குணத்திற்கும் குணத்திற்கும் உள்ள தொடர்பு. மனச்சோர்வு - அதிக நரம்பு செயல்பாடு பலவீனமான, சமநிலையற்ற, செயலற்ற வகை. உளவியல் - பொதுவான பண்புகள்

காந்தம் போல ரசிகர்களை கவரும் ராக்கர்ஸ் உண்டு.

குணம்மற்றும் பாத்திரம்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, நான்கு முக்கிய வகைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம் சுபாவம்: கோலெரிக், சாங்குயின், மெலஞ்சோலிக் மற்றும் ஃபிளெக்மாடிக்.

குணம்ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:

1) உணர்ச்சி உற்சாகத்தில் (உணர்வுகளின் வேகம் மற்றும் அவற்றின் வலிமை),

2) உணர்வுகளை வலுவாக வெளிப்படுத்தும் அதிக அல்லது குறைவான போக்கில் (அசைவுகள், பேச்சு, முகபாவங்கள் போன்றவை)

3) இயக்கங்களின் வேகத்தில், ஒரு நபரின் பொதுவான இயக்கம்.

கோலெரிக் சுபாவம் வகைப்படுத்தப்படும்விரைவாக எழும் மற்றும் வலுவான உணர்வுகள், சங்குயின் - விரைவாக எழும், ஆனால் பலவீனமான உணர்வுகள், மனச்சோர்வு - மெதுவாக எழும், ஆனால் வலுவான உணர்வுகள், சளி - மெதுவாக எழும் மற்றும் பலவீனமான உணர்வுகள். கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயிக் ஆகியவற்றிற்கு குணங்கள் பண்பு, கூடுதலாக: 1) இயக்கங்களின் வேகம், பொது இயக்கம் மற்றும் 2) உணர்வுகளை வெளிப்புறமாக வலுவாக வெளிப்படுத்தும் போக்கு. மனச்சோர்வு மற்றும் சளி உள்ளவர்களுக்கு குணங்கள், மாறாக, பண்பு: 1) இயக்கங்களின் மந்தநிலை மற்றும் 2) உணர்வுகளின் பலவீனமான வெளிப்பாடு.

ஒவ்வொன்றின் பொதுவான பிரதிநிதிகள் குணங்கள்பற்றி சாத்தியமா குணாதிசயம்பின்வருமாறு.

கோலெரிக்- ஒரு வேகமான, சில நேரங்களில் உற்சாகமான நபர், வலுவான, விரைவாக பற்றவைக்கும் உணர்வுகள், பேச்சு, முகபாவங்கள், சைகைகளில் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது; அடிக்கடி சூடான மனநிலை, வன்முறை உணர்ச்சி வெடிப்புகளுக்கு ஆளாகிறது.

சங்குயின்- வேகமான, சுறுசுறுப்பான நபர், எல்லா பதிவுகளுக்கும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைக் கொடுக்கிறார்; அவரது உணர்வுகள் வெளிப்புற நடத்தையில் நேரடியாக பிரதிபலிக்கின்றன, ஆனால் அவை வலுவாக இல்லை மற்றும் எளிதில் மாற்றப்படுகின்றன.

மனச்சோர்வு- ஒரு நபர் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய வகையான உணர்ச்சி அனுபவங்களால் வேறுபடுகிறார், ஆனால் அவர்களின் பெரும் வலிமை மற்றும் காலம்; அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பதிலளிப்பதில்லை, ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​​​அவர் அதை வலுவாக அனுபவிக்கிறார், இருப்பினும் அவர் தனது உணர்வுகளை வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தவில்லை.

சளி பிடித்த நபர்- மெதுவான, சீரான மற்றும் அமைதியான நபர், எளிதில் உணர்ச்சி ரீதியாக பாதிக்கப்படாத மற்றும் கோபப்பட முடியாது; அவரது உணர்வுகள் வெளியில் வெளிப்படுவதில்லை.

சிறப்பியல்புநான்கு பிரதிநிதிகள் குணங்கள்துர்கனேவின் நாவலான “ஆன் தி ஈவ்” இன் நான்கு கதாபாத்திரங்கள் இவ்வாறு செயல்படலாம்: இன்சரோவ் (கோலெரிக் சுபாவம்), ஷுபின் (சங்குயின்), பெர்செனெவ் (மெலான்கோலிக்), உவர் இவனோவிச் (பிளெக்மாடிக்). கோலெரிக் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள் சுபாவம்- பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி ("போர் மற்றும் அமைதி") மற்றும் Tchertop-hanov, துர்கனேவின் "நோட்ஸ் ஆஃப் எ ஹன்டர்" ("செர்டோப்-ஹனோவ் மற்றும் நெடோபியுஸ்கின்" மற்றும் "தி எண்ட் ஆஃப் ட்செர்டாப்-ஹனோவ்") ஆகிய இரண்டு கதைகளின் ஹீரோ. ஸ்டெபன் அர்கடிவிச் ஒப்லோன்ஸ்கி (“அன்னா கரேனினா”) என்பது முழு வகை சங்குயின் நபர். சங்குயின் மற்றும் ஃபிளெக்மாடிக் இடையே உள்ள வேறுபாடு குணங்கள்கோகரேவ் மற்றும் போட்கோலெசின் ("திருமணம்") படங்களில் கோகோல் தெளிவாக சித்தரிக்கிறார். சங்குயின் மற்றும் மெலஞ்சோலிக் இடையே வேறுபாடு குணங்கள்"போர் மற்றும் அமைதி" படத்தில் இரண்டு பெண் படங்களை ஒப்பிடும்போது தெளிவாகத் தோன்றுகிறது: இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் மனைவி லிசா ("குட்டி இளவரசி") மற்றும் இளவரசி மரியா.

சிறப்பியல்புஅம்சங்கள் குணங்கள்அவர்களால் விளக்கப்படுகிறது அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் பண்புகள், இது அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகைகளைப் பிரிப்பதற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது:

1) நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை,

2) உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை அல்லது ஏற்றத்தாழ்வு,

3) நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம்.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கோலெரிக் நபரின் சூடான மனநிலை, வன்முறை உணர்ச்சிகரமான வெடிப்புகளுக்கான அவரது போக்கு, தூண்டுதல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளுக்கு இடையில் சமநிலையின்மை, தடுப்பை விட உற்சாகத்தின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றால் விளக்கப்படுகிறது. இந்த வகை நரம்பு மண்டலம் "உற்சாகமான" அல்லது "கட்டுப்பாடற்ற" வகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒருபுறம், உணர்ச்சிவசப்பட்ட நபரின் உணர்ச்சிவசப்படுதல் மற்றும் பொதுவான இயக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாடு, ஒருபுறம், ஒருபுறம், ஒரு சளி நபரின் உணர்ச்சி சமநிலை மற்றும் பொதுவான மந்தநிலை, மறுபுறம், நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கத்தின் அளவு வேறுபாடுகளால் விளக்கப்படுகிறது.

நரம்பு மண்டலத்தின் வகை முற்றிலும் மாறாத ஒன்று அல்ல என்பதை நாம் அறிவோம். மாறாதது மற்றும் சுபாவம். அடிக்கடி சுபாவம்வயது மாற்றங்கள்; அது "வாழ்க்கையின் வளர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ்" மாறலாம். ஆனால், எப்படியிருந்தாலும், சுபாவம்- எண்ணுடன் தொடர்புடைய மிகவும் நிலையான சொத்து பண்புதனிநபரின் மன பண்புகள். எல்லா மக்களையும் நான்காகப் பிரிக்கலாம் என்று நினைப்பது தவறு குணங்கள். ஒரு சிலர் மட்டுமே கோலெரிக், சங்குயின், மெலஞ்சோலிக் அல்லது ஃப்ளெக்மாடிக் வகைகளின் தூய பிரதிநிதிகள்; பெரும்பாலானவற்றில் ஒன்றின் தனிப்பட்ட அம்சங்களின் கலவையை நாம் கவனிக்கிறோம் சுபாவம்மற்றவற்றின் சில அம்சங்களுடன். ஒரே நபர் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு துறைகள் தொடர்பாக வெவ்வேறு பண்புகளை வெளிப்படுத்த முடியும். குணங்கள்.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பியர் பெசுகோவ் ("போர் மற்றும் அமைதி") இல், மிகவும் சாதாரண அன்றாட வெளிப்பாடுகளில், சளியின் அம்சங்கள் சுபாவம்: மெதுவான தன்மை, நல்ல இயல்புடைய அமைதி, சமநிலை. ஆனால் அரிதான, அசாதாரண சூழ்நிலைகளில், அவர் ஒரு கோலெரிக் நபரின் பொதுவான மனநிலையை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் வன்முறை உணர்ச்சி வெடிப்புகளை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் அசாதாரண செயல்களையும் செய்கிறார். அதே சமயம் அவரில் உள்ள அம்சங்களையும் நாம் கவனிக்கலாம் பண்புமனச்சோர்வுக்கு சுபாவம்: மெதுவாக எழும், ஆனால் வலுவான, நிலையான மற்றும் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாத உணர்வுகள்.

அவை ஒவ்வொன்றும் குணங்கள்அதன் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு கோலரிக் நபரின் ஆர்வம், செயல்பாடு, ஆற்றல், இயக்கம், உயிரோட்டம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை, மனச்சோர்வு கொண்ட நபரின் ஆழம் மற்றும் நிலைத்தன்மை, ஒரு சளி நபரின் அமைதி மற்றும் அவசரமின்மை - இவை மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள், நாட்டம். தனி நபருடன் தொடர்புடையது குணங்கள். ஆனால் ஒவ்வொரு கோலெரிக் நபரும் ஆற்றல் மிக்கவர்கள் அல்ல, ஒவ்வொரு சன்குயின் நபரும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள் அல்ல. இந்த பண்புகள் தனக்குள்ளேயே உருவாக்கப்பட வேண்டும், மேலும் சுபாவம்இந்த பணியை எளிதாக்குகிறது அல்லது கடினமாக்குகிறது. ஒரு கபம் கொண்ட நபருக்கு வேகத்தையும் ஆற்றலையும் வளர்ப்பதை விட கோலெரிக் நபருக்கு எளிதானது, அதே நேரத்தில் ஒரு சளி நபர் கட்டுப்பாட்டையும் அமைதியையும் வளர்ப்பது எளிது.

உங்கள் மதிப்புமிக்க அம்சங்களைப் பயன்படுத்த சுபாவம், ஒரு நபர் அதை சொந்தமாக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதை தனக்கு அடிபணிய வைக்க வேண்டும். மாறாக, சுபாவம்ஒரு நபரை சொந்தமாக வைத்திருப்பார், அவரது நடத்தையை கட்டுப்படுத்துவார், பின்னர் எவருக்கும் குணங்கள்விரும்பத்தகாத ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்க்கும் ஆபத்து உள்ளது. கோலெரிக் சுபாவம்ஒரு நபரை கட்டுப்பாடற்ற, திடீர் மற்றும் நிலையான "வெடிப்புகளுக்கு" ஆளாக்க முடியும். சங்குயின் சுபாவம்ஒரு நபரை அற்பத்தனம், சிதறடிக்கும் போக்கு, போதுமான ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கும். மனச்சோர்வுடன் சுபாவம்ஒரு நபர் அதிகப்படியான தனிமைப்படுத்தல், தனது சொந்த அனுபவங்களில் முழுமையாக மூழ்கும் போக்கு மற்றும் அதிகப்படியான கூச்சத்தை உருவாக்கலாம். சளித்தொல்லை சுபாவம்ஒரு நபரை மந்தமான, செயலற்ற, பெரும்பாலும் வாழ்க்கையின் அனைத்து பதிவுகள் மீது அலட்சியப்படுத்த முடியும். உங்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு சுபாவம்மற்றும் அவற்றை சொந்தமாக மற்றும் நிர்வகிக்கும் திறனை வளர்ப்பது கல்வியின் மிக முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும் பாத்திரம்நபர்.

வெவ்வேறு நபர்கள் எதைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள்? குணங்கள்.

சில நேரங்களில் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு நபரை உருவாக்கும் வகையில் உருவாகின்றன சுபாவம்ஒன்று அவர் தனக்குச் சொந்தமில்லாத ஒரு பாத்திரத்தில் நடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார், அல்லது, அவருடைய எல்லா முயற்சிகளையும் மீறி, அவர் விரும்பியதை அடையவில்லை. அப்போதுதான் உடைந்து போகலாம். இந்த சூழ்நிலைகள் என்ன?

ஒரு கோலரிக் நபர் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், அவர் கோலரிக் அல்லாதவராக இருக்க வேண்டும் என்றால் இது நிகழலாம்.

· அவன் செய்யும் அனைத்தும் வீண் என்றால், எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும்.

· சமரசங்களை கட்டாயப்படுத்தும் சூழ்நிலைகள்.

ஒரு கோலெரிக் நபருக்கு, ஒரு சங்குயின் முதலாளி ஆபத்தானவர்;

குணம்மற்றும் பாத்திரம்

ஒரு சளி நபர் ஒரு சளி நபராக இருக்கக்கூடாது என்று கட்டாயப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளால் உடைக்கப்படலாம்.

· வெல்ல முடியாத அநீதி.

· தவிர்க்க முடியாத மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத எதிர்பாராத துரதிர்ஷ்டம்.

· முடிவில்லாமல் தாங்கும் சக்தி உங்களுக்கு இல்லாமல் போகும் போது.

· ஒரு கபம் கொண்ட நபருக்கு, ஒரு கோலெரிக் முதலாளி ஆபத்தானவர், ஏனெனில் அவர் தனது உத்தரவுகளுக்கு விரைவான பதிலைக் கோருவார்.

சன்குயின் நபர் குறைவான ஆபத்தானவர், ஆனால் அவர் புத்திசாலித்தனமாக கபம் கொண்ட நபரை சுரண்டுவார். உணர்ச்சியற்ற நபரின் வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கு அவரை கட்டாயப்படுத்தும் சூழ்நிலைகளால் ஒரு மனச்சோர்வு நபர் உடைக்கப்படலாம்.

· எதிர்பாராமல் பல பிரச்சனைகளை சமாளிக்க முடியாது.

· அவனது சுதந்திரத்தைக் கெடுக்கும் அனைத்தும்.

· அவர் கவனமாக ஒவ்வொரு விவரத்தையும் செய்ய வேண்டும் என்றால்.

· வாழ்க்கை அவனைத் தன் பலத்தை உச்சக்கட்டமாகச் செலுத்தும்படி தொடர்ந்து வற்புறுத்தும்போது.

ஒரு sanguine நபர், ஒரு coleric முதலாளி ஒரு phlegmatic நபர் ஆபத்தானது, அது அவரை ஒரு அணுகுமுறை கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதால், அவரை ஒரு சிறிய எளிதானது.

பாத்திரம்.

ஒரு வார்த்தையில்" பாத்திரம்" ஒரு நபரின் அனைத்து செயல்களிலும் செயல்களிலும் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்செல்லும் ஒரு நபரின் முக்கிய மன பண்புகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது, அந்த பண்புகள், முதலில், ஒரு நபர் பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது.

தெரிந்து கொள்வது பாத்திரம்ஒரு நபர், அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் அவர் எவ்வாறு செயல்படுவார் மற்றும் அவரிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை நாம் முன்கூட்டியே பார்க்க முடியும். ஒரு நபரின் தனித்தன்மை உள் உறுதியற்றதாக இருந்தால், அவரது செயல்கள் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளைப் போலவே தன்னைச் சார்ந்திருக்கவில்லை என்றால், நாம் "பேய்கள்" என்று பேசுகிறோம். பண்பு"மனிதன்.

உருவாக்கும் ஆளுமையின் மன பண்புகள் பாத்திரம்மற்றும் சில நிபந்தனைகளின் கீழ் ஒரு நபரின் நடத்தையை ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்தகவுடன் கணிக்க அனுமதிக்கும் பண்புக்கூறுகள் எனப்படும் பாத்திரம். தைரியம், நேர்மை, முன்முயற்சி, கடின உழைப்பு, மனசாட்சி, கோழைத்தனம், சோம்பேறித்தனம், இரகசியம் ஆகியவை பல்வேறு பண்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள். பாத்திரம். ஒருவருக்கு தைரியம் இருப்பதையும், மற்றொருவர் கோழைத்தனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுவதையும் கருத்தில் கொண்டு, ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும் போது இருவரிடமிருந்தும் என்ன எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்று நாங்கள் கூறுகிறோம். ஒரு நபரின் முன்முயற்சியைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு புதிய வணிகத்திற்கான அணுகுமுறையை அவரிடமிருந்து எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் கூற விரும்புகிறோம்.

குணம்கெட்டதாகவோ அல்லது நல்லதாகவோ இருக்க முடியாது; ஒருவரின் சொந்தமாக நல்ல அல்லது கெட்ட திறன் மட்டுமே இருக்க முடியும் சுபாவம், பயன்படுத்தவும். தொடர்பாக பாத்திரம்"நல்லது" என்ற சொற்றொடரை நாங்கள் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகிறோம் பாத்திரம்","மோசமானது பாத்திரம்". இது வார்த்தை மூலம் காட்டுகிறது" பாத்திரம்"ஒரு நபரின் நடத்தையில் நேரடியாக பிரதிபலிக்கும் அந்த அம்சங்களை நாங்கள் குறிக்கிறோம், அவருடைய செயல்கள் சார்ந்துள்ளது, அதனால் நேரடி முக்கிய முக்கியத்துவம் உள்ளது. பல அம்சங்கள் பாத்திரம்நாம் எப்போதும் நேர்மறையாக - தைரியம், நேர்மை, மனசாட்சி, அடக்கம், மற்றவர்கள் - எதிர்மறை - கோழைத்தனம், வஞ்சகம், பொறுப்பின்மை, தற்பெருமை போன்றவற்றை மதிப்பிடுகிறோம்.

பாத்திரம்ஒரு நபர் தனக்காக அமைக்கும் இலக்குகள் மற்றும் அவர் இந்த இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் அல்லது வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஏங்கெல்ஸின் கூற்றுப்படி, மனித ஆளுமை வகைப்படுத்தப்படும்அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதன் மூலம் மட்டுமல்ல, அவர் அதை எப்படி செய்கிறார் என்பதாலும். இரண்டு பேர் ஒரே காரியத்தைச் செய்து ஒரே இலக்கைத் தொடரலாம். ஆனால் ஒருவர் உற்சாகத்துடன் வேலை செய்வார், அவர் செய்வதை "எரிப்பார்", மற்றவர் மனசாட்சியுடன் வேலை செய்வார், ஆனால் அலட்சியமாக, குளிர்ந்த கடமை உணர்வால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுவார். இரண்டு பேர் ஒரே பணியைச் செய்யும் விதத்தில் இந்த வேறுபாடு பெரும்பாலும் ஆழமானது. குணவியல்புஅதாவது, இந்த இரண்டு நபர்களின் தனித்துவத்தின் நீடித்த பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது.

பாத்திரம்ஒரு நபர் முதன்மையாக உலகம், மற்றவர்களிடம், அவரது வேலை மற்றும் இறுதியாக தன்னை நோக்கிய அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார். இந்த அணுகுமுறை ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில், அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் பார்வைகளில் அதன் நனவான வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் தனது உணர்வுகளில் அனுபவிக்கிறார். இது நெருங்கிய தொடர்பை தெளிவாக்குகிறது பாத்திரம்ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன். உறுதியான நம்பிக்கைகளிலிருந்து ஒரு நபர் தனக்காக அமைக்கும் இலக்குகளின் தெளிவு வருகிறது, மேலும் குறிக்கோள்களின் தெளிவு செயல்களின் நிலைத்தன்மைக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். பாத்திரம்மன வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களுடனும் தொடர்புடையது. அம்சங்கள் பாத்திரம்அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், உணர்வுகள் மற்றும் விருப்பம் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் இருக்கலாம், அவை ஒரு நபரின் மன அமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றால் மட்டுமே, அவை அவரது நடத்தையில் செல்வாக்கு செலுத்தி, அவரது சிறப்பியல்பு முறையைத் தீர்மானித்தால்.

கவனித்தல் அல்லது மனதின் விமர்சனம் போன்ற அறிகுறிகள் பெரும்பாலும் கொடுக்கப்பட்ட நபரின் உணர்தல் அல்லது சிந்தனை செயல்முறைகளின் அம்சங்கள் மட்டுமல்ல, ஆனால் அவரது ஆளுமையின் அத்தியாவசிய அம்சங்களாகும். Onegin அல்லது Andrei Bolkonsky மனதின் விமர்சனம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு அம்சமாகும் பாத்திரம். அம்சங்கள் என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரிகிறது பாத்திரம்உணர்வுகளின் பகுதியில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் இருக்கலாம். மணிலோவின் உணர்வு, ஒன்ஜின் மற்றும் பெச்சோரின் உணர்வுகளின் விரைவான மந்தமான தன்மை - இவை அனைத்தும் உச்சரிக்கப்படும் பண்புகள் பாத்திரம். இருப்பினும், முக்கிய முக்கியத்துவம் பாத்திரம்செயல்கள் மற்றும் செயல்களில் நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படும் ஆன்மாவின் பக்கமாக விருப்பத்தின் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. நாம் மேலே விவாதித்த அனைத்து விருப்ப குணங்களும் பண்புகளின் பொருளைப் பெறுகின்றன பாத்திரம், அவை நிலையான ஆளுமைப் பண்புகளாக இருந்தால். ஒரு தீர்க்கமான அல்லது விடாப்பிடியான நபராக இல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் தீர்க்கமான அல்லது விடாமுயற்சியைக் காட்டுவது நிச்சயமாக சாத்தியமாகும். ஆனால் உறுதியானது ஒரு நபரின் விருப்பமான செயல்களின் நிரந்தர அடையாளமாக மாறியவுடன், அது ஒரு பண்பாக மாறுகிறது. பாத்திரம்.

அம்சங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி பாத்திரம்ஒரு சிக்கலான தன்மை கொண்டது மற்றும் அடங்கும் அறிவாற்றல், உணர்ச்சி மற்றும் விருப்பமான கோளங்களின் அம்சங்கள். உதாரணமாக, தைரியம், கடின உழைப்பு, முன்முயற்சி, அடக்கம் மற்றும் பிற பண்புகளுக்கு இது பொருந்தும். தனிப்பட்ட குணநலன்களின் பகுப்பாய்வு பாத்திரம்மற்றும் அவர்களின் வகைப்பாடு உளவியலில் மிகவும் கடினமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றாகும். குணாதிசயங்களின் மிக முக்கியமான சில குழுக்களை இங்கே சுட்டிக்காட்டுவோம் பாத்திரம்.

முதலில், மிகவும் பொதுவான அம்சங்கள் பாத்திரம், உருவாகிறது ஆளுமையின் மன அமைப்பு. உதாரணமாக, இவை பின்வரும் மிக முக்கியமான பண்புகள்: ஒருமைப்பாடு, நிலைத்தன்மை, தைரியம், நேர்மை, ஒழுக்கம், செயல்பாடு.

இரண்டாவதாக, அது வெளிப்படுத்தப்படும் அம்சங்கள் மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் அணுகுமுறை. சமூகத்தன்மை (மற்றும் அதன் எதிர் பண்பு - தனிமைப்படுத்தல்), வெளிப்படைத்தன்மை (மற்றும் அதன் எதிர் பண்பு இரகசியம்), உணர்திறன், தோழமைக்கான திறன் (ஒரு நபரைப் பற்றி அவர்கள் கூறும்போது குறிக்கப்படும் பண்பு: "அவர் ஒரு நல்ல தோழர்") போன்ற பண்புகளை உள்ளடக்கியது. , பணிவு மற்றும் பல.

மூன்றாவதாக, வெளிப்படுத்தும் பண்புகள் தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அணுகுமுறை. அவை: சுயமரியாதை, அடக்கம் (மற்றும் அதன் எதிர்நிலைகள் - அகந்தை, ஆணவம்), மனக்கசப்பு, கூச்சம் (இது சில நேரங்களில் மிகுந்த அடக்கத்தின் விளைவாகவும், சில சமயங்களில் பெரும் பெருமையின் விளைவாகவும்), ஈகோசென்ட்ரிசம் (அதாவது, தன்னைத் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் போக்கு. கவனத்தின் மையம் மற்றும் அவர்களின் அனுபவங்கள்), சுயநலம் (அதாவது ஒருவரின் சொந்த நலனில் முதன்மையாக அக்கறை கொள்ளும் போக்கு) மற்றும் பிற.

நான்காவதாக, வெளிப்படுத்தும் பண்புகள் வேலை செய்வதற்கான ஒரு நபரின் அணுகுமுறை, அவரது வணிகம். இதில் பின்வருவன அடங்கும்: முன்முயற்சி, விடாமுயற்சி, கடின உழைப்பு (மற்றும் எதிர் பண்பு - சோம்பல்), சிரமங்களை கடக்கும் அன்பு (மற்றும் எதிர் பண்பு - சிரமங்களுக்கு பயம்), மனசாட்சி, துல்லியம் மற்றும் பிற.

பாத்திரம்பிற ஆளுமைப் பண்புகளைக் காட்டிலும் குறைவானது ஒரு உள்ளார்ந்த மற்றும் மாற்ற முடியாத சொத்து. பண்புகள் பாத்திரம்செயல்களிலும் செயல்களிலும் தங்களை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவை உருவாகின்றன, அவற்றில் உருவாகின்றன. நேர்த்தியாக மாற, நீங்கள் முறையாக கவனமாக செயல்பட வேண்டும், நீங்கள் தொடர்ந்து கண்ணியமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும். தைரியமான செயல்களைச் செய்யும் செயல்பாட்டில் தைரியம் உருவாகிறது, மற்றும் பண்பு பாத்திரம்அத்தகைய செயல்கள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் சீரற்ற அத்தியாயங்களாக மாறும்போது அது அவருக்கு ஒரு பழக்கமான, இயல்பான செயலாக மாறும்.

எந்தவொரு நபரும் தனது சாரத்தை நன்கு புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், அவர் என்ன என்பதைக் கண்டறிய வேண்டும்.

இதை செய்ய, நீங்கள் பற்றி கண்டுபிடிக்க முடியும் மனோபாவத்தின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உளவியல் பண்புகள்.

மனோபாவம் என்றால் என்ன?

குணம்- இவை ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள், அவை அவரது நடத்தை மற்றும் மன செயல்முறைகளை தீர்மானிக்கின்றன.

மனோபாவ பண்புகள் பண்புகளாக மாற்றப்படுகின்றன.

மனோபாவத்தில் 4 முக்கிய வகைகள் உள்ளன:

1. . அவர் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவதில் அமைதியாகவும் கஞ்சத்தனமாகவும் இருக்கிறார். உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானது மற்றும் சமநிலையானது. விடாமுயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
2. . வேகமான, வேகமான, உணர்ச்சி. அவரது மனநிலை மிக வேகமாக மாறுகிறது. அவர் அடிக்கடி எதையாவது எடுத்துச் செல்கிறார், ஆனால் விரைவாக எரிகிறார்.
3. . ஒரு கலகலப்பான, சூடான நபர். அவரது மனநிலையும் அடிக்கடி மாறுகிறது, ஆனால் அவரது ஆன்மா நிலையானது. தொல்லைகள் மற்றும் தோல்விகளை எளிதில் பொறுத்துக்கொள்கிறார்.
4. . இது ஒரு நபர் தொடர்ந்து கவலைப்படுகிறார், எதையாவது நினைத்துக் கொண்டிருப்பார். மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய மற்றும் எளிதில் காயமடையக்கூடியது.

இந்த வீடியோவில் உள்ள 4 வகையான மனித குணங்கள் பற்றி:

ஒரு நபரை ஒரு நபராக வகைப்படுத்துவது எது?

மக்கள் மிகவும் பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள். மற்றும் ஒரு நபரை ஒரு நபராக வகைப்படுத்தவும் ஒரே நேரத்தில் பல அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்துவது நல்லது:

• மனோபாவம்;
• பாத்திரம்;
• திறன்கள்;
• உந்துதல்.
• பாத்திரம்.

இந்த அம்சங்கள் ஒவ்வொன்றும் அனுமதிக்கின்றன ஒரு நபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட பக்கத்தை வெளிப்படுத்துங்கள். எனவே, அவற்றின் கலவை மட்டுமே அனைத்து ஆளுமைப் பண்புகளையும் வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்டது.

நம்மிடமிருந்து ஒரு நபரின் நேர்மறையான குணநலன்களைப் பற்றி அறியவும்.

வகைப்பாடு மற்றும் குணநலன்களின் வகைகள்

உளவியலில், குணநலன்களின் வகைப்படுத்தலுக்கு இரண்டு முக்கிய அணுகுமுறைகள் உள்ளன.

குணநலன்கள் மன செயல்முறைகளுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை, அவை பின்வருமாறு பிரிக்கப்படுகின்றன:

1. வலுவான விருப்பமுள்ள. இதில் செயல்பாடு, உறுதிப்பாடு, விடாமுயற்சி, அமைப்பு, சுதந்திரம், சுய கட்டுப்பாடு, விடாமுயற்சி மற்றும் பிற அடங்கும்.
2. உணர்ச்சிப்பூர்வமானது. ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை, பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை, தூண்டுதல், அலட்சியம் மற்றும் பிறவற்றை உள்ளடக்கியது.
3. புத்திசாலி. இங்கே நாம் ஆர்வம், சமயோசிதம், புத்திசாலித்தனம், புலமை மற்றும் பலவற்றைப் பெயரிடலாம்.

குணநலன்கள் ஆளுமை நோக்குநிலையுடன் தொடர்புடையவை. சிறப்பம்சமாக:

ஆளுமை என்றால் என்ன? அறிவியல் பார்வை:

உளவியல் - பொதுவான பண்புகள்

மனித மனோதத்துவங்கள் உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் பண்புகளையும் உருவாக்குகின்றன. அவை தனிநபரின் கல்வி மற்றும் சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

பல்வேறு வகைப்பாடுகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை இன்னும் விரிவாகக் கருதுவோம்.

வெவ்வேறு எழுத்து வகைகள் என்ன?

ஜங் படி

ஜங் பின்வரும் பாத்திர வகைப்பாட்டை முன்மொழிந்தார்:

எதிர்மறை குணநலன்கள் என்ன? எங்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் காணலாம்.

ஃப்ரோம் படி

Fomm இன் வகைப்பாட்டின் படி, பின்வரும் எழுத்து வகைகள் வேறுபடுகின்றன:

பிராய்டின் கூற்றுப்படி

பிராய்ட் பின்வரும் வகைகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்:

1. வாய்வழி. நிறைய பேசுபவர்கள், தொடர்ந்து எதையாவது மெல்லுபவர்கள், தொடர்ந்து புகைபிடிப்பவர்கள் இதில் அடங்குவர்.

   இந்த வகையின் பொதுவான பண்புகளில் கையாளுதல் அல்லது செயலற்ற தன்மை, போற்றுதல் அல்லது பொறாமை, நம்புதல் அல்லது சந்தேகம், நம்பிக்கை அல்லது அவநம்பிக்கை ஆகியவை அடங்கும்.

2. குத. அவை நேர்த்தி, துல்லியம், சிந்தனையின் நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் நேரமின்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. அவர்களை இரகசியமான, பிடிவாதமான, ஆக்கிரமிப்பு என்றும் அழைக்கலாம்.
3. ஃபாலிக். அவர்களின் பொதுவான குணாதிசயங்கள் நேர்த்தியான தன்மை அல்லது எளிமை, வேனிட்டி அல்லது சுய வெறுப்பு.
4. பிறப்புறுப்பு. நல்ல மன ஆரோக்கியம், செயல்திறன், முழு தழுவல் மற்றும் சமூகமயமாக்கல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

Kretschmer படி

உளவியலாளர் Kretschmer ஒரு நபரின் உடலமைப்புடன் தொடர்புடைய பாத்திரம். 3 வகைகள் உள்ளன:

1. ஆஸ்தெனிக்ஸ். பலவீனமான தசைகள், மெல்லிய, நீண்ட கால்கள் மற்றும் கைகள் மற்றும் நீண்ட முகம் கொண்டவர்கள். அவர்கள் மாற்றத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லை, பிடிவாதமாக மற்றும் பின்வாங்குகிறார்கள்.
2. தடகள. வலுவான தசைகள் கொண்டவர்கள், உயரமானவர்கள். அவர்களால் மாற்றத்தை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாது, சுவாரஸ்யமற்ற மற்றும் அமைதியானவர்கள்.
3. பிக்னிக்குகள். அதிக எடை கொண்டவர்கள், குட்டையானவர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடற்ற முக அம்சங்களைக் கொண்டவர்கள். அவர்கள் மாற்றத்திற்கு நன்கு பொருந்துகிறார்கள், உணர்ச்சிகளை தீவிரமாக வெளிப்படுத்துகிறார்கள், நேசமானவர்கள்.

உளவியலில் பாத்திரத்தின் வகைமை

உளவியலில், பாத்திரம் ஐந்து காரணி மாதிரியைப் பயன்படுத்தி விளக்கப்படுகிறது. இது பின்வரும் காரணிகளை உள்ளடக்கியது:

1. புதிய விஷயங்களுக்கு திறந்த தன்மை.மாற்றத்திற்கான அணுகுமுறை, புதிய அனுபவங்களுக்கான தேடல் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த குணாதிசயத்திற்கான அதிக மதிப்பெண்கள் அசாதாரண சிந்தனை கொண்ட ஆர்வமுள்ள, சுறுசுறுப்பான நபர்களிடையே காணப்படுகின்றன.

   குறைந்த ஆர்வங்கள் மற்றும் ஒரே மாதிரியான சிந்தனை கொண்ட கீழ்நிலை மக்களுக்கு குறைந்த மதிப்பெண்கள்.

2. உணர்வு. ஒரு நபரின் கல்வி மற்றும் உந்துதல் அளவை பிரதிபலிக்கிறது. நோக்கமுள்ள, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, நம்பகமான, நேர்த்தியான நபருக்கு அதிக மதிப்பெண்கள். சோம்பேறியாகவும், கவனக்குறைவாகவும், கவனக்குறைவாகவும் இருப்பவர்கள் குறைந்த மதிப்பெண்களைப் பெற்றுள்ளனர்.
3. புறம்போக்கு. செயல்பாட்டின் அளவு மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் தீவிரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்கள் அதிக மதிப்பெண்கள் பெறுகிறார்கள் - மக்கள் நேசமானவர்கள், எளிதில் செல்லக்கூடியவர்கள், விரைவான மனநிலை மற்றும் மேலோட்டமானவர்கள். உள்முக சிந்தனையாளர்கள் - சிந்தனைமிக்கவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், தீவிரமானவர்கள் - குறைந்த மதிப்பெண்.
4. நல்லெண்ணம். மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது. நம்பிக்கையுள்ள, நல்ல குணமுள்ள, தாராள மனப்பான்மை கொண்ட நபர் அதிக மதிப்பெண்களைப் பெறுவார். எரிச்சல், சந்தேகம் மற்றும் முரட்டுத்தனமான நபர்கள் குறைந்த மதிப்பெண்களைப் பெறுகிறார்கள்.
5. நரம்பியல்வாதம். உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை மற்றும் வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபரின் தழுவல் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கிறது. அமைதியற்ற, உணர்ச்சிப் பதற்றம் மற்றும் பாதுகாப்பற்ற மக்கள் அதிக மதிப்பெண் பெறுகிறார்கள். குறைந்த மதிப்பெண்கள் - சீரான, அமைதியான, தன்னம்பிக்கை கொண்டவர்கள்.

மனித தன்மை மற்றும் மக்களின் வகைகள்: தோற்றத்தின் மூலம் தன்மையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?

பொதுவான குணாதிசயங்களை மக்களின் தோற்றத்தால் தீர்மானிக்க முடியும்: ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள். இதைச் செய்ய, பின்வருவனவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள்:

1. டிரஸ்ஸிங் ஸ்டைல். இது ஆர்ப்பாட்டம், தனித்து நிற்க விருப்பம், அல்லது, மாறாக, கூச்சம் மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வெளிப்படுத்தலாம்.
2. துணைக்கருவிகள். அவற்றில் அதிகமானவை இருந்தால், இது வெளிப்பாட்டையும் வேனிட்டியையும் குறிக்கலாம். அவர்கள் இல்லாதது ஒரு நபரின் நேரடியான மற்றும் எளிமையை வெளிப்படுத்தும்.
3. சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள். செயலில் உள்ள சைகைகள் வெளிப்படையான நபர்களின் சிறப்பியல்பு. அற்ப மற்றும் தயக்கமான சைகைகள் ஒரு நபரின் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் இறுக்கத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.

உளவியலில், ஒரு நபரின் குணம் மற்றும் தன்மையை விவரிக்கும் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. ஆனால் தூய வகைகளைக் கண்டுபிடிப்பது அரிது;

தோற்றத்தால் ஒரு நபரின் தன்மையை தீர்மானித்தல்:

ஒவ்வொரு நபரும் தனித்துவமானவர். நமது ஆன்மா பன்முகத்தன்மை கொண்டது; நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை நாம் வெவ்வேறு வழிகளில் உணர்கிறோம். சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான கருத்து பல காரணிகளைப் பொறுத்தது, எடுத்துக்காட்டாக, வளர்ப்பு, மனோபாவத்தின் வகை, சமூக அனுபவம். மனோபாவம் என்றால் என்ன மற்றும் அதன் 4 முக்கிய வகைகளைப் பார்ப்போம்.

குணம்: 4 வகையான மனித குணம்

ஒரு நபரின் மனோபாவத்தை ஒரு வகையான உயிரியல் அடித்தளம் என்று அழைக்கலாம், அதன் அடிப்படையில் ஆளுமை உருவாகிறது. இவை ஆன்மாவின் சமூக பண்புகள், அவை மன செயல்பாடு, நடத்தை மற்றும் மக்களின் சமூக தழுவல் ஆகியவற்றின் இயக்கவியலை தீர்மானிக்கின்றன.

ஹிப்போகிரட்டீஸ் மனோபாவத்தின் வகைகளின் கோட்பாட்டின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். கருப்பு பித்தம், மஞ்சள் பித்தம், சளி மற்றும் இரத்தம்: உடலின் நான்கு முக்கிய பொருட்களின் விகிதத்தைப் பொறுத்து மக்கள் பிரிக்கப்படுகிறார்கள் என்று அவர் வாதிட்டார். கிளாடியஸ் கேலன் ஹிப்போகிரட்டீஸின் கருத்தை ஆதரித்தார் மற்றும் "சரியான அளவீடு" என்ற முழு அறிவியல் கட்டுரையை எழுதினார். கிளாடியஸ் கேலன் நான்கு முக்கிய வகை மனித குணங்களை அடையாளம் கண்டார். அவை சங்குயின் (இரத்தம்), கோலெரிக் (பித்தம்), கபம் (கபம்), மனச்சோர்வு (கருப்பு பித்தம்).

உளவியலில் மனோபாவத்தின் பண்புகள்

மனித குணம் பல குறிப்பிட்ட பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை:

உணர்திறன்.ஆன்மாவின் ஒரு பகுதியில் எதிர்வினை ஏற்படுவதற்குத் தேவையான வெளிப்புற செல்வாக்கின் சக்தியின் அளவு இதுவாகும். சிலர் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு அமைதியாக செயல்படுகிறார்கள், மற்றவர்கள் வன்முறையில் செயல்படுகிறார்கள்;

வினைத்திறன்.வினைத்திறனின் சொத்து உள் அல்லது வெளிப்புற செல்வாக்கிற்கு (கூர்மையான ஒலி, குரல் தொனி) தன்னிச்சையான எதிர்வினையின் மட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது;

செயல்பாடு,செயல்பாடு மற்றும் வினைத்திறன் இடையே உறவு. இந்த பண்புகள் ஒரு நபர் வாழ்க்கையின் சிரமங்களுக்கு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. வாழ்க்கையில் பல்வேறு தடைகளை கடக்க, கவனம், விடாமுயற்சி, கவனத்துடன் இருக்க அவர் தயாரா?

விறைப்பு மற்றும் பிளாஸ்டிசிட்டி.மனோபாவத்தின் இந்த பண்புகள் சமூக சூழலின் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு ஒரு நபர் எவ்வளவு திறமையாக மாற்றியமைக்க முடியும் என்பதைக் குறிக்கலாம்;

எதிர்வினை செயல்பாட்டு விகிதம். அவை மன செயல்முறைகளின் வேகம் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதலுக்கான எதிர்வினைகளை வகைப்படுத்துகின்றன;

உள்முகம் மற்றும் புறம்போக்கு.இந்த பண்புகள் மனித எதிர்வினைகளின் வேகம் மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் தீர்வுகளின் வேகத்தைப் பொறுத்தது;

உணர்ச்சி உற்சாகம். உணர்ச்சி தூண்டுதலின் அறிகுறிகளின் வெளிப்பாடுகளின் வடிவத்தில் ஒரு நபரின் வெளிப்புற செல்வாக்கின் அளவை வகைப்படுத்துகிறது;

கோலெரிக் - மனோபாவத்தின் பண்புகள்: நன்மை தீமைகள்

கோலெரிக்ஸ் வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

நரம்பு மண்டலத்தின் வகை: சமநிலையற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, அதிகப்படியான மொபைல்.

ஒரு கோலரிக் நபர் எந்தவொரு கடினமான பணியையும், அது எவ்வளவு கடினமானதாக இருந்தாலும் சரி. அத்தகையவர்கள் சிறந்த பேச்சாளர்கள், அவர்கள் எந்தவொரு சர்ச்சையிலும் சொற்பொழிவு மற்றும் உறுதியானவர்கள்.

கோலெரிக் மக்கள் பழிவாங்கும் குணம் கொண்டவர்கள் அல்ல, அவர்கள் விரைவில் அவமானங்களை மறந்து விடுகிறார்கள், மேலும் குற்றவாளியின் மீது கோபத்தை நீண்ட நேரம் தங்களுக்குள் வைத்திருக்க முடியாது.

கோலெரிக்ஸ் சிறந்த தலைவர்கள், அவர்கள் மக்களை ஒழுங்கமைத்து அவர்களுக்கு கடினமான முடிவுகளை எடுக்க முடியும். ஒரு சிக்கலான சூழ்நிலையில், ஒரு கோலெரிக் நபர் குழுவாகவும், எதிரியை விரட்டவும், பலவீனமான நபரைப் பாதுகாக்கவும் முடியும்.

கோலெரிக் நபர் தற்போதைய நிகழ்வுகள் தொடர்பாக அவரது அறிக்கைகளில் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் சில நேரங்களில் முரட்டுத்தனமாக மாறலாம்.

கோலெரிக்ஸ் மற்றவர்களை ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும் இத்தகைய குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்கள் விரைவான மனநிலை மாற்றங்கள் மற்றும் அதிகப்படியான சைகைகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

காதல் கோளத்தில், கோலெரிக் நபர் மிகவும் பொறாமைப்படுகிறார், மேலும் அவருக்கு நேசிப்பவர் ஒரு வகையான சொத்தாக மாறுகிறார். இந்த வகையான குணம் கொண்டவர்கள் விரைவில் காதலித்து மற்றொரு நபருடன் இணைந்திருப்பார்கள். சில நேரங்களில் உறவுகளில் கோலெரிக் மக்கள் கோபம் மற்றும் அவதூறுகளுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

கோலெரிக் குழந்தைகள் மிகவும் கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் கவனத்தின் மையமாக இருக்கிறார்கள். விரும்பிய முடிவை அடைய ஒரு குழந்தை தனது உணர்ச்சிகளைப் பயன்படுத்தலாம். இத்தகைய குழந்தைகள் பெரும்பாலும் கேப்ரிசியோஸ், இளமை பருவத்தில் அதிவேகத்தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள், மேலும் விளையாட்டு அல்லது இசையில் ஆர்வம் காட்டலாம், ஆனால் அவர்கள் விரைவில் தங்கள் பொழுதுபோக்குடன் சலிப்படைகிறார்கள்.

ஒரு கோலெரிக் நபரின் தீமைகள்

கோலெரிக் நபரின் முக்கிய தீமைகள் பின்வருமாறு:

• உங்கள் செயல்களிலும் செயல்களிலும் அதிகப்படியான அவசரம்;
• கோலெரிக்ஸ் பொறுமையாக இல்லை;
• அதிகப்படியான மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் சமநிலையின்மை;
• மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அதிகப்படியான நேர்மை மற்றும் கடுமை;
• அவ்வப்போது ஏற்படும் ஆக்கிரமிப்பு;

உளவியலாளர்கள் கோலெரிக் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே வேலை செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கின்றனர். எந்தவொரு மோதல் சூழ்நிலையிலும் தன்னைக் கட்டுப்படுத்தும் திறனை இந்த வேலை உள்ளடக்கியதாக இருக்க வேண்டும். பெரும்பாலும் கோலெரிக் மக்கள் அவசர முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள் மற்றும் உண்மையில் தங்களை குளத்தில் தலைகீழாக தூக்கி எறிவார்கள். பத்து வினாடி தந்திரோபாயம் அவர்களுக்கு பொருந்தும், அதாவது ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுப்பதற்கு அல்லது ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு முன், நீங்கள் மனதளவில் பத்து வரை எண்ண வேண்டும்.

சங்குயின் நபர் - பண்புகள்: சாங்குயின் நபரின் நன்மை தீமைகள்

சங்குயின் மக்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத நம்பிக்கையாளர்கள். இந்த மக்கள் இன்னும் உட்கார முடியாது, அவர்களுக்கு நிலையான இயக்கம் தேவை.

சங்குயின் மக்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக உள்ளனர், மேலும் இந்த செயல்பாடு ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் வெளிப்படுகிறது. அவர்கள் கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் கோலெரிக் மக்களைப் போலல்லாமல், சர்வாதிகாரிகளின் பழக்கம் அவர்களிடம் இல்லை.

சங்குயின் மக்களின் உளவியல் நடத்தையின் தனித்தன்மை அதிக அளவு உற்சாகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

எந்தவொரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலும் மக்களுடன் எவ்வாறு பழகுவது மற்றும் சமரசம் செய்வது எப்படி என்பது சங்குயின் மக்களுக்குத் தெரியும். அவர்கள் சமயோசிதமும் ஆர்வமும் கொண்டவர்கள். ஒரு நம்பிக்கையான நபர் உண்மையில் கூட்டத்தை வழிநடத்த முடியும், ஏனென்றால் இந்த நபர்கள் சிறந்த பேச்சாளர்கள், அவர்கள் சரியானவர்கள் என்று மற்றவர்களை எப்படி நம்ப வைப்பது என்பது தெரியும்.

அதிவேகத்தன்மை ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபருக்கு அமைதியாக உட்காரும் உரிமையை வழங்காது. அவர் தனது வாழ்க்கையை பிரகாசமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் மாற்ற முயற்சிக்கிறார். அத்தகையவர்கள் பயணம் செய்ய விரும்புகிறார்கள், தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகின் புதிய அம்சங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். பல கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் நடிகர்கள் சங்கீதமானவர்கள்.

ஒரு சங்குயின் நபரின் உளவியல் அம்சம்

சங்குயின் நபர்களின் உளவியல் கூறுகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், இந்த நபர்களில் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகத்தின் அளவு மிகவும் அதிகமாக உள்ளது. மாறாக, தடுப்பு வாசல் குறைவாக உள்ளது, எனவே மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் உலகை ஓரளவு மாயையான வழியில் உணர்கிறார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், நினைவக செயல்பாடுகள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்கள் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் விஷயங்களில் மட்டுமே தங்கள் நினைவகத்தை மையப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் வேடிக்கையான சம்பவங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் தங்கள் நண்பர்களின் பிறந்தநாளை மறந்துவிடுவார்கள். பிரகாசமான ஆடைகள் அல்லது அவர்களின் உரையாசிரியரின் அசாதாரண சிகை அலங்காரம் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க விவரங்களுக்கு சங்குயின் மக்கள் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.

சங்குயின் மக்களின் உணர்ச்சி பின்னணி மிகவும் வேறுபட்டது. இந்த மக்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள் மற்றும் தங்கள் அனுபவங்களை மற்றவர்களுக்கு காட்ட பயப்பட மாட்டார்கள். அவர்கள் அடிக்கடி பேசும்போது சைகை செய்கிறார்கள், சந்திக்கும்போது கட்டிப்பிடிக்கலாம் அல்லது முத்தமிடலாம். இந்த உணர்ச்சிகள் முற்றிலும் நேர்மையானவை; சங்குயின் மக்கள் வழக்கத்திற்கு மாறான சிந்தனையால் வேறுபடுகிறார்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து புதியதைக் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார்கள், அவர்களின் உருவம் அல்லது செயல்பாட்டை மாற்றுகிறார்கள். சலிப்பான வேலை மற்றும் தனிமை அவர்களை கடுமையான மனச்சோர்வுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

இந்த மாதிரி சுபாவம் உள்ளவர்களுக்கு நண்பர்கள் அதிகம். ஒரு சன்குயின் நபர் எப்படி நண்பர்களை உருவாக்குவது என்பது தெரியும், மேலும் கடினமான சூழ்நிலையில் எப்போதும் ஒரு நபரின் உதவிக்கு வருகிறார். தனிப்பட்ட உறவுகளில், மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் சில நேரங்களில் பறக்கிறார்கள். தகவல்தொடர்புக்கான அதிகப்படியான தாகம் ஒரு வலுவான குடும்பத்தை உருவாக்குவதைத் தடுக்கிறது.

சங்குயின் மக்களின் முக்கிய தீமைகள்:

• செயல்கள் மற்றும் செயல்களில் முரண்பாடு. ஒரு நல்ல மனிதர் அடிக்கடி வியாபாரத்தில் இறங்குகிறார், ஆனால் அரிதாகவே முடிப்பார்கள், அத்தகைய மக்கள் சலிப்பான வேலையில் வேலை செய்ய முடியாது;
• சங்குயின் மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களை மற்றும் அவர்களின் திறன்களை மிகைப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்;
• ஒரே மாதிரியான குணம் கொண்டவர்கள் மனநிலை ஊசலாடுகிறார்கள், அவர்கள் வலுவான விருப்பமுள்ள குணங்களை வளர்த்துக் கொள்வது கடினம்;

Phlegmatic - பண்புகள்: நன்மை தீமைகள்

ஒரு சளி நபர் தனது ஒவ்வொரு அடியையும் கவனமாக சிந்திக்கும் ஒரு சமநிலையான நபர். பொதுவாக, அத்தகைய நபர்கள் பகுப்பாய்வு மனப்பான்மை கொண்டவர்கள் மற்றும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையை நிதானமாகப் பார்ப்பார்கள்.

சளி பிடித்தவர்கள் மிகவும் சோம்பேறிகள், பெரும்பாலும் சுறுசுறுப்பாக இருக்க வேண்டாம் மற்றும் ஓட்டத்துடன் செல்ல விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் எப்பொழுதும் அமைதியாகவும் குழப்பமில்லாதவர்களாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் மன அழுத்தம் அல்லது விரும்பத்தகாத வாழ்க்கை சூழ்நிலையை அனுபவித்திருந்தாலும், அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் கோபத்தை காட்ட மாட்டார்கள்.

ஒரு கபம் கொண்ட நபரை கோபப்படுத்துவது கடினம்; அவரது நரம்பு மண்டலம் சமநிலையை பராமரிக்கிறது. எளிமையான உணர்ச்சிகளுக்கு அவரைக் கொண்டுவருவது கடினம் என்றால், அவரைச் செயல்பாடு அல்லது மகிழ்ச்சியைக் காட்டுவது இன்னும் கடினம்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனித குணத்தின் சளி வகை மிகவும் சீரான மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஃபிளெக்மாடிக் மக்கள் உடனடியாக மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள மாட்டார்கள், நிலைமையை மதிப்பிடுவதற்கு அவர்களுக்கு நேரம் தேவை. சுற்றுச்சூழலில் ஏற்படும் திடீர் மாற்றம் அவர்களுக்கு ஒரு சோகம் போன்றது, அதைத் தாங்குவது மிகவும் கடினம். இந்த மக்கள் சுறுசுறுப்பான பொழுதுபோக்குகளை விரும்புவதில்லை, அவர்கள் வசதியான வீட்டுச் சூழலை விரும்புகிறார்கள், மேலும் பெரும்பாலும் தங்களுடன் தனியாக நேரத்தை செலவிட விரும்புகிறார்கள்.

சளி பிடித்தவர்கள் தங்கள் வேலையில் கடினமான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பார்கள், அவர்களுக்கு நல்ல நினைவாற்றல் உள்ளது மற்றும் பெரிய அளவிலான தகவல்களை நினைவில் வைத்திருக்க முடியும்.

ஃபிளெக்மாடிக் மக்கள் மிகவும் மூடியவர்கள் மற்றும் மறைக்கப்பட்டவர்கள், அவர்கள் மற்றொரு நபருக்கு அனுதாபம் காட்டத் தயங்குகிறார்கள். ஆனால் ஒரு சளி நபர் எதிர் பாலினத்தின் பிரதிநிதியை விரும்பினால், அவர் தனது ஆதரவை அடைய எல்லாவற்றையும் செய்வார்.

ஒரு கபம் கொண்ட நபருடன் நண்பர்களைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம்; ஆனால் இந்த வகையான குணம் கொண்ட ஒருவருக்கு ஒரு நண்பரைக் கண்டால், இந்த நட்பு வாழ்நாள் முழுவதும் நீடிக்கும். கபம் உள்ளவர்களுக்கு, குடும்பம் என்பது ஒரு வகையான கோட்டையாகும், அதில் அவர்கள் வசதியாக உணர்கிறார்கள். அத்தகையவர்கள் தாமதமாக திருமணம் செய்துகொண்டு, துணையைத் தேடி நீண்ட நேரம் செலவிடுவார்கள்.

கபம் உள்ளவர்களின் முக்கிய தீமைகள்:

• அவர்கள் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள், முன்முயற்சிகளை எடுக்க மாட்டார்கள், வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு மோசமாக செயல்படுகிறார்கள்;
• அவர்கள் உணர்ச்சிகளில் கஞ்சத்தனமாகவும், வேலையில் ஈடுபடுவதில் தாமதமாகவும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் மோசமான தொடர்பு கொண்டவர்களாகவும் இருக்கலாம்;
• வாழ்க்கை நிலைமைகளை மாற்றியமைப்பதில் சிரமம்;

மனச்சோர்வு - பண்புகள்: மனச்சோர்வின் நன்மை தீமைகள்

மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் விரக்தி மற்றும் மனச்சோர்வின் தாக்குதல்களுக்கு ஆளாகிறார்கள். அத்தகைய நபர்களின் மனோபாவம் மந்தமான மற்றும் அவநம்பிக்கையானது. எந்தவொரு நிகழ்வும், ஒரு சிறிய நிகழ்வு கூட, மனச்சோர்வடைந்த நபரை கவலையடையச் செய்கிறது. வாழ்க்கையை எப்படி அனுபவிப்பது என்று அவருக்குத் தெரியாது, அதை எதிர்மறையான தொனியில் மட்டுமே பார்க்கிறார். சோகமும் மனச்சோர்வும் அத்தகைய நபரை எந்த காரணமும் இல்லாமல் மறைக்க முடியும்;

இந்த வகையான மனோபாவம் உள்ளவர்கள் இரகசியத்தையும் உணர்ச்சிகளை அடக்குவதையும் நாட வேண்டும். அவர்கள் தங்களுக்குள் அனைத்தையும் அனுபவிக்கிறார்கள், அதனால்தான் மனச்சோர்வு மன நிலைகள் தோன்றும். தற்கொலை செய்துகொள்பவர்களில் பெரும் எண்ணிக்கையிலானவர்கள் மனச்சோர்வடைந்தவர்கள் என்று உளவியலாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

ஒரு மனச்சோர்வு உள்ள நபர் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு மெதுவாக எதிர்வினையாற்றுகிறார், தகவலை நன்றாக நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவில்லை, மேலும் அடிக்கடி நிறைய வளாகங்கள் மற்றும் மிகக் குறைந்த அளவிலான தனிப்பட்ட சுயமரியாதையால் பாதிக்கப்படுகிறார். மோட்டார் செயல்பாடு மந்தமான மற்றும் விவரிக்க முடியாதது.

மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தீவிரமாகவும் சலிப்பாகவும் வேலை செய்ய முடியாது, ஏனெனில் அவர்களின் உளவியல் நிலையை உறுதிப்படுத்த அவர்களுக்கு ஓய்வு அல்லது குறுகிய இடைவெளி தேவை. ஒரு சமூக சூழலில், அத்தகைய மக்கள் மந்தமானவர்கள், தொடர்பு கொள்ளாதவர்கள், மேலும் ஒரு ஆத்ம துணையை அல்லது நெருங்கிய நண்பரைக் கண்டுபிடிப்பது அவர்களுக்கு கடினம். அவர்கள் சுறுசுறுப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பது கடினம். அவர்கள் சன்குயின் அல்லது கோலெரிக் நபர்களை மக்களாகத் தேர்வு செய்கிறார்கள், ஏனெனில் இந்த தேர்வு மனச்சோர்வின் ஆழ்மன விருப்பத்தால் விளக்கப்படுகிறது.

மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்வது கடினம். பெரும்பாலும் ஒரு காதல் உறவின் தோல்வியில் ஒரு பெரிய பங்கு அவர்களின் சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் கோழைத்தனத்தால் செய்யப்படுகிறது. வலிமையான ஒருவரைத் தங்கள் வாழ்க்கைத் துணையாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். இந்த வகையான மனோபாவத்தில் நன்மைகளும் உள்ளன.

மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் கனிவானவர்கள், பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், மேலும் தங்களிடம் உள்ள கடைசி விஷயத்தை எப்போதும் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். அவர்கள் ஆழ் மனதில் ஒரு நபருக்கு உதவ விரும்புகிறார்கள்.

மனச்சோர்வு உள்ளவர்களின் தீமைகள்:

• உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை, உறுதியற்ற தன்மை, தன்னம்பிக்கை மற்றும் வலிமை இல்லாமை;
• சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் சிரமம், பாதிப்பு, அவநம்பிக்கை;
• மனச்சோர்வு மன நிலைகளுக்கான போக்கு;

மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்களை மூடிக்கொள்ள வேண்டாம் என்று உளவியலாளர்கள் கடுமையாக பரிந்துரைக்கின்றனர். உலகை ஆராயவும், பயணம் செய்யவும், புதிய நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும். உங்கள் தனிப்பட்ட சுயமரியாதையை மேம்படுத்த வழிகாட்டியாக முயற்சி செய்யலாம். செயலில் விளையாட்டு, நடனம், எந்த படைப்பாற்றலிலும் ஈடுபடுங்கள். ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபர் அன்பானவர்களுடனும் நண்பர்களுடனும் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும், மேலும் தனக்குள்ளும் அவரது உணர்வுகளிலும் விலகக்கூடாது.

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் அச்சுக்கலை பண்புகளின் தொகுப்பாகும், இது அவரது உளவியல் செயல்முறைகளின் இயக்கவியலில் வெளிப்படுகிறது: அவரது எதிர்வினையின் வேகம் மற்றும் வலிமை, அவரது வாழ்க்கையின் உணர்ச்சி தொனியில். மனோபாவம் என்பது மனித ஆன்மாவில் உள்ளார்ந்த வகை நரம்பு செயல்பாட்டின் வெளிப்பாடாகும். இதன் விளைவாக, மனோபாவத்தின் பண்புகள், முதலில், ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த மற்றும் தனித்தனியாக தனித்துவமான பண்புகளை உள்ளடக்கியது. லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "சுபாவம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம், "கிராசிஸ்" என்ற கிரேக்க வார்த்தையானது, பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்ஸால் (கிமு 5-4 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மனோபாவத்தால் அவர் ஒரு நபரின் உடற்கூறியல், உடலியல் மற்றும் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள் இரண்டையும் புரிந்து கொண்டார்.

மனோபாவத்தின் பண்புகள்

சிலருக்கு, மன செயல்பாடு சமமாக தொடர்கிறது. அத்தகைய மக்கள் எப்போதும் வெளிப்புறமாக அமைதியாகவும், சமநிலையாகவும், மெதுவாகவும் இருப்பார்கள். அவர்கள் அரிதாகவே சிரிக்கிறார்கள், அவர்களின் பார்வை எப்போதும் கடுமையாகவும் பசியாகவும் இருக்கும். கடினமான சூழ்நிலைகளில் அல்லது வேடிக்கையான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் போது, ​​இந்த மக்கள் வெளிப்புறமாக கவலைப்படாமல் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் மாறுபட்டவை மற்றும் வெளிப்படையானவை அல்ல, அவர்களின் பேச்சு அமைதியானது, அவர்களின் நடை உறுதியானது. மற்றவர்களுக்கு, உளவியல் செயல்பாடு ஸ்பாஸ்மோடியாக நிகழ்கிறது. அவர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும், அமைதியற்றவர்களாகவும், சத்தமாகவும் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் பேச்சு ஆவேசமானது மற்றும் உணர்ச்சிவசமானது, அவர்களின் அசைவுகள் குழப்பமானவை, அவர்களின் முகபாவனைகள் மாறுபட்டவை மற்றும் வளமானவை. பெரும்பாலும் அப்படிப்பட்டவர்கள் பேசும்போது கைகளை அசைத்து, கால்களை மிதிக்கிறார்கள். அவர்கள் வம்பு மற்றும் பொறுமையற்றவர்கள். மனோபாவத்தின் பண்புகள் மனித மன செயல்பாட்டின் மாறும் பக்கத்தை தீர்மானிக்கும் இயற்கையான பண்புகள் ஆகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மன செயல்பாடுகளின் போக்கின் தன்மை மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது, அதாவது:

மன செயல்முறைகள் மற்றும் அவற்றின் நிலைத்தன்மையின் நிகழ்வுகளின் வேகம் (உதாரணமாக, உணர்வின் வேகம், மனதின் வேகம், செறிவு காலம்);

மன ரிதம் மற்றும் டெம்போ;

மன செயல்முறைகளின் தீவிரம் (உதாரணமாக, உணர்ச்சிகளின் வலிமை, விருப்பத்தின் செயல்பாடு);

சில குறிப்பிட்ட பொருள்களில் மனநல நடவடிக்கைகளின் கவனம் (உதாரணமாக, புதிய நபர்களுடனான தொடர்புகளுக்கான ஒரு நபரின் நிலையான விருப்பம், யதார்த்தத்தின் புதிய பதிவுகள் அல்லது ஒரு நபர் தன்னை நோக்கி, தனது யோசனைகள் மற்றும் உருவங்களுக்குத் திரும்புதல்).

மேலும், மன செயல்பாடுகளின் இயக்கவியல் நோக்கங்கள் மற்றும் மன நிலையைப் பொறுத்தது. எந்தவொரு நபரும், அவரது மனோபாவத்தின் சிறப்பியல்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் இல்லாததை விட ஆர்வத்தின் முன்னிலையில் அதிக ஆற்றலுடனும் வேகமாகவும் செயல்படுகிறார். எந்தவொரு நபருக்கும், ஒரு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு மன மற்றும் உடல் வலிமையை உயர்த்துகிறது, மேலும் துரதிர்ஷ்டம் அவர்களை வீழ்ச்சியடையச் செய்கிறது. மாறாக, மனோபாவத்தின் பண்புகள் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளிலும் மிகவும் மாறுபட்ட நோக்கங்களுக்காகவும் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு மாணவன் தேர்வெழுதுவதற்கு முன் கவலைப்பட்டாலோ, கற்பித்தல் பயிற்சியின் போது பள்ளியில் பாடம் கற்பிக்கும் முன் கவலையோடு இருந்தாலோ, அல்லது விளையாட்டுப் போட்டி தொடங்கும் வரை ஆவலுடன் காத்திருந்தாலோ, அதிக பதட்டம் என்பது அவனது குணத்தின் சொத்து என்று அர்த்தம். ஒரு நபரின் மற்ற மன பண்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது மனோபாவத்தின் பண்புகள் மிகவும் நிலையானது மற்றும் நிலையானது. மனோபாவத்தின் பல்வேறு பண்புகள் இயற்கையாகவே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பை உருவாக்குகிறது, இது மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்துகிறது.

பாரம்பரிய 4 வகையான மனோபாவத்தின் உளவியல் பண்புகளை தொகுக்க, மனோபாவத்தின் பின்வரும் அடிப்படை பண்புகள் பொதுவாக வேறுபடுகின்றன:

எந்தவொரு உளவியல் எதிர்வினையும் ஏற்படுவதற்கு அவசியமான வெளிப்புற தாக்கங்களின் குறைந்தபட்ச வலிமையால் உணர்திறன் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

வினைத்திறன் அதே வலிமையின் வெளிப்புற அல்லது உள் தாக்கங்களுக்கு தன்னிச்சையான எதிர்வினைகளின் அளவினால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது (ஒரு விமர்சனக் கருத்து, ஒரு புண்படுத்தும் சொல், கடுமையான தொனி - ஒலி கூட).

ஒரு நபர் வெளி உலகில் எவ்வளவு தீவிரமாக (ஆற்றுடன்) செல்வாக்கு செலுத்துகிறார் மற்றும் இலக்குகளை அடைவதில் உள்ள தடைகளை (விடாமுயற்சி, கவனம், செறிவு) கடக்கிறார் என்பதை செயல்பாடு குறிக்கிறது.

வினைத்திறன் மற்றும் செயல்பாட்டின் விகிதம் ஒரு நபரின் செயல்பாடு அதிக அளவில் சார்ந்துள்ளது என்பதை தீர்மானிக்கிறது: சீரற்ற வெளிப்புற அல்லது உள் சூழ்நிலைகள் (மனநிலைகள், சீரற்ற நிகழ்வுகள்) அல்லது குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள், நம்பிக்கைகள்.

பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் விறைப்பு ஒரு நபர் வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு (பிளாஸ்டிசிட்டி) எவ்வளவு எளிதாகவும் நெகிழ்வாகவும் மாற்றியமைக்கிறார் அல்லது அவரது நடத்தை எவ்வளவு மந்தமான மற்றும் எலும்புக்கூடு என்பதை குறிக்கிறது.

எதிர்வினைகளின் வேகம் பல்வேறு மன எதிர்வினைகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் வேகம், பேச்சின் வேகம், சைகைகளின் இயக்கவியல் மற்றும் மனதின் வேகம் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்துகிறது. புறம்போக்கு மற்றும் உள்நோக்கம் ஆகியவை ஒரு நபரின் எதிர்வினைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் முதன்மையாக சார்ந்து இருப்பதை தீர்மானிக்கிறது - இந்த நேரத்தில் (வெளிப்புறம்) எழும் வெளிப்புற பதிவுகள் அல்லது கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்துடன் தொடர்புடைய படங்கள், யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் (உள்முகம்). உணர்ச்சி உற்சாகம் என்பது ஒரு உணர்ச்சி எதிர்வினையின் நிகழ்வுக்கு எவ்வளவு பலவீனமான தாக்கம் அவசியம் மற்றும் அது எந்த வேகத்தில் நிகழ்கிறது என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மனோபாவத்தின் முக்கிய உளவியல் வகைகளின் பண்புகள் மற்றும் அம்சங்கள்

சங்குயின்

ஒரு சன்குயின் நபர் விரைவாக மக்களுடன் பழகுகிறார், மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு எளிதாக மாறுகிறார், ஆனால் சலிப்பான வேலையை விரும்புவதில்லை. அவர் தனது உணர்ச்சிகளை எளிதில் கட்டுப்படுத்துகிறார், விரைவாக ஒரு புதிய சூழலுடன் பழகுகிறார், மேலும் மக்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொள்கிறார். அவரது பேச்சு சத்தமாகவும், வேகமாகவும், வித்தியாசமாகவும், வெளிப்படையான முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளுடன் இருக்கும். ஆனால் இந்த குணம் சில இருமைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதல்கள் விரைவாக மாறினால், புதுமை மற்றும் பதிவுகளின் ஆர்வம் எப்போதும் பராமரிக்கப்பட்டால், ஒரு சுறுசுறுப்பான உற்சாகத்தின் நிலை ஒரு சன்குயின் நபரில் உருவாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் தன்னை ஒரு சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, ஆற்றல்மிக்க நபராக வெளிப்படுத்துகிறார்.

தாக்கங்கள் நீடித்த மற்றும் சலிப்பானதாக இருந்தால், அவை செயல்பாடு, உற்சாகம் ஆகியவற்றின் நிலையை பராமரிக்காது, மேலும் ஒரு நபர் இந்த விஷயத்தில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், அவர் அலட்சியம், சலிப்பு மற்றும் சோம்பலை உருவாக்குகிறார். ஒரு உணர்ச்சியற்ற நபர் விரைவாக மகிழ்ச்சி, துக்கம், பாசம் மற்றும் விரோத உணர்வுகளை உருவாக்குகிறார், ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் இந்த வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் நிலையற்றவை, கால மற்றும் ஆழத்தில் வேறுபடுவதில்லை. அவை விரைவாக எழுகின்றன மற்றும் விரைவாக மறைந்துவிடும் அல்லது எதிர்மாறாக மாற்றப்படலாம். ஒரு சங்குயின் நபரின் மனநிலை விரைவாக மாறுகிறது, ஆனால், ஒரு விதியாக, ஒரு நல்ல மனநிலை நிலவுகிறது.

கோலெரிக்

இந்த குணம் கொண்டவர்கள் வேகமானவர்கள், அதிகப்படியான மொபைல், சமநிலையற்றவர்கள், உற்சாகமானவர்கள், அனைத்து மன செயல்முறைகளும் விரைவாகவும் தீவிரமாகவும் நிகழ்கின்றன. இந்த வகை நரம்பு செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு, தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் ஆதிக்கம், கோலெரிக் நபரின் அடங்காமை, தூண்டுதல், சூடான மனநிலை மற்றும் எரிச்சல் ஆகியவற்றில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எனவே வெளிப்படையான முகபாவனைகள், அவசரமான பேச்சு, கூர்மையான சைகைகள், கட்டுப்பாடற்ற அசைவுகள். கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரின் உணர்வுகள் வலுவானவை, பொதுவாக தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, விரைவாக எழுகின்றன; மனநிலை சில நேரங்களில் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. ஒரு கோலெரிக் நபரின் ஏற்றத்தாழ்வு பண்பு அவரது செயல்பாடுகளுடன் தெளிவாக தொடர்புடையது: அவர் தீவிரம் மற்றும் ஆர்வத்துடன் வணிகத்தில் இறங்குகிறார், தூண்டுதல் மற்றும் இயக்கங்களின் வேகத்தைக் காட்டுகிறார், உற்சாகத்துடன் வேலை செய்கிறார், சிரமங்களை சமாளிப்பார்.

ஆனால் கோலரிக் குணம் கொண்ட ஒரு நபருக்கு, வேலையின் செயல்பாட்டில் நரம்பு ஆற்றல் வழங்கல் விரைவாகக் குறையும், பின்னர் செயல்பாட்டில் கூர்மையான சரிவு ஏற்படலாம்: உற்சாகமும் உத்வேகமும் மறைந்துவிடும், மனநிலை கடுமையாக குறைகிறது. மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில், ஒரு கோலெரிக் நபர் கடுமையான தன்மை, எரிச்சல் மற்றும் உணர்ச்சி அடங்காமை ஆகியவற்றை ஒப்புக்கொள்கிறார், இது பெரும்பாலும் மக்களின் செயல்களை புறநிலையாக மதிப்பீடு செய்ய அவருக்கு வாய்ப்பளிக்காது, மேலும் இந்த அடிப்படையில் அவர் அணியில் மோதல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறார். அதிகப்படியான நேர்மை, சூடான குணம், கடுமை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை சில நேரங்களில் அத்தகைய நபர்களின் குழுவில் இருப்பதை கடினமாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் ஆக்குகிறது.

சளி பிடித்த நபர்

இந்த குணம் கொண்ட ஒருவர் மெதுவாகவும், அமைதியாகவும், அவசரப்படாதவராகவும், சீரானவராகவும் இருப்பார். அவரது செயல்பாடுகளில் அவர் முழுமை, சிந்தனை மற்றும் விடாமுயற்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். ஒரு விதியாக, அவர் தொடங்குவதை முடிக்கிறார். சளி நிறைந்த நபரின் அனைத்து மன செயல்முறைகளும் மெதுவாகத் தொடர்கின்றன. ஒரு சளி நபரின் உணர்வுகள் வெளிப்புறமாக மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக விவரிக்க முடியாதவை. இதற்கான காரணம் நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை மற்றும் பலவீனமான இயக்கம் ஆகும். மக்களுடனான உறவுகளில், ஒரு சளி நபர் எப்போதும் சமமான மனநிலையுடனும், அமைதியாகவும், மிதமான நேசமானவராகவும், நிலையான மனநிலையுடனும் இருப்பார்.

எளிதில் ஆத்திரமடையாத மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக புண்படுத்தப்படாத ஒரு சளி நபரின் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மீதான அவரது அணுகுமுறையிலும் சளி குணம் கொண்ட ஒரு நபரின் அமைதி வெளிப்படுகிறது. சளி குணம் கொண்ட ஒருவருக்கு சுயக்கட்டுப்பாடு, அமைதி மற்றும் அமைதியை வளர்த்துக் கொள்வது எளிது. ஆனால் ஒரு சளி நபர் தன்னிடம் இல்லாத குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் - அதிக இயக்கம், செயல்பாடு, மற்றும் செயல்பாடு, சோம்பல், மந்தநிலை ஆகியவற்றில் அலட்சியத்தைக் காட்ட அனுமதிக்கக்கூடாது, இது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மிக எளிதாக உருவாகலாம். சில சமயங்களில் இந்த மனோபாவமுள்ள ஒருவர் வேலை, தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை, மக்கள் மற்றும் தன்னைப் பற்றி அலட்சிய மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.

மனச்சோர்வு

மெலஞ்சோலிக் மக்கள் மெதுவான மன செயல்முறைகளைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் வலுவான தூண்டுதலுக்கு எதிர்வினையாற்றுவதில் சிரமப்படுகிறார்கள்; நீடித்த மற்றும் வலுவான மன அழுத்தம் இந்த மனோபாவத்தின் மக்கள் தங்கள் செயல்பாட்டை மெதுவாக்குகிறது, பின்னர் அதை நிறுத்துகிறது, மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் பொதுவாக செயலற்றவர்களாக இருப்பார்கள், பெரும்பாலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆர்வம் எப்போதும் வலுவான நரம்பு பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது). மனச்சோர்வு குணமுள்ள மக்களில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகள் மெதுவாக எழுகின்றன, ஆனால் அவை ஆழம், பெரிய வலிமை மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன; மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், அவமானங்கள் மற்றும் துக்கங்களைத் தாங்குவது அவர்களுக்கு கடினமாக உள்ளது, இருப்பினும் வெளிப்புறமாக இந்த அனுபவங்கள் அனைத்தும் அவர்களில் மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு மனச்சோர்வு மனோபாவத்தின் பிரதிநிதிகள் தனிமை மற்றும் தனிமைக்கு ஆளாகிறார்கள், அறிமுகமில்லாத, புதிய நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கவும், அடிக்கடி வெட்கப்படுவார்கள், மேலும் ஒரு புதிய சூழலில் பெரும் மோசமான தன்மையைக் காட்டுகிறார்கள். புதிய மற்றும் அசாதாரணமான அனைத்தும் மனச்சோர்வைத் தடுக்கின்றன. ஆனால் ஒரு பழக்கமான மற்றும் அமைதியான சூழலில், இந்த மனோபாவம் கொண்டவர்கள் அமைதியாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக வேலை செய்கிறார்கள். மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் தங்கள் குணாதிசய ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை, வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு அதிக உணர்திறன் ஆகியவற்றை வளர்த்து மேம்படுத்துவது எளிது.

4 வகையான மனோபாவம்

மனோபாவம் என்பது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட சொத்து, இது ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் இயக்கவியலை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அதன் குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. வாழ்நாள் முழுவதும் மனோபாவம் சிறிதளவு மாறுகிறது, உண்மையில், அது மாறும் மனோபாவம் கூட அல்ல, ஆனால் ஆன்மா, மற்றும் மனோபாவம் எப்போதும் நிலையானது. மத்தியதரைக் கடல் நாகரிகத்தில் எண்களின் மந்திரம் நான்கு மனோபாவங்களின் கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது, கிழக்கில் ஐந்து கூறுகள் கொண்ட "உலக அமைப்பு" உருவாக்கப்பட்டது. "சுபாவம்" என்ற வார்த்தையும் "க்ராசிஸ்" (கிரேக்க ஹ்ராட்ஸ்; "இணைவு, கலவை") என்ற வார்த்தையும் சமமான அர்த்தத்தில் பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. மனோபாவத்தால் அவர் ஒரு நபரின் உடற்கூறியல், உடலியல் மற்றும் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள் இரண்டையும் புரிந்து கொண்டார். ஹிப்போகிரட்டீஸ், பின்னர் கேலன், "முக்கிய சாறுகள்" (நான்கு கூறுகள்) ஒன்றின் உடலில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதன் மூலம் மனோபாவத்தை நடத்தை பண்புகளாக விளக்கினர்:

மஞ்சள் பித்தத்தின் ஆதிக்கம் (“பித்தம், விஷம்”) ஒரு நபரை மனக்கிளர்ச்சி, “சூடான” - கோலெரிக் ஆக்குகிறது;

நிணநீர் ஆதிக்கம் ("சளி") ஒரு நபரை அமைதியாகவும் மெதுவாகவும் ஆக்குகிறது - சளி;

இரத்தத்தின் ஆதிக்கம் ("இரத்தம்") ஒரு நபரை சுறுசுறுப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குகிறது - ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபர்;

கருப்பு பித்தத்தின் ஆதிக்கம் ("கருப்பு பித்தம்") ஒரு நபரை சோகமாகவும் பயமாகவும் ஆக்குகிறது - மனச்சோர்வு.

இந்த அமைப்பு இன்னும் இலக்கியம், கலை மற்றும் அறிவியல் ஆகியவற்றில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

மனோபாவங்கள் பற்றிய இயற்கை அறிவியல் ஆய்வின் வரலாற்றில் ஒரு உண்மையான திருப்புமுனை I.P இன் போதனையாகும். மனிதர்கள் மற்றும் உயர் பாலூட்டிகளுக்கு பொதுவான நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகள் (அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளின் வகைகள்) பற்றி பாவ்லோவா. ஐ.பி. மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையானது நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளுக்கு இடையிலான உறவால் தீர்மானிக்கப்படும் அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகை என்பதை பாவ்லோவ் நிரூபித்தார்: நரம்பு மண்டலத்தில் நிகழும் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் வலிமை, சமநிலை மற்றும் இயக்கம். நரம்பு மண்டலத்தின் வகை மரபணு வகை மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதாவது. பரம்பரை வகை. ஐ.பி. பாவ்லோவ் நரம்பு மண்டலத்தின் நான்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட வகைகளை அடையாளம் கண்டார், அதாவது. நரம்பு செயல்முறைகளின் அடிப்படை பண்புகளின் சில வளாகங்கள்.

பலவீனமான வகை உற்சாகமான மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் பலவீனத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - மெலஞ்சோலிக். வலுவான சமநிலையற்ற வகை ஒரு வலுவான எரிச்சல் செயல்முறை மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் வலுவான தடுப்பு செயல்முறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது - கோலெரிக், "கட்டுப்படுத்த முடியாத" வகை. ஒரு வலுவான, சமச்சீரான, மொபைல் வகை ஒரு sanguine நபர், ஒரு "வாழும்" வகை. வலுவான, சீரான, ஆனால் செயலற்ற நரம்பு செயல்முறைகளுடன் - சளி, "அமைதியான" வகை.

வலிமை என்பது உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க அழுத்தத்தின் கீழ் இயல்பான செயல்திறனைப் பராமரிக்க நரம்பு செல்களின் திறன், அதன் வளங்களை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியமின்றி சில வேலைகளைச் செய்யும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் திறன். ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம் நீண்ட காலத்திற்கு அதிக சுமைகளை தாங்கிக்கொள்ள முடியும், மாறாக, பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் ஒரு பெரிய மற்றும் நீண்ட கால சுமைகளை தாங்க முடியாது. ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம் கொண்ட மக்கள் அதிக மீள் மற்றும் மன அழுத்தத்தை எதிர்க்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. உற்சாகத்தின் அடிப்படையில் நரம்பு மண்டலத்தின் வலிமை, ஒரு நபர் சாதகமற்ற சூழ்நிலையில் வேலை செய்வது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது, சோர்வான வேலைக்குப் பிறகு அவர் குணமடைய ஒரு குறுகிய ஓய்வு போதுமானது, அவர் தீவிரமாக வேலை செய்ய முடியும், செய்கிறது ஒரு அசாதாரண சூழலில் தொலைந்து போகாமல், தொடர்ந்து நிலைத்திருக்கும். தடுக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் சக்தி ஒரு நபரின் செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்தும் திறனில் வெளிப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பேசாமல் இருப்பது, அமைதியைக் காட்டுவது, சுய கட்டுப்பாடு, கட்டுப்படுத்துவது மற்றும் பொறுமையாக இருப்பது.

நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை விகிதம், உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் சமநிலையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த வழக்கில், சமநிலை என்பது நரம்பு செயல்முறைகளின் அதே வெளிப்பாடாகும். நரம்பு மண்டலத்தின் இயக்கம் ஒரு செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு விரைவாக நகரும் திறனில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அதிக நடமாடும் நரம்பு மண்டலம் கொண்ட நபர்கள் நெகிழ்வான நடத்தையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள் மற்றும் புதிய நிலைமைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கப்படுகிறார்கள். வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் குணாதிசயங்களை விவரிப்பது ஒரு நபரின் குணாதிசயங்களை தெளிவாக வெளிப்படுத்தினால் அவற்றைப் புரிந்துகொள்ள உதவும், ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயத்தின் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்டவர்கள் மிகவும் பொதுவானவர்கள் அல்ல; இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மனோபாவத்தின் பண்புகளின் ஆதிக்கம் ஒரு நபரின் மனோபாவத்தை ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகையாக வகைப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

கோலெரிக்- இது ஒரு நபரின் நரம்பு மண்டலம் தடுப்பின் மீதான உற்சாகத்தின் ஆதிக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக அவர் மிக விரைவாக, பெரும்பாலும் சிந்தனையின்றி, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள நேரமில்லை, பொறுமையின்மை, தூண்டுதல், இயக்கங்களின் திடீர் தன்மை, சூடான மனநிலை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார். , கட்டுக்கடங்காத தன்மை. அவரது நரம்பு மண்டலத்தின் ஏற்றத்தாழ்வு அவரது செயல்பாடு மற்றும் வீரியத்தில் சுழற்சி மாற்றத்தை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது: சில பணிகளால் அவர் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, முழு அர்ப்பணிப்புடன் வேலை செய்கிறார், ஆனால் அவருக்கு நீண்ட நேரம் போதுமான வலிமை இல்லை, மேலும் அவை தீர்ந்தவுடன், எல்லாமே தனக்குத் தாங்க முடியாத அளவுக்குத் தானே உழைக்கிறான்.

ஒரு எரிச்சல் நிலை, மோசமான மனநிலை, வலிமை இழப்பு மற்றும் சோம்பல் ("எல்லாமே கையை விட்டு விழும்") தோன்றும். எதிர்மறையான சரிவு மற்றும் மனச்சோர்வு சுழற்சிகளுடன் மனநிலை மற்றும் ஆற்றலை மேம்படுத்தும் நேர்மறையான சுழற்சிகளின் மாற்றமானது சீரற்ற நடத்தை மற்றும் நல்வாழ்வை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் நரம்பியல் முறிவுகள் மற்றும் மக்களுடன் மோதல்களுக்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது.

ஒரு வலுவான, சீரான, மொபைல் நரம்பு மண்டலம் கொண்ட ஒரு நபர்; வேகமான எதிர்வினை வேகத்தைக் கொண்டுள்ளது; அவரது நடவடிக்கைகள் வேண்டுமென்றே; அவர் மகிழ்ச்சியானவர், இதற்கு நன்றி அவர் வாழ்க்கையின் சிரமங்களுக்கு அதிக எதிர்ப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். அவரது நரம்பு மண்டலத்தின் இயக்கம் உணர்வுகள், இணைப்புகள், ஆர்வங்கள், பார்வைகள் மற்றும் புதிய நிலைமைகளுக்கு உயர் தழுவல் ஆகியவற்றின் மாறுபாட்டை தீர்மானிக்கிறது. இது ஒரு நேசமான நபர், அவர் புதிய நபர்களுடன் எளிதில் பழகுவார், எனவே அவருக்கு ஒரு பரந்த அறிமுகமானவர்கள் உள்ளனர், இருப்பினும் அவர் தொடர்பு மற்றும் பாசத்தில் நிலைத்தன்மையால் வேறுபடவில்லை.

அவர் ஒரு உற்பத்தித் தொழிலாளி, ஆனால் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் செய்யும்போது மட்டுமே, அதாவது நிலையான உற்சாகத்துடன், இல்லையெனில் அவர் சலிப்பாகவும், சோம்பலாகவும், திசைதிருப்பப்படுகிறார். ஒரு மன அழுத்த சூழ்நிலையில், அவர் ஒரு "சிங்கத்தின் எதிர்வினையை" வெளிப்படுத்துகிறார், அதாவது, அவர் தீவிரமாக, சிந்தனையுடன் தன்னைப் பாதுகாத்து, நிலைமையை சீராக்க போராடுகிறார்.

ஒரு வலுவான, சீரான, ஆனால் செயலற்ற நரம்பு மண்டலம் கொண்ட ஒரு நபர். இதன் விளைவாக: இது மெதுவாக வினைபுரிகிறது; அமைதியின்மை; உணர்ச்சிகள் மெதுவாக வெளிப்படுகின்றன (கோபம் அல்லது மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துவது கடினம்);அதிக செயல்திறன் திறன் கொண்டது, வலுவான மற்றும் நீடித்த தூண்டுதல்கள் மற்றும் சிரமங்களை நன்கு எதிர்க்கிறது, ஆனால் எதிர்பாராத புதிய சூழ்நிலைகளில் விரைவாக செயல்பட முடியாது. கற்றுக்கொண்ட அனைத்தையும் உறுதியாக நினைவில் கொள்கிறது; வாங்கிய திறன்கள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களை விட்டுவிட முடியாது, பழக்கம், வழக்கமான, வேலை, நண்பர்களை மாற்ற விரும்பவில்லை, புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப கடினமாகவும் மெதுவாகவும் இருக்கிறது. மனநிலை சீராகவும் சமமாகவும் இருக்கும். கடுமையான தொல்லைகள் ஏற்பட்டால், சளி நபர் வெளிப்புறமாக அமைதியாக இருக்கிறார்.

பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் கொண்ட ஒரு நபர், பலவீனமான தூண்டுதல்களுக்கு கூட அதிகரித்த உணர்திறன். தூண்டுதல் வலுவாக இருந்தால், ஒரு "முறிவு", "தடுப்பான்" ஏற்படலாம், குழப்பம், "முயல் மன அழுத்தம்" தோன்றும், எனவே மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் (தேர்வுகள், போட்டிகள், ஆபத்து போன்றவை) ஒரு மனச்சோர்வு நபரின் செயல்பாட்டின் முடிவுகள் இருக்கலாம். அமைதியான வழக்கமான சூழ்நிலையுடன் ஒப்பிடும்போது மோசமாகும். அதிகரித்த உணர்திறன் விரைவான சோர்வு மற்றும் செயல்திறன் குறைவதற்கு வழிவகுக்கிறது (நீண்ட ஓய்வு தேவை).

ஒரு சிறிய காரணம் மனக்கசப்பையும் கண்ணீரையும் ஏற்படுத்தும். மனநிலை மிகவும் மாறக்கூடியது, ஆனால் பொதுவாக ஒரு மனச்சோர்வு கொண்ட நபர் மறைக்க முயற்சிக்கிறார், தனது உணர்வுகளை வெளியில் காட்டவில்லை, தனது அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவதில்லை, அவர் உணர்ச்சிகளுக்கு தன்னை விட்டுக்கொடுக்க மிகவும் விரும்பினாலும், பெரும்பாலும் சோகமாக, மனச்சோர்வடைந்தவர், தன்னைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை. கவலை, மற்றும் நரம்பியல் கோளாறுகளை அனுபவிக்கலாம். இருப்பினும், அதிக உணர்திறன் கொண்ட நரம்பு மண்டலம் இருப்பதால், அத்தகைய மக்கள் பெரும்பாலும் கலை மற்றும் அறிவுசார் திறன்களை உச்சரிக்கிறார்கள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட வயது வந்தவருக்கு எந்த வகையான மனோபாவம் இருக்கிறது என்பதை சரியாக பதிலளிப்பது கடினம். நரம்பு மண்டலத்தின் வகை, பரம்பரையால் தீர்மானிக்கப்பட்டாலும், முற்றிலும் மாறாதது அல்ல. வயது, அத்துடன் முறையான பயிற்சி, வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், நரம்பு செயல்முறைகள் பலவீனமடையலாம் அல்லது வலுப்படுத்தலாம், மேலும் அவற்றின் மாறுதல் வேகத்தை அல்லது மெதுவாக்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளிடையே கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் மக்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள் (அவர்கள் ஆற்றல் மிக்கவர்கள், மகிழ்ச்சியானவர்கள், எளிதில் மற்றும் வலுவாக உற்சாகமாக இருக்கிறார்கள்; அழுதுவிட்டு, ஒரு நிமிடம் கழித்து அவர்கள் திசைதிருப்பப்பட்டு மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்கலாம், அதாவது நரம்பு செயல்முறைகளின் அதிக இயக்கம் உள்ளது). வயதானவர்களில், மாறாக, பல சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் உள்ளனர்.

குணம்- இது ஒரு நபரின் ஒரு வகை உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் வெளிப்புற வெளிப்பாடாகும், எனவே, கல்வி, சுய கல்வி ஆகியவற்றின் விளைவாக, அது சிதைந்து, மாற்றப்பட்டு, உண்மையான மனோபாவத்தின் "மறைத்தல்" ஏற்படுகிறது. எனவே, "தூய்மையான" வகையான மனோபாவங்கள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன, இருப்பினும், ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கு எப்போதும் மனித நடத்தையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

அரிசி. 2.10 மனோபாவ வகைகளின் பண்புகள்

B. M. Teplov மற்றும் V. D. Nebylitsyn ஆகியோரின் ஆராய்ச்சி, பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட நான்கு மனோபாவங்களுக்கு நான்கு வகையான உயர் நரம்பு செயல்பாடுகளின் (ஐ. பி. பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி) கடிதப் பரிமாற்றத்தின் இணக்கமான படம் முன்பு நினைத்தது போல் தெளிவாக இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. அதன் அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் உறவின் தன்மை இன்னும் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்படும் வரை அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளின் வகைகளின் விவாதத்தை தற்காலிகமாக கைவிட அவர்கள் முன்மொழிந்தனர். இந்த விஞ்ஞானிகள் பல்வேறு பகுப்பாய்வு அமைப்புகளுக்கு நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்தும்போது அத்தகைய பண்புகளின் பாரபட்சத்தைக் காட்டினர் மற்றும் மூளையின் அமோடல் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்புகளில் நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான பண்புகளுக்கான தேடலை கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளனர். நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் மற்றும் நடத்தை பண்புகளுக்கு இடையே நேரடி இணையான தன்மை இல்லாதது பற்றி பி.எம். டெப்லோவின் முடிவுகள் குறிப்பாக முக்கியமானவை. நரம்பு மண்டலத்தின் உடலியல் குணங்களை மதிப்பிடுவதற்கு நடத்தையின் உளவியல் பண்புகளைப் பயன்படுத்த முடியாது. அதன் பண்புகள் எந்த விதமான நடத்தையையும் முன்னரே தீர்மானிக்கவில்லை, ஆனால் சில வடிவங்களை உருவாக்குவதற்கு எளிதாகவும் மற்றவை உருவாக்க மிகவும் கடினமாகவும் இருக்கும் மண்ணை உருவாக்குகிறது. பொதுவான மன செயல்பாடு மற்றும் உணர்ச்சியின் அளவுருக்களில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளை தீர்மானிக்கும் அந்த குணங்களைத் தேடுவதே பணி - மனோபாவத்தின் முக்கிய இரண்டு பரிமாணங்கள் (வி.டி. நெபிலிட்சின்).

இவ்வாறு, சுபாவம்- இது ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் மாறும் அம்சங்களிலிருந்து ஒரு சிறப்பியல்பு, அதாவது டெம்போ, வேகம், ரிதம், மன செயல்முறைகள் மற்றும் நிலைகளின் செயல்பாட்டின் தீவிரம், உணர்ச்சியின் அளவு.

மனோபாவ பண்புகளின் பின்வரும் அறிகுறிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1. நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் நிலையான தனிப்பட்ட பண்புகள் ஆகியவற்றின் மூலம் அவற்றின் சீரமைப்பு, இதில் அடங்கும்: வலிமை, உணர்ச்சிகளின் வேகம், உணர்ச்சி உற்சாகம்;
2. நிலைத்தன்மை அல்லது மாறுபாடு, மென்மையானது அல்லது உணர்ச்சிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்;
3. பொதுவாக மன செயல்முறைகள் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் இயக்கவியல் கட்டுப்பாடு (வேகம், பதிலின் வேகம்).

ஒரு நபரின் விரல்களில் தோல் வடிவங்கள் மற்றும் அவரது நரம்பு மண்டலம், அவரது மனோபாவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு பற்றி சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகள் உள்ளன. "சீப்பு எண்ணுதல்" என்பது விரல்களின் தோலில் உள்ள வடிவங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான ஒரு அளவு முறையாகும். ஸ்காலப்ஸ்- இது தோலின் புலப்படும் ரிப்பிங், தீவிர ஃபாலன்க்ஸில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பாப்பில்லரி வடிவத்தை உருவாக்குகிறது. வடிவத்தில், டெல்டாவின் மையத்திலிருந்து (மூன்று ஆரங்கள்) வடிவத்தின் மையத்திற்கு வரையப்பட்ட நேராகப் பிரிவின் குறுக்கீடு அல்லது தொடர்பு கொண்ட ஸ்காலப்களின் எண்ணிக்கை கணக்கிடப்படுகிறது. வடிவமானது வில் வடிவில் இருந்தால், சீப்பு எண்ணிக்கை பூஜ்ஜியமாகும்.

கையின் பத்து விரல்களில் உள்ள அனைத்து சீப்புகளையும் சேர்த்து மொத்த சீப்பு எண்ணிக்கை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது பெண்களை விட (110 முதல் 135 வரை) ஆண்களில் (130 முதல் 150 வரை) அதிகமாக உள்ளது. சுருள்கள் மற்றும் பெரிய சுழல்களின் ஆதிக்கம் அதை அதிகரிக்கிறது. வலுவான மற்றும் சீரான நரம்பு மண்டலம் கொண்ட நபர்களில், "சுழல்கள்" ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன; வலுவான, ஆனால் சமநிலையற்ற - பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் உள்ளவர்களில் "சுருள்கள்" மற்றும் "வளைவுகள்" காணப்படுகின்றன. கோலெரிக் 50% சுருள்களைக் கொண்டுள்ளது, மீதமுள்ளவை சுழல்கள். Phlegmatic - அனைத்து சுழல்கள். மெலஞ்சோலிக் - குறைந்தது ஒரு வில், மற்றும் அதிக வளைவுகள், பலவீனமான நரம்பு மண்டலம்.

ஒரு நபரின் வேலை உற்பத்தித்திறன் அவரது மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே, ஒரு நபரின் சிறப்பு இயக்கம், ஒரு வகையான செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அடிக்கடி நகர்வது, முடிவுகளை எடுப்பதில் திறன் மற்றும் செயல்களின் ஏகபோகம் மற்றும் படைப்பிரிவு, மாறாக, அத்தகைய செயல்களை வழிநடத்தினால், ஒரு நபரின் சிறப்பு இயக்கம் கூடுதல் விளைவைக் கொடுக்கும். விரைவான சோர்வுக்கு நபர். சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள், மாறாக, கடுமையான கட்டுப்பாடு மற்றும் சலிப்பான வேலையின் நிலைமைகளின் கீழ், கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் மக்களை விட அதிக உற்பத்தித்திறன் மற்றும் சோர்வுக்கு எதிர்ப்பைக் காட்டுகிறார்கள்.

நடத்தை தொடர்புகளில், பல்வேறு வகையான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நபர்களின் எதிர்வினையின் தனித்தன்மையை எதிர்பார்ப்பது மற்றும் அவர்களுக்கு போதுமான பதிலளிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம்.

மனோபாவம் மாறும், ஆனால் அர்த்தமுள்ள நடத்தை பண்புகளை மட்டுமே தீர்மானிக்கிறது என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். ஒரு "பெரிய" மற்றும் ஒரு சமூக முக்கியத்துவமற்ற நபர் இருவரும் ஒரே மாதிரியான மனோபாவத்தைக் கொண்டிருக்கலாம்.

I. P. பாவ்லோவ் மேலும் மூன்று "முழுமையான மனித வகைகளை" அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளை அடையாளம் கண்டார்:

• சிந்தனை;
• கலை;
• சராசரி.

முதல் வகையின் பிரதிநிதிகள் (மூளையின் இடது அரைக்கோளத்தின் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) மிகவும் நியாயமானவர்கள், வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் விரிவான பகுப்பாய்வு மற்றும் சுருக்கமான, சுருக்கமான தருக்க சிந்தனைக்கு ஆளாகிறார்கள். அவர்களின் உணர்வுகள் மிதமான, கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன மற்றும் பொதுவாக மனதின் "வடிகட்டி" வழியாகச் சென்ற பின்னரே வெளியேறும். இத்தகைய மக்கள் பொதுவாக கணிதம், தத்துவம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் அறிவியல் செயல்பாடுகளை விரும்புகிறார்கள்.

கலை வகை மக்கள் (இங்கே மூளையின் வலது அரைக்கோளத்தின் முதல் சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) கற்பனை சிந்தனை உள்ளது, இது பெரும் உணர்ச்சி, கற்பனையின் தெளிவு, தன்னிச்சையான மற்றும் யதார்த்த உணர்வின் தெளிவு ஆகியவற்றால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் முதன்மையாக கலை, நாடகம், கவிதை, இசை, எழுத்து மற்றும் கலை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளனர். அவர்கள் ஒரு பரந்த தொடர்பு வட்டத்திற்கு பாடுபடுகிறார்கள். இவர்கள் வழக்கமான பாடலாசிரியர்கள், மேலும் அவர்கள் சிந்தனை வகை மக்களை "பட்டாசுகள்" என்று சந்தேகத்துடன் கருதுகின்றனர்.

பெரும்பான்மையானது (80% வரை) "தங்க சராசரி", சராசரி வகையைச் சேர்ந்தது. பகுத்தறிவு அல்லது உணர்ச்சிக் கொள்கை அவர்களின் பாத்திரத்தில் சிறிது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் இது வளர்ப்பு (குழந்தை பருவத்திலிருந்தே) மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது.