Қимылдар мен мимикаларды қалай сипаттауға болады. Алайда, анальды вектордың тасымалдаушысы ауыр стрессті немесе даму мен іске асырудың жетіспеушілігін бастан кешіргенде, біз мүлде басқа суретті көреміз. Жалпы мәліметтер және анықтамалар

Кіріспе

Адам ақпаратты сөздің көмегімен (ауызша) ғана емес, ым-ишара, мимика, тұрыс, көзқарас, сыртқы көрініс, әңгімелесу кезіндегі қашықтық, безендіру арқылы – яғни вербалды емес сигналдар арқылы жеткізеді. Адам туралы ақпараттың көп бөлігін (шамамен 80%) вербалды емес көздерден алатынымыз дәлелденді, ал сөздер бізге барлық ақпараттың 20% ғана береді. Көбінесе бейвербалды ақпарат біздің қабылдауымыздың «сахна артында» қалады, өйткені біз оны қалай оқуды және түсіндіруді білмейміз.

Біз көбінесе анық нәрсені байқамаймыз: біз ресми түрде айтылған келісім сөздеріне сенеміз, ал адам теріс басын изеп, бізге ескертуге тырысады - мен келіспеймін. Күлімсіреп амандасып жатқан адамның қолын кеудесіне айқастыруына мән бермейміз - бұл қорғаныс позициясының белгісі - «Мен ыңғайсыз және ыңғайсызмын».

Кітап ым-ишара тілін, мимикасын, позасын және т.б. оқуды үйренгісі келетіндерге, әңгімелесушісі туралы оның өзі туралы айтқанынан гөрі көбірек білгісі келетіндерге, шынайы мотивтерді ашқысы келетіндерге арналған. адамның мінез-құлқын анықтау, әңгімелесушінің бір сәттік көңіл-күйін анықтау. Егер сіз позитивті имиджді жасауға және әңгімелесушіңізді позитивтілікке бейімдеуге көмектесетін вербалды емес белгілерді пайдаланып денеңізді басқаруды үйренсеңіз, онда бұл кітап сізге арналған. Денеңізді сатқын емес, одақтас ету үшін сіз ым-ишараның әліпбиін жақсы оқып үйренуіңіз керек, әрбір вербалды емес сигналдың нені білдіретінін елестетіп көріңіз. Біз сізге бұл кітапты оқығаннан кейін алынған ең құнды тәжірибені одан әрі пайдалану үшін ұсынамыз.

1-тарау
Адамның қимылдары не дейді?

№1 ереже

«Мен ойлаймын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Ойда жүрген адам өз ойлары мен қиялдарының әлемінде болғандықтан, ол айналасында болып жатқан нәрсені естімейді және көрмейді; Айта кету керек: адам ойлағанда немесе қиялдағанда, маңызды дәлелдерді босқа жібермеңіз, ол бәрібір оларды қабылдамайды, естімейді.

Есте сақтау керек, ой үстіндегі адамның миының ең белсенді аймағы, сондықтан ол біздің назарымызды соған аударуға тырысады, мысалы: «Араласпаңыз - мен ойлаймын». Ойға батып, әңгімеден ауытқыған адамға мынадай қимылдар тән: қолдар әр түрлі қалыпта маңдайға, адам самайларын ысқылай алады, басының артын тырнап алады. Бұл қимылдың басқа мақсаты бар: адам осылайша мидың тиімділігін арттыруға тырысады, күрделі мәселені шешу үшін өзінің «ойлау аппаратын» реттейді. Сондықтан әр түрлі сипау мен тырнау.

Қимылдардан басқа, адамның қалпы ойлы адамды көрсетеді. Огюст Роденнің «Ойшылын» есте сақтаңыз: ол бетін қолына сүйеп отырады. Егер сіздің әңгімелесушіңіз осы позамен сипатталса, ол сіздің әңгімеңізден алшақтап, өзінше бірдеңе ойлап жатқан болуы мүмкін. Сіздің болжамдарыңызды растау үшін оның көзқарасына назар аударыңыз. Алыстағы, шалғайдағы адам - ​​арманы мен қиялында - «ешқайда қарау» деп аталатын нәрсемен сипатталады: жоқ, назар аудармайды.

Ойланатын адамның қалпы арқылы оның не туралы ойлайтынын шамамен анықтауға болады. Егер адам оң қолына сүйенсе немесе оң жақ төбесін ысқылайтын болса, бұл оның ойлауына мидың сол жақ жарты шары қатысатынын білдіреді (мидың әсер ету аймақтарының айқас таралу заңы бойынша), ол адамның логикалық, аналитикалық қабілеттері. Демек, қазіргі уақытта адам талдаумен айналысады, ол егжей-тегжейлі есептеулерді қажет ететін сұрақтармен айналысады. Бұл жағдайда адамның көзқарасы бір нүктеге шоғырлануы мүмкін. Егер адам сол қолына сүйенсе, бұл адамның табиғатының сезімтал жағына жауап беретін мидың оң жарты шарының тартылғанын білдіреді. Адам философиялайды, қиялдайды, оның ойларында айқындық, нақтылық жетіспейді және талдауды қажет етпейді. Көз бір нүктеге шоғырланбайды, керісінше, бұлыңғыр, ешқайда қарамайды.

Егер сіз әңгімелесушіңізде ұқсас белгілерді байқасаңыз, онда ол сізді тыңдамай, өз ойларына батып кеткен болуы мүмкін. Ол ақпаратты қабылдайтынына көз жеткізу үшін оған сұрақ қоюға болады. Жауап болмаса, әңгімелесушіңіз терең ойда екенін біліңіз. Ол өз ойларынан оянғанша күту керек немесе оған әсер ету керек: қатты бірдеңе айт немесе оған қол тигізу керек.

№2 ереже

«Мені қызықтырады» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Әңгімелесушінің сізді қызықтыратынын түсіну маңызды. Көбінесе қызығушылықтың ауызша белгілері ойдан шығарылады және тек вербалды емес қарым-қатынастың көмегімен сіз әңгімелесушіңіздің қаншалықты қызығушылық танытатынын түсінуге болады. Ауызша, әңгімелесуші сұрақтар қою, мәліметтерді нақтылау, қайталауды сұрау арқылы қызығушылық таныта алады. Бірақ бұл, өкінішке орай, қызығушылықтың 100% көрсеткіші емес. Сұрақтар сізді ренжітуді қаламауды, ресми сыпайылықты білдіруі мүмкін, бірақ қызығушылық емес.

Қызығушылық танытқан адам әдетте ым-ишараға өте сараң. Адам әңгімелесушіге немесе қызықты ақпаратқа соншалықты назар аударған болуы мүмкін, ол әңгіменің ағынын жіберіп алмау үшін шу шығармауға тырысады. Сыныпта немесе аудиторияда мектеп оқушылары немесе студенттер мұғалімнің не туралы айтып жатқанына қызығушылық танытатын жерде тыныштық орнауы тегін емес.

Бірақ әңгімелесушінің қызығушылығын анықтаудың басқа вербалды емес тәсілдері бар. Болып жатқан жағдайға қызығушылық танытқан адам ақпарат көзіне жақындауға бүкіл болмысымен ұмтылады. Дененің сөйлеушіге қарай еңкейгенін байқауға болады: тыңдаушы оған жақынырақ болуға ұмтылады.

Адам болып жатқан оқиғаға соншалық, ол өз денесін басқаруды тоқтатады. Ол аузын жабуды немесе үлкен көздерін ашуды ұмытып кетуі мүмкін - бұл адамның таң қалдырғанын, таңданғанын және ең қызықты күйде екенін көрсететін бет белгілері.

Егер сіз әңгімелесушіге қызығушылық тудыратын аталған «симптомдардың» ешқайсысын анықтай алмасаңыз, сіз шұғыл түрде тактиканы өзгертуіңіз керек - әңгіме тақырыбын өзгертіңіз, айтылып жатқан нәрсенің эмоционалдылығын арттырыңыз, әйтпесе сіздің хабарламаңыз әңгімелесуші үшін елеусіз болады. және сізге қажетті нәтижелерді әкелмейді.

№3 ереже


«Мен сені құрметтеймін» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Сыйластық - бұл өмір бойы қол жеткізуге болатын адами қарым-қатынас аспектілерінің бірі. Адамның құрметі шын немесе жалған екенін анықтау қиын болуы мүмкін. Олар сізге сәлем беруді қалайды ма, әлде қалыптасқан дәстүрге байланысты ма?

Құрмет көрсететін қимылдар онша көп емес. Олардың сізге қалай қарайтынын анықтау үшін оның сізді қалай қарсы алатынына назар аударыңыз. Қол алысу – өте ертеден келе жатқан дәстүр, ол бұрын салт-дәстүрлік мағына – жаңа келгенмен сәлемдесу ғана емес, сонымен бірге адамдардың бір-біріне қарсы шығуға жаман ниетсіз, қарусыз келуін білдіретін. Енді бұл рәсім басқа мағыналарға ие болды. Сізге құрметпен қарайтын адам бірінші немесе сізбен бір уақытта қолын ұсынады. Ол бірден қолын алуға тырыспайды: құрметпен қол алысу ұзақ болуы керек. Қолды ұзарту керек, және ешқандай жағдайда локте бүгілмейді. Осылайша, адам сізге қолайсыздық тудырмауы керек, сізді қол созуға мәжбүрлемеу керек. Керісінше, ол сізге барынша қолайлы жағдай жасауға тырысады.

Мынаны құрмет көрсету қимылы деп санауға болады: ер адам қоғамдық көліктен шыға берісте әйелдің қолын қысады. Ол формальды болуы да мүмкін, бұл адамның әдептілік ережелерімен таныс екенін білдіреді. Егер бұл шын құрметтің белгісі болса, қолын берген адам сізге қарап, қолыңызды ұстауға тырысуы керек.

Басты иіп тұру – құрмет көрсету. Адамның басын қалай еңкейтетініне назар аударыңыз. Құрметпен иілу қабақтарды түсірумен бірге жүруі мүмкін (бұл патша әулетімен сәлемдесудің ежелгі дәстүрінен шыққан - олар соншалықты айбынды және күшті болғандықтан, адамдар оларға қарауға да батылы жетпеді, сондықтан олар қабақтарын төмен түсірді).

Кейбір батыс елдерінде құшақтасу - екі адам жақын қарым-қатынаста болмаса да, адамға деген сүйіспеншілік пен құрмет көрсетудің ауызша емес тәсілі. Алғашқы кездесуден кейін құшақтасуға рұқсат етіледі, егер адамдар бір-біріне жақындық танытса. Бұл, шын мәнінде, адамдар арасындағы қашықтықты минимумға дейін азайту. Басқаша айтқанда, сіз бейтаныс адамды өзіңіздің жеке аймағыңызға жіберіп, оның жеке кеңістігіне басып кіресіз. «Мен сізді түсінемін, мен сізді қабылдаймын, мен сізге құрметпен қараймын» дегенді білдіретін тікелей байланыс бар. Біздің елде, әдетте, құшақтау тек жақын достар мен туыстар арасында қабылданады.


№4 ереже

«Мен күмәнданамын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Қандай ым-ишара, поза және мимика адамның шешім қабылдауға күмәнданатынын көрсетеді? Оның болып жатқан оқиғаларға объективті баға беруге дайын емес екенін қалай анықтауға болады? Әңгімелесушіңіздің сізбен келісіп, көзқарасыңызды қабылдауға бейімділігін оңай есептей аласыз.

Күмәнді күй – екі жақты күй. Оның жақсы және жаман жақтары бар. Адам, бір жағынан, сізден әлі бас тартқан жоқ, түбегейлі теріс шешім қабылдаған жоқ, ол сізге міндетті түрде «жоқ» деп айтпайды. Екінші жағынан, сіздің дәлеліңіз жеткілікті сенімді емес, ол сіздің дәлелдеріңізбен әлі келіспеді;

Шешім қабылдамаған адамға ым-ишара мен рефлексия позалары тән, бұл оның әлі де жағдайды талдап жатқанын және зейінге толы екенін көрсетеді. Ол сенімсіздік білдіруі мүмкін. Егер адам сіздің дәлелдеріңізге күмәнданса, ол сіздің көзіңізге қарамауға тырысады. Оның көзқарасы бөлмені айналып өтуі мүмкін, ол терезеге қарап, сіздің дәлелдеріңізден аулақ болуға тырысуы мүмкін және сіздің ұсынысыңыздың оң және теріс жақтары туралы өз бетінше ойлануы мүмкін. Одан да қауіпті бағыт - шығуға қарай. Бұл оның теріс жауап беруге бейім екенін және жақын арада кетуге ниетті екенін білдіреді.

Күмәнді адамға саусақпен сипау, ысқылау, тырнау қимылдары тән – қайталанатын, монотонды. Бұл ым-ишараның мынадай мағыналары бар: біріншіден, олар ақыл-ой әрекетімен байланысты (адам сіздің дәлелдеріңізді ойлайды), екіншіден, сіздің назарыңызды аударып, шатастырып алуды көздейді. Күмәнді күйдегі адам сізге және сіздің дәлелдеріңізге назар аудармайды;

Міне, осындай қимылдардың мысалдары: көзді, ауыздың бұрыштарын уқалау немесе тырнау, бұл адамның сізді өтірік айтты деп күдіктенетінін білдіреді және сіздің дауларыңызда із бар.

Адамның күмәнді күйде екенін анық көрсететін тағы бір қимыл – иығын көтеру. Көбінесе бұл бейсаналық қимыл. Мысалы, адам сізбен келісуі немесе келіспеуі мүмкін, бірақ сонымен бірге ол мүлдем байқаусызда иығын көтереді - бұл оның қабылданған шешімдегі белгісіздігін көрсететін бейвербалды сигнал. Ауызша және вербалды емес мінез-құлықтағы мұндай дисгармония жағдайды өзгертуге болатынын білдіреді. Әңгімелесушіңіз сізге қолайсыз шешім қабылдаса да, оны сендіре аласыз. Егер ол сіздің дәлелдеріңізбен келіссе, бірақ белгісіздік білдіріп, иығын көтерсе, бұл оның қабылданған шешімге деген сенімін күшейту керек екенін көрсетеді. Әйтпесе, басқа адамдармен сөйлескеннен кейін ол өз ойын өзгертеді.

№5 ереже

«Мен күзеттемін» қимылдарын қалай тануға болады

Егер адам сізден қауіп төніп тұрғанын сезсе, сіз оған шабуыл жасай аласыз немесе оған ұнамайтын нәрсені жасай аласыз деп қорқатын болса, ол бірден вербалды емес қорғанысты жүзеге асыра бастайды. Қауіпті жағдай оның сөзінде мүлдем көрсетілмеуі мүмкін, бірақ ол өзін басқаша ұстай бастайды. Тек оған мұқият қарау керек, содан кейін оның сізден қорқатынын түсінесіз.

Адам келесіні білдіретін арнайы қимылдарды қолдана бастайды: «Тоқта. Тоқта. Мен бұл жерде бір қулық бар сияқты сезінемін ». Егер адам қолын кеудесіне айқастырып, саусақ ұшын әртүрлі бағытта көрсетсе және созылған қолы мен алақанын сізге қарай бұрса, онда бұл сіздің тоқтауыңыз керек екенін білдіреді. Ұзартылған қолдың басқа да мағыналары бар: біріншіден, бұл сигнал жақындауға, оның жеке кеңістігін басып алуға мүмкіндік бермейді, адам бейсаналық түрде сіздің араңызға тосқауыл қояды, сонымен қатар ол сіздің аузыңызды осылай жабуға тырысады, ол сіздің сөздеріңізде жасырын қауіпті сезінеді.

Сақ адам ерекше көзқараспен сипатталады: ол сізге тіке қарайды, сіздің әрбір қимылыңызды, қимылыңызды бақылайды, тек сіздің қолыңызда «пышақ» пайда болған сәтті жіберіп алмау үшін. Бұл «пышақ» символдық мағынаға ие болуы мүмкін: сіз ауызша соққы бере аласыз, қатыгез әзілмен ұра аласыз немесе жағымсыз жаңалықтарды жеткізе аласыз. Дәл осы сәтті сіздің сұхбаттасыңыз сізден күтеді. Егер әңгімеге бірнеше адам қатысса, сергек әңгімелесуші бірінен екіншісіне тез қарайды.

Сізден қауіп төніп тұрғанын сезінген адам қашу жолын алдын ала дайындай алады - ол әрқашан есіктің қайда екенін байқайды, сондықтан оның болжамдары расталып, сіз оған қауіп төндірсеңіз, ол тез арада шығудың жолын таба алады.

Мұндай сигналдарды қалай бейтараптандыруға болады? Адамның қауіп сезімін жоғалтуы үшін оны тыныштандырып, онымен байланыс орнату керек. Алдымен, оның алыстағысы келгеніне қарамастан, оған мүмкіндігінше жақындауға тырысыңыз. Тактильді әсерді қолданыңыз - оған қол тигізіңіз, оны сипап көріңіз, оның қолын білек аймағында алуға болады. Бұл қозғалыстар өткір немесе өрескел болмауы керек, әйтпесе ол оларды сіздің тарапыңыздан шабуылдың бастамасы ретінде қарастырады. Адам сізді еститіндей баяу және қатты сөйлеуге тырысыңыз, әйтпесе олар сізден бірдеңені жасыруға тырысады деп ойлайды. Егер сіз бір-біріне қарама-қарсы үстелде отырсаңыз, онда сіз оған көшуіңіз керек. Егер сіз қақтығыс жағдайын болдырмай, қысым сезімін жеңілдете алсаңыз, онда сіздің әңгімелесушіңіз босаңсып, диалогыңыз сындарлы болады.

№6 ереже

«Мен ымыраға келуге дайынмын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Кез келген жағдайда ымыраға келу оңай мәселе емес, мейлі ол отбасылық дау, іскерлік әңгіме немесе академиялық пікірталас болсын. Мұндай жағдайларда сіздің қарсыласыңыз ымыраға келуге дайын екенін көру маңызды. Адам өз сөзінен қайтпайтынын айта алады, бірақ вербалды емес сигналдар керісінше көрсетуі мүмкін - адам шегінуге дайын.

Егер сіз адамның сөзі мен оның ым-ишарасы арасындағы сәйкессіздікті байқасаңыз, онда бұл сіз одан қажетті шешімді ала алатындығыңыздың белгісі. Сөз бен дене арасындағы бұл диссонансты көру және оны дұрыс түсіндіру өте маңызды. Егер сіздің қарсыласыңыз сізбен мүлдем келіспеймін десе, сіздің сөздеріңізді абсурд деп санаса, бірақ сол сәтте басын жоғары-төмен изеп отырса, бұл оның сіздің көзқарасыңызды қабылдауға дайын екенін және тек өзіне ғана мән беріп, қол жеткізуге тырысатынын білдіреді. өзіңіз үшін тиімдірек жағдайлар. Егер сіз мұндай қимылды байқасаңыз, онымен салтанатты түрде тұрудың, шарттарыңызды талап етудің және әңгімелесушіңіз ерте ме, кеш пе оларды қабылдайтынына сенімді болудың қажеті жоқ.

Қимылдардың болмауы да ым. Егер адамда жағымсыз қимылдарды таппасақ, мысалы, қолдар мен аяқтарды айқастыру, ол сізбен жақын қашықтықта сөйлесуді өте ыңғайлы сезінеді, сізді өзінің жеке кеңістігіне оңай жібереді, бұл адамның сіздің көзқарасыңызды қабылдайтынын көрсетеді. Мүмкін сіз оны өз жағыңызға алу үшін жеткілікті әрекет жасадыңыз. Жақын арада ол сізбен келіседі.

Шешім қабылдаған адамға белгілі бір мимика және ым-ишара сабырлылығы тән. Ешқандай алаңдататын қозғалыстар немесе қимылдар жоқ, бет тыныштық пен үйлесімділікті білдіреді. Ол өз бетінше талап етсе де, сіздің сендіруіңізге қарсы тұрса да, бұл жай ғана формальдылық болуы мүмкін.

Пікірталаста, пікірталаста ымыраға келуге бейім адам өзін біршама салмақты ұстайды, ол түсінеді: дау - бұл дау, бірақ ол бәрін өзі шешіп қойған. Ол өз көзқарасын өте сенімді түрде қорғай алады және ішкі тыныштықты сақтай алады, бірақ ол әлі де екі тарапқа сәйкес келетін қандай да бір шешімге келу керек екенін түсінеді.

Әңгімелесушіңіздің неге бейім екенін анықтау үшін, әдетте, көп мағынаға ие емес, бірақ кейде бір нәрсені нақтылайтын қолданылатын санау қимылдарына назар аударыңыз. Егер адам аргументтерді сіздің бағытыңызға бағыттаса, бұл оның сіздің ұстанымыңызға бейім екенін білдіреді. Егер трансфер қарама-қарсы бағытта болса (ол айналадағының бәрін жинап, жаман жатқанның бәрін жинап жатқан сияқты), бұл адамның пайда іздейтінін, келіссөздерден максималды пайда алуға ұмтылатынын көрсетеді.

№ 7 ереже

«Мен қарым-қатынасқа сенуге бейіммін» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Адам әрқашан сенімді қарым-қатынасқа бейім емес. Әдетте, ол өзіне күмән тудыратын немесе дұшпандық тудыратын адамдарды өзінің ішкі шеңберіне енгізуге тырыспайды. Вербалды емес сигналдар арқылы адамның сізге деген сенімі артқанын оңай түсінуге болады.

Егер адам сізбен белсенді байланыста болса, бұл оның сеніміне ие болғаныңызды және ол сізбен ынтымақтасады дегенді білдіреді. Бірақ сіздің әңгімелесушіңіздің сөйлейтіндігі әрқашан оның көзайымына ие болғаныңызды білдірмейді. Көпшіл адамдар кез келген адаммен оңай тіл табысады, тіпті оны ұнатпаса да. Кейде тек вербалды емес сигналдар арқылы сізге деген шынайы қатынасты анықтауға болады.

Сенімді қарым-қатынасқа бейім адамның ым-ишарасы әңгімелесушіге бағытталған. Ол кез келген вербалды емес сигналды, мейлі ол листингтік қимыл болсын, оның қалпы, аяқ киімнің саусақтары сізге қарай, сіздің бағытыңызға қарай бағыттайды. Мұның бәрі болашақта жемісін бере алатын онымен байланыс орнатқаныңыздың белгілері.

Сіз араларыңыздағы қашықтыққа назар аударуыңыз керек. Егер сіздің әңгімелесушіңіз 70 см-ге дейін қашықтықты сақтаса, бұл оның этикет ережелерін білетінін және сіздің жеке кеңістігіңізге басып кіруге тырыспайтынын білдіреді. Екінші жағынан, егер ол сізді өз кеңістігіне жібермесе, ол сізді жеткілікті түрде ұнатпайды. Егер қашықтық 50 см немесе одан да аз болса, сіз өзіңізді соншалықты сүйкімді және тартымды болғаныңыз үшін мақтай аласыз және адамға көзқарас таба аласыз.

Егер бірінші кездесуде адам сізге оңай тиіп, иығыңыздан сипап, галстук немесе шарфыңызды түзетсе, сіз өз сүйкімділігіңіз бен сүйкімділігіңіз үшін өзіңізге 5 ұпай бере аласыз.

Сізге сенім артқан адамның мимикасы өте жайбарақат. Сенімге бейім адам сізге жиі күледі, оның үстіне эмоцияларын жасырмай ашық күледі, өйткені ол сізді жақсы көреді және сіздің компанияңызда ұялатын ештеңе жоқ.

Сізге сенім артқан адам сіздің қимылдарыңызды көшіре алады. Көбінесе бұл бейсаналық түрде болады және сізді қуанту үшін емес, олар сіз сияқты болғысы келетіндіктен жасалады. Сіз тіпті эксперимент жасай аласыз: жаңа адаммен сөйлескен кезде тұрақты қимылды қолданыңыз, мысалы, саусағыңызды шертіңіз. Егер әңгімелесушіңіз әңгімелесудің соңында сіздің әдетіңізді қабылдаса, бұл сізге ұнау міндетін өте сәтті орындап, адамға жақсы әсер қалдыра алғаныңызды білдіреді.

№8 ереже

«Мен өзімді қорғаймын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Қорғаныс қимылдары адамның бейсаналық немесе саналы түрде сізден қорқатынын немесе өзін кінәлі сезінетінін айқын көрсетеді. Ол сіздің шабуылдарыңыздан өзін қорғауды қажет ететін жағдайда, барлық ауызша емес сигналдар сіздің оған әсер ету әрекеттеріңізге тосқауыл қойғысы келетінін көрсетеді.

Қорғаныстың ең кең таралған және таңқаларлық әдістерінің бірі - қолды кеудеге айқастыру. Бұл сигнал адамның қарым-қатынас жасағысы келмейтінін, оның ұялғанын, өзін сізден қорғағысы келетінін көрсетуі мүмкін. Айқас аяқ қимылы осы санатқа жатады - адам аяқ астындағы қолдау сезімін жоғалтқан сияқты. Қорғаныстың тән позасы - түзу дене, дене сәл алға еңкейтілген, басы төмен, маңдайы әңгімелесушіге бағытталған, көздері төмен. Адам маңдайымен соққыны алуға, сіздің сөзіңізден қорғануға тырысады. Бұл поза негативті көрсетуге көмектеседі.

Ықтимал шабуылға тап болған кезде, адам ең ауыр аймақты жабуға тырысады. Ерлер «футболшы қабырғадағы» позасын пайдаланады - олар шап аймағын жабады, осылайша өздерін ықтимал шабуылдардан қорғайды. Барлығын жүрегіне жақын қабылдайтын сезімтал адамдар қолдарын кеудесіне айқастыру арқылы немесе сол қолының алақанымен жүректі жабу арқылы жүрек аймағындағы кеудені жабуға тырысады.

Қабылдау түрі әртүрлі адамдарда әртүрлі қорғаныс әдістері болуы мүмкін - көретін адамдар көзілдірік киеді, көздерін қолдарымен жабады, күн көзін соқыр етіп көрсетеді, есту қабілеті бар адамдар құлақтарына қалпақ тарта алады, ұзын шашын түзейді, егер біреуі де, екіншісі де жоқ болса, олар құлақты жауып, кейбір манипуляцияларды жасайды. Дүниені сезім арқылы қабылдайтын кинестетикалық адамдар әңгімелесушіге тиіспеу үшін қашықтықты сақтауға тырысады, көбінесе қолдарын қалталарына тығып, сол арқылы сіз берген ақпаратты қабылдағысы келмейтінін көрсетеді. Дүниені иіспен қабылдайтын адамдар орамал арқылы мұрынмен манипуляция жасай алады, олар кенеттен мұрыннан су ағуы мүмкін - еріксіз қорғаныс реакциясы.

Адам сіздің шабуылдарыңыздан қорғайды, сіздің араңызда көрінетін және көрінбейтін кедергілер жасайды. Мұны қабырға, тосқауыл салу түрінде көрсетуге болады. Егер сіз үстелде отырсаңыз және сіздің әңгімелесушіңіз жақын жерде жатқан заттардың үйіндісі (қаламдар, блокноттар) сияқты нәрсені құра бастағанын көрсеңіз, бұл сіздің қарым-қатынасыңызда жиналған «Ұлы Қытай қорғанына» ұқсас нәрсені білдіреді. Басқаша айтқанда, сіздің сұхбаттасыңыз сізден қорғаныс ретінде қызмет ететін қандай да бір құрылымды салуда. Басқа адам қабырға ретінде әрекет ете алады. Өзін-өзі қорғау үшін әңгімелесуші сіздің әңгімеңізге үшінші тарапты әдейі енгізуі мүмкін. Көріп тұрған адам бір мағынада қабырға, өйткені өзін қорғаған адам үшінші адамның көзінше оған шабуыл жасамайсың деп үміттенеді.

№9 ереже

«Мен өзімді ыңғайсыз сезінемін» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Адам өзін ыңғайсыз, ыңғайсыз сезінгенде, өз іс-әрекетінен ұялса, ол бір ғана нәрсенің - назарға түспеуін, қол тигізбеуін, ең бастысы - жерге құлауын қалайды. Ыңғайсыз сезімді әңгімелесушіңіз оны жасыруға тырысатын вербалды емес құралдардың бүкіл жиынтығымен есептеу өте оңай.

Адам өзінің ұялғанын сезген бойда, сіз ұяттың айқын белгілерін, мысалы, беттің қызаруы немесе жүрек соғу жиілігінің жоғарылауын байқамау үшін бірден назарыңызды өзінен аударуға тырысады. Ол қалыпты жағдайға оралу үшін, өз денесінің еріксіз, бақыланбайтын реакцияларын жасыру үшін уақытты сатып алғысы келеді. Әңгімелесушіңіз кенеттен бір затты ұстап алуы, кенет тұруы, позициясын өзгертуі мүмкін, мысалы, бұрын орындыққа жайбарақат ілулі тұрған күртешеге лақтыруға тырысуы мүмкін. Ұятты сезінген кезде адам көзбен байланысын үзіп, көздерін төмен түсіреді, оның көзқарасы қандай да бір затқа қатып қалады. Оның ым-ишарасы мен қимылы әбігерге айналады.

Чеховтың «Хамелеон» әңгімесіндегі эпизодты еске түсірейік. Полиция инспекторы Очумелов тағы да қателесіп, өз сөзінен ұяла бастаған бойда қасындағылардың назарын аударып, шатастырып, сырт киімін шешіп, қайта киіп алуға тырысты.

Егер адамда туа біткен ұят сезімі болса немесе аса ауыр қылмыс жасаған болса және оның кешірілмейтініне сенімді болса, ол мүмкіндігінше елеусіз киіну қажеттілігі туындайды. Шындығында, бұл вербалды емес белгілерді қолданудағы айтарлықтай қателік. Егер сіз елеусіз көрінсеңіз, бұл сізді байқамайды дегенді білдірмейді. Керісінше, олар сізді байқайды, бірақ сізді елемейді, сізбен сөйлесуді қажетсіз деп санайды және сіз паранойяға айналуы мүмкін ұят сезімімен қаласыз. «Желмен өткен» романындағы бір эпизодты еске түсірейік: Скарлет досының күйеуін азғырып, алдымен оның есіміне мүлде барғысы келмеді, бірақ Ретт Батлер оны мұны істеуге мәжбүр етті. Және ол маған ең ашық көйлек киюімді өтінді – күлгін-қызыл. Ол осылайша Скарлет өзінің кінәсінің бар ащылығын сезіне алады деп сенді. Бірақ шын мәнінде, бұл көйлек оны құтқарды: бұл оның Мелани мен Эшлидің серіктестігіне деген қорқынышын жойды. Жарқын киімдер өзін-өзі тануға көмектеседі, біз бізді байқамау мүмкін емес екенін түсінеміз, біз соншалықты жарқынбыз: адамның сыртқы түрі - ол өзін қалай сезінеді. Ашық киіммен ыңғайсыз жағдайдан шығу мүлдем ақылды киімге қарағанда әлдеқайда оңай.

Адам оның ыңғайсыздығын басқалардың байқағанын түсінгеннен кейін ыңғайсыздық сезімі екі еселенеді. Сондықтан, ыңғайсыздығы, мысалы, бетінің қызаруы арқылы ашылған адамдар, екі есе ыңғайсыз көрінеді. Ұялғандарын жасыра алмайтындарын түсініп, одан бетер абдырап қалады. Иә, әрине, еріксіз реакцияны жасыру өте қиын, бірақ бояуды тез толтыру үшін табиғи қабілетіңізді біле отырып, сіз әрқашан одан шыға аласыз. Мұндай сәттерде көптеген адамдар сиқырлы әлемде өмір сүрмейтініне және оларда көрінбейтін қалпақ болмағанына қатты өкінеді. Психологтардың пікірінше, ең сәтті әдіс - ұялғаныңызды мойындау: «Ой, кешігіп қалғаныма қатты ұялдым», «Мен, әрине, кешірім сұраймын, бірақ бүгін менде қолма-қол ақша жоқ. мен үшін кафеде төлей аласың ба? Сіз мұны мойындаған бойда сіздің ыңғайсыздығыңыз жоғалады. Сіз өз күйіңізді ауызша білдірген бойда ішкі шиеленіс пен ұят бірден жоғалады.

№ 10 ереже

«Мен саған сенбеймін» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Сіздің шынайылығыңызға күмәндану, сенімсіздік және сенімсіздік қимылдарын өте оңай есептеуге болады: олар әрқашан дерлік теріс және қорғаныс қимылдары болып табылады. Егер адам сізбен ауызша келіссе де, бірақ оның позасы, мимикасы және ым-ишарасы керісінше көрсетеді, вербалды емес тілге сеніңіз - бұл сізге адамның шынайы ойын ашады.

Сенімсіздікті көрсететін ең көп таралған қимылдар қорғаныс қимылдары болып табылады - қолдар мен аяқтарды айқастыру. Адам сізден келетін ақпаратты қабылдағысы келмейтінін айтады. Адам құлағын манипуляциялай алады - символдық мағынада ол сіз оған іліп қойған кеспелерді алып тастайды.

Ол: «Маған өтірік айтып жатқаныңызды түсінемін, мен сізге сенбеймін» деген сияқты тыйым салу және ескерту қимылдарын қолдана алады. Әңгімелесуші: «Аузыңды жап» дегендей, қолын аузына апарып, оның хабардар екенін білдіруі мүмкін. Бұл қимылдың әртүрлі нұсқалары бар: адам ернін, аузын, құлағын тырнап алады. Сенімсіздіктің тағы бір қимылы - бастың теріс шайқауы: ол сізбен келіссе де, сөздік деңгейде сіздің көзқарасыңызды қолдаса да, оның ойында басқа нәрсе бар.

Бет әлпеттері де сіздің сұхбаттасыңыздың скептицизмін көрсетеді. Сенімсіздік жазылады бетке, Адам көзін жасырады. Ол күмәнмен күлуі мүмкін немесе жай ғана күледі: аузының бір бұрышы жоғары, екіншісі төмен. Мұндай күлімсіреу олардың сізге сенбейтінін білдіреді. Сіздің оған айтқаныңыз оған күлкілі болып көрінеді.

Сіздің алдауыңыздың әшкереленуі, сіз әшкере болмай жатсаңыз да, адамға сізден артықшылық сезімін береді. Ауызша емес түрде, бұл сіздің жеке кеңістігіңізге - өтірік айтуға қабілетті «төменгі кастаның» адамына қол сұғуға деген немқұрайлылық пен немқұрайлылықпен көрсетілуі мүмкін.

Кейбір адамдарда дүниені иіспен қабылдау сезімі дамыған, мұндай адамдар өтірікке өте сезімтал. Олар алдау арқылы көргендерін танауларын жарқыратып: «Мен бұл жерден таза емес нәрсенің иісін сезіп тұрмын» деп түсіндіре алады.

Мұндай бейвербалды сигналдарды қабылдап, оларды дұрыс түсінгеннен кейін, сіз өз тактикаңызды өзгертуіңіз керек: не шындықты айта бастаңыз, не күштірек және сенімді дәлелдерді қолдана отырып, өз дәлелдеріңізді өзгертіңіз. Мүмкін осыдан кейін сіздің ұстанымыңыз шындық ретінде қабылданатын шығар.

№ 11 ереже

«Мен қорқамын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Қорқыныш жағдайындағы адам, мейлі ол алдағы парашютпен секіру болсын, мейлі көпшілік алдында сөз сөйлеу болсын, қорқынышын жасыруға тырысады. Ол батыл бола бастайды және өзінің қорқыныштылығы туралы айта бастайды, сондықтан қорқынышты ауызша белгілермен есептеу қиын болуы мүмкін. Ол сізге жіберетін бейвербалды сигналдарды дұрыс шеше алсаңыз ғана шынайы күйді анықтай аласыз.

Біз қорыққан кезде біз әдетте өз қорқынышымыздан ұяламыз. Егер адам қорқынышты сезінсе, ол өзін мұқият ұстауға тырысады, бірақ сонымен бірге ол өз сезімдерін жасыруға тырысады. Сондықтан қорқынышты бастан кешіретін адамдар үшін барлық жағдайларда дерлік жұмыс істейтін стандартты вербальды емес схема бар. Қорқынышты бастан кешірген адамдар өзін бермеуге, қорқынышын басуға, көңіл көтеруге тырысады, бұл үшін вербалды емес сигналдарды пайдаланады.

Қорқыныштың вербальды емес белгілері ерекше категория болып табылады. Оларды қорқыныш жағдайындағы адамның өз денесін басқара алмайтындығы, оған ешқандай күші жоқ екендігі біріктіреді. Ол қатты дауысты естігенде еш себепсіз дірілдеп кетуі мүмкін немесе оған тыныш жақындап, оны арт жағынан тартып алсаңыз, секіріңіз - бұл адамның шиеленіскенін және, мүмкін, бір нәрседен қорқатынын көрсетеді.

Адам қорқыныш сезімін басу үшін барлық мүмкіндіктерге тырысады. Мысалы, сіз емтихан тапсырып жатырсыз және студенттердің бірі кенеттен қажетсіз қатты сөйлей бастады, бұл оның қатты қорқынышты бастан кешіріп, өзін жинап, өз қорқынышын азайтуға тырысатынын білдіреді.

Қорқынышты жағдайдағы адам кенеттен күле бастауы мүмкін. Ф.М.-ның «Қылмыс пен жаза» романындағы эпизодты еске түсірейік. Достоевский. Раскольников тергеуші Порфирий Петровичпен алғаш рет кездесіп, тергеушіні еш қорықпай жиналысқа баратынына сендіргісі келіп, кабинетке кіріп, күлкілі әсер тудыруға тырысады. Бірақ Порфирий Петрович тәжірибелі психолог бола тұра, оның күдіктінің өз жағдайын тек елеусіз немқұрайлылық пен қорықпаушылық арқылы жасырып жатқанын жақсы түсінеді.

Қорқыныш сезімін бастан кешірген адам ысқырып, әуен шырылдап немесе дауыстап ән айта бастайды. Бұл да шиеленісті жеңілдету әрекетінің бір түрі. Адам ғарышты енді ғана зерттей бастаған кезде әрбір ұшқыш оның ұшуы өліммен ойнайтын ойын түрі екенін түсінді. Ұшу алдында ғарышкердің әрбір қадамы кейінірек адамдарға көрсетілу үшін түсірілгенде – «Қараңдаршы, кеңестік ғарышкерлер қандай қорқынышты» деп ұшқалы жатқандар күйзелістен арылу және қорқыныштарын азайту үшін ән айтты. Бұл ғимаратты бітіру қаншалықты қиын болғанын жанымдағы адамдар ғана түсінді. Олар батыл және қорықпайтын болып көрінді, бірақ ауызша емес сигналдар арқылы олардың еріндері дірілдеп, көздері қаншалықты бұлыңғыр жарқырады, оларға жақын адамдар олардың шынайы күйін болжады.

№ 12 ереже

«Мен қобалжыдым» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Адамның ым-ишарасынан, мимикасынан, жүріс-тұрысынан оның қобалжығанын оңай түсінуге болады. Сөйлеуді бақылай алса да, ол өзін тартып алуға тырысады және салыстырмалы түрде тыныш сөйлейді, бірақ вербалды емес сигналдар оның жағдайының әдеттегіден тыс екенін көрсетуі мүмкін.

Қатты қобалжыған адамға тән ым-ишара әдетте мыналар: бөгде заттарды саусақпен сипау, әр түрлі тырнау, сипау. Оның үстіне, адам жиі қобалжуын жасыруға тырысып, бір қимылды екіншісіне ауыстырады. Бірақ дәл осы вербалды емес сигналдар мен ым-ишараның әртүрлі тез өзгеруі жүйке күйін көрсетеді.

Егер әңгімелесушіңіз үнемі қолын немесе бетін тырнап жатқанын байқасаңыз, бұл оның қатты қобалжығанын білдіруі мүмкін. Бүкіл дененің қышуы - дененің физиологиялық еріксіз реакциясы. Біз жүйке болған кезде біз аздап ыңғайсыздықты сезінеміз, ол қышу, қалтырау немесе, керісінше, тұншығу сезімімен көрінуі мүмкін. Стресстік жағдайға тап болған адамның ауа-райының өзгермейтініне қарамастан, шешінуге немесе киінуге деген құштарлығы болуы мүмкін. Мұндай вербалды емес сигналдарды жіберіп алмау керек, бұл адамның сіздің қатысуыңызда неліктен қобалжығанын түсінуіңіз керек;

Жүйке күйдегі адам ұзақ уақыт бойы бір затқа көзқарасын шоғырландыра алмайды, ол үнемі жан-жағына қарайды, жағдайды бағалайды, жан-жағына қарайды, айналасындағыларға қарайды, көзқарасы кеңістікті айналып өтеді, өзіне пана таба алмайды. Одан да оның көзіне түсуің екіталай. Егер ол сізге қараса, бұл ұзаққа созылмайды.

Жағдайға тап болған адам, мысалы, емтихан немесе алдағы маңызды, бірақ өте жағымды емес әңгіме, аздап жеткіліксіз болады және өзін басқара алмайды. Егер оның жаман әдеттері болса, онда стресс жағдайында адам стрессті жеңілдету үшін оларға жүгіне бастайды. Мысалы, ол темекі шегетін болса, ол темекіні бірінен соң бірін шегуі мүмкін. Ол тырнақтарын тістеп алуы немесе шашын саусағына айналдыруы мүмкін - өзін тыныштандыру үшін бәрін жасаңыз. Тырнақтардың тістелгені - адамның үнемі жүйке болып, өзін ұстай алмайтынының белгісі.

Нервтердің тағы бір айқын сигналы - бұл жүйке тик - дененің еріксіз реакциясы. Күшті ішкі кернеуге байланысты адамның бұлшық еттері алдымен шиеленісіп, содан кейін жиырыла бастайды. Әңгімелесушіңіздің қабағы дірілдеп тұрғанын байқасаңыз, бұл оның бұзылудың алдында тұрғанын білдіреді. Онымен сөз таластырмағаныңыз жөн. Біздің денеміздің тағы бір еріксіз реакциясы - тер. Егер адамның шамадан тыс терлеуі болса, онда күйзеліске, қорқынышқа, сондай-ақ өтірікке ұшыраған жағдайда, ол екі шақырымға кросс жүгірген жүгірушіге ұқсайды - барлығы тер тамшыларымен жабылған. Сондай-ақ «ылғалды» пальма синдромы бар: әңгімелесушіңізбен кездескенде, оның қолын сілкіп алғаннан кейін оның қолының суланғанын сезсеңіз, оның қобалжығанын түсінесіз.

Бет әлпеті жүйке адамды ашады: оның беті әрдайым дерлік қандай да бір дірілмен бұрмаланады, ал стресс жағдайында мимиканың өзгеруі тән. Мысалы, егер емтихан алушы жақсы көңіл-күйде болса және өз оқушысының сөзіне жауап ретінде күлімсіреп отырса, респонденттің өзі күлімсіреді, бірақ бұл көңіл көтеру ниетімен байланысты жүйке күлкісі. Егер емтихан алушы студентке мүлде қарамаса, студенттің бет-әлпетін өзгертуі мүмкін: бозғылттан қызылға дейін - бұл қорқыныш пен сәтсіздіктен қорқу.

Егер сіз стресстік жағдайға тап болсаңыз, қалыпты жағдайды қалпына келтіру арқылы өзіңізді беруден аулақ бола аласыз. Өзіңізді қалай басқаруға болады? Ең алдымен сөйлеуді бақылай бастаңыз, орташа қарқыннан ауытқымауға тырысыңыз, бұл жағдайда сіз өзіңізді қалпына келтіре аласыз. Егер жағдай әдеттен тыс болса және сіздің жағдайыңызды білдірмеу қиын болса, онда мүмкіндігінше тезірек есін жиып көріңіз - мысалы, қолыңызды сипау сізге көмектесуі мүмкін, сіз тайм-аут сұрай аласыз. тыныштандыруға бұйрық беріңіз.

№ 13 ереже

«Мен бақыттымын» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Бұл тарауда біз ләззаттың ең жоғары күйі - бақыт туралы ғана емес, сонымен қатар жалпы жағымды көңіл-күй туралы, адам ләззат алатын, қоршаған әлемге риза болған және позитивті күйде болатын жағдайлар туралы айтатын боламыз. көңіл-күй. Вербалды емес сигналдар негізінде оның оң көзқарасын қалай анықтауға болады?

Адам эйфория күйіне, мысалы, ұзақ уақыт бойы іздеген нәрсені алғаннан кейін кіре алады. Осылайша, адам ғашық болған адамының қайтарымын білсе, өзі армандаған оқу орнына түссе немесе қадірлі адамнан мақтау алса, бақыт сезінеді. Көбінесе бұл күйдегі адам ашық болғандықтан дәрменсіз және осал болып қалады. Бақыттың күйі – адамның айналадағы дүниені сол қалпында қабылдағандағы күйі. Көбінесе мұндай жағдайларда адам өз денесін мүлде басқара алмайды.

Бет әлпетінен адамның жақсы көңіл-күйде екенін анықтау өте оңай. Көптеген адамдар арасында мұндай адамды «себепсіз» кең күлімсіреу арқылы байқау оңай - ол бір нәрсені есіне түсіретін сияқты: бақыт жарылып жатыр, ол бұл қуанышты жасыра алмайды.

Көбінесе позитивті адам әңгімелесушінің жеке кеңістігін бұзады. Сәлемдесудің жеке, интимдік тәсілдерін – құшақтау, сүю тәсілдерін қолданады. Ол басқа адамдармен тікелей қарым-қатынасты ұнатады, басқаларға қол тигізуді ұнатады, ол адамдардың жеке кеңістігін басып алуын қалайды. Дүниемен толық үйлесімділікті сезінген адам көзге түсуге тырысады. Ол ашық түсті киімдерді таңдайды. Кейде бақытты адам өзгергісі келеді - бұрын болмаған және әдетте ол киюге батылы жетпейтін нәрсені киіп көру: жаңа сәнді аксессуарлар, сақиналар, сырғалар, жарқын аяқ киім.

№ 14 ереже

«Дұрыс екеніме сенімдімін» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Өзіне деген сенімділік адамның не айтқанында ғана емес, оны қалай айтуында да. Ол қандай интонацияларды қолданады, қандай ым-ишара қолданады, қалай тұрады, қалай жүреді, қайда көрінеді - мұның бәрі сіздің алдыңызда өзінің дұрыстығы мен күшіне сенімді адам екенін көрсетеді. Көмек алу үшін вербалды емес символизмге жүгінсеңіз, сенімділікті оңай есептей аласыз.

Өзіне сенімді адам жарқын, стихиялық қимылдарымен сипатталады. Сіз әңгімелесушіңіздің кеуде аймағында қолдарын жиі ұстайтынын байқайсыз, бірақ оларды кесіп өтпейді - бұл оның сенімділігінің дәлелі, артықшылық сезімі. Мұндай сенімділіктің белгісі бүктелген қолдардың қимылы болуы мүмкін. Мұндай адамда сіз ым-ишарада жүйкені ешқашан байқамайсыз. Егер өзіне сенімді адам санау қимылын қолданса, онда ол әдетте көпшілікке, әңгімелесушіге бағытталған. Бұл энергия шығарудың көрінісін бергенімен, егер сіз әлсіз адам болсаңыз, ол сіздің энергияңызды алып тастайды. Ал егер сіз өзіңізге тым сенімді болмасаңыз, мұндай адамдармен араласудан зардап шегуіңіз мүмкін. Сондықтан мұндай адамды анықтап, оған қарсы тұра білу маңызды.

Өз-өзіне сенімділіктің сипатты қимылы - қолыңызды бастың артына қою. Кейбіреулер мұны әдепсіз деп санайды. Ол қолдың максималды созылуына байланысты кеуде аймағын толығымен ашуға мүмкіндік беріп қана қоймайды, сонымен қатар жеткілікті интимдік деп саналатын қолтық аймағын ашады. Мұндай қимылды қолданбағаныңыз жөн. Сенімділіктің бұл түрі менмендікке ұқсайды.

Өзіне сенімді адам өз дауысының мүмкіндіктерін барынша пайдалана отырып, ерекше сөйлейді. Оның дауысы оның басты қаруы. Адам өз мақсатына жету үшін дауысын басқара алады, қажет кезде көтереді, төмендете алады. Бірақ, әдетте, оның дауысы біркелкі, анық, сөздер арасында шағын үзілістер болады, ал қарқыны тұрақты. Сөздер барабан орамындай: «Мен әлі де күштімін». Өзіне сенімі аз адам өзінің жеңісіне соншалықты сенімді болса да күмәндана бастайды.

Өзіне сенімді адам әрқашан ұқыпты киінеді, бірақ ол өте сирек артықшылыққа бой алдырады. Ұстаздық - бұдырлар, садақтар мен ленталар - бұл олардың гардеробындағы ерекшелік. Олар киімде қатаң. Дегенмен, олар таң қалдыруға қабілетті: мысалы, әңгімелесушіге әсер ету үшін кейбір интимдік аймақтарды ашу.

Мұндай адамдар қызықсыз көзқараспен ерекшеленеді, олар сізді ұзақ уақыт бойы көздерін түсірмей-ақ өздерінің көру аймағында ұстай алады. Бұл ойын түрі қайсыларың мықты екенін анықтау үшін қажет. Егер олар сізден бірдеңе алғысы келсе, олар сізді гипноздауға тырысатын сияқты: олар өз жолын алғанша ешқашан көздерін түсірмейді. Әңгімелесушіңіз сізге ұқсас жолмен (жаныңызға ену үшін) әсер етуге тырысып жатқанын байқаған кезде, сіз оның әсеріне қарсы тұруыңыз керек, қандай да бір тосқауыл қоюыңыз керек. Әңгімелесушіңізді бір сәтке қалдыра аласыз немесе қара көзілдірік киюге болады.

№ 15 ереже

«Мен қысым көрдім» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Егер сіз оның қандай вербалды емес құралдарды қолданатынына назар аударсаңыз, депрессиялық күйдегі адамды анықтауға болады. Депрессия мен бақытсыздықтың жай-күйін жағымсыз және жабық қимылдарды қолдану, басқалармен байланысқа түсуді қаламау арқылы анықтауға болады.

Депрессияға ұшыраған адам ең аз қимылдарды пайдаланады, өйткені ол энергияның жетіспеушілігін сезінеді, ал ым-ишара үлкен энергия шығындарын қажет етеді. Бас теріс эмоциялардың көптігінен өте ауыр болады, сондықтан адам оны барлық мүмкін түрде қолдауға тырысады: ол алақанға сүйенеді, оны бір жағына қисайтуға немесе төмен түсіруге болады.

Мәселелері бар адамның түрі әдетте жоқ. Ол сізді немесе сіздің істеріңізді қызықтырмайды. Ол ең қолайлы дене позициясын алуға тырысады. Өйткені, психикалық азап шеккен адам қазіргі уақытта рухани үйлесімділікке қол жеткізе алмайтынын түсінеді. Бірақ оның тонусын арттыру, өзіне ұнау үшін ол сыртқы жайлылыққа ұмтылады. Мысалы, егер сіз оның ұрық күйінде ұйықтап жатқанын тапсаңыз (бүйрек), бұл алаңдаушылықтың жоғары деңгейін көрсетеді. Адамға мүмкіндігінше ыңғайлы болатын бұл ұстаным оның өмірінің ең тыныш және ең бақытты кезін - ана құрсағында болған кезін еске салады. Егер адам отырса немесе тұрса, ол тірек табуға ұмтылады, бір нәрсеге сүйенеді, тұрақты позицияны алу үшін орындыққа сүйенеді. Оның барлық қиыншылықтары оған нағыз қысым жасағандай, ол өз денесінің салмағынан еңкейіп, жерге қарай қысылып, иығы салбыраған.

Депрессияға ұшыраған адамның мимикасы оның жағдайын өте айқын көрсетеді: аузының бұрыштары төмен қаратылған, қабақтары жартылай жабылған, қозғалуы қиын, тіпті сөйлеуге өте құлықсыз.

№ 16 ереже


«Мен жалықтым» санатындағы қимылдарды қалай тануға болады

Әңгімелесуді үзу немесе оны басқа жаққа бұру үшін сұхбаттасушыны жалықтырып жатқаныңызды уақытында мойындау маңызды. Олардың сізді қалай тыңдайтынына, серігіңіздің бет-әлпетіне, қандай ым-ишараға, қалай отыратынына назар аударсаңыз, оның сізбен сөйлескенді ұнататынын немесе ұнатпайтынын дәл анықтайсыз.

Жалықтырған, енжар ​​көзқарас, немқұрайлы поза, ұзартылған бет, салбыраған жақ, сәл салбыраған қабақ - бәрі зерігудің белгісі. Сіз әңгімелесушіңіздің есінеп тұрғанын байқадыңыз ба? Сондықтан сіз оның көңілін жақсы көтермейсіз. Мұндай қимыл жасырын немесе ұстамды болуы мүмкін. Адам аузын қолымен жабады - бұл оның шыдамының таусылғанының және сізді тыңдауға шыдай алмайтынының дәлелі.

Жалықтырған адам сергек болу үшін көңіл көтеруге тырысуы мүмкін. Ол жақын жерде жатқан заттарды ұстап алды делік, бірақ оларға мүлде мұқтаж емес. Осыған қарамастан, бұл нысандар жалғыз ойын-сауық болып табылады: ол оларға қол тигізуі, бұрап тастауы, лақтырып тастауы немесе басқа манипуляцияларды орындауы мүмкін. Сондай-ақ, сіздің серігіңіз бірдеңе тапқысы келмей кітапты немесе журналды парақтап отыруы мүмкін. Ол қағазға бірдеңе сала алады. Тыңдаушы сіздің артыңыздан жазып, басын мүлде көтермей, оны егжей-тегжейлі, оның ішінде кіріспе сөздермен орындаса, бұл да бір белгі: ол тіпті не айтылып жатқанын ойлауға тырыспайды, ол жазба жасап жатыр. кем дегенде қандай да бір жолмен өзіңізді бос ұстау үшін.

Сіздің сұхбаттасыңыз сөздік белсенділікті көрсетуге тырысуы мүмкін - сұрақтар қойыңыз, келісім беріңіз, бірақ бұл әрқашан оның қызығушылығының абсолютті көрсеткіші емес. Әңгімелесу тақырыбына немқұрайлы қарайтынын сөйлеген сөзінің баяу қарқынынан, дауысындағы жайбарақат интонациялардан түсінесіз.

Адамның сіздің компанияңыздан ләззат алмайтындығы оның ауызша емес түрде білдірілген кетуге деген ықыласы арқылы көрсетілуі мүмкін. Бұл келесі сигналдармен дәлелденеді: сіздің әңгімелесушіңіз үнемі есікке қарайды, оның денесі, аяғының саусақтары шығуға қарайды. Адам портфелін сыпайы түрде дірілдей алады, оның құлпымен дірілдей алады, оны жоғары-төмен сығып алады - мұның бәрі оның кез келген сәтте кетуге дайын екенін көрсететін зерігу белгілері.

Кез келген уақытта кету ниетін білдіру үшін әңгімелесуші көзілдірігін шешіп, корпусқа салуы мүмкін. Бұл ол сіз туралы жеткілікті түрде естігенін білдіреді, сіздің дәлелдеріңіз анық, сіз әңгімеңізді қорытындылауыңыз керек немесе қызықтырақ сұраққа көшуіңіз керек.

Егер адам жалықса, ол оған ең қолайлы позицияны алуға тырысады, бірте-бірте қандай да бір қолдау табады, ол босаңсыды, сіздің сөздеріңізге немқұрайлы қарайды. Егер сіздің әңгімелесушіңіз отырса, оның жалықтырғанының дәлелі оның үстелге «тарауы» болады. Поза – зейін деңгейінің көрсеткіші. Босаңсыған күйдегі адам ақпаратты қабылдай алмайды.

Мүмкін, әрқайсымыз жаңа адаммен кездескен кезде, сөзбе-сөз алғашқы минуттарда жанашырлық сезімі, одан әрі қарым-қатынасқа бейімділік немесе антипатия, қарым-қатынасты тоқтатуға деген ұмтылыс пайда болатынын бірнеше рет байқаған шығармыз. Жаңа танысуға мұндай стихиялы болып көрінетін реакцияның себебі оның ым-ишарасы мен мимикасында жатыр - әркім өзінің бейсаналық қимылдары мен мимикасы арқылы әңгімелесушісін интуитивті түрде бағалауға бейім. Қимылдар мен мимика психологиясы - адамның ішкі күйі мен сыртқы көріністері арасындағы байланысты зерттеуге, эмоциялар, сезімдер және олармен бірге жүретін ым-ишара арасындағы заңдылықтарды анықтауға, байқаусызда жасалған ым-ишара мен мимиканың әсерін анықтауға арналған ғылым. тұлғааралық қарым-қатынастың тиімділігі.

Психология ымдау тілін зерттей отырып, айтарлықтай жетістікке жетті: адам ағзасы берген бейвербалды сигналдар бойынша тәжірибелі мамандар адамның көңіл-күйі мен тәжірибесін анықтайды, алдауды таниды және мінез-құлықтың негізгі қасиеттерін анықтайды. Дегенмен, мимика мен ым-ишараның негізгі психологиясын білу тек осы салада зерттеу жүргізетін мамандар үшін ғана емес, сонымен қатар психологиядан алыс адамдар үшін де пайдалы - вербалды емес сигналдардың мағынасы туралы ақпаратқа ие бола отырып, сіз тек жақсырақ үйрене алмайсыз. әңгімелесушіні түсіну, өтіріктерді мойындау, сонымен қатар тұлғааралық қарым-қатынаста табысқа жету үшін білімді пайдалану.

Ым тілі барлығына ортақ

Тәрбиеге, мінез-құлыққа, әдеттерге қарамастан, санадан тыс, интуитивті деңгейде әр адамның денесі әртүрлі жағдайларға шамамен бірдей жауап береді, сондықтан тіпті бейтаныс адамның еріксіз ым-ишарасы мен мимикасын бақылай отырып, оның ықтималдығы жоғары. дұрыс қорытынды жасауға болады. Дегенмен, есте сақтау керек, барлық ым-ишара жеке-жеке емес, біртұтас ретінде қарастырылуы керек - ым-ишара екі жақты, оларды тек басқа вербалды емес сигналдармен бірге дұрыс түсіндіруге болады. Негізгі білімге және белгілі бір тәжірибеге ие бола отырып, сіз әңгімелесушінің көңіл-күйін, оның қарсыласына деген жеке көзқарасын дұрыс тануға болады. Жалпы қимылдарды қарастырайық.

Қорғау қимылдары

Егер адам қауіп-қатерді, ыңғайсыздықты сезінсе, әңгімелесушіге сенімсіздік пен антипатияны сезінсе, белгілі бір адамдардың ортасында өзін жайсыз сезінсе, ол бейсаналық түрде өзін оқшаулауға және олардан өзін жабуға тырысады. Сондықтан, егер әңгімелесуші қарым-қатынас кезінде қолын кеудесіне айқастырып, аяғын айқастырып, артқа жылжып, онымен және сіздің араңызда қосымша бөгет ретінде алдына бір затты ұстаса (құжаттар, қағаздар бар папка), онда конструктивті диалог жұмыс істемеуі мүмкін - адам шиеленісті сезінеді және бейсаналық түрде қорғауға бейім. Қимыл психологиясы жұдырықтай жұмылған қолды теріс реакция мен қорғаныстың тағы бір вербалды емес белгісі деп атайды.

Ашықтық пен бейімділікті көрсететін ым-ишара

Қорғаныс қимылдарынан айырмашылығы вербалды емес сигналдар бар, олар бейімділік, белгілі бір сенім және естілген (көрілген) туралы оң баға береді. Еркін, біршама босаңсыған поза, пиджак немесе сырт киімнің үстіңгі түймелерін ашу, әңгімелесушіге еңкейу, ашық алақанды көрсету, аяқты тіктеу, саусақтарды күмбез тәрізді біріктіру - бұл ашықтық қимылдары. Егер әңгімелесуші сізге дәл осы вербалды емес сигналдарды берсе, бұл сіздің компанияңызда өзін жайлы сезінетінін білдіреді және қарым-қатынас сіз күткен нәтижеге әкелуі мүмкін.

Жалқаулық қимылдары

Әңгімелесушіңіз скучно екенін және сіз әңгімені басқа бағытта жылжытуыңыз немесе әңгімені аяқтауыңыз керек екенін түсіну өте қарапайым. Жалқаулық – аяқты еденге соғу, бір аяқтан екінші аяққа өту, басыңды алақанға қою, айналаға қарау, «бос» көзқарас, ұялы телефонның экранына үнемі қарау, бөгде заттармен ойнау. қолдарыңыздағы заттар (қаламды шерту, дәптерді ойланбастан парақтау және т.б.).

Жеке қызығушылық қимылдары

Өздеріне ұнайтын қарама-қарсы жыныстағы адаммен бірге адамдар жанашырлықты білдіретін белгілі бір қимылдарды жасауға бейім. Әйелдер үшін мұндай белгілер - шаштарын, киімдерін түзету, шаштарын тегістеу, жамбастарын тербету, тізедегі қолдарының сипап қимылдары, көздерінің жарқырауы, әңгімелесушіге бағытталған ұзақ көзқарас. Ер адамдар өздеріне ұнайтын әйелдің ортасында киімдерін түзетеді, бойларын түзетеді, арқаларын түзетеді, иықтарын түзетеді.

Белгісіздік қимылдары

Әңгімелесушіңіздің белгісіздігі мен күмәнін білдіретін вербалды емес сигналдарды байқай білу маңызды, өйткені осы топтың ым-ишарасын байқап, адамға қосымша дәлелдер мен сендіру қажет деген қорытынды жасау оңай. психологтардың пікірінше, мұндай қимылдар - саусақтардың бірігуі, мойынның ысқысы, саусақтардың әртүрлі қимылдары, мұрынды немесе көзді саусақпен ысқылау, алақанды иекке тіреу.

Артықшылықты/бағынуды көрсететін қимылдар

Қимыл психологиясы үстемдікті/бағынуды көрсететін вербалды емес сигналдардың жеке тобын анықтайды. Әңгімелесушіден ішкі басымдық сезімін және үстемдікке ұмтылу белгілеріне қолдың артына қосылуы, иықтың түзетілуі, иектің көтерілуі, қолды қатты қысу (алақан қарсыластың алақанының үстіне қойылады), қолдың алдыңғы жағына қысылуы жатады. бас бармақтар сыртта болатындай шалбар немесе куртка қалталары. Егер адам еңкейіп, әңгімелесушіден физикалық жағынан төмен көрінуге тырысса (тұрғанда отырса, басын иіп), аяғын ішке қаратса, қол алысқанда алақанын жоғары көтерсе, бұл оның дайын екенін білдіреді. әңгімелесушінің беделіне бағынады және мойындайды.

Мимика - бет сөзден гөрі көп нәрсені айтады

Әңгімелесушінің мимикасы дене тілінен кем емес, өйткені психологтар адам туралы мимика арқылы көп нәрсені айта алады. Мимика психологиясы адамның көңіл-күйін және оның естіген, көрген немесе айтқан нәрсеге деген көзқарасын мимикадағы шамалы өзгерістер арқылы түсінуге мүмкіндік береді. Адамдар бет бұлшықеттерінің барлық жиырылуын және босаңсуын толық басқара алмайтындықтан, ең алдымен барлық эмоцияларды өздері шығарады.

Сабырлы көздер мен еріннің сәл көтерілген сыртқы бұрыштары жақсы, көтеріңкі көңіл-күйді білдіреді, ал күңгірт көздер, тоқылған қастар және еріннің сәл салбырап кеткен бұрыштары - мұң мен жаман көңіл-күйдің белгісі. Аздап көтерілген қас, сәл кеңейген қабақ шын ықыластың белгісі, ал мұндай мимикаға сәл ашық ауыз қосылса, адам таң қалуы мүмкін. Әңгімелесуші ернін мықтап жиырса, қабағын түйіп, мұрнының танаулары еріксіз кеңейсе, бұл оның ашулануын немесе ызаланғанын білдіреді. Сондай-ақ, жағымсыз белгі - әңгімелесушінің ұзартылған беті және көтерілген қасы - мұндай бет әлпет жиі құрметсіздік пен менсінбеуді білдіреді.

Қимылдар мен мимика психологиясы - бұл эмоцияларды «оқуға», қарсыластың көңіл-күйіндегі шамалы өзгерістерді байқауға және әңгімелесушіні сезінуге мүмкіндік беретін ғылым. Психологияның осы бөлімшесінің білімін іс жүзінде қалай қолдану керектігін біле отырып, сіз әр адаммен дерлік қарым-қатынаста табысқа қол жеткізе аласыз және әңгімедегі түсініспеушіліктердің не екенін мәңгі ұмыта аласыз.

Мимика мен ым-ишара қарым-қатынастың ең маңызды элементтері болып табылады. Бұл әдетте бейвербалды қарым-қатынас әдістері деп аталады. Бұл құралдар әңгімеде семантикалық екпіндерді орналастыруға және сөйлеудің эмоционалдылығы мен экспрессивтілігін арттыруға көмектеседі.

Сонымен қатар, «дене тілі» көбінесе сөздің өзінен гөрі сөйлеуші ​​туралы көбірек айта алады. Мимика және басқа вербалды емес коммуникация құралдары сөйлеуші ​​тарапынан нашар бақыланады, сондықтан олар адам туралы қосымша ақпарат көзі бола алады. Оның ниеті, эмоционалдық жағдайы, көңіл-күйі және әңгімелесушіге қатынасы туралы.

Бұл мақала мимика мен ым-ишара психологиясының нюанстарын түсінуге көмектеседі.

Көптеген адамдар ойлағанына қарамастан, ым-ишара әңгімеге «қосымша» ғана емес, жеке немесе мәдени әдеттердің көрінісі ғана емес. Қазіргі ғылыми зерттеулерге сәйкес, ым-ишара және вербалды емес қарым-қатынастың басқа элементтері адамдар арасындағы қарым-қатынастың негізгі тәсілдерінің бірі болып табылады. Кейбір ғалымдар тіпті тарихтың бір кезеңінде бұл негізгі коммуникация құралдарының бірі болған деп санайды.

Бұл коммуникация құралдары әңгімені сүйемелдеумен қатар оның мағыналық мазмұнына да үлкен әсер етеді. Оның үстіне, тыңдаушы оны жиі түсінбейді, өйткені мұндай сигналдар санадан тыс оқылады. Бір жағынан, олар қарым-қатынасты айтарлықтай жеңілдетеді, өйткені олар әңгімеге қажетті екпіндерді қоюға көмектеседі, әңгіменің белгілі бір элементтерін мәнерлі түрде көрсетеді және сөйлеу модальділігін белгілейді. Екінші жағынан, олар сендіру құралы ретінде тиімді жұмыс істейді.

Сонымен қатар, мимика мен ым-ишара қосымша ақпарат көзі бола алады немесе кейбір жағдайларда сөйлеуді толығымен ауыстырады.

Психологиялық тұрғыдан алғанда, адамдарда мимика мен ым-ишара келесі функцияларды орындайды:

  1. Ереже. Бұл императивті сөйлеуді сүйемелдейтін ым - бұйрықтар, өтініштер және т.б.
  2. Сөйлеушінің ішкі эмоционалдық жағдайын, оның әңгімелесушіге қатынасын және әңгіме жағдайының өзін бейнелеу.
  3. Кеңістіктік функция – ым-ишара сөйлеуші ​​мен әңгімелесушінің кеңістіктегі орнын көрсетеді.
  4. . Ымдар метафора, ирония, гипербола және т.б. сияқты тілдік білдіру құралдарын ауыстырады немесе толықтырады.
  5. Коммуникация функциясы.
  6. Сөйлеу әрекеттерін көрсету функциясы. Қимылдар ұсынысты, қорқытуды, сұрауды бейнелей алады. Бірінші тармақпен шатастырмау керек. Бұл функция диалог субъектісінің сөйлеу әрекетімен арнайы байланысты.
  7. Объектінің физикалық параметрлерін, оның әрекеттері мен қасиеттерін сипаттау функциясы.

Сөйлеумен ым-ишара, мимика және вербалды емес қарым-қатынастың басқа элементтері күшті байланыста болады. Олар ақпаратты барынша тиімді жеткізуге және сұхбаттасушыға әсер етуге арналған біртұтас коммуникациялық жүйені құрайды деп айта аламыз.

Мидың қай бөлігі ым-ишараға жауап береді?

Қимылдар мен мимикаларды қолдану тек мәдени ерекшеліктермен анықталмайды. Мұның қайнар көзі әлдеқайда тереңде – адам психикасының өзінде жатыр. Мимика мен ым, ең алдымен.

Адамның ым-ишарасы мен мимикасы мидың әртүрлі бөліктерімен қабылданады және жасалады.

Мидың оң жарты шары өндіріске жауап береді. Дәл осы жарты шар адамға кеңістікте шарлауға, дауыстарды, интонацияларды, ырғақты және музыканы тануға мүмкіндік береді. Оң жарты шар белгілі бір пәндік ойлауға жауап береді.

Дегенмен, мидың сөйлеуге жауап беретін сол аймақтары - төменгі фронтальды гирус және артқы уақытша аймақ - ым мен мимикадан сигналдарды қабылдауға және шешуге көмектеседі. Басқаша айтқанда, ми қимылды сөзге баламалы таңба ретінде қабылдайды.

Қимылдар адам туралы не айта алады?

Қимыл мен мимика – адам туралы сарқылмас ақпарат көзі. Бұл, әрине, әңгімелесушінің ниеті немесе ойы туралы ақпаратты алудың әмбебап тәсілі ретінде қабылданбауы керек, өйткені әрқашан жеке контекстті, серіктестің жеке әдеттерін және әңгіме өтетін ортаны ескеру керек. орын.

Бет әлпеті адамның таза физиологиялық күйі туралы да айта алады. Дегенмен, белгілі бір сөйлеу жағдайын басқаруға көмектесетін кейбір жалпы мінез-құлық үлгілері бар.

Бет пен көз мимикаға қатысты дененің ең мәнерлі бөліктері болып саналады.

  1. Тікелей қарау, әңгімелесушімен ұзақ және үздіксіз көз байланысы қызығушылықты, диалогқа деген көңіл-күйді және сенімнің жоғары деңгейін көрсетеді.
  2. Жабық және сәл төмендетілген көздер - физикалық немесе эмоционалды шаршау, пассивтілік, қызығушылықсыздық.
  3. Қиындық дәстүрлі түрде назар аударудың белгісі немесе сұхбаттасушыға жағымсыз ниеттің, жағымсыз қатынастың дәлелі ретінде оқылады.
  4. Еңкейген бас және төменнен жоғары қарау бейсаналық түрде агрессияның, күш қолдануға дайындықтың және ұмтылудың белгісі ретінде қабылданады.
  5. Арқасы бүгілген иілген бас, керісінше, ұнатқысы келетінін білдіреді.
  6. «Жүгіру», үнемі жалтаратын көзқарас әңгімелесушідегі белгісіздік немесе алаңдаушылықты білдіреді. Немесе әңгіме контексі оны ыңғайсыз етеді.
  7. Бүйірлік көзқарас - скептицизм немесе сенімсіздік.
  8. Көтерілген қастар, кең көздер және сәл ашық ауыз - таңданыс.
  9. Көз айналасындағы майда әжімдер қуаныштан хабар береді.
  10. Мықтап қысылған еріндер, қабағы түйілген қастар және кеңейген, «үлкен» танаулар - ашу.
  11. Егер адам мұрнын мыжып кетсе, оның жиіркенішті сезінуі әбден мүмкін. Жағымсыз иіске инстинктивті реакция да символдық деңгейде жұмыс істейді.


Бас позициясы

Бастың орналасуының өзі сізге көп нәрсені айта алады:

  • Әңгімелесушінің деңгейінде бас - диалогқа дайындық.
  • Шығыңқы иекпен сәл көтерілген - өзіне сенімділік, өзін жоғары бағалау, менмендік, әрекетке дайын болу.
  • Бір жаққа немесе төменге еңкейтілген бас әлсіздікті, шаршауды және ымыраға келуді білдіреді.

Қолмен гестикуляция

  1. Гардероб элементтерімен, бөгде заттармен немесе бетпен (мұрынды немесе құлақшаны ысқылау) еріксіз манипуляциялар әңгімелесушінің бір нәрсені күтіп тұрғанын немесе бір нәрсеге сенімді емес екенін көрсетуі мүмкін. Бір қызығы, мұндай қимылдар толқу мен стрессті жасыру және адамның өзін олардан алшақтату үшін жасалған.
  2. Ашық, көтерілген алақандар - бұл ым түсіндіру және сендіру жағдайында қолданылады. Бұл тоқтаудың бір түрі деп айтуға болады.
  3. Қалтада жасырылған дененің белгілі бір бөліктерін жабатын «құлыпқа» бүктелген қолдар - бұл көбінесе белгісіздік пен сақтықты көрсетеді. Адам өзіне қауіп төнген кезде бейсаналық түрде қорғаныс қимылдарына жүгінеді.
  4. Артқы жағындағы қолдар диалогқа дайын еместіктің белгісі, ұялшақтық пен күмәннің белгісі ретінде қабылданады.
  5. Егер қолдар дене бойымен еркін ілулі болса, мұны пассивтіліктің белгісі ретінде оқуға болады.
  6. Жұдырықпен түйілген қолдар шешім, агрессия немесе шоғырланудың белгісі ретінде қабылданады.

Иық қимылы

  • Адам иығын еркін қимылдатқанда сенімді және шешуші болып қабылданады.
  • Жоғары өзін-өзі бағалаудың және әрекет етуге деген ұмтылыстың белгілері иықтары артқа тартылған шығыңқы кеудені қамтиды.
  • Керісінше, кеуде аймағының «шөгуі» көбінесе керісінше түсіндіріледі. Сондай-ақ иықтар басына басылады немесе алға қарай «құлайды».

Жүру және поза

  1. Өзіне сенімді адамның қалпы тік, еңкеймейді.
  2. Еңкейу, мысалы, белсенді емес, отырықшы өмір салтының белгісі болуы мүмкін болса да, бұл көбінесе психологиялық тұрғыдан түсіндіріледі.
  3. Жүру жылдам, қолмен белсенді ым-ишара, шешімділік пен әрекетке деген ұмтылысты көрсетеді.
  4. Шалқау және баяу жүру бейсаналық түрде жалқаулық пен баяулықпен байланысты.
  5. Түзу, өлшенген және кең жүріс ашықтық пен сенімділік туралы айтады.
  6. Кішкентай қадамдар сақтықты, алдын ала ойластыруды және сақтықты көрсетеді.

Қорытынды

Өте бай және әртүрлі. Қимыл мен мимика сөйлеуді байытады, мәнерлі түрде әр түрлі және бай етеді.

Гестикуляция табиғи және адамға қажет. Тіпті мимикамен немесе қимылмен сөйлеуге қатты екпін түсіру әдетке жатпайтын мәдениеттерде де олар үлкен рөл атқарады. Бұл азды-көпті айқын белгілерді «оқу» және дешифрлау мүмкіндігі маңызды.

Оларды өзіңіз пайдалана білу бірдей маңызды. Сәйкес, мәнерлі және жарқын қимылдар, дұрыс көзқарас пен поза диалогты мүмкіндігінше тиімді, әсерлі және нанымды құруға көмектеседі.

Адам жанының барлық белгілері мен қасиеттері тәнінде көрінеді: бет-әлпет, тұрыс, мимика және ым-ишара. Оларды тек жан-жақты анықтауды үйренуге болады: психиканы түсіну және оның сыртқы көріністерін байқау арқылы. Бұны қалай істейді?

Сонда да ол өтірік айтады! Ол өзінің толқуын жасыруға тырысады, бірақ ым-ишара мен мимика әрқашан адамды береді. Қараңдаршы, көздерің дірілдеп, саусақтарың үстелде барабандады. Жоқ болса да, келесі сәтте ол менің көзіме тіке қарайды. Ал мұндай шынайы, ашық көзқарас жанға тікелей енеді... Сену керек пе, жоқ па? Мүмкін мен оның мимикасының мағынасын мүлде дұрыс түсінбеймін...

Адамдармен қарым-қатынас кезінде қобалжуды қалай тоқтатуға болады? Ашық кітап сияқты адамды оқуды үйренсем ғой! Оның шынайы ниеті, ойлары мен сезімдері қандай екеніне күмәнданбау үшін. Олар адамның мінезі мен мінез-құлқын оның ым-ишарасы мен мимикасы арқылы дәл бағалаудың бір жолы бар дейді. Адамдарды сырт келбетіне қарап оқитын сияқты. Мен әлі жақсы емеспін. Мүмкін бұл мәселеде кәсіпқой болудың жолы бар ма?

Адамды мимика мен ым-ишара арқылы қалай түсінуге болады: сынақ пен қателік жолы

Адамды ым-ишара мен мимика арқылы қалай оқу керектігін түсінуге тырысқанда, адамдар тұтас ғылымды - физиогномияны жасады. Кез келген адамға байқалатын және түсінікті мимика мен ым-ишара арқылы адам жанының тереңдігіне ену қандай ыңғайлы болар еді! Ал адамдардың психологиясын түсіну қаншалықты оңай болар еді. Сыртқы белгілер бойынша біз:

    адамдардың қимылдары мен олардың мағыналарын түсіну арқылы жалған ақпаратты тануға;

    адамның бет-әлпетінің транскрипциясын алу,

    мимика және ым-ишара арқылы әңгімелесушіңіздің күйін анықтауды үйреніңіз, әңгімедегі адамның жасырын эмоцияларын анықтаңыз.

Өкінішке орай, ым-ишара мен мимика арқылы адамның психологиясы мен оның іс-әрекетінің терең себептерін анықтау әрекеттеріміз жиі сәтсіздікке ұшырайды.

Биік маңдай иесі ұлы данышпан емес, өркөкірек жел дорба болып шығады. Саған анық сенімсіздікпен қарап, көзін сығырайтқан адам үйде көзілдірігін ұмытып кетті. Аяғын қобалжытып, галстукпен дірілдеген әріптес «сізді қуып жетуге» тырыспайды, бірақ бір нәрсеге кешігіп келеді. Одан кейін адам психологиясы туралы кітаптарды оқыңыз...

Сонымен, ым-ишара мен мимика психологияда қандай да бір мағынаға ие ме? Мүмкін біз дене тілінде және ым-ишарада бірдеңені қате анықтап жатқан шығармыз? Жаттығу жеткіліксіз болды ма?

Адам психологиясындағы ым-ишара мен мимика психикалық қасиеттердің қосалқы белгілері болып табылады

Бет әлпеттері мен қимылдары шынымен де адамның ішкі күйін көрсетеді; Бірақ оларды декодтау қосымша құрал болып табылады. Мимика мен ым-ишараны талдауды тек адам психикасының құрылымын дәл білу негізінде ғана тиімді қолдануға болады. Әйтпесе, сіз, мысалы, адам қазір мұрнын неге қышиды деген сұрақты үнемі ұғасыз ба? Ол өтірік айтып жатыр ма, әлде күмәнданады ма, ұялды ма, есіне алды ма? Немесе бұл шынымен қышу болуы мүмкін және ым-ишара мен мимиканың құпия тілі оған мүлдем қатысы жоқ па?

Юрий Бурланның «Жүйе-векторлық психология» тренингі адамдардың психологиясын түсінуге басқаша көзқарасты ұсынады. Ол адамның жаны мен тәні шын мәнінде ажырамас байланыста екенін түсіндіреді. Адам жанының барлық белгілері мен қасиеттері тәнінде көрінеді: бет-әлпет, тұрыс, мимика және ым-ишара. Оларды тек жан-жақты анықтауды үйренуге болады: психиканы түсіну және оның сыртқы көріністерін байқау арқылы. Адамның психологиясын, мінез-құлқын, мимикасын және ым-ишарасын түсіну егжей-тегжейлі нақтылау ретінде байқалады. Бұны қалай істейді?

Адамның ым-ишарасын, мимикасын жүйелі түрде оқимыз

Қарапайым мысалдарды қарастырайық. Біздің алдымызда тері векторы бар адам. Бұл адамның психологиясы туралы не айтуға болады және бұл мінез-құлық пен ым-ишарада қалай көрінеді?

Табиғаты бойынша оған келесі қасиеттер беріледі:

    ұтқырлық пен табандылық,

    бәсекеге қабілеттілік пен жоғары амбиция,

    материалдық және әлеуметтік артықшылыққа ұмтылу - бұл табиғи табыс.

Оның психикасы икемді және бейімделгіш, қоршаған ортаның өзгерістеріне тез бейімделуге қабілетті.

Адамның денесі, оның ым-ишарасы мен мимикасы психологияға толығымен сәйкес келеді. Терінің денесі сымбатты, епті, икемді. Тері векторы бар ерлер де, әйелдер де ешкіммен соқтығыспай көпшіліктің арасында «маневр жасайды». Тері жамылған адам өз қасиеттерінде (әскери, спортшы, орта басшы) жеткілікті түрде жүзеге асса - ол ұйымдасқан және жарамды, епті және дәл - бірде-бір артық қозғалыс емес. Мұндай адамның ым-ишарасы және олардың мағынасы шынымен ол туралы көп нәрсе айта алады.

Дегенмен, бірдей сипаттары бар адам күйзеліске ұшыраған немесе әлеуметтік қанағаттанбаған кезде мүлдем басқаша көрінеді.


Оның дене тілінен және ым-ишарасынан оның сөзбе-сөз «толқып тұрғаны» анық:

    айналады, саусақтарымен үстелді түртеді,

    аяғын сілкіп немесе ұрады,

    кезек-кезек бір нәрсені, содан кейін екіншісін ұстап алады, соңына ештеңе әкеле алмайды,

    тітіркену жағдайында оның сипатты қимылы - саусағын шайқау.

Осындай ым-ишара, мимика арқылы ол кісінің психологиясын сипаттай аламыз ба? Оның бізге қарсы деструктивті әрекеттерге қабілеттілігін анықтаңыз?

Тек сыртқы белгілердің өзі жеткіліксіз болып шықты. Мимика маңызды, бірақ алдымызда кім тұрғанын дәл түсіну үшін дәл жүйелі диагноз, ішкі жан дүниесін түсіну керек пе?

    1 нұсқа.Бұл дамыған былғары шебері. Байыпты компанияның басшысы немесе мансаптық әскери адам, инженер немесе технолог, кәсіби спортшы. Қатты күйзеліс жағдайында ол жоғарыда сипатталған қимылдар мен мимикаларды көрсете алады. Мұның себебі оның амбицияларының күрт құлдырауы болуы мүмкін (ол мансабында көтерілмеді, ол жарыстан «сәтсіздікке ұшырады»). Дегенмен, мұндай дамыған былғары шебері әр қадамда өтірік айтпайды немесе сізді тонамайды.

    2-нұсқа.Адамның мінез-құлқы, оның ым-ишарасы, мимикасы сырттай бірдей көрінеді. Дегенмен, іштен терең жүйелі тану сіздің алдыңыздағы терінің жеткілікті түрде дамымағанын көруге мүмкіндік береді. Бала кезіндегі психотравма және/немесе қолайсыз жағдайларға байланысты қоғамда өзінің табиғи қасиеттерін жүзеге асыруға үйренбеген. Сосын «нан жегіштің» орнына ол дамымаған, бір дәрежеде ұрлыққа бейім ұры болып қалады. Ал мұндай адам «көзді ашып-жұмбай» өтірік айта алады - егер бұл оған пайдалы болса.

Сондықтан адам психологиясын тек мінез-құлық пен ым-ишарадан білмей, адамдар қате пайымдаулар жасайды.

Анал векторы бар адамның ым-ишарасы мен мимикасы

Анальды векторды тасымалдаушылардың психологиясында мүлдем басқа қимылдар мен мимикаларды байқауға болады. Бұл адамдар табиғатынан отырықшы, еңбекқор, ұқыпты. Олар егжей-тегжейлі мұқият және мұқият және керемет жадыға ие. Бұл ең жақсы мұғалімдер, олар тәжірибе мен білім беруге тырысады. Перфекционистер, ең кішкентай қатені немесе дәлсіздікті түзеткісі келетін сапалы адамдар.

Табиғат оларға психиканың ұмтылыстарына сәйкес келетін денені, мимиканы және ым-ишараны береді. Бұл отырықшы өмір салтын ұнататын, толымды, толық адамдар.

Анальды векторы бар дамыған және жүзеге асырылған адам:

    Жұмысындағы ұқыптылық пен қатені түзетуге деген ұмтылыс оны кәсіпқой етеді.

    Ашық, адал жүзі бар. Оның мимика мен ым-ишара тілін оқу қиын емес. Бұлар табиғи түрде өтірік айтуға қабілетсіз адамдар.

    Керемет әке мен күйеу (анальды вектор иесінің басты құндылығы - отбасы мен балалар).

    Жалпы адамдарға құрметпен қарайтын шүкіршілік ететін адам.

Алайда, анальды вектордың тасымалдаушысы қатты күйзеліске ұшыраған кезде немесе даму мен іске асырудың болмауында біз мүлде басқа суретті көреміз:

    оқыту қабілеті барлығына және бәрін үйретуге ұмтылуға айналады,

    егжей-тегжейлі тиянақтылық адамның басқалардың қателері мен кемшіліктерін байқап, атап көрсетуінен, сынауынан,

    адалдық оның басқаларға ауыртпалық түсіру туралы ойланбастан, «шындықты кесіп алуынан» көрінеді;

    ризашылықтың орнына адам наразылықтарға және оған бірдеңе «жеткіліксіз берілгеніне» тіреледі,

    ондай адамның ым-ишарасы мен мимикасы тілінде сөгіс пен қорлауды оқуға болады: қасының астынан ауыр көзқарас, өзіне тән қимыл – жұдырықпен қорқыту.

Мұндай адамның ниетін ым-ишара, мимика арқылы тануға бола ма? Оның мінез-құлқын болжаңыз, оның сіз үшін қаншалықты қауіпті екенін түсінесіз бе? Тек сыртқы белгілер (мимика және ым-ишара) ештеңе бермейді. Бірақ адамды терең, жүйелі тану арқылы сіз алдыңызда кім тұрғанын нақты білесіз:

    1 нұсқа.Бұл анальды вектордың дамыған иесі. Өз ісінің кәсіби маманы, ұстаз, талдаушы немесе сыншы, ғалым. Оның күйзелісі уақытша және әлеуметтік немесе жыныстық көңілсіздіктен туындауы мүмкін.

    2-нұсқа.Міне, адам өзінің қасиеттерінің жеткілікті дамуын алмаған. Сонда ол өмір бойы сыншы және «лас адам» бола алады. Оның үстіне: зорлық-зомбылыққа бейім анальді еркектер. Психика заңдылықтарын түсіну мұндай адамдарды ым-ишара арқылы емес, бір көргеннен барлық көріністерінен тануға мүмкіндік береді. Өйткені, адам психологиясы негізгі, ал ым-ишара, мимика, тіпті мінез-құлық тек салдары болып табылады.

Адам психикасының векторларының әрқайсысында (барлығы сегіз) күйлердің тұтас палитрасы, даму және іске асыру дәрежесі бар. Бұл күйлердің сыртқы көріністері мимика мен ым-ишарадан басқа адамның дауысы, бет-әлпеті, сөздері және, әрине, іс-әрекеттері арқылы беріледі. Мұның бәрін анықтау үшін адам психологиясы туралы көп томдық кітаптарды алып жүрудің және оларды жолда оқудың қажеті жоқ. әлдеқайда қарапайым тәсілі бар.

Мимика мен ым-ишара екінші орында

Адамның мінез-құлқындағы ым-ишара, мимика екінші орында. Олар біздің жан дүниеміздің тереңдігінің «сыртқы қасбеті» ғана. Бүгінде адамдардың кез келген жағдайына жол бар. Мұны меңгерген адамдар үшін басқа адамды қалай оқып, ол туралы бәрін түсінудің құпиясы жоқ:

Егер сіз адамның эмоциясын, дене қимылын және мимикасын түсініп қана қоймай, оның психикасын ашық кітап сияқты оқығыңыз келсе, Юрий Бурланның Жүйе-вектор психологиясынан бастауға болады.

Мақала оқу материалдары негізінде жазылған « Жүйелік-векторлық психология»

Адамдарды ым-ишарасы мен мимикасына қарап түсінуді қалай үйренуге болады? Бұл сұраққа мимика мен ым-ишара психологиясы жауап береді. Осы тақырыпты зерделеу және түсіну арқылы сіз басқалармен сөйлесуде құпиялар мен жасырын мағыналардың болмауын қамтамасыз ете аласыз және адамдарды ашық кітап сияқты оқуды үйренесіз. Бұл қабілеттің өте пайдалы екендігімен келісесіз бе?

Мимика мен ым-ишара психологиясы. Бұл не?

Мимика мен ым басқалармен қарым-қатынас жасауда үлкен рөл атқарады. Олар сезімдерді нығайтуға және толық ашуға көмектеседі. Мимика арқылы біз айтпайтын эмоцияларды білдіреміз. Біздің денеміз өте жасырын, біз бір нәрсені қалай айтқанымызды байқамаймыз, бірақ біздің дене тіліміз мүлдем басқа нәрсені көрсетеді;

Біз өзіміз байқамай, жасырын ниетімізді, айтылмаған сөзімізді береміз. Біздің денеміз кез келген сөйлеген сөздер мен тирадтарға қарағанда шешен.

Тәжірибесіз адамға сұхбаттасының қайда және қалай өтірік айтқанын анықтау қиын болады. Бірақ мимика және ым-ишара тақырыбымен таныс адамдарға жағдайды түсіну және оны бақылауға алу мүмкіндігі беріледі.

Мимика мен ым-ишара бір-бірімен өте тығыз байланысты, сондықтан олар әрқашан бір байламда қарастырылады.

Сөз тілінде өтірік айтатын адам ым-ишара тілінде өзін сатады, оған мән бермейді.

Освальд Шпенглер

Біз де солай істейміз және осы мақалада біз мимика мен ым-ишара тақырыбы бойынша ең көп таралған сұрақтарға жауап береміз.

Адамның мимикасы мен ым-ишарасы, әсер ету психологиясы! Оқыңыз, қызық болады😉

Мимика және ым-ишара бөлімінің терминдері мен ұғымдары

Гестикулярлық рефрен, психоанатомия символдарының сөздігі, ым-ишара эргономикасы. Бұл не?

Бұл сөз тіркестерін ым-ишара және мимика тақырыбымен бірінші рет кездестіретін адамдар үшін түсіну қиын. Қарапайым тілмен айтқанда, бұл психологияның осы саласының құрамдас бөліктері, олар «оның құлағы жанып жатыр, яғни ол өтірік айтады» дегенге қарағанда, мимика мен ым-ишараны егжей-тегжейлі деңгейде түсінуге мүмкіндік береді. Барлығы бір қарағанда әлдеқайда тереңірек және маңыздырақ.

Ым-ишарадан бас тарту — бұл әрқашан бірдей мағынаға ие қайталанатын қимыл.

Міне, мысал. Қолды айқастырып. Оң жақ сол жақтың үстінде жатса, бұл реніш білдіреді. Егер бұл керісінше болса, бұл қорғаныс позициясы.

Психоанатомия символикасының сөздігі - Бұл ымдау тілінің декодтауының бір түрі. Оның негізінде қазіргі жағдайда белгілі бір қимылдардың нені білдіретінін білуге ​​болады. Бұл бөлім нақты мысалдар бойынша ғана қарастырылады, өйткені әртүрлі жағдайларда бір қимылды әртүрлі түсіндіруге болады.
Мимика мен ым-ишараның эргономикасы белгілі бір мәселелерді шешу үшін дене тілін бейімдеу қабілетін сипаттайтын бөлім болып табылады. Мысалы, ым-ишара арқылы берілетін жағымды сенімдер арқылы адам психикасына әсер ету.

Қимыл эргономикасын үйрену - тиімдірек және тиімді қарым-қатынас жасауды үйренудің тамаша тәсілі. Бұл адамға ым-ишарамен және мимикамен әсер етуге мүмкіндік береді, бұл адамда санадан тыс жағымды эмоциялар тудырады.

Алаяқтар мұны пайдаланады. Мысалы, адамның ықыласына ие болу үшін, алаяқ анекдот немесе жағымды және күлкілі оқиғаны айтып жатқанда оның қолын ұстай алады. Осылайша, адам миы бұл қимылға оң әсер ете бастайды.

Содан кейін, алаяқтықтың өзін «өшіруге» келгенде, алаяқ кездейсоқ адамның қолына қайтадан тиіп, оның санасында релаксация мен позитивтілікті оятады. Бұл алаяқтық жасауды жеңілдетеді, өйткені босаңсыған адам бірдеңеден күдіктене алмайды. Оның миы психологияға алданып қалды.

Мимика мен ым-ишараны түсіну не береді?

Артықшылықтардың қысқаша тізімі:

  • Мидың белсенді қызметі.

Белгілі бір мағынаны білдіретін қимылдар мен қимылдардың жиынтығын есте сақтау керек. Мысалы, диалог кезінде әңгімелесуші басының артқы жағын тырнап алса, бұл оның сіздің сөздеріңізге сенімді емес екенін және оларға сұрақ қойып жатқанын білдіреді. Мұндай мысалдарды көптеп келтіруге болады, олардың көпшілігін үнемі есте сақтау қажет.

  • Жағдайды бейімдеу және өзгерту қабілеті.

Сізге айтылғаннан көп нәрсені білетін болсаңыз, сіз әртүрлі жағдайларда дұрыс шешімдерді жиі таба аласыз, әңгімелесушіңізді бір нәрсеге жетелей аласыз немесе ол тіпті айтпайтын жауаптар аласыз.

  • Адамның жағымсыз мотивациясын түсіну.

Бұл тақырыпты білу сізді өтіріктен, қызғаныштан, достықсыздықтан және т.б. қорғауға мүмкіндік береді.

Көзіміздің даналығымен, қолымыздың шебер қимылымен мақтана алмаймыз...

Виктор Цой

  • Әңгімелесушінің ішкі әлемін түсіну.

Мимика мен ым-ишараны дұрыс түсіндіру әңгімелесушінің барлық құпиясын білуге, жан дүниесіне үңілуге ​​ғана емес, сонымен бірге ол оны жасыруға тырысса да, оның көмекке мұқтаж екенін түсінуге мүмкіндік береді. Бұл жағдайда сіз дұрыс сөздерді табуға және мәселені бірге шешуге тырысуға болады.

  • Ұсақ бөлшектерді байқай білу қабілетін дамыту.

Бұл қабілетсіз қазіргі суретті мимика мен ым-ишара арқылы түсіндіру мүмкін емес. Бір байқамаған қимыл дене берген сигналдардың бүкіл мағынасын түбегейлі өзгертуі мүмкін. Сондықтан, егер біз басқа адамның дене тілін дұрыс түсінгіміз келсе, біз кішкентай нәрселерге мұқият және сезімтал болуымыз керек.

  • Өзін-өзі дамыту.

Өзін-өзі дамыту - бұл мимика мен ым-ишара психологиясын зерттеу кезінде қосымша бонус. Адам өзін де, айналасындағыларды да тануға үйренеді, тереңнен үйренеді, өзіне пайдалы нәрсе салады.

Мимика мен ым-ишара тілі. Оқуды неден бастау керек?

Мимика мен ым-ишара психологиясы бойынша барлық білім көздерін қарастырайық:

  • Әдебиет.

Осы тақырыпты зерттеудегі бірінші көмекші. Басылған кітаптардан басқа, психологияның осы бөліміндегі көптеген мамандар журналдар шығарады, веб-сайттар ашады және Интернетте блогтар жүргізеді.

  • Мимика мен ым-ишара психологиясын зерттеу курстары.

Тақырыпты түсінген адам барлығының қалай жұмыс істейтінін және алған білімін өмірде қалай қолдану керектігін өзі көрсетіп, түсіндіре алады.

Адамдармен араласудан қорқу туралы тамаша мақала! Одан құтылудың 23 жолы:

  • Осы тақырыптағы телехикаяларды немесе деректі фильмдерді қараңыз .

Бір қызығы, ол жерден ақпараттың өте үлкен көлемін алуға болады. Сонымен қатар, бәрі іс жүзінде көрсетіледі, бұл сіздің басыңыздағы «сабақтарды» түсінуді және үйренуді айтарлықтай жеңілдетеді.

  • Жаттығу.

Қимылдар мен мимика. Олардың мағынасы нақты мысалдар арқылы

Теориялық білім нақты, имитацияланған жағдайларда тексерілуі керек. Бұл жалғыз жолДұрыс әңгімелесушінің не туралы «үнсіз» екенін түсініңіз. Әңгімелесушінің сезімі оның денесінің әртүрлі бөліктерінің қозғалысымен қалай байланысты екенін қарастырайық.

Еріндер

Көбінесе өзіне деген сенімділік еріннің қозғалғыштығымен байланысты.

1-мысал.

Әңгімелесуші орындықтың шынтағына сүйеніп, бір дыбыс шығармай, сұқ саусағымен ернін уқалайды.

Бұл адамның абдырап, қандай шешім қабылдау керектігін білмейтінін білдіреді. Әңгімелесушінің ойынша, олар оны манипуляциялауға тырысады және оның қимылы белгісіздікпен бірдей. Бұл мысал жиі айтылмайды, бірақ ол өте шешен.

2-мысал.

Әңгімелесушінің қатты қысылған ерні мүлдем көрінбеді.

Мұнда екі нұсқа бар:

  • Бұл адамның ізгі, тәжірибелі, дана екенін көрсетеді.
  • Жиреніш. Оның үстіне, ол толығымен бас тартуға жақын. Бұл кең таралған нұсқа.

Бұл жағдайда әңгіме контексі маңызды. Әңгімелесу кезінде сіз жағымсыз нәрсені айтқан болсаңыз немесе әңгімелесуші үшін ауыр тиген тақырыпты қозғасаңыз, мұны оның еріндерінен байқауға болады. Бұл жағдайда әңгімені шетке алып, тақырыпты бейтарап тақырыпқа ауыстырған жөн.

3-мысал.

Әңгімелесуші жоғарғы немесе төменгі ернін тістейді.

Бұл адамның қанағаттанбауын білдіреді. Мүмкін сіздің әңгімелесушіңіз шаршаған және эмоционалды түрде шамадан тыс жүктелген болуы мүмкін. Егер әйел үстіңгі ернін тістесе, ол әдетте бір нәрседен қорқады.

Сондай-ақ, бұл қимылды еліктіру деп санауға болады, содан кейін ол ғашықтық толқуды білдіреді.

Артқа

Артқы жағы - сезімталдықтың орталығы, сонымен қатар бір нәрсеге барынша күш салу мүмкіндігіне жауап береді.

1-мысал.

Әңгімелесуші досының арқасынан бір қағып жіберді.

Бұл жанашырлықтың тікелей көрінісі немесе жай ғана жақсы көңіл-күй. Олар бұл құшақтасудың қысқартылған нұсқасы дейді.

Айта кету керек, бұл қимыл әрқашан жақсы нәрсені білдірмейді. Қимылдардың эргономикасы туралы мақаланың бір бөлігін оқыңыз.

2-мысал.

Әңгімелесуші сізбен арқасын бұрып сөйлеседі.

Егер ер адамдар бұл позицияны ұстанса, бұл олардың шешім қабылдауға қабілетсіздігін көрсетеді. Бұл сондай-ақ көшбасшылық қасиеттердің жоқтығын көрсетеді, өйткені олар бар адамдар жағдайдың кез келген бұрылысын ашық қарсы алады және әңгімелесушілерімен бетпе-бет келген кезде мәселелерді шешеді.

Қылқаламдар

Қолдар дененің ең белсенді және қозғалмалы бөлігі болып табылады, олар көп нәрсені айта алады;

1-мысал.

Егер сіздің әңгімелесушіңіз қолдарын «дұға» позасында ұстаса, бұл ренжіту емес, келіспейтін қимылды білдіреді. Сіз әңгімелесуші сіздің айтқаныңызға қарсы болатынына дайын болуыңыз керек.

2-мысал.

Әңгімелесуші қолында кішкентай бірдеңені ұстап тұрғандай, қолын жабады.

Бұл ишара адамның беру емес, тек алып жатқанын білдіреді. Бұл өзімшілдіктің белгісі.

Жақ

Жақ оның барлық жағымсыз көріністерінде ашумен байланысты.

1-мысал.

Түн ортасында адам тістерін қайрай бастайды ма? Демек, бұл әдет немесе дененің ерекшелігі емес, бұл ашудан басқа ештеңе емес. Көбінесе күндіз өте ашулы және қараңғы жағдайды басынан өткерген адам мұны түнде түсінде еріксіз көрсетеді.

2-мысал.

Әңгімелесушінің жақтары үнемі жасырын шайнау процесінде болады. Бұл өте өзгермелі тұлғаны көрсетеді.

3-мысал.

Терінің астындағы тамырлар пульсирленген сияқты, көзден жас ағып кете жаздады. Бұл әңгімелесушінің байсалдылығын анық жоғалтып алғанының белгісі, ол бір нәрседен қатты таң қалды және өзінің эмоцияларын бар күшімен іште ұстайды.

Мақалада біз оларға қосымша тек негізгі мысалдарды қарастырамыз, мимика мен ым-ишара психологиясы көптеген жағдайлар мен контексттерді зерттейді;

Осы білімнің арқасында әрбір адам өзінің әңгімелесушінің мінез-құлқының мәнін сезінуге, шын мәнінде нені бастан кешіріп, не сезінетінін түсінуге мүмкіндік алады.

Бұл өкінішті, бірақ адамдар өтірік айтуға, бір нәрсені жасыруға немесе бірдеңені өткізіп жіберуге бейім. Мимика мен ым-ишараның психологиясы көптеген жағдайларға жарық пен айқындық беруге көмектеседі.

Мимика мен ым-ишара туралы білімді қалай пайдалануға болады?

Сіз мұндай білімді өте белсенді пайдалана аласыз.

  • Егер әңгімелесушінің әңгімені жалғастырғысы келмейтіні белгілі бір қимылдар немесе мимика арқылы байқалса, сіз әдептілікпен әңгімені аяқтап, кете аласыз.
  • Жаңа танысудың шыншылдықты немесе шындықты жасыруын бақылай отырып, сіз өзіңізді мәңгілік құпиялар мен олқылықтардан айыра отырып, мұндай адамды әлеуметтік ортаңыздан алып тастай аласыз.
  • Сіз өзіңізді алдаушылардан құтқара аласыз.

Кәсіби өтірікшілер мен манипуляторлар психологияны жақсы біледі. Мимика немесе ым-ишараның жасырын көріністерін жасыру үшін олар ең кішкентай қозғалыстарды басқаруды үйренеді.
Олар қиын, бірақ солай Оны анықтауға болады. Олардың мінез-құлқын біраз уақыт бақылау жеткілікті, бір жерде олардың денесі дұрыс жұмыс істемейді, содан кейін бәрі анық болады.

Кеңес : Егер сіз адамның сөзінің дұрыстығына сенімді болмасаңыз, оған көбірек сұрақтар қойыңыз және оның дене қозғалысын бақылаңыз.

Мұндай терең білім адамдардың шынайы келбетін көруге мүмкіндік береді. Әркім өзі айтқан адам емес. Ендеше, ол сіздің бағытыңызда өте жағымды емес нәрсені жасамас бұрын, неге адамды «бөлуге» болмайды.

  • Жағымды жағынан, ым-ишара мен мимиканы қолдана білу адамды сізге бейсаналық түрде ұнатып, оны босаңсытып, оны өте ыңғайлы етеді.

Сіз оған, оның әл-ауқатына оң әсер ете аласыз. Ендеше, неге мимика мен ым-ишара арқылы адамның эмоцияларына позитив сыйламасқа?

Қоғамдағы мимика мен ым-ишара психологиясы

Тергеу мен тергеуде мимика мен ым-ишараны білу кеңінен қолданылады.

Күдіктіден немесе куәгерден жауап алу кезінде маман адамның өтірік немесе шындықты айтуын оңай анықтауға болатын кейбір бет-әлпет сипаттамаларын қадағалай алады. Біздің денеміз өзін алдауға жол бермейді. Адам өзі білмей, ым-ишара, мимика арқылы өзін бере алады.

Сондай-ақ, мимика мен ым-ишара психологиясы саясатта өз қолдануын табады. Саясаткерлердің барлығы дерлік бірдеңе айтпайтыны белгілі. Психологияның бұл бөлімі сізге немен көмектесетінін біліңіз.

Қызықты фактілер

  • Адамның өтірік айтып тұрғанын білудің қызықты жолы бар: оның қолын сермеу керек. Егер ол өтірік айтса, ол суық болады, өйткені адам өтірік айтса, дене мұны түсінеді және әрекет етеді. Қан аяққа түседі, егер бірдеңе болса, мүмкіндігінше тез жүгіре аласыз.
  • Шынайы күлімсіреу төрт секундтан аспайды. Сонымен қатар, шынайылықтың қосымша факторы - көз айналасындағы әжімдер. Егер адам күлімсіреуді «тартса», онда көздің мимикасы әсер етпейді.

  • Егер ер адам әйелмен сөйлесіп жатқанда саусағын оған қарай бұрса, бұл оның жанашырлық сезінетінін білдіреді. Бұл қыздарға жас жігіттердің оларға деген қызығушылығын сынаудың тамаша тәсілі.
  • Қышуы. Бір қызығы, қышу сізге көп нәрсені айта алады, тек оның пайда болған жеріне назар аудару керек. Басыңыздың артқы жағы қышиды ма? Бұл өзіне деген сенімсіздікті көрсетеді. Егер бұл иек болса, онда подсознание адамды шақыруға итермелейді. Егер қышу сол қолдың артқы жағында басталса, сіз «өзіңізді жабуыңыз» керек. Оң қол (артқы жағы да) - подсознание сізге алдау керек екенін айтады.

  • Кейбір жағдайларда ерлердің мимикасы мен ым-ишарасы әйелдердің бірдей мимикасы мен ым-ишарасынан мүлдем басқа мағынаға ие болады.

Мимика мен ым-ишара психологиясы. қорытынды

Мимика мен ым-ишара психологиясы оңай зерттелетін, меңгерілетін тақырып емес. Бірақ бұл қаншалықты қызықты және қызықты! Ойлап көріңізші, мінез-құлықтың қарапайым элементтерін түсіндіру адамды кітап сияқты оқуға көмектеседі. Бұл өте құнды қабілет.

Ең алдымен, ол бақылау қабілетімен келеді. Бұл салада сертификатталған маман немесе үлкен жұмыс тәжірибесі болуы міндетті емес. Көруді, барлық ұсақ-түйектерді байқап, оларды талдауды, басыңдағы фактілерді айналдыруды, ақпаратты салыстыруды және қорытынды жасауды үйрену жеткілікті.

Мимика мен ым-ишара психологиясы адамдарды дұрыс көруге үйретеді. Бұл – асқан табандылық пен адам психологиясының сырын түсінуге құштар адамның ғана қолынан келетін нағыз ұлы күш.

Аяқ кезінде - Үздік бейне: мимика мен ым-ишара психологиясы!Қарайық;)



Бұл мақала келесі тілдерде де қол жетімді: тай
  • Келесі

    Мақалада өте пайдалы ақпарат үшін көп РАХМЕТ. Барлығы өте анық көрсетілген. eBay дүкенінің жұмысын талдау үшін көп жұмыс атқарылған сияқты

    • Сізге және менің блогымның басқа тұрақты оқырмандарына рахмет. Сіз болмасаңыз, мен бұл сайтты қолдауға көп уақыт бөлуге жеткілікті мотивация болмас едім. Менің миым осылай құрылымдалған: мен терең қазуды, шашыраңқы деректерді жүйелеуді, бұрын ешкім жасамаған немесе осы бұрыштан қарамаған нәрселерді сынап көруді ұнатамын. Өкініштісі, Ресейдегі дағдарысқа байланысты отандастарымыздың eBay-де сауда жасауға уақыты жоқ. Олар Қытайдан Aliexpress-тен сатып алады, өйткені тауарлар әлдеқайда арзан (көбінесе сапа есебінен). Бірақ eBay, Amazon, ETSY онлайн аукциондары қытайлықтарға брендтік заттар, винтаждық заттар, қолдан жасалған бұйымдар және әртүрлі этникалық тауарлардың ассортиментін оңай береді.

      • Келесі

        Мақалаларыңыздың құндылығы – сіздің жеке көзқарасыңыз бен тақырыпты талдауыңыз. Бұл блогты тастамаңыз, мен мұнда жиі келемін. Осындай арамызда көп болуы керек. Маған электрондық хат жіберіңіз Жақында маған Amazon және eBay арқылы сауда жасауды үйрететін ұсынысы бар электрондық хат алдым. Мен сіздің осы сауда-саттық туралы егжей-тегжейлі мақалаларыңызды есіме түсірдім. аумақ Мен бәрін қайталап оқып шығып, курстар алаяқтық деген қорытындыға келдім. Мен eBay-де әлі ештеңе сатып алған жоқпын. Мен Ресейден емес, Қазақстаннанмын (Алматы). Бірақ бізге әзірге қосымша шығындар қажет емес. Сізге сәттілік тілеймін және Азияда аман жүріңіз.

  • Сондай-ақ eBay-тің Ресей мен ТМД елдерінің пайдаланушылары үшін интерфейсті орыстандыру әрекеттері өз жемісін бере бастағаны қуантады. Өйткені, бұрынғы КСРО елдері азаматтарының басым көпшілігінің шет тілдерін жақсы меңгермегені байқалады. Халықтың 5%-дан аспайтыны ағылшын тілінде сөйлейді. Жастар арасында одан да көп. Сондықтан, кем дегенде, интерфейс орыс тілінде - бұл осы сауда алаңында онлайн сатып алу үшін үлкен көмек. Ebay қытайлық әріптесі Aliexpress жолымен жүрмеді, мұнда машина (өте ебедейсіз және түсініксіз, кейде күлкі тудыратын) өнім сипаттамаларының аудармасы орындалады. Жасанды интеллект дамуының неғұрлым озық кезеңінде кез келген тілден кез келген тілге санаулы секундтарда жоғары сапалы машиналық аударма шындыққа айналады деп сенемін. Әзірге бізде бұл (eBay сатушылардың бірінің ресейлік интерфейсі бар профилі, бірақ ағылшын тіліндегі сипаттамасы):
    https://uploads.disquscdn.com/images/7a52c9a89108b922159a4fad35de0ab0bee0c8804b9731f56d8a1dc659655d60.png