Cabaña del pueblo afuera. Las cabañas rusas más bellas.

IZBA
Palabra cabaña (isba) ya se encuentra en los monumentos más antiguos de la escritura rusa. Quizás proviene del verbo derretir, ya que en climas fríos el papel principal en el hogar lo desempeñaban ahogue. También existen versiones sobre el origen germánico y romance de la palabra. El término estaba muy extendido en todo el territorio de asentamiento del pueblo ruso, con excepción de algunas regiones del sur, donde se llamaba casa campesina. cabaña, Y Siberia, donde se llamaba la vivienda de los campesinos casa.
En la antigua Rusia ( centímetro.) había dos tipos de cabañas: en el bosque del norte ( centímetro.) la zona es predominantemente terrestre edificios de troncos, o picado, cuya base era casa de troncos- estructura cuadrangular hecha de troncos gruesos colocados coronas- filas horizontales; en la estepa forestal del sur ( centímetro.) zona - semi-piraguas, es decir, las cabañas están ligeramente profundizadas (0,3 a 1,0 m) en el suelo. Pero ya en el siglo XIII. Las semi-piraguas fueron reemplazadas en casi todas partes por cabañas de troncos. Con algunos pequeños cambios, este tipo de casa campesina aún se conserva en Rusia.
La herramienta principal, a veces casi la única, en la construcción de una cabaña era la que se utilizaba para construir, o picado, cabaña. No se utilizaron clavos ni otros productos metálicos.
La principal propiedad de la cabaña es su funcionalidad, la capacidad de retener el calor tanto como sea posible en las largas y frías condiciones rusas. invierno. De esto también depende la elección del material para la cabaña y su diseño. Desde la antigüedad se han utilizado como material para chozas, con menos frecuencia. picea (centímetro.), cuya madera proporciona aire cálido y seco saturado de resina en la cabaña. Se alza una clásica cabaña rusa. sótano- más bajo locales no residenciales, en el que se ubicaban almacenes o talleres. Se hicieron sótanos especialmente altos (hasta 1,5 m) en regiones del norte, donde hay inviernos duros y nevados. Las chozas de los ricos también se construyeron sobre un sótano alto. regiones del sur países. Alrededor de las paredes de la cabaña se hizo sin sótano ( se cayó) terraplén de tierra bajo - Zavalinka, normalmente revestido con tablas y utilizado para aislar la parte baja de la casa. La parte de la cabaña que se encuentra en el sótano originalmente se llamaba jaula(moderno - habitación), más tarde - aposento alto, ya que en relación al sótano era una habitación “montaña”, es decir, superior. Cuando aparecieron las chozas de los campesinos, que constaban de dos viviendas, la habitación superior empezó a llamarse la parte sin calefacción y, por tanto, limpia de la casa donde vivían. en verano. Desde el siglo XVII el aposento alto tiene otro nombre - habitación luminosa, de la palabra luz, ya que, efectivamente, era ligero, apto para tarea locales, especialmente después de que comenzaron a aparecer vidrios en las ventanas de las casas campesinas.
El techo de la casa era a dos aguas para que la gente no pudiera quedarse en él. El material del tejado eran tablas o paja. Cumbrera del techo - caballo- decorado con imágenes talladas de cabezas de animales, la mayoría de las veces caballos.
La cabaña (la parte residencial de la casa) originalmente constaba de una habitación con una superficie de 16 a 25 metros cuadrados. m, que servía a toda la familia para trabajar, cocinar, comer y dormir. Las paredes del interior de la cabaña conservaron la textura de una casa de troncos. Posteriormente aparecieron cabañas de cinco paredes, en las que, además de las cuatro paredes principales, había una quinta pared de troncos que separaba la parte habitable con calefacción de la casa y pabellón- una cámara frigorífica entre la zona de estar de la casa y el porche, donde se encontraba la entrada a la cabaña. El dosel se utilizaba para las necesidades del hogar y como una especie de vestíbulo entre el frío de la calle y el calor de la cabaña.
Las ventanas en las cabañas no aparecieron de inmediato, luego eran muy pequeñas (de 50 a 70 cm de altura), cerradas con vejiga de toro, mica y por la noche desde el exterior, con hojas de tablones. contraventanas. Alcanzaron tamaños normales, desde el punto de vista actual, en el siglo XIX, momento en el que apareció el vidrio en las ventanas de las chozas campesinas. Las ventanas daban a la calle y estaban decoradas con plataformas con tallas de madera. Una buena choza campesina tenía tres ventanas.
La puerta de la cabaña generalmente se hacía en el lado sur para que entrara más calor y luz a la casa. La entrada se realizaba a través de un umbral, que también servía como protección contra el aire frío que entraba en la cabaña. El suelo era de tablas.
Las cabañas estaban calentadas horno. Si la estufa no tenía chimenea, la cabaña se calentaba. en negro y fue llamado pollo , o negro. Si la estufa tenía chimenea, entonces la cabaña se llamaba blanco. No existieron tales chozas hasta mediados del siglo XIX. había muy poco.
Se utilizaba con mayor frecuencia para iluminar la cabaña. astilla- astillas de madera finas, especialmente reforzadas y de combustión lenta; posteriormente aparecieron las lámparas de aceite y las velas, y la electricidad no apareció hasta los años 1920.
Toda la estructura interna de la cabaña estaba regulada por la tradición. En la esquina izquierda o derecha, no lejos de la entrada, había una estufa. La esquina diagonal a la estufa era la parte delantera de la cabaña y se llamaba roja (en significado antiguo palabras - "hermosa"). En él, se colocaron iconos en el estante de la diosa ( centímetro.). Había una mesa debajo de los íconos y un banco se acercó a la mesa. Se hicieron bancos fijos a lo largo de las paredes en la esquina roja, con estantes colgando encima de ellos. Se sentaban, trabajaban y dormían en bancos. También estaban destinados a dormir. pagar- alto y ancho paseo marítimo desde la estufa hasta la pared opuesta. En invierno también dormíamos sobre la estufa.
El rincón cerca de la estufa se llamaba corte de mujer(en ruso moderno hay una palabra similar rincón- un pequeño rincón), en el que las mujeres cocinaban, hilaban y hacían manualidades. La cuarta esquina estaba destinada a trabajo de hombres.
La ropa se guardaba en cofres, platos, en armarios bajos y en estantes.
La construcción de una cabaña estuvo acompañada de rituales especiales, por ejemplo, era costumbre poner dinero y grano debajo de los rincones de la casa, para obtener riqueza, lana, para calentarse. incienso- por la santidad. Se prestó atención a muchas señales al elegir un lugar para una cabaña, al construir una casa, al levantar una casa de troncos, al instalar un techo, etc. mellas- números de serie. Por lo tanto, si fuera necesario, la cabaña podría desmontarse tronco por tronco, transportarse a otro lugar y volver a montarse. La finalización de la construcción se celebró con un rico obsequio para todos los involucrados en la obra.
En el siglo XX una simple choza campesina comienza a asociarse con la pobreza y la miseria. Cabaña Comenzó a ser llamado predominantemente pobre. viviendas campesinas, y los ricos - casas. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bloquear en el poema “Rusia” (1908) escribió amargamente: Rusia, pobre Rusia, Quiero tus chozas grises, Tus canciones me hacen viento, - ¡Como las primeras lágrimas de amor!
En los primeros años poder soviético en zonas rurales ( centímetro.) se crearon áreas salas de lectura en cabañas. Estos fueron centros únicos de propaganda política y trabajo cultural y educativo. Jugaron un papel importante en la eliminación del analfabetismo entre el campesinado.
La cabaña rusa es el lugar de residencia de los héroes de los cuentos populares. La más famosa de las cabañas de cuento de hadas es la pequeña. cabaña sobre muslos de pollo donde vive.
Actualmente, la imagen de la cabaña, su interior clásico se utiliza activamente para crear entornos históricos o de cuento de hadas para instalaciones turísticas y de entretenimiento, principalmente restaurantes, cafeterías y bares.
La cabaña y los nombres de sus elementos se mencionan en unidades fraseológicas, refranes y refranes rusos, así como en la denominación metafórica de realidades. vida moderna. Por ejemplo, el proverbio La cabaña no es roja en sus rincones, sino roja en sus pasteles. significa que la casa es famosa no por su riqueza, sino por su hospitalidad, la capacidad de la anfitriona para hornear pasteles ( centímetro.) y tratar a los invitados; lavar la ropa sucia en público significa revelar disputas que ocurren entre personas cercanas. A principios del siglo XXI. la palabra se ha puesto de moda sala de lectura de cabaña, ahora como nombre de varios recursos de Internet. Zavalinka Los sitios de ocio y entretenimiento en Internet suelen llevar el nombre de las antiguas ruinas, donde se reunían durante las horas de ocio para hablar de la vida.
Construcción de una cabaña. Litografía del 2º tercio del siglo XIX:

Cabaña norte con sótano alto:


Esquina roja en la cabaña:

Rusia. Amplio diccionario lingüístico y cultural. - M.: Instituto Estatal Idioma ruso que lleva el nombre. COMO. Pushkin. AST-Prensa. TENNESSE. Cherniavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Sinónimos:

Vea qué es "IZBA" en otros diccionarios:

izbach- izbach, a, om... Acentuación de la palabra rusa

IZBA- femenino (calentador, fuente, istba, choza), choza, choza, choza, sheshka, shenka, shonochka, isobka, choza · menosprecia. choza con desprecio, choza, choza · quitado. casa campesina, choza; casa residencial de madera; salón, habitación, limpio (no... ... Diccionario dahl

cabaña- IZBA, marcar. en significado general – Una pequeña casa campesina de madera con una estufa rusa (STsG 2. 143; para otros significados, véase SRNG 12. 85 89). Sl.RYA XI XVII 6. 92 93: choza, solo con definición. Una habitación destinada a varias obras(en 2do valor);… … Diccionario de la trilogía “El patrimonio del soberano”

IZBA- CHOZA, choza, vino. choza, plural cabañas 1. Casa campesina de madera en el pueblo. Cabaña de cinco paredes. 2. En la Rus moscovita, una oficina, un lugar público (fuente). La cabaña del voivoda. La cabaña del embajador. ❖ Sala de lectura Izba (neol.) cultural y educativa... ... Diccionario explicativo de Ushakov

Izba- Casa de troncos rusa (principalmente rural, hasta los siglos XVII-XVIII y urbana), en sentido estricto una habitación con calefacción (antiguo ruso istba, istobka, mencionado en las crónicas del siglo X). Una casa campesina podría consistir en una sola choza;... ... Enciclopedia de arte

cabaña- Sí, vino. choza y choza; pl. chozas; y. 1. Casa campesina de madera. Nuevo, viejo, etc. Levanta, derriba la cabaña. * La choza no es roja en sus esquinas, sino roja en sus pasteles (Último.). Belaya y. (tener una estufa con chimenea que sale por el techo). Negro y... Diccionario enciclopédico

IZBA- Un mecenas influyente te ayudará a salir de los problemas. En la cabaña del pueblo, la carga de responsabilidad por el trabajo difícil se hará más ligera. Una cabaña oscura y estrecha te salvará de los envidiosos y los chismosos. Una cabaña espaciosa y luminosa te ayudará... ... Gran libro de sueños familiares.

Izba- 1) Casa residencial (estructura de madera) en el pueblo. localidades (en la Edad Media de la Rus también en la ciudad); familiar construir en una finca; ver Vivienda. 2) En los siglos XVI y XVII. adm. la institución y el edificio donde se encuentra (I. tribunal, congreso, zemstvo, etc.). Cabaña en el pueblo de Velikaya Guba,... ... Diccionario enciclopédico humanitario ruso

IZBA- presencia en el Dr. Rusia; Nombre original en el siglo XVI. orden (cabaña local, cabaña de embajadores, etc.) ... Gran diccionario enciclopédico

cabaña- disminuir calentador, ucraniano izba, otro ruso casa isba, casa de baños (istoba, p.m. años), tslav. isba σκηνή (Io. Exarca), búlgaro. cabaña, cabaña, Serbohorv. Sala de excavación, sótano, esloveno. ȋzba, jìspa, jspà room, jесрiсa, otro checo. jistba... Diccionario etimológico de la lengua rusa de Max Vasmer

IZBA- IZBA, siglos XII - XV. Nombre de un lugar público, en el siglo XVI. institución del gobierno central (Local I., Posolskaya I., etc.), de mediados del siglo XVI. se reemplaza por el orden del nombre.

La cabaña rusa siempre ha sido bonita, sólida y original. Su arquitectura da testimonio de su fidelidad a tradiciones centenarias, su durabilidad y singularidad. Su distribución, diseño y decoración interior fueron creados a lo largo de muchos años. No han sobrevivido muchas casas tradicionales rusas hasta el día de hoy, pero todavía se pueden encontrar en algunas regiones.

Inicialmente, las cabañas en Rusia se construían con madera y sus cimientos estaban parcialmente enterrados bajo tierra. Esto aseguró una mayor confiabilidad y durabilidad de la estructura. La mayoría de las veces solo había una habitación, que los propietarios dividían en varias. partes individuales. Una parte obligatoria de la cabaña rusa era la esquina de la estufa, para separarla se usaba una cortina. Además, destacaron zonas separadas para hombres y mujeres. Todos los rincones de la casa estaban alineados de acuerdo con los puntos cardinales, y el más importante entre ellos era el este (rojo), donde la familia organizó un iconostasio. Eran los iconos a los que los invitados debían prestar atención inmediatamente después de entrar en la cabaña.

Porche de una choza rusa

La arquitectura del porche siempre ha sido cuidadosamente pensada; los propietarios de la casa le dedicaron mucho tiempo. Combinaba un excelente gusto artístico, tradiciones centenarias y el ingenio de los arquitectos. Era el porche el que conectaba la cabaña con la calle y estaba abierto a todos los invitados o transeúntes. Curiosamente, toda la familia, así como los vecinos, a menudo se reunían en el porche por las noches después de un arduo trabajo. Aquí los invitados y dueños de la casa bailaban, cantaban canciones y los niños corrían y retozaban.

EN diferentes áreas En Rusia, la forma y el tamaño del porche eran radicalmente diferentes. Entonces, en el norte del país era bastante alto y grande, y para la instalación se eligió la fachada sur de la casa. Gracias a esta ubicación asimétrica y a la arquitectura única de la fachada, toda la casa parecía única y hermosa. También era bastante común ver pórticos colocados sobre pilares y decorados con postes de madera calados. Eran una auténtica decoración de la casa, haciendo que su fachada fuera aún más seria y sólida.

En el sur de Rusia, se instalaron porches en la parte delantera de las casas, atrayendo la atención de los transeúntes y vecinos con tallas caladas. Pueden ser de dos escalones o con una escalera completa. Algunos propietarios decoraron su porche con un toldo, mientras que otros lo dejaron abierto.

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Para conservar la máxima cantidad de calor de la estufa en la casa, los propietarios separaron la zona habitable de la calle. El dosel es exactamente el espacio que los invitados vieron inmediatamente al entrar en la cabaña. Además de para mantener el calor, también se utilizaban marquesinas para guardar mecedoras y otras cosas necesarias; aquí es donde mucha gente hacía almacenes para los alimentos;

También se hizo un umbral alto para separar la entrada y la sala de estar con calefacción. Fue hecho para evitar que el frío entrara a la casa. Además, según tradiciones centenarias, cada invitado tenía que hacer una reverencia a la entrada de la cabaña, y era imposible entrar sin hacer una reverencia ante el alto umbral. De lo contrario, el huésped simplemente golpearía desnudo el marco de la puerta.

estufa rusa

La vida de una choza rusa giraba en torno a la estufa. Sirvió como lugar para cocinar, relajarse, calentarse e incluso bañarse. Había escalones que conducían hacia arriba y en las paredes había nichos para varios utensilios. El hogar siempre estuvo con barreras de hierro. La estructura de la estufa rusa, el corazón de cualquier cabaña, es sorprendentemente funcional.

La estufa en las cabañas tradicionales rusas siempre estuvo ubicada en el área principal, a la derecha o izquierda de la entrada. Se consideraba el elemento principal de la casa, ya que cocinaban los alimentos en la estufa, dormían y calentaban toda la casa. Se ha comprobado que los alimentos cocinados al horno son los más saludables, ya que retienen todas las vitaminas beneficiosas.

Desde la antigüedad, muchas creencias se han asociado con la estufa. Nuestros antepasados ​​​​creían que era en la estufa donde vivía el brownie. La basura nunca fue sacada de la cabaña, sino quemada en el horno. La gente creía que así toda la energía permanecía en la casa, lo que ayudaba a aumentar la riqueza de la familia. Es interesante que en algunas regiones de Rusia se cocinaban al vapor y se lavaban en el horno, y también se usaban para tratar enfermedades graves. Los médicos de la época afirmaban que la enfermedad se podía curar simplemente acostándose sobre la estufa durante varias horas.

Rincón de la estufa

También se le llamaba “el rincón de la mujer” porque allí se ubicaban todos los utensilios de cocina. Estaba separado por una cortina o incluso por un tabique de madera. Los hombres de su familia casi nunca venían aquí. Un gran insulto para los dueños de la casa fue la llegada de un hombre extraño detrás de la cortina en la esquina de la estufa.

Aquí las mujeres lavaban y secaban cosas, cocinaban, curaban a los niños y adivinaban la suerte. Casi todas las mujeres hacían costura, y el lugar más tranquilo y cómodo para ello era el rincón de la estufa. Bordado, costura, pintura: estos eran los tipos de costura más populares entre las niñas y mujeres de esa época.

Bancos en la cabaña

En la cabaña rusa había bancos móviles y fijos, y las sillas comenzaron a aparecer en el siglo XIX. A lo largo de las paredes de la casa, los propietarios instalaron bancos fijos, que se fijaron con soportes o patas con elementos tallados. El soporte podía ser plano o ahusado hacia el centro; su decoración incluía a menudo patrones tallados y adornos tradicionales.

También había bancos móviles en cada casa. Estos bancos tenían cuatro patas o estaban instalados sobre tablas macizas. Los respaldos a menudo se hacían de modo que pudieran arrojarse sobre el borde opuesto del banco, y para la decoración se utilizaba decoración tallada. El banco siempre era más largo que la mesa y, a menudo, estaba cubierto con una tela gruesa.

Rincón de hombres (Konik)

Estaba ubicado a la derecha de la entrada. Aquí siempre había un banco ancho, vallado a ambos lados. tablones de madera. Fueron tallados con la forma de una cabeza de caballo, razón por la cual la esquina masculina a menudo se llama "konik". Debajo del banco, los hombres guardaban sus herramientas destinadas a las reparaciones y al trabajo de otros hombres. En este rincón los hombres reparaban zapatos y utensilios, y también tejían cestas y otros productos de mimbre.

Todos los invitados que acudieron brevemente a los dueños de la casa se sentaron en el banco del rincón de hombres. Fue aquí donde el hombre durmió y descansó.

Rincón de la mujer (Seda)

Este era un espacio importante en la vida de una mujer, ya que fue desde detrás de la cortina de la estufa que la niña salió vestida elegantemente durante la fiesta y también esperó al novio el día de la boda. Aquí las mujeres daban a luz a sus hijos y los alimentaban lejos de miradas indiscretas, escondiéndose detrás de una cortina.

Además, fue en el rincón de mujeres de la casa del chico que le gustaba donde la chica tuvo que esconder al barrendero para poder casarse pronto. Creían que una barrendera así ayudaría a la nuera a hacerse amiga de su suegra rápidamente y convertirse en una buena ama de casa en su nuevo hogar.

esquina roja

Este es el rincón más luminoso e importante, ya que era considerado un lugar sagrado de la casa. Según la tradición, durante la construcción se le asignó un lugar en el lado este, donde dos ventanas adyacentes forman una esquina, de modo que la luz cae, haciendo de la esquina el lugar más luminoso de la cabaña. Aquí, así como en algunas chozas, siempre colgaban iconos y toallas bordadas: los rostros de los antepasados. Asegúrate de ponerlo en la esquina roja. mesa grande y comió comida. El pan recién horneado siempre se guardaba debajo de iconos y toallas.

Hasta el día de hoy se conocen algunas tradiciones asociadas a la mesa. Por eso, no es recomendable que los jóvenes se sienten en la esquina para formar una familia en el futuro. Es un mal augurio irse. platos sucios sobre la mesa o sentado sobre ella.

Nuestros antepasados ​​almacenaban cereales, harina y otros productos en graneros de heno. Gracias a esto, el ama de casa siempre podía preparar rápidamente la comida productos frescos. Además, se proporcionaron edificios adicionales: un sótano para almacenar verduras y frutas en invierno, un granero para el ganado y estructuras separadas para el heno.

hablemos de antigua cabaña rusa, o tomémoslo un poco más ampliamente: una casa rusa. Su apariencia y estructura interna- el resultado de la influencia de muchos factores, desde los naturales hasta los sociales y culturales. La sociedad campesina siempre ha sido extremadamente estable en su forma de vida tradicional y en sus ideas sobre la estructura del mundo. Incluso dependiendo de la influencia de las autoridades (la iglesia, las reformas de Pedro), la cultura popular rusa continuó su desarrollo, cuya culminación debe reconocerse como la formación de una finca campesina, en particular una casa con patio con una residencia. antigua cabaña rusa.

La Casa Rusa sigue siendo para muchos una especie de alegoría Cristian Rusia, o una cabaña con tres ventanas con plataformas talladas. Por alguna razón, las exhibiciones en los museos de arquitectura de madera no cambian esta persistente opinión. Quizás porque nadie ha explicado claramente qué es exactamente. antigua cabaña rusa- ¿literalmente?

Cabaña rusa desde el interior.

Un extraño explora la casa primero desde fuera y luego entra. Lo propio nace dentro. Luego, ampliando gradualmente su mundo, lo lleva al tamaño del nuestro. Para él, el exterior viene después, el interior es primero.

Desafortunadamente, usted y yo somos extraños allí.

Así que afuera antigua cabaña rusa alto, grande, sus ventanas son pequeñas, pero ubicadas en lo alto, los muros representan un poderoso macizo de troncos, no cortado por una base y cornisas horizontalmente, ni por lamas y columnas verticalmente. El techo sobresale de la pared como un hastial; inmediatamente queda claro que detrás del “hackion” no hay vigas habituales. La cresta es un poderoso tronco con una característica proyección escultórica. Las piezas son pocas y grandes, no tiene forro ni forro. En algunos lugares, de las paredes pueden sobresalir extremos individuales de troncos cuyo propósito no está del todo claro. Amigable antigua cabaña rusa Yo no la llamaría, más bien, silenciosa y reservada.

Hay un porche al costado de la cabaña, a veces alto y con columnas, a veces bajo e indistinguible. Sin embargo, es precisamente éste el primer Refugio en el que entra el recién llegado. Y dado que este es el primer techo, significa que el segundo techo (dosel) y el tercer techo (la cabaña en sí) solo desarrollan la idea de un porche: una elevación cubierta y pavimentada que proyecta la Tierra y el Cielo sobre sí misma. . El pórtico de la cabaña comienza en el primer santuario, un pedestal bajo la copa del árbol sagrado, y evoluciona hasta llegar al vestíbulo real de la Catedral de la Asunción. El porche de la casa es el comienzo de un mundo nuevo, el cero de todos sus caminos.

Una puerta baja y ancha con un potente marco inclinado conduce a la entrada desde el porche. Sus contornos internos son ligeramente redondeados, lo que sirve como principal obstáculo para los espíritus no deseados y las personas con pensamientos impuros. La redondez de la puerta es similar a la redondez del Sol y la Luna. No hay cerradura, un pestillo que se abre tanto desde el interior como desde el exterior, contra el viento y el ganado.

La marquesina, llamada en el Norte puente, desarrolla la idea de un porche. A menudo no tienen techo, como antes no había cabaña: sólo el techo los separa del cielo, sólo él los eclipsa.

El dosel es de origen celestial. El puente es terrenal. Nuevamente, como en el pórtico, el Cielo se encuentra con la Tierra, y están conectados por aquellos que cortan antigua cabaña rusa con el pórtico, y los que viven en él - gran familia, ahora representado entre el eslabón vivo del clan.

El porche está abierto por tres lados, la entrada está cerrada por cuatro y entra poca luz por las ventanas de cristal (cubiertas con tablas).

La transición de la entrada a la cabaña no es menos importante que del porche a la entrada. Puedes sentir el ambiente calentándose...

El mundo interior de una choza rusa

Abrimos la puerta, agachándonos, entramos. encima de nosotros techo bajo, aunque no se trata de un techo, sino de un suelo, un suelo al nivel del banco de la estufa, para dormir. Estamos en un refugio de mantas. Y podemos dirigirnos al dueño de la cabaña con buenos deseos.

Polatny kut: un porche dentro de una cabaña rusa. Cualquier persona amable puede entrar allí sin preguntar, sin llamar a la puerta. Los tablones se apoyan con un borde en la pared directamente encima de la puerta y con el otro en la viga de lona. Por esta viga chapada, el huésped, por voluntad propia, no puede acudir. Solo la anfitriona puede invitarlo a ingresar al siguiente kut, el rincón rojo, a los santuarios familiares y ancestrales, y sentarse a la mesa.

Un refectorio, consagrado con santuarios, eso es lo que es la esquina roja.

Así el huésped domina toda la mitad de la cabaña; sin embargo, nunca irá a la segunda mitad (detrás de la barra de pastelería), la anfitriona no lo invitará allí, porque la segunda mitad es la parte sagrada principal de la cabaña rusa: la cabaña de las mujeres y la estufa kuta. Estos dos kut son similares al altar del templo, y de hecho es un altar con un trono de horno y objetos rituales: una pala de pan, una escoba, empuñaduras, un cuenco para amasar. Allí los frutos de la tierra, del cielo y del trabajo campesino se transforman en alimento de carácter espiritual y material. Porque para una persona de Tradición la comida nunca ha sido cuestión de número de calorías y de un conjunto de texturas y sabores.

La parte masculina de la familia no puede entrar en el kut de la mujer; aquí la anfitriona, la mujer grande, está a cargo de todo, enseñando gradualmente a las futuras amas de casa a realizar los ritos sagrados...

Los hombres trabajan la mayor parte del tiempo en el campo, en las praderas, en el bosque, en el agua y en las industrias de residuos. En la casa, el lugar del propietario está inmediatamente a la entrada, en un banco, en el kut de la sala o en el extremo de la mesa más alejado del kut de la mujer. Está más cerca de los pequeños santuarios de la esquina roja, más lejos del centro de la cabaña rusa.

El lugar del ama de casa está en la esquina roja, al final de la mesa desde el lado del kut de la mujer y el horno, ella es la sacerdotisa del templo del hogar, se comunica con el horno y el fuego del horno, inicia el amasadora y mete la masa en el horno, la saca transformada en pan. Es ella quien, a lo largo de la vertical semántica de la columna de la estufa, desciende a través de los golbets (especial extensión de madera a la estufa) al subsuelo, que también se llama repollo. Allí, en los golbets, en el santuario ancestral del sótano, hábitat de los espíritus guardianes, guardan las provisiones. No hace tanto calor en verano ni tanto frío en invierno. Los golbets son como una cueva: el útero de la Madre Tierra, del que salen y al que regresan los restos en descomposición.

El ama de casa está a cargo, está a cargo de todo en la casa, está en constante comunicación con la Tierra interior (cabaña) (medio puente de la cabaña, media cabaña), con el cielo interior (rayo-matitsa, techo), con el Árbol del Mundo (pilar de la estufa), conectándolos , con los espíritus de los muertos (el mismo pilar de la estufa y golbets) y, por supuesto, con los representantes vivos actuales de su árbol genealógico campesino. Es su liderazgo incondicional en la casa (tanto espiritual como material) lo que no deja tiempo vacío al campesino en la choza rusa, y lo envía más allá de los límites del templo hogareño, a la periferia del espacio iluminado por el templo. a las esferas y asuntos masculinos. Si el ama de casa (el eje de la familia) es inteligente y fuerte, la rueda familiar gira con la constancia deseada.

Construcción de una cabaña rusa.

Situación antigua cabaña rusa lleno de significado claro, sencillo y estricto. Hay bancos anchos y bajos a lo largo de las paredes, cinco o seis ventanas están situadas a poca altura del suelo y proporcionan una iluminación rítmica en lugar de inundar de luz. Directamente encima de las ventanas hay un sólido estante negro. Arriba se ven de cinco a siete coronas ahumadas y sin tallar de la casa de troncos; aquí se eleva humo durante el incendio. estufa negra. Para retirarlo, hay un tubo de humo encima de la puerta que conduce a la entrada, y en la entrada hay un tubo de escape de madera que lleva el humo ya enfriado al exterior de la casa. El humo caliente calienta y antisepticiza económicamente los espacios habitables. Gracias a él, en Rusia no hubo pandemias tan graves como en Europa occidental.

El techo está hecho de bloques gruesos y anchos (medio troncos), y el piso del puente es el mismo. Debajo del techo hay una poderosa viga matricial (a veces dos o tres).

La cabaña rusa está dividida en kutas por dos vigas de cuervo (lámina y pastel), colocadas perpendicularmente a la sección superior de la columna de la estufa. La viga de pastelería se extiende hasta la pared frontal de la cabaña y separa la parte de mujeres de la cabaña (cerca de la estufa) del resto del espacio. A menudo se utiliza para almacenar pan horneado.

Existe la opinión de que la columna de la estufa no debe romperse al nivel de los cuervos, debe elevarse más, justo debajo de la madre; en este caso la cosmogonía de la cabaña estaría completa. En las profundidades de las tierras del norte, se descubrió algo similar, solo que, quizás, aún más significativo, duplicado estadísticamente de manera confiable más de una vez.

En las inmediaciones de la columna de la estufa, entre la viga de pastelería y la estera, los investigadores encontraron (por alguna razón nadie había visto antes) un elemento tallado con un significado bastante claro e incluso simbólico.

El carácter tripartito de tales imágenes es interpretado por uno de los autores modernos de la siguiente manera: el hemisferio superior es el espacio espiritual más elevado (el cuenco de las “aguas celestiales”), el receptáculo de la gracia; el inferior es la bóveda del cielo que cubre la Tierra, nuestro mundo visible; el eslabón intermedio es un nodo, un ventel, la ubicación de los dioses que controlan el flujo de gracia hacia nuestro mundo inferior.

Además, es fácil imaginarlo como la Bereginya superior (invertida) e inferior, Baba, la Diosa con las manos levantadas. En el enlace central se pueden leer las conocidas cabezas de caballo, un símbolo del movimiento solar en círculo.

El elemento tallado se apoya sobre la viga de pastelería y sostiene con precisión la matriz.

Así, en el nivel superior del espacio de la cabaña, en el centro antigua cabaña rusa, en el lugar más significativo y llamativo, por el que ni una sola mirada pasará, se encarna personalmente el eslabón perdido: la conexión entre el Árbol del Mundo (columna de la estufa) y la esfera celestial (matitsa), y la conexión en forma de un elemento escultórico y tallado complejo y profundamente simbólico. Cabe señalar que está ubicado inmediatamente en dos límites internos de la cabaña: entre el fondo habitable y relativamente claro y la parte superior negra "celestial", así como entre la mitad familiar común de la cabaña y el altar sagrado prohibido para los hombres. - las kutas de mujeres y de estufa.

Es gracias a este elemento oculto y encontrado muy oportunamente que es posible construir una serie de imágenes arquitectónicas y simbólicas complementarias de objetos y estructuras culturales tradicionales campesinas.

En su esencia simbólica, todos estos objetos son uno y el mismo. Sin embargo, exactamente antigua cabaña rusa– el fenómeno arquitectónico más completo, más desarrollado y más profundo. Y ahora, cuando parece que está completamente olvidada y enterrada a buen recaudo, ha llegado de nuevo su momento. Se acerca la época de la casa rusa, literalmente.

choza de pollo

Cabe señalar que el máximo ejemplo de material. cultura popular Los investigadores reconocen precisamente la cabaña rusa Kurna (negro, mineral), en la que el humo del horno entraba directamente parte superior volumen interno. techo alto La forma trapezoidal permitió permanecer en la cabaña durante el incendio. El humo salía por la boca de la estufa directamente a la habitación, se extendía por el techo, descendía hasta el nivel de los estantes de la chimenea y salía a través de una ventana de fibra de vidrio excavada en la pared, conectada a una chimenea de madera.

Hay varias razones para la larga existencia de las chozas de minerales y, en primer lugar, las condiciones climáticas: alta humedad terreno. El fuego abierto y el humo de la estufa empaparon y secaron las paredes de la casa de troncos, de esta manera se produjo una especie de conservación de la madera, por lo que la vida de las cabañas negras fue más larga. La estufa para pollos calentaba bien la habitación y no necesitaba mucha leña. También era conveniente para el servicio de limpieza. El humo secó ropa, zapatos y redes de pesca.

La transición a las estufas blancas trajo consigo una pérdida irreparable en la estructura de todo el complejo de elementos significativos de la cabaña rusa: se bajó el techo, se levantaron las ventanas, los voronets, los pilares de la estufa y los golbets comenzaron a desaparecer. El volumen zonificado único de la cabaña comenzó a dividirse en volúmenes funcionales: habitaciones. Todas las proporciones internas estaban distorsionadas más allá del reconocimiento, apariencia y gradualmente antigua cabaña rusa dejó de existir, convirtiéndose en casa de campo con un interior similar a un apartamento de la ciudad. Toda la “perturbación”, de hecho, la degradación, se produjo a lo largo de cien años, comenzando en el siglo XIX y terminando a mediados del siglo XX. Las últimas gallineras, según nuestra información, fueron reconvertidas en blancas después del Gran guerra patriótica, en la década de 1950.

Pero ¿qué debemos hacer ahora? El regreso a chozas verdaderamente humeantes sólo es posible como resultado de una catástrofe global o nacional. Sin embargo, para devolver toda la estructura figurativa y simbólica de la cabaña, para saturar el ruso casa de campo– es posible en las condiciones del progreso tecnológico y el bienestar cada vez mayor de los “rusos”...

Para hacer esto, de hecho, solo necesita comenzar a despertarse del sueño. Un sueño inspirado en la élite de nuestro pueblo justo cuando el propio pueblo creaba obras maestras de su cultura.

Basado en materiales de la revista "Rodobozhie No. 7"

IZBA- casa de troncos campesina, espacio habitable con estufa rusa. La palabra "izba" se utilizó únicamente en relación con una casa hecha de madera y ubicada en zonas rurales. Tenía varios significados:

• en primer lugar, una choza es una casa campesina en general, con todas las dependencias y cuartos de servicio;
• en segundo lugar, esta es sólo la parte residencial de la casa;
• en tercer lugar, una de las habitaciones de la casa, calentada por un horno ruso.

La palabra “izba” y sus variantes dialectales “ystba”, “istba”, “istoba”, “istobka”, “istebka” eran conocidas en la antigua Rusia y se utilizaban para designar una habitación. Las cabañas fueron cortadas con un hacha de pinos, abetos y alerces. Estos árboles con troncos rectos encajan bien en el marco, están muy juntos entre sí, retienen el calor y no se pudren durante mucho tiempo. El suelo y el techo fueron del mismo material. Los marcos de puertas y ventanas solían estar hechos de roble. Otro árboles de hoja caduca Se utiliza en la construcción de cabañas con bastante poca frecuencia, tanto por razones prácticas (troncos torcidos, madera blanda que se pudre rápidamente) como mitológicas.

Por ejemplo, era imposible utilizar un álamo temblón como casa de troncos porque, según la leyenda, Judas, que traicionó a Jesucristo, se ahorcó en él. El equipo de construcción en las vastas extensiones de Rusia, a excepción de las regiones del sur, era completamente el mismo. La casa tenía una estructura rectangular o cuadrada de 25 a 30 metros cuadrados. m, compuesto por troncos redondos, sin corteza pero sin labrar, colocados horizontalmente uno encima del otro. Los extremos de los troncos se conectaron sin la ayuda de clavos. de diferentes maneras: “en la esquina”, “en la pata”, “en el anzuelo”, “en la cáscara”, etc.

Se colocó musgo entre los troncos para calentarse. El techo de una casa de troncos generalmente se hacía a dos aguas, a tres o cuatro pendientes, y como materiales para techos Usaban tablones, tejas, paja y, a veces, juncos con paja. Las cabañas rusas variaban en la altura total del espacio habitable. Las casas altas eran características de las provincias rusas del norte y noreste de la Rusia europea y Siberia. Debido al duro clima y a la alta humedad del suelo, el suelo de madera de la cabaña se elevó aquí a una altura considerable. La altura del sótano, es decir, el espacio no residencial bajo el suelo, oscilaba entre 1,5 y 3 m.

También había casas de dos pisos, cuyos propietarios eran campesinos y comerciantes ricos. casas de dos pisos y los ricos cosacos del Don también construyeron casas sobre sótanos altos, que tuvieron la oportunidad de comprar madera. Las cabañas en la parte central de Rusia, en la región del Medio y Bajo Volga, eran significativamente más bajas y de menor tamaño. Las vigas del piso se cortaron en la segunda - cuarta corona. En las provincias relativamente cálidas del sur de la Rusia europea, se erigieron chozas subterráneas, es decir, las tablas del piso se colocaron directamente sobre el suelo. La cabaña generalmente constaba de dos o tres partes: la cabaña en sí, el pasillo y la jaula, conectados entre sí en un todo único por un techo común.

La parte principal del edificio residencial era una cabaña (llamada en los pueblos Rusia meridional choza): un espacio habitable con calefacción de forma rectangular o cuadrada. La jaula era una pequeña cámara frigorífica, utilizada principalmente para fines domésticos. La marquesina era una especie de pasillo sin calefacción, un pasillo que separaba la vivienda de la calle. En los pueblos rusos del siglo XVIII y principios del XX. Predominaban las casas que consistían en una choza, una jaula y un vestíbulo, pero también había a menudo casas que incluían solo una choza y una jaula. En la primera mitad, mediados del siglo XIX. En los pueblos comenzaron a aparecer construcciones que consistían en una marquesina y dos viviendas, una de las cuales era una cabaña y la otra era una habitación superior, utilizada como parte delantera no residencial de la casa.

La masía tradicional tuvo muchas variaciones. Los residentes de las provincias del norte de la Rusia europea, ricas en madera y combustible, construyeron varias habitaciones con calefacción bajo un mismo techo. Allí ya en el siglo XVIII. Eran comunes los edificios de cinco paredes y a menudo se erigían cabañas gemelas, cabañas en forma de cruz y cabañas con vigas. Las casas rurales de las provincias del norte y centro de la Rusia europea y la región del Alto Volga incluían muchos detalles arquitectónicos que, si bien tenían un propósito utilitario, servían al mismo tiempo como decoración decorativa de la casa. Balcones, galerías, entrepisos y porches suavizaron la dureza del aspecto exterior de la cabaña, construida con gruesos troncos que se habían vuelto grises con el tiempo, convirtiendo las cabañas campesinas en hermosas estructuras arquitectónicas.

Los detalles necesarios de la estructura del techo, como el techo, las cenefas, las cornisas, los pilares, así como los marcos de las ventanas y las contraventanas, fueron decorados con tallas y pinturas, procesadas escultóricamente, dando a la cabaña una belleza y originalidad adicionales. En las ideas mitológicas del pueblo ruso, una casa, una choza, es el centro del principal valores de vida persona: felicidad, prosperidad, paz, bienestar. La cabaña protegía a una persona del exterior. mundo peligroso. En los cuentos de hadas y las historias épicas rusas, la gente siempre se refugia de los espíritus malignos en una casa cuyo umbral no pueden cruzar. Al mismo tiempo, al campesino ruso la choza le parecía una vivienda bastante miserable.

Una buena casa requería no sólo una cabaña, sino también varias habitaciones superiores y jaulas. Por eso, en la poesía rusa, que idealizaba la vida campesina, la palabra "izba" se utiliza para describir una casa pobre en la que viven personas pobres, privadas del destino: campesinos y campesinos, viudas, huérfanos desafortunados. El héroe del cuento de hadas, al entrar en la cabaña, ve que en ella está sentado un "viejo ciego", una "abuela de la puerta trasera" o incluso Baba Yaga, Bone Leg.

IZBA BLANCO- Vivienda de una casa campesina, calentada por una estufa rusa con chimenea - blanca. Las cabañas con estufa, cuyo humo salía a través de la chimenea durante la combustión, se generalizaron bastante tarde en la aldea rusa. En la Rusia europea, comenzaron a construirse activamente en la segunda mitad del siglo XIX, especialmente en los años 80 y 90. En Siberia, la transición a las chozas blancas se produjo antes que en la parte europea del país. Se generalizaron allí a finales del siglo XVIII y mediados del XIX. de hecho, todas las cabañas se calentaban mediante una estufa con chimenea. Sin embargo, la ausencia de cabañas blancas en el pueblo hasta la primera mitad del siglo XIX. Esto no significa que en Rusia no se conocieran estufas con chimenea.

Durante las excavaciones arqueológicas en Veliky Novgorod en las capas del siglo XIII. en las ruinas de las estufas de las casas ricas hay chimeneas de barro cocido. En los siglos XV-XVII. en los palacios granducales, las mansiones de los boyardos y los habitantes ricos había habitaciones con calefacción blanca. Hasta ese momento, sólo los campesinos ricos de las aldeas suburbanas que se dedicaban al comercio, el transporte y la artesanía tenían chozas blancas. Y ya a principios del siglo XX. sólo los muy pobres calentaban sus chozas a la manera negra.

IZBA-GEMELOS- una casa de madera, que consta de dos casas de troncos independientes, apretadas entre sí por sus lados. Las casas de troncos se colocaron debajo de una techo a dos aguas, en sótano alto o medio. Las viviendas se ubicaban en la parte delantera de la casa, a ellas se les adosaba en la parte trasera un vestíbulo común, desde el que salían las puertas al patio cubierto y a cada una de las habitaciones de la casa. Las casas de troncos eran, por regla general, mismos tamaños- tres ventanas en la fachada, pero podían ser de diferentes tamaños: una habitación tenía tres ventanas en la fachada, la otra dos.

La instalación de dos cabañas de madera bajo un mismo techo se explica tanto por la preocupación del propietario por la comodidad de la familia como por la necesidad de disponer de una habitación adicional. Una de las habitaciones era la propia cabaña, es decir, una habitación cálida calentada por una estufa rusa, destinada a la vida familiar en invierno. La segunda habitación, llamada cabaña de verano, era fría y se utilizaba en horario de verano, cuando la congestión en la cabaña, calentada incluso en la estación calurosa, obligó a los propietarios a trasladarse a un lugar más fresco. En las casas ricas, la segunda cabaña a veces servía como sala ceremonial para recibir invitados, es decir, un aposento alto o una sala de estar.

En este caso, aquí se instaló una estufa de tipo urbano, que no se utilizaba para cocinar, sino sólo para calentar. Además, el aposento alto a menudo se convertía en dormitorio para los matrimonios jóvenes. Y cuando la familia creció, la cabaña de verano, después de instalar en ella una estufa rusa, se convirtió fácilmente en una cabaña para el hijo menor, que permaneció bajo el techo de su padre incluso después del matrimonio. Es curioso que la presencia de dos cabañas de troncos colocadas una al lado de la otra hiciera que la cabaña gemela fuera bastante duradera.

Dos paredes de troncos, una de las cuales era la pared de una habitación fría y la otra de una cálida, colocadas a un intervalo determinado, tenían su propia ventilación natural y rápida. Si entre frio y habitaciones cálidas estaba solo pared común, entonces condensaría la humedad en sí mismo, contribuyendo a su rápida descomposición. Las cabañas gemelas generalmente se construían en lugares ricos en bosques: en las provincias del norte de la Rusia europea, en los Urales y en Siberia. Sin embargo, también se encontraron en algunas aldeas de Rusia Central entre los campesinos ricos que se dedicaban a actividades comerciales o industriales.

IZBA KURNAYA o IZBA NEGRO- Vivienda de una casa de troncos campesina, calentada por una estufa sin chimenea, en modo negro. En tales chozas, cuando se encendía la estufa, el humo de la boca se elevaba y salía a la calle a través de un agujero de humo en el techo. Se cerró después de calentar con una tabla o se tapó con trapos. Además, el humo podría escapar al exterior a través de una pequeña ventana de fibra de vidrio cortada en el frontón de la cabaña, si no tuviera techo, así como a través de una puerta abierta. Mientras la estufa estaba encendida, en la cabaña había humo y frío. Las personas que estaban aquí en ese momento se vieron obligadas a sentarse en el suelo o salir a la calle, mientras el humo les comía los ojos y les subía a la laringe y la nariz. El humo se elevó y quedó suspendido en una densa capa azul.

Como resultado, todas las coronas superiores de los troncos quedaron cubiertas de hollín resinoso negro. Los estantes que rodeaban la cabaña encima de las ventanas servían en la cabaña de humo para depositar el hollín y no se utilizaban para colocar los utensilios, como en la cabaña blanca. Para mantener el calor y garantizar una rápida salida del humo de la cabaña, los campesinos rusos idearon una serie de dispositivos especiales. Por ejemplo, muchas cabañas del norte tenían puertas dobles que daban al vestíbulo. Las puertas exteriores, que cubrían completamente la entrada, se abrieron de par en par. Los internos, que tenían una abertura bastante amplia en la parte superior, estaban bien cerrados. El humo salía por la parte superior de estas puertas, y el aire frío que venía de abajo encontró un obstáculo en su camino y no pudo penetrar la cabaña.

Además, se instaló una chimenea encima del orificio de humos en el techo: un escape largo tubo de madera, cuyo extremo superior estaba decorado con tallas. Para que el espacio habitable de la cabaña esté libre de la capa de humo, limpio de hollín y hollín, en algunas regiones del norte de Rusia, se construyeron cabañas con techos altos abovedados. En otros lugares de Rusia, había muchas chozas ya a principios del siglo XIX. no tenía techo alguno. El deseo de eliminar el humo de la cabaña lo más rápido posible explica la habitual falta de techo en la entrada.

Describió la choza campesina de gallinas de finales del siglo XVIII con colores bastante sombríos. A. N. Radishchev en su “Viaje de San Petersburgo a Moscú”: “Cuatro paredes medio cubiertas, así como todo el techo, de hollín; el piso está lleno de grietas, al menos un centímetro cubierto de barro; estufa sin chimenea, pero mejor protección del frío y del humo que llena la cabaña cada mañana en invierno y verano; finales, en los que una burbuja tensa, oscureciéndose al mediodía, deja entrar la luz; dos o tres ollas... taza de madera y migas, llamadas platos; mesa, cortada con un hacha, que se raspa con un raspador en días festivos. Un abrevadero para alimentar a los cerdos o a los terneros, cuando comen, duermen con ellos, tragando aire, en el que una vela encendida parece estar en la niebla o detrás de una cortina.

Sin embargo, cabe señalar que la cabaña para pollos también tenía una serie de ventajas, gracias a las cuales permaneció durante tanto tiempo en la vida cotidiana del pueblo ruso. Cuando se calentaba con una estufa sin tubería, la cabaña se calentaba bastante rápido, tan pronto como se quemaba la leña y se cerraba la puerta exterior. Una estufa de este tipo proporcionaba más calor y requería menos leña. La cabaña estaba bien ventilada, no había humedad en ella y la madera y la paja del techo se desinfectaron involuntariamente y se conservaron por más tiempo. El aire de la cabaña humeante, una vez calentado, era seco y cálido.

Las chozas para pollos aparecieron en la antigüedad y existieron en el pueblo ruso hasta principios del siglo XX. Comenzaron a ser reemplazados activamente por chozas blancas en las aldeas de la Rusia europea desde mediados del siglo XIX, y en Siberia incluso antes, desde finales del siglo XVIII. Así, por ejemplo, en la descripción del volost Shushenskaya del distrito Minusinsk de Siberia, hecha en 1848, se indica: "No hay absolutamente ninguna casa negra, las llamadas chozas sin tuberías, en ninguna parte". En el distrito Odoevsky de la provincia de Tula, allá por 1880, el 66% de todas las chozas eran gallineros.

IZBA CON PRIRUB- una casa de madera, que consta de una casa de troncos y un espacio habitable más pequeño adjunto bajo un mismo techo y con una pared común. El prirub podría instalarse inmediatamente durante la construcción de la casa de troncos principal o adjuntarse a ella varios años después, cuando surgiera la necesidad. habitación adicional. La casa de troncos principal era una cabaña cálida con una estufa rusa, la casa de troncos era una cabaña fría de verano o una habitación calentada por un horno holandés, una estufa de estilo urbano. Las cabañas con cerchas se construyeron principalmente en las regiones centrales de la Rusia europea y en la región del Volga.

Desde tiempos inmemoriales, la cabaña campesina hecha de troncos ha sido considerada un símbolo de Rusia. Según los arqueólogos, las primeras chozas aparecieron en Rusia hace 2 mil años antes de Cristo. Durante muchos siglos, la arquitectura de las casas campesinas de madera se mantuvo prácticamente sin cambios, combinando todo lo que cada familia necesitaba: un techo sobre sus cabezas y un lugar para relajarse después de un duro día de trabajo.

En el siglo XIX, el diseño más común de una cabaña rusa incluía un espacio habitable (cabaña), un dosel y una jaula. La habitación principal era la cabaña, un espacio habitable con calefacción de forma cuadrada o forma rectangular. El almacén era una jaula que estaba conectada a la cabaña a través de un dosel. A su vez, el dosel fue cuarto de servicio. Nunca tenían calefacción, por lo que sólo podían utilizarse como vivienda en verano. Entre los segmentos pobres de la población, era común un diseño de cabaña de dos cámaras, que constaba de una cabaña y un vestíbulo.

Los techos de las casas de madera eran planos y a menudo estaban revestidos con tablas pintadas. Los suelos eran de ladrillo de roble. Las paredes estaban decoradas con tablones rojos, mientras que en las casas ricas la decoración se complementaba con cuero rojo (las personas menos ricas solían utilizar esteras). En el siglo XVII se empezaron a decorar con pinturas techos, bóvedas y paredes. Se colocaron bancos alrededor de las paredes debajo de cada ventana, que se sujetaron de forma segura directamente a la estructura de la casa. Aproximadamente al nivel de la altura humana, se instalaron largos estantes de madera llamados voronets a lo largo de las paredes sobre los bancos. Los utensilios de cocina se almacenaban en estantes a lo largo de la habitación y las herramientas para el trabajo de los hombres en otros.

Inicialmente, las ventanas en las cabañas rusas eran volokova, es decir, ventanas de observación que se cortaban en troncos adyacentes, la mitad del tronco hacia arriba y hacia abajo. Parecían una pequeña hendidura horizontal y, en ocasiones, estaban decoradas con tallas. Cerraban la abertura (“velada”) usando tablas o vejigas de pescado, dejando un pequeño agujero (“mirón”) en el centro del pestillo.

Con el tiempo se popularizaron las llamadas ventanas rojas, con marcos enmarcados por jambas. Tenían un diseño más complejo que los de fibra y siempre estaban decorados. La altura de las ventanas rojas no era menor. tres diámetros troncos en una casa de troncos.

En las casas pobres, las ventanas eran tan pequeñas que cuando se cerraban, la habitación quedaba muy oscura. En las casas ricas, las ventanas del exterior se cerraban con contraventanas de hierro, a menudo utilizando trozos de mica en lugar de vidrio. A partir de estas piezas fue posible crear diversos adornos, pintándolos con pinturas con imágenes de hierba, pájaros, flores, etc.

Decoración interior de una cabaña rusa.

Desde aproximadamente el siglo XVI hasta finales del siglo XIX, el diseño de la cabaña rusa se mantuvo prácticamente sin cambios: pared trasera La casa tenía una estufa rusa, generalmente en la esquina izquierda o derecha, con la frente vuelta hacia las ventanas. Sobre la estufa se dispuso un lugar para dormir para los miembros de la familia, y debajo del techo de la estufa había una cama (piso para guardar cosas o literas para dormir). En diagonal a la estufa estaba la esquina frontal “roja”, donde normalmente se colocaba la mesa. El lugar frente a la estufa se llamaba horno y estaba destinado a cocinar; por regla general, se separaba mediante una tabla o cortina. Se colocaron bancos largos a lo largo de las paredes y se colocaron estantes en la pared encima de ellos.

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Cada rincón tenía su propio propósito. La esquina roja de la cabaña rusa, donde se ubicaban la mesa del comedor y el iconostasio, se consideraba la más sitio de honor en la casa. En el rincón rojo se celebraban las fiestas y celebraciones más importantes. La mitad femenina de la cabaña era el espacio desde la boca de la estufa hasta la pared frontal (se llamaba "medio", "upech", "camino", "armario"). Aquí preparaban la comida y guardaban los utensilios necesarios. EN regiones del norte La estufa rusa a menudo se ubicaba a una distancia considerable de las paredes traseras y laterales, cerrando el espacio resultante con una puerta y usándola para guardar otros utensilios domésticos.

A uno de los lados de la estufa había una caja hecha de tablas, desde donde se podía subir una escalera al subsuelo. Desde la pared lateral hasta puerta principal Había un banco ancho, que estaba cubierto con tablas a los lados. Muy a menudo, su amplio tablero lateral estaba tallado en forma de cabeza de caballo, por lo que este banco recibió el nombre de konik. Konik estaba destinado al dueño de la casa, por lo que se consideraba una tienda para hombres. Las tallas decoraban no solo la litera, sino también muchos otros elementos interiores.

Disposición estándar de la parte residencial de una cabaña rusa.

La parte trasera de la cabaña, que estaba bajo el tejado, servía de pasillo. Durante la estación fría, el ganado (lechones, ovejas, terneros) se guardaba en esta parte de la habitación; por lo general, los extraños nunca entraban en busca de comida. Entre los pisos y mesa de comedor Como regla general, instalaron un telar, lo que permitió a las mujeres realizar varios tipos de costura. En muchas chozas rusas hasta el siglo XIX no había camas como tales, y su papel lo desempeñaban bancos, camas, estufas y otros muebles adecuados.

Disposición completa de una cabaña rusa.

Cabaña popular rusa en construcción moderna

Durante la construcción de casas rusas, se utilizaron técnicas comunes a antigua Rusia: cortes de esquinas, métodos para unir cortes en el piso y vigas del techo, métodos de procesamiento y construcción de casas de troncos, secuencia de montaje y corte de madera, etc. Al cortar, a menudo se utilizan troncos redondos o aserrados longitudinalmente. Además, en las regiones occidentales del país, los troncos que se cortan con cuatro lados(placas, barras). Este método ya era conocido por los cosacos de Kuban y Don.

La conexión de troncos en una casa de troncos se realiza mediante huecos profundos ubicados en las esquinas. Desde tiempos inmemoriales, el método más común entre los rusos era cortar un tronco en otro, dejando una pequeña distancia desde los extremos de los troncos (en un cuenco, en una esquina, en un oblo).

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Construcción de una cabaña de troncos.

Hoy en día, un método igualmente popular es cortar las esquinas de los extremos de los troncos "en la pata", es decir, sin dejar residuos. El uso de esta técnica le permite aumentar el tamaño de la vivienda (con el mismo costo de material). Para que los troncos encajen más cerca entre sí, es necesario cortar una ranura longitudinal en el tronco superior, que luego se calafatea con musgo seco o estopa. Se utiliza con menos frecuencia el método de pilares para la construcción de muros, que consiste en colocar paredes a partir de tablas o troncos colocados horizontalmente. En este caso, sus extremos se fijan en las ranuras de los postes verticales. Esta tecnología es más común en regiones del sur países.

Esquema de conexión de troncos en una cabaña sin residuos.

El diseño y el material de revestimiento han sufrido cambios importantes. Hoy en día, cuando se organizan cabañas rusas, a menudo se utilizan techos a dos aguas o a cuatro aguas y estructuras de vigas, además, son comunes las cornisas que protegen las paredes de la casa de los efectos de la precipitación; Se utilizan cada vez más materiales modernos para tejados (pizarra, tejas, hierro), aunque, dependiendo de la zona, la gente no se olvida del uso de materiales tradicionales para tejados (por ejemplo, juncos en las regiones del sur).