UVOD

Preučevanje nastanka in razvoja primitivne družbe ter izvajanja oblasti v tistem obdobju ni samo izobraževalne, akademske, ampak tudi politične in praktične narave. Omogoča nam boljše razumevanje družbene in močne narave vsake družbe, vključno s sodobno državo, njihovih značilnosti in značilnosti ter omogoča analizo progresivnosti in učinkovitosti življenja družbe in države kot celote.

Tema te naloge je še danes zelo aktualna, saj preučevanje organizacije primitivne družbe, izvajanja oblasti v njej daje podlago za analizo napak preteklosti ali, nasprotno, njene neprecenljive izkušnje.

V sodobnem razumevanju država v prvinski družbi ni obstajala, vendar se je vanjo preoblikovala načrtno in postopoma. Analiza takšne transformacije omogoča jasno razumevanje funkcij in metod takšnega napredka, kar nam omogoča oceno trenutne politične situacije v družbi z vidika preteklosti.

Analiza primitivnega komunalnega sistema nam omogoča, da jasneje določimo glavne smeri delovanja na poti do oblikovanja države in natančneje določimo njihovo mesto in vlogo v življenju družbe in političnega sistema.

V skladu s tem, da bi razumeli sodobno oblast, državo in pravo, morate vedeti, kako so nastali, katere glavne faze so prešli v svojem razvoju, kateri razlogi so vplivali na njihovo oblikovanje, oblikovanje, razvoj, spremembe v njihovi obliki in vsebini.

Le takšen metodološki pristop, ki uveljavlja načelo historizma, omogoča razumevanje vzrokov in oblik nastanka oblasti, države in prava, njegovih značilnih, bistvenih značilnosti in razlike od prejšnjih organizacijskih oblik družbenega življenja.

Preučevanje procesa oblikovanja primitivne družbe, organizacije oblasti v njej, v znanosti in družbeni praksi je zelo pomembno. Pravilno razumevanje vzrokov, pogojev in vzorcev njihovega pojavljanja nam omogoča ne le razkrivanje narave teh pojavov, ugotavljanje vzrokov in pogojev njihovega obstoja, temveč tudi prepoznavanje vloge, pa tudi glavnih funkcij in pridobiti razumevanje zgodovinskih meja njihovega obstoja.

;1. PRIMITIVNA DRUŽBA

Splošne značilnosti primitivne družbe

Primitivna družba je obdobje v človeški zgodovini pred izumom pisave, po katerem se pojavi možnost zgodovinskega raziskovanja na podlagi proučevanja pisnih virov.

Prve pisne kronike so se pojavile pred več kot 5000 leti, vendar obstajajo podatki o obstoju prve človeške rase v Afriki pred približno 2,5 milijona let? Kje, kako in zakaj se je to zgodilo? izd. Natello Yaroshenka. Francija, 1998. Str. 10.

Razvoj primitivnih ljudi je potekal v ozadju ledenih dob. Pred približno 15.000 leti Glej ibid. Ledene plošče so se začele topiti, podnebje je postalo ugodnejše. Zemlja je začela obroditi sadove, prekrila se je z rastlinjem, drevesi in zelišči, pojavili so se različni predstavniki flore in favne, začeli so se oblikovati različni načini življenja v skupnostih prvobitnih ljudi.

Država ni obstajala vedno, nastala je postopoma, od trenutka nastanka socializacije človeštva.

Znanstveniki in politologi so se strinjali, da je bila gospodarska osnova primitivnega komunalnega sistema kolektivna lastnina proizvodnih sredstev. Z drugimi besedami, vsa orodja, hrana, oblačila, so pripadali vsem, bolje rečeno posplošeni skupini ljudi. Oblike družbene organiziranosti v tem obdobju, takšne človeške skupnosti, so bile različne, kot so rodovska skupnost, pleme, človeška čreda itd.

Glede na to, da je družba nastala veliko prej kot država, je treba opredeliti družbeno moč in norme, ki so obstajale v primitivni družbi.

Prvobitno komunalni sistem je bil najdaljše obdobje (več kot milijon let) v zgodovini človeštva.

Za primitivni komunalni sistem je značilna kolektivna narava dela, ki jo določajo številni razlogi:

V primitivnem obdobju so bili glavni predmeti lova velike živali - mamuti, bivoli, nosorogi in drugi.

Orodje za delo (lov) je bilo tako primitivno, da je onemogočalo individualni lov na to vrsto živali. Če imate palico v rokah, skoraj ne morete loviti, na primer, bivola. V takšni situaciji je edini izhod pogonski lov, v katerem sodeluje več ljudi. Vsak udeleženec v pogonskem lovu opravlja svojo funkcionalno nalogo, zato se rezultati takega lova delijo enakomerno.

Za primitivni komunalni sistem je bila značilna tudi delitev dela po spolu in starosti: moški so bili bojevniki in lovci, ženske in otroci pa nabiralci sadja in jagodičja.

Član vsakega spola in starostne skupine je igral določeno socialni vlogo, torej opravljal določeno funkcijo v javnem življenju, katere opravljanje je družba od njega pričakovala. Odrasel človek je moral loviti in ravnati s plenom na določen način in nikakor ne po lastni presoji. Vsak otrok, ko je dosegel določeno starost, je bil podvržen iniciacijskemu obredu (iniciacija v odrasle, povezano s precej krutimi preizkusi), po katerem je takoj prejel stanje polnoletna oseba, ki ima vse pripadajoče pravice in dolžnosti.

V prvinski družbi so oblast imeli vsi odrasli člani rodu (starešine, vojskovodje, svečeniki), ki so bili imenovani na zboru članov rodu.

Oboroženo silo so sestavljali vsi moški, ki so bili sposobni nositi in uporabljati orožje (sulice, palice, kamni).

Tako lahko javno oblast v plemenskem sistemu označimo kot primitivno komunalno demokracijo, ki še ni poznala niti lastninskih, stanovskih, kastnih ali razrednih razlik niti državnopolitičnih oblik.

Za primitivni komunalni sistem so bile značilne naslednje značilnosti:

Prisotnost primitivnih delovnih orodij, zato oseba brez pomoči celotne družine ni mogla preživeti in si zagotoviti hrane, oblačil in stanovanja. Gospodarstvo praskupnosti je temeljilo na primitivnem ročnem delu, ki ni poznalo niti pomoči domačih živali. Klansko gospodarstvo je bilo ekstraktivno (tj. prejemanje končnega proizvoda iz narave z lovom, nabiranjem sadja in ribolovom). Potrebe so rasle vsak dan, skupnost je rasla in porabili so natanko toliko, kolikor so pridelali, ni bilo presežkov in rezerv, zato so bili po ekonomskih značilnostih vsi enaki. Za naslednje stopnje družbenega razvoja je značilno produktivno gospodarstvo. Na primer, za agrarno družbo so to poljedelstvo, živinoreja in obrt, za industrijsko družbo pa predvsem industrija.

Ves plen so razdelili med vse člane skupnosti, odvisno od truda, ki so ga vložili.

Ekonomska enakost je določala tudi politično enakost. Celotna odrasla populacija klana - moški in ženske - je imela pravico sodelovati pri razpravi in ​​reševanju katerega koli vprašanja, povezanega z dejavnostmi klana.

Javna (družbena) oblast, ki je obstajala v preddržavnem obdobju, je imela naslednje glavne značilnosti. Ta moč:

1) je temeljil na klanskih (družinskih) odnosih, ker je bila osnova družbene organizacije rod (plemenska skupnost), tj. zveza ljudi, ki temelji na krvnem sorodstvu, pa tudi skupnost premoženja in dela. Vsak klan je deloval kot neodvisna enota, ki je imela skupno lastnino, orodja in njihove rezultate. Klani so tvorili večja združenja, kot so fratrije, plemena in plemenske zveze. Rod je imel odločilno vlogo pri oblikovanju primitivne družbe;

2) je bila neposredno javna, zgrajena na načelih primitivne demokracije;

4) je izvajala družba kot celota (plemenski sestanki, veche) in njeni predstavniki (starešine, sveti starešin, vojaški poveljniki, voditelji, duhovniki itd.), Ki so reševali najpomembnejša vprašanja življenja primitivna družba.

Na podlagi navedenega se nakazuje sklep, da oblast v prvinski družbi v svoji prvotni obliki ni zagotavljala nobenih prednosti in je temeljila le na avtoriteti. Kasneje se je začela spreminjati in pridobivati ​​nove lastnosti.

Primitivna družba- prva oblika človeškega življenja v zgodovini človekovega razvoja, ki zajema obdobje od pojava prvih ljudi do nastanka države in prava. (Babaev V.K.)

Zgodovina razvoja primitivne družbe je razdeljena na dve obdobji:

Za prvo obdobje so značilne plemenske skupnosti, prisvajajoča ekonomija in prisotnost matriarhata.

Človeška rasa- skupina krvnih sorodnikov po materini (matrilinealni klan) ali očetovi (patrilinealni klan) liniji, ki izvirajo iz skupnega prednika.

Plemenska skupnost– oblika družbene organizacije prvobitne družbe, t.j. skupnost (združba) ljudi, ki temelji na krvnem sorodstvu in vodi skupno gospodinjstvo. (L.A. Morozova)

Matriarhat- zgodnja oblika rodovske organizacije primitivnega komunalnega sistema, za katero je značilna primarna (prevladujoča) vloga žensk v družbeni proizvodnji (vzgoja potomcev, vodenje javnega gospodinjstva, vzdrževanje ognjišča in druge vitalne funkcije) in v družbenem življenju rodovska skupnost (vodenje njenih zadev, urejanje odnosov med člani, opravljanje verskih obredov).

Socialni menedžment v plemenski skupnosti:

1. Vir moči je celotna klanska skupnost kot celota. Pravila obnašanja, njihovo izvajanje in uveljavljanje so člani rodovske skupnosti določili samostojno in sami privedli do odgovornosti kršitelje ustaljenega reda;

2. Najvišji organ je občni zbor (svet, shod) vseh polnoletnih članov rodu, rodovske skupnosti. Svet je odločal o najpomembnejših vprašanjih v življenju rodovske skupnosti (vprašanja proizvodne dejavnosti, verskih obredov, reševanje sporov med člani rodu ali med posameznimi rodovi;

3. Moč v prvinski družbi je temeljila na avtoriteti najbolj čaščenega člana skupnosti, pa tudi na spoštovanju in običajih;

4. Tekoče vodenje zadev rodovske skupnosti je opravljal starešina, ki je bil izvoljen na zboru vseh polnoletnih članov rodu;

5. Prisila proti kršiteljem ustaljenih pravil vedenja in sprejetega reda komunikacije med ljudmi je bila izvedena na podlagi odločitve vseh polnoletnih članov rodovske skupnosti.

Za drugo obdobje so značilne klanske in plemenske zveze, produktivno gospodarstvo in patriarhat.

V drugem obdobju razvoja pradružbe so zaradi vrste objektivnih in subjektivnih razlogov postopoma potekali procesi, na eni strani združevanje plemenskih skupnosti v večje družbene tvorbe - plemena (phretries), na drugi strani so nastale patriarhalne družine.

Pomembni razlogi za združevanje rodovskih skupnosti v plemena so bili:

1) vzpostavitev prepovedi zakonskih zvez in družinskih odnosov znotraj klana, saj so se zaradi incesta rodili manjvredni, bolni ljudje in klan je bil obsojen na izumrtje; prepoved incesta (incesta);

2) potreba po kolektivnem in organiziranem odvračanju napadov drugih družbenih skupin, ki so si prizadevale na eni strani osvojiti bolj rodovitna zemljišča, ki so jih uporabljale druge plemenske skupnosti, na drugi strani pa zasužnjiti svoje vrste z namenom njihovega izkoriščanja;

3) skupni jezik, vera, tradicija, obredi, običaji in enotno okupirano ozemlje.

Pleme- oblika združevanja primitivnih ljudi, ki temelji na enem ozemlju, skupnem jeziku, veri, kulturi in družbenih normah ter ima tudi skupne organe upravljanja. Pleme je vključevalo obstoječe klanske skupnosti, pa tudi novonastale patriarhalne družine, svet starešin (plemenski svet) in vojaške ali civilne voditelje.

Družbeno upravljanje v plemenu je bilo naslednje:

1. Vir moči je celotno odraslo prebivalstvo plemena. Najvišja oblast je bil občni zbor (svet, shod, ljudski zbor) vseh polnoletnih članov plemena. Na srečanjih prebivalcev plemena so se reševala vsa najpomembnejša vprašanja v zvezi z vzpostavitvijo pravil obnašanja, proizvodnih dejavnosti, verskih obredov in reševanja sporov med člani plemena ali med posameznimi klani.
2. Moč v plemenu je temeljila na avtoriteti, spoštovanju, običajih, moči in inteligenci sveta starešin in vodje.
3. Vsakodnevno vodenje plemenskih zadev je manj opravljal svet starešin in bolj poglavar.

Svet starejših– organ družbenega upravljanja primitivne družbe so sestavljali predstavniki plemenskih skupnosti in patriarhalnih družin.

Hkrati je nastal zvezek (seznam) vprašanj, skupnih vsem sosednjim skupnostim (družinam, klanom). Zlasti svet starejših:

a) usklajeval dejanja družin in plemenskih skupnosti pri opravljanju kmetijskih del in paši živine;

b) obravnaval vprašanja organizacije obrambe in zaščite pred napadi drugih plemen;

c) razpravljali o sanitarnih in higienskih vprašanjih ter reševali spore med rojstvi in ​​družinami.

4. Prisila proti kršiteljem uveljavljenih pravil vedenja, sprejetega reda komunikacije med ljudmi, je bila izvedena na podlagi odločitve bodisi vseh odraslih članov plemena bodisi sveta starejših ali na kasnejših stopnjah razvoj s strani vodje.

V tem obdobju je bilo patriarhat, ki je bila ena poznejših oblik razvoja primitivne družbe. Za to obdobje je značilno, da je imelo pomembno vlogo v družbeni proizvodnji (pri obdelavi zemlje, živinoreji, obrti, trgovini in drugih procesih, pomembnih za obstoj družine), pa tudi v družbenem življenju plemena ( pri vodenju njenih zadev, urejanju odnosov med člani, izvajanju verskih obredov itd.) igrajo moški.

Prvobitno komunalni sistem je najdaljše obdobje v zgodovini človeškega razvoja. To je začetek zgodovine razvoja družbene družbe - od nastanka Homo sapiensa (pred približno 2 milijonoma let) do nastanka držav in civilizacij.

Najstarejše naselbine

Najstarejša odkritja prednikov Homo Sapiensa potrjujejo dejstvo, da je v deželah Vzhodne in Srednje Evrope potekal neprekinjen proces evolucije človeka. Eden od starodavnih grobov je bil odkrit na Češkem (Przezletice). Tam najdeni ostanki hominida segajo približno 800 tisoč let pred našim štetjem. e. Te in druge zanimive najdbe podpirajo hipotezo, da so v spodnjem paleolitiku nekatera območja Evrope poseljevali predniki sodobnega človeka.

V obdobju srednjega paleolitika se je rodnost hominidov močno povečala, kar je skladno z velikim številom arheoloških najdb ostankov antropoidnih bitij, ki so živela pred 150-40 tisoč leti. Podatki iz izkopavanj tega časa so povezani s pojavom nove vrste ljudi - tako imenovanih neandertalcev.

Neandertalci

Neandertalci so poseljevali skoraj ves celinski del Evrope (brez severne Anglije), sever Vzhodne Evrope in Skandinavijo. Primitivna družba tistega časa je bila majhna skupina neandertalcev, ki so živeli kot velika družina in se ukvarjali z lovom in nabiralništvom. Predniki sodobnega človeka so uporabljali različna orodja, tako kamnita kot iz drugih naravnih materialov, kot so les ali kosti velikih živali.

Zgodovina primitivne družbe v ledeni dobi

Zadnja ledena doba se je začela pred nekaj več kot 70 tisoč leti. Življenje prednikov ljudi se je dramatično zapletlo. Začetek mraza je popolnoma spremenil primitivno družbo, njene temelje in običaje. Podnebne spremembe so povečale pomen ognja kot vira toplote za stare ljudi. Nekatere živalske vrste so izginile ali se preselile v toplejša podnebja. To je povzročilo potrebo po združitvi ljudi za lov na velike živali.

V tem času poteka gonjeni lov, v katerem sodeluje veliko število ljudi. Na ta način so neandertalci lovili jelene, jamske medvede, bizone, mamute in druge velike živali, ki so bile v tistih časih običajne. Istočasno se je razvoj primitivne družbe razširil na prve reproduktivne načine gospodarske dejavnosti - poljedelstvo in živinorejo.

Kromanjonci

Proces antropogeneze se je končal pred približno 40 tisoč leti. Oblikoval se je moderni tip človeka in organizirala se je plemenska skupnost. Tip osebe, ki je nadomestil neandertalce, se je imenoval Cro-Magnon. Od neandertalcev se je razlikoval po višini in veliki prostornini možganov. Glavni poklic je lov.

Kromanjonci so živeli v majhnih jamah, jamah in strukturah, zgrajenih iz mamutovih kosti. Visoko stopnjo družbene organiziranosti teh ljudi dokazujejo številne jamske in skalne slike, skulpture za verske namene ter okraski na orodjih dela in lova.

V zgornjem paleolitiku so v srednji in vzhodni Evropi nenehno izboljševali orodje. Nekatere arheološke kulture, ki so obstajale dolgo časa, postajajo izolirane. V tem obdobju človek izumi puščice in loke.

Plemenska skupnost

V zgornjem in srednjem paleolitiku se je pojavila nova vrsta človeške organizacije - klanska skupnost. Njegove bistvene značilnosti so obredne oblike samoupravljanja in skupna lastnina orodja.

V osnovi so rodovsko skupnost vključevali lovci nabiralci, ki so se združevali v združbe družin, ki so jih povezovale življenjske razmere, družinsko sorodstvo in skupna lovišča.

Duhovna kultura primitivne družbe v tem obdobju je predstavljala zametke animizma in totemizma, povezanega s kultom plodnosti in magijo lova. Ohranile so se risbe, vklesane na kamen ali narisane v jamah. Primitivna družba je potomcem zapustila nadarjene brezimne umetnike, katerih risbe lahko vidimo v Kapovi jami na Uralu ali v jami Altamira v Španiji. Te primitivne slike so postavile temelje za razvoj umetnosti v naslednjih obdobjih.

mezolitska doba

Zgodovina primitivne družbe se spreminja s koncem ledene dobe (pred 10-7 tisoč leti). Ta dogodek je povzročil prisilno spremembo v družbenem razvoju primitivne skupnosti. Začelo je šteti okoli sto ljudi; pokrivalo določeno ozemlje, na katerem se je ukvarjalo z ribolovom, lovom in nabiralništvom.

V istem obdobju primitivna družba rodi pleme - etnično skupnost ljudi z enakimi jezikovnimi in kulturnimi tradicijami. Sredi takšnih skupnosti se oblikujejo prvi organi upravljanja. Moč v primitivni družbi preide v roke starešin, ki odločajo o preselitvi, gradnji koč, organizaciji kolektivnega lova itd.

V vojnem času je oblast lahko prešla na šamanske voditelje, ki so igrali vlogo formalnih voditeljev plemena. Sistem socializacije in prenosa znanj, veščin in izkušenj na mlajšo generacijo je postal kompleksnejši. Posebnosti kmetovanja in nove družbene vloge so povzročile nastanek parne družine kot najmanjše enote primitivne družbe.

Seveda nam norme primitivne družbe ne dovoljujejo govoriti o družinskih odnosih v sodobnem pomenu besede. Takšne družine so bile začasne narave, njihova vloga je bila izvajanje določenih kolektivnih dejanj ali obredov. Kultura primitivne družbe je postala bolj zapletena, pojavili so se obredi, ki so postali prototip nastanka religije. Prvi pokopi, povezani s porajajočim se verovanjem v posmrtno življenje, so datirani v isti čas.

Nastanek koncepta lastnine

Izboljšanje kmetijskih in lovskih orodij je povzročilo spremembo v svetovnem nazoru in družbenem vedenju ljudi. Spremenila se je narava dela – možna je bila specializacija, to pomeni, da so se določeni ljudje zaposlili na svojih delovnih področjih. Delitev dela v skupnosti je postala nujni pogoj za njen obstoj. Primitivna družba je odkrila medskupnostno izmenjavo. Pastirska plemena so izmenjevala izdelke s kmetijskimi ali lovskimi skupnostmi.

Vse navedeno je privedlo do spremembe pojma »premoženje«. Obstaja razumevanje osebnih pravic do gospodinjskih predmetov in orodja. Kasneje se je koncept lastnine prenesel na zemljišča. Krepitev vloge moških v kmetijstvu in struktura skupnostne lastnine zemlje je povzročila večjo moč moških - patriarhat. Patriarhalni odnosi so skupaj z opredelitvijo zasebne lastnine prvi koraki k nastanku državnosti in civilizacije.

Človek kot bitje, ki proizvaja orodja, obstaja že približno dva milijona let in skoraj ves ta čas so spremembe pogojev njegovega obstoja povzročile spremembe v sami osebi - izboljšali so se njegovi možgani, okončine itd. In šele pred približno 40 tisoč (po nekaterih virih več kot 100 tisoč) leti, ko je nastal sodobni tip človeka - " homo sapiens«, se je nehal spreminjati, namesto tega pa se je začela spreminjati družba – sprva zelo počasi, potem pa vse hitreje – kar je pred približno 50 stoletji pripeljalo do nastanka prvih držav in pravnih sistemov. Kakšna je bila primitivna družba in kako se je spreminjala?

Gospodarstvo to družbo je temeljil na javni lasti. Hkrati sta se dosledno izvajali dve načeli (običaji): dojemljivost(vse pridelano so dali v »skupni lonec«) in prerazporeditev(vse izročeno se je prerazporedilo med vse, vsak je dobil določen delež). Na kakršni koli drugi osnovi bi bila obsojena na izumrtje.

Že mnoga stoletja in tisočletja gospodarstvo je bilo prisvojitvene narave: produktivnost dela je bila izjemno nizka, vse, kar se je proizvedlo, se je porabilo. Seveda v takšnih razmerah ni mogla nastati ne zasebna lastnina ne izkoriščanje. Bila je družba ekonomsko enakih ljudi, a enakih v revščini.

Gospodarski razvoj je potekal v dveh med seboj povezanih smereh:

Izboljšanje orodja(orodja iz grobega kamna, naprednejša kamnita orodja, orodja iz bakra, brona, železa itd.);

Izboljšanje metod, tehnik in organizacije dela (nabiralništvo, ribolov, lov, živinoreja, poljedelstvo itd., delitev dela, vključno z velikimi družbenimi delitvami dela itd.).

Vse to je privedlo do postopnega in vedno hitrejšega povečevanja produktivnosti dela.

Struktura primitivne družbe. Osnovna enota družbe je bila plemenska skupnost- združenje na podlagi družinskih vezi ljudi, ki opravljajo skupno gospodarsko dejavnost. Na poznejših stopnjah razvoja nastanejo plemena, ki združujejo tesne klane in nato plemenske zveze. Konsolidacija družbenih struktur je bila za družbo koristna: omogočila je učinkovitejši upor naravnim silam, uporabo naprednejših delovnih tehnik (na primer nagonski lov), ustvarila možnosti za specializacijo upravljanja, omogočila uspešnejšo odvračajo agresijo sosedov in jih napadajo sami: šibkejši so bili absorbirani, neenotni. Hkrati je konsolidacija prispevala k hitrejšemu razvoju novih orodij in načinov dela

Vendar pa sama možnost poenotenja je bilo odločilno odvisno od stopnje gospodarskega razvoja in produktivnosti dela, ki je določalo, koliko ljudi lahko določeno ozemlje preživi.

Upravljanje, moč. O vseh najpomembnejših vprašanjih v življenju klana je odločal občni zbor njegovih članov. Vsak odrasel je imel pravico sodelovati pri razpravi in ​​reševanju katerega koli vprašanja. Za izvajanje operativnega upravljanja je bil izvoljen starešina - najbolj cenjen član klana. Ta položaj ni bil le izbiren, ampak tudi nadomestljiv: takoj, ko se je pojavil močnejši (na zgodnjih stopnjah razvoja), bolj inteligenten, izkušen človek (na naslednjih stopnjah), je zamenjal starejšega. Posebnih protislovij ni bilo, saj se po eni strani nihče ni ločil (in svojih interesov) od rodu, po drugi strani pa položaj starešine ni dajal nobenih privilegijev (razen spoštovanja): delal je skupaj. z vsemi in prejel svoj delež kot vsi drugi. Moč starešine je temeljila izključno na njegovi avtoriteti in spoštovanju drugih članov klana do njega.

Pleme je vodil svet starešin, ki predstavlja ustrezne rodove. Svet je izvolil plemenskega vodjo. Ta položaj je bil tudi v zgodnjih fazah družbenega razvoja nadomestljiv in ni zagotavljal privilegijev. Plemensko zvezo je upravljal svet plemenskih voditeljev, ki je volil vodjo zveze (včasih dva, od katerih je bil eden vojskovodja).

Z razvojem družbe postopoma se je zavedal pomena dobrega upravljanja in vodenja, postopoma je prihajalo do njegove specializacije, nabiranje ustreznih izkušenj pa je vodilo postopoma v doživljenjsko opravljanje javnih funkcij. Pomembno vlogo pri utrjevanju takih redov je imela tudi nastajajoča religija.

Regulativna ureditev. Nobena skupnost (živalska, še manj pa človeška) ne more obstajati brez določenega reda v odnosih med njenimi člani. Pravila obnašanja, ki utrjujejo ta red, deloma podedovana od daljnih prednikov, se postopoma oblikujejo v sistem norm, ki urejajo proizvodnjo in distribucijo, družinske, sorodstvene in druge družbene vezi. Ta pravila na podlagi nabranih izkušenj vzpostavljajo najbolj racionalne odnose med ljudmi, ki so koristni za klan in pleme, oblike njihovega vedenja, določeno podrejenost v ekipah itd. Nastajajo stabilni običaji, ki odražajo interese vseh članov družbe, se prenašajo iz roda v rod in se v veliki večini upoštevajo prostovoljno, iz navade. V primeru kršitve jih podpira celotna družba, vključno s prisilnimi ukrepi, vse do smrti ali enakovrednega izgona storilca. Sprva popravljeno, očitno, sistem prepovedi (tabu), na podlagi katerega postopoma nastajajo običaji, ki vzpostavljajo odgovornosti in pravice. Spremembe v družbi, zapletenost družbenega življenja povzročajo nastanek in utrjevanje novih običajev ter povečanje njihovega števila.

Razvoj primitivne družbe. Primitivna družba je ostala tisočletja skoraj nespremenjena. Njegov razvoj je potekal izjemno počasi in tiste pomembne spremembe v gospodarstvu, strukturi, upravljanju itd., Omenjene zgoraj, so se začele relativno nedavno. Hkrati, čeprav so se vse te spremembe zgodile vzporedno in so bile medsebojno odvisne, je glavno vlogo vseeno odigral razvoj gospodarstva: prav to je ustvarilo možnosti za konsolidacijo družbenih struktur, specializacijo upravljanja in druge progresivne spremembe.

Najpomembnejša faza človeškega napredka je bila neolitska revolucija, ki se je zgodil pred 10-15 tisoč leti. V tem obdobju se pojavi zelo napredno, brušeno kamnito orodje, pojavita se živinoreja in poljedelstvo. Opazno se je povečala produktivnost dela: ljudje so končno začeli proizvajati več, kot so porabili, pojavil se je presežek proizvoda, možnost kopičenja družbenega bogastva, ustvarjanje rezerv. Gospodarstvo je postalo produktivno, ljudje so postali manj odvisni od muhavosti narave, kar je povzročilo znatno povečanje prebivalstva. Toda ob tem se je pojavila tudi možnost izkoriščanja človeka po človeku in prisvajanja nakopičenega bogastva.

Bilo je v tem obdobju, V Neolitska doba, se je začel razkroj prvobitnega komunalnega sistema in postopen prehod v državno organizirano družbo.

Postopoma se pojavi posebna stopnja razvoja družbe in oblika njene organizacije, ki se imenuje "protodržava" ali "poglavarstvo" *.

* Iz angleščine "poglavar" - poglavar, vodja (šef) in "dom" - posest, prevlada; cjk. "kingdom" - kraljestvo.

Za to obliko je značilno: socialna oblika revščine, znatno povečanje produktivnosti dela, kopičenje nakopičenega bogastva v rokah plemenskega plemstva, hitra rast prebivalstva, njegova koncentracija, nastanek mest, ki postanejo upravna, verska in kulturna središča. In čeprav se interesi vrhovnega voditelja in njegovega spremstva tako kot prej v bistvu ujemajo z interesi celotne družbe, se postopoma pojavlja družbena neenakost, ki vodi v vse večje razhajanje interesov med upravljavci in vladanimi.

Bilo je v tem obdobju, ki med različnimi narodi ni časovno sovpadal, je prišlo do delitve poti človeškega razvoja na " orientalski"in" zahod» ** . Vzroki za to delitev so bili v tem, da so na »vzhodu« zaradi vrste okoliščin (glavna je bila potreba v večini krajev po velikih namakalnih delih, kar je bilo zunaj moči posamezne družine), skupnosti in temu primerno ohranila se je javna lastnina zemljišč. Na »zahodu« tako delo ni bilo potrebno, skupnosti so razpadle in zemlja je končala v zasebni lasti.

**Ti pogoji so pogojni Ker je »zahodna« pot značilna samo za Evropo, so v vseh drugih regijah sveta nastale države po »vzhodnem« tipu.

Človek kot bitje, ki izdeluje orodja, obstaja že približno dva milijona let in skoraj ves ta čas so spremembe v pogojih njegovega obstoja povzročile spremembe v človeku samem - izboljšali so se njegovi možgani, okončine itd. In šele pred približno 40 tisoč (po nekaterih virih več kot 100 tisoč) leti, ko se je pojavil sodobni tip človeka - "homo sapiens", se je ta nehal spreminjati, namesto tega se je začela spreminjati družba - sprva zelo počasi in potem vse hitreje - kar je pred približno 50 stoletji privedlo do nastanka prvih držav in pravnih sistemov. Kakšna je bila primitivna družba in kako se je spreminjala?

Gospodarstvo ta družba je temeljila na javni lastnini. Ob tem sta se dosledno izvajali dve načeli (običaji): vzajemnost (vse pridelano se je dalo v »skupni lonec«) in redistribucija (vse darovano se je razdelilo med vse, vsak je dobil določen delež). Na kakršni koli drugi osnovi bi bila obsojena na izumrtje.

Dolga stoletja in tisočletja je bilo gospodarstvo prisvajajoče narave: produktivnost dela je bila izjemno nizka, vse, kar je bilo proizvedeno, je bilo porabljeno. Seveda v takšnih razmerah ni mogla nastati ne zasebna lastnina ne izkoriščanje. Bila je družba ekonomsko enakih, a enakih v revščini ljudi.

Gospodarski razvoj je potekal v dveh med seboj povezanih smereh:

Izboljševanje orodij (orodja iz grobega kamna, naprednejša kamnita orodja, orodja iz bakra, brona, železa itd.);

Izboljšanje metod, tehnik in organizacije dela (nabiralništvo, ribolov, lov, živinoreja, poljedelstvo itd., delitev dela, vključno z velikimi družbenimi delitvami dela itd.).

Vse to je vodilo v postopno in vedno hitrejšo rast produktivnosti dela.

Struktura primitivne družbe. Osnovna enota družbe je bila rodovska skupnost - združba, ki je temeljila na družinskih vezeh ljudi, ki so opravljali skupne gospodarske dejavnosti. Na poznejših stopnjah razvoja nastanejo plemena, ki združujejo tesne klane in nato plemenske zveze. Konsolidacija družbenih struktur je bila koristna za družbo: omogočila je učinkovitejši upor naravnim silam, uporabo naprednejših metod dela (na primer nagonski lov), ustvarila možnosti za specializacijo upravljanja, omogočila več uspešno odbijajo agresijo sosedov in jih napadajo sami: absorpcija šibkejših, neenotnih . Hkrati je konsolidacija prispevala k hitrejšemu razvoju novih orodij in načinov dela

Sama možnost združevanja pa je bila odločilno odvisna od stopnje gospodarskega razvoja in produktivnosti dela, ki sta določala, koliko ljudi lahko določeno ozemlje preživi.

Upravljanje, moč. O vseh najpomembnejših vprašanjih v življenju klana je odločal občni zbor njegovih članov. Vsak odrasel je imel pravico sodelovati pri razpravi in ​​reševanju katerega koli vprašanja. Za izvajanje operativnega upravljanja je bil izvoljen starešina - najbolj spoštovan član klana. Ta položaj ni bil le izbiren, ampak tudi nadomestljiv: takoj, ko se je pojavil močnejši (na zgodnjih stopnjah razvoja), bolj inteligenten, izkušen človek (na naslednjih stopnjah), je zamenjal starejšega. Posebnih protislovij ni bilo, saj se po eni strani nihče ni ločil (in svojih interesov) od rodu, po drugi strani pa položaj starešine ni dajal nobenih privilegijev (razen spoštovanja): delal je skupaj. z vsemi in prejel svoj delež kot vsi drugi. Moč starešine je temeljila izključno na njegovi avtoriteti in spoštovanju drugih članov klana do njega.

Pleme je vodil svet starešin, ki je zastopal posamezne klane. Svet je izvolil plemenskega vodjo. Ta položaj je bil tudi v zgodnjih fazah družbenega razvoja nadomestljiv in ni zagotavljal privilegijev. Plemensko zvezo je upravljal svet plemenskih voditeljev, ki je volil vodjo zveze (včasih dva, od katerih je bil eden vojskovodja).

Z razvojem družbe se je postopoma zavedal pomena dobrega gospodarjenja in vodenja, postopoma je prihajalo do njegove specializacije, pridobivanje ustreznih izkušenj na odgovornih pa je postopno pripeljalo do doživljenjskega opravljanja javnih funkcij. Pomembno vlogo pri utrjevanju takšnih redov je imela tudi nastajajoča vera.

Regulativna ureditev. Nobena skupnost (živalska, še manj pa človeška) ne more obstajati brez določenega reda v odnosih med njenimi člani. Pravila obnašanja, ki utrjujejo ta red, deloma podedovana od daljnih prednikov, se postopoma oblikujejo v sistem norm, ki urejajo proizvodnjo in distribucijo, družinske, sorodstvene in druge družbene vezi. Ta pravila na podlagi nabranih izkušenj vzpostavljajo najbolj racionalne odnose med ljudmi, ki so koristni za klan in pleme, oblike njihovega vedenja, določeno podrejenost v ekipah itd. Nastajajo stabilni običaji, ki odražajo interese vseh članov družbe, se prenašajo iz roda v rod in se v veliki večini upoštevajo prostovoljno, iz navade. V primeru kršitve jih podpira celotna družba, vključno s prisilnimi ukrepi, vse do smrti ali enakovrednega izgona storilca. Sprva se očitno utrjuje sistem prepovedi (tabujev), na podlagi katerega postopoma nastajajo običaji, ki vzpostavljajo odgovornosti in pravice. Spremembe v družbi in zaplet družbenega življenja povzročajo nastanek in utrjevanje novih običajev ter njihovo število.

Razvoj primitivne družbe. Primitivna družba je ostala tisočletja skoraj nespremenjena. Njegov razvoj je potekal izjemno počasi in tiste pomembne spremembe v gospodarstvu, strukturi, upravljanju itd., Omenjene zgoraj, so se začele relativno nedavno. Hkrati, čeprav so se vse te spremembe zgodile vzporedno in so bile medsebojno odvisne, je glavno vlogo vseeno odigral razvoj gospodarstva: prav to je ustvarilo možnosti za konsolidacijo družbenih struktur, specializacijo upravljanja in druge progresivne spremembe.

Najpomembnejša faza človeškega napredka je bila neolitska revolucija, ki se je zgodil pred 10-15 tisoč leti. V tem obdobju se pojavi zelo napredno, brušeno kamnito orodje, pojavita se živinoreja in poljedelstvo. Opazno se je povečala produktivnost dela: ljudje so končno začeli proizvajati več, kot so porabili, pojavil se je presežek proizvoda, priložnost za kopičenje družbenega bogastva in ustvarjanje rezerv. Gospodarstvo je postalo produktivno, ljudje so postali manj odvisni od muhavosti narave, kar je povzročilo znatno povečanje prebivalstva. Toda ob tem se je pojavila tudi možnost izkoriščanja človeka po človeku in prisvajanja nakopičenega bogastva.

V tem obdobju, v mlajši kameni dobi, se je začel razkroj prvobitnega komunalnega sistema in postopen prehod v državno organizirano družbo.

Postopoma se pojavi posebna stopnja razvoja družbe in oblika njene organizacije, ki se imenuje "protodržava" ali "poglavarstvo" *.

* Iz angleščine "poglavar" - poglavar, vodja (šef) in "dom" - posest, prevlada; cjk. "kingdom" - kraljestvo.

Za to obliko so značilni: socialna oblika revščine, znatno povečanje produktivnosti dela, kopičenje nakopičenega bogastva v rokah plemstva, hitra rast prebivalstva, njegova koncentracija, nastanek mest, ki postanejo upravna, verska in kulturna središča. In čeprav se interesi vrhovnega voditelja in njegovega spremstva tako kot prej v bistvu ujemajo z interesi celotne družbe, se postopoma pojavlja družbena neenakost, ki vodi v vse večje razhajanje interesov med upravljavci in vladanimi.

V tem obdobju, ki med različnimi narodi ni časovno sovpadalo, so se poti človeškega razvoja razdelile na »vzhodne« in »zahodne« **. Razlogi za to delitev so bili v tem, da so na »vzhodu« zaradi vrste okoliščin (glavna je bila potreba po večini krajev po obsežnem namakanju, ki je bilo zunaj moči posamezne družine), skupnosti in v skladu s tem se je ohranila javna lastnina zemljišč. Na »zahodu« takšno delo ni bilo potrebno, skupnosti so razpadle in zemlja je postala zasebna last.

** Ti izrazi so pogojni, saj je "zahodna" pot značilna samo za Evropo, v vseh drugih regijah sveta pa so države nastale po "vzhodnem" tipu.

Konec dela -

Ta tema spada v razdelek:

Splošna teorija prava in države

Splošna teorija prava in države.. uredil doktor prava, profesor V. Lazarev..

Če potrebujete dodatno gradivo o tej temi ali niste našli tistega, kar ste iskali, priporočamo iskanje v naši bazi del:

Kaj bomo naredili s prejetim materialom:

Če vam je bilo to gradivo koristno, ga lahko shranite na svojo stran v družabnih omrežjih:

Tweet

Vse teme v tem razdelku:

BBK 67,0 0-28
Recenzenti: N.I. Matuzov, doktor prava, profesor;

A.V. Malko, doktor prava, profesor;
Katedra za teorijo države in

Teorija prava in države v sistemu družbenih ved
Kompleksnost predmetov, kot sta pravo in država, vodi v dejstvo, da jih preučujejo številne pravne vede. Slednji preučujejo nekatere vidike, elemente in značilnosti države

Določitev predmeta univerzitetnega predmeta teorije prava in države
Vsaka bistveno nova družbena stopnja, novo obdobje v razvoju znanosti je vedno povezano s potrebo po vrnitvi k obravnavi njenega predmeta. To je naravno, ker je samorazvito

Funkcije teoretične znanosti o pravu in državi in ​​njen razvoj
Zgodovinski razvoj katere koli znanosti, vključno s teorijo prava in države, je povezan z zapletom in povečanjem nalog, ki jih življenje postavlja tej znanosti. Stanje se slabša

Pomen metodologije v poznavanju prava in države. Razmerje med predmetom in metodo znanosti
Pomena metodologije v poznavanju prava in države ni mogoče preceniti. Resnično pogoj, brez katerega ni mogoče razumeti kompleksnega in protislovnega bistva državnih pravic

Osnovni pristopi k študiju prava in države
Kako določiti metodo teorije prava in države, njeno metodologijo? Ne da bi trdili, da je končna resnica, je mogoče predstaviti znanstveno metodologijo prava in države

Deideologizacija znanstvenih spoznanj
Eden najpomembnejših problemov v metodologiji državnopravne teorije je problem deideologizacije. Krizno stanje družbenopolitične vede kot celote se ne odraža po naključju

Zasebne in posebne metode poznavanja prava in države
Pogled na dialektično metodo kot edino znanstveno metodo spoznavanja je v bližnji preteklosti povzročil določen prezir do partikularnih metod posameznih znanosti. Zdaj vedno več

Opredelitev prava
Vsakdanje predstave o pravu se najpogosteje povezujejo z opredelitvijo prava v subjektivnem smislu – prava kot nečesa, kar posamezniku pripada, kot nečesa, s čimer lahko prosto razpolaga.

Vir pozitivnega (izhajajočega iz države) prava se običajno razume kot oblika izražanja državne volje, katere cilj je priznati dejstvo obstoja prava, na njegovem

Opredelitev zakona in predpisov
Ena od zunanjih oblik izražanja prava je pravo.

Zakon je normativni pravni akt, sprejet na poseben način in ima najvišjo pravno veljavo, izraženo
Zakonitost

Sprejetje zakonov in podzakonskih aktov s strani države še ne zagotavlja, da se bodo pravna pravila, ki jih vsebujejo, izvajala, da bo država
Zaradi uresničevanja zahtev zakonitosti v družbi se socialni odnosi racionalizirajo: tisti, ki ustrezajo interesom družbe, se utrjujejo in podpirajo.

Pravno razmerje
Pravno razmerje je posebna oblika družbene interakcije, ki objektivno nastane v družbi v skladu z zakonom ali celo pred zakonom, katerega udeleženci imajo medsebojno

Pravno dejstvo
Okoliščine, ki so v zakonu in drugih pravnih virih predvidene kot podlaga za nastanek pravnih razmerij, imenujemo pravna dejstva To so m

Subjektivna pravica in pravna obveznost
Vsebina pravnih razmerij so subjektivne pravice, subjektivno pravo pa je pravica danega subjekta, je vrsta in mera njegovega možnega ravnanja.

Pravna zavest
Pravna zavest je razmeroma samostojna sfera ali področje javne, skupinske ali individualne zavesti (poleg politične, moralne, estetske

Prekršek
Kaznivo dejanje je protipravno, krivdno, družbeno škodljivo dejanje, za katerega je predvidena zakonska odgovornost. Znaki kaznivega dejanja:

Pravna odgovornost
Pravna odgovornost je ukrep državne prisile, predviden s sankcijo pravne norme, ki v zakonu izraža državno obsodbo storilca.

Sankcije
Beseda "sankcija" je zelo dvoumna. Prevedeno iz latinščine je "sanctio" "najstrožji odlok", "odobritev", "moč", "vir moči", "prisilni ukrep". latinski,

Opredelitev države
Na določeni stopnji razvoja primitivne družbe nastane država.

Država je posebna organizacija javne, politične oblasti dominantnega
Državni mehanizem

Državna oblast, državno upravljanje družbe se izvaja s pomočjo državnega mehanizma.
Državni mehanizem je skupek organov

Funkcije države
Funkcije države so določene z njenimi nalogami, odvisne so od njenega bistva in se spreminjajo, ko se spreminja, ko se premika k bistvu drugačnega reda.

Funkcije države
Državni obrazec

Mehanizem delovanja države
Državo je mogoče obravnavati statično, nato pa bo glavna pozornost namenjena njeni strukturi - glavnim komponentam (mehanizem države). Vendar je pomembno videti dinamiko

Državni sistem
Splošni pojem, ki združuje bistvo, vsebino in obliko države, je pojem državne ureditve, ki izraža skupek družbenopolitičnih odnosov

Splošne značilnosti teorij o nastanku države in prava
Ljudje že tisočletja živijo v razmerah državno-pravne realnosti: so državljani (ali podložniki) določene države, podrejeni državni oblasti.

Vzhodni (azijski) način nastanka države
Najstarejše države so nastale pred približno 5 tisoč leti v dolinah velikih rek: Nil, Tigris in Evfrat, Ind, Ganges, Jangce itd., tj. območjih namakanega kmetijstva, ki je dovoljevalo

Zahodna pot do nastanka države
Za razliko od vzhodne poti, ki je imela univerzalen značaj, je bila zahodna pot nekakšen edinstven pojav, prej izjema od splošnega pravila. Vendar je treba upoštevati, da

Pojav prava
Nujen pogoj za obstoj vsakega društva je ureditev odnosov med njegovimi člani. Družbena ureditev je dveh vrst: normativna in individualna. Prvi št

Splošni vzorci nastanka države in prava
Državnost pride na mesto plemenskega sistema, ko zastarata prvobitna enakost in zgodovinska primarna družbena oblika lastnine in je družba razdeljena.

Civilna družba in politična organiziranost družbe
Država in družba nista enaki. Treba jih je razlikovati. Država se je na neki stopnji zrelosti ločila od družbe. Družba je mati države in temu primerno država

Država v pravni nadgradnji
Koncept "pravne nadgradnje" se v tej temi ne uporablja v kontekstu, ki je običajen za marksizem, ko sta primat in odločilna vloga "baze" (material).

Metodološki pristopi k problemu razmerja med pravom in državo
Temeljni problem razmerja med pravom in državo v pravni vedi je eden najbolj kontroverznih in hkrati premalo razvit. Medtem vprašanje

Vpliv države na pravo. Pravna (pravna) politika države
Vloga države pri zagotavljanju prava. Država je neposredni dejavnik pri oblikovanju pravnih institucij in glavna sila za njihovo izvajanje. Država

Vpliv prava na državo. Načelo vezanosti države (pravna država)
V strokovni literaturi je bilo problemu vpliva prava na državo posvečeno malo pozornosti. Medtem pa država potrebuje pravo nič manj kot pravo v državi. Odvisnost od države

Koncept relativne neodvisnosti države
Vprašanje relativne neodvisnosti države je metodološko vprašanje. Saj če je upoštevanje države pogojeno z ekonomskim sistemom družbe, razred

Relativna neodvisnost države v odnosu do gospodarstva
Med pojavi, s katerimi povezujemo obstoj in delovanje države, neupravičeno izpostavljajo gospodarstvo. Na določeni stopnji gospodarskega razvoja

Relativna neodvisnost posameznih državnih organov
V nasprotju z manifestacijami relativne neodvisnosti države kot celote obstaja posebna oblika znotrajdržavne neodvisnosti. Govorimo o tistih primerih, ko

Relativna neodvisnost prava
Veliko tega, kar je bilo povedanega o relativni neodvisnosti države, velja tudi za pravo, zlasti če imamo v mislih koncept relativne neodvisnosti posebej

Splošna vprašanja razumevanja prava in njihov pomen za praktično delovanje
Pravo kot kategorija filozofije in teorije igra pomembno vlogo, ker je napolnjena z resnično vsebino. Lahko se prepiramo o tem, kaj pravo je, kakšno realnost odraža

Normativni pristop k pravu kot sredstvo za ohranjanje zakonitosti in stabilnosti
Normativno razumevanje prava je najprimernejše za odraz njegove instrumentalne vloge. Opredelitev prava kot skupka državno varovanih norm omogoča državljanom in dr

Pravo priznava državno voljo, izraženo v obveznem normativnem aktu, zavarovanem s prisilno močjo države.
Čisti praktik normativnega čuta pri reševanju konkretnega primera ne razmišlja o razredni obarvanosti državne volje. To je lahko volja celotnega ljudstva ali posameznega njegovega dela, volja večine oz

Sociološki pristop k pravu kot sredstvu zagotavljanja dinamičnosti družbenega življenja
Sociološki pristop se je konceptualno izoblikoval v drugi polovici 19. stoletja v okviru šole »prostega prava«. Pravna pravila oblikovana za svobodno konkurenco v novih razmerah

Psihološka teorija prava in možnost njene uporabe v pravni praksi
V okviru tako imenovanega širokega pristopa k pravu posamezni znanstveniki poleg norm in pravnih razmerij vključujejo v pravo tudi pravno zavest. To je poklon psihološkemu

Teorija naravnega prava (filozofski pristop k pravu) kot izjava o svobodi in pravičnosti v praksi pravne države
Že v starih časih je obstajalo razlikovanje med pravico (naravnim) in pravom. Vrhunec tega pristopa so bili pogledi in praksa buržoazne revolucije, usmerjeni proti fevdalizmu.

Integrativni pristop k razumevanju prava
Podrobno seznanjanje z različnimi pravnimi teorijami daje vtis, da ni oziroma je malo določb, ki jim nekdo ne oporeka. Prepirajo se, kaj je pravica, ali izraža

Pravo v sistemu družbenih norm
Obnašanje, dejavnosti ljudi in odnosi, v katere vstopajo, so predmet urejanja različnih norm. S tem so zagotovljene pravice in dolžnosti člana hortikulturnega društva

Bistvo prava. Znaki zakona
Vprašanje, kaj je pravo, kaj je njegovo bistvo, se v teoretični sodni praksi tradicionalno šteje za glavno. Toda, kot je navedeno, sčasoma koncept

Načela prava
Pravna načela so splošno zavezujoče izhodiščne normativne pravne določbe, za katere je značilna univerzalnost, splošen pomen, najvišja imperativnost, opredelitev.

Vrednost prava
V splošnem sociološkem smislu koncept družbene vrednosti označuje tiste pojave objektivne resničnosti, ki so sposobni zadovoljiti določene družbene potrebe.

Delovanje zakona. Pravna ureditev
Pravo obstaja, kolikor deluje, vpliva na udeležence pravne komunikacije in je dejavno v javnem okolju. Tako kot država, pravo

Učinkovitost prava in pravne ureditve. Pravno okolje
Učinkovitost prava je njegova učinkovitost, stopnja skladnosti s cilji prava in njegovim namenom v konkretnih zgodovinskih razmerah. Na splošni družbeni ravni učinkovitost

Pojem funkcije prava
V znanosti se pojem "funkcija" uporablja v različnih pomenih.

V matematiki funkcijo razumemo kot odvisno spremenljivko, tj. količina, ki se spreminja glede na mere
Sistem pravnih funkcij

Značilnosti dejanskih pravnih in družbenih funkcij prava
V sistemu funkcij prava prevladujoče in odločilno mesto zavzema regulativna funkcija. Ali je pravica izražena v obliki normativnih ali zakonodajnih aktov, ali se izvaja v

Pravna izobrazba. Objektivno in subjektivno v pravu
Problem geneze (izvora) prava oziroma pravne tvorbe nam omogoča razumevanje bistva, vsebine prava in vodi k razumevanju kakovosti zakonov, od katere je odvisno stanje prava.

Terminološki spori nikakor niso vedno šolski. Nekateri znanstveniki normativne pravne akte, običaje in precedense imenujejo oblike prava, drugi - viri. Ampak različne definicije

Oblikovanje pravil. Pravna tehnologija
Regulativni pravni akti so produkt posebne vrste dejavnosti - oblikovanja pravil (zakonodaje). Oblikovanje pravil je glavni način vplivanja na odnose z javnostmi,

Učinek regulativnih pravnih aktov
Za prakso je problem meja veljavnosti predpisov neposreden pomen. Vključuje štiri vprašanja: 1) na kakšna družbena razmerja se to dejanje nanaša?

Akti sodstva
Eno od spornih vprašanj v ruski pravni znanosti je, ali so sodne določbe vir prava ali vsaj oblika zakonodajne specifikacije.

Sistematizacija normativnih pravnih aktov
Sistematizacija normativnih aktov ima za cilj urediti pravno gradivo, ga urediti v določene razdelke in rubrike, tj. klasifikacijo, ki olajša iskanje potrebnih

Pojem pravne države in njena struktura
Pravo, ne glede na to, kako ga razumemo, je v svojem instrumentalnem vplivu na družbena razmerja pojmovano kot določena pravila obnašanja, v obliki splošnih norm, namenjenih

Vrste pravnih norm
Razumevanje pravne norme, popolno razumevanje njenega namena in regulativnih zmožnosti služi razjasnitvi, ali ena ali druga norma pripada določeni vrsti. pri

Funkcije pravnih norm
Funkcije so lastne vsaki pravni državi, vsebovane so v njej kot v posebni pravni realnosti, ki je sposobna vplivati ​​na subjekte prava s svojim voljnim nabojem, ciljem.

Pojem pravnega reda in njegov pomen
Za pravnike je nekakšen aksiom, da pravo po svoji vsebini ne bi smelo le ustrezati naravi družbenoekonomskega sistema, temveč bi moralo biti utelešenje

Tradicionalni pristop k izgradnji pravnega sistema (predmet in način pravne ureditve kot podlaga za izgradnjo pravnega sistema)
Priznavanje prava kot sistemskega izobraževanja predpostavlja utemeljitev načel (meril) za izgradnjo tega sistema, pa tudi meril za delitev sistema na njegove sestavne veje.

Javno in zasebno pravo
Delitev prava na javno (jus publicum) in zasebno (jus privatum) je bila priznana že v starem Rimu. Javno pravo je po rimskem pravniku Ulpianu tisto, kar se nanaša

Značilnosti vej ruskega prava
Ustavno pravo je vodilna veja nacionalnega pravnega reda, ki predstavlja skupek pravnih norm, ki določajo temelje ustavnega sistema, pravni položaj

Sistem prava in sistem zakonodaje
V pravni teoriji in praksi se pojma »pravna veja« in »pravna veja« uporabljata kot neidentična pojma.

Filozofsko sistem prava in sistem zakonodaje
Razmerje med mednarodnim in nacionalnim pravom

Sodobni svet ima okoli 200 držav in prav toliko znotrajdržavnih ali nacionalnih pravnih sistemov. Pravila mednarodnega prava ne urejajo le tistih odnosov do
Pojem, znaki in vrste pravnih razmerij

Pravna razmerja so ena osrednjih pravnih kategorij, katere številni vidiki so v pravni znanosti še vedno sporni. Ti vidiki so razmerje
Subjekti pravnih razmerij

Subjekti (stranke) pravnega razmerja so udeleženci v pravnem razmerju, ki imajo medsebojne pravice in obveznosti.
Najpogosteje sta takšni strani dve: prodajalec

Objekti pravnih razmerij
Izraz "objekt" (iz latinskega "objectum" - "subjekt") v filozofiji razumemo kot tisto, kar se sooča s subjektom v njegovi objektivno-praktični in kognitivni dejavnosti. V pravnem

Pravna dejstva
Pravno dejstvo je življenjska okoliščina, s katero zakon povezuje nastanek, spremembo ali prenehanje teh pravnih razmerij

Splošne značilnosti pravne zavesti in pravne kulture v državno organizirani družbi
Pravna zavest je idealen pojav, ki ga ni mogoče neposredno opazovati. Predstavlja sfero ali področje zavesti, ki odraža pravno resničnost

Pravna ideologija in pravna psihologija
Pravno, tudi strokovno pravno kulturo pravnikov lahko obravnavamo z dveh vidikov: kot vrednotenjsko (aksiološko) kategorijo in kot vsebinsko. V prvem primeru

Izvori pravnega nihilizma in možnosti njegovega preprečevanja
Trenutno totalni pravni nihilizem, ki se izraža v razvrednotenju prava in zakonitosti, ignoriranju

Izvajanje prava, njegove oblike in načini zagotavljanja
V pravni družbi se ljudje na eni strani in država na drugi zavezujejo k spoštovanju zakona. Problem uresničevanja pravice ima torej dve plati in bi lahko

Uporaba zakona in predpisov
Pregon je rešitev določenega primera, življenjskega incidenta, določene pravne situacije. To je "uporaba" prava, splošnih pravnih norm na določene osebe, posebne okoliščine

Razlaga zakona in predpisov
Izbira pravnih norm v okviru kazenskega pregona je neizogibno povezana z razumevanjem njihove vsebine. Uslužbencu kazenskega pregona pri tem pogosto pomagajo pojasnila regulativnih pravnih aktov, ki dajejo ra

Razmerje med zakonom in redom
O zakonitosti je bilo napisanih veliko del. Obstaja veliko različnih definicij tega pojava. Toda v skoraj vsakem od njih izstopa glavna stvar, ki tvori bistvo, osnovo

Načela in zahteve zakonitosti
Za teorijo in prakso krepitve pravne države je pomembno vprašanje razlikovanja med načeli in zahtevami zakonitosti. Načela zakonitosti so temeljne ideje

Vloga reda in zakona v družbi
Vlogo zakonitosti in reda je mogoče obravnavati z različnih pozicij, predvsem pa z vidika interesov države in posameznika. Za državo je ta vloga določena predvsem v

Problemi krepitve javnega reda in miru
Zagotavljanje pravne države se ne zgodi spontano. Zahteva ciljno vplivanje na vedenje (delovanje) subjektov družbenih odnosov, tj. je vodstveni

Bistvo kaznivega dejanja, njegova družbena narava in sestava
Bistvo je glavna, notranja značilnost kaznivega dejanja, ki omogoča razlikovanje od drugih dejanj vedenja, nakazuje njegove sorodne lastnosti in prepoznava

Vrste kaznivih dejanj
Vsa kazniva dejanja običajno razdelimo v dve skupini (slika 2).

Pojem in vrste praznin v pozitivnem pravu
V ruščini ima beseda "prostor" dva pomena. V dobesednem pomenu je prostor opredeljen kot prazen, nezapolnjen prostor, vrzel (na primer v tiskanem besedilu), v prenesenem pomenu - kot

Ugotavljanje praznin v pozitivnem pravu
Potreba po novih pravnih pravilih je redko očitna sama po sebi. Najpogosteje se zahtevajo dokazi. Celota dokaznih dejanj sestavlja vsebino dejavnosti

Odpravite vrzeli
Razumevanje koncepta vrzeli, vzrokov za njihov nastanek, prepoznavanje različnih vrst, kot tudi določanje načinov ugotavljanja vrzeli v vsakem posameznem primeru ne predstavlja

Tipologija pravnih sistemov
Pravni zemljevid sveta vključuje veliko nacionalnih pravnih sistemov, od katerih vsak združuje celotno pravno stvarnost posamezne države (doktrino, strukturo, zgodovino

Romansko-germanska pravna družina
Romansko-germanska pravna družina ali družina celinskega prava (Francija, Nemčija, Italija, Španija in druge države) ima dolgo pravno zgodovino. V Evropi se je razvil v

Družina socialističnega prava
Socialistična pravna družina (ali socialistični pravni sistemi) predstavlja oziroma, natančneje, v mnogih pogledih konstituirana v preteklosti, tretjo pravno družino, ki se odlikuje predvsem po ideologiji

Družina versko-tradicionalnega prava
Pravni sistemi številnih držav v Aziji in Afriki nimajo stopnje enotnosti, ki je značilna za prej opisane pravne družine. Imata pa v bistvu veliko skupnega in

Osnovne teorije o državi
Obstaja veliko zelo raznolikih teorij, ki na različne načine pojasnjujejo nastanek države, naravo državne oblasti, njene cilje in namene, poti razvoja držav itd.

Bistvo države
V večini v preteklih letih objavljenih del, posvečenih državi, je njeno bistvo nedvoumno obravnavano z razrednih pozicij - kot instrument neomejene oblasti, diktature državne oblasti.

Državna oblast, državno upravljanje družbe se izvaja s pomočjo državnega mehanizma.
Funkcije države so glavne usmeritve njenega delovanja, ki izražajo bistvo in namen države v družbi.

V zahodni znanosti je vprašanje funkcij
Tipologija države

Država je izjemno vsestranski, večplasten pojav, ki ima najrazličnejše lastnosti in značilnosti. To določa možnost ustvarjanja različnih sistemov za njegovo
Glavne vrste države

Naša pravna znanost obravnava predvsem štiri vrste države: suženjsko, fevdalno, kapitalistično in socialistično. Medtem obstajata prvi dve vrsti
Pojem oblike države je ena najpomembnejših vsebinskih značilnosti znanosti o državi. Nedvomno pa je tudi njen metodološki pomen: že Kant je razmišljal o formi

Oblika vladavine
Oblika vlade pomeni organizacijo vrhovne državne oblasti, zlasti njenih najvišjih in osrednjih organov, strukturo, pristojnost, vrstni red oblikovanja.

Oblika vladavine
Oblika vlade pomeni upravno-teritorialno organizacijo državne oblasti, naravo razmerja med državo in sestavo

Politični režim
V znanstvenem obtoku se je pojavil v 60. letih. XX. stoletja bi morali kategorijo »politični režim« po mnenju nekaterih znanstvenikov zaradi svoje sintetične narave obravnavati kot

Mehanizem države in državna oblast
Vsaka državna oblast se izvaja v takšni ali drugačni organizacijski obliki. Celota slednjih sestavlja mehanizem državne oblasti. Osrednji mesec

Zakonodajna veja oblasti
Zakonodajna veja oblasti je reprezentativna. Na podlagi volitev ljudstvo prenese oblast na svoje predstavnike in s tem pooblasti predstavniške organe za izvajanje oblasti

Izvršilna veja oblasti
V nasprotju z zakonodajno oblastjo, ki je primarne, vrhovne narave, je izvršilna (upravna) oblast v bistvu sekundarne, izpeljane narave. to

Sodna veja oblasti
Pravosodni organi so tretja veja državne oblasti, ki ima, kot že omenjeno, posebno vlogo tako v mehanizmu državne oblasti kot v sistemu oblasti.

Legitimnost državne oblasti
Legitimnost je bistvena lastnost državne oblasti. Izraz »legitimnost« je zgodovinsko nastal na začetku 19. stoletja. v Franciji označiti državno moč kot oblast

Pravne oblike izvajanja državne oblasti
Funkcije države se izvajajo v posebnih dejanjih, ki jih izvajajo subjekti državne oblasti. Ta dejanja so zelo raznolika in jih je mogoče skrčiti na bolj ali manj eno

Organizacijske dejavnosti države
Pravne oblike ne izčrpajo vseh oblik izvajanja državne oblasti. Skupaj z njimi se pogosto uporabljajo različne vrste nepravnih oblik, ki se pogosto imenujejo organizacije.

Državna služba
Državna služba je služba v državnih organih. Koncept državne službe se je v nasprotju s službo vladarju začel oblikovati v dobi razsvetljenstva.

Integriteta je znamenje in vrednota last države
Država je ena izmed vrst družbenih sistemov*, ki poleg svojih dobro znanih in že prej raziskanih značilnosti vključuje javno oblast, ozemlje, pravo itd.

Celovitost države, državna in narodna suverenost
Za državo kot določen družbenopolitični sistem obstaja resnica, ki ji hkrati daje vitalnost in »večnost«. In leži v njegovi celovitosti

Znaki policijske države
Policijska država kot posebna politična in pravna institucija je zavzemala dolgo zgodovinsko obdobje v razvoju številnih evropskih narodov in zaradi številnih dejavnikov in pogojev

Nastanek policijske države
Zgodovinski razvoj, vključno z razvojem državnih oblik, je podvržen notranjim, objektivnim zakonitostim. V zgodovini je malo naključnega, nesmiselnega ali absurdnega. Ljubo

Znaki pravne države
Formalno se je izraz (Rechtstaat – pravna država) pojavil v prvi tretjini 19. stoletja. v delih nemških pravnikov K.T. Welker, R. von Mohl, R.G. Gnaista in drugi

Oblikovanje pravne države
Liberalne politične in pravne ideje postanejo materialna sila, ko se družba želi znebiti razmer in redov, ki so postali nevzdržni in ovirajo družbeni razvoj.

Zakonito ravnanje kot cilj države in rezultat prava
S pravnega vidika je ravnanje ljudi lahko zakonito, nezakonito in pravno indiferentno. Slednje ne povzroča nobenih pravnih posledic in pravnih

Utrditev človekovih pravic in svoboščin v zakonodaji
Razglasitev posameznikovih pravic in svoboščin, njihovo vpisovanje v zakonodajo je najpomembnejši predpogoj, uvod v ustvarjanje resnično odprte, svobodne družbe, saj

Vloga države pri zagotavljanju pravic in svoboščin človeka in državljana
Človekovih pravic ne smemo razumeti le kot sredstvo za doseganje nekega dobrega, temveč se same udejanjijo v določeno družbeno vrednoto, če so zanje zagotovljeni življenjski pogoji in porok

Pravna ureditev in državni nadzor dejavnosti javnih organizacij
Javne formacije so prostovoljna združenja državljanov, ki jih ustanovijo v skladu z veljavno zakonodajo za zadovoljevanje različnih (političnih)

Zagotavljanje partnerstva med državljani, njihovimi organizacijami in državo
V vsaki državno organizirani družbi pravo deluje kot družbeno-normativni regulator družbenih razmerij. Vendar pa odvisno od bistva social

Pravna ureditev medetničnih odnosov
V sodobnih razmerah postaja problem pravne ureditve medetničnih odnosov vse pomembnejši in postaja predmet velike pozornosti mednarodnih organizacij.

Civilna družba, država in socialna varnost
V središču razprav o pravni državi je vprašanje civilne družbe in njenega odnosa do prava in zakonov države. Nastali sta civilna družba in pravna država ter

Model ekonomske svobode, liberalna ureditev gospodarstva in vloga prava
Od oktobra 1917 se je v Rusiji uveljavila praksa popolne reorganizacije gospodarskega življenja. Država je bila razglašena za glavni instrument za gradnjo novih, predvsem gospodarskih

Državni nadzor nad podjetništvom in pravna ureditev tržnih odnosov
Podjetniško dejavnost (podjetništvo) razumemo kot vrsto samostojne proizvodne ali komercialne dejavnosti, ki jo izvajajo posamezniki in pravne osebe.

Regulativna vloga zakonodaje na področju kulture
Predpogoj za zanesljive zaključke in priporočila znanosti je splošna teoretična razprava vprašanja o možnostih prava in mejah njegove regulativne funkcije. danes

Vloga prava pri oblikovanju pravne kulture
Pravna kultura je hkrati: - določena stopnja pravnega mišljenja in čutnega dojemanja pravne stvarnosti;

- stanje pravnih postopkov
Splošne značilnosti globalnih problemov našega časa

Značilnosti sodobnega sveta, ki vstopa v 21. stoletje, so, da je na eni strani zajet s splošno znanstveno-tehnološko revolucijo in znanstveno-tehnološkim napredkom,
Država, pravo in ekologija

Problem varovanja okolja in okoljske varnosti je morda osrednji med vsemi problemi, s katerimi se je soočalo človeštvo v 20. stoletju. in ki so svetovno priznani
Država, pravo in prebivalstvo

Populacijski problem je eden izmed globalnih problemov našega časa, ki je stopil v ospredje in je tesno povezan predvsem s problemi miru, vzdrževanja življenja in premagovanja
Dokler obstajajo nacionalni pravni sistemi in suverene nacionalne države, je reševanje problemov mednarodne komunikacije lahko povezano z njihovimi skupnimi prizadevanji. Zato govor

Razvoj prava in države
Različni pristopi k pravu, različni pogledi na bistvo in funkcije države so pripeljali do različnih pogledov na zgodovinsko usodo prava in države. Obstaja samo eno splošno mnenje - pravilno in napačno