Грек мифтері туралы әңгімеқұдайлар мен батырлар, өмір мен өлім туралы, жануарлар туралы және гүлдер, бізге ертеден келген. Мифтер діннің, философияның, ғылымның және өнердің алғашқы элементтерін біріктіреді.
Ежелгі Грецияның мифтерібіз ойлағаннан әлдеқайда кеңірек қолдану аймағын білдіреді. Олар көне әдебиеттің қайталанбас құбылысы ғана емес, олар тарихпен, өнермен тығыз байланыста, сонымен бірге адамның даму процесін көрсетеді. Мифологияны мұқият зерттей отырып, адам санасының эволюциясын, оның мәдениетінің, философиясының және тіпті қолданбалы күнделікті әрекеттерінің жақсаруын қадағалау қиын емес.
Мәні Грек мифологиясы дүниені бір үлкен тайпалық қауымдастықтың өмірі ретінде қабылдаған және мифте барлық алуан түрлілікті жалпылаған гректердің алғашқы қауымдық жүйесінің ерекшеліктерін ескергенде ғана түсінікті болады. адамдық қатынастарЖәне табиғат құбылыстары. Грек мифологиясын таныс және тұрақты сурет ретінде емес, ежелгі дүниенің үнемі өзгеріп отыратын әлеуметтік және тарихи контекстінде қарастырған жөн. Қолында лирасы бар әдемі жас жігіт Аполлонның, әйелдік пен тартымдылыққа толы Афродитаның, Деметрді қоршап алған бейнелері гүлдер, олар туралы көп мифтер, Афины Паллас жауынгері, ежелгі хтондық кезеңге жатады. Қаһармандық кезеңде мифологиялық бейнелер Олимп тауына байланысты мифология төңірегінде шоғырланып, көркемдік дамыған, қатал қаһармандыққа көшу басталады. Қауымдық-тайпалық жүйенің ыдырауына қарай Гомер мифологиясының тазартылған түрлері пайда болды. Кейіннен ол көркем сөздің бір түрі бола отырып, қызметтік сипатқа ие болады. әртүрлі түрлерідіни, әлеуметтік-саяси, моральдық және философиялық идеяларқұл иеленушілік полис идеологиясы, философиялық аллегорияға айналып, әдебиет пен өнерде кеңінен қолданылады.
Зерттеу кезінде Грек мифологиясысонымен қатар оның географиялық таралуын (географиялық мифология деп аталатын) және әртүрлі ежелгі мифтерде сипатталған оқиғалар орын алатын белгілі бір елді мекендердің тарихи ерекшеліктерін ескеру қажет. Мысалы, Эдипті Фивадан бөліп қарауға болмайды, Тесей туралы мифтер Афинаға, Менелай мен Елена туралы Спартаға, т.б. саяси көзқарастаржәне грек мифологиясының бір немесе басқа авторының стилі сол немесе басқа дизайн мен пайдалануды алады.
Антикалық дәуір философтары белгілі бір философиялық категорияларды құдайлар деп түсіне отырып, оларға философияның тұтас жүйесін салды. Платон мен Аристотель қарастырылды грек мифологиясыкөркем форма немесе аңғал халықтық ойлаудың бір түрі ретінде. Стоиктер үшін грек мифологиясы да аллегориялық мағынаға ие болды. Эпикуршылар үшін құдайлар атомдардан пайда болған, әлемге әсер ету күші де, құштарлығы да жоқ және тыныш, бұлтсыз өмірдің мұраты болып табылатын болмыстың ерекше түрі. Скептиктер, бар нәрсенің барлығын білуге болатынын жоққа шығара отырып, мифологиялық жаратылыстарды тануға және елестетуге болмайтынын алға тартты.
Грек мифологиясындаКейінгі қабаттарды, әсіресе бүкіл жерді тануға болмайды сыртқы пішінімифтерді (олардың бізге қалай жеткенін) тарихи тұрғыдан анықтау мүмкін болмаса да, мифтердің таза діни бөлігін ажырату әрдайым мүмкін емес сияқты.
Мыңдаған жылдар бойы болмыс пен табиғатты тану формасы, мифология Ежелгі Грецияқазіргі ғылым ескі мен жаңаның мәңгілік күресінің шежіресі, адам өмірі, оның азаптары мен қуаныштары туралы хикая ретінде қарастырылады.
Пансилер
Ежелгі аңызда бір кездері Анюта деген сұлу әйел өмір сүргені айтылады. Ол өзінің салқын қанды азғырушысына бар жан-тәнімен ғашық болды. Жас жігіт сенімді қыздың жүрегін жаралап, ол қайғы мен мұңнан қайтыс болды. Кедей Анютаның қабірінде үш түске боялған шегіргүлдер өсті. Олардың әрқайсысы өзінің бастан өткерген үш сезімін бейнеледі: өзара үміт, әділетсіз қорлаудан тосынсый және жауапсыз махаббаттан қайғы.
Францияда үш түсті шегіргүлдерді «есте сақтау гүлдері» деп атаған. Англияда олар «жүректің ләззатына» айналды, оларды бір-біріне ғашықтар 14 ақпанда - Әулие Валентин күні сыйлады.
Aster
Қырымдағы қазба жұмыстары кезінде археологтар екі мың жылдай болған қабірден астра бейнесін тапты. Бұл зауыттың адамдарға өте ұзақ уақыт бойы белгілі екенін көрсетеді.
Астраның жұқа жапырақшалары алыс жұлдыздардың сәулелерін еске түсіреді, сондықтан әдемі гүл «астра» (латынша астра - «жұлдыз») атауын алды. Ежелгі наным бойынша, егер сіз түн ортасында бақшаға шығып, астерлердің арасында тұрсаңыз, тыныш сыбыр естисіз. Бұл гүлдер жұлдыздармен байланысады. Ежелгі Грецияда адамдар Афродита махаббат құдайымен байланыстырылған Бикеш шоқжұлдызымен таныс болды. Сәйкес ежелгі грек мифіастра пайда болды ғарыштық шаңБикеш аспаннан қарап жылап жібергенде. Ежелгі гректер үшін астра махаббатты білдіреді.
Астра гүлі Бикеш астрологиялық белгісімен туылған әйелдердің символы болып табылады.
Бамбук
Алхоры мен қарағаймен қатар бамбук Күншығыс елінің символы болып табылады. Жапондықтардың пікірінше, бамбук адалдықты, шыншылдықты және тазалықты білдіреді. Жаңа жыл қарсаңында алдыңғы есікЖапонияда қарағай бұтақтары мен бамбук бұтақтары пайда болады, олар келесі жылы үйге бақыт әкелуі керек. Жапондарға арналған бамбук таяқшасықарлығаш бейнесімен достықты, ал тырнамен - ұзақ өміржәне бақыт. Жапонияда ағаш кесуші Такетори но Окина өзі кесіп алған бамбуктың діңінен тауып алған миниатюралық қыз Кагуя-химе туралы аңыз бар. Бір қызығы, бамбуктың гүлденуі кейбір мәдениеттерде ашаршылықтың хабаршысы ретінде түсіндіріледі. Бұл өсімдік өте сирек гүлдейтіндігімен түсіндіріледі және оның тұқымдары, әдетте, аштық кезінде ғана жейді.
белладонна
Орысша атауы - Белладонна (белладонна, сұлулық, ұйқышыл ступор, ұйқышыл доп, жынды шие, жынды әйел).
Белладоннаның көмегімен әйелдер жүздеген жылдар бойы әдемі болуға тырысады. Кейде тіпті адам өміріне қауіп төндіреді, өйткені белладонна улы өсімдік. Оның құрамында ауыр улануды тудыруы мүмкін улы атропин бар. Нәтижесінде, адам ашуланшақтық шегіне жетіп, қатты қобалжи бастайды, сондықтан бұл өсімдік халық арасында «құтыру» деп аталады. Ұлы швед таксономисті Карл Линнейдің белладоннаны гректің тағдыр құдайы Атропаның атымен аталған Атропа тұқымдасына жатқызуы кездейсоқ емес. Миф бойынша, Атропа адам өмірінің жібін үзеді (грекше atropos - «шығармайтын», «қайтарылмайтын»).
Дегенмен, Ежелгі Римде әйелдер өздерінің қарашықтарын кеңейту үшін белладонна шырынын қолданды, осылайша көздерін мәнерлі және тартымды етеді.
қайың
Ежелгі славяндар қайың қабығына - қайың қабығына жазды. Өзінің жоғары мәдениетімен танымал болған Ежелгі Новгородта қайың қабығынан сызылған көптеген хабарламалар табылды. Ресейде қайың ежелгі заманнан бері орыс табиғаты мен орыс әйелін бейнелейтін мейірімділік пен тазалықтың символы болды.
Аңыздардың бірінде орманды көлде өмір сүрген әдемі су перісі туралы айтылады. Түнде ол судан шығып, айдың астында қалықтады. Алайда, күннің алғашқы сәулелері көріне салысымен, су перісі бірден салқын үйіне сүңгіп кетті. Бір күні ол ойнай бастады және жас күн құдайы Хорстың күн күймесінде аспанда қалай пайда болғанын байқамай қалды. Ол сұлуды көріп, оған ессіз ғашық болды. Су перісі көлге тығылғысы келді, бірақ алтын шашты құдай оны жібермеді. Осылайша ол әдемі ақ діңі қайың ағашына айналып, мәңгілік тұрды.
Ежелгі Русьте қайыңмен байланысты көптеген әдет-ғұрыптар болған. Мысалы, баланың дүниеге келуіне орай үйдің жанына жас қайың отырғызылды. Бұл рәсім баланы бақытты ету және осы үйде тұратын отбасын бақытсыздықтан қорғау керек еді.
Көктемнің басында осылай құрметтелетін және қайың ағаштарының өлімінің негізгі себебі ретінде қызмет ететін қайың шырыны өмір беретін, жасартатын және күш беретін шырын болып саналды. Дегенмен, құрамы жағынан оның құрамында су мен аз мөлшерде қанттан басқа ештеңе жоқ және бұл шын мәнінде афродизиак емес.
шелпек
Славян халықтары қара бидайдың, арпаның және бидайдың пісуіне арналған мереке кезінде жүгері гүлдерімен бірінші орамды безендіру дәстүріне ие болды. Олар оны туған күні деп атап, әнмен үйге әкелді.
Бұл өсімдіктің латынша атауы кентавр Хиронмен байланысты - ежелгі грек мифологиялық кейіпкері - жарты жылқы және жартылай адам. Ол көптеген өсімдіктердің емдік қасиеттерін білді және жүгері гүлінің көмегімен Геркулестің уланған жебесінен алған жарасынан айыға алды. Бұл қоңырау шалуға себеп болды кентаврея өсімдігі, бұл сөзбе-сөз «кентавр» дегенді білдіреді.
Бұл зауыттың орыс атауының шығу тегі ежелгі түсіндіреді танымал сенім. Баяғыда әдемі су перісі әдемі жас жер жырушы Василийге ғашық болыпты. Жас жігіт оның сезімдеріне жауап берді, бірақ ғашықтар олардың қайда тұру керектігі туралы келісе алмады - құрлықта немесе суда. Су перісі Василиймен қоштасқысы келмеді, сондықтан ол оны айналдырды жабайы гүл, түсі судың салқын көкіне ұқсайтын.
анемон
Өсімдіктің ғылыми атауы латынның anemos – «жел» сөзінен шыққан. Орыс тілінде зауыт латын нұсқасына ұқсас «анемона» деп атала бастады. Палестинада әлі күнге дейін анемон Иса айқышқа шегеленген айқыштың астында өскен деген сенім бар. Сондықтан бұл елде зауыт ерекше құрметке ие.
Ежелгі грек мәдениетінде жер бетіндегі әдемі жас Адонис пен махаббат құдайы Венераның қайғылы махаббаты туралы баяндайтын анемонның шығу тегі туралы миф бар. Венераның ғашығы қабанның азуынан аң аулап өлгенде, оны қатты жоқтап, көз жасы төгілген жерде нәзік те әдемі гүлдер – анемондар өсті.
босандыру
Ежелгі грек тілінен аударылған лосестрифаның ғылыми атауы «төгілген, ұйыған қан» дегенді білдіреді. Бұл өсімдіктің гемостатикалық қасиеттеріне нұсқайды. Лоосестрифаның ерекше атауы талға қатысты (латын тілінен salix - «тал»), өйткені екі өсімдіктің де тар, ұзартылған жапырақтары бар.
Орысша «дербенник» атауы ескі орыс тілінен шыққан диалект сөзбатпақты жерлерді немесе жыртылмаған тың топырақты білдіретін «дерба». Бұл өсімдіктер табиғатта жиі кездеседі. Жылы және ылғалды ауа-райында су тамшылары борпылдақ жапырақтардан ағады, сондықтан күнделікті өмірде оны жылау шөп деп атайды. Мәсіхті жоқтаған Мәриямның көз жасы жылау шөпке айналғаны туралы ескі аңыз бар.
емен
Емен ағаштарының ұзақ өмір сүруі туралы аңыздар бар. Запорожье сичінде емен ағашы сақталған, оның астында Богдан Хмельницкий шайқас алдында жауынгерлерімен қоштасады, ал Петербургте Петр Бірінші отырғызған емен ағаштары бар.
Ежелгі славян мифі бойынша, дүние жаратылғанға дейін Жер де, Аспан да болмаған кезде, көк теңізде екі көгершін отырған үлкен емен ағашы болған. Олар теңіз түбіне түсіп, құм, тас, жұлдыздарды алып шықты. Олардан Жер мен Аспан жаратылған.
женьшень
Женьшень – ең көне дәрілік өсімдіктердің бірі. Үш мың жыл бұрын халық емшілері оны емдік мақсатта қолданған.
Женьшеньдің ғылыми атауы - панакс - латын тілінен аударғанда «панацея», яғни «барлық ауруларға ем» дегенді білдіреді. Қытай тілінде «женьшень» сөзі бұл өсімдіктің тамырының адам фигурасына ұқсастығын меңзейді (қытайша джин – «адам», shen — «тамыр»).
Ежелгі қытайлықтар женьшеньді алтынмен тең деп бағалаған. Олар гүлдену кезінде өсімдік сиқырлы нұрмен жарқырайды және егер осы уақытта оның қараңғыда жарқыраған емдік тамыры алынса, онда ол барлық ауруларды емдеп қана қоймай, өлгендерді де тірілте алады деп сенді. Дегенмен, гүлденген женьшень алу өте қиын, өйткені аңыз бойынша оны айдаһар мен жолбарыс қорғайды.
қырмызы
Жемістің ерекше пішініне байланысты қырмызы халық арасында мариголд деп аталады.
Бұл атаудың шығу тегі туралы ежелгі аңыз орыс фольклорында сақталған. Онда бір кедей отбасында ұлдың дүниеге келгені айтылады. Ол ауру және әлсіз болып өсті, сондықтан оны атымен емес, жай ғана Заморыш деп атады. Бала есейе келе дәрілік өсімдіктердің қыр-сырын біліп, адамдарды емдеуге пайдаланады. Заморышқа төңіректегі барлық ауылдардан ауру адамдар келе бастады. Дегенмен, болды ашулы адамДәрігердің атақ-даңқын қызғанып, оны өлтіруді шешкен. Бірде мерекеде зұлым Заморышқа уы бар бір кесе шарап әкелді. Ол ішіп, өліп бара жатқанын сезген кезде, ол адамдарды шақырып, қайтыс болғаннан кейін сол қолындағы мариголдтың улаушының терезесінің астына көмілетінін өсиет етті. Олар оның өтінішін орындады. Ол жерде алтын гүлдері бар дәрілік өсімдік өскен. Жақсы дәрігерді еске алу үшін адамдар бұл гүлді мариголд деп атады.
кипарис
Ежелгі заманнан бері адамдар кипаристі оның әсемдігі, жағымды хош иісі, бағалы ағашы және емдік қасиеттері үшін жақсы көреді. Иерусалим храмы кипарис ағаштарымен безендірілген.
Ежелгі заманнан бері кейбір халықтар кипаристі өліммен және жерлеумен байланыстырса, басқалары жастық пен рақымдылықты бейнелеген. Күллі адам туралы олар кипарис сияқты салынған деп бекер айтпайды.
Грек-рим мәдениетінде Кеос патшаның ұлы - Кипарис туралы миф болған. Бұл миф бойынша, Карфей аңғарындағы Кеос аралында алтын мүйізді бұғы өмір сүрген. Әдемі жануар барлығына ұнады, бірақ Кипарис оны бәрінен де жақсы көрді. Күндердің бір күнінде бұта қақаған ыстықтан бұталардың арасына тығылып қалады. Өкінішке орай, дәл осы уақытта патша Кеостың ұлы аңға шығуға шешім қабылдады. Ол оны байқамады ең жақын дос, және ол жатқан жаққа найзаны лақтырды. Өзінің сүйікті киікті өлтіргенін көргенде, үмітсіздік жас жігітті ұстап алды. Кипаристің қайғысы жұбату мүмкін емес еді, сондықтан ол құдайлардан оны ағашқа айналдыруды сұрады. Құдалар дұғаны тыңдап, сымбатты болды мәңгі жасыл, бұл қайғы мен жоқтау символына айналған.
су лалагүлі
Ежелгі грек мифінде сүйіктісін бекер күткен Найад Нимфея туралы айтылады. Аңыздың бір нұсқасы бойынша, бұл Геркулестің өзі. Қайғыдан сүйкімді ақ гүлге - нимфейге немесе су лалагүліне айналғанға дейін жұбанбайтын Нимфеа көл жағасында көптеген күндер мен түндерді өткізді.
Ежелгі уақытта немістер су лалагүлдерін аққу немесе су перісі деп атаған, өйткені олар нимфалар кейде құстарға немесе су перілеріне айналады деп сенген. Ежелгі славяндар ақ лалагүлді «шөпті жеңетін» деп атаған. Бару ұзақ сапар, саяхатшылар мойынына бойтұмар - бұл өсімдіктің кептірілген гүлдері салынған шағын сөмке, бұл жолдың барлық қиындықтарын жеңуге көмектеседі деп үміттенеді. Бұл жерде болды орысша аты- су лалагүлі.
сатып алынды
Тамыр тамыры купенаның танымал атауымен байланысты - «Сүлеймен мөрі». Жыл сайын купенаның өлі сабақтары оның қалың тамырында итбалықтарға ұқсамайтын тыртықтар қалдырады. Бұл іздер сатып алуды Сүлеймен мөрі деп атауға негіз болды.
Шындығында, ежелгі шығыс аңызына сәйкес, Израиль патшасы Сүлеймен (Сүлеймен) саусағына алты бұрышты жұлдыздың бейнесі бар асыл сақина тағыпты немесе Сүлейменнің мөрі оның сиқырлы мөрінің көмегімен Дәуіттің көптеген шайқастарда жеңіске жеткені туралы айтады Патшаның кез келген бұйрығын орындаған кезде, Исраил патшасы оларды жазалады - ол Сүлеймен мөрімен мөрленген мыс ыдыстарға қамап тастады, Сүлеймен олардың күшін өлшеуге және абайсызда оған өзінің сиқырын берді. сақина Асмодей бірден алыпқа айналды және Сүлейменді алыс елдерге апарды және ол таққа отырды.
Исраил патшасы бірнеше жыл бойы кезіп жүрді әртүрлі елдер, қайыршылық пен кедейлік. Соған қарамастан ол өзінің туған жері Иерусалимге жетіп, айлакерлігінің арқасында Сүлеймен мөрін қайтадан иемденді. Осылайша Сүлеймен ел мен жынның билігін қалпына келтірді. Олардың айтуынша, Сүлеймен бір кездері өз мөрімен белгілеген дәрілік өсімдікқажет болса, оны оңай табуға болатындай етіп сатып алды. Оның тамырсабағында Сүлеймен мөрінің іздері әлі күнге дейін сақталған.
допинг
Ежелгі Грекиядағы діни қызметкерлер болашақты болжау үшін бұл өсімдікті салт-жораларда қолданған. Алғашқы бақсылар дәл солай істеді. Өсімдік Еуропаға 15-16 ғасырда енгізілген деп есептеледі. Осы уақытқа дейін ол Америкада бірнеше ғасырлар бойы қолданылған.
Оңтүстік-батыстағы американдық үндістер Датураны сиқыршылар сияқты пайдаланды: аян беру және сиқырлар мен зұлымдық сиқырларға қарсы тұру үшін. Өсімдіктің күшті улануы соншалық, терінің қабынуын тудыруы үшін оған қол тигізу жеткілікті.
лавр
Лорел, сияқты мәңгі жасыл ағаш, өлместікті бейнелейді, сонымен қатар салтанатты, жеңіс пен табысты білдіреді. Лавр гректің поэзия мен музыка құдайы Аполлонның эмблемасы ретінде қызмет етеді; Оның құрметіне жеңіл атлетикадан да, өнерден де жарыстар өткен ойындарда жеңімпаздарға лавр гүл шоқтары тағылды. Римдіктер бұл дәстүрді әскери жеңістерге дейін кеңейтті. Юлий Цезарь барлық ресми рәсімдерге лавр гүлін тағып жүрді (бұл римдіктерге оның өлмейтін мәртебесін еске түсіру үшін емес, оның тақырлығын жасыру үшін жасалған деп болжануда). Ағылшын монеталарында Чарльз II, Джордж I және Джордж II және біраз уақыттан кейін Елизавета II лавр гүл шоқтарымен бейнеленген. Артықшылықтың символы ретінде лавр шоғы жиі Alfa Romeo, Fiat және Mercedes сияқты автомобиль компанияларының рәміздеріне қосылды.
папоротник
Ресейдегі папоротникті жиі жас шөп деп атаған және олар оның гүлінің бір рет тиюі кез келген құлыпты ашуға, темір бұғауларды немесе бұғауларды бұзуға жеткілікті деп сенді.
Бірақ оның қалай гүлдейтінін ешкім анықтай алмады. Бірақ гүлденген папоротникті Firebird қорғайды деп есептелді.
Ал жұмбақ папоротниктің төңірегінде аңыздар пайда бола бастады.
Солардың бірі бойынша, Күн құдайы - Ярило адамдарға от беру арқылы адамдарға пайда әкелген. Ол жыл сайын маусымның 23-нен 24-не қараған түні папоротник гүлінде жанып тұрған жерге от жібереді. Жаздың ортасы түнінде (Иван Купала түні) «папоротниктің түсті отын» («Цар-от») тауып, жұлып алған адамның өзі көрінбейтін болып, жерде жасырылған қазыналарды көру қабілетіне ие болады. әр ағаш пен шөптің тілін, жануарлар мен үй жануарларының сөзін түсіну. Дегенмен, аңыз бойынша, папоротник гүлін жинау қиын және қауіпті. Біріншіден, бір гүл түн ортасында бір сәтке ғана гүлдеп, бірден көзге көрінбейтіннің қолымен кесілді. зұлым рух. Екіншіден, қараңғылық, суық және өлім рухтары батылға сұмдық жіберіп, оны өздерімен бірге қараңғылық пен өлім еліне апара алады...
қар тамшысы
Бір кездері қар бүршіктері үміт эмблемасы болып саналған. Ежелгі аңызда Құдай Адам ата мен Хауа ананы жұмақтан қуып жібергенде, қар жауып, Хауа ана салқындаған. Оны жұбату үшін кейбір қар түйіршіктері нәзік ақ қардың гүлдеріне айналды. Олар қатып қалған Хауа анаға жақын арада жылынатынына үміт бергендей болды. Содан бері қар бүршіктері жылудың алғышарттары болып саналады.
Жер бетінде қар бүршіктерінің пайда болуы туралы тағы бір аңыз бар. Бұл оқиғаны белгілі жазушы Анна Сакс айтқан. Қар құдайы қыз туып, оның атын Ақшақар деп қойды. Әкесі оны Солтүстік желге үйлендіруге шешім қабылдады, бірақ оңтүстік жел оны биге шақырды. Бұл күйеу жігітке ұнамады, ал Солтүстік жел онымен Қар ұшқынын биледі. Би билеп, Оңтүстік ағайын әкелген гүлдеген раушан гүлдері мен ағаштарды қырып салатын салқын ауаны үрледі. Қар ұшқыны тойға дайындалған мамық төсектерді жыртып, бәрін ақ көрпемен жауып тастады. Солтүстік жел бұрынғыдан да ашуланды. Содан кейін Южный Снежинканы ұстап алып, бұтаның астына жасырды. Қар ұшқынының өтініші бойынша Оңтүстік жел оны сүйді, ол еріп, жерге тамшыдай құлады. Қатты ашуланып, солтүстік жел оны мұз тақтасымен басып қалды. Содан бері Снежинка оның астында болды. Ол үнемі сонда және тек көктемде, Оңтүстік жел өз доменін айналып өткенде, ол оны естігенде, ол оған жұмсақ көзқараспен қарайды.
тауық еті
Тауықтың кез келген бөлігін, әсіресе тамырын жеу өте қауіпті, бұл бедеулікке, ессіздікке немесе терең трансқа әкелуі мүмкін, одан тек үлкен қиындықпен шығуға болады деп есептелді. Осы соңғы сенімнен, бәлкім, бала өсіп келе жатқан тауық бағанының жанында ұйықтап қалса, ол оянбайды деген заманауи уэльстік сенімнен туындаса керек.
Ағылшындық наным-сенім хинбанды күшті ұйықтататын дәрі ретінде түсіндірсе, Ресейде, керісінше, балапан жүйке жүйесін қоздыратын және уақытша ессіздікке әкелетін дәрі деп саналды. Соттан: «Ол тауық етін көп жеді» деген сөз бар.
2-сынып оқушыларының қоршаған әлем туралы шығармашылық жұмыстары.
Өсімдіктер туралы аңыздар.
Арамшөптер.
Арамшөптер - бұл ақшаны ұрлап кеткен өсімдіктер. Бір кездері арамшөптер сияқты еді әдемі өсімдіктер. Бірақ олар ұрлық үстінде ұсталды, бұл қорқынышты әрекеттер. Осының арқасында олар әртүрлі арамшөптерге айналды және қазір басқа өсімдіктердің қорегін ұрлап жатыр!
Нарцисс.
Ертеде Нарцисс есімді жас жігіт өмір сүріпті. Ол өзін қатты жақсы көрді, ешкімді байқамады. Әрдайым оның көлдегі көрінісіне сүйсінетін. Жүзіндей жан дүниесі сұлу деп, көмек сұрағандар көп болды. Бірақ ол ешкімге көмектеспеді, өйткені ол тек өзін ойлады. Ал анасы одан көмек сұрағанда, ол оны естімеді. Құдай ашуланып, жас жігітті гүлге айналдырды - Нарцисс.
Роза.
Роза мен Кактустың туған күні бір болды. Кактус Роузға: «Сен сондай әдемі және қорғансызсың. Сендер ренжімеулерің үшін тікенектерімді беремін”. Ал раушан оған берді нәзік гүлкактус. Содан бері раушанда тікен, кактуста гүл бар.
Роза.
Ертеде бір керемет сұлу ханшайым өмір сүріпті. Оның аты Розэ болатын. Ешкім оның көздерін ала алмады; Бір күні патшаның бақшасында ерекше гүл өсті. Олар оны осы қыздың атымен атауды шешті - «раушан». Бір күні ханшайым жоғалып кетті. Оны ешкім таба алмады. Ол із-түзсіз жоғалып кетті. Ал гүл кенеттен тікенектер өсіп кетті. Ханшайым ешқашан табылмады және барлық раушан гүлдерінде қазір тікенектер бар.
Анар.
Жер асты әлемінің құдайы Плутон өзі сүйген сұлу Прозепинаны ұрлап кетеді. Ол оған қатты ашуланды, ол Плутонды мүлдем ұнатпады. Содан кейін Құдай ұрланған ару Прозепинаға сол кезде белгісіз анар дәндерін жеуге берді. Ол бұлай істеген жоқ. Плутон бұл дәндердің сиқырлы екенін білді: егер Прозепина оларды жесе, ол оны ешқашан тастамас еді. Содан бері бұл дәндер берік некенің символы болып саналды. Ал анардың қырлы құйрығы патшалық биліктің символына айналған. Ол тәжге ұқсайды.
Одуванчик.
Ертеде Күннен жерге кішкентай алтын сәуле ұшты. Ал ол қонған жерде кішкентай күнге ұқсайтын ерекше әдемі гүл өсті. Бір күні оның алтын басы үлпілдеп, ағарып кетті. Көңілді жел онымен ойнауға бел буып, гүлдің үлбірін алып кетті. Бұл үлпілдек қонған жерде гүлдер күндей болып өсті. Адамдар бұл гүлді одуванчик деп атады.
Одоникс.
Бірінде өте әдемі орманосылай өсті таңғажайып өсімдік. Оның аты Одоникс. Бұл өсімдік өте әдемі және өте пайдалы болды. Бұл өсімдіктің емдік күші жәндіктер мен жануарларға, тіпті адамдарға көмектесті. Бұл гүл 2 жылда 2 рет қана гүлдейді. Зұлым сиқыршы мейірімділік гүлін жойғысы келді. Оны талай рет сиқырлаған. Бірақ белгілі бір күні гүл гүлдеп, бақсылық сейілді. Бұл Одонис гүлінің нағыз жақсы сиқыршы болғандықтан болды, ол бір рет гермит болуды шешті. Ол енді адамдармен араласпайды, бірақ ол үнемі оларға пайда әкелді.
Ресейдің аңыздары мен ертегілеріндегі өсімдіктер
Воронкина Людмила Артемьевна, MBOU DOD DTDM қосымша білім беру мұғалімі г.о. Тольятти
Бұл материал орта және жоғары сынып оқушылары үшін қызықты болады мектеп жасы.
Мақсат:балалардың ой-өрісін кеңейту.
Тапсырмалар:оқушыларды өсімдіктерге байланысты әдемі әңгімелермен таныстыру.
Ежелгі аңыздар бойынша, шығыс славян құдайы Ярило жерді өсімдіктермен сыйға тартты (ғалымдардың пікірінше, бұл сөз жара-көктем және яр-жыл деген екі сөзге барып тіреледі; бұрын, пұтқа табынушылық заманда жыл болғаны жасырын емес. көктемнен бастап есептелді). «Уа, сен, Сырдың анасы, мені сүй, махаббатың үшін мен сені көгілдір теңіздермен, сары құмдармен, күміс көлдермен, жасыл құмырсқа шөптерімен, алқызыл гүлдермен безендіремін. .» Осылайша әр көктемде жер қысқы ұйқысынан гүлдейді.
ЛАЛАБАҒА ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Ежелгі славян аңыздарында алқаптың лалагүлі Волхованың (су асты патшалығының иесі) көз жасы деп аталды, ол гуслар Садконы жақсы көрді, оның жүрегі жердегі қыз - Любаваға тиесілі. Сүйгенінің жүрегін басып алғанын білген Волхова Садкоға махаббатын білдірмеді, бірақ кейде түнде көл жағасындағы айдың жарығында ол ащы жылады. Ал жерге тиген үлкен інжу-маржандар алқаптың лалагүлдеріндей өсіп шықты. Содан бері Ресейдегі алқап лалагүлі жасырын махаббаттың символына айналды.
РОЙМОЛ АҢЫЗЫ
Дүниеде бір қыз өмір сүрді және оның сүйіктісі болды - Роман, ол қыздың өмірінің әр күнін мерекеге айналдырды, ол өз қолымен оған сыйлықтар жасады! Бір күні Роман төсекке жатты - және ол қарапайым гүлді армандады - сары өзек және өзегінен екі жағына таралатын ақ сәулелер. Ол оянғанда қасындағы гүлді көріп, қызына берді. Ал қыз барлық адамдарда осындай гүл болғанын қалады. Содан Роман бұл гүлді іздеп, Мәңгілік армандар елінен тауып алады, бірақ бұл елдің патшасы гүлді олай бермеді. Билеуші Романға егер жас жігіт өз елінде қалса, адамдар түймедақ егістігін алатынын айтты. Қыз өзінің сүйіктісін өте ұзақ күтті, бірақ бір күні таңертең оянып, терезенің сыртында үлкен ақ және сары өрісті көрді. Сонда қыз өзінің Романының қайтып келмейтінін түсініп, сүйіктісінің құрметіне гүлді - түймедақ деп атады! Қазір қыздар ромашка арқылы сәуегейлік айтады - «Махаббат-бит-ұнатпау!»
ЦЕНТРАНТ ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Ежелгі халық мифінде әдемі су перісі әдемі жас соқашы Василийге ғашық болғаны айтылады. Олардың сүйіспеншілігі өзара болды, бірақ ғашықтар қайда тұруды шеше алмады - құрлықта немесе суда. Су перісі Василиймен қоштасқысы келмеді және оны салқын көк судың түсіндегі жабайы гүлге айналдырды. Содан бері, әр жазда, олар гүлдеген кезде көк жүгері гүлдерідалада су перілері олардан гүл шоқтарын тоқып, бастарына қояды.
ОДЫБАМАН ТУРАЛЫ АҢЫЗ.
Бір күні гүл құдайы жерге түсті. Ол өзінің сүйікті гүлін тапқысы келіп, егістіктер мен орман шеттерін, бақтар мен ормандарды аралап ұзақ уақыт аралады. Бірінші көргені қызғалдақ болды. Богиня онымен сөйлесуді шешті:
- Қызғалдақ, сен нені армандайсың? – деп сұрады ол.
Қызғалдақ ойланбастан жауап берді:
- Мен көне сарайдың жанындағы изумруд шөппен көмкерілген гүлзарда өскім келеді. Бағбандар маған қарайтын. Бір ханшайым мені жақсы көреді. Ол күнде менің қасыма келіп, сұлулығыма сүйсінетін.
Қызғалдақтың тәкаппарлығы құдайдың көңілін қалдырды. Ол бұрылып, әрі қарай жүрді. Көп ұзамай ол жолда раушан гүлін кездестірді.
-Роза, сен менің сүйікті гүлім бола аласың ба? – деп сұрады құдайы.
- Егер сіз мені сарайыңыздың қабырғаларының қасына отырғызсаңыз, мен оларды тоқып аламын. Мен өте нәзік және нәзікпін, мен еш жерде өсе алмаймын. Маған қолдау және өте жақсы күтім керек.
Раушанның жауабы құдайға ұнамай, әрі қарай жүрді. Көп ұзамай ол күлгін күлгін кілеммен жабылған орманның шетіне келді.
- Сен менің сүйікті гүлім боласың ба, Күлгін? – деп сұрады Богиня, кішкентай әсем гүлдерге үмітпен қарап.
- Жоқ, мен назар аударғанды ұнатпаймын. Мен өзімді осы жерде, шетте, бейтаныс көздерден жасырған жерде жақсы сезінемін. Ағын мені суарады, күшті ағаштар мені ыстық күннен қорғайды, бұл менің терең, қанық түсімді бұзуы мүмкін.
Амалсыздан богиня көзі қараған жерге жүгіріп барып, ашық сары одуваншыны басып кете жаздады.
- Одуванчик, саған осында тұру ұнай ма? – деп сұрады ол.
– Балалар бар жерде өмір сүргенді ұнатамын. Мен олардың шулы ойындарын тыңдағанды жақсы көремін, олардың мектепке жүгіргенін көргенді жақсы көремін. Мен кез келген жерде тамыр ала аламын: жол бойында, аулаларда және қалалық саябақтарда. Тек адамдарға қуаныш сыйлау үшін.
Құдағи күлімсіреп:
- Міне, менің сүйікті гүлім болады. Енді сіз барлық жерде гүлдейсіз ерте көктемжәне кеш күзге дейін. Ал сіз балалардың сүйікті гүлі боласыз.
Содан бері одуванчиктер ұзақ уақыт бойы және кез келген жағдайда гүлдейді.
ПАНСИЕ ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Ресейде бір кездері мейірімді және сенімді әдемі Анюта өмір сүрді деген сенім бар және ол әдемі азғырушыға бар жан-тәнімен ғашық болды, бірақ ол оның сүйіспеншілігінен қорқып, жақын арада оралуға уәде беріп, кетіп қалды. . Анюта оны ұзақ күтті, жолға қарап, мұңсыздан өшіп, қайтыс болды. Оның қабірінде үш түсті «фиалка» өсті және гүлдердің әрқайсысы Пансидің сезімін бейнелейді: үміт, реніш және жауапсыз махаббаттан қайғы.
РОУАН АҢЫЗЫ
Бір күні бір бай саудагердің қызы ғашық болып қалады қарапайым жігіт, бірақ әкесі мұндай бейшара күйеу жігіт туралы естігісі келмеді. Отбасын ұяттан құтқару үшін ол сиқыршының көмегіне жүгінуді шешті. Бұл туралы оның қызы байқаусызда біліп, қыз үйінен қашуға бел буады. Қараңғы және жаңбырлы түнде ол сүйіктісімен кездесу орнына өзен жағасына асығады. Сол сағатта сиқыршы да үйден шығып кетті. Бірақ жігіт сиқыршыны байқап қалды. Қыздың бойындағы қауіпті сейілту үшін батыл жігіт суға жүгірді. Сиқыршы өзеннен жүзіп өткенше күтті және жас жігіт жағаға шығып кеткен кезде сиқырлы таяғын бұлғады. Сосын найзағай жарқылдап, күн күркіреп, жігіт емен ағашына айналды. Осының бәрі жаңбырдан кездесу орнына сәл кешігіп келген қыздың көзінше болды. Ал қыз да жағада тұрып қалды. Оның сымбатты келбеті шетен ағашының діңіне айналды, ал оның қолдары — бұтақтары — сүйіктісіне қарай созылды. Көктемде ақ киім киіп, күзде суға қызыл көз жасын төгіп, «өзен кең, одан өте алмайсың, өзен терең, бірақ суға батпайсың» деп қынжылады. Сондықтан олар әртүрлі банктерде тұрады сүйетін досжалғыз ағаштың досы. «Емен ағашына шетеннің көшуі мүмкін емес, жетімнің қабағы жалғыз тербелуі мүмкін».
КАЛИНА АҢЫЗЫ
Бір кездері, калинаның жидектері таңқурайдан тәтті болған кезде, мақтаншақ ұстаға ғашық қыз өмір сүріпті. Ұста оны байқамай, жиі орманды аралап жүретін. Содан кейін ол орманды өртеуге шешім қабылдады. Ұста өзінің жақсы көретін жеріне келді, сонда тек көз жасымен суарылған калина бұтасы өсіп тұрды, оның астында көз жасы тамшылаған қыз отыр екен. Оның төккен көз жасы ормандағы соңғы бұтаның күйіп кетуіне жол бермеді. Содан темір ұстасының жүрегі бұл қызға бауыр басып қалды, бірақ ормандай қыздың жастық шағы мен сұлулығы өртеніп кетті. Ол тез қартайды, бірақ жігіт махаббатқа жауап беру қабілетін қалпына келтірді. Ал қартайғанша еңкейген кемпірінен жас сұлудың бейнесін көрді. Содан бері Калинаның жидектері жауапсыз махаббаттан көз жасы сияқты ащы болды.
ИТМҰН ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Итмұрынның өзі қайдан шыққаны және қалай ашылғаны туралы аңыз бар емдік қасиеттері. Баяғыда бір казак келіншегі мен жас жігіт бір-біріне ғашық болса, кәрі көсемнің де сұлуға көзі түскен. Ол ғашықтарды бөлуге шешім қабылдады және жіберді жас жігітқосулы әскери қызмет. Қоштасу сыйы ретінде сүйіктісіне қанжар сыйлады. Кәрі көсем казак әйелін күштеп күйеуге алмақшы болды, бірақ ол қашып кетіп, қаруды сыйға тартып, өзін өлтіреді. Оның қызыл қаны төгілген жерде және жасырынған бұта өскен әдемі гүлдерсүйкімді хош иіспен. Атаман бұзғысы келгенде таңғажайып гүл, бұта тікенекті тікенектермен жабылған және казак қанша тырысса да, оған ештеңе көмектеспеді, тек ол қолдарын жаралады. Күзде гүлдердің орнын толтыратын жарқын жемістер пайда болды, бірақ оларды сынауға ешкімнің батылы жетпеді, бір күні қарт әже жолдан бір бұтаның астына отырып, оның қыздың дауысымен оған «болмау керек» дегенін естіді. қорқады, бірақ жидектерден шай қайнатады. Кемпір тыңдап, шәй ішкеннен кейін өзін 10 жасқа жасарғандай сезінді. Жақсы атақ тез тарады және итмұрын белгілі болды және дәрілік мақсаттарда қолданыла бастады.
ДОЛАНА ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Орыс аңыздары бойынша, бір ауылда әдемі жүзді, адалдық пен тазалықты барлық қасиеттерден жоғары санайтын жасыл көзді қыз тұрады; Бірақ Шыңғыс ханның немересі Бату ханға ұнады. Бірнеше күн бойы онымен сөйлеспек болғанымен, қыз құда түсіп, Бату ханға жауап бермеді. Сонда Бату хан оның ізіне түседі, бірақ орыс әйелі қорықпай, шұңқырдың астынан қанжарды алып, кеуде тұсынан ұрады. Ол долананың түбінде өліп қалды, содан бері Русьтегі жас қыздарды долана, жас ханымдар, жас қыздар - боярлар деп атай бастады.
Көкектің көз жасы өсімдігі туралы аңыз
Онда көкектің көкке көтерілу күні бұл өсімдік үшін жылағаны және гүлдерінде оның көз жасынан қалған дақтар қалғаны айтылады. Мұқият қарасаңыз, сіз дақтарды көре аласыз - сондықтан өсімдік көкек көз жасы деп аталады! Көкек жасының тағы бір атауы - дақты орхидеялар.
ПЕРНЕТ АҢЫЗЫ
Жаздың ортасы күні туралы айтатын бұл аңызды бәрі біледі (бұрын Ресей шомылдыру рәсімінен өткенге дейін Иван Купаланың пұтқа табынушылық мерекесі жазғы күн тоқырау күні (яғни ең ұзақ) тойланатын. күндізгі сағатжылы), қазір ол 7 шілдеде шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның туған күні тойланады, яғни. пұтқа табынушылық мерекесіне астрономиялық сәйкестік қазір жоғалып кетті). Сонымен, аңыз бойынша, Иван Купалада түн ортасында жарқыраған отты папоротник гүлі гүлдеді, сондықтан оған қарау мүмкін болмады және жер барлық қазыналар мен қазыналарды көрсетіп, ашылды. көрінбейтін қолоны жұлып алады, бірақ адам қолы оны ешқашан жасай алмады. Кім бұл гүлді жинай алса, ол бәріне бұйрық беру күшін алады. Түн ортасынан кейін папоротник гүлін табу бақытына ие болғандар «анасы туған жерде» шық басқан шөптің арасынан жүгіріп өтіп, жерден құнар алу үшін өзенге шомылды.
ИВАН-ШАЙ АҢЫЗЫ
Орыс тілімен байланысты ескі сөз«шай» (сусын емес!), бұл: сірә, мүмкін, сірә, т.б. дегенді білдіреді. Бір орыс ауылында Иван деген жігіт тұратын. Ол қызыл көйлектерді қатты жақсы көретін, көйлек киіп, шетке шығып, орманның шетімен, серуендеп жүретін. Ауыл адамдары жасыл желектер арасында ашық қызыл түсті көріп: «Иә, бұл Иван, шай, серуендеу», - деді. Олардың үйреніп қалғаны сонша, Иванның ауылдан кеткенін де байқамай қалды да, шет жақта кенеттен пайда болған алқызыл гүлдерге: «Иә, бұл Иван, шай!» деп айта бастады.
ШУМАЛ ТУРАЛЫ АҢЫЗ
Бізге Батыс Сібірден келген жүзу костюмі туралы ежелгі аңыз: «Жіңішке жас шопан Алексей Байкал көлінің суаратын жеріне жиі үйір-үйір жылқыларды айдап, фонтандарды көтеріп, жылқылар көлдің мөлдір суына барады шашыранды, бірақ Алексей бәрінен де беймаза болды, ол соншалықты қуанышты жүзіп кетті және ол барлық су перілерін қорқытты, бірақ олардың ешқайсысы оның назарын алмады. Қайғылы күрсінген су перілері көлдің түбіне батып кетті, бірақ Алексейге қатты ғашық болғаны сонша, ол судан шығып, бақташыны ақырын қуа бастады Бірақ, Алексей ештеңені байқамады, содан кейін ол тек қана күлді де, су перісі соңғы рет түнгі оттың жанында отырды сыбырмен, мұңды әнмен және ақшыл күлімсіреумен назар аударады, бірақ Алексей оған жақындауға келгенде, су перісі таңғы сәулелерге еріп, сібірліктер оны Жарки деп атайды.
Көріп отырғаныңыздай, көптеген аңыздар өсімдіктерге қатысты оқиғалар туралы айтады. Негізінде бәрі жоғарымен байланысты адамдық сезімдер: махаббат, мақтаныш, сенім, үміт, адалдық, батылдық. Өсімдіктердің емдік күші туралы да бірқатар аңыздар бар.
САБЕЛЬНИК ТУРАЛЫ АҢЫЗ.
Адамды әртүрлі ғылымдар – анатомия, психология, социоика призмасы арқылы зерттеуге болады... Айналаңыздағы әлемге көзбен қарауға болады. әртүрлі бұрыштаржәне әр уақытта бір нәрседе әртүрлі қасиеттер мен белгілерді көреді. Тіпті ботаникамен шамалы байланысы жоқ адамдар негізгі нәрселерді біледі - ағаштардың атауларын, олардың кейбір түрлері қайда өсетінін және қандай жемістерді жеуге болатынын біледі. Мұндай ақпаратқа қызығушылық танытып, баурап алатын адамдар аз болуы мүмкін, бірақ өсімдіктермен байланысты және біздің планетамыздағы флораның таңғажайып жаратылысы туралы ұрпақтан-ұрпаққа өтетін көптеген мифтер мен аңыздар ше? Сіз ең қиын және хаотикалық - көне нанымдарға назар аудара отырып, өмірдің кез келген саласына сиқырлы және керемет нәрсе әкеле аласыз.
Ақсақал
Ормандағы аңшылықтарының бірінде ханзада адасып, шаруалардың үйіне барады. Оның табалдырығында қария жылап тұр екен. Ал ханзада оған не болғанын сұрай бастағанда, қарт әкесі оны ұрды деп жауап берді. «Не үшін?» деген сұраққа Әлгі адам: «Атамды басқа жаққа апарып жатқанда, мен оны абайсызда түсіріп алдым», - деді. Ханзада қатты таң қалып, сол қарттарды өз көзімен көру үшін үйге кіруді ұйғарды. Содан сонша жыл қалай өмір сүргендерін сұрады. Отбасы өмір бойы сүт өнімдерін жеп келгенін, ұзақ өмір сүруі үшін жидектерін күнделікті тұтынатын киелі ағаш – ақжелкенге қарыздар екенін түсіндірді.
Колтсфут
Баяғыда үлгілі отағасы басқа әйелге ғашық болып, жарқыраған алтын шашы бар кішкентай қызын тастап кетеді. Бірақ жаңадан түскен әйел сүйіктісін қызына қатты қызғанып, оның өмірін қиюға бел буды. Ол қызды жардың шетіне апарып, итеріп жіберді. Сол кезде қызының жоғалып кеткенін байқаған анасы оны әр жерден іздеп, өлі күйінде тапқан. Сосын өгей шешесінің қасына жетіп, сол тік еңіске апарды. Қатты айқаста екеуі де жардан құлап өлді. Ол жерде кішкентайлар өсті сары гүлдержас бейкүнә қыздың символы ретінде.
Арша
Орта ғасырларда бұл өсімдік адамдарды эпидемиялар мен зұлым рухтардың шабуылынан құтқару үшін пайдаланылды. Ал Ресейде олар тіпті оның құрметіне парыз жасады - барлығы жемістерді жинап, дәріханаға әкелуге мәжбүр болды. Халық арасында аңыз болған.
Бірде патша қарт данышпаннан сұрады:
Өлместікке жету үшін маған қандай гүл бере аласың?
Данышпан күлімсіреп жауап берді:
- Арша.
Бірақ бұл өсімдіктің гүлі жоқ, адам ешқашан өлмейтіндікке ие болмайды.
Перивинкл
Бір күні Флора - барлық гүлдердің құдайы - әдемі күлгінге қарап, оның назарынан айырылған елеусіз гүлге назар аудармады. Содан кейін ол богиняны өзіне тартып, оның тағдырына шағымдана бастады: ол қаншалықты кішкентай, есімсіз, иіссіз және жалғыз болды. Бұл Флораның көңілін қалдырды нәзік зауытжәне оған суық мезгілге төзімділік берді, бірақ оған иіс бермеді, өйткені иіс тек туған кезде ғана алынады.
Aster
17 ғасырда француз флористі бұрын белгісіз өсімдіктен тау тұқымын алды. Олар егілді ботаникалық бақал тұқымынан ортасы сары қызыл гүлдер өсті. Олар ромашканы еске түсірді, содан кейін француздар оларды «Ромашка ханшайымы» деп атады. Екі жылдан кейін қос гүл гүлдеді. Ботаниктердің бірі: «Астра!» деп айқайлады. грек«жұлдыз» деп түсіндіріледі. Содан бері бұл гүлжәне астра деп аталады.
Лилия
Көптеген халықтардың осы гүлге байланысты нанымдары бар. Ежелгі грек мифінде Гера құдайы кішкентай Аресті емізіп жатқанда, жерге бірнеше тамшы сүт шашырап, сол жерде ақ лалагүлдер өскен дейді. Христиан әлемінде бұл өсімдік Мария Мәриямның символына айналды, Мысырда ол құнарлылықтың жаршысы болып саналды, ал Архангел Габриэль Мәриямға Мәсіхтің туылғанын жариялап, қолында лалагүлді ұстады. Ресейде бұл гүлдер де назардан тыс қалмады. Ермактың басшылығымен Сібірді жаулап, қаза тапқан ержүрек казактың жүрегінен лалагүл өскен дейді.
Одуванчик
IN ауылдық жерлербір жақсы қыз өмір сүрді. Ол адамдардан жаман ойларды қуып жібергендіктен, оған Отдуваночка лақап ат берілді. Ол есейген шағында әсем ән айтатын Ару Ларкқа ғашық болды. Бір кездері бір қыз шынымен де сүйіктісінің не туралы ән шығаратынын білгісі келді. Ол оның жерге түсуін өтінді, содан кейін оны ешқашан жібермеу үшін қатты құшақтауды шешті. Бірақ оның уақыты болмады. Содан кейін Отдуваночка алтын тиындар түскен сары орамалын шешіп алды. Жел оларды ұстап алып, әлемге апара бастады. Ол оларды лақтырған жерде одуваншы өсті, бұл сұлулықтың жоғалған махаббатының символына айналды.
Сары раушан
Бір күні әмірші жорыққа шықты. Бұған дейін ол қол астындағылардың біріне әйелінің адалдығын қадағалауды бұйырды. Бірақ уәзірдің егеменге үйленгісі келетін қызы бар еді. Сосын ол арам ойды ойлап тапты. Билеушінің әйелі адал, әдепті болған. Күйеуі қайтып келгенде, ол әйелінің істері туралы сұрады. Айласыз уәзір әйелінің күшті күнәсі бар - сатқындық екенін айтты. Әмірші бұған сенбеді, бірақ оған бағынушы: «Егер менің шындығым рас болса, бұл ақ раушан гүлдер суда сарғайып кетеді, сенікі болса, олар сол күйінде қалады», - деді. IN таза су— деп алдын ала қосты минералды суал гүлдер сарғайып кетті. Содан бері сары раушандар сатқындық белгісі болып саналады.
Кейде өмірдің қарапайым құрылымынан үзіліс жасап, сиқырлық пен сиқыр, мифтер әлеміне еніп, гүлдер мен гүлдер туралы аңыздарды зерттеген жөн. дәрілік өсімдіктертаныс табиғат туралы аздап көбірек білу, оның сұлулығын тек көзбен ғана емес, сонымен қатар іс-әрекет арқылы түсіну.