"Sido që të jetë, kini frikë nga Danaanët, edhe ata që sjellin dhurata!" – edhe ata që e njohin sipërfaqësisht epikën e lashtë greke e kanë dëgjuar këtë frazë-paralajmërim. Qyteti i Trojës u mund nga kurioziteti i tyre: vetë banorët tërhoqën zvarrë luftëtarë të fshehur në një kalë druri në territorin e tij. Troja u kap dhe u shkatërrua. Të shkatërruar deri në tokë? Si e dimë ne për këtë? DHE ku është Troja?
_
"Kush nga perënditë e pavdekshme i shtyu ata në një mosmarrëveshje armiqësore?"
Ngjarjet e atyre ditëve të largëta përshkruhen në poemën e Homerit "Iliada" - vepra më e vjetër greke e lashtë e gjetur. Poema bazohet në tregimet folklorike të bëmave që datojnë në shekujt 9-8 para Krishtit. e. Kryeqyteti i mbretërisë së Trojës quhej atëherë Ilion dhe këngët përshkruajnë muajt e fundit të rrethimit dhjetëvjeçar të Trojës nga Danaanët. Edhe perënditë e Olimpit u përfshinë në konfliktin që u ngrit për shkak të Helenës së bukur të vjedhur nga Parisi. Disa mbështetën Danaanët, të tjerë ndihmuan Trojans. Lufta zgjati 10 vjet dhe dukej se nuk do të kishte fund. Megjithatë, mbreti dinak i Itakës, Odiseu, e realizoi planin e tij tinëzar duke ndërtuar një kalë të zbrazët prej druri në të cilin fshehu luftëtarët më të mirë grekë. Banorët naivë të Trojës humbën vigjilencën dhe e tërhoqën dhuratën në qytet. Natën, Danaanët dolën, hapën portat për shokët e tyre dhe pushtuan Trojën. Duket se ky është vetëm një mit tjetër, ku ka të vërtetën dhe ku ka trillim - nuk është më e mundur të zbulohet, por në shekullin e 19-të doli që qyteti ekzistonte në të vërtetë!
Në kërkim të Trojës
Arkeologu gjerman Heinrich Schliemann ishte i dhënë pas arkeologjisë dhe fjalë për fjalë ishte i fiksuar pas idesë për të gjetur një qytet antik dhe për t'i dhënë një përgjigje të qartë pyetjes: ku është Troja. Ai e studioi me kujdes poemën dhe, pasi kishte reflektuar mbi supozimet e paraardhësve të tij, supozoi se Troja ndodhej diku afër ngushticës së Dardaneleve në Turqi. Në vitin 1870, gjatë gërmimeve, u zbuluan rrënojat e një qyteti që padyshim kishte një rëndësi të madhe për banorët e lashtë të panjohur. Ish-kullat, muret e rrënuara të fortifikimeve dhe altari i tempullit dikur luksoz të Afërditës konfirmuan - "Troja është gërmuar dhe nuk ka të dytë."
Arkeologët ishin në gjendje të zbulonin nëntë shtresa kulturore - Troja u shkatërrua dhe u rindërtua disa herë. Tërmetet dhe luftërat ishin aq të pamëshirshme sa tani është e vështirë të merret me mend nëse është një kalldrëm i thjeshtë apo pjesë e shtëpisë së dikujt. U vunë re gjurmë të një zjarri, të cilin e përmendi edhe Homeri. Por Schliemann nuk gjeti gjurmë të sulmeve greke, as një dhuratë nga Danaans. Pra, a kishte vërtet një kalë? Sipas llogaritjeve moderne, gjigandi prej druri duhet të kishte kaluar shtatë metra lartësi dhe të kishte një gjerësi prej rreth tre metrash. Për të akomoduar dy duzina burra të armatosur - numri minimal i luftëtarëve të përmendur në epika - kali duhej të peshonte rreth dy tonë!
_
Kjo pyetje mbetet e rëndësishme për studiuesit. Është e mundur që të mos jetë as një dhuratë vdekjeprurëse, por një dash i kapur nga armiqtë. Trojanët e sollën atë në qytet si një trofe, por në konfuzion ata nuk vunë re se kundërshtarët e armatosur ishin fshehur në bark. Por sido që të jetë, njësia frazeologjike, që do të thotë qëllim i keq ose një plan tinëzar, është bërë i popullarizuar në mesin e njerëzve dhe përdoret në mënyrë aktive. Për shembull, nga këtu vjen emri i viruseve kompjuterike - "Trojanët".
Sot, turistë nga e gjithë bota vijnë për të parë rrënojat e qytetit legjendar. Troy ndodhet larg destinacioneve të njohura të pushimeve dhe, por ju mund të arrini këtu në disa mënyra - me ujë dhe tokë. Vendi më i afërt dhe më i përshtatshëm është nga qyteti port i Çanakalasë. Për kënaqësinë e fëmijëve dhe të rriturve, me të hyrë në territor, mysafirët priten nga një kalë i madh prej druri, në të cilin mund të ngjiteni, duke u ndjerë sikur jeni pjesë e historisë legjendare.
Rajoni Kaluga, rrethi Borovsky, fshati Petrovo
Një dyqan komod çaji dhe kafeje është një cep i qetë dhe i këndshëm relaksimi pranë Rrugës së Paqes të zhurmshme, të mbushur me njerëz dhe të gëzuar. Në mes të një shëtitjeje nëpër shtëpitë e popujve të ndryshëm të Australisë, Azisë, Afrikës dhe Amerikës Latine, shikoni në dhomë. Do të gjeni tavolina të vogla për dy, një atmosferë të qetë, elementë të brendshëm tradicional dhe, natyrisht, kafe të klasit të parë të përgatitur sipas të gjitha rregullave - në një turk mbi një titan të veçantë për rërë! Ju jo vetëm që do ta provoni pijen, por edhe do të mësoni se si ta përgatisni atë në mënyrë korrekte: të shtunave dhe të dielave në orën 12:00 kafeneja pret një klasë master falas!
Përveç kësaj, në shërbimin tuaj është një përzgjedhje e madhe e ëmbëlsirave orientale të freskëta, të shijshme, më të dashura: lum turku, bakllava me mjaltë, hurma me lëng, hallvë të artë...
Një ditë të bukur me diell, gjatë udhëtimit tim në Turqinë Perëndimore, kalova Dardanelet e famshme me një traget me makinë pasagjerësh të gëzuar dhe zbarkua në qytetin e Çanakalasë, qendra e provincës me të njëjtin emër, nën britmat entuziaste të pulëbardhave. Edhe pse në vetvete është një qytet mjaft i vjetër me historinë e vet, që përmban një kështjellë osmane të shekullit të 15-të dhe disa atraksione të tjera të kohëve të mëvonshme - ato nuk ishin qëllimi kryesor i mbërritjes sime në kontinent.
Vendi që më kishte tërhequr prej kohësh ishte vetëm 30 km në jug të Çanakalasë. Unë qëllimisht nuk lexova asgjë "opsionale" dhe nuk shikoja fotografi moderne të këtij vendi, në mënyrë që të mos varem nga mendimet e njerëzve të tjerë dhe të mos formoj gjykimin tim nga takimi një-në-një. Në fund të fundit, kjo ishte Troja legjendare, të cilën të gjithë e njohim nga mitet e lashta greke, të lavdëruar nga Homeri në poezitë e tij të pavdekshme “Iliada” dhe “Odisea”; një qytet fortesë me flokë gri, i mbuluar me bëmat e lavdishme të heronjve të lashtë dhe që u bë skena e një prej luftërave më të famshme në historinë botërore...
27 shekuj të gjatë dhe 27 kilometra të shpejtë deri në Trojë
Siç u përmend më lart, nga Çanakkale në kthesën për në Trojë është afërsisht 27 km përgjatë autostradës së shkëlqyer E-87. Nëse dini dhe ju pëlqen të ecni me autostop përgjatë tokës, nuk do të jetë e vështirë për ju të mbuloni shpejt një pjesë kaq të vogël të rrugës. Për më tepër, në dalje nga Çanakkale në drejtimin e duhur ka një pozicion të përshtatshëm ndalimi, një rrethrrotullim për makina dhe një semafor - kështu që ka shumë të ngjarë që do të largoheni mjaft shpejt.
Shenja rrugore në dalje nga Çanakala
Kështu arrita në pozicion dhe pak minuta më vonë, me frenat kërcitëse, pranë meje ndaloi një Mercedes Axor krejt i ri, duke u nisur diku drejt bregut jugor. Nuk pata as kohë të flisja siç duhet për veten dhe udhëtimin tim, dhe 25 kilometra fluturuan në një çast - dhe tani po zbarkoja në kthesën drejt vetë Trojës.
Kanë mbetur vetëm 5 km nga qyteti legjendar 
Kishin mbetur edhe pesë kilometra deri në vijën e finishit - dhe unë tashmë doja të arrija ngadalë atje "vetë", por para se të kisha kohë të ecja edhe një kilometër, më kapi një makinë pasagjerësh me dy turq të gëzuar, në të cilën golin e arritëm në 5 minuta. Tashmë ishte mbrëmje, disku i diellit po anonte ngadalë drejt horizontit; për një orë e gjysmë parku po mbyllej, dhe për këtë arsye nuk kishte pothuajse asnjë vizitor - kështu që pata mundësinë të qëndroja ballë për ballë me Historinë...
Ata ishin të parët
Në vitin 1822, skocezi Charles MacLaren, redaktor i Enciklopedisë Britannica, vuri në dukje kodrën Hisarlik si vendndodhjen e mundshme të Trojës mitike. 25 vjet më vonë, arkeologu amator anglez Frank Calvert (i cili shërbente si konsull britanik në Perandorinë Osmane në atë kohë), i cili ndante këtë supozim, vendosi të testonte supozimin e McLaren në zonën e treguar. Kjo u bë edhe më e mundur sepse në vitin 1847 vëllai i Frankut, Frederiku, fitoi një fermë me një sipërfaqe prej 8 km2, territori i së cilës përfshinte një pjesë të kodrës Hissarlik.
Së bashku me punën e tij diplomatike, Frank Calvert kaloi disa vite duke kryer gërmime në vendin e tij të Kodrës Hisarlik, ku, sipas llogaritjeve të tij, supozohej të ndodhej Troja Homerike. Fatkeqësisht, sado që ai gërmoi, ai nuk ishte në gjendje të gjente ndonjë gjë domethënëse për të konfirmuar teorinë e tij. Sidoqoftë, Calvert vazhdoi të besonte se gjurmët e Trojës Homerike ishin shumë afër dhe pas përfundimit të Luftës së Krimesë ai ndau mendimet e tij me kolegun e tij të sapoardhur, i cili, për ironi, ishte i destinuar të zbulonte Trojën shumë të famshme që ne njohim për këtë. ditë. Kush pati një fat të tillë?
Heinrich Schliemann. Njeriu që e ktheu një ëndërr fëmijërie në një zbulim madhështor
Kishte shumë pak njerëz të dëshpëruar në botë, të cilët, tashmë në një moshë të shtyrë, ishin në gjendje të kthenin jetën e tyre dhe t'i kushtonin pjesën tjetër të saj për t'i shërbyer ëndrrave të tyre. Aq më pak janë ata që arrijnë të arrijnë sukses në këtë fushë. Heinrich Schliemann ishte një përjashtim kaq i rrallë.
Edhe në fëmijërinë e hershme, babai i tij shpesh i tregonte legjenda të ndryshme të birit, kjo është arsyeja pse Schliemann Jr zgjoi një interes serioz për historinë. Vdekja e Pompeit gjatë një shpërthimi vullkanik, Lufta e Trojës dhe ngjarje të tjera goditëse të së kaluarës ngacmuan imagjinatën e fëmijës. Dhe e gjithë jeta e tij e trazuar e mëvonshme mund të jetë një komplot i shkëlqyer për një roman aventuresk.
Pasi filloi karrierën e tij të punës në moshën 14 vjeçare si nëpunës modest në një dyqan ushqimesh në Prusi, pesë vjet më vonë ai bëhet përfaqësues i një kompanie të madhe tregtare, zbulon aftësi të shkëlqyera për gjuhët (në më pak se tre vjet ai arriti të zotëroni holandisht, anglisht, frëngjisht, italisht, portugalisht - dhe më pas rusisht), pas së cilës kompania vendos të dërgojë një punonjës të ri dhe premtues në Shën Petersburg. Në janar 1846, 24-vjeçari Schliemann u nis për në Rusi.
Pikërisht këtu e priste Lady Luck, të cilën ia doli ta kapte me kohë për bisht. Vitin tjetër, Schliemann themeloi kompaninë e tij tregtare dhe shpejt arriti sukses tregtar. Ai rrëmbeu çdo mundësi, tregtonte kripur, bojë të rrallë indigo, gomë, sheqer e shumë më tepër... Schliemann bëri një pasuri të madhe duke shitur pluhur ari gjatë epidemisë së famshme të arit në Kaliforni, arriti të fitonte miliona si në Luftën e Krimesë në Rusi dhe në Civil - në Amerikë. Aftësia për të përfituar nga këto lloj situatash ishte në gjakun e tij.
Heinrich Schliemann: aventurier i suksesshëm milioner dhe arkeolog amator
Pasi kishte arritur gjithçka dhe përmbushur plotësisht ambiciet e tij tregtare, Schliemann, tashmë në një moshë të shtyrë, vendosi të kthehej në ëndrrën e tij të fëmijërisë dhe të merrej me udhëtime, histori dhe arkeologji pa ndërhyrje. Për të filluar, ai studioi në mënyrë të përsosur gjuhën e lashtë greke shumë të vështirë, duke iu përmbajtur një metode të zhvilluar dhe të provuar prej kohësh: ai lexoi shumë me zë të lartë dhe e mësoi përmendësh atë përmendësh. Natyrisht, ai studioi nga tekstet origjinale të Iliadës dhe Odisesë. Pasi përfundoi një udhëtim dyvjeçar rreth botës, në korrik 1868 Schliemann u transferua në Greqi dhe hodhi hapat e tij të parë në fushën arkeologjike.
Arkeologe e sapoformuar
Ai filloi gërmimet në Itakë, që ndodhet në perëndim të Gadishullit Ballkanik. Një pjesë e ngjarjeve të Odisesë së Homerit ndodhin në këtë ishull - shtëpia e personazhit kryesor ndodhej atje - dhe Schliemann filloi të kërkonte prova të historisë së poemës. Eksperimenti i parë arkeologjik i biznesmenit të djeshëm zgjati dy ditë. Sigurisht, ai nuk gjeti asgjë serioze, por ai arriti të deklarojë se disa objekte të gjetura në tokë lidheshin drejtpërdrejt me Odisenë. Këto përfundime të nxituara do të bëheshin më vonë një tipar i njohur i Schliemann-it, si dhe pikënisje për kritikat ndaj tij.
Një nga artefaktet e gjetura
Pastaj ai shkoi në fushën e përmendur në Iliadë, e vendosur në pjesën perëndimore të Azisë së Vogël pranë Dardaneleve. Schliemann i krahasoi zbulimet e tij me përshkrimet e Iliadës dhe filloi të anonte drejt mendimit se ishte e nevojshme të gërmohej kodra Hissarlik. Argumente bindëse për këtë version për të ishin vetë emri i vendit, që në turqisht do të thoshte "kështjellë", si dhe komunikimi me Frank Calvert-in e lartpërmendur, i cili kishte gërmuar këtë kodër për një kohë të gjatë përpara Schliemann-it.
Gjendet bota e Homerit?
Schliemann e kuptoi: e vetmja mënyrë për të provuar se kishte të drejtë ishte të gjente Trojën vetë. Ai filloi të planifikonte gërmimet e Hisarlikut. U desh më shumë se një vit për të marrë lejen nga qeveria turke. Më në fund, në tetor 1871, Heinrich Schliemann filloi të zbatonte planin e tij.
Gërmimet e Trojës gjatë ekspeditës së parë
Kërkimi u krye nga 1871 deri në 1873 dhe, në kundërshtim me pritjet e shumë skeptikëve, u kurorëzua me sukses mahnitës. Schliemann gërmoi nën rrënojat e një qyteti grek të epokës klasike, mbetjet e një fortifikimi më të vjetër dhe disa shtresa kulturore që të çojnë në epokën e bronzit. Kështu u zbulua qytetërimi mikenas, i cili i parapriu epokës arkaike dhe klasike.
Megjithatë, metoda e Schiemann-it për të kryer gërmime meritonte dënimin më të fortë. Dëshira e tij për të gjetur Trojën me çdo kusht dhe ngurrimi i tij për të parë gjithçka tjetër përfundimisht çuan në tragjedi: Schliemann në fakt shkatërroi Trojën si një vend arkeologjik. Ai gërmoi nëpër ato "interesante" - sipas tij! - shtresohet dhe shkatërroi pa menduar gjithçka "jo-Meric".
Rezultatet e reja të kërkimit të Schiemann për Trojën shkaktuan një stuhi kritikash nga arkeologët profesionistë. Shkencëtari i shquar Ernst Curtius, lideri i një grupi tjetër gjerman që punonte në territorin e Olimpias, foli në mënyrë jashtëzakonisht mosmiratuese për metodën e ngathët të gërmimeve të Schiemann dhe dëshirën e tij për të provuar me çdo kusht teorinë e tij dhe për të shpallur gjithçka që ai nxori nga toka si mbetjet e botës homerike. Ish-sipërmarrësi injoroi në mënyrë pragmatike shumë nga ato që nuk kishin lidhje me Luftën e supozuar të Trojës, dhe madje shkatërroi pa kujdes një pjesë të saj. Shtresat kulturore u dëmtuan rëndë prej saj dhe sot profesionistët duhet ta restaurojnë pikturën duke studiuar atë që ka mbetur pas gërmimeve të Schliemann-it.
Çfarë mund të shihni sot në faqen e qytetit legjendar?
Ju ftoj të bëni një turne fotografik në Trojë
Vend i shenjtë
Në kohën greke dhe romake, Troja ishte një qendër e rëndësishme fetare, siç e dimë nga burimet e lashta dhe nga gërmimet.
Vendi i shenjtë para jush mund të jetë themeluar që në shekullin e shtatë para Krishtit. Këto rrënoja arkaike duket se kanë përfshirë altarë, pjesë të mëdha muresh dhe disa ndërtesa, ndoshta tempuj.
Muret e jashtme të shenjtërores ishin gati katër metra të larta, gjë që sugjeron se ky vend lidhej me disa rite të fshehta, për kryerjen e të cilave flijimet e bëra në altarë rrethoheshin nga të pa iniciuarit. Shenjtorja u dëmtua rëndë në shkatërrimin e Iliumit nga guvernatori romak Flavius Fimbrias, në 85 para Krishtit.
Kopshti Pitos
Anije të tilla shërbenin kryesisht si një mjet për ruajtjen e vajit të ullirit, verës dhe bukës, por ishin gjithashtu kontejnerë të shkëlqyer për transportimin e qeramikës më të vogël dhe më të shtrenjtë në anijet tregtare të detit. Këto vazo amforash shpesh bëheshin me përmasa njerëzore dhe kishin mure shumë të trasha - ato zakonisht gërmoheshin në tokë dhe përdoreshin në shtëpi si një lloj frigoriferi.
Tuba uji
Edhe autori dhe arkitekti i lashtë romak Vitruvius, në librin e tij "De Architectura", argumentoi se në atë kohë kishte tre lloje kryesore të sistemeve hidraulike: kanale guri, tuba plumbi dhe terrakote. Ai i konsideroi gypat terrakote si zgjidhja më e mirë, sepse ishin më të thjeshtë dhe më ekonomikë se ndërtimi i kanaleve prej guri dhe më pak të dëmshëm për shëndetin se tubat e plumbit. Këta tuba të trashë terrakote të gjetura në Trojë janë në përputhje me përshkrimin e Vitruvit, si dhe me gjetje të tjera të ngjashme nga vende të shumta gërmimi në të gjithë Perandorinë Romake.
Hyrja kryesore (Rampi)
Këtu mund të shihni mbetjet e mureve të fortifikuara të Trojës II, dhe këtu, ka shumë të ngjarë, ndodhej porta kryesore, lindore e kalasë, për hyrjen në të cilën ishte shtruar një rampë e veçantë e prirur nga gurë të sheshtë. Pikërisht këtu, në të majtë të portës, Schliemann gjeti "Thesarin e Mbretit Priam" legjendar.
Hendeku i Schliemann
Gjatë tre viteve të para të gërmimeve nën udhëheqjen e Schliemann, një llogore e madhe u hap në qendër të tumës, dyzet metra e gjerë dhe 17 metra e thellë. Ajo u konceptua si një llogore provë me ndihmën e saj, Schliemann shpresonte të gjente përgjigjen e pyetjes se në çfarë thellësie ndodhej "Kështjella e Priamit".
Pamje nga kodra e Hissarlik deri te "Llogaria Schliemann", rrafshina që shtrihet pas saj dhe Deti Egje, i cili mbart valët e tij 6 km nga këtu
Fatkeqësisht, gjatë këtij operacioni të papërpunuar, shumë shtresa dhe ndërtesa të mëvonshme të rëndësishme historikisht, arkitekturore dhe arkeologjike u shkatërruan pjesërisht ose plotësisht nga ai. Rezultati katastrofik është para syve tuaj. :(
Muri lindor
Tani po shikoni mbetjet e një muri të jashtëm dhe fortifikimet nga periudha e Trojës VIII - IX (shek. III para Krishtit - rreth 500 pas Krishtit)
Përtej murit shtrihej Qyteti i Poshtëm, të cilin ne e njohim si Ilioni grek dhe romak. Më tej në veri është ngushtica e Dardaneleve, në perëndim është fusha dhe lumi me të njëjtin emër me emrin e lashtë Scamander.
Teatri Odeon
Dhe tani jeni përballë teatrit antik romak (Odeion), i cili ndër të tjera ishte menduar për prezantimin e shfaqjeve muzikore. Pas saj gjenden rrënojat e banjave pjesërisht të gërmuara, të cilat janë ndërtuar gjithashtu gjatë Perandorisë Romake.
Odeoni, banjat dhe Bouleuterioni aty pranë (ndërtesa e këshillit të qytetit) ndodheshin në buzë të agorasë, sheshit të tregut ku përqendrohej jeta shoqërore e Trojës. Odeoni ka një skenë gjysmërrethore, me një prerje të veçantë në të cilën qëndronte një statujë e përjetshme e perandorit Hadrian (117-138 pas Krishtit), e bërë në përmasa reale.
kali i Trojes
Në hyrje të muzeut në ajër të hapur në vitet '90, u instalua një model i kalit të famshëm të Trojës, me ndihmën e të cilit Odiseu dinak lindi me idenë për të hyrë brenda Trojës dhe u ndërtua nga një prej luftëtarët më të famshëm akeas, Epeus. Sipas burimeve të ndryshme, brenda saj u fshehën nga 30 deri në 50 nga luftëtarët më të guximshëm grekë, të udhëhequr nga Menelaus, Odiseu, Diomedes dhe Neoptolemus.
Një foto nga filmi "Troja" - trojanët e gëzuar festojnë fitoren e tyre imagjinare ndaj grekëve. Ata nuk e dinë ende se çfarë i pret të nesërmen...
Fëmijë të shumtë turistë (dhe të rritur gjithashtu), të cilët vijnë çdo ditë në ekskursione nga Stambolli, Izmiri dhe nga e gjithë bota, ngjiten të lumtur në të njëjtin kalë të vogël modern me gunga :). Me sa duket, është shumë lajkatare që ata të ndihen si heronj të lashtë, qoftë edhe për pak minuta, dhe kështu të hyjnë në kontakt me lashtësinë e zymtë. Një kalë i ngjashëm (i cili ka marrë pjesë në xhirimet e filmit) është instaluar edhe në një nga sheshet e Çanakalasë.
Kali i Trojës lëviz në formë L dhe fiton
Tortë me shtresë trojane
Rezultati përfundimtar i të gjitha ekspeditave ishte zbulimi në këtë territor i 46 shtresave kulturore, të ndara në nëntë qytete që ekzistonin këtu në periudha të ndryshme: nga Troja I deri në Troja IX.
Skema historike e Trojës: shekull pas shekulli, mijëvjeçar për mijëvjeçar... 
Troja-I (rreth 2920-2450 para Krishtit)
Vendbanimi i parë, me sa duket daton në kulturën Kretano-Mikene, paragreke të Mesdheut, është ruajtur dobët. Qyteti ishte 90 metra në diametër dhe ishte i rrethuar nga një mur i ulët që ndiqte terrenin. Muri kishte një portë me bastione.
Artefakte antike
Troja II (rreth 2600-2450 pes)
Ky vendbanim është ruajtur shumë më mirë se ai i mëparshmi; Pikërisht kjo është marrë gabimisht nga Schliemann për Trojën e Homerit. Qyteti i dytë ishte 10 metra më i madh në diametër se paraardhësi i tij; sipërfaqja e Troy-II ishte 8800 metra katrorë. m, dhe muri që rrethon qytetin në disa vende arriti në katër metra trashësi. Kishte dy porta në mur me pasazhe të shtruara me kujdes - perëndimore (gabuar nga Schliemann për Portën Szekely, përmendur nga Homeri) dhe Lindore. Shkaku i vdekjes së Trojës II ishte një zjarr shumë i fortë. Shtresa e "djegur" arrin dy metra trashësi!
Troja-VI (rreth 1700-1250 para Krishtit)
Troja përsëri arriti madhështinë e saj të humbur. Ky vendbanim tashmë përbëhej nga dy qytete: Kështjella dhe Qyteti i Poshtëm, që ndodheshin pas mureve të fortesës. Muret e kalasë ishin bërë me blloqe të përpunuara me kujdes dhe në disa vende arrinin trashësi pesë metra. Troja VI pushoi së ekzistuari si rezultat i një tërmeti të fuqishëm.
Një enë shumë elegante e bërë nga mjeshtrit e lashtë
Troja-VII (rreth 1250-1020 para Krishtit)
Në fakt, i rindërtuar plotësisht pas tërmetit, qyteti arriti prosperitetin dhe fuqinë e tij më të madhe. Numri i banorëve të Kështjellës dhe Qytetit të Poshtëm arrinte në shtatë mijë njerëz, që në atë kohë ishte një shifër shumë e respektueshme. Është Troja VII ajo që është më e përshtatshme për rolin e qytetit nga Iliada. Arsyeja e vdekjes së qytetit këtë herë, me shumë gjasa, ishte një pushtim ushtarak i shkaktuar nga rivaliteti ekonomik midis Trojës dhe Mikenës, dhe aspak dëshira e grekëve për t'ia kthyer Helenën e Bukur bashkëshortit të saj ligjor.
Rindërtimi: ja si mund të dukej Troja në epokën e përshkruar nga Homeri i madh
Troja VIII, i njohur ndryshe si Ilion (rreth 800-85 para Krishtit)
Një pjesë e popullsisë i mbijetoi rënies së qytetit dhe vazhdoi të jetonte në këtë territor edhe pas ardhjes së kolonistëve grekë. Për një kohë të gjatë, Troja ishte një koloni greke që nuk binte në sy, por në fund të shekullit të IV para Krishtit. Situata ndryshoi dhe në qytet filluan ndërtimet në shkallë të gjerë. U ndërtua një tempull i Athinës, një ndërtesë mbledhjesh dhe një teatër me një kapacitet prej gjashtë mijë spektatorësh.
Tetradrahma argjendi nga Troja, periudha helenistike (rreth 188-160 p.e.s.). Ana e përparme përshkruan perëndeshën Pallas Athena, dhe anasjelltas një figurë femërore dhe një buf, një simbol i mençurisë. 
Pasi Ilioni u bë pjesë e Perandorisë Romake, qytetit iu dhanë toka të reja dhe përjashtime nga taksat, duke e bërë Trojën përsëri një qytet të begatë. Megjithatë, në vitin 85 para Krishtit, për shkak të kontradiktave me Romën, qyteti u plaçkit dhe u shkatërrua përsëri, këtë herë nga trupat e guvernatorit romak Flavius Fimbria.
Troy-IX, i njohur ndryshe si Ilion/Ilium (rreth 85 pes - 500 pas Krishtit)
Menjëherë pas shkatërrimit të qytetit, politikani i famshëm romak, diktatori Sulla, urdhëroi rindërtimin dhe popullimin e tij. Megjithatë, më vonë, pa mbështetjen e Romës, Troja gradualisht filloi të zbrazet dhe të zhytet në harresë. Në shekullin e 6 pas Krishtit. në kodrën Hissarlik ndërtesat e fundit ishin bosh dhe qyteti u fundos në harresë...
Vizitorë të famshëm të Trojës
Lavdia e Trojës tërhoqi monarkët e lashtë në këto vende; në 480 para Krishtit qyteti u vizitua nga mbreti pers Kserksi, dhe në 334 para Krishtit. - Aleksandri i Madh. Ai ia solli armën dhuratë shpirtit të Priamit, iu lut që të mos zemërohej me Neoptolemin (mbreti i Trojës Priami ra nga dora e këtij heroi), nga i cili doli komandanti i madh dhe u zotua të ringjallte Trojën. Por vdekja e tij e parakohshme e pengoi atë të përmbushte premtimin e tij.
Jul Cezari Dhe Oktavian Augusti simpatizoi qytetin; nën Augustin, në Ilion u rindërtuan teatri, ndërtesa e mbledhjeve dhe tempulli i Athinës.
Interesi i sundimtarëve të Romës për Trojën ndoshta shpjegohej me besimin e tyre në mitin për origjinën e familjes Julian. Sipas legjendës, të vetmit trojan që arritën të shpëtonin pasi luftëtarët grekë pushtuan qytetin dhe kryen një masakër atje ishin Enea, djali i perëndeshës Afërditë, babai i tij i paralizuar Anchises dhe djali i tij i vogël Ascanius. Enea i mbajti në krahë nga qyteti i përfshirë nga flakët.
Federico Barocci, "Fluturimi i Eneas nga Troja"
(Federico Barocci, Eneas" Fluturimi nga Troja, 1598) 
Ascanius konsiderohet si paraardhësi i patricëve romakë dhe nga djali i tij, Julus, ka rrjedhur familja e famshme Julius. Një tjetër perandor romak Konstandini i Madh, duke zgjedhur një vend për kryeqytetin e tij të ardhshëm, vizitoi gjithashtu Trojën, por e gjeti qytetin pothuajse plotësisht të braktisur dhe bëri një zgjedhje në favor të Bizantit, i cili më vonë u bë qendra e perandorisë së re. Me rënien e Perandorisë Romake "të madhe dhe të fuqishme", jeta u zhduk në shumë cepa të kësaj superfuqie. Qytetet dhe rrugët ishin të shkreta, urat dhe ujësjellësit u shembën...
Thesari i mbretit Priam
Më 31 maj 1873, Schliemann arriti të zbulojë një koleksion të pasur bizhuterish bakri dhe ari, të cilat, në mbështetje të teorisë së tij, ai e quajti menjëherë "Thesari i Mbretit Priam". Më vonë, arkeologët arritën në përfundimin se mosha e gjetjes është rreth një mijë vjet më e vjetër se ngjarjet e përshkruara nga Homeri, gjë që, natyrisht, nuk ia heq vlerën historike.
I njëjti "Thesari i Mbretit Priam" i Schliemann-it
“Thesari i Priamit” i famshëm (24 gjerdan, 6 byzylykë, 870 unaza, 4066 karfica, 2 diadema madhështore, unaza, zinxhirë dhe shumë bizhuteri të vogla), sende nga të cilat Schliemann gabimisht i mori për thesaret e një sundimtari mitik, arkeologu gjeti vetëm gjatë ekspeditave të tij të dyta. Historia e mëtejshme e këtij thesari është e ngjashme me komplotin e një romani aventuresk.
Sipas lejes së gërmimit që arkeologu mori nga autoritetet turke, ai duhej t'i linte Turqisë gjysmën e çdo gjetje të vlefshme. Por Schliemann veproi ndryshe - ai fshehurazi, duke përdorur metoda kontrabande, i çoi thesaret e gjetura në Greqi. Arkeologu amator nuk udhëhiqej nga dëshira për t'u pasuruar duke shitur "Thesarin e Priamit" (pasuria e tij ishte tashmë e madhe, ai besonte se ky thesar duhet t'i përkiste një prej vendeve evropiane, dhe jo Perandorisë Osmane). Schliemann ia ofroi thesarin si dhuratë mbretit grek, por ai, për arsye të dukshme, refuzoi. Luvri gjithashtu nuk ishte i interesuar për ofertën për të pranuar ekspozita të vlefshme si dhuratë.
Sophia Engastromenos, gruaja e dytë e Heinrich Schliemann, e veshur me gjerdanin dhe diademën e "mbretëreshës" nga "Thesari i Priamit", gjetur nga i shoqi në Trojë
Menaxhmenti i Muzeut Britanik me siguri donte të ishte i sigurt se asnjë ligj nuk ishte shkelur gjatë gërmimeve. Pastaj thesari iu ofrua Hermitazhit, por Schliemann gjithashtu mori një refuzim nga Rusia, pasi reputacioni i tij këtu ishte disi i dëmtuar (Schliemann në një kohë ishte i angazhuar, për ta thënë butë, me keqbesim, në furnizimin e ushtrisë ruse, kishte një familja dhe një grua në Rusi, nga e cila u divorcua përkundër ligjeve ruse). Në fund, gjetja unike përfundoi në Berlin, në Muzeun e Historisë Antike dhe Antike, ku mbeti deri në shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore.
Thesaret "u zhdukën" nga Muzeu i Berlinit në vitin 1939, në fillim të Luftës së Dytë Botërore. Besohet se ajo ishte fshehur në bunkerë të nëndheshëm për të parandaluar dëmtimin e saj nga bombardimet. Në vitin 1945, gjatë dorëzimit të Gjermanisë, drejtori i muzeut Wilhelm Unferzagt, nga frika e grabitjes së koleksionit unik nga grabitësit, u dorëzoi personalisht tre valixhe me thesare trojane përfaqësuesve të komandës ushtarake sovjetike. Thesari u dërgua në Moskë (kryesisht ar dhe argjend) dhe Leningrad (qeramikë dhe bronz). Që nga viti 1949, gjetjet trojane, me urdhër personal të Stalinit, u mbajtën në fshehtësinë më të rreptë.
Në Gjermani dhe Evropën Perëndimore nuk dinin asgjë për aktin e profesor Unferzagt dhe "thesari" konsiderohej i humbur. Dhe vetëm gati gjysmë shekulli më vonë - pas rënies së BRSS, në 1993, u bë e ditur zyrtarisht se "Thesari i Priamit" ishte i sigurt dhe i shëndoshë - në depot e Muzeut të Arteve të Bukura Pushkin. Për më tepër, në 1996 në Moskë, në ekspozitën "Thesaret e Trojës nga gërmimet e Heinrich Schliemann", ekspozitat dikur sekrete u ekspozuan për publikun e gjerë. Natyrisht, pati një zhurmë të menjëhershme në Perëndim: qeveria sovjetike (dhe në të njëjtën kohë pasardhësi i saj, ruse) u akuzua edhe një herë për të gjitha mëkatet e vdekshme në përgjithësi dhe për vjedhjen e pasurisë kulturore të njerëzve të tjerë në veçanti. U ngrit një mosmarrëveshje ndërkombëtare se cili vend - Rusia, Gjermania, Greqia apo Turqia - ka të drejtën t'i zotërojë ato. Deri më tani, konsensusi nuk është arritur dhe shumica e thesareve të Trojës janë përsëri të fshehura nga sytë e njeriut në koleksionet muzeale.
Troja pas Shlimanit
Pas vdekjes së Schliemann në 1890, gërmimet u vazhduan nga ndihmësi i tij Wilhelm Dörpfeld. Gjatë jetës së kolegut të tij të vjetër, Dörpfeld ishte i pari që sugjeroi se shtresa ku u gjet "thesari i Priamit" ishte në fakt më i vjetër se koha e Luftës së Trojës. Kur i shprehu supozimin Schliemann-it, ai u zymtë, shkoi në çadrën e tij dhe heshti atje për katër ditë. Pastaj ai pranoi se Dörpfeld kishte të drejtë. Në vitet në vijim, ai vërtetoi se Troja e kohës së Priamit ishte tre shtresa më e lartë se ajo që paraardhësi i tij idhullonte.
Kështu, përpjekja e Schliemann-it për të bindur shkencëtarët se ngjarjet e eposit të Homerit nuk janë një mit, por një fakt historik, dështoi. Po, ai bëri zbulime të mahnitshme, por ato nuk kishin asnjë lidhje me atë që ai kërkonte.
Pas Dörpfeld, kërkimet arkeologjike u ndërprenë për gati 35 vjet. Në Luftën e Parë Botërore, në Betejën e Dardaneleve, flota detare angleze i shkaktoi me predha kodrës së Hisarlikut dëme të konsiderueshme; Gjetjet u morën nga një grusht nga fundi i kratereve.
Lufta e Dytë Botërore ndërpreu sërish punën e arkeologëve për një kohë të gjatë; Gërmimet u rifilluan vetëm në vitet 70 të shekullit të 20-të dhe vazhdojnë edhe sot e kësaj dite. Që nga gjysma e dytë e shekullit të 20-të, Troja është bërë një vend pelegrinazhi për turistët. Fshati turk i njëqind shtëpive, i vendosur shumë afër muzeut-rezervat në ajër të hapur i rrethuar nga një rrjet, dhe qendra turistike ngjitur nuk janë Troja e dhjetë apo e njëmbëdhjetë. Lidhja mes kohërave ka humbur...
Troja dhe "Troja": Homeri vs Hollywood
Një valë e re interesi për historinë e "ditëve të shkuara" përfshiu botën në vitin 2004, kur u publikua filmi epik me të njëjtin emër nga Wolfgang Petersen, me një koleksion të tërë yjesh me aktorë: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom. , Diane Kruger, Sean Bean, Rose Byrne, Peter O'Toole dhe të tjerë.
Ju mund dhe duhet ta shikoni këtë film, por, natyrisht, nuk duhet të prisni që ky të jetë një përshtatje fjalë për fjalë e Homerit. Siç e shprehu shoku Alex Exler në rishikimin e tij, "ky është vetëm një tjetër blockbuster mbi një temë "historike", i cili u konceptua si një blockbuster, u xhirua si një blockbuster dhe doli të ishte një blockbuster i zakonshëm, asgjë më shumë dhe asgjë më pak është xhiruar mjaft mirë - dhe, në përgjithësi, duket mjaft mbresëlënëse.
Natyrisht, përshtatja e filmit nuk ishte pa pasaktësi dhe gabime, të cilat do të kërkonin shumë kohë për t'u renditur, kështu që do të kufizohem vetëm në numrin tim të preferuar 7:
1. Akili vdes pa e shpëtuar Briseisin e tij të dashur gjatë sulmit brenda Trojës (siç tregohet në film), dhe gjatë betejës, jashtë mureve të qytetit dhe madje edhe para rënies së tij - duke zemëruar perëndinë Apollon, i cili drejton shigjetën e Parisit në Akil. 'thembra.
2. Gruaja e Hektorit, Andromaka, u kap nga djali i Akilit, Neoptolemi (nga rruga, gjithashtu nuk u shfaq në film), dhe fëmija i saj u vra. Në film emri i saj nuk përmendet fare dhe ajo dhe fëmija i saj arratisen nga Troja.
3. I pari që zbarkoi në brigjet e Trojës nuk ishte Akili, por Odiseu. (Në origjinal kishte një legjendë që i pari që do të zbarkohej në tokën trojane do të vritej, kështu që askush nuk nxitonte të hidhej nga anijet, por Odiseu u hodh mbi mburojën e tij.)
4. Sipas mitit, pas luftës Menelaus e kthen gruan e tij Helenën në atdheun e tij dhe Parisi vdes. Në film, Hektori vret Menelausin dhe Parisi mbetet me Helenën (një fund i lumtur klasik amerikan, kush do ta dyshonte).
Orlando Bloom si Paris dhe Diane Kruger si Helen e Bukur
5. Në film, kalorësia galopon nëpër një fushë me llavë. Por gjatë Luftës së Trojës, grekët nuk dinin të hipnin në kalë dhe kuajt ishin të lidhur vetëm me karrocat. Helena shfaqet gjithashtu duke qepur plagët e Parisit pas luftës së saj me Menelaun. Në fakt, qepja ishte e panjohur për mjekësinë e lashtë greke dhe hyri në praktikë vetëm një mijë vjet më vonë.
6. Në origjinal, vetë Akili e lejon Patroklin të luftojë me trojanët në vend të tij dhe i jep atij armaturën e tij. Filmi nuk përmban skena të betejës midis mirmidonëve dhe amazoneve dhe ekeanëve, ku Akili kreu bëmat më të mëdha. Gjithashtu në film nuk ka asnjë Cassandra të famshme - gjërat e motrës së Parisit, e cila parashikoi vdekjen e Trojës për shkak të vëllait të saj të pafat.
7. Dhe së fundi, mospërputhja më e rëndësishme midis filmit dhe origjinalit është mungesa e perëndive të lashta greke, të cilët luajtën një rol të spikatur në Luftën e Trojës në Iliadë. Gjithashtu, filmi nuk përmend fare një nga heronjtë më të guximshëm - Diomedin, veprat e të cilit luajnë një rol kyç në komplotin e Iliadës: ai ishte i vetmi grek që luftoi me perënditë olimpike dhe madje plagosi Afërditën dhe Aresin, dhe përshkrimi i bëmave të tij merr pothuajse të gjithë librin e V të eposit. Së bashku me Odiseun, ishte Diomedi ai që depërtoi në Trojën e rrethuar dhe vodhi Palladiumin (statujën e Athinës), duke vulosur fatin e Trojës. Përveç kësaj, në origjinal lufta zgjati dhjetë vjet dhe Iliada përshkruante vitin e fundit të luftës. Në film, lufta zgjati pak më shumë se dy javë.
Johann Georg Trautmann, "Rënia e Trojës"
(Johann Georg Trautmann (1713–1769): Blick auf das brennende Troja) 
Si përfundim - IMHO ime
Pra, nëse ju, zotërinj lexues, ju ndodh të vizitoni vendet që përshkrova, mundeni, nëse dëshironi, të ndaleni në Trojë për të, si të thuash, "check in" - kështu, thonë ata, unë vizitova një vend kaq legjendar, duke ndjekur heronj të lashtë dhe një varg mbretërish dhe perandorësh. :) Sepse artefaktet më interesante dhe thesaret me vlerë janë përhapur prej kohësh në muzetë anembanë botës, dhe vetë Troja, pas "ekspeditave" të Schliemann-it, tani është, siç e ka thënë me vend një nga shkencëtarët, "rrënoja rrënojash". E gjithë shpresa qëndron në zbulimet e ardhshme të arkeologëve, të cilët vazhdojnë të gërmojnë në gjerësi dhe thellësi dhe, siç e dimë, shpesh paraqesin surpriza shumë të papritura, e ndonjëherë edhe të bujshme...
Informacion teknik
Parku Historik dhe Kulturor "Troja" është i hapur nga ora 8.30 deri në 19. Hyrja në territor në momentin e vizitës sime kushtoi 15 lira (tani ndoshta më e shtrenjtë), për individë veçanërisht të sofistikuar me aftësi të ndryshme solide - me marrëveshje me kontrollorët, deri falas :)
Nëse vini atje me një çantë shpine serioze (si unë, për shembull, në një kohë :)), mund ta lini atë (me marrëveshje) në kujdesin e portierëve; Nuk më dukej se vura re ndonjë dollap magazinimi atje. Edhe pse ndoshta ajo është.
Si të arrini atje:
1. Nëse keni aftësi autostop, atëherë nuk do ta keni të vështirë të vozitni 30 km nga veriu - nga Çanakala, ose të arrini në Trojë, përkundrazi, nga jugu i vendit përgjatë autostradës E-87, gjithashtu. i njohur si D-550/560. ;)
2. Epo, nëse ende preferoni lloje më të civilizuara të transportit të trupit tuaj, atëherë minibusët nisen nga Çanakalaja çdo orë me vajtje-ardhje. Ju duhet t'i kërkoni në stacionin lokal të autobusëve, jo shumë larg nga ura mbi lumë.
Të gjithë kemi dëgjuar për Luftën e Trojës falë Iliadës së Homerit. Cilët ishin banorët e Trojës dhe cilët popuj mund të ishin pasardhësit e tyre?
turqit dhe grekët
Supozohet se Troja e lashtë (në Homer - Ilion) ndodhej në veri të Turqisë moderne, në brigjet e detit Egje, afër hyrjes në ngushticën e Dardaneleve.
Banorët e Trojës në fakt nuk quheshin trojanë, por teukrianë. Përmendja e popullit tjkr gjendet në burime nga koha e faraonit egjiptian Ramesses III. Për to folën edhe Eskili dhe Virgjili.
Sipas historianit Strabon, fisi Teukrian fillimisht jetonte në Kretë, prej nga u shpërngulën në Troadë (Troa). Pas rënies së Trojës, Teukrianët u zhvendosën në Qipro dhe Palestinë.
Sot, rajoni ku ndodhej dikur Troja është i banuar nga turq dhe grekë. Prandaj, me shumë mundësi, është midis tyre që mund të gjenden pasardhësit e Trojanëve.
etruskët
Një numër studiuesish besojnë se mbishkrimet paragreke të gjetura në Qipro (të ashtuquajturat mbishkrime Eteocipriote) dhe zbuluese gramatikore dhe
Ngjashmëria leksikore me gjuhën etruske i përket posaçërisht teukrianëve. Pothuajse të gjithë autorët e lashtë flasin për origjinën e Azisë së Vogël të Etruskëve, e cila është mjaft në përputhje me versionin "Trojan".
Vërtetë, eksperti i famshëm i etruskëve R. Bekes besonte se ata nuk ishin pasardhës të trojanëve, por vetëm fqinjët e tyre më të afërt.
romakët
Legjendat thonë se romakët erdhën nga Enea, i cili iku nga djegia e Trojës. Kjo thuhet si në "Historia nga themelimi i qytetit" nga Titus Livy dhe në "Eneida" nga Virgil. Taciti përmend gjithashtu origjinën trojane të romakëve. Vetë Jul Cezari njoftoi se e kishte prejardhjen nga Askani, i biri i Eneas.
Vërtetë, ka konfuzion me datat. Besohet se Roma u themelua në vitin 753 para Krishtit, dhe Lufta e Trojës u zhvillua në shekujt 13-12 para Krishtit, domethënë rreth 400 vjet para themelimit të Romës.
Frankët
Mbretërit e parë frankë ishin përfaqësues të dinastisë Merovingiane. Ishte e nevojshme të krijohej një lloj legjende që konfirmonte të drejtën e tyre për pushtet, dhe më pas ata dolën me një paraardhës të quajtur Francus ose Francion, i cili gjoja ishte djali i Hektorit, udhëheqësi i luftëtarëve trojanë.
Franku u përmend për herë të parë në vitin 660 duke iu referuar Kronikës së historianit romak Eusebius të Cezaresë. Nga atje, informacioni u transferua në "Historia e Frankëve" nga Gregory of Tours, ngjarjet në të cilat datojnë në shekullin e IV-të.
Siç thotë legjenda, Francus dhe shokët e tij u larguan nga Troja gjatë zjarrit dhe, pas bredhjeve të gjata, ndërtuan qytetin e Sycambria në Danub. Më vonë ai ndërtoi një qytet tjetër në Rhine - Dispargum. Më pas, pasardhësit e Frankus u zhvendosën në tokat e Galisë dhe filluan ta quanin veten Franks për nder të udhëheqësit të parë.
Qyteti i Parisit supozohet se mori emrin e tij për nder të Princit Paris, i cili provokoi Luftën e Trojës dhe ishte një i afërm i largët i Frankus. Ishte ai që u bë themeluesi i qytetit në Seine. Gjithashtu, sipas këtij versioni, shumë qytete evropiane u themeluan nga heronjtë trojanë: midis tyre Toulouse, Londra, Barcelona, Berna, Këlni.
gjermanët dhe britanikët
Fiset gjermanike e konsideronin si paraardhëse të tyre Troanën, të bijën e mbretit trojan Priam. Siç thonë sagat skandinave, një nga pasardhësit e saj ishte sundimtari i Trakës, një vend i vendosur në bregun evropian të Hellespontit. Ai dhe njerëzit e tij arritën të pushtonin tokat e Skandinavisë dhe Jutlandës (Danimarkë), dhe më pas të popullonin të gjithë pjesën veriore të Evropës Perëndimore. Një nga fiset që jetonin atje, britanikët, i dha emrin Britanisë, territori i së cilës u vendos në shekullin e VII para Krishtit. Populli nga Troja dallohej nga popullsia indigjene për lëkurën e bardhë, shtatin e gjatë, sytë e hapur dhe flokët biondë ose të kuq.
rusët
Teorikisht, trojanët mund të migronin jo vetëm në Perëndim ose Lindje, por edhe në Veri. Me shumë mundësi, në zonën e grykës së Itilit (kështu quhej lumi Vollga në atë kohë) dhe në bregun e Dnieper. Në veçanti, ata mund të bëheshin banorë të Kaganatit Khazar, dhe pas rënies së tij, të vendoseshin më tej në të gjithë tokat sllave, duke u përzier me popullsinë vendase, dhe më pas me Baltët. Është e mundur që varangët legjendar Rurik, Sineus dhe Truvor, të thirrur për të mbretëruar në Rusi, të kenë prejardhje nga trojanët. Dhe në "Përralla e pritësit të Igorit" mbiemri "Troyan" ("Troyan") përmendet disa herë, i formuar, ndoshta, nga emri i Troyanit të duhur.
Nga rruga, Ivan i Tmerrshëm, siç e dini, pretendoi se Rurikovichs erdhën nga perandorët e parë romakë. Ndoshta ka pasur arsye për këtë?
Le të flasin vetëm faktet indirekte në favor të këtij versioni, por pse të mos fantazojmë se edhe ne, rusët, mund të jemi pasardhës të Trojanëve të lashtë?
Troja nga A në Z: hartë, hotele, atraksione, restorante, argëtim. Pazar, dyqane. Foto, video dhe komente rreth Trojës.
- Turne për maj drejt Turqisë
- Turne të minutës së fundit Botëror
Troja (Truva, Troy) është një qytet që ndodhet në pjesën veriperëndimore të Anadollit, pranë Dardaneleve dhe malit Ida, dhe është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Troja është e njohur kryesisht për shkak të Luftës së Trojës (dhe të njëjtit kalë), e përshkruar në shumë vepra të epikës antike, duke përfshirë "Odisenë" dhe "Iliadën" e famshme të Homerit.
Si të shkoni në Trojë
Troy ndodhet 2 km nga autostrada Çanakala - Izmir (D550/E87), nga e cila duhet të fikeni në shenjën Troy ose Truva.
Qyteti më i afërt me Trojën, Çanakkale, është 30 km në veri të tij. Nga atje për në Trojë ka autobusë çdo orë, që nisen nga një ndalesë nën urën mbi lumin Sari. Udhëtimi me autobus do të zgjasë rreth gjysmë ore. Një udhëtim me taksi do të kushtojë 60-70 TRY. Çmimet në faqe janë që nga tetori 2018.
Në verë, autobusët nisen rregullisht, por në raste të tjera është më mirë të mbërrini herët për të mos humbur autobusin e fundit që shkon në kthim.
Kërkoni bileta ajrore për në Izmir (aeroporti më i afërt me Trojën)
Hotelet e Trojës
Shumica e hoteleve ndodhen në Çanakala, kështu që turistët më shpesh qëndrojnë atje dhe vijnë në Trojë për një ditë. Në vetë Trojë, ju mund të qëndroni në Hotel Varol Pansiyon, i vendosur në qendër të fshatit fqinj të Tevfikiye.
Përballë hyrjes së Trojës ndodhet Hoteli Hisarlik, në pronësi të udhërrëfyesit vendas Mustafa Askin.
Restorante
As në Trojë nuk ka shumë restorante. Hoteli Hisarlik i lartpërmendur ka një restorant komod me gatime shtëpiake, i hapur nga ora 8:00 deri në 23:00. Nëse e zgjidhni, sigurohuni që të provoni guvec - zierje me mish në një tenxhere.
Përveç kësaj, ju mund të darkoni në restorantet Priamos ose Wilusa, të vendosura gjithashtu në fshat. Të dy restorantet shërbejnë kuzhinë turke dhe kjo e fundit është e njohur për qoftet dhe sallatën me domate.
Argëtimi dhe atraksionet e Trojës
Pranë hyrjes së qytetit ndodhet një kopje prej druri e Kalit të Trojës, në të cilën mund të futeni brenda. Por është më mirë ta bëni këtë gjatë ditëve të javës, sepse në fundjavë është e mbushur me turistë dhe do të jetë mjaft e vështirë të ngjiteni lart ose të shikoni përreth. Por, kur vizitoni Trojën në dimër, është mjaft e mundur të merrni një kalë për përdorimin tuaj.
Pranë tij ndodhet Muzeu i Gërmimeve, i cili shfaq modele dhe fotografi që tregojnë se si dukej qyteti në periudha të ndryshme. Përballë muzeut ndodhet kopshti Pithos me gypa uji dhe enë balte të asaj kohe.
Por tërheqja kryesore e Trojës janë padyshim rrënojat. Qyteti është i hapur për vizitorët çdo ditë nga ora 8:00 deri në 19:00 nga maji deri në shtator dhe nga ora 8:00 deri në 17:00 nga tetori deri në prill.
Të kesh një udhërrëfyes do të kishte ndihmuar shumë për të njohur Trojën, pasi rrënojat e shumë ndërtesave janë mjaft të vështira për t'u identifikuar vetë, dhe për shkak të shtresave të ndryshme historike, ato janë të gjitha të përziera.
Troja u shkatërrua dhe u rindërtua 9 herë - dhe nga secili prej restaurimeve diçka ka mbetur në qytet edhe sot e kësaj dite, megjithëse gërmimet amatore në shekullin e 19-të. doli të ishte jashtëzakonisht shkatërruese.
Për të eksploruar qytetin, është më e përshtatshme të përdorni rrugën që e rrethon atë në një rreth. Në të djathtë të hyrjes janë të dukshme muret dhe një kullë nga periudha e Trojës VII (d.m.th., qyteti siç u bë pasi u rindërtua 7 herë), që daton në periudhën kur qyteti përputhej më shumë me përshkrimet e Homerit. në Iliadë. Aty mund të zbresësh shkallët dhe të ecësh përgjatë mureve.
Më pas rruga do të çojë në mure me tulla, pjesërisht të restauruara dhe pjesërisht të ruajtura në formën e tyre origjinale. Mbi ta ndodhet altari i rrënuar i tempullit të Athinës, përgjatë të cilit ndodhen muret e periudhës së hershme dhe të mesme dhe përballë janë shtëpitë e banorëve të pasur të qytetit.
Më pas shtegu kalon nga llogore të mbetura nga gërmimet e Schliemann-it në një kompleks pallatesh, që daton gjithashtu nga periudha e përshkruar me shumë gjasa në Iliadë. Në të djathtë të pallatit janë pjesë të shenjtërores së perëndive të lashta.
Më në fund, shtegu të çon në sallën e koncerteve Odeon dhe në dhomat e këshillit të qytetit, nga ku përgjatë një rruge të gurtë mund të ktheheni në vendin nga filloi inspektimi.
Lagjja e Trojës
30 km në jug të Trojës së lashtë është Aleksandria jo më pak e lashtë e Trojës - një qytet i themeluar nga komandanti i Aleksandrit të Madh Antigonus në 300 para Krishtit. e. Megjithatë, ky vend i madh arkeologjik, ndryshe nga Troja popullore, është pothuajse i pashënuar. Prandaj, nuk ka gjasa që ju të jeni në gjendje ta kuptoni vetë, pa njohuri të thella të historisë antike.
Të dukshme janë periferitë e fshatit Gulpinar, ku ndodhen rrënojat piktoreske të tempullit të Apollonit, i cili u ndërtua në shekullin V. para Krishtit e. kolonistët nga Kreta. Pika më perëndimore e Azisë - Kepi Baba - është interesante për portin e saj të peshkimit Babakalekoy (Babakale, "Kalaja e Babës"), ku ndodhet një kështjellë simpatike osmane e shekullit të 18-të. Këtu mund të freskohesh edhe duke notuar ose mu midis gurëve që kornizojnë portin nga të dyja anët, ose duke ecur edhe 3 km në veri drejt një plazhi të bukur e të pajisur mirë.
Një tjetër pikë kryesore e këtyre vendeve është qyteti i Ayvacik, 30 km në lindje të Trojës. Në fund të javës, tregtarët nga të gjitha periferitë dynden në tregun vendas, suveniri më i mirë nga këtu është një qilim shumëngjyrësh. Nëse keni fatin të arrini në Ayvadzhik në fund të prillit, mund të kapni mbledhjen tradicionale vjetore të popujve nomadë Paniyir. Në këtë kohë, në të gjithë qytetin mbahen shfaqje të gjalla kërcimi dhe muzikore dhe pazare të zhurmshme, ku ekspozohen kuaj të racës së pastër. Për më tepër, 25 km në jug shtrihet Asosi i lashtë, emri i të cilit kënaq veshët e më shumë se një admiruesi të antikitetit.
- Ku të qëndroni: në një nga vendpushimet në bregdetin e Egjeut të Turqisë, në veçanti - në "Evropian"
Qyteti Ilion, ose Troja, me emrin e të cilit lidheshin ngjarjet e Luftës së Trojës, dikur ishte qyteti më i famshëm dhe më i fuqishëm në Azinë Perëndimore. Sipas legjendave helene, ai, së bashku me kështjellën e tij shumë të fortë të Pergamit, qëndronin në një vend pjellor, kodrinor, midis burimeve të Idës dhe Hellespontit. Troja ujitej nga të dy anët nga dy lumenj: Simois dhe Scamander; të dy rrodhën nëpër një luginë të gjerë dhe derdheshin në gjirin më të afërt të detit. Në kohët e lashta të lashta, shumë kohë përpara ndërtimit të Trojës, populli Teukrian jetonte në shpatet e Idës, i sunduar nga mbreti Teucer, i biri i perëndisë së lumit Scamander dhe nimfës Ideas. Teucer strehoi me dashamirësi Dardanin, birin e Zeusit dhe galaktikën e Elektrës: pasi kishte ikur gjatë zisë së bukës nga vendlindja e tij, nga Arkadia, Dardani u vendos fillimisht në ishullin e Samothrakës dhe prej këtu u zhvendos në brigjet e Frigjisë të Azisë, në rajoni i mbretit Teucer. E gjithë kjo ndodhi para ndërtimit të Trojës.
Mbreti Tevkr e priti ngrohtësisht, i dha për martesë vajzën e tij Batey dhe i dha një rrip toke; Në atë tokë Dardani ndërtoi qytetin e Dardanit. Fisi trojan që vendosi këtë qytet dhe rrethinat e tij u bë i njohur si Dardanët. Dardani kishte një djalë, Erichfonius: ai pushtoi të gjithë tokën trojane nën sundimin e tij dhe u nderua nga bashkëkohësit e tij si më i pasuri ndër të vdekshmit. Në livadhet e tij kullotnin tre mijë pela me krive mëndafshi. Dymbëdhjetë prej tyre zotëronin një lehtësi dhe shpejtësi të tillë, sa frigët i quajtën krijesat e Boreas të stuhishme: ata u vërsulën nëpër fushat e lëkundura dhe nuk rrëzuan kallinjtë me thundrat e tyre, u vërsulën përgjatë bregdetit të përmbytur nga dallgët dhe nuk e prekën. dallgët, nuk i lagnin këmbët e tyre të shpejta në shkumën e tyre.
Erichfonius u pasua nga djali i tij Tros, pas të cilit njerëzit filluan të quheshin Trojanë. Tros kishte tre djem: Il, Assarak dhe Ganymede. Nuk kishte asnjë njeri në tokë që mund të krahasohej me Ganymedin për nga bukuria; babai i perëndive dhe njerëzve, sundimtari botëror Zeus urdhëroi shqiponjën e tij të rrëmbejë djalin në Olimp: këtu ai jetoi mes perëndive të pavdekshme dhe i shërbeu Zeusit - ai mbushte kupën e tij gjatë ngrënies. Në këmbim të djalit të tij të rrëmbyer, Zeusi i dha mbretit Tros një parzmore kuajsh hyjnorë. Pas vdekjes së babait të tyre, Il dhe Assarak e ndanë mbretërinë e tij mes tyre. Assaraku u bë paraardhësi i mbretërve dardanë; ai kishte një nip, Anchises, një djalë i ri me aq bukuri, saqë vetë Afërdita u mahnit prej tij. Nga martesa e Anchises me perëndeshën, lindi heroi Enea, i cili ishte mbret i Dardanëve gjatë Luftës së Trojës. Ilusi, djali i madh i Trosit, ishte paraardhësi i mbretërve trojanë. Një herë Ilusi erdhi në Frigji dhe mundi të gjithë luftëtarët në një garë; Si shpërblim për fitoren, mbreti i Frigjias i dha pesëdhjetë të rinj dhe pesëdhjetë vajza dhe, me urdhër të orakullit, i dha edhe një lopë lara-larëse dhe i urdhëroi: ku të ndalet lopa, aty le të ndërtojë një qytet. Il e ndoqi dhe eci në një kodër të quajtur Kodra Frigjiane Ate - këtu lopa ndaloi. Perëndesha Ate, shkatërruesi i njerëzve, më i errëti i mendjes, dikur guxoi të ngatërronte mendjen e vetë Zeusit, për të cilin u hodh poshtë nga Olimpi; ajo ra përtokë në Frigji, pranë një kodre që më vonë mori emrin e saj. Pikërisht në këtë kodër Il ndërtoi qytetin e famshëm të Trojës (Ilion). Duke filluar të ndërtojë Trojën, ai i kërkoi Zeusit një shenjë të mirë dhe, duke u zgjuar në mëngjes, pa para çadrës së tij një palladion të hedhur nga parajsa në tokë nga Zeusi - një imazh prej druri i Pallas Athena, tre kubitë i lartë. Perëndesha përfaqësohej me një shtizë në dorën e djathtë, dhe në të majtën me një gisht dhe fije. Imazhi i Athinës supozohej të shërbente si një garanci e ndihmës hyjnore, një fortesë dhe mbrojtje për qytetarët e qytetit në zhvillim. I gëzuar, më pas Il filloi të ndërtonte Trojën dhe ngriti një tempull për të ruajtur palladionin. Pasi ndërtoi Trojën, ai e rrethoi me mure të larta me boshllëqe. Pjesa e poshtme e qytetit të Trojës u rrethua me një mur më vonë - nën djalin e Ilus, Laomedon.
Gërmimet e Trojës antike
Një ditë Poseidoni dhe Apolloni erdhën në Laomedon: për njëfarë faji, Zeusi i dërgoi në tokë dhe i urdhëroi të kalonin një vit në shërbim të një të vdekshmi. Zotat, pa zbuluar hyjninë e tyre, i ofruan Laomedonit - për një shpërblim të caktuar - të rrethonte qytetin e tij të Trojës me një mur. Ashtu si Zetusi dhe Amfioni dikur ngritën muret e Tebës, po ashtu Apolloni dhe Poseidoni punuan për të ndërtuar muret e Trojës. Poseidoni i fuqishëm bëri shumë përpjekje; ai nxori blloqe guri nga zorrët e dheut, i tërhoqi zvarrë në Trojë dhe ndërtoi një mur prej tyre; Apolloni i vuri gurët në lëvizje me tingujt e telit të lyrës së tij: gurët u palosën vetë dhe muri u ngrit vetë. Kalaja e ndërtuar nga perënditë do të ishte e pathyeshme - armiqtë e Trojës nuk do ta mposhtnin kurrë, por së bashku me perënditë mori pjesë edhe një i vdekshëm në ndërtimin e fortifikimeve - Aeacus, paraardhësi i Aeacidëve të fortë, në familjen e të cilit Telamon dhe Ajaksi, Peleus dhe Akili i përkisnin; një pjesë e murit të Trojës, e ngritur nga Aeacus, u shkatërrua.