Które plemiona słowiańskie na ziemi rosyjskiej były najbardziej wojownicze. Plemiona słowiańskie i ich osadnictwo

Oryginał wzięty z lsvsx w krajach i plemionach, które zaczęto nazywać słowiańskimi
Wiatycze to związek plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oki. Imię Wiatychi pochodzi prawdopodobnie od imienia przodka plemienia Wiatki. Niektórzy jednak kojarzą pochodzenie tej nazwy z morfemem „ven” i Venedami (lub Venets/Vents) (nazwę „Vyatichi” wymawiano jako „Ventici”).

W połowie X w. Światosław przyłączył ziemie Wiatyczów do Rusi Kijowskiej, lecz do końca XI w. plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; Wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi. Od XII wieku terytorium Wiatyczów stało się częścią księstw Czernigowa, Rostowa-Suzdala i Ryazania. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowali wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.

Wiatycze zachowali swoje imię plemienne dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, struktura społeczna charakteryzowała się samorządnością i demokracją. Ostatnia wzmianka o Vyatichi pod taką nazwą plemienną miała miejsce w 1197 roku.

Bużanowie (Wołynie) to plemię Słowian wschodnich zamieszkujące dorzecze górnego biegu zachodniego Bugu (od którego wzięła się ich nazwa); Od końca XI w. Bużanów nazywano Wołyniami (z terenu Wołynia).

Wołyńczycy to plemię lub związek plemienny wschodniosłowiański, o którym mowa w „Opowieści o minionych latach” i kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyni byli właścicielami siedemdziesięciu twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanowie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyni rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.

W 981 r. Wołyni zostali podbici przez księcia kijowskiego Włodzimierza I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terytorium Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyanie to jedno z plemion rosyjskich Słowian, mieszkali w Prypeci, Goryniu, Słuchu i Teteriewie.
Imię Drevlyans, według wyjaśnień kronikarza, nadano im, ponieważ zamieszkiwali lasy.

Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlian możemy wywnioskować, że mieli oni dobrze znaną kulturę. Ugruntowany rytuał pochówku świadczy o istnieniu pewnych religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym: brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skóry wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i garbarstwa; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i hodowlę koni; wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu obcego pochodzenia wskazuje na istnienie handlu, a brak monet pozwala sądzić, że handel był barterem.

Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten; w późniejszych czasach centrum to najwyraźniej przeniosło się do miasta Vruchy (Ovruch)

Dregowicze – wschodniosłowiański związek plemienny zamieszkujący tereny pomiędzy Prypecią a Zachodnią Dźwiną.
Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.

Nazwijmy Drugowitów (gr. δρονγονβίται) Dregowiczami, znanymi już Konstantynowi Porfirogenita jako plemię podległe Rusi. Będąc z dala od „Drogi od Waregów do Greków” Dregowicze nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rusi. Kronika wspomina jedynie, że Dregowicze mieli kiedyś swoje własne panowanie. Stolicą księstwa było miasto Turow. Podporządkowanie Dregowiczów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Następnie na terytorium Dregowiczów powstało Księstwo Turowskie, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią Księstwa Połockiego.

Duleby (nie Duleby) - związek plemion wschodniosłowiańskich na terytorium zachodniego Wołynia w VI - początkach X wieku. W VII wieku padły ofiarą najazdu Awarów (obry). W 907 r. wzięli udział w kampanii Olega na Konstantynopol. Podzielili się na plemiona Wołynów i Buzanów i w połowie X w. ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi to duże plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zamieszkiwało górny bieg Wołgi, Dniepru i zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza jeziora Peipus i część dorzecza Niemna. Czasami za Krivichi uważa się również Słowian Ilmenów.

Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym plemieniem słowiańskim, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w swoim rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotkali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z żyjącymi Tamfinami.

Osiedliwszy się na wielkiej drodze wodnej ze Skandynawii do Bizancjum (trasa od Varangian do Greków), Krivichi brali udział w handlu z Grecją; Konstantin Porfirogenita podaje, że Krivichi produkują łodzie, którymi Rusi płyną do Konstantynopola. Brali udział w wyprawach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; W umowie Olega jest mowa o ich mieście Połocku.

Już w epoce kształtowania się państwa rosyjskiego Krivichi posiadali ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.

Uważa się, że ostatni książę plemienny Krivichów, Rogwołod wraz ze swoimi synami, został zabity w 980 r. przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza Światosławicza. W spisie Ipatiewa ostatnia wzmianka o Krivichach pojawiła się w 1128 r., a książąt połockich nazywano Krivichi w 1140 i 1162. Od tego czasu Krivichi nie byli już wzmiankowani w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednak nazwa plemienna Krivichi była używana w źródłach obcych przez dość długi czas (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na określenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.

Południowo-zachodnia, połocka odnoga Krivichi nazywana jest także Połockiem. Wraz z Dregowiczami, Radimiczami i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.

Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, pozostawała w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.

Granicę między obszarami osadniczymi Krivichi i Nowogrodzkich Słoweńców wyznaczają archeologicznie rodzaje pochówków: długie kopce wśród Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Polochanie to plemię wschodniosłowiańskie, które w IX wieku zamieszkiwało ziemie środkowego biegu zachodniej Dźwiny na dzisiejszej Białorusi.

O mieszkańcach Połocka wspomina Opowieść o minionych latach, która tłumaczy ich nazwisko jako zamieszkujące okolice rzeki Połoty, jednego z dopływów zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu Połocka. Ziemie Połocka rozciągały się od Świsłocza wzdłuż Berezyny do ziem Dregowiczów. Lud Połocki był jednym z plemion, z których później powstało Księstwo Połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polyane (Poly) to nazwa plemienia słowiańskiego, żyjącego w czasach osadnictwa Słowian wschodnich, którzy osiedlili się w środkowym biegu Dniepru, na jego prawym brzegu.

Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, obszar krainy polan przed erą chrześcijańską ograniczony był dopływami Dniepru, Rosu i Irpenia; na północnym wschodzie przylegał do gruntów wiejskich, na zachodzie - do południowych osad Dregowiczów, na południowym zachodzie - do Tywerców, na południu - do ulic.

Nazywając osiadłych tu Słowian Polanami, kronikarz dodaje: „Sedjahu był w polu”. są cisi i łagodni, i wstydzą się swojej synowej, i sióstr, i swoich matek... Mam zwyczaje małżeńskie.”

Historia zastaje Polan już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: ustrój społeczny składa się z dwóch elementów - wspólnotowego i książęco-świtu, przy czym pierwszy jest przez ten drugi mocno tłumiony. Przy zwykłych i najstarszych zajęciach Słowian - myślistwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, „uprawa drewna” i handel były bardziej powszechne wśród Polan niż u innych Słowian. Ten ostatni był dość rozległy nie tylko ze swoimi słowiańskimi sąsiadami, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: ze skarbów monet jasno wynika, że ​​handel ze Wschodem rozpoczął się w VIII wieku, ale ustał podczas walk książąt apanażu.

Początkowo, około połowy VIII w., polany oddające hołd Chazarom, dzięki swojej przewadze kulturowej i ekonomicznej, szybko przeszły z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów na ofensywną; Drevlyanie, Dregowicze, mieszkańcy północy i inni pod koniec IX wieku podlegali już polanom. Chrześcijaństwo powstało wśród nich wcześniej niż inne. Centrum ziemi polskiej („polskiej”) był Kijów; inne jego osady to Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zvenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypolye), Wasiljew (obecnie Wasilkow) i inne.

Ziemia Polan z miastem Kijów stała się centrum posiadłości Rurikowiczów w 882 r. Ostatni raz imię Polan pojawiło się w kronice w 944 r., przy okazji wyprawy Igora przeciwko Grekom, i zostało zastąpione , prawdopodobnie już pod koniec X wieku, pod nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa także Polanę słowiańskim plemieniem nadwiślańskim, o czym po raz ostatni wspomina Kronika Ipatiewa w 1208 roku.

Radimichi to nazwa ludności wchodzącej w skład związku plemion wschodniosłowiańskich zamieszkujących tereny pomiędzy górnym biegiem Dniepru i Desny.

Około 885 r. Radimicze weszli w skład państwa staroruskiego, a w XII w. opanowali większość ziem Czernigowa i południowej części ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia, Radima.

Mieszkańcy Północy (a dokładniej Północ) to plemię lub związek plemienny Słowian wschodnich, którzy zamieszkiwali terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca poznane. Większość autorów kojarzy ją z nazwą plemienia Savir, które było częścią stowarzyszenia Hunów. Według innej wersji nazwa wywodzi się od przestarzałego słowiańskiego słowa oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie ze słowiańskiej rzeki północy, pomimo podobieństwa brzmienia, uważane jest za niezwykle kontrowersyjne, gdyż północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ z plemion słowiańskich.

Słoweńcy (Słowianie Ilmen) to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu rzeki Mologa i stanowiło większość populacji ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsi to plemię wschodniosłowiańskie, które żyło między Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w „Opowieści o minionych latach” wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertów było rolnictwo. Tivertowie brali udział w wyprawach Olega na Konstantynopol w 907 r. i Igora w 944 r. W połowie X w. ziemie Tiwertów weszły w skład Rusi Kijowskiej.

Potomkowie Tiwertów weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichi to wschodniosłowiańskie plemię, które zamieszkiwało ziemie w dolnym biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego w VIII-X wieku.

Stolicą ulic było miasto Peresechen. W pierwszej połowie X w. Ulichi walczyli o niepodległość od Rusi Kijowskiej, mimo to zmuszeni byli uznać jej zwierzchność i stać się jej częścią. Później Ulichi i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających koczowników Pieczyngów, gdzie połączyli się z Wołyniami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z kroniki z lat 70. XX w.

Chorwaci to plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące okolice miasta Przemyśla nad rzeką San. Nazywali siebie Białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które żyło na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.

Bodrichi (Obodrity, Rarogi) – Słowianie połabscy ​​(dolna Łaba) w VIII-XII w. - związek Vagrów, Polabów, Glinyaków, Smolanów. Rarog (od Duńczyków Rerik) to główne miasto Bodrichi. Kraj związkowy Meklemburgia we wschodnich Niemczech.

Według jednej wersji Rurik jest Słowianinem z plemienia Bodrichi, wnukiem Gostomyśla, synem jego córki Umili i księcia Bodrichi Godoslava (Godlava).

Wiślanie to plemię zachodniosłowiańskie, które zamieszkiwało co najmniej od VII w. w Małopolsce. W IX w. Wiślanie utworzyli państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Stradowie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla Wielkich Moraw Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślańskie zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlicanie (czes. Zličane, pol. Zliczanie) to jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwał terytorium przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Służył jako centrum formowania się księstwa zlichańskiego, które obejmowało początek X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Linice. Książęta libiccy Slavniki rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Republiki Czeskiej. W 995 r. Zlicany zostały podporządkowane Przemyślidom.

Łużyczanie, Serbowie Łużyccy, Serbołużyczanie (niemiecki Serbołużyczanie), Vendowie to rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Dolnych i Górnych Łużyc – regionów wchodzących w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów łużyckich w tych miejscach odnotowano już w VI wieku n.e. mi.
Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.

Słownik Brockhausa i Euphrona podaje definicję: „Łużyczanie to nazwa Wendów i w ogóle Słowian połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg regionów Niemiec, w krajach związkowych Brandenburgii i Saksonii.

Serbowie łużyccy to jedna z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że obecnie około 60 tysięcy obywateli Niemiec ma serbskie korzenie, z czego 20 000 mieszka na Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 tysięcy na Łużycach Górnych (Saksonia).

Lyutichowie (Wilts, Velets) to związek plemion zachodniosłowiańskich, które żyły we wczesnym średniowieczu na terytorium dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum związku Łutyczów stanowiło sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarożycza. Wszystkie decyzje zapadały na dużym zgromadzeniu plemiennym i nie było władzy centralnej.

Lutici przewodzili słowiańskiemu powstaniu z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami króla niemieckiego Ottona I. Wiadomo o jego spadkobiercy, Henryku II, że nie próbował ich zniewolić, lecz raczej pieniędzmi i darami zwabił na swoją stronę w walce z Bolesławem Dzielna Polska.

Sukcesy militarne i polityczne wzmocniły przywiązanie Lutichi do pogaństwa i pogańskich zwyczajów, które dotyczyło także spokrewnionych z nimi Bodrichi. Jednak w latach pięćdziesiątych XI wieku wśród Lutichów wybuchła wojna wewnętrzna, która zmieniła ich stanowisko. Unia szybko utraciła władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez księcia saskiego Lotara w 1125 r., unia ostatecznie się rozpadła. Przez kolejne dziesięciolecia książęta sascy stopniowo rozszerzali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie Lutichianów.

Pomorzanie, Pomorzanie – plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu wybrzeża Odryny nad Morzem Bałtyckim. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała resztkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 r. granica pasma pomorskiego przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Notechu na południu. To oni nadali nazwę historycznemu obszarowi Pomorza.

W X wieku książę polski Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Luticz. Z inicjatywy księcia Warcisława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.

Od lat 80. XVIII w. wpływy niemieckie zaczęły wzrastać, a na ziemie pomorskie zaczęli napływać niemieccy osadnicy. W związku z wyniszczającymi wojnami z Duńczykami, pomorscy panowie feudalni z radością przyjęli zasiedlenie zdewastowanych ziem przez Niemców. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej.

Pozostałością starożytnych Pomorzan, którzy uniknęli dziś asymilacji, są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Ruyanie (Rans) to zachodniosłowiańskie plemię zamieszkujące wyspę Rugia.

W VI wieku Słowianie zasiedlili ziemie dzisiejszych wschodnich Niemiec, w tym Rugię. Plemieniem Ruyan rządzili książęta mieszkający w fortecach.

- związek plemion wschodniosłowiańskich żyjących w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia naszej ery. mi. w górnym i środkowym biegu Oki. Imię Wiatychi prawdopodobnie pochodzi od imienia przodka plemienia, Wiatki. Niektórzy jednak kojarzą pochodzenie tej nazwy z morfemem „ven” i Venedami (lub Venets/Vents) (nazwę „Vyatichi” wymawiano jako „Ventici”).

W połowie X w. przyłączył ziemie Wiatyczów do Rusi Kijowskiej, jednak do końca XI w. plemiona te zachowały pewną niezależność polityczną; Wspomina się o kampaniach przeciwko ówczesnym książętom Vyatichi.
Od XII wieku terytorium Wiatyczów stało się częścią księstw Czernigowa, Rostowa-Suzdala i Ryazania. Do końca XIII wieku Vyatichi zachowali wiele pogańskich rytuałów i tradycji, w szczególności kremowali zmarłych, wznosząc małe kopce nad miejscem pochówku. Po tym jak chrześcijaństwo zakorzeniło się wśród Vyatichi, rytuał kremacji stopniowo wyszedł z użycia.

Wiatycze zachowali swoje imię plemienne dłużej niż inni Słowianie. Żyli bez książąt, struktura społeczna charakteryzowała się samorządnością i demokracją. Ostatnia wzmianka o Vyatichi pod taką nazwą plemienną miała miejsce w 1197 roku.

Bużanowie (Wołynie)- plemię Słowian wschodnich zamieszkujące dorzecze górnego biegu zachodniego Bugu (od którego wzięła się ich nazwa); Od końca XI w. Bużanów nazywano Wołyniami (z terenu Wołynia).

Wołyńcy- plemię lub związek plemienny wschodniosłowiański, wspomniane w Opowieści o minionych latach i kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyni byli właścicielami siedemdziesięciu twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanowie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński. Badania archeologiczne wskazują, że Wołyni rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.
W 981 r. Wołyni zostali podbici przez księcia kijowskiego Włodzimierza I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terytorium Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyanie- jedno z plemion Słowian rosyjskich, zamieszkiwało Prypeć, Goryń, Słucz i Teterew. Imię Drevlyans, według wyjaśnień kronikarza, nadano im, ponieważ zamieszkiwali lasy. Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlyan możemy wywnioskować, że mieli oni dobrze znaną kulturę. Ugruntowany rytuał pochówku wskazuje na istnienie pewnych religijnych wyobrażeń na temat życia pozagrobowego: brak broni w grobach wskazuje na pokojowy charakter plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skóry wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i garbarstwa; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i koni; wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu obcego pochodzenia wskazuje na istnienie handlu, a brak monet pozwala sądzić, że handel był barterem. Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten; w późniejszych czasach ośrodek ten najwyraźniej przeniósł się do miasta Vruchiy (Ovruch)

Dregowicze- wschodniosłowiański związek plemienny zamieszkujący tereny pomiędzy Prypecią a zachodnią Dźwiną. Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”. Pod nazwą Druguwitów (gr. δρονγονβίται) Dregowicze byli już znani Konstantynowi Porfirogenita jako plemię podległe Rusi. Będąc z dala od „Drogi od Warangian do Greków”, Dregowicze nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rusi. Kronika wspomina jedynie, że Dregowicze mieli kiedyś swoje własne panowanie. Stolicą księstwa było miasto Turow. Podporządkowanie Dregowiczów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Następnie na terytorium Dregowiczów powstało Księstwo Turowskie, a ziemie północno-zachodnie stały się częścią Księstwa Połockiego.

Duleby (nie Duleby) - związek plemion wschodniosłowiańskich na terytorium zachodniego Wołynia w VI - początkach X wieku. W VII wieku padły ofiarą najazdu Awarów (obry). W 907 r. wzięli udział w kampanii Olega na Konstantynopol. Podzielili się na plemiona Wołynów i Buzanów i w połowie X w. ostatecznie utracili niepodległość, stając się częścią Rusi Kijowskiej.

Krivichi- duże plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górny bieg Wołgi, Dniepru i zachodniej Dźwiny, południową część dorzecza Jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami za Krivichi uważa się również Słowian Ilmenów. Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym plemieniem słowiańskim, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w swojej ekspansji na północny zachód i zachód, gdzie spotkali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z mieszkającymi tam Finami. Osiedleni na wielkim szlaku wodnym ze Skandynawii do Bizancjum (trasa od Warangian do Greków) Krivichi brali udział w handlu z Grecją; Konstantin Porfirogenita podaje, że Krivichi produkują łodzie, którymi Rusi płyną do Konstantynopola. Brali udział w wyprawach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; W umowie Olega jest mowa o ich mieście Połocku. Już w epoce kształtowania się państwa rosyjskiego Krivichi posiadali ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.

Uważa się, że ostatni książę plemienny Krivichów, Rogwołod wraz ze swoimi synami, został zabity w 980 r. przez księcia nowogrodzkiego Włodzimierza Światosławicza. W spisie Ipatiewa ostatnia wzmianka o Krivichach pojawiła się w 1128 r., a książąt połockich nazywano Krivichi w 1140 i 1162 r. Od tego czasu o Krivichach nie było już wzmianek w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednak nazwa plemienna Krivichi była używana w źródłach obcych przez dość długi czas (do końca XVII wieku). Słowo krievs weszło do języka łotewskiego na określenie Rosjan w ogóle, a słowo Krievija na oznaczenie Rosji.

Południowo-zachodnia, połocka odnoga Krivichi nazywana jest także Połockiem. Wraz z Dregowiczami, Radimiczami i niektórymi plemionami bałtyckimi ta gałąź Krivichi stanowiła podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia gałąź Krivichi, osiedlona głównie na terytorium współczesnych regionów Tweru, Jarosławia i Kostromy, pozostawała w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi.
Granicę między obszarami osadniczymi Krivichi i Nowogrodzkich Słoweńców wyznaczają archeologicznie rodzaje pochówków: długie kopce wśród Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Mieszkańcy Połocka– plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące w IX wieku ziemie środkowego biegu zachodniej Dźwiny na terenie dzisiejszej Białorusi. O mieszkańcach Połocka wspomina Opowieść o minionych latach, która tłumaczy ich nazwisko jako zamieszkujące okolice rzeki Połoty, jednego z dopływów zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu Połocka. Ziemie Połockie rozciągały się od Świsłoczy wzdłuż Berezyny aż do ziem Dregowiczów. Lud Połocki był jednym z plemion, z których później powstało Księstwo Połockie. Są jednym z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana (poli)- nazwa plemienia słowiańskiego z czasów osadnictwa Słowian wschodnich, którzy osiedlili się w środkowym biegu Dniepru, na jego prawym brzegu. Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, obszar krainy polan przed erą chrześcijańską ograniczony był dopływami Dniepru, Rosu i Irpenia; na północnym wschodzie przylegał do gruntów wiejskich, na zachodzie - do południowych osad Dregowiczów, na południowym zachodzie - do Tywerców, na południu - do ulic. Nazywając osiadłych tu Słowian Polanami, kronikarz dodaje: „Sedjahu leżał na polu”. Polianie znacznie różnili się od sąsiednich plemion słowiańskich zarówno pod względem moralnym, jak i form życia społecznego: „Polanowie ze względu na swoje zwyczaje ojciec ich jest cichy i cichy i wstydzi się swojej synowej i swego sióstr i wobec swoich matek…. Mam zwyczaje małżeńskie.”

Historia zastaje polany już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: system społeczny składa się z dwóch elementów - wspólnoty i orszaku książęcego, przy czym pierwszy jest w dużym stopniu tłumiony przez ten drugi. Przy zwykłych i najstarszych zajęciach Słowian - myślistwie, rybołówstwie i pszczelarstwie - hodowla bydła, rolnictwo, „drewno” i handel były bardziej powszechne wśród Polan niż u innych Słowian. Ten ostatni był dość rozległy nie tylko ze swoimi słowiańskimi sąsiadami, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: ze skarbów monet jasno wynika, że ​​handel ze Wschodem rozpoczął się w VIII wieku, ale ustał podczas walk książąt apanażu.
Początkowo, około połowy VIII w., polany oddające hołd Chazarom, dzięki swojej przewadze kulturowej i ekonomicznej, szybko przeszły z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów na ofensywną; Pod koniec IX wieku Drevlyanie, Dregowicze, mieszkańcy północy i inni byli już poddani polanom. Chrześcijaństwo powstało wśród nich wcześniej niż inne. Centrum ziemi polanskiej („polskiej”) był Kijów; inne jego osady to Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zvenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypolye), Wasiljew (obecnie Wasilkow) i inne.

Ziemia Polanowa z miastem Kijów stała się centrum posiadłości Rurikowiczów w 882 r. Ostatni raz nazwa polany pojawiła się w kronice w 944 r., przy okazji kampanii Igora przeciwko Grekom, i została zastąpiona , prawdopodobnie już pod koniec X wieku, pod nazwami Rus (Ros) i Kiyane. Kronikarz nazywa także Polanę słowiańskim plemieniem nadwiślańskim, o czym po raz ostatni wspomina Kronika Ipatiewa w 1208 roku.

Radimichi- nazwa populacji wchodzącej w skład związku plemion wschodniosłowiańskich, żyjących na styku górnego biegu Dniepru i Desny. Około 885 roku Radimichi weszli w skład państwa staroruskiego, a w XII wieku opanowali większość Czernigowa i południowej części ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia, Radima.

Mieszkańcy Północy (dokładniej - północ)- plemię lub związek plemienny Słowian Wschodnich zamieszkujący terytoria na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca jasne. Większość autorów kojarzy je z nazwą plemienia Savirów, które wchodziło w skład stowarzyszenia Hunów. Według innej wersji nazwa wywodzi się od przestarzałego słowiańskiego słowa oznaczającego „krewny”. Wyjaśnienie ze słowiańskiej rzeki północy, pomimo podobieństwa brzmienia, uważane jest za niezwykle kontrowersyjne, gdyż północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ z plemion słowiańskich.

Słoweńcy (Słowianie Ilmen)- plemię wschodniosłowiańskie, które żyło w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i górnym biegu Mologa i stanowiło większość populacji ziemi nowogrodzkiej.

Tivertsy- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące obszar pomiędzy Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w „Opowieści o minionych latach” wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertów było rolnictwo. Tivertowie brali udział w wyprawach Olega na Konstantynopol w 907 r. i Igora w 944 r. W połowie X w. ziemie Tiwertów weszły w skład Rusi Kijowskiej. Potomkowie Tiwertów weszli w skład narodu ukraińskiego, a ich zachodnia część uległa romanizacji.

Ulichi- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące w VIII-X wieku ziemie w dolnym biegu Dniepru, południowym Bugu i wybrzeżu Morza Czarnego. Stolicą ulic było miasto Peresechen. W pierwszej połowie X w. Ulichi walczyli o niepodległość od Rusi Kijowskiej, mimo to zmuszeni byli uznać jej zwierzchność i stać się jej częścią. Później Ulichi i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających koczowników Pieczyngów, gdzie połączyli się z Wołyniami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z kroniki z lat 70. XX w.

Chorwaci- plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące okolice miasta Przemyśla nad Sanem. Nazywali siebie Białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które żyło na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.

Bodrichi (obodrit, rarogi)-Słowianie połabscy ​​(dolna Łaba) w VIII-XII w. - związek Vagrów, Polabów, Glinyaków, Smolanów. Rarog (od Duńczyków Rerik) to główne miasto Bodrichi. Kraj związkowy Meklemburgia we wschodnich Niemczech.
Według jednej wersji Rurik jest Słowianinem z plemienia Bodrichi, wnukiem Gostomyśla, synem jego córki Umili i księcia Bodrichi Godoslava (Godlava).

Wisła- plemię zachodniosłowiańskie zamieszkujące co najmniej od VII w. Małopolskę. W IX w. nadwiślanie utworzyli państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Stradowie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla Wielkich Moraw Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślańskie zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zličane (czeski: Zličane, polski: Zliczanie)- jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwał tereny przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Służył jako centrum formowania się Księstwa Zlican, które obejmowało początek X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Linice. Książęta libiccy Slavniki rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Republiki Czeskiej. W 995 r. Zlicany zostały podporządkowane Przemyślidom.

Łużyczanie, Serbowie łużyccy, Łużyczanie (niem. Sorbeni), Vendowie- rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Dolnych i Górnych Łużyc – regionów wchodzących w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów łużyckich w tych miejscach odnotowano już w VI wieku n.e. mi. Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki. Słownik Brockhausa i Euphrona podaje definicję: „Łużyczanie to nazwa Wendów i w ogóle Słowian połabskich”. Słowianie zamieszkujący szereg regionów Niemiec, w krajach związkowych Brandenburgii i Saksonii. Serbowie łużyccy są jedną z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że obecnie około 60 tysięcy obywateli Niemiec ma serbskie korzenie, z czego 20 000 mieszka na Łużycach Dolnych (Brandenburgia), a 40 tysięcy na Łużycach Górnych (Saksonia).

Lyutici (Viltsy, Velety)- związek plemion zachodniosłowiańskich zamieszkujących we wczesnym średniowieczu tereny dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum związku Łutyczów stanowiło sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarożycza. Wszystkie decyzje zapadały na dużym zgromadzeniu plemiennym i nie było władzy centralnej.
Lutici przewodzili słowiańskiemu powstaniu z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już wcześniej byli zagorzałymi przeciwnikami króla niemieckiego Ottona I. Wiadomo o jego spadkobiercy, Henryku II, że nie próbował ich zniewolić, lecz raczej pieniędzmi i darami zwabił na swoją stronę w walce z Bolesławem Dzielna Polska.

Sukcesy militarne i polityczne wzmocniły przywiązanie Lutichi do pogaństwa i pogańskich zwyczajów, które dotyczyło także spokrewnionych z nimi Bodrichi. Jednak w latach 1050. Wśród Lyutichów wybuchła wojna wewnętrzna, która zmieniła ich stanowisko. Unia szybko straciła władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez księcia saskiego Lothara w 1125 r., unia ostatecznie się rozpadła. Przez kolejne dziesięciolecia książęta sascy stopniowo rozszerzali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie Lutichianów.

Pomorzanie, Pomorzanie- Plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu wybrzeża Odryny na Bałtyku. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała resztkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 r. granica Pomorza przebiegała wzdłuż Odry na zachodzie, Wisły na wschodzie i Noteci na południu. To oni nadali nazwę historycznemu obszarowi Pomorza. W X wieku książę polski Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W XI wieku Pomorzanie zbuntowali się i odzyskali niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry na ziemie Luticz. Z inicjatywy księcia Warcisława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.

Od lat 80. XII w Wpływy niemieckie zaczęły wzrastać, a na ziemie pomorskie zaczęli napływać niemieccy osadnicy. W związku z wyniszczającymi wojnami z Duńczykami, pomorscy panowie feudalni z radością przyjęli zasiedlenie zdewastowanych ziem przez Niemców. Z czasem rozpoczął się proces germanizacji ludności pomorskiej. Pozostałością starożytnych Pomorzan, którzy uniknęli dziś asymilacji, są Kaszubi, liczący 300 tysięcy osób.

Wiemy już, jaki system numeracji lat przyjęto na starożytnej Rusi, określając w ten sposób ich miejsce w czasie. Drugim, nie mniej ważnym przejawem cywilizacji jest określenie swojego miejsca na Ziemi. Gdzie żyją wasi ludzie i z kim sąsiadują, co znajduje się poza dobrze znanym terytorium i czym jest Oikumene, czyli cała część planety zamieszkana przez ludzkość – oto pytania, które zadają sobie piśmienni ludzie, którzy studiowali musiała odpowiedzieć historia ich narodu. (Pojawienie się umiejętności czytania i pisania na Rusi i pojawienie się pierwszych piśmiennych ludzi zostanie omówione dalej.)
Przodkowie Rosjan, Ukraińców i Białorusinów w odległej przeszłości stanowili jeden naród. Govo-

Mówili tym samym starożytnym językiem rosyjskim i nazywani byli Wielkimi Rosjanami, Małymi Rosjanami i Białymi Rosjanami (ta ostatnia nazwa wzięła się stąd, że na Białej Rusi większość ludzi wyróżniała się jasnymi, białawymi włosami i białymi, niefarbowanymi, samodziałowymi ubraniami). Wiedzieli, że należeli do pokrewnych plemion, które nazywały siebie Słowianami. Słowianie wywodzili swoją nazwę od słowa „chwała”. Swoje drugie imię – „Słoweńcy” – tłumaczyli tym, że należy ich uważać za „tych, którzy rozumieją słowo”, tych, którzy nie rozumieli ich języka, nazywali Niemcami (od słowa „niemy”).
Według świadectw zachodnich kronikarzy, którzy otrzymali pismo wcześniej niż Słowianie, ludy te zamieszkujące Europę wschodnią, południowo-wschodnią i część środkową wyróżniały się odwagą, odwagą, pogardą dla bólu fizycznego i taką uczciwością, że zamiast przysięgi powiedzieli: „Wstyd mi.” , - i nigdy nie złamali swoich słów. Poza tym byli niezwykle gościnni i wychodząc z domu, nie tylko nie zamknęli drzwi na klucz, ale wyszli
na stole jest chleb i mleko dla każdego przechodnia.
Jakie plemiona słowiańskie zamieszkiwały tereny zwane później Starożytną Rusią?
Jeśli będziemy poruszać się wzdłuż Równiny Wschodnioeuropejskiej z północy na południe, wówczas pojawi się przed nami kolejno 15 plemion.

1. Słoweńcy Ilmen, których ośrodkiem był Nowogród Wielki, stali nad brzegami rzeki Wołchow, wypływającej z jeziora Ilmen i na których ziemiach znajdowało się wiele innych miast, dlatego sąsiadujący z nimi Skandynawowie nazywali posiadłości Słoweńców „gardariką”. ”, czyli „kraina miast”.

Były to: Ładoga i Beloozero, Stara Russa i Psków. Słoweńcy Ilmen swoją nazwę wzięli od nazwy znajdującego się w ich posiadaniu jeziora Ilmen, zwanego także Morzem Słoweńskim. Mieszkańcom oddalonym od prawdziwych mórz jezioro o długości 45 wiorst i około 35 szerokości wydawało się ogromne, dlatego otrzymało drugie imię - morze.

1. Krivichi, który zamieszkiwał tereny pomiędzy Dnieprem, Wołgą i Zachodnią Dźwiną, wokół Smoleńska i

Izborsk, Jarosław i Rostów Wielkie, Suzdal i Murom.
Ich nazwa wzięła się od imienia założyciela plemienia, księcia Krzywoja, który otrzymał przydomek Krzywoj od wady wrodzonej. Następnie Krivichi był powszechnie znany jako osoba nieszczera, podstępna, zdolna do oszukania swojej duszy, od której nie będziesz oczekiwać prawdy, ale spotkasz się z oszustwem. (Moskwa powstała później na ziemiach Krivichi, ale o tym przeczytasz dalej.)

1. Mieszkańcy Połocka osiedlali się nad rzeką Połoti, u jej ujścia do zachodniej Dźwiny. U zbiegu tych dwóch rzek znajdowało się główne miasto plemienia - Połock lub Połock, którego nazwa również pochodzi od hydronimu: „rzeka wzdłuż granicy z plemionami łotewskimi” - Latami, Leti.

Na południe i południowy wschód od Połocka mieszkali Dregowicze, Radimicze, Wiatycze i mieszkańcy Północy.

1. Dregowicze zamieszkiwali brzegi rzeki Prypeć, a swoją nazwę wzięli od słów „dregwa” i „dryagovina”, czyli „bagno”. Tutaj znajdowały się miasta Turow i Pińsk.
2. Radimichi, którzy mieszkali między rzekami Dniepr i Soż, nazywani byli imieniem swojego pierwszego księcia Radima, czyli Radimira.
3. Wiatycze byli najbardziej wysuniętym na wschód starożytnym plemieniem rosyjskim, którego nazwa, podobnie jak Radimichi, pochodzi od imienia ich przodka, księcia Wiatki, które było skróconym imieniem Wiaczesław. Stary Ryazan znajdował się w krainie Wiatychi.
4. Mieszkańcy północy zajmowali rzeki Desna, Seim i Supa i w czasach starożytnych byli najbardziej wysuniętym na północ plemieniem wschodniosłowiańskim. Kiedy Słowianie osiedlili się aż po Nowogród Wielki i Beloozero, zachowali swoją dawną nazwę, choć zatracono jej pierwotne znaczenie. Na ich ziemiach znajdowały się miasta: Nowogród Seversky, Listven i Czernigow.
5. Polanie zamieszkujące ziemie wokół Kijowa, Wyszgorodu, Rodneya, Perejasławla nazwano tak od słowa „pole”. Uprawa pól stała się ich głównym zajęciem, co doprowadziło do rozwoju rolnictwa, hodowli bydła i hodowli zwierząt. Polianie przeszli do historii głównie jako plemię
   stopnia od innych, co przyczyniło się do rozwoju starożytnej państwowości rosyjskiej.

Sąsiadami polan od południa byli Rusi, Tiwercy i Ulichi, od północy Drevlyanie, a od zachodu Chorwaci, Wołyńczycy i Bużanowie.
9. Rus to imię jednego, dalekiego od największego plemienia wschodniosłowiańskiego, które dzięki swojej nazwie stało się najsłynniejsze w historii ludzkości i naukach historycznych, gdyż w sporach o jego pochodzenie naukowcy i publicyści rozbił wiele kopii i rozlał rzeki atramentu. Wielu wybitnych naukowców - leksykografów, etymologów i historyków - wywodzi tę nazwę od imienia Normanów - Rus (Rosja), przyjętego niemal powszechnie w IX-X wieku. Normanowie, znani Słowianom Wschodnim jako Warangowie, podbili Kijów i okoliczne ziemie około 882 roku. Podczas swoich podbojów, które trwały ponad 300 lat, od VIII do XI wieku i obejmowały całą Europę, od Anglii po Sycylię i od Lizbony po Kijów, czasami pozostawiali swoje imię za podbitymi ziemiami. Na przykład terytorium podbite przez Normanów
nas na północy królestwa Franków, nazywało się Normandia.
Przeciwnicy tego punktu widzenia uważają, że nazwa plemienia wzięła się od hydronimu rzeki Ros, skąd później cały kraj stał się znany jako Rosja. A w XI-XII wieku Rosję zaczęto nazywać ziemiami Rusi, polanami, mieszkańcami północy i Radimichi, niektórymi terytoriami zamieszkałymi przez ulice i Wiatycze. Zwolennicy tego punktu widzenia postrzegają Ruś nie jako unię plemienną czy etniczną, ale jako polityczną jednostkę państwową.
10. Tivertowie zajmowali tereny wzdłuż brzegów Dniestru, od jego środkowego biegu do ujścia Dunaju i brzegów Morza Czarnego. Najbardziej prawdopodobne pochodzenie ich nazwy wydaje się pochodzić od rzeki Tiwre, jak starożytni Grecy nazywali Dniestr. Ich ośrodkiem było miasto Czerwień na zachodnim brzegu Dniestru.
Tivertsy graniczyli z koczowniczymi plemionami Pieczyngów i Połowców i pod ich atakami wycofali się na północ, mieszając się z Chorwatami i Wołyniami.

1. Ulichi byli południowymi sąsiadami Tivertów, zajmując ziemie w rejonie Dolnego Dniepru, nad brzegami Bugu i wybrzeża Morza Czarnego. Ich głównym miastem było Peresechen. Razem z Tivertami wycofali się na północ, gdzie zmieszali się z Chorwatami i Wołyniami.
2. Drevlyanie mieszkali nad rzekami Teterew, Uż, Uborot i Swiga, na Polesiu i na prawym brzegu Dniepru. Ich głównym miastem był Iskorosten nad rzeką Uż, a ponadto istniały inne miasta - Owruch, Gorodsk i kilka innych, których nazw nie znamy, ale ślady po nich pozostały w postaci fortyfikacji. Drevlyanie byli najbardziej wrogim plemieniem wschodniosłowiańskim wobec Polan i ich sojuszników, którzy utworzyli starożytne państwo rosyjskie z centrum w Kijowie. Byli zaciekłymi wrogami pierwszych książąt kijowskich, zabili nawet jednego z nich, Igora Światosławowicza, za co z kolei książę Drevlyan Mal został zabity przez wdowę po Igorze, księżniczkę Olgę.

Drevlyanie żyli w gęstych lasach, a ich nazwa wzięła się od słowa „drzewo” - drzewo.

1. Chorwaci zamieszkujący okolice Przemyśla nad Sanem nazywali siebie Białymi Chorwatami, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie zamieszkującego Bałkany. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.
2. Wołyńczycy byli stowarzyszeniem plemiennym powstałym na terenach, na których wcześniej zamieszkiwało plemię Dulebów. Wołyni osiedlali się po obu brzegach zachodniego Bugu oraz w górnym biegu Prypeci. Ich głównym miastem był Czerwień, a po zajęciu Wołynia przez książąt kijowskich, w 988 r. nad rzeką Ługą założono nowe miasto Włodzimierz Wołyński, od którego wzięło nazwę utworzone wokół niego księstwo włodzimiersko-wołyńskie.
3. Do związku plemiennego, który powstał na siedlisku Dulebów, oprócz Wołyńczyków, należeli Bużanowie, którzy mieszkali nad brzegami południowego Bugu. Istnieje opinia, że ​​​​Wołynianie i Bużanowie byli jednym plemieniem, a ich niezależne nazwy powstały dopiero w wyniku
   różne siedliska. Według pisanych źródeł zagranicznych Bużanowie zajmowali 230 „miast” - najprawdopodobniej były to osady warowne, a Wołyni - 70. Tak czy inaczej, liczby te wskazują, że Wołyń i Bug były dość gęsto zaludnione. * * *

Jeśli chodzi o ziemie i ludy graniczące ze Słowianami Wschodnimi, obraz ten wyglądał następująco: na północy żyły plemiona ugrofińskie: Cheremis, Chud Zavolochskaya, Ves, Korela, Chud; na północnym zachodzie zamieszkiwały plemiona bałtosłowiańskie: Kors, Zemigola, Żmud, Jaćwingowie i Prusowie; na zachodzie Polacy i Węgrzy; na południowym zachodzie Volokhi (przodkowie Rumunów i Mołdawian); na wschodzie - Burtazy, spokrewnieni Mordowianie i Bułgarzy z Wołgi-Kamy. Za tymi krainami leżała „terra incognita” – nieznana kraina, o której Słowianie Wschodni dowiedzieli się dopiero wtedy, gdy ich wiedza o świecie znacznie się poszerzyła wraz z nadejściem nowego
religia-chrześcijaństwo, a jednocześnie pismo, które było trzecim znakiem cywilizacji.

W ciągu dwóch tysięcy lat rozwoju Słowianie osiedlili się na całym świecie. Dziś żyją nie tylko w Starym Świecie. Pod naciskiem różnych okoliczności wielu ich przedstawicieli przeniosło się do Ameryki, zarówno północnej, jak i południowej, można ich spotkać w Australii i Nowej Zelandii, w niektórych częściach Azji, a nawet Afryki.

Ale większość Słowian, zwarta i w ramach utworzonych przez nich państw, żyje w Europie. To tutaj, na europejskich przestrzeniach, miała miejsce ich etnogeneza (dosłowne tłumaczenie ze starożytnej greki - „narodziny ludu”), to tutaj znajdują się dziś wszystkie państwa słowiańskie: Polska, Czechy, Słowacja, Serbia , Chorwacja, Słowenia, Macedonia, Bułgaria i oczywiście Białoruś, Ukraina, Rosja.

Jak jednak przebiegała wspomniana wyżej etnogeneza? Jak Słowianie, a zwłaszcza Słowianie Wschodni, żyli w przedpaństwowym okresie swojej historii? Wszystko to zostanie omówione poniżej.

Pochodzenie Słowian

Plemiona słowiańskie to autochtoniczna (lokalna, rdzenna) populacja Europy.

Jedną z głównych cech wyróżniających każdy naród jest jego język ojczysty.

Pojawienie się języków ginie w ciemnościach stuleci i tysiącleci. Języki powstają, rozwijają się wraz ze swoimi użytkownikami, a czasem znikają. Wszystkie języki ludów zamieszkujących naszą planetę dzielą się na rodziny językowe.

Słowianie należą do rodziny języków indoeuropejskich. To, gdzie dokładnie nabrał kształtu, jest kwestią sporną. Jednak większość naukowców uważa, że ​​wydarzyło się to gdzieś pomiędzy środkowym biegiem Dunaju i Wisły na zachodzie a Dnieprem na wschodzie. Stąd fala za falą przodkowie Indoeuropejczyków (proto-indoeuropejczyków) osiedlali się w całej Europie i Azji, zachowując w swoich językach elementy wskazujące na wspólne pochodzenie i kładąc podwaliny pod język indyjski, irański, irański, Plemiona greckie, kursywy, celtyckie i wiele innych. Wśród nich – i słowiańskie.

Etnogeneza Słowian jest także przedmiotem debaty naukowej. Ktoś datuje jej początek na upadek wspomnianej wspólnoty praindoeuropejskiej (gdzieś w IV tysiącleciu p.n.e.). Ktoś widzi przodków Słowian w twórcach kultury trypolskiej. Niektórzy wolą mówić o czasach późniejszych, bliskich naszej epoce, a nawet o jej pierwszych wiekach.

Nazwa plemion słowiańskich w czasach starożytnych

Istnieje silna opinia, że ​​​​plemiona słowiańskie w czasach starożytnych były wymieniane przez starożytnych autorów pod nazwą Veneds lub Venets. Być może Herodot (V w. p.n.e.) ma je na myśli, gdy donosi o sprowadzeniu bursztynu z Eridanus od Aenetów. Pliniusz Starszy i Pomponiusz Mela (obaj żyli w I w. n.e.) umieszczają Wenetów na wschód od Wisły. Klaudiusz Ptolemeusz nazywa Morze Bałtyckie Zatoką Wenecką, a Karpaty odpowiednio Górami Weneckimi.

„Opowieść o minionych latach” wyprowadza pochodzenie Słowian ze starotestamentowego Jafeta i utożsamia ich z Norykami – Wentystami Adriatyckimi lub Iliryjskimi. Te ostatnie były niemal bezdyskusyjnie związane z bałtyckimi Wenetami starożytnych źródeł, co potwierdzają badania odpowiednich kultur archeologicznych.

Nazwę plemion słowiańskich „Veneta” potwierdzają także inne źródła świadczące o życiu plemion słowiańskich. Najbardziej autorytatywnym i niekwestionowanym z nich jest przesłanie gotyckiego historyka Jordana (VI wiek). W swojej Getice mówi o Wenecjanach jako o licznym plemieniu, podporządkowanym w IV wieku królowi Ostrogotów Germanaricowi.

W czasach Jordanii Wenecjanie byli już podzieleni według miejsca zamieszkania i nazwiska. Dla historyka gotyku najliczniejsi wydają się Antowie i Sklawini. Były to zapewne już pierwsze stowarzyszenia propaństwowe – związki plemienne. Silni i wojowniczy, „wszędzie” – relacjonuje z goryczą Jordan – „szaleją z powodu naszych grzechów”.

Obszar osadnictwa plemion słowiańskich w czasach starożytnych był również rozległy.

Historyk gotyku umieszcza Sklawenów (sklawiński związek plemienny) pomiędzy pewnym jeziorem Murcja (oczywiście Neusiedler See, na granicy współczesnych Węgier i Austrii) na zachodzie, Wisłą na północy i Dniestrem na wschodzie.

Mrówki (związek plemienny Anta) znajdują się pomiędzy Dniestrem a środkowym biegiem Dniepru i są częścią grupy Dniepr-Dniestr kultury Czerniachowa. Jego badania umożliwiły ogólną rekonstrukcję zarządzania i życia Antów.

Zarządzanie mrówkami

Zdjęcie: Gleb Garanich z sfw.so

Ze źródeł archeologicznych wynika, że ​​Antowie zamieszkiwali osady typu wiejskiego, czasem ufortyfikowane. Zajmowali się rolnictwem. Głównymi uprawami dla nich były:

• pszenica,
• jęczmień,
• owies,
• proso,
• groszek,
• konopie,
• soczewica.

Zajmowali się także obróbką metali. Świadczą o tym zarówno odlewnie żelaza i brązu, jak i znaleziska wyrobów wykonanych z brązu, żelaza i stali.

Nadwyżki produktów Antowie wykorzystywali w wymianie i handlu z sąsiadami – Gotami, Sarmatami, Scytami i prowincjami Cesarstwa Rzymskiego.

Komplikacja warunków życia doprowadziła również do komplikacji organizacji społecznej. Powstają pierwsze formy organizacji politycznej - wspomniane już związki plemienne Sklawinów i Antów. Dlaczego związki plemion słowiańskich są formacjami przedpaństwowymi, a nie państwami? Wyjaśnia się to w następujący sposób:

• opierały się nie na podziale terytorialnym, ale na podziale pokrewnym;
• nie mieli zorganizowanej władzy, oddzieleni od ludu;
• władzę reprezentowała „triada plemienna” - przywódca, rada starszych, zgromadzenie ludowe, które zbiegło się z oddziałem wojskowym.

Dlaczego plemiona słowiańskie rozdzieliły się?

Zdjęcie: Gleb Garanich z sfw.so

Izolacja plemion słowiańskich podlegała zasadom wspólnym dla etnogenezy. Pośrednio wspomniano o tym już we wspomnianej Getice. Tam Wenecjanie różnią się między sobą terytoriami osadnictwa. Im bardziej poszczególne słowiańskie klany, społeczności, plemiona oddzielały się od siebie, tym więcej odkrywano między nimi różnic:

• w metodach zarządzania,
• w moralności i obyczajach,
• we wzorcach zachowań,
• w języku.

Wielka Migracja Ludów znacząco wpłynęła na zasiedlenie i izolację plemion słowiańskich. Pod naporem przybyszów (zwłaszcza Hunów) Słowianie osiedlili się na kierunkach północnym, zachodnim i południowym. Po osłabnięciu nacisku kontynuowali ruch, m.in. w kierunku wschodnim.

Efektem był podział Słowian na zachodnich, południowych i wschodnich.

Zachodni Słowianie

Słowianie zachodni dotarli aż do Łaby, miejscami nawet na zachód od niej. Wśród nich wyróżnia się cztery główne grupy (czasami jest ich więcej).

Plemiona zachodniosłowiańskie, lista:

• Polski,
• czesko-morawski,
• Serbsko-łużycki (połabski),
• bałtycki

Pod względem rozwoju Słowianie zachodni nie byli gorsi od swoich sąsiadów - plemion germańskich i celtyckich.

Południowi Słowianie

Ruch Słowian na południe, w kierunku Bałkanów i do Cesarstwa Bizantyjskiego był jednym z elementów wielkiej migracji ludów w jej końcowej fazie.

Rezultatem było osadnictwo Słowian na północy i północnym zachodzie Półwyspu Bałkańskiego, aż do wybrzeża Adriatyku. Część Słowian osiedliła się nawet w środkowej Grecji i na Peloponezie – na zboczach Taygetos, w granicach starożytnej Sparty.

Po osiedleniu się na tak szeroką skalę Słowianie południowi dzielą się na:

• Serbowie,
• Chorwaci,
• Słoweńcy,
• plemiona osiedliły się na terytorium przyszłej Bułgarii.

Lokalne plemiona stały się sąsiadami Słowian południowych:

• Ilirowie i Trakowie, których zasymilowali,
• Grecy zamieszkujący Cesarstwo Bizantyjskie
• Frankowie i inne plemiona są spadkobiercami zachodniego imperium rzymskiego, z którym pozostawali w skomplikowanych stosunkach opartych na wzajemnych wpływach i rywalizacji.

Plemiona wschodniosłowiańskie i ich sąsiedzi

Zdjęcie: Sergey Supinsky z sfw.so

O Słowianach Wschodnich wiemy ze źródeł archeologicznych i pisanych, z których najważniejszym jest Opowieść o minionych latach.

Plemiona wschodniosłowiańskie, które w przyszłości stały się główną populacją starożytnego państwa rosyjskiego, po najeździe Hunów, mocno zadomowiły się na rozległych obszarach od Dniestru do Dniepru i dalej na północ – wzdłuż rzeki Oka , Desna, Prypeć, niedaleko jeziora Ilmen. Słowianie Ilmen tworzą później związek plemienny podobny do związku Mrówek.

Nazwy plemion wschodniosłowiańskich są w źródłach dość obficie przedstawione, co widać z poniższego zestawienia.

Lista plemion wschodniosłowiańskich (z południowego zachodu na północny wschód):

• Tivertsy,
• Ulichi,
• Biali Chorwaci,
• Dulebs (Bużanowie),
• Drevlyanie,
• Polana,
• Radimichi,
• Mieszkańcy Północy,
• Dregowicze,
• Krivichi,
• Ilmenskie Słoweńcy,
• Wiatychi.

Zastanówmy się osobno nad miejscami osadnictwa wymienionych plemion. Ulice reprezentują plemiona wschodniosłowiańskie zamieszkujące dolny bieg Dniepru i południowy Bug. Mieszkali na stepach regionu Morza Czarnego, pomiędzy korytami obu tych rzek.

Słowiańskie plemię Drevlyan skupiło się wokół miasta wspomnianego w Opowieści jako Iskorosten (współczesny Korosten).

Plemiona wschodniosłowiańskie żyjące w lasach są liczniejsze. Należą do nich wspomniani już Drevlyanie, a także mieszkańcy Północy, Dregovichi, Krivichi, Ilmen Slovenes, Vyatichi i częściowo Radimichi.

Źródła podają także, które plemiona słowiańskie zamieszkiwały lewy brzeg Dniepru. Należą do nich Radimichi (między górnym biegiem Dniepru a Desną) i mieszkańcy Północy (w rejonie Czernigowa).

Każde z wymienionych plemion było w zasadzie odrębnym stowarzyszeniem protopaństwowym, związkiem plemiennym podobnym do związku Antów i Sklawinów z wcześniejszych stuleci.

Zdjęcie: Gleb Garanich z sfw.so

Największym plemieniem słowiańskim było plemię Polan. Osiedlało się w środkowym biegu Dniepru, znajdując się w samym centrum Słowian Wschodnich, na skrzyżowaniu najważniejszych szlaków handlowych. Tędy przechodził także późniejszy słynny szlak „od Warangian do Greków”, który łączył ludy różnych kultur i cywilizacji. To oni, polany, scalili ziemie wschodniosłowiańskie zamieszkane przez ich ludy. Stolicę (początkowo główny gród, osadę) polany założyli pod koniec V – w pierwszej połowie VI wieku książę Kij, jego bracia Szczek i Choryw oraz siostra Lybid. Z biegiem czasu jego znaczenie wzrosło tak bardzo, że stało się swego rodzaju stolicą całego świata wschodniosłowiańskiego. Plemiona wschodniosłowiańskie składały hołd książętom kijowskim, gdyż uzależnili się od nich (jak to miało miejsce np. w przypadku Drewlan). Ale głównym powodem był naturalny proces konsolidacji i zjednoczenia, potrzeba ochrony militarnej przed konfliktami i atakami agresywnych sąsiadów.

Sąsiadami Słowian Wschodnich na różnych etapach byli:

• Sarmaci
• Celtowie
• Hunowie
• Awarowie
• Chazarowie
• Kumanowie
• Pieczyngowie
• Węgrzy
• Bułgarzy
• Rzymianie (ludność Cesarstwa Bizantyjskiego)
• Słowianie zachodni i południowi;
• Finowie i Bałtowie.

Plemiona wschodniosłowiańskie w VIII – IX wieku

Zdjęcie: Gleb Garanich z sfw.so

Największym zagrożeniem dla Słowian Wschodnich w VI i VII wieku byli Awarowie i Chazarowie. Pierwszego udało im się pozbyć dopiero pod koniec VIII wieku, kiedy Awarowie zostali pokonani wspólnymi wysiłkami króla Franków Karola Wielkiego i plemion słowiańskich.

Uzależnienie od Chazarów okazało się trwać dłużej. Polany jako pierwsze uwolniły się od niego pod koniec VIII – na początku IX wieku. Inne plemiona musiały płacić daninę Chazarom aż do upadku Chazarskiego Kaganatu w połowie X wieku.

W VIII – IX wieku formy zarządzania gospodarczego wśród Słowian wschodnich pozostały tradycyjne. Wśród polan, Tivertsy, Ulichi, wszystkich, którym pozwoliły warunki naturalne i klimatyczne, rolnictwo nadal się rozwijało, uprawiając wyżej wymienione rośliny. Wraz z nim uprawiano pszczelarstwo (szczególnie na terenach zalesionych). Ważną rolę odgrywała hodowla bydła. O sukcesie w rozwoju rzemiosła świadczą liczne znaleziska lokalnie produkowanych przyborów, sprzętu i biżuterii.

Efektem sukcesów w zarządzaniu gospodarczym, aktywnej wymianie z licznymi sąsiadami, wzajemnych wpływach kulturowych i cywilizacyjnych było pojawienie się wśród Słowian wschodnich osad, a w efekcie miast.

Wraz z Kijowem powstają i wzmacniają Czernihów, Suzdal, Nowogród i Smoleńsk. Oni sami stają się ważnymi ośrodkami politycznymi, administracyjnymi i kulturalnymi, ośrodkami wymiany i handlu, ośrodkami konsumpcji towarów i usług. Na ich czele stoi miejscowy książę, wspierany przez oddział wojskowy.

Organizacja społeczna również staje się coraz bardziej złożona. Społeczność przekształca się z plemiennej w sąsiednią, terytorialną.

Z wojowników i innych bliskich księciu osób, głów wpływowych rodzin i klanów, tworzy się szlachta - przyszli bojary.

Większość członków społeczności stanowili Smerdy. Ale i one nie były jednorodne. Szczytem tego prostego ludu byli „ludzie” lub „wojownicy”, zdolni do zapewnienia sobie wszystkiego, co niezbędne do udziału w przedsięwzięciach wojskowych. Pełnili funkcję głów dużych rodzin patriarchalnych, których młodsi członkowie stanowili „służących”.

Najniższą komórkę gmin zajmowali osoby pozbawione pełni praw, które uzależniły się od swoich odnoszących większe sukcesy krewnych, „niewolników”.

różnią się swoim stanowiskiem.

Z tej organizacji społeczno-politycznej w ciągu następnych stuleci rozwinęło się państwo staroruskie, Ruś Kijowska.

Starożytni historycy byli pewni, że na terytorium starożytnej Rusi żyły wojownicze plemiona i „ludzie z psimi głowami”. Od tego czasu minęło wiele czasu, ale wiele tajemnic plemion słowiańskich nie zostało jeszcze rozwiązanych.

Mieszkańcy północy mieszkający na południu

Na początku VIII wieku plemię mieszkańców północy zamieszkiwało brzegi Desny, Seima i Seversky Doniec, założyło Czernigow, Putivl, Nowogród-Seversky i Kursk.
Nazwa plemienia, zdaniem Lwa Gumilowa, wynika z faktu, że zasymilowało ono koczownicze plemię Savir, które w czasach starożytnych zamieszkiwało zachodnią Syberię. To z Savirami wiąże się pochodzenie nazwy „Syberia”.

Archeolog Walentin Siedow uważał, że Savirowie byli plemieniem scytyjsko-sarmackim, a nazwy miejscowości mieszkańców północy miały pochodzenie irańskie. Zatem nazwa rzeki Sejm (Siedmiu) pochodzi od irańskiego śyama, a nawet od starożytnego indyjskiego syāma, co oznacza „ciemna rzeka”.

Według trzeciej hipotezy mieszkańcami północy byli imigranci z ziem południowych lub zachodnich. Na prawym brzegu Dunaju żyło plemię o tej nazwie. Mógł zostać łatwo „przeniesiony” przez najeżdżających Bułgarów.

Mieszkańcy północy byli przedstawicielami typu śródziemnomorskiego. Wyróżniały się wąską twarzą, wydłużoną czaszką, cienką kością i nosem.
Do Bizancjum i z powrotem przywozili chleb i futra – złoto, srebro i towary luksusowe. Handlowali z Bułgarami i Arabami.
Mieszkańcy północy złożyli hołd Chazarom, a następnie zawarli sojusz plemion zjednoczonych przez księcia nowogrodzkiego Olega Proroka. W 907 wzięli udział w kampanii na Konstantynopol. W IX wieku na ich ziemiach pojawiły się księstwa Czernihów i Perejasław.

Vyatichi i Radimichi – krewni czy różne plemiona?

Ziemie Wiatychi znajdowały się na terytorium obwodów moskiewskiego, kałuskiego, orłowskiego, riazańskiego, smoleńskiego, tulskiego, woroneskiego i lipieckiego.
Zewnętrznie Vyatichi przypominali mieszkańców północy, ale nie mieli tak dużych nosa, ale mieli wysoki grzbiet nosa i brązowe włosy. W „Opowieści o minionych latach” podano, że nazwa plemienia wzięła się od imienia przodka Wiatki (Wiaczesława), który pochodził „od Polaków”.

Inni badacze łączą tę nazwę z indoeuropejskim rdzeniem „ven-t” (mokry) lub z prasłowiańskim „vęt” (duży) i stawiają nazwę plemienia na równi z Wendami i Wandalami.

Vyatichi byli utalentowanymi wojownikami, myśliwymi i zbierali dziki miód, grzyby i jagody. Powszechna była hodowla bydła i rolnictwo zmieniające się. Nie należeli do starożytnej Rusi i niejednokrotnie walczyli z książętami nowogrodzkimi i kijowskimi.
Według legendy brat Wiatki, Radim, został założycielem Radimiczów, którzy osiedlili się między Dnieprem a Desną w obwodzie homelskim i mohylewskim na Białorusi i założyli Krichev, Homel, Rogaczow i Czeczersk.
Radimichi również zbuntowali się przeciwko książętom, ale po bitwie na Peszczanie poddali się. Kroniki wspominają o nich po raz ostatni w 1169 roku.

Czy Krivichi są Chorwatami czy Polakami?

Przejście Krivichów, którzy od VI wieku zamieszkiwali górny bieg zachodniej Dźwiny, Wołgi i Dniepru i stali się założycielami Smoleńska, Połocka i Izborska, nie jest pewne. Nazwa plemienia pochodzi od przodka Kriv. Krivichi różnili się od innych plemion wysokim wzrostem. Mieli nos z wyraźnym garbem i wyraźnie zaznaczoną brodą.

Antropolodzy klasyfikują lud Krivichi jako lud typu Valdai. Według jednej wersji Krivichi to migrujące plemiona białych Chorwatów i Serbów, według innej są to imigranci z północy Polski.

Krivichi ściśle współpracowali z Varangianami i budowali statki, którymi płynęli do Konstantynopola.
Krivichi stali się częścią starożytnej Rusi w IX wieku. Ostatni książę Krivichi, Rogvolod, zginął wraz ze swoimi synami w 980 roku. Na ich ziemiach pojawiły się księstwa smoleńskie i połockie.

Słoweńscy wandale

Słoweńcy (Itelmen Slovenes) byli plemieniem najbardziej wysuniętym na północ. Mieszkali nad brzegiem jeziora Ilmen i nad rzeką Mologa. Pochodzenie nieznane. Według legendy ich przodkami byli Słoweńcy i Rusi, którzy przed naszą erą założyli miasta Słoweńsk (Nowogród Wielki) i Stara Russa.

Ze Sloven władza przeszła na księcia Wandala (znanego w Europie jako wódz ostrogotycki Vandalar), który miał trzech synów: Izbora, Włodzimierza i Stołposwiata oraz czterech braci: Rudotoka, Wołchowa, Wołchowca i Bastarna. Żona księcia Vandala Advindy pochodziła z Varangian.

Słoweńcy nieustannie walczyli z Varangianami i ich sąsiadami.

Wiadomo, że dynastia rządząca wywodziła się od syna Wandala Włodzimierza. Słowianie zajmowali się rolnictwem, powiększali swoje posiadłości, wywierali wpływ na inne plemiona i handlowali z Arabami, Prusami, Gotlandią i Szwecją.
To tutaj zaczął panować Rurik. Po pojawieniu się Nowogrodu Słoweńców zaczęto nazywać Nowogrodami i założyli Ziemię Nowogrodzką.

Rosjanie. Lud bez terytorium

Spójrz na mapę osadnictwa Słowian. Każde plemię ma swoje ziemie. Tam nie ma Rosjan. Chociaż to Rosjanie nadali nazwę Rusi. Istnieją trzy teorie pochodzenia Rosjan.
Pierwsza teoria uważa Rusów za Varangian i opiera się na „Opowieści o minionych latach” (napisanej w latach 1110–1118): „Wypędzili Warangian za granicę, nie oddawali im daniny i zaczęli się kontrolować i nie było między nimi prawdy, i powstawało pokolenie za pokoleniem, i mieli spór, i zaczęli walczyć między sobą. I powiedzieli sobie: „Szukajmy księcia, który by nami rządził i sądził nas sprawiedliwie”. I udali się za granicę do Waregów, na Ruś. Ci Waregowie nazywali się Rusami, tak jak innych nazywano Szwedami, a niektórzy Normanami i Anglami, a jeszcze inni Gotlandczykami, podobnie i oni.

Druga mówi, że Rusowie to odrębne plemię, które przybyło do Europy Wschodniej wcześniej lub później niż Słowianie.

Trzecia teoria głosi, że Rusi to najwyższa kasta wschodniosłowiańskiego plemienia Polan, czyli samego plemienia zamieszkującego Dniepr i Ros. „Polany nazywają się teraz Rusią” – napisano w Kronice „Laurentian”, która powstała po „Opowieści o minionych latach” i została napisana w 1377 roku. Tutaj słowo „Rus” zostało użyte jako toponim, a nazwy Rus użyto także jako nazwy odrębnego plemienia: „Rus, Chud i Słoweńcy” – tak kronikarz wymieniał ludy zamieszkujące ten kraj.
Pomimo badań genetyków kontrowersje wokół Rusi trwają. Według norweskiego badacza Thora Heyerdahla sami Varangianie są potomkami Słowian.