Walaupun minat yang jelas dalam Celticology bukan sahaja dalam sains akademik sekular, tetapi juga di kalangan ahli sejarah gereja bercakap tentang fenomena gereja Celtic, jawapan kepada soalan asas tidak diketahui dan jelas secara umum: siapakah Celtic? Pengarang penerbitan ini cuba menjawab soalan ini.
Penulis kuno memanggil orang yang memainkan peranan penting dalam pembentukan sejarah Eropah Tengah dan Utara dengan nama yang berbeza - "Celts" (keltoi/keltai/celtae), "Galls" (galli), "Galatians" (galatae). Kumpulan puak asal Indo-Eropah ini datang ke Eropah Barat lebih awal daripada Aryan lain.
"Herodotus pada pertengahan abad ke-5 menyebut orang ini, bercakap tentang lokasi sumber Danube, dan Hecataeus, yang menjadi terkenal sedikit lebih awal (c. 540-775 SM), tetapi karyanya hanya diketahui dari petikan. yang diberikan oleh pengarang lain, menggambarkan koloni Yunani Massalia (Marseille), yang terletak, menurutnya, di tanah Liguria bersebelahan dengan harta benda Celt."
“Kira-kira suku abad selepas kematian Herodotus, Itali utara telah diceroboh oleh orang gasar yang datang di sepanjang laluan Alpine. Perihalan penampilan dan nama mereka menunjukkan bahawa mereka adalah orang Celt, tetapi orang Rom memanggil mereka "galli" (oleh itu Gallia Cis- dan Transalpina - Cisalpine dan Transalpine Gaul). Lebih daripada dua abad kemudian, Polybius merujuk kepada penceroboh di bawah nama "galatae", perkataan yang digunakan oleh banyak pengarang Yunani kuno. Sebaliknya, Diodorus Siculus, Caesar, Strabo dan Pausanias mengatakan bahawa galli dan galatae adalah sebutan yang sama untuk keltoi/celtae, dan Caesar memberi keterangan bahawa galli kontemporari memanggil diri mereka celtae. Diodorus menggunakan semua nama ini secara sembarangan, tetapi menyatakan bahawa versi keltoi adalah lebih tepat, dan Strabo melaporkan bahawa perkataan ini diketahui oleh orang Yunani secara langsung, kerana keltoi tinggal di sekitar Massalia. Pausanias juga lebih suka nama "Celts" berhubung dengan Gaul dan Galatia. Sekarang adalah mustahil untuk menentukan apa yang menyebabkan ketidakpastian istilah ini, tetapi kami dengan yakin boleh membuat kesimpulan bahawa orang Celt memanggil diri mereka keltoi untuk masa yang lama, walaupun nama-nama lain mungkin telah muncul pada abad ke-5 dan ke-4 SM.
Polymath, peguam dan pempopular sejarah Jean Bodin (1530-1596) menetapkan pandangan zaman pertengahan mengenai isu ini seperti berikut: "Appian menetapkan asal usul mereka dari Celt, anak kepada Polyphemus, tetapi ini adalah bodoh seperti fakta bahawa orang sezaman kita menubuhkan asal usul orang Frank dari Frankino , anak kepada Horus, personaliti mitologi... Perkataan "Celt" diterjemahkan oleh ramai orang sebagai "penunggang kuda". Orang Gaul, yang mendiami kawasan iklim sederhana di Eropah, dipanggil Celt pertama, kerana di antara semua orang mereka adalah penunggang kuda yang paling berkebolehan... Oleh kerana ramai yang berhujah tentang asal usul perkataan "Celt", Caesar menulis bahawa mereka yang tinggal di antara sungai Seine dan Garonne, benar-benar dan adil dipanggil Celts. Walaupun terdapat persamaan bahasa, asal usul, kelahiran, dan penghijrahan berulang, orang Yunani sentiasa memanggil nenek moyang kita Celt, dalam bahasa mereka sendiri dan dalam bahasa Celtic. Dari mana nama "Gauls" berasal dan apa maksudnya, setakat yang saya tahu, tiada siapa yang dapat menjelaskan dengan pasti... Strabo, bergantung pada pendapat orang dahulu, membahagikan dunia kepada empat bahagian, meletakkan orang India dalam timur, Celt di barat, Ethiopia di selatan, Scythians di utara... Gaul terletak di tanah di wilayah barat yang jauh... Dalam petikan lain, Strabo meletakkan Celt dan Iberia di barat , dan orang Norman dan Scythians di utara... Ia adalah fakta bahawa Herodotus dan kemudian Diodorus memperluaskan sempadan Celtic di Scythia ke barat, kemudian Plutarch membawa mereka ke Pontus, menunjukkan dengan jelas bahawa orang Celt berjaya menyebarkan suku mereka di mana-mana. dan memenuhi seluruh Eropah dengan banyak penempatan mereka.”
Pakar Celtologist moden Hubert percaya bahawa Keltoi, Galatai dan Galli mungkin tiga bentuk nama yang sama, didengar pada masa yang berbeza, dalam persekitaran yang berbeza, dihantar dan ditulis oleh orang yang tidak mempunyai kemahiran ejaan yang sama. Walau bagaimanapun, Guyonvarch dan Leroux mengambil sudut pandangan yang berbeza: “Adakah sukar untuk memahami bahawa etnonim Celts menunjuk satu set kumpulan etnik, manakala etnonim lain: Gauls, Welsh, Bretons, Galatians, Gaels, digunakan untuk menunjuk bangsa yang berbeza? ”
Merujuk kepada era penaklukan Rom di utara Eropah pada pertengahan abad pertama SM. Orang Celt ialah orang-orang di barat laut Eropah yang menjadi sebahagian daripada Empayar Rom dan dipisahkan daripada puak-puak Jermanik yang tinggal di timur Rhine. Walaupun fakta bahawa penulis purba tidak memanggil penduduk Kepulauan British Celt, tetapi menggunakan nama brettanoi, brittani, brittones, ini juga puak Celtic. Keakraban malah identiti asal usul penduduk pulau dan tanah besar itu disahkan oleh kata-kata Tacitus tentang penduduk Britain. “Mereka yang tinggal di kawasan kejiranan terdekat Gaul adalah serupa dengan Gaul, sama ada kerana asal usul yang sama masih mempengaruhi mereka atau kerana iklim yang sama di negara-negara ini terletak bertentangan antara satu sama lain memberikan penduduk ciri yang sama. Setelah menimbang semua ini, mungkin dianggap berkemungkinan, secara keseluruhannya, orang Gaullah yang menduduki dan mendiami pulau yang paling hampir dengan mereka. Oleh kerana pematuhan kepada kepercayaan agama yang sama, seseorang boleh melihat di sini upacara suci yang sama seperti di kalangan orang Gaul; dan bahasa kedua-duanya tidak jauh berbeza.”
Julius Caesar juga menyebut hubungan rapat penduduk Britain dengan puak-puak Semenanjung Armorica dalam "Notes on the Gallic War".
Rasul Paulus menyampaikan salah satu suratnya kepada jemaat Galatia. Ia adalah komuniti Celtic yang homogen dari segi etnik yang tinggal pada masa itu di Asia Minor berhampiran Ankara. Jerome menulis tentang persamaan bahasa orang Galatia dan Celt.
“Halstatt adalah sebuah penempatan dengan industri perlombongan garam tempatan yang berkembang maju, dan di atasnya bergantung kepada kekayaan masyarakat, seperti yang dibuktikan oleh tanah perkuburan. Orang Hallstatt menggunakan besi, dan untuk menghormati tempat yang kaya dan menarik yang luar biasa ini, seluruh Zaman Besi awal mula dipanggil era Hallstatt.”
Tamadun ini jauh lebih unggul daripada Zaman Gangsa. Fasa kedua evolusi orang Celt dikaitkan dengan penemuan arkeologi di bandar La Tène di Switzerland. Bilangan penemuan dan sifat tapak adalah kurang mengagumkan daripada Hallstatt, tetapi kualiti objek yang ditemui menjadikan penemuan itu tidak kurang pentingnya. Analisis objek yang ditemui menunjukkan asal usul Celtic mereka, sejak era yang lebih baru berbanding Hallstatt. Sebagai contoh, kereta perang beroda dua, yang berbeza daripada kereta roda empat Hallstatt. Oleh itu, dari sudut pandangan ahli arkeologi, "orang pertama yang boleh kita panggil Celtic ialah puak-puak Eropah Tengah, yang menggunakan besi dan teknologi baru, yang meninggalkan monumen yang mengagumkan di Hallstatt dan di kawasan lain di Eropah."
Salah satu "kad panggilan" tamadun Celtic ialah agama Druid. Dengan semua kepelbagaian dunia Celtic, “... komposisi suku kaum yang heterogen dan besar ini telah disatukan [...] oleh agama Celtic yang misteri dan satu bahasa suci, yang hanya mempunyai tradisi lisan untuk menyampaikan pengetahuan suci, penjaga yang tidak kurang misterinya adalah imam Druid, berdiri dengan cara mereka sendiri di atas pemimpin puak."
Para saintis mengatakan bahawa "masalah" utama tamadun Celtic adalah disebabkan oleh fakta bahawa orang Celtic hidup dalam tempoh yang paling lama dan paling menarik untuk penyelidik di luar sejarah bertulis yang direkodkan. Tidak seperti tamadun Mediterranean dan Timur Tengah, orang Celt adalah pembawa tradisi budaya lisan. Susunan perkara ini tidak unik untuk wilayah yang pinggir berbanding dengan tamadun maju. Ia dijelaskan oleh fakta bahawa "masyarakat agraris dan bangsawan Celt, seperti banyak orang lain, tidak begitu rumit sehingga memerlukan rakaman bertulis norma undang-undang, penyata kewangan dan peristiwa sejarah."
Sumber klasik, seperti yang ditulis oleh Pigott, mengaitkan tiga fungsi penting kepada Druid. Pertama, mereka adalah pembawa kepercayaan dan ritual tradisional, serta penyimpan sejarah suku dan maklumat lain tentang dunia, sama ada maklumat tentang tuhan, angkasa dan akhirat, sama ada satu set undang-undang harian dan kemahiran praktikal. seperti merangka kalendar. Sebahagian besar pengetahuan ini disampaikan secara lisan, mungkin dalam puisi, dan kesinambungan pengetahuan dipastikan dengan perantisan yang ketat. Fungsi kedua ialah penggunaan amali undang-undang atau pentadbiran keadilan, walaupun tidak dijelaskan bagaimana kuasa ini berkaitan dengan kuasa pembesar. Fungsi ketiga ialah kawalan ke atas persembahan korban dan upacara keagamaan lain. "Adalah tidak munasabah untuk membebaskan Druid daripada kesalahan kerana kepercayaan dan penyertaan mereka dalam pengorbanan manusia, bahkan mungkin penyertaan yang sangat aktif."
Dalam dunia Rom bertamadun ini hanya dihapuskan pada awal abad ke-1 SM. Druid adalah orang bijak dalam masyarakat barbar, dan agama pada masa itu adalah agama mereka dengan segala kebiadaban dan kekejaman biadabnya. Membela orang Celt, Poisson menyatakan: "Bagaimanapun, orang Celt tidak mempunyai pembunuhan beramai-ramai yang berlaku di sarkas dan didedikasikan untuk berhala yang mengerikan, yang dipanggil "orang Rom"."
Inilah yang ditulis Caesar tentang Druid: “Druid mengambil bahagian secara aktif dalam urusan ibadat, memantau ketepatan pengorbanan awam, mentafsir semua persoalan yang berkaitan dengan agama; Ramai orang muda datang kepada mereka untuk belajar sains, dan secara umumnya mereka dipandang tinggi oleh orang Gaul. Iaitu, mereka melafazkan penghakiman ke atas hampir semua kes kontroversi, awam dan swasta; sama ada jenayah atau pembunuhan telah dilakukan, sama ada terdapat pertikaian mengenai warisan atau sempadan - Druid yang sama memutuskan; Mereka juga memberikan ganjaran dan hukuman; dan jika sesiapa - sama ada orang persendirian atau seluruh negara - tidak mematuhi tekad mereka, maka mereka mengucilkan pelakunya daripada korban. Ini adalah hukuman paling berat bagi mereka. Sesiapa yang dikucilkan dengan cara ini dianggap sebagai ateis dan penjenayah, semua orang menjauhinya, mengelak bertemu dan bercakap dengannya, supaya tidak mendapat masalah, seolah-olah dari penyakit berjangkit; tidak kira berapa banyak dia berusaha untuk itu, tiada penghakiman dijalankan untuknya; Dia juga tidak berhak untuk sebarang jawatan. Di kepala semua Druid adalah seorang yang menikmati kuasa terbesar di antara mereka. Selepas kematiannya, yang paling layak menggantikannya, dan jika terdapat beberapa daripada mereka, maka Druid memutuskan perkara itu dengan mengundi, dan kadang-kadang pertikaian tentang keutamaan bahkan diselesaikan dengan senjata. Pada masa-masa tertentu dalam setahun, Druid berkumpul untuk mesyuarat di tempat suci di negara Carnuts, yang dianggap sebagai pusat semua Gaul. Semua pihak yang berperkara datang ke sini dari mana-mana dan tunduk kepada penentuan dan hukuman mereka. Sains mereka dianggap berasal dari Britain dan dari sana dibawa ke Gaul; dan sehingga hari ini, untuk mengenalinya dengan lebih mendalam, mereka pergi ke sana untuk mengkajinya.
Druid biasanya tidak mengambil bahagian dalam peperangan dan tidak membayar cukai atas dasar yang sama dengan orang lain; mereka secara amnya bebas daripada perkhidmatan tentera dan daripada semua tugas lain. Hasil daripada kelebihan tersebut, ramai orang sebahagiannya menyertai mereka dalam bidang sains, sebahagiannya dihantar oleh ibu bapa dan saudara-mara mereka. Di sana, mereka berkata, mereka mempelajari banyak puisi dengan hati, dan oleh itu ada yang kekal di sekolah Druid sehingga mereka berumur dua puluh tahun. Mereka bahkan menganggap adalah berdosa untuk menulis ayat-ayat ini, manakala dalam hampir semua kes lain, iaitu dalam rekod awam dan peribadi, mereka menggunakan abjad Yunani. Nampaknya kepada saya bahawa mereka mempunyai perintah ini kerana dua sebab: Druid tidak mahu pengajaran mereka didedahkan kepada umum dan supaya pelajar mereka, yang terlalu bergantung pada penulisan, kurang memberi perhatian untuk menguatkan ingatan mereka; dan sememangnya ia berlaku kepada ramai orang bahawa, mencari sokongan untuk diri mereka sendiri secara bertulis, mereka belajar dengan hati dan mengingati apa yang mereka baca dengan kurang rajin. Yang paling penting, Druid cuba menguatkan kepercayaan tentang keabadian jiwa: jiwa, menurut ajaran mereka, berlalu selepas kematian satu badan ke badan yang lain; mereka berfikir bahawa iman ini menghilangkan rasa takut akan kematian dan dengan itu membangkitkan keberanian. Di samping itu, mereka banyak bercakap kepada pelajar muda mereka tentang tokoh-tokoh dan pergerakan mereka, tentang saiz dunia dan bumi, tentang alam semula jadi dan tentang kuasa dan kuasa tuhan-tuhan yang kekal.”
0 ulasanCELTS - sekumpulan orang yang bercakap bahasa Celtic, yang pada zaman dahulu mendiami sebahagian besar Eropah Barat.
Kini, bukan kepada Celt, dari Breton, Gael dan Welsh.
Teras Celt terbentuk pada separuh pertama milenium pertama SM di lembangan Rhine dan Upper Danube. Pengarang purba menganggap orang Celt sebagai komuniti suku kaum yang berkait rapat, membezakan mereka dengan komuniti lain (Iberia, Liguria, Jerman, dll.). Bersama-sama dengan istilah "Celts," pengarang purba menggunakan nama "Gauls" (Latin - Galatae, Greek - Гαλάται).
Menjelang abad ke-1 SM, nama "Galatia" mula diberikan kepada sekumpulan Celt yang menetap di Asia Minor, dan nama "Celts" kepada suku-suku Gaul Selatan dan Tengah (khususnya, dalam tulisan Julius Caesar ), yang dipengaruhi oleh tamadun Yunani dan Rom; sebaliknya, istilah "Gaul" terus menjadi lebih umum. Untuk beberapa kumpulan pinggiran Celt, pengarang purba juga memperkenalkan nama ganda tiruan: "Cel-ti-be-ry" (Celts of Iberia - Semenanjung Iberia), "Celtoligurs" (Itali Utara-Barat), "Celto-Scythians" (di Lower Danube), "Gallogrecs" (di Asia Kecil). Proses pembentukan Celt dikaitkan dengan kumpulan Rhine Atas dan Danube Atas dari budaya arch-heo-logik Gal-stat dan kemajuan mereka sebelum segala-galanya dalam persekitaran genus -Suku Barat-Gal-Negeri Barat. Atas dasar ini, kultus for-mi-ru-et-xia-tu-ra La-ten terbentuk, mencerminkan kultus-tu-ru Celtic per-rio-da yang dipanggil. is-to-ri-che-skoy (iaitu daripada-ra-isteri dalam sumber Yunani-Latin) ex-pan-si.
Menurut pandangan umum, sekitar abad ke-7 SM (Zaman Halstatt C), beberapa orang Celt menembusi Semenanjung Iberia, di mana mereka membentuk kumpulan yang kemudiannya dikenali sebagai Celtiberians, yang banyak dipengaruhi oleh suku Iberia dan Lusitanian tempatan. Setelah menduduki Sepanyol Utara dan Tengah, mereka menjalankan kempen ketenteraan di bahagian lain Semenanjung Iberia. Nampaknya, sudah pada abad ke-6-5 SM, orang Celtiberia menjalin hubungan perdagangan dengan jajahan Phoenicia di selatan Sepanyol (Hades, Melaka) dan Afrika Utara (Carthage).
kesusasteraan
- Kalygin V.P. Kamus etimologi teonim Celtic. M., 2006
- Kalygin V.P., Korolev A.A. Pengenalan kepada filologi Celtic. ed ke-2. M., 2006
- Powell T. Celts. M., 2004
- Megaw J. V. S., Megaw R. Seni Celtic: dari permulaannya hingga ke buku Kells. L., 2001
- Guyonvarch Kr.-J., Leroux Fr. Tamadun Celtic. St. Petersburg, 2001
- Drda P., Rybova A. Les Celtes en Bohême. P., 1995
5 095
Normanis percaya bahawa orang Celt tergolong dalam puak Jermanik. Mari kita lihat bagaimana istilah "Celts" muncul. Baik orang Rom mahupun Yunani tidak menunjukkan perkara ini. Mereka pertama kali disebut oleh orang Rom dan orang Celt dipanggil "Selts". Pada masa kemudian, di bawah Julius Caesar, orang Celt dicirikan sebagai "orang yang ganas, dahsyat dengan kapak mereka," yang sukar untuk dikalahkan. Mereka adalah puak yang keras dan suka berperang. Dari pengarang Rom, nama panggilan orang yang kurang dikenali ini (yang tinggal di barat laut orang Yunani) diteruskan kepada orang Yunani dan mula disebut oleh mereka dengan cara mereka sendiri, mengikut ciri fonetik bahasa - Keltoi ( menurut Strabo - Keltai).
Apabila bahasa Yunani menjadi saintifik dan klasik, perkataan ini memasuki sejarah. Ini adalah bagaimana bahasa Latin "Celta" digantikan dengan bahasa Yunani "Celta". Menurut konsep pengarang purba, Selts adalah keturunan Cymry atau Cimmerian (ada yang memanggil mereka Cimbri), tetapi ini adalah ciri fonetik bahasa yang berbeza.
Sebelum kedatangan orang Rom sebagai penakluk Eropah, dipercayai bahawa orang Celt adalah ramai orang Eropah, yang mereka diami di seluruh dunia, dari utara Jerman ke "Pillars of Hercules" atau Gibraltar. Apabila Rom menguasai seluruh Eropah, menawan tanah sehingga Rhine, wilayah ini dibahagikan kepada tiga wilayah utama: Celtica, Gaul dan Belgica, yang masing-masing dibahagikan kepada wilayah, daerah dan entiti kecil lain.
Sejak perang Julius Caesar dengan Selts-Gulli-Belgae, banyak orang dan suku yang berbeza telah muncul dalam sejarah, berakhir dengan "chi": Lemovichi, Lyakhovichi, Norichi, Illyrichi, dll., dan kemudian dengan "i", “y”: Belovaki , Wends, Rutheni, Belgium. Kemudian Lemovich bertukar menjadi Poland, Noriches menjadi Norik, dll. Pada mulanya mereka semua dianggap Celt. Apabila pembahagian kepada wilayah bermula, mereka mula dianggap sama ada Seltian atau Gaul, dan mereka yang berjaya melarikan diri merentasi Rhine ke Jerman dianggap Jerman. Adalah diketahui bahawa Lyakhovichs pada satu masa tinggal di barat daya Sungai Sequani (Seine), Lyutich di sebelah timur mereka di sepanjang sungai yang sama (bandar utama mereka ialah Lutetia, sekarang Paris).
Di bawah serangan legiun Rom, orang Poland pergi ke sumber Sungai Danube dan menetap di sepanjang anak sungainya Lyakhu, yang dinamakan oleh mereka dan jirannya dengan nama panggilan peribadi mereka. Sumber Sungai Danube adalah di Jerman. Keluarga Lyakhovich menjadi orang Poland dan, lebih-lebih lagi, orang Jerman.
Keluarga Lyutich pergi ke bahagian hilir Sungai Danube, kemudian kita dapati mereka di sebelah Tivertsi berhampiran Laut Hitam.
Sehingga abad ketiga atau kedua SM. Rutenes, Lemovich, Kadurian, Gebal tinggal di utara Pyrenees di sepanjang Sungai Garumna dan anak sungainya. Mereka masih tinggal di sana. Ini adalah Rusyns, Lemkos (Lemko Rus), Khabals dan Kadurs, sedang dalam perjalanan orang Hun, mereka ditangkap oleh mereka dan, nampaknya, menghilang ke dalam mereka. Di Hungary sekarang, dua kampung Khabaly dan Kakadury telah terselamat. Di wilayah Leningrad di daerah Kingisepp (Yamsky) terdapat Tasik Khabalovskoye dan Sungai Khabalovka. Ini sahaja yang tinggal puak-puak ini.
Di sepanjang Sungai Liger (sekarang Laura) tinggal Boii, dan di selatan, timur Garumna (kini Sungai Garona) tinggal "serigala Tectosagi." Ini berlaku pada abad ke-3 - ke-2. BC Orang-orang ini juga tinggal di tempat lain. Jadi orang Boii menjadi orang Bohemia, dan "serigala Tektosaga" menjadi orang Moravia yang menetap di sepanjang Sungai Morava. Semua orang ini, dipanggil Celts atau Selts, yang tinggal di selatan Perancis masa kini (pada zaman purba - Seltia), ternyata dekat dengan kita dalam bahasa. Bahasa mereka menjadi sebahagian daripada kumpulan bahasa Slavik. Kita tidak boleh melupakan kesaksian pengarang kuno bahawa Selt adalah keturunan Eropah Cymrs atau Cimmerian, yang tanahnya diduduki oleh Rakyat Rusia hari ini. Mereka menjadi sebahagian daripadanya sebagai unsur etnik yang paling kuno dan asas. Kita juga harus ingat arahan pengarang Kitab Veles bahawa Kimry adalah bapa kita. F.M. Appendini menegaskan bahawa orang Celt dan Getae bercakap bahasa Slavik.
Bahawa orang Celt adalah Slav disahkan oleh arahan beberapa kronik, di mana dikatakan bahawa Scythian bersumpah dengan tuhan-tuhan tertinggi dan pedang, khususnya Zamolok - tuhan angin. Nama panggilan Celt sebagai Celt wujud dalam kronik Jerman pada abad ke-7. dan merujuk kepada Sorbs atau Sorabes Lusatia dan Sorbs di bandar Sorava.
Pengakhiran "chi" hanya wujud dalam dialek Slavik (Rusichi, Bodrichi, Lyutichi, dll.).
Orang Rom memanggil Celto-Scythians Celts, dan Scythians adalah nenek moyang Slav. Malah kronik Jerman bercakap tentang ini. Oleh itu, ini sekali lagi mengesahkan bahawa orang Celt adalah Slav. "Diam" adalah perkataan Slavik yang menunjukkan sikap baik dewa apabila ia berhenti bertiup kencang.
Kebanyakan bandar dan kawasan Celtic berhampiran Nitara mempunyai nama Slavik. Contohnya: Chepyana, Ruda, Tula, Tasik Plesso, Gunung Shar, Bryansk, Brislavl.
Hubungan terdekat antara Slav, Veneti, Celt, yang boleh dikesan sepanjang masa - dari milenium ke-3 SM. e. sehingga Zaman Pertengahan, ketiadaan sempadan etnik dan geografi yang jelas di antara mereka tercermin dalam karya A. G. Kuzmin dan A. L. Nikitin.
Penemuan terkenal oleh ahli arkeologi V.V. Khvoiko tentang budaya Tripoli 20 versts dari Kyiv di tebing kanan Dnieper mengesahkan sepenuhnya persaudaraan Selt dengan Cimmerian, kerana Selt ini sebenarnya adalah orang Cimmeria yang berpindah ke barat. Tempat-tempat baru ini untuk mereka dipanggil oleh perkataan Yunani Jerman - "tanah asing". Ini adalah penemuan paling penting V.V Khvoiko, mengubah keseluruhan sejarah awal Eropah dan membuktikan bahawa orang Rusia mempunyai sejarah awal yang berbeza, berbeza daripada yang dicipta untuk kita. Penemuan itu, sudah tentu, ditolak oleh Normanis dan tidak diiktiraf sehingga hari ini.
Slavs merebak ke pelbagai destinasi Eurasia. Ini terbukti dengan penemuan baru-baru ini. Oleh itu, ahli sejarah British terkenal Howard Reed membuktikan bahawa watak legenda kesatria, Raja Arthur, pemilik Meja Bulat yang terkenal, adalah seorang putera Slavic-Rusia. Dia berada di abad ke-2. AD Bersama skuadnya, dia adalah sebahagian daripada tentera Maharaja Marcus Aurelius dan menyeberang dari benua ke Kepulauan British. Sebelum itu, dia adalah ketua salah satu puak Slavik Rusia Selatan, yang terkenal dengan penunggang kuda yang tinggi dan berambut perang, yang menakutkan penduduk padang rumput.
Pasukan berkuda Arthur, sebagai detasmen tambahan "orang gasar" ke-8, telah dibawa ke dalam perkhidmatan empayar, mengambil bahagian dalam banyak pertempuran, dan selepas penaklukan Britain kekal di wilayahnya. Bukti utama Horward Reid ialah: serpihan puisi Geoffrey of Monmouth yang tidak diterbitkan sebelum ini tentang Raja Arthur, serta analisis perbandingan simbolisme dari pengebumian purba di Rusia dan dalam lukisan sepanduk di mana para pahlawan Arthur yang legenda, Putera Rusia, bertempur.
Ahli arkeologi telah mengesan laluan pendatang Cimmerian atau Celt ini melalui penempatan atau kampung purba yang terbuka, yang terus ke barat, ke arah Jerman. Semua ini disegerakkan secara kronologi oleh perkara, tinggalan lapisan kediaman penempatan ini. Para saintis asing mendakwa bahawa orang Cimmerian meninggalkan budaya Trypillian, dan orang Normanis kami mengatakan bahawa budaya ini tidak boleh dimiliki oleh Orang Rusia.
Kemudian, monumen baru budaya ini ditemui di kampung Usatovo, di kampung Vladimirovka dan banyak tempat lain. Kajian mengenai sisa-sisa lapisan kediaman menunjukkan bahawa terdapat hubungan berterusan antara budaya ini dan kemudiannya sehingga ke zaman glades. Ini adalah budaya progresif yang konsisten dengan penambahan sejumlah besar fasa pembangunan baharu.
Sekarang kita tahu bahawa orang Scythians datang dari Semenanjung Balkan ke Sungai Ister, dan kemudian lebih jauh. Pergerakan mereka berterusan selama berabad-abad dan dicatatkan dalam lapisan kediaman dan stratigrafi mereka, yang didokumenkan. Lama kelamaan, orang Scythian bergabung dengan orang Cimmerian, dan keturunan orang Suromatian juga menyertai mereka. Krivichi, orang utara dan orang lain yang lalu lalang juga meninggalkan jejak mereka. Semua ini adalah permulaan kita, sejarah awal kita. Ini adalah sejarah awal selatan Rusia.
Di Dataran Tinggi Valdai Purba, di mana kebanyakan sungai Rusia Eropah berasal, terdapat budaya Fatyanovo yang baru, tetapi sama kuno. Ia bermula di selatan Sungai Sukhona, menyusuri Sungai Sheksna ke Sungai Mologa, meliputi wilayah bandar Yaroslavl, Kostroma, turun ke Tver dan Suzdal, meliputi Moscow, meluas ke Sungai Ugra dan hilang di Transnistria. Kedua-dua budaya berkembang sekitar zaman Neolitik dan Zaman Gangsa. Berapa banyak budaya yang belum ditemui?
Menurut keterangan seorang ahli bahasa, pakar dalam bahasa purba (Sumeria, Assyrian, Celtic, Cuman (Pechenegs), Gipsi dan dialek purba bahasa Jerman) Profesor Universiti Columbia John D. Prince, Celts atau Selts dalam bahasa tergolong dalam kumpulan Slavic, sama dalam agama dan adat resam.
Untuk mengesahkan hubungan antara etnik dan hubungan suku-suku Zaman Neolitik dan Gangsa, penemuan di tanah pusat budaya Aryan dan Ural kami, yang dipanggil Andronovskaya (milenium ke-2 SM), adalah petunjuk. Mereka ditemui di kawasan yang luas sehingga ke Tebing Kanan Dnieper, di mana mereka terletak dikelilingi oleh penempatan Slavic.
Sebagai tambahan kepada persamaan bahasa dan kultus agama Arya dan Slav, selama berabad-abad sistem tanda umum simbol dan reka bentuk ajaib telah dibangunkan sebelum tempoh bertulis, yang termasuk dalam perhiasan peralatan dan jenis hiasan lain, gunaan dan seni halus.
Pada permulaan milenium ke-2–1 SM. di wilayah Dnieper tengah terdapat budaya Chernoless, pastinya ditakrifkan sebagai Proto-Slavic, di sekeliling teras, yang membentuk kesatuan kuat puak Slavic di tanah dari Dnieper hingga Bug. Suku-suku kesatuan ini dikenali dalam sejarah dengan nama Skolote, yang telah digunakan oleh Herodotus, yang bercakap tentang sungai-sungai dalam tanah ini, di mana kapal-kapal besar berlayar, dan tentang kampung-kampung dan bandar-bandar besar.
Di Bukit Valdai, di sepanjang sungai yang berasal dari sini, terdapat puak Belarusia, Gelonian, Saraf, Roxolan, Yatzigs, Ludotsi dan lain-lain orang Rom memanggil mereka Sarmatian, dan orang Yunani Scythians, Suromatians - semua ini adalah puak Rusia.
Suku Lutich datang ke pantai Baltik pada awal zaman kita dari Sungai Sequana (Sungai Seine di Perancis masa kini) dari kawasan di mana Paris moden terletak, dan dari tebingnya. Di sini mereka mempunyai bandar Lutetia. Pada zaman dahulu, puak ini adalah sebahagian daripada 12 persekutuan puak di negeri Rasena, atau seperti yang dipanggil orang Rom - Etruria, dengan pusatnya di bandar Lutsa (Luka) di sungai Auzer (Ozer). Dari sini orang Latin menghalau mereka keluar dan menawan kota Rasen. Orang Etrurian pergi ke Gaul Transpadida, menetap untuk masa yang singkat berhampiran bandar Milinus, dan kemudian pergi dengan Cymrogall ke Sungai Sequane. Mereka nampaknya datang ke wilayah Rusia pada abad ke-7 atau awal abad ke-8. AD dari Laut Baltik, tempat tinggal beberapa suku mereka. Sebahagian daripada mereka kekal di tempatnya, sementara yang lain pergi ke timur ke tanah Rusia. Di wilayah Rusia mereka tinggal di sudut pantai barat laut Laut Hitam dan dikenali sebagai Ulichi. Dari sini, semasa zaman Grand Dukes Igor dan Svyatoslav, mereka berpindah ke kawasan Pergunungan Carpathian. Sebahagian lagi daripada mereka menetap di Rusia tengah dan utara.
Kira-kira 400g. BC orang Celt bergerak ke timur dari kawasan Rhine dan Hulu Danube. Mereka bergerak dalam beberapa ombak di sepanjang Danube dan anak sungainya.
Sekitar 380–350 BC Orang Celt menetap di kawasan Tasik Balaton. Penempatan Vindoboka (Vienna moden), Singidunum (Belgrade), dan lain-lain dibina pada awal abad ke-3. BC salah satu aliran Celt menuju ke Semenanjung Balkan.
Pada 279 BC di bawah pimpinan Brennus, mereka melalui tanah Illyria, menghancurkan Macedonia, menyerang Thrace dan Greece dan sampai ke Delphi, di mana mereka dikalahkan oleh orang Yunani.
Satu lagi kumpulan Celt (Gaul) sekitar 270. BC menetap di Anatolia, di kawasan Ankara moden, di mana dia membentuk negara Galatia. Dari Greece, pahlawan Brenn berundur ke utara dan menetap di wilayah Danube, antara sungai Sava dan Morava. Di sini timbul keadaan suku Celtic Scordisci dengan bandar utama Singidun.
Pada separuh pertama abad ke-3. BC beberapa orang Celt menetap di Transylvania, Olteni dan Bukovina, dan yang lain di Hilir Danube. Orang Celt mudah bercampur dengan penduduk tempatan dan menyebarkan budaya La Tène di mana-mana.
Pada abad II. BC Satu lagi kumpulan Celt menyeberangi Carpathians dan menetap di Silesia dan Vistula atas, bersentuhan dengan Slav.
Nama budaya La Tène berasal dari penempatan La Tène berhampiran Tasik Neuchâtel di Switzerland.
Pada abad V–I. BC Orang Celt memberi sumbangan besar kepada pembangunan metalurgi dan kerja logam. Metalurgi Celtic menjadi asas untuk pembangunan semua metalurgi Eropah Tengah berikutnya. Orang Celt telah membangunkan pandai besi. Mereka mencipta bajak besi, sabit, gergaji, tang, kikir, gerudi lingkaran, gunting dan kapak yang lebih baik. Kunci dan kunci pintu dicipta. Mereka juga membangunkan pembuatan kaca. Orang Celt mencipta mesin pelarik dan menggunakan baja dan pengapuran tanah dalam pertanian.
Pengaruh terkuat orang Celt terhadap perkembangan suku-suku budaya Podklesche berlaku pada abad ke-2. BC Akibatnya, budaya baru dicipta - Przeworskaya. Ia dinamakan sempena mayat yang ditemui berhampiran bandar Przeworsk di tenggara Poland. Budaya merebak dan meliputi kawasan bahagian tengah Oder dan bahagian atas Vistula. Budaya Przeworsk wujud sehingga separuh pertama abad ke-5. AD Di bawah pengaruh orang Celt, jenis senjata baru menjadi meluas di persekitaran Przeworsk: pedang berbilah dua, hujung lembing dengan tepi beralun, perisai umber hemisfera.
Penyelidikan dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah menunjukkan bahawa kraf tukang besi Slavia pada alaf pertama Masihi. dalam ciri-ciri dan budaya teknologinya ia paling hampir dengan pengeluaran kerja logam Celt dan wilayah Empayar Rom.
Kawasan budaya Przeworsk adalah dari tebing kanan Oder di barat ke hulu Bug di timur. Jiran barat adalah orang Jerman. Petempatan tidak berkubu. Bangunan-bangunan adalah kumulus, tidak sistematik, yang biasa di dunia Slavic dan pada masa-masa berikutnya di Rus'. Kadang-kadang mereka dibina dalam barisan di sepanjang tebing sungai. Bangunan-bangunan itu berada di atas tanah, bertiang atau separuh lubang. Budaya ini mempunyai sistem pertanian dua bidang. Orang Slavia menyemai rai. Orang Jerman mengguna pakai penanaman rai daripada mereka.
Budaya Przeworsk dalam kesusasteraan saintifik Poland mula dipanggil "Wendish".
Veneds adalah suku terbesar Sarmatia Eropah. Menurut Ptolemy (separuh kedua abad ke-2 Masihi), ia terletak di wilayah Vistula. Dari selatan, Sarmatia dihadkan oleh Carpathians dan pantai utara Pontus (Laut Hitam). Dari utara - Teluk Venedsky Lautan Sarmatian (Laut Baltik).
Pada sepertiga terakhir abad ketiga. BC orang Celt membangunkan budaya Zarubinet 2.3–1.7 ribu tahun dahulu (di kampung Zarubinet di selekoh Dnieper). Ia meliputi Pripyat Polesie, wilayah Dnieper tengah dan tanah bersebelahan wilayah Dnieper atas.
P.N. Tretyakov menarik perhatian kepada kehadiran komponen Scythian dan Milograd tempatan dalam barang antik Zarubinet. Dia menganggap pembentukan budaya Zarubinet sebagai sintesis Dnieper tempatan dan unsur Barat asing. Budaya ini dicirikan oleh bangunan separa digali, tenggelam ke dalam tanah sehingga 1 meter. Di rantau Dnieper tengah, kediaman di atas tanah dibina dengan lantai diturunkan ke dalam tanah sehingga 30-50 sentimeter. Dindingnya adalah kerangka-wattle dan ditutup dengan tanah liat. Semua kediaman berbentuk segi empat sama atau segi empat tepat. Pemanasan dilakukan oleh perapian terbuka. Kebanyakan penempatan terdiri daripada 7–12 kediaman yang besar juga diketahui - sehingga 80 bangunan kediaman. Tanah perkuburan itu tidak ada kuburan; Ditemui tembikar, pisau besi, sabit, sabit, pahat, pahat, gerudi, jarum mata, dart dan hujung anak panah. Pekerjaan utama penduduk adalah pertanian, dan pembiakan lembu juga dibangunkan. Di kawasan selatan wilayah Dnieper tengah, tukang besi tahu cara membuat keluli;
Budaya Zarubinet di rantau Dnieper Atas berakhir pada penghujung abad ke-1 dan permulaan abad ke-2. AD Sebahagian daripada penduduk berhampiran rantau Dnieper tengah pada awal abad ke-3. menjadi sebahagian daripada budaya Kyiv. Kebanyakan penyelidik menganggap budaya Zarubinet sebagai Slavik awal. Ini pertama kali dinyatakan oleh V.V Khvoiko pada awal abad kedua puluh.
Pada akhir abad ke-2. di lembangan Laut Hitam Tengah, melalui penggalian tanah perkuburan, budaya Chernyakhov Slav telah ditemui 1.8-1.5 ribu tahun yang lalu (di kampung Chernyakhovo di wilayah Kiev). Pada abad III–IV. ia merebak dari Hilir Danube di barat ke utara Donets di timur. Suku-suku budaya ini mengembangkan kerja logam, pengeluaran tembikar dan kraf lain. Kampung-kampung itu terletak dalam 1, 2 atau 3 baris di sepanjang garis pantai. Kediaman dibina dalam bentuk semi-dugouts dengan keluasan 10-25 sq.m. Kediaman besar seluas 40–50 sq.m diketahui. Kediaman Chernyakhov di atas tanah adalah besar - 30–40 sq.m. Dindingnya adalah bingkai dan tiang. Di bahagian selatan habitat, kediaman batu dibina dengan ketebalan dinding dari 3.5 hingga 50 cm Kediaman itu dikelilingi oleh benteng dan parit. Asas ekonomi ialah pertanian dan penternakan. Mereka menabur gandum, barli, sekoi, kacang, rami, dan rami. Roti itu dituai dengan sabit. Tukang besi menguasai teknologi pemprosesan besi dan keluli. Mereka juga membuat bajak dengan hujung besi. Kalendar ditemui dengan cuti Veda bertanda yang dikaitkan dengan ritual pertanian. Tahun dibahagikan kepada 12 bulan 30 hari setiap satu.
Sejarah orang Sarmatian bermula dari abad ke-1–8. BC Orang Sarmatian adalah sekutu Mithridates, yang berperang dengan Rom. Mereka memusnahkan Olbia. Tiada jurang kronologi ditemui antara budaya Sarmatian dan Chernyakhov. Sebahagian besar penduduk Sarmatian tergolong dalam budaya Chernyakhov.
Di Volyn dari akhir abad ke-2. AD hidup suku budaya Wielbar. Penduduknya termasuk Slav, Balt Barat, Goth dan Goth-Gepid.
Antami, yang dikenali dari karya sejarah abad ke-6-7, adalah nama sekumpulan Slav yang terbentuk di bawah keadaan simbiosis Slavic-Iran, terutamanya di wilayah Podolsk-Dnieper dalam budaya Chernyakhov.
Budaya Penkov abad pertengahan awal (abad V–VII), yang terbentuk berdasarkan sisa-sisa budaya Chernyakhov, dikenal pasti dengan Semut dan merebak, menurut Procopius dari Caesarea, dari pantai utara Danube ke Laut Azov. Adalah diketahui bahawa pada abad ke-4. Antes menangkis serangan Goth, tetapi selepas beberapa lama raja Gothic Venitarius mengalahkan Antes dan membunuh putera Tuhan mereka dengan 70 orang tua.
Budaya Chernyakhov tidak lagi wujud selepas pencerobohan orang Hun.
Semua budaya yang disenaraikan telah dicipta oleh nenek moyang kita, superethnos yang daripadanya semua orang Eropah dan sebahagian besar orang Asia berasal.
Celt- salah satu daripada orang purba yang paling terkenal dan misteri. Terdapat satu masa apabila bidang aktiviti ketenteraan mereka meliputi sebahagian besar Eropah, tetapi pada permulaan era baru hanya sebahagian kecil daripada rakyat ini di barat laut benua yang mengekalkan kemerdekaan. Dalam tempoh kuasa maksimum selt purba ucapan mereka kedengaran dari Sepanyol dan Brittany di barat ke Asia Minor di timur, dari Britain di utara ke Itali di selatan. Budaya Celtic tergolong dalam asas asas beberapa budaya Eropah Barat dan Tengah moden. Beberapa orang Celtic masih wujud hari ini. Seni pelik orang Celt masih memukau kedua-dua ahli sejarah seni profesional dan pelbagai ahli, dan agama yang merangkumi pandangan dunia mereka yang halus dan kompleks kekal sebagai misteri. Walaupun selepas tamadun Celtic bersatu meninggalkan kancah sejarah, warisannya dalam pelbagai bentuk mengalami kebangkitan lebih daripada sekali.
Orang-orang ini dipanggil Celts, orang Rom memanggil mereka Gaul(ayam jantan), tetapi apa yang mereka panggil diri mereka sendiri, dan sama ada mereka mempunyai satu nama, tidak diketahui. Pengarang Yunani dan Latin (Rom) kuno mungkin menulis lebih banyak tentang orang Celt daripada tentang orang lain di Eropah, yang agak konsisten dengan kepentingan jiran utara ini dalam kehidupan tamadun purba.
Peta. Celt di Eropah pada milenium ke-1 SM.
Kemasukan orang Celt ke dalam arena sejarah
Berita pertama tentang orang Celt purba ditemui dalam sumber bertulis sekitar 500 SM. e. Ia mengatakan bahawa orang-orang ini mempunyai beberapa bandar dan merupakan jiran perang Ligurians, sebuah suku yang tinggal berhampiran koloni Yunani Massalia (kini bandar Perancis Marseille).
Dalam karya "bapa sejarah" Herodotus, diselesaikan tidak lewat daripada 431 atau 425 SM. e., dilaporkan bahawa orang Celt mendiami bahagian hulu Danube (dan, menurut orang Yunani, sumber sungai ini adalah di Pergunungan Pyrenees), kedekatan mereka dengan Kinetes, orang paling barat di Eropah, disebutkan. .
Sekitar 400 SM e. suku kaum ini menyerang Itali Utara dan mendudukinya, menundukkan orang Etruscan, Liguria, dan Umbrian yang tinggal di sini. Sekitar 396 SM e. Orang Celt dan Subrian mengasaskan kota Mediolan (kini Itali Milan). Pada tahun 387 SM. e. Orang Celtic, yang dipimpin oleh Brenn, mengalahkan tentera Rom di Alia, dan kemudian. Benar, bandar Kremlin (Capitol) tidak pernah ditawan. Asal usul pepatah Rom " Angsa menyelamatkan Rom" Menurut legenda, orang Celt berarak pada waktu malam untuk menyerbu Capitol. Pengawal Rom sedang tidur. Tetapi penceroboh diperhatikan oleh angsa dari kuil dewi Vesta. Mereka membuat bising dan membangunkan pengawal. Serangan itu dipatahkan, dan Rom diselamatkan daripada ditangkap.
Pada tahun-tahun itu, serbuan Celtic sampai ke selatan Itali sehingga mereka dihentikan oleh Rom, yang mencari hegemoni di Itali dan bergantung kepada tentera reformasi. Setelah menghadapi tentangan sedemikian, beberapa kumpulan pada 358 SM. e. berpindah ke Illyria (barat laut Semenanjung Balkan), di mana pergerakan mereka menghadapi tekanan balas daripada Macedonia. Dan sudah pada 335 SM. e. Duta Celtic mengadakan rundingan dengan Alexander the Great. Mungkin, perjanjian yang disimpulkan mengenai pembahagian sfera pengaruh membolehkan orang Macedonia dan Yunani pergi ke 334 SM. e. untuk menakluk Parsi, tanpa rasa takut di belakangnya, dan memberi peluang kepada orang Celt untuk bertapak di Danube Tengah.
Dari 299 SM e. Aktiviti ketenteraan orang Celt di Itali diteruskan; mereka berjaya mengalahkan orang Rom di Clusium dan menggabungkan beberapa puak yang tidak berpuas hati dengan Rom. Walau bagaimanapun, hanya empat tahun kemudian, pada 295 SM. e., orang Rom membalas dendam, menyatukan dan menundukkan sebahagian besar Itali. Pada tahun 283 SM. e. mereka menduduki tanah Senone Celt, memotong akses ke Laut Adriatik untuk puak mereka yang lain. Pada tahun 280 SM. e. menyebabkan kekalahan teruk kepada Celt Itali Utara dan sekutu mereka di Tasik Vadimon.
Kemudian ia bertambah kuat pengembangan ketenteraan orang Celt di tenggara Eropah. Mungkin aliran keluar pasukan ke arah ini yang melemahkan serangan mereka di Itali. Menjelang 298 SM. e. termasuk maklumat tentang penembusan mereka ke wilayah Bulgaria moden, walaupun tidak berjaya. Pada tahun 281 SM. e. Banyak tentera Celtic membanjiri beberapa wilayah di Semenanjung Balkan, dan pada 20hb, seribu tentera Celts-Galates yang kuat telah diupah oleh Nicomedes I, raja Bitinia (di wilayah Turki moden), untuk perang di Asia kecil. Tentera Celtic yang besar diketuai oleh Brennus pada 279 SM. e. , merompak, antara lain, tempat perlindungan di Delphi, terutamanya dihormati oleh orang Yunani. Dan walaupun orang barbar telah dihalau keluar dari Greece dan Macedonia, mereka kekal sebagai kuasa dominan di kawasan yang lebih utara Balkan, menubuhkan beberapa kerajaan di sana. Pada tahun 278 SM. e. Nicomedes I sekali lagi menjemput orang Galatia ke Asia Kecil, di mana mereka menguatkan diri mereka, bertapak pada 270 SM. e. di kawasan Ankara moden, sebuah persekutuan yang ditadbir oleh 12 pemimpin. Persekutuan tidak bertahan lama: selepas kekalahan 240-230. BC e. dia telah kehilangan kemerdekaannya. Mereka yang sama atau beberapa orang Galatia lain pada separuh kedua abad ke-3 atau awal abad ke-2. BC e. muncul di kalangan puak yang mengancam Olbia di pantai utara Laut Hitam.
Pada tahun 232 SM. e. sekali lagi konflik tercetus dan Celt di Itali, dan pada 225 SM. e. Orang Gaul tempatan dan saudara-mara mereka yang dipanggil dari seberang Alps telah dikalahkan dengan kejam. Di tapak pertempuran, orang Rom membina sebuah kuil peringatan, di mana bertahun-tahun kemudian mereka mengucapkan terima kasih kepada tuhan atas kemenangan itu. Kekalahan ini menandakan permulaan kemerosotan kuasa tentera Celt. Komander Carthaginian Hannibal, bergerak pada 218 SM. e. dari Afrika melalui Sepanyol, selatan Perancis dan Alps ke Rom, dia mengharapkan pakatan dengan Celt di Itali, tetapi yang terakhir, lemah akibat kekalahan sebelumnya, tidak dapat membantunya sejauh yang dia harapkan. Pada tahun 212 SM. e. pemberontakan penduduk tempatan menamatkan pemerintahan Celtic di Balkan.
Setelah menamatkan perang dengan Carthage, orang Celtic. Pada tahun 196 SM. e. mengalahkan Insubrians pada 192 SM. e. - Boii, dan pusat mereka Bononia (Bologna moden) telah dimusnahkan. Sisa-sisa Boii pergi ke utara dan menetap di wilayah yang kini dikenali sebagai Republik Czech (daripada mereka muncul nama salah satu wilayah Republik Czech - Bohemia). Menjelang 190 SM. e. Semua tanah di selatan Alps telah ditawan oleh orang Rom, kemudian (82 SM) menubuhkan wilayah Cisalpine Gaul di sini. Pada tahun 181 SM. e. Tidak jauh dari Venice moden, penjajah Rom mengasaskan Aquileia, yang menjadi kubu kuat untuk pengembangan pengaruh Rom di wilayah Danube. Semasa perang lain menjelang 146 SM. e. Orang Rom mengambil harta benda di Iberia (sekarang Sepanyol) daripada orang Carthaginian, dan menjelang 133 SM. e. akhirnya menundukkan puak Celto-Iberia yang tinggal di sana, mengambil kubu terakhir mereka - Numatia. Pada tahun 121 SM. e. dengan alasan untuk melindungi Massalia daripada serangan jirannya, Rom menduduki selatan Perancis moden, menakluki Celt dan Liguria tempatan, dan pada tahun 118. BC e. wilayah Narbonese Gaul telah dicipta di sana.
Pada akhir abad ke-2. BC e. Ahli sejarah Rom menulis tentang serangan ke atas orang Celt dari jiran timur laut mereka - orang Jerman. Sejurus sebelum 113 BC e. Boii menangkis serangan puak Jerman Cimbri. Tetapi mereka bergerak ke selatan, bersatu dengan Teuton (yang mungkin orang Celt), mengalahkan beberapa puak Celtic dan tentera Rom, tetapi pada 101 SM. e. Cimbri hampir dimusnahkan sepenuhnya oleh komander Rom Marius. Kemudian, puak-puak Jermanik lain bagaimanapun menolak Boii keluar dari Republik Czech ke kawasan Danube.
Menjelang 85 SM. e. Orang Rom mematahkan penentangan Scordisci yang tinggal di muara Sava, kubu terakhir orang Celt di utara Balkan. Sekitar 60 SM e. Teurisci dan Boii hampir dimusnahkan oleh Dacian di bawah pimpinan Burebista, yang mungkin merupakan sebahagian daripada peristiwa yang berkaitan dengan pengembangan suku Thracian, yang menghancurkan dominasi Celtic di wilayah timur dan utara Danube Tengah.
Tidak lama sebelum 59 SM. e., mengambil kesempatan daripada persengketaan awam di Gaul, Suevi dan beberapa puak Jermanik lain yang diketuai oleh Ariovistus menawan sebahagian daripada wilayah Sequani, salah satu puak Celtic yang paling kuat. Ini adalah sebab orang Rom campur tangan. Pada tahun 58 SM. e. Julius Caesar, ketika itu prokonsul Illyria, Cisalpine dan Narbonese Gaul, mengalahkan kesatuan Ariovistus, dan tidak lama kemudian pada dasarnya menguasai seluruh Gaul yang "berbulu". Sebagai tindak balas, orang Celt kuno memberontak (54 SM), tetapi pada 52 SM. e. Alesia, pangkalan pemimpin pemberontak yang paling aktif, Vercingetorix, jatuh, dan menjelang 51 SM. e. Caesar akhirnya menindas tentangan Celtic.
Semasa siri kempen dari 35 hingga 9 SM. e. Orang Rom bertapak di tebing kanan Sungai Danube Tengah, menakluki Celtic dan puak tempatan yang lain. Kemudian wilayah Pannonia muncul di sini. Pada tahun 25 SM. e. Galatia di Asia Kecil tunduk kepada Rom, setelah kehilangan sisa-sisa kemerdekaan, tetapi keturunan Celt terus tinggal di tanah ini, memelihara bahasa mereka selama beberapa abad lagi. Pada tahun 16 SM. e. "Kerajaan Noricum", yang menyatukan harta benda mereka di Upper Danube, menjadi sebahagian daripada negara Rom pada 16 AD. e. Wilayah Rom Noricum dan Raetia telah dibentuk di sini.
Mengikuti gelombang peneroka Celtic, orang Rom datang ke Britain. Julius Caesar melawat ke sana pada 55 dan 54. BC e. Menjelang 43 Masihi SM, di bawah Maharaja Caligula, orang Rom, setelah menindas penentangan degil orang Celt, menawan selatan Britain, dan pada tahun 80, semasa pemerintahan Agricola, sempadan milik Rom di pulau-pulau ini telah dibentuk.
Oleh itu, pada abad ke-1. Orang Celt kekal bebas hanya di Ireland.
Menjelang pertengahan milenium pertama SM, puak Celtic mendiami lembangan Rhine, Seine, Loire dan hulu Danube. Wilayah ini kemudiannya dipanggil Gaul oleh orang Rom. Semasa abad ke-6–3, orang Celt menduduki tanah Sepanyol moden, Britain, Itali Utara, Jerman Selatan, Republik Czech, bahagian Hungary dan Transylvania.
Terdapat penempatan terpencil Celtic di selatan dan timur wilayah ini di wilayah Illyrian dan Thracian. Pada abad ke-3 SM. e. Orang Celt melakukan kempen yang tidak berjaya di Macedonia dan Greece, serta di Asia Kecil, di mana sebahagian daripada Celt menetap dan kemudiannya dikenali sebagai Galatia.
Di sesetengah negara, orang Celt bercampur dengan penduduk tempatan dan mencipta budaya campuran baharu, seperti budaya Celtiberia di Sepanyol. Di kawasan lain, penduduk tempatan dengan cepat diceltikkan, seperti Liguria di selatan Perancis, dan kesan kecil bahasa dan budaya mereka hanya bertahan dalam beberapa nama tempat dan sisa-sisa kepercayaan agama.
Hampir tiada sumber bertulis tentang tempoh awal sejarah Celt. Mereka pertama kali disebut oleh Hecataeus dari Miletus, kemudian oleh Herodotus, yang melaporkan tentang penempatan Celtic di Sepanyol dan di Danube. Titus Livy memberi kesaksian tentang kempen Celt menentang Itali semasa pemerintahan raja Rom Tarquinius Priscus pada abad ke-6 SM. e.
Pahlawan Celtic. Hidangan hiasan dari Chivito Alba. abad III BC e. Terracotta.
Pada 390, salah satu puak Celtic menyerbu Rom. Pada awal abad ke-4, orang Celt menawarkan kepada tiran Sicily Dionysius I sebuah pakatan melawan Locris dan Croton, yang dengannya dia sedang berperang. Kemudian mereka muncul dalam tenteranya sebagai tentera upahan. Pada tahun 335, puak Celtic yang tinggal di sepanjang pantai Laut Adriatik menghantar wakil mereka kepada Alexander the Great.
Data bertulis yang sedikit ini ditambah dengan bahan-bahan arkeologi. Penyebaran apa yang dipanggil budaya La Tène yang dicipta oleh mereka dikaitkan dengan orang Celt. Nama itu berasal dari Teluk La Tène di Tasik Neuchâtel di Switzerland, tempat kubu pertahanan dan sejumlah besar senjata khas Celtic ditemui.
Monumen budaya La Tène, yang pada pertengahan abad ke-6 SM. e. digantikan oleh Hallstatt, membolehkan kita mengesan perkembangan beransur-ansur puak Celtic dan sejarah penembusan mereka ke pelbagai wilayah di Eropah.
Pada peringkat pertama perkembangannya, pada pertengahan abad ke-6 - akhir abad ke-5, budaya La Tène tersebar dari Perancis ke Republik Czech. Sebilangan besar pedang, belati, topi keledar, gangsa dan perhiasan emas menunjukkan bahawa walaupun ketika itu kraf Celtic telah mencapai tahap yang tinggi.
Seni juga berada pada tahap yang tinggi, seperti yang dibuktikan, sebagai contoh, oleh hidangan yang dihiasi secara artistik. Pada masa yang sama, perkara-perkara Yunani muncul dalam pengebumian, yang menembusi ke Celt melalui Massalia di sepanjang sungai Rhone dan Saone. Seni Yunani mempunyai pengaruh yang ketara pada seni Celtic, walaupun pengrajin tempatan tidak mengikuti model Yunani secara membuta tuli, tetapi mengolahnya semula, menyesuaikannya dengan citarasa dan tradisi mereka.
Pada abad ke-5–3, berkaitan dengan penempatan orang Celt, budaya La Tène secara beransur-ansur merebak ke kawasan lain di Eropah. Produk artisan Celtic semakin bertambah baik. Pengaruh Yunani semakin berkurangan. Di barat, hiasan enamel khas orang Celt muncul. Seramik yang dibuat pada roda tembikar semakin meluas.
Pertanian Celtic mencapai tahap yang tinggi. Orang Celtlah yang mencipta bajak berat dengan pemotong. Bajak ini boleh membajak tanah ke kedalaman yang jauh lebih besar daripada bajak ringan yang digunakan pada masa itu oleh Italic dan Yunani. Dalam pertanian, orang Celt menggunakan sistem tiga bidang, yang memastikan hasil tuaian yang baik. Di Itali mereka rela membeli tepung dari wilayah Celtic.
Berpindah ke kawasan baru, orang Celt mengagihkan tanah kepada pagas - suku atau puak. Di Britain, yang mempunyai sedikit kaitan dengan dunia luar, pemilikan tanah suku nenek moyang berterusan untuk masa yang lama.
Di benua itu, di mana orang Celt menjalin hubungan perdagangan dengan saudagar Yunani dan Itali, pemilikan persendirian tanah secara beransur-ansur timbul. Masyarakat klan digantikan dengan masyarakat luar bandar, dan dari kalangan ahli masyarakat, golongan bangsawan menonjol dan berjaya merampas lebih banyak tanah.
Senjata dan barangan rumah dari tanah perkuburan budaya La Tène (Moravia Tengah).
Dari golongan bangsawan ini pasukan berkuda Celtic telah dibentuk, yang merupakan pasukan utama tentera. Pasukan berkuda menggantikan kereta perang yang sebelum ini biasa di kalangan orang Celt, yang hanya bertahan di Britain.
Kemahiran tinggi orang Celt dalam benteng dibuktikan dengan tinggalan kubu mereka - dinding besar bongkah batu yang disatukan oleh rasuk kayu oak. Apa yang dipanggil tembok Gallic ini kemudiannya dipinjam oleh orang lain.
Menjelang akhir abad ke-3 - permulaan abad ke-2, perdagangan di kalangan orang Celt benua telah mencapai tahap sedemikian sehingga mereka mula menempa syiling emas dan perak mereka sendiri, sama dengan syiling Massalia, Rhodes dan Rom, serta orang Macedonia. Pada mulanya, duit syiling itu muncul di kalangan puak yang berkait rapat dengan dasar dunia Yunani dan Rom, tetapi menjelang abad ke-1, puak yang lebih jauh, termasuk puak Britain, mula menciptanya.
Perkembangan perdagangan membawa kepada penguraian hubungan komunal primitif, yang berlaku terutamanya dengan cepat di kalangan puak yang berhubung langsung dengan dunia purba. Pada abad ke-2, pengembangan orang Celt terhenti. Salah satu sebabnya ialah pertemuan dengan lawan yang kuat seperti Jerman, yang sedang mara ke Rhine, dan Rom, yang pada 121 menawan selatan, yang dipanggil Narbonne, Gaul dan semakin menegaskan pengaruh dan penguasaan mereka di wilayah Danube.
Pergerakan utama terakhir puak Celtic ialah ketibaan dari wilayah Rhine puak Belgium, yang bertapak di utara Gaul dan di beberapa wilayah Rhine di Jerman. Menjelang akhir abad ke-2 SM. e. Orang Celt telah pun mencapai peringkat terakhir penguraian sistem komunal primitif. Bangsawan puak memiliki tanah yang luas dan hamba yang digunakan sebagai hamba.
Ramai ahli masyarakat suku menjadi bergantung kepada golongan bangsawan dan terpaksa mengusahakan tanah mereka, membayar bayaran tertentu, serta menyertai pasukan dan berjuang untuk pemimpin mereka. Pada masa ini, pagi individu telah pun bersatu menjadi komuniti puak yang lebih kurang besar. Yang paling penting daripada mereka ialah komuniti Aedui dan Erverni.
Komuniti menundukkan puak yang kurang berkuasa, yang menjadi bergantung kepada mereka. Bandar mula muncul, yang merupakan pusat kraf dan perdagangan, dan dalam beberapa kes, pusat politik. Bandar-bandar biasanya berkubu kuat.
Kebanyakan puak Celtic mengembangkan rupa republik bangsawan, agak serupa dengan Republik Rom awal. Bekas ketua puak, yang oleh pengarang kuno dipanggil raja, telah diusir. Mereka digantikan oleh majlis golongan bangsawan dan pembesar yang dipilih daripada kalangan mereka - yang dipanggil vergobrets. Tugas utama Vergobrets ialah pengenalan mahkamah.
Selalunya, wakil individu bangsawan cuba merampas kuasa tunggal. Mereka disokong oleh skuad dan rakyat, yang berharap mereka akan mengehadkan kuasa pemilik tanah yang menindas mereka. Tetapi cubaan sedemikian biasanya ditindas dengan cepat.
Bersama-sama dengan golongan bangsawan, yang dipanggil orang Rom sebagai penunggang kuda, keimamatan, Druid, juga memainkan peranan utama. Mereka telah disusun menjadi sebuah syarikat yang diketuai oleh Archdruid, dikecualikan daripada perkhidmatan ketenteraan dan cukai, dan dihormati sebagai penjaga kebijaksanaan ilahi dan beberapa, bagaimanapun, pengetahuan yang agak sedikit. Wakil-wakil golongan bangsawan yang menguasai ajaran mereka diterima di kalangan Druid.
Druid berkumpul setiap tahun dan mengadakan mahkamah. Keputusan mahkamah ini mengikat semua orang Gaul. Druid melarang orang yang tidak taat untuk mengambil bahagian dalam upacara keagamaan, yang memisahkan mereka daripada masyarakat.
Ajaran Druid adalah rahsia dan diajar secara lisan. Ia mengambil masa sehingga 20 tahun untuk menguasainya. Sedikit yang diketahui tentang kandungannya. Nampaknya, asas ajaran Druid adalah idea tentang keabadian jiwa atau pemindahan jiwa dan idea tentang akhir dunia, yang akan dimusnahkan oleh api dan air. Sukar untuk menentukan sejauh mana ajaran ini mempengaruhi agama Celt, yang sangat sedikit juga diketahui. Seiring dengan pemujaan roh hutan, gunung, sungai, sungai, dan lain-lain, pemujaan dewa matahari, guruh perang, hidup dan mati, kerajinan, kefasihan, dan lain-lain juga dikembangkan kepada beberapa tuhan ini.
Tidak semua suku Celtic berada pada tahap perkembangan yang sama. Puak utara yang lebih jauh dari Itali, khususnya orang Belgium, masih hidup dalam sistem perkauman primitif, sama seperti orang Celt British. Percubaan untuk penembusan Rom disambut dengan penolakan yang tajam di sini. Sebaliknya, suku-suku Gaul Selatan, terutamanya Aedui, sudah berada di ambang peralihan kepada masyarakat kelas dan negara. Golongan bangsawan tempatan, dalam memerangi sesama puak dan puak lain, meminta bantuan Rom, yang kemudiannya memudahkan penaklukan Gaul dan perubahannya menjadi wilayah Rom.
Daripada buku The Newest Book of Facts. Jilid 3 [Fizik, kimia dan teknologi. Sejarah dan arkeologi. Pelbagai] pengarang Kondrashov Anatoly Pavlovich Daripada buku Barbarians against Rome oleh Jones TerryBahagian I CELTS
Daripada buku Invasion. Abu Klaas pengarang Maksimov Albert VasilievichCELTS Celtic Europe Dacians Volokhi dan Magi Celtic arkeologi Rahsia tulisan Celtic Druids Celtic mangsa Pembunuhan beramai-ramai Rom CELTIC EUROPE Orang Celtic ialah orang Indo-Eropah pertama yang muncul di Eropah Barat, menggantikan dan
Daripada buku Greece dan Rom, ensiklopedia sejarah ketenteraan pengarang Connolly PeterCelt Orang Celt menetap di hampir seluruh Eropah Barat dari selatan Jerman. Menjelang awal abad ke-5. BC mereka tinggal di wilayah Austria moden, Switzerland, Belgium, Luxembourg, di bahagian Perancis, Sepanyol dan Britain. Sepanjang abad berikutnya mereka menyeberang
Daripada buku History of Austria. Budaya, masyarakat, politik pengarang Votselka KarlCelts dan Rom /23/ Persoalan tentang kemunculan "orang Celtic" dan etnogenesisnya, sudah tentu, tidak dapat diselesaikan berdasarkan penyelidikan tempatan di Austria. Masalah saintifik yang berkaitan dengan ini adalah terlalu kompleks dan hanya boleh digariskan menggunakan bahan dari rantau ini.
Dari buku Permulaan Sejarah Rusia. Dari zaman purba hingga pemerintahan Oleg pengarang Tsvetkov Sergey EduardovichSlav dan Celt Pahlawan Gallic abad III–I. BC e. Dari barat daya, orang Slav terbuka kepada pengaruh Celtic yang dipanggil puak-puak barbar Eropah, yang, bermula dari abad ke-5, adalah orang Celt (keltoi). BC e. mengganggu Itali dan Balkan dengan serbuan mereka. Orang Rom mengenali mereka sebagai Gaul,
Dari buku Celts, muka penuh dan profil pengarang Muradova Anna RomanovnaSiapakah orang Celt? Untuk ingatan yang diberkati guru saya Viktor Pavlovich Kalygin, seorang saintis yang luar biasa yang tahu bagaimana bercakap tentang Celt bukan sahaja dengan serius Pada suatu ketika, dua pelajar sedang dalam perjalanan dengan bas Moscow, terperangkap dalam kesesakan lalu lintas. Mula-mula mereka bercakap tentang komputer dan
Daripada buku Rahsia Tamadun Purba. Jilid 2 [Koleksi artikel] pengarang Pasukan pengarang Daripada buku Sejarah Dunia. Jilid 4. Zaman Helenistik pengarang Badak Alexander NikolaevichCelt Menjelang pertengahan milenium pertama SM, puak Celtic mendiami lembangan Rhine, Seine, Loire dan hulu Danube. Wilayah ini kemudiannya dipanggil Gaul oleh orang Rom. Semasa abad ke-6–3, orang Celt menduduki tanah Sepanyol moden, Britain, Itali Utara,
Dari buku Celtic Civilization and Its Legacy [sunting] oleh Philip YangOrang Celt di Itali Dunia selatan tidak mengesyaki untuk masa yang lama bahawa ia boleh menjadi mangsa serbuan pantas gerombolan bersenjata Celt Trans-Alpine yang kurang dikenali ketika itu. Tetapi sekitar 400, serbuan ini menjadi realiti yang menyedihkan. Melalui laluan Alpine, sepanjang yang sebelum ini
Dari buku Gaul oleh Bruno Jean-LouisCelt 600-550: inskripsi pertama dalam bahasa Celtic di Piedmont Itali di Sesto Calende dan Castelletto Ticino. Inskripsi Celtic dari Castelletto Ticino Sekitar 600. pengasas Massalia oleh penjajah Phocian, yang berlaku, menurut Titus Livy, dalam
Dari kitab Varvara. Orang Jerman Purba. Kehidupan, Agama, Budaya oleh Todd MalcolmJERMAN DAN CELTS Seperti tiada pengarang purba, arkeologi yang jelas menunjukkan kepada kita kewujudan hubungan rapat antara bangsa Jerman dan Celt. Mereka menampakkan diri mereka tidak begitu banyak dalam bidang perdagangan, tetapi dalam hubungan budaya yang luas antara Tengah dan Utara
Dari buku History of Slovakia pengarang Avenarius Alexander1.1. Celt dan Dacian Semasa Zaman Besi Awal (budaya Hallstatt - 700-400 SM) terdapat peningkatan peradaban dan demografi masyarakat etnik baru di Slovakia. Penduduk tempatan menguasai perlombongan dan pengeluaran besi. kegunaannya
Dari buku Mission of Russia. Doktrin kebangsaan pengarang Valtsev Sergey VitalievichII. Celt Celt ialah suku kaum asal Indo-Eropah: Helvetians, Belgium, Sequani, Lingons, Aedui, Bituringi, Arverni, Allobroges, Senones, Treveri, Bellovaci. Orang Celt mencapai kuasa terbesar mereka pada pertengahan milenium ke-1 SM. e. Para paderi menikmati pengaruh yang besar di kalangan orang Celt -
Daripada buku Women Warriors: From Amazons to Kunoichi pengarang Ivik OlegCelt Orang Celt kuno percaya bahawa peperangan adalah perkara yang sangat feminin. Teks Ireland zaman pertengahan yang mengimbau masa pagan yang jauh berbunyi: “Pekerjaan yang harus dilakukan oleh wanita terbaik adalah pergi berperang dan medan perang, untuk mengambil bahagian dalam
Daripada buku Kepercayaan Eropah Pra-Kristian pengarang Martyanov Andrey