Адамның дүниеге танымдық қатынасы әртүрлі формаларда – күнделікті білім, көркемдік, діни таным түрінде, сайып келгенде, ғылыми таным түрінде жүзеге асады. Білімнің алғашқы үш саласы ғылымнан айырмашылығы, ғылыми емес формалар ретінде қарастырылады. Ғылыми білім күнделікті білімнен пайда болды, бірақ қазіргі уақытта білімнің бұл екі түрі бір-бірінен айтарлықтай алшақ.

Ғылыми білім құрылымында екі деңгей бар – эмпирикалық және теориялық. Бұл деңгейлерді жалпы таным аспектілерімен – сезімдік рефлексиямен және рационалды таныммен шатастыруға болмайды. Өйткені, бірінші жағдайда ғалымдардың танымдық іс-әрекетінің әртүрлі түрлерін айтамыз, ал екіншісінде жалпы таным процесіндегі жеке тұлғаның психикалық әрекетінің түрлері туралы айтып отырмыз және бұл екі түрдің екеуі де қолданылады. ғылыми танымның эмпирикалық және теориялық деңгейлерінде.

Ғылыми білім деңгейлерінің өзі бірқатар параметрлер бойынша ерекшеленеді: 1) зерттеу пәні бойынша. Эмпирикалық зерттеулер құбылыстарға, теориялық зерттеулер мәнге бағытталған; 2) таным құралдары мен құралдары арқылы; 3) зерттеу әдістеріне сәйкес. Эмпирикалық деңгейде бұл бақылау, эксперимент, теориялық деңгейде – жүйелі көзқарас, идеализация және т.б.; 4) алынған білімнің сипаты бойынша. Бір жағдайда бұл эмпирикалық фактілер, классификациялар, эмпирикалық заңдар, екіншісінде - заңдар, маңызды байланыстарды ашу, теориялар.

XVII-XVIII және ішінара XIX ғасырларда. ғылым әлі де эмпирикалық кезеңде болды, өз міндеттерін эмпирикалық фактілерді жалпылау мен жіктеумен және эмпирикалық заңдарды тұжырымдаумен шектеді. Кейіннен теориялық деңгей эмпирикалық деңгейдің үстіне құрылады, шындықты оның маңызды байланыстары мен заңдылықтарында жан-жақты зерттеумен байланысты. Оның үстіне зерттеудің екі түрі де бір-бірімен органикалық түрде байланысты және ғылыми білімнің тұтас құрылымында бірін-бірі болжайды.

Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінде қолданылатын әдістер: бақылау және эксперимент.

Бақылау- бұл ғылыми зерттеу міндеттеріне бағындырылған құбылыстар мен процестерді олардың жүруіне тікелей араласусыз әдейі және мақсатты түрде қабылдау. Ғылыми бақылауға қойылатын негізгі талаптар мыналар болып табылады: 1) бір мағыналы мақсат пен ниет; 2) бақылау әдістеріндегі жүйелілік; 3) объективтілік; 4) не қайталап бақылау, не эксперимент арқылы бақылау мүмкіндігі.

Бақылау, әдетте, зерттелетін процеске араласу қажет емес немесе мүмкін болмаған жағдайда қолданылады. Қазіргі ғылымдағы бақылау, біріншіден, сезімді күшейтетін, екіншіден, бақыланатын құбылыстарды бағалаудан субъективтіліктің жанасуын алып тастайтын құралдарды кеңінен қолданумен байланысты. Бақылау (сонымен қатар эксперимент) процесінде өлшеу операциясы маңызды орын алады. Өлшеу- эталон ретінде қабылданған бір (өлшенетін) шаманың екіншісіне қатынасының анықтамасы болып табылады. Бақылау нәтижелері, әдетте, әртүрлі белгілер, графиктер, осциллографтағы қисықтар, кардиограммалар және т.б. түрінде болатындықтан, зерттеудің маңызды құрамдас бөлігі алынған мәліметтерді түсіндіру болып табылады.

Қоғамдық ғылымдардағы бақылау әсіресе қиын, мұнда оның нәтижелері көбінесе бақылаушының жеке басына және оның зерттелетін құбылыстарға қатынасына байланысты. Әлеуметтану мен психологияда қарапайым және қатысушы (қатысушы) бақылау деп ажыратылады. Психологтар интроспекция (өзін-өзі бақылау) әдісін де қолданады.

Экспериментбақылаудан айырмашылығы, бұл құбылыстар бақыланатын және басқарылатын жағдайларда зерттелетін таным әдісі. Эксперимент, әдетте, мәселені тұжырымдау мен нәтижелерді түсіндіруді анықтайтын теория немесе гипотеза негізінде жүзеге асырылады. Бақылаумен салыстырғанда эксперименттің артықшылығы мынада: біріншіден, құбылысты, былайша айтқанда, оның «таза түрінде» зерттеуге болады, екіншіден, процестің шарттары әр түрлі болуы мүмкін, үшіншіден, эксперименттің өзі болуы мүмкін. көп рет қайталанады.

Эксперименттердің бірнеше түрі бар.

1) Тәжірибенің қарапайым түрі теория ұсынған құбылыстардың бар немесе жоқтығын белгілейтін сапалық.

2) Екінші, күрделі түрі - объектінің немесе процестің кез келген қасиетінің (немесе қасиеттерінің) сандық параметрлерін белгілейтін өлшеу немесе сандық эксперимент.

3) Іргелі ғылымдардағы эксперименттің ерекше түрі – ойлау эксперименті.

4) Қорытындылай келе: эксперименттің нақты түрі – бұл әлеуметтік ұйымдастырудың жаңа формаларын енгізу және басқаруды оңтайландыру мақсатында жүргізілетін әлеуметтік эксперимент. Әлеуметтік эксперименттің көлемі моральдық-құқықтық нормалармен шектеледі.

Бақылау мен эксперимент көзі болып табылады ғылыми фактілер, олар ғылымда эмпирикалық білімді қамтитын сөйлемдердің ерекше түрі ретінде түсініледі. Фактілер ғылым құрылысының іргетасы болып табылады, олар ғылымның эмпирикалық негізін құрайды, гипотезаны алға тартуға және теорияларды құруға негіз болады;

Кейбіреулерін белгілейік өңдеу және жүйелеу әдістеріэмпирикалық білім. Бұл ең алдымен талдау және синтез. Талдау- затты немесе құбылысты бөліктерге (белгілерге, қасиеттерге, қатынастарға) психикалық, көбінесе нақты түрде бөлу процесі. Анализге кері процедура - синтез. Синтез- бұл талдау кезінде анықталған объектінің жақтарын біртұтас тұтастыққа біріктіру.

Бақылаулар мен эксперименттердің нәтижелерін жалпылауда индукция (латын тілінен inductio – нұсқау), эксперименттік мәліметтерді жалпылаудың ерекше түрі маңызды рөл атқарады. Индукция кезінде зерттеушінің ойы жекеден (ерекше факторлардан) жалпыға ауысады. Танымал және ғылыми, толық және толық емес индукция болады. Индукцияның қарама-қарсы жағы дедукция, ойдың жалпыдан нақтыға қозғалысы. Дедукциямен тығыз байланысты индукциядан айырмашылығы ол негізінен білімнің теориялық деңгейінде қолданылады.

Индукция процесі сияқты операциямен байланысты салыстыру- заттар мен құбылыстардың ұқсастықтары мен айырмашылықтарын белгілеу. Индукция, салыстыру, талдау және синтез классификацияларды дамытуға негіз дайындайды - объектілер мен объектілер кластары арасында байланыс орнату үшін әртүрлі ұғымдар мен сәйкес құбылыстарды белгілі бір топтарға, түрлерге біріктіреді. Классификация мысалдары – периодтық жүйе, жануарлардың, өсімдіктердің жіктелуі және т.б. Классификациялар әртүрлі ұғымдарда немесе сәйкес объектілерде бағдарлау үшін қолданылатын диаграммалар мен кестелер түрінде ұсынылған.

ҒЫЛЫМИ ТАНУ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ. ҒЫЛЫМИ БІЛІМДІҢ ЭМПИРИКАЛЫҚ ЖӘНЕ ТЕОРИЯЛЫҚ ДЕҢГЕЙЛЕРІ.

Адамның танымдық әрекеті ғылыми танымда барынша айқын көрінеді, өйткені Қоғамдық сананың басқа формаларына қатысты нақтылықтың когнитивтік дамуына барынша бағытталған ғылым. Бұл ғылыми танымның ерекшеліктерінен көрінеді.

Ғылыми танымның сипатты белгісі оның ұтымдылық- себеп пен себеп дәлелдеріне жүгіну. Ғылыми білім дүниені концепцияларда құрастырады. Ғылыми ойлау, ең алдымен, концептуалды әрекет болса, өнерде, мысалы, көркем бейне дүниені зерттеудің бір түрі болып табылады.

Тағы бір ерекшелігі зерттелетін объектілердің жұмыс істеуі мен дамуының объективті заңдылықтарын анықтауға бағдарлау.Бұдан ғылымның мазмұнды және ұмтылатыны шығады объективтішындықты білу. Бірақ кез келген білім (оның ішінде ғылыми) объективті және субъективтіктің бірігуі екені белгілі болғандықтан, ғылыми білімнің объективтілігінің ерекшелігін атап өту қажет. Ол субъективті білімнен барынша мүмкін жоюдан (алып тастаудан, шығарып тастаудан) тұрады.

Ғылым ашуды және дамытуды мақсат етеді дүниені практикалық зерттеудің болашақ әдістері мен формалары, тек бүгінгі ғана емес.Осылайша ол, мысалы, кәдімгі стихиялық-эмпирикалық білімнен ерекшеленеді. Ғылыми жаңалық пен оны тәжірибеде, кез келген нысанда қолдану арасында ондаған жылдар өтуі мүмкін, бірақ, сайып келгенде, теориялық жетістіктер практикалық қызығушылықтарды қанағаттандыру үшін болашақ қолданбалы инженерлік және техникалық әзірлемелер үшін негіз жасайды.

Ғылыми білім арнайы зерттеу құралдарына сүйенеді, олар зерттелетін объектіге әсер етеді және субъект басқаратын жағдайларда оның мүмкін күйлерін анықтауға мүмкіндік береді. Мамандандырылған ғылыми жабдық ғылымға объектілердің жаңа түрлерін эксперименталды түрде зерттеуге мүмкіндік береді.

Ғылыми танымның ең маңызды белгілері оның дәлелділік, негізділік және жүйелілік.

Ғылымның жүйелік сипатының ерекшелігі – оның екі деңгейлі ұйымдастырылуында: эмпирикалық және теориялық деңгейлер және олардың өзара әрекеттесу тәртібі.Бұл ғылыми таным мен білімнің бірегейлігі, өйткені танымның басқа ешбір формасы екі деңгейлі ұйымдаспаған.

Ғылымға тән белгілердің қатарында оның арнайы әдістеме.Объектілер туралы біліммен қатар ғылым ғылыми қызмет әдістері туралы білімді қалыптастырады. Бұл әдіснаманың ғылыми зерттеулерге бағыт-бағдар беруге арналған ғылыми зерттеулердің ерекше саласы ретінде қалыптасуына әкеледі.

16 – 17 ғасырларда пайда болған классикалық ғылым теория мен экспериментті біріктіріп, ғылымда екі деңгейді бөліп көрсетті: эмпирикалық және теориялық. Олар ғылыми-танымдық қызметтің өзара байланысты және бір мезгілде нақты екі түріне сәйкес келеді: эмпирикалық және теориялық зерттеулер.

Жоғарыда айтылғандай, ғылыми білім екі деңгейде ұйымдастырылады: эмпирикалық және теориялық.

TO эмпирикалық деңгейОларға жанама теориялық білімді құру үшін бастапқы материалды жинақтауды, бекітуді, топтастыруды және жалпылауды қамтамасыз ететін мазмұндық қызмет түрлеріне тікелей ғылыми практикамен байланысты ғылыми білімнің әдістері мен әдістері, сондай-ақ ғылыми білімнің нысандары жатады. Бұған ғылыми бақылау, ғылыми эксперименттің әртүрлі формалары, ғылыми фактілер және оларды топтастыру жолдары: жүйелеу, талдау және жалпылау жатады.

TO теориялық деңгейделдалдықтың сол немесе басқа дәрежесімен сипатталатын және ғылыми теорияны құруды, құруды және дамытуды объективті заңдылықтар мен басқа да маңызды байланыстар мен қатынастар туралы логикалық ұйымдастырылған білім ретінде қамтамасыз ететін ғылыми білімнің барлық түрлері мен әдістері мен білімді ұйымдастыру әдістерін қамтиды. объективті дүние. Бұған теория және ғылыми абстракциялар, идеализациялар, модельдер, ғылыми заңдар, ғылыми идеялар мен гипотезалар, ғылыми абстракциялармен әрекет ету әдістері (дедукция, синтез, абстракция, идеализация, логикалық-математикалық құралдар және т.б.) сияқты элементтер мен компоненттер кіреді.

Эмпирикалық және теориялық деңгейлер арасындағы айырмашылық ғылыми қызметтің мазмұны мен әдістеріндегі объективті сапалық айырмашылықтарға, сондай-ақ білімнің табиғатына байланысты болса да, бұл айырмашылық бір мезгілде салыстырмалы екенін атап өту керек. Эмпирикалық іс-әрекеттің бірде-бір формасы оның теориялық түсінігінсіз мүмкін емес және керісінше кез келген теория, ол қаншалықты абстрактілі болса да, сайып келгенде, ғылыми тәжірибеге, эмпирикалық деректерге сүйенеді.

Эмпирикалық білімнің негізгі формаларына бақылау мен эксперимент жатады. Бақылаусыртқы дүниенің заттары мен құбылыстарын мақсатты, ұйымдасқан қабылдау бар. Ғылыми бақылау мақсаттылықпен, жоспарлаумен және ұйымдастырушылықпен сипатталады.

Экспериментбақылаудан өзінің белсенді сипатымен, оқиғалардың табиғи барысына араласуымен ерекшеленеді. Эксперимент – арнайы құралдар арқылы ғылыми объектіге (үдеріске) әсер етуден тұратын ғылыми таным мақсатында жүргізілетін қызмет түрі. Осының арқасында мүмкін болады:

– зерттелетін объектіні жанама, маңызды емес құбылыстардың әсерінен оқшаулау;

– қатаң белгіленген шарттарда процесті қайта-қайта жаңғырту;

– қажетті нәтижеге қол жеткізу үшін әртүрлі шарттарды жүйелі түрде зерттеп, біріктіру.

Эксперимент әрқашан белгілі бір танымдық тапсырманы немесе мәселені шешу құралы болып табылады. Эксперимент түрлерінің алуан түрлілігі бар: физикалық, биологиялық, тура, модельдік, іздеу, тексеру эксперименттері және т.б.

Эмпирикалық деңгей формаларының сипаты зерттеу әдістерін анықтайды. Сонымен, өлшеу сандық зерттеу әдістерінің бір түрі ретінде ғылыми білімде сан мен шамада көрсетілген объективті сандық қатынастарды барынша толық көрсету мақсатын қояды.

Ғылыми фактілерді жүйелеудің маңызы зор. Ғылыми факт - бұл кез келген оқиға емес, ғылыми таным саласына енген және бақылау немесе эксперимент арқылы жазылған оқиға. Фактілерді жүйелеу оларды маңызды қасиеттеріне қарай топтастыру процесін білдіреді. Фактілерді жалпылау мен жүйелеудің маңызды әдістерінің бірі - индукция.

Индукцияықтималдық білімге қол жеткізу әдісі ретінде анықталады. Индукция интуитивті болуы мүмкін – қарапайым болжам, бақылау кезінде ортақтықтың ашылуы. Индукция жеке жағдайларды тізімдеу арқылы жалпыны белгілеу процедурасы ретінде әрекет ете алады. Егер мұндай жағдайлардың саны шектеулі болса, онда ол толық деп аталады.

Аналогия бойынша пайымдауиндуктивті қорытындыларға да қатысты, өйткені олар ықтималдықпен сипатталады. Әдетте, аналогия деп әртүрлі жүйелердің элементтері арасындағы қатынастардың ұқсастығынан немесе сәйкестігінде тұратын құбылыстар арасындағы ұқсастықтың нақты жағдайы түсініледі. Аналогия бойынша тұжырымдардың негізділік дәрежесін арттыру үшін салыстырылатын қасиеттердің әртүрлілігін арттыру және біркелкілігіне қол жеткізу, салыстырылатын сипаттамалардың санын барынша арттыру қажет. Осылайша, құбылыстар арасындағы ұқсастықтарды орнату арқылы индукциядан басқа әдіске – дедукцияға өту мәні бойынша жүзеге асырылады.

Шегеріминдукциядан айырмашылығы, ол логика заңдары мен ережелерінен туындайтын ұсыныстармен байланысты, бірақ алғышарттардың ақиқаты проблемалық, ал индукция шынайы алғышарттарға негізделген,

Бірақ ұсыныстар мен қорытындыларға көшу мәселе күйінде қалып отыр. Сондықтан ғылыми танымда бұл әдістер тезистерді негіздеу үшін бірін-бірі толықтырады.

Эмпирикалық білімнен теориялық білімге өту жолы өте күрделі. Ол диалектикалық секіріс сипатына ие, онда әртүрлі және қарама-қайшы аспектілер тоғысады, бірін-бірі толықтырады: абстрактілі ойлау мен сезімталдық, индукция мен дедукция, талдау мен синтез және т.б. Бұл өтпелі кезеңдегі негізгі мәселе гипотеза, оның тұжырымы, тұжырымы мен дамуы, оның негіздемесі мен дәлелі болып табылады.

термині гипотеза «екі мағынада қолданылады: 1) тар мағынада – табиғи тәртіп немесе басқа маңызды байланыстар мен қатынастар туралы қандай да бір болжамды белгілеу; 2) кең мағынада – кейбіреулері ықтималдық сипаттағы бастапқы алғышарттар болып табылатын ұсыныстар жүйесі ретінде, ал басқалары осы алғышарттардың дедуктивтік дамуын білдіреді. Барлық әртүрлі салдарларды жан-жақты тексеру және растау нәтижесінде гипотеза теорияға айналады.

ТеорияБұл шынайы бағалау толығымен нақты және оң болатын білім жүйесі. Теория – объективті шынайы білім жүйесі. Теория гипотезадан сенімділігімен ерекшеленеді, ал сенімді білімнің басқа түрлерінен (фактілер, статистикалық мәліметтер және т.б.) ол өзінің қатаң логикалық ұйымдастырылуымен және құбылыстардың мәнін көрсетуден тұратын мазмұнымен ерекшеленеді. Теория – мәнді білу. Теория деңгейіндегі объект өзінің ішкі байланысы мен тұтастығында құрылымы мен тәртібі белгілі бір заңдылықтарға бағынатын жүйе ретінде көрінеді. Осының арқасында теория бар фактілердің әртүрлілігін түсіндіреді және оның ең маңызды функциялары туралы айтатын жаңа оқиғаларды болжай алады: түсіндіру және болжау (болжау функциясы). Теория ұғымдар мен мәлімдемелерден тұрады. Ұғымдар пәндік аймақтан объектілердің қасиеттері мен қарым-қатынастарын бейнелейді. Мәлімдемелер пәндік аймақтың табиғи тәртібін, мінез-құлқын және құрылымын көрсетеді. Теорияның ерекшелігі мынада: ұғымдар мен тұжырымдар өзара логикалық үйлесімді, дәйекті жүйеге байланысты. Теорияның терминдері мен ұсыныстары арасындағы логикалық қатынастардың жиынтығы оның жалпы дедуктивті болып табылатын логикалық құрылымын құрайды. Теорияларды әртүрлі критерийлер мен негіздер бойынша жіктеуге болады: шындықпен байланыс дәрежесі бойынша, жасалу, қолдану аймағы және т.б.

Ғылыми ойлау көптеген әдістермен әрекет етеді. Мысалы, талдау мен синтез, абстракция және идеализация, модельдеу сияқтыларды ажырата аламыз. Талдау – бұл зерттелетін объектінің оның құрамдас бөліктеріне ыдырауымен, салыстырмалы түрде дербес зерттеу мақсатында даму тенденцияларымен байланысты ойлау әдісі. Синтез– бұрын анықталған бөліктер мен тенденциялар туралы тұтастай білім алу үшін бұрын анықталған бөліктерді бүтінге біріктіруден тұратын қарама-қарсы операция. Абстракция тереңірек түсіну үшін зерттеу процесінде жеке қасиеттерді, қасиеттерді және қызығушылық қатынастарын оқшаулау, психикалық оқшаулау процесі болып табылады.

Идеализация процесіндеобъектінің барлық нақты қасиеттерінен шектен тыс алшақтық бар. Нақты объектілерді білуде әрекет етуге болатын идеал деп аталатын объект қалыптасады. Мысалы, «нүкте», «түзу сызық», «абсолюттік қара дене» және т.б. Сонымен, материалдық нүкте ұғымы іс жүзінде ешбір нысанға сәйкес келмейді. Бірақ осы идеалды объектімен жұмыс істейтін механик нақты материалдық объектілердің әрекетін теориялық түрде түсіндіре алады және болжай алады.

Әдебиет.

1. Алексеев П.В., Панин А.В.Философия. – М., 2000. Бөлім. II, б. XIII.

2. Философия / Ред. Миронова В.В. – М., 2005. Бөлім. V, б. 2.

Өзін-өзі тексеруге арналған тест сұрақтары.

1. Гносеологияның негізгі міндеті не?

2. Агностицизмнің қандай формаларын ажыратуға болады?

3. Сенсация мен рационализмнің айырмашылығы неде?

4. «Эмпиризм» дегеніміз не?

5. Жеке адамның танымдық әрекетінде сезімталдық пен ойлаудың рөлі қандай?

6. Интуитивті білім дегеніміз не?

7. К.Маркс қызметінің таным концепциясының негізгі идеяларын бөліп көрсетіңіз.

8. Субъект пен объект арасындағы байланыс таным процесінде қалай жүзеге асады?

9. Білім мазмұны немен анықталады?

10. «Шындық» дегеніміз не? Гносеологиядағы осы ұғымды анықтаудың қандай негізгі тәсілдерін атар едіңіз?

11. Ақиқаттың критерийі қандай?

12. Ақиқаттың объективті табиғаты қандай екенін түсіндіріңіз?

13. Неліктен шындық салыстырмалы?

14. Абсолютті ақиқат мүмкін бе?

15. Ғылыми таным мен ғылыми танымның ерекшелігі неде?

16. Ғылыми танымның эмпирикалық және теориялық деңгейлерінің қандай формалары мен әдістерін ажыратуға болады?

Адамның қоршаған шындық туралы білімдерді меңгеру жүйесінде эмпирикалық білім әрқашан жетекші рөл атқарды. Адам өмірінің барлық салаларында тәжірибеде тәжірибеде сәтті сыналған жағдайда ғана білімді сәтті қолдануға болады деп есептеледі.

Эмпирикалық білімнің мәні танушы адамның сезім мүшелерінен зерттеу объектілері туралы ақпаратты тікелей қабылдауға келіп тіреледі.

Адамның білімді меңгеру жүйесінде танымның эмпирикалық әдісінің не екенін елестету үшін объективті шындықты зерттеудің бүкіл жүйесі екі деңгейлі екенін түсіну керек:

• теориялық деңгей;
• эмпирикалық деңгей.

Білімнің теориялық деңгейі

Теориялық білім абстрактылы ойлауға тән формаларға құрылады. Когнизер қоршаған шындық объектілерін бақылау нәтижесінде алынған нақты ақпаратпен ғана жұмыс істемейді, бірақ осы объектілердің «идеалды үлгілерін» зерттеу негізінде жалпылау конструкцияларын жасайды. Мұндай «идеалды модельдер» білушінің пікірінше, маңызды емес қасиеттерден айырылады.

Теориялық зерттеу нәтижесінде адам идеалды объектінің қасиеттері мен формалары туралы ақпарат алады.

Осы мәліметтер негізінде болжамдар жасалып, объективті шындықтың нақты құбылыстары бақыланады. Идеалды және нақты модельдер арасындағы сәйкессіздіктерге байланысты танымның әртүрлі формаларын пайдалана отырып, одан әрі зерттеу үшін белгілі бір теориялар мен гипотезалар негізделеді.

Эмпирикалық білімнің сипаттамасы

Объектілерді зерттеудің бұл тәртібі адам білімінің барлық түрлерінің негізі болып табылады: ғылыми, тұрмыстық, көркем және діни.

Презентация: «Ғылыми білім»

Бірақ ғылыми зерттеудегі деңгейлердің, әдістер мен әдістердің реттелген байланысы әсіресе қатаң және негізделген, өйткені білім алу әдістемесі ғылым үшін өте маңызды. Алға қойылған теориялар мен гипотезалардың ғылыми бола ма, жоқ па, ол көп жағдайда белгілі бір пәнді зерттеуде қолданылатын ғылыми әдістерге байланысты.

Философияның гносеология деп аталатын бөлімі ғылыми танымның әдістерін зерттеуге, дамытуға және қолдануға жауап береді.

Ғылыми әдістер теориялық әдістер және эмпирикалық әдістер болып екіге бөлінеді.

Эмпирикалық ғылыми әдістер

Бұл адамның ғылыми зерттеу барысында қоршаған шындықтың нақты объектілерін зерттеу кезінде алынған ақпаратты қалыптастыратын, түсіретін, өлшейтін және өңдейтін құралдар.

Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінде мынадай құралдар мен әдістер бар:

• бақылау;
• эксперимент;
• зерттеу;
• өлшеу.

Бұл құралдардың әрқайсысы объективті сенімділік үшін теориялық білімді тексеру үшін қажет. Теориялық есептеулерді тәжірибеде растау мүмкін болмаса, олар ең болмағанда кейбір ғылыми принциптерге негіз бола алмайды.

Бақылау танымның эмпирикалық әдісі ретінде

Бақылау ғылымға келген. Бұл адамның қоршаған орта құбылыстарын бақылауды өзінің практикалық және күнделікті іс-әрекетінде қолдануының жетістігі ғылыми танымның сәйкес әдісін жасаудың негізі болып табылады.

Ғылыми бақылау нысандары:

• тікелей – арнайы құрылғылар, технологиялар мен құралдар пайдаланылмайтын;
• жанама – өлшеу құралдарын немесе басқа арнайы құрылғылар мен технологияларды қолдану.

Міндетті бақылау процедуралары - нәтижелерді тіркеу және бірнеше бақылаулар.

Дәл осы процестердің арқасында ғалымдар бақылаулардан алынған ақпаратты жүйелеуге ғана емес, сонымен бірге жалпылауға мүмкіндік алды.

Тікелей бақылаудың мысалы ретінде белгілі бір уақыт бірлігіндегі зерттелетін жануарлар топтарының жағдайын жазуды айтуға болады. Тікелей бақылауларды пайдалана отырып, зоолог ғалымдар жануарлар топтары өмірінің әлеуметтік аспектілерін, бұл аспектілердің белгілі бір жануардың денесінің күйіне және осы топ өмір сүретін экожүйеге әсерін зерттейді.

Жанама бақылаудың мысалы ретінде астрономдар аспан денесінің күйін бақылап, оның массасын өлшеп, химиялық құрамын анықтайды.

Эксперимент арқылы білім алу

Эксперимент жүргізу – ғылыми теорияны құрудың маңызды кезеңдерінің бірі. Дәл эксперименттің арқасында гипотезалар тексеріліп, екі құбылыс (құбылыс) арасында себептік байланыстың бар немесе жоқтығы анықталады. Құбылыс абстрактілі немесе болжамды нәрсе емес. Бұл термин байқалатын құбылысты білдіреді. Ғалым байқаған зертханалық егеуқұйрықтың өсу фактісі - құбылыс.

Эксперимент пен бақылаудың айырмашылығы:

1. Эксперимент кезінде объективті шындық құбылысы өздігінен болмайды, бірақ зерттеуші оның пайда болуы мен динамикасына жағдай жасайды. Бақылау кезінде бақылаушы тек қана қоршаған орта өз бетінше қайталанатын құбылысты тіркейді.
2. Зерттеуші эксперимент құбылыстарының оқиғаларының барысына оны жүргізу ережелерімен анықталған шеңберде араласа алады, ал бақылаушы бақыланатын оқиғалар мен құбылыстарды қандай да бір жолмен реттей алмайды.
3. Эксперимент барысында зерттеуші зерттелетін құбылыстар арасында байланыс орнату үшін эксперименттің белгілі бір параметрлерін енгізе алады немесе алып тастай алады. Табиғи жағдайларда құбылыстардың болу тәртібін белгілеуге міндетті бақылаушының мән-жайларды жасанды реттеуді пайдалануға құқығы жоқ.

Зерттеу саласында эксперименттердің бірнеше түрі бар:

• Физикалық эксперимент (табиғат құбылыстарын барлық алуан түрлілігінде зерттеу).

• Математикалық модельмен компьютерлік эксперимент. Бұл тәжірибеде модельдің бір параметрі басқа параметрлерді анықтау үшін қолданылады.
• Психологиялық эксперимент (объектінің өмір сүру жағдайларын зерттеу).
• Ой эксперименті (эксперимент зерттеушінің қиялында жүзеге асады). Көбінесе бұл эксперимент негізгі ғана емес, сонымен қатар көмекші функцияға ие, өйткені ол эксперименттің негізгі тәртібін және нақты жағдайда жүргізілуін анықтауға арналған.
• Сыни эксперимент. Құрылымында олардың белгілі бір ғылыми критерийлерге сәйкестігін тексеру үшін белгілі бір зерттеулер кезінде алынған мәліметтерді тексеру қажеттілігі бар.

Өлшеу – эмпирикалық білімнің әдісі

Өлшеу – адамның ең кең тараған әрекетінің бірі. Айналадағы шындық туралы ақпаратты алу үшін біз оны әртүрлі тәсілдермен, әртүрлі бірліктерде, әртүрлі құрылғыларды пайдалана отырып өлшейміз.

Ғылым адам іс-әрекетінің бір саласы ретінде өлшеусіз жұмыс істей алмайды. Бұл объективті шындық туралы білім алудың маңызды әдістерінің бірі.

Өлшемдердің кең таралғандығына байланысты олардың түрлері өте көп. Бірақ олардың барлығы нәтиже алуға бағытталған - қоршаған шындықтың белгілі бір объектісінің қасиеттерінің сандық көрінісі.

Зерттеу

Тәжірибелер, өлшеулер және бақылаулар нәтижесінде алынған ақпаратты өңдеуді көздейтін таным әдісі. Тұжырымдамаларды құруға және қалыптасқан ғылыми теорияларды тексеруге азайтады.

Зерттеудің негізгі түрлері іргелі және қолданбалы зерттеулер.

Іргелі әзірлемелердің мақсаты тек осы ғылымның зерттеу пәніне кіретін объективті шындықтың құбылыстары туралы жаңа білім алу болып табылады.

Қолданбалы әзірлемелер жаңа білімді тәжірибеде қолдану мүмкіндігін тудырады.

Ғылыми-зерттеу жаңа білім алуға және оны жүзеге асыруға бағытталған ғылыми дүниенің негізгі қызметі болғандықтан, ол қатаң реттеледі, оның ішінде зерттеудің адамзат өркениетіне зиянды болуына жол бермейтін этикалық ережелермен.

1. Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейі.

Сезімдік және рационалдылық тек ғылыми ғана емес, кез келген білімнің негізгі деңгейлік құрамдас бөлігі болып табылады. Дегенмен, білімнің тарихи дамуы барысында сезімдік пен рационалдық арасындағы қарапайым айырмашылықтан айтарлықтай ерекшеленетін деңгейлер анықталып, формалданады, бірақ олардың негізінде рационалдық пен сезімдік болады. Мұндай таным мен білім деңгейлері, әсіресе дамыған ғылымға қатысты, эмпирикалық және теориялық деңгейлер болып табылады.

Білімнің, ғылымның эмпирикалық деңгейі – бақылау мен эксперименттің арнайы процедуралары арқылы білімді меңгерумен байланысты деңгей, кейін ол белгілі бір ұтымды өңдеуге ұшырайды және белгілі, көбінесе жасанды тіл арқылы жазылады. Бақылау мен эксперименттің деректері шындық құбылыстарын тікелей зерттеудің негізгі ғылыми формалары ретінде, содан кейін теориялық зерттеулер жүргізілетін эмпирикалық негіз ретінде әрекет етеді. Бақылаулар мен эксперименттер қазір барлық ғылымдарда, соның ішінде қоғамдық және гуманитарлық ғылымдарда орын алады.

Эмпирикалық деңгейдегі білімнің негізгі формасы – бұл факт, ғылыми факт, фактілік білім, ол бақылау және эксперименттік мәліметтерді алғашқы өңдеу және жүйелеу нәтижесі болып табылады. Қазіргі эмпирикалық білімнің негізін күнделікті сана фактілері мен ғылым фактілері құрайды. Бұл жағдайда фактілерді бір нәрсе туралы мәлімдеме ретінде емес, білімнің белгілі бір «көрініс» бірліктері ретінде емес, білімнің ерекше элементтері ретінде түсіну керек.

2. Зерттеудің теориялық деңгейі. Ғылыми ұғымдардың табиғаты.

Білім мен ғылымның теориялық деңгейі объектінің онда тәжірибеде, бақылаулар мен эксперименттер кезінде ғана емес, сонымен қатар белгілі бір әрекет барысында алынған байланыстары мен заңдылықтары жағынан бейнеленуімен байланысты. автономды ойлау процесі, арнайы абстракцияларды, сондай-ақ гипотетикалық элементтер ретінде парасат пен парасаттың ерікті конструкцияларын қолдану және құру арқылы шындық құбылыстарының мәнін түсіну кеңістігі толтырылады.

Теориялық білім саласында білім сенсорлық тәжірибенің, бақылау және эксперименттік деректердің шегінен әлдеқайда асып түсетін, тіпті тікелей сенсорлық деректермен күрт қайшылыққа түсетін конструкциялар (идеализациялар) пайда болады.

Білімнің теориялық және эмпирикалық деңгейлерінің арасындағы қарама-қайшылықтар өз алдына объективті диалектикалық сипатқа ие, олар не эмпирикалық, не теориялық ұстанымдарды жоққа шығармайды; Бірінің немесе екіншісінің пайдасына шешім қабылдау тек одан әрі зерттеу барысына және олардың нәтижелерін тәжірибеде, атап айтқанда, жаңа теориялық тұжырымдамалар негізінде қолданылған бақылаулар мен эксперименттердің өздері арқылы тексеруге байланысты. Бұл жағдайда ең маңызды рөлді гипотеза сияқты білім мен танымның түрі атқарады.

3. Ғылыми теорияның қалыптасуы және теориялық білімнің өсуі.

Білімнің мынадай ғылыми тарихи түрлері белгілі.

1. Білімнің ерте ғылыми түрі.

Білімнің бұл түрі ғылыми білімнің жүйелі даму дәуірін ашады. Онда, бір жағынан, өзіне дейінгі білімнің натурфилософиялық және схоластикалық түрлерінің іздері әлі де анық байқалады, ал екінші жағынан, білімнің ғылыми түрлерін ғылымға дейінгілерге күрт қарсы қоятын принципті жаңа элементтердің пайда болуы. Көбінесе білімнің бұл түрінің бұл шекарасы оны алдыңғылардан бөліп, 16-17 ғасырлар тоғысында белгіленеді.

Білімнің ерте ғылыми түрі, ең алдымен, білімнің жаңа сапасымен байланысты. Білімнің негізгі түрі – эксперименттік білім, деректі білім. Бұл теориялық білімнің – ғылыми теориялық білімнің дамуына қалыпты жағдай жасады.

2.Танымның классикалық кезеңі.

Ол 17 ғасырдың соңы – 18 ғасырдың басынан 19 ғасырдың ортасына дейін болған. Осы кезеңнен бастап ғылым өзінің барлық ішкі процестерін сыни тұрғыдан реттейтін үздіксіз тәртіптік және сонымен бірге кәсіби дәстүр ретінде дамиды. Бұл жерде сөздің толық мағынасында теория пайда болады – И.Ньютонның механика теориясы, ол екі ғасырға жуық уақыт бойы жаратылыстанудың барлық теориялық элементтері, сонымен бірге қоғамдық танымның өзара байланысы болған бірден-бір ғылыми теория болып қала берді.

Ертедегі ғылыммен салыстырғанда ең маңызды өзгерістер білім саласында болды. Білім сөздің қазіргі мағынасында теориялық немесе заманауи дерлік болады, бұл теориялық мәселелер мен эмпирикалық көзқарас арасындағы дәстүрлі алшақтықты еңсерудегі үлкен қадам болды.

3. Білімнің қазіргі ғылыми түрі.

Ғылымның бұл түрі бүгінде, 20-21 ғасырлар тоғысында үстемдік етуді жалғастыруда. Қазіргі ғылымда білім объектілерінің сапасы түбегейлі өзгерді. Объектінің тұтастығы, жеке ғылымдардың субъектілері және ғылыми таным субъектісінің өзі түпкілікті ашылды. Қазіргі ғылым құралдарында түбегейлі өзгерістер орын алуда. Оның эмпирикалық деңгейі бақылау мен эксперимент толығымен дерлік теориялық (ілгері) біліммен, екінші жағынан, бақыланатындар туралы біліммен басқарылады;

Мәдениеттерді қоғамдық сананың формалары деп те атайды. Бұл формалардың әрқайсысының мәдениеттің жалпы конгломератынан ерекшеленетін өз пәні және өзіндік қызмет ету тәсілі бар. Философия адам өміріне өте ерте, ол туралы кездейсоқ кездесулер мен танысулардан туындаған алғашқы қарапайым түсінік қалыптаспай тұрып енеді. Философия біздің елге енгізілуде...

Қазіргі уақытта бұл биология ғылымдарының олардың идеалды объектілерін, түсіндіру схемалары мен зерттеу әдістерін енгізу жолдарын белгілейтін нормативтік әдістемелік принцип және сонымен бірге адамзаттың қарым-қатынасын түсінуге мүмкіндік беретін мәдениеттің жаңа парадигмасы. табиғатпен, жаратылыстану және гуманитарлық білімнің бірлігі. Бірлескен эволюциялық стратегия білімді ұйымдастырудың жаңа перспективаларын белгілейді...

Және олар бір-біріне жол көрсетеді. Олардың біреуіне кез келген басымдық сөзсіз дегенерацияға әкеледі. Мәдениетсіз өмір - жабайылық; жансыз мәдениет – византинизм». 2. Тарих пен мәдениеттің байланысын талдау Ертеде, әсіресе ежелгі дәуірде қоғамдық өмір жағдайлары баяу өзгерді. Сондықтан тарих адамдарға қайталанатын оқиғалардың калейдоскопы ретінде ұсынылды. Ғасырдан...

Бірақ егер ортағасырлық философияда сана анықтамасы бойынша мистикалық болса, қазіргі заманда оның мазмұнынан барлық мистикалық-діни мазмұн жойылады. 6. Мәдениет тарихындағы зорлық-зомбылық және күш қолданбау. Этикалық философияның өкілдері адам жақсы да, жаман да емес деп есептейді. Адамның табиғаты сондай, адам жақсылық пен жамандыққа бірдей қабілетті. Осының бір бөлігі ретінде...

Ғылым – прогрестің қозғалтқышы. Ғалымдар бізге күн сайын жеткізетін білім болмаса, адамзат өркениеті ешқашан дамудың маңызды деңгейіне жете алмас еді. Ұлы ашылулар, батыл гипотезалар мен болжамдар – мұның бәрі бізді алға жетелейді. Айтпақшы, қоршаған дүниені танудың механизмі қандай?

Жалпы ақпарат

Қазіргі ғылымда эмпирикалық және теориялық әдістерді ажыратады. Олардың біріншісін ең тиімді деп санау керек. Шындығында, ғылыми танымның эмпирикалық деңгейі тікелей қызығушылық тудыратын объектіні тереңдетіп зерттеуді қамтамасыз етеді және бұл процесс бақылаудың өзін де, эксперименттердің тұтас кешенін де қамтиды. Түсіну оңай болғандықтан, теориялық әдіс объектіні немесе құбылысты оған жалпылаушы теориялар мен гипотезаларды қолдану арқылы тануды қамтиды.

Көбінесе ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейі зерттелетін пәннің ең маңызды сипаттамалары жазылатын бірнеше терминдермен сипатталады. Ғылымның бұл деңгейі ерекше құрметке ие екенін айту керек, өйткені мұндай түрдегі кез келген мәлімдеме практикалық экспериментте тексерілуі мүмкін. Мысалы, мұндай өрнектерге мына тезис кіреді: «Ас тұзының қаныққан ерітіндісін суды қыздыру арқылы дайындауға болады».

Сонымен, ғылыми танымның эмпирикалық деңгейі – қоршаған дүниені зерттеудің жолдары мен әдістерінің жиынтығы. Олар (әдістер) ең алдымен сенсорлық қабылдауға және өлшеу құралдарының нақты деректеріне негізделген. Бұл ғылыми білімнің деңгейлері. Эмпирикалық және теориялық әдістер әртүрлі құбылыстарды түсінуге және ғылымның жаңа көкжиектерін ашуға мүмкіндік береді. Олар бір-бірімен тығыз байланысты болғандықтан, екіншісінің негізгі сипаттамаларын айтпай, біреуі туралы айту ақымақтық болар еді.

Қазіргі уақытта эмпирикалық білім деңгейі үнемі өсіп келеді. Қарапайым тілмен айтқанда, ғалымдар үнемі өсіп келе жатқан ақпарат көлемін үйреніп, жіктейді, олардың негізінде жаңа ғылыми теориялар құрылады. Әрине, олардың деректер алу тәсілдері де жетілдіріліп келеді.

Эмпирикалық танымның әдістері

Негізінде, сіз осы мақалада берілген ақпаратқа сүйене отырып, олар туралы өзіңіз болжай аласыз. Эмпирикалық деңгейдегі ғылыми танымның негізгі әдістері:

1. Бақылау. Бұл әдіс ерекшеліксіз барлығына белгілі. Ол сырттан бақылаушы процестің өзіне араласпай-ақ (табиғи жағдайда) болып жатқанның бәрін бейтарап жазып алады деп болжайды.
2. Эксперимент. Кейбір жолдармен бұл алдыңғы әдіске ұқсас, бірақ бұл жағдайда орын алатын барлық нәрсе қатаң зертханалық шеңберге орналастырылады. Алдыңғы жағдайдағыдай, ғалым көбінесе қандай да бір процестің немесе құбылыстың нәтижелерін жазып алатын бақылаушы болып табылады.
3. Өлшеу. Бұл әдіс стандарттың қажеттілігін болжайды. Сәйкессіздіктерді анықтау үшін құбылыс немесе объект онымен салыстырылады.
4. Салыстыру. Алдыңғы әдіске ұқсас, бірақ бұл жағдайда зерттеуші анықтамалық өлшемдерді қажет етпей, кез келген ерікті объектілерді (құбылыстарды) бір-бірімен салыстырады.

Мұнда біз ғылыми танымның негізгі әдістерін эмпирикалық деңгейде қысқаша қарастырдық. Енді олардың кейбіреулерін толығырақ қарастырайық.

Бақылау

Айта кету керек, бірден бірнеше түрі бар, ал нақты түрін зерттеушінің өзі таңдап алады, жағдайға назар аударады. Бақылаудың барлық түрлерін атап өтейік:

1. Қарулы және қарусыз. Егер сізде кем дегенде ғылым туралы түсінік болса, онда сіз «қарулы» бақылау дегеніміз - алынған нәтижелерді дәлірек жазуға мүмкіндік беретін әртүрлі аспаптар мен құрылғылар қолданылатын бақылау екенін білесіз. Тиісінше, «қарусыз» бақылау ұқсас нәрсені қолданбай жүргізілетін бақылау деп аталады.
2. Зертхана. Аты айтып тұрғандай, ол тек жасанды, зертханалық ортада жүзеге асырылады.
3. Өріс. Алдыңғыдан айырмашылығы, ол тек табиғи жағдайда, «далада» орындалады.

Жалпы алғанда, бақылау жақсы, өйткені көп жағдайда ол толық бірегей ақпаратты (әсіресе далалық ақпарат) алуға мүмкіндік береді. Айта кету керек, бұл әдіс барлық ғалымдармен кеңінен қолданыла бермейді, өйткені оны сәтті қолдану айтарлықтай шыдамдылықты, табандылықты және барлық бақыланатын объектілерді бейтарап жазу мүмкіндігін талап етеді.

Бұл ғылыми танымның эмпирикалық деңгейін пайдаланатын негізгі әдісті сипаттайтын нәрсе. Бұл бізді бұл әдіс таза практикалық деген идеяға әкеледі.

Бақылаулардың қатесіздігі әрқашан маңызды ма?

Бір қызығы, ғылым тарихында аса маңызды жаңалықтар бақылау процесіндегі өрескел қателер мен қате есептеулердің арқасында мүмкін болған жағдайлар көп. Осылайша, 16 ғасырда атақты астроном Тихо де Браэ Марсты мұқият бақылап, өзінің өмірлік жұмысын жасады.

Дәл осы баға жетпес бақылаулар негізінде оның шәкірті, кем емес атақты И.Кеплер планеталық орбиталардың эллипсоидтық пішіні туралы гипотезаны қалыптастырады. Бірақ! Кейінірек Брахенің бақылаулары өте дұрыс емес екені белгілі болды. Көбісі ол өз оқушысына әдейі дұрыс емес ақпарат берді деп болжайды, бірақ бұл мәселені өзгертпейді: егер Кеплер нақты ақпаратты пайдаланған болса, ол ешқашан толық (және дұрыс) гипотезаны құра алмас еді.

Бұл жағдайда дәлсіздіктің арқасында зерттелетін пәнді жеңілдету мүмкін болды. Күрделі көп беттік формулаларсыз орындай отырып, Кеплер орбиталардың пішіні ол кезде болжанғандай дөңгелек емес, эллипс тәрізді екенін анықтады.

Білімнің теориялық деңгейінен негізгі айырмашылықтары

Керісінше, білімнің теориялық деңгейінде әрекет ететін барлық өрнектер мен терминдерді іс жүзінде тексеру мүмкін емес. Мысал келтірейік: «Қаныққан тұз ерітіндісін суды қыздыру арқылы жасауға болады». Бұл жағдайда «тұз ерітіндісі» нақты химиялық қосылыстарды көрсетпейтіндіктен, керемет көлемде эксперимент жүргізу керек еді. Яғни, «ас тұзының ерітіндісі» эмпирикалық ұғым. Осылайша, барлық теориялық мәлімдемелер тексерілмейді. Поппердің айтуынша, олар жалған.

Қарапайым тілмен айтқанда, ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейі (теориялықтан айырмашылығы) өте нақты. Тәжірибе нәтижелерін ұстауға, иіскеуге, қолмен ұстауға немесе өлшеу құралдарының дисплейінде график түрінде көруге болады.

Айтпақшы, ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінің қандай формалары бар? Бүгінде олардың екеуі бар: факт және заң. Ғылыми заң білімнің эмпирикалық формасының ең жоғарғы формасы болып табылады, өйткені ол табиғи немесе техникалық құбылыстың пайда болуына сәйкес негізгі заңдылықтар мен ережелерді шығарады. Факті тек бірнеше шарттардың белгілі бір тіркесімінде көрінуін білдіреді, бірақ ғалымдар бұл жағдайда әлі біртұтас концепцияны құра алмаған.

Эмпирикалық және теориялық мәліметтердің байланысы

Барлық салалардағы ғылыми танымның ерекшелігі теориялық және эмпирикалық деректердің өзара енуімен сипатталады. Айта кету керек, бұл ұғымдарды абсолютті түрде ажырату, кейбір зерттеушілер не деп айтса да, мүлдем мүмкін емес. Мысалы, біз тұз ерітіндісін жасау туралы айттық. Егер адам химияны түсінсе, бұл мысал ол үшін эмпирикалық болады (өйткені ол негізгі қосылыстардың қасиеттері туралы біледі). Олай болмаса, мәлімдеме теориялық сипатта болады.

Эксперименттің маңыздылығы

Ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейі эксперименттік негізсіз түкке тұрғысыз екенін нық түсіну керек. Дәл қазіргі уақытта адамзат жинақтаған барлық білімнің негізі және негізгі көзі эксперимент болып табылады.

Екінші жағынан, практикалық негізі жоқ теориялық зерттеулер, әдетте, (сирек ерекшеліктерді қоспағанда) мүлдем ғылыми құндылығы жоқ негізсіз гипотезаларға айналады. Сонымен, ғылыми танымның эмпирикалық деңгейі теориялық негіздеусіз өмір сүре алмайды, бірақ экспериментсіз мұның өзі шамалы. Мұның бәрін неге айтып отырмыз?

Бұл мақалада таным әдістерін қарастыру екі әдістің нақты бірлігін және өзара байланысын болжаған жөн.

Эксперименттің сипаттамасы: бұл не?

Біз бірнеше рет айтқанымыздай, ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейінің ерекшеліктері эксперимент нәтижелерін көруге немесе сезінуге болатынында жатыр. Бірақ бұл орын алу үшін ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейін барлық ғылыми білімнің «өзегі» болып табылатын эксперимент жүргізу қажет.

Термин латынның «experimentum» сөзінен шыққан, шын мәнінде «тәжірибе», «сынау» дегенді білдіреді. Негізінде эксперимент дегеніміз – белгілі бір құбылыстарды жасанды жағдайда сынау. Барлық жағдайда ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейі экспериментатордың болып жатқан нәрсеге барынша аз әсер етуге ұмтылуымен сипатталатынын есте ұстаған жөн. Бұл шынымен «таза», адекватты деректерді алу үшін қажет, олардан біз зерттелетін объектінің немесе құбылыстың сипаттамалары туралы сеніммен айтуға болады.

Дайындық жұмыстары, аспаптар мен жабдықтар

Көбінесе экспериментті орнату алдында егжей-тегжейлі дайындық жұмыстарын жүргізу қажет, оның сапасы эксперимент нәтижесінде алынған ақпараттың сапасын анықтайды. Әдетте дайындық қалай жүргізілетіні туралы сөйлесейік:

1. Біріншіден, ғылыми эксперимент жүргізілетін бағдарлама әзірленуде.
2. Қажет болған жағдайда ғалым қажетті аппараттар мен жабдықтарды өз бетінше шығарады.
3. Олар тағы бір рет теорияның барлық тармақтарын қайталайды, эксперименттің қайсысын растау немесе жоққа шығару.

Сонымен, ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейінің негізгі сипаттамасы қажетті құрал-жабдықтар мен құралдардың болуы болып табылады, оларсыз эксперимент жүргізу көп жағдайда мүмкін болмайды. Бұл жерде біз қарапайым компьютерлік жабдық туралы емес, қоршаған ортаның өте нақты жағдайларын өлшейтін арнайы детекторлық құрылғылар туралы айтып отырмыз.

Осылайша, экспериментатор әрқашан толық қаруланған болуы керек. Бұл жерде әңгіме тек техникалық құрал-жабдықтар туралы ғана емес, сонымен қатар теориялық ақпаратты білу деңгейі туралы болып отыр. Зерттелетін пән туралы түсініксіз оны зерттеу үшін қандай да бір ғылыми тәжірибелер жүргізу өте қиын. Айта кету керек, заманауи жағдайларда көптеген эксперименттер көбінесе ғалымдардың тұтас тобымен жүзеге асырылады, өйткені бұл тәсіл күш-жігерді ұтымды етуге және жауапкершілік салаларын бөлуге мүмкіндік береді.

Эксперимент жағдайында зерттелетін объектіні не сипаттайды?

Экспериментте зерттелетін құбылыс немесе объект ғалымның сезім мүшелеріне және/немесе жазу құралдарына сөзсіз әсер ететіндей жағдайда орналастырылады. Реакция экспериментатордың өзіне де, ол қолданатын жабдықтың сипаттамаларына да байланысты болуы мүмкін екенін ескеріңіз. Сонымен қатар, эксперимент әрқашан объект туралы барлық ақпаратты бере алмайды, өйткені ол қоршаған ортадан оқшауланған жағдайда жүзеге асырылады.

Ғылыми білімнің эмпирикалық деңгейін және оның әдістерін қарастырған кезде мұны есте сақтау өте маңызды. Бақылаудың соншалықты бағалануы дәл соңғы факторға байланысты: көп жағдайда тек ол белгілі бір процестің табиғи жағдайда қалай жүретіні туралы шынымен пайдалы ақпарат бере алады. Мұндай деректерді тіпті ең заманауи және жақсы жабдықталған зертханада алу жиі мүмкін емес.

Дегенмен, соңғы мәлімдемемен әлі де дауласуға болады. Қазіргі ғылым жақсы секіріс жасады. Осылайша, Австралияда олар тіпті жердегі орман өрттерін зерттеп, олардың бағытын арнайы камерада қалпына келтіреді. Бұл тәсіл толығымен қолайлы және жоғары сапалы деректерді ала отырып, қызметкерлердің өміріне қауіп төндірмеуге мүмкіндік береді. Өкінішке орай, бұл әрқашан мүмкін емес, өйткені ғылыми мекемеде барлық құбылыстарды (кем дегенде қазір) қайта құру мүмкін емес.

Нильс Бор теориясы

Әйгілі физик Н.Бор зертханалық жағдайда жүргізілетін тәжірибелер әрқашан дәл бола бермейді деп мәлімдеді. Бірақ оның қарсыластарына құралдар мен құралдардың алынған деректердің сәйкестігіне айтарлықтай әсер ететінін білдіруге деген ұялшақ әрекеттері әріптестері тарапынан ұзақ уақыт бойы өте жағымсыз реакцияларға ұшырады. Олар құрылғының кез келген әсерін оны оқшаулау арқылы жоюға болатынына сенді. Мәселе мынада, ол заманды былай қойғанда, тіпті заманауи деңгейде мұны істеу мүмкін емес.

Әрине, ғылыми білімнің қазіргі эмпирикалық деңгейі (оның не екенін жоғарыда айттық) жоғары, бірақ бізге физиканың іргелі заңдарын айналып өту жазылмаған. Сонымен, зерттеушінің міндеті - объектінің немесе құбылыстың қарапайым сипаттамасын беру ғана емес, сонымен қатар оның әртүрлі қоршаған орта жағдайларындағы мінез-құлқын түсіндіру.

Модельдеу

Пәннің мәнін зерттеудің ең құнды мүмкіндігі модельдеу (соның ішінде компьютерлік және/немесе математикалық) болып табылады. Көбінесе бұл жағдайда олар құбылыстың немесе объектінің өзіне емес, жасанды, зертханалық жағдайларда жасалған олардың ең шынайы және функционалды көшірмелеріне эксперимент жасайды.

Егер бұл өте түсініксіз болса, түсіндіріп көрейік: торнадоны жел туннельіндегі оның жеңілдетілген үлгісін пайдаланып зерттеу әлдеқайда қауіпсіз. Содан кейін эксперимент кезінде алынған мәліметтер нақты торнадо туралы ақпаратпен салыстырылады, содан кейін тиісті қорытындылар жасалады.