Chrám Padmanabhaswamy, postavený na počesť jedného z hlavných hinduistických bohov, Višnua, sa nachádza v hlavnom meste južného štátu Kerala, meste Trivandrum, alebo ako je všeobecnejšie známe, Thiruvananthapuram.
Gopuram, hlavná veža chrámu, bola postavená v roku 1566. Má sedem úrovní a jej výška je viac ako 30 metrov. Zdobí ho množstvo sôch a sôch, z ktorých každý možno považovať za skutočné architektonické majstrovské dielo. Do vnútra chrámu vedie dlhá chodba s kolonádou pozostávajúcou z 365 nádherných žulových stĺpov. Ich povrch je celý pokrytý rezbami, ktoré predstavujú príklad skutočnej zručnosti starovekých sochárov.
V hlavnej sále budovy sa nachádza hlavná svätyňa chrámu – socha Višnua, znázorňujúca ho v aspekte Sri Padmanabha, ležiaceho na hadovi Anantha alebo Adi Sesha, z jeho pupku vyrastá lotos, na ktorom sedí Brahma. . Višnuova ľavá ruka sa nachádza nad lingou – kamennou nádobou božskej esencie – Šivu. A vedľa neho sedia jeho dve manželky – Sridevi, bohyňa blahobytu, a Bhudevi, bohyňa Zeme. Socha je vyrobená zo sily, fosílie vyťaženej z dna posvätnej rieky Kali Gandaki, ktorá má čiernu farbu a je považovaná za anikonickú inkarnáciu Višnua. Okrem toho je vrch sochy pokrytý špeciálnou látkou „Katusarkara Yogam“ - ajurvédskou zmesou, ktorá neumožňuje usadzovaniu prachu a nečistôt na povrchu idolu.
V chráme sa dvakrát ročne koná desaťdňový festival tradičného tanca a dramatického umenia Kerala, Kathakali. Do Padmanabhaswamy však môžu vstúpiť iba ľudia vyznávajúci hinduizmus a od nich sa tiež vyžaduje veľmi prísny kódex obliekania.
Padmanabhaswamy je hinduistický chrám Višnua, ktorý sa nachádza v indickom meste Thiruvananthapuram. Toto je jeden zo sto ôsmich divya deshams - najposvätnejších príbytkov Višnua. Chrám je tridsaťmetrová sedemradová bránová veža pokrytá prepracovanými rezbami. Vnútri nájdete obrovskú chodbu s tristodvadsaťštyri reliéfnymi stĺpmi a dvadsaťpäťmetrovým zlatým stožiarom zakončeným vlajkou. Steny stavby sú pokryté početnými freskami zobrazujúcimi rôzne príbehy z viery stúpencov hinduizmu. (webová stránka)
Božstvo vo vnútri je Padmanabhaswamy, forma Višnua v stave mystického spánku. Figúrka dlhá päť a pol metra pozostáva z desaťtisíc čiernych kameňov a je tiež pokrytá zlatom a drahokamami.
Chrám bol postavený v rokoch 1731-1750 kráľom Marthanda Varma.
Úžasné bohatstvo
V lete 2011 bol v Padmanabhaswamy nájdený azda najbohatší poklad v histórii ľudstva, ktorý sa stal skutočnou svetovou senzáciou. Predtým sa za najväčší poklad považoval poklad objavený na ostrove Robinson Crusoe. Ich odhadovaná hodnota bola asi desať miliárd dolárov. Padmanabhaswamy ukryl vo svojich podzemných trezoroch bilión rupií, čo sa odhadovalo na približne dvadsať miliárd dolárov v ekvivalente zlata. Odkiaľ prišli?
V staroveku bola oblasť, kde dnes stojí hinduistický chrám, po mnoho storočí využívaná ako obchodná cesta. Indickí a zahraniční obchodníci, ktorí sem prichádzali nakupovať korenie, látky a iný tovar, prinášali do Višnuovho chrámu dary – nie ani tak preto, aby dostali božské požehnanie, ale aby upokojili vtedajších vládcov zeme. Všetky dary vo forme zlata a drahokamov boli uložené v cirkevnej budove. Európski obchodníci boli obzvlášť štedrí – v Padmanabhaswamy sa našlo veľa starodávnych európskych mincí a šperkov, ako aj aztécke a incké zlato roztavené do zliatkov.
Keď sa zlato naozaj lopotilo
Indickí archeológovia, ktorí zostúpili do žalárov chrámu, boli úplne šokovaní, keď objavili truhlice s tonou zlatých mincí, tonou zlatých predmetov a prútov, ako aj početné vrecia s rubínmi, smaragdmi, perlami a diamantmi. Našli sa tu aj prepracované zlaté reťaze a početné sochy z drahých kovov. Podľa odborníkov ani netušili, že sa tu môže nachádzať aspoň jedno percento takéhoto bohatstva.
Vláda Keraly nepochybne urobila všetko, aby zabezpečila maximálnu bezpečnosť pokladov. Na stráženie pokladu sem naraz priviedli takmer všetky vojenské a policajné zložky štátu.
Aristokracia vs.
Stojí za zmienku, že predtým, ako bolo toto bohatstvo objavené v jednom z podzemných priestorov Padmanabhaswamyho, indické úrady už mnoho rokov žalovali miestnych aristokratov, ktorí boli priamymi potomkami radžasov, ktorí kedysi vlastnili chrám. Vláda trvala na tom, že stavba patrí štátu a poklady v nej ukryté sú tiež štátnym majetkom. Aristokracia sa odvolala na iné zákony, podľa ktorých Padmanabhaswamy patrí práve k potomkom svojich bývalých majiteľov.
Úradníkom sa ešte podarilo odpečatiť žalár po tom, čo dostali príslušné povolenie súdu. Historická pamiatka prešla pod kontrolu miestnej samosprávy. Osemdesiatdeväťročný Uthradhan Thirunaal Marthanda Varma, ktorý je potomkom Raja z Travancore, však začal napádať rozhodnutie Najvyššieho súdu. Podľa aristokrata, keď India získala nezávislosť, vznikli nové zákony, podľa ktorých majú Indovia plné právo nakladať s majetkom, ktorý patril ich predkom, bez ohľadu na to, či je tento majetok historickou pamiatkou alebo nie. Odvolanie bolo nakoniec zamietnuté.
Záhada posledných dverí
Napriek tomu nepokojný aristokrat naďalej bráni svoje práva. Zmieril sa s tým, že vláda sa zmocnila vyššie popísaného bohatstva, no zo všetkých síl trvá na tom, že posledný z piatich úkrytov, kam sa dlhé stáročia nikto nehľadal, neotváral. Predpokladá sa, že práve tam sa skrýva najcennejšia časť bohatstva, ktoré môže mať hodnotu niekoľko desiatok miliárd dolárov. Miestnosť je zapečatená špeciálnym znakom hada, ktorý zaručuje nedotknuteľnosť miestnosti.
Prekliatie pokladov
Rovnako ako v prípade iných pokladov, aj tu bola legenda o prekliatí Padmanabhaswamyho pokladov. Je pozoruhodné, že tieto presvedčenia sa stali jedným z dôvodov, prečo sa úrady stále nerozhodli otvoriť poslednú miestnosť. Iniciátori otvorenia kešky zomreli za záhadných okolností nejaký čas po získaní povolenia súdu. Navyše, šéf polície zodpovedný za stráženie šperkov náhle zomrel. Mladého a zdravého muža našli mŕtveho vo svojej posteli a nenašli sa žiadne známky otravy alebo násilia.
Prekliate pritom údajne nie sú šperky samotné, ale tí ľudia, ktorí sa ich rozhodnú zmocniť sa ich vlastného obohatenia. Verí sa, že poklady môžu byť z chrámu odstránené a použité iba vtedy, ak je India v nebezpečenstve a ľudia z oblasti potrebujú veľa peňazí na vojenské výdavky.
Podľa jedného z miestnych mýtov na konci devätnásteho storočia Briti, ktorí sa cítili byť plnohodnotnými majstrami Indie, napadli Padmanabhaswamy a ignorujúc všetky varovania kňazov a radžasov sa rozhodli vyplieniť zakázané pokladnice. Akonáhle však boli dole Briti vyzbrojení fakľami a strelnými zbraňami, niektorí z nich so strašným výkrikom utekali späť. Podľa nich v temnote žalára boli tisíce hadov, ktoré okamžite napadli cudzincov. Keď zvyšok kolonistov išiel dole, objavili mŕtvoly svojich krajanov, uhryznutých hadmi od hlavy po päty. Takže chrám Padmanabhaswamy zostal dodnes nedotknutý.
Magazín Focus zverejnil zaujímavé údaje o bohatstvo a luxus indických chrámov, a neignoroval bohatstvo indických guruov. Náboženskí vodcovia Indie v skutočnosti už dávno nie sú askétmi. Inak by nevytvorili tie mocné obchodné impériá, ktorých hodnota sa odhaduje na stovky miliónov dolárov.
„Obľúbenosť guruov v Indii je výsledkom extrémnej religiozity hinduistov, ktorá rastie napriek modernizácii a úrovni vzdelania v spoločnosti,“ vysvetľuje fenomén uctievania historik Ramchandra Guha. "Religiozita predpokladá, že hinduista prinesie božstvu peniaze alebo šperky, a nezáleží mu na tom, či je to živý človek alebo nemá socha."
Jeden z najznámejších a najuznávanejších duchovných mentorov v Indii Sai Baba, zomrel v apríli tohto roku vo veku 84 rokov po dlhej chorobe. Bol populárny nielen v Indii. Učenie Sai Babu ovplyvnilo aj mysle ľudí zo Západu a medzi jeho nasledovníkov patrili miestni boháči aj slávni ľudia, napríklad hollywoodska herečka Goldie Hawn a zakladateľ Hard Rock Cafe Isaac Tigrett.
Keď mentor zomrel, v jeho dome sa našlo zlato a striebro v hodnote 5 miliónov dolárov a ďalších 2,8 milióna dolárov v hotovosti. Okrem toho medzi vecami Sai Baba našli vrecia s diamantmi, drahé parfumy a niekoľko stoviek párov topánok. Dedinka Puttaparthi, odkiaľ guru pochádzal, sa počas jeho pôsobenia rozrástla, získala vlastné letisko a nemocnicu, objavila sa tu univerzita a rozvinutá infraštruktúra. Učeníci blízki Sai Babovi hovoria, že guru nikdy nemal bankové účty, preferoval časom overené úkryty. Podľa dostupných informácií mal trust zaregistrovaný na meno mentora asi 10 miliárd dolárov. Kto dnes tento majetok spravuje, sa presne nevie.
Aj po smrti Guru Sai Baba prichádzajú do jeho chrámu tisíce nasledovníkov. Podľa organizácie Shidri Sai Trust dosahujú ročné charitatívne dary od učeníkov viac ako 80 miliónov dolárov. Okrem toho majú šperky zdobiace svätyňu hodnotu najmenej 8 miliónov dolárov.
„Zoznam veľmi bohatých náboženskí vodcovia Indie dosť dlho. Neradi ich nazývajú obchodníkmi, no medzi indickými obchodníkmi sú najúspešnejší, hovorí Svámí Dži, jeden z náboženských učiteľov, ktorý odsudzuje svojich bohatých kolegov. „Veľa ľudí tvrdí, že stavajú kostoly, školy a nemocnice z darov. Všetko, čo dostanú, by mali dať na charitu. Rozprávkové bohatstvo však nedokážu odmietnuť a spravidla ho rozdelia medzi členov svojej rodiny.“
Veriaci svojimi darmi zbohatli indických guru, ale aj prispeli bohatstvo A luxus indických chrámov.
Chrám Padmanabhaswamy, Kerala
Potom, čo sa tu pred niekoľkými týždňami našli šperky v hodnote 22 miliárd dolárov, chrám sa stal najbohatším v Indii. Medzi objavenými pokladmi je 1,2 m vysoká socha boha Višnu odliata zo zlata, diamantov, rubínov a riadu vykladané drahými kameňmi.
Chrám Venkateswara v Tirupati, Andhra Pradesh
História tohto chrámu siaha viac ako 12 storočí. Každý deň prekročí jeho prah 65 tisíc pútnikov a cez 300 tisíc Vlani tu chrám vyzbieral aj dary v hodnote 5 ton zlata a ďalších 140 miliónov dolárov je uložených v dlhodobých depozitoch.
Sri Harmandir Sahib/Sri Darbar Sahib (Zlatý chrám v Amritsare)
Toto je svätyňa pre sikhské náboženstvo. Steny chrámu sú pokryté drevenými platňami vykladanými zlatom a striebrom. Denne sem príde najmenej 40 tisíc ľudí. Na sviatky - až 1,5 milióna Chrám uchováva 750 kg čistého zlata.
Chrám Siddhivinayaka, Bombaj
Vlani dary od pútnikov predstavovali viac ako 11 miliónov dolárov. Chrám má v dlhodobých depozitoch 30 miliónov dolárov.
Nech všetko toto nespočetné bohatstvo stačí tak indickým guruom, ako aj indickému ľudu, aby sa cítili duchovne bohatí a zabezpečili svoje svetské potreby.
Začiatkom 18. storočia vzniklo na juhozápade Hindustanského polostrova kniežatstvo Travancore. Jeho územím dlhé stáročia prechádzali rušné obchodné cesty. Európski obchodníci s korením, klinčekmi a škoricou sa tu objavili v 16. storočí po tom, čo sem v roku 1498 priplávali karavely Portugalca Vasco da Gama.
Zahraniční a indickí obchodníci, ktorí prichádzali do Travancore za korením a iným tovarom, väčšinou nechávali bohovi Višnuovi štedré obete, aby získali požehnanie pre úspešný obchod od vyšších mocností a zároveň si získali priazeň miestnych úradov. Okrem darov bolo v chráme uložené aj zlato prijaté od európskych obchodníkov ako platbu za korenie.
V roku 1731 jeden z najmocnejších vládcov Travancore, Raja Marthanda Varma (vládol v rokoch 1729 až 1758), postavil majestátny chrám Padmanabhaswamy v hlavnom meste Trivandrum (teraz nazývanom Thiruvananthapuram - hlavné mesto súčasného indického štátu Kerala) .
V skutočnosti sa tu od 3. storočia pred Kristom nachádza jeden zo 108 Višnuových príbytkov. e. av 16. storočí sa tu nachádzal chrámový komplex. Raja na tom istom mieste postavil gopuram - hlavnú sedemradovú vežu chrámu vysokú 30,5 m Zdobia ju mnohé sochy a plastiky, z ktorých každá možno považovať za skutočné architektonické majstrovské dielo.
Do vnútra chrámu vedie dlhá chodba s kolonádou pozostávajúcou z 365 nádherných žulových stĺpov. Ich povrch je celý pokrytý rezbami, ktoré predstavujú príklad skutočnej zručnosti starovekých sochárov.
Hlavná sála budovy chrámu je zdobená freskami zobrazujúcimi rôzne mystické príbehy a je určená na uloženie hlavnej svätyne: jedinečnej sochy Padmanabhaswamyho - podoby Višnua, zotrvávajúceho v póze Anananthasayanam, teda vo večnom mystickom spánku.
Sochárske stelesnenie najvyššieho boha leží na obrovskom tisíchlavom hadovi Ananta Shesha - kráľovi všetkých nágov. Z Višnovho pupku vyrastá lotos, na ktorom sedí Brahma. Ľavá ruka sochy sa nachádza nad kameňom lingam, ktorý je považovaný za najdôležitejšiu formu a obraz Šivu. Neďaleko sedia jeho manželky: bohyňa zeme Bhudevi a bohyňa prosperity Sridevi.
5,5 m vysoká socha je postavená z 10 008 Shalagramashilas (posvätné kamene) a pokrytá zlatom a drahými kameňmi. Vidno ju z troch brán chrámu – cez jednu jej vidno nohy, cez iné jej telo a cez ďalšie jej vidno hruď a tvár. Niekoľko stoviek rokov spravovali chrámový komplex priami potomkovia Rádžasov z Travancore a boli správcami Višnovho pozemského majetku.
Pred niekoľkými rokmi sa však ukázalo, že majestátny chrám aj veľkolepá socha sú len viditeľnou časťou bohatstva Padmanabhaswamyho. Navyše nad provinciou Kerala visí prastará kliatba.
Faktom je, že v roku 2009 napísal slávny indický právnik Sundara Rajan žiadosť na Najvyšší súd Indie: požadoval otvorenie skladov chrámu Sri Padmanabhaswamy, zapečateného pred viac ako 130 rokmi. Právnik sa obával, že bez riadneho dozoru a účtovníctva by sa poklady dali jednoducho vydrancovať. Rajan ako bývalý policajt poukázal na neprijateľne slabé zabezpečenie chrámu.
Miestna polícia jeho slová potvrdila: keralská polícia nemá ani technické prostriedky, ani skúsenosti na ochranu takéhoto bohatstva. „Potrebujeme nainštalovať laserové alarmy, kamerové systémy a ďalšie moderné bezpečnostné systémy, ale nemáme ich,“ povedal policajt.
Vo februári 2011 dal súd Sundarovi Rajanovi za pravdu a nariadil štátu, aby zaviedol riadnu kontrolu nad chrámom s cieľom zabezpečiť potrebnú ochranu cenností uložených v jeho skladoch. Podľa rozhodnutia súdu bola historická pamiatka prevedená do jurisdikcie vlády Kerala.
Samozrejme, potomok Raja z Travancore a správca chrámu, osemdesiatročný Uthradan Thirunaal Marthanda Varma, sa odvolal na Najvyšší súd. Aristokrat povedal, že špeciálny zákon prijatý po nezávislosti Indie mu dal plnú kontrolu nad chrámom.
Okrem toho trval na tom, že Radžas z Travancore boli dlho kňazmi boha Višnua, čo im dávalo právo spravovať chrámový majetok. Najvyšší súd však nesúhlasil s argumentmi žalobcu a zamietol odvolanie s odôvodnením, že Radžas v 21. storočí už nemajú osobitné právne postavenie a sú považovaní za bežných občanov Indie.
Napriek hnevu veriacich, ktorí verili, že nikto, vrátane úradov, nesmie okradnúť bohov, špeciálna vládna komisia vykonala rozhodnutie Najvyššieho súdu a otvorila chrámové skrýše, aby urobila inventúru cenností.
To, čo bolo objavené v piatich tajných podzemných miestnostiach, šokovalo celý svet: truhlice s približne 1 tonou zlatých mincí, 1 tonou zlatých prútov a šperkov, vrecia s diamantmi a inými drahými kameňmi.
V jednom z trezorov našli koruny vykladané smaragdmi a rubínmi, zlaté náhrdelníky, 5,5 m dlhú zlatú reťaz, 36-kilogramové zlaté „plátno“, vzácne mince z rôznych krajín, ako aj úžasnú sochu ležiaceho boha Višnua. na hada Ananta Shesha, vyrobeného z čistého zlata a s výškou 1,2 m.
Podľa predbežných údajov sú nájdené poklady ocenené na takmer bilión indických rupií, čo v ekvivalente zlata presahuje 20 miliárd dolárov. To je viac ako rozpočet celého metropolitného regiónu Dillí!
Podľa indických archeológov a výskumníkov netušili, aký pôsobivý bude nájdený poklad. Prirodzene, štátna vláda prijala bezprecedentné opatrenia na zaistenie bezpečnosti nájdených pokladov. Na ich ochranu bola privolaná väčšina štátnej polície. V samotnom chráme bol naliehavo nainštalovaný bezpečnostný alarm a sledovacie kamery.
Potom sa hinduistov zmocnila skutočná mánia: chytili sa detektory kovov alebo vyzbrojení čistým nadšením utekali do chrámov davy „pútnikov“ - čo keby sa podobné poklady našli niekde inde? Do „domov bohov“ sa ponáhľali aj tí, ktorí sa nikdy nevyznačovali zbožnosťou.
Každý vie, že od staroveku bohaté indické rodiny štedro darovali šperky do chrámov a navyše počas vojen a občianskych sporov bolo zvykom skrývať mestskú pokladnicu v chrámoch. Ale posvätné budovy v Indii boli vždy nedotknuteľné a nie všetci hinduisti sa ponáhľali hľadať poklady - veriaci sú zdesení činmi „rúhačov“ a tvrdia, že bohovia neodpustia vniknutia do ich domovov.
Zároveň sa intrigy okolo chrámu Padmanabhaswamy ďalej rozvíjajú. Veď bolo otvorených len päť pokladníc. Potom sa chystali otvoriť posledný zo šiestich podzemných trezorov, kde sa údajne nachádza najcennejšia časť pokladu.
Kliatby hroziace kňazom Višnua však bránia vysokým predstaviteľom Keraly podniknúť rozhodné kroky. A najvýraznejším príkladom toho, že je nerozumné oprášiť hrozby kňazov, bola záhadná smrť iniciátora svätokrádeže.
Necelý týždeň po otvorení pokladov sedemdesiatročný Sundar Rajan podľa oficiálnej verzie náhle zomrel - na horúčku. Fyzicky silný muž, ktorý sa nikdy predtým nesťažoval na svoje zdravie, náhle zomrel a pitva nezistila presnú príčinu jeho smrti. Samozrejme, mnohí hinduisti neverili tlačovým správam a považovali jeho smrť za trest od Višnua za narušený spánok.
Potomok vládcov Travancore sa tiež nehodlá vzdať. Vyhlásil, že bude bojovať za integritu poslednej pokladnice chrámu Padmanabhaswamy. Tento úkryt nebol otvorený súčasne s piatimi ďalšími miestnosťami, pretože bol zapečatený špeciálnym „znakom hada“, ktorý stráži pokoj Višnua. A nie je to ani o pokladoch, ktoré sú tam uložené.
Existuje legenda, že v miestnosti zapečatenej „znakom hada“ sa nachádza akási núdzová rezerva chrámu Višnu. Zlata a šperkov tam uložených je zakázané dotýkať sa.
Len v najkrajnejšom prípade, keď ide o osud kniežatstva a ľudí v ňom žijúcich, kňazom po špeciálnej ceremónii dovolia otvoriť dvere do pokladnice, ktorú stráži obrovská troj- hlavová kobra s rubínovými očami. Tých, ktorí sa pokúsia vstúpiť dnu bez povolenia, čaká hrozná smrť.
Hovorí sa, že niekde na konci 19. storočia sa Angličania, ktorí sa vtedy v Indii cítili ako úplní majstri, napriek všetkým varovaniam rádža a kňazov, rozhodli preniknúť do zakázanej pokladnice. Toto sa im však nikdy nepodarilo.
Odvážne duše, ktoré vošli do žalára s fakľami a lampami, odtiaľ čoskoro s divokým výkrikom vyskočili. Z tmy na nich podľa nich zaútočili obrie hady. Rozzúrené plazy sa nedali zastaviť ani ostrými dýkami, ani výstrelmi. Niekoľko ľudí pohrýzli jedovaté tvory.
V strašných mukách svätokrádežníci, ktorí zasahovali do Višnuových pokladov, zomreli v náručí svojich druhov. Nikto iný sa neodvážil zopakovať svoj pokus dostať sa do zakázaného skladu.
Takže vzácne dvere ešte nie sú otvorené. Jeden z chrámových služobníkov dokonca pod prísahou vypovedal, že nie je možné otvoriť „dvere hadom“ - to sľubuje nespočetné množstvo problémov pre každého. Najvyšší súd rozhodol, že posledný zapečatený trezor nebude otvorený, kým miestne úrady nezaručia integritu a bezpečnosť chrámu a pokladov - riadne posúdenie a ochranu, dokumentáciu, filmovanie a profesionálne pripísanie. Ako však sudcovia poznamenali, ešte sa to nepodarilo ani pre už nájdené bohatstvo.
Najvyšší sudcovia sa medzitým zaoberajú prastarými kúzlami, historici a verejnosť sa dohadujú, komu teraz patrí poklad a čo s ním. prorektor univerzity Mahátma Gándhí z Kerala Rajan Gurukkal je presvedčený, že bez ohľadu na to, či bol tento poklad kniežací alebo chrámový, ide o jedinečný archeologický poklad starý niekoľko stoviek rokov.
"A každé archeologické nálezisko patrí národu." Po prvé, chrámový poklad má veľkú hodnotu ako zdroj informácií o spoločnosti stredovekej Indie a mimo nej, pretože poklady, najmä také veľké, môžu obsahovať mince a šperky nahromadené počas pomerne dlhých časových období. Gurukkal je presvedčený, že štát by sa mal postarať o zachovanie nájdených historických a kultúrnych predmetov, a vyzýva na zaslanie pokladu do národného múzea.
Bývalý šéf Rady pre archeologický výskum Narayanan však novinárom povedal, že úrady by naopak nemali zasahovať - o osude pokladu by mala rozhodnúť chrámová rada. V opačnom prípade pôjde o útok na súkromný majetok.
Zástupcovia indickej inteligencie vrátane bývalého sudcu Najvyššieho súdu Krishna Iyera navrhujú využiť bohatstvo v prospech spoločnosti: v krajine žije 450 miliónov ľudí pod hranicou chudoby.
„Či sú nájdené poklady trestom alebo požehnaním pre jeden z najchudobnejších indických štátov, ukáže čas. Jedno sa dá povedať s istotou: pre orgány štátu Kerala by peniaze rozhodne neboli zbytočné,“ poznamenal nemecký týždenník Der Spiegel.
Členovia hinduistických komunít zároveň trvajú na uchovaní pokladov na ich pôvodnom mieste, píše sa v článku. A jeden z nich sa dokonca vyhrážal hromadnou samovraždou, ak cennosti vynesú z chrámu. Nahnevaní hinduisti tvrdia, že len potomkovia maharadžov, ktorí strážia chrámové poklady, môžu rozhodnúť, čo s nimi urobia.
Šéf štátnej vlády Oommen Chandy však už prisľúbil, že všetky cennosti zostanú vo vlastníctve chrámu. Dodal, že v tejto súvislosti prebiehajú konzultácie s potomkami vládcov Travancore a hlavným kňazom chrámu.
Na druhej strane mnohé chrámy ukladajú svoje poklady do banky (napríklad chrám Tirumala Venkateswara, ktorý sa nachádza na východe krajiny, ukladá tretinu zo svojich troch ton zlata v banke). Iní aktívne investujú do vzdelávania a kultúry a stavajú školy.
O osud pokladov sa zaujímali najmä ľudia, ktorých to, čo sa v tajných skladoch našlo, vôbec neprekvapilo, bola kniežacia rodina Travancore.
"Sme prekvapení, že boli takí prekvapení," povedala Marthanada Varma v rozhovore. "Každý vedel, že naša rodina bola bohatá a po mnoho storočí darovala zlato do chrámu." Princ sa zároveň vyhol odpovedi na otázku, či je jeho rodina pripravená darovať časť nájdených pokladov na verejné potreby: „Na všetky odpovede musí dať Najvyšší súd. Čakáme na jeho rozhodnutie."
A kým sa súd vlečie, šperky ležia v starovekých chrámoch. Nikomu nezvestní sa pomaly oddeľujú a miznú. Často sú artefakty nahradené remakemi a originály končia niekde v súkromných zbierkach.
Jediný spôsob, ako to zastaviť, je dostať chrámové pamiatky a pokladnice pod kontrolu centrálnych orgánov, ako si mnohí v Indii myslia. V skutočnosti o tom hovoril právnik a bývalý policajt Sundara Rajan, ktorý začal príbeh o otvorení chrámových úkrytov a zomrel buď na horúčku alebo na hnev Višnua.
Úžasný objav indických archeológov
Začiatkom 18. storočia vzniklo na juhozápade Hindustanského polostrova kniežatstvo Travancore. Jeho územím dlhé stáročia prechádzali rušné obchodné cesty. Európski obchodníci s korením, klinčekmi a škoricou sa tu objavili v 16. storočí po tom, čo sem v roku 1498 priplávali karavely Portugalca Vasco da Gama.
Zahraniční a indickí obchodníci, ktorí prichádzali do Travancore za korením a iným tovarom, väčšinou nechávali bohovi Višnuovi štedré obete, aby získali požehnanie pre úspešný obchod od vyšších mocností a zároveň si získali priazeň miestnych úradov. Okrem darov bolo v chráme uložené aj zlato prijaté od európskych obchodníkov ako platbu za korenie.
V roku 1731 jeden z najmocnejších vládcov Travancore, Raja Marthanda Varma (vládol v rokoch 1729 až 1758), postavil majestátny chrám Padmanabhaswamy v hlavnom meste Trivandrum (teraz nazývanom Thiruvananthapuram - hlavné mesto súčasného indického štátu Kerala) .
V skutočnosti sa tu od 3. storočia pred Kristom nachádza jeden zo 108 Višnuových príbytkov. e. av 16. storočí sa tu nachádzal chrámový komplex. Raja na tom istom mieste postavil gopuram - hlavnú sedemradovú vežu chrámu vysokú 30,5 m Zdobia ju mnohé sochy a plastiky, z ktorých každá možno považovať za skutočné architektonické majstrovské dielo.
Do vnútra chrámu vedie dlhá chodba s kolonádou pozostávajúcou z 365 nádherných žulových stĺpov. Ich povrch je celý pokrytý rezbami, ktoré predstavujú príklad skutočnej zručnosti starovekých sochárov.
Hlavná sála budovy chrámu je zdobená freskami zobrazujúcimi rôzne mystické príbehy a je určená na uloženie hlavnej svätyne: jedinečnej sochy Padmanabhaswamyho - podoby Višnua, zotrvávajúceho v póze Anananthasayanam, teda vo večnom mystickom spánku.
Sochárske stelesnenie najvyššieho boha spočíva na obrovskom tisíchlavom hadovi Anantovi Shesha, kráľovi všetkých nágov. Z Višnovho pupku vyrastá lotos, na ktorom sedí Brahma. Ľavá ruka sochy sa nachádza nad kameňom lingam, ktorý je považovaný za najdôležitejšiu formu a obraz Šivu. Neďaleko sedia jeho manželky: bohyňa zeme Bhudevi a bohyňa prosperity Sridevi.
5,5 m vysoká socha je postavená z 10 008 Shalagramashilas (posvätné kamene) a pokrytá zlatom a drahými kameňmi. Vidno ju z troch brán chrámu – cez jednu jej vidno nohy, cez iné jej telo a cez ďalšie jej vidno hruď a tvár. Niekoľko stoviek rokov spravovali chrámový komplex priami potomkovia Rádžasov z Travancore a boli správcami Višnovho pozemského majetku.
Pred niekoľkými rokmi sa však ukázalo, že majestátny chrám aj veľkolepá socha sú len viditeľnou časťou bohatstva Padmanabhaswamyho. Navyše nad provinciou Kerala visí prastará kliatba.
Faktom je, že v roku 2009 napísal slávny indický právnik Sundara Rajan žiadosť na Najvyšší súd Indie: požadoval otvorenie skladov chrámu Sri Padmanabhaswamy, zapečateného pred viac ako 130 rokmi. Právnik sa obával, že bez riadneho dozoru a účtovníctva by sa poklady dali jednoducho vydrancovať. Rajan ako bývalý policajt poukázal na neprijateľne slabé zabezpečenie chrámu.
Miestna polícia jeho slová potvrdila: keralská polícia nemá ani technické prostriedky, ani skúsenosti na ochranu takéhoto bohatstva. „Potrebujeme nainštalovať laserové alarmy, video monitorovacie systémy a ďalšie moderné bezpečnostné systémy, ale nemáme ich“, povedal policajt.
Vo februári 2011 dal súd Sundarovi Rajanovi za pravdu a nariadil štátu, aby zaviedol riadnu kontrolu nad chrámom s cieľom zabezpečiť potrebnú ochranu cenností uložených v jeho skladoch. Podľa rozhodnutia súdu bola historická pamiatka prevedená do jurisdikcie vlády Kerala.
V jednom z trezorov našli koruny vykladané smaragdmi a rubínmi, zlaté náhrdelníky, 5,5 m dlhú zlatú reťaz, 36-kilogramové zlaté „plátno“, vzácne mince z rôznych krajín, ako aj úžasnú sochu ležiaceho boha Višnua. na hada Ananta Shesha, vyrobeného z čistého zlata a s výškou 1,2 m.
Podľa predbežných údajov sú nájdené poklady ocenené na takmer bilión indických rupií, čo v ekvivalente zlata presahuje 20 miliárd dolárov. To je viac ako rozpočet celého metropolitného regiónu Dillí!
Podľa indických archeológov a výskumníkov netušili, aký pôsobivý bude nájdený poklad. Prirodzene, štátna vláda prijala bezprecedentné opatrenia na zaistenie bezpečnosti nájdených pokladov. Na ich ochranu bola privolaná väčšina štátnej polície. V samotnom chráme bol naliehavo nainštalovaný bezpečnostný alarm a sledovacie kamery.
Potom sa hinduistov zmocnila skutočná mánia: chytili sa detektory kovov alebo vyzbrojení čistým nadšením utekali do chrámov davy „pútnikov“ - čo keby sa podobné poklady našli niekde inde? Do „domov bohov“ sa ponáhľali aj tí, ktorí sa nikdy nevyznačovali zbožnosťou.
Každý vie, že od staroveku bohaté indické rodiny štedro darovali šperky do chrámov a navyše počas vojen a občianskych sporov bolo zvykom skrývať mestskú pokladnicu v chrámoch. Ale posvätné budovy v Indii boli vždy nedotknuteľné a nie všetci hinduisti sa ponáhľali hľadať poklady - veriaci sú zdesení činmi „rúhačov“ a tvrdia, že bohovia neodpustia vniknutia do ich domovov.
Zároveň sa intrigy okolo chrámu Padmanabhaswamy ďalej rozvíjajú. Veď bolo otvorených len päť pokladníc. Potom sa chystali otvoriť posledný zo šiestich podzemných trezorov, kde sa údajne nachádza najcennejšia časť pokladu.
Kliatby hroziace kňazom Višnua však bránia vysokým predstaviteľom Keraly podniknúť rozhodné kroky. A najvýraznejším príkladom toho, že je nerozumné oprášiť hrozby kňazov, bola záhadná smrť iniciátora svätokrádeže.
Necelý týždeň po objavení pokladov sedemdesiatročný Sundar Rajan podľa oficiálnej verzie náhle zomrel - na horúčku. Fyzicky silný muž, ktorý sa nikdy predtým nesťažoval na svoje zdravie, náhle zomrel a pitva nezistila presnú príčinu jeho smrti. Samozrejme, mnohí hinduisti neverili tlačovým správam a považovali jeho smrť za trest od Višnua za narušený spánok.
Potomok vládcov Travancore sa tiež nehodlá vzdať. Vyhlásil, že bude bojovať za integritu poslednej pokladnice chrámu Padmanabhaswamy. Tento úkryt nebol otvorený súčasne s piatimi ďalšími miestnosťami, pretože bol zapečatený špeciálnym „znakom hada“, ktorý stráži pokoj Višnua. A nie je to ani o pokladoch, ktoré sú tam uložené.
Tajomstvo zapečatených dverí chrámu Padmanabhaswamy
Existuje legenda, že v miestnosti zapečatenej „znakom hada“ sa nachádza akási núdzová rezerva chrámu Višnu. Zlata a šperkov tam uložených je zakázané dotýkať sa.
Len v najkrajnejšom prípade, keď ide o osud kniežatstva a ľudí v ňom žijúcich, kňazom po špeciálnej ceremónii dovolia otvoriť dvere do pokladnice, ktorú stráži obrovská troj- hlavová kobra s rubínovými očami. Tých, ktorí sa pokúsia vstúpiť dnu bez povolenia, čaká hrozná smrť.
Tieto dvere nemajú zámky, závory, západky ani iné upevňovacie prvky. Predpokladá sa, že je hermeticky uzavretý pomocou zvukových vĺn.
Hovorí sa, že niekde na konci 19. storočia sa Angličania, ktorí sa vtedy v Indii cítili ako úplní majstri, napriek všetkým varovaniam rádža a kňazov, rozhodli preniknúť do zakázanej pokladnice. Toto sa im však nikdy nepodarilo.
Odvážne duše, ktoré vošli do žalára s fakľami a lampami, odtiaľ čoskoro s divokým výkrikom vyskočili. Z tmy na nich podľa nich zaútočili obrie hady. Rozzúrené plazy sa nedali zastaviť ani ostrými dýkami, ani výstrelmi. Niekoľko ľudí pohrýzli jedovaté tvory.
V strašných mukách svätokrádežníci, ktorí zasahovali do Višnuových pokladov, zomreli v náručí svojich druhov. Nikto iný sa neodvážil zopakovať svoj pokus dostať sa do zakázaného skladu.
Takže vzácne dvere ešte nie sú otvorené. Jeden z chrámových služobníkov dokonca pod prísahou vypovedal, že nie je možné otvoriť „dvere hadom“ - to sľubuje nespočetné množstvo problémov pre každého. Najvyšší súd rozhodol, že posledný zapečatený trezor nebude otvorený, kým miestne úrady nezaručia integritu a bezpečnosť chrámu a pokladov - riadne posúdenie a ochranu, dokumentáciu, filmovanie a profesionálne pripísanie. Ako však sudcovia poznamenali, ešte sa to nepodarilo ani pre už nájdené bohatstvo.
Najvyšší sudcovia sa medzitým zaoberajú prastarými kúzlami, historici a verejnosť sa dohadujú, komu teraz patrí poklad a čo s ním. prorektor univerzity Mahátma Gándhí z Kerala Rajan Gurukkal je presvedčený, že bez ohľadu na to, či bol tento poklad kniežací alebo chrámový, ide o jedinečný archeologický poklad starý niekoľko stoviek rokov.
"A každé archeologické nálezisko patrí národu." Po prvé, chrámový poklad má veľkú hodnotu ako zdroj informácií o spoločnosti stredovekej Indie a mimo nej, pretože poklady, najmä také veľké, môžu obsahovať mince a šperky nahromadené počas pomerne dlhých časových období. Gurukkal je presvedčený, že štát by sa mal postarať o zachovanie nájdených historických a kultúrnych predmetov, a vyzýva na zaslanie pokladu do národného múzea.
Bývalý šéf Rady pre archeologický výskum Narayanan však novinárom povedal, že úrady by naopak nemali zasahovať - o osude pokladu by mala rozhodnúť chrámová rada. V opačnom prípade pôjde o útok na súkromný majetok.
Zástupcovia indickej inteligencie vrátane bývalého sudcu Najvyššieho súdu Krishna Iyera navrhujú využiť bohatstvo v prospech spoločnosti: v krajine žije 450 miliónov ľudí pod hranicou chudoby.
O osude obrovského bohatstva uloženého v pivniciach vaišnavského chrámu v meste Thiruvananthapuram sa teraz pokúša rozhodnúť Najvyšší súd Indie. Hovoríme o pokladoch, ktorých hodnota je podľa najkonzervatívnejších odhadov 22 miliárd dolárov. Na jednej strane si ich nárokujú potomkovia radžasov, ktorí po stáročia hromadia zlato a drahé kamene. Na druhej strane sú hinduistickí veriaci a zväzok chrámových služobníkov. Medzitým by cena emisie mohla vyskočiť výrazne vyššie, pretože ešte neboli otvorené všetky chrámové trezory a celková hodnota pokladov, ktoré sa tam nachádzajú, sa pravdepodobne rovná biliónu dolárov.
„Keď odtiahli žulovú dosku, zavládla za ňou takmer absolútna tma – rozriedil ju len slabý lúč svetla z dverí. Pozrel som sa do tmy špajze a otvoril sa mi ohromujúci pohľad: ako keby sa hviezdy na nebi trblietali za bezmesačnej noci. Diamanty a iné drahé kamene sa mihali a odrážali slabé svetlo vychádzajúce z otvorených dverí. Väčšina pokladov bola uložená v drevených truhliciach, no drevo sa časom zmenilo na prach. Drahé kamene a zlato jednoducho ležali na hromadách na prachom pokrytej podlahe. Nikdy som nič podobné nevidel."
Takto jeden z členov špeciálnej komisie menovanej Najvyšším súdom Indie, aby preskúmal pokladnicu, kallar, do ktorej uložili svoje bohatstvo radžas z Travancore, starovekého kniežatstva na území súčasného štátu Kerala. storočia opísal poklady chrámu Padmanabhaswamy. Za prítomnosti potomka radžasov otvorili jednu z trezorov, aby sa presvedčili, že prastaré legendy o nespočetnom bohatstve kniežacieho rodu neklamú.
Teraz je Padmanabhaswamy pod 24-hodinovou ochranou 200 policajtov. Všetky prístupy k chrámu sú monitorované externými monitorovacími kamerami, pri vchode je nainštalovaný detektor kovov a na kľúčových pozíciách sú rozmiestnení guľometníci. Tieto opatrenia sa nezdajú byť prehnané: hoci sa členovia komisie zaviazali zachovať úplný zoznam nájdených pokladov v tajnosti, podľa najkonzervatívnejších odhadov hovoríme o hodnotách mierne prevyšujúcich chorvátsky rozpočet. Medzi najvýznamnejšie exponáty z masívneho zlata patrí trón v plnej veľkosti posiaty stovkami diamantov a iných drahých kameňov, 800 kilogramov mincí, reťaz dlhá päť a pol metra a zlatý zväzok vážiaci viac ako pol tony.
Členovia hinduistických komunít zároveň trvajú na uchovaní pokladov na ich pôvodnom mieste, píše sa v článku. A jeden z nich sa dokonca vyhrážal hromadnou samovraždou, ak cennosti vynesú z chrámu. Nahnevaní hinduisti tvrdia, že len potomkovia maharadžov, ktorí strážia chrámové poklady, môžu rozhodnúť, čo s nimi urobia.
Šéf štátnej vlády Oommen Chandy však už prisľúbil, že všetky cennosti zostanú vo vlastníctve chrámu. Dodal, že v tejto súvislosti prebiehajú konzultácie s potomkami vládcov Travancore a hlavným kňazom chrámu.
Na druhej strane mnohé chrámy ukladajú svoje poklady do banky (napríklad chrám Tirumala Venkateswara, ktorý sa nachádza na východe krajiny, ukladá tretinu zo svojich troch ton zlata v banke). Iní aktívne investujú do vzdelávania a kultúry a stavajú školy.
O osud pokladov sa zaujímali najmä ľudia, ktorých to, čo sa v tajných skladoch našlo, vôbec neprekvapilo, bola kniežacia rodina Travancore.
PS: Začiatkom 20. storočia bolo 80 % všetkého svetového zlata sústredených v Ázii, vrátane Indie a Číny. Bola to americká centrálna banka, ktorá sa snažila zabrániť tomu, aby sa toto zlato dostalo do globálneho obehu...