அருகில் ஒரு பண்ணையில் மாலைகளை எழுதியவர். டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை - பகுப்பாய்வு. மயக்கும் இடம். *** தேவாலயத்தின் செக்ஸ்டன் சொன்ன ஒரு உண்மை கதை

நிகோலாய் கோகோலின் முதல் புத்தகங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், அதே நேரத்தில் ஒரு புனைப்பெயரில் வெளியிடப்பட்ட "ஹான்ஸ் கோசெல்கார்டன்" என்ற கவிதையை குறிப்பிடுவதைத் தவிர்த்துவிட்டால், டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகள் சுழற்சி கோகோலின் முதல் புத்தகம், இதில் இரண்டு உள்ளன. பாகங்கள். தொடரின் முதல் பகுதி 1831 இல் வெளியிடப்பட்டது, இரண்டாவது பகுதி 1832 இல் வெளியிடப்பட்டது.

சுருக்கமாக, பலர் இந்த தொகுப்பை "கோகோலின் மாலைகள்" என்று அழைக்கிறார்கள். இந்த படைப்புகளை எழுதும் நேரத்தைப் பொறுத்தவரை, கோகோல் 1829-1832 காலகட்டத்தில் டிகன்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகளை எழுதினார். சதித்திட்டத்தின்படி, இந்த கதைகள் பாசிச்னிக் ரூடி பாங்கோவால் சேகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.

டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை நேர சுழற்சியின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகளின் சுழற்சி சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் நடக்கும் நிகழ்வுகள் வாசகரை நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை அழைத்துச் செல்கிறது. உதாரணமாக, "Sorochinskaya ஃபேர்" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறது, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வாசகர் தன்னைக் கண்டறிந்து, "இவான் குபாலாவின் ஈவ்னிங் ஆன் தி ஈவ்" கதையைப் படிக்க நகர்கிறார். மேலும் கதைகள் "மே இரவு, அல்லது மூழ்கிய பெண்", "தி மிஸ்ஸிங் லெட்டர்" மற்றும் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" ஆகியவை 18 ஆம் நூற்றாண்டின் காலத்துடன் தொடர்புடையவை, பின்னர் 17 ஆம் நூற்றாண்டு மீண்டும் தொடர்கிறது.

டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை நேரங்கள் என்ற சுழற்சியின் இரண்டு பகுதிகளும் எழுத்தரின் தாத்தா ஃபோமா கிரிகோரிவிச்சின் கதைகளால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, அவர் கடந்த காலங்கள், நிகழ்காலம், யதார்த்தம் மற்றும் புனைகதைகளை அவரது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன் இணைப்பதாகத் தெரிகிறது. எவ்வாறாயினும், டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையின் பகுப்பாய்வைப் பற்றி பேசுகையில், நிகோலாய் கோகோல் தனது சுழற்சியின் பக்கங்களில் நேரத்தின் ஓட்டத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்கவில்லை என்று சொல்வது மதிப்பு, மாறாக, நேரம் ஆன்மீக மற்றும் வரலாற்று ரீதியாக ஒன்றிணைகிறது.

டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகள் தொடரில் என்ன கதைகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன

சுழற்சி இரண்டு பகுதிகளை உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொன்றும் நான்கு கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. சுருக்கம் பிரிவில் உள்ள எங்கள் வலைத்தளத்தில், டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலைகள் தொடரில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஒவ்வொரு கதையின் சுருக்கத்தையும் நீங்கள் விரைவாக அறிந்து கொள்ளலாம் என்பதை நினைவில் கொள்க.

கூடுதலாக, ஒவ்வொரு சுருக்கமும் படைப்பின் சுருக்கமான விளக்கத்துடன், அது எழுதப்பட்ட தேதி, சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் மற்றும் சுருக்கத்தைப் படிக்கும் நேரம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

) குறுகிய காலத்துடன் (1831 மற்றும் 1832 இல்) வெளியிடப்பட்ட இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு கற்பனையான எழுத்தாளரின் முன்னுரையுடன், பாசிச்னிக் (தேனீ வளர்ப்பவர்) ரூடி பாங்கோ. குளிர்கால மாலைகளில் டிகாங்காவின் சிறிய ரஷ்ய பண்ணையில் அவர் பதிவுசெய்த கதைகளை சக கிராமவாசிகளிடம் இருந்து கேட்டதாக பாங்கோ தெரிவிக்கிறார்.

கோகோல் "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை", பகுதி ஒன்று - சுருக்கம்

கோகோல் “சோரோச்சின்ஸ்காயா சிகப்பு” - சுருக்கமாக

"சோரோச்சின்ஸ்காயா சிகப்பு" என்பது "டிகன்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" முதல் பகுதியின் முதல் கதை. கிராமவாசி சோலோபி செரெவிக் தனது மனைவி மற்றும் அழகான கருப்பு புருவம் கொண்ட மகள் பரஸ்கயாவுடன் சொரோசினெட்ஸ் நகரில் நடக்கும் கண்காட்சிக்கு வருகிறார். பாலத்தைக் கடக்கும்போது தற்செயலாக அவளைப் பார்த்த பரபோக் (பையன்) கிரிட்ஸ்கோ, பராஸ்காவைக் காதலிக்கிறான். கண்காட்சியில், அவர் பராஸ்காவை சந்திக்கிறார், அவர் அவரை மிகவும் விரும்புகிறார். சோலோபி செரெவிக்கிற்கு ஒரு குவளை ஓட்காவைக் கொடுத்த பிறகு, கிரிட்ஸ்கோ பராஸ்காவுடனான தனது திருமணத்திற்கு ஒப்புதல் பெறுகிறார். ஆனால் செரெவிக்கின் கோபமான மனைவி கிவ்ரியா, தனது மகளை கிரிட்ஸ்கோவுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க மறுக்கிறார். தன் காளைகளை மலிவாக விற்கும் ஜிப்சிகள் சோகத்தில் இருக்கும் சிறுவனுக்கு உதவ வருகிறார்கள்.

ஒரு முறை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிசாசுக்கு சொந்தமானதாகக் கூறப்படும் மந்திரித்த சிவப்பு சுருள் (கஃப்தான்) பற்றிய வதந்தி ஒன்று கண்காட்சி முழுவதும் பரவுகிறது. தன்னைக் குடித்துவிட்டு, பிசாசு ஒரு குறிப்பிட்ட யூதரிடம் ஒரு வருடத்திற்கு சுருளை அடகு வைத்தார், மேலும் அவர், சுயநலத்திற்காக, சிப்பாய் காலாவதியாகும் முன் அதை விற்றார். சுருள் அதன் அனைத்து புதிய உரிமையாளர்களுக்கும் துரதிர்ஷ்டத்தைத் தந்தது, அவர்களில் ஒருவர் அதை துண்டுகளாக வெட்டி சொரோச்சின்ஸ்கி கண்காட்சியைச் சுற்றி சிதறடித்தார். ஆனால் அப்போதிருந்து, ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிசாசு தனது சுருளின் துண்டுகளைத் தேடுவதற்காக சொரோச்சின்சியில் உள்ள கண்காட்சிக்கு வருகிறார். இடது ஸ்லீவ் தவிர அனைத்தையும் அவர் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்துவிட்டார்.

அந்தச் சுருளின் கதை செரெவிக்கின் வீட்டில் அவனது காட்பாதரால் கூறப்பட்டது. கதையின் மிக பயங்கரமான தருணத்தில், ஜன்னலுக்கு வெளியே ஒரு முணுமுணுப்பு கேட்கிறது, அது திறக்கிறது - ஒரு பயங்கரமான பன்றியின் முகம் அறைக்குள் தெரிகிறது. செரெவிக்கின் மொத்த குடும்பமும் பயத்தில் ஓடுகிறது; கணவரின் எதிர்பாராத வருகைக்கு முன், கிவ்ரியின் காதலரான போபோவிச், அவசரமாக மாடியில் மறைத்து வைத்திருந்தார், கூரைக்கு அடியில் இருந்து விழுகிறார்.

"Sorochinskaya கண்காட்சி". இசை, 2004

அடுத்த நாள் காலை, செரெவிக், மரண பயத்தில், தனது மாரை விற்க கண்காட்சிக்குச் செல்கிறார். வழியில், கிரிட்ஸ்கோவுடன் சதி செய்த ஜிப்சிகளால் அவர் நிறுத்தப்படுகிறார். சோலோபியஸுடன் உரையாடலில் ஈடுபட்டு, அவர்கள் அமைதியாக கடிவாளத்தை வெட்டி, மாரை எடுத்துச் சென்று அவளது இடத்தில் ஒரு சிவப்பு சட்டையைக் கட்டினார்கள். திரும்பி, சோலோபி ஸ்லீவ் ஒரு மோசமான ஸ்க்ரோல் என்று தவறாகப் புரிந்துகொண்டு ஓடத் தொடங்குகிறார். ஆனால் சிறுவர்கள் (கிரிட்ஸ்கோவின் நண்பர்கள்) அவரைப் பிடிக்கிறார்கள், அவர் "நல்ல மனிதரான செரெவிக்கிடமிருந்து" ஒரு மாரைத் திருட முயன்ற ஒரு திருடன், இப்போது மறைக்க விரும்புகிறார் என்று கூறுகிறார்கள்.

சோலோபி பிணைக்கப்பட்டுள்ளான், ஆனால் க்ரிட்ஸ்கோ, தற்செயலாக, அவனை அணுகி அவனது பிணைப்பிலிருந்து அவனை விடுவிக்கிறான். விடுதலைக்கு ஈடாக, செரெவிக் மீண்டும் பராஸ்காவை கிரிட்ஸ்கோவுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறார். இப்போது கிவ்ரியின் எதிர்ப்பை யாரும் கவனிக்கவில்லை. கோகோலின் "சோரோச்சின்ஸ்க் கண்காட்சி" ஒரு மகிழ்ச்சியான திருமண விருந்தின் படத்துடன் முடிவடைகிறது.

இந்த தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்று "டிகன்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" தொகுப்பு ஆகும். இந்த பாடம் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" கதைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

பல விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டுள்ளன. கோகோலின் கதை "கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் இரவு" இந்த விதிக்கு முழுமையாக இணங்குகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம், துணிச்சலான கொல்லன் வகுலா, தனது காதலியின் இதயத்தை வெல்வதற்காக கடினமான சோதனையை கடக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, அவர் தேர்ந்தெடுத்தவரின் கையையும் இதயத்தையும் பெறுகிறார். புனைவுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒரு நபரின் வலிமை, திறமை மற்றும் வளம் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கதையும் விதிவிலக்கல்ல...

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் (படம் 1) தனது மக்களின் கலாச்சாரத்திற்கு மிகவும் உணர்திறன் உடையவர். அவர் 1809 இல் உக்ரைன் என்று அழைக்கப்பட்ட சிறிய ரஷ்யாவின் இதயமான பொல்டாவா மாகாணத்தின் வெலிகியே சொரோச்சின்ட்ஸி நகரில் பிறந்தார்.

அரிசி. 1. ஓட்டோ மோலர். எழுத்தாளர் என்.வி.யின் உருவப்படம். கோகோல் ()

உயர் அறிவியல் நிஜின் ஜிம்னாசியத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தார், கனவு கண்டார். "மாநிலத்தின் நலனுக்காக உங்கள் வாழ்க்கையை அவசியமாக்குங்கள்". அவர் ஒரு தீவிரமான கனவைக் கொண்டிருந்தார்: மனிதகுலத்திற்கு நன்மை செய்ய, கொடுக்கக்கூடிய சேவையில் நுழைய "நடவடிக்கையின் விசாலமான வட்டம்".

புஷ்கின் மற்றும் அவரது நண்பர்களுடனான அறிமுகம் கோகோலுக்கு அவரது வழியைக் கண்டுபிடிக்க உதவியது - இலக்கியத்திற்குத் திரும்புங்கள், "டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" என்று எழுதுங்கள்.

1829 ஆம் ஆண்டு குளிர்காலத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தவுடன், கோகோல் தனது தாய் மற்றும் சகோதரிகளுக்கு எழுதிய கடிதங்களில், உக்ரேனிய நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்கள், உடைகள் மற்றும் புராணக்கதைகளுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் தனக்கு அனுப்புமாறு கேட்டுக் கொண்டார்: "உங்களுக்கு நுட்பமான, கவனிக்கும் மனம் இருக்கிறது, எங்கள் சிறிய ரஷ்யர்களின் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி உங்களுக்கு நிறைய தெரியும் ... அடுத்த கடிதத்தில் நான் உங்களிடமிருந்து ஒரு கிராமப்புற செக்ஸ்டனின் முழுமையான அலங்காரத்தின் விளக்கத்தை எதிர்பார்க்கிறேன், வெளிப்புற ஆடை முதல் பூட்ஸ் வரை. பெயருடன், இது மிகவும் ஆர்வமற்ற, மிகவும் பழமையான, குறைந்த மாற்றப்பட்ட சிறிய ரஷ்யர்கள் மத்தியில் அழைக்கப்பட்டது போல ... திருமணத்தின் மற்றொரு விரிவான விளக்கம், சிறிய விவரங்களைத் தவறவிடாமல் ... கரோல்களைப் பற்றி இன்னும் சில வார்த்தைகள், இவான் பற்றி குபாலா, தேவதைகளைப் பற்றி. கூடுதலாக, ஏதேனும் ஆவிகள் அல்லது பிரவுனிகள் இருந்தால், அவற்றைப் பற்றி பெயர்கள் மற்றும் செயல்களுடன் மேலும் ... ". தாயகத்தில் இருந்து கிடைத்த தகவல்களை எதற்காகப் பயன்படுத்துகிறார் என்று அவனுக்கே அப்போது தெரியவில்லை. ஒரு அதிகாரியின் வாழ்க்கை இன்னும் உருவாகவில்லை, எனவே எழுதுவது குறைந்தபட்சம் வருமானத்தை ஈட்ட முடியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தனது பாட்டி டாட்டியானா செமினோவ்னாவின் மறக்க முடியாத கதைகளை நினைவு கூர்ந்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அவர் வாசிலியேவ்காவில் உள்ள தனது அறைகளுக்கு வரும்போது அவரைக் கெடுத்தார்: கோசாக்ஸ் மற்றும் புகழ்பெற்ற அட்டமான் ஓஸ்டாப் கோகோல் பற்றி, பயங்கரமான மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் தேவதைகள் பற்றி. இருண்ட பாதைகளில் பயணிக்காக காத்திருங்கள்.

"ஈவினிங்ஸ்..." இன் முதல் பகுதி 1831 கோடையில் தயாராக இருந்தது, கோகோல் பாவ்லோவ்ஸ்கில் இளவரசி வசில்சிகோவாவின் வீட்டில் வாழ்ந்தார். அந்த கோடையில், சமூகம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் காலரா தொற்றுநோயிலிருந்து நகரத்திற்கு வெளியே ஓடிக்கொண்டிருந்தது, புஷ்கின் Tsarskoe Selo இல் ஒரு டச்சாவை வாடகைக்கு எடுத்தார், மேலும் இளவரசியின் மகனுக்கு வீட்டு ஆசிரியராக கோகோலுக்கு ஒரு பதவி கிடைத்தது. வீடு முழுவதும் ஹேங்கர்களால் நிரம்பியிருந்தது, அவர்களில் ஒரு வயதான பெண்மணி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஸ்டெபனோவ்னா, அவரது நண்பர்கள் ஒன்றாக கூடி காலுறைகளை பின்னுவதையும், இளம் எழுத்தாளரின் படைப்புகளிலிருந்து சில பகுதிகளைப் படிப்பதைக் கேட்கவும் விரும்பினர். ஒரு நாள், இளவரசியின் மருமகன், டோர்பட் பல்கலைக்கழகத்தின் மாணவர், V.A., அறைக்குள் பார்த்தார். சொல்லோகுப்: "நான் ஒரு நாற்காலியில் உட்கார்ந்து, அவர் சொல்வதைக் கேட்க ஆரம்பித்தேன்; வயதான பெண்கள் மீண்டும் தங்கள் பின்னல் ஊசிகளை நகர்த்தினர். முதல் வார்த்தைகளில் இருந்து நான் என் நாற்காலியின் பின்புறத்தை விட்டு, வசீகரித்து வெட்கப்பட்டு, ஆவலுடன் கேட்டேன்; பலமுறை நான் அவரைத் தடுக்க முயற்சித்தேன், அவர் என்னை எவ்வளவு ஆச்சரியப்படுத்தினார் என்று அவரிடம் சொல்ல முயற்சித்தேன், ஆனால் அவர் குளிர்ச்சியாக என் மீது கண்களை உயர்த்தி, தொடர்ந்து தனது வாசிப்பைத் தொடர்ந்தார் ... திடீரென்று அவர் கூச்சலிட்டார்: "ஆம், ஹோபக் அப்படி ஆடவில்லை! ..” ஹாங்கர்கள், வாசகர் உண்மையில் அவர்களை உரையாற்றுகிறார் என்று நினைத்து, அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள்: "ஏன் இது அவ்வாறு இல்லை?" கோகோல் சிரித்துக் கொண்டே குடிகாரனின் மோனோலாக்கை தொடர்ந்து வாசித்தார். நான் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் ஆச்சரியப்பட்டு அழிக்கப்பட்டேன். அவர் முடித்ததும், நான் அவரது கழுத்தில் என்னைத் தூக்கிக்கொண்டு அழுதேன்.".

மற்றும் புத்தகம் ஏற்கனவே செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் Bolshaya Morskaya தெருவில் உள்ள ஒரு அச்சகத்தில் அச்சிடப்படுகிறது. ஆகஸ்டில் நகரத்திற்குத் திரும்பிய இளம் எழுத்தாளர், எல்லாம் சரியாக நடக்கிறதா என்பதைத் தானே உறுதிப்படுத்திக்கொள்ள அங்கு விரைகிறார். அச்சகத்தின் தட்டச்சு செய்பவர்கள், அவரைப் பார்த்து, திரும்பி, தங்கள் முஷ்டிகளை அசைக்கிறார்கள் - அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட புத்தகம் அவர்களைச் சிரிக்க வைத்தது.

இறுதியாக, செப்டம்பர் 1831 இன் தொடக்கத்தில், புத்தகம் அச்சில் இருந்து வெளிவந்து புத்தகக் கடைகளுக்கு வந்தது (படம் 2). பாராட்டுக்குரிய விமர்சனங்கள், "மாலை ..." பெரும் தேவை உள்ளது. ஏ.எஸ். இந்த வேலையைப் பற்றி புஷ்கின் கூறினார்: "இது உண்மையான மகிழ்ச்சி, நேர்மையான, நிதானமான, பாதிப்பு இல்லாமல், விறைப்பு இல்லாமல்."

அரிசி. 2. தொகுப்பின் தலைப்புப் பக்கம் என்.வி. கோகோல் "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை", 1831 ()

கோகோல் தனது தாய்க்கு புத்தகத்தின் நகலை அனுப்புகிறார், உடனடியாக உக்ரேனிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்களின் பதிவுகளை தொடர்ந்து அனுப்புமாறு தனது சகோதரி மரியாவிடம் கேட்கிறார். இப்போது, ​​அத்தகைய வெற்றிக்குப் பிறகு, இரண்டாவது தொகுதியை வெளியிடத் தயாராகலாம். இந்த நேரத்தில், அவரது கோரிக்கைகளில், கோகோல் வெறும் குறிப்புகள் மற்றும் அவதானிப்புகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை: “எங்கள் தேவாலயத்தில் ஒருமுறை பழைய உடையில் ஒரு பெண்ணைப் பார்த்தோம் என்பது எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது. அவள் ஒருவேளை அதை விற்றுவிடுவாள். பழமையான தொப்பியோ, உடையோ, அசாதாரணமான ஏதாவது ஒரு மனிதனிடம் இருந்து, அது கிழிந்திருந்தாலும், வாங்கிக் கொடுங்கள்!.. அனைத்தையும் ஒரே மார்பில் அல்லது சூட்கேஸில் வைத்து, வாய்ப்பு கிடைத்தால், அதை அனுப்பலாம். எனக்கு"

இரண்டாவது தொகுதி மார்ச் 1832 இல் வெளியிடப்பட்டது - ஆசிரியர் ஏழாவது சொர்க்கத்தில் இருக்கிறார், அவர் டேனிலெவ்ஸ்கிக்கு எழுதிய கடிதத்தில் எழுதுகிறார். சற்று முன்னதாக, பிப்ரவரி 1832 இல், மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு நடந்தது - என்.வி. வெளியீட்டாளரும் புத்தக விற்பனையாளருமான ஏ.எஃப் வழங்கிய இரவு உணவிற்கு கோகோல் அழைக்கப்படுகிறார். ஸ்மிர்டின் நெவ்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்டில் ஒரு புதிய கடையின் திறப்பைக் கொண்டாடுகிறார். விருந்தினர்களில் ஏ.எஸ். புஷ்கின், கே.என். Batyushkov, F.V. பல்கேரின், என்.ஐ. கிரேக்கம் ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, இதுபோன்ற ஒன்றைக் கனவு காண முடியாது.

கோகோலின் அற்புதமான கதைகளை மீண்டும் கூறுவது நன்றியற்ற பணி. "ஈவினிங்ஸ்..." இன் வேடிக்கையானது தவழும், இரத்தத்தை உறைய வைக்கிறது என்று சொல்லலாம். "பயங்கரமான பழிவாங்கும்" ஒரு மந்திரவாதி அது மதிப்பு! "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" அல்லது "சோரோச்சின்ஸ்காயா ஃபேர்" போன்றவற்றில் வரும் பிசாசைப் போல இந்தக் கதைகளில் உள்ள தீமை வேடிக்கையாக இருக்கலாம் அல்லது சூனியக்காரி ஒரு குழந்தையைப் பெறுவதற்காக ஒரு இளைஞனைக் கொல்லும்படி கட்டாயப்படுத்துவது போன்ற அருவருப்பானதாகவும் நயவஞ்சகமாகவும் இருக்கலாம். "மிட்சம்மர் ஈவ் ஈவ்னிங்" இல் விரும்பிய மணமகள். நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு ஆச்சரியமில்லாத இந்த அருகாமை, ஆசிரியரே மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாரா என்ற எண்ணத்தை இன்னும் பரிந்துரைக்கிறது. "ஆசிரியர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில்" கோகோல் இதைப் பற்றி இவ்வாறு எழுதினார்: “அச்சுகளில் வெளிவந்த எனது முதல் படைப்புகளில் காணப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்கான காரணம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆன்மீகத் தேவை. நான் மனச்சோர்வடைந்தேன், எனக்கு விவரிக்க முடியாதது, இது எனது வேதனையான நிலையிலிருந்து தோன்றியிருக்கலாம். என்னை மகிழ்விக்க, நான் நினைக்கும் வேடிக்கையான அனைத்தையும் கொண்டு வந்தேன். அவர் முற்றிலும் வேடிக்கையான முகங்களையும் கதாபாத்திரங்களையும் கண்டுபிடித்தார், மனதளவில் அவர்களை மிகவும் அபத்தமான சூழ்நிலைகளில் வைத்தார், அது ஏன், அது எதற்காக, அல்லது அதிலிருந்து யார் பயனடைவார்கள் என்பதைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை. எந்த கேள்வியும் மனதில் எழாத இளைஞர்கள் தள்ளப்பட்டனர்.

"மாலைகள் ...", அதன் அற்புதமான தன்மை இருந்தபோதிலும், வியக்கத்தக்க யதார்த்தமானதாக மாறியது: உறவினர்கள் அனுப்பிய தகவல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், இனவியல், மொழியியல் கட்டுரைகள் மற்றும் மாந்திரீகம் பற்றிய ஆய்வுகள் ஆகியவற்றிலும் வேலை செய்கிறது. கோகோல் தனக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அவுட்லைன் தேவைப்படாமல் கதைகளை கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று ஒப்புக்கொண்டார், அதை அவர் அற்புதமான துல்லியம் மற்றும் திறமையுடன் ஒரு மயக்கும் கதையாக வெளிப்படுத்தினார்.

"டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலையில்" கோகோல் தனது பார்வையை தனது இதயத்திற்கு பிடித்த சன்னி உக்ரைனை நோக்கி திருப்புகிறார். அதன் மக்களின் வாழ்க்கையில், அதன் பாடல்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில், அவர் உண்மையான கவிதைகளைப் பார்க்கிறார் மற்றும் அதை தனது கதைகளில் மீண்டும் உருவாக்குகிறார். கோகோல் உக்ரைனின் வாழ்க்கை மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளை நன்கு அறிந்திருந்தார். உக்ரேனிய கிராமத்தின் பதிவுகள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவரைச் சூழ்ந்தன. எழுத்தாளரின் தந்தை உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளை பரவலாகப் பயன்படுத்திய மற்றும் உக்ரேனிய கிராமத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை சித்தரிக்கும் நகைச்சுவைகளை எழுதியவர். அவரது குழந்தைப் பருவத்தில், கோகோல் நேட்டிவிட்டி காட்சிகளையும் (பொம்மை தியேட்டர்கள்) அவர்களின் விளையாட்டுத்தனமான உக்ரேனிய நகைச்சுவை நிறைந்த நிகழ்ச்சிகளைக் கண்டார். நெஜின் ஜிம்னாசியத்தில் உள்ள அவரது சகாக்கள், விடுமுறை நாட்களில் கோகோல் தனது விவசாய நண்பர்களைப் பார்க்க நெஜினின் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்குச் சென்றதாகவும், விவசாயத் திருமணங்களில் வழக்கமாக இருந்ததாகவும் கூறினார். உக்ரைனில் எதிர்கால எழுத்தாளரின் ஆர்வம் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல பதிவுகளிலும் பிரதிபலித்தது, அவர் ஜிம்னாசியத்தில் வைத்திருந்த "எல்லா விஷயங்களின் புத்தகத்தில்" நுழைந்தார்.

"டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" இல், கோகோல் உக்ரைனின் ஆழமான பாடல் வரிகள், அழகான உருவத்தை உருவாக்கினார், அதன் மக்கள் மீது அன்பு செலுத்தினார். இந்த படம் எழுத்தாளரால் வசீகரிக்கும் கவிதை நிலப்பரப்புகளிலும், மக்களின் தேசிய தன்மை பற்றிய விளக்கத்திலும், அவர்களின் சுதந்திரம், தைரியம், நகைச்சுவை மற்றும் வேடிக்கையான வேடிக்கை ஆகியவற்றிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. கோகோலின் புத்தகத்தில் உக்ரைன் முதன்முறையாக அனைத்து அற்புதமான அழகு, பிரகாசம் மற்றும் அதே நேரத்தில் அதன் இயற்கையின் மென்மை, சுதந்திரத்தை விரும்பும் மற்றும் தைரியமான மக்களுடன் தோன்றியது.

வி.ஜி. பெலின்ஸ்கியின் வரையறையின்படி, "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை" "குட்டி ரஷ்யாவின் கவிதை கட்டுரைகள், வாழ்க்கை மற்றும் வசீகரம் நிறைந்த கட்டுரைகள். இயற்கையில் இருக்கக்கூடிய அனைத்தும் அழகானவை, சாதாரண மக்களின் கிராமப்புற வாழ்க்கை கவர்ச்சிகரமானவை, ஒரு மக்களுக்கு அசல், வழக்கமானவை - இவை அனைத்தும் கோகோலின் இந்த முதல் கவிதைக் கனவுகளில் வானவில் வண்ணங்களால் பிரகாசிக்கின்றன.

என்.வி. கோகோலின் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" கதையில் கற்பனையான நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்

கோகோல் 1831 இல் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் இரவு" என்ற கதையை எழுதினார். இது அதன் அற்புதமான நிகழ்வுகள் மற்றும் கலகலப்பான, சூடான நகைச்சுவையால் வாசகரை வசீகரிக்கும். கதை அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது: புதிர்கள், தெரியாத பயம், காதல், சாகசம். அதனால்தான் கோகோலின் கதை குழந்தைகள் முதல் பெரியவர்கள் வரை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் படிக்கப்படுகிறது.

சிறுவயதிலிருந்தே என்.வி. கோகோல் நாட்டுப்புற புனைவுகள், நம்பிக்கைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் கதைகளின் சூழ்நிலையால் சூழப்பட்டார். அவரது பெற்றோர் சுவாரஸ்யமான கதைகளை சிறப்பாகக் கூறுபவர்கள். வருங்கால எழுத்தாளரான வாசிலி லவோவிச்சின் தந்தை இந்த கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாடகங்களை கூட அரங்கேற்றினார். பிரபலமான கண்காட்சிகள், வெஸ்பர்ஸ் மற்றும் மகிழ்ச்சியான நாட்டுப்புற விழாக்களில் உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல்வேறு அற்புதங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி நிகோலாய் வாசிலியேவிச் குறைவான புராணக்கதைகளைக் கேட்டதில்லை. இங்குள்ள அனைவரும் தங்கள் கதையைச் சொல்ல விரும்பினர். அத்தகைய கதைகளில், நன்மை மற்றும் தீமை, மனிதனும் தீய ஆவிகளும் மோதுகின்றன. மக்களுக்கு விரோதமான பாத்திரங்கள் - பிசாசுகள், மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், முதலியன - எப்போதும் அவர்களுக்கு தீங்கு செய்ய முற்படுகின்றன. ஆனால் மனிதன் தீய சக்தியை வென்று வெல்ல முயன்றான். இந்த மோதல்களில் ஒன்று கதையில் என்.வி. கோகோலின் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் இரவு". முதல் வரிகள் வாசகரை ஒரு அற்புதமான சூழ்நிலையில் மூழ்க அனுமதிக்கின்றன:

கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய கடைசி நாள் கடந்துவிட்டது. தெளிவான குளிர்கால இரவு வந்துவிட்டது. நட்சத்திரங்கள் வெளியே பார்த்தன. நல்ல மனிதர்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் பிரகாசிக்க இந்த மாதம் கம்பீரமாக வானத்தில் உயர்ந்தது, இதனால் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் கரோல் செய்து கிறிஸ்துவைப் புகழ்வார்கள். காலையை விட உறைபனி அதிகமாக இருந்தது; ஆனால் அது மிகவும் அமைதியாக இருந்தது, ஒரு காலணிக்கு அடியில் உறைபனியின் சத்தம் அரை மைல் தொலைவில் கேட்கும். குடிசைகளின் ஜன்னல்களுக்குக் கீழே சிறுவர்களின் ஒரு கூட்டமும் தோன்றியதில்லை; ஒரு மாதமாக அவர் அவர்களைத் தடுமாற்றமாகப் பார்த்தார், உடை அணிந்துகொண்டிருந்த பெண்களை, கரடுமுரடான பனியில் வேகமாக ஓடுமாறு அழைப்பது போல. பின்னர் ஒரு குடிசையின் புகைபோக்கி வழியாக மேகங்களில் புகை விழுந்து வானம் முழுவதும் ஒரு மேகம் போல பரவியது, மேலும் புகையுடன் ஒரு சூனியக்காரி ஒரு விளக்குமாறு மீது சவாரி செய்தார்.

அதில் நிகழ்வுகள் ஒரு முக்கிய கிறிஸ்தவ விடுமுறைக்கு முந்தைய இரவில் நடக்கும். விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளிலிருந்து நாம் அறிந்தபடி, கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய இரவு முற்றிலும் அற்புதமான நேரம். இந்த இரவில், அனைத்து தீய சக்திகளும் உலகம் முழுவதும் சுற்றி வருகின்றன. பிசாசு மிகவும் சுதந்திரமாக இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. அடடே முற்றிலும் கற்பனையான பாத்திரம். நாட்டுப்புற கற்பனை அவருக்கு ஒரு சிறப்பு தோற்றத்தை அளித்தது. கதையில், பிசாசின் உருவப்படம் மிக விரிவாக கதைசொல்லியால் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. உக்ரேனியர்களுக்கு அந்நியமான எந்தவொரு நபரையும் போலவே, அவர் ஒரு ஜெர்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இறுகிய முகவாய் மற்றும் மூக்குடன், பிசாசு ஒரு பன்றியைப் போல் தெரிகிறது. ஆனால் கதை சொல்பவர் பிசாசை மக்களுடன் அதிகம் ஒப்பிடுகிறார். யாரெஸ்கோவின் தலையுடன், அல்லது சீருடையில் உள்ள மாகாண வழக்கறிஞருடன். இது கோகோலின் நகைச்சுவையைக் காட்டுகிறது. அதன் உதவியுடன், ஆசிரியர் நல்ல குணத்துடன் மக்களின் குறைபாடுகளை கேலி செய்கிறார்:

முன்பக்கத்தில் இருந்து அது முற்றிலும் ஜெர்மன் மொழி: ஒரு குறுகிய முகவாய், தொடர்ந்து சுழன்று, அதன் வழியில் வரும் அனைத்தையும் முகர்ந்து, முடிவடையும், எங்கள் பன்றிகளைப் போல, ஒரு வட்ட மூக்கில், கால்கள் மிகவும் மெல்லியதாக இருந்தன, யாரெஸ்கோவ்ஸ்கிக்கு அத்தகைய தலை இருந்தால், அவர் அவற்றை உடைத்திருப்பார். முதல் கோசாக்கில். ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் அவர் சீருடையில் ஒரு உண்மையான மாகாண வழக்கறிஞராக இருந்தார், ஏனென்றால் அவர் இன்றைய சீருடை கோட்டெயில்களைப் போல மிகவும் கூர்மையாகவும் நீளமாகவும் தொங்கும் வால் வைத்திருந்தார்; அவரது முகவாய்க்குக் கீழே உள்ள ஆட்டுத் தாடி, தலையில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் சிறிய கொம்புகள், சிம்னி ஸ்வீப்பை விட வெண்மையாக இல்லை என்பதன் மூலம் மட்டுமே அவர் ஒரு ஜெர்மன் அல்லது மாகாண வழக்கறிஞர் அல்ல என்று யூகிக்க முடியும். பிசாசு தனது கடைசி இரவை உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிந்து நல்லவர்களுக்கு பாவங்களைக் கற்பிக்கிறான். நாளை, மேட்டின்களுக்கான முதல் மணியுடன், அவர் திரும்பிப் பார்க்காமல், கால்களுக்கு இடையில், தனது குகைக்கு ஓடுவார்.

பிசாசுக்குப் பின்னால் பல தந்திரங்கள் இருந்தன. கதையின் தொடக்கத்தில் அவர் வானத்தில் பறப்பதைப் பார்க்கிறோம். கடைசி தீர்ப்பு படத்தில் வகுலாவின் வேதனைக்காக பழிவாங்க தீயவன் மாதத்தை திருடுகிறான். சப் மற்றும் அவரது காட்பாதர் சோலோகாவுக்கு வருவதைத் தடுக்க, அவர் ஒரு வலுவான பனிப்புயலை உருவாக்குகிறார். மோசமான வானிலை மற்றும் பனிப்புயல் ஒரு நபரை குழப்ப விரும்பும் தீய ஆவிகளால் அனுப்பப்படுவதாக மக்கள் நம்புகிறார்கள். அதனால் சப் மற்றும் அவரது காட்பாதர் வழி தவறிவிட்டனர். பனிப்புயல் மிகவும் கோபமடைந்த அவர்கள் ஒரு வீட்டைக் கூட பார்க்க முடியாது, இறுதியில் ஒருவரை ஒருவர் இழந்தனர். சப் மிகவும் தொலைந்து போனார், அவர் தனது சொந்த குடிசையை கூட அடையாளம் காணவில்லை. ஆனால் பிசாசின் முக்கிய குறிக்கோள், பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, ஒரு நபரின் ஆன்மாவைக் கைப்பற்றுவதாகும். வகுலாவுக்கு உதவுவதற்கு ஈடாக, அவர் தனது ஆன்மாவைக் கோருகிறார். ஆனால் கொல்லன் "ஒரு சிலுவையை உருவாக்கினான்" மற்றும் பிசாசுக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இரவில், வகுலா செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கான வரிசையில் பறக்கிறது. இது தீய சக்திகளின் ஆதிக்கம் நிறைந்த காலம். எனவே, வானத்தில் கொல்லன் எல்லாவற்றையும் உயிருடன் பார்க்கிறான். நட்சத்திரங்கள், குழந்தைகளைப் போலவே, பார்வையற்ற மனிதனின் பஃப் விளையாடுகின்றன. மேகங்களில் ஆவிகள் வீசுகின்றன. சூனியக்காரியின் விளக்குமாறு பறக்கிறது; ஒரு தொட்டியில் உட்கார்ந்து, மந்திரவாதி விரைகிறார். அதே நேரத்தில், பிசாசு மற்ற விலங்குகளாக மாறுகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், அவர் குதிரையாக மாறி நகரின் தெருக்களில் வகுலாவை வழிநடத்துகிறார். ராணியின் அரண்மனைக்குச் செல்வதற்கு முன், அவர் மிகவும் சிறியவராகி, அவர் கொல்லனின் பாக்கெட்டில் பொருந்தினார். ஆனால் காலை வரும்போது பிசாசின் சக்திகள் அனைத்தும் மறைந்துவிடும். ஒரு புதிய நாள் சேவல் காகத்துடன் தொடங்குகிறது. எனவே, வகுலா தனது பாடலுக்கு முன் தலைநகரிலிருந்து திரும்புகிறார். மனிதனைப் பார்த்து சிரிப்பதற்குப் பதிலாக, பிசாசு தன்னைத் தண்டித்தார். இந்த கொம்பு உயிரினம் மிகவும் முட்டாள்தனமாக மாறிவிடும், மேலும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குப் பயணித்த பிறகு, கொல்லனின் ஆன்மாவிற்குப் பதிலாக, பிசாசு ஒரு வெகுமதியாக ஒரு நல்ல தாக்குதலைப் பெறுகிறது (படம் 3):

உடனடியாக வகுலா தனது குடிசைக்கு அருகில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த நேரத்தில் சேவல் கூவியது. "எங்கே? - ஓடிப்போக நினைத்த பிசாசின் வாலைப் பிடித்துக்கொண்டு கத்தினான். "காத்திருங்கள், நண்பா, அதெல்லாம் இல்லை: நான் இன்னும் உங்களுக்கு நன்றி சொல்லவில்லை."

அரிசி. 3. லாரல் எலும்பு. கதைக்கான விளக்கம் என்.வி. கோகோலின் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" ()

கதையில் பிசாசு மிகவும் பரிதாபமாகவும் முட்டாள்தனமாகவும் காட்டப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. பல விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில், துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான ஹீரோக்கள் தீய இருண்ட சக்திகளை எளிதில் தோற்கடிக்கிறார்கள். பிரபுக்கள், தைரியம் மற்றும் வளம் ஆகியவை இதில் அவர்களுக்கு உதவுகின்றன. கொல்லன் வகுலாவும் பிசாசை எதிர்க்க முடிந்தது, கடவுள் நம்பிக்கையும் இதில் கொல்லனுக்கு உதவியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிசாசுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​கருப்பன் சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கும் யோசனையுடன் வந்தான், அதன் பிறகு பிசாசுக்கு அவன் மீது எந்த அதிகாரமும் இல்லை.

ஆனால் சிலர், பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, தீய சக்திகளுடன் கூட்டணியில் நுழைய முடியும். கதையில், இவர்கள் சூனியக்காரி சோலோகா மற்றும் குணப்படுத்துபவர் பட்சியுக்.

சோலோகா (படம். 4) துடைப்பத்தில் சவாரி செய்து வானத்தில் பறக்கிறாள், அவள் ஸ்லீவில் நட்சத்திரங்களை மறைத்துக்கொண்டாள். அவள் விலங்குகளாகவும் மாறலாம். டிகாங்காவில் வசிப்பவர்களில் ஒருவர் சோலோகாவைப் பார்த்தார் "ஒரு கருப்பு பூனை சாலையைக் கடந்தது."அவள் ஒரு பன்றியின் வேடத்தில் பூசாரிக்கு தோன்றினாள், "அவள் சேவல் போல கூவினாள், தந்தை கோண்ட்ராட்டின் தொப்பியை தலையில் வைத்துக்கொண்டு திரும்பி ஓடினாள்". மற்றும் சிறுவன் கிஸ்யகோலுபென்கோ "நான் அவள் வாலை பின்னால் இருந்து பார்த்தேன்". இவ்வளவு தந்திரங்கள் இருந்தபோதிலும், சக கிராமவாசிகளில் சோலோகா ஒரு சாதாரண பெண் மற்றும் ஒரு நல்ல இல்லத்தரசி. அவள் நாற்பது வயதுக்கு மேல் இல்லை, அவள் "நல்ல தோற்றமுடையவர் அல்லது மோசமான தோற்றமுடையவர் அல்ல."ஆனால் மற்ற பெண்களிடம் இருந்து தனது சிறப்பான தந்திரத்தாலும், புத்திசாலித்தனத்தாலும் தனித்து விளங்கினார். இந்த குணங்கள்தான் அவளிடம் இரவு உணவிற்கு வந்த கோசாக்ஸை விஞ்ச உதவியது. அவள் அவற்றை பைகளில் மறைத்தாள், விருந்தினர்கள் நீண்ட நேரம் சுதந்திரமாக செல்ல முடியவில்லை.

அரிசி. 4. "கிறிஸ்துமஸுக்கு முன் இரவு" என்ற கார்ட்டூனிலிருந்து இன்னும் Soyuzmultfilm, 1951 ()

செருப்புகளைப் பெற ஒக்ஸானாவால் அனுப்பப்பட்ட வகுலா ("தேவதைக் கதைக் கொள்கையின்படி "அங்கே போ, எங்கே என்று எனக்குத் தெரியாது, அதைக் கொண்டு வாருங்கள், என்னவென்று எனக்குத் தெரியாது") ஒரு மந்திர உதவியாளரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவரால் சமாளிக்க முடியாது. தனியாக. சுழற்சியின் கதைகளில் நடைமுறையில் நல்ல உதவியாளர்கள் இல்லை, எனவே கறுப்பன் நேராக பாட்-பெல்லிட் பாட்சியுக்கிற்கு செல்கிறான், அவர் தீய ஆவிகளையும் அறிந்தவர் ("அனைத்து பிசாசுகளையும் அறிந்தவர், அவர் விரும்பியதைச் செய்வார்"). மந்திரங்களால் மக்களை எவ்வாறு குணப்படுத்துவது என்பது அவருக்குத் தெரிந்ததால் அவர் ஒரு குணப்படுத்துபவர் என்று கருதப்பட்டார் (படம் 5).

அரிசி. 5. ஃபெடோரோவ்ஸ்கி எஃப்.எஃப். Patsyuk பாலாடை சாப்பிடுகிறார். கதையின் திரையரங்க தயாரிப்புக்கான செட் டிசைனை என்.வி. கோகோலின் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" ()

“கோபத்தில் சொல்லாதே என்று சொல்கிறார்கள்...” என்று தைரியத்தை வரவழைத்துக் கொண்ட கறுப்பன், “உன்னை புண்படுத்துவதற்காக நான் இதைப் பற்றி பேசவில்லை, - நீ கொஞ்சம் பிசாசு மாதிரி” என்றார்.

பிசாசு ஏற்கனவே வகுலாவின் பின்னால் அமர்ந்திருப்பதை பாட்சுக் எளிதில் தீர்மானித்தார்:

"தனக்குப் பின்னால் பிசாசை வைத்திருப்பவன் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை" என்று பாட்சுக் தனது நிலையை மாற்றாமல் அலட்சியமாக கூறினார்.

கூடுதலாக, Patsyuk உண்ணாவிரதம் இல்லை மற்றும் பசியின் மாலையில் Kutia புளிப்பு கிரீம் கொண்டு பாலாடை சாப்பிடுகிறார். இதைப் பார்த்து, பக்தியுள்ள கொல்லன் தன் குடிசையை விட்டு வெளியே ஓடினான்.

அழகு ஒக்ஸானா மற்றும் கொல்லன் வகுலா ஆகியோர் பல்வேறு நாட்டுப்புறக் கதைகளின் ஹீரோக்களுடன் மிகவும் பொதுவான கதாபாத்திரங்கள். ஒரு துணிச்சலான மற்றும் உன்னதமான இளைஞன் ஒரு இளம் ஆனால் மிகவும் திமிர்பிடித்த அழகைக் காதலிக்கிறான். நீண்ட காலமாக அவள் தன் காதலனை ஏளனமாகப் பொழிகிறாள், ஆனால் இறுதியாக, அவள் ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் அவனை திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறாள். அழகான ஒக்ஸானா தன்னை காதலிக்கும் கொல்லன், ராணி தான் அணிந்திருக்கும் செருப்புகளை கொண்டு வர விரும்புகிறாள்.

பயணம் ஹீரோவுக்கு கடினமாக இருந்தாலும் வெற்றிகரமானதாக மாறிவிடும். அவர் பிசாசை அடிபணியச் செய்து அதன் மீது ராணியிடம் பறக்கவும் செய்கிறார். துணிச்சலான வகுலா இல்லாத நேரத்தில், அழகான ஒக்ஸானா அவனை இன்னும் காதலிக்கிறாள் என்பதை உணர்ந்தாள். மகிழ்ச்சியான முடிவு கதையை ஒரு விசித்திரக் கதைக்கு இன்னும் நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது.

"கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" கதையில் என்.வி. கோகோல் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளை ஒருங்கிணைத்து தனது சொந்த கலைக் கண்டுபிடிப்பால் அவற்றை அழகுபடுத்துகிறார்.

குறிப்புகள்

1. கோகோல் என்.வி. டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை. - எம்.: குழந்தைகள் இலக்கியம், 2006.
2. Zolotussky I.P. கோகோல்/குறிப்பிடத்தக்க மனிதர்களின் வாழ்க்கை. - எம்.: இளம் காவலர். 2007.
3. இலக்கியம். 6 ஆம் வகுப்பு. 2 மணிக்கு / [வி.பி. பொலுகினா, வி.யா. கொரோவினா, வி.பி. ஜுரவ்லேவ், வி.ஐ. கொரோவின்]; திருத்தியது வி.யா. கொரோவினா. - எம்., 2013.

1. புக்கினிஸ்ட்.ஆர்.யு. கோகோலின் படைப்புகள். ஆளுமை. விதி [மின்னணு வளம்]. - அணுகல் முறை: ().
2. கிரெடோ. நூலகம் ஆன்லைன். N. கோகோல் "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" [மின்னணு வளம்]. - அணுகல் முறை: ().
3. நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோல். மாஸ்கோ பள்ளி எண் 770 இன் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட வலைத்தளம்: சுயசரிதை. படைப்புகள் (ஆன்லைன் நூலக ஆதாரங்களுக்கான இணைப்புகள்). பழமொழிகள். தொகுப்பு. ஊடாடும் விளையாட்டு [மின்னணு வளம்]. - அணுகல் முறை: ().
4. புடிர்கினா O.A இன் தனிப்பட்ட இணையதளம். சிறிய ரஷ்ய சொற்களின் அகராதி "டிகன்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" [மின்னணு வளம்] இல் காணப்படுகிறது. - அணுகல் முறை: ().

வீட்டுப்பாடம்

1. உங்கள் கருத்தில் வேடிக்கையான அத்தியாயத்தின் கலை மறுபரிசீலனையைத் தயாரிக்கவும்.
2. சொல்லகராதி வேலை. கதையின் உரையிலிருந்து உங்களுக்கு அறிமுகமில்லாத வார்த்தைகளை எழுதுங்கள். அகராதியில் அவற்றின் லெக்சிக்கல் பொருளைக் கண்டறியவும்.
   உதாரணமாக, பாலினிட்சா- சிறிய ரொட்டி, ஓரளவு தட்டையானது.
3. வாய்வழி வார்த்தை வரைதல். உக்ரேனிய பையன் அல்லது பெண்ணின் உருவப்படத்தை வாய்வழியாக "வரையுங்கள்" (உங்கள் விருப்பம்). உடையின் அம்சங்களை தெரிவிக்கவும்.

கிராமரென்கோ அலெக்சாண்டர்

பொருள் படைப்பின் உருவாக்கம் மற்றும் விளக்கக்காட்சியின் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது.

பதிவிறக்கம்:

முன்னோட்டம்:

"டிகன்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" கதைகளை உருவாக்கிய வரலாறு(ஸ்லைடு 1)

1. உங்களுக்குத் தெரியும், கோகோல் தனது குழந்தைப் பருவத்தை டிகன்கா கிராமத்திற்கு அருகில் கழித்தார்.(ஸ்லைடு 2) இந்த இடம் தனித்துவமானது; உக்ரைன் எப்போதும் அதன் சிறப்பு சுவையால் வேறுபடுகிறது.

2. கோகோலுக்கு ஒரு தைரியமான யோசனை இருந்தது - உக்ரேனிய கருப்பொருள்களில் தொடர் கதைகளை எழுத வேண்டும்.(ஸ்லைடு 3) . எழுத்தாளர் 1829 இல் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், 1831 இல் முதல் புத்தகம் "ஈவினிங்ஸ் ..." வெளியிடப்பட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து இரண்டாவது. இதன் விளைவாக உக்ரைனில் ஒரு அழகான இடத்தைப் பற்றிய கதைகளின் அற்புதமான தொகுப்பு.

1. இதில் 8 படைப்புகள் உள்ளன.(ஸ்லைடு 4) அவை 2 புத்தகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதுSorochinskaya நியாயமான , இவன் குபாலாவுக்கு முந்தைய மாலை , மே இரவு அல்லது நீரில் மூழ்கிய பெண் , மற்றும் சான்றிதழ் இல்லை .

இரண்டாவது - ஒரு பயங்கரமான பழிவாங்கல், இவான் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அவரது அத்தை, ஒரு மந்திரித்த இடம் மற்றும் கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு.

2. எழுத்தாளர் தனது முதல் புத்தகத்தை உருவாக்க உக்ரேனிய வரலாற்று புனைவுகளை மட்டும் பயன்படுத்தவில்லை என்பது அறியப்படுகிறது.(ஸ்லைடு 5) அவரது குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் சேகரிக்க உதவியது, ஆனால் பிற ஆதாரங்களும்.

1. டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை நேரங்கள் விமர்சகர்களிடமிருந்து நேர்மறையான விமர்சனங்களைப் பெற்றன. அவர்கள் பன்முகத்தன்மை, பிரகாசம், அற்புதமான நகைச்சுவை, தேசிய நிறம் மற்றும் நாட்டுப்புற புனைவுகளை குறிப்பிட்டனர்.(ஸ்லைடு 6) A.S. புஷ்கின் எழுதினார்: "நான் டிகாங்காவிற்கு அருகில் மாலைப்பொழுதுகளைப் படித்தேன். என்னை வியக்க வைத்தனர். இது உண்மையான மகிழ்ச்சி, நேர்மையான, நிதானமான, பாதிப்பு இல்லாமல், விறைப்பு இல்லாமல். மற்றும் இடங்களில் என்ன கவிதை!.."

2. படைப்புகளின் செயல்பாடு இலவசம்(ஸ்லைடு 7) 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டிற்கும், பின்னர் 18 ஆம் ஆண்டிற்கும், மீண்டும் 17 ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் நகர்கிறது, மீண்டும் நம்மை 19 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது.

கோகோல் தனது கதைகளில் உண்மையான மகிழ்ச்சி, எளிமை மற்றும் உண்மைத்தன்மையை வெளிப்படுத்தினார்.

கோகோலின் நகைச்சுவை (ஸ்லைடு 8) நம்மை சிரிக்க வைக்கிறது, ஏனென்றால் நகைச்சுவை என்பது ஹீரோக்களை வேடிக்கையான முறையில் சித்தரிப்பது, மகிழ்ச்சியான, நட்பு சிரிப்பு. தீய சக்திகள் கூட பயங்கரமானவை அல்ல, வேடிக்கையாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன. இது குறிப்பாக "கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு" கதையில் கவனிக்கப்படுகிறது.

1. இந்த கதையில் கோகோல்(ஸ்லைடு 9) அந்தக் காலத்தின் வாழ்க்கை, உடைகள் மற்றும் உக்ரேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளை துல்லியமாக விவரிக்க இயலாது. எழுத்தாளர் பிரபலமான நம்பிக்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்டார்,(ஸ்லைடு 10) இந்த விடுமுறையுடன் தொடர்புடையது, ஏனென்றால் கிறிஸ்மஸுக்கு முந்தைய இரவில் பலவிதமான அற்புதங்கள் நிகழ்கின்றன.

முன்னோட்டம்:

விளக்கக்காட்சி மாதிரிக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்த, Google கணக்கை உருவாக்கி அதில் உள்நுழையவும்: https://accounts.google.com

ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

"டிகன்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை" உருவாக்கிய வரலாறு

உக்ரைன் ஒரு அற்புதமான, தனித்துவமான, மாயமான இடம். பல்வேறு நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகள் மூடப்பட்டிருக்கும்.

எழுத்தாளர் 1829 மற்றும் 1831 இல் தொடர்ச்சியான கதைகளில் பணியாற்றத் தொடங்கினார். முதல் புத்தகம், டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலைகள் வெளியிடப்பட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து இரண்டாவது புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக ஒரு அற்புதமான கதை தொகுப்பு.

முதல் புத்தகம்: 1. சொரோச்சின்ஸ்காயா சிகப்பு 2. இவான் குபாலாவின் ஈவ் அன்று மாலை 3. மே இரவு அல்லது மூழ்கிய பெண் 4. காணாமல் போன கடிதம் இரண்டாவது புத்தகம்: 1. பயங்கரமான பழிவாங்கும் 2. இவான் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அவரது அத்தை 3. மந்திரித்த இடம் 4. கிறிஸ்துமஸ் முன் இரவு

கோகோல் மற்றும் உறவினர்கள். நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடையே கோகோல் எழுத்தாளர் வரலாற்று புனைவுகளை சேகரிக்க உதவினார்.

“நான் இப்போதுதான் டிகாங்கா அருகே ஈவினிங்ஸ் படித்தேன். என்னை வியக்க வைத்தனர். இது உண்மையான மகிழ்ச்சி, நேர்மையான, நிதானமான, பாதிப்பு இல்லாமல், விறைப்பு இல்லாமல். மேலும் சில இடங்களில் என்ன கவிதை!..." ஏ.எஸ். புஷ்கின்

XIX XVIII XVIII XIX

கோகோலின் நகைச்சுவை நகைச்சுவை என்பது ஹீரோக்களை வேடிக்கையான முறையில் சித்தரிப்பது, சிரிப்பு மிகவும் வேடிக்கையானது, நட்பானது.

"கிறிஸ்துமஸ் ஈவ்"

"இது என்ன மாதிரியான முன்னோடியில்லாத விஷயம்: "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை"? இந்த "மாலை" என்றால் என்ன? சில தேனீ வளர்ப்பவர் அதை வெளிச்சத்தில் வீசினார்! கடவுள் வாழ்த்து! அவர்கள் இன்னும் தங்கள் இறகுகளின் வாத்துக்களை அகற்றி, தங்கள் துணிகளை காகிதமாக மாற்றவில்லை! இன்னும் சில பேர், அனைத்து தரப்பு மற்றும் ரவுடிகள், தங்கள் விரல்களில் மை அழுக்கு! வேட்டையாடுதல் தேனீ வளர்ப்பவருக்கு மற்றவர்களைப் பின்தொடர்வதற்கான தூண்டுதலையும் கொடுத்தது! உண்மையில், நிறைய அச்சிடப்பட்ட காகிதங்கள் உள்ளன, அதை மடிக்க நீங்கள் எதையும் விரைவாக சிந்திக்க முடியாது.

நான் கேள்விப்பட்டேன், என் தீர்க்கதரிசி ஒரு மாதத்திற்குள் இந்த உரைகளை எல்லாம் கேட்டார்! அதாவது, எங்கள் சகோதரன், விவசாயி, தனது தொலைதூர இடத்திலிருந்து பெரிய உலகத்திற்கு மூக்கை நுழைக்க வேண்டும் என்று நான் சொல்கிறேன் - என் தந்தைகள்! நீங்கள் ஒரு சிறந்த எஜமானரின் அறைக்குள் செல்லும்போது சில சமயங்களில் நடப்பது போலவே இதுவும்: எல்லோரும் உங்களைச் சூழ்ந்துகொண்டு உங்களை முட்டாளாக்கத் தொடங்குகிறார்கள். அது ஒன்றும் இல்லை, அது மிக உயர்ந்த குட்டியாக இருக்கட்டும், இல்லை, சில கந்தலான பையன், பார் - குப்பை, யார் பின் முற்றத்தில் தோண்டி, மற்றும் அவர் தொல்லை கொடுக்கும்; மேலும் அவர்கள் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் தங்கள் கால்களை முத்திரை குத்தத் தொடங்குவார்கள். "எங்கே, எங்கே, ஏன்? போகலாம் மனுஷன் போகலாம்!.." சொல்லுறேன்... ஆனா என்ன சொல்ல! இந்த பெரிய உலகில் தோன்றுவதை விட, ஜெம்ஸ்டோ நீதிமன்றத்தின் நீதிபதியோ அல்லது மரியாதைக்குரிய பாதிரியாரோ என்னை ஐந்து ஆண்டுகளாகப் பார்க்காத மிர்கோரோட்டுக்கு வருடத்திற்கு இரண்டு முறை செல்வது எனக்கு எளிதானது. ஆனால் அவர் காட்டினார் - அழாதே, எனக்கு பதில் கொடு.

இங்கே, என் அன்பான வாசகர்களே, கோபத்தில் இதைச் சொல்லாதீர்கள் (தேனீ வளர்ப்பவர் உங்களிடம் எளிமையாகப் பேசுகிறார் என்று நீங்கள் கோபமாக இருக்கலாம், சில மேட்ச்மேக்கர் அல்லது காட்பாதர் போல), - இங்கே பண்ணைகளில் இது நீண்ட காலமாக வழக்கமாக உள்ளது: விரைவில் வயலில் வேலை முடிவடையும், மனிதன் குளிர்காலம் முழுவதும் அடுப்பில் ஓய்வெடுப்பான், எங்கள் சகோதரர் தனது தேனீக்களை இருண்ட பாதாள அறையில் மறைப்பார், நீங்கள் இனி வானத்தில் கொக்குகளையோ அல்லது மரத்தில் பேரிக்காய்களையோ பார்க்காதபோது - பின்னர் , மாலையில் மட்டும், அநேகமாக எங்காவது இறுதியில் தெருக்களில் ஒளிரும், சிரிப்பும் பாடல்களும் தூரத்திலிருந்து கேட்கின்றன, பாலாலய்கா ஸ்டிரம், சில சமயங்களில் ஒரு வயலின், பேச்சு, சத்தம் ... இது எங்களுடையது. மாலை விருந்துகள்!நீங்கள் விரும்பினால், அவை உங்கள் பந்துகளைப் போலவே இருக்கும்; என்னால் அதைச் சொல்லவே முடியாது. நீங்கள் பந்துகளுக்குச் சென்றால், அது துல்லியமாக உங்கள் கால்களை சுழற்றுவது மற்றும் உங்கள் கையில் கொட்டாவி விடுவது; இங்கு பெண்கள் கூட்டம் ஒரு குடிசையில் கூடுவார்கள், பந்துக்காக அல்ல, சுழல் கொண்டு, சீப்புகளுடன்; முதலில் அவர்கள் பிஸியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது: சுழல்கள் சத்தமாக இருக்கின்றன, பாடல்கள் பாய்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் பக்கமாக ஒரு கண் கூட உயர்த்தவில்லை; ஆனால் வயலின் இசைக்கலைஞருடன் தம்பதிகள் குடிசைக்குள் வந்தவுடன், ஒரு அலறல் எழும், ஒரு சால்வை தொடங்கும், நடனம் தொடங்கும் மற்றும் சொல்ல முடியாத விஷயங்கள் நடக்கும்.

ஆனால் எல்லோரும் இறுக்கமான குழுவில் ஒன்றுசேர்ந்து புதிர்களைக் கேட்கத் தொடங்குவது அல்லது அரட்டை அடிப்பது நல்லது. என் கடவுளே! அவர்கள் உங்களுக்கு என்ன சொல்ல மாட்டார்கள்! பழங்காலப் பொருட்கள் தோண்டப்படாத இடத்தில்! என்ன பயங்கள் ஏற்படாது! ஆனால், தேனீ வளர்ப்பவர் ரூடி பங்காவின் மாலைப்பொழுதில் இவ்வளவு அதிசயங்கள் எங்கும் சொல்லப்படவில்லை. பாமர மக்கள் என்னை ஏன் ரூடி பாங்க் என்று அழைத்தார்கள் - கடவுளால், எப்படி சொல்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என் தலைமுடி இப்போது சிவப்பு நிறத்தை விட நரைத்துவிட்டது என்று தெரிகிறது. ஆனால் நாங்கள், நீங்கள் விரும்பினால், கோபப்பட வேண்டாம், இந்த வழக்கம் உள்ளது: மக்கள் ஒருவருக்கு புனைப்பெயரைக் கொடுக்கும்போது, ​​அது என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். ஒரு விடுமுறைக்கு முன்னதாக, நல்லவர்கள் வருகைக்காக கூடிவருவார்கள், பாசிச்னிக் குடிசையில், மேஜையில் உட்கார்ந்துகொள்வார்கள் - பின்னர் நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன். மக்கள் வெறும் ஒரு டஜன் அல்ல, சில விவசாய விவசாயிகள் அல்ல என்று சொல்ல வேண்டும். ஆம், ஒருவேளை, தேனீ வளர்ப்பவரை விடவும் உயர்ந்தவர், விஜயம் செய்திருப்பார். உதாரணமாக, டிகான் தேவாலயத்தின் எழுத்தரான ஃபோமா கிரிகோரிவிச் உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஏ, தலை! என்ன மாதிரியான கதைகளை அவரால் சொல்ல முடியும்! அவற்றில் இரண்டை இந்நூலில் காணலாம். பல கிராமத்து செக்ஸ்டன்களில் நீங்கள் பார்ப்பது போன்ற வண்ணமயமான அங்கியை அவர் அணிந்ததில்லை; ஆனால் வார நாட்களில் அவரிடம் வாருங்கள், அவர் உங்களை எப்போதும் மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட, குளிர்ந்த உருளைக்கிழங்கு ஜெல்லியின் நிறத்தில் அணிந்துகொள்வார், அதற்காக பொல்டாவாவில் அவர் அர்ஷினுக்கு கிட்டத்தட்ட ஆறு ரூபிள் செலுத்தினார். அவருடைய பூட்ஸில் இருந்து, எங்கள் கிராமம் முழுக்க யாரும் தார் வாசனை கேட்கும் என்று சொல்ல முடியாது; ஆனால் அவர் அவற்றை சிறந்த பன்றிக்கொழுப்பால் சுத்தம் செய்தார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், இது யாரோ ஒருவர் மகிழ்ச்சியுடன் தனது கஞ்சியில் வைப்பார் என்று நினைக்கிறேன். அவருடைய அந்தஸ்திலுள்ள மற்றவர்கள் செய்வது போல, அவர் தனது மேலங்கியின் விளிம்பால் மூக்கைத் துடைத்ததாக யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள்; ஆனால் அவர் தனது மார்பில் இருந்து நேர்த்தியாக மடிந்த வெள்ளை நிறக் கைக்குட்டையை எடுத்து, சிவப்பு நூலால் அனைத்து விளிம்புகளிலும் எம்ப்ராய்டரி செய்து, செய்ய வேண்டியதைச் சரிசெய்து, அதை மீண்டும் வழக்கம் போல், பன்னிரண்டாவது பங்காக மடித்து தனது மார்பில் மறைத்தார். மற்றும் விருந்தினர்களில் ஒருவர் ... சரி, அவர் ஏற்கனவே மிகவும் பீதியடைந்தார், அவர் குறைந்தபட்சம் இப்போது ஒரு மதிப்பீட்டாளர் அல்லது துணைக்குழுவாக உடை அணியலாம். சில சமயங்களில் விரலை அவன் முன் வைத்து, அதன் முடிவைப் பார்த்து, ஒரு கதையைச் சொல்லிக் கொண்டிருப்பான் - அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்களைப் போல பாசாங்குத்தனமாகவும், தந்திரமாகவும்! சில நேரங்களில் நீங்கள் கேட்கிறீர்கள் மற்றும் கேட்கிறீர்கள், பின்னர் எண்ணங்கள் உங்கள் மீது வரும். என் வாழ்க்கைக்கு, உங்களுக்கு எதுவும் புரியவில்லை. அந்த வார்த்தைகள் அவருக்கு எங்கிருந்து கிடைத்தது! ஃபோமா கிரிகோரிவிச் ஒருமுறை அவருக்கு இதைப் பற்றி ஒரு நல்ல கதையை நெய்தினார்: ஒரு பள்ளி மாணவர், ஒரு எழுத்தாளரிடம் இருந்து படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டு, தனது தந்தையிடம் வந்து ஒரு லத்தீன் அறிஞரானார், அவர் எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மொழியைக் கூட மறந்துவிட்டார் என்று அவரிடம் கூறினார். எல்லா வார்த்தைகளும் சரிந்துவிடும் மீசைஅவரது மண்வெட்டி ஒரு மண்வெட்டி, அவரது பெண் ஒரு பாபு. எனவே, அது ஒரு நாள் நடந்தது, அவர்கள் தங்கள் தந்தையுடன் வயலுக்குச் சென்றனர். லத்தீன் பையன் ரேக்கைப் பார்த்து தன் தந்தையிடம் கேட்டான்: "அப்பா, இது என்ன அழைக்கப்படுகிறது?" ஆம், வாயைத் திறந்து கொண்டு, அவர் பற்களை மிதித்தார். கை, ஊசலாடி, எழுந்து நெற்றியில் பற்றிக்கொண்டபோது பதிலைத் தன்னைத்தானே இசையமைக்க அவருக்கு நேரமில்லை. “அட ரேக்! - பள்ளிச் சிறுவன் கத்தினான், அவனுடைய நெற்றியை கையால் பிடித்து ஒரு அர்ஷின் குதித்து, - எப்படி, பிசாசு அவர்களின் தந்தையை பாலத்திலிருந்து தள்ளும், அவர்கள் வேதனையுடன் சண்டையிடுகிறார்கள்! அப்போ அப்படித்தான்! எனக்கும் பெயர் ஞாபகம் வந்தது கண்ணே! நுணுக்கமான கதைசொல்லிக்கு அப்படிப் பேசுவது பிடிக்கவில்லை. எதுவும் பேசாமல், எழுந்து நின்று, அறையின் நடுவில் கால்களை விரித்து, தலையை சற்று முன்னோக்கி குனிந்து, பட்டாணி காஃப்டானின் பின் பாக்கெட்டில் கையை வைத்து, ஒரு சுற்று, வார்னிஷ் செய்யப்பட்ட ஸ்னஃப்-பாக்ஸை வெளியே இழுத்தார். சில புசுர்மான் ஜெனரலின் வர்ணம் பூசப்பட்ட முகத்தில் விரல் வைத்து, புகையிலையின் கணிசமான பகுதியை எடுத்து, சாம்பல் மற்றும் இலைகளை அரைத்து, அதை ஒரு ராக்கரால் மூக்கின் மீது கொண்டு வந்து, தனது மூக்கின் முழுக் கொத்துகளையும் பறக்காமல் வெளியே இழுத்தார். அவரது கட்டைவிரலைத் தொட்டு - இன்னும் ஒரு வார்த்தை இல்லை; ஆம், நான் வேறொரு பாக்கெட்டைக் கையிலெடுத்து, ஒரு நீல நிறக் காகிதக் கைக்குட்டையை எடுத்தபோது, ​​"பன்றிக்கு முன்னால் உன் முத்துக்களை வீசாதே"... "இப்போது சண்டை வரும்," நான் கிட்டத்தட்ட ஒரு பழமொழியை எனக்குள் முணுமுணுத்தேன். நினைத்தேன், ஃபோமாவின் விரல்கள் கிரிகோரிவிச் அடிக்கப் போகிறது. நல்லவேளையாக, என் கிழவி வெண்ணெயுடன் சூடான கத்தியை மேசையில் வைக்க நினைத்தாள். அனைவரும் காரியத்தில் இறங்கினர். ஃபோமா கிரிகோரிவிச்சின் கை, ஷிஷைக் காட்டுவதற்குப் பதிலாக, கத்தியை நீட்டி, எப்போதும் போல, அவர்கள் கைவினைஞர் மற்றும் தொகுப்பாளினியைப் பாராட்டத் தொடங்கினர். எங்களிடம் ஒரு கதைசொல்லியும் இருந்தார்; ஆனால் அவர் (இரவு நேரத்தில் அவரை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை) அவரது தலைமுடி தலையில் நிற்கும் பயங்கரமான கதைகளை தோண்டி எடுத்தார். நான் வேண்டுமென்றே இங்கு வைக்கவில்லை. நீங்களும் நல்லவர்களை மிகவும் பயமுறுத்துவீர்கள், எல்லோரும் தேனீ வளர்ப்பவருக்கு பயப்படுவார்கள், கடவுள் என்னை மன்னியுங்கள், பிசாசைப் போல. நான் வாழ்ந்தால் நல்லது, கடவுள் விரும்பினால், புதிய ஆண்டு வரை மற்றும் மற்றொரு புத்தகத்தை வெளியிட்டால், பிற உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மற்றும் எங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பக்கத்தில் பழைய நாட்களில் நடந்த அதிசயங்களைப் பற்றி பயப்பட முடியும். அவற்றில், ஒருவேளை, தேனீ வளர்ப்பவரின் கட்டுக்கதைகளை நீங்கள் காணலாம், அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளுக்குச் சொன்னார். அவர்கள் செவிமடுத்து படித்தால், ஆனால் நான், ஒருவேளை, - நான் சுற்றித் திரிவதற்கு மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறேன் - இது போன்ற பத்து புத்தகங்கள் போதுமானதாக இருக்கும்.

ஆம், அதுதான், நான் மிக முக்கியமான விஷயத்தை மறந்துவிட்டேன்: தாய்மார்களே, நீங்கள் என்னிடம் வரும்போது, ​​​​டிகாங்காவுக்குச் செல்லும் பிரதான சாலையில் நேரான பாதையில் செல்லுங்கள். அவர்கள் எங்கள் பண்ணைக்கு விரைவாகச் செல்ல வேண்டும் என்பதற்காகவே நான் அதை முதல் பக்கத்தில் போட்டேன். டிகாங்காவைப் பற்றி நீங்கள் போதுமான அளவு கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன். சில பசிச்னிகோவின் குரேனை விட அங்குள்ள வீடு தூய்மையானது என்று சொல்ல வேண்டும். தோட்டத்தைப் பற்றி சொல்ல எதுவும் இல்லை: உங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இதுபோன்ற எதையும் நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது. டிகாங்காவிற்கு வந்த பிறகு, அழுக்கடைந்த சட்டையில் வாத்துக்களை மேய்த்துக்கொண்டு, நீங்கள் சந்திக்கும் முதல் பையனிடம் கேளுங்கள்: "ரூடி பாங்கோ தேனீ வளர்ப்பவர் எங்கே வாழ்கிறார்?" - "மற்றும் அங்கே!" - அவர் தனது விரலை சுட்டிக்காட்டி, நீங்கள் விரும்பினால், அவர் உங்களை பண்ணைக்கு அழைத்துச் செல்வார். எவ்வாறாயினும், உங்கள் கைகளை மிகவும் பின்வாங்க வேண்டாம் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன், அவர்கள் சொல்வது போல், எங்கள் பண்ணைகள் வழியாக செல்லும் சாலைகள் உங்கள் மாளிகைகளுக்கு முன்னால் அவ்வளவு சீராக இல்லை. அவரது மூன்றாவது ஆண்டில், டிகாங்காவிலிருந்து வரும் ஃபோமா கிரிகோரிவிச், தனது புதிய தாரடைகா மற்றும் ஒரு பே மேருடன் ஓட்டைக்கு வந்தார், அவரே வாகனம் ஓட்டிக் கொண்டிருந்தாலும், அவ்வப்போது கடையில் வாங்கியவற்றைத் தனது கண்களுக்கு மேல் அணிந்திருந்தார்.