Besedišče je celota vseh besed, ki jih uporabljamo. Starodavne besede se lahko štejejo za ločeno skupino v besedišču. V ruskem jeziku jih je veliko in pripadajo različnim zgodovinskim obdobjem.
Kaj so starodavne besede
Ker je jezik sestavni del zgodovine ljudstva, so besede, ki se uporabljajo v tem jeziku, zgodovinske vrednosti. Starodavne besede in njihov pomen lahko veliko povedo o tem, kateri dogodki so se zgodili v življenju ljudi v določenem obdobju in kateri od njih so bili velikega pomena. Starodavne ali zastarele besede se v našem času ne uporabljajo aktivno, vendar so prisotne v besednjaku ljudi, zapisane v slovarjih in referenčnih knjigah. Pogosto jih je mogoče najti v umetniških delih.
Na primer, v pesmi Aleksandra Sergejeviča Puškina beremo naslednji odlomek:
"V množici mogočnih sinov,
S prijatelji, v visoki mreži
Vladimir je sonce gostil,
Oddal je svojo najmlajšo hčer
Za pogumnega princa Ruslana."
Tukaj je beseda "gridnitsa". Danes se ne uporablja, v dobi kneza Vladimirja pa je pomenil veliko sobo, v kateri je knez skupaj s svojimi bojevniki prirejal praznovanja in pogostitve.
Historizmi
Obstajajo različne vrste starodavnih besed in njihovih oznak. Po mnenju znanstvenikov so razdeljeni v dve veliki skupini.
Historizmi so besede, ki se zdaj ne uporabljajo aktivno, ker so pojmi, ki jih označujejo, izginili iz uporabe. Na primer, "kaftan", "verižna pošta", oklep itd. Arhaizmi so besede, ki označujejo pojme, ki so nam znani z drugimi besedami, na primer usta - ustnice, lica - lica, vrat - vrat.
V sodobnem govoru se praviloma ne uporabljajo. ki so marsikomu nerazumljive in niso značilne za naš vsakdanji govor. Vendar ne izginejo popolnoma iz uporabe. Pisatelji uporabljajo historizme in arhaizme, da resnično pripovedujejo o preteklosti ljudi; s pomočjo teh besed prenašajo okus dobe. Historizmi nam lahko resnično povedo o tem, kaj se je nekoč dogajalo v drugih obdobjih v naši domovini.
Arhaizmi
Za razliko od historizmov arhaizmi označujejo tiste pojave, s katerimi se srečujemo v sodobnem življenju. To so pametne besede in njihov pomen se ne razlikuje od pomenov nam znanih besed, le zvenijo drugače. Obstajajo različni arhaizmi. Obstajajo tiste, ki se od običajnih besed razlikujejo le po nekaterih značilnostih črkovanja in izgovorjave. Na primer, toča in mesto, zlato in zlato, mlado - mlado. To so fonetični arhaizmi. V 19. stoletju je bilo takih besed veliko. To je klob (klub), stora (zavesa).
Obstaja skupina arhaizmov z zastarelimi priponami, na primer muzeum (muzej), asistenca (pomoč), rybar (ribič). Najpogosteje naletimo na leksikalne arhaizme, na primer oko - oko, desna roka - desna roka, shuitsa - leva roka.
Tako kot historizmi se tudi arhaizmi uporabljajo za ustvarjanje posebnega sveta v leposlovju. Tako je Aleksander Sergejevič Puškin pogosto uporabljal arhaičen besednjak, da bi svojim delom dodal patos. To je jasno razvidno iz primera pesmi »Prerok«.
Besede iz starodavne Rusije
Starodavna Rusija je veliko dala sodobni kulturi. Toda takrat je obstajalo posebno leksikalno okolje, iz katerega so se nekatere besede ohranile, nekatere pa se v A sploh ne uporabljajo več. Stare zastarele ruske besede iz tiste dobe nam dajejo idejo o izvoru
Na primer, stare kletvice. Nekateri od njih zelo natančno odražajo negativne lastnosti osebe. Pustobrekh je klepetulja, Ryuma je jok, čelo z gostimi lasmi je bedak, zanikren pa je razmršen človek.
Pomen starodavnih ruskih besed se je včasih razlikoval od pomenov istih korenin v sodobnem jeziku. Vsi poznamo besede "skok" in "skok"; pomenijo hitro gibanje v prostoru. Stara ruska beseda "sig" je pomenila najmanjšo časovno enoto. En trenutek je vseboval 160 belih rib. Največja izmerjena vrednost je bila »daleč«, ki je bila enaka 1,4
Znanstveniki razpravljajo o starodavnih besedah in njihovih pomenih. Imena kovancev, ki so se uporabljala v starodavni Rusiji, veljajo za starodavna. Za kovance, ki so se pojavili v osmem in devetem stoletju v Rusiji in so bili prineseni iz Rusije, so se uporabljala imena "kuna", "nogata" in "rezana". Nato so se pojavili prvi ruski kovanci - zlatniki in srebrniki.
Zastarelo besedje iz 12. in 13. stoletja
Za predmongolsko obdobje v Rusiji, 12-13 stoletja, je značilen razvoj arhitekture, ki se je takrat imenovala arhitektura. V skladu s tem se je takrat pojavila plast besedišča, povezana z gradnjo in gradnjo stavb. Nekatere besede, ki so se takrat pojavile, so ostale v sodobnem jeziku, vendar se je pomen starodavnih ruskih besed ves ta čas spreminjal.
Osnova življenja v Rusiji v 12. stoletju je bila trdnjava, ki se je takrat imenovala Detinets. Nekoliko kasneje, v 14. stoletju, se je pojavil izraz "Kremelj", ki je takrat pomenil tudi mesto. Beseda "kremelj" je lahko primer, kako se spreminjajo stare, zastarele ruske besede. Če je zdaj samo en Kremelj, rezidenca voditelja države, potem je bilo Kremeljev veliko.
V Rusiji so v 11. in 12. stoletju mesta in trdnjave gradili iz lesa. Vendar se niso mogli upreti napadu mongolskih Tatarov. Mongoli, ko so prišli osvajat dežele, so lesene trdnjave enostavno pometli. Novgorod in Pskov sta preživela. Beseda "Kremelj" se prvič pojavi v Tverski kroniki leta 1317. Njen sinonim je starodavna beseda kremnik. Nato so bili zgrajeni kremlji v Moskvi, Tuli in Kolomni.
Družbena in estetska vloga arhaizmov v klasični leposlovju
Starodavne besede, katerih razpravo pogosto najdemo v znanstvenih člankih, so ruski pisci pogosto uporabljali, da bi govor svojih umetniških del naredili bolj izrazit. Aleksander Sergejevič Puškin je v svojem članku opisal proces ustvarjanja "Borisa Godunova": "Poskušal sem uganiti jezik tistega časa."
Tudi Mihail Jurijevič Lermontov je v svojih delih uporabljal starodavne besede, njihov pomen pa je natančno ustrezal realnostim časa, iz katerega so bili vzeti. Večina starodavnih besed se pojavlja v njegovem delu "Pesem o carju Ivanu Vasiljeviču". To je na primer "veš", "oh, ti si ti", Ali. Tudi Aleksander Nikolajevič Ostrovski piše dela, v katerih je veliko starodavnih besed. To so "Dmitrij Pretendent", "Vojevoda", "Kozma Zakharyich Minin-Sukhoruk".
Vloga besed iz preteklih obdobij v sodobni literaturi
Arhaizmi so ostali priljubljeni v literaturi 20. stoletja. Spomnimo se znamenitega dela Ilfa in Petrova "Dvanajst stolov". Tu imajo starodavne besede in njihov pomen poseben, šaljiv prizvok.
Na primer, v opisu obiska Ostapa Benderja v vasi Vasyuki se pojavi stavek "Enooki človek ni umaknil svojega edinega očesa s čevljev velemojstra". Arhaizmi s cerkvenoslovanskimi prizvoki so uporabljeni tudi v drugi epizodi: »Oče Fedor je postal lačen. Želel je bogastvo."
pri uporabi historizmov in arhaizmov
Historizmi in arhaizmi lahko močno olepšajo leposlovje, vendar njihova neustrezna uporaba povzroča smeh. Starodavnih besed, katerih razprava pogosto postane zelo živahna, praviloma ni mogoče uporabiti v vsakdanjem govoru. Če začnete mimoidočega spraševati: "Zakaj imate odprt vrat pozimi?", potem vas ne bo razumel (misli na vaš vrat).
V časopisnem govoru se pojavlja tudi neustrezna raba historizmov in arhaizmov. Na primer: "Direktor šole je sprejel mlade učitelje, ki so prišli na prakso." Beseda "pozdravljen" je sinonim za besedo "pozdravljen". Včasih šolarji v svoje eseje vstavijo arhaizme in s tem naredijo stavke nejasne in celo absurdne. Na primer: "Olja je pritekla v solzah in povedala Tatjani Ivanovni o svojem prekršku." Torej, če želite uporabiti starodavne besede, vam mora biti njihov pomen, razlaga, pomen popolnoma jasen.
Zastarele besede v fantaziji in znanstveni fantastiki
Vsi vedo, da so žanri, kot sta fantazija in znanstvena fantastika, v našem času postali izjemno priljubljeni. Izkazalo se je, da se starodavne besede pogosto uporabljajo v delih fantazijskega žanra, njihov pomen pa sodobnemu bralcu ni vedno jasen.
Bralec lahko razume koncepte, kot sta "papor" in "prst". Toda včasih obstajajo bolj zapletene besede, kot sta "komon" in "nasad". Povedati je treba, da založbe ne odobravajo vedno pretirane uporabe arhaizmov. Toda obstajajo dela, v katerih avtorji uspešno uporabljajo historizme in arhaizme. To so dela iz serije "Slovanska fantazija". Na primer, romani Marije Stepanove "Valkira", Tatjane Korostiševske "Mati štirih vetrov", Marije Semenove "Volčjak", Denisa Novožilova "Daljno kraljestvo. Vojna za prestol."
- Wolf vozovnica (volčji potni list)
V 19. stoletju ime dokumenta, ki je blokiral dostop do državne službe, izobraževalne ustanove itd. Danes se frazeološka enota uporablja za označevanje ostro negativne lastnosti dela nekoga.
Izvor tega prometa se običajno pojasni z dejstvom, da oseba, ki je prejela tak dokument, ni smela živeti na enem mestu več kot 2-3 dni in je morala tavati kot volk.
Poleg tega v številnih kombinacijah volk pomeni "nenormalen, nečloveški, živalski", kar krepi kontrast med imetnikom karte volka in drugimi "normalnimi" ljudmi. - Laži kot siv kastrat
Obstaja več možnosti za izvor frazeoloških enot.
1. Beseda kastrat izhaja iz mongolske besede morin "konj". V zgodovinskih spomenikih sta konj siv in kastrat zelo značilen, pridevnik sivi »svetlo siv, siv« kaže na starost živali. Glagol lagati je imel v preteklosti drugačen pomen - "govoriti neumnosti, govoriti prazne besede." Sivi kastrat je tukaj žrebec, ki je osivel od dolgega dela, in figurativno - človek, ki že govori od starosti in govori nadležne neumnosti.
2. Kastrat je žrebec, siv je star. Izraz je razložen z običajnim hvalisanjem starih ljudi o njihovi moči, kot da so še vedno ohranjeni, kot pri mladih.
3. Promet je povezan z odnosom do sivega konja kot do neumnega bitja. Ruski kmetje so se na primer izogibali polaganju prve brazde na sivega kastrata, ker je »lagal« - zmotil se je, da ga je položil napačno. - Daj hrast- umreti
Fraza je povezana z glagolom zudubet - "ohladiti, izgubiti občutljivost, postati trd." Hrastova krsta je bila vedno znak posebne časti za pokojnika. Peter I. je uvedel davek na hrastove krste kot luksuzni predmet. - Živ, kadilnica!
Izvor izraza je povezan z igro "Kadilnica", priljubljeno v 18. stoletju v Rusiji na srečanjih v zimskih večerih. Igralci so se posedli v krog in si podajali gorečo baklo ter govorili »Živ, živ, kadilnica, ne mrtev, tanke noge, kratka duša ...«. Poražen je bil tisti, čigar bakla je ugasnila in se je začela kaditi ali kaditi. Kasneje je to igro nadomestila "Zažgi, zažgi jasno, da ne ugasne." - Hack na nosu
V starih časih je bilo skoraj celotno prebivalstvo ruskih vasi nepismeno. Za zapisovanje izročenega kruha posestniku, opravljenega dela ipd. so uporabljali tako imenovane oznake - do sežnja (2 metra) lesene palice, na katere so z nožem naredili zareze. Etikete so bile razdeljene na dva dela, tako da so bile oznake na obeh: ena je ostala pri delodajalcu, druga pri izvajalcu. Izračun je narejen na podlagi števila zarez. Od tod izraz "zareza na nosu", kar pomeni: dobro si zapomni, upoštevaj za prihodnost. - Igraj spillikins
V starih časih je bila igra "spillikins" pogosta v Rusiji. Sestavljen je bil iz uporabe majhne kljuke, da bi izvlekli, ne da bi se dotaknili drugih, enega od drugih kupov vseh špilkinov - vseh vrst majhnih igračk: sekir, kozarcev, košar, sodov. Tako so dolge zimske večere preživljali ne le otroci, ampak tudi odrasli.
Sčasoma je izraz "igranje spillikins" začel pomeniti prazno zabavo. - Pozna ohrovtova juha za žvrkljanje
Lapti - pleteni čevlji iz ličja (podkortikalna plast lipe), ki pokrivajo samo noge - so bili v Rusiji edina dostopna obutev za revne kmete, šči - vrsta zeljne juhe - pa je bila njihova najpreprostejša in najljubša hrana. Odvisno od premoženja družine in letnega časa je bila zeljna juha lahko zelena, to je s kislico, ali kisla - iz kislega zelja, z mesom, ali pusta - brez mesa, ki so jo jedli med postom ali v primerih. skrajne revščine.
O osebi, ki ni mogla zaslužiti dovolj za nakup škornjev in bolj rafinirane hrane, so rekli, da "srka zeljno juho", torej živi v strašni revščini in nevednosti. - srnjak
Beseda "srna" izhaja iz nemške fraze "Ich liebe sie" (ljubim te). Ker so ruski ljudje videli neiskrenost v pogostem ponavljanju tega "laboda", so ruski ljudje iz teh nemških besed duhovito oblikovali rusko besedo "srna" - pomeni ugajati se, laskati nekomu, doseči naklonjenost ali naklonjenost nekoga z laskanjem. - Ribolov v nemirnih vodah
Omamljanje je že dolgo eden od prepovedanih načinov ulova rib, zlasti med drstenjem. Znana je pravljica starogrškega pesnika Ezopa o ribiču, ki je blatil vodo okoli svojih mrež in vanje poganjal oslepljene ribe. Potem je izraz presegel ribolov in pridobil širši pomen - izkoristiti nejasno situacijo.
Znan je tudi pregovor: »Preden ujameš ribo, [moraš] zamutiti vodo«, torej »namenoma ustvariti zmedo zaradi dobička«. - Majhen krompirček
Izraz je prišel iz kmečkega vsakdana. V ruskih severnih deželah je plug kmečka skupnost od 3 do 60 gospodinjstev. In drobnica je imenovala zelo revno skupnost, nato pa njene revne prebivalce. Kasneje so uradnike, ki so zasedli nizek položaj v vladni strukturi, začeli imenovati tudi male friteze. - Tatu gori kapa
Izraz sega v staro šalo o tem, kako so na trgu našli tatu.
Po neuspešnih poskusih, da bi našli tatu, so se ljudje za pomoč obrnili k čarovniku; je glasno zavpil: "Glej, lopov klobuk gori!" In nenadoma so vsi videli, kako je moški zgrabil njegov klobuk. Tako je bil tat odkrit in obsojen. - Namijte glavo
V starih časih je carski vojak služil za nedoločen čas - do smrti ali popolne invalidnosti. Od leta 1793 je bila uvedena 25-letna vojaška služba. Posestnik je imel pravico dati svoje podložnike za vojake za slabo vedenje. Ker so si rekruti (naborniki) obrili lase in so jih označevali z »obriti«, »obriti čelo«, »namiliti glavo«, je izraz »namilil si bom glavo« v ustih postal sinonim za grožnjo. vladarji. V figurativnem pomenu "namiliti glavo" pomeni: dati strog opomin, močno grajati. - Niti ribe niti meso
V zahodni in srednji Evropi 16. stoletja se je v krščanstvu pojavilo novo gibanje - protestantizem (lat. »protestirati, ugovarjati«). Protestanti so za razliko od katoličanov nasprotovali papežu, zanikali svete angele in meništvo ter trdili, da se lahko vsak sam obrne k Bogu. Njihovi obredi so bili preprosti in poceni. Med katoličani in protestanti je bil hud boj. Nekateri med njimi so v skladu s krščanskimi zapovedmi jedli skromno meso, drugi so imeli raje pusto ribo. Če se človek ni pridružil nobenemu gibanju, so ga prezirljivo imenovali "ne riba ne ptica". Sčasoma so začeli govoriti o osebi, ki nima jasno opredeljenega položaja v življenju, ki ni sposobna aktivnih, neodvisnih dejanj. - Vzorcev ni kam dati- neodobravajoče o pokvarjeni ženski.
Izraz, ki temelji na primerjavi z zlato stvarjo, ki prehaja od enega lastnika k drugemu. Vsak novi lastnik je zahteval, da izdelek pregleda draguljar in ga preizkusi. Ko je bil izdelek v mnogih rokah, ni bilo več prostora za testiranje. - Če se ne umijemo, se bomo samo vozili
Pred izumom elektrike so na ognju segrevali težak litoželezni likalnik in z njim, dokler se ni ohladil, likali oblačila. Toda ta postopek je bil težaven in je zahteval določeno spretnost, zato so perilo pogosto »zvijali«. Za to so oprano in skoraj posušeno perilo pritrdili na poseben valjar - okrogel kos lesa, podoben tistemu, s katerim danes valjamo testo. Nato so s pomočjo rublja - ukrivljene valovite plošče z ročajem - valjar skupaj s perilom, navitim nanj, valjali po široki ravni plošči. Hkrati je bila tkanina raztegnjena in poravnana. Profesionalne perice so vedele, da ima dobro zvito perilo bolj svež videz, tudi če pranje ni bilo povsem uspešno.
Tako se je pojavil izraz "s pranjem, z valjanjem", torej doseči rezultate na več načinov. - Niti puha niti perja- zaželeti srečo v nečem.
Izraz se je prvotno uporabljal kot »urok« za prevaro zlih duhov (s tem izrazom so opominjali tiste, ki so se podali na lov; verjeli so, da se z neposredno željo po sreči lahko plen »zajezi«).
Odgovori "V pekel!" lovca bi morala dodatno zaščititi. V pekel - to ni psovka, kot je "Pojdi v pekel!", ampak zahteva, da greste v pekel in mu poveste o tem (tako da lovec ne dobi puha ali perja). Nato bo nečisti storil nasprotno in zgodilo se bo, kar je treba: lovec se bo vrnil »s puhom in perjem«, torej s plenom. - Prekujemo meče v lemeže
Izraz sega v Staro zavezo, kjer je rečeno, da bo »prišel čas, ko bodo narodi prekovali meče v lemeže in sulice v srpe; narod ne bo dvignil meča proti narodu in se ne bodo več učili bojevati .”
V starocerkvenoslovanskem jeziku je »lemež« orodje za obdelovanje zemlje, nekaj podobnega plugu. Sanje o vzpostavitvi splošnega miru so figurativno izražene v skulpturi sovjetskega kiparja E.V. Vucheticha, ki prikazuje kovača, ki kuje meč v plug, ki je nameščen pred stavbo ZN v New Yorku. - Zabredi v težave
Prosak je boben z zobmi v stroju, s pomočjo katerega so mikali volno. Zabreti v težave je pomenilo biti pohabljen in izgubiti roko. Priti v težave pomeni zabresti v težave, v neroden položaj. - Podre te
Zmedlo, zmedlo.
Pantalik je popačena različica Pantelika, gore v Atiki (Grčija) s kapniško jamo in votlinami, v katerih se je bilo zlahka izgubiti. - Slamnata vdova
Pri Rusih, Nemcih in številnih drugih narodih je snop slame služil kot simbol sklenjenega dogovora: poroke ali nakupa in prodaje. Prelomiti slamo je pomenilo prelomiti pogodbo, ločiti se. Obstajala je tudi navada, da so mladoporočencema postlali posteljo na rženih snopih. Iz slamnatih rož so pletli tudi poročne vence. Venec (iz sanskrtske besede "vene" - "snop", kar pomeni snop las) je bil simbol poroke.
Če je mož odšel kam za dalj časa, so rekli, da je ženi ostala le slama, tako se je pojavil izraz slamnata vdova. - Ples iz peči
Izraz je postal priljubljen zaradi romana ruskega pisatelja iz 19. stoletja V.A. Sleptsov "Dober človek". Glavni junak romana, »plemič brez službe« Sergej Terebenev, se po dolgem potepanju po Evropi vrne v Rusijo. Spominja se, kako so ga kot otroka učili plesati. Serjoža je vse svoje gibe začel s štedilnika in če se je zmotil, mu je učitelj rekel: "No, pojdi k štedilniku, začni znova." Terebenev je spoznal, da se je njegov življenjski krog sklenil: začel je iz vasi, nato iz Moskve, Evrope, in ko je prišel do roba, se je spet vrnil v vas, k štedilniku. - Nariban kalač
V Rusiji je kalač pšenični kruh v obliki gradu z lokom. Riban kalač so pekli iz trdega kalačevega testa, ki so ga dolgo gnetli in ribali. Od tod izvira pregovor »Ne ribaj, ne drobi, ne delaj kalača«, ki v prenesenem pomenu pomeni: »težave človeka naučijo«. In besede "nariban kalač" so postale priljubljene - to pravijo o izkušeni osebi, ki je veliko videla, ki je veliko "drgnila med ljudmi". - Potegnite gimp
Gimp je zelo tanka, sploščena, zvita zlata ali srebrna žica, ki se uporablja za vezenje. Izdelava gimpa je sestavljena iz izvleka. To delo, opravljeno ročno, je dolgočasno, monotono in dolgotrajno. Zato je izraz "povleči gimp" (ali "razširiti gimp") v prenesenem pomenu začel pomeniti: narediti nekaj monotonega, dolgočasnega, kar povzroča nadležno izgubo časa. - Sredi ničesar
V starih časih so jase v gostih gozdovih imenovali kuligi. Pogani so jih imeli za začarane. Kasneje so se ljudje naselili globoko v gozd, iskali roje in se tja naselili s celotno družino. Od tod tudi izraz: sredi ničesar, torej zelo daleč. - Tudi
V slovanski mitologiji je Chur ali Shchur prednik, prednik, bog ognjišča - brownie.
Sprva je "čur" pomenil: meja, meja.
Od tod vzklik: "čur", kar pomeni prepoved, da bi se česa dotaknili, prestopili neko mejo, preko neke meje (v urokih proti "zlim duhovom", v igrah itd.), Zahtevo po izpolnjevanju nekega pogoja, dogovora.
Iz besede "preveč" se je rodila beseda "preveč", kar pomeni: preseči "preveč", preseči mejo. "Preveč" pomeni preveč, preveč, preveč. - Sherochka z masherochko
Do 18. stoletja so se ženske izobraževale doma. Leta 1764 je bil v Sankt Peterburgu v samostanu Resurrection Smolny odprt Smolni inštitut plemenitih deklet. Hčere plemičev so se tam šolale od 6. do 18. leta. Predmeti poučevanja so bili božji zakon, francoščina, aritmetika, risanje, zgodovina, zemljepis, literatura, ples, glasba, različne vrste gospodinjstva, pa tudi predmeti »posvetnega vedenja«. Običajen nagovor študentk druga drugi je bil francoski ma chere. Iz teh francoskih besed sta prišli ruski besedi "sherochka" in "masherochka", ki se trenutno uporabljata za poimenovanje para, sestavljenega iz dveh žensk. - Hodi adut
V starodavni Rusiji so bojarji, za razliko od meščanov, na ovratnik svojega slovesnega kaftana prišili ovratnik, vezen s srebrom, zlatom in biseri, ki so ga imenovali adut. Adut je izstopal impresivno in bojarjem dal ponosno držo. Hoja kot adut pomeni, da je hoja pomembna, a adut pomeni pokazati nekaj.
Med zastarele besede spadajo besede, ki se v knjižnem govoru ne uporabljajo več. Za ugotavljanje, ali je določena beseda zastarela, se uporablja leksikografska analiza. Pokazati mora, da se zdaj ta beseda redko uporablja v govoru.
Ena vrsta zastarelih besed so historizmi, to je označbe pojmov, ki ne obstajajo več. Med označbami poklicev ali družbenih položajev osebe, ki so prenehale biti pomembne, je precej podobnih besed, na primer odnodvorets, profos, moskatelschik, provider master, postilion, potter. Ogromno število historizmov označuje predmete materialne kulture, ki so izginili iz uporabe - konj, bakla, bricka, čevlji. Pomen nekaterih besed, ki spadajo v to kategorijo, poznajo vsaj nekateri naravni govorci, ki jih brez truda prepoznajo, vendar v aktivnem slovarju ni historizmov.
Arhaizmi so besede, ki označujejo koncepte, ki še naprej obstajajo v jeziku, za katere se zdaj uporablja druga beseda. Namesto "v redu" pravijo "tako da", namesto "od nekdaj" - "od nekdaj, vedno" in namesto "oko" - "oko". Nekatere od teh besed tisti, ki jih srečajo, popolnoma ne prepoznajo in tako izpadejo iz pasivnega besedišča. Le malo ljudi na primer prepozna besedo »zaman« kot sinonim za »zaman«. Hkrati se je njegov koren ohranil v besedah "nečimrnost", "zaman", ki so še vedno vključene vsaj v pasivni slovar ruskega jezika.
Nekateri arhaizmi so ostali v sodobnem ruskem govoru kot sestavine frazeoloških enot. Zlasti izraz »negovati kot punčico svojega očesa« vsebuje dva arhaizma, vključno z »zenitsa«, kar pomeni »učenec«. Ta beseda, v nasprotju z besedo »oko«, je neznana veliki večini naravnih govorcev, tudi izobraženih.
Besede zapuščajo aktivno rabo in postopoma vstopajo v pasivni besedni zaklad. Med drugim do spremembe njihovega statusa pride zaradi sprememb v družbi. Pomembna pa je tudi vloga neposrednih jezikovnih dejavnikov. Pomembna točka je število povezav določene besede z drugimi. Beseda z bogatim naborom sistemskih povezav drugačne narave bo opazno počasneje izginila v pasivni slovar.
Ni nujno, da so zastarele besede starodavne. Razmeroma nedavno skovane besede lahko hitro izginejo iz uporabe. To velja za številne izraze, ki so se pojavili v zgodnji sovjetski dobi. Hkrati zastarevajo tako prvotno ruske besede kot izposojenke, kot so "bataliya" (bitka), "zmaga" (v pomenu "zmaga", ne pa žensko ime), "fortecia" (zmaga). .
Arhaizmi so razdeljeni v več kategorij glede na naravo njihove zastarelosti. Glavna možnost so pravi leksikalni arhaizmi; takšne besede so popolnoma zastarele. Na primer, to je "izhe", kar pomeni "kateri" ali "oko", to je oko. Leksikalno-pomenski arhaizem je večpomenska beseda, ki je v enem ali več pomenih zastarela. Na primer, beseda "sramota" še vedno obstaja, vendar ne pomeni več "spektakel". V leksikološko-fonetičnih arhaizmih sta se črkovanje in izgovorjava besede spremenila, pomen pa je ostal enak. "Gishpanskiy" (zdaj španščina) spada v to kategorijo arhaizmov. Leksikalni in besedotvorni tip arhaizmov vsebuje predpone ali pripone, zaradi katerih je ta oblika zastarela. Na primer, prej je obstajala različica glagola "pasti", zdaj pa je možen samo "pasti".
Zastarele besede v sodobnem pisnem in govorjenem govoru se lahko uporabljajo za različne namene. Zlasti pri pisanju zgodovinskih romanov je njihova prisotnost nujna za stilizacijo. V sodobnem ustnem govoru je njihova naloga morda povečati izraznost govorjenega. Arhaizmi lahko dajo izjavam tako slovesen, vzvišen kot ironičen značaj.
Zastarele, redke in pozabljene besede si lahko ogledate v našem.
Vrnite se na glavno stran velikega.
Stare ruske besede najdemo precej pogosto v sodobnem jeziku, včasih pa se nam zdijo čudne in nerazumljive. Fragmenti starodavnih narečij so se razširili po ozemlju daljne Kijevske Rusije; lahko pomenijo iste besede in pojme kot pred tisočletji, lahko nekoliko spremenijo svoj pomen ali pa jih oživijo in prevzamejo nove, sodobne interpretacije.
Staro rusko ali staroslovansko?
Svoje potovanje v starodavni svet lahko začnete z besedami, ki jih še vedno najdemo v sodobnem govoru. Mati, domovina, stric, zemlja, volk, delo, polk, gozd, hrast - stare ruske besede. Toda z enakim uspehom jih lahko imenujemo starodavna beloruska in starodavna ukrajinska. Še vedno jih najdemo v teh jezikih v skoraj enaki obliki kot pred tisočletji. Stare ruske besede in njihov pomen najdemo v številnih spomenikih slovanske literature. Na primer, učbenik "Zgodba o Igorjevem pohodu" je prava zakladnica za zbiratelje različnih starodavnih besed.
Verjetno je treba ločiti ruske in običajne slovanske besede, vendar v tem članku to ni mogoče. Lahko le opazujemo razvoj starodavne besede – od prvotnega pomena do sodobnega. In odlična vizualna pomoč za preučevanje takšnega razvoja je lahko starodavna ruska beseda "ribolov".
Zgodovina besede
"Začetna kronika" pripoveduje, kako je leta 1071 "potekal lov na živali" na ozemlju mesta Vyshgorod. Ta beseda je bila znana tudi v času Monomaha. V svojih »Navodilih« knez Vladimir pravi, da je sam »vodil lovski odred«, to je, da je imel v redu hleve, trope psov, krotke sokole in jastrebe. Izraz »ribolov« je bil že takrat pogosto uporabljena beseda in je pomenil lov, uplenitev živali.
Kasneje, že v 13.-14. stoletju, se je v oporočnih dokumentih začela pojavljati beseda "ribolov". Pravni seznami omenjajo »ribolov« in »lov na bobra«. Tukaj se beseda "ribolov" uporablja kot rezervat, rezervat - zemljišče v zasebni lasti z velikimi možnostmi za lov in ribolov. Toda tako v starem kot v novem pomenu "ribolov" pomeni lov z ujetjem živali ali ribe. ostala enaka.
Sodobni "ribolov"
V sodobnem govoru pogosto najdemo tudi besedo "ribolov". Samo to, tako kot mnoge druge staroruske besede, se uporablja v okrnjenem, drugačnem pomenu - lahko rečemo "ribolov sleda" ali "jesenski ribolov trske". Nikoli pa ne bomo rekli »lov na volka« ali »lov na bobra«. V ta namen obstaja priročna in razumljiva beseda "lov". Toda kot del zapletenih besed "ribolov" najdemo povsod.
Otroci in vnuki
Spomnimo se besed "mišolovka", "pasti", "pasti" in drugih. Navsezadnje so vse to otroci in vnuki starodavne besede "ribolov". Nekateri "otroci" "love" niso preživeli časa in jih zdaj najdemo le v starodavnih kronikah. Na primer, beseda "lovitva" je nastala veliko kasneje kot "lova", vendar se v ruskem jeziku nikoli ni uveljavila. Lovitva je bila znana v 15.-17. stoletju in se je pogosto uporabljala v pomenu "lov". Toda že v času Puškina ta koncept ni bil uporabljen.
Za sodobnike velikega pesnika sta "ljubezen" in "lovitvy" zastareli, brez življenja besedi. Staroruske "lovitve" v sodobnem govoru ne obstajajo, a ko jih vidite v stari knjigi, lahko brez večjih težav razumete pomen te besede.
“Nadolba” in “vratar”
Stare ruske besede s prevodom najdete v številnih razlagalnih slovarjih. Kaj pa, če je starodavna beseda uporabljena v novem, sodobnem pomenu? Stare ruske besede in njihov pomen se sčasoma očitno spreminjajo. Dober primer sta precej znani starodavni ruski literarni besedi "nadolba" in "vratar".
Beseda "nadolba" je bila v vseruski vojaški terminologiji znana že pred več tisoč leti. Tako so imenovali skupaj zbito debele veje in hlode - neprehodno oviro za pehoto in konjenico v starih, daljnih časih. Pojav pušk in topov je naredil tako zgradbo kot same besede nepotrebne. so izumili nove učinkovite metode za obrambo in napad, "žlebove" pa je bilo treba odstraniti.
Tisoč let kasneje, na samem začetku velike domovinske vojne, so se žlebovi vrnili iz preteklosti. Zdaj so bili zgrajeni iz armaturnih blokov, hlodov in gradbenih odpadkov. Takšni modeli so bili zasnovani za zaustavitev napredovanja fašističnih tankov in motenje napada sovražnih čet. Po vojni so kamne razstavili, a beseda je ostala. Zdaj ga najdemo v mnogih literarnih delih o vojni, v pripovedih očividcev, v zgodbah in romanih o vojni.
V sodobni jezik se je vrnila tudi beseda vratar. Res je, njegova zgodba ni niti približno tako junaška kot zgodba prejšnje besede. Vratarji so nekoč imenovali skromne menihe-vratarje, ki so zjutraj odpirali vrata samostanov in templjev in jih zapirali ob sončnem zahodu, ker so se bali drčečih ljudi. Vratarji so tako rekoč izginili iz našega življenja, vendar do določene točke. Razvoj kolektivnih športov in uspehi naših ekip v hokeju in nogometu so privedli do nastanka sodobnih "vratarjev" - športnikov, ki ščitijo vrata lastne ekipe pred napadi nasprotnikov. Še več, beseda se ni le razširila, temveč je tujega "vratarja" položila na obe lopatici.
Vintage "letalo"
Ali menite, da je bila beseda "letalo" poznana v času Petra Velikega? In ne kot čudovit leteči predmet (čarobna preproga), ampak kot zelo resnična inženirska struktura? Izkazalo se je, da so bila v tistih časih letala trajekti na lastni pogon, ki so omogočali prevoz velikih konvojev z orožjem in hrano na drugo stran reke. Kasneje je beseda postala visoko specializiran žargon in se začela uporabljati v tkalstvu.
Podobna zgodba se je zgodila z besedo "kolo". Izkazalo se je, da so ga pogosto uporabljali v srednjeveški Rusiji - v Moskoviji. Tako so takrat rekli hitrim tekačem. Priimek Velosipedov se verjetno prevaja kot "hitronogi" in ne "pripada kolesu". Zato lahko tako kolo kot letalo z dobrim razlogom pripišemo starodavnim ruskim besedam. Za razliko od lovljenja so ti izrazi preživeli več svojih pomenov in postali aktualni v sodobnem govoru, čeprav so popolnoma spremenili svoje interpretacije.
Drobci preteklosti
Nenavadno je, da so mnoga sodobna narečja postala izjemni spomeniki starodavne rabe besed. Stare ruske besede, katerih primerov ni več mogoče najti v začetni obliki, se odlično počutijo v stalni, nespremenljivi obliki. Na primer, vsi poznajo besede, kot so "zlo", "sreča". Izpeljanke teh konceptov - "navkljub", "naključno" - prav tako ni težko razumeti. Že dolgo so postali razumljivi in preprosti deli govora.
Obstajajo še druge besede, sestavljene po podobnem principu. Na primer, "v naglici". "poševno", "bočno". Toda »poševnica«, »bekren« ali »hiti« so staroruščina, njihovi začetni pomeni povzročajo glavobol leksikografom in jezikoslovcem.
Rezultati
Kot lahko vidite, staroruske besede in njihov pomen puščajo široko polje za raziskovanje. Veliko jih je bilo razumljenih. In zdaj, ko v starih knjigah srečamo besede »veveliai«, »vedenci« ali »lada«, lahko njihov pomen mirno iščemo v slovarjih. A veliko jih še čaka na svoje raziskovalce. Samo skrbno delo s starodavnimi besedami bo pomagalo razložiti njihov pomen in obogatiti sodobni ruski jezik.
Pomeni zastarelih ruskih besedValuta:
Altyn
Iz tatarskega Alty - šest - starodavna ruska denarna enota.
Altyn - iz 17. stoletja. - kovanec, sestavljen iz šestih moskovskih denarjev.
Altyn - 3 kopecke (6 denarja).
Petalty rubelj - 15 kopecks (30 denarja).
Dime
- ruski kovanec za deset kopeck, izdan od leta 1701.
Dve grivni - 20 kopeck
Groš
- majhen bakren kovanec v apoenu 2 kopejk, kovan v Rusiji v 17. stoletju.
4 kopecke so dva penija.
denar (denga)
- majhen bakren kovanec za 1/2 kopeck, kovan v Rusiji od 1849 do 1867.
Zlati rubelj
- denarna enota Rusije od 1897 do 1914. Vsebnost zlata v rublju je bila 0,774 g čistega zlata.
Kopeck denar
Kopek
- ruska denarna enota iz 16. stoletja. kovan iz srebra, zlata, bakra. Ime "kopeck" izhaja iz podobe jezdeca s sulico na hrbtni strani kovanca.
Kopek
- od leta 1704 ruski bakreni drobiž, 1/100 rublja.
Poltina
Pol rublja
- ruski kovanec, 1/2 deleža rublja (50 kopeck). Od leta 1654 je bilo petdeset kopekov kovanih iz bakra, od leta 1701 - iz srebra.
Polushka - 1/4 kopeck
Pol pol - 1/8 kopeck.
Polpolushka (polpolushka) je bila kovana šele leta 1700.
rubelj
- denarna enota Rusije. Redno kovanje srebrnega rublja se je začelo leta 1704. Kovali so tudi bakrene in zlate rublje. Od leta 1843 se je rubelj začel izdajati v obliki papirnatega zakladnega zapisa.
"Starodavni ruski ukrepi."
Valuta:
Rubelj = 2 pol rublja
polovica = 50 kopejk
pet-altyn = 15 kopecks
kryvennik = 10 kopejk
altyn = 3 kopecke
peni = 2 kopejka
2 denarja = 1/2 kopejke
polovica = 1/4 kopejke
V starodavni Rusiji so uporabljali tuje srebrnike in srebrne palice - grivne.
Če je izdelek stal manj kot grivno, so ga prepolovili - te polovice so imenovali TIN ali rubelj.
Sčasoma beseda TIN ni bila uporabljena, uporabljena je bila beseda rubelj, vendar se je pol rublja imenovalo pol-tina, četrtina - pol-pol-tina.
Na srebrnike za 50 kopejk so zapisali COIN POLE TINA.
STARODAVNO IME RUBLJA JE KOSITER.
Pomožne uteži:
Pud = 40 funtov = 16,3804815 kg.
Jeklarna je starodavna ruska merska enota za maso, ki je bila del ruskega sistema mer in so jo uporabljali na severu Ruskega imperija in v Sibiriji. 1 jekleni jard = 1/16 puda ali 1,022 kg.
Funt = 32 lotov = 96 kolutov = 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 lbs).
Lot = 3 koluti = 12,797 gramov.
Kolut = 96 delnic = 4,26575417 g.
Delež - najmanjša stara ruska enota za merjenje mase
= 44,43 mg. = 0,04443 gramov.
Pomožni ukrepi so dolgi:
Milja je 7 verst ali 7,4676 km.
Versta - 500 sežnjev ali 1.066,781 metra
Fathom = 1/500 verst = 3 arshini = 12 razponov = 48 vershokov
Vershok = 1/48 sežnjev = 1/16 aršina = 1/4 razpona = 1,75 palca = 4,445 cm = 44,45 mm. (Prvotno enaka dolžini glavne falange kazalca).
Aršin = 1/3 sežnjev = 4 razponi = 16 vershok = 28 palcev = 0,7112 m 4. junija 1899 je bil v Rusiji uzakonjen "Pravilnik o uteži in merah" kot glavna dolžinska mera.
Pjad = 1/12 sežnjev = 1/4 aršina = 4 verške = 7 palcev = natanko 17,78 cm (Iz stare ruske besede "metacarpus" - dlan, roka).
Komolec je merska enota za dolžino, ki nima določene vrednosti in približno ustreza razdalji od komolčnega sklepa do konca iztegnjenega sredinca.
Palec - v ruskem in angleškem sistemu meritev 1 palec = 10 vrstic ("velika črta"). Besedo palec je v ruski jezik uvedel Peter I. na samem začetku 18. stoletja. Danes palec najpogosteje razumemo kot angleški palec, ki je enak 2,54 cm.
Stopalo - 12 palcev = 304,8 mm.
Nastavite izraze
Slišiš ga miljo stran.
Sedem milj ni ovinek za norega psa.
Sedem milj ni predmestje za mojega dragega prijatelja.
Versta Kolomenskaja.
Poševni sežnji v ramenih.
Vsakega meri po svojem merilu.
Pogoltnite dvorišče.
Dva centimetra od lonca.
Sto funtov.
Sedem razponov na čelu.
Tuljava je majhna, a draga.
Pojdite z velikimi koraki.
Ugotovite, koliko je vreden funt.
Niti centimetra zemlje (ne gre se odreči).
Natančna oseba.
Pojej kos soli (z nekom drugim).
Standardne predpone SI
(SI - "System International" - mednarodni sistem metričnih merskih enot)
Več predpon SI
101 m dekametrski jez
102 m hektometer um
103 m kilometer km
106 m megameter Mm
109 m gigameter Gm
1012 m terameter Tm
1015 m petameter PM
1018 m izpit Em
1021 m zetameter Zm
1024 m Yottameter Im
predpone SI
oznaka imena vrednosti
10-1 g decigram dg
10-2 g centgramov g
10-3 g miligrama mg
10-6 g mikrogramov mcg
10-9 g nanogramov ng
10-12 g pikograma na stran
10-15 g femtogram fg
10-18 g atogramov ag
10-21 g zeptogramov zg
10-24 g joktograma ig
Arhaizmi
Arhaizmi so zastarela imena predmetov in pojavov, ki imajo druga, sodobna imena
Armyak - vrsta oblačil
bdenje – budnost
brezčasnost - težak čas
tiho - plaho
benevolence – dobra volja
prosper - uspevati
pokvarljiv – prehoden
zgovoren – pompozen
ogorčenje – upor
zaman - zaman
velik - velik
prihajajo - prihajajo
goveje meso - govedo
messenger - poslano
glagol - beseda
čreda – čreda goveda.
gumno - ograjeno zemljišče na kmečki kmetiji, namenjeno za shranjevanje, mlatev in drugo predelavo žitnih zrn.
tako da - tako da
dol - dol, dol
drogi (drogi) - lahka štirikolesna odprta vzmetna kočija za 1-2 osebi
če - če
trebuh - življenje
zapreti - zapreti
ogledalo - ogledalo
zipun (polkaftan) - v starih časih - vrhnja oblačila za kmete. Je kaftan brez ovratnika iz grobega domačega blaga v svetlih barvah s šivi, obrobljenimi s kontrastnimi vrvicami.
od pradavnine - od pradavnine
eminenten - visok
kateri - kateri, kateri
katsaveyka - ruska ženska ljudska oblačila v obliki odprte kratke jakne, podložene ali obrobljene s krznom.
konjska vprega - vrsta mestnega prevoza
upor - izdaja
kuna - denarna enota
lica - lica
izsiljevanje – podkupovanje
poljubljanje - poljub
lovilec - lovec
lyudin - oseba
medeno - laskavo
podkupnina - nagrada, plačilo
obrekovanje - denunciacija
ime - ime
samostan – samostan
postelja - postelja
hlev (ovn - peč) - gospodarsko poslopje, v katerem so sušili snope pred mlatvijo.
ta - zgoraj omenjeni
maščevanje - maščevanje
prst - prst
pyroscaphe - parnik
arkebuza – vrsta strelnega orožja
smrt - smrt
uničenje - smrt
ovira - ovira
zevajoč - odprt
vojaško - boj
to - to
zapeljati - odstraniti
pesnik - pesnik
smerd - kmet
udarni oven - starodavno orožje za uničevanje zidov trdnjave
tat
ječa - zapor
barantanje - tržnica, bazar
pripraviti - pripraviti
upanje - upanje
usta - ustnice
otrok - otrok
pričakovati - pričakovati
jed - hrana
Yakhont - rubin
Yarilo - sonce
yara - pomlad
Yarka - mlado jagnje, rojeno spomladi
spomladi kruh - jara žita sejemo spomladi
Arhaizmi v pregovorih in rekih:
Prebij se po glavi
Za potolčevanje hrbtišč - hlod sprva vzdolžno prerežite na več delov - blokov, jih zaokrožite od zunaj in izdolbite od znotraj. Iz takih odrov so izdelovali žlice in druge lesene pripomočke – bakluš. Priprava buckeyjev je v nasprotju z izdelavo izdelkov iz njih veljala za enostavno, preprosto zadevo, ki ni zahtevala posebnih veščin.
Od tod pomen - ne delati ničesar, brezdelovati, brezdelno preživljati čas.
Evo ti, babica, in jurjevo!
Izraz izvira iz časa srednjeveške Rusije, ko so imeli kmetje pravico, da so se po nastanitvi s prejšnjim posestnikom preselili k novemu.
Po zakonu, ki ga je izdal Ivan Grozni, se je takšen prehod lahko zgodil šele po končanih kmetijskih delih, natančneje teden dni pred Jurjevim (25. november po starem slogu, ko je dan velikega mučenika Jurija, zavetnika kmečkega svetnika) ali teden dni kasneje.
Po smrti Ivana Groznega je bil tak prehod prepovedan in kmetje so bili zavarovani z zemljo.
Takrat se je rodil izraz »Evo ti jurjevo, babi« kot izraz žalosti zaradi spremenjenih okoliščin, nepričakovano neizpolnjenih upov, nenadnih sprememb na slabše.
Sveti Jurij je bil popularno imenovan Yegory, zato se je hkrati pojavila beseda "goljufati", to je prevarati, prevarati.
Na glavo navzdol
1) salto, čez glavo, z glavo navzdol;
2) na glavo, v popolnem neredu.
Beseda tormashki se lahko vrne k glagolu motiti, to je "poigrati se, prevrniti." Prav tako se domneva, da tormashki izhaja iz narečja torma - "noge".
Po drugi hipotezi je beseda tormashki povezana z besedo zavora (stari tormas). Tormas so se včasih imenovali železni trakovi pod vodilom sani, ki so se uporabljali, da so se sani manj kotalile.
Izraz na glavo bi se lahko nanašal na sani, obrnjene na ledu ali snegu.
Pri nogah ni resnice – povabilo, da se usedemo.
Obstaja več možnih izvorov tega izreka:
1) po prvi različici je kombinacija posledica dejstva, da je v XV-XVIII stoletju. v Rusiji so bili dolžniki strogo kaznovani, pretepli so jih z železnimi palicami po golih nogah in zahtevali povračilo dolga, to je "resnico", vendar taka kazen ni mogla prisiliti tistih, ki niso imeli denarja, da vrnejo dolg;
2) po drugi različici je kombinacija nastala zaradi dejstva, da je lastnik zemljišča, ko je ugotovil, da nekaj manjka, zbral kmete in jih prisilil stati, dokler ni bil imenovan krivec;
3) tretja različica razkriva povezavo med izrazom in pravezh (kruto kaznovanje za neplačilo dolgov). Če je dolžnik bežal pred zakonom, so rekli, da ni resnice pri njegovih nogah, to je, da je nemogoče priti iz dolga; Z odpravo zakona se je spremenil pomen izreka.
Vajeti (pas) je padel pod rep - o nekom, ki je v neuravnoteženem stanju, kaže ekscentričnost, nerazumljivo vztrajnost.
Vajeti so jermeni za krmiljenje vpreženega konja. Del konjskega križa pod repom ni poraščen z dlako. Če vajeti pride tja, lahko konj, ki se boji žgečkanja, pobegne, zlomi voz itd.
Oseba se primerja s tem vedenjem konja.
Wolf vozovnica (volčji potni list)
V 19. stoletju ime dokumenta, ki je blokiral dostop do državne službe, izobraževalne ustanove itd. Danes se frazeološka enota uporablja za označevanje ostro negativne lastnosti dela nekoga.
Izvor tega prometa se običajno pojasni z dejstvom, da oseba, ki je prejela tak dokument, ni smela živeti na enem mestu več kot 2-3 dni in je morala tavati kot volk.
Poleg tega v številnih kombinacijah volk pomeni "nenormalen, nečloveški, živalski", kar krepi kontrast med imetnikom karte volka in drugimi "normalnimi" ljudmi.
Laži kot siv kastrat
Obstaja več možnosti za izvor frazeoloških enot.
1. Beseda kastrat izhaja iz mongolske besede morin "konj". V zgodovinskih spomenikih sta konj siv in kastrat zelo značilen, pridevnik sivi »svetlo siv, siv« kaže na starost živali. Glagol lagati je imel v preteklosti drugačen pomen - "govoriti neumnosti, govoriti prazne besede." Sivi kastrat je tukaj žrebec, ki je osivel od dolgega dela, in figurativno - človek, ki že govori od starosti in govori nadležne neumnosti.
2. Kastrat je žrebec, siv je star. Izraz je razložen z običajnim hvalisanjem starih ljudi o njihovi moči, kot da so še vedno ohranjeni, kot pri mladih.
3. Promet je povezan z odnosom do sivega konja kot do neumnega bitja. Ruski kmetje so se na primer izogibali polaganju prve brazde na sivega kastrata, ker je »lagal« - zmotil se je, da ga je položil napačno.
Daj hrast - umre
Fraza je povezana z glagolom zudubet - "ohladiti, izgubiti občutljivost, postati trd." Hrastova krsta je bila vedno znak posebne časti za pokojnika. Peter I. je uvedel davek na hrastove krste kot luksuzni predmet.
Živ, kadilnica!
Izvor izraza je povezan z igro "Kadilnica", priljubljeno v 18. stoletju v Rusiji na srečanjih v zimskih večerih. Igralci so se posedli v krog in si podajali gorečo baklo ter govorili »Živ, živ, kadilnica, ne mrtev, tanke noge, kratka duša ...«. Poražen je bil tisti, čigar bakla je ugasnila in se je začela kaditi ali kaditi. Kasneje je to igro nadomestila "Zažgi, zažgi jasno, da ne ugasne."
Hack na nosu
V starih časih je bilo skoraj celotno prebivalstvo ruskih vasi nepismeno. Za zapisovanje izročenega kruha posestniku, opravljenega dela ipd. so uporabljali tako imenovane oznake - do sežnja (2 metra) lesene palice, na katere so z nožem naredili zareze. Etikete so bile razdeljene na dva dela, tako da so bile oznake na obeh: ena je ostala pri delodajalcu, druga pri izvajalcu. Izračun je narejen na podlagi števila zarez. Od tod izraz "zareza na nosu", kar pomeni: dobro si zapomni, upoštevaj za prihodnost.
Igraj spillikins
V starih časih je bila igra "spillikins" pogosta v Rusiji. Sestavljen je bil iz uporabe majhne kljuke, da bi izvlekli, ne da bi se dotaknili drugih, enega od drugih kupov vseh špilkinov - vseh vrst majhnih igračk: sekir, kozarcev, košar, sodov. Tako so dolge zimske večere preživljali ne le otroci, ampak tudi odrasli.
Sčasoma je izraz "igranje spillikins" začel pomeniti prazno zabavo.
Pozna ohrovtova juha za žvrkljanje
Lapti - pleteni čevlji iz ličja (podkortikalna plast lipe), ki pokrivajo samo noge - so bili v Rusiji edina dostopna obutev za revne kmete, šči - vrsta zeljne juhe - pa je bila njihova najpreprostejša in najljubša hrana. Odvisno od premoženja družine in letnega časa je bila zeljna juha lahko zelena, to je s kislico, ali kisla - iz kislega zelja, z mesom, ali pusta - brez mesa, ki so jo jedli med postom ali v primerih. skrajne revščine.
O osebi, ki ni mogla zaslužiti dovolj za nakup škornjev in bolj rafinirane hrane, so rekli, da "srka zeljno juho", torej živi v strašni revščini in nevednosti.
srnjak
Beseda "srna" izhaja iz nemške fraze "Ich liebe sie" (ljubim te). Ker so ruski ljudje videli neiskrenost v pogostem ponavljanju tega "laboda", so ruski ljudje iz teh nemških besed duhovito oblikovali rusko besedo "srna" - pomeni ugajati se, laskati nekomu, doseči naklonjenost ali naklonjenost nekoga z laskanjem.
Ribolov v nemirnih vodah
Omamljanje je že dolgo eden od prepovedanih načinov ulova rib, zlasti med drstenjem. Znana je pravljica starogrškega pesnika Ezopa o ribiču, ki je blatil vodo okoli svojih mrež in vanje poganjal oslepljene ribe. Potem je izraz presegel ribolov in pridobil širši pomen - izkoristiti nejasno situacijo.
Znan je tudi pregovor: »Preden ujameš ribo, [moraš] zamutiti vodo«, torej »namenoma ustvariti zmedo zaradi dobička«.
Majhen krompirček
Izraz je prišel iz kmečkega vsakdana. V ruskih severnih deželah je plug kmečka skupnost od 3 do 60 gospodinjstev. In drobnica je imenovala zelo revno skupnost, nato pa njene revne prebivalce. Kasneje so uradnike, ki so zasedli nizek položaj v vladni strukturi, začeli imenovati tudi male friteze.
Tatu gori kapa
Izraz sega v staro šalo o tem, kako so na trgu našli tatu.
Po neuspešnih poskusih, da bi našli tatu, so se ljudje za pomoč obrnili k čarovniku; je glasno zavpil: "Glej, lopov klobuk gori!" In nenadoma so vsi videli, kako je moški zgrabil njegov klobuk. Tako je bil tat odkrit in obsojen.
Namijte glavo
V starih časih je carski vojak služil za nedoločen čas - do smrti ali popolne invalidnosti. Od leta 1793 je bila uvedena 25-letna vojaška služba. Posestnik je imel pravico dati svoje podložnike za vojake za slabo vedenje. Ker so si rekruti (naborniki) obrili lase in so jih označevali z »obriti«, »obriti čelo«, »namiliti glavo«, je izraz »namilil si bom glavo« v ustih postal sinonim za grožnjo. vladarji. V figurativnem pomenu "namiliti glavo" pomeni: dati strog opomin, močno grajati.
Niti ribe niti meso
V zahodni in srednji Evropi 16. stoletja se je v krščanstvu pojavilo novo gibanje - protestantizem (lat. »protestirati, ugovarjati«). Protestanti so za razliko od katoličanov nasprotovali papežu, zanikali svete angele in meništvo ter trdili, da se lahko vsak sam obrne k Bogu. Njihovi obredi so bili preprosti in poceni. Med katoličani in protestanti je bil hud boj. Nekateri med njimi so v skladu s krščanskimi zapovedmi jedli skromno meso, drugi so imeli raje pusto ribo. Če se človek ni pridružil nobenemu gibanju, so ga prezirljivo imenovali "ne riba ne ptica". Sčasoma so začeli govoriti o osebi, ki nima jasno opredeljenega položaja v življenju, ki ni sposobna aktivnih, neodvisnih dejanj.
Vzorcev ni kam dati - neodobravanje o pokvarjeni ženski.
Izraz, ki temelji na primerjavi z zlato stvarjo, ki prehaja od enega lastnika k drugemu. Vsak novi lastnik je zahteval, da izdelek pregleda draguljar in ga preizkusi. Ko je bil izdelek v mnogih rokah, ni bilo več prostora za testiranje.
Če se ne umijemo, se bomo samo vozili
Pred izumom elektrike so na ognju segrevali težak litoželezni likalnik in z njim, dokler se ni ohladil, likali oblačila. Toda ta postopek je bil težaven in je zahteval določeno spretnost, zato so perilo pogosto »zvijali«. Za to so oprano in skoraj posušeno perilo pritrdili na poseben valjar - okrogel kos lesa, podoben tistemu, s katerim danes valjamo testo. Nato so s pomočjo rublja - ukrivljene valovite plošče z ročajem - valjar skupaj s perilom, navitim nanj, valjali po široki ravni plošči. Hkrati je bila tkanina raztegnjena in poravnana. Profesionalne perice so vedele, da ima dobro zvito perilo bolj svež videz, tudi če pranje ni bilo povsem uspešno.
Tako se je pojavil izraz "s pranjem, z valjanjem", torej doseči rezultate na več načinov.
Brez dlake ali perja - želim vam veliko sreče pri čemer koli.
Izraz se je prvotno uporabljal kot »urok« za prevaro zlih duhov (s tem izrazom so opominjali tiste, ki so se podali na lov; verjeli so, da se z neposredno željo po sreči lahko plen »zajezi«).
Odgovor je "V pekel!" lovca bi morala dodatno zaščititi. V pekel - to ni psovka, kot je "Pojdi v pekel!", ampak zahteva, da greste v pekel in mu poveste o tem (tako da lovec ne dobi puha ali perja). Nato bo nečisti storil nasprotno in zgodilo se bo, kar je treba: lovec se bo vrnil »s puhom in perjem«, torej s plenom.
Prekujemo meče v lemeže
Izraz sega v Staro zavezo, kjer je rečeno, da bo »prišel čas, ko bodo narodi prekovali meče v lemeže in sulice v srpe; narod ne bo dvignil meča proti narodu in se ne bodo več učili bojevati .”
V starocerkvenoslovanskem jeziku je »lemež« orodje za obdelovanje zemlje, nekaj podobnega plugu. Sanje o vzpostavitvi splošnega miru so figurativno izražene v skulpturi sovjetskega kiparja E.V. Vucheticha, ki prikazuje kovača, ki kuje meč v plug, ki je nameščen pred stavbo ZN v New Yorku.
Zabredi v težave
Prosak je boben z zobmi v stroju, s pomočjo katerega so mikali volno. Zabreti v težave je pomenilo biti pohabljen in izgubiti roko. Priti v težave pomeni zabresti v težave, v neroden položaj.
Podre te
Zmedlo, zmedlo.
Pantalik je popačena različica Pantelika, gore v Atiki (Grčija) s kapniško jamo in votlinami, v katerih se je bilo zlahka izgubiti.
Slamnata vdova
Pri Rusih, Nemcih in številnih drugih narodih je snop slame služil kot simbol sklenjenega dogovora: poroke ali nakupa in prodaje. Prelomiti slamo je pomenilo prelomiti pogodbo, ločiti se. Obstajala je tudi navada, da so mladoporočencema postlali posteljo na rženih snopih. Iz slamnatih rož so pletli tudi poročne vence. Venec (iz sanskrtske besede "vene" - "snop", kar pomeni snop las) je bil simbol poroke.
Če je mož odšel kam za dalj časa, so rekli, da je ženi ostala le slama, tako se je pojavil izraz slamnata vdova.
Ples iz peči
Izraz je postal priljubljen zaradi romana ruskega pisatelja iz 19. stoletja V.A. Sleptsov "Dober človek". Glavni junak romana, »plemič brez službe« Sergej Terebenev, se po dolgem potepanju po Evropi vrne v Rusijo. Spominja se, kako so ga kot otroka učili plesati. Serjoža je vse svoje gibe začel s štedilnika in če se je zmotil, mu je učitelj rekel: "No, pojdi k štedilniku, začni znova." Terebenev je spoznal, da se je njegov življenjski krog sklenil: začel je iz vasi, nato iz Moskve, Evrope, in ko je prišel do roba, se je spet vrnil v vas, k štedilniku.
Nariban kalač
V Rusiji je kalač pšenični kruh v obliki gradu z lokom. Riban kalač so pekli iz trdega kalačevega testa, ki so ga dolgo gnetli in ribali. Od tod izvira pregovor »Ne ribaj, ne drobi, ne delaj kalača«, ki v prenesenem pomenu pomeni: »težave človeka naučijo«. In besede "nariban kalač" so postale priljubljene - to pravijo o izkušeni osebi, ki je veliko videla, ki je veliko "drgnila med ljudmi".
Potegnite gimp
Gimp je zelo tanka, sploščena, zvita zlata ali srebrna žica, ki se uporablja za vezenje. Izdelava gimpa je sestavljena iz izvleka. To delo, opravljeno ročno, je dolgočasno, monotono in dolgotrajno. Zato je izraz "povleči gimp" (ali "razširiti gimp") v prenesenem pomenu začel pomeniti: narediti nekaj monotonega, dolgočasnega, kar povzroča nadležno izgubo časa.
Sredi ničesar
V starih časih so jase v gostih gozdovih imenovali kuligi. Pogani so jih imeli za začarane. Kasneje so se ljudje naselili globoko v gozd, iskali roje in se tja naselili s celotno družino. Od tod tudi izraz: sredi ničesar, torej zelo daleč.
Tudi
V slovanski mitologiji je Chur ali Shchur prednik, prednik, bog ognjišča - brownie.
Sprva je "čur" pomenil: meja, meja.
Od tod vzklik: "čur", kar pomeni prepoved, da bi se česa dotaknili, prestopili neko mejo, preko neke meje (v urokih proti "zlim duhovom", v igrah itd.), Zahtevo po izpolnjevanju nekega pogoja, dogovora.
Iz besede "preveč" se je rodila beseda "preveč", kar pomeni: preseči "preveč", preseči mejo. "Preveč" pomeni preveč, preveč, preveč.
Sherochka z masherochko
Do 18. stoletja so se ženske izobraževale doma. Leta 1764 je bil v Sankt Peterburgu v samostanu Resurrection Smolny odprt Smolni inštitut plemenitih deklet. Hčere plemičev so se tam šolale od 6. do 18. leta. Predmeti poučevanja so bili božji zakon, francoščina, aritmetika, risanje, zgodovina, zemljepis, literatura, ples, glasba, različne vrste gospodinjstva, pa tudi predmeti »posvetnega vedenja«. Običajen nagovor študentk druga drugi je bil francoski ma chere. Iz teh francoskih besed sta prišli ruski besedi "sherochka" in "masherochka", ki se trenutno uporabljata za poimenovanje para, sestavljenega iz dveh žensk.
Hodi adut
V starodavni Rusiji so bojarji, za razliko od meščanov, na ovratnik svojega slovesnega kaftana prišili ovratnik, vezen s srebrom, zlatom in biseri, ki so ga imenovali adut. Adut je izstopal impresivno in bojarjem dal ponosno držo. Hoja kot adut pomeni, da je hoja pomembna, a adut pomeni pokazati nekaj.