Dan mereka kelihatan seperti kanak-kanak comel dalam foto!
Tetapi pada hakikatnya mereka adalah penjenayah-pembunuh yang kejam!
Mari lihat lebih jauh!
Mary Bell
Mary Bell adalah salah seorang gadis paling "terkenal" dalam sejarah British. Pada tahun 1968, pada usia 11 tahun, bersama rakannya Norma yang berusia 13 tahun, selang dua bulan, dia mencekik dua budak lelaki, 4 dan 3 tahun. Akhbar di seluruh dunia menggelar gadis ini sebagai "benih tercemar", "anak syaitan" dan "anak raksasa". Mary dan Norma tinggal bersebelahan antara satu sama lain di salah satu kawasan yang paling miskin di Newcastle, dalam keluarga di mana keluarga besar dan kemiskinan lazimnya wujud bersama dan di mana kanak-kanak menghabiskan sebahagian besar masa mereka bermain tanpa pengawasan di jalanan atau di tempat pembuangan sampah. Keluarga Norma mempunyai 11 orang anak, ibu bapa Mary mempunyai empat orang. Si ayah berpura-pura menjadi bapa saudaranya agar keluarga tidak kehilangan manfaat untuk ibu tunggal. “Siapa nak kerja? - dia benar-benar terkejut. "Secara peribadi, saya tidak memerlukan wang, asalkan ia cukup untuk segelas bir pada waktu petang." Ibu Mary, seorang jelita yang sesat, mengalami masalah mental sejak kecil - contohnya, selama bertahun-tahun dia enggan makan bersama keluarganya melainkan makanan diletakkan di sudut di bawah kerusinya. Mary dilahirkan ketika ibunya baru berusia 17 tahun, tidak lama selepas percubaan yang tidak berjaya untuk meracuni dirinya dengan pil. Empat tahun kemudian, ibu itu cuba meracuni anak perempuannya sendiri. Saudara-mara mengambil bahagian aktif dalam nasib kanak-kanak itu, tetapi naluri kelangsungan hidup mengajar gadis itu seni membina tembok antara dirinya dan dunia luar. Ciri Mary ini, bersama dengan imaginasi liarnya, kekejaman, dan fikiran kebudak-budakan yang luar biasa, diperhatikan oleh semua orang yang mengenalinya. Gadis itu tidak pernah membiarkan dirinya dicium atau dipeluk, dia mengoyak-ngoyak reben dan gaun pemberian ibu saudaranya. Pada waktu malam dia mengerang dalam tidurnya dan melompat seratus kali kerana dia takut membasahi dirinya. Dia suka berkhayal, bercakap tentang ladang kuda bapa saudaranya dan kuda jantan hitam cantik yang kononnya dimilikinya. Dia berkata bahawa dia mahu menjadi seorang biarawati kerana biarawati "baik." Dan saya membaca Alkitab sepanjang masa. Dia mempunyai kira-kira lima daripadanya. Dalam salah satu Bible dia menampal senarai semua saudara maranya yang meninggal dunia, alamat dan tarikh kematian mereka...
Jon Venables dan Robert Thompson
17 tahun yang lalu, Jon Venables dan rakannya, sampah yang sama seperti Venables, tetapi hanya bernama Robert Thompson, telah dijatuhi hukuman penjara seumur hidup, walaupun pada hakikatnya mereka berusia sepuluh tahun pada masa pembunuhan itu. Kejahatan mereka menyebabkan gelombang kejutan di seluruh Britain. Pada tahun 1993, Venables dan Thompson mencuri seorang budak lelaki berusia dua tahun dari pasar raya Liverpool, James Bulger yang sama, tempat dia bersama ibunya, mengheretnya ke atas landasan kereta api, memukulnya dengan kayu dengan kejam, menyiramnya dengan cat dan meninggalkannya. untuk mati di landasan, dengan harapan bahawa bayi itu akan dilanggar kereta api, dan kematiannya akan dianggap sebagai kemalangan.
Alice Bustamant
Seorang gadis berusia 15 tahun membunuh jirannya dan menyembunyikan mayatnya. Alice Bustamant merancang pembunuhan itu, memilih masa yang sesuai, dan pada 21 Oktober dia menyerang gadis jiran, mula mencekiknya, mengelar lehernya dan menikamnya. Seorang sarjan polis yang menyoal pembunuh kanak-kanak itu selepas Elizabeth berusia 9 tahun menghilangkan diri berkata, Bustamante mengaku di mana dia menyembunyikan mayat pelajar darjah empat yang terbunuh itu dan membawa pegawai ke kawasan hutan di mana mayat itu terletak. Dia menyatakan bahawa dia ingin tahu bagaimana perasaan pembunuh.
George Junius Stinney Jr.
Walaupun terdapat banyak ketidakpercayaan politik dan perkauman yang menyelubungi kes itu, kebanyakan orang menerima bahawa lelaki Stinney ini bersalah kerana membunuh dua gadis. Pada tahun 1944, Stinney berumur 14 tahun, dia membunuh dua gadis, berumur 11 dan 8 tahun, dan membuang mayat mereka ke dalam gaung. Dia nampaknya ingin merogol kanak-kanak berusia 11 tahun itu, tetapi yang lebih muda mengganggunya, dan dia memutuskan untuk menyingkirkannya. Kedua-dua gadis itu menentang dan dia memukul mereka dengan baton. Dia didakwa dengan pembunuhan peringkat pertama, didapati bersalah dan dijatuhi hukuman mati. Hukuman itu dijalankan di negeri Carolina Selatan.
Bari Lucatis
Pada tahun 1996, Barry Loukatis memakai sut koboi terbaiknya dan menuju ke pejabat di mana kelasnya akan mengadakan pelajaran algebra. Kebanyakan rakan sekelasnya mendapati pakaian Barry tidak masuk akal, dan dirinya lebih asing daripada biasa. Mereka tidak tahu apa yang disembunyikan oleh saman itu, tetapi terdapat dua pistol, senapang dan 78 butir peluru. Dia melepaskan tembakan, mangsa pertamanya ialah Manuel Vela yang berusia 14 tahun. Beberapa saat kemudian, beberapa orang lagi menjadi mangsa. Dia mula mengambil tebusan, tetapi membuat satu kesilapan taktikal: dia membenarkan orang yang cedera dibawa pergi, dan pada masa itu apabila dia terganggu, guru itu merampas senapang daripadanya.
Kipland Kinkel
Pada 20 Mei 1998, Kinkel telah dibuang sekolah kerana cuba membeli senjata curi daripada rakan sekelas. Dia mengaku melakukan jenayahnya dan dibebaskan daripada polis. Di rumah, bapanya memberitahu bahawa dia akan dihantar ke sekolah berasrama penuh jika dia tidak bekerjasama dengan polis. Pada pukul 3:30 petang, Kip mengeluarkan senapangnya, bersembunyi di dalam bilik ibu bapanya, memuatkannya, berjalan ke dapur dan menembak bapanya. Pukul 18.00 ibu balik. Kinkel memberitahunya dia mencintainya dan menembaknya - dua kali di belakang kepala, tiga kali di muka dan sekali di jantung. Dia kemudian mendakwa bahawa dia mahu melindungi ibu bapanya daripada sebarang rasa malu yang mungkin mereka alami kerana masalah undang-undangnya. Kinkel meletakkan mayat ibunya di garaj dan mayat ayahnya di bilik air. Sepanjang malam dia mendengar lagu yang sama dari filem Romeo dan Juliet. Pada 21 Mei 1998, Kinkel memandu Ford milik ibunya ke sekolah. Dia memakai kot kalis air panjang untuk menyembunyikan senjatanya: pisau memburu, senapang dan dua pistol, serta peluru. Dia membunuh dua pelajar dan mencederakan 24. Semasa dia mengisi semula pistolnya, beberapa pelajar berjaya melucutkan senjatanya. Pada November 1999, Kinkel dijatuhi hukuman penjara 111 tahun tanpa kemungkinan parol. Pada hukumannya, Kinkel memohon maaf kepada mahkamah atas pembunuhan ibu bapa dan pelajar sekolahnya.
Cindy Collier dan Shirley Wolfe
Pada tahun 1983, Cindy Collier dan Shirley Wolfe mula mencari mangsa untuk hiburan mereka. Biasanya ia adalah vandalisme atau kecurian kereta, tetapi pada suatu hari gadis-gadis itu menunjukkan betapa sakitnya mereka sebenarnya. Suatu hari mereka mengetuk pintu sebuah rumah yang tidak dikenali, dan seorang wanita tua membukanya. Melihat dua gadis muda berusia 14-15 tahun, wanita tua itu tanpa teragak-agak membenarkan mereka masuk ke dalam rumah, mengharapkan perbualan yang menarik sambil menikmati secawan teh. Dan dia menerimanya, gadis-gadis itu berbual lama dengan wanita tua yang manis itu, menghiburkannya dengan cerita yang menarik. Shirley memegang leher wanita tua itu dan memegangnya, dan Cindy pergi ke dapur untuk mendapatkan pisau untuk diberikan kepada Shirley. Selepas menerima pisau, Shirley menikam wanita tua itu sebanyak 28 kali. Gadis-gadis itu melarikan diri dari tempat kejadian, tetapi tidak lama kemudian ditangkap.
Joshua Phyllis
Joshua Phillips berusia 14 tahun apabila jirannya hilang pada tahun 1998. Tujuh hari kemudian, ibunya mula perasan bau yang tidak menyenangkan datang dari bawah katil. Di bawah katil dia menemui mayat gadis yang hilang, yang telah dipukul hingga mati. Apabila dia bertanya kepada anaknya, dia mengatakan bahawa dia secara tidak sengaja memukul mata gadis itu dengan kelawar, dia mula menjerit, dia panik dan mula memukulnya sehingga dia diam. Juri tidak mempercayai ceritanya, dan dia didakwa dengan pembunuhan peringkat pertama.
Vili Bosket
Pada usia 15 tahun, pada tahun 1978, rekod Vili Bosquet sudah termasuk lebih daripada 2,000 jenayah di New York. Dia tidak pernah mengenali bapanya, tetapi dia tahu bahawa lelaki itu telah disabitkan kesalahan membunuh dan menganggapnya sebagai jenayah "berani". Pada masa itu, di Amerika Syarikat, mengikut kod jenayah, tidak ada liabiliti jenayah untuk kanak-kanak di bawah umur, jadi Bosquet dengan berani berjalan di jalanan dengan pisau atau pistol di dalam poketnya. Ironinya, dialah yang menjadi preseden untuk menyemak semula peruntukan ini. Di bawah undang-undang baharu, kanak-kanak seawal 13 tahun boleh dibicarakan sebagai orang dewasa kerana melakukan kekejaman yang keterlaluan.
Jesse Pomeroy
Yang paling terkenal - atau lebih terkenal - daripada semua anak kecil pembunuh ialah Jesse Pomeroy (70-an abad ke-19, Amerika Syarikat, Boston), yang menduduki tempat yang sama di kalangan anak-anak kecil pembunuh seperti Jack the Ripper di kalangan orang dewasa. Jesse Pomeroy menjadi tokoh legenda jika dia tidak ditangkap pada usia 14 tahun, dia sudah pasti akan bertukar menjadi setara dengan Amerika Peter Kurten. Jesse Pomeroy ialah seorang remaja yang tinggi lampai dan berbadan tegap dengan bibir sumbing dan menyeramkan. Dia seorang yang sadis dan hampir pasti homoseksual. Pada 1871-1872, ramai ibu bapa di Boston bimbang tentang seorang lelaki muda yang tidak dikenali yang nampaknya menyimpan kemarahan liar terhadap kanak-kanak yang lebih muda daripada dirinya. Pada 22 Disember 1871, dia mengikat seorang budak lelaki bernama Payne pada palang dan memukulnya pengsan di Towder Horn Hill. Perkara yang sama berlaku pada Februari 1872: seorang kanak-kanak kecil, Tracy Hayden, telah terpikat ke tempat yang sama, dibogelkan, dipukul dengan tali sehingga dia tidak sedarkan diri, dan dipukul di muka dengan papan dengan kuat sehingga hidungnya patah dan beberapa batang gigi tercabut. Pada bulan Julai, seorang budak lelaki bernama Johnny Blach telah dipukul di sana. Penyerang kemudian menyeretnya ke teluk berhampiran dan "mencuci" lukanya dengan air masin. Pada bulan September, dia mengikat Robert Gould pada tiang telegraf berhampiran landasan kereta api Hatford-Erie, memukulnya dan memotongnya dengan pisau. Tiga lagi kes tidak lama kemudian diikuti satu demi satu, setiap kali mangsa adalah kanak-kanak berumur tujuh atau lapan tahun. Dia menarik semua mangsa ke tempat terpencil, membogelkan mereka, dan kemudian menikam mereka dengan pisau atau menikam mereka dengan pin. Berdasarkan huraian, penampilan Jesse Pomeroy sangat luar biasa sehingga tidak mengambil masa lama untuk menangkapnya kerana disyaki dipukul dengan kejam. Anak-anak mangsa mengenal pasti dia. Jesse Pomeroy telah dijatuhkan hukuman ke Sekolah Reformasi Westboro. Ketika itu dia berumur 12 tahun. Selepas 18 bulan, pada Februari 1874, dia dibebaskan dan dibenarkan pulang. Sebulan kemudian, seorang gadis berusia sepuluh tahun, Mary Curran, hilang. Empat minggu kemudian, pada 22 April, berhampiran Dorchester, pinggir bandar Boston, mayat seorang kanak-kanak perempuan berusia empat tahun, Horatia Mullen, yang dicacatkan, ditemui: terdapat 41 luka pisau di atasnya, dan kepalanya hampir terputus sepenuhnya. daripada badan. Jesse Pomeroy segera dicurigai. Pisau berlumuran darah ditemui di dalam biliknya, dan kotoran pada kasutnya serupa dengan tanah dari tempat kanak-kanak itu ditemui. Jesse Pomeroy mengaku membunuh kanak-kanak itu. Tidak lama selepas ini, ibunya terpaksa keluar dari rumah - mungkin kerana skandal itu. Penyewa baru memutuskan untuk mengembangkan ruang bawah tanah. Pekerja yang menggali lantai tanah menemui mayat seorang gadis kecil yang reput. Ibu bapa Merry Curran mengenal pasti anak perempuan mereka dengan pakaiannya. Jesse Pomeroy mengakui pembunuhan ini juga. Pada 10 Disember, Jesse Pomeroy dijatuhi hukuman gantung sampai mati, tetapi hukuman mati ditangguhkan kerana usia penjenayah yang masih muda - dia berusia 14 tahun. Hukuman itu telah diringankan - yang boleh dipanggil sedikit sebanyak tidak berperikemanusiaan - kepada penjara seumur hidup dalam kurungan bersendirian. Jesse Pomeroy kemudiannya membuat beberapa percubaan untuk melarikan diri dari penjara. Salah seorang daripada mereka mencadangkan bahawa dia mengembangkan kecenderungan membunuh diri.
Seorang lelaki Korea yang tinggal di Jepun dijatuhi hukuman gantung sampai mati kerana membunuh dan merogol dua wanita. Filem ini bermula dengan pelaksanaan hukuman mati, tetapi ia tidak dinobatkan dengan kejayaan: entah bagaimana orang yang dijatuhi hukuman mati masih hidup. Saksi dan pelaksana hukuman (Pendakwa Raya, setiausahanya, wakil pentadbiran penjara, pekerja penjara, imam dan doktor - pada masa akan datang saya hanya akan memanggil mereka "algojo") memulakan perdebatan panjang tentang cara menentukan masa depan nasib penjenayah yang terselamat. Setiap orang, tentu saja, mempunyai pandangan yang berbeza mengenai perkara ini. Keadaan menjadi rumit oleh fakta bahawa R, yang bangun selepas menggantung, hilang ingatan sepenuhnya. Akibatnya, "para algojo" membuat kesimpulan bahawa perlu memulihkan ingatan R terlebih dahulu dan kemudian menggantungnya semula
Seperti yang anda ketahui, di Jepun sehingga hari ini hukuman mati wujud sebagai hukuman muktamad untuk penjenayah yang berbahaya terutamanya. Dalam filem ini, pengarah mencerminkan topik sama ada terdapat garis antara pelaksanaan undang-undang, yang diperintahkan oleh rakyat yang diwakili oleh negara, dan pembunuhan haram, yang dilakukan oleh penjenayah. Siapa yang patut membayar untuk pembunuhan yang dibenarkan kerajaan ini? Bagaimana pula dengan kemungkinan lelaki yang baru digantung itu sebenarnya tidak membunuh sesiapa? Dalam kes ini, patutkah negara menunjukkan penyesalan yang sama terhadap perbuatan jenayah yang mesti ditunjukkan oleh penjenayah sebelum hukuman mati?
Sebagai tambahan kepada isu kontroversi tentang sifat hukuman mati, pengarah menyentuh satu masalah yang sangat mendesak masyarakat Jepun selepas perang: masalah diskriminasi terhadap Zainichi Korea (???) kumpulan etnik Korea yang berhijrah ke Jepun sebelum tahun 1945 dan seterusnya menjadi warganegaranya. Seolah-olah memulihkan ingatan R, "para algojo," yang ideanya tentang orang Korea dibina di atas stereotaip bodoh, mendefinisikan zaman kanak-kanak R sebagai miskin dan tidak bahagia, kerana, pada pendapat mereka, keluarganya mungkin tidak mempunyai wang, dan bapa dan adik-beradiknya minum banyak. . Dan secara umum, R tidak mempunyai peluang untuk hidup bahagia, kerana dia adalah orang Korea - wakil dari "kaum bawahan". Kebencian yang dilakukan oleh Jepun terhadap pendatang mengingatkan kita tentang hubungan antara mereka yang mengutuk dan mereka yang dikutuk. "Para algojo" memutuskan bahawa R telah didorong untuk membunuh oleh keinginan duniawinya, tetapi dengan melakonkan semula detik-detik pembunuhan itu, "para algojo" itu sendiri mendedahkan sifat sebenar mereka dan fantasi gelap mereka sendiri. Ternyata wakil undang-undang lebih taksub dengan idea jenayah berbanding penjenayah lain. Situasi yang tidak masuk akal diwujudkan apabila penjenayah berpotensi diberi kuasa untuk membawa keadilan kepada penjenayah lain yang telah melakukan perbuatan yang menyalahi undang-undang.
Penampilan kakak R yang tidak dijangka, yang memberi inspirasi kepada abangnya bahawa dia seorang nasionalis yang bersemangat, juga masuk akal untuk menunjukkan stereotaip tertentu bahawa orang Korea, kerana kemiskinan mereka sendiri dan kemarahan yang timbul daripada ini, tidak mempunyai pilihan selain membalas dendam terhadap orang Jepun (contohnya, merogol dan membunuh mereka wanita) dan merosakkan kehidupan mereka dalam setiap cara yang mungkin.
Dengan mengkritik halangan sosio-ekonomi dan sosio-budaya antara rakyat yang berlainan bangsa, pengarah mengutuk prasangka bodoh yang timbul dalam masyarakat.
Oleh itu, pengarah mencipta gambaran yang paling hebat, yang boleh digambarkan sebagai sindiran ganas tentang masyarakat yang, tanpa menyedarinya, mewujudkan suasana yang menggalakkan untuk jenayah berkembang, dan dalam beberapa situasi sendiri menjadi pembunuh, tanpa memikirkan jenayah jenayah. tindakannya sendiri.
GARROTTE.
Alat yang mencekik seseorang hingga mati. Digunakan di Sepanyol sehingga 1978, apabila hukuman mati dimansuhkan. Pelaksanaan jenis ini dilakukan di atas kerusi khas dengan gelung logam diletakkan di leher. Di belakang penjenayah itu adalah algojo, yang mengaktifkan skru besar yang terletak di belakangnya. Walaupun peranti itu sendiri tidak disahkan di mana-mana negara, latihan penggunaannya masih dijalankan di Legion Asing Perancis.
Terdapat beberapa versi garrote, pada mulanya ia hanya tongkat dengan gelung, kemudian alat kematian yang lebih "mengerikan" dicipta Dan "kemanusiaan" adalah bahawa bolt tajam dipasang ke dalam gelung ini, di belakang , yang melekat pada leher orang yang dihukum, menghancurkan tulang belakangnya, sampai ke saraf tunjang. Berhubung dengan penjenayah, kaedah ini dianggap "lebih berperikemanusiaan" kerana kematian datang lebih cepat daripada hukuman mati jenis ini masih biasa di India, lama sebelum kerusi elektrik dicipta. Andorra adalah negara terakhir di dunia yang mengharamkan penggunaannya pada tahun 1990.
SKAPISME.
Nama penyeksaan ini berasal dari bahasa Yunani "scaphium", yang bermaksud "palung". Scaphisme popular di Parsi purba. Mangsa diletakkan di dalam palung cetek dan dibungkus dengan rantai, diberi susu dan madu untuk menyebabkan cirit-birit yang teruk, kemudian badan mangsa disalut dengan madu, seterusnya menarik pelbagai jenis makhluk hidup. Najis manusia juga menarik lalat dan serangga jahat lain, yang benar-benar mula memakan orang itu dan bertelur di dalam badannya. Mangsa diberi makan koktel ini setiap hari untuk memanjangkan penyeksaan dengan menarik lebih banyak serangga untuk memberi makan dan membiak dalam dagingnya yang semakin mati. Kematian akhirnya berlaku, mungkin disebabkan oleh gabungan dehidrasi dan kejutan septik, dan menyakitkan dan berpanjangan.
GANTUNG, Evisceration dan Quartering. Separuh gantung, lukisan dan suku.
Hukuman mati Hugh le Despenser the Younger (1326). Miniatur daripada "Froissart" oleh Louis van Gruuthuze. 1470-an.
Menggantung, melukis dan merempat (eng. hanged, drawn and quartered) ialah sejenis hukuman mati yang timbul di England semasa pemerintahan Raja Henry III (1216-1272) dan penggantinya Edward I (1272-1307) dan ditubuhkan secara rasmi. pada tahun 1351 sebagai hukuman bagi lelaki yang didapati bersalah melakukan pengkhianatan.
Mereka yang dihukum diikat pada kereta luncur kayu yang menyerupai sekeping pagar rotan, dan diseret oleh kuda ke tempat pelaksanaan, di mana mereka digantung berturut-turut (tanpa membenarkan mereka mati lemas), dikebiri, dibuang, dipotong empat dan dipenggal. Jenazah mereka yang dibunuh dipamerkan di tempat awam yang paling terkenal di kerajaan dan ibu kota, termasuk Jambatan London. Wanita yang dijatuhi hukuman mati kerana pengkhianatan dibakar di atas pancang atas alasan "kesopanan awam."
Keterukan hukuman ditentukan oleh keseriusan jenayah. Pengkhianatan yang tinggi, yang menjejaskan kewibawaan raja, dianggap sebagai tindakan yang patut dikenakan hukuman yang melampau - dan, walaupun sepanjang masa ia diamalkan, beberapa daripada mereka yang disabitkan bersalah telah diringankan hukuman dan mereka dikenakan hukuman yang kurang kejam dan memalukan, kebanyakan pengkhianat kepada mahkota Inggeris (termasuk ramai paderi Katolik yang dihukum bunuh pada era Elizabeth, dan sekumpulan pembunuhan semula yang terlibat dalam kematian Raja Charles I pada tahun 1649) tertakluk kepada sekatan tertinggi undang-undang Inggeris zaman pertengahan.
Walaupun Akta Parlimen yang mentakrifkan pengkhianatan kekal sebagai sebahagian daripada undang-undang UK semasa, pembaharuan sistem perundangan British yang berlangsung pada kebanyakan abad ke-19 menggantikan hukuman mati dengan cara menggantung, melukis dan merempat dengan kuda dan digantung hingga mati, pemenggalan kepala dan suku selepas kematian diisytiharkan usang dan dimansuhkan pada tahun 1870.
Proses pelaksanaan yang disebutkan di atas boleh diperhatikan dengan lebih terperinci dalam filem "Braveheart". Para peserta Plot Gunpowder, yang diketuai oleh Guy Fawkes, juga telah dibunuh, yang berjaya melepaskan diri dari tangan algojo dengan tali di lehernya, melompat dari perancah dan mematahkan lehernya.
PECAH OLEH POKOK - Perempatan versi Rusia.
Mereka membengkokkan dua pokok dan mengikat orang yang dihukum mati itu ke ubun-ubun kepala mereka dan membebaskan mereka "kepada kebebasan." Pokok-pokok tidak bengkok - merobek lelaki yang dibunuh.
ANGKAT DI PUNCAK ATAU PANCANG.
Pelaksanaan secara spontan, biasanya dilakukan oleh sekumpulan orang bersenjata. Biasanya diamalkan semasa semua jenis rusuhan tentera dan revolusi lain dan perang saudara. Mangsa dikelilingi di semua sisi, tombak, tombak atau bayonet tertancap ke dalam bangkainya dari semua sisi, dan kemudian serentak, atas arahan, mereka diangkat sehingga dia berhenti menunjukkan tanda-tanda kehidupan.
PENANAMAN GAMBAR
Impalan ialah sejenis hukuman mati di mana orang yang dikutuk dipaku pada pancang yang menegak dan tajam. Dalam kebanyakan kes, mangsa telah tertusuk di atas tanah, dalam kedudukan mendatar, dan kemudian pancang dipasang secara menegak. Kadang-kadang mangsa tertusuk pada pancang yang telah diletakkan.
Impalement digunakan secara meluas di Mesir kuno dan Timur Tengah. Sebutan pertama bermula pada permulaan milenium ke-2 SM. e. Eksekusi menjadi sangat meluas di Asyur, di mana penyiksaan adalah hukuman biasa bagi penduduk kota yang memberontak, oleh itu, untuk tujuan pengajaran, adegan pelaksanaan ini sering digambarkan pada relief-relief. Eksekusi ini digunakan mengikut undang-undang Assyria dan sebagai hukuman bagi wanita untuk pengguguran (dianggap sebagai variasi pembunuhan bayi), serta untuk beberapa jenayah yang serius. Pada relief Assyria terdapat 2 pilihan: dalam salah satu daripada mereka, orang yang dihukum ditikam dengan pancang melalui dada, di sisi lain, hujung pancang memasuki badan dari bawah, melalui dubur. Eksekusi digunakan secara meluas di Mediterranean dan Timur Tengah sekurang-kurangnya dari awal milenium ke-2 SM. e. Ia juga diketahui oleh orang Rom, walaupun ia tidak begitu meluas di Rom Purba.
Bagi kebanyakan sejarah zaman pertengahan, impalan adalah sangat biasa di Timur Tengah, di mana ia merupakan salah satu kaedah utama hukuman mati yang menyakitkan.
Penusukan adalah perkara biasa di Byzantium, contohnya Belisarius menindas pemberontakan askar dengan menyucuk para penghasut.
Pemerintah Romania Vlad the Impaler (Bahasa Romania: Vlad Tepes - Vlad Dracula, Vlad the Impaler, Vlad Kololyub, Vlad the Piercer) membezakan dirinya dengan kekejaman tertentu. Menurut arahannya, mangsa telah dipancang pada pancang tebal, bahagian atasnya dibulatkan dan diminyaki. Pancang itu dimasukkan ke dalam faraj (mangsa meninggal hampir dalam beberapa minit akibat pendarahan rahim yang banyak) atau dubur (kematian berlaku akibat pecahnya rektum dan mengalami peritonitis, orang itu mati dalam beberapa hari dalam kesakitan yang teruk) hingga ke kedalaman beberapa puluh sentimeter, kemudian pancang itu dipasang secara menegak . Mangsa, di bawah pengaruh berat badannya, perlahan-lahan meluncur ke bawah pancang, dan kematian kadang-kadang berlaku hanya selepas beberapa hari, kerana pancang bulat tidak menembusi organ penting, tetapi hanya masuk lebih dalam ke dalam badan. Dalam sesetengah kes, palang melintang dipasang pada pancang, yang menghalang badan daripada meluncur terlalu rendah dan memastikan pancang tidak sampai ke jantung dan organ penting lain. Dalam kes ini, kematian akibat kehilangan darah tidak berlaku tidak lama lagi. Versi pelaksanaan biasa juga sangat menyakitkan, dan mangsa menggeliat di atas pancang selama beberapa jam.
MELEWANG DI BAWAH LULUS (Keelhauling).
Versi tentera laut khas. Ia digunakan sebagai alat hukuman dan sebagai cara pelaksanaan. Pesalah diikat dengan tali pada kedua-dua belah tangan. Selepas itu dia dilemparkan ke dalam air di hadapan kapal, dan dengan bantuan tali yang ditentukan, rakan sekerja menarik pesakit di sepanjang sisi di bawah bahagian bawah, membawanya keluar dari air dari buritan. Lunas dan bahagian bawah kapal ditutup sepenuhnya dengan cengkerang dan hidupan laut lain, jadi mangsa menerima banyak lebam, luka dan sedikit air di paru-paru. Selepas satu lelaran, sebagai peraturan, mereka terselamat. Oleh itu, untuk pelaksanaan ini perlu diulang 2 kali atau lebih.
LEMAS.
Mangsa dijahit ke dalam beg sahaja atau dengan haiwan yang berbeza dan dibuang ke dalam air. Ia tersebar luas di Empayar Rom. Menurut undang-undang jenayah Rom, hukuman mati dikenakan untuk pembunuhan bapa, tetapi pada hakikatnya hukuman ini dikenakan untuk sebarang pembunuhan oleh orang yang lebih muda kepada seorang yang lebih tua. Seekor monyet, anjing, ayam jantan atau ular diletakkan di dalam beg dengan parricide. Ia juga digunakan pada Zaman Pertengahan. Pilihan yang menarik ialah menambah kapur ke dalam beg, supaya orang yang dihukum mati juga akan melecur sebelum tercekik.
Jenama positif utama Perancis adalah revolusioner 1780-1790-an. mendekati perkara itu secara bertanggungjawab, menambah baik dan mempelbagaikan proses dengan ketara. Tiga "pengetahuan" utama Revolusi Perancis Besar yang sudah pasti memajukan umat manusia secara signifikan ke arah kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan:
1. Orang ramai dihalau ke laut, di mana mereka lemas dengan murah dan riang.
2. Pelaksanaan dalam tangki wain. Dimuat - diisi air - disalirkan - dipunggah - dimuatkan bahagian seterusnya - dan seterusnya sehingga isu borjuasi selesai sepenuhnya.
3. Di wilayah mereka tidak memikirkan kejuruteraan seperti itu - mereka hanya menghalau mereka ke dalam tongkang dan menenggelamkannya. Pengalaman dengan kereta kebal masih belum diketahui, tetapi tongkang digunakan secara kerap di seluruh dunia, sehingga hari ini.
Subspesies yang jarang berlaku di atas adalah lemas dalam alkohol.
Sebagai contoh, di bawah Ivan the Terrible, mereka yang melanggar monopoli negara terpaksa membancuh satu tong bir, dan untuk meningkatkan rasa, pembuat bir yang melanggar itu sendiri telah tenggelam di dalamnya. Atau mereka memaksa saya untuk minum sebaldi (atau sebanyak yang saya boleh) vodka pada satu masa. Walau bagaimanapun, kadang-kadang yang dikutuk itu sendiri ingin mengucapkan selamat tinggal kepada dunia, dalam perkara yang paling dia cintai. Jadi George Plantagenet, Duke of Clarence yang pertama, telah lemas dalam tong wain manis - malvasia untuk pengkhianatan.
MENUANG LOGAM CAIR ATAU MINYAK MENDIDIH KE DALAM KEROngkong.
Ia digunakan dalam bahasa Rusia semasa era Ivan the Terrible, Eropah abad pertengahan dan Timur Tengah, oleh beberapa puak India menentang penjajah Sepanyol. Kematian berlaku akibat melecur ke esofagus dan sesak nafas.
Semasa Perang Tiga Puluh Tahun, orang Sweden Protestan yang ditawan telah dibaptiskan ke dalam agama Katolik dengan menuangkan plumbum cair.
Sebagai hukuman untuk pemalsuan, logam dari mana pesalah membuang syiling sering dicurahkan. Ngomong-ngomong, komander Rom Crassus, selepas kekalahannya dari Parthia, juga mengetahui semua keseronokan pelaksanaan ini, walaupun dengan perbezaan bahawa emas cair dituangkan ke dalam kerongkongnya: Crassus adalah salah seorang warga Rom terkaya. Mungkin Spartak, di dunia seterusnya, melihat dengan gembira pada pelaksanaan yang tidak menyelerakan pemenangnya.
Orang India juga mencurahkan emas ke kerongkong orang Sepanyol.
-Adakah anda lapar untuk emas? Kami akan menghilangkan dahaga anda.
Sesiapa yang berminat dengan video itu dialu-alukan untuk menonton Game of Thrones: putera raja diberi mahkota yang dijanjikan di atas kepalanya. Dalam bentuk cecair.
Secara umum, pelaksanaan ini (dengan emas) sangat simbolik: orang yang dihukum mati mati dari apa yang paling dia inginkan.
UNTUK BERLAPAR ATAU DAHAGA.
Ia digunakan oleh pakar halus proses (sadis), atau mereka yang cuba memujuk orang yang degil untuk melakukan sesuatu.
Versi Jepun kali terakhir digunakan di Timur Jauh pada tahun 1930-an: orang yang dibunuh (diseksa) dengan tangannya diikat duduk di meja, diikat pada kerusi, dan setiap hari makanan dan minuman segar diletakkan di hadapannya, yang diambil selepas beberapa ketika. Ramai yang gila sebelum mati kelaparan atau dahaga.
Dengan orang Cina, semuanya adalah sebaliknya - banduan itu diberi makan, dan sangat baik. Tetapi mereka hanya memberinya daging rebus. Dan tidak lebih. Semasa minggu pertama, orang yang dihukum mati tidak boleh cukup dengan keadaan penahanan yang berperikemanusiaan. Pada minggu kedua dia mula berasa lebih teruk. Menjelang minggu ketiga dia sudah merasakan ada sesuatu yang tidak kena dan, jika dia lemah semangat, jatuh ke dalam histeria, dan selepas minggu keempat ia biasanya berakhir. Sudah tentu, ada alternatif - tidak makan daging ini. Kemudian anda akan mati kelaparan dalam masa yang sama.
Rejam adalah sejenis hukuman mati yang biasa bagi orang Yahudi dan Yunani kuno.
Selepas keputusan sepadan badan undang-undang yang diberi kuasa (raja atau mahkamah), sekumpulan rakyat berkumpul dan membunuh pelakunya dengan membaling batu berat kepadanya.
Dalam undang-undang Yahudi, hukuman rejam hanya dijatuhkan untuk 18 jenis jenayah yang mana Bible secara langsung menetapkan pelaksanaan sedemikian. Walau bagaimanapun, dalam Talmud, rejam digantikan dengan melemparkan orang yang dikutuk ke atas batu. Menurut Talmud, orang yang dihukum harus dilemparkan dari ketinggian sedemikian rupa sehingga kematian berlaku serta-merta, tetapi tubuhnya tidak cacat.
Rejam berlaku seperti ini: orang yang dijatuhkan hukuman oleh mahkamah telah diberikan ekstrak herba narkotik sebagai ubat penahan sakit, selepas itu dia dilemparkan dari tebing, dan jika dia tidak mati dari ini, satu batu besar dilemparkan ke atasnya.
TERBAKAR.
Ia dikenali sebagai kaedah hukuman mati di Rom Purba. Sebagai contoh, seorang dara Vestal yang melanggar ikrar daranya telah dikebumikan hidup-hidup dengan bekalan makanan dan air selama satu hari (yang tidak masuk akal, kerana kematian biasanya berlaku akibat lemas dalam beberapa jam).
Ramai martir Kristian telah dibunuh dengan pengebumian hidup-hidup. Pada tahun 945, Puteri Olga mengarahkan duta Drevlyan dikebumikan hidup-hidup bersama bot mereka. Di Itali zaman pertengahan, pembunuh yang tidak bertaubat telah dikebumikan hidup-hidup. Di Zaporozhye Sich, pembunuh itu dikebumikan hidup-hidup dalam keranda yang sama dengan mangsanya.
Satu varian pelaksanaan adalah menanam seseorang di dalam tanah sehingga lehernya, menghukumnya mati perlahan kerana lapar dan dahaga. Di Rusia pada abad ke-17 - awal abad ke-18, wanita yang membunuh suami mereka ditanam hidup-hidup di dalam tanah hingga ke leher mereka.
Menurut Muzium Holocaust Kharkov, jenis hukuman mati yang serupa digunakan oleh Nazi terhadap penduduk Yahudi USSR semasa Perang Patriotik Besar 1941-1945.
Dan Orang-Orang Percaya Lama di Rusia menguburkan diri mereka dalam nama Tuhan dan untuk keselamatan jiwa. Untuk melakukan ini, mereka menggali lubang khas dengan pintu keluar yang tertutup rapat - lombong diletakkan di dalamnya dan tiang gergaji di tengah; Kematian adalah sama ada "mudah" atau "keras". Kematian yang sukar menjamin karma yang baik, tetapi kebanyakan orang tidak dapat menanggung siksaan dan memilih yang mudah, kerana ini sudah cukup untuk menolak tiang di tengah lombong dan anda akan segera ditutup dengan tanah. Satu kes sedemikian diterangkan secara terperinci dokumentari oleh V.V Rozanov dalam buku "Wajah Gelap. Metafizik Kekristianan" atau Borya Chkhartishvili (Akunin) dalam cerita "Sebelum Akhir Dunia".
EMBUSION - sejenis hukuman mati di mana seseorang diletakkan di dalam dinding yang sedang dalam pembinaan atau dikelilingi oleh dinding kosong di semua sisi, selepas itu dia meninggal dunia akibat kebuluran atau dehidrasi. Ini membezakannya dengan pengebumian hidup-hidup, di mana seseorang mati akibat lemas.
MENGGUNAKAN ALAM HIDUP.
Sejak zaman purba, manusia telah mencari cara baru untuk meletakkan adik-adik kita dalam perkhidmatan manusia, dan pelaksanaan tidak terkecuali. Aplikasi ini adalah yang terbesar dan terkecil: Orang India secara khusus melatih gajah untuk dihancurkan hingga mati, dan orang India melancarkan semut ke arah musuh di bawah punggung mereka (atau hanya meletakkan seseorang di dalam sarang semut).
Anda boleh memasukkan tikus ke dalam periuk, mengikatnya pada perut mangsa, tuangkan arang yang menyala di atasnya dan tunggu sehingga ia memakan jalan keluar untuk melepaskan diri dari panas.
Di Siberia, mereka suka meninggalkan bajingan telanjang di taiga untuk dimakan oleh midge, mampu meminum semua darah seseorang dalam dua hari (namun, akhirnya akan datang lebih awal, dari simuliotoxicosis. Nah, sebagai pilihan - melepaskan ular (atau tikus) ke dalam bahagian dalam atau menjangkiti beberapa yang menjijikkan (kuman juga makhluk hidup).
Di Rom purba, penjenayah atau Kristian telah diracuni oleh pemangsa liar. Di samping itu, untuk eksekusi patrician mereka menggunakan (antara lain) kaedah yang sangat menarik: mereka diberi pisau dan dilemparkan dengan kelopak mawar. Banduan mempunyai pilihan: membunuh diri atau sesak nafas akibat bau yang menyesakkan. Masalahnya ialah bunga mengeluarkan metanol dengan beberapa sebatian yang tidak menentu, yang dalam kuantiti yang kecil memberikan kita aroma yang menyenangkan, dan dalam kuantiti yang banyak membawa kepada kematian melalui keracunan oleh asap. Dengan cara ini, buah-buahan juga mempunyai kesan yang sama.
PERTAHANAN.
Juga sejenis hukuman mati, tanpa kebenaran, berlaku secara spontan, tanpa membaca keputusan, tetapi di hadapan orang ramai. Dan, ya, orang ramai sedang menunggunya. Secara harfiah - melontar keluar dari tingkap (Latin fenestra). Mangsa tercampak keluar dari bukaan tingkap - ke atas turapan, ke dalam parit, ke dalam orang ramai, atau ke tombak dan tombak yang dinaikkan dengan mata mereka ke atas. Contoh yang paling terkenal ialah pertahanan Prague kedua, di mana, bagaimanapun, tiada siapa yang mati.
Jenis pelaksanaan ini pertama kali digunakan di Rom Purba. Subjeknya ialah seorang lelaki muda yang mengkhianati gurunya Cicero. Balu Quintus (saudara lelaki Cicero), setelah menerima hak untuk berurusan dengan Ahli Filologi, memaksanya memotong kepingan daging dari badannya sendiri, menggoreng dan memakannya!
Walau bagaimanapun, tuan sebenar dalam perkara ini, sudah tentu, orang Cina. Di sana pelaksanaan itu dipanggil Lin-Chi atau "kematian dengan seribu luka." Ini adalah kematian yang berlarutan dengan memotong kepingan individu badan. Jenis pelaksanaan ini digunakan terutamanya di China sehingga 1905. Mereka telah disabitkan dengan pengkhianatan tinggi dan pembunuhan ibu bapa mereka Orang yang disabitkan biasanya diikat pada sejenis tiang, biasanya di tempat yang sesak, di dataran. Dan kemudian mereka perlahan-lahan memotong kepingan badan. Untuk mengelakkan banduan itu daripada tidak sedarkan diri, dia diberi dos candu.
Dalam Sejarah Penyeksaan Sepanjang Masanya, George Riley Scott memetik daripada kisah dua orang Eropah yang mempunyai peluang yang jarang untuk menyaksikan hukuman mati seperti itu: nama mereka ialah Sir Henry Norman (yang menyaksikan hukuman mati itu pada tahun 1895) dan T. T. May-Dows: “Di sana ada sebuah bakul, ditutupi dengan sehelai kain linen, di dalamnya terdapat sekumpulan pisau. Setiap pisau ini direka untuk bahagian tertentu badan, seperti yang dibuktikan oleh inskripsi yang terukir pada bilahnya. Algojo mengambil salah satu pisau secara rawak dari bakul dan, berdasarkan inskripsi, memotong bahagian badan yang sepadan. Walau bagaimanapun, pada akhir abad yang lalu, amalan ini, kemungkinan besar, digantikan oleh yang lain, yang tidak memberi ruang untuk peluang dan melibatkan pemotongan bahagian badan dalam urutan tertentu menggunakan pisau tunggal. Menurut Sir Henry Norman, lelaki yang dikutuk itu diikat dengan rupa salib, dan algojo secara perlahan-lahan memotong bahagian badan yang berdaging, kemudian memotong sendi, memotong anggota individu dan menamatkan hukuman mati. dengan satu pukulan tajam ke jantung.
Baca lebih lanjut mengenai sistem hukuman Cina sebelum revolusi 1948 di sini.
http://ttolk.ru/?p=16004
Analog Lin-Chi, menguliti orang yang masih hidup telah lama diamalkan di Timur Tengah. Sebagai contoh, penyair Azerbaijan abad keempat belas Nasimi telah dihukum bunuh. Orang sezaman lebih mengenali perkembangan Afghanistan di kawasan ini.
Sekiranya kita bercakap tentang hukuman mati dengan cara ini, sebagai peraturan, selepas menguliti, mereka cuba menyelamatkan kulit untuk dipamerkan untuk tujuan intimidasi. Selalunya, kulit dicabut dari seseorang yang dibunuh dengan cara lain - seorang penjenayah, musuh, dalam beberapa kes - seorang penghujat yang menafikan kehidupan akhirat (di Eropah zaman pertengahan). Mengoyak sebahagian daripada kulit boleh menjadi sebahagian daripada ritual ajaib, seperti halnya dengan kulit kepala.
Mengelupas kulit adalah amalan purba, tetapi, bagaimanapun, masih belum digunakan secara meluas, dianggap sebagai salah satu jenis pelaksanaan yang paling dahsyat dan menyakitkan. Dalam catatan sejarah bangsa Asyur kuno ada rujukan tentang penyingkiran musuh yang ditangkap atau penguasa yang memberontak, yang seluruh kulitnya dipaku pada tembok kota mereka sebagai amaran kepada semua yang mencabar kekuasaan mereka.
Terdapat juga rujukan kepada amalan Asyur yang "secara tidak langsung" menghukum seseorang dengan mengelupas anak kecilnya di hadapan matanya. Aztec di Mexico mengelupas mangsa semasa upacara korban manusia, tetapi biasanya selepas mangsa meninggal dunia. Pengkulitan kadang-kadang digunakan sebagai sebahagian daripada pelaksanaan awam pengkhianat di Eropah zaman pertengahan. Kaedah pelaksanaan yang serupa masih digunakan pada awal abad ke-18 di Perancis.
Di beberapa gereja di Perancis dan England, kepingan besar kulit manusia ditemui dipaku pada pintu. Dalam sejarah China, hukuman mati menjadi lebih meluas daripada sejarah Eropah: pegawai rasuah dan pemberontak telah dilaksanakan dengan cara ini, dan, sebagai tambahan kepada pelaksanaan, terdapat hukuman yang berasingan - merobek kulit dari muka. Maharaja Zhu Yuanzhang terutamanya "berjaya" dalam pelaksanaan hukuman ini, yang menggunakannya secara besar-besaran untuk menghukum pegawai yang menerima rasuah dan pemberontak. Pada tahun 1396, beliau mengarahkan 5,000 wanita yang dituduh melakukan pengkhianatan dihukum bunuh dengan cara ini.
Amalan menguliti hilang di Eropah pada awal abad ke-18, dan diharamkan secara rasmi di China selepas Revolusi Xinhai dan penubuhan republik itu. Walau bagaimanapun, pada abad ke-19 dan ke-20, kes terpencil flaying berlaku di bahagian yang berlainan di dunia, seperti hukuman mati di negeri boneka Jepun Manchukuo pada tahun 1930-an.
"Mahkamah Cambyses", David Gerard, 1498.
Tulip merah adalah pilihan lain. Orang yang dihukum mati itu mabuk dengan candu, dan kemudian kulit berhampiran leher dipotong dan tercabut, menariknya ke pinggang sehingga ia berjuntai di sekeliling pinggul dalam kelopak merah panjang. Sekiranya mangsa tidak mati serta-merta akibat kehilangan darah (dan mereka biasanya mengulitinya dengan mahir, tanpa menyentuh kapal besar), maka selepas beberapa jam, apabila kesan ubat itu berakhir, mereka akan mengalami kejutan yang menyakitkan dan dimakan oleh serangga.
TERBAKAR DALAM LOOT.
Satu jenis hukuman mati yang timbul di negara Rusia pada abad ke-16, terutamanya sering digunakan untuk Orang Percaya Lama pada abad ke-17, dan digunakan oleh mereka sebagai kaedah bunuh diri pada abad ke-17-18.
Pembakaran sebagai kaedah pelaksanaan mula digunakan agak kerap di Rusia pada abad ke-16 semasa zaman Ivan the Terrible. Tidak seperti Eropah Barat, di Rusia mereka yang dijatuhi hukuman pembakaran tidak dihukum mati di kayu pancang, tetapi di rumah kayu, yang memungkinkan untuk mengelak daripada mengubah hukuman mati itu menjadi cermin mata besar-besaran.
Rumah yang terbakar itu adalah struktur kecil yang diperbuat daripada kayu balak yang diisi dengan tunda dan damar. Ia didirikan khusus untuk saat pelaksanaan. Selepas membaca keputusan itu, lelaki yang dikutuk itu ditolak masuk ke dalam rumah balak melalui pintu. Selalunya rumah kayu dibuat tanpa pintu atau bumbung - struktur seperti pagar papan; dalam kes ini, banduan itu diturunkan ke dalamnya dari atas. Selepas ini, rumah kayu itu dibakar. Kadang-kadang pengebom berani mati yang terikat dilemparkan ke dalam rumah kayu yang sudah terbakar.
Pada abad ke-17, Old Believers sering dibunuh di rumah kayu. Dengan cara ini, Archpriest Avvakum dan tiga rakannya dibakar (1 (11 April), 1681, Pustozersk), mistik Jerman Quirin Kulman (1689, Moscow), dan juga, seperti yang dinyatakan dalam sumber Old Believer [yang mana?], penentang aktif reformasi patriark Nikon Bishop Pavel Kolomensky (1656).
Pada abad ke-18, sebuah mazhab terbentuk, yang pengikutnya menganggap kematian melalui pembakaran diri sebagai pencapaian rohani dan keperluan. Membakar diri di kabin kayu biasanya diamalkan untuk menjangkakan tindakan penindasan oleh pihak berkuasa. Apabila askar muncul, ahli mazhab mengurung diri di rumah sembahyang dan membakarnya, tanpa mengadakan rundingan dengan pegawai kerajaan.
Pembakaran terakhir yang diketahui dalam sejarah Rusia berlaku pada tahun 1770-an di Kamchatka: seorang ahli sihir Kamchadal dibakar dalam bingkai kayu atas arahan kapten kubu Tengin Shmalev.
GANTUNG DI TEPI RIB.
Satu bentuk hukuman mati di mana cangkuk besi didorong ke sisi mangsa dan digantung. Kematian berlaku akibat dahaga dan kehilangan darah dalam beberapa hari. Tangan mangsa diikat supaya tidak dapat melepaskan diri. Pelaksanaan adalah perkara biasa di kalangan Zaporozhye Cossack. Menurut legenda, Dmitry Vishnevetsky, pengasas Zaporozhye Sich, legenda "Baida Veshnevetsky", telah dilaksanakan dengan cara ini.
MENGGORENG DI ATAS KUALI ATAU PARIT BESI.
Boyar Shchenyatev digoreng dalam kuali, dan raja Aztec Cuauhtemoc digoreng di atas panggangan.
Apabila Cuauhtemoc dipanggang di atas arang bersama-sama dengan setiausahanya, cuba mencari di mana dia menyembunyikan emas, setiausaha itu, yang tidak dapat menahan panas, mula merayu kepadanya untuk menyerah dan meminta orang Sepanyol untuk diringankan. Cuauhtémoc dengan mengejek menjawab bahawa dia menikmatinya seolah-olah dia sedang berbaring di dalam bilik mandi.
Setiausaha tidak berkata apa-apa lagi.
LEMBUT SICILIAN.
Peranti hukuman mati ini dibangunkan di Greece purba untuk melaksanakan hukuman mati terhadap penjenayah, Perillos, seorang tukang tembaga, mencipta lembu jantan sedemikian rupa sehingga bahagian dalam lembu jantan itu kosong. Sebuah pintu telah dibina ke dalam peranti ini di sisi. Orang yang dikutuk telah dikunci di dalam lembu jantan, dan api diletakkan di bawahnya, memanaskan logam itu sehingga lelaki itu dibakar hingga mati. Lembu jantan itu direka supaya jeritan banduan itu bertukar menjadi ngauman lembu jantan yang marah.
FUSTUARY (dari bahasa Latin fustuarium - memukul dengan kayu; dari fustis - kayu) - salah satu jenis hukuman mati dalam tentera Rom.
Ia juga dikenali di Republik, tetapi ia digunakan secara tetap di bawah Principate kerana pelanggaran serius terhadap tugas pengawal, kecurian di kem, sumpah palsu dan melarikan diri, kadang-kadang kerana meninggalkan dalam pertempuran. Ia dilakukan oleh seorang tribun yang menyentuh orang yang dihukum dengan kayu, selepas itu legionnair memukulnya hingga mati dengan batu dan kayu. Jika keseluruhan unit dihukum dengan fustuary, maka semua yang bersalah jarang dihukum mati, seperti yang berlaku pada 271 SM. e. dengan legion di Rhegium semasa perang dengan Pyrrhus. Walau bagaimanapun, dengan mengambil kira faktor seperti umur askar, tempoh perkhidmatan atau pangkat, fustuari boleh dibatalkan.
KIMPALAN DALAM CECAIR.
Ia adalah jenis hukuman mati yang biasa di negara-negara yang berbeza di dunia. Di Mesir purba, jenis hukuman ini dikenakan terutamanya kepada orang yang menderhaka kepada firaun. Pada waktu subuh, hamba firaun (terutamanya supaya Ra dapat melihat penjenayah) menyalakan api yang besar, di atasnya terdapat kawah air (dan bukan hanya air, tetapi air paling kotor, tempat sampah dicurahkan, dll.) Kadang-kadang seluruhnya. orang dibunuh dengan cara ini.
Jenis pelaksanaan ini digunakan secara meluas oleh Genghis Khan. Pada zaman pertengahan Jepun, mendidih digunakan terutamanya pada ninja yang gagal membunuh dan ditangkap. Di Perancis, penalti ini dikenakan kepada pemalsu. Kadang-kadang penyerang direbus dalam minyak mendidih. Terdapat bukti bagaimana pada tahun 1410 seorang penyeluk saku telah direbus hidup-hidup dalam minyak mendidih di Paris.
LUBANG DENGAN ULAR ialah sejenis hukuman mati di mana orang yang dihukum mati diletakkan bersama ular berbisa, yang sepatutnya mengakibatkan kematiannya yang cepat atau menyakitkan. Juga salah satu kaedah penyeksaan.
Ia timbul sangat lama dahulu. Para algojo dengan cepat menemui kegunaan praktikal untuk ular berbisa, yang menyebabkan kematian yang menyakitkan. Apabila seseorang dilemparkan ke dalam lubang yang dipenuhi ular, reptilia yang terganggu itu mula menggigitnya.
Kadang-kadang banduan diikat dan perlahan-lahan diturunkan ke dalam lubang pada tali; Kaedah ini sering digunakan sebagai penyeksaan. Lebih-lebih lagi, mereka menyeksa dengan cara ini bukan sahaja pada Zaman Pertengahan semasa Perang Dunia Kedua, tentera Jepun menyeksa tawanan semasa pertempuran di Asia Selatan.
Selalunya orang yang disoal siasat dibawa kepada ular, kakinya menekan mereka. Penyeksaan popular yang digunakan ke atas wanita adalah apabila wanita yang disoal siasat itu dibawa seekor ular ke dadanya. Mereka juga suka membawa reptilia beracun ke muka wanita. Tetapi secara umum, ular yang berbahaya dan mematikan kepada manusia jarang digunakan semasa penyeksaan, kerana terdapat risiko kehilangan banduan yang tidak memberi keterangan.
Plot pelaksanaan melalui lubang dengan ular telah lama diketahui dalam cerita rakyat Jerman. Oleh itu, Elder Edda menceritakan bagaimana Raja Gunnar dilemparkan ke dalam lubang ular atas arahan pemimpin Hun Attila.
Jenis pelaksanaan ini terus digunakan pada abad-abad berikutnya. Salah satu kes yang paling terkenal ialah kematian raja Denmark Ragnar Lothbrok. Pada tahun 865, semasa serbuan Viking Denmark ke atas kerajaan Anglo-Saxon Northumbria, raja mereka Ragnar telah ditangkap dan, atas arahan Raja Aella, telah dilemparkan ke dalam lubang dengan ular berbisa, mati dengan kematian yang menyakitkan.
Peristiwa ini sering disebut dalam cerita rakyat di Scandinavia dan Britain. Plot kematian Ragnar dalam lubang ular adalah salah satu peristiwa utama dua legenda Iceland: "Saga of Ragnar Leatherpants (dan Anak-Anaknya)" dan "The Strands of the Sons of Ragnar."
LELAKI WICKER
Sangkar berbentuk manusia yang diperbuat daripada ranting willow, yang, menurut Nota Julius Caesar tentang Perang Gallic dan Geografi Strabo, Druid digunakan untuk pengorbanan manusia, membakarnya bersama-sama dengan orang yang terkunci di sana, disabitkan dengan jenayah atau ditakdirkan untuk berkorban kepada tuhan.
Pada penghujung abad ke-20, upacara membakar "manusia rotan" dihidupkan semula dalam neo-paganisme Celtic (khususnya, ajaran Wicca), tetapi tanpa pengorbanan yang disertakan.
PELAKSANAAN OLEH GAJAH.
Selama beribu-ribu tahun, ia adalah kaedah biasa membunuh banduan yang dihukum mati di negara-negara Asia Selatan dan Tenggara dan terutamanya di India. Gajah Asia digunakan untuk menghancurkan, mengerat atau menyeksa tahanan dalam hukuman mati awam.
Haiwan terlatih adalah serba boleh, mampu membunuh mangsa secara langsung atau menyeksa mereka secara perlahan-lahan dalam jangka masa yang panjang. Dalam perkhidmatan kepada pemerintah, gajah digunakan untuk menunjukkan kuasa mutlak pemerintah dan keupayaannya untuk mengawal haiwan liar.
Pemandangan tawanan perang yang dibunuh oleh gajah biasanya menimbulkan seram, tetapi pada masa yang sama juga minat pengembara Eropah dan diterangkan dalam banyak majalah dan cerita kontemporari tentang kehidupan Asia. Amalan ini akhirnya ditindas oleh empayar Eropah yang menjajah wilayah di mana hukuman mati adalah perkara biasa pada abad ke-18 dan ke-19. Walaupun hukuman mati oleh gajah adalah amalan Asia, amalan ini kadangkala digunakan oleh kuasa Barat purba, terutamanya Rom dan Carthage, terutamanya untuk menangani tentera yang memberontak.
IRON MAIDEN (eng. Iron maiden).
Alat hukuman mati atau penyeksaan, yang merupakan kabinet yang diperbuat daripada besi dalam bentuk seorang wanita berpakaian dalam pakaian seorang wanita bandar abad ke-16. Diandaikan bahawa setelah meletakkan banduan di sana, kabinet ditutup, dan paku panjang yang tajam yang digunakannya permukaan dalaman dada dan lengan "anak dara besi" itu tertusuk ke dalam badannya; kemudian, selepas kematian mangsa, bahagian bawah kabinet yang boleh digerakkan diturunkan, mayat orang yang dihukum mati itu dibuang ke dalam air dan dibawa oleh arus.
"Iron Maiden" bermula pada Zaman Pertengahan, tetapi sebenarnya senjata itu tidak dicipta sehingga akhir abad ke-18.
Tiada maklumat yang boleh dipercayai tentang penggunaan gadis besi itu untuk penyeksaan dan hukuman mati. Terdapat pendapat bahawa ia dibuat semasa Pencerahan.
Siksaan tambahan disebabkan oleh keadaan yang sempit - kematian tidak berlaku selama berjam-jam, jadi mangsa boleh mengalami claustrophobia.
Untuk keselesaan para algojo, dinding tebal peranti itu meredam jeritan orang yang dihukum mati. Pintu ditutup perlahan. Selepas itu, salah satu daripadanya boleh dibuka supaya algojo dapat memeriksa keadaan subjek. Pancang itu menusuk lengan, kaki, perut, mata, bahu dan punggung. Lebih-lebih lagi, nampaknya, paku di dalam "anak dara besi" itu terletak sedemikian rupa sehingga mangsa tidak mati serta-merta, tetapi selepas masa yang agak lama, di mana hakim mempunyai peluang untuk meneruskan soal siasat.
DEVIL'S WIND (Inggeris Devil wind, juga varian Bahasa Inggeris Blowing from guns - secara harfiah "Blowing from guns") dikenali di Rusia sebagai "English execution" - nama sejenis hukuman mati yang terdiri daripada mengikat orang yang dikutuk. ke muncung meriam dan kemudian menembak daripadanya melalui badan mangsa dengan caj kosong.
Pelaksanaan jenis ini telah dibangunkan oleh British semasa Pemberontakan Sepoy (1857-1858) dan digunakan secara aktif oleh mereka untuk membunuh pemberontak.
Vasily Vereshchagin, yang mengkaji penggunaan pelaksanaan ini sebelum melukis lukisannya "Penindasan Pemberontakan India oleh British" (1884), menulis perkara berikut dalam memoirnya: "Tamadun moden diskandal terutamanya oleh fakta bahawa pembunuhan beramai-ramai Turki adalah dijalankan dekat, di Eropah, dan kemudian cara pelaksanaan kekejaman itu terlalu mengingatkan zaman Tamerlane: mereka mencincang, memotong kerongkong, seperti kambing biri-biri.
Kes dengan British adalah berbeza: pertama, mereka melakukan kerja keadilan, kerja pembalasan untuk hak-hak pemenang yang diinjak-injak, jauh, di India; kedua, mereka melakukan kerja secara besar-besaran: mereka mengikat ratusan sepoi dan bukan sepoi yang memberontak terhadap pemerintahan mereka ke muncung meriam dan, tanpa peluru, dengan hanya serbuk mesiu, mereka menembak mereka - ini sudah menjadi kejayaan besar menentang memotong tekak mereka atau merobek perut mereka.<...>Saya ulangi, segala-galanya dilakukan secara berkaedah, dengan cara yang baik: senapang, walau banyak pun, berbaris berturut-turut, lebih kurang seorang warganegara India penjenayah, dari pelbagai umur, profesion dan kasta, dibawa perlahan-lahan ke setiap tong. dan diikat oleh siku, dan kemudian pasukan, semua senjata api serentak.
Mereka tidak takut kematian seperti itu, dan pelaksanaan tidak menakutkan mereka; tetapi apa yang mereka elakkan, apa yang mereka takuti, adalah keperluan untuk menghadap hakim tertinggi dalam bentuk yang tidak lengkap, terseksa, tanpa kepala, tanpa lengan, dengan kekurangan anggota badan, dan ini bukan sahaja mungkin, malah tidak dapat dielakkan apabila ditembak dari meriam.
Perincian yang luar biasa: semasa badan hancur berkeping-keping, semua kepala, terlepas dari badan, berputar ke atas. Sememangnya, mereka kemudiannya dikebumikan bersama-sama, tanpa membezakan dengan tegas lelaki kuning mana yang tergolong dalam bahagian badan ini atau itu. Keadaan ini, saya ulangi, sangat menakutkan orang asli, dan ia adalah motif utama untuk memperkenalkan pelaksanaan hukuman mati dengan menembak dari meriam dalam kes-kes yang sangat penting, seperti, sebagai contoh, semasa pemberontakan.
Sukar bagi orang Eropah untuk memahami kengerian seorang India dari kasta tinggi apabila dia hanya perlu menyentuh rakan kasta rendah: dia mesti, agar tidak menutup kemungkinan keselamatan, membasuh dirinya dan berkorban selepas itu tanpa henti. . Ia juga mengerikan bahawa dalam keadaan moden, sebagai contoh, di atas kereta api anda perlu duduk siku ke siku dengan semua orang - dan di sini boleh berlaku, tidak lebih, tidak kurang, bahawa kepala seorang Brahmin dengan tiga tali akan berbaring dalam rehat yang kekal. dekat tulang belakang pariah - brrr ! Pemikiran ini sahaja membuat jiwa orang Hindu yang paling gigih bergetar!
Saya mengatakan ini dengan sangat serius, dengan penuh keyakinan bahawa tidak seorang pun yang pernah berada di negara tersebut atau yang telah membiasakan diri dengan penerangan mereka secara saksama tidak akan bercanggah dengan saya.”
(Perang Rusia-Turki 1877-1878 dalam memoir V.V. Vereshchagin.)
Sesiapa yang masih mahu menikmati topik ini boleh membaca buku "Kisah Penyeksaan Sepanjang Masa" oleh George Riley Scott.
20 Mei 2012
Hari ini, hukuman mati di planet kita telah dimansuhkan di kawasan yang sama dengan Amerika Selatan... Jadi
bahawa jika anda berfikir bahawa kerusi elektrik adalah peninggalan masa lalu, anda silap sedih. adakah benar,
guillotine tidak lagi digunakan - sejak 1939...
Sungguh mengerikan, tetapi semua yang anda baca dalam buku yang paling mengerikan adalah di Amerika Utara yang demokratik
masih wujud dengan gembira... Dan negara ini masih ada sesuatu yang boleh dibanggakan dari segi senjata
hukuman mati, dan di negeri yang berbeza mereka mempunyai pengubahsuaian yang sangat berbeza!.. Dan semuanya bermula dengan mahkamah
Lynching - iaitu, gantung beramai-ramai...
Kadang-kadang pelaku juga dibakar untuk memastikan...
Orang kulit hitam dihukum gantung, sekurang-kurangnya di Selatan, di mana-mana (pembunuhan beramai-ramai mempunyai sejumlah besar mangsa pada abad ke-20, pada tahun 1901
130 orang telah digantung tahun lepas...
Orang India sering dibunuh oleh pasukan penghukum yang membalas dendam atas penyembelihan penduduk kulit putih. Di Wild West pada masa yang sama
sheriff bertindak dan melaksanakan mengikut budi bicara mereka sendiri (kadang-kadang dengan tangan mereka sendiri). Hukuman mati digunakan di Amerika Syarikat
juga atas sebab politik menentang sosialis, komunis, anarkis.
Menjelang akhir abad ke-19, mereka tidak lagi digantung entah bagaimana, tetapi secara profesional. Tali gantung "profesional", boleh dikatakan, telah diluluskan,
di mana orang dari mana-mana ketinggian boleh digantung... Dia ada di hadapan anda...
Tangan banduan itu semestinya diikat...
Dan beg khas diletakkan di kepala supaya mereka yang menonton pelaksanaan itu tidak terkejut dengan ekspresi muka
lelaki gantung...
Pada akhir abad ke-19, kerusi elektrik dicipta di Amerika Syarikat, pertama kali digunakan pada tahun 1890... Ia adalah satu kejayaan...
Ia tidak lama lagi mula digunakan secara umum dan menggantikan gantung di banyak negeri. Dan juga dengan kedatangan kerusi
datang dengan apa yang dipanggil "eksekusi terbuka", di mana pentadbiran bandar telah dijemput (dalam kes-kes khas
negeri) dan saudara-mara mangsa penjenayah...
Secara beransur-ansur kerusi itu diperbaiki dan diperbaiki...
Mereka mula meletakkan topeng khas pada kepala orang yang dikutuk itu...
Pasangkan sesentuh berasingan pada tangan...
Tetapi penambahbaikan ini memberi sedikit perbezaan kepada penderitaan banduan...
Walaupun kematian datang dengan cepat untuk orang biasa, terdapat kes dalam sejarah hukuman mati di mana orang yang dihukum
Saya terpaksa "membunuh" 20-30 minit...
Amerika memperkenalkan ruang gas lebih awal daripada di Jerman, iaitu pada tahun 1924...
Wap kalium sianida digunakan untuk pelaksanaan, dan jika banduan bernafas dalam, kematian berlaku hampir
serta merta...
Kemudian ciptaan yang benar-benar neraka muncul - Kursi Kematian. Kaedah ini masih dilakukan di Utah dan Idaho.
sebagai alternatif kepada suntikan maut. Untuk melaksanakan hukuman mati, banduan diikat pada kerusi dengan tali kulit.
merentasi pinggang dan kepala. Najis dikelilingi oleh beg pasir yang menyerap darah. Tudung hitam dipakai
kepala lelaki yang dikutuk itu. Doktor mencari jantung dan memasang sasaran bulat. Pada jarak 20
lima penembak berdiri. Setiap daripada mereka menghalakan senapang melalui celah di kanvas dan tembakan. Banduan
mati akibat kehilangan darah yang disebabkan oleh pecahnya jantung atau saluran darah besar, atau pecah
paru-paru. Jika anak panah meleset di hati, sama ada secara tidak sengaja atau sengaja, orang yang dihukum mati dengan perlahan...
Tidak lama kemudian jenis hukuman terakhir Amerika muncul, kini yang paling biasa, dan di banyak negeri satu-satunya:
suntikan maut... Di hadapan anda adalah sofa khas (gurney) untuk mereka yang dijatuhkan hukuman...
Komposisi suntikan maut telah dibangunkan oleh pakar perubatan Stanley Deutsch. Ia terdiri daripada tiga komponen kimia. Pertama
bahan - natrium pentothal - menjerumuskan yang terkutuk ke dalam tidur nyenyak. Pavulon - melumpuhkan otot. Akhirnya,
Kalium klorida menghentikan otot jantung. Selepas peperiksaan di Universiti Texas, ini
kaedah itu diluluskan. Tidak lama kemudian ia tersebar luas. Penentang hukuman mati memberinya
nama "Texas cocktail". Hari ini, daripada 38 negeri itu, selepas 1976, diperkenalkan semula
hukuman mati, hanya Nebraska tidak menggunakan suntikan, lebih suka kerusi elektrik.
Racun disimpan dengan cara ini...
Seorang banduan maut akibat racun yang disuntik ke dalam urat di kaki kanannya...
Tetapi keadaan yang paling dahsyat dengan hukuman mati masih di Asia dan Timur Tengah... Cara masih wujud di sini
hukuman mati yang digunakan sejak zaman purba: rejam, pancung dengan pedang dan gantung. Bingkai itu berada di hadapan anda
pelaksanaan bandar - seorang lelaki hanya digantung oleh orang ramai...
Tetapi orang-orang yang cukup baik ini melemparkan batu-batu ini kepadanya...
Dan mereka hanya cuba untuk menghalang orang yang bersalah...
Mayat diseret untuk ditunjukkan kepada "bos"...
tergantung...
Dan hanya membunuh...
Dan di China, pelaksanaan masih digunakan secara meluas. Penjaga rumah pelacuran ditembak di negara ini,
pegawai yang tidak jujur, pembangkang, dsb., dsb....
Lebih-lebih lagi, terutamanya hukuman mati beramai-ramai berlaku sebelum Tahun Baru...
Antara lain, ayat sebegini dilafazkan secara terbuka, di hadapan khalayak ramai...
Eksekusi dilakukan oleh askar kerahan...
Dan mayat dikebumikan di tempat yang ditetapkan khas - mereka tidak diberikan kepada saudara-mara...
Rusia... Pada 16 Mei 1996, Presiden Rusia Boris Yeltsin mengeluarkan dekri “Mengenai pengurangan beransur-ansur
penerapan hukuman mati berkaitan dengan kemasukan Rusia ke dalam Majlis Eropah.” Sejak Ogos 1996, selaras dengan ini
Dengan dekri, hukuman mati tidak dilaksanakan. Banduan hukuman mati menjalani hukuman penjara seumur hidup...
Berikut adalah gambar yang sangat jarang berlaku bagi banduan penjara Orenburg "Black Dolphin"...
Terdapat tiga penjara lain yang serupa di Rusia. Mereka tidak keluar. Tiada siapa pernah. Jadi aktivis hak asasi manusia bergurau dengan pahit, “Kalaulah mereka
penduduk dapat mengundi untuk menggunakan hukuman mati, majoriti mereka akan mengundi menyokong.
Lihatlah betapa bijaksananya, penjara paling terkenal di Rusia ini... Mereka yang berada di dalam ini
bangunan bata merah sejak zaman Catherine, apabila sudah ada kerja keras sepanjang hayat di sini, tidak pernah
kami tidak pernah melihat arca ikan lumba-lumba dari air pancut yang memberikan penubuhan yang mengerikan ini
tajuk puitis...
Hari ini di Rusia terdapat lebih tiga setengah ribu orang yang dihukum seumur hidup
kesimpulan. Dan "Black Dolphin" hari ini ialah penjara khusus terbesar untuk hukuman mati...
Disebabkan oleh kerosakan yang tidak dapat dipulihkan pada korteks serebrum. Aktiviti jantung berterusan untuk beberapa lama selepas pernafasan berhenti. Sejak separuh kedua abad ke-19, di banyak negara, sejenis hukuman gantung telah digunakan dalam hukuman mati, di mana mayat orang yang disabitkan bersalah tidak hanya dilucutkan sokongan dan digantung pada tali, tetapi jatuh dari ketinggian yang tinggi. (beberapa meter) melalui palka. Dalam kes ini, kematian berlaku bukan dari asfiksia dalam beberapa minit, tetapi dari pecah vertebra serviks dan saraf tunjang hampir serta-merta. Dengan penggantungan sedemikian, adalah perlu untuk mengira panjang tali bergantung pada berat orang yang disabitkan supaya kepala tidak terpisah dari badan (di UK terdapat "jadual rasmi jatuh" (Bahasa Inggeris). Jadual Titisan Rasmi) untuk pengiraan panjang tali). Pemisahan kepala dari badan berlaku, khususnya, semasa pelaksanaan hukuman mati Barzan Ibrahim al-Tikriti.
cerita
Pembunuhan dengan cara gantung pertama kali digunakan oleh orang Celt kuno, membuat pengorbanan manusia kepada tuhan udara Esus. Cervantes (abad ke-17) menyebut pelaksanaan hukuman gantung.
Di Rusia, hukuman gantung diamalkan semasa zaman empayar (contohnya, hukuman mati terhadap Decembrist, "hubungan Stolypin", dll.) dan oleh pihak yang berperang semasa perang saudara.
Kemudian hukuman gantung diamalkan dalam tempoh masa perang yang singkat dan tahun-tahun selepas perang pertama berhubung dengan penjenayah perang dan orang yang bekerjasama dengan Nazi (khususnya, jeneral Vlasov, Krasnov, Shkuro, Kolonel Girey-Sultan Klych, Ataman Semyonov, defendan di perbicaraan Krasnodar, dsb. telah dilaksanakan dengan cara gantung .) - lihat Dekri "Mengenai langkah-langkah hukuman untuk penjahat fasis Jerman ...". Pada perbicaraan Nuremberg, 12 pemimpin kanan Reich Ketiga telah dijatuhi hukuman gantung sampai mati.
Di wilayah yang diduduki, hukuman gantung dilakukan oleh pihak berkuasa Jerman terhadap partisan dan pejuang bawah tanah. Di Jepun, pegawai perisikan Soviet Richard Sorge dihukum gantung.
Di beberapa negara Eropah tengah (Jerman, Austria, Switzerland dan beberapa yang lain) pada Zaman Pertengahan dan zaman Moden, tempat untuk menggantung dipanggil Galgenberg (Galgenhügel, Galgenbühl).
Kadang-kadang ungkapan "tali leher Stolypin" digunakan sebagai sinonim untuk hukuman mati dengan gantung (kenyataan oleh F.I. Rodichev, timbalan Duma Negara ke-2 dari Parti Demokratik Berperlembagaan. Sebabnya adalah laporan yang dibentangkan kepada Duma oleh Pengerusi Majlis Menteri Empayar Rusia, Pyotr Stolypin).
Pada masa ini, hukuman gantung digunakan sebagai satu-satunya atau satu daripada beberapa jenis hukuman mati yang diperuntukkan oleh undang-undang di beberapa negara, termasuk Jepun, Iran, Iraq, Afghanistan, kedua-dua Korea dan AS.
Tergantung dalam forensik
Mengikut kaedah aplikasi, gelung dengan lilitan tunggal, dua kali ganda dan berbilang dibezakan, gelung berbilang pusingan boleh mempunyai lilitan selari, menyentuh dan bersilang. Selalunya, bahan yang ada digunakan untuk mencekik, contohnya, bahagian tandas, atau objek yang boleh diakses oleh si mati kerana profesionnya: pembalut, wayar elektrik, tali pinggang, selendang, stoking. Arah ketegangan boleh ditentukan oleh arah gentian tali - khususnya, jika ketegangan berlaku ke arah yang bertentangan dengan graviti badan, ini membawa kepada kesimpulan bahawa pembunuhan berlaku. Ia juga perlu untuk memberi perhatian kepada nod - ia boleh menunjukkan kemahiran profesional seseorang dan kadang-kadang berfungsi sebagai faktor penentu dalam penyiasatan.
Tanda utama gantung adalah alur cekik, yang merupakan kesan jerat pada leher dan sering mengulangi struktur bahan dari mana jerat itu dibuat. Apabila digantung, sebagai peraturan, alur pencekikan tidak ditutup, kerana hujung gelung naik ke arah simpulan apabila ditegangkan. Berdasarkan penampilannya, alur dibezakan: pucat, apabila bahan gelung itu lembut dan kesan gelung pada leher adalah jangka pendek; dan yang coklat, apabila tali gantung itu ketat dan orang itu berada dalam tali gantung untuk masa yang lama.
Penyelamatan Orang Yang Digantung
Agak sukar untuk menyelamatkan lelaki yang digantung. Ini hanya boleh dilakukan jika vertebra serviks tidak mengalami kerosakan yang serius, dan jika tidak lebih daripada 3-4 minit telah berlalu sejak penggantungan (amat jarang ditemui kes menyelamatkan orang yang digantung setengah jam selepas digantung).
Mula-mula anda perlu cepat mengeluarkan lelaki yang digantung dari tali gantung. Sebagai peraturan, sangat sukar, dan kadang-kadang hampir mustahil, untuk memecahkan gelung dengan tangan kosong, jadi gelung biasanya dipotong. Dalam kehidupan seharian (semasa cuba membunuh diri), mereka mengambil pisau tajam, mengangkat sedikit kerah atau rambut lelaki yang digantung itu dan dengan cepat memotong tali gantung, menghalakan bilah pisau dari kepala lelaki yang digantung itu. Lelaki yang digantung itu kemudian diangkat supaya apabila dia jatuh dia tidak terhantuk kepalanya ke lantai.
Setelah mengeluarkan lelaki yang digantung dari tali gantung dan meletakkannya di atas lantai, tentukan kehadiran nadi dan pernafasan. Jika tidak terlalu banyak masa telah berlalu sejak penggantungan, maka orang yang digantung kemungkinan besar akan mengekalkan aktiviti pernafasan dan jantung. Dalam kes ini, mereka hanya menekannya ke lantai dan menunggu sehingga kekejangan berlalu (ini sepatutnya berlaku sendiri dalam beberapa minit).
Jika banyak masa telah berlalu sejak gantung, dan mangsa tidak mempunyai pernafasan atau degupan jantung, mulakan resusitasi kardiopulmonari, tetapi jangan condongkan kepala orang yang digantung, kerana takut merosakkan vertebra serviks.
Adalah penting bahawa setiap orang yang terselamat daripada hukuman gantung mesti dibawa ke hospital, kerana dengan gantung sentiasa ada risiko komplikasi buruk yang tinggi.
Nota
Lihat juga
Pautan
- Teks arahan standard untuk menganjurkan hukuman gantung, dibangunkan oleh Jabatan Pembetulan Negeri Delaware AS (Bahasa Inggeris)
| Hukuman mati | ||
|---|---|---|
| Masa kini | ||
| Pandangan sejarah | ||
| Lain-lain | Soal Algojo hukuman mati | |
Yayasan Wikimedia.
2010.:sinonim
Lihat apa yang dimaksudkan dengan "Hanging" dalam kamus lain: Pelaksanaan, gantung diri, tali leher, tali gantung, jerat Kamus sinonim bahasa Rusia. gantungan gantung; gelung (terbuka); ikat (ironik usang) Kamus sinonim bahasa Rusia. Panduan praktikal. M.: Bahasa Rusia. Z. E. Alexandrova. 2011…
Kamus sinonim gantung, gantung, banyak. tidak, rujuk. (buku). Tindakan di bawah Ch. gantung (lihat gantung dalam 2 makna. Hukuman mati dengan gantung. Kamus Penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ...
Kamus Penerangan Ushakov 1) salah satu kaedah hukuman mati yang layak. Di Rusia ia pertama kali diperuntukkan secara sah dalam Kod Majlis 1649. Ia dianggap sebagai hukuman yang memalukan. P. juga digunakan sebagai alat ugutan besar-besaran, kerana mayat mereka yang digantung... ...
Kamus undang-undang Lihat hang 1. Kamus Penerangan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 …
Kamus Penerangan Ozhegov GANTUNG - GANTUNG, mampatan leher dengan jerat yang diketatkan oleh berat badan. Kematian ganas jenis ini, tidak termasuk hukuman mati melalui P., dalam kebanyakan kes berlaku sebagai bunuh diri dan sangat jarang berlaku sebagai kemalangan; kadang-kadang P... ...
Ensiklopedia Perubatan Hebat tergantung - (Kematian Inggeris dengan menyerahkan) dalam perubatan forensik, sejenis asfiksia mekanikal yang berlaku akibat mampatan leher dengan jerat diketatkan di bawah pengaruh berat badan sendiri atau sebahagian daripadanya. Ciri bahan dan reka bentuk gelung mempengaruhi... ...