кіріспе.
Исаның қызметінің басталуы – «Ол бүкіл Ғалилеяның мәжілісханаларында уағыздап, жындарды қуып жіберді» (Марқа 1:39).
Уағыздау мен жер аудару Оның қызметінде тығыз байланысты. Бұл ғибадат үйлерінде - синагогаларда болды. Исаның жындармен қарым-қатынасы Оның барлық қызметіндегі ең ерекше және таңқаларлық болды. Ол адамдарды емдеді, нанмен тамақтандырды, табиғат элементтерін басқарды, өлілерді тірілтті, т.б. (Мат. 4:23, Мат. 14:17-20, Марқа 8:6-8, Марқа 4:39, Мат. 14:25, Лұқа 8:41-56, Жохан 11:43-44, Лұқа 7: 14). Алайда мұның бәрі Ескі өсиетте болды: Мұса таяқпен теңізді жарып жіберді (Мысырдан шығу 14:21), Ешуа күнді тоқтатты (Ешуа 10:12), Ілияс Иордан өзенін мантиямен тоқтатты және оның дұғасы арқылы ешқандай жағдай болмады. жаңбыр жауды (Патшалықтар 3-жазба 17:1, 2 Патшалықтар 2:8), Еліше майды көбейтті, шунамдық әйелдің ұлын өсірді, 100 адамды тамақтандырды, Нағыманды алапестен сауықтырды (4 Патшалықтар 4:1-7, 4:32-35). , 4:43-44, 5 :10) және басқа да пайғамбарлар осындай кереметтер жасаған. Бірақ олардың ешқайсысы жындарды шығарған жоқ. Иса жындарға бұйырды, олармен сөйлесті және оларды қуып шықты. Бұған адамдардың реакциясы қорқыныш пен таң қалдырды (Марқа 1:27). Ауызша сөз лезде, радиосыз, теледидарсыз, интернетсіз болды. Ескі өсиет кезеңінде олар жындар туралы білген - Заң. 32:17, 1 Патшалықтар 16:14.
Жаңа өсиетте парызшылдар жындар туралы да білген (Мат. 12:24 - парызшыл Исаны Белзебулдың күшімен жындарды қуып шығарады деп айыптайды, 28-тармақта Мәсіх оларды Құдайдың Рухымен қуып жіберетінін айтады), Әрекеттер. 19:13-16 - мысал: Скеваның ұлдары әулие болмай, жындарды қуып шығаруға батылы барды. Mtf. 12:25-26 - Мәсіх Шайтанның өз патшалығы бар екенін көрсетеді. Жаңа өсиетте біз бұл екі патшалықтың қақтығысы мен Мәсіхтің Патшалығының жеңісін көреміз.
Мәсіх зұлым рухтармен қалай әрекет етті
1. Mrk. 1:24-25 - жындар Мәсіхті мойындады.
а) Мәсіх оларға сөйлеуге тыйым салды, қуып шықты (Марқа 1:26).
2. Синагогада адамдардың ешқайсысы Исаның Құдайдың Ұлы екенін білмеді, тек жындар ғана: «... Мен Сенің кім екеніңді білемін, Киелі Құдай».
3. Адамның ішінде бір топ жын бар еді: «...Сен бізді құрту үшін келдің», - деп жауап берді, бірақ бір жауаптысы: «... Сенің кім екеніңді білемін», - деп жауап берді.
4. Мәсіхтің алдында арам рухтар түсті - Марк. 3:11.
а) сондай-ақ танылады;
б) Иса оларға тыйым салды.
5. Гадарендіктер елінде жын-шайтанның сауығуы – мырза. 5:2—14.
а) табыттарда өмір сүрген, айқайлаған, тасқа соққан, бұғауларды сындырған;
б) жүгіріп барып, Исаға тағзым етті - Мистер. 5:7;
в) Исаны мойындады: «Сен Ең Жоғарғы Құдайдың Ұлысың»;
г) Исаның қатысуы жындарды азаптады;
д) Иса жынның атын сұрады - олардың аты «легион» (6 мың);
e) мырза. 5:10 Жындар Оны сол елден шығармау үшін көп сұрады. Бұл ел жындар үшін маңызды болды және жындар мен Мәсіхтің арасында әңгіме болды: «Олар көп нәрсені сұрады»;
ж) жындар – шайтанға қызмет ететін зұлым адамдар. Олар адам мен жануарлардың денелерін ұстауға тырысады. Иса жындардың шошқаларға кіруіне рұқсат берді, ал отар теңізде қырылды;
з) гадареліктер бұрынғы жын-шайтанның есі дұрыс және киінгенін көрді;
и) жындар ешқашан Құдаймен татуласып, Мәсіхті қожайын деп атай алмайды, олардың қожайыны Шайтан. Олар Мәсіхті: «Киелі Құдай, Ең Тағаланың Ұлы» деп атайды, бірақ ешқашан қожа емес.
6. Mrk. 9:17-28 - жын алған баланың сауығуы.
а) мылқау рух оны жерге лақтырып жіберді, ол көбік шығарып, тістерін қайрап қалды. Жындар бар жерде тіс қағылады: Іс. 7:54 (және Степанға тістерін қайрап). Мәсіх тозақта жылау мен тіс қағу болатынын айтты (Мат. 8:12, 13:42);
б) мырза. 9:21 - бала бала кезінен бері құмар. Кейде құмарлық ата-ана арқылы болады. Жын баланы от пен суға лақтырды;
в) мырза. 9:25 - Иса: «Саңырау және мылқау рух бар, мен саған бұйырамын, одан шық!» — деді. 26-аят: «...Ол айғайлап, қатты сілкіп, сыртқа шықты». Дене дірілдеу және айқайлау әдетте шығарумен бірге жүреді.
7. Жаңа өсиет шіркеуіндегі жындарды қуу. Әрекеттер 8:7 - Філіп Самарияда. «Өйткені олардан зардап шеккен көптеген жындар қатты айғайлап шықты». Бас апостолдық шіркеу үшін адам бостандығы діни тәртіптен маңыздырақ болды. Жындар бүгін де шығып, былай дейді: «Бізді тастаңыз, біз тыныш боламыз, айқайламаңыз, мен саңырау емеспін, сіздің үйге баратын уақытыңыз болды» және т.б.; адам дәл солай шайқайды да, сол айғаймен жындар кетеді.
Қуылған жындар қайда барады?
1. Матай 12:43 - жын құрғақ жерлерді аралап, тыныштық іздейді, бірақ таппайды.
2. Лк. 8:31 - жындар Исадан тұңғиыққа баруды бұйырмауды өтінді, жындар тұңғиық туралы біліп, оған барғысы келмеді, Иса оларды ол жерге жібермеді.
3. Лұқа. 8:33 - жындар адамнан шығып, шошқалардың ішіне кірді.
4. Иса жындарды қайда бару керектігін айтпастан қуып жіберді. Mtf. 8:29: «...олар: ...Сендер мұнда бізді азаптау үшін уақытынан бұрын келдіңдер» деп айқайлады. Олардың азап шегетін уақыты шайтанның патшалығы отты көлге лақтырылған кезде келеді (Аян 20:10).
тәубеге келуді уағыздау, Құдай Патшалығының заңдарын үйрету
Кереметтер мен жындарды қуып шығару Мәсіхтің қоғамдық қызметінің ажырамас бөлігі болды
1. Ирод патша Мәсіхтің қызметі туралы білген: Лқ. 13:32. «...міне, мен бүгін және ертең жындарды қуып, емдеп жатырмын, ал үшінші күні аяқтаймын» ;
а) Ол қызмет уақытының төрттен бір бөлігін жындарды қуып шығаруға жұмсаған деп есептеледі.
2. Лк. 4:41 - Күн батқанда Мәсіхке көптеген ауру және жындар әкелінді, ал жындар: «Сен Мәсіхсің, Құдайдың Ұлысың», - деп айқайлады;
а) Иса жын-перілердің қолын қойды;
б) Матай 8:16 - Иса зұлым рухтарды бір сөзбен қуып жіберді;
в) Лұқа. 13:11-13 - 18 жыл бойы ауру рухымен ауырған әйелді Иса қол қою арқылы сауықтырды.
3. 1 Тим. 5:22 - Пауыл басқалардың күнәларына араласпау үшін Тімотеге асығыс қолын қоюға тыйым салды. Біз қызметшілерді тағайындау туралы айтып отырмыз, бірақ жындарды қуып шығарғанда өте сақ болу керек және тек Киелі Рухтың рухының жетелеуімен әрекет ету керек.
4. Иса жындардан босату үшін ешкімнің соңынан жүгірмеді.
а) мырза. 5:6 — Ғадаралық адам Исаны алыстан көріп, жүгіріп барып, Оған ғибадат етті, яғни Оның аяғына жығылды;
б) оны қаламағандардан жындарды қуып шығару бекер. Қызметшіге сену, Құдай Сөзіне мойынсұну - жер аударудың алғышарты;
в) мойындалмаған жасырын күнәлар, күдік пен реніш адамның бостандыққа шығуына жол бермейді. Ешқандай себепсіз жындарды қуып шығару туралы айтатындарға ренжісеңіз, сізде проблема бар.
5. Жігіттің ісі - мырза. 9:21;
а) бала кезінен ауырады – көптеген құмарлықтар бала кезінен басталады. Себептер - ата-ананың қатыгездігі, балалық шақтан бас тарту, баланы қорлау, тұқым қуалаушылық, қорқынышты қорқыныш, балаларды оккультизмге тарту (сәуегейлік, өлілерді шақыру);
б) ата-аналардың кем дегенде біреуінің балаларын қамтитын сенімі болуы керек (Марқа 9:23);
в) қиын ата-ананың балалары қиын. Сіз ерекше жағдайды білесіз бе?
г) мырза. 7:25-30 - пұтқа табынушы сирофиникиялық әйел жын соққан қызы үшін Исаға араша болады. Ол үлкен сенімге ие болды және жын алыстан қуылды.
6. Иса яһудилерден көптеген жындарды қуып жіберді. Осыны ескере отырып:
а) бұл халық өлім аузында сәуегей айтуға, сиқырлауға, пұт ұстауға, т.б. (Заң. қ. 4:23, 13 тарау, 18:10—13). Соған қарамастан, Ол олардың мәжілісханаларында көптеген жындарды қуып жіберді; Пұтқа табынушы елдердегі жағдай қандай?
б) жер аударылу, сол кездегідей және біздің заманымыздағыдай ырымшылдықпен, қорқыныш пен қараңғылықпен жабылған: «о, мен бұл туралы естігім келмейді», «мынаны көріп тұрсың, одан жындар шығарылды, мүмкін ол жұқпалы»; Көбінесе адамдар жын құлдығынан босатылғандарға теріс әсер етеді.
7. Гадарендіктердің өз руластарын босатуға реакциясы:
а) Одан (Мәсіхтен) олардың шекарасынан кетуін сұрай бастады (Марқа 5:17). Неліктен?
б) 2000 шошқаның жоғалуы?
в) керісінше, бұл олардың идеясына сәйкес келмеді: «Біз бұл туралы білгіміз келмейді»;
г) Иса бостандыққа шыққан адамға: «Үйіңе бар, халқыңа бар да, оларға Жаратқан Иенің саған не істегенін және саған рақым еткенін айтып бер» деді (Марқа 5:19). Кімде-кім жындардан азат етілгенін адамдарға айтуға ұялса, жындар қайтадан оралуы мүмкін. «Осы күнәкар және азғын ұрпақ арасында кім Менен және Менің сөздерімнен ұялса, Адам Ұлы да Әкесінің ұлылығымен киелі періштелермен бірге келгенде, ол үшін ұялатын болады» (Марқа 8:38).
8. Мәсіх елшілерді уағыздауға және зұлым рухтарды қууға жіберді;
а) Mtf. 10:1 - оларға жындарға билік берді;
ә) Лұқа. 10:17 - жетпіс шәкірт бірдей нұсқаулармен жіберілді. Олар қайтып келе жатып: «Ием, тіпті жындар да Сенің атыңа бағынады», - деді. (Марқа 3:14-15, 6:12-13, 16:17 - Құдай Ұлына сенетіндер Оның атымен жындарды қуып шығарады. «ерік» сөзіне назар аударыңыз);
в) Жаңа өсиет стандарттарына сәйкес, уағыздау мен жындарды қуу қатар жүреді.
қорытынды
Келесі қорытындыларды қарастырыңыз:
1. Жазбалар жындарға қатысты әрқашан шындықты айтады. Жындар Мәсіхтің және Мұсаның күндеріндегідей шынайы.
2. Жын шығару қызметіне қатысқысы келетіндердің барлығы қасиетті болуы, Құдай Сөзін оқып, дұға ету және Құдайдың осы қызметке шақырғанын сезінуі керек.
3. Біз Голготта Шайтанның жеңілгенін, Иса Шіркеуге жындардың үстінен билік бергенін түсінуіміз керек.
4. Құдай көптеген адамдарға жындардан құтылуға көмектесті, бұл Мәсіхтің күндеріндегідей шынайы.
Киелі кітап: Жаңа өсиет, салыстыру:
Матай Інжілі, мәтін: 8 тарау, 28 - 34 аяттар
Марк Евангелие, мәтін: 5 тарау, 1 - 20 аяттар
Лұқа Інжілі, мәтін: 8 тарау, 26 - 39 аяттар
Інжілді оқыңыз, Матайдың Киелі Інжілі - Матай:
Мэтт. 8:28
Арғы бетке Гергесін еліне жеткенде, оны бейіттен шыққан екі жын-шайтан қарсы алды, сондықтан ешкім бұл жолмен өтуге батылы жетпеді.
Мэтт. 8:29
Олар былай деп айқайлады: Құдай Ұлы Иса, сенің бізге не қатысың бар? Бізді қинауға уақытынан бұрын келдің.
Мэтт. 8:30
Олардан алыс жерде бір топ шошқа жайылып жүр екен.
Мэтт. 8:31
Жындар Одан: «Егер бізді қуып шығарсаң, онда шошқалар табынына жібер» деп сұрады.
Мэтт. 8:32
Ол оларға: «Барыңдар! Олар сыртқа шығып, шошқа табынына кірді. Сөйтіп, шошқалардың бүкіл отары теңізге тік еңістен түсіп, суда өлді.
Мэтт. 8:33
Қойшылар жүгіріп барып, қалаға келіп, барлығын және есі шыққандарға не болғанын айтып берді.
Мэтт. 8:34
Міне, бүкіл қала Исаны қарсы алуға шықты. Оны көргенде, олар одан өз шекараларынан кетуін өтінді.
Інжілді оқыңыз, Марк бойынша қасиетті Ізгі хабар - Марк:
Мк. 5:1
Олар теңіздің арғы бетіне, гадарлықтар еліне келді.
Мк. 5:2
Ол қайықтан шыққанда, оны қабірлерден шығып келе жатқан жынға шалдыққан бір адам бірден қарсы алды.
Мк. 5:3
Оның табыттағы үйі бар еді, оны ешкім шынжырмен байлай алмайды,
Мк. 5:4
өйткені ол талай рет бұғаулар мен шынжырлармен байлаулы болды, бірақ ол шынжырларды үзіп, бұғауларды үзді, және оны ешкім ұстай алмады;
Мк. 5:5
ылғи, күндіз-түні, тау мен табытта айғайлап, тастарды ұрып-соғатын;
Мк. 5:6
Исаны алыстан көргенде, жүгіріп барып, Оған ғибадат етті.
Мк. 5:7
Мк. 5:8
Өйткені Иса оған: «Уа, арам рух, мына адамның жанынан шық!» — деді.
Мк. 5:9
Сонда ол одан: Сенің атың кім? Ол былай деп жауап берді: «Менің атым Легион, өйткені біз көппіз.
Мк. 5:10
Ол елден шығарып жібермеу үшін олар одан көп сұрады.
Мк. 5:11
Сол жерде таудың жанында бір топ шошқа жайылып жүрген.
Мк. 5:12
Сонда барлық жындар: «Бізді шошқалардың арасына жібер, солардың ішіне кірейік», – деп сұрады.
Мк. 5:13
Иса бірден оларға рұқсат берді. Жындар шығып, шошқаларға кірді. Отар тік еңіспен теңізге қарай жүгірді, олардың саны екі мыңдай болды; және теңізге батып кетті.
Мк. 5:14
Шошқа баққандар жүгіріп барып, қалада, ауылдарда әңгіме айтып жүрді. Ал тұрғындар не болғанын көру үшін сыртқа шықты.
Мк. 5:15
Олар Исаға келіп, легион болған жынның отырғанын және киінгенін және оның ақыл-есі дұрыс екенін көреді; және олар қорықты.
Мк. 5:16
Мұны көргендер оларға әлгі адамның басынан өткен оқиғаны және шошқалар туралы айтып берді.
Мк. 5:17
Олар одан өз шекараларынан кетуін сұрай бастады.
Мк. 5:18
Иса қайыққа кіргенде, жын онымен бірге болуын өтінді.
Мк. 5:19
Бірақ Иса оған рұқсат бермеді, бірақ: «Үйіңе бар, халқыңа барып, Жаратқан Иенің саған не істегенін және саған қалай мейірімділік танытқанын айт».
Мк. 5:20
Ол барып, Исаның өзіне не істегенін Декаполиске уағыздай бастады. және бәрі таң қалды.
Інжілді оқыңыз, Лұқа - Лұқа бойынша қасиетті Ізгі хабар:
Жарайды. 8:26
Олар Ғалилеяға қарама-қарсы орналасқан Гадария еліне жүзіп кетті.
Жарайды. 8:27
Жағаға шыққанда, алдынан қаладан келген, әлдеқашан жын-шайтан болған, киінбеген, үйде емес, қабірлерде тұратын бір адам шығады.
Жарайды. 8:28
Ол Исаны көргенде, айқайлап, Оның алдына жығылып, қатты дауыспен: «Ең Тағала Құдайдың Ұлы Иса, сенің маған не қатысың бар? Сенен өтінемін, мені қинама.
Жарайды. 8:29
Өйткені Иса жынға адамнан шығуды бұйырды, өйткені ол оны ұзақ уақыт бойы азаптап, шынжырмен байлап, оны аман сақтап қалды. бірақ ол байланысын үзіп, жын айдалаға айдады.
Жарайды. 8:30
Иса одан: Сенің атың кім? Ол айтты: легион, өйткені оған көптеген жындар кірді.
Жарайды. 8:31
Олар Исадан тұңғиыққа баруды бұйырмауын өтінді.
Жарайды. 8:32
Сондай-ақ тауда көп шошқалар жайылып жүрді; жындар одан олардың ішіне кіруге рұқсат беруін сұрады. Ол оларға рұқсат берді.
Жарайды. 8:33
Жындар адамнан шығып, шошқалардың ішіне кіреді, ал табын көлге тік еңіспен жүгіріп түсіп, суға батып кетті.
Жарайды. 8:34
Оқиғаны көрген шопандар жүгіріп барып, қалаға, ауылдарға айтты.
Жарайды. 8:35
Олар не болғанын көру үшін шықты; Олар Исаға келгенде, ішінен жындар шыққан адамның киінген және есі дұрыс Исаның аяғында отырғанын көрді. және үрейленді.
Жарайды. 8:36
Оларды көргендер жынның қалай айыққанын айтып берді.
Жарайды. 8:37
Гадарена аймағының бүкіл халқы одан кетуді өтінді, өйткені олар қатты қорқып кетті. Ол қайыққа кіріп, қайтып оралды.
Жарайды. 8:38
Ішінен жындар шыққан адам Онымен бірге болуын өтінді. Бірақ Иса оны жіберіп:
Жарайды. 8:39
үйіңе қайтып, Құдайдың саған не істегенін айт. Ол бүкіл қалаға барып, Исаның өзі үшін не істегенін уағыздады.
Сұрақтар мен жауаптарда Ізгі хабарды түсіндіру:
Неліктен кейбіреулер Иса жындарды шошқаларға жіберген сайын, жын-перілер гадарендік (бірақ Гергесене) адамдарынан екі рет бір топ жындарды қуып жіберді деп айтады?
Иса екі рет гадарендіктер немесе гергезендіктер еліндегі жындар легионын қуып жіберді және әр жолы жындарды суға батып кеткен үлкен шошқа табынына жіберді деген пікірге негізделген. Матай 8:28-34екі жын-шайтан туралы айтылады және жылы Марқа Інжілдері 5:1-20 және Лұқа 8:26-39- бір уақытта. Әрекеттердің қайталануы туралы бұл көзқарасты, негізінен, Евангелиядағы қайшылықтарды мойындағысы келмейтіндер және мәтіндердегі ең аз сәйкессіздіктерді сипатталған оқиғалардың бірнеше рет болғанымен түсіндіретіндер ұстануға мәжбүр. рет, тіпті олардың сипаттамалары басқаша өте ұқсас болса да. Бұл тәсілді ұстанушылар арасында шошқалардың үлкен табыны екі рет суға батып кетті және барлығы үш жын сауығып кетті.
Бір-екі жын-шайтан жанындағыларға қаншалықты қауіпті болды?
Інжілден белгілі болғандай, олар өте қатыгез болып сипатталады, олар адамдарды қорқытты, оларға шабуыл жасады және олардың жанынан өтуге жол бермеді. Бірақ, иеленген адамның біреуді өлтіргені, мүгедек болғаны немесе өлімнен қорқып кеткені туралы ақпарат жоқ, т.б. қиын болса да, жергілікті тұрғындар оларды өз күштерімен жеңді. Егер жәбірленушілер жергілікті тұрғындарға өлім қаупін төндірсе және үлкен зиян келтірсе, онда жәбірленушілердің туыстары олармен кек алу мақсатында айналысады немесе оларды түрмеге жабу немесе өлім жазасына кесу үшін билік органдарына шағымданады.
Ақылға қонымды төлемдердің, залалдардың және зардап шеккендерді емдеуге немесе олардың айналасындағыларды олардан босатуға арналған шығындардың көлемі қандай?
Шамасы, шошқалардың көптігі соншалық, тұрғындар өздерінің күнәлары үшін оларды дұрыс мазалайды деп есептесе, тұрғындар күнәларының ақысы ретінде олардан айырылып қалуы мүмкін. Мұндай жағдайларда олар келтірілген зиянның пропорционалдылығы және зиянды болдырмау немесе жою үшін төлем принципінен шығады, яғни. емдеу өте қымбат болмауы керек. Әйтпесе, әрекеттердің пайдасы мен практикалық мәні жоғалады. Мәтіннен көрінетіндей, жергілікті тұрғындар Исаның сауықтырғанын білгенде, олар, бір жағынан, мұндай ғажайыпқа қуанса, екінші жағынан, сауығудың нәтижесінде олар ауырғанын түсінді. шошқаларының соншалықты көп санын жоғалтып алған олар ренжіді. Тұрғындардың реакциясы емдік ғажайыпқа қуанғаннан гөрі, үлкен табыннан айырылғанына қатты ренжігенін көрсетеді. Сондықтан олар Исаның кетуін өтінді, олар сыпайылықпен сұрады, бірақ Исаның уағыздарын мүлде тыңдағысы келмеді.
Неліктен Иса жындарды қуып жіберіп, оларға шошқа табындарын жоюға тыйым салды?
Діннің ерекшелігі, кез келген ауруды, оның ішінде психикалық дертке шалдыққандарды қазіргі заманғы медицина тұрғысынан емес, адам бойындағы арам рухтың немесе жындардың болуының көрінісі ретінде қарастырады.
Зұлым рухпен ауырған науқасты емдеу үшін зұлым рух әртүрлі әдістермен қуылады, мысалы, олар науқасты сол жерде болу себебінен айыруға мәжбүр болады. Жындардың басып кіруінің себебі науқастың немесе оның айналасындағылардың күнәлары болып саналады, сол себепті жындар науқас пен оның айналасындағы адамдарға зиян келтіру үшін мұндай басып кіру құқығын немесе Құдайдың келісімін алады. Науқастың және оның айналасындағылардың азап шегуі күнәларды өтеуге және олардың рухани қасиеттерін жақсартуға бағытталған, ал күнәлар дұғалар, игі істер және ерікті садақалар арқылы жазылады деп саналады, т.б. түрлі құрбандық шалу.
Бұл эпизодта шошқа табыны ауруды жын-шайтандардың күшінен сауықтыру үшін тұрғындардан садақа ретінде әрекет етті, олар науқас адамның күнәлары немесе айналасындағы тұрғындардың күнәлары салдарынан науқастың үстінен билікке ие болды. ол. Бұдан шығатын қорытынды, жындардың ауру адамды тастап кету үшін мұндай садақа алуға құқығы болды, олар Исадан мұны сұрады.
Еврейлер арасында шошқа арам жануар болып саналады, олар шошқа етін жемейді, онда шошқалар неге мұндай мөлшерде өсірілді?
Еврейлер арасында тұратын кейбір халықтар шошқа етін жеуге және шошқа ұстауға болады деп есептейді. Бәлкім, қақтығысқа әкеліп соқтырған жын ауруын емдеу оқиғасынан кейін Иса қанахандық әйелдің қызын емдеу туралы өтінішінен бас тартуға тырысып, Исраил үйінің адасқан қойларына ғана жіберілді (Матай 15:21-28-де сипатталған), бұл Інжілдің көптеген оқырмандарын таң қалдырады.
Исаның төңірегінде өрбіген рухани соғыс Оның туылғанына дейін де байқалды. Матай Ирод патша өз мемлекетінде жаңа Патша дүниеге келетінін білгенде қатты алаңдағаны туралы жазды. Сиқыршылар шығыстан келіп, “яһудилердің туған Патшасын” қалай табуға болатынын сұрағанда, Ирод оларға оқиғалар туралы хабардар етуді бұйырды. Ол кейінірек оның тағын тартып алуы мүмкін деп қорқып, кейінірек құтылуды көздеді. Данышпандардың оны алдап кеткенін және Исаның қайда екенін хабарлау үшін қайтып оралғысы келмейтінін байқаған Ирод сарбаздарына Бетлехемге шабуыл жасап, екі жасқа дейінгі барлық ер балаларды өлтіруді бұйырды.
Бұл төтенше шара саналы адамның әрекеті емес еді! Ештене етпейді. Ібіліс Иродты осы қырғынға шабыттандырды. Иса, әрине, құтқарылды, өйткені ... Бір періште Мәриям мен Жүсіпке Мысырға қашуды ескертті.
Кейінірек Шайтанмен қақтығыс Иса отыз жыл өмір сүрген Назаретте көрініс тапты. Қала тұрғындары Жүсіптің ұлының өсіп, ақыры ер жеткенін көрді. Олар Оның біреуге тіл тигізгенін, қарғағанын немесе ренжіткенін естімеді. Алайда Ол Назаретке қайтып келіп, мәжілісханада көпшілік алдында сөйлеген кезде (Лұқа 4:16-32), олар ашуланып, Оны ұстап алып, «Оны құлату үшін, өз қалалары тұрғызылған таудың басына шығарды. ” (29-бет). Неліктен қалыпты адамдар жақсы, мейірімді жерлесін өлтіргісі келді? Мұндай әрекет қарапайым санаға қайшы келеді. Осылайша, шайтан Исаны уақытынан бұрын жоюға тырысты.
Мұны біз оның ішінде жындардың легиондары болған Гадараның жын ауруынан да табамыз (Марк 5). Киелі кітапқа сәйкес, бәрі одан қорқады; Осы жабайылықтың кесірінен барлығы басқа жолды таңдауға мәжбүр болды. Иса қасынан өтіп бара жатқанда, бір жын адам айқайлап Оған жүгірді. Ол Мәсіхті өлтіргісі келді, бірақ Ол оның алдында тұрып: «Атың кім?» - деп сұрады. Рухтар өздерін «легион, өйткені біз көппіз» деп атағанда, Жаратқан Ие оларға шығуды бұйырды.
Қараңғылық әміршісімен тағы бір жанама кездесу Иса Ғалилея теңізінде қайықта ұйықтап жатқанда болды. Дауыл әдеттен тыс тез басталды. Жазбада оның «кенеттен» пайда болғаны айтылады. Әйүп кітабынан білетініміздей, шайтан элементтерді біршама басқарады. Иса ұйықтап жатқанда, қайықты теңіз түбіне жібермек болды. Шайтан Исаға жанама түрде шабуыл жасай алса, оны өлтіре аламын деп ойлағанына күмән жоқ. Әрине, оның әрекеті сәтсіз аяқталды: шәкірттер Мәсіхті оятты, Ол дауылға қарсы шықты, теңізде таңғажайып тыныштық орнады.
Діни жетекшілердің өшпенділігі мен алдауының көмегімен шайтан Жаратқан Иені де өлтірмек болды. Мен діни қызметкерлер мен парызшылдардың Оны жай ғана жек көргеніне сенбеймін. Олардың үстіне бірдеңе келді. Барлығы мақтаныштан басталды. Олар: «Егер бұл Иса осында бола берсе, ол бізді абыройымыздан айырады!» — деп ойлады. Ібіліс оларға Иемізді өлтіргенге дейін көмектесті.
Шайтан Мәсіхке опасыздық жасаған Яһуда арқылы да жанама түрде шабуыл жасады. Лұқа “Шайтан Яһуданың ішіне кірді” (Лұқа 22:3). Яһуда Исаның нағыз жауы емес еді, оны шайтан пайдаланды. Тікелей қақтығысқа жол бермей, ол Оны алдау арқылы өлтіруді таңдады.
ИСА СИЯҚТЫ ЖЫНДАРДЫ ҚАЛАЙ ШЫҒАРУҒА БОЛАДЫ
Жақында кейбір христиан топтарында жын шығару тәжірибесінде «жарылыс» болды. Жасөспірім қыздардың сүйікті топ концерттерінде жасайтындарынан гөрі, осы «құтқару» кездесулері немесе осындай «рухани байланыс» төңірегінде көбірек истерия мен толқу бар.
Бүкіл оркестрді кресцендоға апаратын білікті дирижер сияқты, білікті эксорцист көрермендердің бүкіл тобын эмоциялық ессіздікке оңай жетелей алады.
Өкінішке орай, кейбір адал емес уағыздаушылардың зұлым ілімі мен Киелі кітапқа қайшы әрекеттері тыңдаушыларын тұзаққа түсіруде. Олар библиялық мәтінді мұқият өңдеу және табиғаттан тыс кездесулер туралы керемет әңгімелер айту арқылы ізбасарларын өтірікке сенуге мәжбүр етеді. Мұндай бұрмаланған теология мен тәжірибе Шіркеу мен жекелеген сенушілердің өмірінде орасан зор шығындарға әкеледі.
Мен шайтанның бар екеніне немесе оның жындары адамды иелене алады деп ойламауларың үшін мен сендерге мынаны айтайын:
Менің ойымша, Шайтан мен жындар бар және біздің әлемге шектеулі әсер етеді. Мен өзім жындарды қууға қатыстым. Мен құмарлықтың өршіп тұрғанын анық көрдім. Дегенмен, менің мақалам жын әлеміндегі жеке тәжірибеме негізделмейді.
Неліктен?
Өйткені мен адам тәжірибесіне негізделген ілімдерді тым көп көрдім. Жындардың иеленуі туралы әңгімелер - ондаған тиын. Өздерін «жын шығарушылар» деп атайтындардың көпшілігі өз көрермендерін жындармен өткен кездесулері туралы әңгімелермен қуантуды жақсы көреді.
Шынайы жын иелену мәселесі бар болса да, бұл жалған мұғалімдер өздерінің ілімдері мен тәжірибелерін субъективті тәжірибелеріне негіздейді. Тәжірибені Құдай Сөзінің объективі арқылы қараудың орнына, олар оны жеке тәжірибесінің бұрмаланған объектісі арқылы қарастырады.
Жаңа өсиетте эксзорцизм және эксзорцизм туралы не айтады
Біріншіден, Жаңа өсиетте иелену деген нені білдіретінін түсінгенімізге көз жеткізейік.
Зұлым рухтарға қатысты қолданылатын негізгі сөз - жай ғана «жын» ( грек. Алмас) және ол 60 рет кездеседі. Жазбалардың басқа жерінде «арам рух» (24 рет) және бір рет «питон рухы» деген тіркес қолданылады (Елшілердің істері 16:16).
Әдетте, адамдарда жындардың көрінуі туралы айтатын болсақ, біз оны «жындардың иеленуі» деп атаймыз, бірақ мұндай терминология Жаңа өсиетте кездеспейтінін білуіңіз керек. Жазба жазушылары мұндай жағдайларды екі мағынада сипаттайды. Біріншісі «иесі» ( грек даймонизомай), екіншіден, адамдарда арам рух немесе жын бар дейді.
Екі рет адамдар ұйқышылдар немесе құрысулар деп аталады. Бұл жағдайлар Матта иеленудің нәтижесі болды ма, белгісіз. 4:24, бірақ Мат. 17:15 Иса талмасы бар баланың ішінен жынды шығарып жіберді.
Жын шығару рәсімі орындалғанда, жындар «шықты» деп сипатталды, бұл жындар адамның ішінде белгілі бір орынды иеленді деп сенуге әкеледі.
«Демонизация» белгілері
Жаңа өсиеттегі жын-шайтан адамдар жындардың қатысуының өте айқын белгілерін көрсетті. 7 түрлі физикалық көріністер бар, олар әр иелік ету жағдайында көрінбейді, бірақ әрбір иеленген адам келесі белгілердің біреуін немесе бірнешеуін көрсетеді:
- Соқырлық (Матай 12,22)
- Саңыраулық (Матай 12,22)
- Мылқаулық (Матай 9,32)
- Құрысулар (Марк 1.26)
- Адамнан тыс күш (Марк 5.3-4)
- Айқайлар, жабайы айқайлар (Марк 5.5)
- Өзіне-өзі тиген дене жарақаттары (Марк 5.5)
Осы физикалық көріністерге қосымша, иеленгендер пайғамбарлық етті (Елшілердің істері 16:16) және кейде Иса Мәсіх пен Оның елшілерін мойындады (Марқа 1:34, Елшілердің істері 19:15).
Иса жындармен қалай әрекет етті
Иса жындармен жағдайға байланысты басқаша әрекет етті. Дегенмен, барлық жағдайлар бірнеше ортақ сипаттамаларға ие.
Ізгі хабарларда Исаның біреуден жындарды қуып шығарғанының 6 ғана оқиғасы жазылған.
- Мәжілісханада арам рухқа шалдыққан адам (Марқа 1:23-30, Лұқа 4:33-37)
- Мылқау (Мат. 9:32—33, Лұқа 11:14)
- Мылқау және соқыр (Матай 12:22-23)
- Ғадарлықтар жерінде иеленген (Марқа 5:1-20, Мат. 8:28-34, Лұқа 8:26-39)
- Қанахандық әйелдің қызы (Марқа 7:25-30, Мат. 15:21-28)
- Саңырау және мылқау рухы бар бала (Марқа 9:17-29, Матай 17:14-21, Лұқа 9:37-43)
Иса Мәсіхтің жындарды қуып шығарғаны туралы басқа да бірқатар жалпы сілтемелер бар, бірақ егжей-тегжейлердің болмауына байланысты біз оларды қарастырмаймыз. Міне, Исаның адамдардан жындарды қуып шығарған кездерінің әрқайсысында кездесетін кейбір жалпы сипаттамалар:
1. Иса ешкімді іздеген жоқ.
Біз Иса Мәсіхтің тактикасы қазіргі «жын шығарушылар» қолданатын тактикадан өзгеше екенін тағы да көреміз. Исаның жындарды қуып шығарғанын сипаттайтын оқиғалар Мәсіхтің оларды ешқашан Өзі іздемегенін көрсетеді. Ол ешқашан арнайы эксзорцист жиналыстарын өткізген, Ол ешқашан өз тыңдаушыларын бұрын жындарды қалай қуып шығарғаны туралы әңгімелер дайындамаған. Иса жай ғана барып, Ізгі хабарды уағыздады, ал адамдардың өздері Оған науқастарды әкеліп, жын-шайтандықпен жіберді.
«Кеш келгенде, олар Оған көптеген жын-шайтандарды әкелді, және Ол бір сөзбен рухтарды қуып жіберді және барлық науқастарды сауықтырды» (Матай 8:16).
2. Иса жын-шайтандарға қарсы агрессивті әрекет етпеді.
Неге екенін білмеймін, бірақ бүгінгі күні көптеген эксзорцистер адамнан шығу үшін дауыстарын көтеріп, жын-шайтандарды қорлау қажет деп санайды. Бәлкім, олар жындар одан шаршап, тыныштық пен тыныштық іздеп кету үшін барынша қатты және тітіркендіргіш болуға тырысады!
Көп жағдайда Иса жынды әшкерелеп, одан шығуды бұйырады.
«Иса халықтың бірге жүгіріп келе жатқанын көріп, жынға қарсы шығып: «Мылқау және саңырау рух! Саған бұйырамын, одан шық, енді оған кірме» (Матай 9:25).
3. Иса жындарды қуу үшін ешқашан “қасиетті” жәдігерлерді пайдаланған емес.
Кресттер, қасиетті су, үлкен Библиялар - мен бұлардың барлығы жындарды шыққанша «азаптау» үшін пайдаланғанын көрдім. Исаның мұндай әрекет жасамағанын айтпағанда, рухани болмысты физикалық затпен қинауға болмайтыны ешкімнің ойына келмеді ме?! Егер біз Иса Мәсіхтің тәжірибесін ұстанатын болсақ, Ол жындарды Құдайдың Рухымен ғана қуып жіберді (Матай 12:28).
Сондай-ақ елші Пауыл бізге рух пен тәннің арасындағы күрес туралы айтады (Ефес. 6:12), осылайша рухани шайқас кезінде физикалық заттарды пайдаланбауға шақырады.
4. Иса жындарды қуып шығаруды көрсетпеді.
Көбінесе эксорцистер жын-шайтан адамды сахнаға бүкіл аудиторияның алдына алып шығады, оған көптеген сұрақтар қояды, содан кейін адамды байланыстыратын ойдан шығарылған ата-бабалардың қарғыстарынан бас тартып, кейбір мәлімдемелерді қайталауға мәжбүр етеді.
Ақырында, жын-шайтанды ашуландырған кезде, жын шығарушы адам тынышталып, қалыпты жағдайға оралғанша өзінің «рухани» айлаларын жасай бастайды. Бұл әрекеттің барлығы көпшілік үшін өте қызықты және кейінгі иелер үшін жақсы үлгі болып табылады.
Бірақ Иса Мәсіх ешқашан олай етпеген! Шындығында, Ол жындарды жәй ғана әшкерелеп, оларға тым көп назар аудартпау үшін тыныш болуды бұйырды (Марқа 3:11-12).
5. Иса жындармен ұзақ сөйлескен жоқ.
Маған оғаш көрінетіні, қазіргі көптеген эксзорцистер арам рухтармен ұзақ сөйлесіп, олардың атын айтуды талап ететіні, анау-мынау адамның ішіне қалай түскені, т.б. Киелі кітап жындармен сөйлесу керек деп айтпайды, ал Мәсіх кейде зұлым рухтармен сөйлескенімен, бұл әңгімелер өте қысқа болды.
Егер жындармен сөйлесу керек болмаса, бізде міндетті емес. Біз олармен қарым-қатынасымызды мүмкіндігінше шектеуіміз керек.
6. Жын шығарудың барлық жағдайлары дереу және түпкілікті болды.
Исаға жындарды қуып шығаруға көп уақыт қажет болмады, ол мұны бірден және толығымен жасады. Шәкірттері жынды қуып шығара алмаған кезде, Иса оларға қасиетті суды көбірек пайдалануды, ұрпақтардың қарғыстарын жоюға немесе Исаның атынан қаттырақ айқайлауға қалай айтпағанына назар аударыңыз. Керісінше, Иса Мәсіх жай ғана былай деді:
«Бұл ұрпақ тек дұға мен ораза ұстау арқылы дүниеге келеді» (Марқа 9:29).
Біз Иса Мәсіхтің атынан жындарға айқайлап, анау-мынауды талап етіп, ұзақ мерзімді «рухани» шайқастарға қатысуымыз керек деген Киелі кітапта ешқандай дәлел жоқ. Оның үстіне, жынға ұшыраған адамның өткенін бірнеше сағат бойы зерттеп, содан кейін әртүрлі жындарды бір-бірлеп қуып шығуды және «ұрпақ қарғыстарын» бұзуды талап ететін Киелі кітапта ешқандай прецедент жоқ.
Жын-шайтанды дереу босатпаса, біз намазға және оразаға шақырамыз. Өкінішке орай, ораза мен намаз әдетте көпшілікті тартпайды және оларды YouTube арнасынан көру соншалықты қызықты емес. Киелі кітап стандарттарына сәйкес әрекет ететін көптеген эксзорцисттерді көрмеуіміздің себебі осы болуы мүмкін.
7. Мәсіх жындарды қуып шығарған әрбір адам Онымен кездескенге дейін жын-шайтандық белгілерін көрсетті.
Иса жын-перілермен кездескен кезде, олардың барлығы Оған жеткізілмес бұрын да иеленудің айқын белгілерін көрсеткенін атап өткен жөн. Бұл қазіргі эксзорцисттердің тәжірибесіне қайшы келеді, олар бұл белгілерді ешқашан көрсетпеген немесе тіпті оның иеленуі мүмкін деп күдіктенетін адамда демонизация белгілерін тудыру үшін жиі жұмыс істеуге тура келеді.
Рухани бостандық құпиясы
Қазіргі эксзорцистер барлық адамдардың олардың ішінде бір жерде жын жасырынған болуы мүмкін деп сенгенін қалайды. Олар адамдардың рухани дүниені ашып, жын-перілерінен арылуға болатын қандай да бір «құпия» кілттің бар екеніне сенгенін қалайды. Олар адамдардың арнайы «байланысты үзу» дұғасынсыз немесе «ұрпақтың қарғысын үзбей» күнәні жеңе алмайтынына сенгенін қалайды.
Алайда Киелі кітап жын-перілер мен олардың біздің әлемге әсері туралы мүлде басқаша суреттейді. Иә, сенбейтіндерді иемденіп, жын-шайтанға айналдыруға болады, бірақ бұл мәселенің жалғыз шешімі теледидарлық жынсыздарды қалағандай керемет болмауы мүмкін.
Мұны мүмкіндігінше қарапайым түрде түсіндіруге рұқсат етіңіз.
Рухани азат болудың жалғыз жолы - өкіну және Иса Мәсіхке сену.
Шындық мынада, біз жындарды қорқыта алмаймыз, айқайлай алмаймыз немесе сиқырлы түрде итеріп жібере алмаймыз. Егер біз қандай да бір жолмен адамға Ізгі хабарды уағыздамай-ақ жындарды қуып шығара алатын болсақ, біз жын-шайтанның жүрегін одан әрі азаптау үшін жай ғана аштық (Мат. 12:43-45).
Ібіліс әлі де өз байламында ұстайтындар біздің дұғаларымызға, сондай-ақ шыдамды және жұмсақ тәлімге, Ізгі хабарды нақты түсіндіруге және жігерлендіруге мұқтаж.
Жаратқан Иенің қызметшісі жанжалдаспау керек, бірақ бәріне мейірімді, тәлімгер, жұмсақ болуы керек және қарсыластарына момындықпен нұсқау беруі керек, Құдай оларға шындықты білуге тәубе бере ме? (Тім. 2-х. 2:24—25)
Жындардан, күнәдан, өлімнен және біздің ұсқынсыз күнәкар болмысымыздан абсолютті азаттық тек Ізгі хабардың ақиқатында болады!
ДҰҒА ЕТІЛГЕН АУРУЛАР.
Индукцияланған аурудың себебі науқасқа теріс көзқарасы бар адамның қарғысы немесе тіпті ашуы болуы мүмкін.
Индукцияланған аурулар үшін күн сайын Ең Қасиетті Троицаға, Ең Қасиетті Теотокосқа, Иса Мәсіхке (жемқорлықтан құтқару үшін), Апостол және Евангелист Иоанн теологқа, Апостол мен Евангелист Маркқа дұғалар, сондай-ақ қуып шығу туралы дұғалар оқылады. зұлым рухтар, жындар, шайтандар, аурулар және науқастарды емдеу үшін.
«Қасиетті Үшбірлік, бізге рақым ет; Ием, күнәларымызды тазарт; Ұстаз, біздің күнәларымызды кешір; Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің ауруларды аралап, емде. Ием, рақым ет (үш рет). Әкеге және Құдайға даңқ. Ұл және Киелі Рух, қазір және мәңгі, мәңгі және мәңгі».
Ең Қасиетті Теотокосқа дұға «Уа, ең қасиетті Теотокос, сіздің күнәкарларыңыз бен кішіпейіл құлдарыңыздың дұғаларына мейірімділікпен жауап беріңіз және Құдайға, Ұлыңызға дұға етіңіз, ол бізге және Саған ағып жатқандардың барлығына денсаулық, ақыл-ой сыйласын! және физикалық және мәңгілік және уақытша өмірге әкелетін барлық нәрсе, Ол бізді ерікті және еріксіз барлық күнәларды кешірсін: Ол бізді барлық қайғы-қасірет пен аурулардан, бақытсыздықтардан және жағдайымыздың барлық жамандықтарынан құтқарсын Бізге аналық мейіріміңнің қолын бер және бізге мол жәрдеміңді көрсет және бізді әрбір күнәһар істерден және жаман ойлардан қайтар, сонда біз Сенің ұлылығын мадақтаймыз Сіздің құрметті бейнеңізді атаңыз және оған ғибадат етіңіз және біз Әке Құдайды және Оның жалғыз Ұлын, Иеміз Иса Мәсіхті және Киелі Рухты барлық әулиелермен бірге мәңгілік және мәңгілік мадақтаймыз ».
Ең қасиетті Теотокосқа дұға «Ең қасиетті Теотокос, бізді көптеген бақытсыздықтар қоршап тұр, бірақ мен Сенен пана сұраймын, Уа, Сөздің Анасы, мені ауыр және қатыгез нәрселерден құтқарыңыз.
Ең қасиетті Теотокос, бізді құтқарыңыз. Мені құмарлықтар мазалайды, және көптеген көңіл-күйлер менің жанымды толтырады: Өл, жас ханым, Ұлың мен Құдайдың үнсіздігімен, Уа, Мінсіз. Әумин».
«Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, бізді қасиетті періштелеріңізбен және біздің ең таза ханым Теотокос пен Мәңгілік Мәриямның дұғаларымен, Құрметті және Өмір беретін Кресттің, Құдайдың қасиетті Архангелінің Микаэлінің және т.б. эфирлік аспан күштері, қасиетті пайғамбар және Шомылдыру рәсімін жасаушы Иоанн теолог, иеромарир Кипр және шейіт Юстина, Әулие Николай, Ликияның архиепископы Мира ғажайып жұмысшы, Новгород Әулие Никита, Әулие Сергий және Никон, Радонеж аббаттары, Саровтың Әулие Серафимі, Ғажайып жұмысшы, қасиетті шейіттер Сенім, Үміт, Махаббат және олардың анасы София, әулиелер мен әділ Құдай әкелері Иоахим мен Анна және сіздің барлық әулиелеріңіз, бізге лайықсыз көмектесіңіз.
Раббым, Өзіңнің нұрыңның нұрымен, бізді таңертең, түсте, кешке, келер ұйқыда және Өзіңнің рақымыңның құдіретімен құтқара гөр, Алланың азғыруымен әрекет ете гөр және барлық зұлымдықты кетір. шайтан. Кімде-кім ойланса және істеген болса, олардың зұлымдығын орға қайтарыңыз, өйткені Патшалық, Құдірет және Әке мен Ұл және Киелі Рухтың ұлылығы сіздікі. Әумин».
«Уа, ұлы және мақтаулы Апостол және Евангелист Иоанн теологы, Мәсіхтің сырласы, қайғы-қасіреттерде біздің жылы шапағатшымыз және тез көмекшіміз Құдай Иемізге жас кезімізде жасаған күнәларымызды кешіруін сұраңыз! Біздің өмірімізде, істерімізде, сөздерімізде, ойларымызда және барлық сезімдерімізде, бізге, күнәкарларға, ауыр сынақтардан және мәңгілік азаптан арылуға көмектесіңіз және сіздердің мейірімді шапағатыңыз арқылы Әкемізді және Құдайды мадақтаймыз. Ұл және Киелі Рух, қазір және мәңгі, мәңгі және мәңгі».
Қасиетті Апостол Иоанн теологқа дұға «Уа, ұлы елші, дауысты евангелист, ең мейірімді теолог, айтып жеткізуге болмайтын аяндардың құпияларын көруші, пәк қыз және Иоанн Мәсіхтің сүйікті сенімді адамы!
Бізді, күнәкарларды, сенің күшті шапағатың мен қорғауыңмен жүгіріп келетіндерді қабыл ал. Көз алдыңда біз үшін, Оның арсыз құлдары үшін ең қымбат қанын төккен Құдайымыз Мәсіхтен, адамзаттың жомарт ғашықтарынан сұра, ол біздің күнәларымызды есіне түсірмесін, бірақ ол бізге рақым етіп, бізбен қарым-қатынаста болсын. Оның мейірімі бойынша: Ол бізге рухани және физикалық денсаулықты, барлық гүлдену мен молшылықты берсін, оларды Өзінің, Жаратушының, Құтқарушымыздың және Құдайымыздың ұлылығына айналдыруға нұсқау берсін.
Уақытша өміріміздің соңында, біз, қасиетті елші, бізді ауыр сынақтарда күтіп тұрған мейірімсіз азапшылардан құтылайық, бірақ біз аянда даңқын көрген Таулы Иерусалимге, сен басқарып, жауып алайық, ал қазір осы қуаныштардан ләззат алып, Құдайдың таңдағандарына уәде берді.
Уа, ұлы Джон! барлық христиан қалалары мен елдерін және сенің атыңды шақырғандардың барлығын аштықтан, жойылудан, қорқақтықтан, су тасқынынан, өрттен, қылыштан және шетелдіктердің шабуылынан және ішкі соғыстан құтқар; бізді барлық бақытсыздықтар мен қиыншылықтардан құтқар және дұғаларыңмен Құдайдың әділ қаһарын бізден қайтар және бізден Оның мейірімін сұра.
Уа, ұлы және түсініксіз Құдай! Міне, біз Саған әулие Жоханды дұғамыз үшін ұсынып отырмыз, оған Өзің айтып жеткізгісіз аяндар бердің, біз үшін шапағат ет, даңқың үшін өтініштерімізді орындауды нәсіп ете гөр, сонымен қатар бізді Өзіңде шексіз өмірдің ләззат алу үшін рухани кемелдендір; Аспан тұрғындары!
Уа, барша Иемізді, Құдіретті Патшаны жаратқан Көктегі Әке! Біздің жүрегімізді рақымдылықпен әсер етіңіз, сонда сіздің алдыңызда төгілген балауыз сияқты балқитын рухани жаратылыс Сенің, Ұлыңның және Киелі Рухтың құрметі мен даңқы үшін жаратылады. Әумин».
Зұлым рухтарды, жындарды, шайтандарды, ауруларды шығару үшін дұға.
«Ием, Құдай Ием, Құдайдың Анасы, ең тәтті Иса, қорғаншы періштелер және барлық Әулиелер, тағынан көтеріліп, жындарды қуып шығуға және Құдайдың қызметшісін (пациенттің аты) емдеуге көмектесіңіз!
Зұлым рух, жын рух, шөл жын, тау шыңдарының жын, теңіз жын, батпақ жын, зұлым данышпан, зұлым жел, зұлым жын және денеге ауру әкелетін жындар БҮКІЛ ДЕНЕні жұқтырады. - қарғыс атсын, аспанның нұрлы рухы! Қарғыс атсын, жердің рухы! Оны шақырыңыз, SABAOF мырзасы, Құдай Наруди - құдіретті құдайлардың иесі, Құтқарушы Саошиант, Қасиетті Үшбірлік, Әулие, Ремигиус және барлық Әулиелер!
Зұлым жын, зұлым оба, барлық жындар, көк пен жердің рухы сізді Құдайдың қызметшісінің (аты) денесінен қуып шығарады. Барлығы бірлесе берсін; бірге: қамқоршы данышпан, сіздің қорғаушыңыз, қамқоршы даймон, Лорд SAVAOF, Құдай Наруди - құдіретті құдайлардың қожасы, Құтқарушы Саошиант, Ең Киелі Үшбірлік, Әулие Ремигиус және аспан мен жердің Киелі Рухы бар барлық әулиелер . Заклинание Ұлы, Ұлы, Ұлы Құдайдың, Әумин, Әумин, Әумин барлық Әумин.
Сіз, қарғысқа ұшыраған және мәңгілік сотталған шайтандар, Құдайдың Ом, Жаратқан Ие, Иеһова, Әскер, Мәсіх, Эммануил, Тетраграмматон есімдерінің күшімен мен сізді Құдайдың қызметшісінің (аты) денесінен бұғаттаймын, әлсіретемін және қуып жіберемін, барлық жерден Құдайдың қызметшісі қайда барса да, үйі.
Құдай Әке, Құдай Ұлы, Құдай Киелі Рухтың атынан «Құдайдың қызметшісінің денесінен (аты), зұлым рухтардан, жындардан, шайтандардан, жындардан және барлық зұлым рухтардан шығады. Мен сізді Құдайдың барлық есімдерімен, Иеміз Құдайдың өзімен, Ең Қасиетті Теотокоспен, Иса Мәсіхпен, Ең Қасиетті Троицамен, төрт Евангелист - Марк, Лұқа, Матай, Жохан, періштелер мен бас періштелер және барлық әулиелермен шақырамын.
Құдай есімдерінің құдіретімен: Агла, Ом, Тетраграмматон, Жаратқан Ие, Иеһова; Хосттар - барлық зұлым рухтар, жындар, шайтандар, барлық аурулар, Құдайдың қызметшісінің (аты) денесінен шығып, осы шамның отында өртеніңіз! Мен сізді Қасиетті Әкенің сөзсіз құдайлық есімдерімен таң қалдырамын.
Ерік күшімен мен сені, барлық зұлым рухтарды, жындарды, шайтандарды, барлық ауруларды Құдайдың қызметшісінің (аты) денесінен шығарамын.
Барлық Әулиелердің күшімен, барлық көктегі күштердің, зұлым рухтардың, жындардың, шайтандардың, аурулардың және барлық зұлым рухтардың күшімен мен сізге бұйырамын: Құдайдың қызметшісінің (аты) денесін дереу тастаңыз және ешқашан осыған оралмаңыз. кез келген жерде Құдайдың қызметшісі».
«Ей, ең мейірімді Құдай, Әке, Ұл және Қасиетті Жан, бір-бірінен айырылмайтын Үшбірлікте, оның барлық күнәларын кешіре гөр Оған денсаулық пен күш-қуат берсін, оған ұзақ және берекелі өмір бер, Өзіңнің бейбіт және үлгілі нығметтеріңмен бірге ол Өзіңе, менің Жаратушымға ризашылықпен дұға етеді.
Қасиетті Теотокос, Сіздің құдіретті шапағатыңыз арқылы маған Құдайдың қызметшісінің (аты) сауығуы үшін Ұлыңыздан, менің Құдайымнан жалбарынуға көмектесіңіз.
Жаратқан Иенің барлық әулиелері мен періштелері Құдайға оның науқас қызметшісі (аты) үшін дұға етіңіз. Әумин».
Жалпы ауыр жағдайларға және әртүрлі аурулар мен ауруларға арналған дұғалар:
«Уа, Құдіреті шексіз Раббым, жан мен дененің дәрігері, кішіпейіл және жоғарыла, қайта жазала және сауықтыр, мейіріміңмен әлсіреген бауырымызды (аты) зиярат ет, шипа мен сауықтыруға толы қолыңды соз, және оны сауықтыр, оны қалпына келтір. төсек пен ауруды, әлсіздік рухын тый, одан әр жараны, әр ауруды, әрбір жараны, әр өрт пен дүмпулерді қалдыр, ал егер оның бойында күнә немесе зұлымдық болса, адамзатқа деген сүйіспеншілігің үшін әлсірет, кешір, кешір. .”
«Тәңір Ием, менің өмірімнің Қожайыны, Сен, Өзіңнің жақсылығыңмен: Мен күнәкардың өлімін қаламаймын, бірақ оның бұрылып, өмір сүруін қалаймын, мен бұл ауру менің күнәларым үшін Сенің жазаң екенін білемін Мен өз істерім үшін ең ауыр жазаға лайық екенімді білемін, бірақ, адамзатты жақсы көретін адам, менің өлімімді қалама, бірақ маған күш бер Мен бұл ауруға шыдамдылықпен төтеп бере аламын деп, лайықты сынақ ретінде және одан айыққаннан кейін мен бар жүрегіммен, бар жан-тәніммен және барлық сезімдеріммен Жаратушы Иемізге бет бұрдым және өмір сүрдім. Менің отбасымның тыныштығы мен амандығы үшін қасиетті өсиеттеріңді орындаңдар.
«Раббым, менің ауруымды көріп тұрсың, менің қандай күнәкар және әлсіз екенімді білесің, Раббым, бұл ауруды менің көптеген күнәларымнан тазартуға көмектес Маған сенің еркіңмен және егер ол маған пайдалы болса, мен менің істеріме лайық нәрсені қабылдаймын, Ием, Сенің Патшалығыңда даңқ!
«Уа, көктегі күштердің айбынды қолбасшысы, Иеміз Мәсіхтің тағындағы барлығының өкілі, күшті адамның қамқоршысы және дана қару-жарақшысы, көктегі Патшаның күшті қолбасшысы, сенің шапағатыңды талап ететін күнәкарға рақым ет! мені барлық көрінетін және көрінбейтін жаулардан, сонымен қатар мені өлім қорқынышынан және шайтанның ұятынан нығайта гөр және қорқынышты және әділ үкім шығаратын сағатта Жаратушымыздың алдына ұялмай келуге кепілдік бер.
Уа, қасиетті, ұлы Михаил Архангел! Бұл дүниеде де, болашақта да сенің көмегің мен шапағатыңды сұрап дұға ететін күнәкар мені менсінбе, бірақ маған Әке мен Ұл мен Киелі Рухты мәңгілік және мәңгілік мадақтау үшін сенімен бірге маған нәсіп ет. Әумин».
«Уа, Мәсіхтің ұлы және ғажайып әулиесі және ғажайып шебері Спиридон, Керкира мадақтау, о, бүкіл ғаламның жарқыраған жарығы, Құдайға жылы дұға кітабы және сізге жүгініп, сеніммен дұға ететіндердің барлығына шапшаң шапағатшы! Әкелер арасындағы Никена Кеңесінде сіз ғажайып күшіңізбен Киелі Үшбірлікті көрсеттіңіз және еретиктерді толығымен ұятқа қалдырдыңыз, тыңдаңыз, уа, Мәсіхтің Әулие, біз күнәкарлар Саған дұға етіп, күшті шапағатшылдығыңмен Жаратқан Ие, бізді барлық жаман жағдайдан құтқара гөр: уақытша өміріңізде сіз өз халқыңызды барлық апаттардан құтқардыңыз: сіз өз еліңізді Ажарлардың шабуылынан және аштықтан құтқардыңыз. Патша емделмейтін аурудан құтылып, көптеген күнәкарларды өкінуге әкелдіңіз, өйткені сіздің өміріңіздің киелілігі үшін періштелер қауымда көзге көрінбейтін ән айтып, тойлайды. адамдардың істері туралы және әділетсіз өмір сүретіндерді айыптау. Сіз кедейлік пен жоқшылықта өмір сүрген көптеген адамдарға ынтамен көмектестіңіз, ашаршылық кезінде кедейлерді мол тамақтандырдыңыз және ішіңіздегі Құдайдың тірі Рухының күші арқылы басқа да көптеген белгілерді жасадыңыз. Сица және біз, уа, Мәсіхтің Әулие, бізді, балаларыңды, Құдіреті шексіз Тақтың алдында есіңе ал және Жаратқан Иеден біздің көптеген күнәларымызды кешіруін, жайлы және бейбіт өмірді, ұятсыз және бейбіт өлімді және Ол бізге болашақта мәңгілік бақыт сыйлайды, осылайша біз Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ пен ризашылықты үнемі жібере аламыз. Әумин».
"Уа! Мәсіхтің ұлы әулиесі және даңқты сауықтырушы ұлы шейіт Пантелеймон. Жаныңмен көктегі Құдай Тақтың алдында тұр және Оның үш жақты даңқынан ләззат ал, бірақ Құдайдың ғибадатханаларында жердегі қасиетті денең мен бет-әлпетінде демалыңыз және әртүрлі кереметтерді төгіңіз. Сізге жоғарыдан берілген рақым, мейірімділікпен келе жатқан адамдарға және сіздің белгішеңізге шынайырақ қарап, мейірімділікпен дұға етіп, сізден емдік көмек пен шапағат сұраңыз, Құдайымыз Иемізге жылы дұғаларыңызды айтыңыз және жанымыздан сұраңыз. күнәлар кешірілсін. Біз оны кешірілмес даңқпен, мейірімсіз жүрекпен және кішіпейіл рухпен Ханымға шапағат ету үшін және біз күнәкарлар үшін дұға кітабын шақырамыз және құмарлықтарды сауықтыр, сондықтан біз Өзіңе жалбарынып, сенен көмек сұрауымызға лайық еместерімізді менсінбе, қайғы-қасіретте бізге жұбатушы, ауыр дертке ұшырағандарға дәрігер, ауырғандарға тез қамқоршы бол; азап шегу, ашуланғандарға түсінік беретін, қайғыға дайын арашашы және емші, барлығына шапағат етіңіз, құтқарылу үшін пайдалы барлық нәрсе, Иеміз Құдайға, рақым мен мейірімге дұғаларыңыз арқылы барлық жақсы көздерді дәріптейміз және Қасиетті Үшбірліктегі Бір Құдайдың, Даңқты Әке мен Ұлдың және Киелі Рухтың қазір де, мәңгілік және мәңгілік Сыйлық беруші. Әумин».
«Уа, Мәсіхтің ұлы қызметшісі, құмарлықты көтеруші және өте мейірімді дәрігер Пантелеймон, маған рақым ет, күнәкар құл, менің ыңырсып, жылауымды тыңда, көктегі, жанымыз бен денеміздің жоғарғы дәрігері, Құдайымыз Мәсіхті кешіре гөр! Ол маған ең күнәһардың лайықсыз дұғасын қабыл ете гөр, менің күнәһар жараларымды мейіріміңмен майла Мен Құдайдың рақымымен, жаным мен тәнім сау, өмірімнің жақсы аяқталуына лайықты боламын, Құдайдың құлы! Құдай Мәсіх, сенің шапағатың арқылы ол менің денемді сауықтырады және жанымды құтқарады.
«Уа, жылы дұға кітабы, мейірімді әке, құрметті Сэмпсон мен үшін Құдайға дұға етіңіз және маған Құтқарылған Ұстаздан көмек пен құтқаруды жіберіңіз, өйткені менің өмірім уақытша және жұмыс, қайғы мен ауруларға толы жүрегім, менің ауыртпалығымды көтере алуым үшін және менің көптеген азғыруларымның аз күшімді жеңуіне жол бермеу үшін, бірақ сіздің шапағатыңыз арқылы маған көмектесіңіз және жағдайлар мен қиыншылықтардың ортасында менің жолымды Аспан Патшалығына бағыттаңыз. Мен сені мәңгілікке дәріптейтін Жаратқан Иені мадақтаймын”.
«Уа, бақытты ана Матроно, жанымен Құдайдың Тақтың алдында, жер бетінде демалған және сізге жоғарыдан берілген рақыммен әртүрлі ғажайыптар жасағанда, бізге мейірімділікпен қараңыз, күнәкарлар, қайғылар! аурулар мен күнәға толы азғырулар, жұбанышымызды күту Біз, үмітсіздер, біздің күнәларымыз үшін Құдайдан бізге ауыр дерттерімізді емдейміз, бізді көптеген қиыншылықтар мен жағдайлардан құтқарамыз, біздің барлық күнәларымызды кешіруін Иеміз Иса Мәсіхтен өтінеміз. Жас кезімізден бүгінгі күнге дейін біздің бейнемізде заңсыздықтар мен құлаулар болды және біз бірнеше сағат күнә жасадық, осылайша сіздің дұғаларыңыз арқылы біз рақым мен үлкен рақымға ие болдық, біз Үшбірліктегі Бір Құдайды, Әкемізді және Құдайды мадақтаймыз. Ұл және Киелі Рух, қазір де, мәңгі де, мәңгілік».
Православиелік дұғалар
Санаттар
Тікелей эфир
- Акатистер 0
- Канондар 0
- Дұғалар 0
- Тропари 0
- Кесте тігу 0
- Шіркеу қызметтеріне онлайн тапсырыс беру 0
Жындарды қуу үшін дұғалар
Жындарды қуу үшін дұғалар
Новгородтық Әулие Джон
«... Әулие Иоанн, күн сәулесіндей, сенің жәдігерлеріңнің нәсіліне иманмен ағып жатқандарға сәуле шашып, шипа береді. »
Бүгін ең даңқты ұлы Новград жарқырайды, сіздің реликтеріңіз бар, Әулие Джон, күн сәулесіндей және сізге шипалы, сеніммен ағып жатыр. Мәсіх Құдайға дұға етіп, осы қаланы айуандық тұтқыннан, ішкі соғыс пен отты өртеуден, Құдайдың даналығы мен ғажайыптар иесінің әулиесі, көктегі адам мен жердегі періштеден аман алып қалу үшін дұға етіңіз: махаббат сіздің жадыңызда бірге болсын, біз жарқын мерекеміз, әндер мен әндерге қуанып, Мәсіхті мадақтап, сіз сауықтырушы сияқты рақымға ие болдыңыз, ал ұлы Новуград шапағат пен растауды алды.
Қасиетті Құдай және періштелерден аспандағы үш мәрте қасиетті дауыспен дәріптелетін, жер бетінде адам өзінің әулиелері арқылы мадақтаған қасиетті адамдарда: Мәсіхтің сыйы бойынша Киелі Рухың арқылы әрқайсысына рақымын беріп, Өзіңді тағайындау арқылы. Қасиетті Шіркеу апостолдар, пайғамбарлар және евангелистер болу үшін, сіз өз сөздерімен уағыздайтын бақташылар мен ұстаздарсыз. Жалпы әрекет ететін өзің, әр ұрпақта, әр ұрпақта талай киелі істер атқардың, өзіңді түрлі ізгіліктеріңмен қуантып, бізге жақсы істеріңнің бейнесін қалдырып, өткен қуанышта, азғыруларды дайындадың. өздері болды және шабуылға ұшырағандарға көмектесіңіз. Осы әулиелердің барлығын еске алып, олардың құдайшыл өмірлерін мадақтай отырып, мен оларда әрекет еткен Өзіңді мадақтаймын және сенің жақсылығыңа, болмыс сыйыңа сене отырып, мен Саған шын жүректен дұға етемін, Қасиетті қасиетті, маған олардың тәлімдерін ұстануды күнәкарға бер. , сонымен қатар, Сенің керемет рақымыңның арқасында көктегілер олармен бірге Сенің ең қасиетті есіміңді, Әке мен Ұлды және Киелі Рухты мәңгілікке мадақтап, даңққа лайық болады. Аумин.
Уа, ең құрметті және қасиетті бас және Киелі Рухтың рақымына толы, Құтқарушының Әкесімен бірге тұратын орны, ұлы епископ, біздің жылы шапағатшымыз Әулие Джон, бүкіл Патшаның Тақтың басында тұрып, Құдайдың нұрынан ләззат алады. Үшбірлік және трисагион әнұранын жариялайтын періштелермен керубтік түрде, ұлы және зерттелмеген батылдыққа ие. Мейірімді Ұстазға, Мәсіхтің адамдар тобын құтқару үшін дұға етіңіз, қасиетті шіркеулердің әл-ауқатын орнатыңыз: епископтарды сән-салтанатпен безендіріңіз. қасиеттілік, монастырларды ізгі бағыттың ерлігімен нығайта гөр, патшалық қаланы және барлық қалалар мен елдерді жақсы сақтаңыз және қасиетті мінсіз сеніміңізді сақтаңыз, сіздің шапағатыңыз арқылы бүкіл әлем үшін дұға етіңіз, бізді ашаршылық пен жойылудан құтқарыңыз және құтқарыңыз бізді шетелдіктердің шабуылынан, үлкендерді жұбат, кішілерге жол көрсет, ақымақтарды ақылды ет, жесірлерге рақым ет, жетімдерді қорға, сәбилерді өсір, тұтқындарды қайтар, әлсіздерді және саған дұға етушілерді барлық бақытсыздықтардан құтқар. шапағатыңыз арқылы және қиыншылықтарыңыз: біз үшін жомарт және адамгершілікті сүйетін Құдайымыз Мәсіхке дұға етіңіз және Оның қорқынышты Келу күні Ол бізді осы тұрақты күйден құтқарады және Ол қасиетті адамдардың қуаныштарын бөліседі. барлық әулиелер мәңгі және мәңгі. Аумин.
Имандылық ережесі мен ұстаз ретіндегі момындық пен тыйылудың бейнесі сізді үйіріңізге шындық ретінде көрсетеді; Осы себепті сіз жоғары кішіпейілділікке ие болдыңыз, кедейлікке бай, Әке иерарх Джон, біздің жанымызды құтқару үшін Мәсіх Құдайға дұға етіңіз.
Құдайдың күн күркіреуі, рухани керней, сенім өсіруші және бидғаттарды кесуші, Үшбірліктің әулиесі, ұлы Әулие Джон, періштелерімен бірге бәріміз үшін тоқтаусыз дұға етіңіз.
Уа, киелі Әке Жохан, біз сені дәріптейміз және қасиетті жадыңды құрметтейміз: өйткені сен біз үшін дұға етесің, Құдайымыз Мәсіх.
Жаратқан Ие оған жас кезінен бастап жындарды қуып, түрлі ауруларды емдеуге күш берді.
Уа, Мәсіхтің қасиетті шейіті Трифон, сізге жүгіріп келіп, қасиетті бейнеңіздің алдында дұға еткендердің барлығына шапшаң көмекші және шапағатшыға тез мойынсұныңыз! Осы құрметті ғибадатханада сіздің қасиетті жадыңызды құрметтейтін және барлық жерде Иеміздің алдында біз үшін шапағат ететін біздің, лайықсыз қызметшілеріңіздің дұғасын қазір және әр сағат сайын тыңдаңыз. Сіз, Мәсіхтің әулиесі, керемет ғажайыптармен жарқырап, сізге сеніммен ағып жатқандарға шипа беріп, қайғыға ұшырағандарға араша боласыз, сіз осы бұзылған өмірден кетер алдында Иемізге біз үшін дұға етуге уәде бердіңіз және одан сұрадыңыз. Бұл сыйлық үшін: егер кімде-кім қандай да бір мұқтаждықта, қайғы-қасіретте және жан немесе тән ауруында сенің қасиетті есіміңді шақыра бастаса, ол кез келген жамандықтан құтылсын. Сіз кейде ханшайымның қызына жасағаныңыздай, шайтан азаптаған Рим қаласында сіз оны, оны және бізді оның қатыгез айла-амалдарынан сауықтырдыңыз, бізді өміріміздің барлық күндерінде, әсіресе соңғы күнімізде құтқардыңыз. дем ал, бізге шапағат ет. Олай болса, біздің көмекшіміз және зұлым рухтарды тез қуып, Көк Патшалығына көшбасшымыз бол. Ал қазір Құдай Тақтың қасында әулиелердің алдында тұрған жерде, біз де мәңгілік қуаныш пен қуанышқа ортақ болуға лайық болуымыз үшін және сіздермен бірге Әке мен Ұлды бірге мадақтауымыз үшін Иемізге дұға етіңіз. және Рухтың Киелі Жұбатушысы мәңгі. Аумин.
Монах Иринарх (әлемде Ілияс) 30 жасында дүниеден бас тартып, монастырлық ант беріп, Борис пен Глеб монастырында 38 жыл оңаша өмір сүрді. Бұл әулиенің өзі жындарға қарсы күрескен.
Уа, Мәсіхтің ұлы қызметшісі, ерікті зардап шегуші, жаңадан жарқыраған кереметтер, біздің Әкеміз Иринарша. Орыс топырағының тыңайтқышы, Ростов қаласына мақтау, бұл монастырь керемет безендіру және растау! Сіздің стихиялы және ұзақ уақыт азап шегетін шыдамдылығыңызға кім таң қалмас еді: Сіз тағы да отыз жыл бойы тар және суық лашықтың ішінде болдыңыз, сіз Аспан Патшалығы үшін Патшалықтың салқындығы, ашкөздігі және етінің сарқылуына ұшырадыңыз, Осы мақсатта сен де жаудың өктемдігінен монастырьден қуылуды төзе білдің. Біз білеміз, ортада бауырларыңыз мінсіз қозыдай жалынып-жалбарынып, монастырыңызға қайтып оралып, сол саятшылыққа қонғаныңызды, көзге көрінбейтін жын-шайтан топтары мен көзге көрінетін жауларыңызға қарсы шыдамдылықпен қаруланғаныңызды білеміз. Құдайдың рұқсатымен, жауынгерлердің қалауымен осы монастырьға келгенде, өлім жазасынан қорықпай, өз сөзіңде дана болып, өз жеріңе оралдың. Сол себепті, Құдай Тағала сендердің имандарың мен азап шегетін шыдамдылығыңды көріп, саған ақыл-парасат пен шипа берді: жындарға шипа бердіңіз, ақсақтарға жақсы жүруге, соқырларға көру үшін; Біз лайық емеспіз, осындай ғажайыптарды көріп, қуанышқа кенеліп, біз сізге айқайлаймыз: Қуаныңыз, батыл азап шегуші және жындарды жеңуші, Қуаныңыз, біздің жылдам көмекшіміз және Құдайға жылы дұға кітабымыз. Саған дұға етіп, төбеңнің астында жүгіріп жүрген күнәкарларды да тыңда: Құдіреті шексіз біз үшін мейірімді шапағатыңды көрсет және жанымыз бен денемізді құтқару үшін пайдалы нәрселердің бәрін Құдайға ұнамды дұғаларыңызбен шапағат етіңіз, осы қасиетті монастырды, әрбір қаланы және Бүкіл және әрбір христиан елі жаудың барлық жалаларынан, қайғы-қасіретіміз бен дерттерімізде бізге көмек қолын созады, осылайша сіздің шапағатыңыз бен шапағатыңыз арқылы, Құдайымыз Мәсіхтің рақымымен және мейірімімен біз де өз қолдарымыздан құтыламыз. лайықсыз, бұл өмірден, осы лауазымнан кеткеннен кейін және біз барлық әулиелермен мәңгілікке оң қолға лайық болайық. Аумин.
Уа, құрметті әке Иринарша! Міне, біз сізге шын жүректен дұға етеміз: біздің мәңгілік арашашымыз болыңыз, бізден, Құдайдың қызметшілерінен (есімдер), Мәсіх Құдайдан тыныштық, тыныштық, гүлдену, денсаулық пен құтқару және көрінетін және көрінбейтін барлық жаулардан қорғауды сұраңыз. және бізді кез келген қиыншылықтар мен қайғы-қасіреттерден, әсіресе қара дұшпанның азғыруларынан құтқара гөр, бәріміз Әке мен Ұлдың және Киелі Рухтың қасиетті есімін қазір де, мәңгілік және ғасырлар бойы даңқтай гөр! . Аумин.
Уа, Құдайдың ұлы қызметшісі, Аян Әке Энтони! Сіз Иеміз Мәсіхке және Оның Ең Таза Анасына батылдық танытқандай, біз үшін жылы дұға кітабы болыңыз, лайықсыз (аттар), бізді барлық қиындықтар мен бақытсыздықтардан арашалаңыз, осылайша сіздің дұғаларыңыз арқылы біз көрінетін жаулардан зардап шекпейміз және көрінбейтін. Бізді күнәларымыздан, соның ішінде тағдырдан құтқару үшін Құдайдың мейіріміне дұға етіңіз. Осы ғибадатханаға (үйге) мұқтаж болған рақымдылықпен берілген Оның игілігі үшін дұға етіңіз, біздің өмірімізді тыныштандырып, осы ғибадатхананың барлық шіркеушілеріне мейірімділік таныту үшін және жанымызды құтқару үшін, біз үнемі дәріптеп, мадақтап, ән айта аламыз. және Әке мен Ұлдың және Киелі Рухтың ең құрметті және ұлы есімін қазір және мәңгі және мәңгілік ұлықтаңыз. Аумин.
Монах Серафимнің өзі шайтанның шабуылын тойтарып, тірек салудың ерліктерін қабылдап, ормандағы үлкен тасқа қолдарын көтеріп дұға етті.
Уа, ғажайып Серафим Әке, Саровтың ұлы ғажайып жасаушысы, сізге жүгіріп келгендердің бәріне тез және мойынсұнғыш көмекші! Жер бетінде өмір сүрген күндеріңде ешкім сені шаршатып, жұбатусыз қалдырған жоқ, бірақ сенің жүзіңнің көрінісі мен сөзіңнің мейірімді үнімен бәрі де жарылқаған. Оның үстіне, сізде емдік сый, ақыл-парасат, әлсіз жандарды емдеу сыйы көп пайда болды. Құдай сізді жердегі еңбектерден көктегі демалуға шақырған кезде, сіздің сүйіспеншілігіңіз біз үшін қарапайым емес және аспандағы жұлдыздар сияқты көбейіп жатқан кереметтеріңізді санау мүмкін емес: өйткені сіз біздің жердің барлық шетінде Құдай халқына көріндіңіз. және оларға шипа берді. Сол сияқты, біз саған жалбарынамыз: Уа, Құдайдың ең тыныш және момын құлы, Оған дұға ететін батыл адам, сені шақырған ешкімді қабылдамай, біз үшін Әскери Жаратқан Иеге күшті дұғаңызды беріңіз! бізге осы өмірде пайдалы және рухани құтқарылу үшін барлық пайдалы нәрселерді бер, Ол бізді күнәнің құлауынан және шынайы өкінуден сақтайды, осылайша біз мәңгілік Көктегі Патшалыққа сүрінбей кіре аламыз, ол жерде қазір сіз. шексіз даңқпен жарқыратып, барлық әулиелермен бірге өмір беретін Үшбірлікті заманның соңына дейін әндет. Аумин.
Уа, Құдайдың ұлы қызметшісі, құрметті және Құдайды көтеретін Әке Серафим! Күнәлары көп мойынсұнғыш және әлсіздерге, сұрағандар үшін көмегің мен жұбанышыңа жоғарыдан жоғарыдан қараңыз. Бізге мейірімділігіңізбен жақындаңыз және Иеміздің өсиеттерін мінсіз сақтауға, православиелік сенімді берік сақтауға, күнәларымыз үшін Құдайға шын жүректен өкінуге, христиандар ретінде тақуалықта сыпайы түрде өркендеуге және сіздің дұғаларыңыз үшін дұға етуіңізге лайық болуға көмектесіңіз. біз. Оған, Құдайдың әулиелігі, сеніммен және сүйіспеншілікпен Саған дұға етуімізді тыңда және сенің шапағатыңды талап ететін бізді менсінбе: қазір және біз өлетін уақытта, бізге көмектес және дұғаларыңмен бізді Құдайдың жаман жаласынан қорға. шайтан, ол күштер бізді иемденбеуі үшін, бірақ сіздің жәрдеміңізбен жәннат мекенінің бақытына ие болу құрметіне ие болайық. Енді біз Саған үміт артамыз, мейірімді Әке: біз үшін шынымен құтқарылуға жол көрсетіңіз және Құдайға ұнамды шапағатыңыз арқылы бізді Мәңгілік өмірдің біркелкі нұрына апарыңыз, осылайша біз мадақтап, ән шырқаймыз. барлық әулиелермен бірге ғасырлар бойы Әке мен Ұлдың және Киелі Рухтың құрметті есімі. Аумин.
Уа, Серафим Әке! Біз үшін, Құдайдың қызметшілері (есімдер), Әлемнің Иемізге күшті дұғаңызды ұсыныңыз, ол бізге осы өмірде пайдалы және рухани құтқарылу үшін пайдалының бәрін берсін, бізді күнәлардың құлауынан қорғасын. және мәңгілік Көктегі Патшалыққа сүрінбей, бізді тыңдау үшін, ол бізге шынайы тәубеге келуді үйретсін, ол жерде сіз қазір мәңгілік даңқпен жарқырайды және барлық әулиелермен бірге мәңгілік өмір беретін Үшбірлікті жырлайды.
Құдай Тағаланың көмегімен өмір сүретін адам Көктегі Тәңірдің панасында тұрады, Жаратқан Иеге: Сен менің шапағатшымсың және панашымсың, Құдайымсың және мен Оған сенемін. Өйткені Ол сені қақпанның тұзағынан және бүлікші сөздерден құтқарады: Оның кірпіктері саған көлеңке түсіреді, сен Оның қанатының астында сенесің: Оның шындығы сені қарумен қоршайды. Түнгі қорқыныштан, күндіз ұшатын жебеден, қараңғыда өтетін нәрседен, күндізгі қоқыстан және жыннан қорықпа. Еліңнен мыңдаған адам құлап, оң жаныңда қараңғылық болады, бірақ ол саған жақындамайды: міне, көздеріңді қараңыз және күнәкарлардың сыйлығын көріңіз. Үмітім өзіңсің, Жаратқан ием, Сен ең Тағаланы пана қылдың. Сізге зұлымдық келмейді және жаралар денеңізге жақындамайды, өйткені Оның періштесі сізді барлық жолдарыңызда ұстауды бұйырды. Олар сені құшағында көтереді, бірақ аяғыңды тасқа соққанда емес: сен құлан мен насыбайгүлді басып, арыстан мен жыланды кесіп өтесің. Өйткені мен өзіме сендім, құтқарамын, жабамын, атымды білдім. Ол Маған шақырады, Мен оны естимін: Мен онымен біргемін, Мен оны алып тастаймын және оны ұлықтаймын: Мен оны ұзақ күндерге толтырамын және Оған құтқаруымды көрсетемін.
Құдай қайта тіріліп, дұшпандары тарыдай шашылып, Оны жек көретіндер Оның алдынан қашсын. Түтіннің кеткені сияқты, олар да беттегі балауыз ерігендей жойылсын
от, сондықтан күнәкарлар Құдайдың бетінен жойылсын, ал әділдер қуансын, олар Құдайдың алдында қуансын, олар қуанышқа бөленсін. Құдайға ән айт, Оның есіміне ән айт, балғындыққа көтерілген адам үшін табысқа жеткіз, Иеміз Оның есімі және Оның алдында қуан. Жетімдердің Әкесі мен жесірлердің Төрешісі Оның алдында олар мазасыздансын: Құдай өзінің киелі орнында. Құдай үйге пікірлестерді әкеледі, батылдықпен байланғандарды және қайғырып, қабірлерде өмір сүріп жатқандарды жояды. Құдайым, сен ешқашан өз халқыңның алдынан өтпедің, шөл далада өткен жоқсың, жер сілкінді, өйткені аспан Синай Құдайының алдында, Исраил Құдайының бетінен жойылды. Жаңбырды айыруға тегін, Құдайым, сенің еншіңнен, сарқылуыңнан. Сен мұны орындадың, уа, Құдайым. Иеміз Ізгі хабарды үлкен күшпен уағыздайтындарға сөз береді. Сүйікті күштердің патшасы, үйдің жеке мүддесін сұлулықпен бөлісіңіз. Егер сіз шектің ортасында ұйықтасаңыз, көгершіннің крилі күміс жалатылған және оның аралықтары алтынның жарқырауында. Көктегі патшалар әрқашан бір-бірінен бөлініп, Селмонға қар жауады. Тәңір тауы, семіз тау, шашылған тау, семіз тау. Шатырлы тауларды қалай сезінесіз? Құдай өмір сүргісі келетін тау, өйткені Жаратқан Ие ақырына дейін тұрады. Құдайдың күймесі қараңғыда, мың аңшы, Жаратқан Ие олардың ішінде Синайда киелі жерде. Биіктерге көтерілдің, тұтқынға түстің, адамдардан сыйлар алдың, өйткені өкінбейтін адамдар тұра алмайды. Жаратқан Ие мадақталсын, Жаратқан Ие күн сайын мадақталсын, құтқарушы Құдайымыз, Құтқарушы Құдайымыз бізді тездетеді, ал Иеміз Иеміздің өлімнен кетуін тездетеді. Әйтпесе, Құдай дұшпандарының бастарын, күнәларымен құрып кететін күштердің басын жаншып тастайды. Мен Жаратқан Иені Башаннан сөйлеймін, Теңіз түбінде сөйлеймін. Өйткені аяғың қанға малынсын, тілің итке малынсын, жауың одан алыс болсын. Уа, Құдай, сенің шеруің көрінді, Киелі Құдайда жүрген Құдайым Патшаның шеруі, әншілердің қасында, тимпандық қыздардың ортасында ханзадалар алдында. Шіркеулерде Исраилдің бұлағынан Жаратқан Ие Құдайды мадақтаңыз. Онда Буняминнің кішісі үрейленді, Яһуда әміршілері олардың билеушілері, Забулун әмірлері, Нафтали әміршілері. Өсиет, Уа, Құдай, Өз құдіретіңмен, Құдайым, бізде істегеніңді күшейт. Патшалар саған ғибадатханаңнан Иерусалимге сыйлықтар әкеледі. Қамыстан тый, Жастар арасында жас үйір, Азғырғандардың аузын күміспен жауып, Қиянат тілейтіндердің тілін шашып. Мысырдан дұға ететін әйелдер Құдайға қолын созады. Жердің патшалықтары, Құдайға ән айт, ән айт. Шығыста Аспанға көтерілген Жаратқан Ие Өз дауысына құдіретті дауыс береді. Құдайды мадақтаңдар, Оның ұлылығын Исраилге, Оның құдіретін бұлттарға беріңдер. Құдай Өзінің қасиетті адамдарында, Исраилдің Құдайында керемет: Ол Өз халқына күш пен қуат береді, Құдай мадақталсын.