается, что это был 1997 г.: во всяком случае, в последних годах 20-го столетия. Простить себе не могу, что не списала копию с письма, но голова была так занята, и мозги так уставали в поисках насущных потребностей для детей, что этим только успокаиваю и оправдываю свою недальновидность... Письмо помню хорошо»».

28 лет после 1918 года - это из воспоминаний 1946 года, значит Блаженная Прасковья Ивановна Саровская умерла в 1915 году. Есть воспоминания о том, что и в дальнейшем, после 1903 года, Государь неоднократно обращался к Прасковье Ивановне, посылал к ней Великих князей. Евдокия Ивановна (келейница блаженной) говорила, что не успевал один уехать, другой приезжал. После смерти келейницы Прасковьи Ивановны, матушки Серафимы, спрашивали все через Евдокию Ивановну . Она передавала, что Прасковья Ивановна сказала: «Государь, сойди с престола Сам!»

Видимо, предсказания Серафима Саровского были очень точны (в сбывшейся к тому времени части), потому что Николай в дальнейшем несколько раз ссылался на них. Э.Радзинский пишет, что в июле 1905 года, когда Сергей Юльевич Витте отбыл в США на переговоры с Японией – обстановка была очень нервная, войну в России все считали проигранной, но Николай требовал ни в чем Японии ни уступать. Витте очень нервничал при отъезде и Николай послал ему вдогонку телеграмму: «Не волнуйтесь, Серафим предсказал, что мир с Японией будет почетный для нас ». Витте был в бешенстве, получив эту телеграмму. В своих мемуарах Витте пишет и о том, что в еще мае 1905 года (Цусима) князь Путятин (один из тех, кто готовил канонизацию Св.Серафима) говорил ему, что в пророчествах Серафима есть и слова о тяжелой войне с Японией, которая закончится, однако, почетным для России миром. Конечно, прагматичные политики и историки скажут, что почетный для России мир был заключен из-за давления США и Англии на Японию, и потому что она исчерпала ресурсы для дальнейшего ведения войны, а также из-за позиции Витте на этих переговорах, - но направлял Витте и настаивал на твердой позиции именно Николай II. Это к слову, о его слабоволии.

В марте 1905 года он сделал самую решительную попытку переломить или превозмочь судьбу.

Март 1905. Попытка отречения
Здесь без политики и без небольшого предисловия все же не обойтись.

Яков Шифф, Пинхас Рутенберг

С лета 1904 года – во время войны! – Николай начинает либеральные реформы. Сентябрь-декабрь 1904 года в России напоминали время «горбачевской перестройки » - гласность, широкая критика в печати бюрократии и чиновников, обсуждение реформ, в том числе выборного представительства, всеобщий подъем и ожидания больших перемен. И это все с подачи самого царя. Естественно, в это время сложилась и антилиберализационная партия из старой аристократии и чинов «тайной полиции», которая решила всеми средствами блокировать реформы. И не случайно – в это же время Япония приняла решение в широком масштабе субсидировать «русскую революцию» - было выделено более миллиона долларов на эти цели. Одновременно с японцами начал активно действовать и американский банкир Якоб Шифф , глава банка «Кун, Лоеб и Ко» , уступавшего по объемам своих активов только Моргану . Он же был одним из основателей ФРС США. К России же он испытывал искреннюю ненависть, активно помогая Японии во время русско-японской войны 1905 г, за что получил два японских ордена . Его заслуга была не только в организации финансовой блокады России, но и в финансировании закупок оружия через своего родственника Льва Троцкого (Бронштейна) для боевиков Петра (Пинхаса) Моисеевича Рутенберга .

Японцы же еще в начале 1904 года начинают контакты с лидером «Финляндской партии активного сопротивления» Конни (Конрадом) Циллиакусом (до этого проживавшем в Японии в течение нескольких лет). Он не только с помощью Бориса Савинкова помогает организовывать доставку оружия в Россию, но и выводит на представителей грузинской группировки федералистов-революционеров «Сакартвело» Г.Г. Деканози (Деканозов) и члена масонской ложи и лидера армянской экстремистской организации «Дашнакцутюн» графа И.Лорис-Меликова (российского дипломата в Швеции и Норвегии, племянника министра внутренних дел при Александре III). С помощью которых в 1904 году был разработан план беспорядков на Кавказе .

Для координации действий с 30 сентября - по 4 октября 1904 года в Париже на конференцию собираются представители тринадцати революционных организаций России. Среди прочих делегатов члены масонских лож Милюков (будущий глава партии кадетов, министр иностранных дел Временного правительства), Н.Чайковский , возглавлявший в Лондоне «Общество друзей русской свободы», граф Гейден из «Императорского Вольного экономического общества ». Формулируется общая цель - замена самодержавия республикой. Провозглашается и «любимый» принцип наших революционеров - самоопределения наций. Все без исключения участники конференции признали полезность пораженияРоссии в войне с Японией.

Но дальше начинаются разногласия – не все готовы поддержать всеобщее равноправное голосование в будущей республике. Конференция начинает разваливаться. Единственный, кто пытается ее сохранить… «король провокаторов » Евно Фишельевич Азеф , стараясь, чтобы конференция закончилась общим согласием.

20 декабря 1904 года капитулируют русские войска в Порт-Артуре. В среде «передовой интеллигенции» ликование - некоторые даже отправляют телеграммы с поздравлениями японскому императору. С начала января 1905 года в Петербурге забастовали Путиловский завод, Ижорские заводы и военно-морские верфи – т.е. только военные предприятия. Забастовщикам эсеры платили больше, чем за работу. И это были американские и японские деньги.

6 января (на Водосвятие), когда царь и свита вышли к Неве на дворцовую набережную, одно из орудий конной батареи с Петропавловки выстрелило картечью – расследование показало, что якобы забыли вынуть картечный заряд из одного из орудий. Картечью посекло хоругви, штандарты, ранило одного из полицейских – по фамилии Романов. Близ Николая на помосте нашли 5 круглых картечных пуль.

7 января на адрес царя пришло письмо (фактически – ультиматум) от священника Георгия Гапона , который после увольнения Зубатова возглавил его «Общероссийский рабочий союз», который был полностью лоялен царю. Революционеров и инородцев в него не принимали. Однако с начала января «в виде исключения» в члены союза было принято несколько эсеров во главе с Петром (Пинхасом) Рутенбергом . Царю собирались передать 9 января петицию - целую программу, которую сам Николай и Витте планировали примерно на 20 лет вперед – но в петиции все требовалось выполнить немедленно. 7 и 8 января на совещаниях в Александровском дворце (где с 1901 года постоянно жила царская семья) было принято решение царю в столицу не ехать и петицию никому не принимать – прежде всего потому, что Гапон неожиданно для полиции связался с эсерами-террористами.

9-го января 1905 года состоится Кровавое воскресенье - провокация, в результате которой ее организаторы подставили под пули облапошенных рабочих. В конце марта - начале апреля 1905 года в эмиграции развернулась работа по закупке оружия. В Швейцарии было закуплено 25 тыс. винтовок и свыше 4 млн. патронов, в Англии несколько тысяч револьверов. Треть винтовок и чуть более четверти боеприпасов, предполагалось направить в Россию через Черное море, а остальные - на Балтику. Оружие и взрывчатка были перевезены сначала в Роттердам, а затем в Лондон. Там же в Лондоне в апреле 1905 года собирается III съезд ленинской партии большевиков. Задача социал-демократов старая – «свержение ненавистного царизма», средство - вооруженное восстание.

14-15-го мая 1905 года в Цусимском сражении уничтожена российская эскадра, но 18-го мая 1905 года правительство Японии обращается к президенту США Теодору Рузвельту с просьбой о посредничестве в деле заключения мира с Россией, понимая, что долгосрочную войну с Россией ей не выиграть. Параллельно 12 мая 1905 года начинается стачка иваново-вознесенских рабочих, продлившаяся 72 дня. 14-го июня 1905 года начинается восстание на броненосце «Потемкин» и следуют одесские беспорядки, революционные сепаратисты пытаются создать и отделить от России Южно-Русскую республику. 20-го июня 1905 года уполномоченным по переговорам с Россией уже официально назначают министр иностранных дел Японии барона Комура Дзютаро .6-го июля 1905 года глава русской делегации граф Витте отправляется на переговоры в США. И когда сомнений не остается 23-го июля 1905 года заканчивается и ивано-вознесенская стачка...

23-го августа 1905 года , мирный договор между Японией и Россией был подписан. Через три дня, 26-го августа пароход с оружием «Джон Графтон » (сопровождаемый Н.Чайковским, П.Рутенбергом, М.Литвиновым (Меир Валлах) , Давидом Соскисом и др.) неудачно сел на мель вблизи российских берегов и груз был частично перехвачен.

После трагедии «кровавого воскресенья» 9 января Николай был вынужден свернуть начатые было реформы, назначить «ястребов» на силовые министерства. Кстати, очень много вранья до сих пор живо и об этих «ястребах». Например, знаменитая фраза министра внутренних дел Д.Ф.Трепова (один из пяти сыновей Ф.Ф.Трепова , на которого покушалась Вера Засулич ) – фраза «патронов не жалеть». Осенью 1905 года, когда в Москве начались вооруженные столкновения, Трепов издал по Санкт-Петербургу накануне демонстрации приказ: «Холостыми не стрелять, патронов не жалеть ». Он визировал этот приказ (для публикации) у начальника канцелярии Двора Мосолова , и тот сказал: «Вы понимаете, что с завтрашнего дня вас будут звать «генерал патронов не жалеть»? ». Трепов ему ответил: «Понимаю. Пусть так зовут, зато завтра в городе не будет крови ». И действительно, в Петербурге большой крови не было, а та демонстрация прошла вообще без выстрелов.

Между тем, перед самым «пиком революции» в конце 1905 годаэсеровская «Революционная Россия» и социал-демократическая «Искра» одновременно…закрываются в октябре, поскольку 1 октября Николай уже ратифицировал Портсмутский договор… Поэтому зарубежное финансирование революции прекращается, а московские события идут уже по инерции – поскольку сюда оружие уже дошло (кроме «Джона Графтона» были и другие транспорты).

Прекращение финансирования не может остановить самих революционеров, которые с 1906 по 1908 года начинают волну экспроприаций . Всего боевые группы разных партий совершили более 3000 нападений, экспроприировав суммарно около 7 млн. рублей (по современному курсу приблизительно $210 млн), но революционная волна все равно пошла на убыль.Представьте, сколько денег выделялось спонсорами до конца 1905 года…Собственно, Шифф хвастался, что всего революционерам он выделили 21 млн. долларов ($800 млн на сегодня).

Происходит и еще одна «странная транформация» – «с 1906 г. в "тактике" Азефа произошел неожиданный и резкий перелом. Почти все террористические покушения стали неизменно проваливаться, и если некоторые удавались, то только благодаря необыкновенным стечениям обстоятельств, совершенно ускользающим от человеческого предвидения и против которых оказывались бессильными все полицейские ухищрения ».

Позднее Ленин скажет - «Революция 1905 года - это репетиция».Зато в 1907 году проваливается попытка взорвать в Одессе зафрахтованный германский пароход «Григорий Мерк», на котором, «малороссы, немцы-колонисты, евреи, греки и лица других национальностей » эмигрируют в Соединенные Штаты. Почерк нападавших характерен для профессиональных диверсантов - первая попытка положить вражду между кузенами «Вилли» и «Ники»… (Нужно отметить, что попытки диверсий вокруг теплохода проходили не единожды ).

Однако, ближе к теме . После убийства в феврале эсером Каляевым в Москве Великого князя Сергея Александровича (Азеф среди организаторов), дяди Николая, мужа сестры Александры – первое убийство родственника – он встречается со старцем Варнавой из Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры. Это также был известный всей России старец, к которому ходили тысячи людей.

Все эти события подвигли Николая принять кардинальное решение, видимо, ставшее центральным в его судьбе. Так в марте 1905 года он принял решение отречься от престола и уйти в монахи, с перспективой стать Патриархом РПЦ. В РПЦ была влиятельная группа сторонников восстановления независимости Церкви от государства и восстановления патриаршества, в которую входили, в частности, митрополиты Петербургский (Антоний Вадковский ), Московский, Киевский и другие, а также заместитель обер-прокурора Св.Синода Владимир Карлович Саблер . Они добились приема у Николая. Видимо, встреча была где-то 13 или 24 марта 1905 года. Эта встреча описана в книге С.Нилуса «На берегу Божией реки », когда неожиданно для них Николай с ходу поддержал идею Патриаршества и спросил их, наметили ли они кандидатуру патриарха. Они еще не обсуждали это. Тогда Николай предложил им свою кандидатуру: он отрекается от престола в пользу Цесаревича Алексея , при регентстве Александры Федоровны и своего брата Михаила, уходит в монахи и затем предлагает себя в патриархи. Предложение было настолько неожиданно для синодалов – и каждый из них имел свои планы на этот счет – что они промолчали. Молчание затянулось. Николай оглядел их пристальным негодующим взором, молча поклонился, развернулся и вышел ...

С тех пор между ним и РПЦ пробежала тень. Вот после этого и появился Григорий Распутин . Но это уже отдельная тема.


5. 1907г. Вторая встреча с Луисом Хамоном
Летом 1907 года Луис Хамон приехал по своим делам в Петербург. Он был знаком еще до этого с министром иностранных дел России Александром Петровичем Извольским , который заказал ему свой гороскоп. В своих воспоминаниях Кайро его полностью не приводит, но пишет, что он предсказал ему уход с поста в 1910 году, новый подъем на 1914-1917гг в связи с новой войной, гораздо более ужасной для всего мира и особенно для России, а после 1917 года – потерю состояния и вообще всего.

Извольский сообщил об этом предсказании (насчет войны) Николаю. Николай пожелал встретиться с Кайро. Видимо, в начале августа 1907 года Извольский отвез Кайро в Петергоф, к Царю. В упомянутых выше мемуарах Кайро об этой встрече есть много интересных подробностей. Кайро узнал в императоре того самого джентльмена, который посетил его в Лондоне (в Оксфорде) в сентябре 1896 года. Николай беседовал с Кайро наедине несколько часов. Кайро пишет, что он при нем исследовал два гороскопа близких ему людей – и все тот же 1917 год был роковой чертой, за которой было падение, потеря всего и смерть.

Из воспоминаний Луиса Хамона (Кайро): «Я понял, что он знал, что был обреченным монархом. Но я был поражен тем спокойствием, с которым он выслушал мое заключение. Он просто сказал мне: «Кайро, я глубоко удовлетворен беседой с вами. Я восхищаюсь методами и способом, которым вы достигаете свои заключения» ».

Вероятно, Николай II просил его поставить гороскопы и дать предсказания жене и сыну-наследнику. Но Луис Хамон не пишет точно, что он предсказал им – он обещал Николаю никогда не рассказывать об этом.

Выводы
Множество документальных свидетельств, воспоминаний близких царской семье людей и свиты, иностранных послов в России подтверждают, что с 1903 года в душе Николая произошел какой-то надлом. Он стал фаталистом, и не раз повторял в критические минуты ответственных решений или тогда, когда что-то угрожало его жизни (как после покушения на него во время Водосвятия 6 января 1905 года), что он склоняется перед волей Божьей, но за себя и свою семью ничего не боится до 1918 года, а лишь молится о судьбе России, и готов принести себя в жертву ради нее... Наверное, всем этим объясняется дальнейшее его так называемое «слабоволие» и само как будто «безропотное отречение» 2 (15) марта 1917 года. Многие современники, близко общавшиеся с царской семьей, отмечали также, что Николай был как бы совершенно равнодушен к разным крупным событиям, как внутренним, так и международным, даже неожиданным для всех окружающих… Вероятно, это спокойствие также можно объяснить, исходя из всего вышесказанного.

При этом, однако, необходимо подчеркнуть несколько вещей:
1. Многие современные историки, писатели и публицисты все же отмечают, что Николай не был слабовольным человеком. Он был очень хорошо воспитан – Витте, отнюдь не испытывавший к царю теплых чувств, писал, что не встречал более воспитанного человека – именно это многие принимали за слабоволие. Николай II был мягок внешне, но целеустремлен и упрям. Хотя бы один пример: вопреки яростному сопротивлению всех своих министров и «общественному мнению» он в августе 1915 принял решение лично возглавить отступающую и терпящую военную катастрофу армию – и к концу 1917 года под его командованием были преодолены все проблемы, как военные, так и снабжения армии. Фронты были стабильны, а военные потери были многократно меньше, чем в первый год войны. Обо всем этом писал, например, Уинстон Черчилль . Отметим также, что фактически именно ради сохранения стабильности и спокойствия армии, ради грядущей победы – как уверяли его в Пскове почти все военачальники - он и отрекся от Престола в марте 1917-го (или согласился с тем, что было названо «отречением»).

2. До сих пор в вину Николаю II ставят абсолютно все неудачи и трагедии, случившиеся во время его царствования. Да, Государь отвечает за все, что происходит в стране. Но почти никто не ставит ему в заслугу и все достижения - в его планы входило и введение всеобщего среднего образования, и строительство Днепрогэса… Всю гражданскую войну в России НИЧЕГО не производилось: все – и белые, и красные, и весь народ – жили запасами царской империи…

3. Возможно, Николай II был единственным в истории Императором, который знал свою судьбу и знал год своей гибели (и гибели всей своей семьи). Несколько раз он пытался переломить судьбу, и особенно решительным образом в марте 1905 года, но не смог. Вся вторая половина его царствования (после марта 1905 года) прошла под невидимым более никому (кроме Александры Федоровны) знаком этих роковых пророчеств. Именно этим мистическим знанием, а не «слабостью» объясняются многие факты его царствования и жизни Царской семьи. Николай Александрович и Александра Федоровна делали что должно, но знали что будет… Конечно, они не избежали ошибок. Вышесказанное позволяет взглянуть на их жизнь и судьбу более объективно.

При этом все же стоит рассматривать еще одну версию про вышеуказанные предсказания, далекую от мистики.

Английская многоходовка
Для рассмотрения этой версии нужно вспомнить, что Англия давно использовала своих дипломатов и агентов для составления заговоров «Большой игры» против стратегического соперника на континенте - России. При этом доказаны и обнародованы факты использования еще с 1910 года английской разведкой шарлатанов-«прорицателей» типа Алистера Кроули , который с 1914 года был внедрен в среду ирландских сепаратистов в США. При этом мы знаем, как англосаксы любят повторять успешно обкатанные схемы. Вопрос здесь лишь в том, что официально английская разведка была образована в 1909 году , а до этого шпионскую и агентурную работы и щекотливые поручения выполняли дипломаты – аристократы, включая членов королевской фамилии, о чем распространяться «не комильфо» - статус не позволяет. А здесь речь шла о «птицах высокого полета».

С «графом Хамоном» или «Кайро», с которым Николая «инкогнито, под видом английского джентльмена» изначально свел принц Уэльский, все достаточно очевидно, да и «неожиданную встречу с предсказателем Теракуто» на территории Японии, в это время главного союзника Англии на Дальнем Востоке, было организовать совсем не сложно. Тем более с помощью маркиза Ито, стажировавшегося в той же Англии . Кодекс бусидо позволил исполнителю покушения - «сумасшедшему фанатику» - опытному самураю, прошедшему в войнах не одну схватку, - имитировать удар мечом мимо головы русского наследника, а затем и совершить самоубийство. Совсем не сложно предположить, что договориться об участии в инсценировке Георга Греческого , которому предстояло выполнить роль отважного спасителя русского цесаревича, так же не составило особого труда. Между тем, информация о происшествии, просочившаяся в Европу, представляла Георга далеко не в лучшем свете. Принца считали ответственным за происшедшее покушение и говорили, что именно он взял с собой цесаревича в такое опасное место . После этого путешествия Георг отправился прямиком в Лондон, а чуть позднее он был вознагражден управлением «Критским государством», получившим автономию от Турции, и фактически ставшиманглийским протекторатом.

Остальные варианты «предсказаний» нужно разобрать чуть подробнее, но сначала вспомним о «железнодорожном магнате-пацифисте». Отметим, что столь вовремя подготовленный шеститомный (!) труд И.Блиоха (Я. Готлиба), появился «архисвоевременно», настроив Николая на пацифистский лад и заставив его отказаться от дальнейшей модернизации армии и флота, в свое время успешно проведённой при его отце – Александре III, - благодаря мощи которых никто из внешних врагов так и не решился втянуть Россию в войны, за что царь Александр и получил прозвище «Миротворец»…

Что здесь не так? Во-первых , сложно представить, что владелец крупного действующего бизнеса мог позволить себе посвятить потратить много времени на столь объемный труд, где только карт и выкладок числилось более 300. Очевидно, что большую часть информации ему подготовили. И здесь даже если представить, что Блиох – известный сионистский деятель – полагал, что действует исключительно «во имя мира и прогресса», то вполне логично предположить, что «прогрессивную мысль» ему просто подкинули, снабдив «правильными» материалами (для правдоподобности скорее всего продав за бесценок), - благодаря которым он мог блеснуть перед императором и быть замеченным. А это всегда позитивно сказывается на количестве заказов. Во-вторых , нужно помнить, что технологии не стоят на месте, и именно в период начала царствования Николая все основные армии мира совершали перевооружение – пока Россия призывала к миру на конференциях в Гааге. И совсем не случайно, что уже во время Цусимы артиллерия русских кораблей оказалась катастрофически слабее японской. Поэтому все предыдущие призывы кайзера Вильгельма к своему «кузену Ники» одуматься и вернуться на землю нужно расценивать как весьма своевременные и реалистичные.

Касательно «предсказания Авеля», оставленного, якобы, «в особом ларце, запечатанным личной печатью Павла и надписью: «Вскрыть потомку моему в 100-летний день моей кончины»». Здесь достаточно вспомнить, что Павла убили в результате заговора, составленного при активном участии английского посланника. Более того, в тот момент рассматривался вариант об английском регентстве. Поэтому печатью убитого Павла могли просто воспользоваться, заложив «долгоиграющую шутку на всякий случай». Распространять слухи, умеючи, не сложно, а отсутствие «текста писем Авеля» в журналах 19 века – еще одно тому доказательство.

Если говорить о «предсказания» переданных через 80-летнюю Елену Мотовилову, которая, якобы, получила их от своего покойного мужа, а тот, якобы, от Серафима Саровского – то организовать эти события особой сложностью не представляется даже при небольшой сноровке агентуры. Тут достаточно вспомнить, сколько нахлебников и авантюристов крутилось вокруг других «приближенных провидцев» – хотя бы того же Распутина…

На мой взгляд, версия многолетнего «развода» впечатлительного Николая и оказания на него психологического давления, сопровождаемых реальными агентурными, дипломатическими и политическими действиями в результате многоходовой игры «английского прагматизма» и ротшильдовского финансирования выглядит наиболее реалистичной.

В качестве -

Иллюстрации
На какие средства жил В.Ленин практически постоянно за границей с 1895 по 1917 гг, умудряясь снимать не только многокомнатные квартиры, но и возить жену на лечение в Швейцарию, принимать ее сестру Марию и тещу, отправляя их в пансионат под Парижем - равно как и «борец за народное счастье», Юлий Мартов (Цеденбаум) - проведший за границей 17 лет - уехав в 1900, с перерывом на революцию 1905 года, что бы вернуться в Россию окончательно в «опломбированном» вагоне в мае 1917 года? А ведь вместе с ним в вагоне ехали Павел Борисович Аксельрод (37 лет за границей) и многие другие…

Опыт у «русских революционеров» богатый. Так известный провокатор, А.Герцен , будучи в перманентной эмиграции, получал почту на адрес банка Ротшильдов . «Не забудьте сообщить мне свой адрес, вы можете писать мне на имя «братьев Ротшильдов в Париж »», -пишет Герцен основателю социал-сионизма Мозесу Гессу из Парижа 3 марта 1850 г.

При этом с началом Крымской войны, когда Британия с Францией обстреливает Россию, революционер перебирается в Лондон, где ему приходит в голову мысль организовать типографию, печатающую листовки с призывом к защитникам Севастополя… переходить на сторону врага , параллельно продолжая «творческий поиск». В разгар войны в Лондоне -столице главного противника России - в начале 1855 г. в свет выходит его детище - издание «Полярная звезда». Оправдание у «прогрессивного деятеля» железное - «отечеству меньше всего нужны рабы, а больше всего - свободные люди». Умирает Николай I, его сменяетАлександр II, Герцен запускает новый масштабный проект – «Колокол», большая часть номеров рассылается по почте бесплатно. Денег не жалеют - все счета Герцена по-прежнему ведет банк Ротшильдов. С отменой крепостного права Герцен, писавший под псевдонимом Искандер , продолжает призывать к топору.

В 1863 г. в Польше, разделенной между Австрией, Пруссией и Россией начнется восстание. Мятеж начинается одномоментно и только в русской части Польши. И если с момента своего основания герценовский «Колокол» выходил раз в месяц, затем периодичность его возрастает до двух раз в месяц. То с июня 1859 г. он выпускается почти каждую неделю. Так на разгар польского восстания (1863 г.) приходится самый пик пропаганды . Если раньше Герцен предлагал русским солдатам сдаваться англичанам в Севастополе, теперь он предлагает это делать под Варшавой. Следствием такой антирусской пропаганды во время польского мятежа становится падение тиражей. С 1 сентября 1866 г. «Колокол» снова выпускается один раз в месяц, а весной 1867 г. и вовсе принимается решение приостановить выпуск газеты. Вскоре после этого Герцен уезжает из британской столицы. Издав за 10 лет 500 тыс. экземпляров «Колокола», в деле борьбы с Российской империей он уже не может быть полезен. Джеймс Ротшильд при смерти, и у Герцена «заканчивается контракт». Сам он умирает в 1870 году… А все архивы лондонской деятельности Герцена исчезают бесследно…

Между тем, за новым императором - Александром-«Освободителем»-

Началась настоящая охота
Первый выстрел в вакханалии кровавой смуты раздался 4 апреля 1866 г., но руку бывшего студента Дмитрия Каракозова отвел простой крестьянин. Второе покушение произошло 25 мая 1867 г. в Париже, во время визита императора во Францию. Когда прозвучали эти выстрелы польского эмигранта-террориста, Наполеон III и Александр II возвращаются в экипаже после смотра войск. Но и здесь промах.

В 1869 году через Огарева финансируется фанатик-нигилист С.Нечаев и его тайное общество с многообещающим названием «Народная расправа». Впрочем, Швейцария выдаст России этого «героя». Отсиживая свой срок в Петропавловской крепости, он связывается с народовольцами, советуя Желябову в революционных целях прибегать к приемам распускания ложных слухов, к вымогательству денег и т. п., но Желябов не соглашается, что служит разрыву Нечаева с Народной Волей…

Оправдательный приговор Вере Засулич породил целый шквал покушений. 23 февраля 1878 г. в Киеве выстрелами из револьвера ранен прокурор Котляровский. В марте убит жандармский полковник Кноп. 25 мая кинжалом убит следователь барон Гейкинг . 4 августа 1878 г. на Михайловской площади Петербурга кинжалом заколот шеф русских жандармов генерал Мезенцев . 9 февраля 1879 г. убит харьковский губернатор князь Кропоткин. 13 марта 1879 г. на Невском проспекте террорист верхом на лошади стреляет в карету нового шефа жандармов генерала Дрентельна . Полиция пытается реагировать. Квартиры революционных смутьянами берутся штурмом после тяжелых боев, но террор не утихает.

2 апреля 1879 г. на Дворцовой площади во время прогулки в Александра II пять раз стреляет террорист Соловьев . Императора спасает случайный прохожий. Чуть позже следует попытка подрыва царского состава, недалеко от города Александровска, но взрыва не происходит. Заряды закладываются и в Одессе, и в Москве. Покушение в Замоскворечье (для закладки бомбы роют подкоп) в ноябре 1879 г. приводит к крушению поезда, по счастливой случайности императора в поезде не оказалось. Не удается и попытка взрыва Каменного моста в Петербурге.

Александр не будет первым русским царем, чья смерть будет весьма кстати для держав- соперников России. Не менее подозрительна и внезапная кончина Петра I . Когда Петр активно строил Петербург, а русская армия закалялась в борьбе со шведами, британцы разрывают на части свой главный трофей в истории - Индию. Но деятельный Петр не собирался быть в стороне от этого праздника жизни. Он начинает войну с Персией, за землями которой лежат долины Инда и Ганга. И тут реформатор скоропостижно умирает 28 января 1725 г. от «почечных коликов» (первого признака отравления мышьяком), буквально накануне своей внезапной смерти поручив Витусу Берингу открыть путь в Индию через Ледовитый океан…

Едва Павел I, возмущенный предательским отношением британцев и австрийцев, расторгнет с ними союзный договор и повернется лицом к Наполеону, как британский посол в России лорд Уитворт начнет плести нити заговора. Павла убивают, а новый император Александр I немедленно вернет домой казаков атамана Платова, которых его отец отправил в Индию на соединение с гренадерами Бонапарта .

Но император Александр II раз за разом избегает смерти. Через неделю, 5 февраля 1880 г., происходит страшный взрыв в самом Зимнем дворце Бомба весом в 48 килограммов, заложенная в подвале «народником» Степаном Халтуринымприводит к обрушению пола первого этажа, где находилась столовая. Одиннадцать убитых, пятьдесят шесть раненых и искалеченных. Но царь опоздал на этот обед…1 марта 1881 г. в карету Александра бросают еще одну бомбу и промахиваются. Но второй бомбист на промахнулся. Взрывом Александру практически отрывает обе ноги и уродует лицо. Император скончался, не приходя в сознание.

Почему царя-освободителя (отменяет крепостного права, телесные наказаний, 25-летний рекрутский набор, введение земского самоуправления, при котором суд приобретает характер состязательности между обвинением и защитой, и строятся планы по введению конституции) травили «аки зверя»? - За присоединение к России Амурского и Уссурийского краев по итогам договоров с Китаем ; присоединение Средней Азии и окончательное покорение Кавказа; восстановление державных прав России на Черном море; освобождение Балкан от турок и возможный контроль над Босфором. Ни у кого не возникает вопроса, откуда у народовольцев «неожиданно» появились денежные средства? Всплеск революционной активности внутри России всегда будет совпадать с обострением международной обстановки вокруг нашей страны.

Среди «стандартных социалистических» требований (мы помним, что социалистическое движение спонсировалось Зингером , Кремье , Аронсом и особенно Ротшильдами, поскольку те считали его еврейским учением ). Но в планах русских революционеров в 1862 году особо выделяются -
« …Мы требуем общественного воспитания детей… требуем уничтожения брака как явления в высшей степени безнравственного и немыслимого при полном равенстве полов, а следовательно и уничтожения семьи… Требуем, чтобы по мере возможности войско распускалось и заменялось национальной гвардиею. Мы требуем полной независимости Польши и Литвы, как областей заявивших свое нежелание оставаться соединенными с Россиею… захватить диктатуру в свои руки и не останавливаться ни перед чем. Может случиться, что все дело кончится одним истреблением императорской фамилии, то есть какой-нибудь сотни, другой людей, но может случиться…что вся императорская партия, как один человек, встанет за государя…мы издадим один крик: «в топоры», и тогда... тогда бей императорскую партию, не жалея, как не жалеет она нас теперь, бей на площадях, если эта подлая сволочь осмелится выйти на них, бей в домах, бей в тесных переулках городов, бей на широких улицах столиц, бей по деревням и селам! …кто против - тот наш враг; а врагов следует истреблять всеми способами ».

Эти пункты до сих пор значатся в либеральных программах, которые можно считать ни чем иным, как уничтожением традиций государственности. Но эти принципы настойчиво пропихивают на протяжении почти полутора столетий – включая разрушение института брака. Тема «сексуального раскрепощения» активно внедрялась ранними марксистами-большевиками, а затем и деятелями франкфуртской школы .

В апрель 1877г., когда стало понятно, что уничтожение балканских православных никак не остановить, Россия объявляет Турции войну. Но прямо перед ее началом кучка одурманенных пропагандой юнцов пытается вызвать внутри России крестьянское восстание. Далее следует осада Плевны и защита Шипки. Против России Турция воюет новым английским оружием, а в России «неожиданно» мощное финансирование получает организация «Земля и Воля» (среди принципов – «цель оправдывает средства»), начавшая террор. В начале января 1878 г. русские войска находятся в десятке километров от турецкой столицы, а 24 января 1878 г. Вера Засулич и осуществляет свой знаменитый выстрел. С февраля 1878г., когда наши войска стоят на пороге Стамбула, в результате чего подписывается подписывают Сан–Стефанский прелиминарный (предварительный) мирный договор, сулящий для нас большие политические выгоды, в стране начинается вакханалия убийств, демонстраций и прокламаций. В июле группа террористов планирует взорвать пароходную пристань с императорской яхтой, 13 июля 1878 г. подписан Берлинский трактат.

Из программы «народников»: «ВсоставтеперешнейРоссийскойимпериивходяттакие местностии даже национальности,которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, напр[имер], Малороссия, Польша, Кавказ и пр.Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Рос[сийской] империи на частисоответственноместным желаниям ».

Удивительное «совпадение» - когда может начаться война с Англией, а русские полки могли направить в Индию, резко меняется масштаб подрывной борьбы. Так в мае 1879 г. выделяется отдельная террористическая организация - «Народная воля». В царя не просто стреляют, а подрывают поезда. У бедных разночинцев свои конспиративные квартиры, своя типография, своя динамитная мастерская, разъезды по стране – все это требует больших средств. С осени 1880 за царем устанавливается постоянное наблюдение. Кто это организовал и финансировал- молодая Софья Перовская и неугомонный террорист Желябов?

Лев Тихомиров , один из прозревших позже народовольцев, позднее в эмиграции, куда подался после покушения на царя, писал:«Анархист французский или немецкий ненавидит вообще современное общество, а не специально своё - немецкое или французское. Наш космополит, в сущности, даже не космополит, для его сердца не все страны одинаковы, а всё приятнее, нежели отечество. Духовное отечество для него - Франция или Англия, вообще «Европа»». И по отношению к Западу он является его же и патриотом, а вовсе не космополитом. А сам русский интеллигент способен любить свою страну только в будущем, где от самого русского не осталось и следа ».

Как в воду глядел. 8 сентября 1881 г. президента США Гарфильда убивает террорист. Народовольцы пишут для «внешних спонсоров»: «Смерть недавно избранного президента вызвала в революционных кругах России глубокое соболезнование и ненависть к убийце. Это кажется странным после драмы на берегу Екатерининского канала, но это именно так. Убийство Александра II и Гарфильда в политическом отношении несопоставимые события. В первом случае речь идет о борьбе революционеров с деспотической властью и ее олицетворением - самодержцем. В России о каких–либо гражданских свободах не могло быть и речи, даже культурно–благотворительная деятельность не допускалась. Америка же была свободна от таких ограничений » (напоминаем, чторабство в США было отменено позже крепостного права в России…)

… и для внутреннего читателя - П.Н.Ткачев , сентябрь 1881, «Набат», рассматривая «революционный терроризм, как путь к нравственному возрождению», пишет: «…Революционный терроризм, дезорганизуя, ослабляя и запугивая правительственную власть (или, что все равно, носителей этой власти), тем самым содействует высвобождению верноподданных из–под гнета обопванивающего и оскотинивающего их страха, т. е. содействует их нравственному возрождению, пробуждению в них, забитых страхом, человеческих чувств: возвращению образа и подобия человеческого… Революционный терроризм является, таким образом, не только наиболее верным и практическим средством дезорганизовать существующее полицейско–бюрократическое государство, является единственным действительным средством нравственно переродить холопа–верноподдан–ного в человека–гражданина ».

Раздвоение сознания?
С убийством царя и сменой внешней политики страны на оборонительную к концу 1880–х гг. все протесты внутри страны прекращаются. До поры… Покушения на Александра срываются. Террористов, начиняющих бомбу отравленными свинцовыми пулями, обезвреживают (среди них старший брат Ленина), взрыв царского поезда, выданный за железнодорожную катастрофу, проходит без жертв в семье Романовых (могучий Александр на своих плечах удерживает крышу вагона, позволяя родным выбраться из-под обломков поезда)... Пока Александр III не умирает от «почечных коликов» (опять!), и его не сменяет впечатлительный фаталист Николай…

Но мог ли искренне верующий Николай не смириться с судьбой, которую ему старательно навязывали в течении двух десятилетий в виде «предсказаний благочестивых отшельников »?

_______________
который на самом деле владел лишь 20% капитала, остальное принадлежало семье Ротшильдов. С последними семейство Шиффов были практически одной семьей и делили один дом во Франфурте в дни основателя династии Майера Амшля

по данным французской разведки , только через Шиффа российские революционеры в 1915-17 гг. получили на подрывную работу не менее 12 млн долларов ($350 миллионов в пересчёте на 2007 год). Сам Шифф хвастался перед смертью, что он «потратил $21 миллион, чтоб низвергнуть русского царя» ($800 миллионов на сегодня). Среди его «содержантов» были и такие персоны, как Лев Троцкий (родственник Шиффа ) и Николай Бухарин . Нет подтвержденных данных, что среди них был Яков Свердлов - зато его брат Вениамин находился в нью-йоркском офисе «Куна и Лоеба».

Якоб Шифф (Jacob Schiff) из Kuhn, Loeb & Co. участвовал в создании Совета по Международным Отношениям (Council on Foreign Relations, CFR) перед самой своей смертью в 1920-м году в качестве сателлитной структуры Круглого Стола Ротшильда в Великобритании и, уже через год, СМО был непосредственно основан акторами Ротшильда – Бернардом Барухом (Bernard Baruch) и «полковником» Эдвардом Манделлем Хаусом (известна фраза из его дневника , сделанная в конце Первой Мировой - «…остальной мир будет жить спокойнее, если вместо огромной России в мире будут четыре России. Одна - Сибирь, а остальные - поделенная европейская часть страны»). В финансировании участвовали Морган, Рокфеллер , Отто Канн и Пол Варбург . Барух и Хаус лично присматривали за президентом Вудро Вильсоном , когда тот повёл США пожинать плоды Первой Мировой, в которой британские Ротшильды одалживали деньги британцам, французские Ротшильды – французам, а немецкие Ротшильды – немцам.

Шифф так же был среди основателей Национального Движения Цветных Граждан (National Advancement for the Association of Coloured People – NAACP ), как часть ротшильдской стратегии сталкивания между собой различные расы и сегменты общества, чтобы разделять и властвовать. Говард Захар пишет в «Истории Евреев в Америке »: «В 1914-м году Профессор Эмеритус Джоэль Спингарн из Колумбийского Университета стал председателем NAACP и набрал в его Совет таких еврейских лидеров как Якоб Шифф, Якоб Билликопф и раввин Стивен Уайз ». Список членов Совета также включал Юлиуса Розенталя , Лилиан Вальд и раввина Эмиля Г.Хирша , в то время как лишь к 1920-му году в NAACP почувствовали уместным назначить себе первого чернокожего президента – Джеймса Велдона Джонсона . Ротшильды продолжили манипулирование, создавая и контролируя организации якобы благотворительные в отношении чернокожего и других меньшинств. На которые им по большому счёту наплевать. «Лидеры движения за гражданские права», такие как Джесси Джексон и Ал Шарптон - лишь пара единиц активов такого рода, находящихся на службе у Ротшильда. Плюс, конечно – Барак Обама
Банда боевиков (прошедших обучение в Японии на деньги Шиффа), которую возглавил Рутенберг , для конспирации называлась «дружиной Путиловских рабочих», а Рутенберг для конспирации назывался «инженером Путиловского завода». Рутенберг учитель и друг Гапона, принуждённый через два года удавить его, писал от его лица Гапона воззвание к рабочим, которое начиналось словами: «Братья, спаянные кровью» ... Это всё рассказывает Горький в главе о Савве Морозове «Книги о русских людях». Позже, заметая следы, Рутенберг убьет Гапона, и бежит в Европу, в 1917 вернется ивозглавит полицию Петрограда при Керенском, в 1918 отбудет в Палестину, став одним из основателей сионистского движения...
В 1909 боевики готовились на острове Капри (месте обитания Пешкова-Горького ) и в Болоньи . А в 1917 новая партия «либерализаторов» во главе с Троцким и Зиновьевым (Апфельбаумом) , сопровождаемые тремя сотнями обитателей нью-йоркского гетто, включая Моисея Урицкого и Моисея Володарского (Гольдштейна) , на пароходе, гружённом новыморужием, были задержаны в канадском Галифаксе. Но президент Вильсон, ведомый своим помощником Симоном Вольфом , Верховным судьей Луи Брандисом , и спонсорами-кукловодами - Бернардом Барухом, Шиффом и другими основателями ФРС, «сказал своё веское слово» – и они доплывут по месту назначения. Этой же компании «либеральное» правительство России, оказавшееся «временным», спокойно позволило прибыть в страну...

Пророк в своем Отечестве

Авель (Василий Васильев)
18.03.1757, д. Акулово, Тульской губернии – 29.11.1841,
Спасо-Евфимьевский монастырь, церковная тюрьма, Суздаль

«Жизнь его прошла в скорбях и теснотах, гонениях и бедах, в крепостях и в крепких замках, в страшных судах и в тяжких испытаниях...»
«Житие и страдания отца и монаха Авеля», 1875.

«Оные мои книги удивительные и преудивительные, и достойны те мои книги удивления и ужаса»
Из письма монаха Авеля графине Прасковье Андреевне Потемкиной.

Пророки в нашем отечестве были и есть, да только: «как известно, Парнас наш – Елабуга, а Кастальский ручей – Колыма». Так что русским Нострадамусам приходилось тяжко. Но даже среди них таинственностью, трагизмом и удивительно точными и страшными предсказаниями выделяется монах Авель, получивший прозвище «Вещий».

Художник Андрей Шишкин

Жизнь этого монаха не умещается в обычные рамки дат рождения и смерти. Да это и не просто жизнь, а самое настоящее житие. Как сам он дерзновенно определил ее, написав в 20-е годы XIX века, лет за двадцать до смерти, «Житие и страдание отца и монаха Авеля». Дерзость в том, что жития принадлежат святым. Так что, называя так свое жизнеописание, монах как бы приравнивал себя к святым. Первым дерзнул свое бытописание назвать житием мятежный и неистовый протопоп Аввакум. Но он сознательно шел против церковных реформ и тем самым противопоставил себя церкви. Монах Авель церкви себя не противопоставлял, более того, всегда оставался глубоко верующим человеком, чтившим церковь.
Объединяли же протопопа и монаха-предсказателя твердая уверенность в своем предназначении, готовность следовать до конца по пути, определенному свыше, принимая муки и лишения. Аввакум – посылая мучителям проклятия и громовые анафемы, Авель – безропотно и терпеливо. Но оба ни на шаг, ни на слово не отступились от своих пророчеств. А за это приходится расплачиваться во все времена. Не случайно же появилось это словосочетание «житие и страдание». Пророчества Авеля касались русской истории на огромный временной отрезок – от правления Великой Екатерины до Николая II. А возможно, и далее. По некоторым утверждениям - до самого что ни на есть конца...

Но обо всем по порядку. И для начала откроем пухлый том словаря биографий Брокгауза и Эфрона: «Авель – монах-предсказатель, родился в 1757 году. Происхождения крестьянского. За свои предсказания дней и часов смерти Екатерины II и Павла I, нашествия французов и сожжения Москвы многократно попадал в тюрьмы, а всего провел в заключении около 20 лет. По приказанию Императора Николая I Авель был заточен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где и умер в 1841 году». Вот что писал сам о себе Авель в «Житии», напечатанном в журнале «Русская Старина» за 1875 год.

Императрица Екатерина II
художник Карл Христинек

«Сей отец Авель родился в северных странах, в Московских пределах, в Тульской губернии, Алексеевской округи, Соломенской волости, деревне Акулово, в лето от Адама семь тысяч и двести шестьдесят и пять годов (7265), а от Бога Слова в одна тысяча и семьсот пятьдесят и семь годов (1757). Зачатие ему было и основание месяца июня и месяца сентября в пятое число; а изображение ему и рождение месяца декабря и марта в самое равноденствие: и дано имя ему, якоже и всем человекам, марта седьмаго числа. Жизни отцу Авелю от Бога положено восемьдесят и три года и четыре месяца; а потом плоть и дух его обновится, и душа его изобразится, яко Ангел и яко Архангел».
«...В семье хлебопашца и коновала Василия и жены его Ксении родился сын – Василий один из девятерых детей». Даты рождения указаны самим Авелем по юлианскому календарю. По григорианскому – он родился 18 марта, – почти «в самое равноденствие». Дату своей смерти он предсказал практически точно – умер провидец 29 ноября 1841 года, прожив 84 года и восемь месяцев.

Крестьянскому сыну хватало работы по дому, и потому грамоте он стал приобщаться поздно, в 17 лет, работая на отходном промысле плотником в Кременчуге и Херсоне. Хотя «по специальности» он коновал, но как сам писал: «о сем мало внимаше». Впрочем, его постоянным длительным отлучкам на заработки есть и другая причина. О ней он позже сам поведал на допросах в тайной канцелярии: родители женили Василия против его воли на девице Анастасии, потому он и старался не жить в селении. В юные годы он переносит тяжелую болезнь. Во время болезни с ним что-то происходит: то ли было какое-то видение, то ли он дал обет в случае выздоровления посвятить себя служению Богу, но, чудом выздоровев, он обращается к родителям с просьбой благословить его на уход в монастырь. Вероятно, он и ранее был склонен к другой жизни, опять же, не случайно же по его собственным словам он «человек был простой, без всякого научения, и видом угрюмый».

граф, камергер, обершталмейстер
при дворе императора Павла I

Престарелые родители кормильца отпустить не пожелали, благословения своего Василию не дали. Но юноша уже не принадлежал себе, и в 1785 году тайно уходит из деревни, оставив жену и троих детей. Пешком, кормясь подаянием, добирается до Петербурга, падает в ноги своему барину – действительному камергеру Льву Нарышкину, служившему при дворе самого государя обершталмейстером. Какими словами увещевал беглый крестьянин своего господина, неведомо, но вольную получил, перекрестился и отправился в путь. Будущий предсказатель проходит пешком по Руси, и добирается до Валаамского монастыря. Там он принимает постриг с именем Адама. Прожив год в монастыре, он «взем от игумена благословение и отыде в пустыню». Несколько лет живет он в одиночестве, в борьбе с искушениями. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие. Множество темных духов нападаше нань». И в марте 1787 года было ему видение: два ангела вознесли его и сказали ему:
«Буди ты новый Адам и древний отец Дадамей, и напиши яже видел еси; и скажи яже слышал еси. Но не всем скажи и не всем напиши, а токмо избранным моим и токмо святым моим; тем напиши, которые могут вместить наши словеса и наша наказания. Тем и скажи и напиши. И прочая таковая многая к нему глаголаша».*
*Цитата текста "Жития", журнал "Русская Старина", 1875 год, (прим.)

А в ночь на 1 ноября 1787 года («...в лето от Адама 7295») было ему еще одно «дивное видение и предивное», длившееся «не меньше тридесяти часов». Поведал ему Господь о тайнах будущего, велев донести предсказания эти народу: «Господь же... рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная, и что будет ему и что будет всему миру». «И от того время отец Авель стал вся познавать и вся разуметь и пророчествовать».

Тишина (Монах на Валааме)
художник Татьяна Юшманова

Покинул он пустынь и монастырь и пошел странником по земле православной. Так начал вещий монах Авель путь пророка и предсказателя. «Ходил он тако по разным монастырям и пустыням девять годов», пока не остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии. Вот там, в крохотной монастырской келье, и написал он первую пророческую книгу, в которой предсказал, что царствующая императрица Екатерина II скончается через восемь месяцев. Показал эту книгу настоятелю новоявленный предсказатель в феврале 1796 года. И поехал вместе с книгой к епископу Костромскому и Галицкому Павлу, поскольку настоятель решил, что у того сан поболе и лоб повыше, пускай разбирается.

Епископ прочитал и постучал по лбу посохом. Конечно же, Авелю, дополнив свое мнение выразительной фразой, которая в подлиннике до нас не дошла, видимо, никто такое количество бранных слов записать не решился. Епископ Павел посоветовал провидцу забыть о написанном и возвращаться в монастырь – грехи замаливать, а перед тем указать на того, кто научал его такому святотатству. Но «Авель говорил епископу, что книгу свою писал сам, не списывал, а сочинял из видения; ибо, будучи в Валааме, пришед к заутрени в церковь, равно как бы апостол Павел восхищен был на небо и там видел две книги и что видел, то самое и писал...».
Епископа перекосило от такого святотатства – надо же, пророк сиволапый, на небо он был «восхищен», с пророком Павлом себя сравнивает! Не решившись просто уничтожить книгу, в которой были «различные царские секреты», епископ накричал на Авеля: «Сия книга написана смертною казнию!» Но и это не образумило упрямца. Вздохнул епископ, сплюнул, чертыхнулся сгоряча, перекрестился, вспомнил об указе от 19 октября 1762 года, который за подобные писания предусматривал расстриг из монахов и заключение под стражу. Но тут же всплыло в голове епископа, что «темна вода во облацех», кто его знает, этого пророка. Вдруг и впрямь ему что-то тайное ведомо, все же пророчествовал не кому-то, самой императрице. Епископ Костромской и Галицкий ответственности не любил, потому сплавил упрямого пророка с рук на руки губернатору.

губернатор, генерал-поручик,
государственный деятель

Губернатор, ознакомившись с книгой, не пригласил автора к обеду, а дал ему по физиономии и посадил в острог, откуда бедолагу под строгим караулом, чтобы по дороге речами неразумными и предсказаниями бредовыми людей не смущал, доставили в Петербург. В Петербурге нашлись люди, искренне заинтересовавшиеся его предсказаниями. Они служили в Тайной Экспедиции и старательно записывали все сказанное монахом в протоколы допросов. Во время допросов следователем Александром Макаровым простодушный Авель ни от одного своего слова не отказался, утверждая, что мучался совестью девять лет, с 1787 года, со дня видения. Он желал и боялся «об оном гласе сказать Ея Величеству». И вот в Бабаевском монастыре все же записал свои видения.
Если бы не царская фамилия, скорее всего, запороли бы провидца или сгноили в глухих монастырях. Но поскольку пророчество касалось царственной особы, суть дела доложили графу Самойлову, генерал-прокурору. Насколько важно было все, касавшееся коронованных особ, следует из того, что граф сам прибыл в Тайную Экспедицию, долго беседовал с провидцем, склоняясь к тому, что перед ним юродивый. Он беседовал с Авелем «на высоких тонах», ударил по лицу, кричал на него: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова, на земного бога?» Авель стоял на своем и только бубнил, утирая разбитый нос: «Меня научил секреты составлять Бог!»

После долгих сомнений решили все же доложить о предсказателе царице. Екатерине II, услышавшей дату собственной кончины, стало дурно, что, впрочем, в данной ситуации не удивительно. Кому бы при таком известии хорошо стало?! Поначалу она «за сие дерзновение и буйственность» хотела казнить монаха, как и предусматривалось законом. Но все же решила проявить великодушие и указом от 17 марта 1796 года «Ея Императорское Величество... указать соизволила оного Василия Васильева... посадить в Шлиссельбургскую крепость... А вышесказанные писанные им бумаги запечатать печатью генерал-прокурора, хранить в Тайной Экспедиции».
В сырых шлиссельбургских казематах пробыл Авель десять месяцев и десять дней. В каземате он узнал потрясшую Россию новость, о которой ему давно было ведомо: 6 ноября 1796 года, в 9 часов утра, скоропостижно скончалась императрица Екатерина II. Скончалась точно день в день согласно предсказанию вещего монаха.

Император Павел I
художник Степан Щукин

На трон взошел Павел Петрович. Как всегда по смене власти менялись и чиновники. Сменился и генерал-прокурор Сената, этот пост занял князь Куракин. Разбирая в первую очередь особо секретные бумаги, он натолкнулся на пакет, запечатанный личной печатью генерал-прокурора графа Самойлова. Вскрыв этот пакет, Куракин обнаружил в нем ужасным почерком записанные предсказания, от которых у него волосы дыбом встали. Более всего поразило его сбывшееся роковое предсказание о смерти императрицы. Хитрый и опытный царедворец князь Куракин хорошо знал склонность Павла I к мистицизму, потому «книгу» сидевшего в каземате пророка он преподнес императору. Немало удивленный сбывшимся предсказанием Павел, скорый на решения, отдал приказ, и 12 декабря 1796 года поразивший воображение монарха, пахнущий плесенью шлиссельбургского каземата, предсказатель предстал пред царственные очи...
Одним из первых, встречавших Авеля, оставил об этом письменное свидетельство не кто иной как А. П. Ермолов. Да, да, тот самый Ермолов, будущий герой Бородина и грозный усмиритель мятежного Кавказа. Но это потом. А пока опальный будущий герой, отсидевший по ложному навету три месяца в Петропавловской крепости, был сослан в Кострому. Там и встретился А. П. Ермолов с таинственным монахом. Встреча эта, к счастью, сохранилась не только в памяти Ермолова, но и была запечатлена им на бумаге. «...Проживал в Костроме некто Авель, который был одарен способностью верно предсказывать будущее. Однажды за столом у костромского губернатора Лумпа Авель во всеуслышание предсказал день и ночь кончины императрицы Екатерины II. Причем с такой поразительной, как потом оказалось, точностью, что это было похоже на предсказание пророка. В другой раз Авель объявил, что намерен поговорить с Павлом Петровичем, но был посажен за сию дерзость в крепость. Возвратившись в Кострому, Авель предсказал день и час кончины нового императора Павла I. Все предсказанное Авелем буквально сбылось».

Алексей Петрович Ермолов
художник Джордж Доу

Как уже говорилось, наследник престола Павел I был склонен к мистике и не мог пройти мимо страшного предсказания, сбывшегося с ужасающей точностью. 12 декабря князь А. Б. Куракин объявил коменданту Шлиссельбургской крепости Колюбякину прислать в Петербург арестанта Васильева.
Аудиенция была длительной, но проходила с глазу на глаз, и потому точных свидетельств о содержании беседы не сохранилось. Многие утверждают, что именно тогда Авель со свойственной ему прямотой назвал дату смерти самого Павла и предсказал судьбы империи на двести лет вперед. Тогда же, якобы, и появилось знаменитое завещание Павла I.
В некоторых статьях, посвященных провидцу, приводится его предсказание Павлу I: «Коротко будет царствование твое. На Софрония Иерусалимского (святой, день памяти совпадает с днем смерти императора) в опочивальне своей будешь задушен злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. Сказано бо в Евангелии: "Враги человеку домашние его".» Последняя фраза – намек на участие в заговоре сына Павла – Александра, будущего императора.

Думаю, исходя из дальнейших событий, вряд ли Авель предсказал Павлу его гибель, потому как император проявил к нему искренний интерес, обласкал, выказал свое расположение и даже издал 14 декабря 1796 года высочайший рескрипт, повелевавший расстригу Авеля по его желанию постричь в монахи. Тогда-то вместо имени Адам он принимает имя Авель. Так что данное предсказание – чистой воды литература, никакими свидетельствами современников не подкрепленное. Все прочие предсказания вещего монаха подтверждаются протоколами допросов, свидетельствами современников.

художник Архип Куинджи

Некоторое время монах Авель жил в Невской Лавре. В столице пророку скучно, он отправляется на Валаам. Потом неожиданно вечный затворник появляется в Москве, где проповедует и прорицает за деньги всем желающим. Потом так же неожиданно уезжает обратно на Валаам. Оказавшись в более привычной среде обитания, Авель тут же берется за перо. Он пишет новую книгу, в которой предсказывает... дату смерти приласкавшего его императора. Как и в прошлый раз, прятать предсказание он не стал, ознакомив с ним монастырских пастырей, которые по прочтении перепугались и отослали книгу Петербургскому митрополиту Амвросию. Следствие, проведенное митрополитом, выдает заключение, что книга «написана тайная и безвестная, и ничто же ему не понятна». Сам митрополит Амвросий, не осиливший расшифровку предсказаний вещего монаха, в отчете обер-прокурору Святейшего Синода доложил: «Монах Авель, по записке своей, в монастыре им написанной, открыл мне. Оное его открытие, им самим написанное, на рассмотрение Ваше при сем прилагаю. Из разговора же я ничего достойного внимания не нашел, кроме открывающегося в нем помешательства в уме, ханжества и рассказов о своих тайновидениях, от которых пустынники даже в страх приходят. Впрочем, Бог весть». Митрополит переправляет ужасное предсказание в секретную палату...

Книга ложится на стол Павлу I. В книге содержится пророчество о скорой насильственной смерти Павла Петровича, о которой при личном свидании монах либо благоразумно промолчал, либо ему еще не было откровения. Указывается даже точный срок смерти императора, – якобы смерть ему будет наказанием за невыполненное обещание построить церковь и посвятить ее архистратигу Михаилу, а прожить государю осталось столько, сколько букв должно быть в надписи над воротами Михайловского замка, строящегося вместо обещанной церкви. Впечатлительный Павел разъярен и отдает приказ засадить прорицателя в каземат. 12 мая 1800 года Авель заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. Но сидеть ему там недолго – тучи вокруг венценосной головы Павла сгущаются. Юродивая Ксения Петербургская, предсказавшая, как и Авель, смерть Екатерины II, пророчествует по всему городу то же, что и Авель, – срок жизни отпущен Павлу I в количестве годов, совпадающем с количеством букв в библейской надписи над воротами. Народ валом валил к замку, – считать буквы. Букв было – сорок семь.

Обет, нарушенный Павлом I, опять же был связан с мистикой и видением. Караульному в старом Летнем дворце елизаветинской постройки, явился архистратиг Михаил и повелел построить на месте старого дворца новый, посвященный ему, архистратигу. Так говорят легенды. Авель же, провидевший все тайные явления, упрекал Павла в том, что архистратиг Михаил повелел построить не замок, а храм. Таким образом, Павел, построив Михайловский замок, возвел вместо храма дворец для себя. Хотя в роскошных залах дворца, казалось, оживали библейские мотивы на расшитых золотом и серебром гобеленах. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. Вокруг дворца царили тишина и торжественность. В дворцовых залах был разлит мягкий неяркий свет.
Известно и явление Павлу его прадеда – Петра Великого, дважды повторившего ставшую легендарной фразу: «Бедный, бедный Павел!» Все предсказания сбылись в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. «Бедный, бедный Павел» скончался от «апоплексического удаpa», нанесенного в висок золотой табакеркой. Царствовал «русский Гамлет» четыре года, четыре месяца и четыре дня, не дожив даже до сорока семи лет, родился он 20 сентября 1754 года.
Как говорят, в ночь убийства с крыши сорвалась огромная стая ворон, огласив вселяющими в сердца ужас криками окрестности замка. Утверждают, что так происходит каждый год в ночь с 11 на 12 марта.
Пророчество вещего монаха сбылось опять(!) через десять месяцев и десять дней. После смерти Павла I Авеля выпустили, спровадив под строгий надзор в Соловецкий монастырь, запретив покидать его. Но запретить волхвовать вещему монаху не может никто.

К государственным тайнам принято относиться бережно. Их хранят в секретных подземных бункерах, депозитариях неприступных швейцарских банков, в герметичных подводных тоннелях… В общем, подальше от праздных взглядов. Случайное открытие секретов способно доставить много хлопот. Вплоть до разрушения самого государства.

Гатчинский дворец Романовых сложно было отнести к хорошо защищенным, «режимным», сооружениям. Однако здесь, в одной из зал покоился довольно объемный ларец, в котором на протяжении всего XIX столетия хранилось «будущее Русской державы», предсказанное неким старцем Авелем.

Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг него на четырех столбиках, на кольцах, был протянут толстый красный шелковый шнур, преграждавший к нему доступ. Конечно, вряд ли это было серьезным препятствием для любопытного человека. Однако все знали, что ларец содержит некий конверт с наложением личной печати императора Павла I и с его собственноручной надписью: «Вскрыть потомку нашему в столетний день моей кончины», и, как люди воспитанные смиренно дожидались даты.

Павел I был убит офицерами в собственной спальне в ночь на 24 марта 1801 года. Утором 24 марта 1901 года в Гатчину прибыл император Николай II. Прибыл воодушевленный, в хорошем настроении. Покидал же царь Гатчинский дворец в совсем другом расположении духа. Правда, о содержимом ларца Николай никому ничего не рассказал.

Людей, говорящих правду в глаза правителей, не любят ни в одном государстве. Их либо ликвидируют, либо надолго «консервируют» в тюрьмах, либо, если государь человек цивилизованный, просто лишают гражданства и отправляют говорить правду другим государям. Собственно, это понятно. Ну, а что делать с людьми, которые делают предсказания правителям? Предсказания с указанием точного дня смерти, да еще к тому же совсем не царском месте - туалете.

«Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни. Звали его Авель. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим, и потому что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Пришел час и стал он пророчествовать: пройдет, мол, такое-то время, и помрет Царица, - и смертью даже указал какою. Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Запрос к настоятелю, а настоятель, недолго думая, Авеля - в сани и в Питер; - а в Питере разговор короткий: взяли да и засадили пророка в крепость...»

Вот так поступают в пророками в своем отечестве. За свои предсказания Авель был заключен в Шлиссельбургскую крепость «под крепчайший караул». Правда, суть пророчества, к сожалению, это не изменило. После того, как предсказание Авеля, что называется, вступило в силу, – Екатерина Великая умерла именно в тот день и в том самом месте, - монах был амнистирован самим Павлом I.

Император пожелал встретиться со старцем и выслушать от него новые прогнозы. Авель в подробностях расписал смерть императора, а заодно и незавидное будущее династии Романовых. Павел I все это проглотил, приказал старцу дать предсказание в письменной форме; так появился запечатанный конверт в Гатчинском дворце…

Авель же был с миром отпущен в Невский монастырь, для нового пострижения в монахи. Именно там, при втором пострижении, он и получил имя Авель.

Но не сиделось пророку в столичной обители. Уже спустя год после разговора с Павлом он появляется в Москве, где за деньги дает предсказания местным аристократам и богатым купцам. Подзаработав денег, монах отправляется в Валаамский монастырь. Но и там Авелю не живется спокойно: он снова берется за перо и пишет книги предсказаний, где и раскрывает скорую кончину императора. Привычку писать в стол монах не имеет, поэтому о содержании «центурий» русского Нострадамуса узнает весь монастырь.

Уже через некоторое время, по распоряжению императора, Авеля в кандалах привозят в Санкт-Петербург и закрывают в Петропавловской крепости - «за возмущение душевного спокойствия его величества».

Сразу же после смерти Павла I Авель снова освобождают из тюрьмы. Освободителем вещего монаха уже становится Александр I. Новый император предупредительно отсылает монаха подальше, в Соловецкий монастырь, без права покидать стены обители.

Там монах пишет еще одну книгу, в которой предсказывает взятие Москвы Наполеоном в 1812 году и сожжение города. Предсказание доходит до царя, и тот приказывает утихомирить воображение Авеля в Соловецкой тюрьме.

Но вот наступает 1812 год, русская армия сдает Москву французам, и Белокаменная, как и предсказывал монах, чуть ли не сгорает дотла. Впечатленный Александр I приказывает: «Авеля из Соловецкого монастыря выпустить, дать ему паспорт во все российские города и монастыри, снабдить деньгами и одеждой».

Оказавшись на свободе, Авель решил более не нервировать царскую семью, а отправился в путешествие по Святым местам: побывал на Афоне, Иерусалиме, Константинополе. Затем он поселяется в Троице-Сергеевой Лавре. Какое-то время ведет себя тихо, пока, уже после воцарения Николая I, его снова не прорывает. Новый император церемониться не любил, поэтому, «для смирения», отправил монаха в заточение в Суздальский Спасо-Ефимовский монастырь, где в 1841 году Авель и представился Господу.

В течение 60 лет это имя не досаждало Дому Романовых, пока одним прекрасным утром Николай II не распечатал конверт Павла I.

ЧТО ПРЕДСКАЗЫВАЛ АВЕЛЬ?

О Павле I

«Коротко будет царствование твое, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. В Страстную Субботу погребут тебя... Они же, злодеи сии, стремясь оправдать свой великий грех цареубийства, возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою... Но народ русский правдивой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких. Число лет твоих подобно счету бук».

Пресказание о том, что русский народ оценит Павла I пока не сбылось. Если бы сегодня провести опрос об отношении россиян к прошлым самодержцам, то Павел наверняка был бы одним из аутсайдеров.

Об Александре I

«Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет Ему скорбь тайная, и тяжек покажется Ему венец Царский Подвиг служения Царского заменит Он подвигом поста и молитвы. Праведен будет Он в очах Божиих: белым иноком в миру будет. Видал я над землей Русской звезду великого угодника Божия. Горит она, разгорается. Подвижник сей и претворит всю судьбу Александрову...».

По легенде, Александр I не скончался в Таганроге, а обратился в старца Федора Кузьмича и пошел странствовать по Руси.

О Николае I

«Начало же правления сына Твоего Николая дракою, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России. Кабы не благодать Божия, Россию покрывающая, то... Лет через сто примерно после того оскудеет Дом Пресвятыя Богородицы, в мерзость запустения Держава Российская обратится».

Об Александре II

«Внук твой, Александр Вторый, Царем-Освободителем преднареченный. Твой замысел исполнит - крестьян освободит, а потом турок побьет и славянам тоже свободу даст от ига неверного. Не простят жиды ему великих деяний, охоту на него начнут, убьют среди дня ясного, в столице верноподданной отщепенскими руками. Как и ты, подвиг служения своего запечатлеет он кровью царственною...»

Об Александре III

«Царю-Освободителю наследует Царь-Миротворец, сын его, а твой правнук, Александр Третий. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он».

О Николае II

«Николаю Второму – святому царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90,10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет,великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская».

О новой смуте в России

«Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огнь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни её, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый На Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя».