Би Олятай 3 жил гаруйн өмнө анх танилцаж, юу хийж байгааг нь мэдээд гайхаж билээ... “Төрсний дараах сэргэлт” гэдэг нь ер бусын сонсогдож байсан бөгөөд энэ хэллэгт хүмүүсийн ижил төстэй хариу үйлдэл одоо ч ажиглагддаг. Яагаад ч юм ихэнх хүмүүс биднийг нялх хүүхдийн тухай ярьж байна гэж боддог. Гэхдээ үгүй, энэ тохиолдолд төрөлт, эх, эмэгтэйд бүхэлд нь анхаарал хандуулдаг. Үүнд ямар нэгэн нууц утга шууд гарч ирдэг.
Яг сарын өмнө би охинтой болсон. Тийм ээ, би одоо шинэ дүртэй боллоо!!! Маш хариуцлагатай, гэнэтийн, учир нь амьдрал нэг удаа, бүрмөсөн өөрчлөгдсөн гэдэгт би итгэж чадахгүй байна! Би үүнийг минут тутамд (тэр ч байтугай шөнө) хүлээн авдаг.
Гэхдээ энэ талаар хараахан биш))
Жирэмслэлт сайн байсан, заримдаа би тийм ч гэдэс дотрыг мэдэрдэггүй, зөвхөн цонхнууд нь шинэ дүр төрхийг тусгасан байдаг.
Бид Олятай илүү идэвхтэй харилцаж эхэлсэн, учир нь тэр бас гомеопат, остеопат юм. Жирэмсний үед би эмнэлгийн тусламж авахыг хүсэхгүй байна. Би нөхцөл байдлынхаа талаар Олятай үе үе зөвлөлдөж эхлэв. 2 удаа тэр намайг гомеопатийн тусламжтайгаар хүйтэн, өвдөлттэй байдлаас гаргаж авсан. Тэгээд 7 дахь сард бид Лиссабонд уулзаж, хоёр гэр бүл болж хэдэн долоо хоногийг өнгөрөөсөн. Энэ бүхэн намайг Олягийн жирэмслэлт, хүүхэд төрүүлэх арга барилд гүн гүнзгий шингэсэнээр төгсөв. Мэдээжийн хэрэг би түүнийг амьдралдаа илүү олон удаа байхыг хүсч байсан. Оля болон түүний гэр бүл Украинд амьдардаг тул би юуг ч мөрөөдөж чадахгүй байсан. Гэвч (харагтун!) түүний нөхөр (миний найз) гэнэт бүх зүйлийг зохион байгуулж, 9 сартайдаа тэд Санкт-Петербургт амьдрахаар ирэв!!!
Би баяртай байсан!!
Ер нь Оля намайг төрөхөд их зүйл хийсэн нь тогтоогдсон. Тэр миний болон Дусины хамгаалагч сахиусан тэнгэр байсан! Үүний төлөө би түүнд чимээгүйхэн талархах болгондоо)))
Тэгээд... Би дахиад л ухарлаа... Би хүүхэд төрүүлэх тухай түүхийг алгасах болно ... энэ бол маш хувийн юм..
Оля бид хоёр 5, 7 дахь өдөр ороолт хийх талаар урьдчилан тохиролцсон. Бид төрснөөс хойш долоо хоногийн дараа хийхээр шийдсэн. Би янз бүрийн ургамлууд худалдаж авсан (хэрэгтэй байснаас ч илүү байсан, гэхдээ эцэст нь бараг бүх зүйл ашиглагдаж эхэлсэн) ээжээсээ хуучин хөнжилний бүрээсийг гуйв. Тэгээд эхэлсэн ...
Би энэ өдрийг үнэхээр тэсэн ядан хүлээж байсан! Төрөхтэй бараг адилхан.. (хэдийгээр би хүүхэд төрүүлэхийг их хүлээсэн))
Би энэ эффектийг өөрөө мэдрэхийг үнэхээр хүсч байсан бөгөөд энэ нь эцсээ хүртэл надад нууцлаг юм шиг санагдсан (эцсийн эцэст би энэ ороолт ямар утгатай болохыг хүмүүст тайлбарлаж чадахгүй байсан).
Эхлээд Оля миний биед ямар өөрчлөлт гарсаныг ойлгохын тулд гавлын ясны эмчилгээ (остеопати) хийсэн. Бүх зүйл эмх цэгцтэй байсан нь тодорхой болсон (зөвхөн миний гэдэс бага зэрэг унжсан, сүүлийн үед миний гэдэс маш том байсан). 15 кг орчим тарвас... эцэст нь бас живж, өвдгөө харахаа больсон.
Дараа нь тэр надад эфирийн тос (заримыг нь Тайландаас авчирсан, би хэрэглэхийг хүссэн эдгээр тосыг үндсэн бүйлсний тостой хамт халааж, миний биед үрэх ёстой байсан) өгсөн хүлээж байсан))
Үүний зэрэгцээ, ургамал нь аль хэдийн сайхан өөдөс боодол дээр байрлах саванд буцалгаж байв. Дараа нь ургамал миний ваннд хөвж байв. Би хувцсаа тайлж, ванн руу авирав... ус бараг л тэвчихгүй, халуунд ойртлоо. Энэ нь миний биеийг сайтар дулаацуулж, засварлах боломжийг олгохын тулд хийгддэг. Энэ хооронд гал дээр ундаа бэлдэж байв. Энэ нь дотор талыг дулаацуулах зориулалттай))
Ээ бурхан минь энэ ямар ундаа байсан бэ!!! MAGIC!! Наалдамхай, чихэрлэг, шарсан, халуун дарснаас мянга дахин амттай. Зарим найрлага нь нууц хэвээр үлджээ. Бүрэн ядрах хүртлээ 3 том аяга уусан... Тэгээд ч би мөлхөж хэвтэх хэрэгтэй болсон... миний сэтгэл аль хэдийнээ аятайхан унтарчихсан байсан. Усанд орохдоо хаа нэгтээ Дуся над дээр ирэхийг хүссэн.... Би түүнийг хооллох тухай бодсон ч түүнийг усанд оруулахад тэр сониуч зантай, нүүрэндээ аз жаргалтайгаар эргэн тойрноо харж эхлэв. Усанд орох уур амьсгал бас гайхалтай байсан, лаа шатаж, ургамал нь усыг цайны өнгө болгож, энэ бүхэнд үнэр, утаа нэмж өгдөг. Охин үүнийг мэдэрч, уйлахаа больсон. Миний гэдсэн дээр ижил халуун ногоотой уут байсан бөгөөд энэ нь доторх бүх зүйлийг дулаацуулж байв.
Тэгээд би өрөөндөө орон дээр нь орлоо. Тэнд Оля намайг нялх хүүхдийн живх шиг хөнжилний даавуугаар ороож, бүх биеийг бүлээн тосоор үрж (харамгүй... бүхэл бүтэн аяга авч байсан), ноосон оймс, малгай өмсөж, дараа нь өөр нэг ид шид эхлэв ... Ухаан санаа минь мартагдахын ямар нэгэн гүн агуйд умбалаа... Би бүрмөсөн унтарч, биеийнхээ мэдрэмжинд бууж өгөөд, голын эрэг дагуу дулаан, бариу хүр хорхойн үүрэндээ хөвөхийг хүссэн.
Харин дараа нь ажил дөнгөж эхэлсэн ... Зангиа (толгой, цээж, бүс, хонго, өвдөг). Надад ямар санагдсан бэ...? Энэ нь намайг мартагдашгүй байдлаас гаргаж авсан.. бие нь эргэж эхлэв.. Оля хэлэхдээ, энэ нь ажиллаж эхэлсэн, учир нь зарим мөчид энэ нь ийм хатуу агшилтыг эсэргүүцэж, заримдаа амьсгалахаа больсон юм шиг санагддаг.. гэхдээ. аажуухан, аажуухан (гаднаас нь мэдэгдэхгүй) би эдгээр мэдрэмжүүдэд дасаж, дахин мартагдсан. Дунд нь хаа нэгтээ тэд Дусяг авчирч, цээжин дээр нь тавиад хооллож байв. Бүрхүүл нь үүнд огтхон ч саад болоогүй, харин ч биднийг нэгтгэсэн (охин, ээж)
Байр бүрийг солиход 20 минут зарцуулсан байх, тэгээд бүх зүйл дуусмагц Оля миний доор байсан бүх живхийг сугалж аваад намайг амраасан (4 цаг босохгүй, маргааш нь миний нуруун дээр хэвтэв).
Маргааш өглөө нь би согтуу юм шиг (тааламжтай) сэрж, толинд ходоодоо хараад нүдэндээ ч итгэсэнгүй (яг тал нь алга болсон!!!) Бие нь өөрөө зөөлөн, хуванцар, удаан байв. Энэ нөлөө намайг дахиад хэдэн өдөр орхисонгүй.
Дараа нь Олягийн зөвлөснөөр би гэдсээ боож, дулаан оймс өмссөн (гадаа зун байсан ч), өөртөө анхаарал тавьж, хүч чадлаа дэмий үрсэнгүй. Би охиндоо болон эдгэрэхэд бүх цагаа зориулсан. Эцсийн эцэст, төрсний дараа яг ийм байдлаар биеэ авч явах хэрэгтэй, бусад бүх зүйл тохиолдох болно. Одоохондоо энэ бол цорын ганц чухал зүйл)))
Бүх зүйлд баярлалаа, Оля !!!
Тэнд тэрээр мэдээ, сонирхолтой нийтлэлээ байнга нийтлүүлдэг. Та түүнтэй эрүүл мэнд, бүх зүйлийн талаар зөвлөлдөж болно))) Тэр бас маш их аялж, байнга хөгжиж байдаг! Тавтай морил!Савлах туршилт:
Туршилтын өмнө 3 цагийн турш хөдөлгөөнгүй хэвтэхээс айдаг байсан нь удаан хугацааны хөдөлгөөнгүй байх нь өөрөө хангалттай эрүү шүүлт юм шиг санагдаж байв. Намайг Волкад ирэхэд туршилтаас айсангүй. Туршилтын үеэр би сөрөг сэтгэл хөдлөлөө барихгүй байхаар шийдсэн - би зүгээр л тэдэнд юу болж байгааг ажиглахыг хүссэн.
Чоно намайг толгойгоо ийш тийш нь хөдөлгөж, мөрөө бага зэрэг хөдөлгөж, хуруугаа бага зэрэг хөдөлгөж (жишээ нь, гуяаа маажих), өвдгөө бага зэрэг нугалж болно. Би өөр хөдөлгөөн хийж чадсангүй. Волка намайг дээрээс хөнгөн хөнжлөөр хучив.
Туршилт хийх үед өөрт тохиолдсон зүйлээ би арван онооны системээр үнэлэв.
Туршилтын тухай тэмдэглэл (2 хоногоос эхэлнэ)
2:15
- 10 минут хөдөлгөөнгүй хэвтэж, цонхон дээр дээрээс өлгөөтэй модыг хараад "Сонирхолтой, надад энэ байдал таалагдаж байна - хөдөлгөөнгүй байдлыг аймшигтай зүйл гэж үздэггүй, харин эсрэгээр - тайван байдал үүсдэг" гэсэн бодол төрж байв. Би ингэж худлаа ярих дуртай. Сэтгэл дундуур байсан, бүх хүүхдүүд ороолтоос болж зовж байгаа гэдэгт би итгэлтэй байсан, гэхдээ миний нөхцөл байдал эсрэгээрээ сайн байна. Хөдөлгөөний хязгаарлагдмал байдлаас болж миний харааны төсөөлөл "өссөн" гэсэн ойлголт байсан - би харж байгаа зүйлээ бие махбодийн хувьд мэдэрч чадах юм шиг.
Волка ирж, модны сэрүүн сарвуунд анхаарлаа сарниулахгүйн тулд цонхоо хөшигөөр хаахыг санал болгов. Би зөвшөөрсөн. Цонх хаагдсан даруйд би 3 цаг болоход шууд л эвгүй санагдсан.
2:20
- 3-4-т хүзүүнд таагүй мэдрэмж төрж, би эдгээр мэдрэмжийг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөхийн тулд юу ч хийж чадахгүй нь тодорхой болсон. Үүнд хайхрамжгүй хандсан - "энэ нь өвдөж, энэ нь гарцаагүй арилах болно" гэж санагдав.
- Хүүхэд ээждээ юу болж байгааг хэлж чадахгүй нь тодорхой байна - тэр юунд дургүй, биеийн байрлалдаа юуг өөрчлөхийг хүсч байна. Волка намайг даавуунд боож өгөхдөө нурууны минь доор тэр хуудасны овоо үлдээв. Би түүнд таагүй байдал яг хаана үүссэнийг тайлбарлаж чадах байсан бөгөөд тэр ч байтугай энэ тохиолдолд тэр цаас хаана үрчийснийг тэр даруй олж чадаагүй юм. Ярьж чаддаггүй хүүхэд зүгээр л тэвчих нь ойлгомжтой.
- Миний зүүн гар бугуйн хэсгээр мэдээгүй болж, хуруугаа бага зэрэг хөдөлгөж, таагүй мэдрэмж алга болсон.
2:35
- Амьсгал чинь бага зэрэг дутагдаж эхэлж байна - энэ нь зүгээр л эвшээхийг хүссэн юм шиг санамсаргүй юм шиг санагдаж байна. Гэнэт гүнзгий амьсгалах боломжтой болох нь тодорхой болов, гэхдээ энэ нь тааламжгүй байсан, учир нь даавуу нь хэвлий, цээжний хэсгийг чангалж байв. Та гүнзгий амьсгаа авахын тулд нэмэлт хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй.
Арван минутын дараа хөшгийг хааж хэвтсэний дараа (өрөө нь гэрэлтэй, хөшиг зүгээр л модыг бүрхсэн) цонхны гаднах чанга дуу чимээ нь айдас төрүүлж эхлэв. Айж эмээх ямар ч шалтгаан байхгүй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ хөдөлж чадахгүйгээс болж үндэслэлгүй айдас төрж, бүрэн арчаагүй байдал, хөдөлж чадахгүй байх нь эдгээр айдсыг улам эрчимжүүлдэг. Арчаагүй байдлыг даван туулж чадна гэж өөртөө итгүүлэхийн тулд хажуу тийшээ эргэлдэхийг хүссэн ч би эргэлдэж чадсангүй. Би зөвхөн хөнжлийнхөө доор мултарч, боосон даавуу намайг чанга атгаж байгааг мэдэрч чадсан. Би хангалттай хөдөлсөнгүй өөрийгөө тайвшруулж, өнхрөх оролдлогыг хожим хойшлуулав.
2:55
- Дахин хэлэхэд чанга дуунаас айдаг, энэ удаад илүү хүчтэй. Арчаагүй байдлын талаарх ойлголтоос болж айдсын хэмжээ нэмэгддэг. Айх зүйл байхгүй гэсэн үндэслэлтэй тодорхой зүйл байдаг, гэхдээ энэ нь тус болохгүй, айдас байсаар байна.
- Айдас нь хяналтаас гарч болзошгүй учраас айдас үүсдэг. Айдас нь миний амархан тайлбарлаж чадах зүйлээс ч үүсдэг - муур орон дээр үсрэв; Энэ муур гэдгийг би мэднэ, гэхдээ би түүнийг харахгүй байгаа бөгөөд 4 настайдаа айдас төрдөг. Муур болон чанга дуу чимээ хоёулаа надад ямар нэгэн зүйл хийж чадах юм шиг санагдаж байна.
- Энэ нь надад итгэмээргүй юм шиг санагдаж байгаа ч Чоноуудын өрөөнөөс гарч ирж байгаа нь надад аюул заналхийлж байна гэж ойлгож эхэлсэн. Би түүнээс айж эхэлж байна - энэ нь би хөдөлж чадахгүй байгаа болохоор л тэр.
- Миний хоолой 3 гэхэд хуурай байна. Би цангаж байна, гэхдээ би үүнийг асууж эсвэл үзүүлж чадахгүй. Хуурай шүлсийг 2-3 минутын турш залгих нь тааламжгүй байдаг.
- 3-д бие хавдаж, хөлрөх гар биедээ хүрч, 3-4-т тааламжгүй байдаг.
- Миний толгой надад төвөг учруулахгүй болтол өвдөж байна.
3:05
- Амьсгалахад хэцүү, байнгын эвшээх. Хөнжил нь гүнзгий амьсгалахыг зөвшөөрдөггүй тул эвшээх нь бас тааламжгүй байдаг.
- 4-5-аар хөлөрсөн. Миний нүүр 4-5 удаа загатнаж байна, энэ нь бас их тааламжгүй, гэхдээ би юу ч хийж чадахгүй.
"Би толгойгоо сэгсэрч ямар нэгэн зүйл дээр маажсан ч юу ч гарсангүй."
3:16
- Өрөөний агаар боомилж, амьсгалахад хэцүү, тааламжгүй байна. Волка хэлэхдээ, түүний бодлоор агаар огт хуучирдаггүй (өрөөнд ороход) бөгөөд үүнийг хийх хүсэл төрөхөө больжээ. Би үүнд амьсгал хурааж байна, би халуу оргиж байна, миний бие хөлөрсөн, ийм агаараар амьсгалах нь тааламжгүй байна.
- Байнгын эвшээх, би өөртөө газар олохгүй болж, зугтахыг хүсч байна.
- Би байнга амаа ангайлгаж амьсгалахыг хүсдэг ч ингэж амьсгалах нь бас тааламжгүй байдаг - учир нь миний хоолой хатаж, агаар хоолойг минь тааламжгүй мааждаг.
- Маш их хөлөрсөн, бие нь 5-6 нойтон байсан.
- Гэнэт би өөрийгөө "энд аймшигтай зүйл байхгүй, чи зовж шаналж болно" гэж бодсон. Хараал ид, би бусад хүмүүсийг ч гэсэн зовоосой гэж хүсч байна. Энэ бол доромжлол юм - би өөрөө зовж, дараа нь бусад хүмүүс үүнийг хэрхэн хийхийг харна.
3:26
- Би уйтгар гунигтай байдалд орж, хөнжил дороо татвалзахгүй байгаагийн цорын ганц шалтгаан бол энэ боломжгүй, би юу ч өөрчилж чадахгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Энэ бүхнийг дуусгахын тулд зугтахыг үнэхээр их хүсч байна.
- Бие маш их хөлөрсөн тул хөлс өгзөг рүү урсаж, 4-5 удаа тааламжгүй байна - тэр тэнд байгаа, би тэр газарт хүрч чадахгүй байна.
- Миний ам 6 настайдаа хатаж байна.
- Гэнэт "нисдэг тэрэг" гарч ирнэ - энэ нь та хэт их архи ууж, хэвтээ, хөдөлгөөнгүй гадаргуу дээр хэвтэж байгаагаа мэдэж байгаа ч агаарт эргэлдэж, арагшаа гулсаж эхлэхэд тохиолддог. 10 секунд зарцуулсан.
- Толгой нь цаанаасаа шуугиад 2-3 удаа эргэлдэж байна.
3:36
- Бэлгийн сулрал нь уур хилэнтэй холилдсон.
- Бүх сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд нь "гал" мэт мэдрэгдэж эхэлдэг - тэд тэр даруй гарч ирж, намайг бүхэлд нь барьж, удаан, илүү хүчтэй байдаг.
- Миний өгзөг 5 градус нойтон, маш тааламжгүй, надад ийм зүйл хийсэнд маш их дургүйцэл төрж байна. Гэнэт би Чоныг миний нөхцөл байдлаас шалтгаалдаг эх хүн гэж бодохоор түүнийг үзэн ядаж байгаагаа ойлгов. Чоно руу дайсагнасан байдал 4-5 байна.
"Чамд ингэж ханддаг хүнийг яаж хайрлаж чадаж байна аа!!!" гэж чангаар бодов.
3:44
- Сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд жагсаалтаас гадуур байдаг. Хамгийн хүчтэй нь 9 настайдаа өөрийгөө өрөвдөх явдал юм. Би Волка руу хэд хэдэн удаа залгасан, тэр ирсэнгүй, уйлах нь хариугүй хэвээр байгааг ойлгох бүрт түүнд хүчтэй гомдол, уур хилэн гарч ирэв. Би "Чи яагаад ирэхгүй байгаа юм бэ, миний энд ямар муухай, тэвчихийн аргагүй байгааг ойлгохгүй байна уу!?" гэж хашгирмаар санагдав.
-Чононд уур хилэн, үзэн ядалт надад тохиолдож буй үйл явдлыг хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдлаар сольсон.
- Би огт унтмааргүй байна. Энэ л хар дарсан зүүднээс салгах цорын ганц арга зам гэж би бодсон тул унтах гэж хэд хэдэн оролдлого хийсэн; Энэ нь зогсохын тулд би өөрийгөө ямар ч байдлаар мартахыг хүсч байсан бөгөөд унтах нь цорын ганц боломжит гарц гэж ойлгогддог байв.
-Надтай дэрлэхэд ахин давтагдах байх гэсэн бодол нь “Үгүй” гэж чангаар хашгирах хүслийг төрүүлдэг.
- Туршилтын эхлэл маш хол санагдаж байна, энэ нь "ердөө" цаг хагас үргэлжилнэ гэдэгт би итгэхгүй байна.
3:58
- Бүх зүйл эхээс шалтгаална - тэр бол нэг хүний аврагч, боолын эзэн юм. Би Волкаг яг ингэж ойлгож эхэлж байна.
- Миний толгой 3-4 удаа өвдөж байна.
4:04
-Хэрвээ би ярьж чаддаг хүүхэд байсан бол аав ээждээ “Чи галзуу юм уу? Чи яаж ийм тэнэг байж намайг хоёр давхар орооход халууцаж, хөлрөхгүй гэж бодож чадаж байна аа? Маш энгийн зүйл хийхгүйн тулд та хүүхэддээ ямар хайхрамжгүй хандах ёстой вэ - ийм нөхцөлд хүүхэд ямар байхыг та мэдэхгүй, тиймээс үүнийг аваад 2 цагийн турш өөрийгөө боож өг! Надад юу тохиолдож байгааг ойлгоход маш амархан, яагаад үүнийг хийхгүй байгаа юм бэ?"
-Би хөнжил дор гистерик байдлаар тулалдмаар байна.
- Тааламжгүй мэдрэмжүүд тогтмол болж, арилдаггүй - тэд намайг маш их зовоож, маш тааламжгүй байгаа тул би түүнд тохиолдож буй зүйлээс сатааруулахын тулд бүх биеэ хөдөлгөж эхэлдэг. Би эдгээр хөдөлгөөнөөс залхсаны дараа надад юу болж байгааг үл тоомсорлож, зүгээр л тааз ширтэхийг хүссэн.
4:15
- Би ямар нэгэн байдлаар байр сууриа өөрчлөхийн тулд хөнжил доогуураа эргэлдэхийг хүссэн. Тэрээр хөнжил доогуураа хүчтэй хөдөлсөн ч эргэлдэж, байр сууриа өөрчилж чадсангүй.
"Хүүхдүүд яагаад гаслахыг би гэнэт ойлгосон - тэд маш муу санагдаж байгаа ч юу ч хэлж чадахгүй байна." Хүүхдүүд “хүүхэд шиг ёолдог” нь миний сэтгэлийг хөдөлгөж байснаа санав. Хүн зовж шаналж, түүн рүү харж, эмзэглэлийг мэдэрдэг.
4:24
- Миний дотор болж буй үйл явдлуудаас татгалзаж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлд хайхрамжгүй ханддаг.
- Би Волкагаас хагас аяга бүлээн вида авчирч, миний бүслүүр рүү асгаж, хүүхэд өөр дээрээ шээх үед ямар мэдрэмж төрдөгийг дуурайлган хийхийг хүссэн. Гэнэт надад шингэн зүйл огт мэдрэгдээгүй нь тодорхой болсон бөгөөд энэ нь би өөрөө 8 градусын хөлрөхөөс болж, гуяндаа гараараа хүрч, 8 градусын хальтиргаатай байсан.
-Тэдний живх, живхний тухай бичсэн бүхэн дэмий хоосон гэдэг нь ойлгомжтой. Би 8 настайдаа хөлөрч байна, надаас ус дусаж байна, агаарын эргэлт байхгүй - хүүхдэд ямар живх тавьсан ч бие хуурайшихгүй.
4:32
- Миний хоолой 7-8-д хатаж, нурууны бүх гадаргуу 6-7-д загатнадаг, гараа мушгих эсвэл өөр газар хүчтэй өвдөхөд хүртэл ямар нэгэн байдлаар өөрийгөө эргүүлэхийг хүсч байна. Би өөрийгөө өрөвдсөндөө уйлмаар байна. Энэ нь нэг минут үргэлжилж, өөрөө алга болсон. Өөр нэг хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдлын дэгдэлт.
- Уур хилэнгийн бас нэг дэгдэлт бол сэтгэл хөдлөл нь хяналтгүй байдаг тул уур хилэнгээр өөрийгөө амархан гэмтээж чаддаг юм шиг санагддаг. Ийм тэсрэлт бүр нь хайхрамжгүй байдал, хайхрамжгүй байдалаар солигддог.
- It’s hot at 8. Хэд хэдэн удаа би зүрхнийхээ цохилтыг мэдэрсэн.
- Би дахиад л хажуу тийшээ эргэх гэж маш их хүчин чармайлт гаргалаа - би чадсангүй.
4:41
-Би энэ бүх зовлонгоос салмаар байна. Би хайхрамжгүй байдал үүссэн үед "цаг мөчийг ашиглах" гэж оролдсон. Энэ нь ажиллахгүй хэвээр байна - биеийн доторх таагүй байдал хэтэрхий хүчтэй байна.
- Бүх бие дахин загатнадаг - энэ удаад 2-3 минут үргэлжилсэн. Амьсгалахад тааламжгүй, халуун байна. Би зөвхөн амаараа амьсгалахыг хүсч байгаа ч хангалттай агаар авч чадахгүй байна.
4:45
- 8-9-д бие нь өвддөг.
- Түүнийг хүчтэй таагүй мэдрэмжээс сатааруулахын тулд хөнжил дор дахин 3 минутын турш сандарч хөдөлсөн. Намайг зогссон даруйд 9-10 дахь таагүй мэдрэмжүүд тэр даруй сэргэв. Туршилт хэзээ дуусах тухай л бодож байна.
-Энэ бол жинхэнэ эрүү шүүлт гэж бодсон. Хэрэв надад өдөр ирэх тусам ийм зүйл тохиолдвол би юу ч хийхэд бэлэн байх болно, тэр ч байтугай надад үүнийг хийж байгаа хүнийг устгахад ч бэлэн байна. Волкаг устгах тухай ямар ч бодол байгаагүй, гэхдээ энэ нь "юунд ч бэлэн" гэсэн үг байсан нь тодорхой байв.
5:00
-Туршилт дууслаа. Волка надаас хөнжлийг аваад, даавууг тэмтэрч байгаад "Чи үнэхээр нойтон байна" гэж хэлэв.
- Би шууд шүршүүрт орлоо. Би хөлсөө угаахад 10-д дургүйцэх мэдрэмж төрж, би ямар нэгэн өвдөлттэй ялгадасыг угааж байгаа юм шиг санагдав. Би шүршүүрт шээж байгаад гэнэт шээсээ маш их өвдөж, жигшүүртэй зүйл гэж ойлгоод, 10-аар жигшин зэвүүцэж, шалан дээрх шар өнгө нь жигшмээр санагдсан. Би түүнийг хурдан алга болоосой гэж хүссэн. Бүхэл бүтэн биеийг жигшдэг - та энэ бүх муухай зүйлсийг угааж, үүрд арилгахыг хүсч байна.
Туршилтын дараа түрэмгийллийн байдал цаанаа л үргэлжилсээр, намайг гудамжаар алхаж, хөлөөрөө ямар нэгэн зүйл өшиглөж байна гэж төсөөлөхөд хялбар байсан. Новш. 3 цаг л байна. Волка үүнийг хүүхдүүдэд өдөр бүр хийдэггүй, харин өдөр бүр хоёр удаа хийдэг гэж хэлэв. Хагас цагийн турш би шоконд орж, шүршүүрт орж, Волкатай ярилцаж, тагтан дээрээс зуны сэрүүн салхи нисч, би тэнд хүлээгүй гэдэгтээ итгэсэнгүй. гудас.
Нэг удаа амралтаараа явж байхад ээж намайг нагац эгчдээ явуулав.
Нагац эгч нь нямбай, дэгжин харагддаг 40 орчим насны эмэгтэй байв. Тэрээр хүчирхэг, хүчтэй зан чанараараа ялгардаг байсан бөгөөд энэ шалтгааны улмаас нас ахисан ч нөхөртөө хайргүй байсан бололтой.
Тэр намайг тусгайлан мэндчилгээгүйгээр хүлээн авч, өрөөндөө аваачиж, надад тавигдах шаардлагуудыг товч тайлбарлав - түүний ямар ч зүйлд гараараа хүрэхгүй байх, түүний зөвшөөрөлгүйгээр юу ч хийхгүй байх, хаана ч байсан дуулгавартай байх. Би бүх зүйлийг ойлгосон гэж хэлсэн ч тэр шаардлагаа хэд хэдэн удаа давтаж, эцэст нь би түүнд дуулгавартай байх болно гэж амласан.
Эхэндээ бүх зүйл сайхан байсан - Таня эгч намайг хооллож, зурагт үзэж, сонин уншуулж, уйдахгүйн тулд. Гэхдээ тэр намайг хачин хооллосон. Намайг ширээний ард суухад тэр будаагаар үйлчилсэн боловч өөрөө идэхийг зөвшөөрөөгүй, тэр миний ард суугаад халбагаар будаа авч, миний аманд хийв.
- Амаа нээ, Алёша! - тэр надад хэлэв, - идээрэй ...
Тэгээд тэр намайг яг л жаахан хүүхэд шиг хооллосон. Би үүнд маш их ичиж, эхлээд эсэргүүцэж, үүнийг хийх ёсгүй гэж хэлсэн. Таня эгч би түүнд амласан болохоор бүх зүйлд дуулгавартай байх ёстой гэж хатуу хэлсэн. Эцсийн эцэст хэн ч үүнийг харахгүй, намайг хүүхэд шиг тэжээж байгааг мэдэхгүй болохоор явах газар байхгүй гэж бодсон.
Хооллож дуусаад авга эгч Таня амыг салфеткаар арчиж, хоолонд нь "Баярлалаа" гэж хэлээрэй. Би "Баярлалаа" гээд гараа угаахаар явлаа.
Саяхан насанд хүрсэн хүүг ичмээр хооллож байгаад жаахан дүлийсэнээ харуулахгүйг хичээн оройжин сэтгүүл уншлаа... Орой болоход би дахиад өлсөж байна, идэх юмтай бол сайхан байна гэж хэлэв. Таня эгч одоо бүх зүйлийг зохицуулна гэж хэлсэн боловч эхлээд унтлагын өрөөнд орох хэрэгтэй.
Унтлагын өрөөнд ороод нэхсэн даавуу, орны даавуу дэлгэсэн том ягаан ор харав. Гэнэт би Таня эгч араас мөлхөж ирээд намайг тэврээд авав. Би их хөнгөн хүүхэд байсан тул Таня эгч намайг тэврэхэд хэцүү байсангүй.
- Намайг явуул! - Би - чи юу хийж байгаа юм гэж хэлсэн.
- Чимээгүй, чимээгүй ... Алёша гэж бүү хашгир, тайвшир.
Дараа нь Таня эгч намайг орон дээр хэвтүүлээд хачирхалтай даавуун дээр тавив. Дараа нь тэр эдгээр хуудсыг өнхрүүлж, даавууг олон давхаргаар ороож, "дугтуй" -аар сайтар битүүмжилж эхлэв. Би аль хэдийн бараг хөдөлгөөнгүй байхдаа эдгээр нь даавуу биш, харин жинхэнэ хүүхдийн живх гэдгийг би ойлгосон. Энэ бодол намайг айлгаж, би Таня эгчийг намайг явуулаач гэж хашгирч, живхнээс мултрах гэж оролдож эхлэв. Харин Таня эгч аль хэдийн миний живхийг том ягаан туузаар сайтар боож, живхийг хөдөлгөөнгүй барьж, туузыг хэд хэдэн зангидаж уяж, дараа нь том ягаан нумаар уяж дуусгав.
- Болоо, хонгор минь! Чи сайн хүү болно ...
Би арчаагүй нялх хүүхэдтэй төстэй байдлаа улам бэхжүүлж, гэнэт уйлж эхлээгүй бол байдал ийм муу байх байсан.
"За, миний бяцхан минь, битгий уйл" гэж Таня авга эгч "Одоо би чамд соосог авчирч өгье, таны асуусан ёсоор өлсөж байна уу?"
Нагац эгчийн гарт сүү асгасан том лонх, лонхны хүзүүнд хөх байв. Нагац эгч энэ соосгийг миний аманд чихээд сүүгээ хөхөхийг тушаав. Би бага багаар хөхөө хөхөж эхлэв. Нагац эгч намайг дахиж уйлахгүйн тулд үсийг минь илж тайвшруулав. Жаахан сүү уугаад тайвширч нулимс урсах нь тэр. Хэрэв намайг нялх хүүхэд шиг харагдахыг Таня эгчээс өөр хэн ч харахгүй бол буруудах зүйл байхгүй гэж би бодлоо. Энэ бодол намайг бага зэрэг тайтгаруулж, би сүүгээ онцгойлон эсэргүүцэлгүй уув.
Би бүх зүйлийг бүрэн дуусгахад Таня эгч амнаасаа соосгоо гаргаж ирээд дахин дүүргэх шаардлагатай юу эсвэл хангалттай уусан уу гэж асуув. Шаардлагагүй гэж би хариулсан.
Дараа нь Таня эгч миний живхтэй хүр хорхойн үүрийг гартаа өргөж, яг л нялх хүүхэд шиг тэврэв. Дараа нь тэр намайг орны хажууд байрлах өлгийд оруулав. (Эхлээд би хүүхдийн ор гэдгийг ойлгоогүй). Түүнд хэвтэхэд тухтай байгаа эсэхийг шалгаад, живхний бүх нугалааг тэгшлээд, Таня эгч шүүгээнээсээ соосог (сүүгүй) гаргаж ирээд амандаа хийж, аажмаар унтаарай гэж хэлэв. . Соосог миний толгойд уян харимхай туузаар бэхэлсэн бөгөөд би хүссэнээрээ шүлсээ хаяж чадахгүй байв.
"Бяцхан минь, унт" гэж Таня эгч хэлээд гэрлээ унтраав.
Эхэндээ нагац эгчийгээ явангуут л болох байх гэж бодоод живхнээс нь мултрах гэж оролдсон. Гэхдээ энд байгаагүй! Живх нь маш чанга ороосон бөгөөд миний бүх оролдлого дэмий хоосон байв. Мөн соосгийг нулимах боломжгүй байсан. Тиймээс би өөрийн эрхгүй хөхөхөөс өөр аргагүй болсон. Таня эгч яагаад надад ингэж байгааг би ойлгосонгүй, магадгүй эдгээр нь түүнийг хүмүүжүүлэх ер бусын арга байсан болов уу? Эцэст нь зугтах оролдлого бүтэлгүйтсэн тул би нүдээ аниад унтсан.
Маргааш өглөө нь би Таня эгчийн дуугаар сэрлээ:
- Явах зам, явах зам!! Бяцхан үрээ сэрээ! Би чамд хоол авчирсан.
Хооллох нь яг л хүүхэд шиг байсан. Эхлээд өчигдрийнх шиг хөхний толгойтой савнаас сүүгээ уусан. Дараа нь нагац эгч миний хүр хорхойн үүрийг живхээр бага зэрэг өргөж, гараасаа халбагаар будаа өгч эхлэв. Будаа идэж дуусаад дахиад л өлгийдөө живүүлж, амандаа соосог тавив.
Та идэж болно, гэхдээ яаж бие засах вэ? Жаахан бие засах юмсан гэж бодсон. Би амандаа соосог сорж байсан болохоор нагац эгчдээ хэлж чадахгүй, үг хэлэхийн оронд шуугиж, хашгирч эхлэв.
Нагац эгч тэр даруй амнаасаа соосгийг болгоомжтой авч, юу болсныг асуув.
"Би шээхийг хүсч байна" гэж би хэлэв.
- Та үүнийг живхэндээ хийж болно. "Чи чийг нэвтрүүлэхгүй сайн живх өмссөн байна" гэж Таня эгч инээмсэглэн хэлээд, надад юу ч хариулахыг ч зөвшөөрөөгүй.
Эхэндээ би эсэргүүцэж, живхээ шидэж, эргүүлэх гэж оролдсон бөгөөд дахин өөрийгөө чөлөөлөхийг оролдсон боловч 10 минутын дараа оролдлого нь дэмий гэдгийг ойлгоод бууж өгөхөд хүрсэн. Би живхэндээ шууд шээдэг. Би ичингүйрэн, живхэндээ шууд шээсэн гэдгээ сатааруулж, хөхөө илүү идэвхтэй сорж эхлэв.
30-аад минутын дараа нагац эгч ирээд би "шээх"-ээ хийчихсэн үү? Би толгой дохив.
- Сайн байна, үр минь... Дараа нь живхээ солино.
Өдрийн өлгийдөө юу ч хийгээгүй шахуу хэвтсээр байгаад залхаж эхэлсэн.
Орой нь коридороос би дууг сонсов:
\"Бүх зүйл сайхан байна, хүү чинь их дуулгавартай хүү, хайрт юм!\" \"Битгий санаа зов, би түүнийг хооллодог\" гэж Таня хэлэв.
Ээжтэй утсаар ярьж байгааг нь би ойлгосон. Тэр намайг ямар нөхцөл байдалд байгааг мэдсэн бол. Эсвэл тэр аль хэдийн мэдэж байгаа болов уу? Дараа нь би нагац эгчийнхээ дууг сонсов:
\"Тийм ээ, бүх зүйл сайхан байна, би түүнийг хүүхэд шиг асарч байна\" \"Би түүнийг папиллагаар хооллодог\" \"Санаа зоволтгүй, манайд бүх зүйл сайхан байна\"... - Таня эгч гэж ээждээ хэлэв.
Би сонссон зүйлдээ цочирдож, ээж намайг бяцхан хүүхэд шиг асарч, Таня эгчдээ өгсөн гэдэгт би итгэж чадахгүй байв. Хэдийгээр үнэнийг хэлэхэд ээж маань намайг маш их хайрладаг, намайг хамгаалж, халамжилдаг ээж байсан. Тэр намайг маш хэцүүхэн явуулчихаж, эхэндээ цэцэрлэгт очих, буцах замдаа гараас минь хөтлөөд өөрөө ганц ч алхам хийх боломж олгосонгүй. Тэгээд яг адилхан намайг 1-р 3 ангид сургаж авлаа. Намайг том болоход тэр намайг сургуульдаа байнга дагалдан явдаг байсан ч гараас минь атгахаа больсон.
Тэгээд зуны амралтаараа ээж намайг Таня эгчтэй хамт амьдруулахаар явуулсан нь түүний хувьд ер бусын алхам байв. Тэр намайг өөрөөсөө "хоёр метрийн зайд" хол явахыг зөвшөөрөөгүй ч гэнэт ямар нэг шалтгааны улмаас намайг Таня эгчтэй хамт амьдрахыг зөвшөөрөв.
Харин одоо тэр намайг ямар үнээр өөрт нь явуулахыг зөвшөөрсөн нь надад тодорхой болсон. Тэр Таня эгчийг намайг бяцхан нялх хүүхдүүдийн адил анхааралтай харж байхыг хэлэв. Би өөрөө ганц ч алхам хийж, хаашаа ч зугтахгүйн тулд надаас хүүхэд төрүүлээрэй.
Энэ бүхнийг ухаарсан би ичсэндээ улайж, бүр хүчтэй хөхөж эхлэв... соосог. Энэ үед Таня эгч өрөөнд орж ирэв.
-За хонгор минь, сэтгэл чинь ямар байна?
Мэдээжийн хэрэг, би амандаа соосог барьснаас хойш юу ч хариулж чадсангүй.
-Өлсөөгүй байна уу? Тэгэхгүй бол ээж чинь хоолоо цаг тухайд нь авч байгаарай гэж санаа зовж байна. Та сүү авмаар байна уу?
Би юу хүсч байгаагаа илэрхийлэн толгой дохив. Нээрээ өөр хоол байхгүй бол жаахан сүү уумаар байна.
- Түр хүлээ! - Нагац эгч миний соосгийг сольж, надад соосгийн оронд сүүтэй соосог өгсөн.
Үнэнийг хэлэхэд, хөхний толгойноос сүү уух нь маш ер бусын, ичгүүртэй байсан. Үүний зэрэгцээ та нялх хүүхэд хөхөө хөхөж байгаа мэт мэдрэмж төрдөг ... Мөн сүү нь таны аманд бага багаар ордог. Илүү их сүү авахын тулд та илүү их хөхөх хэрэгтэй.
- Та дуусгасан уу? Энд нэг шил өгөөч...” гэж нагац эгч хэлэв. -Ээж намайг хөнжилтэй байхад чинь зугаацуулна гэж хэлсэн. Та намайг дуу дуулмаар байна уу?
Би хариулсангүй. Ийм асуултад хариулахад эвгүй санагдсан.
Тэгээд нагац эгч минь үсийг минь илбэж байгаад нарийхан хоолойгоор бүүвэйн дуу дуулж байлаа. Үүнийг дуустал нь дуусгаад нагац эгч над руу инээмсэглээд өрөөнөөс гарлаа.
Нэгэнт ээж нь тэгж хүсэж байгаа болохоор нөхцөл байдал ядаж түүний хяналтанд байгаа болохоор би юунд ч санаа зовохгүй амарч чадна. Ямар ч байсан миний нөхцөл байдал тийм ч гайгүй, харж, хооллож, эелдэг ханддаг юм байна гэж бодсон. Хамгийн гол нь манай сургуулийнхан миний тухай мэдээгүй ч хэн ч тэдэнд энэ тухай хэлэхгүй, ээж намайг бусдын нэр хүндэд санаа тавьдаг гэдгийг би мэднэ, тэр Таня эгчийг энэ бүгдийг нууцлахыг хэлсэн байх.
Орой нь нагац эгчийнхээ гараас хоол идэж, хөхний толгойтой лонхтой сүү уусны дараа би дахиад л "жорлонд ормоор байна". Нагац эгч нь живх хангалттай зайтай, би дотор нь шээж чадна гэж хэлсэн. Би яг ийм зүйл хийсэн. Үүний дараа нагац эгч намайг живх солихын тулд хувцсаа тайлж эхлэв. (эцэст нь миний ялгаруулж буй шингэний хэмжээ нь живх хийдэг нялх хүүхдийнхээс их байсан) Нагац эгч бүх зүйлийг дүрэм журмын дагуу хийж, намайг хувцас солих ширээн дээр хэвтүүлж, живхийг тайлж, хуучин живхээ тайлж, шууд өмсөв. шинэ. Дараа нь тэр хурдан намайг эргүүлж тэвэрч эхлэв. Ээж минь намайг Таня эгчийнхээ гэрээс зөвшөөрөлгүй гарахыг зөвшөөрөхгүй юм бол яагаад гэж өөрийгөө хэдэн секундын турш тайлж орхихыг оролдсонгүй. Тэд намайг тэр дороо ахин дэвсэв. Энэ нь надад өмнөхөөсөө илүү чанга санагдсан. Дараа нь тэд түүнийг өлгийд оруулж, түүнд хөхүүл өгчээ.
Унтах цаг ойртож байлаа. Тэд надад бага зэрэг сүү өгч, намайг унтуулсан.
Маргааш нь өчигдөр ижил зүйл тохиолдов - сүүгээр сүүгээр хооллох, нагац эгчийнхээ гараас хооллох. Нялх хүүхдэд зориулсан дуу дуулж, гар дээрээ ганхаж байна. Хувцсаа тайлах, дэрвэх.
Тиймээс би нялх байхдаа зуны амралтаараа Таня эгчтэй хамт амьдарсан. Энэ ул мөр миний амьдралын туршид үлдсэн бөгөөд үүний дараа би хэтэрхий хүлцэнгүй, дуулгавартай хүү болсон.
Гиппократын үед (МЭӨ 460-377) эмч нар бүх нялх хүүхдийг ороолтлох ёстой гэж санал нэгтэй үздэг байв. Зөвхөн энэ талаар янз бүрийн санал бодол байсан.
Жишээлбэл, ийм арга байсан: хүүхдийг 3-4 хурууны өргөнтэй туузаар боож, гар, хөлийг тусад нь ороосон. Дараа нь бүх биеийг нэг удаа живхэнд, дараа нь өргөн туузаар бэхэлсэн маалинган даавуугаар ороосон.
Эртний Ромчууд шинээр төрсөн хүүхдүүдийг угааж, дараа нь "муми шиг" урт нарийхан туузаар ороож байсныг эртний Ромын яруу найрагч Тит Маккий Плаут (МЭӨ 251-184 он) тэмдэглэсэн байдаг.
Христийг төрөх үед иудейчүүдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг зан үйл нь Библид бичсэнтэй яг адилхан байсан: " Тэгээд тэр ууган хүүгээ төрүүлж, өөдөсөөр ороож, тэвшинд тавив...»
Ахлагч Плиний (МЭ 23-79) бол ороолт хийхийг эсэргүүцсэн анхны эмч байсан байх. Тэрээр нэгэн номондоо эргэлзэж буйгаа илэрхийлжээ: Төрснийхөө дараа шууд л хүнийг ороолтоор ороож, туузаар ороосон нь бусад амьтдын хувьд ердийн зүйл биш гэж үү?
"Тийм л цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх амьд амьтдыг захирч, гар, хөлийг нь хүлж, гашуунаар уйлж байх ёстой."
Нидерландад ороолт хийх тухай хамгийн эртний бичиг баримт нь эмнэлгийн бүртгэлд биш, харин 1360 онд амьдарч байсан Гүн Альбрехт ван Байернийн нэгэн тэмдэглэлд байдаг. Энэ хуулийн төслийг охин нь Гаагт төрөх үед түүнд олгосон байна.
"Миний бяцхан охиныг хөнөөхийн тулд 6 1/2 тохой (аршин) цагаан даавуу худалдаж авсан."
Маалинган даавуун дээр Голландад хүүхэд ноосон живхээр ороосон байв. Тэд үргэлж нэхий өлгийд нь тавьдаг (тод дүрслэл - ").
- 1457 онд Аугсбургийн эмч Бартоломью Метерлинген нярай хүүхдийн гар, хөлийг ороолтоор чангалах байрлал, хүч чадлын талаархи зөвлөмжийг бичжээ.
- Мэс заслын эмч Феликс Вурц (1518-1574) "Мэс заслын практик" (Practica der Wundartzeny) номондоо дэрвэхдээ хэт бариулахгүй байхыг анхааруулж, хүүхдээ дэрлүүлэхийг "урлаг" болгохгүй байхыг эхчүүдэд уриалжээ. Хэт чанга ороолттой хүүхэд унтаж байхдаа айдас, таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг.
- 17-р зууны төгсгөлд доктор Франсуа Марсо хүүхдийг эсрэгээр нь чанга тэврэх ёстой гэж бичдэг бөгөөд энэ нь түүний биеийг зөв сайхан хэлбэрт оруулж, босоо алхахыг заадаг. Тэгэхгүй бол амьтан шиг дөрвөн хөллөж гүйнэ. Мөн бяцхан гар, хөлөө ороохгүй бол амархан гэмтдэг, уначих вий гэхээс ч айдаг гэсэн итгэл үнэмшил ч байсан.
- 18-р зууны төгсгөлд Жан Жак Руссо (1712-1778) бага насны хүүхдүүдэд илүү өргөн хувцас өмсгөх нь илүү сайн бөгөөд эрүүл бөгөөд энэ нь тэдний гар, хөлд илүү их эрх чөлөө өгөх болно гэж бичжээ.
- 19-р зууны дундуур тэд хүүхдийг хөнжилтэй байх ёстой гэсэн санаа руу буцаж ирэв. Үүнээс хойш гэж тайлбарлав Бие, гар, хөлийг ороолтлох үед хатуу бэхэлсэн бөгөөд тэдгээр нь гэмтэхээс хамгаалагдсан бөгөөд хүүхэд нэг талаас нөгөө рүү эргэлдэж байх үед гажиг үүсэхгүй. Гэсэн хэдий ч хатуу ороолттой холбоотой олон гомдол гарч ирсэн - энэ нь амьсгалахад хүндрэл учруулж, бүхэл бүтэн биеийн үйл ажиллагааг тасалдуулж байв.
Мэргэжилтнүүдийн энэ хэлэлцүүлэг жирийн ээжүүдийн дунд өнгөрөв.
Эрт дээр үеэс ээж, эмээ, нагац эгч, эгч нар нь хүүхдээ хөнөөдөг байсан болохоор өөрсдийнхөө хүүхдийг дэрлүүлсээр л. Тэд хүүхдүүдээ ороолтоор зүгээр л сайхан болгож, хүйн ивэрхий үүсэхээс сэргийлдэг гэж үздэг байв. Төрөх үед эмэгтэй хүнийг асрах арга нь хүүхдийн зан чанарт нөлөөлдөг гэж үздэг байв. Хэрэв сувилагч хооллох зориулалттай тусгай өндөр сандал дээр суусан бол (намхан сандал, өндөр хагас дугуй нуруутай сагс хоёрын хооронд ямар нэгэн зүйл) галд хэт ойртсон бол хүүхэд халуун ууртай өсөх магадлалтай.
Зөвхөн 19-р зууны үед хатуу ороолт аажмаар алга болсон ч бага насны хүүхдүүдийг ороолтоор ороох явдал өргөн тархсан хэвээр байв. 1950-иад он хүртэл хүүхдийг унтаж байхад нь нөмөрдөг заншил үргэлжилсээр байв.
Одоо бол нялх хүүхэд эхний арав хоногт л ороолттой, дараа нь ихэвчлэн өмд өмсдөг.
Бид өсч том болоод гар, хөлөө хэрхэн яаж зохицуулахаа мэддэг болсон, мөн бидний гар, хөлний хөдөлгөөний эрх чөлөөг мэддэг. Бяцхан хүүхдэд маш их зам бий! Төрөхөөсөө өмнө хэвлийд байхдаа тэр таны төсөөлж байгаа шиг жижигхэн байшинд суудаг. Хүүхэд төрөх үед бүх "хил" гэнэт нээгдэж, дэлхий асар том, гэрэл гэгээтэй зүйл мэт харагдана. Хүүхэд өөрийгөө гадны гэрлээс хамгаалж, нүдээ аниад унтдаг. Гэвч жижигхэн бие нь орон зайд төөрсөн мэт санагддаг.
Хүүхдээ дулаан энгэрт нь зүүхдээ бид түүний төрөхөөс өмнө мэддэг байсан аюулгүй байдлын мэдрэмжийг нь эргүүлж өгөхийг сануулж, одоо хаана байгааг нь ойлгох боломжийг олгодог - хөлөө тэгшлээд, дэрний даавууг мэдэрдэг. хаана байгааг нь мэднэ. Магадгүй энэ нь яагаад олон хүүхэд өлгий дээр хэвтэж, толгойгоо мэдрэх, хүрэхийг хүсдэг болохыг тайлбарлаж болох уу?
"Энд би биш, өөр зүйл байна" гэж тэр эндээс өөрийнхөө дүр төрхийг олж, мэдэрч эхлэв. Нэг яруу найрагч: "Би хил хязгаарыг мэдэрдэг газар л өөрчлөгддөг." Хүүхдүүд өөрсдийнхөө хэлбэрийг байнга хайж байдаг бөгөөд бидний тэдэнд зориулж бий болгосон хил хязгаарыг шаарддаг. Эхлээд тэдэнд аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгдөг живх хэлбэрээр. Дараа нь, хоёр сарын дараа тэд хязгаарлалтыг зөрчихийн тулд гар, хөлөө эргүүлж, ижил ороолт эсвэл өмд өмсөж болно. Бүр сүүлдээ "зөвшөөрөгдсөн"/"зөвшөөрөгдөөгүй" хилийн бат бөх байдлыг шалгаж эхэлдэг.
Хүүхэд гараараа татах, хөлөөрөө өшиглөх зэргээр тайлахгүйн тулд живхийг зангидаж эсвэл найдвартай бэхэлсэн байх ёстой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн хүүхэд хөдөлж чадахуйц хангалттай зайтай байх ёстой бөгөөд колик эсвэл хавагнах тохиолдолд хөлийг нь ходоод руу нь татах хэрэгтэй.
Өөр нэг зүйл байна - живхний уут нь гайхалтай дулаахан!
Ялангуяа 9-10 сар хүртэлх насны хүүхдэд бие бялдрын дулааны хамгаалалтын бүрхүүл нь өсч томрох, тархи болон бусад эрхтнүүдийг хөгжүүлэхэд шаардлагатай байдаг. Хүүхэд хэзээ ч даардаггүй юм шиг санагдаж болох ч хэрэв таны хүүхэд хүйтэн гартай бол тэр үнэхээр хүйтэн байна! Тэр юу нь хүйтэн, юу нь дулаан болохыг бие даан ялгаж чадахгүй байна! Тэр өөрийнхөө биед хэтэрхий "харийнхан" хэвээр байна. Түүнээс гадна тэр яаж бидэнд даарсан гэж хэлэх вэ? Насанд хүрсэн хүн хүйтэн үед хоол хүнсэнд хэрэглэсэн илчлэгийг боловсруулах замаар дулаан ялгаруулдаг. Түүний зүрх хурдан цохилж, амьсгал нь хүссэн биеийн температурт хүрэх хүртэл хурдасдаг.
Хүүхэд ч мөн адил хийдэг боловч насанд хүрсэн хүнээс ялгаатай нь түүний бие дулааныг барьж чаддаггүй. Энэ нь дулаан байхын тулд тасралтгүй эрчим хүч үйлдвэрлэхээс өөр аргагүй болдог. Гагцхүү бид түүнийг гаднаас нь дулаан бүрхүүлээр хүрээлэхэд л тэр тайвширч, тайван унтаж чадна.
Нүцгэн хүүхэдтэй хийсэн туршилтаас үзэхэд нялх хүүхдийн биеийн ойролцоох хамгийн тохиромжтой температурт (29 °) хүрэх хүртэл нялх хүүхэд дулаан болж энерги үүсгэдэг.
Амьтны зан төлөв судлаачид (этологичид) нэгэн сонирхолтой туршилт хийжээ. Тэд шинэ төрсөн шимпанзе өөрийг нь тэжээдэг эсвэл дулаацуулдаг эхийн аль тээгч эхийг сонгохыг мэдэхийг хүссэн. Эхнийх нь лонхтой сүүтэй утсан хүрээ, хоёр дахь нь ноос байв. Шимпанзе хүүхдүүд үргэлж (!) дулаан ноосон "ээжийг" сонгодог байсан ч тэр тэднийг тэжээдэггүй байв. Шинээр төрсөн хүүхдэд халуун дулаан мэдрэмж төрүүлэх нь тийм чухал юм!
Хэрэв хүүхэд сэрүүн, хөлдөх аюул байгаа бол тэр дотроосоо "дулаацаж", энергийг дулаан болгон хувиргаж эхэлдэг. Гэхдээ хэрэв хүүхэд тайван унтаж байгаа бол тэр хөлдөж байгаагаа мэдрэхгүй байж магадгүй юм. Хөлдөөсөн хүүхдийн гар, хөл хүйтэн байдаг ч хувцасны доорх бие нь дулаахан мэдрэмж төрүүлдэг. Хүүхэд санаа зовж, хурдан амьсгалж, уйлж эхэлдэг. Хэрэв та түүнийг ноосон хөнжилөөр боож эсвэл дулаан өрөөнд аваачвал тэр тайвширна.
Ороолсноор бид хүүхдийн тайван, эв найртай хөгжлийг хангадаг.
Боломжтой бол дотуур цамц, цамцыг байгалийн материалаар хийсэн байх ёстой - ноос эсвэл торго, ороолт, халуун өдрүүдэд хөвөн хэрэглэх нь дээр.
Тусгай ноосон живхтэй өмд нь живх норохоос хамгаалж, живх нойтон байсан ч хөлдөхөөс сэргийлдэг. Энэ тохиолдолд дулаан байлгахын тулд эрчим хүчээ дэмий үрэх шаардлагагүй болсон бөгөөд та бүх эрч хүчээ өсөлт хөгжилд чиглүүлж чадна.
Хүүхдэд бие махбодоо "хянахад" дулаан хэрэгтэй. Зөвхөн халуун дулаан байдалд л хүний “би” төрнө. Бид бүгдээрээ гэртээ ирээд маш хүйтэн, юу ч мэдрэхгүй, хэн бэ, юу болохыг ойлгохгүй байх үед энэ мэдрэмжийг мэддэг. Ноосон оймс, ноосон цамц өмсөж, гар, хөлөө дулаацуулсны дараа л бид тайвнаар: "Одоо би хүн шиг санагдаж байна!"
Мария де Вит номын хэсгээс. "Kinderkleidung natuerlich und Gesund"
Орчуулга: Анастасия Дранова
Бид живхийг хэн бүтээсэн талаар бодоход хариултыг хайж байхдаа Алан Миллс өөрийн патентлагдсан шинэ бүтээлтэй тааралддаг. Хүүхдийг уях түүхийн тухай цөөн хэдэн өгүүлэлд зөвхөн хөвд, амьтны арьсыг хамгийн анхны живх болгон ашиглаж байсныг товчхон дурдсан байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол бүрэн илэрхий баримт юм.
Энэ нийтлэл нь нарийн ширийн зүйлийг мэдэхийг хүсч буй хүмүүст зориулагдсан болно. Хэдэн мянган жилийн дараа аялахыг урьж байна. Хөвд, амьтны арьснаас гадна байгалийн дэрвэх уламжлал нь олон гайхалтай түүхэн баримт, харааны жишээг агуулдаг гэдгийг доор бид танд хэлэх болно.
Оролт гэж юу вэ
Эхлээд ороолт гэж юу болохыг тодорхойлъё. Энэ асуудалд санал зөрөлдөөнтэй байж магадгүй нь эргэлзээгүй бөгөөд бидний олонхи нь ороолтыг өөр өөрийнхөөрөө ойлгодог. Бидний хувьд ороолт гэдэг нь нялх хүүхэдтэй харьцах гадаргууг (ор, эхийн хувцас гэх мэт) хамгаалахын тулд нэхмэл болон нэхмэл бус бүтцэд хүүхдийн байгалийн хэрэгцээний ул мөрийг хадгалахад чиглэсэн цогц арга хэмжээ юм. Цогц арга хэмжээ гэж бид хүүхдийг буулгахад живх (дахин ашиглах ба нэг удаагийн), живх, хөнжил, сав болон бусад савыг ашиглахыг хэлнэ. Харин нялх хүүхдийн биеийг (гар, хөл) хөдөлгөөнийг тодорхой хэмжээгээр хязгаарлах (чанга ороолт, өргөн ороолт гэх мэт) гэдгийг бас ойлгож болно Гэсэн хэдий ч бид эхний тодорхойлолтод юуны түрүүнд хөвөхийг сонирхож байгааг доороос харна уу.
За ингээд эхэлцгээе. "Байгалийн хөнжил" холбоосыг дагаснаар та дэрвэх орчин үеийн дүр төрхтэй танилцах боломжтой. Эрт дээр үед байгалийн ороолт нь арай өөр байсан.
Эрт дээр үед нялх хүүхэд асрах зан үйлээс нялх хүүхдийг дэрлэх уламжлал үүссэн гэсэн түүхэн баримтууд байдаг. Энэ үед анхны живх гарч ирэв. Зөвхөн живх биш, байгалийн материалаар хийсэн нэг удаагийн оруулгатай, дахин ашиглах боломжтой живх. Ийм байгууламжийг барихад ашигласан материал нь уур амьсгалаас ихээхэн хамааралтай байсан бөгөөд оршин сууж буй бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байв.
Энэтхэгийн овог аймгуудын хооронд савлагаа
Тиймээс Америк дахь Энэтхэгийн овог аймгууд хуурай өвсийг живхэнд шингээгч давхарга болгон, туулайн арьсыг ус нэвтэрдэггүй бүрээс болгон ашигладаг байв. Ашигласан өвсийг хаяж, арьсыг нь хатаасан. Амьдралын эхний жилийн туршид хүүхдүүдийг өлгийд аваачиж, бараг гаргалгүйгээр авч явдаг байсан (хүүхдийг зөвхөн өлгийд л гадны муу хүчнээс бүрэн хамгаална гэж үздэг байсан). Хүүхдүүд өлгийд "амьдардаг" тул хүүхдийн ёроолд шингээгч бүтцийг бэхлэхэд хэцүү байсангүй.
Дулаан уур амьсгалтай газар хөвөх
Халуун орны уур амьсгалтай орнуудад хүүхдүүдийг төрсөн цагаас нь эхлэн ямар ч байдлаар хөнжилдөггүй байв. Тэдний гарт нүцгэн болон тарьсанэхний тэмдэг дээр. Түүхчдийн үзэж байгаагаар хүүхэд тарьж, нялх хүүхдийн шинж тэмдгийг барьж авдаг уламжлал эндээс үүссэн юм. Төрснөөс хойш ээж нь гартаа тээж явдаг сартай хүүхэд хувцсаа толбогүй, үргэлж хуурай байдаг гэж үздэг байв.
Эрс тэс уур амьсгалтай газар дэрвэх
Эртний хүмүүсийн эрс тэс уур амьсгалд тариалах тухай асуудал байгаагүй. Хүүхдүүдэд амьтны арьсаар орчин үеийн комбинзонны загвар хийсэн. Живх болгон хөвдний доторлогоог ашигладаг байсан бөгөөд далайн хавын арьсаар хийсэн дээлний доор байрлуулсан байв. Үүний зэрэгцээ лацын арьсыг хатаах ямар ч арга байгаагүй бөгөөд түүнийг чийглэхээс хамгаалахын тулд далайн хавын арьсыг дотор нь лацын тосоор тосолжээ (энэ нь ланолин арчилгааны хамгийн анхны загвар юм).
МЭ 1-р зуунд чукчи хүүхдийн өмсгөл ийм байсан. Цайны хэсэгт живх солих бүтэц байдаг гэдгийг анхаарна уу. Дээрээс нь хөвд наасан далайн хавын арьсан доторлогоо. Живх солихдоо комбинезон солигдоогүй.
Энэхүү загвар нь нялх хүүхдийн биеийн зарим хэсгийг ил гаргах боломжийг олгодог бөгөөд хүүхдийг буулгахад тохиромжтой боловч хойд нутгийн ард түмний хүүхдүүдэд төрсөн цагаасаа эхлэн байгалийн эрүүл ахуйд сургаж байсан түүхэн баримт байдаггүй. Нэмж дурдахад, Аляскийн музейн нэгэнд хамгийн эртний эскимо далайн хавны арьсан өмд хадгалагддаг. Тэд аль хэдийн бие даан хөдөлж чадсан хүүхдүүдэд зориулж эдгээр өмдний хөвдийг тавьдаг.
Тиймээс эрт хөтөвч бэлтгэх нь хойд хөвчний уламжлалын анхаарлын төвд байсангүй.
Азийн орнуудад савлагаа
Эртний Японд Эдогийн эрин үед (1600-1850) шингээгч давхарга бүхий эжико өлгий өргөн хэрэглэгдэж байжээ. Өлгийн ёроол нь давхар байсан. Өлгийний дотор талын хэсэгт хүүхдийн өгзөгний нүх гаргажээ. Хүүхэдээс гарч ирсэн бүх зүйл түүн рүү урсаж, сагс хэлбэрээр хийсэн энэ зөөвөрлөгчийн эхний ба хоёр дахь ёроолын хоорондох зайг дүүргэхэд ашигладаг өөдөс, сүрэлийн үнсэнд шингэсэн байна. Хүүхдийг живхээр ороолгүй, нүцгэн суулгаж, дээрээс нь хөнжил юмуу живхээр бүрхэв. Аав, ээжийгээ будааны талбайд ажиллаж байхад хүүхдүүд нэг өдрийг ингэж өнгөрөөсөн юм.
Хятадад ч гэсэн уламжлал хүчтэй байдаг. Эрт дээр үеэс кайданку (хуваах өмд) гэж нэрлэгддэг цоорхойтой өмд нь мэдэгдэж байсан. Хүүхдүүд өмд нь хуурай, эсвэл бараг хуурай хэвээр байхын тулд шээдэг. Нэмж дурдахад та хүүхдээ ийм хувцастай хэдхэн секундын дотор хаяж болно - та юу ч тайлах шаардлагагүй. Мөн том болсон хүүхэд зүгээр л тонгойх замаар гэдэс дотрыг нь хоослох боломжтой. Дашрамд хэлэхэд, Хятадын уламжлалт өмд өнөөг хүртэл олддог.
Тарих бүтээгдэхүүнүүдийн дунд тарих өмдний олон хувилбар байдаг. Дашрамд хэлэхэд, жижиг саванд хүүхэд тарих уламжлал Хятадаас гаралтай. Эдгээр савыг (тэдгээр нь жижиг диаметртэй байх ёстой!) Хүүхдийн ёроолын доор байрлуулж, мөрөн дээр нь боож авав.
Европ дахь сүлжмэлийн уламжлал
Европт хүүхдүүдийг хөвөн, маалинган даавуугаар нөмрүүлдэг байв. МЭӨ 2-р зуунаас эхлэн эртний соёлын үед орчин үеийн живхний анхны загварууд нь нялх хүүхдийг ороосон даавууны хэсэг байсан.
Луврын энэхүү фреск нь анхны дахин ашиглах боломжтой даавуун живх ямар байсныг харуулж байна - МЭӨ 2000 онд.
Библийн алдартай зургуудад нялх Есүсийг ороолттойгоор дүрсэлсэн байдаг. Нялх хүүхдүүдийг ороолттой байсныг Библийн бичвэр шууд харуулж байна: " Тэгээд тэр ууган хүүгээ төрүүлж, өөдөсөөр ороож, тэвшинд хэвтүүлэв..." Хүүхдийн бүх биеийг муми шиг ороосон урт нимгэн (3-4 см) туузыг живх болгон ашигладаг байв. Хөвөн, маалинган даавууг хүүхдийн доор дэвсгэр шиг байрлуулсан - Европ дахь орчин үеийн дахин ашиглах боломжтой живхний аналог.
Живхний цэвэр байдал, ороолтны эрүүл ахуйн хувьд Европчууд хөвд, өвс хэрэглэдэг орнуудаас хамаагүй хоцорч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. XVII-XVIII зууны үед Европын хүүхдүүдийг чанга ороолттой, ховор угааж байсан. Тэд өөдөстэй, нойтон хувцастай, өдрийн ихэнх хугацаанд өлгийд хэвтдэг - 5 сартай болтол ээжүүд тэднийг тэвэрдэггүй байсан бөгөөд хүүхэд амьд үлдэж, өвчний улмаас үхэхгүй байх нь тодорхой болсон. Шээс нь нян устгах шинж чанартай гэж үздэг байсан тул нойтон живхийг гал дээр хатаадаг байв. Баасанд будагдсан живхийг голын усанд угаадаг байсан. Живхийг илүү шингээгч болгохын тулд модны үнс нэмж, шээсийг шингээж, хатуу болж, дараа нь живхийг сэгсэрч, дахин ашигласан. Ил гал дээр живхийг ингэж хатаадаг байсан. Герман зураачийн бүтээл.
Зөвхөн 18-р зууны дунд үеэс л Жан-Жак Руссо европын ороолтыг эрүүл бус гэж шүүмжилсний нөлөөгөөр эцэг эхчүүд үнс хэрэглэх, живх угаах талаархи үзэл бодлоо өөрчилсөн (Руссо үнс хэрэглэхээс гадна зөв зохистой хэрэглээгүйг шүүмжилсэн. живх эмчилгээ, гэхдээ бас хатуу ороолттой холбоотой баримт - тэрээр бага насны хүүхдүүдэд чөлөөтэй хувцас өмсөж, хөдөлгөөний эрх чөлөөг өгөх нь илүү сайн бөгөөд илүү ашигтай гэж бичжээ. Европын хотын иргэд, баячуудын дунд живх угааж, нэг нас хүрээгүй хүүхдүүдийн ноосон даашинзны доор ороосон хүмүүс гарч ирж эхлэв (охид, хөвгүүд хоёулаа урт цамц өмссөн), бариу живхийг сольжээ. Ихэнхдээ хонины арьсыг нялх хүүхэд хэвтэх дэр болгон ашигладаг байв. Энэ нь чийгийг нэвтрүүлэхгүй бөгөөд хүүхдийг гартаа барьж буй эхийн хувцасыг хамгаалах боломжийг олгодог. Рембрандтын "Ариун гэр бүл" зураг дээр та хүүхэд эхийнхээ гарт хонины арьсан дээр хэвтэж байгааг харж болно.
Энэ үед орчин үеийнхтэй маш төстэй (хөвөн живх, ноосон даавуу), байгалийн живхтэй маш төстэй хувцасны систем гарч ирэв. Анхны ус нэвтэрдэггүй живх бүрээсийг зохион бүтээсэн нь яг тэр үеэс эхэлсэн - торгон живх нь гоожихоос сэргийлж, хөвөн эсвэл маалинган даавуугаар тосолж, ороосон байв. Зөвхөн 18-р зууны сүүлчээр бүрээс нь ноос болж, хонины өөх тосоор эмчилдэг байв. Ийнхүү бидний мэддэг орчин үеийн байгалийн сүлжмэлийн системийн загвар нь 18-р зууны сүүлчээр Европт гарч ирэв.
Үргэлжлэл бий…
- Bogoras, W. 1909 The Chukchee. Америкийн байгалийн түүхийн музей XI боть. Э.Ж. Brill Ltd., Лейден.
- Нялх хүүхэд: Түүх, Урлаг, Ардын аман зохиол.
- Мария де Вит. "Kinderkleidung natuerlich und Gesund"
- Хүүхэд нас: Ээжийн асрамжийн газрын гарын авлага.