Pengetahuan saintifik terdapat proses, iaitu. sistem pengetahuan yang berkembang yang merangkumi dua peringkat utama - empirikal dan teori.

Pada peringkat empirikal, renungan hidup (kognisi deria) mendominasi unsur rasional dan bentuknya (penghakiman, konsep, dll.) hadir di sini, tetapi mempunyai kepentingan bawahan. Oleh itu, objek yang dikaji dicerminkan terutamanya daripada sambungan dan manifestasi luarannya, boleh diakses untuk renungan hidup dan menyatakan hubungan dalaman. Pengumpulan fakta, generalisasi utama mereka, penerangan data yang diperhatikan dan eksperimen, sistematisasi mereka, klasifikasi adalah ciri ciri pengetahuan empirikal. Penyelidikan empirikal, eksperimen ditujukan secara langsung (tanpa pautan perantaraan) pada objeknya. Ia menguasainya dengan bantuan teknik dan cara seperti penerangan, perbandingan, pengukuran, pemerhatian, eksperimen, analisis, induksi, dan elemen terpentingnya ialah fakta.

Pengetahuan empirikal mempunyai struktur yang kompleks dan sekurang-kurangnya dua subperingkat boleh dibezakan: pemerhatian Dan fakta empirikal .

Data pemerhatian mengandungi maklumat primer yang kita perolehi secara langsung dalam proses memerhati sesuatu objek. Maklumat ini diberikan dalam bentuk khas - dalam bentuk data deria langsung subjek pemerhatian, yang direkodkan dalam bentuk protokol pemerhatian. Protokol pemerhatian menyatakan maklumat yang diterima oleh pemerhati dalam bentuk linguistik. Protokol menunjukkan siapa yang menjalankan pemerhatian, dengan instrumen apa, dan ciri peranti yang diberikan. Ini bukan kebetulan, kerana data pemerhatian, bersama dengan maklumat objektif tentang fenomena, mengandungi lapisan maklumat subjektif tertentu, bergantung pada keadaan pemerhatian, instrumen, dsb. Instrumen boleh menghasilkan ralat, jadi data pemerhatian belum lagi merupakan pengetahuan yang boleh dipercayai. Asas teori adalah fakta empirikal. Tidak seperti data pemerhatian, ini sentiasa boleh dipercayai, maklumat objektif; ini adalah perihalan fenomena dan hubungan antara mereka, di mana lapisan subjektif dialih keluar. Oleh itu, peralihan daripada pemerhatian kepada fakta adalah satu proses yang kompleks. Proses ini melibatkan operasi kognitif berikut. (1) pemprosesan rasional data pemerhatian dan mencari kandungan yang stabil di dalamnya. Untuk membentuk fakta, adalah perlu untuk membandingkan pemerhatian, menyerlahkan yang berulang, menghapuskan yang rawak dan yang mempunyai kesilapan. (2) untuk mewujudkan fakta, adalah perlu untuk mentafsir kandungan invarian yang didedahkan dalam pemerhatian. Dalam proses tafsiran tersebut, pengetahuan teori yang diperoleh sebelum ini digunakan secara meluas. Pembentukan fakta melibatkan pengetahuan yang telah disahkan secara bebas daripada teori, dan fakta memberikan insentif untuk pembentukan pengetahuan teori baru, yang seterusnya, jika boleh dipercayai, sekali lagi boleh mengambil bahagian dalam pembentukan fakta baru, dsb.

Kaedah penyelidikan saintifik dan empirikal.

Pemerhatian- kajian pasif bertujuan objek, bergantung terutamanya pada data daripada deria. Pemerhatian boleh secara langsung atau tidak langsung melalui pelbagai instrumen dan peranti teknikal lain. Perkara penting dalam pemerhatian ialah tafsiran keputusannya - mentafsir bacaan instrumen, dsb.

Eksperimen- campur tangan aktif dan bertujuan dalam proses yang sedang dikaji, perubahan yang sepadan dalam objek yang dikaji atau pembiakannya dalam keadaan yang dicipta dan dikawal khas. Jenis (jenis) eksperimen sangat pelbagai. Oleh itu, mengikut fungsi mereka, mereka membezakan penyelidikan (pencarian), ujian (kawalan), dan eksperimen menghasilkan semula. Berdasarkan sifat objek, mereka dibezakan antara fizikal, kimia, biologi, sosial, dll. Terdapat eksperimen kualitatif dan kuantitatif. Eksperimen pemikiran telah meluas dalam sains moden.

Perbandingan- operasi kognitif yang mendedahkan persamaan atau perbezaan objek. Ia masuk akal hanya dalam koleksi objek homogen yang membentuk kelas. Perbandingan objek dalam kelas dijalankan mengikut ciri-ciri yang penting untuk pertimbangan ini.

Penerangan- operasi kognitif yang terdiri daripada merekodkan hasil pengalaman (pemerhatian atau eksperimen) menggunakan sistem tatatanda tertentu yang diterima pakai dalam sains.

Pengukuran- satu set tindakan yang dilakukan menggunakan cara tertentu untuk mencari nilai berangka kuantiti yang diukur dalam unit ukuran yang diterima.

Matlamat akhir penyelidikan adalah untuk menerangkan keseluruhan fakta dan mengenal pasti sebab fakta. Sebab ialah fenomena yang, dalam keadaan tertentu, menimbulkan fenomena lain yang dipanggil kesan. Kesan ialah fenomena yang dihasilkan oleh sebab. Fenomena ini difahami sebagai: (1) kejadian, kewujudan atau ketiadaan objek, dsb. (kehadiran virus dalam badan adalah punca penyakit), (2) interaksi objek dan perubahan dalam objek ini, (3) interaksi sisi bertentangan objek dan perubahan yang berlaku pada objek ini sebagai hasilnya daripada interaksi ini.

Empirikal ialah tahap pengetahuan, kandungannya diperoleh daripada pengalaman (pemerhatian, pengukuran, eksperimen). Pada tahap ini, pengetahuan membetulkan kualiti dan sifat objek yang sedang dikaji, boleh diakses oleh renungan deria.

Data pemerhatian dan eksperimen membentuk asas empirikal penyelidikan teori. Keperluan untuk maklumat semacam ini kadang-kadang menjadi sebab pembahagian sains kepada eksperimen dan teori, walaupun, sudah tentu, dalam praktiknya adalah mustahil untuk mencapai situasi di mana teori dihapuskan sepenuhnya daripada disiplin eksperimen, dan sebarang sebutan eksperimen adalah dikeluarkan daripada teori. Pada tahap empirikal pengetahuan saintifik, hasil daripada hubungan langsung dengan realiti, saintis memperoleh pengetahuan tentang peristiwa tertentu, mengenal pasti sifat objek atau proses yang menarik minat mereka, merekodkan hubungan, dan mewujudkan corak empirikal.

Pada tahap pengetahuan empirikal, terdapat satu set idea umum tertentu tentang dunia (tentang kausalitas, kestabilan peristiwa, dll.). Idea ini dilihat sebagai jelas dan bukan subjek penyelidikan khas. Namun begitu, ia wujud, dan lambat laun ia berubah pada tahap empirikal.

Tahap empirikal dan teori pengetahuan saintifik saling berkaitan secara organik. Tahap teori tidak wujud dengan sendirinya, tetapi berdasarkan data dari peringkat empirikal. Tetapi apa yang penting ialah pengetahuan empirikal tidak dapat dipisahkan daripada konsep teori; ia semestinya diselami dalam konteks teori tertentu.

Pengetahuan yang diperoleh pada peringkat empirikal dicirikan oleh fakta bahawa ia adalah hasil hubungan langsung dengan realiti hidup dalam pemerhatian atau eksperimen. Pada tahap ini, kita memperoleh pengetahuan tentang peristiwa tertentu, mengenal pasti sifat objek atau proses yang menarik minat kita, merekodkan hubungan dan, akhirnya, mewujudkan corak empirikal.

Tahap teori sentiasa dibina di atas tahap empirikal sains.

Jadi, dalam struktur pengetahuan saintifik terdapat dua tahap yang berbeza, tetapi saling berkaitan: empirikal dan teori.

Tetapi untuk menggambarkan dengan secukupnya kawasan pengetahuan tempatan, kedua-dua tahap ini tidak mencukupi. Adalah perlu untuk menyerlahkan tahap struktur pengetahuan saintifik yang sering tidak tetap, tetapi sangat penting - tahap premis falsafah, yang mengandungi idea umum tentang realiti dan proses kognisi, yang dinyatakan dalam sistem konsep falsafah.

1. Kaedah penyelidikan empirikal.

Tahap empirikal pengetahuan saintifik dicirikan oleh kajian langsung objek deria yang benar-benar wujud. Pada peringkat ini, proses pengumpulan maklumat tentang objek dan fenomena yang dikaji dijalankan dengan menjalankan pemerhatian, melakukan pelbagai ukuran, dan menyampaikan eksperimen. Di sini, sistematisasi utama data fakta yang diperolehi juga dijalankan dalam bentuk jadual, rajah, graf, dll. Di samping itu, sudah berada di peringkat kedua pengetahuan saintifik - sebagai akibat daripada generalisasi fakta saintifik - ia adalah mungkin untuk merumuskan beberapa corak empirikal.

Pemerhatian ialah kajian pasif yang bertujuan untuk objek, bergantung terutamanya pada data daripada deria. Dalam proses pemerhatian, kita memperoleh pengetahuan bukan sahaja tentang aspek luaran objek pengetahuan, tetapi juga tentang sifat dan hubungan pentingnya.

Pemerhatian boleh secara langsung atau tidak langsung melalui pelbagai instrumen dan peranti teknikal lain. Apabila sains berkembang, ia menjadi lebih kompleks dan tidak langsung. Keperluan asas untuk pemerhatian saintifik: reka bentuk yang tidak jelas; kemungkinan kawalan melalui sama ada pemerhatian berulang atau menggunakan kaedah lain. Aspek penting pemerhatian ialah tafsiran keputusannya, mentafsir bacaan instrumen.

Eksperimen ialah campur tangan yang aktif dan bertujuan dalam proses yang sedang dikaji, perubahan yang sepadan dalam objek yang dikaji atau pembiakannya dalam keadaan yang dicipta dan dikawal khas yang ditentukan oleh matlamat eksperimen. Semasa eksperimen, objek yang dikaji diasingkan daripada pengaruh keadaan sekunder yang mengaburkan intipatinya dan dipersembahkan dalam "bentuk tulen".

Ciri utama eksperimen:

* sikap yang lebih aktif terhadap objek penyelidikan, sehingga perubahan dan transformasinya;

* keupayaan untuk mengawal tingkah laku objek dan menyemak keputusan;

* kebolehulangan berbilang objek yang dikaji atas permintaan penyelidik;

* keupayaan untuk mengesan sifat yang tidak diperhatikan dalam keadaan semula jadi.

Perbandingan ialah operasi kognitif yang mendedahkan persamaan atau perbezaan objek, identiti mereka. Perbandingan masuk akal hanya dalam koleksi objek homogen yang membentuk kelas. Ia dijalankan mengikut ciri-ciri yang penting untuk pertimbangan ini. Selain itu, objek yang dibandingkan pada satu asas mungkin tidak dapat dibandingkan pada asas yang lain.

Perbandingan, sebagai kaedah umum kognisi, adalah asas peranti logik seperti analogi, dan berfungsi sebagai titik permulaan kaedah perbandingan-sejarah. Tujuannya adalah untuk mengenal pasti umum dan khusus dalam pengetahuan pelbagai peringkat perkembangan fenomena yang sama atau fenomena wujud bersama yang berbeza.

Penerangan ialah operasi kognitif yang terdiri daripada merekodkan keputusan eksperimen (pemerhatian atau eksperimen) menggunakan sistem tatatanda tertentu yang diterima pakai dalam sains. Ini adalah salah satu peringkat penting dalam kajian, dengan mengambil kira data khusus daripada eksperimen dan kajian secara keseluruhan. Penerangan hampir kepada penjelasan apabila beralih kepada kajian teori sesuatu objek dalam sains.

Pengukuran ialah satu set tindakan yang dilakukan menggunakan cara tertentu untuk mencari nilai berangka kuantiti yang diukur dalam unit ukuran yang diterima.

Perlu ditekankan bahawa kaedah penyelidikan empirikal tidak pernah dilaksanakan secara "membuta tuli", tetapi sentiasa "dimuat secara teori" dan dipandu oleh idea konseptual tertentu.

Anda juga boleh mendapatkan maklumat yang anda minati dalam enjin carian saintifik Otvety.Online. Gunakan borang carian:

Lebih lanjut mengenai topik Bentuk dan kaedah tahap empirikal pengetahuan saintifik:

  1. 30. Bentuk pengetahuan saintifik: masalah, hipotesis, teori. Tahap empirikal dan teori pengetahuan saintifik, hubungan mereka.
  2. Pengetahuan saintifik, jenis, tahap dan bentuknya. Kaedah saintifik am pengetahuan saintifik.
  3. Bentuk dan kaedah tahap teori pengetahuan saintifik.
  4. 53. Tahap empirikal dan teori pengetahuan saintifik, hubungan mereka.
  5. KLASIFIKASI KAEDAH KOGNISI SAINTIFIK.
  6. 33. Struktur dan ciri-ciri utama proses kognitif. Tahap empirikal dan teori pengetahuan saintifik.

Kognisi adalah jenis aktiviti manusia khusus yang bertujuan untuk memahami dunia di sekeliling kita dan diri sendiri di dunia ini. Salah satu peringkat pengetahuan saintifik ialah empirikal. Tahap empirikal pengetahuan saintifik dicirikan oleh kajian langsung objek deria yang benar-benar wujud. Peranan istimewa empirik dalam sains terletak pada hakikat bahawa hanya pada tahap penyelidikan ini kita berurusan dengan interaksi langsung seseorang dengan objek semula jadi atau sosial yang dikaji.

Perenungan hidup (kognisi deria) mendominasi di sini; unsur rasional dan bentuknya (penghakiman, konsep, dll.) hadir di sini, tetapi mempunyai makna subordinat. Oleh itu, objek yang dikaji dicerminkan terutamanya daripada sambungan dan manifestasi luarannya, boleh diakses untuk renungan hidup dan menyatakan hubungan dalaman. Pada peringkat ini, proses pengumpulan maklumat tentang objek dan fenomena yang dikaji dijalankan dengan menjalankan pemerhatian, melakukan pelbagai ukuran, dan menyampaikan eksperimen. Di sini, sistematisasi utama data fakta yang diperolehi juga dijalankan dalam bentuk jadual, rajah, graf, dll. Di samping itu, sudah pada tahap empirikal, tahap pengetahuan saintifik - sebagai akibat daripada generalisasi fakta saintifik - adalah mungkin untuk merumuskan beberapa corak empirikal.

Jenis-jenis bentuk pengetahuan saintifik berikut dibezakan: logik umum. Ini termasuk konsep, pertimbangan, inferens; tempatan-logik. Ini termasuk idea saintifik, hipotesis, teori, undang-undang.

Konsep ialah pemikiran yang mencerminkan sifat dan ciri-ciri yang diperlukan sesuatu objek atau fenomena. Konsep boleh menjadi: umum, individu, khusus, abstrak, relatif, mutlak, dsb. Konsep umum dikaitkan dengan set objek atau fenomena tertentu, konsep individu hanya berkaitan dengan satu, khusus - kepada objek atau fenomena tertentu, abstrak - kepada mereka. ciri individu, konsep relatif sentiasa dipersembahkan secara berpasangan, dan konsep mutlak tidak mengandungi hubungan berpasangan.

Penghakiman- ialah pemikiran yang mengandungi penegasan atau penafian sesuatu melalui pertalian konsep. Penghakiman boleh menjadi afirmatif dan negatif, umum dan khusus, bersyarat dan disjungtif, dsb.

Inferens ialah proses berfikir yang menghubungkan urutan dua atau lebih pertimbangan, menghasilkan penghakiman baru. Pada asasnya, inferens ialah kesimpulan yang memungkinkan peralihan daripada berfikir kepada tindakan praktikal. Terdapat dua jenis inferens:

Tahap pengetahuan saintifik yang lebih tinggi mendapati ekspresinya, seperti yang dinyatakan, dalam bentuk logik tempatan. Dalam kes ini, proses kognisi beralih daripada idea saintifik kepada hipotesis, seterusnya bertukar menjadi undang-undang atau teori.

Undang-undang- ini adalah perlu, penting, stabil, hubungan berulang antara fenomena dalam alam semula jadi dan masyarakat. Undang-undang mencerminkan hubungan umum dan hubungan yang wujud dalam semua fenomena jenis atau kelas tertentu.

Undang-undang bersifat objektif dan wujud secara bebas daripada kesedaran orang. Pengetahuan tentang undang-undang adalah tugas utama sains dan berfungsi sebagai asas kepada transformasi manusia terhadap alam dan masyarakat.

Tiket 40. Objek pengetahuan empirikal. Korelasi konsep "objek pengetahuan empirikal", "perkara yang dirasakan secara waras", "perkara itu sendiri".

Tahap empirikal pengetahuan saintifik adalah terbitan daripada aktiviti sebab.

Sebab ialah peringkat awal pemikiran, tertumpu pada pemprosesan maklumat tentang objek deria dan bertindak mengikut skema, algoritma, templat dan peraturan yang diberikan. Fungsinya yang paling penting ialah untuk membezakan sesuatu, atau menggeneralisasikan (bentuk pemikiran yang paling rendah).

STRUKTUR PENGETAHUAN EMPIRIKAL

1. Mekanisme operasi tahap empirikal disediakan oleh sebab. Sebab ialah tahap pemikiran awal, di mana operasi abstraksi berlaku dalam had skema yang tidak berubah, templat yang diberikan, standard tegar. Ini adalah keupayaan untuk menaakul secara konsisten dan jelas, untuk membina pemikiran seseorang dengan betul, untuk mengklasifikasikan dengan jelas, dan sistematik fakta dengan ketat. Di sini mereka sengaja mengalih perhatian dari perkembangan, kesalinghubungan perkara dan konsep yang menyatakannya, menganggapnya sebagai sesuatu yang stabil dan tidak berubah. Fungsi utama minda ialah pembahagian dan pengiraan. Berfikir secara keseluruhan adalah mustahil tanpa sebab; ia sentiasa diperlukan, tetapi mutlaknya membawa kepada metafizik. Akal adalah pemikiran sehari-hari yang biasa, atau yang sering dipanggil akal. Logik akal ialah logik formal yang mengkaji struktur pernyataan dan bukti, memberi tumpuan kepada bentuk pengetahuan "siap sedia", dan bukan pada kandungan dan perkembangannya. Aktiviti minda terdiri daripada menggunakan bahan data deria seperti operasi sebagai abstraksi, analisis, perbandingan, generalisasi, induksi, mengemukakan hipotesis, undang-undang empirikal, terbitan deduktif akibat yang boleh disahkan daripadanya, justifikasi atau penyangkalannya, dsb.

2. Bidang subjek peringkat empirikal. Untuk memahami sifat tahap empirikal pengetahuan saintifik, adalah perlu, mengikuti A. Einstein, untuk membezakan sekurang-kurangnya tiga jenis objek yang berbeza secara kualitatif:

1) perkara dalam diri mereka (objek);

2) perwakilan mereka (perwakilan) dalam data deria (objek deria);

3) objek empirikal (abstrak).

Kita boleh katakan: objek empirikal adalah sisi, aspek objek deria, dan yang terakhir, seterusnya, adalah aspek, sisi "benda itu sendiri." Oleh itu, pengetahuan empirikal, secara langsung merupakan satu set pernyataan tentang objek empirikal, mewakili abstraksi peringkat ketiga berhubung dengan dunia "benda-benda dalam diri mereka sendiri."

Mekanisme kerja:

1. Perkara dalam diri mereka.

2. Penapis 1: penetapan sasaran kesedaran (praktikal atau kognitif). Tetapan sasaran memainkan peranan sejenis penapis, mekanisme untuk memilih penting, penting untuk maklumat deria "I" yang diterima dalam proses pengaruh objek pada penganalisis deria. Objek deria adalah hasil daripada kesedaran "melihat" "benda-benda dalam diri mereka", dan bukan hanya "melihat" mereka.

3. Imej deria sesuatu.

4. Penapis 2: bilangan penapis, dan akibatnya, aktiviti dan konstruktif kesedaran di sini (berbanding dengan langkah kedua) meningkat dengan mendadak. Penapis sedemikian pada tahap empirikal pengetahuan saintifik adalah:

a) struktur bahasa;

b) stok terkumpul pengetahuan empirikal;

c) potensi tafsiran minda (khususnya, teori saintifik yang berlaku), dsb.

JIKA PERLU: (5. Ayat protokol, iaitu pernyataan empirikal tunggal (dengan atau tanpa pengkuantiti kewujudan). Kandungannya ialah penetapan diskursif hasil pemerhatian tunggal; apabila merangka protokol sedemikian, masa dan tempat pemerhatian yang tepat direkodkan . bercakap tentang "tulen", tidak berminat, Tidak ada pemerhatian yang tidak bermotivasi, tidak berat sebelah oleh mana-mana teori, dan, dengan itu, protokol pemerhatian dalam sains maju Untuk falsafah sains moden, ini adalah kedudukan yang jelas.

6. Tahap pengetahuan empirikal yang lebih tinggi adalah fakta. Fakta saintifik ialah generalisasi induktif bagi protokol; ia semestinya pernyataan umum yang bersifat statistik atau universal. Mereka menegaskan ketiadaan atau kehadiran peristiwa tertentu, sifat, hubungan dalam bidang subjek yang dikaji dan keamatannya (kepastian kuantitatif). Perwakilan simbolik mereka ialah graf, rajah, jadual, klasifikasi, dan model matematik.

Dalam memahami sifat fakta dalam metodologi saintifik moden, dua aliran melampau menonjol: faktualisme dan teoritisisme. Jika yang pertama menekankan kebebasan dan autonomi fakta berhubung dengan pelbagai teori, maka yang kedua, sebaliknya, berpendapat bahawa fakta bergantung sepenuhnya kepada teori dan apabila teori berubah, seluruh asas fakta sains berubah. Penyelesaian yang betul untuk masalah ini ialah fakta saintifik, yang mempunyai beban teori, secara relatifnya bebas daripada teori, kerana ia secara asasnya ditentukan oleh realiti material.

Struktur fakta saintifik: dalam struktur fakta saintifik terdapat tiga elemen:

Ayat ("komponen linguistik" fakta);

Imej deria yang dikaitkan dengan ayat ("komponen persepsi");

Bahagian ketiga ialah peranti, alat dan tindakan praktikal, kemahiran yang digunakan untuk mendapatkan imej deria yang sesuai ("komponen bahan-praktikal"). Sebagai contoh, fakta bahawa besi cair pada suhu 1530 C° termasuk ayat yang sepadan, imej deria logam cecair, termometer dan peralatan untuk mencairkan logam. Adalah mudah untuk memahami bahawa fakta bukan sekadar cadangan atau keadaan sebenar jika seseorang bertanya soalan bagaimana untuk menyampaikan fakta ini kepada orang yang berbeza budaya, katakan, orang Mesir kuno atau orang Yunani zaman Homer. Ia sama sekali tidak mencukupi (jika boleh) untuk menterjemah ayat "Besi cair pada suhu 1530 C°" ke dalam bahasa mereka. Mereka tidak akan memahaminya, dan walaupun mereka memahaminya, mereka akan menganggapnya sebagai sejenis hipotesis atau spekulasi teori. Fakta ini boleh menjadi fakta hanya dalam budaya yang mempunyai teknologi yang sesuai dan kemahiran praktikal yang diperlukan untuk menghasilkan semula fakta ini.

7. Ketiga, tahap pengetahuan empirikal yang lebih tinggi lagi ialah undang-undang empirikal pelbagai jenis (fungsi, sebab, struktur, dinamik, statistik, dll.). Undang-undang saintifik ialah jenis hubungan istimewa antara peristiwa, keadaan atau sifat, yang dicirikan oleh keteguhan temporal atau ruang (dimensi). Sama seperti fakta, undang-undang mempunyai sifat pernyataan umum (sejagat atau statistik) dengan pengkuantiti umum: "Semua jasad mengembang apabila dipanaskan", "Semua logam adalah konduktif elektrik", "Semua planet beredar mengelilingi Matahari dalam orbit elips," dsb. . . Oleh kerana pendakian induktif dari yang khusus kepada umum, sebagai peraturan, adalah kesimpulan yang samar-samar dan mampu memberikan kesimpulan hanya pengetahuan dugaan, probabilistik, pengetahuan empirikal itu sendiri, pada dasarnya, hipotesis.

8. Tahap kewujudan pengetahuan saintifik empirikal yang paling umum ialah apa yang dipanggil teori fenomenologi, yang mewakili satu set undang-undang empirikal yang teratur secara logik (termodinamik fenomenologi, mekanik cakerawala Kepler, dll.). Sebagai bentuk tertinggi organisasi logik pengetahuan saintifik empirikal, teori fenomenologi, bagaimanapun, dengan sifat asalnya dan dengan kemungkinan justifikasi, kekal sebagai pengetahuan hipotesis, dugaan. Dan ini disebabkan oleh fakta bahawa induksi, iaitu, pengesahan pengetahuan am dengan bantuan pengetahuan peribadi (data dari pemerhatian dan eksperimen), tidak mempunyai daya logik bukti, dan paling baik - hanya pengesahan.)

Pengetahuan saintifik boleh dibahagikan kepada dua peringkat: teori dan empirikal. Yang pertama adalah berdasarkan inferens, yang kedua - mengenai eksperimen dan interaksi dengan objek yang dikaji. Walaupun sifatnya berbeza, kaedah ini sama pentingnya untuk perkembangan sains.

Penyelidikan empirikal

Asas pengetahuan empirikal ialah interaksi praktikal langsung penyelidik dan objek yang dikajinya. Ia terdiri daripada eksperimen dan pemerhatian. Pengetahuan empirikal dan teori adalah bertentangan - dalam kes penyelidikan teori, seseorang hanya menggunakan ideanya sendiri tentang subjek itu. Sebagai peraturan, kaedah ini adalah wilayah kemanusiaan.

Penyelidikan empirikal tidak boleh dilakukan tanpa instrumen dan pemasangan instrumental. Ini adalah cara yang dikaitkan dengan penganjuran pemerhatian dan eksperimen, tetapi sebagai tambahan kepada mereka terdapat juga cara konseptual. Ia digunakan sebagai bahasa saintifik khas. Ia mempunyai organisasi yang kompleks. Pengetahuan empirikal dan teori tertumpu kepada kajian fenomena dan kebergantungan yang timbul di antara mereka. Dengan menjalankan eksperimen, seseorang boleh mengenal pasti undang-undang objektif. Ini juga difasilitasi oleh kajian fenomena dan korelasinya.

Kaedah empirikal kognisi

Mengikut konsep saintifik, pengetahuan empirikal dan teori terdiri daripada beberapa kaedah. Ini adalah satu set langkah yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah tertentu (dalam kes ini kita bercakap tentang mengenal pasti corak yang tidak diketahui sebelumnya). Kaedah empirikal yang pertama ialah pemerhatian. Ia adalah kajian bertujuan objek, yang bergantung terutamanya pada pelbagai deria (persepsi, sensasi, idea).

Pada peringkat awalnya, pemerhatian memberikan gambaran tentang ciri luaran objek pengetahuan. Walau bagaimanapun, matlamat utama ini adalah untuk menentukan sifat yang lebih mendalam dan lebih intrinsik subjek. Salah tanggapan umum ialah idea bahawa pemerhatian saintifik adalah pasif - jauh daripada itu.

Pemerhatian

Pemerhatian empirikal bersifat terperinci. Ia boleh sama ada secara langsung atau dimediasi oleh pelbagai peranti dan instrumen teknikal (contohnya, kamera, teleskop, mikroskop, dll.). Apabila sains berkembang, pemerhatian menjadi lebih kompleks dan kompleks. Kaedah ini mempunyai beberapa kualiti yang luar biasa: objektiviti, kepastian dan reka bentuk yang tidak jelas. Apabila menggunakan instrumen, mentafsir bacaan mereka memainkan peranan tambahan.

Dalam sains sosial dan manusia, pengetahuan empirikal dan teori berakar secara heterogen. Pemerhatian dalam disiplin ini amat sukar. Ia menjadi bergantung kepada keperibadian penyelidik, prinsip dan sikap hidupnya, serta tahap minat terhadap subjek.

Pemerhatian tidak boleh dijalankan tanpa konsep atau idea tertentu. Ia mesti berdasarkan hipotesis tertentu dan merekodkan fakta tertentu (dalam kes ini, hanya fakta berkaitan dan perwakilan yang akan menjadi petunjuk).

Kajian teori dan empirikal berbeza secara terperinci. Sebagai contoh, pemerhatian mempunyai fungsi khusus tersendiri yang tidak tipikal untuk kaedah kognisi yang lain. Pertama sekali, ia menyediakan seseorang dengan maklumat, tanpanya penyelidikan dan hipotesis lanjut adalah mustahil. Pemerhatian adalah bahan api di mana pemikiran berjalan. Tanpa fakta dan tanggapan baru tidak akan ada pengetahuan baru. Selain itu, melalui pemerhatian jugalah seseorang dapat membandingkan dan mengesahkan kebenaran hasil kajian teori awal.

Eksperimen

Kaedah kognisi teori dan empirikal yang berbeza juga berbeza dalam tahap campur tangan mereka dalam proses yang sedang dikaji. Seseorang boleh memerhatikannya dengan ketat dari luar, atau dia boleh menganalisis sifatnya dari pengalamannya sendiri. Fungsi ini dilakukan oleh salah satu kaedah empirikal kognisi - eksperimen. Dari segi kepentingan dan sumbangan kepada hasil akhir penyelidikan, ia sama sekali tidak kalah dengan pemerhatian.

Eksperimen bukan sahaja campur tangan manusia yang bertujuan dan aktif dalam perjalanan proses yang dikaji, tetapi juga perubahannya, serta pembiakannya dalam keadaan yang disediakan khas. Kaedah kognisi ini memerlukan lebih banyak usaha daripada pemerhatian. Semasa eksperimen, objek kajian diasingkan daripada sebarang pengaruh luar. Persekitaran yang bersih dan tidak tercemar diwujudkan. Keadaan eksperimen dinyatakan sepenuhnya dan dikawal. Oleh itu, kaedah ini, dalam satu pihak, sepadan dengan undang-undang semula jadi alam, dan sebaliknya, ia dibezakan oleh intipati buatan yang ditentukan oleh manusia.

Struktur eksperimen

Semua kaedah teori dan empirikal mempunyai beban ideologi tertentu. Eksperimen, yang dijalankan dalam beberapa peringkat, tidak terkecuali. Pertama sekali, perancangan dan pembinaan langkah demi langkah berlaku (matlamat, cara, jenis, dll. ditentukan). Kemudian datang peringkat menjalankan eksperimen. Lebih-lebih lagi, ia berlaku di bawah kawalan manusia yang sempurna. Pada akhir fasa aktif, sudah tiba masanya untuk mentafsir keputusan.

Kedua-dua pengetahuan empirikal dan teori berbeza dalam struktur tertentu. Untuk menjalankan eksperimen, penguji sendiri, objek eksperimen, instrumen dan peralatan lain yang diperlukan, metodologi dan hipotesis diperlukan, yang disahkan atau disangkal.

Peranti dan pemasangan

Setiap tahun penyelidikan saintifik menjadi semakin kompleks. Mereka memerlukan teknologi yang semakin moden, yang membolehkan mereka mengkaji apa yang tidak dapat dicapai oleh deria manusia yang mudah. Jika sebelum ini saintis terhad kepada penglihatan dan pendengaran mereka sendiri, kini mereka mempunyai kemudahan eksperimen yang belum pernah berlaku sebelum ini.

Apabila menggunakan peranti, ia mungkin memberi kesan negatif pada objek yang sedang dikaji. Atas sebab ini, hasil percubaan kadangkala menyimpang daripada matlamat asalnya. Sesetengah penyelidik cuba mencapai keputusan sedemikian dengan sengaja. Dalam sains, proses ini dipanggil rawak. Jika eksperimen mengambil sifat rawak, maka akibatnya menjadi objek analisis tambahan. Kemungkinan rawak adalah satu lagi ciri yang membezakan pengetahuan empirikal dan teori.

Perbandingan, penerangan dan ukuran

Perbandingan adalah kaedah empirikal pengetahuan yang ketiga. Operasi ini membolehkan anda mengenal pasti perbezaan dan persamaan antara objek. Analisis empirikal dan teori tidak boleh dijalankan tanpa pengetahuan mendalam tentang subjek. Sebaliknya, banyak fakta mula bermain dengan warna baru selepas pengkaji membandingkannya dengan tekstur lain yang diketahuinya. Perbandingan objek dijalankan dalam rangka kerja ciri yang penting untuk eksperimen tertentu. Selain itu, objek yang dibandingkan pada satu sifat mungkin tidak dapat dibandingkan dengan ciri-ciri mereka yang lain. Teknik empirikal ini berdasarkan analogi. Ia mendasari apa yang penting kepada sains

Kaedah pengetahuan empirikal dan teori boleh digabungkan antara satu sama lain. Tetapi penyelidikan hampir tidak pernah lengkap tanpa penerangan. Operasi kognitif ini merekodkan hasil pengalaman terdahulu. Sistem tatatanda saintifik digunakan untuk penerangan: graf, rajah, lukisan, rajah, jadual, dsb.

Kaedah empirikal pengetahuan yang terakhir ialah pengukuran. Ini dilakukan melalui kaedah khas. Pengukuran adalah perlu untuk menentukan nilai berangka nilai diukur yang dikehendaki. Operasi sedemikian mesti dijalankan mengikut algoritma dan peraturan yang ketat yang diterima dalam sains.

Pengetahuan teori

Dalam sains, pengetahuan teori dan empirikal mempunyai sokongan asas yang berbeza. Dalam kes pertama, ini adalah penggunaan kaedah rasional dan prosedur logik yang terpisah, dan dalam kedua, interaksi langsung dengan objek. Pengetahuan teori menggunakan abstraksi intelektual. Salah satu kaedah yang paling penting ialah pemformalkan - paparan pengetahuan dalam bentuk simbolik dan ikonik.

Pada peringkat pertama menyatakan pemikiran, bahasa manusia biasa digunakan. Ia dicirikan oleh kerumitan dan kebolehubahan yang berterusan, itulah sebabnya ia tidak boleh menjadi alat saintifik sejagat. Peringkat pemformalan seterusnya dikaitkan dengan penciptaan bahasa formal (buatan). Mereka mempunyai tujuan tertentu - ungkapan pengetahuan yang ketat dan tepat yang tidak dapat dicapai melalui ucapan semula jadi. Sistem simbol sedemikian boleh mengambil format formula. Ia sangat popular dalam matematik dan lain-lain di mana anda tidak boleh melakukannya tanpa nombor.

Dengan bantuan simbolisme, seseorang menghapuskan pemahaman yang samar-samar tentang rakaman, menjadikannya lebih pendek dan lebih jelas untuk kegunaan selanjutnya. Tiada satu kajian, dan oleh itu semua pengetahuan saintifik, boleh dilakukan tanpa kelajuan dan kesederhanaan dalam penggunaan alatnya. Kajian empirikal dan teori sama-sama memerlukan pemformalkan, tetapi pada peringkat teori yang ia mengambil kepentingan yang sangat penting dan asas.

Bahasa buatan, yang dicipta dalam kerangka saintifik yang sempit, menjadi cara universal untuk bertukar fikiran dan komunikasi di kalangan pakar. Ini adalah tugas asas metodologi dan logik. Sains ini diperlukan untuk menghantar maklumat dalam bentuk yang mudah difahami, sistematik, bebas daripada kekurangan bahasa semula jadi.

Maksud formalisasi

Formalisasi membolehkan anda menjelaskan, menganalisis, menjelaskan dan mentakrifkan konsep. Tahap pengetahuan empirikal dan teori tidak dapat dilakukan tanpa mereka, oleh itu sistem simbol buatan sentiasa bermain dan akan memainkan peranan yang besar dalam sains. Konsep harian dan sehari-hari kelihatan jelas dan jelas. Walau bagaimanapun, disebabkan kekaburan dan ketidakpastian, ia tidak sesuai untuk penyelidikan saintifik.

Pemformalan amat penting apabila menganalisis bukti yang didakwa. Urutan formula berdasarkan peraturan khusus dibezakan oleh ketepatan dan ketelitian yang diperlukan untuk sains. Di samping itu, pemformalan diperlukan untuk pengaturcaraan, pengalgoritan dan pengkomputeran pengetahuan.

Kaedah aksiomatik

Satu lagi kaedah penyelidikan teori ialah kaedah aksiomatik. Ia adalah cara yang mudah untuk menyatakan hipotesis saintifik secara deduktif. Sains teori dan empirikal tidak boleh dibayangkan tanpa istilah. Selalunya mereka timbul kerana pembinaan aksiom. Sebagai contoh, dalam geometri Euclidean pada satu masa istilah asas sudut, garis lurus, titik, satah, dan lain-lain telah dirumuskan.

Dalam kerangka pengetahuan teori, saintis merumuskan aksiom - postulat yang tidak memerlukan bukti dan merupakan pernyataan awal untuk pembinaan teori selanjutnya. Contohnya adalah idea bahawa keseluruhannya sentiasa lebih besar daripada bahagian. Menggunakan aksiom, satu sistem untuk mendapatkan istilah baharu dibina. Mengikut peraturan pengetahuan teori, seorang saintis boleh memperoleh teorem unik daripada bilangan postulat yang terhad. Pada masa yang sama, ia lebih berkesan digunakan untuk pengajaran dan pengelasan berbanding untuk menemui corak baharu.

Kaedah hipotetik-deduktif

Walaupun kaedah saintifik teori dan empirikal berbeza, ia sering digunakan bersama. Contoh aplikasi sedemikian adalah menggunakannya untuk membina sistem baharu hipotesis yang saling berkait rapat. Berdasarkan mereka, kenyataan baru mengenai fakta empirikal, terbukti secara eksperimen diperolehi. Kaedah membuat kesimpulan daripada hipotesis kuno dipanggil deduksi. Istilah ini biasa kepada banyak terima kasih kepada novel tentang Sherlock Holmes. Malah, watak sastera popular itu sering menggunakan kaedah deduktif dalam penyiasatannya, dengan bantuannya dia membina gambaran yang koheren tentang jenayah itu daripada banyak fakta yang berbeza.

Sistem yang sama beroperasi dalam sains. Kaedah pengetahuan teori ini mempunyai strukturnya yang jelas. Pertama sekali, anda menjadi biasa dengan invois. Kemudian andaian dibuat tentang corak dan punca fenomena yang dikaji. Untuk ini, semua jenis teknik logik digunakan. Tekaan dinilai mengikut kebarangkalian mereka (yang paling berkemungkinan dipilih daripada timbunan ini). Semua hipotesis diuji untuk konsistensi dengan logik dan keserasian dengan prinsip saintifik asas (contohnya, undang-undang fizik). Akibat diperoleh daripada andaian, yang kemudiannya disahkan melalui eksperimen. Kaedah hypothetico-deductive bukanlah kaedah penemuan baru sebagai kaedah untuk membuktikan pengetahuan saintifik. Alat teori ini digunakan oleh pemikiran hebat seperti Newton dan Galileo.

Kognisi empirikal, atau deria, atau perenungan hidup, ialah proses kognisi itu sendiri, yang merangkumi tiga bentuk yang saling berkaitan:

1. sensasi - refleksi dalam minda manusia aspek individu, sifat objek, kesan langsungnya terhadap deria;

2. persepsi - imej holistik objek, secara langsung diberikan dalam renungan hidup keseluruhan semua sisinya, sintesis sensasi ini;

3. perwakilan - imej deria-visual umum bagi objek yang mempengaruhi deria pada masa lalu, tetapi tidak dirasakan pada masa ini.

Kajian empirikal dijalankan melalui pemerhatian, eksperimen dan pengukuran.

Pemerhatian- hadir bukan sahaja semasa hubungan sebenar dengan objek, tetapi juga dalam imaginasi kita (pemerhatian tanda - membaca, matematik).

Pemerhatian: langsung (objek boleh diakses) dan tidak langsung (objek tidak boleh diakses, hanya jejaknya, dsb., yang ditinggalkan tersedia).

Kelulusan (lat.) - kelulusan (ia tidak berasal dari perkataan "ujian").

Dimensi: langsung (ukuran panjang), tidak langsung (masa, suhu; suhu ialah tenaga pergerakan molekul).

Pengukuran dalam sains dijalankan berkali-kali. Oleh kerana semua kuantiti akan berbeza dalam pengukuran. Setiap hasil khusus ialah nilai purata (ralat juga dipertimbangkan).

Eksperimen ialah pengaruh aktif pada objek. Tugas: cari (kami tidak tahu apa yang akan berlaku) atau menguji hipotesis yang sedia ada.

SOALAN

TAMBAHAN

BENTUK EMPIRIKAL DAN KAEDAH PENGETAHUAN SAINTIFIK.

Terdapat cara untuk menstruktur maklumat yang digunakan dalam situasi yang dikaji (huraian, perbandingan dan pengukuran):

TENTANG - penerangan– pembentangan data empirikal dari segi kualitatif. Kaedah naratif (naratif) dan bahasa semula jadi digunakan. Keperluan mandatori untuk huraian ialah kejelasan dan kepastian.

DENGAN - perbandingan– pembentangan data empirikal dari segi yang mencerminkan tahap ekspresi yang berbeza-beza. Operasi ini boleh dilaksanakan walaupun tiada standard yang tepat untuk perbandingan. Nilai perbandingan ialah ia membolehkan anda mengatur kawasan subjek tanpa memperkenalkan unit ukuran yang jelas.

DAN - pengukuran– operasi yang dijalankan mengikut peraturan tertentu mengaitkan ciri kuantitatif objek yang dikaji, sifat atau hubungan. Kaedah pengukuran: langsung dan tidak langsung. Dalam pengukuran tidak langsung, keputusan dicapai menggunakan pengiraan berdasarkan kebergantungan antara kuantiti. Pengiraan dan pemeringkatan bukan ukuran. Keperluan untuk pengukuran: invarian berkenaan dengan alat pengukur, objektiviti pengukuran. Keperluan objektiviti bermakna penyelidik mesti merumuskan tahap ketepatan yang mencukupi untuk membuat keputusan.

N – pemerhatian– mengkaji situasi persepsi bertujuan objek, fenomena dan proses. Struktur pemerhatian: subjek, objek, keadaan dan keadaan (masa, tempat...).

Klasifikasi pemerhatian:

1. langsung dan tidak langsung (sifat objek yang diperhatikan);

2. langsung dan tidak langsung (dengan dan tanpa alat);

3. berterusan dan terpilih (mengikut kriteria atau tidak);

4. mengikut masa (berterusan dan terputus-putus);

5. neutral atau transformatif (pemerhati boleh mempengaruhi keadaan pemerhatian; campur tangan pemerhatian transformatif hanya mungkin dalam keadaan, dan bukan dalam struktur atau tingkah laku objek)

Ciri-ciri Pengawasan:

1. Aktiviti subjek;

2. Beban teori (memanifestasikan dirinya walaupun semasa memilih objek pemerhatian);

3. Organisasi (perancangan).

Masalah keobjektifan hasil pemerhatian adalah bahawa adalah perlu untuk mencapai tahap kebebasan yang mungkin (di bawah keadaan tertentu) daripada tahap herotan yang berbeza-beza. Keputusan pemerhatian primer boleh ditakrifkan sebagai fakta saintifik hanya selepas tafsiran (andaian dan matlamat kajian).

E – eksperimen– kajian tentang situasi mengkaji objek dalam keadaan yang dicipta dan dikawal khas. Tujuan mempengaruhi objek di bawah keadaan eksperimen adalah untuk mencapai tahap kawalan proses yang mungkin. Struktur eksperimen mengikut struktur pemerhatian.

Klasifikasi eksperimen:

1. Mengikut matlamat:

a) memastikan;

b) tegas;

c) mengawal;

d) carian, dsb.

2. Mengikut bilangan keadaan yang berubah:

a) satu faktor;

b) pelbagai faktor.

3. Aktif dan rakaman (pasif)

Jika semua keadaan dan faktor dipanggil pembolehubah, maka set yang dikawal dipanggil bebas, dan bergantung adalah mereka yang berubah apabila elemen bebas berbeza - ini adalah satu faktor.

Pada masa kini, eksperimen multivariate di mana pembolehubah bebas diubah sebagai kompleks adalah lebih biasa. Hasilnya kemudiannya tertakluk kepada analisis statistik, di mana setiap faktor dinilai melalui satu siri eksperimen (pertama pada tahun 1925). Dalam eksperimen sedemikian, kecekapan bergantung kepada organisasi konseptual kajian.

Terdapat abstraksi di mana refleksi dan logik penyelidikan eksperimen dibentangkan:

1. Kestabilan mutlak keadaan

2. Kebolehulangan

3. Refleksi lengkap dalam eksperimen situasi semula jadi yang eksperimen itu adalah abstraksi.

Lebih banyak eksperimen sebenar sepadan dengan ideal, lebih tinggi kesahihannya (keberkesanan).

M – pemodelan– model dalam pengetahuan saintifik difahami sebagai sistem yang diwakili secara mental atau direalisasikan secara material di mana objek penyelidikan yang dipaparkan dapat mengisi dan menggantikannya dengan cara yang kajiannya memberikan maklumat baharu tentang objek ini.

Kesedaran tentang kepentingan saintifik pemodelan berlaku pada separuh ke-2 abad ke-20 berkaitan dengan kemunculan sibernetik sebagai pengetahuan saintifik.

Kaedah ini digunakan apabila interaksi dengan objek tidak berkesan, atau sukar, atau mustahil sama sekali (ujian biologi, peralatan mahal, dll.).

5 peringkat pemodelan:

1. Membina model sebagai pembinaan semula parameter yang diperlukan (pilihan bergantung pada tujuan kajian)

2. Kajian model (butiran)

3. Ekstrapolasi (pemindahan) ke kawasan pengetahuan tentang objek asal

4. Tafsiran (penilaian)

5. Aspek logik (asas) - analoginya adalah probabilistik, bukan deduktif.

Kerana Analoginya tidak deduktif; syarat mesti dipenuhi:

1. semua ciri yang dipindahkan mestilah ketara

2. bilangan mereka mestilah mencukupi

Peranan model adalah dua kali ganda, kerana ia adalah kedua-dua objek dan kaedah penyelidikan pada masa yang sama.

Klasifikasi model:

1. Mengikut substrat:

a) mekanikal;

b) geografi;

c) termofizik, dsb.

2. Mengikut aspek yang dimodelkan:

a) struktur;

b) berfungsi.

3. Berdasarkan persamaan dengan asal dan model:

a) fizikal;

b) isomorfik (apabila surat-menyurat tentang harta penting diwujudkan);

c) analog (kaedah menghasilkan semula objek apabila model dan objek berbeza tetapi diterangkan secara matematik dengan cara yang sama);

d) kuasi-analog (apabila penerangan matematik model dan objek berbeza, tetapi hasilnya adalah setara).

Fungsi model dalam pengetahuan saintifik:

1. Mengitlak. Model boleh menjadi satu bentuk yang mencukupi untuk mewakili pengetahuan, i.e. mewakili nilai teori bebas.

2. Heuristik. Pemodelan boleh menjadi asas untuk mengemukakan hipotesis baru, terutamanya jika keputusan pemodelan tidak bertepatan dengan keputusan empirikal.

3. Penyiaran. Terdiri daripada memindahkan corak atau bentuk konsep dari satu kawasan ke kawasan yang lain.

4. Pragmatik. Terdiri daripada menambah baik bentuk perwakilan pengetahuan.

5. Interpretif. Pemodelan sebagai cara tafsiran menghubungkan peringkat empirikal dan teori penyelidikan. Di satu pihak, model boleh menjadi alat untuk mentafsir teori, sebaliknya, mentafsir fakta.



Artikel ini juga tersedia dalam bahasa berikut: Thai

  • Seterusnya

    TERIMA KASIH atas maklumat yang sangat berguna dalam artikel tersebut. Semuanya dibentangkan dengan sangat jelas. Rasanya banyak kerja telah dibuat untuk menganalisis operasi kedai eBay

    • Terima kasih dan pembaca tetap blog saya yang lain. Tanpa anda, saya tidak akan cukup bermotivasi untuk mendedikasikan banyak masa untuk mengekalkan laman web ini. Otak saya berstruktur seperti ini: Saya suka menggali lebih dalam, mensistemkan data yang bertaburan, mencuba perkara yang belum pernah dilakukan oleh sesiapa atau melihat dari sudut ini. Sayang sekali rakan senegara kita tiada masa untuk membeli-belah di eBay kerana krisis di Rusia. Mereka membeli dari Aliexpress dari China, kerana barangan di sana jauh lebih murah (selalunya dengan mengorbankan kualiti). Tetapi lelongan dalam talian eBay, Amazon, ETSY dengan mudah akan memberi orang Cina permulaan yang lebih baik dalam rangkaian barangan berjenama, barangan vintaj, barangan buatan tangan dan pelbagai barangan etnik.

      • Seterusnya

        Apa yang berharga dalam artikel anda ialah sikap peribadi anda dan analisis topik tersebut. Jangan tinggalkan blog ini, saya sering ke sini. Patutnya ramai antara kita yang macam tu. E-mel saya Baru-baru ini saya menerima e-mel dengan tawaran bahawa mereka akan mengajar saya cara berdagang di Amazon dan eBay.

  • Ia juga bagus bahawa percubaan eBay untuk Russify antara muka untuk pengguna dari Rusia dan negara-negara CIS telah mula membuahkan hasil. Lagipun, majoriti rakyat negara-negara bekas USSR tidak mempunyai pengetahuan yang kuat tentang bahasa asing. Tidak lebih daripada 5% penduduk berbahasa Inggeris. Terdapat lebih banyak di kalangan orang muda. Oleh itu, sekurang-kurangnya antara muka adalah dalam bahasa Rusia - ini adalah bantuan besar untuk membeli-belah dalam talian pada platform dagangan ini. eBay tidak mengikuti laluan rakan sejawatannya dari China, Aliexpress, di mana mesin (sangat kekok dan tidak dapat difahami, kadang-kadang menyebabkan ketawa) terjemahan penerangan produk dilakukan. Saya berharap pada peringkat yang lebih maju dalam pembangunan kecerdasan buatan, terjemahan mesin berkualiti tinggi daripada mana-mana bahasa kepada mana-mana bahasa dalam masa beberapa saat akan menjadi kenyataan. Setakat ini kami mempunyai ini (profil salah seorang penjual di eBay dengan antara muka Rusia, tetapi penerangan bahasa Inggeris):
    https://uploads.disquscdn.com/images/7a52c9a89108b922159a4fad35de0ab0bee0c8804b9731f56d8a1dc659655d60.png