Pravoslavna cerkev v Londonu.
Kupola v obliki čebule, ki se od kupol katedrale sv. Vasilija razlikuje po tem, da je nekoliko sploščena.
Starodavni tempelj v Vologdi. Bodite pozorni na križe s polmesecem na dnu. Najverjetneje so križi veliko starejši od same stavbe in njenih čebulastih kupol. Ti križi bi lahko stali na leseni cerkvi, na mestu katere je bila zgrajena ta kamnita. |
Slavni Kizhi v Kareliji. Mojstrovina lesene arhitekture. Ogromno kupol in vse čebulaste oblike. Iz neznanega razloga se domneva, da so se kupole v obliki čebule najprej pojavile na lesenih templjih in šele nato so jih začeli postavljati na kamnitih templjih. Toda takšno kupolasto glavo je težje urediti kot čeladasto, še bolj pa sferično. Zakaj so se torej severni Rusi toliko bahali? Cerkev in zgodovinska znanost na to vprašanje nimata odgovora. Toda kupole v obliki čebule se pogosteje imenujejo kupole, ime "kupola" pa je bolj primerno za sferične in čeladaste obloge. Torej so morda te glave prvotno simbolizirale glave poganskih bogov? Ali je krščanska cerkev v Rusiji ta običaj prilagodila krščanstvu? Navsezadnje so poganske praznike prilagodili krščanskim in na mestu poganskih templjev še danes stojijo krščanske cerkve. |
Stožčaste kupole armensko-gruzijskega tipa
Sferične in čeladaste kupole bizantinsko-staroruskega tipa
Na tej fotografiji vidimo tempelj s tako imenovanimi kupolami v obliki čelade. Te se od čebulastih kupol razlikujejo po tem, da imajo največji premer pri dnu. Kupole imajo štirikrake križe s polmesecem na dnu. Kombinacija križa in polmeseca ni povsem jasna. Najverjetneje je to simbol sonca (križ) in lune (srp). Kaj simbolizira krogla na dnu križa? |
Tempelj v mestu Vladimir s kupolami v obliki čelade. Toda majhna kupola, nameščena na zvoniku, ima značilno hruškasto obliko, na njej pa je nameščen štirikraki križ s polmesecem na dnu. Na velikih kupolah so križi brez polmeseca štirikraki. Zanima me, kaj pojasnjuje takšno raznolikost kupol in križev na starodavnih Vladimirskih cerkvah? |
Cerkev Gospodovega preobrazbe (Belgorod) je bila zgrajena leta 1813 na stroške župljanov. Sferične pozlačene kupole s šesterokrakimi pravoslavnimi križi, polmesecem in kroglo na dnu. Na templju je pet kupol in ena na zvoniku. |
Severna Osetija. Pravoslavna cerkev ima eno kupolo v obliki čelade na cerkvi in kompleksno stožčasto na dnu in čebulasto kupolo na vrhu na zvoniku. Mislim, da se povezava kupol različnih vrst ni zgodila takoj. Sprva so bile nameščene stožčaste kupole, mnogo kasneje pa so stožčasto nad cerkvenim stolpom zamenjali s čeladasto, na zvoniku pa so na vrh stožčaste namestili majhno čebulasto kupolo. Tako se je apostolska cerkev spremenila v pravoslavno. |
Harkov. Tempelj v čast odrešenja kraljeve družine |
Mesto Tomsk. Pravoslavna cerkev s kroglastimi kupolami, nad katerimi so prizidani stolpiči in na enem od njih je zvonik s križem, nad drugima dvema pa majhne čebulaste pozlačene kupole. Tukaj je tudi eklektizem slogov. Drugo mesto za spomenik V.I. Lenina v Tomsku niso našli. No, kot pravijo, nasprotja se srečajo. |
Cerkev nadangela Mihaela v Kubinki. Stavba je bila zgrajena v bizantinski tradiciji. Na sferični kupoli je nameščen križ s polmesecem in kroglo na dnu. Slog očitno ni ruski. |
Carigrad. Nekdanja cerkev sv. Sofije, zdaj mošeja. Sferične kupole so iz krščanskega templja, stolpi s stožčastim vrhom pa so tipično muslimanska kasnejša arhitektura. Bog je pa en sam, verjetno ima rad vse sloge, vseeno mu je, v katerem jeziku molijo, v cerkvi ali zunaj. Zanima me, kako molijo gluhonemi? Da, mislim, da lahko Bogu pošiljate molitve brez besed in brez duhovnikov, brez duhovnikov in brez mullahov. |
Mešani tip kupol
Jaroslavlj. Starodavni tempelj s kompleksnim sistemom kupol. Pozlačene čebulaste kupole s križi na kroni kroglaste čeladaste kupole. V arhitekturi tega templja ni strašne kraljevine, kot na primer v katedrali sv. Vasilija. |
Astrahan. Cerkev svetega Nikolaja. Sistem kupole je zelo podoben prejšnjemu templju v Jaroslavlju. Po vsej verjetnosti je bil takšen mešan slog kombiniranja kupol in kupol značilen za pravoslavno cerkev v Zlati Hordi. Čeprav je povsem možno, da so se čebulaste kupole na teh cerkvah pojavile pozneje, ko sta Jaroslavlj in Astrahan postala del Moskovske Rusije. |
Tako smo si lahko ogledali veliko cerkva, pa ne le krščanskih. Verjetno je treba razlikovati med kupolami, ki delujejo kot strehe na stolpih templjev, in kupolami, ki pravzaprav niso strehe templjev. Za prava poglavja se lahko štejejo samo čebulaste. Kupole v obliki čelade so še vedno strehe, ne kupole. Ruski elementi v gradnji templja vključujejo kupole v obliki čebule in kupole v obliki čelade. Kupole v obliki čelade, značilne za Bizanc, se v Rusiji niso uveljavile. Mislim, da so čebulaste kupole postavljali na predkrščanske cerkve in postopoma, ko je krščanstvo prodrlo na sever Rusije, so se morali duhovniki krščanske cerkve sprijazniti z nagnjenostjo Rusov k čebulastim kupolam na cerkvah. Tako so bila poglavja v obliki čebule kanonizirana.
Kupole cerkva v bizantinskem slogu v obliki krogel se v Kijevski Rusiji niso uveljavile, čeprav so bile prve cerkve zgrajene v tipično bizantinskem slogu, kupole na cerkvi sv. Sofije v Kijevu pa so bile sferične. Toda ko smo se pomikali proti severu, že v Vladimirju in Smolensku, so se sferične kupole podaljšale in postale čeladaste s podaljšanim koncem. Kupole v obliki čelade so bile podobne čebulastim kupolam poganskih templjev, ki so jih poznali Rusi. Ljudje so hodili v takšne cerkve. No, ko so na cerkve postavljali čebulaste kupole, so skoraj vsi hodili v tako krščansko cerkev. Predstavljati si, da je gradnja templjev s kupolami in kupolami prišla k nam iz Bizanca, pred tem pa so ljudje v Rusiji živeli v zemljankah, namesto oblačil nosili surovo kožo in niso poznali pisave, pomeni močno zmoto in izkrivljanje. zgodovina. Templje v Rusiji so gradili že dolgo pred sprejetjem krščanstva, talili so železo in ustvarili tripoljsko kmetovanje in Bizanc je bil s kruhom. Krščanski pridigarji so ravnali zelo zvito, skoraj vse pogansko so prevedli v krščanske obrede, kar je povzročilo mešanico bizantinskega krščanstva in tradicionalne vere. Mimogrede, zakaj se starodavna ruska vera imenuje poganska? Morda zato, ker njeni kanoni niso bili zapisani v knjigah, ampak so se prenašali ustno preko »poganov« in so imeli Rusi namesto svetega pisma sveto memoriranje? Vbili smo si v glavo, da so naši davni predniki molili k malikom, torej kipom, in so bili zato divji. Toda ali niso ikone in podobe na križih maliki? Ali kristjani ne molijo k malikom? Po mojem mnenju je pametneje moliti k Soncu, Zemlji, Oceanu, Atmosferi in Vsemogočnemu Bogu, ki je vse to ustvaril. Ja, v vsem, kar obstaja, je delček božanskega principa, tudi v človeku je, v nekaterih bolj, v drugih manj.
Indija, Delhi, tempelj Gurdwara. Čebulaste kupole na templjih v Indiji so zelo podobne tistim na templjih v Rusiji. Zakaj? V Bizancu, Armeniji, Gruziji in zahodni Evropi ni kupol v obliki čebule, v Indiji pa so. Po mojem mnenju je to mogoče razložiti zelo preprosto: kupole v obliki čebule so izum starih Arijcev, ko so živeli na severu vzhodne Evrope. Nekateri Arijci so odšli v Indijo in tam prenesli to tradicijo, drugi pa so ostali na istem mestu in jo nadaljevali. Ko je krščanstvo prišlo v pradomovino Arijcev, je pravoslavna cerkev kanonizirala tradicijo tempeljskih kupol. Tradicije v arhitekturi so torej zelo trdovratne. |
Tukaj ni kupol ali kupol, vendar bodite pozorni na streho tega templja. Je troslojna s svetlobo, kot tipične ruske hiše. Je ta podobnost naključna? Mislim, da ne - to ni naključje, tako kot niso naključne besede v sanskrtu, ki jih vsak Rus razume brez prevoda: Vede, agni ... Kaj simbolizira razkošno pokrivalo na duhovnikovi glavi? Tako je, Sun. |
Kupole in glave indijskih in muslimanskih templjev
Indija. Lotusov tempelj v Delhiju. Približno tako so lahko izgledali poganski templji v Rusiji pred sprejetjem krščanstva. Kupole so v obliki čebule, vsaka simbolizira določeno hipostazo enega boga: največja kupola je verjetno posvečena najvišjemu bogu Krišni. |
Indija. Mesto Admitsar. Izkazalo se je, da Indijci pogosto okrasijo svoje nekrščanske templje s kupolastimi templji v obliki čebule. So pozlačeni in nepozlačeni, gladki in rebrasti. Čebulaste kupole so torej značilnost arijske kulture in mi smo Arijci nič manj kot Indijci in Iranci. |
Tako se lahko na podlagi navedenih primerov cerkva različnih veroizpovedi prepričamo, da so pravoslavne cerkve Rusije in Rusije bolj podobne muslimanskim in indijskim kot katoliškim in bizantinskim. V tem članku nisem želel toliko razložiti izvora oblike kupol in kupol, postavljenih nad pravoslavnimi krščanskimi cerkvami, ampak opozoriti na problem njihovega izvora, na nenaključnost širjenja čebulastih kupol. v Rusiji in Indiji. Naša predkrščanska zgodovina je veliko bogatejša in zanimivejša, kot se običajno verjame, in nanjo ne smemo pozabiti. Ne dvomim, da je arijsko-orijska civilizacija nastala na ozemlju severovzhodne Evrope v holocenskem optimumu. Zaradi mrzlega vremena so nekateri od njih odšli na jug v Indijo in Iran, nekateri pa so ostali na svojih mestih in se razpadli na številne etnične skupine, ki danes naseljujejo vzhodno Evropo in zahodno Sibirijo. V zgodovini Rusije-Rusije je veliko več temnih madežev nevednosti kot svetlih madežev znanja.
Naj tukaj navedemo besede iz knjige. E.N. Trubetskoy iz dela "Dva svetova v starem ruskem ikonskem slikarstvu":
»Čutimo, da v tem čebulnem slogu v stari Rusiji niso bili zgrajeni le templji, ampak tudi vse, kar je živelo duhovno življenje - vsa cerkev in vsi posvetni sloji, ki so ji blizu, od carja do orača v antiki Ruski tempelj nima samo cerkvenih kupol - sami oboki in oboki nad zunanjimi stenami, pa tudi zunanji okraski, ki se nagibajo navzgor, imajo včasih obliko čebule, ki se zoži navzgor univerzalna želja po križu, vse išče plamen, vse posnema njegovo obliko, vse postaja ostrejše na postopni način, toda šele ko doseže točko resničnega stika med dvema svetovoma, ob vznožju križa V tem občestvu je vsa skrivnost tega zlata ikonografskih razodetij, o katerem smo že dovolj govorili: v starodavni cerkvi se je namreč izražal isti duh arhitektura in slikarstvo.
Ta ognjeni blisk je ves pomen obstoja »svete Rusije«. V gorenju cerkvenih kupol najde živo podobo lastne duhovne pojavnosti; To je tako rekoč pričakovanje božje podobe, ki naj bi bila upodobljena v Rusiji."
Uporabljeni viri informacij
Podatki o kupolah mošej so bili vzeti s spletne strani: http://sc135.vega-int.ru/sch_site/projects/semerenk/arx/AK.htm#got
Nove tehnologije pri gradnji cerkvenih kupol. Spletna stran: http://www.npf-lad.com/
Članki o tempeljskih temah – Zgodovinski tipi kupol. Spletna stran: http://hram.www108.ru/art.php?rids=3&ids=3
Kupole muslimanske arhitekture. Tehnike gradnje. Spletna stran: Domes http://arttobuild.ru/
Cerkve s križnimi kupolami starodavne Rusije. Spletna stran: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Kupola. Spletna stran: http://ru.wikipedia.org/wiki/
KUPOLE PRAVOSLAVNEGA TEMPLJA. Spletna stran: http://www.roschinohram.ru/page65.php
ELEKTRONSKA KNJIŽNICA. Spletna stran: ModernLib.Ru
Braičevski M. Yu. Uveljavitev krščanstva v Rusiji.
Zagraevsky S.V. Oblike kupol (kupolnih pokrovov) starodavnih ruskih cerkva. – M.: Alev-V, 2008. ISBN 5-94025-096-3. http://www.zagraevsky.com/glavi.htm
Nekaj fotografij za ta članek je bilo izposojenih iz Google Earth in uradne spletne strani regije Arkhangelsk.
Od zgodnjih časov je bila krščanska vera polna posebnih znakov - utelešeni so bili v arhitekturi templjev. Kakšen pomen verniki dajejo obliki, barvi in številu kupol pravoslavne cerkve - ugotavljamo skupaj s portalom "Culture.RF".
Barva: zlata do črna
zlato. Najpogostejša barva pravoslavnih kupol predstavlja večnost in nebeško slavo. Templji z zlatimi kupolami so bili posvečeni Kristusu in velikim cerkvenim praznikom - božiču, svečnici in oznanjenju. Takšna poglavja kronajo moskovsko katedralo Kristusa Odrešenika in kremeljske katedrale - Marijino vnebovzetje, Marijino oznanjenje, Arkhangelsk.
Danes kupole niso obložene z zlatom, v preteklosti pa so kovino raztopili v živem srebru in nastali amalgam nato nanesli na vročo bakreno pločevino. Postopek pozlačevanja je bil zelo drag in delovno intenziven. Na primer, za pokrivanje kupole katedrale sv. Izaka je bilo potrebnih 100 kilogramov zlata.
Modra z zvezdicami. Templji s takšnimi kupolami so najpogosteje posvečeni Devici Mariji. Modra barva simbolizira čistost in čistost Device Marije, zvezde pa se nanašajo na Betlehemsko zvezdo, ki je zaznamovala rojstvo Jezusa Kristusa. Suzdalska katedrala rojstva Blažene Device Marije, zgrajena pod Vladimirjem Monomahom, je okronana s takšnimi kupolami. To je bil prvi kamniti tempelj v deželi Vladimir-Suzdal.
Obstajajo pa tudi katedrale z modrimi kupolami, ki niso povezane z imenom Device Marije. Katedrala Trojice v Sankt Peterburgu je bila zgrajena leta 1838 za Izmailovski polk cesarske garde. Njegovi častniki so nosili modre uniforme, zato so izbrali to barvo kupol.
zelena. Ta barva velja za znamenje Svetega Duha. Najpogosteje ga najdemo v cerkvah, posvečenih Sveti Trojici. Ena od teh zgradb je cerkev Svete Trojice "Kulich in Velika noč". Ideja, da bi templju dali obliko tradicionalnih velikonočnih jedi, je pripadala naročniku gradnje, princu Aleksandru Vjazemskemu. Na njegovo željo je arhitekt Nikolaj Lvov zgradil piramidasti zvonik in cerkev rotundo z nizko zeleno kupolo.
Podobne kupole kronajo cerkve, zgrajene v čast pravoslavnih svetnikov. Na primer, cerkev preroka Ilije v Jaroslavlju je eden ključnih spomenikov lokalne šole 17. stoletja.
Srebrna. Ta barva v pravoslavju je povezana s čistostjo in svetostjo. Templji, posvečeni svetnikom, so okronani s srebrnimi kupolami, na primer cerkev sv. Nikolaja na Lipni pri Velikem Novgorodu in katedrala sv. Sofije v Vologdi. Tempelj v čast svete Sofije je bil postavljen leta 1570 po ukazu Ivana Groznega. Car jo je ukazal zgraditi po vzoru katedrale Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju.
Črna. Kupole te barve so redke in krasijo samostanske cerkve. Črne kupole venčajo katedrale Marfo-Marijinskega samostana v Moskvi, samostana v slogu Art Nouveau, ki ga je zasnoval Aleksej Ščusev. Sredstva za njegovo gradnjo je prispevala velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, vdova moskovskega generalnega guvernerja, velikega kneza Sergeja Aleksandroviča. Kupole, ki simbolizirajo meništvo, je mogoče videti tudi na katedralah samostana Preobraženja v Muromu.
Večbarvne kupole v pravoslavni tradiciji spominjajo vernike na lepoto nebeškega Jeruzalema. Tako sta videti glavi cerkve Odrešenika na krvi v Sankt Peterburgu in katedrale Vasilija Blaženega v Moskvi. Tuji popotniki so občudovali pisane vzorce kupol in jih primerjali z luskami borovega storža, ananasa in artičoke. Kupole so ta videz dobile po požaru leta 1595 - takrat je bil tempelj obnovljen in ponovno zgrajen.
Oblika: ne le čebulice
Sferična kupola v pravoslavni tradiciji simbolizira večnost. Rimljani so začeli graditi cerkve s podobnimi kupolami: v 2. stoletju so se naučili graditi strope velikih površin brez nosilcev. Tako zgrajen rimski panteon iz leta 128 našega štetja se je ohranil do danes. e. V Rusiji kroglaste kupole kronajo moskovsko Elohovsko katedralo, mesto krsta Aleksandra Puškina.
Kupola v obliki čelade se nanaša na besede apostola Pavla: "Nadenite si vso Božjo bojno opremo ... in vzemite čelado odrešenja in meč Duha, ki je Božja beseda.". Takšne kupole so značilne za rusko predmongolsko arhitekturo: krasijo na primer katedralo Marijinega vnebovzetja v Vladimirju in cerkev Petra in Pavla v Smolensku.
Čebulna kupola v pravoslavni arhitekturi je utelešenje molitve, želje po nebesih. Po besedah raziskovalca Evgenija Trubetskoga taka kupola na dnu bobna spominja na plamen sveče. Čebulaste kupole so značilne za rusko arhitekturo 16.–17. Primeri cerkva s podobnimi kupolami so cerkev rojstva Janeza Krstnika v Ugliču in cerkve rostovskega Kremlja.
Šotor, namesto tradicionalne kupole, se v krščanstvu razlaga kot podoba Device Marije ali nebeške luči. Šotorske cerkve so bile pogoste v 16. stoletju, čeprav so podobne cerkve gradili že prej. Običajno so bili zgrajeni iz lesa: strukturo šotora je bilo zelo težko ponoviti v kamnu. Najbolj znan primer štirikatne arhitekture je cerkev Gospodovega vnebohoda v Kolomenskem. Zgrajena je bila po naročilu princa Vasilija III v čast rojstva dolgo pričakovanega prestolonaslednika, bodočega carja Ivana IV Groznega.
Ena kupola spominja vernike na edinost Boga. Templji z eno kupolo so bili še posebej priljubljeni v predmongolskih časih. Najbolj znani med njimi sta Cerkev priprošnje na Nerlu in Katedrala svetega Dimitrija v Vladimirju. Oba templja sta bila zgrajena v 12. stoletju – preživela sta uničujoče mongolsko-tatarske vpade in se ohranila do danes.
Dve kupoli sta redki in spominjata na božansko in človeško naravo Jezusa Kristusa. V Moskvi je cerkev Kozme in Damijana v Starye Panekh okronana z dvema kupolama. To je ena najstarejših cerkva v prestolnici: njena lesena predhodnica je bila zgrajena leta 1468.
Tri kupole so povezane s Sveto Trojico. Tri poglavja kronajo katedralo sv. Jurija Jurijevskega samostana - najstarejšega samostana v Velikem Novgorodu. Katedrala je bila postavljena leta 1130 po ukazu kneza Mstislava Vladimiroviča. V kroniki je ohranjeno ime arhitekta - Peter. Domneva se, da je zgradil tudi stolnico sv. Nikolaja in cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču
Pet kupol je simbol Jezusa Kristusa in štirih evangelistov: Janeza, Marka, Lukeža in Mateja. Cerkve s petimi kupolami so v Rusiji pogostejše kot druge. Najbolj znani med njimi sta Katedrala Marijinega vnebovzetja v Vladimirju in Katedrala Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju, zgrajena po njeni podobi.
Sedem kupol za pravoslavce predstavlja sedem zakramentov Cerkve, sedem ekumenskih koncilov (srečanj, na katerih so bile sprejete osnovne krščanske dogme) in sedem glavnih pravoslavnih kreposti. Katedrale s sedmimi kupolami niso tako pogoste kot katedrale s tremi ali petimi kupolami. Sem spadajo cerkev vnebovzetja v Novočerkasku - glavna katedrala donskih kozakov - in katedrala povišanja križa Belogorskega samostana svetega Nikolaja blizu Perma.
Devet kupol je povezanih z devetimi angelskimi vrstami. Po krščanskem izročilu so nebeški angeli razdeljeni na devet stopenj: najbližje Bogu so kerubi in serafi, človeku pa angeli in nadangeli. Krona z devetimi kupolami
Zakaj na pravoslavnih cerkvah postavljajo kupole? Se to dela samo v Rusiji ali v vseh pravoslavnih državah? Koliko kupol naj ima tempelj in koliko jih ne sme imeti nikoli? Kakšnih oblik so in v kakšno barvo jih je mogoče pobarvati? Pogovorimo se!
Zakaj cerkve potrebujejo kupole?
Kupole pravoslavnih cerkva, kot jih poznamo zdaj, so zgolj stvar tradicije. V smislu, da se je tako zgodilo: templji bi morali imeti kupole. Še več, uspelo nam je točno. V pravoslavni Grčiji je na primer veliko cerkva zgrajenih brez običajnih kupol.
Tukaj je na primer cerkev na otoku Krf: tipična pravoslavna grška arhitektura.
Kot ta tempelj: tudi Grčija
Kaj potem sploh pomenijo kupole za tempelj, če niso zgrajene povsod in zakaj jih tempelj potrebuje?
Sprva je kupola le ena vrsta oboka, ki ga lahko ima stavba. Ta zasnova bi bila na primer idealna za zapiranje velikih prostorov, ko se je treba izogniti podpornim stebrom. Ta vrsta prekrivanja je znana že od antičnih časov. Že pred krščanstvom so kupole postavljali v bogoslužne in državne pomembne objekte – skratka tam, kjer se je zbiralo večje število ljudi, da bi nekaj praznovali ali opravili verski obred.
Sčasoma so kupole začeli neposredno povezovati s »svetimi« zgradbami. V krščanski tradiciji je kupolasti obok takoj začel simbolizirati nebeški svet, večnost in vesolje. Poleg tega je simbolika skoraj takoj postala glavna stran kupole, saj v večini templjev (v tistih državah in kulturah, kjer so jo uporabljali) kupola ni imela in nima konstruktivnega pomena in je bila preprosto "kronanje" strukture.
Poglejte: Hagija Sofija v Konstantinoplu (zdaj mošeja). Zgrajena je bila kot pravoslavna cerkev v 6. stoletju, vendar je ohranila "prvotni" pristop do kupole - kot polnopravni obok.
In tukaj je Moskva. Kupola je majhna, »simbolična«. Vlogo oboka igra strešna plošča.
Dejstvo, da lahko kupola igra »simbolično« in ne konstruktivno vlogo, se je razvilo skozi zgodovino. Na primer v Rusiji: same prve cerkve so bile skoraj vse lesene in narejene v klasični tehniki brunarice, zato je bilo njihovo pokrivanje z velikimi kupolami konstrukcijsko nelogično in nepraktično. Kupola ni več igrala vloge "strehe", ampak se je preprosto dvignila nad tempelj. Zato je pravilneje, da jih ne imenujemo kupole, ampak poglavja ali "kupole".
To ni starodavni tempelj, ampak sodoben: v, vendar dobro ponazarja, kar je bilo povedano o kupolah lesenih templjev:
In tukaj je primer zasnove templja, kjer kupola, nasprotno, dejansko igra konstruktivno vlogo. Moskva. Cerkev Vnebovzetja Blažene Device Marije blizu Prechistenka. Kupola pokriva celotno kapelo, čeprav je nad njo še majhen stolpič, ki je okronan s "čebulo".
Ali v Kubinki blizu Moskve. Še: velik kupolast obok in manjša »čebula« nad njim.
Ali pa glavna katedrala samostana sv. Janeza Bogoslovskega v Moskvi. Morda ni najbolj jasno izražen primer, a vseeno:
Kupole so resnično postale sestavni del ruske tradicije. Poleg tega je za naše kupole značilna oblika »čebule«. Nekateri to vidijo kot spomin na gorečo svečo. mogoče. Toda sprva takšna simbolika ni bila vključena v čebulasto obliko kupole - šlo je preprosto za lepo obliko, ki bi harmonično dopolnila podobo templja.
Sergijeva lavra Svete Trojice v Moskvi
Koliko kupol ima tempelj?
Na splošno, kolikor hočete - v smislu, da o tem ni nobenih dogem ali formuliranih zakonov. Število kupol je določeno z arhitekturnim konceptom templja. Druga stvar je, da v krščanski tradiciji nekatere številke vsebujejo simbolni pomen ali asociacije, zato je število kupol v veliki večini primerov omejeno na naslednjo količino:
- Ena kupola simbolizira Enega Boga
- Tri kupole simbolizirajo Sveto Trojico
- Pet kupol- Odrešenik in štirje evangelisti
- Sedem kupol spominja na sedem zakramentov Cerkve
- Zelo redko: devet kupol simbolizirajo devet angelov
- Še redkeje: 13 kupol- Jezus Kristus in njegovih dvanajst apostolov
- Zagotovo obstaja tempelj s 33 kupolami: glede na število let Odrešenikovega zemeljskega življenja.
Barve kupole: kaj so?
Kakšna mora biti barva kupole v cerkvi, tudi ne določajo nobena pravila ali kanoni. Se pravi, lahko je karkoli (v katedrali Vasilija Blaženega na Rdečem trgu so na splošno pisane), a spet, tradicionalno v ruski tradiciji so kupole takšne:
Pozlačevanje- eden najpogostejših načinov za okrasitev kupole. Tukaj ni simbolnega pomena: preprosto je zelo lepo, veličastno.
Modre kupole(največkrat z zvezdicami). Takšne kupole kronajo cerkve, posvečene Blaženi Devici Mariji. In zvezde nas spominjajo na Kristusovo rojstvo Device Marije.
Zelene kupole. Na splošno je v naši cerkveni tradiciji zelena simbol Trojice ali Svetega Duha. Toda v primeru kupol ni takšne neposredne povezave. Tukaj je na primer cerkev svetega Nikolaja v, poleg postaje metroja Leninova knjižnica v Moskvi.
In končno: črne kupole. Nekdo pravi, da simbolizirajo meništvo in jih najdemo v samostanskih cerkvah, vendar ni tako. Kar nekaj je mestnih, “župnijskih” cerkva s črnimi kupolami. Na primer, staroverska cerkev priprošnje Blažene Device Marije na Turchaninov Lane - ki je streljaj od metro postaje Park Kultury.
Tudi bakrene kupole sčasoma postanejo črne: baker z leti dobi zelo lepo črno barvo.
Preberite to in druge objave v naši skupini na
Pravoslavna cerkev brez kupole ali kupole se zdi neresnična. Seveda obstajajo začasne cerkve ali razni bogoslužni prostori brez kupol, vendar, priznajte, v takih zidovih ni ne prave lepote ne veličastnosti. Pa vendar lepota ni glavna stvar. Kupole simbolizirajo nebeški svet, nebeško kraljestvo, kamor je usmerjen pogled vernikov.
Ruski arhitekti so si to najpomembnejšo podrobnost za pravoslavno arhitekturo izposodili od bizantinskih mojstrov. Spomnimo se ogromne kupole nad Hagijo Sofijo v Konstantinoplu. "Izumili" so ga že v 6. stoletju in naredili pravo revolucijo v arhitekturi - zdelo se je, da kupola krona tempelj brez kakršnih koli podpor, zdelo se je, da lebdi v zraku. Mimogrede, ta vrsta kupole se imenuje jadranje.
Kupola se vedno konča s kupolo, kjer je nameščen križ v čast glave Cerkve - Jezusa Kristusa. Seveda veste, da je nemogoče najti dve popolnoma enaki cerkvi. Nekje tempelj pokriva en velik obok, nekje pa tri, pet ali sedem čebul drvi navzgor. Zakaj?
Seveda z dobrim razlogom. Dve poglavji pomenita dve naravi v Jezusu Kristusu – božjo in človeško. Tri poglavja simbolizirajo Sveto Trojico, pet poglavij simbolizira Jezusa Kristusa in štiri evangeliste, sedem poglavij simbolizira sedem ekumenskih koncilov, devet poglavij simbolizira devet angelskih redov in trinajst poglavij simbolizira Jezusa Kristusa in dvanajst apostolov.
Mornariška katedrala svetega Nikolaja Čudežnega v Kronstadtu
Tudi barvna shema kupol se razlikuje. Zlata barva je simbol nebeške slave. Takšne kupole najdemo v glavnih templjih, posvečenih Odrešeniku in dvanajstim praznikom. Modre z zvezdami boste videli na cerkvah posvečenih Devici Mariji, saj nas zvezda spominja na rojstvo Kristusa iz Device Marije. In na cerkvah Trojice so kupole praviloma zelene, saj je to barva Svetega Duha. Zelene (in včasih srebrne) kupole najdemo tudi na cerkvah v čast različnim svetnikom. V samostanih lahko vidite cerkve s črnimi kupolami. To je preprosto razloženo: črna je simbol meništva.
Kaj lahko rečete o večbarvnih čebulah Poproške katedrale (katedrala sv. Bazilija) na Rdečem trgu? Poklicani so, da nas spominjajo na lepoto in veselje nebeškega Jeruzalema, s katerima bomo nagrajeni pravični kristjani.
Objave v rubriki Arhitektura
Kaj pomenijo kupole pravoslavnih cerkva?
Od zgodnjih časov je bila krščanska vera polna posebnih znakov - utelešeni so bili v arhitekturi templjev. Kakšen pomen verniki dajejo obliki, barvi in številu kupol pravoslavne cerkve - ugotavljamo skupaj s portalom "Culture.RF".
Barva: zlata do črna
zlato. Najpogostejša barva pravoslavnih kupol predstavlja večnost in nebeško slavo. Templji z zlatimi kupolami so bili posvečeni Kristusu in velikim cerkvenim praznikom - božiču, svečnici in oznanjenju. Takšna poglavja kronajo moskovsko katedralo Kristusa Odrešenika in kremeljske katedrale - Marijino vnebovzetje, Marijino oznanjenje, Arkhangelsk.
Danes kupole niso obložene z zlatom, v preteklosti pa so kovino raztopili v živem srebru in nastali amalgam nato nanesli na vročo bakreno pločevino. Postopek pozlačevanja je bil zelo drag in delovno intenziven. Na primer, za pokrivanje kupole katedrale sv. Izaka je bilo potrebnih 100 kilogramov zlata.
Modra z zvezdicami. Templji s takšnimi kupolami so najpogosteje posvečeni Devici Mariji. Modra barva simbolizira čistost in čistost Device Marije, zvezde pa se nanašajo na Betlehemsko zvezdo, ki je zaznamovala rojstvo Jezusa Kristusa. Suzdalska katedrala rojstva Blažene Device Marije, zgrajena pod Vladimirjem Monomahom, je okronana s takšnimi kupolami. To je bil prvi kamniti tempelj v deželi Vladimir-Suzdal.
Obstajajo pa tudi katedrale z modrimi kupolami, ki niso povezane z imenom Device Marije. Katedrala Trojice v Sankt Peterburgu je bila zgrajena leta 1838 za Izmailovski polk cesarske garde. Njegovi častniki so nosili modre uniforme, zato so izbrali to barvo kupol.
zelena. Ta barva velja za znamenje Svetega Duha. Najpogosteje ga najdemo v cerkvah, posvečenih Sveti Trojici. Ena od teh zgradb je cerkev Svete Trojice "Kulich in Velika noč". Ideja, da bi templju dali obliko tradicionalnih velikonočnih jedi, je pripadala naročniku gradnje, princu Aleksandru Vjazemskemu. Na njegovo željo je arhitekt Nikolaj Lvov zgradil piramidasti zvonik in cerkev rotundo z nizko zeleno kupolo.
Podobne kupole kronajo cerkve, zgrajene v čast pravoslavnih svetnikov. Na primer, cerkev preroka Ilije v Jaroslavlju je eden ključnih spomenikov lokalne šole 17. stoletja.
Srebrna. Ta barva v pravoslavju je povezana s čistostjo in svetostjo. Templji, posvečeni svetnikom, so okronani s srebrnimi kupolami, na primer cerkev sv. Nikolaja na Lipni pri Velikem Novgorodu in katedrala sv. Sofije v Vologdi. Tempelj v čast svete Sofije je bil postavljen leta 1570 po ukazu Ivana Groznega. Car jo je ukazal zgraditi po vzoru katedrale Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju.
Črna. Kupole te barve so redke in krasijo samostanske cerkve. Črne kupole venčajo katedrale Marfo-Marijinskega samostana v Moskvi, samostana v slogu Art Nouveau, ki ga je zasnoval Aleksej Ščusev. Sredstva za njegovo gradnjo je prispevala velika kneginja Elizaveta Fjodorovna, vdova moskovskega generalnega guvernerja, velikega kneza Sergeja Aleksandroviča. Kupole, ki simbolizirajo meništvo, je mogoče videti tudi na katedralah samostana Preobraženja v Muromu.
Večbarvne kupole v pravoslavni tradiciji spominjajo vernike na lepoto nebeškega Jeruzalema. Tako sta videti glavi cerkve Odrešenika na krvi v Sankt Peterburgu in katedrale Vasilija Blaženega v Moskvi. Tuji popotniki so občudovali pisane vzorce kupol in jih primerjali z luskami borovega storža, ananasa in artičoke. Kupole so ta videz dobile po požaru leta 1595 - takrat je bil tempelj obnovljen in ponovno zgrajen.
Oblika: ne le čebulice
Sferična kupola v pravoslavni tradiciji simbolizira večnost. Rimljani so začeli graditi cerkve s podobnimi kupolami: v 2. stoletju so se naučili graditi strope velikih površin brez nosilcev. Tako zgrajen rimski panteon iz leta 128 našega štetja se je ohranil do danes. e. V Rusiji kroglaste kupole kronajo moskovsko Elohovsko katedralo, mesto krsta Aleksandra Puškina.
Kupola v obliki čelade se nanaša na besede apostola Pavla: "Nadenite si vso Božjo bojno opremo ... in vzemite čelado odrešenja in meč Duha, ki je Božja beseda.". Takšne kupole so značilne za rusko predmongolsko arhitekturo: krasijo na primer katedralo Marijinega vnebovzetja v Vladimirju in cerkev Petra in Pavla v Smolensku.
Čebulna kupola v pravoslavni arhitekturi je utelešenje molitve, želje po nebesih. Po besedah raziskovalca Evgenija Trubetskoga taka kupola na dnu bobna spominja na plamen sveče. Čebulaste kupole so značilne za rusko arhitekturo 16.–17. Primeri cerkva s podobnimi kupolami so cerkev rojstva Janeza Krstnika v Ugliču in cerkve rostovskega Kremlja.
Šotor, namesto tradicionalne kupole, se v krščanstvu razlaga kot podoba Device Marije ali nebeške luči. Šotorske cerkve so bile pogoste v 16. stoletju, čeprav so podobne cerkve gradili že prej. Običajno so bili zgrajeni iz lesa: strukturo šotora je bilo zelo težko ponoviti v kamnu. Najbolj znan primer štirikatne arhitekture je cerkev Gospodovega vnebohoda v Kolomenskem. Zgrajena je bila po naročilu princa Vasilija III v čast rojstva dolgo pričakovanega prestolonaslednika, bodočega carja Ivana IV Groznega.
Količina: od enega do triintrideset
Ena kupola spominja vernike na edinost Boga. Templji z eno kupolo so bili še posebej priljubljeni v predmongolskih časih. Najbolj znani med njimi sta Cerkev priprošnje na Nerlu in Katedrala svetega Dimitrija v Vladimirju. Oba templja sta bila zgrajena v 12. stoletju – preživela sta uničujoče mongolsko-tatarske vpade in se ohranila do danes.
Dve kupoli sta redki in spominjata na božansko in človeško naravo Jezusa Kristusa. V Moskvi je cerkev Kozme in Damijana v Starye Panekh okronana z dvema kupolama. To je ena najstarejših cerkva v prestolnici: njena lesena predhodnica je bila zgrajena leta 1468.
Tri kupole so povezane s Sveto Trojico. Tri poglavja kronajo katedralo sv. Jurija Jurijevskega samostana - najstarejšega samostana v Velikem Novgorodu. Katedrala je bila postavljena leta 1130 po ukazu kneza Mstislava Vladimiroviča. V kroniki je ohranjeno ime arhitekta - Peter. Domneva se, da je zgradil tudi stolnico sv. Nikolaja in cerkev Marijinega oznanjenja na Gorodišču
Pet kupol je simbol Jezusa Kristusa in štirih evangelistov: Janeza, Marka, Lukeža in Mateja. Cerkve s petimi kupolami so v Rusiji pogostejše kot druge. Najbolj znani med njimi sta Katedrala Marijinega vnebovzetja v Vladimirju in Katedrala Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju, zgrajena po njeni podobi.
Sedem kupol za pravoslavce predstavlja sedem zakramentov Cerkve, sedem ekumenskih koncilov (srečanj, na katerih so bile sprejete osnovne krščanske dogme) in sedem glavnih pravoslavnih kreposti. Katedrale s sedmimi kupolami niso tako pogoste kot katedrale s tremi ali petimi kupolami. Sem spadata cerkev vnebohoda v Novočerkasku - glavna katedrala donskih kozakov - in katedrala svetega križa