அனைத்து புகைப்படங்களும் பதிப்புரிமை மூலம் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. ஆசிரியரின் எழுத்துப்பூர்வ அனுமதியின்றி புகைப்படங்களை மறுபதிப்பு செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. புகைப்படத்தை மீண்டும் உருவாக்க உரிமத்தை வாங்கலாம், முழு அளவிலான புகைப்படத்தை ஆர்டர் செய்யலாம், ஆண்ட்ரே டாக்னிக் என்பவரிடமிருந்து ரா வடிவத்தில் ஒரு புகைப்படத்தை ஆர்டர் செய்யலாம் அல்லது ஷட்டர்ஸ்டாக்கில் வாங்கலாம்.
2014-2016 ஆண்ட்ரி டாச்னிக்

பல்வேறு கட்டமைப்புகளின் கூண்டில் அடைக்கப்பட்ட மரச்சட்டத்தின் வடிவத்தில் ஒரு குடிசை கிராமப்புறங்களுக்கு ஒரு பாரம்பரிய ரஷ்ய வசிப்பிடமாகும். குடிசையின் மரபுகள் மண் சுவர்களைக் கொண்ட தோண்டப்பட்ட வீடுகள் மற்றும் வீடுகளுக்குச் செல்கின்றன, அதிலிருந்து வெளிப்புற காப்பு இல்லாமல் முற்றிலும் மர பதிவு அறைகள் படிப்படியாக உயரத் தொடங்கின.

ரஷ்யன் கிராமத்து குடிசைபொதுவாக இது மக்கள் வாழ்வதற்கான ஒரு வீடு மட்டுமல்ல, ஒரு பெரிய ரஷ்ய குடும்பத்தின் தன்னாட்சி வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய கட்டிடங்களின் முழு வளாகமும் ஆகும்: இவை வாழ்க்கை அறைகள், சேமிப்பு அறைகள், கால்நடைகள் மற்றும் கோழிகளுக்கான அறைகள், அறைகள். உணவுப் பொருட்கள் (ஹைலோஃப்ட்ஸ்) , பட்டறை வளாகம், இவை வானிலை மற்றும் அந்நியர்களிடமிருந்து ஒரு வேலி மற்றும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட விவசாயிகளின் முற்றத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியானது ஒரே கூரையின் கீழ் வீட்டோடு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது அல்லது மூடப்பட்ட முற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. குளியல் மட்டுமே வாழ்விடமாக கருதப்படுகிறது தீய ஆவிகள்(மற்றும் தீ ஆதாரங்கள்) விவசாய தோட்டத்தில் இருந்து தனித்தனியாக கட்டப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக, குடிசைகள் கோடரியின் உதவியுடன் பிரத்தியேகமாக கட்டப்பட்டன. மரக்கட்டைகள் மற்றும் பயிற்சிகள் போன்ற சாதனங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றின, இது ரஷ்ய மொழியின் ஆயுளை ஓரளவு குறைத்தது. மரக் குடிசைகள், மரக்கட்டைகள் மற்றும் பயிற்சிகள், ஒரு கோடாரி போலல்லாமல், ஈரப்பதம் மற்றும் நுண்ணுயிரிகளின் ஊடுருவலுக்காக மரத்தின் கட்டமைப்பை "திறந்த" விட்டுவிட்டன. கோடாரி மரத்தை "சீல்" செய்து, அதன் கட்டமைப்பை நசுக்கியது. உலோகம் நடைமுறையில் குடிசைகளின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனெனில் அதன் கைவினை சுரங்கம் (சதுப்பு உலோகம்) மற்றும் உற்பத்தியின் காரணமாக இது மிகவும் விலை உயர்ந்தது.

பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலிருந்து, குடிசையின் வாழும் பகுதியின் கால் பகுதி வரை ஆக்கிரமிக்கக்கூடிய ரஷ்ய அடுப்பு, குடிசையின் உட்புறத்தின் மைய உறுப்பு ஆனது. மரபணு ரீதியாக, ரஷ்ய அடுப்பு பைசண்டைன் ரொட்டி அடுப்புக்கு செல்கிறது, இது ஒரு பெட்டியில் மூடப்பட்டு, அதிக நேரம் வெப்பத்தைத் தக்கவைக்க மணலால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பல நூற்றாண்டுகளில் சரிபார்க்கப்பட்ட குடிசையின் வடிவமைப்பு, இடைக்காலத்தில் இருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை பெரிய மாற்றங்களுக்கு ஆளாகவில்லை. இன்றுவரை, மர கட்டிடங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, அவை 100-200-300 ஆண்டுகள் பழமையானவை. ரஷ்யாவில் மர வீடுகள் கட்டுமானத்தின் முக்கிய சேதம் இயற்கையால் அல்ல, மாறாக ஏற்பட்டது மனித காரணி: தீ, போர்கள், புரட்சிகள், வழக்கமான சொத்து வரம்புகள் மற்றும் ரஷ்ய குடிசைகளின் "நவீன" புனரமைப்பு மற்றும் பழுது. எனவே, ஒவ்வொரு நாளும் குறைவான மற்றும் குறைவான தனித்துவமான மரக் கட்டிடங்கள் சுற்றி வருகின்றன, ரஷ்ய நிலத்தை அலங்கரிக்கின்றன, அவற்றின் சொந்த ஆன்மா மற்றும் தனித்துவமான அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளன.

மனிதகுலம் தோன்றிய முதல் காலத்திலிருந்தே, பழங்கால மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் வானிலையிலிருந்து முதல் தங்குமிடத்தை உருவாக்கி, பின்னர் தான் தூங்கிய குழியை கிளைகளால் மூடி, ஒரு குடிசையைக் கட்டும் யோசனையுடன் வந்தான். மழை மற்றும் பனி, மக்கள் தொடர்ந்து ஆறுதல் ஆசை மூலம் கடக்கப்பட்டது.

முதல் வீட்டின் தோற்றம்

மக்கள் எந்த வகையிலும் மோசமான வானிலையிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டனர், இதைக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, அவர்கள் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதில் மட்டும் நிற்கவில்லை, படிப்படியாக பல்வேறு வசதிகளுடன் தங்களைச் சூழ்ந்தனர். பனி யுகத்தின் போது, ​​அவர்கள் ஒரு வெப்பமான குகையைத் தேடினர், பேலியோலிதிக் காலத்தின் அரை உட்கார்ந்த வேட்டைக்காரர்கள் மரங்களில் வலுவான குடியிருப்புகளை உருவாக்கினர், பறவைகள் கூடுகளைப் போல பறவைகளிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டனர். பல்வேறு வகையான குடியிருப்புகள் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

தற்காலிக வீட்டுவசதி வகைகள்

அவற்றுள் சிலவற்றை மட்டும் இங்கே தருகிறோம். ஒரு யர்ட் என்பது மங்கோலியர்களுக்கான இலகுரக வசிப்பிடமாகும், இது ஒரு மேய்ச்சலில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு மந்தைகளுடன் கொண்டு செல்லப்பட்டது. வட்ட வடிவம், 6 மீட்டர் விட்டம், யர்ட் 12 பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு அடையாளம் ஒதுக்கப்பட்டது கிழக்கு ராசி. ஒவ்வொரு ஊர்களிலும் இருந்தன சூரியக் கடிகாரம், அவர்களின் உதவியுடன், நாடோடிகள் கூரையின் துளை வழியாக சூரியனின் கதிர் ஊடுருவி நேரத்தை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர்.

கிரீன்லாந்து மற்றும் அலாஸ்காவில் அவர்கள் இன்னும் பயன்படுத்துகிறார்கள் பனி வீடு- இக்லூ. வீடு கட்ட எளிதானது மற்றும் ஆர்க்டிக் குளிர்ச்சியிலிருந்து சிறந்த பாதுகாப்பை வழங்குகிறது. பெரிய அடுக்குகள் பனியின் அடர்த்தியான அடுக்கிலிருந்து வெட்டப்பட்டு, குவிமாட வடிவத்தில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அடுக்கி வைக்கப்படுகின்றன. ஒரு நீண்ட குறுகிய சுரங்கப்பாதை பனியில் தோண்டப்படுகிறது - வீட்டின் நுழைவாயில். ஒரு கிரீஸ் விளக்கு உள்ளே எரிகிறது, சுவர்கள் வெப்பத்திலிருந்து ஈரப்படுத்தப்பட்டால், உறைபனி காற்று வெளியிடப்படுகிறது, இதனால் சுவர்கள் ஐசிங் மற்றும் நீடித்ததாக இருக்கும். உள்ளே, மக்கள் பல அடுக்கு தோல்களைக் கொண்ட பனியால் செய்யப்பட்ட படுக்கைகளில் தூங்குகிறார்கள், சமைத்து சாப்பிடுகிறார்கள், கொழுத்த விளக்குகளைப் பயன்படுத்தி வெளிச்சம் மற்றும் வெப்பமாக்குகிறார்கள்.

சிறப்பு மொபைல் வீடுகள் - yaranga u நாடோடி மக்கள்வடக்கு. யாரங்காவின் எலும்புக்கூடு தூண்களாகவும், கூரை சாய்ந்த கம்பங்களாகவும் இருந்தது. கட்டிடம் முழுவதும் கலைமான் தோல்களால் மூடப்பட்டிருந்தது, தரையையும் தோலால் மூடப்பட்டிருந்தது.

நிரந்தர வசிப்பிடமாக இஸ்பா

உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறைக்கு மாறியவுடன், மக்கள் நிரந்தர குடியிருப்புகளை - குடிசைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர். குடிசை என்றால் என்ன? இதை வரிசைப்படுத்த வேண்டும். 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த நாளாகமங்கள் பண்டைய ரஷ்ய குடியிருப்பை விவரிக்கின்றன - இஸ்த்கா, இஸ்த்ப்கா, இஸ்த்பா, குடிசை. லெக்சிகல் பொருள்- ரஷ்ய பதிவு வீடு.

முன்னதாக, குடிசை ரஷ்ய கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களின் முக்கிய வசிப்பிடமாக இருந்தது, ஆனால் 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து அது ஒரு கிராமப்புற வீடு மூலம் மாற்றப்பட்டது. இது ஒரு கிரீடத்தில் கட்டப்பட்ட பதிவுகளிலிருந்து கட்டப்பட்டது; கூரை மரம் அல்லது வைக்கோலால் ஆனது. சிறப்பு அலங்காரங்களில் செதுக்கப்பட்ட ரிட்ஜ் தொப்பி மற்றும் தாழ்வாரம் ஆகியவை அடங்கும்; முகப்பு தூண்கள், துண்டுகள் மற்றும் செதுக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பல குடிசைகள் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. குடிசைகளின் வகை வேறுபட்டது: நான்கு சுவர்கள், ஐந்து சுவர்கள், மூன்று, ஐந்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஜன்னல்கள், மரத்தாலான அல்லது மண் தரைகள். ஆனால் ஒரு சதுர வடிவத்திற்கு அருகில் உள்ள அனைத்தும் அறையை சூடாக்குவதை எளிதாக்குகிறது. சூடான குடிசைக்கு அருகில் பயன்பாட்டு அறைகள் உள்ளன, அவை வெளியே செல்லாமல் நுழையலாம், இது மிகவும் முக்கியமானது. மோசமான வானிலை. நீண்ட காலமாக, குடிசையின் தளவமைப்பு மாறாமல் இருந்தது: குளிர்ந்த சுவர்கள், அவற்றில் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு வாழ்க்கை இடம் இருந்தது - ஒரு சூடான பதிவு வீடு, மறுபுறம் - வீட்டு பாத்திரங்கள் மற்றும் கோடையில் ஒரே இரவில் தங்குவதற்கு ஒரு இடம்.

கருப்பு வெள்ளை குடிசை

கூரைக்கு மேலே ஒரு புகைபோக்கி இல்லாமல் ஒரு குடிசை கற்பனை செய்வது கடினம், ஆனால் பழைய நாட்களில் புகை வாசலில் அல்லது அதற்கு மேலே ஒரு சிறப்பு ஜன்னல் வழியாக வெளியேறவில்லை. அத்தகைய குடிசை புகை குடில் அல்லது கருப்பு குடிசை என்று அழைக்கப்பட்டது. ஜன்னல்கள் நீளமான சிறிய திறப்புகள் (பதிவின் தடிமன் அளவுக்கு அதிகமானவை), தேவைப்பட்டால் ஒரு பிளாங் மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும். விரிவான விமர்சனம்வீட்டின் உள் அலங்காரங்கள் குடிசை என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். குடிசையில் முக்கிய விஷயம், நிச்சயமாக, அடுப்பு.

ரஷ்யாவின் வடக்கு மற்றும் மையத்தில், அடுப்பு அமைந்துள்ளது பின் சுவர், அதற்குப் பக்கத்தில் இரவு தங்குவதற்கு ஒரு இடம் இருந்தது - ஒரு பெஞ்ச். உச்சியில் உள்ள அடுப்பில் இருந்து சுவர் வரை, இடம் தரைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு குடிசைக்கும் மரியாதைக்குரிய பிரகாசமான இடம் இருந்தது - ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ், ஒரு நற்செய்தி மற்றும் புனித நீர் இருந்த ஒரு புனித இடம். மூலையை எப்போதும் சுத்தமாக வைத்திருக்கிறார்கள்;

குடிசையின் மீதமுள்ள சுவர்களில் நீண்ட பெஞ்சுகள் இருந்தன, எதிர் மூலையில் ஒரு மேஜை இருந்தது. ஒரு கருப்பு குடிசையில் அது எப்போதும் இருட்டாகவும், புகை மற்றும் புகையிலிருந்து அழுக்காகவும் இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் விவசாய குடிசைகள் அவர்களின் தூய்மையால் அவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தியது: மேஜையில் ஒரு வெள்ளை மேஜை துணி, சுவர்களில் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட துண்டுகள் மற்றும் சிவப்பு மூலையில் பிரகாசமான ஐகான் பிரேம்கள். இது குடிசைகளின் அற்புதமான தந்திரம். கட்டுமானம் மற்றும் இயற்பியல் விதிகளின்படி, ஒரு நபரின் உயரத்தை விட சற்று அதிகமானது, சட்டகம் மற்றும் கூரையின் மேல் பதிவுகள் சூட் கொண்டு மூடப்பட்டிருக்கும் வரம்பு ஆகும். மேலே எழும் புகை, இந்த வரம்புக்குக் கீழே வராது.

வெள்ளை குடிசை என்றால் என்ன? கோழி குடிசை போலல்லாமல், வெள்ளைக்கு புகைபோக்கி உள்ளது. ஒரு குழாய் செங்கல் துருவத்திற்கு மேலே வைக்கப்பட்டுள்ளது, அது அடுப்பில் இருந்து வெளியேறும் புகையை சேகரிக்கிறது. அடுத்து, புகையானது மாடியில் சுடப்பட்ட செங்கற்களின் கிடைமட்ட படுக்கையில் நுழைகிறது, மேலும் ஒரு குழாய் வழியாக வெளியே வெளியேற்றப்படுகிறது. கோழி குடிசை போலல்லாமல், வெள்ளை குடிசை ஜன்னல்களில் பிரேம்களைக் கொண்டிருந்தது, அவை குமிழி அல்லது மைக்காவால் மூடப்பட்டன, மேலும் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து கண்ணாடி செருகப்பட்டு வெளியில் இருந்து ஷட்டர்களால் பூட்டப்பட்டது.

"குடிசை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

"izba" ("yzba", "izba", "istba", "istobka", "stompka") என்ற சொல் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய நாளேடுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "மூழ்குவதற்கு", "சூடு" என்ற வினைச்சொற்களுக்கு அதன் உறவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இஸ்பா என்றால் சூடான குடியிருப்பு என்று பொருள். மூலம், அனைவருக்கும் ஸ்லாவிக் மக்கள்"ஹீட்டர்" என்ற வார்த்தை உள்ளது, அது எப்போதும் அடுப்புடன் சூடேற்றப்பட்ட கட்டிடம் என்று பொருள். எங்கள் முன்னோர்களின் முதல் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், அடுப்புகள் தோன்றுவதற்கு முன்பு, குடிசைகள் என்று அழைக்கப்படவில்லை. இந்த குடியிருப்புகள் சூடாகத் தொடங்கியபோது துல்லியமாக பெயர் வந்தது. பின்னர் அவர்கள் "istopka" அல்லது "istba" என்று அழைக்கப்பட்டனர். மேலும் இஸ்பாவிலிருந்து படிப்படியாக இஸ்பா ஆனது.

ஒரு குடிசை என்றால் என்ன, வார்த்தையின் பகுப்பாய்வு அதைக் கண்டுபிடிக்க உதவும். உண்மையில், "குடிசை" என்ற வார்த்தை இரண்டு கூறுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: வெளியே (இருந்து) பாதுகாக்கும் (பா). "istba" என்ற வார்த்தை இறுதியில் "izba" ஆக மாறிய பதிப்பை சொற்பிறப்பியல் வல்லுநர்கள் ஆதரிக்கின்றனர். எழுத்துக்களில் உள்ள வார்த்தையின் பொருள்: தனி (ஆகும்), உறுதியாக வலுவூட்டப்பட்ட (டி), பாதுகாத்தல் (பா). எனவே, "இஸ்த்பா" மற்றும் "இஸ்பா" ஆகிய சொற்கள் எஃப்ரெமோவாவின் விளக்க அகராதியில் ஒரு குடிசையைக் கொண்டுள்ளன: "ஒரு குடிசை என்பது ஒரு கிராமத்தில் உள்ள ஒரு விவசாய வீடு அல்லது அத்தகைய வீட்டின் உட்புறம்."

ஒரு குடிசை கட்டும் போது நம்பிக்கைகள்

உரிமையாளருக்கு ஒரு வீட்டைக் கட்டுவது ஒரு சிறப்பு, கிட்டத்தட்ட மந்திர நிகழ்வு. குடிசை முக்கியமா? அதன் குறியீட்டு மற்றும் புராண அர்த்தம் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையிலும் வாழ்க்கை முறையிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தது. அதே நேரத்தில், தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்திற்கும் தலைக்கு மேல் கூரை போடுவது மட்டுமல்லாமல், அரவணைப்பு, அமைதி மற்றும் அன்பு நிறைந்த ஒரு வாழ்க்கை இடத்தை உருவாக்குவது அவர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான பணியாக இருந்தது.

மூதாதையர்களின் கட்டளைகளின்படி மட்டுமே அத்தகைய குடியிருப்பை உருவாக்க முடியும்; புதிய குடிசைக்கான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு சிறப்புப் பொருளைக் கொண்டிருந்தது: இடம் வறண்ட, உயரமான, பிரகாசமாக இருக்க வேண்டும் - மற்றும் அதன் மாயாஜால மதிப்பு: அது மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். மக்கள் வாழ்வில் வெற்றிகரமான மற்றும் செழிப்பான ஒரு வாழக்கூடிய இடம் மகிழ்ச்சியாக கருதப்பட்டது. மக்கள் புதைக்கப்பட்ட இடங்கள், சாலையின் இடத்தில் அல்லது குளியல் இல்லம் இருந்த இடங்கள் குடிசைக்கு சாதகமற்றதாகக் கருதப்பட்டது.

ஒரு குடிசை கட்டுவதற்கான பொருள்

லாக் ஹவுஸிற்கான பொருளுக்கும் துல்லியமான விதிகள் பொருந்தும். பைன், லார்ச் மற்றும் தளிர் ஆகியவற்றிலிருந்து குடிசைகளை உருவாக்க ரஷ்யர்கள் விரும்பினர். இந்த மரங்கள் நீண்ட மற்றும் கூட டிரங்க்குகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை இறுக்கமாக ஒரு சட்டத்தில் மடிக்கப்பட்டு, வீட்டின் வெப்பத்தை செய்தபின் தக்கவைத்து, நீண்ட காலத்திற்கு மோசமடையவில்லை. ஆனால் மரங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது அதிக எண்ணிக்கையிலான தடைகளால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, அவை துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் ஒரு வீட்டை முடிவுக்குக் கொண்டுவரக்கூடாது என்பதற்காக கண்டிப்பாக மீறப்படுவது தடைசெய்யப்பட்டது. எனவே, குடிசைக்காக "புனித" மரங்களை வெட்டுவது தடைசெய்யப்பட்டது - அவை வீட்டிற்கு மரணத்தை கொண்டு வருகின்றன. பழைய மரங்களை வெட்டக் கூடாது என்று தடை விதிக்கப்பட்டது. ஒரு குடிசை கட்டுவதற்கு உலர்ந்த மரங்களை எடுத்துக்கொள்வது தடைசெய்யப்பட்டது; லாக் ஹவுஸில் ஒரு குறுக்கு வழியில் வளர்ந்த "பசுமையான" மரம் இருந்தால் ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம் நடக்கும். அத்தகைய மரம் சட்டத்தை அழித்து வீட்டின் உரிமையாளர்களை நசுக்கக்கூடும் என்று நம்பப்பட்டது. குடிசையின் கட்டுமானம் ஏராளமான சடங்குகளுடன் சேர்ந்தது. முதல் கீழ் பதிவுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் மூலைகளின் கீழ் அவர்கள் பணம், கம்பளி மற்றும் தானியங்களை வைத்தனர் - செல்வம் மற்றும் நல்வாழ்வின் சின்னங்கள். வேலை முடிந்ததும், அனைத்து பில்டர்களும் தாராளமாக நடத்தப்பட்டனர்.

நீங்கள் ஏன் அழுக்கு துணியை பொதுவில் கழுவ முடியாது

“பொதுவில் அழுக்கு துணியைக் கழுவுதல்” - சொற்றொடரின் பொருள் குப்பைகளை வெளியே எடுப்பதன் மூலம் நீங்கள் வீட்டின் உரிமையாளருக்கோ அல்லது அவரது குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் உறவினர்களுக்கோ சேதத்தை ஏற்படுத்தலாம் என்ற நம்பிக்கைக்கு செல்கிறது. இதைத் தவிர்க்க, ஒரு சடங்கு உருவாகியுள்ளது - நீங்கள் குடிசைக்கு வெளியே அழுக்கு துணியை எடுக்க முடியாது, ஆனால் நீங்கள் அதை அடுப்பில் எரிக்க வேண்டும். பழங்கால நம்பிக்கைகளின்படி, முடி மற்றும் பல்வேறு பொருட்கள் குப்பையில் சேரலாம், அதன் உதவியுடன் சேதம் ஏற்பட்டது தீய மக்கள். காலப்போக்கில், பிரபலமான சொற்றொடர் "பொதுவில் அழுக்கு துணியைக் கழுவுதல்" ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைப் பெற்றது, இது சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள் பற்றிய குடும்பத் தகவல்களைப் பரப்புவதற்கான தடையாக இருந்தது. ஆயினும்கூட, இந்த வெளிப்பாட்டின் சாராம்சம் நம் காலத்தில் பொருத்தமானதாகவே உள்ளது, ஏனென்றால் வீட்டிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்ட எதிர்மறையான தகவல்கள், குற்றவாளிகளை அடையும் போது, ​​சில நேரங்களில் ஒரு மந்திரவாதியின் கைகளில் முடியை விட அதிக தீங்கு விளைவிக்கும்.

நிச்சயமாக, நவீன மரக் குடிசைகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டவற்றிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை, அவை தளர்வு மற்றும் நிலைக்கான அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன. வர்ணம் பூசப்பட்டு, செதுக்கப்பட்ட அவை இப்போது கிட்டத்தட்ட கலைப் படைப்புகளாக உள்ளன.

இது சரியானது, ஏனென்றால் மக்கள் எப்போதும் வசதிக்காகவும், அழகுக்காகவும், ஆறுதலுக்காகவும் பாடுபடுகிறார்கள், முக்கிய விஷயம் அவர்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாற்றை மறந்துவிடக் கூடாது, ஏனென்றால் கடந்த காலம் இல்லாமல், அவர்கள் சொல்வது போல், எதிர்காலம் இல்லை.

ரஷ்ய குடிசை:நம் முன்னோர்கள் குடிசைகள், கட்டமைப்பு மற்றும் அலங்காரங்கள், குடிசையின் கூறுகள், வீடியோக்கள், புதிர்கள் மற்றும் குடிசை மற்றும் நியாயமான மேலாண்மை பற்றிய பழமொழிகள் எங்கே, எப்படி கட்டினார்கள் வீட்டு.

"ஓ, என்ன மாளிகைகள்!" - விசாலமானதைப் பற்றி இப்போது நாம் அடிக்கடி பேசுவது இதுதான் புதிய அபார்ட்மெண்ட்அல்லது dacha. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல் நாங்கள் பேசுகிறோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மாளிகைகள் விவசாயிகள் பழைய வீடு, பல கட்டிடங்கள் கொண்டது. விவசாயிகள் தங்கள் ரஷ்ய குடிசைகளில் என்ன வகையான மாளிகைகளை வைத்திருந்தார்கள்? ரஷ்ய பாரம்பரிய குடிசை எவ்வாறு கட்டப்பட்டது?

இந்த கட்டுரையில்:

- முன்பு குடிசைகள் எங்கே கட்டப்பட்டன?
- ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் ரஷ்ய குடிசை மீதான அணுகுமுறை,
- ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் ஏற்பாடு,
- ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் அலங்காரம் மற்றும் அலங்காரம்,
- ரஷ்ய அடுப்பு மற்றும் சிவப்பு மூலையில், ஒரு ரஷ்ய வீட்டின் ஆண் மற்றும் பெண் பகுதிகள்,
- ரஷ்ய குடிசை மற்றும் விவசாயிகள் முற்றத்தின் கூறுகள் (அகராதி),
- பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள், ரஷ்ய குடிசை பற்றிய அறிகுறிகள்.

ரஷ்ய குடிசை

நான் வடக்கிலிருந்து வந்து வெள்ளைக் கடலில் வளர்ந்ததால், வடக்கு வீடுகளின் புகைப்படங்களைக் கட்டுரையில் காண்பிப்பேன். ரஷ்ய குடிசை பற்றிய எனது கதையின் கல்வெட்டாக, நான் டி.எஸ். லிகாச்சேவின் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்தேன்:

“ரஷ்ய வடக்கு! இந்த பிராந்தியத்தின் மீதான எனது அபிமானத்தை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது கடினம், பதின்மூன்று வயது சிறுவனாக, நான் முதன்முறையாக, வடக்கு டிவினாவில், பேரண்ட்ஸ் மற்றும் வெள்ளைக் கடல்களில் பயணம் செய்தேன். விவசாயிகள் குடிசைகள், பாடல்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்டு, எளிமையாகவும் கண்ணியமாகவும் நடந்துகொள்ளும் இந்த அசாதாரணமான அழகான மனிதர்களைப் பார்த்து, நான் முற்றிலும் திகைத்துப் போனேன். உண்மையாக வாழ்வதற்கான ஒரே வழி இதுதான் என்று எனக்குத் தோன்றியது: அளவிடப்பட்ட மற்றும் எளிதாக, வேலை மற்றும் இந்த வேலையிலிருந்து மிகவும் திருப்தி அடைகிறது ... ரஷ்ய வடக்கில் நிகழ்காலம் மற்றும் கடந்த காலம், நவீனத்துவம் மற்றும் வரலாறு, வாட்டர்கலர் ஆகியவற்றின் மிக அற்புதமான கலவை உள்ளது. நீர், பூமி, வானம், கல், புயல்கள், குளிர், பனி மற்றும் காற்று ஆகியவற்றின் வலிமையான சக்தி" (டி.எஸ். லிகாச்சேவ். ரஷ்ய கலாச்சாரம். - எம்., 2000. - பி. 409-410).

முன்பு குடிசைகள் எங்கே கட்டப்பட்டன?

ஒரு கிராமத்தை உருவாக்கவும் ரஷ்ய குடிசைகளை கட்டவும் பிடித்த இடம் ஒரு நதி அல்லது ஏரியின் கரை. விவசாயிகள் நடைமுறையால் வழிநடத்தப்பட்டனர் - போக்குவரத்து வழிமுறையாக நதி மற்றும் படகுக்கு அருகாமையில், ஆனால் அழகியல் காரணங்களால். குடிசையின் ஜன்னல்களிலிருந்து, ஒரு உயரமான இடத்தில் நின்று, ஏரி, காடுகள், புல்வெளிகள், வயல்வெளிகள், அத்துடன் கொட்டகைகள் கொண்ட தங்கள் சொந்த முற்றம் மற்றும் ஆற்றின் அருகே ஒரு குளியல் இல்லத்தின் அழகான காட்சி இருந்தது.

வடக்கு கிராமங்கள் தூரத்திலிருந்து தெரியும், அவை ஒருபோதும் தாழ்வான பகுதிகளில் அமைந்திருக்கவில்லை, எப்போதும் மலைகளில், காடுகளுக்கு அருகில், ஆற்றின் உயரமான கரையில் உள்ள தண்ணீருக்கு அருகில், அவை மனிதனுக்கும் இயற்கையின் ஒற்றுமையின் அழகிய படத்தின் மையமாக மாறியது. , மற்றும் சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்பில் இயற்கையாக பொருந்தும். மிக உயர்ந்த இடத்தில் அவர்கள் வழக்கமாக ஒரு தேவாலயத்தையும் கிராமத்தின் மையத்தில் ஒரு மணி கோபுரத்தையும் கட்டினார்கள்.

வீடு முற்றிலும் கட்டப்பட்டது, "பல நூற்றாண்டுகள் நீடிக்கும்" அதற்கான இடம் மிகவும் உயரமானதாகவும், வறண்டதாகவும், குளிர்ந்த காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டதாகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது - ஒரு உயரமான மலையில். அவர்கள் இருக்கும் கிராமங்களைக் கண்டறிய முயன்றனர்வளமான நிலங்கள்

, வளமான புல்வெளிகள், காடு, ஆறு அல்லது ஏரி. குடிசைகள் அவர்களுக்கு நல்ல அணுகல் மற்றும் அணுகல் இருக்கும் வகையில் வைக்கப்பட்டன, மேலும் ஜன்னல்கள் "கோடையை நோக்கி" - சன்னி பக்கமாக மாற்றப்பட்டன.

வடக்கில், அவர்கள் மலையின் தெற்கு சரிவில் வீடுகளை வைக்க முயன்றனர், இதனால் அதன் உச்சியானது வன்முறைக் குளிர்ந்த வடக்குக் காற்றிலிருந்து வீட்டை மூடும். தெற்கு பக்கம் எப்போதும் நன்றாக சூடாக இருக்கும், மற்றும் வீடு சூடாக இருக்கும்.

தளத்தில் குடிசையின் இருப்பிடத்தை நாங்கள் கருத்தில் கொண்டால், அவர்கள் அதை அதன் வடக்குப் பகுதிக்கு நெருக்கமாக வைக்க முயன்றனர். வீடு தளத்தின் தோட்டக்கலை பகுதியை காற்றிலிருந்து பாதுகாத்தது.சூரியனுக்கு ஏற்ப ரஷ்ய குடிசையின் நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் (வடக்கு, தெற்கு, மேற்கு, கிழக்கு) கிராமத்தின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பும் இருந்தது. வீட்டின் குடியிருப்பு பகுதியின் ஜன்னல்கள் சூரியனின் திசையில் அமைந்திருப்பது மிகவும் முக்கியமானது. க்குசிறந்த வெளிச்சம்

வீடுகளின் வரிசைகள் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடைய செக்கர்போர்டு வடிவத்தில் வைக்கப்பட்டன. கிராமத்தின் தெருக்களில் உள்ள அனைத்து வீடுகளும் ஒரு திசையில் "பார்த்தது" - சூரியனை நோக்கி, ஆற்றை நோக்கி. ஜன்னலில் இருந்து சூரிய உதயம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம், ஆற்றின் குறுக்கே கப்பல்களின் இயக்கம் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.குடிசை கட்ட பாதுகாப்பான இடம்

கால்நடைகள் இளைப்பாறும் இடமாக கருதப்பட்டது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பசுக்கள் நம் முன்னோர்களால் வளமான உயிரைக் கொடுக்கும் சக்தியாகக் கருதப்பட்டன, ஏனெனில் பசு பெரும்பாலும் குடும்பத்தின் உணவாக இருந்தது.

அவர்கள் சதுப்பு நிலங்களில் அல்லது அவர்களுக்கு அருகில் வீடுகளை கட்ட வேண்டாம் என்று முயற்சித்தனர், இந்த இடங்கள் "குளிர்ச்சி" என்று கருதப்பட்டன, மேலும் அங்குள்ள பயிர்கள் பெரும்பாலும் உறைபனிகளால் பாதிக்கப்பட்டன. ஆனால் வீட்டிற்கு அருகில் ஒரு நதி அல்லது ஏரி எப்போதும் நல்லது.ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​ஆண்கள் யூகித்தனர் - அவர்கள் ஒரு பரிசோதனையைப் பயன்படுத்தினர்.

பெண்கள் இதில் கலந்து கொள்ளவே இல்லை. ஆடுகளின் கம்பளியை எடுத்தார்கள். அது ஒரு மண் பானையில் வைக்கப்பட்டது. அவர்கள் அதை ஒரே இரவில் எதிர்கால வீட்டின் தளத்தில் விட்டுவிட்டனர். காலையில் கம்பளி ஈரமாகிவிட்டால் விளைவு நேர்மறையாகக் கருதப்படுகிறது. இதன் பொருள் வீடு வளமாக இருக்கும். மற்ற அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் சோதனைகள் இருந்தன. உதாரணமாக, மாலையில் அவர்கள் ஒரே இரவில் எதிர்கால வீட்டின் தளத்தில் சுண்ணாம்பு விட்டு. சுண்ணாம்பு எறும்புகளை ஈர்த்தது என்றால், அது கருதப்பட்டதுநல்ல அறிகுறி . எறும்புகள் இந்த பூமியில் வாழவில்லை என்றால்சிறந்த வீடு

அதை இங்கே வைக்காதே. மறுநாள் காலையில் முடிவு சரிபார்க்கப்பட்டது. வீட்டை வெட்ட ஆரம்பித்தார்கள்(தவக்காலம்) அல்லது ஆண்டின் பிற மாதங்களில் அமாவாசை அன்று. குறைந்து வரும் நிலவில் ஒரு மரம் வெட்டப்பட்டால், அது விரைவில் அழுகிவிடும், அதனால்தான் அத்தகைய தடை ஏற்பட்டது. மேலும் கடுமையான தினசரி விதிமுறைகளும் இருந்தன. டிசம்பர் 19 அன்று குளிர்கால நிகோலாவிலிருந்து மரம் அறுவடை தொடங்கியது. சிறந்த நேரம்மரங்களை அறுவடை செய்வதற்கான மாதங்கள் டிசம்பர் - ஜனவரி, முதல் உறைபனிக்குப் பிறகு, அதிகப்படியான ஈரப்பதம் உடற்பகுதியை விட்டு வெளியேறும் போது. காய்ந்த மரங்களையோ, வீட்டிற்கான வளர்ச்சியுடன் கூடிய மரங்களையோ, வெட்டும்போது வடக்கே விழுந்த மரங்களையோ அவர்கள் வெட்டவில்லை. இந்த நம்பிக்கைகள் குறிப்பாக மரங்களுக்குப் பொருந்தும், அத்தகைய தரநிலைகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல.

மின்னலால் எரிந்த வீடுகள் உள்ள இடத்தில் அவர்கள் வீடு கட்டவில்லை. எலியா தீர்க்கதரிசி தீய சக்திகளின் இடங்களை தாக்க மின்னலைப் பயன்படுத்தினார் என்று நம்பப்பட்டது. முன்பு குளியல் இல்லம் இருந்த இடங்களிலும், கோடரியால் அல்லது கத்தியால் யாரோ காயம்பட்ட இடங்களிலும், மனித எலும்புகள் காணப்பட்ட இடங்களிலும், முன்பு குளியல் இல்லம் இருந்த இடங்களிலும் அல்லது முன்பு சாலை கடந்து சென்ற இடங்களிலும் அவர்கள் வீடுகளைக் கட்டவில்லை. துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டது, உதாரணமாக, ஒரு வெள்ளம்.

நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் ரஷ்ய குடிசைக்கான அணுகுமுறை

ரஸ்ஸில் உள்ள ஒரு வீட்டிற்கு பல பெயர்கள் இருந்தன: குடிசை, குடிசை, கோபுரம், ஹோலுபி, மாளிகை, கொரோமினா மற்றும் கோவில். ஆம், ஆச்சரியப்பட வேண்டாம் - ஒரு கோவில்! மாளிகைகள் (குடிசைகள்) ஒரு கோவிலுக்கு சமமாக இருந்தன, ஏனென்றால் ஒரு கோவில் ஒரு வீடு, கடவுளின் வீடு! மற்றும் குடிசையில் எப்போதும் ஒரு புனிதமான, சிவப்பு மூலையில் இருந்தது.

விவசாயிகள் வீட்டை ஒரு உயிராகக் கருதினர். வீட்டின் பாகங்களின் பெயர்கள் கூட மனித உடலின் உறுப்புகளின் பெயர்கள் மற்றும் அவரது உலகத்தின் பெயர்களைப் போலவே இருக்கின்றன! இது ரஷ்ய வீட்டின் ஒரு அம்சம் - "மனிதன்", அதாவது குடிசையின் பகுதிகளின் மானுடவியல் பெயர்கள்:

• குடிசையின் புருவம்- இது அவள் முகம். குடிசையின் பெடிமென்ட் மற்றும் அடுப்பில் உள்ள வெளிப்புற திறப்பு ஆகியவை செல் என்று அழைக்கப்படலாம்.
• பிரிச்செலினா- "புருவம்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து, அதாவது, குடிசையின் புருவத்தில் அலங்காரம்,
• பிளாட்பேண்டுகள்- குடிசையின் "முகம்", "முகத்தில்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து.
• ஓசெலி- "கண்கள்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து, சாளரம். இது ஒரு பெண்ணின் தலைக்கவசத்தின் ஒரு பகுதியின் பெயராகும், அதே பெயர் ஒரு சாளரத்தின் அலங்காரத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது.
• நெற்றி- அது முன்பக்கத் தட்டின் பெயர். வீட்டின் வடிவமைப்பில் "தலைகள்" கூட இருந்தன.
• குதிகால், கால்- அது கதவுகளின் ஒரு பகுதியின் பெயர்.

குடிசை மற்றும் முற்றத்தின் கட்டமைப்பில் ஜூமார்பிக் பெயர்களும் இருந்தன: "காளைகள்", "கோழிகள்", "குதிரை", "கிரேன்" - நன்றாக.

"குடிசை" என்ற சொல்பழைய ஸ்லாவிக் "istba" இலிருந்து வந்தது. "Istboyu, stokkoyu" என்பது சூடான குடியிருப்பு பதிவு வீட்டின் பெயர் (மற்றும் "klet" என்பது குடியிருப்பு கட்டிடத்திற்கான வெப்பமடையாத பதிவு வீடு).

வீடும் குடிசையும் மக்களுக்கு உலகின் வாழ்க்கை மாதிரிகள்.மக்கள் தங்களைப் பற்றிய, உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை வெளிப்படுத்திய, தங்கள் உலகத்தையும் தங்கள் வாழ்க்கையையும் நல்லிணக்க விதிகளின்படி கட்டியெழுப்பிய அந்த ரகசிய இடம் வீடு. வீடு என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையை இணைக்கவும் வடிவமைக்கவும் ஒரு வழி. வீடு என்பது ஒரு புனிதமான இடம், குடும்பம் மற்றும் தாயகத்தின் உருவம், உலகம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் மாதிரி, இயற்கை உலகத்துடனும் கடவுளுடனும் ஒரு நபரின் தொடர்பு. வீடு என்பது ஒரு நபர் தனது சொந்தக் கைகளால் கட்டும் இடம், அது முதலில் அவருடன் உள்ளது கடைசி நாட்கள்பூமியில் அவரது வாழ்க்கை. ஒரு வீட்டைக் கட்டுவது என்பது படைப்பாளரின் வேலையை மீண்டும் செய்யும் ஒரு நபர், ஏனென்றால் மனித வாழ்விடம், மக்களின் கருத்துகளின்படி, "பெரிய உலகின்" விதிகளின்படி உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய உலகம்.

ஒரு ரஷ்ய வீட்டின் தோற்றத்தின் மூலம் அதன் உரிமையாளர்களின் சமூக நிலை, மதம் மற்றும் தேசியத்தை தீர்மானிக்க முடியும். ஒரு கிராமத்தில் இரண்டு முற்றிலும் ஒரே மாதிரியான வீடுகள் இல்லை, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு குடிசையும் அதன் சொந்த தனித்துவத்தை எடுத்துக்கொண்டு பிரதிபலித்தது உள் உலகம்அதில் வாழும் குலம்.

ஒரு குழந்தையைப் பொறுத்தவரை, ஒரு வீடு என்பது வெளியில் உள்ள பெரிய உலகின் முதல் மாதிரியாகும்; அது குழந்தைக்கு "உணவூட்டுகிறது" மற்றும் "வளர்க்கிறது", பெரிய வயதுவந்த உலகில் வாழ்க்கையின் சட்டங்களை குழந்தை வீட்டிலிருந்து "உறிஞ்சுகிறது".

ஒரு குழந்தை ஒரு பிரகாசமான, வசதியான, கனிவான வீட்டில், ஒழுங்கு ஆட்சி செய்யும் வீட்டில் வளர்ந்தால், குழந்தை தனது வாழ்க்கையைத் தொடர்ந்து கட்டியெழுப்புவது இதுதான். வீட்டில் குழப்பம் இருந்தால், ஆன்மாவிலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் குழப்பம் உள்ளது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, குழந்தை தனது வீடு - வீடு மற்றும் அதன் அமைப்பு - மாடிட்சா, சிவப்பு மூலை, வீட்டின் பெண் மற்றும் ஆண் பாகங்கள் பற்றிய யோசனைகளின் அமைப்பைக் கற்றுக்கொண்டது.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் உட்புற இடம் நீண்ட காலமாக நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் ஒரு பெண்ணின் இடமாக தொடர்புடையது - அவள் அதை கவனித்து, ஒழுங்கையும் வசதியையும் மீட்டெடுத்தாள். ஆனால் வெளிப்புற வெளி - முற்றமும் அதற்கு அப்பாலும் - ஒரு மனிதனின் இடம்.

எங்கள் தாத்தா பாட்டியின் குடும்பத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொறுப்புகளின் பிரிவை என் கணவரின் தாத்தா இன்னும் நினைவு கூர்ந்தார்: ஒரு பெண் வீட்டிற்கு, சமைப்பதற்காக கிணற்றிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றார். அந்த மனிதன் கிணற்றிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றான், ஆனால் பசுக்கள் அல்லது குதிரைகளுக்கு. ஒரு பெண் ஆண்களின் கடமைகளைச் செய்யத் தொடங்கினால் அல்லது நேர்மாறாக அது அவமானமாக கருதப்பட்டது. நாங்கள் பெரிய குடும்பங்களில் வாழ்ந்ததால், எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. இப்போது ஒரு பெண் தண்ணீர் சுமக்க முடியவில்லை என்றால், குடும்பத்தில் மற்றொரு பெண் இந்த வேலையைச் செய்வார்.

வீடு ஆண் மற்றும் பெண் பகுதிகளை கண்டிப்பாக கடைபிடித்தது, ஆனால் இது பின்னர் விவாதிக்கப்படும். ரஷ்ய வடக்கில், குடியிருப்பு மற்றும் பொருளாதார வளாகங்கள் இணைக்கப்பட்டனஒரே கூரையின் கீழ்,

உங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறாமல் நீங்கள் ஒரு குடும்பத்தை நடத்த முடியும். கடுமையான, குளிர்ந்த இயற்கைச் சூழலில் வாழும் வடநாட்டு மக்களின் வாழ்க்கைப் புத்திசாலித்தனம் இப்படித்தான் வெளிப்பட்டது. வீடு நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் முக்கிய மையமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது வாழ்க்கை மதிப்புகள் - மகிழ்ச்சி, செழிப்பு, குடும்ப செழிப்பு, நம்பிக்கை. குடிசை மற்றும் வீட்டின் செயல்பாடுகளில் ஒன்று ஒரு பாதுகாப்பு செயல்பாடு. கூரையின் கீழ் ஒரு செதுக்கப்பட்ட மர சூரியன் வீட்டின் உரிமையாளர்களுக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்புக்கான விருப்பம். ரோஜாக்களின் படம் (வடக்கில் வளராதது) - ஒரு ஆசைமகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை

. ஓவியத்தில் உள்ள சிங்கங்கள் மற்றும் சிங்கங்கள் பேகன் தாயத்துக்கள், அவை அவற்றின் பயங்கரமான தோற்றத்தால் தீமையை பயமுறுத்துகின்றன.

குடிசை பற்றிய பழமொழிகள்

கூரையில் ஒரு கனமான மர முகடு உள்ளது - சூரியனின் அடையாளம். வீட்டில் எப்போதும் ஒரு வீட்டு தெய்வம். எஸ். யேசெனின் குதிரையைப் பற்றி சுவாரஸ்யமாக எழுதினார்: “கிரேக்க, எகிப்திய, ரோமன் மற்றும் ரஷ்ய புராணங்களில் குதிரை, ஆசையின் அடையாளம். ஆனால் ஒரே ஒரு ரஷ்ய மனிதர் மட்டுமே அவரை தனது கூரையின் மீது வைக்க நினைத்தார், அவருக்குக் கீழே உள்ள அவரது குடிசையை ஒரு தேருக்கு ஒப்பிட்டார்.

வீடு மிகவும் விகிதாசாரமாகவும் இணக்கமாகவும் கட்டப்பட்டது. அதன் வடிவமைப்பு தங்க விகிதத்தின் விதி, விகிதாச்சாரத்தில் இயற்கை நல்லிணக்கத்தின் விதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்கள் அதை அளவிடும் கருவிகள் அல்லது சிக்கலான கணக்கீடுகள் இல்லாமல் - உள்ளுணர்வு மூலம், அவர்களின் ஆன்மா கட்டளையிட்டது போல் கட்டப்பட்டது.

10 அல்லது 15-20 பேர் கொண்ட ஒரு குடும்பம் சில நேரங்களில் ரஷ்ய குடிசையில் வாழ்ந்தது. அதில் அவர்கள் சமைத்து சாப்பிட்டனர், தூங்கினர், நெசவு செய்தனர், நூற்பு, பாத்திரங்கள் பழுது பார்த்தனர், மற்றும் அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் செய்தனர்.ரஷ்ய குடிசைகள் அழுக்காக இருந்தன, சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள், நோய், வறுமை மற்றும் இருள் இருந்தது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. நானும் அப்படித்தான் நினைப்பேன், அதுதான் எங்களுக்குப் பள்ளியில் கற்பிக்கப்பட்டது. ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மைக்குப் புறம்பானது! என் பாட்டி இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, அவளுக்கு ஏற்கனவே 90 வயதாக இருந்தபோது (அவர் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் ரஷ்ய வடக்கில் நியாண்டோமா மற்றும் கார்கோபோல் அருகே வளர்ந்தார்), குழந்தை பருவத்தில் அவர்கள் தங்கள் கிராமத்தில் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்று கேட்டேன் - அவர்கள் உண்மையில் கழுவினார்களா? மற்றும் ஒரு வருடத்திற்கு ஒருமுறை வீட்டை சுத்தம் செய்து இருளிலும் அழுக்கிலும் வாழ்ந்தீர்களா?

அவள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டாள், வீடு எப்போதும் சுத்தமாக மட்டுமல்ல, மிகவும் வெளிச்சமாகவும் வசதியாகவும், அழகாகவும் இருக்கும் என்று கூறினார். அவரது தாயார் (என் பெரியம்மா) பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் படுக்கைகளுக்கு மிக அழகான வேலன்ஸ்களை எம்ப்ராய்டரி செய்து பின்னினார். ஒவ்வொரு தொட்டிலும் தொட்டிலும் அவளது வேல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு தொட்டிலுக்கும் அதன் சொந்த முறை உள்ளது! இது என்ன வகையான வேலை என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்! ஒவ்வொரு தொட்டிலின் சட்டத்திலும் என்ன அழகு! அவளுடைய அப்பா (என் பெரியப்பா) அனைத்து வீட்டுப் பாத்திரங்கள் மற்றும் தளபாடங்கள் மீது அழகான வடிவமைப்புகளை செதுக்கினார். அவர் தனது சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்களுடன் (என் பெரியம்மா) பாட்டியின் பராமரிப்பில் குழந்தையாக இருந்ததை நினைவு கூர்ந்தார். அவர்கள் விளையாடியது மட்டுமல்லாமல், பெரியவர்களுக்கும் உதவினார்கள். மாலையில் அவளுடைய பாட்டி குழந்தைகளிடம் கூறுவது வழக்கம்: “சீக்கிரம் அம்மாவும் அப்பாவும் வயலில் இருந்து வருவார்கள், நாங்கள் வீட்டை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.” மற்றும் ஓ - ஆம்! குழந்தைகள் துடைப்பம், கந்தல், சுத்தம் முழுமையான ஒழுங்குஅதனால் மூலையில் ஒரு தூசியும் இல்லை, ஒரு தூசியும் இல்லை, எல்லாப் பொருட்களும் அவற்றின் இடத்தில் உள்ளன. அம்மாவும் அப்பாவும் வந்ததும் வீடு எப்போதும் சுத்தமாக இருந்தது. பெரியவர்கள் வேலையிலிருந்து வீட்டிற்கு வந்திருக்கிறார்கள், சோர்வாக இருக்கிறார்கள், உதவி தேவை என்பதை குழந்தைகள் புரிந்து கொண்டனர். அடுப்பு அழகாக இருக்கவும், வீடு சுகமாக இருக்கவும் அம்மா எப்போதும் அடுப்புக்கு வெள்ளையடிப்பது அவளுக்கும் நினைவுக்கு வந்தது. பிரசவ நாளில் கூட, அவளுடைய அம்மா (என் பெரியம்மா) அடுப்புக்கு வெள்ளையடித்து, பிறகு பிரசவத்திற்கு குளியல் இல்லத்திற்குச் சென்றார். பாட்டி அவள் எப்படி இருந்தாள் என்பதை நினைவு கூர்ந்தாள் மூத்த மகள், அவளுக்கு உதவியது.

வெளியே சுத்தமாக இருப்பது போலவும், உள்ளே அழுக்காக இருப்பது போலவும் இல்லை. அவர்கள் வெளியேயும் உள்ளேயும் மிகவும் கவனமாக சுத்தம் செய்தனர். என் பாட்டி என்னிடம் "வெளியில் இருப்பது என்னவென்றால், நீங்கள் மக்களுக்கு எப்படித் தோன்ற விரும்புகிறீர்கள்" (வெளியே ஆடைகள், ஒரு வீடு, ஒரு அலமாரி போன்றவற்றின் தோற்றம் - அவர்கள் விருந்தினர்களை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள், நாம் எப்படி நம்மை முன்வைக்க விரும்புகிறோம் மக்களுக்கு ஆடைகள், வீட்டின் தோற்றம் போன்றவை). ஆனால் "உள்ளே இருப்பது நீங்கள் உண்மையில் யார் என்பதுதான்" (உள்ளே எம்பிராய்டரி அல்லது வேறு எந்த வேலையின் தலைகீழ் பக்கம், ஆடையின் மறுபக்கம், இது சுத்தமாகவும், ஓட்டைகள் அல்லது கறைகள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும், உள் பகுதிபெட்டிகள் மற்றும் பிற மக்களுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாதவை, ஆனால் நம் வாழ்வின் தருணங்கள் நமக்கு தெரியும்). மிகவும் போதனை. அவள் வார்த்தைகளை நான் எப்போதும் நினைவில் கொள்கிறேன்.

வேலை செய்யாதவர்களுக்கு மட்டுமே ஏழை மற்றும் அழுக்கு குடிசைகள் இருப்பதாக பாட்டி நினைவு கூர்ந்தார். அவர்கள் புனித முட்டாள்களாகவும், கொஞ்சம் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களாகவும், இதயம் நோயுற்றவர்களாகவும் கருதப்பட்டனர். வேலை செய்தவர்கள் - அவருக்கு 10 குழந்தைகள் இருந்தாலும் - பிரகாசமான, சுத்தமான, அழகான குடிசைகளில் வாழ்ந்தனர். உங்கள் வீட்டை அன்பால் அலங்கரித்தேன். அவர்கள் ஒரு பெரிய குடும்பத்தை நடத்தினார்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒருபோதும் குறை கூறவில்லை. வீடு மற்றும் முற்றத்தில் எப்போதும் ஒழுங்கு இருந்தது.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் கட்டுமானம்

ரஷ்ய வீடு (குடிசை), பிரபஞ்சத்தைப் போலவே, மூன்று உலகங்களாக, மூன்று அடுக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது:கீழ் ஒரு அடித்தளம், நிலத்தடி; நடுத்தர - ​​இவை வாழும் குடியிருப்புகள்; வானத்தின் கீழ் மேல் ஒரு மாடி, கூரை.

ஒரு கட்டமைப்பாக குடிசைகிரீடங்களில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட மரக்கட்டைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு மர வீடு. ரஷ்ய வடக்கில், நகங்கள் இல்லாமல், மிகவும் நீடித்த வீடுகளை கட்டுவது வழக்கமாக இருந்தது. குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான நகங்கள் அலங்காரத்தை இணைக்க மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன - பியர்ஸ், டவல்கள், பிளாட்பேண்டுகள். அவர்கள் "விகிதமும் அழகும் கட்டளையிடும்படி" வீடுகளைக் கட்டினார்கள்.

கூரை- குடிசையின் மேல் பகுதி - வெளி உலகத்திலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்குகிறது மற்றும் வீட்டின் உட்புறத்திற்கும் இடத்திற்கும் இடையிலான எல்லையாகும். வீடுகளில் கூரைகள் மிகவும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை! மற்றும் கூரையில் உள்ள ஆபரணங்கள் பெரும்பாலும் சூரியனின் சின்னங்களை சித்தரிக்கின்றன - சூரிய சின்னங்கள். அத்தகைய வெளிப்பாடுகள் நமக்குத் தெரியும்: "தந்தையின் கூரை", "ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ்க". பழக்கவழக்கங்கள் இருந்தன - ஒரு நபர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், நீண்ட காலமாக இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற முடியாவிட்டால், அவருடைய ஆன்மா வேறு உலகத்திற்கு எளிதாகச் செல்ல முடியும், அவர்கள் கூரையின் முகடுகளை அகற்றுவார்கள். கூரை வீட்டின் பெண்பால் உறுப்பு என்று கருதப்பட்டது சுவாரஸ்யமானது - குடிசை மற்றும் குடிசையில் உள்ள அனைத்தும் "மூடப்பட வேண்டும்" - கூரை, வாளிகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் பீப்பாய்கள்.

வீட்டின் மேல் பகுதி (தண்டவாளங்கள், துண்டு) சூரிய ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது சூரிய அறிகுறிகள். சில சந்தர்ப்பங்களில், முழு சூரியன் துண்டில் சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் சூரிய அடையாளங்களில் பாதி மட்டுமே பக்கங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது. எனவே, சூரியன் வானத்தில் அதன் பாதையில் மிக முக்கியமான புள்ளிகளில் தோன்றியது - சூரிய உதயம், உச்சம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம். நாட்டுப்புறக் கதைகளில் "மூன்று பிரகாசமான சூரியன்" என்ற வெளிப்பாடு கூட உள்ளது, இது இந்த மூன்று முக்கிய புள்ளிகளை நினைவூட்டுகிறது.

அட்டிக்கூரையின் கீழ் அமைந்துள்ளது மற்றும் வீட்டில் இருந்து அகற்றப்பட்ட நேரத்தில் தேவைப்படாத பொருட்கள் அதில் சேமிக்கப்பட்டன.

குடிசை இரண்டு மாடி, வாழ்க்கை அறைகள் "இரண்டாவது மாடியில்" அமைந்திருந்தன, ஏனெனில் அது அங்கு வெப்பமாக இருந்தது. மற்றும் "தரை தளத்தில்," அதாவது, கீழ் அடுக்கில், இருந்தது அடித்தளம்இது குளிரில் இருந்து குடியிருப்புகளை பாதுகாத்தது. அடித்தளம் உணவை சேமிப்பதற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் 2 பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது: அடித்தளம் மற்றும் நிலத்தடி.

மாடிவெப்பத்தைப் பாதுகாக்க அவர்கள் அதை இரட்டிப்பாக்கினர்: கீழே ஒரு "கருப்புத் தளம்" இருந்தது, அதன் மேல் ஒரு "வெள்ளைத் தளம்" இருந்தது. முகப்பில் இருந்து வெளியேறும் திசையில் விளிம்புகளிலிருந்து குடிசையின் மையம் வரை தரை பலகைகள் போடப்பட்டன. சில சடங்குகளில் இது முக்கியமானது. எனவே, அவர்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்து தரை பலகையில் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்தால், அவர்கள் தீப்பெட்டி செய்ய வந்திருக்கிறார்கள் என்று அர்த்தம். அவர்கள் ஒருபோதும் தூங்கவில்லை மற்றும் தரை பலகைகளுடன் படுக்கையை வைத்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் இறந்த நபரை தரை பலகைகளுடன் "கதவுகளுக்கு செல்லும் வழியில்" கிடத்தினர். அதனால்தான் நாங்கள் வெளியேறும் பாதையை நோக்கி தலை வைத்து தூங்கவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் தலையை சிவப்பு மூலையில், முன் சுவரை நோக்கி தூங்கினர், அதில் சின்னங்கள் அமைந்துள்ளன.

ரஷ்ய குடிசையின் வடிவமைப்பில் மூலைவிட்டம் முக்கியமானது. "சிவப்பு மூலையில் அடுப்பு உள்ளது."சிவப்பு மூலை எப்போதும் நண்பகல், ஒளி, கடவுளின் பக்கம் (சிவப்பு பக்கம்) ஆகியவற்றை சுட்டிக்காட்டுகிறது. இது எப்போதும் வோடோக் (சூரிய உதயம்) மற்றும் தெற்குடன் தொடர்புடையது. மற்றும் அடுப்பு சூரிய அஸ்தமனத்தை, இருளை சுட்டிக்காட்டியது. மற்றும் மேற்கு அல்லது வடக்குடன் தொடர்புடையது. அவர்கள் எப்போதும் சிவப்பு மூலையில் உள்ள ஐகானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அதாவது. கிழக்கு நோக்கி, கோவில்களில் பலிபீடம் அமைந்துள்ளது.

கதவுமற்றும் வீட்டின் நுழைவாயில், வெளி உலகத்திற்கு வெளியேறுவது வீட்டின் மிக முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும். வீட்டிற்குள் நுழையும் அனைவரையும் அவள் வாழ்த்துகிறாள். பண்டைய காலங்களில், வீட்டின் கதவு மற்றும் வாசலில் தொடர்புடைய பல நம்பிக்கைகள் மற்றும் பல்வேறு பாதுகாப்பு சடங்குகள் இருந்தன. ஒருவேளை காரணம் இல்லாமல் இல்லை, இப்போது பலர் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக வாசலில் குதிரைவாலியைத் தொங்கவிடுகிறார்கள். முன்னதாக, வாசலின் கீழ் ஒரு பின்னல் வைக்கப்பட்டது ( தோட்டக் கருவி) இது சூரியனுடன் தொடர்புடைய விலங்கு என்ற குதிரையைப் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களைப் பிரதிபலித்தது. மேலும் உலோகத்தைப் பற்றியும், நெருப்பின் உதவியுடன் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் உயிரைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு பொருளாகும்.

மட்டுமே மூடிய கதவுவீட்டிற்குள் உயிரைப் பாதுகாக்கிறது: "எல்லோரையும் நம்பாதீர்கள், கதவை இறுக்கமாகப் பூட்டுங்கள்." அதனால்தான் மக்கள் வீட்டின் வாசலில் நிறுத்தப்பட்டனர், குறிப்பாக வேறொருவரின் வீட்டிற்குள் நுழையும் போது இந்த நிறுத்தம் பெரும்பாலும் ஒரு சிறிய பிரார்த்தனையுடன் இருந்தது.

சில இடங்களில் ஒரு திருமணத்தில், ஒரு இளம் மனைவி, தனது கணவரின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து, வாசலைத் தொடக்கூடாது. அதனால்தான் அது அடிக்கடி கைகளால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. மற்ற பகுதிகளில், அடையாளம் சரியாக எதிர்மாறாக இருந்தது. மணமகள், திருமணத்திற்குப் பிறகு மணமகன் வீட்டிற்குள் நுழைகிறார், எப்போதும் வாசலில் நீடித்தார். அதற்கான அடையாளமாக இது இருந்தது. அவள் இப்போது தன் கணவனின் குடும்பத்தில் தனக்குச் சொந்தமானவள் என்று.

ஒரு வாசலின் நுழைவாயில் என்பது "ஒருவரின் சொந்த" மற்றும் "வேறொருவரின்" இடத்திற்கு இடையிலான எல்லையாகும். பிரபலமான நம்பிக்கையில், இது ஒரு எல்லைக்கோடு, எனவே பாதுகாப்பற்ற இடம்: "அவர்கள் வாசலில் ஹலோ சொல்ல மாட்டார்கள்," "அவர்கள் வாசலில் கைகுலுக்க மாட்டார்கள்." வாசலில் பரிசுகளை ஏற்க முடியாது. விருந்தினர்கள் நுழைவாயிலுக்கு வெளியே வரவேற்கப்படுகிறார்கள், பின்னர் வாசலில் அவர்களுக்கு முன்னால் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.

கதவின் உயரம் மனித உயரத்திற்குக் கீழே இருந்தது. உள்ளே நுழையும் போது தலை குனிந்து தொப்பியைக் கழற்ற வேண்டும். ஆனால் அதே நேரத்தில், கதவு மிகவும் அகலமாக இருந்தது.

ஜன்னல்- வீட்டிற்கு மற்றொரு நுழைவாயில். சாளரம் என்பது மிகவும் பழமையான வார்த்தையாகும், இது 11 ஆம் ஆண்டு வரலாற்றில் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் அனைத்து ஸ்லாவிக் மக்களிடையே காணப்படுகிறது. பிரபலமான நம்பிக்கைகளில், ஜன்னல் வழியாக துப்புவது, குப்பைகளை வீசுவது அல்லது வீட்டிற்கு வெளியே எதையாவது ஊற்றுவது தடைசெய்யப்பட்டது, ஏனெனில் "கர்த்தருடைய தூதன் அதன் கீழ் நிற்கிறார்." "ஜன்னல் வழியாக (பிச்சைக்காரனுக்கு) கொடு - கடவுளுக்கு கொடு." ஜன்னல்கள் வீட்டின் கண்களாக கருதப்பட்டன. ஒரு மனிதன் ஜன்னல் வழியாக சூரியனைப் பார்க்கிறான், சூரியன் ஜன்னல் வழியாக அவனைப் பார்க்கிறான் (அதனால்தான் சூரியனின் அடையாளங்கள் பெரும்பாலும் சட்டங்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்ய மக்களின் புதிர்கள் இதைச் சொல்கின்றன: "சிவப்பு பெண் ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்க்கிறாள்" (சூரியன்). பாரம்பரியமாக ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில், ஒரு வீட்டின் ஜன்னல்கள் எப்போதும் "கோடையை நோக்கி"-அதாவது கிழக்கு மற்றும் தெற்கே சார்ந்தவை. மிகவும் பெரிய ஜன்னல்கள்வீடுகள் எப்போதும் தெரு மற்றும் ஆற்றை எதிர்கொள்கின்றன; அவை "சிவப்பு" அல்லது "சாய்ந்தவை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ரஷ்ய குடிசையில் உள்ள ஜன்னல்கள் மூன்று வகைகளாக இருக்கலாம்:

A) கண்ணாடியிழை சாளரம் மிகவும் பழமையான வகை சாளரமாகும். அதன் உயரம் கிடைமட்டமாக வைக்கப்பட்ட பதிவின் உயரத்தை விட அதிகமாக இல்லை. ஆனால் அது ஒன்றரை மடங்கு அகலமாக இருந்தது அதிக உயரம். அத்தகைய ஜன்னல் உள்ளே இருந்து ஒரு போல்ட் மூலம் மூடப்பட்டது, அது சிறப்பு பள்ளங்களுடன் "இழுத்து". அதனால்தான் சாளரம் "வோலோகோவாய்" என்று அழைக்கப்பட்டது. கண்ணாடியிழை ஜன்னல் வழியாக மங்கலான வெளிச்சம் மட்டும் குடிசைக்குள் நுழைந்தது. இத்தகைய ஜன்னல்கள் பெரும்பாலும் வெளிப்புற கட்டிடங்களில் காணப்பட்டன. அடுப்பிலிருந்து புகை ஒரு கண்ணாடியிழை ஜன்னல் வழியாக குடிசையிலிருந்து வெளியே எடுக்கப்பட்டது ("வெளியே இழுக்கப்பட்டது"). அடித்தளங்கள், அலமாரிகள், கொட்டகைகள் மற்றும் கொட்டகைகள் ஆகியவை அவற்றின் வழியாக காற்றோட்டம் செய்யப்பட்டன.

B) பெட்டி சாளரம் - ஒன்றுடன் ஒன்று உறுதியாக இணைக்கப்பட்ட நான்கு கற்றைகளால் ஆன டெக் கொண்டது.

சி) ஒரு சாய்ந்த சாளரம் சுவரில் ஒரு திறப்பு, இரண்டு பக்க விட்டங்களுடன் வலுவூட்டப்பட்டது. இந்த ஜன்னல்கள் அவற்றின் இருப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் "சிவப்பு" ஜன்னல்கள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. ஆரம்பத்தில், ரஷ்ய குடிசையில் மத்திய ஜன்னல்கள் இப்படி செய்யப்பட்டன.

குடும்பத்தில் பிறந்த குழந்தைகள் இறந்தால், ஜன்னல் வழியாகத்தான் குழந்தையை ஒப்படைக்க வேண்டும். இது குழந்தையை காப்பாற்றி அவருக்கு வழங்க முடியும் என்று நம்பப்பட்டது நீண்ட ஆயுள். ரஷ்ய வடக்கில், ஒரு நபரின் ஆன்மா ஒரு ஜன்னல் வழியாக வீட்டை விட்டு வெளியேறுகிறது என்ற நம்பிக்கையும் இருந்தது. அதனால்தான் ஒரு மனிதனை விட்டு வெளியேறிய ஆன்மா தன்னைத்தானே கழுவிவிட்டு பறந்து செல்ல ஒரு கோப்பை தண்ணீர் ஜன்னல் மீது வைக்கப்பட்டது. மேலும், இறுதிச் சடங்கிற்குப் பிறகு, ஜன்னலில் ஒரு துண்டு தொங்கவிடப்பட்டது, அதனால் ஆன்மா அதை வீட்டிற்குள் ஏறி பின்னர் மீண்டும் இறங்கும். ஜன்னல் ஓரமாக அமர்ந்து செய்திக்காக காத்திருந்தனர். சிவப்பு மூலையில் ஜன்னலுக்கு அருகில் உள்ள இடம் மேட்ச்மேக்கர்கள் உட்பட மிகவும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களுக்கு மரியாதைக்குரிய இடமாகும்.

ஜன்னல்கள் உயரமாக அமைந்திருந்தன, எனவே ஜன்னலிலிருந்து வரும் காட்சி அண்டை கட்டிடங்களுக்குள் மோதவில்லை, ஜன்னலிலிருந்து வரும் காட்சி அழகாக இருந்தது.

கட்டுமானத்தின் போது, ​​வீட்டின் சுவர்கள் ஜன்னல் கற்றை மற்றும் பதிவுக்கு இடையில் விடப்பட்டன. இலவச இடம்(வண்டல் பள்ளம்). அது ஒரு பலகையால் மூடப்பட்டிருந்தது, இது நம் அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்த மற்றும் அழைக்கப்படுகிறது பிளாட்பேண்ட்("வீட்டின் முகத்தில்" = பிளாட்பேண்ட்). வீட்டைப் பாதுகாக்க பிளாட்பேண்டுகள் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன: சூரியன், பறவைகள், குதிரைகள், சிங்கங்கள், மீன், வீசல்கள் (கால்நடைகளின் பாதுகாவலராகக் கருதப்படும் ஒரு விலங்கு - ஒரு வேட்டையாடுபவர் சித்தரிக்கப்பட்டால், அது தீங்கு விளைவிக்காது என்று நம்பப்பட்டது. வீட்டு விலங்குகள்), மலர் ஆபரணம், ஜூனிபர், ரோவன்.

வெளியில் இருந்து, ஜன்னல்கள் ஷட்டர்களால் மூடப்பட்டன. சில நேரங்களில் வடக்கில், ஜன்னல்களை மூடுவதற்கு வசதியாக, பிரதான முகப்பில் கேலரிகள் கட்டப்பட்டன (அவை பால்கனிகள் போல இருந்தன). உரிமையாளர் கேலரியில் நடந்து சென்று, இரவில் ஜன்னல்களின் ஷட்டர்களை மூடுகிறார்.

குடிசையின் நான்கு பக்கமும் நான்கு கார்டினல் திசைகளை எதிர்கொள்ளும். தோற்றம்குடிசை வெளி உலகத்தையும், உள்ளம் குடும்பத்தையும், குலத்தையும், நபரையும் எதிர்கொள்கிறது.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் தாழ்வாரம் அது பெரும்பாலும் திறந்த மற்றும் விசாலமானதாக இருந்தது. கிராமத்தின் முழு தெருவும் பார்க்கக்கூடிய குடும்ப நிகழ்வுகள் இங்கே நடந்தன: வீரர்கள் காணப்பட்டனர், மேட்ச்மேக்கர்களை வரவேற்றனர், புதுமணத் தம்பதிகள் வரவேற்கப்பட்டனர். தாழ்வாரத்தில் அவர்கள் பேசி, செய்திகளை பரிமாறி, நிதானமாக, வியாபாரம் பற்றி பேசினார்கள். எனவே, தாழ்வாரம் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தது, உயரமானது மற்றும் தூண்கள் அல்லது சட்டங்களின் மீது உயர்ந்தது.

தாழ்வாரம் என்பது "வீடு மற்றும் அதன் உரிமையாளர்களின் அழைப்பு அட்டை" ஆகும், இது அவர்களின் விருந்தோம்பல், செழிப்பு மற்றும் நல்லுறவை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு வீடு அதன் தாழ்வாரம் அழிக்கப்பட்டால் மக்கள் வசிக்காததாகக் கருதப்பட்டது. தாழ்வாரம் கவனமாகவும் அழகாகவும் அலங்கரிக்கப்பட்டது, பயன்படுத்தப்பட்ட ஆபரணம் வீட்டின் கூறுகளைப் போலவே இருந்தது. இது ஒரு வடிவியல் அல்லது மலர் ஆபரணமாக இருக்கலாம்.

"தாழ்வாரம்" என்ற வார்த்தை எந்த வார்த்தையிலிருந்து வந்தது என்று நினைக்கிறீர்கள்? "கவர்", "கூரை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தாழ்வாரத்தில் பனி மற்றும் மழையிலிருந்து பாதுகாக்கும் கூரை இருக்க வேண்டும்.
பெரும்பாலும் ஒரு ரஷ்ய குடிசையில் இரண்டு தாழ்வாரங்கள் இருந்தன இரண்டு நுழைவாயில்கள்.முதல் நுழைவாயில் முன் நுழைவு, அங்கு உரையாடல் மற்றும் ஓய்வெடுக்க பெஞ்சுகள் அமைக்கப்பட்டன. இரண்டாவது நுழைவாயில் "அழுக்கு", இது வீட்டு தேவைகளுக்கு சேவை செய்தது.

சுட்டுக்கொள்ளவும்நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது மற்றும் குடிசையின் இடத்தின் சுமார் கால் பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. அடுப்பு என்பது வீட்டின் புனித மையங்களில் ஒன்றாகும். "வீட்டில் உள்ள அடுப்பு தேவாலயத்தில் உள்ள பலிபீடத்தைப் போன்றது: அதில் ரொட்டி சுடப்படுகிறது." "அடுப்பு எங்கள் அன்பான தாய்," "அடுப்பு இல்லாத வீடு மக்கள் வசிக்காத வீடு." அடுப்பு ஒரு பெண்பால் தோற்றம் கொண்டது மற்றும் வீட்டின் பெண் பாதியில் அமைந்துள்ளது. அடுப்பில்தான் மூல, வளர்ச்சியடையாதது சமைத்த, "நம்முடையது", தேர்ச்சி பெற்றதாக மாற்றப்படுகிறது. அடுப்பு சிவப்பு மூலைக்கு எதிரே உள்ள மூலையில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் அதன் மீது தூங்கினர், இது சமையலில் மட்டுமல்ல, குணப்படுத்துதலிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது, நாட்டுப்புற மருத்துவத்தில், சிறிய குழந்தைகள் குளிர்காலத்தில் அதில் கழுவப்பட்டனர், குழந்தைகள் மற்றும் வயதானவர்கள் அதை சூடேற்றினர். அடுப்பில், யாராவது வீட்டை விட்டு வெளியேறினால் (அவர்கள் திரும்பி வருவார்கள், பயணம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்), இடியுடன் கூடிய மழையின் போது (அடுப்பு வீட்டிற்கு மற்றொரு நுழைவாயில் என்பதால், வீட்டிற்கும், வீட்டிற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு வெளி உலகம்).

மாட்டிகா- ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் குறுக்கே ஓடும் ஒரு கற்றை, அதில் உச்சவரம்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது. இது வீட்டின் முன் மற்றும் பின்புறம் இடையே உள்ள எல்லை. வீட்டிற்கு வரும் விருந்தாளி, உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி தாயை விட அதிகமாக செல்ல முடியாது. தாயின் கீழ் அமர்வது என்பது மணமகளை வசீகரிப்பதாகும். எல்லாமே வெற்றிபெற, வீட்டை விட்டு வெளியேறும் முன் அம்மாவைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

குடிசையின் முழு இடமும் பெண் மற்றும் ஆண் என பிரிக்கப்பட்டது. ஆண்கள் வேலை செய்து ஓய்வெடுத்தனர், வார நாட்களில் ரஷ்ய குடிசையின் ஆண்கள் பகுதியில் விருந்தினர்களைப் பெற்றனர் - முன் சிவப்பு மூலையில், அதன் பக்கவாட்டில் வாசலை நோக்கி மற்றும் சில நேரங்களில் திரைச்சீலைகளின் கீழ். பழுதுபார்க்கும் போது மனிதனின் பணியிடம் கதவுக்கு அடுத்ததாக இருந்தது. பெண்களும் குழந்தைகளும் வேலை செய்து ஓய்வெடுத்தனர், குடிசையின் பெண்களின் பாதியில் - அடுப்புக்கு அருகில் விழித்திருந்தனர். பெண்கள் விருந்தினர்களைப் பெற்றால், விருந்தினர்கள் அடுப்பின் வாசலில் அமர்ந்தனர். தொகுப்பாளினியின் அழைப்பின் பேரில் மட்டுமே விருந்தினர்கள் குடிசையின் பெண்கள் பகுதிக்குள் நுழைய முடியும். ஆண் பாதியின் பிரதிநிதிகள் முற்றிலும் அவசியமின்றி பெண் பாதிக்குள் நுழையவில்லை, மேலும் பெண்கள் ஆண் பாதிக்குள் நுழையவே இல்லை. இதை அவமானமாக எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

ஸ்டால்கள்உட்காரும் இடமாக மட்டுமின்றி, தூங்கும் இடமாகவும் பணியாற்றினார். பெஞ்சில் தூங்கும்போது தலைக்குக் கீழே ஒரு ஹெட்ரெஸ்ட் போடப்பட்டது.

வாசலில் உள்ள பெஞ்ச் "கோனிக்" என்று அழைக்கப்பட்டது, அது வீட்டின் உரிமையாளரின் பணியிடமாக இருக்கலாம், மேலும் வீட்டிற்குள் நுழைந்த எந்தவொரு நபரும், ஒரு பிச்சைக்காரனும் அங்கே இரவைக் கழிக்க முடியும்.

பெஞ்சுகளுக்கு மேலே, ஜன்னல்களுக்கு மேலே, பெஞ்சுகளுக்கு இணையாக அலமாரிகள் செய்யப்பட்டன. தொப்பிகள், நூல், நூல், நூற்பு சக்கரங்கள், கத்திகள், அவுல்கள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்கள் அவற்றின் மீது வைக்கப்பட்டன.

திருமணமான வயது வந்த தம்பதிகள் படுக்கைகளில், போர்வைகளின் கீழ் ஒரு பெஞ்சில், தங்கள் சொந்த தனி கூண்டுகளில் - தங்கள் சொந்த இடங்களில் தூங்கினர். வயதானவர்கள் அடுப்பில் அல்லது அடுப்புக்கு அருகில் தூங்கினர், குழந்தைகள் - அடுப்பில்.

ரஷ்ய வடக்கு குடிசையில் உள்ள அனைத்து பாத்திரங்களும் தளபாடங்களும் சுவர்களில் அமைந்துள்ளன, மேலும் மையம் இலவசமாக உள்ளது.

ஸ்வெட்லிசியம்அறை ஒரு சிறிய அறை என்று அழைக்கப்பட்டது, வீட்டின் இரண்டாவது மாடியில் ஒரு சிறிய அறை, சுத்தமான, நன்கு அழகுபடுத்தப்பட்ட, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் சுத்தமான நடவடிக்கைகளுக்கு. ஒரு அலமாரி, ஒரு படுக்கை, ஒரு சோபா, ஒரு மேஜை இருந்தது. ஆனால் குடிசையைப் போலவே, அனைத்து பொருட்களும் சுவர்களில் வைக்கப்பட்டன. கோரெங்காவில் பெண்களுக்கான வரதட்சணைகள் சேகரிக்கப்பட்ட மார்பகங்கள் இருந்தன. மார்பில் எத்தனையோ திருமணமான மகள்கள் இருக்கிறார்கள். பெண்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர் - திருமண வயதுடைய மணப்பெண்கள்.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் பரிமாணங்கள்

பண்டைய காலங்களில், ரஷ்ய குடிசையில் உள் பகிர்வுகள் இல்லை மற்றும் ஒரு சதுரம் அல்லது செவ்வக வடிவத்தில் இருந்தது. குடிசையின் சராசரி அளவு 4 x 4 மீட்டர் முதல் 5.5 x 6.5 மீட்டர் வரை இருந்தது. நடுத்தர மற்றும் பணக்கார விவசாயிகளுக்கு பெரிய குடிசைகள் இருந்தன - 8 x 9 மீட்டர், 9 x 10 மீட்டர்.

ரஷ்ய குடிசையின் அலங்காரம்

ரஷ்ய குடிசையில் நான்கு மூலைகள் இருந்தன:அடுப்பு, பெண்ணின் குட், சிவப்பு மூலையில், பின் மூலையில் (திரைச்சீலைகளின் கீழ் நுழைவாயிலில்). ஒவ்வொரு மூலைக்கும் அதன் சொந்த பாரம்பரிய நோக்கம் இருந்தது. முழு குடிசையும், மூலைகளின் படி, பெண் மற்றும் ஆண் பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டது.

பெண்களின் பாதி குடிசை உலை வாயிலிருந்து (உலை கடையின்) வீட்டின் முன் சுவர் வரை செல்கிறது.

பெண்களின் பாதி வீட்டின் மூலைகளில் ஒன்று பெண்ணின் குட். இது "பேக்கிங்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இடம் அடுப்புக்கு அருகில் உள்ளது, பெண்கள் பிரதேசம். இங்கே அவர்கள் உணவு தயாரித்தனர், துண்டுகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் மில்ஸ்டோன்கள் சேமிக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் வீட்டின் "பெண்கள் பிரதேசம்" ஒரு பகிர்வு அல்லது திரையால் பிரிக்கப்பட்டது. அடுப்புக்குப் பின்னால் உள்ள குடிசையின் பெண்கள் பக்கத்தில் லாக்கர்கள் இருந்தன சமையலறை பாத்திரங்கள்மற்றும் உணவுப் பொருட்கள், மேஜைப் பாத்திரங்களுக்கான அலமாரிகள், வாளிகள், வார்ப்பிரும்பு, தொட்டிகள், அடுப்பு உபகரணங்கள் (ரொட்டி மண்வெட்டி, போக்கர், பிடியில்). வீட்டின் பக்கவாட்டுச் சுவரை ஒட்டிய பெண்களின் பாதி குடிசையில் ஓடிய "நீண்ட கடை"யும் பெண்களுக்கானது. இங்கு பெண்கள் நூற்பு, நெசவு, தையல், எம்பிராய்டரி மற்றும் ஒரு குழந்தையின் தொட்டில் இங்கே தொங்கவிடப்பட்டது.

ஆண்கள் ஒருபோதும் "பெண்களின் பிரதேசத்தில்" நுழையவில்லை மற்றும் பெண்களாகக் கருதப்படும் அந்த பாத்திரங்களைத் தொடவில்லை. ஆனால் ஒரு அந்நியரும் விருந்தினரும் அந்தப் பெண்ணின் குட்டைக் கூட பார்க்க முடியவில்லை, அது புண்படுத்தும்.

அடுப்பின் மறுபுறம் இருந்தது ஆண் இடம், "வீட்டின் ஆண் ராஜ்யம்." இங்கே ஒரு வாசல் ஆண்கள் கடை இருந்தது, அங்கு ஆண்கள் வீட்டு வேலைகளை செய்துவிட்டு ஓய்வெடுக்கிறார்கள் வேலை நாள். ஒரு பெண் வாசல் பெஞ்சில் உட்காருவது அநாகரீகமாக கருதப்பட்டது. அவர்கள் குடிசையின் பின்புறத்தில் ஒரு பக்க பெஞ்சில் பகலில் ஓய்வெடுத்தனர்.

ரஷ்ய அடுப்பு

குடிசையின் நான்காவது மற்றும் சில நேரங்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு ரஷ்ய அடுப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. அவள் வீட்டின் அடையாளமாக இருந்தாள். அவர்கள் அதில் உணவைத் தயாரிப்பது மட்டுமல்லாமல், கால்நடைகளுக்கு தீவனம் தயாரித்தனர், சுட்ட துண்டுகள் மற்றும் ரொட்டிகள், தங்களைக் கழுவி, அறையை சூடாக்கி, அதன் மீது தூங்கி, உடைகள், காலணிகள் அல்லது உணவு, உலர்ந்த காளான்கள் மற்றும் பெர்ரிகளை உலர்த்தினர். மேலும் அவர்கள் குளிர்காலத்தில் கூட கோழிகளை அடுப்பில் வைத்திருக்க முடியும். அடுப்பு மிகப் பெரியதாக இருந்தாலும், அது "சாப்பிடுவதில்லை", மாறாக, குடிசையின் வாழ்க்கை இடத்தை விரிவுபடுத்துகிறது, அதை பல பரிமாண, பல உயரமான இடமாக மாற்றுகிறது.

"அடுப்பிலிருந்து நடனம்" என்ற பழமொழி இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, ஏனென்றால் ஒரு ரஷ்ய குடிசையில் உள்ள அனைத்தும் அடுப்புடன் தொடங்குகிறது. இலியா முரோமெட்ஸின் காவியம் நினைவிருக்கிறதா? இலியா முரோமெட்ஸ் "30 மற்றும் 3 ஆண்டுகளாக அடுப்பில் கிடந்தார்" என்று காவியம் சொல்கிறது, அதாவது அவரால் நடக்க முடியவில்லை. தரையிலோ அல்லது பெஞ்சுகளிலோ அல்ல, ஆனால் அடுப்பில்!

"அடுப்பு எங்களுக்கு தாய் போன்றது" என்று மக்கள் சொல்வார்கள். பல நாட்டுப்புற குணப்படுத்தும் நடைமுறைகள் அடுப்புடன் தொடர்புடையவை. மற்றும் அறிகுறிகள். உதாரணமாக, நீங்கள் அடுப்பில் துப்ப முடியாது. மேலும் அடுப்பில் நெருப்பு எரியும் போது சத்தியம் செய்ய இயலாது.

புதிய அடுப்பு படிப்படியாகவும் சமமாகவும் சூடாகத் தொடங்கியது. முதல் நாள் நான்கு பதிவுகளுடன் தொடங்கியது, படிப்படியாக ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பதிவு சேர்க்கப்பட்டு, அடுப்பின் முழு அளவையும் சூடாக்குகிறது, அதனால் அது விரிசல் இல்லாமல் இருந்தது.

முதலில் ரஷ்ய வீடுகளில் இருந்தன அடோப் அடுப்புகள், இது கருப்பு நிறத்தில் சூடேற்றப்பட்டது. அதாவது, அடுப்பில் புகை வெளியேறுவதற்கு ஒரு வெளியேற்ற குழாய் இல்லை. புகை கதவு வழியாக அல்லது சுவரில் ஒரு சிறப்பு துளை வழியாக வெளியிடப்பட்டது. சில நேரங்களில் அவர்கள் பிச்சைக்காரர்களுக்கு மட்டுமே கருப்பு குடிசைகள் இருப்பதாக நினைக்கிறார்கள், ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லை. பணக்கார மாளிகைகளிலும் இத்தகைய அடுப்புகள் காணப்பட்டன. கருப்பு அடுப்பு அதிக வெப்பத்தை உருவாக்கியது மற்றும் வெள்ளை நிறத்தை விட நீண்ட நேரம் சேமித்து வைத்தது. புகை படிந்த சுவர்கள் ஈரப்பதம் அல்லது அழுகலுக்கு பயப்படவில்லை.

பின்னர், அடுப்புகள் வெண்மையாகக் கட்டத் தொடங்கின - அதாவது, புகை வெளியேறும் ஒரு குழாயை உருவாக்கத் தொடங்கியது.

அடுப்பு எப்போதும் வீட்டின் மூலைகளில் ஒன்றில் அமைந்திருந்தது, இது அடுப்பு, கதவு, சிறிய மூலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அடுப்பிலிருந்து குறுக்காக ஒரு ரஷ்ய வீட்டின் சிவப்பு, புனிதமான, முன், பெரிய மூலையில் எப்போதும் இருந்தது.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையில் சிவப்பு மூலை

ரெட் கார்னர் குடிசையின் மைய முக்கிய இடமாகும், ஒரு ரஷ்ய வீட்டில். இது "துறவி", "கடவுளின்", "முன்", "மூத்த", "பெரிய" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வீட்டிலுள்ள மற்ற எல்லா மூலைகளையும் விட இது சூரியனால் ஒளிரும், வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் அதை நோக்கியவை.

சிவப்பு மூலையில் உள்ள தெய்வம் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் பலிபீடம் போன்றது மற்றும் வீட்டில் கடவுளின் இருப்பு என்று விளக்கப்பட்டது. சிவப்பு மூலையில் உள்ள மேஜை தேவாலய பலிபீடம். இங்கே, சிவப்பு மூலையில், அவர்கள் ஐகானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். இங்கே மேஜையில் குடும்ப வாழ்க்கையில் அனைத்து உணவுகளும் முக்கிய நிகழ்வுகளும் நடந்தன: பிறப்பு, திருமணம், இறுதி சடங்கு, இராணுவத்திற்கு பிரியாவிடை.

இங்கே படங்கள் மட்டுமல்ல, பைபிள், பிரார்த்தனை புத்தகங்கள், மெழுகுவர்த்திகள், புனித வில்லோவின் கிளைகள் பாம் ஞாயிறு அல்லது டிரினிட்டியில் பிர்ச் கிளைகள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டன.

சிவப்பு மூலை குறிப்பாக வழிபாடு செய்யப்பட்டது. இங்கே, விழித்திருக்கும் போது, ​​​​உலகிற்குச் சென்ற மற்றொரு ஆத்மாவுக்கு அவர்கள் ஒரு கூடுதல் சாதனத்தை வைத்தனர்.

ரெட் கார்னரில்தான் ரஷ்ய வடக்கின் பாரம்பரியமான மகிழ்ச்சியின் சில்லு பறவைகள் தொங்கவிடப்பட்டன.

சிவப்பு மூலையில் மேஜையில் இருக்கைகள் பாரம்பரியத்தால் உறுதியாக நிறுவப்பட்டது, விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமல்ல, வழக்கமான உணவின் போதும். உணவு குலத்தையும் குடும்பத்தையும் ஒன்றிணைத்தது.

• சிவப்பு மூலையில், மேசையின் மையத்தில், ஐகான்களின் கீழ், மிகவும் கௌரவமாக இருந்தது. இங்கே உரிமையாளர், மிகவும் மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்கள் மற்றும் பாதிரியார் அமர்ந்தனர். ஒரு விருந்தினர் உரிமையாளரின் அழைப்பின்றி சிவப்பு மூலையில் சென்று அமர்ந்தால், இது ஆசாரத்தின் மொத்த மீறலாகக் கருதப்பட்டது.
• அட்டவணையின் அடுத்த மிக முக்கியமான பக்கம் உரிமையாளரின் வலதுபுறம் மற்றும் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் அவருக்கு நெருக்கமான இடங்கள். இது ஒரு "ஆண்கள் கடை". இங்கே வீட்டின் வலதுபுறச் சுவரில் அதன் வெளியேறும் நோக்கில் சீனியாரிட்டியின்படி குடும்பத்தின் ஆண்கள் அமர்ந்திருந்தனர். பெரியவர், வீட்டின் உரிமையாளருடன் நெருக்கமாக அமர்ந்திருக்கிறார்.
• மற்றும் அன்று "பெண்கள் பெஞ்சில்" மேசையின் "கீழ்" முனை, பெண்களும் குழந்தைகளும் வீட்டின் முன்புறம் அமர்ந்திருந்தனர்.
• வீட்டின் எஜமானி பக்கத்து பெஞ்சில் அடுப்பின் பக்கத்திலிருந்து கணவருக்கு எதிரே வைக்கப்பட்டது. இது உணவை வழங்குவதற்கும் இரவு விருந்துகளை வழங்குவதற்கும் மிகவும் வசதியாக இருந்தது.
• திருமணத்தின் போது புதுமணத் தம்பதிகள் அவர்கள் சிவப்பு மூலையில் உள்ள சின்னங்களின் கீழ் அமர்ந்தனர்.
• விருந்தினர்களுக்கு அதன் சொந்த விருந்தினர் கடை இருந்தது. இது ஜன்னல் வழியாக அமைந்துள்ளது. இன்றும் சில பகுதிகளில் விருந்தினர்களை ஜன்னல் ஓரமாக அமர வைப்பது வழக்கம்.

மேஜையில் உள்ள குடும்ப உறுப்பினர்களின் இந்த ஏற்பாடு ரஷ்ய குடும்பத்திற்குள் சமூக உறவுகளின் மாதிரியைக் காட்டுகிறது.

அட்டவணை- வீட்டின் சிவப்பு மூலையிலும் பொதுவாக குடிசையிலும் அவருக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. குடிசையில் மேசை நிரந்தர இடத்தில் இருந்தது. வீடு விற்கப்பட்டால், அது அவசியம் மேஜையுடன் விற்கப்பட்டது!

மிக முக்கியமானது: மேஜை கடவுளின் கை. "மேசை பலிபீடத்தில் உள்ள சிம்மாசனத்தைப் போன்றது, எனவே நீங்கள் மேஜையில் உட்கார்ந்து தேவாலயத்தில் நடந்து கொள்ள வேண்டும்" (ஒலோனெட்ஸ் மாகாணம்). சாப்பாட்டு மேசையில் வெளிநாட்டு பொருட்களை வைக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் இது கடவுளின் இடம். மேசையைத் தட்டுவது தடைசெய்யப்பட்டது: "மேசையைத் தாக்காதே, மேஜை கடவுளின் உள்ளங்கை!" மேஜையில் எப்போதும் ரொட்டி இருக்க வேண்டும் - வீட்டில் செல்வம் மற்றும் நல்வாழ்வின் சின்னம். அவர்கள் சொல்வார்கள்: "மேசையில் உள்ள ரொட்டி சிம்மாசனம்!" ரொட்டி செழிப்பு, மிகுதியின் சின்னம், பொருள் நல்வாழ்வு. அதனால்தான் அது எப்போதும் மேஜையில் இருக்க வேண்டும் - கடவுளின் உள்ளங்கை.

ஆசிரியரிடமிருந்து ஒரு சிறிய பாடல் வரி விலக்கு. இந்த கட்டுரையின் அன்பான வாசகர்களே! இதெல்லாம் காலாவதியானது என்று ஒருவேளை நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? சரி, மேசையில் இருக்கும் ரொட்டிக்கும் அதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? உங்கள் சொந்த கைகளால் வீட்டில் ஈஸ்ட் இல்லாத ரொட்டியை சுடலாம் - இது மிகவும் எளிதானது! இது முற்றிலும் மாறுபட்ட ரொட்டி என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்! கடையில் வாங்கிய ரொட்டி போல அல்ல. மேலும், ரொட்டி ஒரு வட்டம், இயக்கம், வளர்ச்சி, வளர்ச்சியின் சின்னமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. நான் முதன்முதலாக பைகளையோ கப்கேக்குகளையோ அல்ல, ரொட்டியை சுட்டபோது, ​​​​என் வீடு முழுவதும் ரொட்டியின் வாசனையை சுட்டபோது, ​​உண்மையான வீடு என்றால் என்ன என்பதை நான் உணர்ந்தேன் - அது மணம் வீசும் வீடு ... ரொட்டி! எங்கு திரும்ப வேண்டும்? இதற்கு நேரமில்லையா? நானும் அப்படித்தான் நினைத்தேன். நான் வேலை செய்யும் தாய்மார்களில் ஒருவரும், அவர்களில் பத்து பேரும் உள்ளனர்!!!, எனக்கு ரொட்டி சுடுவது எப்படி என்று கற்றுக்கொடுக்கும் வரை. பின்னர் நான் நினைத்தேன்: "பத்து குழந்தைகளின் தாய் தனது குடும்பத்திற்கு ரொட்டி சுட நேரம் கிடைத்தால், இதற்கு எனக்கு நிச்சயமாக நேரம் இருக்கிறது!" எனவே, ரொட்டி ஏன் எல்லாவற்றிற்கும் தலையானது என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்! உங்கள் சொந்த கைகளாலும் உங்கள் ஆன்மாவாலும் நீங்கள் உணர வேண்டும்! பின்னர் உங்கள் மேஜையில் உள்ள ரொட்டி உங்கள் வீட்டின் அடையாளமாக மாறும் மற்றும் உங்களுக்கு நிறைய மகிழ்ச்சியைத் தரும்!

அட்டவணை தரை பலகைகளுடன் நிறுவப்பட வேண்டும், அதாவது. மேசையின் குறுகிய பக்கம் குடிசையின் மேற்கு சுவரை நோக்கி செலுத்தப்பட்டது. இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால்... ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் "நீளமான - குறுக்கு" திசைக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது. நீளவாக்கில் ஒரு "நேர்மறை" மின்னூட்டம் இருந்தது, மற்றும் குறுக்கு ஒரு "எதிர்மறை" கட்டணம் இருந்தது. எனவே, அவர்கள் வீட்டில் உள்ள அனைத்து பொருட்களையும் நீளமான திசையில் வைக்க முயன்றனர். அதனால்தான் அவர்கள் சடங்குகளின் போது தரை பலகைகளில் அமர்ந்தனர் (மேட்ச்மேக்கிங், ஒரு எடுத்துக்காட்டு) - இதனால் எல்லாம் நன்றாக நடக்கும்.

மேஜையில் மேஜை துணி ரஷ்ய பாரம்பரியத்தில் இது மிகவும் ஆழமான பொருளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் அட்டவணையுடன் ஒரு முழுமையை உருவாக்குகிறது. "மேசை மற்றும் மேஜை துணி" என்ற வெளிப்பாடு விருந்தோம்பல் மற்றும் விருந்தோம்பலை குறிக்கிறது. சில நேரங்களில் மேஜை துணி "ரொட்டி-உப்பு" அல்லது "சுய-அசெம்பிள்" என்று அழைக்கப்பட்டது. திருமண மேஜை துணிகள் ஒரு சிறப்பு குலதெய்வமாக வைக்கப்பட்டன. மேஜை எப்போதும் ஒரு மேஜை துணியால் மூடப்பட்டிருக்கவில்லை, ஆனால் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே. ஆனால் கரேலியாவில், உதாரணமாக, மேஜை துணி எப்போதும் மேஜையில் இருக்க வேண்டும். ஒரு திருமண விருந்துக்கு, அவர்கள் ஒரு சிறப்பு மேஜை துணியை எடுத்து உள்ளே (சேதத்திலிருந்து) வெளியே வைத்தார்கள். ஒரு இறுதிச் சடங்கின் போது ஒரு மேஜை துணியை தரையில் பரப்பலாம், ஏனென்றால் ஒரு மேஜை துணி ஒரு "சாலை", அண்ட உலகத்திற்கும் மனித உலகத்திற்கும் இடையேயான தொடர்பு "ஒரு மேஜை துணி ஒரு சாலை" என்ற வெளிப்பாடு வந்தது எங்களுக்கு கீழே.

குடும்பம் சாப்பாட்டு மேசையில் கூடி, சாப்பிடுவதற்கு முன்பு தங்களைத் தாங்களே கடந்து, பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்கள் நிதானமாக சாப்பிட்டார்கள், சாப்பிடும்போது எழுந்திருப்பது தடைசெய்யப்பட்டது. குடும்பத் தலைவர் - ஒரு மனிதர் - உணவைத் தொடங்கினார். அவர் உணவை துண்டுகளாக வெட்டினார், ரொட்டியை வெட்டினார். அந்தப் பெண் மேஜையில் அனைவருக்கும் பரிமாறினாள், உணவு பரிமாறினாள். உணவு நீண்டது, நிதானமாக, நீண்டது.

விடுமுறை நாட்களில், சிவப்பு மூலையில் நெய்த மற்றும் எம்பிராய்டரி துண்டுகள், பூக்கள் மற்றும் மரக் கிளைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. வடிவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி மற்றும் நெய்த துண்டுகள் சன்னதியில் தொங்கவிடப்பட்டன. IN பாம் ஞாயிறுசிவப்பு மூலையில் வில்லோ கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, டிரினிட்டியில் - பிர்ச் கிளைகள் மற்றும் ஹீத்தர் (ஜூனிபர்) - மாண்டி வியாழன் அன்று.

எங்கள் நவீன வீடுகளைப் பற்றி சிந்திப்பது சுவாரஸ்யமானது:

கேள்வி 1.வீட்டில் "ஆண்" மற்றும் "பெண்" பிரதேசமாக பிரிப்பது தற்செயலானது அல்ல. எங்கள் நவீன அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளில் ஒரு “பெண்களின் ரகசிய மூலை” உள்ளது - தனிப்பட்ட இடம் “பெண் இராச்சியம்”, ஆண்கள் அதில் தலையிடுகிறார்களா? நமக்கு அவர் தேவையா? எப்படி, எங்கு உருவாக்க முடியும்?

கேள்வி 2. எங்கள் அபார்ட்மெண்ட் அல்லது டச்சாவின் சிவப்பு மூலையில் என்ன இருக்கிறது - வீட்டின் முக்கிய ஆன்மீக மையம் என்ன? நம் வீட்டைக் கூர்ந்து கவனிப்போம். நாம் எதையாவது சரிசெய்ய வேண்டும் என்றால், நாங்கள் அதைச் செய்து எங்கள் வீட்டில் ஒரு சிவப்பு மூலையை உருவாக்குவோம், குடும்பத்தை உண்மையிலேயே ஒன்றிணைக்க அதை உருவாக்குவோம். சில நேரங்களில் நீங்கள் இணையத்தில் ஒரு கணினியை சிவப்பு மூலையில் "அபார்ட்மெண்டின் ஆற்றல் மையம்" என்று வைத்து, அதில் உங்கள் பணியிடத்தை ஒழுங்கமைக்க ஆலோசனைகளைக் காணலாம். இதுபோன்ற பரிந்துரைகளால் நான் எப்போதும் ஆச்சரியப்படுகிறேன். இங்கே, சிவப்பு நிறத்தில் - முக்கிய மூலையில் - வாழ்க்கையில் எது முக்கியமானது, குடும்பத்தை ஒன்றிணைப்பது எது, உண்மையான ஆன்மீக மதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, குடும்பம் மற்றும் குலத்தின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் யோசனை என்ன, ஆனால் ஒரு டிவி அல்லது அலுவலக மையம்! அது என்னவாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றி ஒன்றாகச் சிந்திப்போம்.

ரஷ்ய குடிசைகளின் வகைகள்

இப்போது பல குடும்பங்கள் ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் மரபுகளில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் நம் முன்னோர்கள் செய்ததைப் போலவே வீடுகளை கட்டி வருகின்றனர். சில நேரங்களில் அதன் கூறுகளின் ஏற்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரே ஒரு வகை வீடு மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் இந்த வகை வீடு மட்டுமே "சரியானது" மற்றும் "வரலாற்று" ஆகும். உண்மையில், குடிசையின் முக்கிய கூறுகளின் இடம் (சிவப்பு மூலையில், அடுப்பு) பிராந்தியத்தைப் பொறுத்தது.

அடுப்பு மற்றும் சிவப்பு மூலையின் இருப்பிடத்தின் அடிப்படையில், 4 வகையான ரஷ்ய குடிசைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வகையும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளின் சிறப்பியல்பு. அதாவது, நேரடியாகச் சொல்ல முடியாது: அடுப்பு எப்போதும் இங்கே கண்டிப்பாக உள்ளது, சிவப்பு மூலையில் கண்டிப்பாக இங்கே உள்ளது. அவற்றைப் படங்களில் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

முதல் வகை வடக்கு மத்திய ரஷ்ய குடிசை. குடிசையின் பின்புற மூலைகளில் ஒன்றில் வலது அல்லது இடதுபுறத்தில் நுழைவாயிலுக்கு அடுத்ததாக அடுப்பு அமைந்துள்ளது. அடுப்பின் வாய் குடிசையின் முன் சுவரை நோக்கி திரும்பியது (வாய் ஒரு ரஷ்ய அடுப்பின் கடையாகும்). அடுப்பிலிருந்து குறுக்காக ஒரு சிவப்பு மூலையில் உள்ளது.

இரண்டாவது வகை மேற்கு ரஷ்ய குடிசை. அடுப்பு அதன் வலது அல்லது இடதுபுறத்தில் நுழைவாயிலுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது. ஆனால் அதன் வாய் நீண்ட பக்கச் சுவரை நோக்கித் திரும்பியது. அதாவது, வீட்டின் நுழைவாயில் கதவுக்கு அருகில் அடுப்பின் வாய் அமைந்திருந்தது. சிவப்பு மூலை அடுப்பிலிருந்து குறுக்காக அமைந்திருந்தது, ஆனால் குடிசையில் வேறு இடத்தில் உணவு தயாரிக்கப்பட்டது - கதவுக்கு அருகில் (படத்தைப் பார்க்கவும்). அடுப்பின் பக்கத்தில் ஒரு தூக்க இடம் செய்யப்பட்டது.

மூன்றாவது வகை கிழக்கு தெற்கு ரஷ்ய குடிசை. நான்காவது வகை மேற்கு தெற்கு ரஷ்ய குடிசை. தெற்கில், வீடு அதன் முகப்பில் அல்ல, ஆனால் அதன் நீண்ட பக்கத்துடன் தெருவை நோக்கி வைக்கப்பட்டது. எனவே, இங்கே உலை இடம் முற்றிலும் வேறுபட்டது. அடுப்பு நுழைவாயிலிலிருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு மூலையில் வைக்கப்பட்டது. அடுப்பிலிருந்து குறுக்காக (கதவிற்கும் முன்பக்கத்திற்கும் இடையில் நீண்ட சுவர்குடிசை) ஒரு சிவப்பு மூலையில் இருந்தது. கிழக்கு தெற்கு ரஷ்ய குடிசைகளில், அடுப்பின் வாய் முன் கதவு நோக்கி திரும்பியது. மேற்கு தெற்கு ரஷ்ய குடிசைகளில், அடுப்பின் வாய் தெருவை எதிர்கொள்ளும் வீட்டின் நீண்ட சுவரை நோக்கி திரும்பியது.

பல்வேறு வகையான குடிசைகள் இருந்தபோதிலும், அவை ரஷ்ய வீட்டுவசதி கட்டமைப்பின் பொதுவான கொள்கையை கடைபிடிக்கின்றன. எனவே, அவர் வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதைக் கண்டாலும், பயணி எப்போதும் குடிசையைச் சுற்றி வரலாம்.

ஒரு ரஷ்ய குடிசை மற்றும் ஒரு விவசாய தோட்டத்தின் கூறுகள்: ஒரு அகராதி

ஒரு விவசாய தோட்டத்தில்பண்ணை பெரியதாக இருந்தது - ஒவ்வொரு தோட்டத்திலும் தானியங்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்க பொருட்களை சேமிப்பதற்காக 1 முதல் 3 களஞ்சியங்கள் இருந்தன. ஒரு குளியல் இல்லமும் இருந்தது - குடியிருப்பு கட்டிடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள கட்டிடம். ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அதன் இடம் உண்டு. இந்தப் பழமொழி எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. தேவையற்ற செயல்கள் அல்லது இயக்கங்களில் கூடுதல் ஆற்றலையும் நேரத்தையும் வீணாக்காதபடி வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் சிந்திக்கப்பட்டு புத்திசாலித்தனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. எல்லாம் கையில் உள்ளது, எல்லாம் வசதியானது. நவீன வீட்டு பணிச்சூழலியல் நமது வரலாற்றில் இருந்து வருகிறது.

ரஷ்ய தோட்டத்தின் நுழைவாயில் தெருவில் இருந்து ஒரு வலுவான வாயில் வழியாக இருந்தது. வாயிலுக்கு மேல் கூரை இருந்தது. மேலும் தெருவின் பக்கத்தில் உள்ள வாயிலில் கூரையின் கீழ் ஒரு பெஞ்ச் உள்ளது. கிராமவாசிகள் மட்டுமல்ல, எந்த வழிப்போக்கரும் பெஞ்சில் அமரலாம். வாசலில் தான் விருந்தினர்களை சந்தித்து விட்டு செல்வது வழக்கம். வாயிலின் கூரையின் கீழ் ஒருவர் அவர்களை அன்புடன் வரவேற்கலாம் அல்லது விடைபெறலாம்.

கொட்டகை- தானியங்கள், மாவு மற்றும் பொருட்களை சேமிப்பதற்காக ஒரு தனி சிறிய கட்டிடம்.

குளியல்- கழுவுவதற்கு ஒரு தனி கட்டிடம் (குடியிருப்பு கட்டிடத்தில் இருந்து தொலைவில் உள்ள கட்டிடம்).

கிரீடம்- ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் பதிவு வீட்டில் ஒரு கிடைமட்ட வரிசையின் பதிவுகள்.

அனிமோன்- குடிசையின் கேபிளில் ஒரு துண்டுக்கு பதிலாக ஒரு செதுக்கப்பட்ட சூரியன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வீட்டில் வசிக்கும் குடும்பத்திற்கு வளமான அறுவடை, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றை வாழ்த்துகிறோம்.

கொட்டகையின் தளம்- சுருக்கப்பட்ட ரொட்டியை கதிரடிப்பதற்கான ஒரு தளம்.

கூண்டு- மர கட்டுமானத்தில் ஒரு அமைப்பு, ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைக்கப்படும் பதிவுகளின் கிரீடங்களால் உருவாக்கப்பட்டது. மாளிகைகள் பல கூண்டுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை பத்திகள் மற்றும் வெஸ்டிபுல்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன.

கோழிகள்நகங்கள் இல்லாமல் கட்டப்பட்ட ரஷ்ய வீட்டின் கூரையின் கூறுகள். அவர்கள் சொன்னார்கள்: "கோழிகள் மற்றும் கூரையில் ஒரு குதிரை - அது குடிசையில் அமைதியாக இருக்கும்." இது குறிப்பாக கூரையின் கூறுகளை குறிக்கிறது - ரிட்ஜ் மற்றும் கோழி. கோழியின் மீது ஒரு தண்ணீர் தொட்டி வைக்கப்பட்டது - கூரையிலிருந்து தண்ணீரை வெளியேற்றுவதற்காக ஒரு சாக்கடை வடிவில் ஒரு குழி வெட்டப்பட்டது. "கோழிகள்" படம் தற்செயலானது அல்ல. இந்த பறவை சூரிய உதயத்தைப் பற்றி அறிவிக்கும் என்பதால் கோழியும் சேவலும் சூரியனுடன் மக்கள் மனதில் தொடர்புடையவை. ஒரு சேவல் காகம், பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, தீய சக்திகளை விரட்டுகிறது.

பனிப்பாறை- கொள்ளு தாத்தா நவீன குளிர்சாதன பெட்டி- உணவை சேமிப்பதற்காக பனி கொண்ட அறை

மாட்டிகா- பாரிய மர கற்றை, அதில் உச்சவரம்பு போடப்பட்டுள்ளது.

பிளாட்பேண்ட்- ஒரு சாளரத்தின் அலங்காரம் (சாளர திறப்பு)

கொட்டகை- கதிரடிப்பதற்கு முன் கத்தரிக்காயை உலர்த்துவதற்கான கட்டிடம். அடுக்குகள் தரையில் போடப்பட்டு உலர்த்தப்பட்டன.

முட்டாள்- குதிரை - வீட்டின் இரண்டு இறக்கைகள், இரண்டு கூரை சரிவுகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது. குதிரை வானத்தில் சூரியனைக் குறிக்கிறது. இது தேவையான உறுப்புநகங்கள் இல்லாமல் கட்டப்பட்ட கூரை கட்டமைப்புகள் மற்றும் வீட்டை பாதுகாக்கும். ஓக்லுபென் "ஹெல்மெட்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து "ஷெலோ" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது வீட்டின் பாதுகாப்போடு தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு பண்டைய போர்வீரரின் ஹெல்மெட் என்று பொருள். ஒருவேளை குடிசையின் இந்த பகுதி "ஓக்லுப்னி" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அது ஒரு "பாப்" ஒலியை உருவாக்குகிறது. கட்டுமானத்தின் போது நகங்கள் இல்லாமல் செய்ய ஓஹ்லுப்னி பயன்படுத்தப்பட்டது.

Ochelye -இது நெற்றியில் (“புருவத்தில்”) ரஷ்ய பெண்களின் தலைக்கவசத்தின் மிக அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பகுதியின் பெயர் மற்றும் சாளரத்தின் அலங்காரத்தின் ஒரு பகுதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - “நெற்றி, புருவத்தின் அலங்காரத்தின்” மேல் பகுதி வீடு ஓச்செலி - ஜன்னலில் உள்ள பிளாட்பேண்டின் மேல் பகுதி.

Povet- ஒரு வைக்கோல், நீங்கள் ஒரு வண்டி அல்லது சறுக்கு வண்டியில் நேரடியாக இங்கு ஓட்டலாம். இந்த அறை கொட்டகைக்கு நேரடியாக மேலே அமைந்துள்ளது. படகுகள், மீன்பிடி உபகரணங்கள், வேட்டையாடும் உபகரணங்கள், காலணிகள் மற்றும் துணிகளும் இங்கு சேமிக்கப்பட்டன. இங்கு வலைகளை காயவைத்து சரிசெய்து, ஆளியை நசுக்கி மற்ற வேலைகளை செய்தனர்.

பாட்க்லெட்- வாழ்க்கை அறையின் கீழ் கீழ் அறை. அடித்தளம் உணவு மற்றும் வீட்டு தேவைகளை சேமிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.

பொலாட்டி- ஒரு ரஷ்ய குடிசையின் கூரையின் கீழ் மரத் தளம். அவர்கள் சுவருக்கும் ரஷ்ய அடுப்புக்கும் இடையில் குடியேறினர். அடுப்பு நீண்ட நேரம் வெப்பத்தை வைத்திருந்ததால், படுக்கைகளில் தூங்க முடிந்தது. அடுப்பு சூடாக்கப்படாவிட்டால், அந்த நேரத்தில் காய்கறிகள் மாடிகளில் சேமிக்கப்படும்.

காவலர்கள்- குடிசையில் உள்ள பெஞ்சுகளுக்கு மேலே பாத்திரங்களுக்கான உருவ அலமாரிகள்.

துண்டு- இரண்டு தூண்களின் சந்திப்பில் ஒரு குறுகிய செங்குத்து பலகை, சூரியனின் சின்னத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக துண்டு சிகை அலங்காரங்கள் முறை மீண்டும்.

பிரிச்செலினா- பலகைகள் மீது மர கூரைபெடிமென்ட்டின் (குடிசையின் விளிம்பில்) மேலே உள்ள முனைகளில் அறையப்பட்ட வீடுகள், அழுகாமல் பாதுகாக்கின்றன. தூண்கள் சிற்ப வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. முறை ஒரு வடிவியல் ஆபரணத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் திராட்சை பெர்ரிகளுடன் ஒரு ஆபரணமும் உள்ளது - வாழ்க்கை மற்றும் இனப்பெருக்கத்தின் சின்னம்.

ஸ்வெட்லிட்சா- பெண்களின் பாதியில் உள்ள மாளிகையில் உள்ள அறைகளில் ஒன்று, கட்டிடத்தின் மேல் பகுதியில், ஊசி வேலை மற்றும் பிற வீட்டு நடவடிக்கைகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சேனி- குடிசையில் ஒரு குளிர் நுழைவு அறை பொதுவாக நுழைவாயில் சூடுபடுத்தப்படவில்லை. அதே போல் மாளிகைகளில் தனித்தனி கூண்டுகளுக்கு இடையே நுழைவு அறை. இது எப்போதும் சேமிப்பிற்கான ஒரு பயன்பாட்டு அறை. வீட்டுப் பாத்திரங்கள் இங்கே சேமித்து வைக்கப்பட்டன, வாளிகள் மற்றும் பால் பாத்திரங்கள், வேலை ஆடைகள், ராக்கர் ஆயுதங்கள், அரிவாள்கள், அரிவாள்கள் மற்றும் ரேக்குகள் கொண்ட ஒரு பெஞ்ச் இருந்தது. அவர்கள் நுழைவாயிலில் அழுக்கு வீட்டு வேலைகளை செய்தனர். எல்லா அறைகளின் கதவுகளும் விதானத்திற்குள் திறந்தன. விதானம் - குளிரில் இருந்து பாதுகாப்பு. திறந்து கொண்டிருந்தது முன் கதவு, குளிர் ஹால்வேயில் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவற்றில் தங்கியிருந்தது, வாழும் குடியிருப்புகளை அடையவில்லை.

ஏப்ரன்- சில சமயங்களில் முக்கிய முகப்பின் பக்கத்திலுள்ள வீடுகளில் நேர்த்தியான செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட "அப்ரான்கள்" செய்யப்பட்டன. இது மழைப்பொழிவிலிருந்து வீட்டைப் பாதுகாக்கும் பலகை ஓவர்ஹாங் ஆகும்.

நிலையானது- கால்நடைகளுக்கான வளாகம்.

மாளிகைகள்- பெரிய குடியிருப்பு மர வீடு, இது வெஸ்டிபுல்கள் மற்றும் பத்திகளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட தனி கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. காட்சியகங்கள். பாடகர் குழுவின் அனைத்து பகுதிகளும் உயரத்தில் வேறுபட்டன - இதன் விளைவாக மிகவும் அழகான பல அடுக்கு அமைப்பு இருந்தது.

ரஷ்ய குடிசை பாத்திரங்கள்

உணவுகள்சமையலுக்கு அடுப்பு மற்றும் அடுப்புக்கு அருகில் சேமிக்கப்பட்டது. இவை கொப்பரைகள், கஞ்சிகளுக்கான வார்ப்பிரும்பு பானைகள், சூப்கள், மீன்களை சுடுவதற்கான களிமண் திட்டுகள், வார்ப்பிரும்பு வறுக்கப்படுகிறது. அழகான பீங்கான் உணவுகள் அனைவரும் பார்க்கும் வகையில் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்தன. அவள் குடும்பத்தில் செல்வத்தின் அடையாளமாக இருந்தாள். மேல் அறையில் பண்டிகை உணவுகள் சேமிக்கப்பட்டு, அலமாரியில் தட்டுகள் காட்டப்பட்டன. தினசரி உணவுகள் சுவர் பெட்டிகளில் வைக்கப்பட்டன. களிமண் அல்லது மரத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய கிண்ணம், மரக் கரண்டிகள், பிர்ச் பட்டை அல்லது செப்பு உப்பு ஷேக்கர்கள் மற்றும் குவாஸ் கோப்பைகள் ஆகியவை இரவு உணவுப் பாத்திரங்களைக் கொண்டிருந்தன.

ரஷ்ய குடிசைகளில் ரொட்டிகளை சேமிக்க வர்ணம் பூசப்பட்ட கூடைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெட்டிகள்,பிரகாசமான வண்ணம், வெயில், மகிழ்ச்சி. பெட்டியின் ஓவியம் அதை மற்ற விஷயங்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க, முக்கியமான விஷயமாக வேறுபடுத்தியது.

இருந்து தேநீர் அருந்தினர் சமோவர்.

சல்லடைஇது மாவு சல்லடைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் செல்வம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக, இது சொர்க்கத்தின் பெட்டகத்துடன் ஒப்பிடப்பட்டது ("ஒரு சல்லடை ஒரு சல்லடையால் மூடப்பட்டிருக்கும்" என்ற புதிர், பதில் வானமும் பூமியும் ஆகும்).

உப்புஉணவு மட்டுமல்ல, ஒரு தாயத்தும் கூட. அதனால்தான் அவர்கள் விருந்தோம்பலின் அடையாளமாக விருந்தாளிகளுக்கு ரொட்டியும் உப்பும் பரிமாறினர்.

மிகவும் பொதுவானது மண் பாண்டங்கள் பானை.பானைகளில் கஞ்சி மற்றும் முட்டைக்கோஸ் சூப் தயாரிக்கப்பட்டது. முட்டைக்கோஸ் சூப் பானையில் நன்கு சமைக்கப்பட்டு மிகவும் சுவையாகவும் பணக்காரராகவும் மாறியது. இப்போதும், ரஷ்ய அடுப்பில் இருந்தும், அடுப்பில் இருந்தும் சூப் மற்றும் கஞ்சியின் சுவையை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், உடனடியாக சுவை வித்தியாசத்தை உணர்கிறோம்! அடுப்பில் இருந்து சுவையாக இருக்கும்!

வீட்டுத் தேவைகளுக்காக, பீப்பாய்கள், தொட்டிகள் மற்றும் கூடைகள் வீட்டில் பயன்படுத்தப்பட்டன. இப்போது போலவே வாணலிகளில் உணவைப் பொரித்தார்கள். மாவை மரத் தொட்டிகளிலும், தொட்டிகளிலும் பிசைந்தனர். வாளிகளிலும் குடங்களிலும் தண்ணீர் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது.

நல்ல உரிமையாளர்கள் சாப்பிட்ட உடனேயே அனைத்து உணவுகளையும் சுத்தமாக கழுவி, உலர்த்தி, அலமாரிகளில் கவிழ்த்து வைக்கப்பட்டனர்.

டோமோஸ்ட்ரோய் இவ்வாறு கூறினார்: "எல்லாமே எப்போதும் சுத்தமாகவும், மேஜை அல்லது விநியோகத்திற்காகவும் தயாராக இருக்கும்."

பாத்திரங்களை அடுப்பில் வைத்து, உங்களுக்குத் தேவையான அடுப்பிலிருந்து வெளியே எடுக்கவும் பிடிகள். உணவு நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தை அடுப்பில் வைக்க அல்லது அடுப்பிலிருந்து வெளியே எடுக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருந்தால், இது எவ்வளவு உடல் ரீதியாக கடினமான வேலை மற்றும் உடற்பயிற்சி வகுப்புகள் இல்லாமல் கூட பெண்கள் எவ்வளவு வலிமையானவர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் :). அவர்களுக்கு, ஒவ்வொரு அசைவும் உடற்பயிற்சியாகவும் உடற்பயிற்சியாகவும் இருந்தது. நான் தீவிரமாக இருக்கிறேன் 🙂 - நான் அதை முயற்சித்தேன் மற்றும் ஒரு பெரிய பானை உணவைப் பெறுவது எவ்வளவு கடினம் என்பதைப் பாராட்டினேன் பெரிய குடும்பம்ஒரு பிடியைப் பயன்படுத்தி!

நிலக்கரியை சுத்தப்படுத்த பயன்படுகிறது போக்கர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் மாற்றப்பட்டது மண் பானைகள்உலோகம் வந்தது. அவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் வார்ப்பிரும்பு ("வார்ப்பிரும்பு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து).

வறுக்கவும் சுடவும் களிமண் மற்றும் உலோகம் பயன்படுத்தப்பட்டன. வறுக்கப்படுகிறது பான்கள், திட்டுகள், வறுக்கப்படுகிறது பான்கள், கிண்ணங்கள்.

மரச்சாமான்கள்எங்கள் புரிதலில், இந்த வார்த்தை ரஷ்ய குடிசையில் கிட்டத்தட்ட இல்லை. தளபாடங்கள் மிகவும் பின்னர் தோன்றின, மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அல்ல. அலமாரிகள் அல்லது இழுப்பறைகள் இல்லை. உடைகள் மற்றும் காலணிகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் குடிசையில் சேமிக்கப்படவில்லை.

ஒரு விவசாயி வீட்டில் மிகவும் மதிப்புமிக்க பொருட்கள் - சடங்கு பாத்திரங்கள், பண்டிகை உடைகள், மகள்களுக்கான வரதட்சணை, பணம் - வைக்கப்பட்டன. மார்புகள். மார்பில் எப்போதும் பூட்டுகள் இருந்தன. மார்பின் வடிவமைப்பு அதன் உரிமையாளரின் செழிப்பைப் பற்றி சொல்ல முடியும்.

ரஷ்ய குடிசை அலங்காரம்

ஒரு ஹவுஸ் பெயிண்டிங் மாஸ்டர் ஒரு வீட்டை வரைய முடியும் (அவர்கள் "பூக்கள்" என்று சொல்வார்கள்). அவர்கள் ஒரு ஒளி பின்னணியில் விசித்திரமான வடிவங்களை வரைந்தனர். இவை சூரியனின் சின்னங்கள் - வட்டங்கள் மற்றும் அரை வட்டங்கள், மற்றும் சிலுவைகள், மற்றும் அற்புதமான தாவரங்கள்மற்றும் விலங்குகள். குடிசையும் மர வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பெண்கள் நெசவு மற்றும் எம்ப்ராய்டரி, பின்னல் மற்றும் தங்கள் கைவினைப்பொருட்களால் தங்கள் வீடுகளை அலங்கரித்தனர்.

ஒரு ரஷ்ய குடிசையில் செதுக்குவதற்கு என்ன கருவி பயன்படுத்தப்பட்டது என்று யூகிக்கிறீர்களா?கோடரியால்! வீடுகளின் ஓவியம் "ஓவியர்களால்" செய்யப்பட்டது - அதுதான் கலைஞர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர்கள் வீடுகளின் முகப்புகளை வரைந்தனர் - பெடிமென்ட்கள், பிளாட்பேண்டுகள், தாழ்வாரங்கள், தாழ்வாரங்கள். வெள்ளை அடுப்புகள் தோன்றியபோது, ​​அவர்கள் குடிசைகள், பகிர்வுகள் மற்றும் பெட்டிகளை வரைவதற்குத் தொடங்கினர்.

வடக்கு ரஷ்ய வீட்டின் கூரையின் அலங்காரமானது உண்மையில் இடத்தின் ஒரு படம்.தண்டவாளங்கள் மற்றும் துண்டில் சூரியனின் அறிகுறிகள் - சூரியனின் பாதையின் படம் - சூரிய உதயம், அதன் உச்சத்தில் சூரியன், சூரிய அஸ்தமனம்.

மிகவும் சுவாரஸ்யமானது தூண்களை அலங்கரிக்கும் ஆபரணம்.பியர்ஸ் மீது சூரிய அடையாளம் கீழே நீங்கள் பல trapezoidal protrusions பார்க்க முடியும் - நீர்ப்பறவை கால்கள். வடநாட்டுக்காரர்களுக்கு, சூரியன் தண்ணீரிலிருந்து உயர்ந்தது மற்றும் தண்ணீரில் மறைந்தது, ஏனென்றால் சுற்றி பல ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகள் இருந்தன, அதனால்தான் நீர்ப்பறவைகள் சித்தரிக்கப்பட்டன - நீருக்கடியில் மற்றும் நிலத்தடி உலகம். பக்க ஓரங்களில் உள்ள ஆபரணம் ஏழு அடுக்கு வானத்தை வெளிப்படுத்தியது (பழைய வெளிப்பாட்டை நினைவில் கொள்க - "ஏழாவது சொர்க்கத்தில் இருக்க வேண்டும்"?).

ஆபரணத்தின் முதல் வரிசையில் வட்டங்கள் உள்ளன, சில நேரங்களில் ட்ரெப்சாய்டுகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை பரலோக நீரின் சின்னங்கள் - மழை மற்றும் பனி. முக்கோணங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மற்றொரு தொடர், விதைகள் கொண்ட பூமியின் ஒரு அடுக்கு, அது எழுந்து அறுவடையைத் தரும். சூரியன் உதயமாகி ஏழு அடுக்கு வானத்தில் நகர்கிறது, அவற்றில் ஒன்று ஈரப்பதம் இருப்புக்களைக் கொண்டுள்ளது, மற்றொன்று தாவர விதைகளைக் கொண்டுள்ளது. முதலில் சூரியன் முழு பலத்துடன் பிரகாசிக்கவில்லை, பின்னர் அது அதன் உச்சத்தில் உள்ளது மற்றும் இறுதியாக மறைந்துவிடும், அதனால் அடுத்த நாள் காலையில் அது மீண்டும் வானத்தின் குறுக்கே தனது பாதையைத் தொடங்குகிறது. ஆபரணத்தின் ஒரு வரிசை மற்றொன்றை மீண்டும் செய்யாது.

அதே குறியீட்டு ஆபரணத்தை ஒரு ரஷ்ய வீட்டின் பிளாட்பேண்டுகளிலும் மத்திய ரஷ்யாவில் ஜன்னல்களின் அலங்காரத்திலும் காணலாம். ஆனால் சாளர அலங்காரமும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது. உறையின் கீழ் பலகையில் ஒரு குடிசையின் சீரற்ற நிவாரணம் (ஒரு உழவு வயல்) உள்ளது. உறையின் பக்க பலகைகளின் கீழ் முனைகளில் நடுவில் ஒரு துளையுடன் இதய வடிவ படங்கள் உள்ளன - தரையில் மூழ்கியிருக்கும் விதையின் சின்னம். அதாவது, விவசாயிக்கான மிக முக்கியமான பண்புகளைக் கொண்ட உலகின் ஒரு திட்டத்தை ஆபரணத்தில் காண்கிறோம் - விதைகளால் விதைக்கப்பட்ட பூமி மற்றும் சூரியன்.

ரஷ்ய குடிசை மற்றும் வீட்டு பராமரிப்பு பற்றிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

• வீடுகளும் சுவர்களும் உதவுகின்றன.
• ஒவ்வொரு வீடும் அதன் உரிமையாளரால் நடத்தப்படுகிறது. வீட்டின் உரிமையாளரால் வர்ணம் பூசப்படுகிறது.
• வீட்டில் எப்படி இருக்குமோ அதுவே உங்களுக்கும்.
• ஒரு தொழுவத்தை உருவாக்குங்கள், பின்னர் சில கால்நடைகள்!
• வீட்டைப் பொறுத்தவரை ஆண்டவர் அல்ல, ஆனால் ஆண்டவரின் படி வீடு.
• வீட்டிற்கு வர்ணம் பூசுவது உரிமையாளர் அல்ல, ஆனால் வீட்டிற்கு வண்ணம் தீட்டுவது உரிமையாளர்.
• வீட்டில், வெளியே இல்லை: நீங்கள் அங்கு சென்றவுடன், நீங்கள் வெளியேற மாட்டீர்கள்.
• ஒரு நல்ல மனைவி வீட்டைக் காப்பாற்றுவாள், ஆனால் மெல்லியவள் தன் ஸ்லீவ் மூலம் அதை அசைப்பாள்.
• வீட்டின் எஜமானி தேனில் உள்ள அப்பம் போன்றவள்.
• ஒழுங்கற்ற வீட்டில் வாழ்பவருக்கு ஐயோ.
• குடிசை வளைந்திருந்தால், எஜமானி மோசம்.
• கட்டுபவர் போல், மடமும் உள்ளது.
• எங்கள் தொகுப்பாளினி வேலை பற்றியது - நாய்கள் பாத்திரங்களைக் கழுவுகின்றன.
• ஒரு வீட்டை வழிநடத்துவது என்பது பாஸ்ட் ஷூக்களை நெசவு செய்வது அல்ல.
• வீட்டில் பிஷப்பை விட உரிமையாளர் அதிகம்
• வீட்டில் செல்லப் பிராணியைப் பெறுவது என்பது வாயைத் திறக்காமல் நடப்பது.
• வீடு சிறியது, ஆனால் அது உங்களை படுக்க அனுமதிக்காது.
• வயலில் பிறந்தாலும் வீட்டில் உள்ள அனைத்தும் பயன் தரும்.
• தன் பண்ணையை அறியாத சொந்தக்காரன் அல்ல.
• செழிப்பு என்பது இடத்தால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் உரிமையாளரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
• நீங்கள் ஒரு வீட்டை நிர்வகிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு நகரத்தை நிர்வகிக்க முடியாது.
• கிராமம் பணக்காரமானது, நகரமும் உள்ளது.
• ஒரு நல்ல தலை நூறு கைகளுக்கு உணவளிக்கிறது.

அன்பான நண்பர்களே! இந்த குடிசையில் நான் ரஷ்ய வீட்டின் வரலாற்றை மட்டும் காட்ட விரும்பினேன், ஆனால் எங்கள் மூதாதையர்களிடமிருந்து ஒரு வீட்டை எவ்வாறு நடத்துவது என்பதை அறிய விரும்பினேன் - நியாயமான மற்றும் அழகான, ஆன்மாவிற்கும் கண்ணுக்கும் மகிழ்ச்சி, இயற்கை மற்றும் உங்கள் மனசாட்சி இரண்டிற்கும் இணக்கமாக வாழ. . கூடுதலாக, வீடு தொடர்பாக பல புள்ளிகள் ஏ வீடு 21 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழும் நமக்கு நம் முன்னோர்கள் மிகவும் முக்கியமானவர்கள் மற்றும் பொருத்தமானவர்கள்.

இந்தக் கட்டுரைக்கான பொருட்கள் என்னால் சேகரிக்கப்பட்டு மிக நீண்ட காலமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு, இனவியல் ஆதாரங்களில் சரிபார்க்கப்பட்டன. என் பாட்டியின் கதைகளிலிருந்து பொருட்களையும் நான் பயன்படுத்தினேன், அவர் ஒரு வடக்கு கிராமத்தில் தனது வாழ்க்கையின் ஆரம்ப ஆண்டுகளின் நினைவுகளை என்னுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். இப்போது தான், எனது விடுமுறை மற்றும் எனது வாழ்க்கையின் போது - இயற்கையில் கிராமப்புறங்களில் இருந்ததால், இறுதியாக இந்த கட்டுரையை முடித்தேன். இதை எழுத எனக்கு ஏன் இவ்வளவு நேரம் பிடித்தது என்று எனக்குப் புரிந்தது: தலைநகரின் சலசலப்பில், மாஸ்கோவின் மையத்தில் உள்ள ஒரு சாதாரண பேனல் வீட்டில், கார்களின் கர்ஜனையுடன், இணக்கமான உலகத்தைப் பற்றி எழுதுவது எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ரஷ்ய வீடு. ஆனால் இங்கே, இயற்கையில், இந்த கட்டுரையை நான் முழு மனதுடன் மிக விரைவாகவும் எளிதாகவும் முடித்தேன்.

ரஷ்ய வீட்டைப் பற்றி மேலும் அறிய நீங்கள் விரும்பினால், பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான இந்த தலைப்பில் ஒரு நூலகத்தை கீழே காணலாம்.

கிராமத்திற்கும் ரஷ்ய வாழ்க்கை அருங்காட்சியகங்களுக்கும் உங்கள் கோடைகால பயணங்களின் போது ரஷ்ய வீட்டைப் பற்றி சுவாரஸ்யமாகப் பேச இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு உதவும் என்று நம்புகிறேன், மேலும் உங்கள் குழந்தைகளுடன் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களை எவ்வாறு பார்ப்பது என்பதையும் உங்களுக்குச் சொல்லும்.

ரஷ்ய குடிசை பற்றிய இலக்கியம்

பெரியவர்களுக்கு

1. பேபுரின் ஏ.கே. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் சடங்குகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளில் வாழ்வது. – எல்.: அறிவியல், 1983 (இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃப் எத்னோகிராஃபி என்.என். மிக்லோஹோ-மக்லேயின் பெயரிடப்பட்டது)
2. புஜின் வி.எஸ். ரஷ்யர்களின் இனவியல். – செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழக பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2007
3. பெர்மிலோவ்ஸ்கயா ஏ.பி. விவசாயி வீடுரஷ்ய வடக்கின் கலாச்சாரத்தில். - ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், 2005.
4. ரஷ்யர்கள். தொடர் "மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள்". – எம்.: நௌகா, 2005. (இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃப் எத்னாலஜி அண்ட் ஆந்த்ரோபாலஜி என். என். மிக்லுகோ-மேக்லே ஆர்ஏஎஸ் பெயரிடப்பட்டது)
5. சோபோலேவ் ஏ.ஏ. முன்னோர்களின் ஞானம். ரஷ்ய முற்றம், வீடு, தோட்டம். - ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க், 2005.
6. சுகனோவா எம்.ஏ. வீடு உலகின் ஒரு மாதிரியாக // மனித வீடு. இன்டர்னிவர்சிட்டி மாநாட்டின் பொருட்கள் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1998.

குழந்தைகளுக்கு

1. அலெக்ஸாண்ட்ரோவா எல். ரஸின் மரக் கட்டிடக்கலை. – எம்.: ஒயிட் சிட்டி, 2004.
2. ஜருச்செவ்ஸ்கயா ஈ.பி. விவசாய மாளிகைகள் பற்றி. குழந்தைகளுக்கான புத்தகம். - எம்., 2014.

ரஷ்ய குடிசை: வீடியோ

வீடியோ 1. குழந்தைகளுக்கான கல்வி வீடியோ சுற்றுலா: கிராம வாழ்க்கையின் குழந்தைகள் அருங்காட்சியகம்

வீடியோ 2. வடக்கு ரஷ்ய குடிசை பற்றிய திரைப்படம் (கிரோவ் அருங்காட்சியகம்)

வீடியோ 3. ஒரு ரஷ்ய குடிசையை எவ்வாறு உருவாக்குவது: பெரியவர்களுக்கான ஆவணப்படம்

கேம் விண்ணப்பத்துடன் புதிய இலவச ஆடியோ பாடத்தைப் பெறுங்கள்

"0 முதல் 7 ஆண்டுகள் வரையிலான பேச்சு வளர்ச்சி: தெரிந்து கொள்வது மற்றும் என்ன செய்வது முக்கியம். பெற்றோருக்கு ஏமாற்று தாள்"

ரஸ்ஸின் மிக முக்கியமான கட்டிடங்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான டிரங்குகளிலிருந்து (மூன்று நூற்றாண்டுகள் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை) 18 மீட்டர் நீளம் மற்றும் அரை மீட்டருக்கு மேல் விட்டம் கொண்டவை. ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற பல மரங்கள் இருந்தன, குறிப்பாக ஐரோப்பிய வடக்கில், இது பழைய நாட்களில் "வடக்கு மண்டலம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. பழங்காலத்திலிருந்தே "அசுத்தமான மக்கள்" வாழ்ந்த இங்குள்ள காடுகள் அடர்த்தியாக இருந்தன. மூலம், "அசுத்தமான" வார்த்தை ஒரு சாபம் அல்ல. இலத்தீன் மொழியில் பகானஸ் என்றால் உருவ வழிபாடு என்று பொருள். அதாவது புறமதத்தவர்கள் "அசுத்தமான மக்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். இங்கே, வடக்கு டிவினா, பெச்சோரா, ஒனேகா ஆகியவற்றின் கரையில், அதிகாரிகளின் கருத்துடன் உடன்படாதவர்கள் - முதலில் இளவரசர், பின்னர் அரச - நீண்ட காலமாக தஞ்சம் புகுந்தனர். இங்கே, பழமையான மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற ஒன்று உறுதியாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்களின் கலையின் தனித்துவமான எடுத்துக்காட்டுகள் இன்னும் இங்கு பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

ரஸ்ஸில் உள்ள அனைத்து வீடுகளும் பாரம்பரியமாக மரத்தால் கட்டப்பட்டவை. பின்னர், ஏற்கனவே 16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அவர்கள் கல்லைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.
பழங்காலத்திலிருந்தே முக்கிய கட்டுமானப் பொருளாக மரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மரக் கட்டிடக்கலையில்தான் ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர்கள் அழகு மற்றும் பயன்பாட்டின் நியாயமான கலவையை உருவாக்கினர், பின்னர் அது கல்லால் செய்யப்பட்ட கட்டமைப்புகளாக மாறியது, மேலும் கல் வீடுகளின் வடிவம் மற்றும் வடிவமைப்பு மர கட்டிடங்களைப் போலவே இருந்தது.

ஒரு கட்டிடப் பொருளாக மரத்தின் பண்புகள் பெரும்பாலும் மர கட்டமைப்புகளின் சிறப்பு வடிவத்தை தீர்மானித்தன.
குடிசைகளின் சுவர்கள் தார் பைன் மற்றும் லார்ச்சால் மூடப்பட்டிருந்தன, மற்றும் கூரை லேசான தளிர் மூலம் செய்யப்பட்டது. இந்த இனங்கள் அரிதான, வலுவான, கனமான ஓக் அல்லது பிர்ச் சுவர்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஒவ்வொரு மரமும் பகுப்பாய்வு மற்றும் தயாரிப்புடன் வெட்டப்படவில்லை. முன்னதாக, அவர்கள் பொருத்தமான பைன் மரத்தைத் தேடி, கோடரியால் வெட்டுக்கள் (லசாக்கள்) செய்தார்கள் - அவர்கள் தண்டுகளில் உள்ள பட்டைகளை மேலிருந்து கீழாக குறுகிய கீற்றுகளில் அகற்றி, சாப் ஓட்டத்திற்காக அவற்றுக்கிடையே தொடாத பட்டைகளின் கீற்றுகளை விட்டுவிட்டனர். பின்னர், அவர்கள் பைன் மரத்தை இன்னும் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு நிற்க வைத்துவிட்டனர். இந்த நேரத்தில், இது தடிமனான பிசினை சுரக்கிறது மற்றும் அதனுடன் உடற்பகுதியை நிறைவு செய்கிறது. எனவே, குளிர்ந்த இலையுதிர்காலத்தில், பகல் நீடிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன்பும், பூமியும் மரங்களும் இன்னும் தூங்குவதற்கு முன்பு, அவர்கள் இந்த தார் பைனை வெட்டினர். நீங்கள் அதை பின்னர் வெட்ட முடியாது - அது அழுக ஆரம்பிக்கும். ஆஸ்பென், மற்றும் பொதுவாக இலையுதிர் காடுகள், மாறாக, வசந்த காலத்தில், சாப் ஓட்டத்தின் போது அறுவடை செய்யப்பட்டது. பின்னர் பட்டை எளிதில் மரத்தில் இருந்து வெளியேறி, வெயிலில் உலர்த்தப்பட்டால், அது எலும்பைப் போல வலுவாக மாறும்.

பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞரின் முக்கிய மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரே கருவி கோடாரி. கோடாரி, இழைகளை நசுக்கி, பதிவுகளின் முனைகளை மூடுகிறது. அவர்கள் இன்னும் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "ஒரு குடிசையை வெட்டுங்கள்." மேலும், இப்போது எங்களுக்கு நன்கு தெரியும், அவர்கள் நகங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று முயற்சித்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு ஆணியைச் சுற்றி, மரம் வேகமாக அழுகத் தொடங்குகிறது. கடைசி முயற்சியாக, மர ஊன்றுகோல் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ரஸ்ஸில் உள்ள மரக் கட்டிடங்களின் அடிப்படை "லாக் ஹவுஸ்" ஆகும். இவை ஒரு நாற்கரத்தில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட ("கட்டு") பதிவுகள். பதிவுகளின் ஒவ்வொரு வரிசையும் மரியாதையுடன் "கிரீடம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. முதலில், கீழ் கிரீடம்பெரும்பாலும் ஒரு கல் அடித்தளத்தில் வைக்கப்படுகிறது - ஒரு "ரியாஜ்", இது சக்திவாய்ந்த கற்பாறைகளால் ஆனது. இது வெப்பமானது மற்றும் குறைவாக அழுகும்.

பதிவு வீடுகளின் வகைகள் ஒருவருக்கொருவர் பதிவுகளை இணைக்கும் வகையிலும் வேறுபடுகின்றன. outbuildings, ஒரு பதிவு வீடு "வெட்டு" (அரிதாக தீட்டப்பட்டது) பயன்படுத்தப்பட்டது. இங்குள்ள பதிவுகள் இறுக்கமாக அடுக்கி வைக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒன்றுக்கொன்று மேல் ஜோடிகளாக இருந்தன, மேலும் அவை பெரும்பாலும் இணைக்கப்படவில்லை.

பதிவுகளை "பாவில்" இணைக்கும்போது, ​​அவற்றின் முனைகள், விசித்திரமாக வெட்டப்பட்ட மற்றும் உண்மையிலேயே பாதங்களை நினைவூட்டுகிறது, வெளிப்புற சுவருக்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்படவில்லை. இங்குள்ள கிரீடங்கள் ஏற்கனவே ஒருவருக்கொருவர் இறுக்கமாக நெருக்கமாக இருந்தன, ஆனால் மூலைகளில் அது இன்னும் குளிர்காலத்தில் வீசக்கூடும்.

"ஒரு பர்லாப்பில்" பதிவுகளை கட்டுவது மிகவும் நம்பகமான மற்றும் வெப்பமானதாகக் கருதப்படுகிறது, இதில் பதிவுகளின் முனைகள் சுவர்களுக்கு அப்பால் சற்று நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளன. இப்படி ஒரு விசித்திரமான பெயர் இன்று இருந்து வருகிறது

"ஒபோலோன்" ("ஒப்லோன்") என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது, அதாவது ஒரு மரத்தின் வெளிப்புற அடுக்குகள் (cf. "சூழ, உறை, ஷெல்"). மீண்டும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். அவர்கள் சொன்னார்கள்: "குடிசையை ஒபோலோனில் வெட்டுங்கள்" என்று அவர்கள் வலியுறுத்த விரும்பினால், குடிசைக்குள் சுவர்களின் பதிவுகள் ஒன்றாகக் கூட்டப்படவில்லை. இருப்பினும், பெரும்பாலும் பதிவுகளின் வெளிப்புறம் வட்டமாகவே இருந்தது, அதே சமயம் குடிசைகளுக்குள் அவை ஒரு விமானத்தில் வெட்டப்பட்டன - "ஸ்க்ராப்டு லாஸ்" (ஒரு மென்மையான துண்டு லாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது). இப்போது "வெடிப்பு" என்ற சொல் சுவரில் இருந்து வெளிப்புறமாக நீண்டு கொண்டிருக்கும் பதிவுகளின் முனைகளைக் குறிக்கிறது, அவை வட்டமாக, ஒரு சிப் உடன் இருக்கும்.

பதிவுகளின் வரிசைகள் (கிரீடங்கள்) உள் கூர்முனைகளைப் பயன்படுத்தி ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டன - டோவல்கள் அல்லது டோவல்கள்.

லாக் ஹவுஸில் உள்ள கிரீடங்களுக்கு இடையில் பாசி போடப்பட்டது மற்றும் லாக் ஹவுஸின் இறுதி அசெம்பிளிக்குப் பிறகு, பிளவுகள் ஆளி கயிறு கொண்டு ஒட்டப்பட்டன. குளிர்காலத்தில் வெப்பத்தைத் தக்கவைக்க அறைகள் பெரும்பாலும் அதே பாசியால் நிரப்பப்பட்டன.

திட்டத்தின் அடிப்படையில், பதிவு வீடுகள் ஒரு நாற்கர வடிவில் ("செட்வெரிக்"), அல்லது ஒரு எண்கோணம் ("எண்கோணம்") வடிவத்தில் செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலும் குடிசைகள் அருகிலுள்ள பல நாற்கோணங்களிலிருந்து செய்யப்பட்டன, மேலும் ஒரு மாளிகையை நிர்மாணிக்க எண்கோணங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. பெரும்பாலும், நான்கு மற்றும் எட்டுகளை ஒருவருக்கொருவர் மேல் வைப்பதன் மூலம், பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர் பணக்கார மாளிகைகளை கட்டினார்.

எளிய உட்புற செவ்வக மரச்சட்டம்எந்த நீட்டிப்பும் இல்லாமல் அது "கூண்டு" என்று அழைக்கப்பட்டது. "ஒரு கூண்டு ஒரு கூண்டு, ஒரு சங்கிலி ஒரு கூண்டு," அவர்கள் பழைய நாட்களில் சொன்னார்கள், ஒப்பிடுகையில் பதிவு வீட்டின் நம்பகத்தன்மையை வலியுறுத்த முயன்றனர். திறந்த விதானம்- நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். வழக்கமாக பதிவு வீடு "அடித்தளத்தில்" வைக்கப்பட்டது - கீழ் துணை தளம், இது பொருட்கள் மற்றும் வீட்டு உபகரணங்களை சேமிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. மற்றும் பதிவு வீட்டின் மேல் கிரீடங்கள் மேல்நோக்கி விரிவடைந்து, ஒரு கார்னிஸை உருவாக்குகின்றன - ஒரு "வீழ்ச்சி".

"விழும்" என்ற வினைச்சொல்லில் இருந்து வரும் இந்த சுவாரஸ்யமான வார்த்தை பெரும்பாலும் ரஸ்ஸில் பயன்படுத்தப்பட்டது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, "போவலுஷா" என்பது ஒரு வீடு அல்லது மாளிகையில் உள்ள மேல், குளிர்ந்த பொதுவான படுக்கையறைகளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயர், அங்கு முழு குடும்பமும் கோடையில் சூடான குடிசையில் இருந்து தூங்க (படுத்த) சென்றது.

கூண்டில் கதவுகள் முடிந்தவரை தாழ்வாக அமைக்கப்பட்டன, ஜன்னல்கள் உயரமாக வைக்கப்பட்டன. இந்த வழியில், குடிசையில் இருந்து குறைந்த வெப்பம் வெளியேறியது.

பண்டைய காலங்களில், பதிவு வீட்டின் கூரை நகங்கள் இல்லாமல் செய்யப்பட்டது - "ஆண்". இதை முடிக்க, இரண்டு முனை சுவர்கள் "ஆண்கள்" என்று அழைக்கப்படும் பதிவுகளின் குறைந்து வரும் ஸ்டம்புகளால் செய்யப்பட்டன. நீண்ட நீளமான துருவங்கள் படிகளில் வைக்கப்பட்டன - "டோல்னிகி", "படுத்து" (cf. "படுத்து, படுத்து"). இருப்பினும், சில நேரங்களில், சுவர்களில் வெட்டப்பட்ட படுக்கைகளின் முனைகள் ஆண்களாகவும் அழைக்கப்பட்டன. ஒரு வழி அல்லது வேறு, முழு கூரையும் அவர்களிடமிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது.

கூரை அமைப்பு வரைபடம்: 1 - சாக்கடை; 2 - stupefied; 3 - நிலையான; 4 - சிறிது; 5 - பிளின்ட்; 6 - இளவரசனின் ஸ்லெக் ("முழங்கால்"); 7 - பரவலான நோய்; 8 - ஆண்; 9 - வீழ்ச்சி; 10 - கப்பல்; 11 - கோழி; 12 - பாஸ்; 13 - காளை; 14 - அடக்குமுறை.

வேரின் கிளைகளில் ஒன்றிலிருந்து வெட்டப்பட்ட மெல்லிய மரத்தின் தண்டுகள், மேலிருந்து கீழாக படுக்கைகளில் வெட்டப்பட்டன. வேர்களைக் கொண்ட இத்தகைய டிரங்க்குகள் "கோழிகள்" என்று அழைக்கப்பட்டன (வெளிப்படையாக இடது வேரை ஒரு கோழி பாதத்துடன் ஒத்திருப்பதன் காரணமாக). இந்த மேல்நோக்கிச் செல்லும் வேர் கிளைகள் ஒரு குழிவான பதிவை - "ஸ்ட்ரீம்" ஆதரித்தன. அது கூரையிலிருந்து பாயும் தண்ணீரை சேகரித்தது. ஏற்கனவே கோழிகள் மற்றும் படுக்கைகளின் மேல் அவர்கள் அகலமான கூரை பலகைகளை வைத்து, அவற்றின் கீழ் விளிம்புகளை ஓடையின் குழிவான பள்ளத்தில் வைத்தனர். பலகைகளின் மேல் மூட்டு - "ரிட்ஜ்" ("பிரின்சிங்") மழையைத் தடுக்க குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. அதன் கீழ் ஒரு தடிமனான "ரிட்ஜ் ரிட்ஜ்" போடப்பட்டது, மேலும் பலகைகளின் மூட்டு, ஒரு தொப்பி போன்றது, கீழே இருந்து குழிவான ஒரு மரத்தடியால் மூடப்பட்டிருந்தது - ஒரு "ஷெல்" அல்லது "மண்டை ஓடு". இருப்பினும், பெரும்பாலும் இந்த பதிவு "ohlupnem" என்று அழைக்கப்படுகிறது - இது உள்ளடக்கியது.

ரஸ்ஸில் மரக் குடிசைகளின் கூரைகளை மறைக்க என்ன பயன்படுத்தப்பட்டது! பின்னர் வைக்கோல் அடுக்குகளில் (மூட்டைகள்) கட்டப்பட்டு, கூரையின் சரிவில் போடப்பட்டு, துருவங்களைக் கொண்டு அழுத்துகிறது; பின்னர் அவர்கள் ஆஸ்பென் பதிவுகளை பலகைகளில் (ஷிங்கிள்ஸ்) பிரித்து, பல அடுக்குகளில் செதில்கள் போன்ற குடிசைகளை மூடினர். பண்டைய காலங்களில் அவர்கள் அதை தரையால் மூடி, தலைகீழாக மாற்றி பிர்ச் பட்டைக்கு அடியில் வைத்தார்கள்.

மிகவும் விலையுயர்ந்த பூச்சு"டெஸ்" (பலகைகள்) என்று கருதப்பட்டது. "டெஸ்" என்ற வார்த்தையே அதன் உற்பத்தியின் செயல்முறையை நன்கு பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு மென்மையான, முடிச்சு இல்லாத பதிவு பல இடங்களில் நீளமாகப் பிரிக்கப்பட்டது, மேலும் குடைமிளகாய் விரிசல்களுக்குள் செலுத்தப்பட்டது. இந்த வழியில் பதிவு பிளவு இன்னும் பல முறை நீளமாக பிரிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக பரந்த பலகைகளின் சீரற்ற தன்மை மிகவும் பரந்த பிளேடுடன் ஒரு சிறப்பு கோடரி மூலம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது.

கூரை பொதுவாக இரண்டு அடுக்குகளில் மூடப்பட்டிருக்கும் - "வெட்டு" மற்றும் "சிவப்பு பட்டை". கூரையில் உள்ள பலகைகளின் கீழ் அடுக்கு அண்டர்-ஸ்கல்னிக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் இறுக்கத்திற்காக "பாறை" (பிர்ச் மரங்களிலிருந்து வெட்டப்பட்ட பிர்ச் பட்டை) மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும். சில நேரங்களில் அவர்கள் ஒரு கந்தக கூரையை நிறுவினர். பின்னர் கீழ், தட்டையான பகுதி "போலீஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டது (பழைய வார்த்தையான "தளம்" - பாதி).

குடிசையின் முழு பெடிமென்ட்டும் முக்கியமாக "செலோ" என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் மந்திர பாதுகாப்பு வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

கீழ்-கூரை அடுக்குகளின் வெளிப்புற முனைகள் மழையிலிருந்து நீண்ட பலகைகளால் மூடப்பட்டிருந்தன - "தண்டவாளங்கள்". மற்றும் தூண்களின் மேல் மூட்டு ஒரு வடிவமைக்கப்பட்ட தொங்கும் பலகையால் மூடப்பட்டிருந்தது - ஒரு "துண்டு".

கூரை ஒரு மர கட்டிடத்தின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். "உங்கள் தலைக்கு மேல் ஒரு கூரை இருந்தால்," மக்கள் இன்னும் சொல்கிறார்கள். அதனால்தான், காலப்போக்கில், அதன் "மேல்" எந்த வீட்டின் அடையாளமாகவும், ஒரு பொருளாதார கட்டமைப்பாகவும் மாறியது.

பண்டைய காலங்களில் "சவாரி" என்பது எந்தவொரு நிறைவுக்கும் பெயர். இந்த டாப்ஸ், கட்டிடத்தின் செல்வத்தைப் பொறுத்து, மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கும். எளிமையானது "கூண்டு" மேல் - ஒரு கூண்டில் ஒரு எளிய கேபிள் கூரை. "க்யூபிக் டாப்", ஒரு பெரிய டெட்ராஹெட்ரல் வெங்காயத்தை நினைவூட்டுகிறது, சிக்கலானது. கோபுரங்கள் அத்தகைய உச்சியில் அலங்கரிக்கப்பட்டன. "பீப்பாய்" வேலை செய்வது மிகவும் கடினமாக இருந்தது - மென்மையான வளைவு வெளிப்புறங்களைக் கொண்ட ஒரு கேபிள் கூரை, கூர்மையான ரிட்ஜுடன் முடிவடைகிறது. ஆனால் அவர்கள் ஒரு "குறுக்கு பீப்பாய்" - இரண்டு வெட்டும் எளிய பீப்பாய்களை உருவாக்கினர்.

உச்சவரம்பு எப்போதும் ஏற்பாடு செய்யப்படவில்லை. அடுப்புகளை “கருப்பு” சுடும்போது, ​​​​அது தேவையில்லை - புகை அதன் கீழ் மட்டுமே குவிந்துவிடும். எனவே, ஒரு வாழ்க்கை அறையில் அது ஒரு "வெள்ளை" தீ (அடுப்பில் ஒரு குழாய் மூலம்) மட்டுமே செய்யப்பட்டது. இந்த வழக்கில், உச்சவரம்பு பலகைகள் தடிமனான விட்டங்களில் போடப்பட்டன - "மாடிட்சா".

ரஷ்ய குடிசை "நான்கு சுவர்" (எளிய கூண்டு) அல்லது "ஐந்து சுவர்" (சுவருடன் உள்ளே பிரிக்கப்பட்ட ஒரு கூண்டு - "ஓவர்கட்"). குடிசையின் கட்டுமானத்தின் போது, ​​கூண்டுகள் முக்கிய தொகுதிக்கு சேர்க்கப்பட்டன பயன்பாட்டு அறைகள்("தாழ்வாரம்", "மூத்த", "முற்றம்", குடிசைக்கும் முற்றத்திற்கும் இடையே "பாலம்" போன்றவை). ரஷ்ய நிலங்களில், வெப்பத்தால் கெட்டுப்போகாமல், அவர்கள் கட்டிடங்களின் முழு வளாகத்தையும் ஒன்றாக இணைக்க முயன்றனர், ஒருவருக்கொருவர் எதிராக அழுத்தினர்.

முற்றத்தை உருவாக்கிய கட்டிடங்களின் வளாகத்தின் மூன்று வகையான அமைப்புக்கள் இருந்தன. ஒற்றை பெரியது இரண்டு மாடி வீடுதொடர்புடைய பல குடும்பங்களை ஒரே கூரையின் கீழ் வைத்திருப்பது "கோஷெல்" என்று அழைக்கப்பட்டது. பயன்பாட்டு அறைகள் பக்கத்தில் சேர்க்கப்பட்டு, முழு வீடும் "ஜி" என்ற எழுத்தின் வடிவத்தை எடுத்தால், அது "வினை" என்று அழைக்கப்பட்டது. பிரதான சட்டகத்தின் முடிவில் இருந்து வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டு, முழு வளாகமும் ஒரு வரிசையில் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், அது ஒரு "மரம்" என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.

ஒரு "தாழ்வாரம்" வீட்டிற்குள் இட்டுச் சென்றது, இது பெரும்பாலும் "ஆதரவுகள்" ("கடைகள்") மீது கட்டப்பட்டது - சுவரில் இருந்து வெளியிடப்பட்ட நீண்ட பதிவுகளின் முனைகள். இந்த வகை தாழ்வாரம் "தொங்கும்" தாழ்வாரம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

தாழ்வாரம் வழக்கமாக ஒரு "விதானம்" (விதானம் - நிழல், நிழல் இடம்) பின்பற்றப்பட்டது. கதவு நேரடியாக தெருவில் திறக்கப்படாமல், குளிர்காலத்தில் குடிசையிலிருந்து வெப்பம் வெளியேறாதபடி அவை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. கட்டிடத்தின் முன் பகுதி, தாழ்வாரம் மற்றும் நுழைவாயில் ஆகியவை பண்டைய காலங்களில் "சூரிய உதயம்" என்று அழைக்கப்பட்டன.

குடிசை இரண்டு அடுக்குகளாக இருந்தால், இரண்டாவது தளம் வெளிப்புற கட்டிடங்களில் "போவெட்" என்றும், குடியிருப்புகளில் "மேல் அறை" என்றும் அழைக்கப்பட்டது.
குறிப்பாக வெளிப்புற கட்டிடங்களில், இரண்டாவது தளம் பெரும்பாலும் "இறக்குமதி" மூலம் அடையப்பட்டது - ஒரு சாய்ந்த பதிவு தளம். வைக்கோல் ஏற்றப்பட்ட குதிரையும் வண்டியும் அதில் ஏறலாம். தாழ்வாரம் நேரடியாக இரண்டாவது மாடிக்கு இட்டுச் சென்றால், தாழ்வாரப் பகுதியே (குறிப்பாக அதன் கீழ் முதல் தளத்திற்கு நுழைவாயில் இருந்தால்) "லாக்கர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரஸ்ஸில் எப்பொழுதும் பல செதுக்குபவர்கள் மற்றும் தச்சர்கள் இருந்தனர், மேலும் ஒரு சிக்கலான மலர் ஆபரணத்தை செதுக்குவது அல்லது பேகன் புராணங்களிலிருந்து ஒரு காட்சியை மீண்டும் உருவாக்குவது அவர்களுக்கு கடினமாக இல்லை. கூரைகள் செதுக்கப்பட்ட துண்டுகள், சேவல்கள் மற்றும் சறுக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

டெரெம்

(கிரேக்க தங்குமிடம், குடியிருப்பில் இருந்து) பண்டைய ரஷ்ய மாளிகைகள் அல்லது அறைகளின் மேல் குடியிருப்பு அடுக்கு, மேல் அறைக்கு மேலே கட்டப்பட்டது, அல்லது அடித்தளத்தில் ஒரு தனி உயர் குடியிருப்பு கட்டிடம். "உயர்" என்ற அடைமொழி எப்போதும் கோபுரத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ரஷ்ய கோபுரம் என்பது பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஒரு சிறப்பு, தனித்துவமான நிகழ்வு.

நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் இலக்கியங்களில், டெரெம் என்ற சொல் பெரும்பாலும் பணக்கார வீட்டைக் குறிக்கிறது. காவியங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளில், ரஷ்ய அழகிகள் உயர் அறைகளில் வாழ்ந்தனர்.

இந்த மாளிகையில் வழக்கமாக ஒரு ஒளி அறை, பல ஜன்னல்கள் கொண்ட ஒரு பிரகாசமான அறை இருந்தது, அங்கு பெண்கள் தங்கள் கைவினைப்பொருட்கள் செய்தார்கள்.

பழைய நாட்களில், வீட்டின் மேல் கோபுரம் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டது. கூரை சில நேரங்களில் உண்மையான கில்டிங்கால் மூடப்பட்டிருக்கும். எனவே இதற்கு கோல்டன்-டோம் டவர் என்று பெயர்.

கோபுரங்களைச் சுற்றி நடைபாதைகள் இருந்தன - பராபெட்கள் மற்றும் பால்கனிகள் தண்டவாளங்கள் அல்லது கிராட்டிங் மூலம் வேலி அமைக்கப்பட்டன.

கொலோமென்ஸ்கோயில் உள்ள ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் டெரெம் அரண்மனை.

அசல் மர அரண்மனை, டெரெம், 1667-1672 இல் கட்டப்பட்டது மற்றும் அதன் சிறப்பைக் கண்டு வியப்படைந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதன் கட்டுமானம் தொடங்கி 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பாழடைந்ததால், அரண்மனை அகற்றப்பட்டது, மேலும் பேரரசி கேத்தரின் II இன் உத்தரவுக்கு நன்றி, அதை அகற்றுவதற்கு முன்பு, அனைத்து அளவீடுகள், ஓவியங்கள் முதலில் செய்யப்பட்டன மற்றும் டெரெமின் மர மாதிரி செய்யப்பட்டது. உருவாக்கப்பட்டது, அதன்படி அதன் மறுசீரமைப்பு இன்று சாத்தியமானது.

ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் காலத்தில், இந்த அரண்மனை ஓய்வு இடம் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய இறையாண்மையின் முக்கிய நாட்டின் வசிப்பிடமாகவும் இருந்தது. போயார் டுமாவின் கூட்டங்கள், கட்டளைகளின் தலைவர்களுடன் கூடிய கவுன்சில்கள் (அமைச்சகங்களின் முன்மாதிரிகள்), இராஜதந்திர வரவேற்புகள் மற்றும் இராணுவ மதிப்பாய்வுகள் இங்கு நடைபெற்றன. புதிய கோபுரம் கட்டுவதற்கான மரக்கட்டைகள் கொண்டு வரப்பட்டது கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசம், பின்னர் விளாடிமிர் அருகே கைவினைஞர்களால் செயலாக்கப்பட்டது, பின்னர் மாஸ்கோவிற்கு வழங்கப்பட்டது.

இஸ்மாயிலோவோ ராயல் டவர்.
கிளாசிக் பழைய ரஷ்ய பாணியில் தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் கட்டடக்கலை தீர்வுகள் மற்றும் அந்த சகாப்தத்தின் அனைத்து மிக அழகான விஷயங்களையும் உள்ளடக்கியது. இப்போது அது கட்டிடக்கலையின் அழகான வரலாற்று சின்னமாக உள்ளது.

இஸ்மாயிலோவோ கிரெம்ளின் மிக சமீபத்தில் தோன்றியது (கட்டுமானம் 2007 இல் நிறைவடைந்தது), ஆனால் உடனடியாக தலைநகரின் முக்கிய அடையாளமாக மாறியது.

இஸ்மாயிலோவோ கிரெம்ளினின் கட்டடக்கலை குழுமம் 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அரச இல்லத்தின் வரைபடங்கள் மற்றும் வேலைப்பாடுகளின் படி உருவாக்கப்பட்டது, இது இஸ்மாயிலோவோவில் அமைந்துள்ளது.

பூர்வீக பெனேட்ஸ், அதில் நம் முன்னோர்கள் பிறந்தார்கள், அதில் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை நடந்தது, அதில் அவர்கள் இறந்தார்கள் ...

அசல் ரஷ்ய மர வீட்டின் பெயர் பழைய ரஷ்ய மொழியிலிருந்து வந்தது "இஸ்பா", அதாவது "வீடு, குளியல் இல்லம்"அல்லது "ஆதாரம்""தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்..." என்பதிலிருந்து. மரத்தாலான குடியிருப்புக்கான பழைய ரஷ்ய பெயர் புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் மொழியில் வேரூன்றியுள்ளது "jьstъba"மற்றும் ஜெர்மானியிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது "ஸ்டுபா". பழைய ஜெர்மன் மொழியில் "ஸ்டுபா"அர்த்தம் " சூடான அறை, குளியல் இல்லம்."

மீண்டும் உள்ளே "கடந்த வருடங்களின் கதைகள்..."ஸ்லாவ்கள் குலங்களில் வாழ்ந்தனர், ஒவ்வொரு குலமும் அதன் இடத்தில் வாழ்ந்ததாக வரலாற்றாசிரியர் நெஸ்டர் எழுதுகிறார். வாழ்க்கை முறை ஆணாதிக்கமாக இருந்தது. குலம் ஒரே கூரையின் கீழ் பல குடும்பங்களின் வசிப்பிடமாக இருந்தது, இரத்த உறவுகள் மற்றும் ஒரு மூதாதையரின் அதிகாரத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது - குடும்பத்தின் தலைவர். ஒரு விதியாக, குலம் வயதான பெற்றோரைக் கொண்டிருந்தது - தந்தை மற்றும் தாய் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் அவர்களின் ஏராளமான மகன்கள், ஒரே குடிசையில் ஒரே அடுப்பில் வாழ்ந்தவர்கள், அனைவரும் ஒன்றாக வேலை செய்து மூத்த சகோதரருக்கு இளையவருக்கும், மகனுக்கும் கீழ்ப்படிந்தனர். தந்தை, மற்றும் தந்தை தாத்தா. குலம் மிகப் பெரியதாக இருந்தால், அனைவருக்கும் போதுமான இடம் இல்லை, பின்னர் ஒரு சூடான நெருப்பிடம் கொண்ட குடிசை கூடுதல் நீட்டிப்புகளுடன் வளர்ந்தது - கூண்டுகள். ஒரு கூண்டு ஒரு வெப்பமடையாத அறை, ஒரு அடுப்பு இல்லாமல் ஒரு குளிர் குடிசை, முக்கிய, சூடான குடியிருப்புக்கு ஒரு பதிவு வீடு நீட்டிப்பு. இளம் குடும்பங்கள் கூண்டுகளில் வாழ்ந்தன, ஆனால் முழு குடும்பத்திற்கும் பொதுவான உணவு அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது - மதிய உணவு அல்லது இரவு உணவு. அடுப்பில் மூட்டப்பட்ட நெருப்பு குலத்தின் அடையாளமாக, குடும்ப அரவணைப்பின் ஆதாரமாக, வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முழு குடும்பமும், முழு குலமும் கூடும் இடமாக இருந்தது.

பண்டைய காலத்தில் குடிசைகள்"கருப்பு" அல்லது "கோழி". அத்தகைய குடிசைகள் புகைபோக்கி இல்லாமல் அடுப்புகளால் சூடேற்றப்பட்டன. நெருப்பின் புகை புகைபோக்கி வழியாக வெளியே வரவில்லை, ஆனால் ஒரு ஜன்னல், கதவு அல்லது கூரையில் உள்ள புகைபோக்கி வழியாக வந்தது.

முதல் பொன்னிற குடிசைகள், தொல்பொருள் தரவுகளின்படி, 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் தோன்றின. முதலில், பணக்கார, பணக்கார விவசாயிகள் ஒரு அடுப்பு மற்றும் புகைபோக்கி போன்ற குடிசைகளில் வாழ்ந்தனர், படிப்படியாக அனைத்து விவசாய வர்க்கங்களும் ஒரு அடுப்பு மற்றும் புகைபோக்கி கொண்ட ஒரு குடிசையை கட்டும் பாரம்பரியத்தை பின்பற்றத் தொடங்கினர், ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கருப்பு நிறத்தைப் பார்ப்பது அரிதாகவே முடிந்தது. குடிசை, ஒருவேளை மட்டும் குளியல் தவிர. ருஸில் அவர்கள் இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை கறுப்புப் பாதையில் கட்டினார்கள்.

"...ஸ்டாம்ப்!
ஓ, இன்று நான் என்னை வெள்ளையாக கழுவுவேன்!
குரோபி,
குளியலறையின் சுவர்கள் புகையால் மூடப்பட்டுள்ளன.
சதுப்பு நிலம்,
நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? கருப்பு நிறத்தில் எனக்கு ஒரு குளியல் இல்லம் கொடுங்கள்! "....

குடிசையில் உள்ள சுவர்களின் எண்ணிக்கையின்படி, மர வீடுகள் நான்கு சுவர்கள், ஐந்து சுவர்கள், குறுக்கு சுவர்கள் மற்றும் ஆறு சுவர்கள் என பிரிக்கப்பட்டன.

நான்கு சுவர் குடிசை- பதிவுகள் செய்யப்பட்ட எளிய அமைப்பு, நான்கு சுவர்கள் கொண்ட வீடு. இத்தகைய குடிசைகள் சில சமயங்களில் விதானங்களுடன் கட்டப்பட்டன, சில சமயங்களில் அவை இல்லாமல். அத்தகைய வீடுகளில் கூரைகள் கேபிள் இருந்தன. வடக்கு பிரதேசங்களில், நான்கு சுவர்கள் கொண்ட குடிசைகளுடன் விதானங்கள் அல்லது கூண்டுகள் இணைக்கப்பட்டன, இதனால் குளிர்காலத்தில் உறைபனி காற்று உடனடியாக சூடான அறைக்குள் நுழைந்து அதை குளிர்விக்காது.

ஐந்து சுவர் குடிசை - பதிவு வீடுலாக் ஹவுஸுக்குள் ஐந்தாவது பிரதான குறுக்கு சுவருடன், ரஸ்ஸில் மிகவும் பொதுவான வகை குடிசை. வீட்டின் சட்டத்தில் உள்ள ஐந்தாவது சுவர் அறையை இரண்டு சமமற்ற பகுதிகளாகப் பிரித்தது: பெரிய பகுதி மேல் அறை, இரண்டாவது ஒரு நுழைவாயிலாக அல்லது கூடுதல் வாழ்க்கைப் பகுதியாக செயல்பட்டது. மேல் அறை முழு குடும்பத்திற்கும் பொதுவான ஒரு அடுப்பு இருந்தது - குடும்ப அடுப்பின் சாராம்சம், இது கடுமையான குளிர்காலத்தில் குடிசையை வெப்பப்படுத்தியது. மேல் அறை முழு குடும்பத்திற்கும் ஒரு சமையலறை மற்றும் சாப்பாட்டு அறையாக செயல்பட்டது.

இஸ்பா-குறுக்கு- இது பதிவு வீடுஉள் குறுக்கு ஐந்தாவது மற்றும் நீளமான ஆறாவது சுவர்கள். அத்தகைய ஒரு வீட்டில் கூரை பெரும்பாலும் ஒரு இடுப்பு கூரை (அல்லது, நவீன அடிப்படையில், ஒரு இடுப்பு கூரை), கேபிள்கள் இல்லாமல் இருந்தது. நிச்சயமாக, குறுக்கு குடிசைகள் பெரிய குடும்பங்களுக்கு சாதாரண ஐந்து சுவர் குடிசைகளை விட பெரியதாக கட்டப்பட்டன, தனி அறைகள் பிரதான சுவர்களால் பிரிக்கப்பட்டன.

ஆறு சுவர் கொண்ட குடிசை- இது ஐந்து சுவர்கள் கொண்ட குடிசைக்கு சமம், இரண்டு குறுக்கு ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது பிரதான சுவர்கள் மட்டுமே பதிவுகளால் ஆனவை, ஒருவருக்கொருவர் இணையாக.

பெரும்பாலும், ரஸ்ஸில் குடிசைகள் ஒரு முற்றத்துடன் கட்டப்பட்டன - கூடுதல் மர பயன்பாட்டு அறைகள். வீட்டில் உள்ள முற்றங்கள் திறந்த மற்றும் மூடப்பட்டதாக பிரிக்கப்பட்டு, வீட்டிலிருந்து அல்லது அதைச் சுற்றி அமைந்திருந்தன. IN நடுத்தர பாதைரஷ்யாவில், திறந்த முற்றங்கள் பெரும்பாலும் கட்டப்பட்டன - பொதுவான கூரை இல்லாமல். அனைத்து வெளிப்புறக் கட்டிடங்களும்: கொட்டகைகள், கொட்டகைகள், தொழுவங்கள், கொட்டகைகள், மரக் கொட்டகைகள் போன்றவை. குடிசையிலிருந்து தூரத்தில் நின்றது.

வடக்கில், மூடிய முற்றங்கள் கட்டப்பட்டன, ஒரு பொதுவான கூரையின் கீழ், மற்றும் தரையில் மரத்தால் வரிசையாக பேனல்கள் அமைக்கப்பட்டன, அதனுடன் ஒருவர் நகர முடியும். வெளிக்கட்டுமானம்மற்றொருவருக்கு, மழை அல்லது பனியில் சிக்கிக்கொள்ளும் பயம் இல்லாமல், ஒரு வரைவு காற்றால் வீசப்படாத பிரதேசம். ஒற்றை கூரையால் மூடப்பட்ட முற்றங்கள், பிரதான குடியிருப்பு குடிசைக்கு அருகில் இருந்தன, இது கடுமையான குளிர்காலம் அல்லது மழை பெய்யும் இலையுதிர்-வசந்த நாட்களில், சூடான குடிசையில் இருந்து மரக்கட்டை, கொட்டகை அல்லது நிலையானது, ஆபத்து இல்லாமல் செல்ல முடிந்தது. மழையால் நனைந்து, பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் அல்லது தெரு வரைவுகளுக்கு வெளிப்படும்.

ஒரு புதிய குடிசை கட்டும் போது, ​​​​நம் முன்னோர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்ட விதிகளைப் பின்பற்றினர், ஏனென்றால் ஒரு புதிய வீட்டைக் கட்டுவது ஒரு விவசாய குடும்பத்தின் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாகும், மேலும் அனைத்து மரபுகளும் மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு அனுசரிக்கப்பட்டது. முன்னோர்களின் முக்கிய வேண்டுகோள்களில் ஒன்று எதிர்கால குடிசைக்கான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது. ஒரு காலத்தில் மயானம், சாலை அல்லது குளியல் இல்லம் இருந்த இடத்தில் புதிய குடிசை கட்டக்கூடாது. ஆனால் அதே நேரத்தில், புதிய மர வீடுகளுக்கான இடம் ஏற்கனவே வசிப்பிடமாக இருக்க வேண்டும் என்பது விரும்பத்தக்கது, அங்கு மக்கள் முழுமையான செழிப்பு, பிரகாசமான மற்றும் வறண்ட நிலையில் வாழ்ந்தனர்.

கட்டுமானப் பொருட்களுக்கான அடிப்படைத் தேவை ஒன்றுதான் - பதிவு வீடு வெட்டப்பட்டது: பைன், தளிர் அல்லது லார்ச். எதிர்கால வீடுஇது ஒரு மரத்தடியில் இருந்து கட்டப்பட்டது, முதல் வருடத்தில் மர வீடு கட்டப்பட்டது, அடுத்த பருவத்தில் அது முடிந்து, குடும்பம் ஒரு புதிய மர வீட்டிற்கு அடுப்புடன் குடிபெயர்ந்தது. தண்டு ஊசியிலை மரங்கள்அவர் உயரமானவர், மெல்லியவர், கோடரியால் நன்றாக வேலை செய்யக்கூடியவர், அதே நேரத்தில் நீடித்தது, பைன், தளிர் அல்லது லார்ச் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட சுவர்கள் குளிர்காலத்தில் வீட்டில் வெப்பத்தைத் தக்கவைத்து, கோடையில், வெப்பத்தில் வெப்பமடையவில்லை , இதமான குளிர்ச்சியை பராமரிக்கிறது. அதே நேரத்தில், காட்டில் மரத்தின் தேர்வு பல விதிகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, நோய்வாய்ப்பட்ட, பழைய மற்றும் உலர்ந்த மரங்களை வெட்டுவது தடைசெய்யப்பட்டது, அவை இறந்ததாகக் கருதப்பட்டன, மேலும் புராணத்தின் படி, வீட்டிற்குள் நோயைக் கொண்டுவரலாம். சாலையோரம், சாலையோரம் வளர்ந்த மரங்களை வெட்ட தடை விதிக்கப்பட்டது. அத்தகைய மரங்கள் "வன்முறை" என்று கருதப்பட்டன மற்றும் ஒரு பதிவு வீட்டில், புராணத்தின் படி, அத்தகைய பதிவுகள் சுவர்களில் இருந்து விழுந்து வீட்டின் உரிமையாளர்களை நசுக்கக்கூடும்.

கட்டுமானம் பற்றிய விவரங்கள் மர வீடுகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலை ஆராய்ச்சியாளரான க்ராசோவ்ஸ்கி எழுதிய புத்தகத்தில் நீங்கள் படிக்கலாம். அவரது புத்தகத்தில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ரஷ்யாவில் மர கட்டிடக்கலை வரலாறு பற்றிய மகத்தான விஷயங்கள் உள்ளன. புத்தகத்தின் ஆசிரியர் குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் முதல் தேவாலயக் கோயில்கள் வரை மரக் கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதில் பண்டைய மரபுகளின் வளர்ச்சியைப் படித்தார், மேலும் பேகன் மரக் கோயில்கள் மற்றும் கோயில்களை நிர்மாணிப்பதற்கான நுட்பங்களைப் படித்தார். எம்.வி. க்ராசோவ்ஸ்கி இதைப் பற்றி தனது புத்தகத்தில் எழுதினார், அதை வரைபடங்கள் மற்றும் விளக்கங்களுடன் விளக்கினார்.