Wikipedia wyjaśnia, że pańszczyzna to nieodpłatna praca przymusowa na ziemi właściciela ziemskiego, wykonywana przez chłopa w określonych ilościach przez określony czas przy użyciu własnych narzędzi i narzędzi.
Ramy czasowe rozpowszechnienia tego zjawiska obejmują wiek XVI – XIX, choć wzmianki o tego rodzaju poborze odnotowywano w źródłach pisanych z różnych krajów już wcześniej.
Zjawisko to najpełniej rozkwitło w Rosji i krajach Europy w okresie od XV do XVIII wieku. Jej istotą jest bezpłatna praca chłopów na rzecz panów feudalnych w zamian za udostępnienie ziemi na użytek własny, bez prawa do wynagrodzenia.
W rzeczywistości chłopi mogli wziąć tylko część zbiorów dla siebie, znaczna ich część trafiała do właściciela ziemskiego. Okres pracy mistrza liczony był w dniach, miesiącach, a w niektórych przypadkach nawet dekadach.
Pojęcie pańszczyzny jest nierozerwalnie związane z rozwojem ustroju pańszczyźnianego; nie można go wiązać z wolną pracą wykonywaną za zgodą stron, ale nie jest też kwalifikowane jako niewolnictwo. Niewolnikom odebrano wolność osobistą, a chłopi uzależnieni od właścicieli ziemskich mieli wolny czas na rozwiązywanie problemów życiowych, ulepszanie swoich domów, prowadzenie gospodarstw rolnych, a także mieli prawo do własnych narzędzi i rzeczy osobistych.
Uważać na! Corvée stało się jedną z form renty feudalnej; ponadto istniała renta żywnościowa i pieniężna.
Szczególne miejsce w systemie obowiązków pracowniczych zajmowały prace polowe, które były powszechne w ciepłej porze roku. Chłop ze względu na zajęcie się pracą mistrzowską nie miał praktycznie możliwości terminowej obróbki własnych plonów.
Różnica w stosunku do rezygnacji
Quirk to rodzaj usługi, która jest podatkiem za korzystanie z gruntów właściciela ziemskiego. Ta forma dzierżawy zobowiązuje właściciela gruntu do przekazania części zbiorów w naturze lub w gotówce. Najpowszechniejszą formą rezygnacji był „piąty snop” (1/5 otrzymanych zbiorów oddawana była właścicielowi gruntu). Poza tym w skład czynszu mogły wchodzić przedmioty pochodzące z rzemiosła i rzemiosła.
Aby przeciwdziałać arbitralności właścicieli ziemskich, prawnie ustalono wysokość czynszu, jaki chłop był zobowiązany płacić. Dla każdego województwa opłata została obliczona indywidualnie. Po zakończeniu pracy i zapłaceniu podatków chłop miał możliwość swobodnej pracy, aby utrzymać swój dobrobyt.
Ustalenie różnic między pracą dla mistrza a płaceniem czynszu jest możliwe po kompleksowym przestudiowaniu głównych cech.
| Cechy pańszczyzny | Funkcje rezygnacji |
| Bezpłatna praca na ziemi właściciela ziemskiego | Przeznaczenie części zbiorów lub środków ze sprzedaży produktów rolnych do budżetu właściciela gruntu |
| Kościół i państwo mogłyby pełnić rolę „pana” | Szeroki zakres zastosowań |
| Prace prowadzono głównie w sektorze rolniczym | Płatność została dokonana z góry |
| Ilość czasu na pracę ustalał samodzielnie właściciel gruntu | Forma ta była dogodna dla szlachty zamieszkującej miasto |
| Ukazuje się z różnym stopniem intensywności w całym państwie rosyjskim | Ograniczona dystrybucja (wśród zamożnych warstw chłopów pańszczyźnianych i w warunkach niewystarczająco wysokich plonów) |
Można zatem zauważyć, że ogólna różnica między pracą roboczą a różnymi płatnościami na rzecz właściciela gruntu jest bardzo znacząca. Wspólne jest równoległe istnienie wszystkich form renty w okresie ciężkiej pańszczyzny.
Ewolucja koncepcji w Rosji
Pierwsze wzmianki o praktykowaniu pańszczyzny w granicach państwa rosyjskiego pochodzą z okresu istnienia Rusi Kijowskiej. Jest to darmowa praca niewolników w dużych majątkach. „Russkaja Prawda” wspomina początki pańszczyzny, która charakteryzowała się wykonywaniem różnego rodzaju prac poprzez zakupy.
W tym okresie stosunki między właścicielami gruntów a zakupami miały charakter umowny: czasowe zatrudnienie w gospodarstwie pana wynikało z długów za korzystanie z narzędzi rolniczych właściciela lub możliwość zamieszkania na ziemi.
W średniowieczu na gruntach klasztornych wprowadzono pracę chłopską i rentę w naturze. Coraz popularniejsze staje się także najemne zatrudnienie na gruntach ornych i łąkach w zamian za wynagrodzenie od właściciela gruntu. Źródła pisane podają, że prace te mają charakter dobrowolny, co oznacza, że nie ma prawnej regulacji pańszczyzny.
Wraz z rozwojem stosunków towarowo-pieniężnych w XVI wieku pańszczyzna rozszerzyła swoje działanie, przyciągając nowe kategorie chłopów, tworząc całkowitą masę zależnej ludności. Na rynku krajowym istniał duży popyt na towary rolne, właściciele ziemscy byli zainteresowani zwiększeniem zysków i areału, a co za tym idzie, zwiększeniem obciążeń podatkowych chłopów. Po przejściu tej ścieżki rozwoju pańszczyzna jest już bardziej skupiona na rozszerzaniu stosunków handlowych i zwiększaniu rentowności przedsiębiorstw niż na zaspokajaniu żywotnych potrzeb właściciela ziemskiego.
Praca była różnorodna. Były to nie tylko obowiązki pracownicze związane z uprawą pańskiej ziemi uprawnej, ale także czynności związane z utrzymaniem porządku w podwórzu, budownictwem, zbiorem siana i opieką nad bydłem. W wyniku rozwoju produkcji przemysłowej zaczęto przyłączać do manufaktur całe wsie.
Ważne, aby pamiętać! W tym okresie w państwie rosyjskim, poprzez podwyższanie podatków i podwyższanie czynszów, kształtował się narodowy system pańszczyzny.
W XVII w. w różnych regionach kraju nastąpiło zróżnicowanie rodzajów czynszu. Logiczne jest, że corvee stała się najbardziej rozpowszechniona w regionach czarnoziemowych i hrabstwach centralnych niż w regionach północnych i wschodnich. Gospodarkę pańszczyźnianą określa się jako nieefektywną; zastąpiono ją płatnościami za pracę. Chłopów państwowych opłacano czynsz pieniężny.
Poszerza się także zakres pracy przymusowej; chłopi są wykorzystywani do pracy w przedsiębiorstwach przemysłowych. Nie istniały jasno uregulowane zasady ustalające wielkość pańszczyzny. Dekret o pańszczyźnie trzydniowej, wydany w 1797 r., miał charakter raczej doradczy dla właścicieli ziemskich. Popularna była praktyka przesuwania się na miesiąc: w zamian za codzienną pracę właściciel ziemski wspierał poddanego, zapewniając żywność i schronienie.
Umocnienie systemu pańszczyźnianego miało negatywny wpływ na ekonomiczny komponent gospodarki chłopskiej, prowadząc do wywłaszczenia i ruiny ogromnych mas chłopskich.
Chłopi podczas wydawania manifestu na trzydniowej pańszczyźnie
Cechy biznesu za granicą
Gospodarstwo pańszczyźniane w swojej klasycznej formie nie rozpowszechniło się w krajach wschodnich. Formę służby pracy przedstawiono w postaci zaangażowania chłopów w budownictwo na szczeblu państwowym:
- mosty,
- pałace,
- nawadnianie.
Dla Europy Zachodniej pańszczyzna jest najbardziej typowym sposobem życia w posiadłości:
- Stosowanie przymusowej pracy chłopskiej było praktykowane od VIII w., a czas jej trwania wahał się od 2 do 4 razy w tygodniu.
- W XII wieku, w związku z redukcją gospodarki pana i przejściem do domeny, rezygnujący stopniowo zaczął wypierać pańszczyznę.
- Na początku XVII wieku pańszczyzna całkowicie przestała być przydatna, utrzymując się z pracy przez kilka dni w roku.
Corvee w Europie
Podobną drogą przeszły gospodarki feudalne Francji i Niemiec. Osoby zatrudnione do pracy pańszczyźnianej praktycznie nie miały prawa do darmowej pracy, a władza nie troszczyła się o ich dobro. Pozbycie się resztek starego ustroju możliwe było jedynie poprzez zamachy stanu i reformę ustroju społeczeństwa i państwa na szeroką skalę.
Geograficznie pańszczyzna istniała na północnych ziemiach Włoch, jednak główna forma czynszu była ostateczna. Praca pańszczyźniana w Hiszpanii nie rozwinęła się dostatecznie intensywnie ze względu na wpływ najazdu Arabów w VIII wieku, którzy nie byli zwolennikami tego typu usług. Taka sama sytuacja towarzyszyła historii państw bałkańskich, znajdujących się pod panowaniem Imperium Osmańskiego. Walka o niepodległość od feudalnych okowów w Szwecji, Norwegii i Szwajcarii zakończyła się w XIV wieku.
Monarchia angielska nie popierała upokarzania niższych warstw społeczeństwa przez szlachtę, dlatego swobodna praca na ziemiach panów feudalnych nie była mile widziana. Jednak praca najemna i płatna praca obowiązkowa stają się coraz bardziej powszechne. Po reformach przeprowadzonych przez Karola II w drugiej połowie XVII w. pozostałości feudalne w społeczeństwie uległy całkowitemu zniszczeniu.
W średniowieczu wyzysk chłopskiej siły roboczej nie był powszechny w krajach Europy Środkowo-Wschodniej, jednak w czasach nowożytnych, wraz z rozwojem przedsiębiorczości, pańszczyzna przybiera nowy obrót, ustanawiając pracę pańszczyźnianą jako dominujący rodzaj produkcji rolnej. Okres zatrzymania wydłuża się, w niektórych przypadkach sięgając niemal codziennie. Znaczące ograniczenie obowiązków pracowniczych nastąpiło dopiero pod koniec XVIII wieku, ale pozostałości dawnego stylu życia na niektórych terenach przetrwały aż do połowy XX wieku.
Przydatny film: tradycyjne rolnictwo - pańszczyzna i quirent
Wniosek
Zniesienie pańszczyzny w Rosji w 1861 r. oznaczało także zniesienie ceł. Całkowite odrzucenie ustalonych form renty było w krótkim czasie niemożliwe; w związku z tym pojawiła się kategoria chłopów czasowo zobowiązanych, zmuszonych do wypracowania swojego prawa do wolności od pańszczyzny. Po wprowadzeniu w 1882 r. systemu pracy, dotychczasowy system właściwie nadal istniał, gdyż wysokość wykupu była dla zwykłego chłopa nieosiągalna, nawet przy pożyczce od państwa.
Corvée i Quitrent to polityczna i ekonomiczna zależność chłopów od panów feudalnych. Koncepcje te są typowe zarówno dla feudalnego okresu rozwoju Rusi, jak i dla czasów kształtowania się państwowości.
Czynsz w czasach panów feudalnych i książąt
Cichy ma kilka definicji. W okresie rozwoju feudalizmu w granicach Rusi Kijowskiej istniały dość ścisłe relacje między panami feudalnymi (ludźmi, w których władzy znajdowała się ziemia) a chłopami zamieszkującymi te tereny. Ci, którzy nie mieli możliwości zakupu własnej działki, zmuszeni byli pracować u kogoś innego. Za to prawo trzeba było zapłacić.
W podobnej sytuacji znalazły się plemiona i społeczności starożytnych Rumi, których ziemie zagarnęli książęta. Aby móc mieszkać na swoich ziemiach, musieli także regularnie dokonywać wpłat do skarbu państwa. Osoby znajdujące się w podobnej sytuacji (bez względu na czas istnienia) zmuszone były do regularnego dawania ustalonego okupu. W tym czasie towary i produkty dostarczane na stół mistrza lub sprzedawane na rynku były wykorzystywane jako podatek. Później pojawił się renta pieniężna.
Nowoczesna interpretacja rzucenia palenia
Jeśli wydarzenia starożytne nazwiemy współcześnie, to rezygnacja z renty jest rodzajem renty. Uiszczano je z tytułu korzystania z nieruchomości na czas oznaczony lub na czas nieokreślony, na podstawie warunków umowy najmu. Rezygnacja z czynszu ma charakter prywatnoprawny, co wyraźnie wyraża się w zapłacie „rezygnacji z dopłaty”. Pobierano go od osób posiadających placówki handlowe, sklepy, karczmy, kuźnie, młyny, prowadzących publiczne aukcje i transport. Wśród płatników byli ci, którzy zajmowali się bieganiem bobrów, rybołówstwem i innymi pracami przemysłowymi.
W XVI wieku chłopów utożsamiano z rzeczami będącymi własnością feudalną. Dlatego bardzo często wynajmowano całe wsie wraz z zamieszkującą je ludnością. Oprócz tego najemca płacił nie tylko czynsz (była to stosunkowo niewielka kwota), ale także wszystkie podatki i cła państwowe. Chłopi byli także zobowiązani do płacenia właścicielowi czynszu za użytkowanie tych gruntów, co zapewniało im żywność i środki do życia.
Jeśli chłop nie miał pieniędzy ani towaru, musiał pracować. To był początek formowania się pańszczyzny.
Pańszczyzna
Jeśli ktoś korzystał z ziemi i z jakiegoś powodu nie mógł płacić składek w pieniądzach lub jedzeniu, musiał przez pewien czas pracować na rzecz pana feudalnego na swojej działce. I właśnie tym różnią się pańszczyźniane i rezygnujące z renty – to jest forma renty.
Corvee było bardzo popularne w XVI wieku. Zastąpił wówczas rezygnujący, którego definicję już podaliśmy, ale istniał znacznie krócej. Wynika to z faktu, że na dzierżawionej ziemi nie zawsze można było wyhodować wystarczającą ilość żywności, aby wyżywić rodzinę i przekazać ją panu feudalnemu. W okresach nieurodzaju chłop, który płacił czynsz swemu panu, był zmuszony głodować. Dlatego też panowie feudalni wprowadzili możliwość płacenia czynszu poprzez wykonywanie darmowej pracy na swoich ziemiach.
Główne cechy corvée obejmują:
- zbiórka wyłącznie w formie różnej pracy fizycznej, a nie towarów;
- obowiązkowy charakter tej formy płatności renty gruntowej dla wszystkich bez wyjątku;
- bezpłatny.
Ogólne różnice między Corvee i Quitrent
Corvee, bezpłatna praca chłopów pańszczyźnianych na ziemi właściciela ziemskiego, została zapożyczona z zachodniej części Europy. Stało się to w czasie istnienia Rusi Kijowskiej. Początkowo jego zasięg obejmował obszary kraju znajdujące się pod okupacją Polski i Litwy. Chłop wykonywał te obowiązkowe prace całkowicie bezpłatnie, przy użyciu własnych narzędzi.
Po zniesieniu pańszczyzny w 1861 r. corvee była służbą tymczasową. Przyjęło ono formę dobrowolnego porozumienia pomiędzy chłopem a właścicielem ziemi. Podatki gotówkowe stały się bardziej powszechne.
Istnienie rezygnacji charakteryzuje się w przybliżeniu tym samym czasem, co rozprzestrzenianie się corvee. Dary to pieniądze i produkty spożywcze dawane przez chłopa właścicielowi ziemskiemu. Naturalna forma tej usługi różni się od pańszczyźnianej tym, że właściciel ziemski odbierał nadwyżkę produktu wytworzoną przez dłużnika. Forma finansowa nie była tak powszechna ze względu na to, że zwykłemu człowiekowi bardzo trudno było zdobyć pieniądze.
Na tej podstawie możemy stwierdzić, że corvee i rezygnujący to obowiązki, które bardzo często łączono.
Główne różnice między formami poboru do pracy i pieniężnymi
- Corvee oznaczało nieodpłatną pracę chłopa pańszczyźnianego, wykonywaną przy użyciu jego osobistych narzędzi; rezygnacja z pracy była definicją płatności gotówką lub żywnością.
- Corvee służyło nie tylko właścicielowi ziemskiemu, ale także kościołowi, klasztorowi czy placówce oświatowej.
- Zatrzymanie było częstsze niż obowiązki pieniężne.
- Corvée opierało się na pracy fizycznej na roli, a rezygnujący czynsz można było opłacać z dochodów z innych zawodów niezwiązanych z rolnictwem.
- O formę pieniężną renty można ubiegać się z wyprzedzeniem.
- Obowiązki pracownicze były częstsze na obszarach wiejskich, natomiast rezygnacja z pracy była częstsza w miastach.
- Chłop na urlopie teoretycznie miał więcej wolności niż na pańszczyźnie.
Koniec renty pieniężnej i pracowniczej
Pomimo aktywnej walki z tymi pozostałościami feudalizmu, pańszczyzna i rezygnujący istniały dość długo. Pewna forma czynszu istniała przed początkiem XIX wieku. Główną przyczyną była sytuacja gospodarcza w kraju. Rozprzestrzenianie się władzy feudalnej nie pozwoliło gospodarce rozwijać się w miarę potrzeb.
Rezygnacja z renty, której definicja została tu szczegółowo podana, wiązała się z brakiem pieniędzy i zmuszała chłopów do uzależnienia się od osób bogatszych. Po zniesieniu pańszczyzny zniszczenie ustroju feudalnego i restrukturyzacja gospodarki państwa trwało kilkadziesiąt lat.
Przebiegłi właściciele ziemscy nieustannie starali się jak najbardziej rozprzestrzenić pańszczyznę, co wywołało niezadowolenie wśród ludności. W tej konfrontacji, Quirent i Corvee, blisko ze sobą spokrewnieni, istnieli przez długi czas.
Kryzys serfowy
W XVIII w. System pańszczyźniany zrekompensował wpływ trudnych warunków naturalnych na rosyjską gospodarkę. Do pewnego momentu tradycyjne rolnictwo, wykorzystujące pracę chłopów pańszczyźnianych, zaspokajało potrzeby społeczeństwa; gospodarka zbudowana na pracy pańszczyźnianej pomagała utrzymać dobrą armię i flotę. Pod koniec XVIII w. Imperium Rosyjskie było potężną potęgą europejską.
Akceptacja i przemyślenie na nowo europejskich wartości i idei Oświecenia przez elity rosyjskiego społeczeństwa, pomimo późniejszej reakcyjnej polityki, zaowocowała i umożliwiła krytyczne myślenie o istniejącym systemie społecznym w Rosji.
W ten sposób „oświecona cesarzowa” Katarzyna II ograniczyła swoje idee liberalne i humanistyczne i pod koniec swego panowania rozpoczęła otwarcie reakcyjną politykę, widząc, do czego doprowadziły idee Oświecenia.
Uwaga 2
Następnie cesarz Aleksander I pozycjonował się jako następca liberalnych idei swojej babki Katarzyny II, ale nie osiągnięto żadnych praktycznych rezultatów. W tym samym czasie w systemie pańszczyźnianym narastał kryzys, ponieważ nie mogła ewoluować.
Ponadto udział w wojnach napoleońskich, zwłaszcza w wojnie patriotycznej 1812 r., wyrządził szczególne szkody. Skarb Państwa został zdewastowany, w rzeczywistości Rosja była na skraju bankructwa, a terytorium Europy zostało zdewastowane.
Oprócz tych czynników zauważamy także początek rewolucji przemysłowej, która pomimo jej opóźnienia w porównaniu z innymi krajami europejskimi, proces ten doprowadził także do kryzysu istniejącego systemu społeczno-gospodarczego.
zrezygnować
Kryzys systemu pańszczyzny objawił się najwyraźniej na tych terenach, gdzie właściciele ziemscy zajmowali się towarową produkcją zboża. Przejawiało się to we wzroście udziału orki pańskiej i pracy pańszczyźnianej, podczas gdy działki chłopskie wręcz przeciwnie, malały. Wyjaśnienie jest dość proste: właściciele ziemscy-przedsiębiorcy starali się wydobyć jak najwięcej zysku, tj. sprzedać jak najwięcej zboża. W ten sposób stosunki towarowo-pieniężne zniszczyły naturalną pańszczyznę.
W $XIX$ wieku. Prawie wszyscy właściciele ziemscy odmawiali renty naturalnej, aktywnie jednak pobierali rentę pieniężną i stale ją podwyższali. Jednocześnie chłopi nadal musieli pracować w pańszczyźnie.
Czynsz został podwyższony maksymalnie, bo na terenach, gdzie już w XVIII wieku był wysoki. dalsze jego zmiany są nieistotne. Na terenach nieczarnoziemskich chłopi w przeważającej części (2/3 dolarów, a miejscami aż 90 dolarów procent) utrzymywali się z dzierżawy i zajmowali się otchodnikami. Tak więc prawie cały kraj znał oficerów w Jarosławiu, którzy sprzedawali różne drobne przedmioty i galanterię.
Definicja 1
Ofenya to nazwa wędrownych handlarzy drobnym towarem (pasmanteria, wyroby przemysłowe, książki, druki popularne); sprzedawali swoje towary na obszarach wiejskich. Nazwa „ofenya” odnosi się do mieszkańców Rosji Centralnej, w szczególności prowincji Włodzimierz.
Podwyższając dzierżawę, właściciele ziemscy jeszcze bardziej podważyli system pańszczyzny, ponieważ Z potrzeby chłopi stali się mobilni i „wolni”. Zauważmy, że w związku ze spadkiem wartości pieniądza papierowego wysokość renty okresowo rosła o 5, 7 dolarów, co wywołało uzasadnione oburzenie.
Pańszczyzna
Zatem w regionach innych niż czarnoziem właściciele korzystali z czynszu. Ale w całym kraju wzrosła liczba chłopów pańszczyźnianych. Tak więc na początku XIX w. było 56 dolarów%. W istocie oznacza to, że właściciele ziemscy zmuszali chłopów do rezygnacji z pracy, aby zwiększyć zbywalność majątków ziemskich.
Wielu właścicieli ziemskich nie przestrzegało prawa pańszczyźnianego wynoszącego 3 dolary, zmuszając ich do pracy przez 5 dni w tygodniu lub więcej. Często zdarzały się też rażące przypadki porzucania chłopów na miesiąc, tj. chłop miał tylko określoną ilość chleba miesięcznie. Przypominało to zatem powrót do średniowiecza do niewolników. Metody te nie przyniosły właścicielom ziemskim pożądanych rezultatów, ale wpędziły chłopów w nieznośne warunki życia.
Wydaje nam się, że zjawiska minionych epok są od nas nieskończenie odległe, ukryte za zasłoną czasu... Ale tak naprawdę, aby lepiej zrozumieć i właściwie ocenić wydarzenia mające miejsce w rzeczywistości, trzeba znać historię. Czym obowiązki chłopskie, takie jak rezygnacja z renty i pańszczyzna, różniły się od siebie? Spróbujmy to rozgryźć.
zrezygnować- zapłata wyrażona w żywności lub gotówce, którą chłopi przekazywali właścicielom ziemskim.
Pańszczyzna- przymusowa, bezpłatna praca chłopów pańszczyźnianych na ziemi właściciela ziemskiego przy użyciu ich osobistych narzędzi.
Porównanie Quirent i Corvee
Jaka jest różnica między Quirenti Corvee?
Corvée, bezpłatna praca chłopów pańszczyźnianych na ziemiach ziemskich, została zapożyczona z Europy Zachodniej i pojawiła się w okresie Rusi Kijowskiej. Najpierw rozprzestrzenił się na te części kraju, które znajdowały się pod okupacją polsko-litewską. Była to przymusowa, bezpłatna praca, a chłop pracował na działkach właściciela ziemskiego własnymi narzędziami. Do obowiązków należała orka, zbiór zboża i siana, budowa domów, uprawa ogrodów, przędzenie lnu, warzenie piwa i pieczenie chleba. Rozwijało się to stopniowo: początkowo był to jeden dzień pracy przymusowej w tygodniu. Początkowo corvee nie była prawnie utrzymywana; chłop mógł wykupić swoje obowiązki, płacąc podatek. Ale z każdym stuleciem warunki panowania stawały się coraz bardziej rygorystyczne, aż dla chłopów stały się nie do zniesienia. Za każdą posiadaną działkę chłopi musieli odsłużyć do 30–40 dni służby. Po reformie z 1861 r., która polegała na zniesieniu pańszczyzny, pańszczyzna pozostała jedynie jako służba tymczasowa i została ustalona na podstawie dobrowolnego porozumienia pomiędzy właścicielem ziemskim a chłopem. Główną formą świadczenia usług stały się opłaty gotówkowe.
Quirent istniał mniej więcej w tym samym czasie co pańszczyzna, ale był mniej rozpowszechniony. Rezygnacja to pieniądze lub produkty, które chłop dał właścicielowi ziemskiemu. Rezygnację z czynszu płaconego w produktach nazywano w naturze, a pieniędzmi - odpowiednio pieniężnie. Dziwactwo rzeczowe, w przeciwieństwie do pańszczyzny, polegało na tym, że właściciel ziemski zbierał nadwyżki produktu wytworzonego przez chłopa w swoim gospodarstwie. Rzadziej pobierano składki pieniężne, gdyż chłopom było trudniej zdobyć pieniądze.
TheDifference.ru ustaliło, że różnica między Quirent i Corvee jest następująca:
Corvée to nieopłacana praca chłopa pańszczyźnianego na ziemi właściciela ziemskiego przy użyciu jego osobistych narzędzi; rezygnacja z czynszu to zapłata w gotówce lub żywności.
Corvée mogła być obsługiwana przez chłopów nie tylko na rzecz właściciela ziemskiego, ale także na rzecz kościołów, klasztorów i instytucji oświatowych.
Corvée istniało od czasów Rusi Kijowskiej i było bardziej rozpowszechnione niż rezygnujące.
Corvée opierało się na uprawie ziemi. Rezygnację z renty można było uzyskać poprzez handel obcy niezwiązany z rolnictwem.
Właściciel gruntu mógł żądać zapłaty czynszu z góry.
Właściciele ziemscy woleli, aby chłop służył pańszczyźnie, ponieważ w tym przypadku o ilości pracy decydowały jedynie pragnienia i potrzeby właściciela ziemskiego. Ale dla szlachty, która stale mieszkała w miastach, bardziej opłacało się otrzymywać rezygnację z czynszu.
Wierzono, że chłop na zwolnieniu z renty zyskuje teoretycznie większą swobodę niż na pańszczyźnie.
Współczesne społeczeństwo jest zepsute przez dobrodziejstwa cywilizacji. Młodzi ludzie, budząc się rano, wypijają filiżankę kawy, włączają laptopa, aby przeczytać najświeższe wiadomości, odpowiedzieć na listy od znajomych, a następnie spokojnie przygotować się do szkoły lub pracy. Czy ktoś zastanawiał się kiedyś, jak zaczął się poranek 100, 200, 300 lat temu dla tych samych dziewcząt i chłopców? Dziś nie każdy będzie w stanie poprawnie odpowiedzieć na pytanie, czym jest rezygnujący i pańszczyźniany, ale zaledwie dwa wieki temu ludzie przepracowali swoją służbę, nie należeli do siebie i rujnowali swoje zdrowie na cudzych polach.
Co to jest rzucić?
Na przestrzeni wieków pojawiło się kilka definicji tego pojęcia. Rezygnacja pojawiła się po raz pierwszy na początku formowania się starożytnej Rusi, kiedy dopiero wprowadzono podatki. Następnie książęta zbierali daninę od swoich podwładnych w postaci żywności, pieniędzy i towarów. Później ten rodzaj obowiązku pojawił się jako obowiązek chłopów do oddania części swoich pieniędzy lub produktów panom feudalnym. Reforma z 1861 r. zniosła opłaty żywnościowe, a opłaty pieniężne pozostały jeszcze przez dwa lata.
W okresie feudalizmu chłopi uważani byli za czyjąś własność, zatem panowie feudalni mogli oddawać do użytku nie tylko konkretne osoby, ale także całe wsie. Rezygnację z czynszu można porównać do dzierżawy, czyli szlachcica oddał swój majątek innemu szlachcicowi do użytku. W XVI w. pojawił się podatek państwowy; właściciele ziemscy płacili cła do skarbu państwa. Jednocześnie rezygnacja z renty dotyczyła także chłopów, tyle że płacili ją nie państwu, lecz właścicielowi ziemi, na której mieszkali i uprawiali żywność. Ludzie mogli płacić mistrzowi pieniędzmi, towarami lub własną pracą.
Co to jest corvee?
Przez trzy stulecia (XVI-XIX w.) istniała corvee. Koncepcja jest bardzo prosta - chłop opłacał czynsz za działkę należącą do pana feudalnego własną pracą. To nic innego jak forma systemu pracy. Corvee i Quitrent są w rzeczywistości bardzo podobne. Ponieważ biedni nie zawsze mogli oddać hołd panu feudalnemu w postaci pieniędzy lub żywności, ponieważ sami nie zostali z niczym, bogaci pozwolili im spłacić dług pracą.
Czym w istocie są rezygnujący i pańszczyźniani? Są to unikalne formy płatności czynszu za grunt. Corvee zbierano wyłącznie poprzez pracę fizyczną, ale można było ją urozmaicać: rolnictwo, łowiectwo, rybołówstwo, ogrodnictwo, hodowla bydła itp. Nikt nie był zwolniony z tej daniny, praca była całkowicie bezpłatna, mistrz nic za nią nie płacił.
Kwoty obowiązków
W czasach feudalizmu obowiązywały lokalne „Przepisy”, które szczegółowo rozszyfrowywały, czym jest rezygnująca i pańszczyzna oraz w jakich ilościach są pobierane. Kwota płacona za ziemię różniła się w zależności od jej położenia. Na przykład chłopi mieszkający w pobliżu Petersburga płacili 12 rubli, ale z Moskwy i Jarosławia płacili tylko 10 rubli. Najmniejszą kwotę – 9 rubli – płacili biedni z Kurska i po zapłaceniu daniny chłop mógł nie tylko korzystać z ziemi właściciela ziemskiego, ale także swobodnie dysponować swoją siłą roboczą.
Corvée to praca fizyczna wykonywana przez tymczasowo zobowiązanych i poddanych chłopów na rzecz pana. Wysokość cła obliczono na podstawie przydziału przypadającego na osobę. Na jedną działkę kobiety pracowały przez miesiąc, a mężczyźni przez 40 dni. Gdy nie zapewniał narzędzi, biedni musieli przychodzić z własnymi motykami, pługami, łopatami, wędkami itp. Do pańszczyzny trafiały kobiety w wieku od 17 do 50 lat, a mężczyźni od 18 do 55 lat.
Co to są rezygnujący i pańszczyźniani? Jaka jest różnica?
Pańszczyzna:
- Chłopi dysponujący narzędziami osobistymi pracowali bezpłatnie na ziemiach właścicieli ziemskich.
- Biedni mogli pracować nie tylko dla mistrza, ale także dla klasztoru, kościoła czy placówki oświatowej.
- Obowiązek polegał na pracy w rolnictwie.
- Corvée było korzystne dla właścicieli ziemskich mieszkających na wsiach, ponieważ sami mogli ustalać ilość pracy.
- Pobór do wojska zniewolił chłopów i stał się powszechny na Rusi.
zrezygnować:
Anulowanie obowiązków
Na Rusi quirent i corvée jakoś bardzo dobrze się zakorzeniły. Chociaż istniały różnice między tymi dwoma obowiązkami, obaj uczynili chłopów niewolnikami, udusili ich i nie pozwolili na rozwój. Inteligencja próbowała walczyć z feudalizmem, ale wszystko na marne, właściciele ziemscy niczym pijawki wysysali siły z biednych, wykorzystując ich do własnych celów. Poddaństwo zostało zniesione w 1861 r., a w 1863 r. zniesiono także rezygnację. Jednak całkowita zmiana świadomości ludzi, odbudowanie gospodarki w nowy sposób i zniszczenie feudalizmu zajęło jeszcze kilka dziesięcioleci.