Okres znaczącej budowy katedr w Europie Zachodniej rozpoczął się około XII wieku, zarówno ze względów duchowych, jak i praktycznych. Wyłaniały się iglice, a filary wznosiły się w górę jako przejaw religijnej pobożności. Najbardziej ambitne projekty były sposobem na odparcie władzy i próbę znalezienia nowych pomysłów. Nie można automatycznie porównywać katedr takich jak Notre Dame w Paryżu, Sagrada Familia w Barcelonie i katedr w Moskwie pod względem wielkości i luksusu dekoracji. Wszystkie są stosunkowo małe, pomimo ich poważnego statusu kulturowego. Zgadzam się, że biskupa można zakwaterować tylko w prawdziwej katedrze, np. w Bazylice św. Piotra, ale takiej już nikt nie buduje. Która katedra jest najpiękniejsza?
Arcydziełem Sewilli jest minaret, którego wygląd utrzymany jest w stylu gotyckim – największa katedra w Europie i miejsce pochówku szczątków Krzysztofa Kolumba. Pochodzi z 1402 roku. Ta 132-metrowa katedra powstała na miejscu dawnego meczetu po klęsce Maurów.
Budowa katedry rozpoczęła się w 1386 roku i trwała przez 5 wieków. Ogólnie rzecz biorąc, zasada budownictwa gotyckiego dotarła do Włoch około sto lat po tym, jak wydarzyło się to we Francji. Tego można było się spodziewać. Według Touropia, majestatycznie wznosząca się nad głównym placem Mediolanu, wyjątkowa fasada katedry stanowi jeden z najsłynniejszych budynków w Europie.
Budowa wielu europejskich katedr była impulsem do wzrostu i rozwoju ich miasta. Nie jest to do końca prawdą w przypadku 99-metrowej katedry w Liverpoolu, która została ukończona w 1978 roku. Katedra ta tylko przyczyniła się do rozkwitu miasta Liverpool, które już zasłynęło w przemyśle stoczniowym, piłce nożnej i Beatlesach.
Jedna z niewielu europejskich katedr niezwiązanych z Kościołem rzymskokatolickim, prawosławna katedra św. Sawy Serbskiej dominuje w krajobrazie Belgradu dzięki serbsko-bizantyjskim kopułom osiągającym maksymalnie 69 m wysokości. Pojemność tego kościoła wynosi około 10 000 osób, a chór składa się z 800 mocnych głosów.
Katedra ta jest najwyższym budynkiem w Antwerpii. Jego budowę rozpoczęto w 1352 roku, a konsekrowano dwa wieki później. Wysokość najwyższej wieży tej katedry wynosi 121 m. Wewnątrz tej wieży znajduje się 47 dzwonów. Wnętrze katedry namalował Paul Rubens, flamandzki artysta barokowy. Pojemność tej katedry wynosi ponad 2000 osób.
Niegdyś był to najwyższy budynek na świecie. Do dziś ta katedra w stylu gotyckim jest jedną z najczęściej odwiedzanych atrakcji w Niemczech – codziennie odwiedza ją około 20 000 osób. Katedra w Kolonii ma dwie majestatyczne wieże. Jego budowę rozpoczęto w 1248 roku, a zakończono dopiero około 600 lat później.
Jest to jedna z największych katedr klasycystycznych z XIII wieku, wykonana w stylu gotyckim. Katedra w Amiens jest wyższa niż katedra w Chartres czy Reims.
8. Katedry w Chartres i Reims
Jego budowę rozpoczęto w 1152 r. Notre Dame ma imponującą fasadę pomiędzy dwiema wieżami ozdobioną posągami.
Katedra ta znajduje się w centrum Londynu i jest oficjalną rezydencją biskupa Londynu. Jego projekt opracował architekt Christopher Wren. Katedra św. Pawła jest miejscem różnorodnych uroczystych wydarzeń, w tym ślubów królewskich i pogrzebów państwowych. Obecną katedrę zbudowano w 1675 r. na miejscu katedry, która spłonęła w 1666 r. Wysokość najwyższej kopuły sięga 109 m. Cechą charakterystyczną Katedry św. Pawła jest obecność tzw. Galerii Szeptów.
Katedry to majestatyczne budowle, które zostały zbudowane według ambitnych projektów architektów różnych epok. Zwykle władcy przeznaczali ogromne fundusze na ich budowę, gdyż powstanie głównych świątyń kraju wiązało się z najważniejszymi wydarzeniami historycznymi lub było poświęconych świętym patronom.
A tutaj – przeczytajcie o Peterhofie.
Kiedy zaczęły pojawiać się katedry?
W średniowieczu w Europie zaczęły pojawiać się pierwsze świątynie, które zachwycały swoim pięknem nie tylko zwykłych ludzi, ale także panujących w sąsiednich krajach. W ten sposób w każdym państwie zaczęły pojawiać się struktury, które powinny być wyjątkowe i niepowtarzalne. Z tego powodu nie można ich porównywać, gdyż każdy z nich wyraża status państwa. Wystrój wnętrz określa poziom kulturowy kraju, jego styl i narodowy sposób życia. 
Wyjątkowych budowli sakralnych w całej Europie jest całkiem sporo, ale są takie, które śmiało można nazwać najpiękniejszymi:
Katedra św. Bazylego w Moskwie, Rosja
Sobór prawosławny poświęcony jest zdobyciu Kazania i zwycięskiemu wyzwoleniu Rusi spod chanatu kazańskiego, które nastąpiło w dzień wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy. Jedna ze świątyń nosi nazwę tego chrześcijańskiego święta.
Na Placu Czerwonym (patrz), który znajduje się na liście UNESCO, katedra św. Bazylego zajmuje szczególne miejsce. Łączy 9 kościołów w jeden kompleks, zaprojektowany w stylu rosyjskim i jest uważany za znak rozpoznawczy nie tylko Moskwy, ale także Rosji.
Katedra w Mediolanie (Duomo di Milano), Włochy
Katedra Duomo w stylu gotyckim była budowana przez pięć długich stuleci, a jej doskonała fasada stała się najsłynniejszą spośród podobnych budowli w Europie i na świecie. Będąc wizytówką Mediolanu, zasłużył na ten honorowy tytuł. 
Ściany budynku z białego marmuru ozdobione są 3400 posągami wykonanymi przez wielkich mistrzów rzeźbiarstwa. Iglica wzniosła się na wysokość 108 metrów, długość budowli wynosiła 158 metrów, a szerokość 93 metry. Ołtarz w wyjątkowej świątyni zdobi najcenniejszy zabytek starożytności i religii – gwóźdź z ukrzyżowania Jezusa Chrystusa.
Katedra w Kolonii, Niemcy
Katedra w Kolonii jest najczęściej odwiedzaną atrakcją na świecie. Codziennie przyjeżdża tu nawet 20 000 osób. Majestatyczną budowlę, która dziś stała się tak popularnym miejscem turystów, parafian i mieszkańców kraju, budowano przez 6 wieków, zmieniając się i przebudowując.
Dziś świątynię zdobią dwie iglice, uroczyście wznoszące się ku niebu na wysokość ponad 150 metrów. Trzeci co do wielkości na świecie, został zbudowany w stylu gotyckim i został wpisany na listę UNESCO. Katedra w Kolonii słynie nie tylko z największej fasady wśród budynków sakralnych, ale także z największego działającego dzwonu, noszącego imię św. Piotra.
Katedra Świętego Pawła (St Paul's) w Londynie, Wielka Brytania
Siedzibą biskupa Londynu jest katedra, która zdobi jej środkową część. Budynek ten często staje się miejscem, w którym odbywają się wydarzenia o randze państwowej: pogrzeby, wesela i inne imprezy okolicznościowe. Świątynia ze względu na swoje rozmiary nie ginie wśród wieżowców współczesnego Londynu.
A jego wystrój wnętrz zachwyca obecnością niesamowitych mozaik i kompozycji rzeźbiarskich. Ażurowe kute kraty i drewniane ławki stały się wyjątkowym uzupełnieniem wnętrza katedry.
Zgodnie z ustalonym porządkiem w kościele św. Pawła pochowani są członkowie rodziny królewskiej i obywatele kraju za szczególne zasługi dla kraju. Na grobie architekta Wrena, którego pomysłem jest katedra św. Pawła, nie ma pomnika, a jedynie na nagrobku wyryte są słowa mistrza, wzywające, aby nie szukać pomnika, a po prostu się rozejrzeć.
A to jest film o Katedrze św. Bazylego
Kiedy rząd radziecki zaczął walczyć z religią, kościoły zamknięto, ścięto głowy, a ich pomieszczenia oddano magazynom, klubom, kinom i innym instytucjom bardziej istotnym dla państwa robotniczego i chłopskiego. Dziś w kraju zachodzi proces odwrotny. Świątynie budowane są dosłownie na każdym dziedzińcu. Odsetek wierzących Rosjan rośnie z roku na rok. Nawiasem mówiąc, mimo że prawie 80% rodaków nazywa siebie prawosławnymi, tylko 14% chodzi regularnie do kościoła.
W Europie natomiast liczba wierzących maleje. Na przykład w Wielkiej Brytanii w 1983 r. 70% deklarowało się jako wierzący, ale dziś ich liczba spadła do 40%. We Francji takich osób jest zaledwie 34%, a w Szwecji – 23%. W pewnym momencie Europa stanęła przed problemem pustych kościołów. Parafianie przestali chodzić na nabożeństwa, ale co zrobić z majestatycznymi budynkami, z których wiele było zabytkami architektury?
Zobacz, co Europejczycy robią w byłych kościołach. Nic świętego...
DOM MIESZKALNY
Dawny kościół w Chicago. Zdjęcie: Linc Thelen Design
Często zdarza się, że kościoły tracą swoich parafian. Aby zapobiec pozostawieniu obiektu bezczynnościowego, zostaje on sprzedany, a nowi właściciele przekształcają go w budynek mieszkalny.
Niektórzy właściciele starają się zachować pierwotny układ i detale wnętrza kościoła. Pozostawiają iglice, dzwonnice i charakterystyczne drzwi z oknami. Wykorzystują chóry (balkony dla muzyków) jako poddasze, a zamiast ołtarza ustawia się stół jadalny.
Ale pozostawienie wszystkiego tak, jak było, nie jest łatwym zadaniem. Wiele kościołów to ogromna pusta przestrzeń. A ludzie decydują się na jego całkowitą przebudowę, żeby mieć osobne pokoje i łazienki. Zdarza się, że w jednym kościele projektuje się kilka mieszkań na raz. Wygląd budynku zwykle pozostaje niezmieniony.
RESTAURACJA
Restauracja Old Library z Sydney. Zdjęcie: Shannon McGrath
Drugą najpopularniejszą transformacją jest przekształcenie kościoła w restaurację. Weźmy jako przykład restaurację Old Library na przedmieściach Sydney. Kościół, w którym się mieści, został zbudowany w 1908 roku, a od lat 70. do niedawna mieściła się w nim biblioteka (stąd nazwa restauracji).
Projektanci całkowicie odmienili wnętrze pokoju i ozdobili je meblami z drewna i stali. Dodali także partycje, aby stworzyć kilka prywatnych przestrzeni.
TEATR
Teatr Quarry w Bedford. Zdjęcie: Philip Vile
Kościół Old Bedford, zamknięty w 2008 roku, ma szczęście stać się teatrem. Architekci postanowili go rozbudować: z tyłu budynku dobudowali przestronny, półokrągły foyer z dużymi oknami wychodzącymi na ogród.
W głównej części kościoła znajduje się audytorium na 300 miejsc. Scena zlokalizowana jest bezpośrednio na piętrze, otoczona wielopoziomowymi widowniami. Architekci zakonserwowali i ulepszyli balkony kościoła, z których można oglądać także spektakle.
Architekci mówią, że są bardzo zadowoleni z przekształcenia kościoła w teatr: „Zachował on swoją funkcję miejsca publicznych spotkań. Jest o wiele lepiej, niż gdyby był to czyjś dom... Staraliśmy się zachować oryginalne wnętrze i zaadaptować je do nowych celów.
MIEJSCE KONCERTOWE
Bar ołtarzowy w Pittsburghu
Mały kościół św. Elżbiety w centrum Pittsburgha został przekształcony w miejsce występów zespołów rockowych. Sala koncertowa sama w sobie jest świątynią muzyki na żywo.
Kościół ma niesamowitą akustykę i wystarczającą pojemność, aby zaprosić znanych muzyków. Na występ przybyli tu The Misfits, Imagine Dragons, Anti-Flag, Gary Numan, a nawet Snoop Dogg.
Kiedy pisałem post, w mediach pojawiła się informacja, że właściciel Altar Baru zdecydował się go sprzedać: „Chcę sprzedać budynek, aby wykorzystać mój majątek gdzie indziej. Próbuję zbudować nową hutę stali w Valparaiso i potrzebuję na to trochę pieniędzy. Koncerty będą trwały w barze do 31 lipca, kiedy to kościół Fracklin's Orchard Hill planuje go przejąć. Odrestauruje wnętrze kościoła i usunie kratę, aby nowi parafianie nie odrywali się od nabożeństwa.
HOTEL
Hotel Priory w Pittsburghu
Oto kolejny przykład wykorzystania starych kościołów w Pittsburghu. A dokładniej cały klasztor benedyktynów z kościołem Mariackim. Niedawno do dawnego klasztoru dodano nowe skrzydło, zwiększając liczbę pokoi z 25 do 42. Wszystkie urządzone są w stylu XIX-wiecznym i wyposażone w zabytkowe meble. W hotelu znajduje się także największa sala bankietowa w mieście. Mieściła się ona w budynku dawnego kościoła przyklasztornego.
A oto hotel w belgijskim mieście Melechen, mieszczący się w neogotyckim kościele z XVIII wieku. Posiada 79 pomieszczeń, a najlepsze z nich znajduje się „w drodze do nieba” – nad dawnym ołtarzem kościoła. Okna pokoju wychodzą na wschód, dlatego witraże są tu szczególnie piękne o poranku.
Hotel Martin's Patershof w Melechen
Jest też coś takiego jak biwakowanie w kościołach. British Church Conservation Trust przeznaczył na ten cel około 10 budynków kościelnych. Sezon biwakowy przy kościele trwa od maja do września. Zwykle pokój nie jest podzielony przegrodami, turyści sami rozbijają w nim namioty lub po prostu śpią na składanych łóżkach. Kościoły do biwakowania są wyposażone w kuchnie, łazienki i Wi-Fi.
Kościół Wszystkich Świętych w Aldwinkle. Zdjęcie: David Joyner
BROWAR Z PUBEM
Pub Church Brew Works w Pittsburghu
Wciąż jesteśmy w Pittsburghu, w pubie Church Brew Works. Mieści się w dawnym kościele św. Jana Chrzciciela, którego budowę zaczęto budować w 1902 roku. W 1993 r. dokonano reorganizacji parafii, a w 1996 r. budynek przebudowano na browar.
Przebudowa i aranżacja kościoła była bardzo żmudna. Na przykład ławki były rzeźbione i wykańczane ręcznie. Z pozostałych desek wykonano ladę barową. Podczas renowacji pracownicy usunęli sklejkę pokrywającą podłogę i odkryli pod spodem starą sosnową podłogę. Został starannie odrestaurowany. Lampy pozostały takie same, tyle że zostały przemalowane na złoto. A cegły pozostałe po rozbiórce zbędnych ścian wykorzystano do dekoracji elewacji budynku.
Lokalni piwowarzy nazywają swoje piwa według oprawy: „Boskie Złoto”, „Organ Pale Ale” i „Pious Monk Dunkel”. W 2012 roku zwyciężyli w Great American Beer Festival.
KSIĘGARNIA
Sklep Polar w Maastricht
Ta księgarnia została uznana przez Guardiana za najpiękniejszą na świecie. Mieści się w gotyckiej katedrze. Zanim w 2006 roku zaczęto tam sprzedawać książki, przez 200 lat stał on nieużywany. Holenderskie biuro architektoniczne, które zajmowało się restauracją kościoła, po zakończeniu prac otrzymało nagrodę za najlepszy projekt wnętrza. Został zaprojektowany w stylu minimalistycznym, ale z zachowaniem oryginalnych detali.
Projektanci uzupełnili zmodernizowane sklepione sufity i dekoracyjne freski stołami i półkami wykonanymi z czarnej stali. Do budynku kościoła dobudowano oddzielny dwupiętrowy budynek, w którym przechowywano duży księgozbiór.
W sklepie była ładna kawiarnia z ogromnym stołem w kształcie krzyża. Do oświetlenia wykorzystano świece, które dodały klimatu temu miejscu. Teraz w kościele już tego nie ma, bo w 2014 roku sieć księgarni Polare zbankrutowała i zamknęła wszystkie swoje księgarnie. Szkoda.
CENTRUM SUPERKOMPUTERÓW
Centrum Superkomputerowe w Barcelonie
Jeden z największych superkomputerów w Europie, zwany MareNostrum, znajduje się obecnie w opuszczonej kaplicy Torre Girona. Służy do szczególnie skomplikowanych obliczeń z zakresu astrofizyki i meteorologii, a także do mapowania ludzkiego genomu.
Sam komputer składa się z kilku jednostek obliczeniowych zamkniętych w szklanych kostkach i umieszczonych w głównej sali romantycznej kaplicy.
Budynek został zbudowany w XIX wieku i odrestaurowany po hiszpańskiej wojnie domowej. Znajduje się na terenie kampusu Politechniki Katalonii. Do lat 60. XX w. rzeczywiście znajdował się tam kościół, lecz wówczas kaplica została skonfiskowana przez państwo. Od tego czasu był używany do celów bardziej funkcjonalnych.
BIBLIOTEKA
Biblioteka w Quebecu. Zdjęcie: Stéphane Groleau
Kanadyjscy architekci stworzyli nowoczesną bibliotekę z wysokimi sufitami, kręconymi schodami i szklanymi ścianami wzorowaną na starym kościele. Kościół został zbudowany w 1964 roku i posiada konstrukcję dachową skierowaną w stronę nieba. Architekci zaangażowani w rekonstrukcję pozostawili go w nienaruszonym stanie, ale dobudowali dwie przeszklone bryły po bokach budynku.
Obecnie w budynku mieści się biblioteka publiczna i dom kultury. Wszystko to zajmuje dwie kondygnacje naziemne i jedną podziemną.
Na miejscu dawnej nawy znajduje się okazałe atrium. Dzięki niemu można uzyskać dostęp do magazynów książek, czytelni i pomieszczeń do nauki.
SKATEPARK
Skatepark w Llanerze. Zdjęcie: Lucho Vidales
Kościół św. Barbary w Llanera został zbudowany w 1912 roku. Przez wiele lat stał bezczynnie i stopniowo podupadał. Jednak dzięki zbiórce funduszy i Red Bullowi grupie entuzjastów udało się go odrestaurować i przekształcić w skatepark.
Ściany wewnątrz dawnego kościoła zostały namalowane przez artystę Okuda San Miguel. Ozdobił je kolorowymi geometrycznymi kształtami i tęczami. Kiedy słońce wpada przez okna do wnętrza skateparku, robi się bardzo jasno i pięknie.
MIESZKANIE BRATERSTWA STUDENCKIEGO
Rezydencja Phi Kappa Sigma w Troi. Zdjęcie: Philip Kamrass
Rensselaer Polytechnic Institute (prywatny uniwersytet w USA) kupił pusty kościół dla swojej wspólnoty studenckiej. Uczniowie byli niesamowicie szczęśliwi: teraz mają własny dom i nie muszą organizować spotkań w swoich prywatnych mieszkaniach. Studenci sami odnowili budynek, aby dostosować go do imprez i mieszkań. W mieście nie brakowało przeciwników takich przekształceń: zawieszone na fasadzie kościoła litery wskazujące nazwę bractwa zostały zniszczone przez wandali. Trzeba było ich znowu powiesić.
CENTRUM PRZEDSIĘBIORCZOŚCI
„Kościół Przedsiębiorczy” w Sztokholmie. Zdjęcie: Entreprenorskyrkan.se
Szwedzi przekształcili prawosławną grecką świątynię w wielofunkcyjne centrum coworkingowe i nazwali ją „Kościołem Przedsiębiorczym”.
Jego powierzchnia wynosi 300 metrów kwadratowych. Oprócz przestrzeni do pracy znajdują się w nim dwie sale konferencyjne, sala konferencyjna i mała kuchnia. Centrum przedsiębiorczości może pomieścić jednocześnie 30 biur.
Prowadził swoje wykłady TEDx w „kościele”, a czasami odbywały się tu przyjęcia i wesela. Historia centrum przedsiębiorczości zaczęła się od czterech startupów, które szukały odpowiednich biur i w pewnym momencie zdały sobie sprawę, że najlepiej nadawałby się do tych celów dawny kościół.
WINIARNIA
„Church Winery” w Genewie
Winiarnia South River Vineyard mieści się w małym stuletnim kościele. Jest to spokojna wiejska miejscowość z widokiem na winnice. Do budynku kościoła dobudowano otwartą werandę, gdzie zwiedzający mogą degustować wino, słuchać muzyki i ogrzać się przy otwartym ogniu.
Wewnątrz kościoła znajduje się kolejna sala degustacyjna. Właściciele winnicy zachowali oryginalne kościelne ławki, drzwi wewnętrzne, podłogi i witraże.
CYRK
Natomiast kościół św. Pawła w Bristolu (Anglia) został przekształcony w placówkę cyrkową.
Dziś chcemy przedstawić Państwu listę największych kościołów na świecie. Ocena ta opiera się na wielu różnych kryteriach.
Bazylika Matki Bożej Licheńskiej to kościół rzymskokatolicki położony we wsi Licheń Stary niedaleko miasta Konin. Został zbudowany z datków pielgrzymów w latach 1994–2004 według projektu Barbary Bieleckiej. Świątynia ma 120 metrów długości i 77 metrów szerokości oraz 365 okien przedstawiających liczbę dni w roku i 52 drzwi przedstawiające liczbę tygodni. Wysokość wieży wynosi 141,5 metra. Dziś jest to największy kościół w Polsce i jeden z największych na świecie. Plac przed bazyliką może pomieścić około 250 000 osób.
Na dziewiątym miejscu na liście największych kościołów świata znajduje się „Kościół Trójcy Świętej” – kościół katolicki znajdujący się w mieście Fatima w Portugalii. Został zbudowany z datków pielgrzymów (80 mln euro) w latach 2004–2007. zaprojektowany przez greckiego architekta A. Tombazisa. Kościół o długości 95 m, szerokości 115 m i wysokości 20 m może pomieścić jednocześnie 9 000 wiernych.
Notre-Dame de la Paix
Notre-Dame de la Paix to kościół rzymskokatolicki położony w Jamusukro, stolicy Wybrzeża Kości Słoniowej. Mając powierzchnię 30 000 metrów kwadratowych i wysokość 158 m (jeden z najwyższych kościołów na świecie), Notre-Dame de la Paix jest wpisana do Księgi Rekordów Guinnessa jako największy kościół na świecie. Bazylikę zbudowano w latach 1985–1989. Jego budowę szacuje się na 300 milionów dolarów. Wewnętrzna przestrzeń kościoła może pomieścić jednocześnie około 18 000 wiernych. Plac przed świątynią może pomieścić kolejne 200 000 osób.
Bazylika Sacré-Coeur to katolicka bazylika położona w Parku Elżbiety na szczycie wzgórza Koekelberg w stolicy Belgii, Brukseli. Jest to największa budowla w stylu Art Deco na świecie i może pomieścić do 3500 osób. Jego wysokość wynosi 89 m, długość 164,5 m i szerokość 107 m.
Katedra w Liverpoolu to katedra anglikańska położona w mieście Liverpool, Merseyside, w Wielkiej Brytanii. Jest to główny kościół diecezji Liverpoolu i największy kościół w Wielkiej Brytanii. Jej budowę rozpoczęto w 1904 roku według projektu architekta Gilesa Gilberta Scotta, jednak katedra została całkowicie ukończona dopiero w 1978 roku. Zajmuje powierzchnię 9687 m². Jego długość wynosi 188 m, wysokość 101 metrów.
Piąte miejsce w rankingu największych katedr świata zajmuje „Katedra św. Jana Ewangelisty” zlokalizowana w Nowym Jorku w USA. Budowę tej świątyni rozpoczęto w 1892 roku i według stanu na lipiec 2014 roku jej budowa nadal nie jest ukończona. Długość świątyni wynosi 183,2 m, wysokość 70,7 m. Zajmuje powierzchnię 11 240 metrów kwadratowych.
Czwarte miejsce na liście największych kościołów świata zajmuje katedra w Sewilli, znajdująca się w mieście Sewilla w Hiszpanii. Jest to największa gotycka katedra w Europie. Został zbudowany w latach 1401–1519. na miejscu dawnego meczetu. Jego długość wynosi 116 m, szerokość 76 m i wysokość 105 metrów.
Zaszczytne trzecie miejsce w rankingu największych katedr świata zajmuje Katedra Mediolańska. Jest to katedra zbudowana w latach 1386–1805. na centralnym placu Mediolanu we Włoszech. Całkowita długość świątyni wynosi 158 metrów, wysokość iglicy 106,5 m, a całkowita powierzchnia 11 700 metrów kwadratowych. Katedra może pomieścić do 40 000 osób.
Bazylika Narodowego Sanktuarium Nossa Senhora Aparecida to rzymskokatolicka bazylika położona w mieście Aparecida de Goiania w Brazylii. Budowę świątyni rozpoczęto w 1955 roku według projektu architekta Benedito Calixto Neto. 4 lipca 1980 roku katedra została uroczyście poświęcona przez Jana Pawła II. Budynek ten, o długości 188 m i szerokości 183 m, zajmuje powierzchnię 18 000 metrów kwadratowych i może pomieścić jednorazowo 45 000 wiernych. Wysokość wieży wynosi 102 m. Co roku bazylikę odwiedza około 12 milionów pielgrzymów z całej Brazylii.
Bazylika Świętego Piotra to katolicka katedra znajdująca się w Rzymie, Watykanie. Jest to najsłynniejszy zabytek architektury renesansu, a także jeden z najwyższych i największych kościołów na świecie. Jego budowę rozpoczęto 18 kwietnia 1506 roku, a zakończono 18 listopada 1626 roku. Katedra o długości 220 m, szerokości 150 m i maksymalnej wysokości 136,6 m może pomieścić 60 000 wiernych. Na placu przed świątynią może jednocześnie przebywać kolejne 400 tysięcy osób.
Udostępnij w mediach społecznościowych sieci
W Wielkanoc odbyło się uroczyste nabożeństwo i procesja religijna w katedrze św. Izaaka w Petersburgu. Niedawno decyzją władz regionalnych świątynia powinna zostać przekazana do użytku Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Nie wszyscy w mieście się z tym zgodzili. Komisja Wyborcza w Petersburgu zarejestrowała grupę inicjatywną mającą na celu zorganizowanie referendum w sprawie tożsamości Izaaka. W ten sposób dyskusja się przedłuża.
„Vesti Nedeli” zapytał, jak leci z największymi i najbardziej ikonicznymi kościołami w Europie – Rzymem, Watykanem, Kolonią, Niemcy. Doświadczenie ogólnoeuropejskie jest takie, że te wielkie kościoły należą do państwa, ale są przekazywane do użytku starożytnej budowli, dla której zostały stworzone – Kościoła.
Gwoli ścisłości, istnieje jeszcze jeden przykład wykorzystania arcydzieła światowej architektury – jest to Hagia Sophia w Stambule. Jak wiecie, jest tam muzeum. Jeśli kogoś zainspiruje taki przykład, to powinien tak powiedzieć: na wzór Sofii w Stambule.
Każdego dnia w „sercu Paryża”, jak wielki Victor Hugo nazywał Notre Dame, rozbrzmiewają dźwięki organów. To jest Msza św., katolicka modlitwa do Pana. Turyści z różnych krajów i różnych wyznań zapytani, dokąd przyjechali, bez wahania odpowiadają: „To jest świątynia. Przyjechaliśmy tu zobaczyć świątynię”.
Katedra Notre Dame jest własnością państwa. Za naprawy i stan odpowiada państwo, płacąc za renowację ze swoich funduszy. Życie religijne świątyni prowadzi główne stowarzyszenie katolików w kraju, Konfederacja Biskupów Francji. Okazuje się, że Notre Dame jest do dyspozycji ministrów Kościoła, choć formalnie do nich nie należy. Są tego zalety: Kościół nie płaci podatków od nieruchomości i gruntów.
Co roku świątynię odwiedza 14 milionów ludzi. Całkowicie za darmo. Jak, nawiasem mówiąc, większość francuskich kościołów. Za wizytę w Notre Dame płaci się tylko skarbowi i dzwonnicom.
„Dla mnie, jako prawdziwego paryżanina, wierzącego katolika, jest to oczywiście świątynia, w której odbywają się nabożeństwa i wyświęcanie księży, właścicielem murów jest państwo i zajmuje się pracami restauratorskimi – powiedział Bertrand Grünenwald, dyrektor chóru paryskiej katedry Najświętszej Marii Panny.
W całej swojej historii Katedra Notre Dame została odebrana katolikom tylko raz – 10 listopada 1793 roku jakobińscy rewolucjoniści zamienili ją w świątynię rozumu i sprawowali w jej świętych murach kult Rozumu i Istoty Najwyższej. Ale już 2 grudnia 1804 roku Napoleon koronował się tutaj na cesarza wszystkich Francuzów. I choć sam się koronował, papież Pius VII uświetnił uroczystość swoją obecnością. W ten sposób świątynia ponownie stała się świątynią i pozostaje nią do dziś.
Katedra św. Piotra to wspaniała skarbnica arcydzieł sztuki: Rafaela, Michała Anioła, Berniniego. Świątynia jest otwarta codziennie, a w środę odbywa się w niej nabożeństwo papieskie i audiencja u Papieża. Podczas nabożeństwa świątynia nadal pełni funkcję muzeum.
Watykan jest zainteresowany turystami. Dochody z nich stanowią znaczną część budżetu. Muzea Watykańskie – posiadające 54 galerie zawierające rzadkie artefakty – mają wstęp płatny. Ale możesz wejść do Katedry Świętego Piotra całkowicie za darmo – wystarczy ustawić się w kolejce. Wiele najlepszych muzeów we Włoszech jest bezpłatnych właśnie dlatego, że są to działające kościoły.
„Drzwi kościołów są zawsze otwarte dla wszystkich, ponieważ nie były postrzegane jako muzea. Postrzegano je jako liturgię, co po grecku oznacza „wspólne dzieło”, dzieło ludu” – powiedział kardynał Gianfranco Ravasi, prezes Kościoła. Papieskiej Rady ds. Kultury.
Dzięki tej zasadzie w Rzymie można zupełnie bezpłatnie podziwiać np. sześć obrazów wielkiego Caravaggia, które przechowywane są w kilku chrześcijańskich bazylikach. Trzy arcydzieła mistrza – „Męczeństwo św. Mateusza”, „Powołanie apostoła Mateusza”, „Apostoł Mateusz i anioł” – znajdują się w świątyni San Luigi dei Francesi. Analiza radiograficzna wykazała, że mistrz kilkakrotnie przepisywał oblicze Chrystusa.
Otwarty i bezpłatny dostęp do fresków jest podstawową kwestią równego dostępu wszystkich do wielkiego dziedzictwa. Pod wieloma względami to stanowisko Kościoła katolickiego przesądziło o tak ważnej równości społecznej wszystkich przed sztuką.
Ozdobiona kolorowym marmurem świątynia jest kościołem diaspory francuskiej w Rzymie i obowiązkowym punktem zwiedzania dla wszystkich miłośników sztuki.
Większość świątyń to pomniki narodowe, których renowacją zajmuje się państwo. Państwo zakończyło niedawno kompleksową renowację rzeźby Mojżesza autorstwa Michała Anioła w bazylice San Pietro in Vincoli.
Bazylika jest symbolem harmonii między Kościołem a państwem. Obwód z grobowcem papieskim autorstwa Michała Anioła należy do państwa. Granicę przynależności stanowi linia marmuru. Jeden krok – znajdziesz się na terytorium Watykanu, czyli Kościoła. Państwo i Kościół współistnieją w tych samych murach i pod tą samą kopułą, nie przeszkadzając sobie nawzajem.
Rzeczywiście nabożeństwa kościelne w ogóle nie kolidują z praktyką wycieczkową i muzealną. Turyści mają jedynie obowiązek przestrzegania zasad zwiedzania świątyń.
„Trzeba szanować historię murów. W kościele odprawiane są nabożeństwa, życie duchowe ludzi toczy się jednocześnie, a kościół, podobnie jak kamienie, jest historycznym dziedzictwem narodu świątynią i obiektem kultury jest szacunek dla historii” – powiedział Paolo Nicolini, dyrektor kompleksu muzealnego Watykanu.
To na przykład Kaplica Sykstyńska – mówi prałat Nicolini. Święte miejsce, w którym wybierani są papieże, jest otwarte dla publiczności. Tylko co godzinę duchowny prosi odwiedzających o minutę modlitwy w ciszy. Ale czy się modlić, czy po prostu w milczeniu podziwiać wspaniałe freski, każdy odwiedzający decyduje sam.
Katedra w Kolonii, którą co roku odwiedza sześć milionów ludzi, zarówno przed wojną, jak i obecnie, pozostaje własnością Kościoła rzymskokatolickiego. Katedra w Kolonii jest otwarta do zwiedzania od rana do wieczora. Skarbiec znajdujący się w katedrze ma status muzeum. Dlatego przekształcanie katedry w muzeum nie ma sensu.
Przez wiele stuleci Hagia Sophia w Stambule była największą świątynią chrześcijańską. Przyjeżdżali tu ludzie z całego imperium i nie tylko. „Nie wiem, czy byliśmy na ziemi, czy w niebie” – tak swoje uczucia opisali księciu Włodzimierzowi pielgrzymi z Rusi. Teraz nie ma tu pielgrzymów. Tylko turyści. Wejście kosztuje 40 lirów – czyli około 600 rubli – a sama świątynia jest otwarta tylko przez ograniczony czas – do południa.
Ale Hagia Sophia nie jest już świątynią ani meczetem. Rozbrzmiewająca echem, wykastrowana przestrzeń, w centrum której zamontowany jest pulpit muzyczny przeznaczony do spotkań towarzyskich, wygląda na opuszczoną i pozbawioną znaczenia stertę antyków oderwanych od ich mistycznej istoty. Jednak turyści nadal dokładnie wiedzą, dokąd przybywają.
W 1967 roku papież Paweł VI próbował tu klękać i modlić się. Ówczesny premier Turcji mu to uniemożliwił: nie ma tu świątyni ani meczetu, nie ma ceremonii religijnych. Tymczasem coraz więcej historyków nazywa muzealny status Hagia Sophia aktem dobrowolności rządu Ataturka. A prawnicy twierdzą, że łamie konstytucję i prawo kraju, zgodnie z którym miejsca kultu nie mogą służyć innym celom.
Tym samym w społeczeństwie tureckim Ayai Sophia stała się raczej kością niezgody niż symbolem pojednania. A główny spór nie dotyczy teraz tego, czy jest to świątynia czy meczet, ale tego, że podstawienie postrzegania wartości zniszczyło całe tysiącletnie mistyczne doświadczenie Aya Sophia. A teraz pozbawiona duchowych znaczeń, dla których została zbudowana, katedra w niewielkim stopniu przypomina dwie wielkie wiary. I dziś mało kto nazwie ją Świątynią Mądrości Bożej – od jej historycznej nazwy.