Lavra
la vra, allori, mogli (greco Laura) ( Chiesa, è.). Il nome di alcuni grandi monasteri privilegiati. Kiev-Pechersk Lavra. Trinità-Sergio Lavra.
Dizionario architettonico
Lavra
Un grande monastero ortodosso con privilegi speciali, subordinato direttamente al patriarca o (dopo il 1721) al Sinodo. Ce n'erano quattro in Russia: Kiev-Pecherskaya, Trinity-Sergievskaya, Alexandro-Nevskaya, Pochaevo-Uspenskaya.
(Termini del patrimonio architettonico russo. Pluzhnikov V.I., 1995)
(greco lavra - monastero affollato) - il nome di monasteri grandi e importanti nella loro posizione. La Chiesa ortodossa russa aveva quattro monasteri, elevati al livello di Lavra di Kiev-Pechersk (dal 1688), Trinità-Sergio (dal 1744), Alexandre-Nevsky (dal 1797) e Pochaevskij Uspensky (dal 1833). Il Monastero di Aleksandr Nevskij fu fondato nel 1713 in ricordo della storica vittoria sugli svedesi del 1240, ottenuta dal famoso comandante russo dell'antica Rus'. Il progetto del monastero fu redatto da D. Trezzini, la costruzione fu eseguita da T. Schwertfeger, P.-A. Trezzini, M.D. Rastorguev, che completò un unico complesso di edifici in stile barocco. Nell'edificio più antico della Lavra - la Chiesa dell'Annunciazione (architetto D. Trezzini, 1725) si trova la tomba del grande comandante A.V. Il nucleo compositivo dell'insieme è la Cattedrale della Trinità, un edificio significativo del primo classicismo (architetto I. E. Starov, 1790). Sul territorio b. L'Alexander Nevsky Lavra ospita un'accademia teologica, un seminario e la residenza del metropolita. A sud del fiume I monasteri si trovano nelle necropoli: i cimiteri Lazarevskoye e Tikhvin.
(Dizionario dei termini architettonici. Yusupov E.S., 1994)
Ortodossia. Libro di consultazione del dizionario
Lavra
(Greco: “luogo affollato”)
il nome di alcuni dei monasteri più importanti e grandi. Nei secoli V-VI. in Palestina questo era il nome dato ai monasteri protetti da mura dagli attacchi (ad esempio, la Lavra di San Sava il Consacrato). Nella Chiesa ortodossa russa, gli allori sono: Kiev-Pecherskaya (monastero dall'XI secolo, monastero dal 1598. In epoca sovietica fu chiuso due volte. In funzione dal 1988); Trinità-Sergio (monastero dal XIV secolo, monastero dal 1744. Fu chiuso prima della guerra. In funzione dal 1944); Alexander Nevskaya (monastero dal XVIII secolo, Lavra dal 1797), Santa Dormizione Pochaevskaya (monastero dal XVI secolo, Lavra dal 1833, attivo).
Dizionario delle parole dimenticate e difficili dei secoli XVIII-XIX
Lavra
, S , E.
Un grande monastero sotto la giurisdizione del Sinodo (Alessandro-Nevskaya, Trinità-Sergio, Kiev-Pechersk Lavra).
* Andrey, soprannominato Yezersky, diede alla luce Ivan e Ilya, e nella Lavra nacque a Pechersk. // Puškin. Poesie //; Un cosacco venuto da Kiev ha detto di aver visto una suora nella Lavra. // Gogol. Serate nella fattoria vicino a Dikanka // *
Dizionario enciclopedico ortodosso
Lavra
(Greco - strada, villaggio) - un grande e importante monastero ortodosso nella sua posizione. Attualmente ci sono due Lavra in Russia: Trinity-Sergius a Sergiev Posad vicino a Mosca e Alexander Nevskaya a San Pietroburgo. Altre due Lavra: Kiev-Pechersk e Pochaev - si trovano sul territorio dell'Ucraina.
Dizionario dei termini ecclesiastici
Lavra
(greco luogo affollato) - nome. alcuni dei monasteri più importanti e grandi. Nei secoli V - VI. in Palestina questo era il nome dato ai monasteri protetti da mura dagli attacchi (ad esempio, la Lavra di San Sava il Consacrato). Nella Chiesa ortodossa russa, gli allori sono: Kiev-Pecherskaya (monastero dall'XI secolo, monastero dal 1598. In epoca sovietica fu chiuso due volte. In funzione dal 1988); Trinity Sergeev (monastero dal XIV secolo, monastero dal 1744. Fu chiuso prima della guerra. In funzione dal 1944); Alexander Nevskaya (monastero del XVIII secolo, Lavra del 1797. Fu chiuso dopo la rivoluzione del 1917), Pochaevsko-Uspenskaya (monastero del XVI secolo, Lavra del 1833, attivo).
Enciclopedia ortodossa
Lavra
il nome dei monasteri più grandi e importanti. Nel V-VI secolo in Palestina questo era il nome dei monasteri fortificati, le cui mura potevano resistere a un lungo assedio. Nella Chiesa ortodossa russa ci sono diversi monasteri che sono ancora chiamati allori: Kiev-Pechersk Lavra (fondato nell'XI secolo), Trinity-Sergius Lavra (dal 1744), Alexander Nevsky Lavra (dal 1797), Pochaev-Assumption Lavra (dal 1833).
Dizionario enciclopedico
Lavra
(Greco laura), il nome dei più grandi monasteri ortodossi maschili subordinati direttamente al patriarca, nel 1721-1917 - al Sinodo: Kiev-Pecherskaya (dal 1598, Kyiv), Trinity-Sergius (dal 1744, Sergiev Posad), Alexander Nevskaya (dal 1797, San Pietroburgo) e Pochaevsko-Uspenskaya (dal 1833, stazione della metropolitana Novy Pochaev, ora Pochaev) Lavra.
Dizionario di Ozhegov
l UN VRA, S, E. Il nome di alcuni grandi monasteri ortodossi.
| agg. Lavrskij, oh, oh.
Dizionario di Efremova
Lavra
E.
Il nome di alcuni grandi monasteri ortodossi privilegiati,
sotto la giurisdizione diretta del Sinodo.
Enciclopedia di Brockhaus ed Efron
Lavra
(Greco λαύρα) - la parte vera e propria della città, un'area popolata circondata da un recinto o da un muro. Già nell'antichità il nome L. veniva ed è applicato a popolosi ed importanti monasteri. Apparve per la prima volta in Palestina, dove i monaci furono costretti a riunirsi in numero maggiore possibile e a recintare le loro case con mura, per paura degli attacchi dei nomadi beduini. Così veniva chiamato L. nel VI secolo. monastero di S. Teodosio il Grande († 529) vicino a Gerusalemme. Della L. d'Oriente ancora esistente è notevole la L. di S.. Sava il Santificato vicino a Gerusalemme, glorificato dalla presenza di S. Giovanni di Damasco e L. S. Atanasio sull'Athos. In Russia, il titolo di L. fu dato ai seguenti monasteri: Kiev-Pechersk (dal 1688), Trinità-Sergio, vicino a Mosca (dal 1744), Alexander Nevsky a San Pietroburgo. (dal 1797) e Pochaevskij-Uspensky, nella provincia di Volyn. (dal 1833). Tutti questi quattro L., così come i monasteri stauropegici, sono sotto la diretta supervisione di S. sinodo, e il vescovo diocesano locale è il sacro archimandrita di L. Le persone a cui è affidata l'amministrazione diretta di L. sono chiamate governatori e sono solitamente nel grado di archimandrita.
NB - V.
Dizionari di lingua russa
Gli allori sono i monasteri ortodossi più grandi e significativi, con uno speciale significato spirituale e storico. Tradotta dal greco, la parola “lavra” significa: parte di una città, un'area popolata, circondata da un muro o da un recinto. Questo nome cominciò ad essere applicato a monasteri popolosi e importanti.
Molte persone credono che gli allori in Ucraina siano gli unici al mondo. I primi allori apparvero all'inizio del IV secolo in Palestina. I monaci eremiti, in cerca di solitudine, si stabilirono nel deserto della Giudea, trascorrendo la vita nella preghiera e nell'umiltà. Furono costretti a recintare le loro case con mura per proteggersi dagli attacchi dei nomadi beduini.
Molti di noi non vedono molta differenza tra un monastero e un monastero. In realtà, questi sono insediamenti monastici completamente diversi. Ci sono monasteri maschili e femminili. Queste comunità religiose hanno un proprio statuto, struttura e regole, un unico complesso di locali liturgici e residenziali.
La Lavra è un tipo di monastero, ma con un territorio più vasto e un maggior numero di monaci, con una sua storia speciale e antica, nonché una subordinazione diretta al patriarca. Lavra può essere solo maschio.
Pochi monasteri hanno lo status ufficiale di Lavra. La più famosa si trova in Palestina: la Lavra di San Sava, fondata nel 484 in Cisgiordania. Le reliquie di San Sava sono conservate nella Cattedrale dell'Annunciazione della Lavra di Sava il Consacrato. È interessante notare che, secondo la lunga tradizione della carta monastica, alle donne è vietato entrare in questo monastero. Un'altra caratteristica è che il monastero continua a non utilizzare l'elettricità.
L'Ucraina ha il maggior numero di allori attivi: tre monasteri ortodossi e due monasteri greco-cattolici.
Kiev-Pechersk Lavra
Per vedere l'alloro: la visita alla riserva (parte dell'enorme complesso Lavra) e ai suoi musei è a pagamento - da 20 UAH. Le grotte Antoniev e Feodosiev sono aperte dalle 9:00 alle 16:00. L'ingresso a loro e ai templi della Lavra è gratuito.
Pochaev Lavra
L'insieme architettonico bianco come la neve stupisce con la sua imponenza e la brillantezza delle sue cupole dorate. Si trova su un'alta collina rocciosa dei Monti Kremenets. Questo è uno dei monasteri più venerati dai pellegrini.
Il monastero ortodosso ha vissuto molti eventi drammatici; la sua esistenza è avvolta da numerose tradizioni e leggende. Secondo uno di essi, il monastero fu fondato dai monaci di Kiev in fuga dalle incursioni tartare nel 1240. A quel tempo, sopra il monte Pochaevskaya, la Madre di Dio apparve ai monaci in una colonna di fuoco, lasciando dietro di sé un'impronta del piede su una pietra con una fonte di acqua curativa. Lì i monaci costruirono la prima chiesa in legno nel nome della Dormizione della Beata Vergine Maria.
La prima menzione documentaria del santo monastero risale al 1527. La proprietaria terriera locale Anna Goiskaya ha dato un contributo inestimabile allo sviluppo del monastero. Ha donato al monastero l'icona miracolosa della Madre di Dio, portata dall'Oriente nel 1559 dal metropolita greco Neophytos. Il proprietario terriero ha anche donato i fondi per la costruzione della chiesa di Pochaev e delle celle per i monaci. Nel 1833 il monastero ricevette lo status di monastero.
Fonte foto: pochaev.org.ua.
I principali santuari della Pochaev Lavra includono: le reliquie di San Giobbe e Anfilochio di Pochaev; impronta della Madre di Dio con una sorgente curativa; icona miracolosa della Madre di Dio.
Per vedere l'alloro: Pochaev Lavra si trova nella città di Pochaev, a 70 km da Ternopil. Qui vengono costantemente organizzati tour di pellegrinaggio. Sul territorio è presente un albergo e camere per i pellegrini. Il costo del pernottamento è di 40 UAH a notte.
Svyatogorsk Lavra
Sulle pittoresche pendici del fiume Seversky Donets si trova uno dei principali santuari dell'Ucraina orientale. Il santo monastero, risorto dopo decenni di ateismo sovietico, risorge circondato da.
Le prime menzioni documentarie dei Sacri Monti risalgono al 1526. Ma molti storici concordano sul fatto che il monastero apparve sulle pendici delle montagne di gesso anche prima del battesimo di Kievan Rus. È possibile che i primi coloni fossero monaci di Bisanzio, in fuga dalle persecuzioni per il culto delle icone sacre. La Cronaca Ipatiev testimonia anche il fatto che in questi luoghi esistevano insediamenti cristiani. Nel 1111, i cristiani locali incontrarono qui il principe Vladimir Monomakh. Per molti secoli le grotte del monastero furono rifugio per molti pii monaci durante le persecuzioni.
Il monastero di Svyatogorsk ha subito un destino felice e triste. Gli anni peggiori per il monastero furono durante il periodo sovietico: fu saccheggiato, profanato e distrutto.
Fonte foto: svlavra.church.ua, autore – Mikhail Poltavsky.
La rinascita del monastero iniziò nel 1992, quando la chiesa cattedrale dell'Assunzione della Madre di Dio fu restituita ai sacerdoti. Ora sono state restaurate le chiese, la casa del rettore, le celle, la fucina, i laboratori e i cortili degli ospiti.
Il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina del 9 marzo 2004 ha concesso al monastero della Santa Dormizione di Svyatogorsk lo status di monastero, tenendo conto dell'età del santuario e del suo ruolo storico nella formazione del cristianesimo. Questo è l'alloro più giovane con una storia molto antica.
Per vedere l'alloro: sul territorio della regione di Donetsk sono attualmente in corso operazioni militari. Si sconsiglia la visita al monastero.
Santa Dormizione Unevskaya Lavra
Con lo status di lavra, è il monastero centrale dei monaci Studiti, uno degli ordini dell'Ugcc. L'Ordine Studita fu fondato alla fine dell'VIII secolo da Teodoro Studita di Costantinopoli, autore anche della Regola Studita per i monaci, ancora oggi in vigore.
Il monastero-fortezza Unevskij si trova alla periferia del villaggio di Unev, circondato da montagne boscose. La prima menzione del monastero risale al 1395, già allora veniva menzionato come un famoso centro spirituale della Galizia.
Fonte foto: ua.vlasenko.net, autore – Petro Vlasenko.
La storia del monastero è strettamente legata alla famiglia Sheptytsky. Durante l'impero austriaco, il monastero Unevskij fu chiuso. L'iniziatore della rinascita della vita monastica nel monastero Unevskij fu il metropolita Andrei Sheptytsky, nel 1898 il monastero ricevette lo status di monastero e i monaci della Regola Studita si stabilirono nuovamente qui.
Durante il periodo sovietico, il monastero fu utilizzato come campo per il clero cattolico, e poi fu organizzato un rifugio per malati di mente.
Nel 1991, le autorità restituirono il Monastero Unevskij ai monaci Studiti.
Due volte all'anno, Uneva Lavra attira migliaia di pellegrini; ciò avviene durante la venerazione dell'icona miracolosa della Madre di Dio Unevskaya la terza domenica di maggio, così come il 28 agosto, nella festa dell'Assunzione.
C'è un museo nel monastero; la galleria all'ingresso espone una collezione di antichi crocifissi.
Per vedere l'alloro: Il trasporto va a Unev da Leopoli. Punto di partenza: via Lychakovskaya, 150. Orari di partenza: 7:30, 10:50, 14:25, 17:50, 20:30.
Lavra di San Ivan
La Lavra di San Giovanni Battista della Carta Studita dell'UGCC è un monastero raramente menzionato e ingiustamente dimenticato, sebbene si trovi quasi nel centro di Leopoli.
Il monastero è stato fondato nel 1927 dal metropolita Andrei Sheptytsky; è un secondo monastero a tutti gli effetti dell'Ugcc con il corrispondente statuto metropolitano, il cui status non è mai stato cancellato.
La Lavra si trova sul territorio popolarmente chiamato "Shevchenko Gai".
Il tempio centrale della Lavra è la Chiesa in legno della Sapienza di Dio, portata a Leopoli nel 1930 dal villaggio dei Carpazi di Krivko, nella regione di Turkiv. La chiesa di San Nicola del 1763 fu gravemente danneggiata durante la prima guerra mondiale, così la comunità rurale si costruì una nuova chiesa e quella vecchia fu venduta alla Lavra. Il 7 luglio 1931 la chiesa fu consacrata una seconda volta in onore di Hagia Sophia, la Saggezza di Dio.
La Lavra di San Ivan esisteva fino al 1946 e subì la triste sorte di molti monasteri della Galizia. Per salvare la Lavra dalla distruzione con i suoi monumenti sacri unici, si è deciso di creare un museo.
Credito fotografico: © IGotoWorld.com Gruppo fotografico.
Nel 1990, i monaci Studiti, con il consenso della direzione del museo, iniziarono a tenere servizi nella Chiesa della Sapienza di Dio. Successivamente, concordate le formalità, i monaci si stabilirono ufficialmente nel territorio del museo, occupando i locali dell'ex lavanderia monastica.
Per vedere l'alloro: devi visitare lo scansen “Shevchenkovsky Gai” a Lviv. Il tram numero 2, 7 o 10 fa al caso tuo. È a poche fermate dal centro. L'ingresso al museo costa 30 UAH.
Per molti secoli, gli allori sul territorio dell'Ucraina hanno svolto un ruolo enorme sia nella vita spirituale che politica. Erano centri di cultura cristiana: qui vivevano e lavoravano famosi cronisti, scienziati, artisti ed editori di libri. Questi sono monumenti unici di tutta l'umanità ortodossa; è in nostro potere preservarli nella loro bellezza incontaminata per le generazioni future.
Ogni monastero è un monastero. Ma non tutti i monasteri sono monasteri. Diciamo che in Russia ci sono circa ottocento monasteri. E ci sono solo due allori. Non è affatto difficile nominarli: Trinity-Sergiev (a Sergiev Posad) e Aleksandro-Nevskaya (a San Pietroburgo).
La Lavra è certamente un monastero grande, maschile, eccezionale. Eccezionale innanzitutto per il suo significato nella storia e nella vita spirituale del Paese. Lavra è un'enorme responsabilità, una roccaforte, la Grazia del Signore.
E affinché il monastero diventi un monastero, è necessaria, prima di tutto, la volontà di Dio. Allora ci sarà un'intesa tra i gerarchi della chiesa, tra i laici e tra le autorità secolari, dicono, questo non è solo uno dei monasteri, qui c'è qualcosa di più... Lavra!
Diciamo che la Lavra della Santissima Trinità di San Sergio esiste da secoli. Quante opere spirituali ci sono, quante anime vengono salvate, solo le opere di San Sergio di Radonezh valgono qualcosa. E lo status di monastero arrivò al monastero solo nel 1742. L'imperatrice Elisabetta Petrovna firmò un decreto corrispondente. Ma solo due anni dopo arrivò l'approvazione del Santo Sinodo.
Oppure prendi l'Alexander Nevsky Lavra. Sorse come monastero all'inizio del XVIII secolo. Pietro il Primo venerò appassionatamente il beato santo principe Alexander Nevsky e ordinò che fosse organizzato un monastero in suo onore. Qui furono trasportate anche le reliquie del santo di Vladimir. E il monastero divenne monastero solo nel 1797, con decreto di Paolo Primo. Spesso il Signore sceglie strumenti inaspettati per compiere la sua volontà.
Ma questo è tutto se parliamo della Russia all’interno dei suoi attuali confini. Ci sono altri tre allori sul territorio della moderna Ucraina.
Il più antico degli allori della Chiesa ortodossa russa è, ovviamente, Kiev-Pecherskaya. Il monastero sulle pendici del Dnepr apparve nell'XI secolo. Ma ricevette lo status di Lavra nel 1688.
La Pochaev Lavra (porta questo titolo dal 1833) è la quarta nell'Impero russo. Si trova nella moderna regione di Ternopil. Una roccaforte dell'Ortodossia in terre costantemente invase da cattolici, uniati e varie sette.
Il più giovane degli allori è la Santa Dormizione Svyatogorskaya, situata sulla pittoresca riva del Seversky Donets. La Lavra appartiene alla diocesi di Donetsk, ha ricevuto il suo status nel 2004 con la benedizione del Patriarca Alessio II di Mosca e di tutta la Rus'.
Tutti i monasteri citati, come già accennato, sono maschili. Così è avvenuto storicamente. C'è un convento che, secondo la profezia di San Serafino di Sarov, diventerà il primo monastero femminile: Serafino-Diveevo. È vero, questo accadrà solo prima della fine del mondo.
Lavra (greco ????? - strada cittadina, monastero affollato) è il nome di alcuni dei più grandi monasteri ortodossi maschili. Di norma, gli allori sono subordinati direttamente al patriarca (nel periodo 1721-1917, gli allori nella Chiesa ortodossa russa erano subordinati al Sinodo). Gli allori dell'Ucraina sono subordinati al metropolita di Kiev e di tutta l'Ucraina, ad eccezione di Svyatogorsk, che è subordinato al vescovo regnante della diocesi di Donetsk, sebbene geograficamente situato nel territorio della diocesi di Gorlovka. Le persone a cui è affidata la gestione diretta della Lavra sono chiamate governatori e di solito ricoprono un grado non inferiore a quello di archimandrita. Anche i monasteri cattolici di tradizione orientale (principalmente greco-cattolici) possono essere chiamati allori.
Allori di Russia e Ucraina
In Russia, il titolo di Lavra è stato dato ai seguenti monasteri:
In Ucraina, tre monasteri hanno attualmente il titolo di Lavra:
In Ucraina c'è anche una Studita greco-cattolica della Santa Dormizione Unevskaya Lavra (Unev).
Storia
Nel V-VI secolo in Palestina l'alloro era il nome dato ai monasteri protetti da mura dagli attacchi dei nomadi beduini. Quindi, il monastero di S. era chiamato lavra nel VI secolo. Teodosio il Grande (morto nel 529) vicino a Gerusalemme. Tra gli allori d'Oriente esistenti, i più famosi sono: l'alloro di S. Savva il Santificato, glorificato dalla presenza di S. Giovanni di Damasco e la Lavra di S. Atanasio sull'Athos.
Sul territorio della Georgia si trova il David-Gareji Lavra, sul territorio della Polonia - il Suprasl Lavra. Dopo l'annessione della Georgia e della Polonia all'Impero russo, furono privati dello status di alloro e negli anni '90 del XX secolo questo status fu loro restituito.
Ci sono tre Lavra in Ucraina: Kiev-Pecherskaya, un monastero fondato nel 1051 e divenuto Lavra nel 1598; Pochaev Dormition Lavra (monastero del XVI secolo, - Lavra dal 1833, Pochaev, regione di Ternopil) e conosciuto dal XVI secolo. come il Monastero dell'Assunzione di Svyatogorsk, ma sorto in tempi antichi; restaurato nel 19° secolo, chiuso di nuovo in epoca sovietica e riaperto nel 20° secolo - ora (dal 2004) la Santa Dormizione Svyatogorsk Lavra.
Informazioni dalla stampa: Nel marzo 2004 il Santo Sinodo ha conferito al monastero di Svyatogorsk lo status di Lavra. Il 25 settembre 2004 è stata consacrata la rinnovata Lavra. Alla consacrazione hanno partecipato circa 200 ospiti di alto rango provenienti da diversi paesi e dal clero della più alta gerarchia. Dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Alessio II Lavra ha ricevuto in dono l'icona della Madre di Dio di Vladimir.
I primi due Allori sono ampiamente conosciuti dai credenti. Conosco la Pochaev Lavra dalle pubblicazioni e dalla storia del mio amico che l'ha visitata. Estate 2006 le circostanze erano favorevoli per compiere un viaggio di studio nei santuari venerati in Ucraina: la Lavra della Dormizione di Svyatogorsk, il Monastero Boriso-Gleb e per conoscere l'Odessa ortodossa. C'erano nei progetti anche altri monasteri, ma... l'uomo suggerisce, ma il Signore ha a sua disposizione tutte le circostanze.
Il primo della nostra lista è stato Svyatogorsk Lavra, situato sulle rive del Seversky Donets, che ora si trova nel territorio della regione di Donetsk, che ha ricevuto il nome di "Donetsk Svizzera" per la bellezza dei paesaggi. Nel 19° secolo il monastero era situato nel distretto di Izyum della provincia di Kharkov (155 verste da Kharkov, nel 35° secolo da Izyum e nel 18° secolo dalla città di Slavyansk. Nota: dal 18° secolo 1 versta = 1.066.781 metri)
Per riferimento: in Russia, i seguenti monasteri hanno lo status di Lavra: Trinity-Sergius Lavra (dal 1744, Sergiev Posad); Aleksandr Nevskij Lavra (dal 1797, San Pietroburgo).
In Palestina nel V-VI secolo, i monasteri erano chiamati allori, protetti da mura dagli attacchi dei nomadi beduini. Quindi, il monastero di S. era chiamato lavra nel VI secolo. Teodosio il Grande (morto nel 529) vicino a Gerusalemme. Le più famose tra le lavra esistenti d'Oriente sono: Lavra di S. Savva il Santificato, glorificato dalla presenza di S. Giovanni di Damasco e Lavra di S. Atanasio sull'Athos.
D'altronde: Lavra dal greco significa luogo affollato, strada cittadina, monastero affollato. Gli allori riferiscono direttamente al patriarca (nel periodo 1721-1917 gli allori nella Chiesa ortodossa russa erano subordinati al Sinodo). Le persone a cui è affidata la gestione diretta della Lavra sono chiamate governatori e, di regola, sono di grado non inferiore all'archimandrita.
01.04.2013
Cos'è l'alloro?
Avendo fondato 300 anni fa un monastero nel nome della Santissima Trinità e del beato principe Alexander Nevsky sulle rive del fiume Nero, Pietro il Grande suggellò per sempre la sua idea europea con il destino della Russia, il cui percorso speciale e ortodosso è simboleggiato dal principe Alessandro. Oggi l'Alexander Nevskij Lavra è un punto di riferimento della città da cui nessun pellegrino o turista passerà. La nostra piccola "enciclopedia" ti aiuterà a capire come la vita del più antico monastero di San Pietroburgo è collegata alla storia della città, del paese e del mondo."Vittoria"
Con questa parola, che in russo significa “vittoria”, Pietro il Grande chiamò la zona da lui scelta per la costruzione del monastero alla confluenza del fiume Nera (oggi Monastyrka) con la Neva. Secondo la leggenda che esisteva ai tempi di Pietro, fu qui che la notte del 15 luglio 1240 un piccolo distaccamento di Novgorodiani e Ladoga, guidato dal principe Alexander Yaroslavich, sconfisse completamente l'esercito svedese, che si fermò per la notte sul strada per Novgorod. Ora gli archeologi affermano che la leggendaria battaglia ebbe luogo alla foce di Izhora (nell'area della moderna Kolpino), e alla foce del fiume Chernaya (cioè vicino all'attuale ponte Alexander Nevsky), molto probabilmente, la battaglia del 1301, dopo di che i Novgorodiani riuscirono a conquistare la fortezza svedese di Landskrona.
L'appello di Pietro al ricordo della battaglia della Neva non fu casuale: l'imperatore vide un parallelo vivente tra la Guerra del Nord e le guerre intraprese dal principe Alessandro. Sia Pietro che Aleksandr Nevskij difesero le terre della Russia settentrionale e qui difesero l'Ortodossia. Entrambi affrontarono gigantesche sfide storiche e ciascuno riuscì a dare una risposta: Alessandro - difendendo l'indipendenza delle terre di Novgorod; Pietro - rendendo l'unica potenza ortodossa in Europa uno stato avanzato.
L'inizio della vita monastica fu segnato dalla celebrazione della prima liturgia nella chiesa lignea dell'Annunciazione il 25 marzo (7 aprile secondo il Nuovo Stile, lo stesso giorno dell'Annunciazione) 1713. Con la fondazione del monastero, Aleksandr Nevskij divenne il patrono celeste della città di Petrov: il santo principe è oggi ricordato come rappresentante di preghiera per le terre della Neva. Sulle icone sarebbe stato raffigurato non nelle sembianze di un monaco, ma “nell’atto di dipingere quella sacra immagine nelle vesti di un granduca”. Cioè, Alexander Nevsky è stato glorificato non come un monaco, ma come un guerriero ortodosso. Vale la pena ricordare che l'ordine intitolato al santo principe, difensore delle terre russe, è l'unico ordine reale che ha continuato ad esistere nell'URSS, e poi nella Russia moderna.
Sebbene la parola λαύρα si traduca letteralmente come “luogo affollato” o “quartiere cittadino”, era la parola che gli scrittori bizantini usavano per designare i monasteri semi-eremitici, costituiti da un tempio centrale e eremi circostanti. Ecco come apparivano gli edifici monastici in Palestina alla fine del V secolo: la costante minaccia dei nomadi costrinse i monaci a racchiudere i monasteri con mura e con i più antichi allori ortodossi, ad esempio il monastero di San Sava nel Kidron (fondata nel 484), assomigliano a una fortezza inespugnabile, una sorta di quartiere cittadino.
Nella Rus', dalla fine del XVI secolo, il titolo di “lavra” cominciò ad essere assegnato ai grandi monasteri, tenendo presente la particolare importanza del monastero: prima il Monastero di Kiev-Pechersk (1688), poi il Monastero della Trinità-Sergio Monastero (1744) divenne monastero. Prima della rivoluzione, questo status significava la subordinazione diretta del monastero al patriarca e, con l'abolizione del patriarcato, al Santo Sinodo. Gli allori avevano diritti speciali; il numero dei monaci in essi contenuti non era limitato.
L'Alexander Nevskij Lavra divenne il terzo in Russia: il corrispondente decreto personale fu firmato dall'imperatore Paolo I nel 1797. Il Santo Sinodo doveva "rinominare il Monastero di Alexander Nevsky Lavra con un personale alla pari di Kiev-Pechersk e della Trinità di San Sergio".
Accademia
Questo era il nome dell'istituto scolastico fondato da Platone vicino ad Atene nella zona Ἀκάδημος. In Russia “accademie” erano il nome dato alle scuole teologiche superiori, dove, insieme alla teologia, si insegnavano scienze che oggi diremmo senza dubbio secolari.
La storia dell'Accademia Teologica del Monastero di Alexander Nevsky risale ai tempi di Pietro: nel 1721 qui fu creata una scuola slava. Ricostruendo la Chiesa ortodossa, Pietro cercò di trasformarla in uno strumento di sostegno ideologico per la nuova linea politica di “aprire una finestra sull’Europa”. La Chiesa doveva modernizzarsi, e tra il clero era necessario educare uno strato di persone competenti in teologia all'europea: coloro che potessero studiarla come scienza esatta, alla maniera dei monaci gesuiti o dei pastori protestanti.
Sotto Pietro, i pulpiti apparvero nelle chiese ortodosse della capitale e da essi iniziarono a essere letti i sermoni. Questa stessa abilità è coltivata tra i monaci del monastero di Alexander Nevsky, per i quali scrivere sermoni diventa un'obbedienza speciale. Nel 1797, quando il monastero si trasformò in monastero, sulla base della scuola slava fu istituita un'accademia teologica (che a quel tempo era diventata il Seminario Maggiore). Insieme alle Accademie di Mosca, Kiev e Kazan, l'Accademia di San Pietroburgo ha avuto un ruolo eccezionale nella storia della Chiesa. A proposito, dei sei patriarchi della Chiesa russa eletti dopo la restaurazione del patriarcato nel 1917, quattro ne furono diplomati.
La parola deriva dal latino arca “scatola, bara, arca”, e si riferisce ad un grande cofanetto riccamente decorato, destinato a custodire le reliquie dei santi, a forma di struttura architettonica. Il santuario di Sant'Alessandro Nevskij, situato nella Cattedrale della Trinità, un tempo era una delle “perle” della Lavra: tutte le guide della San Pietroburgo pre-rivoluzionaria lo menzionavano come un monumento del rococò elisabettiano.
La necessità di un santuario sorse dopo che Pietro, in seguito alla fine trionfale della Guerra del Nord, nel 1724, con onori senza precedenti, trasferì le reliquie del santo principe dal Monastero della Natività di Vladimir a San Pietroburgo. La figlia di Pietro, l'imperatrice Elisabetta, iniziò a preparare i gamberi. Sulla base degli schizzi del ritrattista di corte Georg Grot e del bibliotecario del granduca Peter Fedorovich Jacob Shtelin, fu realizzata un'arca a forma di piramide a cinque gradini. Sul lato anteriore ci sono bassorilievi con scene della vita di Alexander Nevsky: la battaglia della Neva e la battaglia del ghiaccio, nonché l'ingresso a Pskov.
Il famoso santuario è ora visibile nella Sala dei Concerti del Palazzo d'Inverno: nel 1922 fu espropriato dalla Chiesa e trasferito per essere depositato presso l'Ermitage di Stato.
Archimandrita
Nel russo moderno, la parola greca archimandrita (ἀρχιμανδρίτης) può essere tradotta come “manager dell’ovile”. Stiamo ovviamente parlando delle pecore di Cristo: i monaci. Nei primi secoli della Chiesa gli archimandriti erano le persone alle quali il vescovo affidava la supervisione di tutti i monasteri della diocesi, e poi gli abati dei grandi monasteri. Nella Rus', il titolo di archimandrita veniva applicato all'abate di un importante monastero e serviva come designazione di carica fino all'epoca sovietica. Attualmente, l'archimandrita è, prima di tutto, il grado più alto per i presbiteri monastici.
Il santo archimandrita dell'Alexander Nevsky Lavra oggi è il metropolita Vladimir di San Pietroburgo e Ladoga, e il vicario è il vescovo Nazariy di Kronstadt.
Così venivano chiamati nell'antichità i monasteri cenobitici (dal greco κοινός “comune” e βίος “vita”), sorti all'inizio del IV secolo dopo i monasteri eremitici. In Russia i monasteri erano chiamati cenovia, in cui né i monaci né gli abati potevano avere alcuna proprietà ed erano pienamente mantenuti dal monastero.
Kinovia presso l'Alexander Nevskij Lavra fu fondata nel 1820 nell'area del villaggio di Klochki (l'attuale terrapieno Oktyabrskaya tra i ponti Finlyandsky e Volodarsky), dove ai tempi di Pietro il Grande c'era una fabbrica di mattoni che apparteneva al monastero; era destinato ai monaci malati e anziani che erano in cura nel monastero; Nel 2002, il tempio principale di Kinovia, la Cattedrale della Santissima Trinità vivificante, è stato riconsacrato.
La parola "Kinovia" è apparsa sulle mappe moderne della nostra città grazie al cimitero Kinovievskij vicino al monastero, dove, insieme alle sepolture del XIX secolo, si trovano anche le tombe dell'assedio.
Necropoli
Le "città dei morti" sono solitamente chiamate cimiteri con le tombe di persone nobili e rispettate che hanno lasciato un segno nella storia della loro Patria.
L'Alexander Nevskij Lavra non è solo il centro spirituale di San Pietroburgo, ma anche il luogo di sepoltura dei suoi cittadini onorari. La tradizione di seppellire qui i nobili risale all'epoca di Pietro il Grande: nel 1714, la sorella di Pietro, Natalya Alekseevna, fu sepolta nella chiesa Lazarevskaya. Prima dell'ascesa al trono dell'imperatore Paolo I, nel monastero riposavano le ceneri di suo padre Pietro III.
La più famosa delle sepolture della Lavra è, forse, la tomba di Suvorov nella Chiesa dell'Annunciazione: tutti ricordano il laconicismo dell'epitaffio "Qui giace Suvorov". Secondo la leggenda, queste parole appartengono a Derzhavin. Dicono che durante il funerale del feldmaresciallo, il carro funebre non sia passato dalla porta e uno dei soldati abbia esclamato: “Avanti, ragazzi! Suvorov passava ovunque!” - e, in effetti, la bara è passata attraverso la porta.
Ogni residente di San Pietroburgo conosce la Necropoli dei maestri d'arte e la Necropoli del XVIII secolo: gli ex cimiteri Tikhonovsky e Lazarevskij, che divennero parte del Museo statale di scultura urbana. Si sa molto meno dell’ex cimitero cosacco, che ora viene chiamato il “sito comunista”. Questa è una necropoli di fronte all'ingresso della Cattedrale della Trinità. Qui giacciono il capo della Strada della Vita, il Capitano di 1° Grado Mikhail Nefedov, e il capo dei lavori di costruzione della metropolitana di Leningrado, e poi il capo della Strada della Vittoria, adagiata su uno stretto tratto della riva del Lago Ladoga subito dopo la Il blocco è stato rotto, Ivan Zubkov. Sulle lapidi di entrambi c'è la scritta "Ucciso in un posto di combattimento".
Preparato da Vladimir Ivanov