IZBA- casa de troncos campesina, espacio habitable con estufa rusa. La palabra "izba" se utilizó únicamente en relación con una casa hecha de madera y ubicada en zonas rurales. Tenía varios significados:

  • en primer lugar, una cabaña es casa campesina en general, con todas las dependencias y cuartos de servicio;
  • en segundo lugar, esta es sólo la parte residencial de la casa;
  • en tercer lugar, una de las habitaciones de la casa, calentada por un horno ruso.

La palabra “izba” y sus variantes dialectales “ystba”, “istba”, “istoba”, “istobka”, “istebka” eran conocidas en la antigua Rusia y se utilizaban para designar una habitación. Las cabañas fueron cortadas con un hacha de pinos, abetos y alerces. Estos árboles con troncos rectos encajan bien en el marco, están muy juntos entre sí, retienen el calor y no se pudren durante mucho tiempo. El suelo y el techo fueron del mismo material. Los marcos de puertas y ventanas solían estar hechos de roble. Otro árboles de hoja caduca Se utiliza en la construcción de cabañas con bastante poca frecuencia, tanto por razones prácticas (troncos torcidos, madera blanda que se pudre rápidamente) como mitológicas.

Por ejemplo, era imposible utilizar un álamo temblón como casa de troncos porque, según la leyenda, Judas, que traicionó a Jesucristo, se ahorcó en él. El equipo de construcción en las vastas extensiones de Rusia, a excepción de las regiones del sur, era completamente el mismo. La casa tenía una estructura rectangular o cuadrada de 25 a 30 metros cuadrados. m, compuesto por troncos redondos, sin corteza pero sin labrar, colocados horizontalmente uno encima del otro. Los extremos de los troncos se conectaron sin la ayuda de clavos. de diferentes maneras: “en la esquina”, “en la pata”, “en el anzuelo”, “en la cáscara”, etc.

Se colocó musgo entre los troncos para calentarse. El techo de una casa de troncos generalmente se hacía a dos aguas, a tres o cuatro pendientes, y como materiales para techos Usaban tablones, tejas, paja y, a veces, juncos con paja. Las cabañas rusas variaban en la altura total del espacio habitable. casas altas eran típicos de las provincias rusas del norte y noreste de la Rusia europea y Siberia. Debido al duro clima y a la alta humedad del suelo, el suelo de madera de la cabaña se elevó aquí a una altura considerable. La altura del sótano, es decir, el espacio no residencial bajo el suelo, oscilaba entre 1,5 y 3 m.

También había casas de dos pisos, cuyos propietarios eran campesinos y comerciantes ricos. casas de dos pisos y los ricos cosacos del Don también construyeron casas sobre sótanos altos, que tuvieron la oportunidad de comprar madera. Las cabañas en la parte central de Rusia, en la región del Medio y Bajo Volga, eran significativamente más bajas y de menor tamaño. Las vigas del piso se cortaron en la segunda - cuarta corona. En las provincias relativamente cálidas del sur de la Rusia europea, se erigieron chozas subterráneas, es decir, las tablas del piso se colocaron directamente sobre el suelo. La cabaña generalmente constaba de dos o tres partes: la cabaña en sí, el pasillo y la jaula, conectados entre sí en un todo único por un techo común.

La parte principal del edificio residencial era una cabaña (llamada en los pueblos Rusia meridional choza): un espacio habitable con calefacción de forma rectangular o cuadrada. La jaula era una pequeña cámara frigorífica, utilizada principalmente para fines domésticos. La marquesina era una especie de pasillo sin calefacción, un pasillo que separaba la vivienda de la calle. En los pueblos rusos del siglo XVIII y principios del XX. Predominaban las casas que consistían en una choza, una jaula y un vestíbulo, pero también había a menudo casas que incluían solo una choza y una jaula. En la primera mitad, mediados del siglo XIX. En los pueblos comenzaron a aparecer construcciones que consistían en una marquesina y dos viviendas, una de las cuales era una cabaña y la otra era una habitación superior, utilizada como parte delantera no residencial de la casa.

La masía tradicional tuvo muchas variaciones. Los residentes de las provincias del norte de la Rusia europea, ricas en madera y combustible, construyeron varias habitaciones con calefacción bajo un mismo techo. Allí ya en el siglo XVIII. Eran comunes los edificios de cinco paredes y a menudo se erigían cabañas gemelas, cabañas en forma de cruz y cabañas con vigas. Las casas rurales de las provincias del norte y centro de la Rusia europea y la región del Alto Volga incluían muchos detalles arquitectónicos que, si bien tenían un propósito utilitario, servían al mismo tiempo como decoración decorativa de la casa. Balcones, galerías, entrepisos y porches suavizaron la dureza del aspecto exterior de la cabaña, construida con gruesos troncos que se habían vuelto grises con el tiempo, convirtiendo las cabañas campesinas en hermosas estructuras arquitectónicas.

Los detalles necesarios de la estructura del techo, como el techo, las cenefas, las cornisas, los pilares, así como los marcos de las ventanas y las contraventanas, fueron decorados con tallas y pinturas, procesadas escultóricamente, dando a la cabaña una belleza y originalidad adicionales. En las ideas mitológicas del pueblo ruso, una casa, una choza, es el centro del principal valores de vida persona: felicidad, prosperidad, paz, bienestar. La cabaña protegía a una persona del peligroso mundo exterior. En los cuentos de hadas y las historias épicas rusas, una persona siempre se refugia en espíritus malignos en una casa cuyo umbral no pueden cruzar. Al mismo tiempo, al campesino ruso la choza le parecía una vivienda bastante miserable.

Una buena casa requería no sólo una cabaña, sino también varias habitaciones superiores y jaulas. Por eso, en la poesía rusa, que idealizaba la vida campesina, la palabra "izba" se utiliza para describir una casa pobre en la que viven personas pobres, privadas del destino: campesinos y campesinos, viudas, huérfanos desafortunados. El héroe del cuento de hadas, al entrar en la cabaña, ve que en ella está sentado un "viejo ciego", una "abuela de la puerta trasera" o incluso Baba Yaga, Bone Leg.

IZBA BLANCO- Vivienda de una casa campesina, calentada por una estufa rusa con chimenea - blanca. Las cabañas con estufa, cuyo humo salía a través de la chimenea durante la combustión, se generalizaron bastante tarde en la aldea rusa. En la Rusia europea, comenzaron a construirse activamente en la segunda mitad del siglo XIX, especialmente en los años 80 y 90. En Siberia, la transición a las chozas blancas se produjo antes que en la parte europea del país. Se generalizaron allí a finales del siglo XVIII y mediados del XIX. de hecho, todas las cabañas se calentaban mediante una estufa con chimenea. Sin embargo, la ausencia de cabañas blancas en el pueblo hasta la primera mitad del siglo XIX. Esto no significa que en Rusia no se conocieran estufas con chimenea.

Durante las excavaciones arqueológicas en Veliky Novgorod en las capas del siglo XIII. en las ruinas de las estufas de las casas ricas hay chimeneas de barro cocido. En los siglos XV-XVII. en los palacios granducales, las mansiones de los boyardos y los habitantes ricos había habitaciones con calefacción blanca. Hasta ese momento, sólo los campesinos ricos de las aldeas suburbanas que se dedicaban al comercio, el transporte y la artesanía tenían chozas blancas. Y ya a principios del siglo XX. sólo los muy pobres calentaban sus chozas a la manera negra.

IZBA-GEMELOS- una casa de madera, que consta de dos casas de troncos independientes, apretadas entre sí por sus lados. Las casas de troncos se colocaron debajo de una techo a dos aguas, en sótano alto o medio. Las viviendas se ubicaban en la parte delantera de la casa, a ellas se les adosaba en la parte trasera un vestíbulo común, desde el que salían las puertas al patio cubierto y a cada una de las habitaciones de la casa. Las casas de troncos eran, por regla general, mismos tamaños- tres ventanas en la fachada, pero podían ser de diferentes tamaños: una habitación tenía tres ventanas en la fachada, la otra dos.

La instalación de dos cabañas de madera bajo un mismo techo se explica tanto por la preocupación del propietario por la comodidad de la familia como por la necesidad de disponer de una habitación adicional. Una de las habitaciones era la propia cabaña, es decir, una habitación cálida calentada por una estufa rusa, destinada a la vida familiar en invierno. La segunda habitación, llamada cabaña de verano, era fría y se usaba en verano, cuando la congestión en la cabaña, calentada incluso en la estación calurosa, obligaba a los propietarios a trasladarse a un lugar más fresco. En las casas ricas, la segunda cabaña a veces servía como sala ceremonial para recibir invitados, es decir, un aposento alto o una sala de estar.

En este caso, aquí se instaló una estufa de tipo urbano, que no se utilizaba para cocinar, sino sólo para calentar. Además, el aposento alto a menudo se convertía en dormitorio para los matrimonios jóvenes. Y cuando la familia creció, la cabaña de verano, después de instalar en ella una estufa rusa, se convirtió fácilmente en una cabaña para el hijo menor, que permaneció bajo el techo de su padre incluso después del matrimonio. Es curioso que la presencia de dos cabañas de troncos colocadas una al lado de la otra hiciera que la cabaña gemela fuera bastante duradera.

Dos paredes de troncos, una de las cuales era la pared de una habitación fría y la otra de una cálida, colocadas a un intervalo determinado, tenían su propia ventilación natural y rápida. Si hubiera uno entre las habitaciones frías y cálidas. pared común, entonces condensaría la humedad en sí mismo, contribuyendo a su rápida descomposición. Las cabañas gemelas generalmente se construían en lugares ricos en bosques: en las provincias del norte de la Rusia europea, en los Urales y en Siberia. Sin embargo, también se encontraron en algunos pueblos. Rusia central de campesinos ricos dedicados a actividades comerciales o industriales.

IZBA KURNAYA o IZBA NEGRO- Vivienda de una casa de troncos campesina, calentada por una estufa sin chimenea, en modo negro. En tales chozas, cuando se encendía la estufa, el humo de la boca se elevaba y salía a la calle a través de un agujero de humo en el techo. Se cerró después de calentar con una tabla o se tapó con trapos. Además, el humo podría salir por una pequeña ventana de fibra de vidrio cortada en el frontón de la cabaña, si no tuviera techo, y también por puerta abierta. Mientras la estufa estaba encendida, en la cabaña había humo y frío. Las personas que estaban aquí en ese momento se vieron obligadas a sentarse en el suelo o salir a la calle, mientras el humo les comía los ojos y les subía a la laringe y la nariz. El humo se elevó y quedó suspendido en una densa capa azul.

Como resultado, todas las coronas superiores de los troncos quedaron cubiertas de hollín resinoso negro. Los estantes que rodeaban la cabaña encima de las ventanas servían en la cabaña de humo para depositar el hollín y no se utilizaban para colocar los utensilios, como en la cabaña blanca. Para mantener el calor y garantizar una rápida salida del humo de la cabaña, los campesinos rusos idearon una serie de dispositivos especiales. Por ejemplo, muchas cabañas del norte tenían puertas dobles que daban al vestíbulo. Las puertas exteriores, que cubrían completamente la entrada, se abrieron de par en par. Los internos, que tenían una abertura bastante amplia en la parte superior, estaban bien cerrados. El humo salía por la parte superior de estas puertas, y el aire frío que venía de abajo encontró un obstáculo en su camino y no pudo penetrar la cabaña.

Además, se instaló una chimenea encima del orificio de humos en el techo: un escape largo tubo de madera, cuyo extremo superior estaba decorado con tallas. Para que el espacio habitable de la cabaña esté libre de la capa de humo, limpio de hollín y hollín, en algunas regiones del norte de Rusia, se construyeron cabañas con techos altos abovedados. En otros lugares de Rusia, había muchas chozas ya a principios del siglo XIX. no tenía techo alguno. El deseo de eliminar el humo de la cabaña lo más rápido posible explica la habitual falta de techo en la entrada.

Describió la choza campesina de gallinas de finales del siglo XVIII con colores bastante sombríos. A. N. Radishchev en su “Viaje de San Petersburgo a Moscú”: “Cuatro paredes medio cubiertas, así como todo el techo, de hollín; el piso está lleno de grietas, al menos un centímetro cubierto de barro; estufa sin chimenea, pero mejor protección del frío y del humo que llena la cabaña cada mañana en invierno y verano; finales, en los que una burbuja tensa, oscureciéndose al mediodía, deja entrar la luz; dos o tres ollas... Una taza de madera y migas, llamadas platos; mesa, cortada con un hacha, que se raspa con un raspador en días festivos. Un abrevadero para alimentar a los cerdos o a los terneros, cuando comen, duermen con ellos, tragando aire, en el que una vela encendida parece estar en la niebla o detrás de una cortina.

Sin embargo, cabe señalar que la cabaña para pollos también tenía una serie de ventajas, gracias a las cuales permaneció durante tanto tiempo en la vida cotidiana del pueblo ruso. Cuando se calentaba con una estufa sin tubería, la cabaña se calentaba bastante rápido, tan pronto como se quemaba la leña y se cerraba la puerta exterior. Una estufa de este tipo proporcionaba más calor y requería menos leña. La cabaña estaba bien ventilada, no había humedad en ella y la madera y la paja del techo se desinfectaron involuntariamente y se conservaron por más tiempo. El aire de la cabaña humeante, una vez calentado, era seco y cálido.

Las chozas para pollos aparecieron en la antigüedad y existieron en el pueblo ruso hasta principios del siglo XX. Comenzaron a ser reemplazados activamente por chozas blancas en las aldeas de la Rusia europea desde mediados del siglo XIX, y en Siberia incluso antes, desde finales del siglo XVIII. Así, por ejemplo, en la descripción del volost Shushenskaya del distrito Minusinsk de Siberia, hecha en 1848, se indica: "No hay absolutamente ninguna casa negra, las llamadas chozas sin tuberías, en ninguna parte". En el distrito Odoevsky de la provincia de Tula, allá por 1880, el 66% de todas las chozas eran gallineros.

IZBA CON PRIRUB- una casa de madera, que consta de una casa de troncos y un espacio habitable más pequeño adjunto bajo un mismo techo y con una pared común. El prirub podría instalarse inmediatamente durante la construcción de la casa de troncos principal o adjuntarse a ella varios años después, cuando surgiera la necesidad. habitación adicional. La casa de troncos principal era una cabaña cálida con una estufa rusa, la casa de troncos era una cabaña fría de verano o una habitación calentada por un horno holandés, una estufa de estilo urbano. Las cabañas con cerchas se construyeron principalmente en las regiones centrales de la Rusia europea y en la región del Volga.

) la cabaña era una estructura de troncos, parcialmente (hasta un tercio) hundida en el suelo. Es decir, se cavó un hueco y encima se construyó la cabaña en 3-4 filas de troncos gruesos, que así se parecía a una semi-piragua. Inicialmente no había puerta; fue sustituida por un pequeño agujero de entrada, de aproximadamente 0,9 metros por 1 metro, cubierto por un par de mitades de troncos atadas entre sí y un dosel. En el fondo de la cabaña había un hogar de piedras. No había ningún orificio por el que saliera el humo; para ahorrar calor, el humo se almacenaba en la habitación y el exceso salía por la entrada. No existían suelos como tal, el suelo de tierra simplemente se regó y se barrió, quedando liso y duro. El cabeza de familia dormía en un lugar de honor cerca del hogar, la mujer y los niños dormían a la derecha de la entrada. Directamente en la entrada se colocaba ganado, por ejemplo, una paridera con pequeños lechones. Esta estructura se mantuvo mucho tiempo. A lo largo de los siglos, la cabaña fue mejorada, primero con ventanas en forma de agujeros en la pared lateral para que escapara el humo, luego una estufa y luego agujeros en el techo para que escapara el humo.

Hornear

Las paredes interiores estaban encaladas y revestidas con tablones o tablas de tilo. Había bancos y cofres a lo largo de las paredes. Dormían en bancos o en el suelo. En el siglo XIX, en las casas pobres la cama jugaba papel decorativo- Los dueños siguieron durmiendo en el suelo.

Había estanterías en las paredes. Se instaló una plataforma encima de la entrada entre la pared y la estufa.

Además de la esquina roja, la cabaña tenía un "rincón de mujeres" (o "kut"), frente a la estufa. El rincón de hombres, o “konik”, está en la entrada. Zakut - detrás de la estufa.

tipos de cabañas

Cabaña de cuatro paredes

La vivienda de cuatro paredes más sencilla. A menudo una estructura temporal.

Cabaña de cinco paredes

Una cabaña de cinco paredes o una cabaña de cinco paredes es un edificio residencial de madera de planta rectangular, dividido por una pared transversal interna en dos partes desiguales: una cabaña (habitación superior) y un vestíbulo (generalmente una habitación no residencial).

Cabaña de seis paredes

Una cabaña de seis paredes (seis paredes) es una casa con dos paredes transversales.

esquina roja

En una cabaña rusa, generalmente orientada a lo largo de los lados del horizonte, la esquina roja estaba ubicada en la esquina más alejada de la cabaña, en el lado este, en el espacio entre el lado y paredes de fachada, en diagonal desde la estufa. Esta fue siempre la parte más iluminada de la casa: ambas paredes que formaban la esquina tenían ventanas. Los íconos se colocaron en la esquina “roja” o “frontal” de la habitación de tal manera que el ícono fuera lo primero a lo que prestara atención una persona que ingresaba a la habitación.

Se instaló una mesa en la esquina delantera, que se llamó grande. A mesa grande A lo largo de la pared se colocó otra mesa, que se llamó directo. Había bancos a lo largo de las paredes de la cabaña. La tienda ubicada en la esquina roja se llamaba gran tienda. En el rincón rojo, en un gran banco, estaba sentado a una mesa el dueño de la casa. El lugar del dueño de la casa se llamaba gran lugar. El resto de la familia se sentó a la mesa por orden de antigüedad. Si no cabían todos en una mesa grande y recta, colocaban a la persona en ángulo con respecto a la mesa recta. mesa torcida.

Un lugar grande se consideraba un honor y se ofrecía a invitados importantes. El huésped debía rechazar ritualmente el lugar. El clero se sentó en un gran lugar sin negarse. Se llamó el último lugar en la mesa torcida. madera chapada, ya que estaba ubicado debajo de la viga del techo sobre la que se colocó el piso. En las epopeyas, los héroes en las fiestas principescas generalmente se sentaban en una viga de placas y luego se trasladaban a lugares más honorables, según sus hazañas.

Izba en la cultura nacional.

la cabaña es parte importante La cultura nacional y el folclore ruso, mencionados en refranes y refranes ("La cabaña no es roja en las esquinas, sino roja en los pasteles"), en los cuentos populares rusos ("La cabaña sobre patas de pollo").

Ver también

  • Vitoslavlitsy - Museo de Arquitectura Popular de Madera de Novgorod

Literatura

  • // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  • Iván Zabelín. " vida hogareña Los zares rusos en los siglos XVI y XVII." Editorial Transitbook. Moscú. 2005 ISBN 5-9578-2773-8
  • Iván Zabelín. "La vida hogareña del pueblo ruso en los siglos XVI y XVII: en 2 volúmenes". Moscú, 1862-1869.
  • D. A. Baranov, I. I. Shangina “Choza rusa. Enciclopedia ilustrada: espacio interior chozas, muebles y enseres de la choza, menaje y utensilios domésticos”. Arte-SPB, 1999 ISBN 5-210-01589-0
  • L. V. Tudman "Izba, casa, palacio: interior residencial de Rusia de 1700 a 1840". Del Progreso-Tradición. ISBN 5-89826-061-7
  • L. V. Belovinsky "Izba y mansiones: de la historia de la vida cotidiana rusa". Profizdat, 2002 ISBN 5-88283-030-3
  • O. N. Shelegina, Lidia Mikhailovna Rusakova "Ensayos sobre la cultura material de los campesinos rusos en Siberia occidental: XVIII - primera mitad del siglo XIX". VO "Ciencia", 1992

Campo de golf

  • Tradiciones del negocio de la construcción en la Rus medieval y de la construcción de viviendas de los viejos creyentes de la región del Alto Ob a finales del siglo XIX y principios del XX.
  • Visita virtual a la casa de un campesino de Carelia en el sitio web del museo etnográfico de Kijí

Los secretos de la cabaña rusa y sus misterios, poca sabiduría y tradiciones, las reglas básicas en la construcción de una cabaña rusa, signos, hechos y la historia del origen de la "cabaña sobre patas de pollo", todo esto muy brevemente.

Es un hecho generalmente aceptado que las casas más respetuosas con el medio ambiente y más adecuadas para la habitación humana sólo pueden construirse con madera. La madera es el material de construcción más antiguo, que nos ha regalado el laboratorio más avanzado de la Tierra: la Naturaleza.

En habitaciones de estructura de madera, la humedad del aire siempre es óptima para la vida humana. La estructura única de la madera maciza, formada por capilares, absorbe el exceso de humedad del aire y, cuando está demasiado seco, lo libera a la habitación.

Las casas de troncos tienen energía natural, crean un microclima especial en la cabaña y proporcionan ventilación natural. De paredes de madera desprende hogar y tranquilidad, protegen del calor en verano y de las heladas en invierno. La madera retiene bien el calor. Incluso en el frío más intenso, las paredes de madera son cálidas por dentro.

Cualquiera que haya visitado alguna vez una auténtica cabaña rusa nunca olvidará su espíritu encantador y benévolo: sutiles notas de resina de árbol, el aroma del pan recién horneado en un horno ruso, especias hierbas medicinales. Gracias a sus propiedades, la madera neutraliza los olores fuertes, ozonizando el aire.

Y no en vano el interés por construcción de madera Surge de nuevo y crece a una velocidad increíble, ganando cada vez más popularidad.

Entonces, ¡poca sabiduría, misterios y secretos de la cabaña rusa!

El nombre de la casa rusa "izba" proviene del ruso antiguo "istba", que significa "casa, casa de baños" o "istok" de "El cuento de los años pasados...". El nombre ruso antiguo para una vivienda de madera tiene sus raíces en el protoeslavo “jьstъba” y se considera tomado del alemán “stubа”. En alemán antiguo, "stuba" significaba "habitación cálida, casa de baños".

Al construir una nueva cabaña, nuestros antepasados ​​​​seguían las reglas desarrolladas a lo largo de los siglos, porque la construcción de una nueva casa es un acontecimiento importante en la vida de una familia campesina y todas las tradiciones se observaban hasta el más mínimo detalle. Uno de los principales legados de los antepasados ​​​​fue la elección del lugar para la futura cabaña. No se debe construir una nueva cabaña en un sitio donde alguna vez hubo un cementerio, una carretera o una casa de baños. Pero al mismo tiempo, era deseable que el lugar para la nueva casa ya estuviera habitado, donde la gente viviera en total prosperidad, luminosa y seca.

La principal herramienta en la construcción de todas las estructuras de madera rusas fue el hacha. Por eso dicen que no se debe construir una casa, sino derribarla. La sierra comenzó a utilizarse a finales del siglo XVIII y, en algunos lugares, a partir de mediados del siglo XIX.

Inicialmente (hasta el siglo X), la cabaña era una estructura de troncos, parcialmente (hasta un tercio) enterrada en el suelo. Es decir, se cavó una depresión y encima se construyeron 3-4 hileras de troncos gruesos. Por tanto, la cabaña en sí era una media piragua.

Originalmente no había puerta; fue reemplazada por un pequeño orificio de entrada, de aproximadamente 0,9 metros por 1 metro, cubierto por un par de mitades de troncos atadas entre sí y un dosel.

El principal requisito para material de construcción Era costumbre: la casa de troncos se cortaba de pino, abeto o alerce. Trompa árboles coníferos era alto, delgado, se podía trabajar bien con un hacha y al mismo tiempo era duradero, las paredes de pino, abeto o alerce retenían bien el calor en la casa en invierno y no se calentaban en verano, con el calor. , manteniendo un agradable frescor. Al mismo tiempo, la elección del árbol en el bosque estaba regulada por varias reglas. Por ejemplo, estaba prohibido talar árboles enfermos, viejos y secos, que se consideraban muertos y, según la leyenda, podían traer enfermedades a la casa. Estaba prohibido talar árboles que crecieran en la carretera o cerca de ellas. Estos árboles se consideraban "violentos" y, según la leyenda, en una casa de troncos, esos troncos podían caerse de las paredes y aplastar a los dueños de la casa.

La construcción de la casa estuvo acompañada de una serie de costumbres. Al colocar la primera corona de una casa de troncos (hipoteca), se colocó una moneda o un billete debajo de cada esquina, en la otra se colocó un trozo de lana de oveja o una pequeña madeja de hilo de lana y en la tercera se agregó grano. y debajo del cuarto se ponía incienso. Así, al comienzo de la construcción de la cabaña, nuestros antepasados ​​realizaron rituales para el futuro hogar que significaban riqueza, calidez familiar, vida bien alimentada y santidad en la vida posterior.

En el ambiente de la cabaña no hay un solo objeto aleatorio innecesario; cada cosa tiene su propósito estrictamente definido y un lugar iluminado por la tradición, que es rasgo característico el hogar de la gente.

Las puertas de la cabaña se hicieron lo más bajas posible y las ventanas más altas. De esta manera se escapaba menos calor de la cabaña.

La cabaña rusa era de "cuatro paredes" (jaula simple) o de "cinco paredes" (una jaula dividida por dentro con una pared, un "corte"). Durante la construcción de la cabaña, se agregaron cuartos de servicio al volumen principal de la jaula (“porche”, “dosel”, “patio”, “puente” entre la cabaña y el patio, etc.). En tierras rusas, no estropeadas por el calor, intentaron juntar todo el complejo de edificios, presionados unos contra otros.

Existían tres tipos de organización del conjunto de edificios que componían el patio. soltero grande casa de dos pisos mantener a varias familias emparentadas bajo un mismo techo se llamaba "koshel". Si se añadían cuartos de servicio a un lado y toda la casa tomaba la forma de la letra "G", entonces se llamaba "verbo". Si las dependencias se construían desde el final del marco principal y todo el complejo se extendía en línea, entonces decían que era una "madera".

El porche de la cabaña solía ir seguido de un "dosel" (dosel - sombra, lugar sombreado). Se instalaron de manera que la puerta no se abriera directamente a la calle y el calor en horario de invierno no salió de la cabaña. La parte delantera del edificio, junto con el porche y la entrada, se llamaba en la antigüedad “el amanecer”.

Si la cabaña era de dos pisos, entonces el segundo piso se llamaba "povetya" en dependencias y “cuarto alto” en la sala de estar. Las habitaciones situadas encima del segundo piso, donde normalmente se encontraba la habitación de la doncella, se llamaban "torres".

Rara vez todos construían una casa para ellos mismos. Por lo general, se invitaba a todo el mundo (“la sociedad”) a la construcción. La madera se talaba en invierno, cuando no había flujo de savia en los árboles, y la construcción comenzó a principios de la primavera. Después de colocar la primera corona de la casa de troncos, se organizó el primer regalo para los "pomochans" ("plato de regalo"). Estas delicias son un eco de las antiguas fiestas rituales, que a menudo incluían sacrificios.

Después del “regalo salarial” comenzaron a arreglar la casa de troncos. A principios de verano, después de colocar las esteras del techo, siguió un nuevo ritual para los pomochans. Luego comenzaron a instalar el techo. Al llegar a la cima, después de dejar el patín, prepararon un nuevo regalo de "patinaje". Y una vez finalizada la construcción, a principios de otoño, habrá una fiesta.


La oreja de Demyanov. Artista Andrey Popov

El gato debe ser el primero en entrar al nuevo hogar. En el norte de Rusia todavía se conserva el culto al gato. En la mayoría de las casas del norte, las puertas gruesas del pasillo tienen un agujero en la parte inferior para un gato.

En el fondo de la cabaña había un hogar de piedras. No había ningún orificio por el que saliera el humo; para ahorrar calor, el humo se almacenaba en la habitación y el exceso salía por la entrada. Las cabañas para fumar probablemente contribuyeron a la corta esperanza de vida de las personas mayores (unos 30 años para los hombres): los productos de la quema de madera son sustancias cancerígenas.

Los suelos de las chozas eran de tierra. Sólo con la expansión de las sierras y los aserraderos en Rusia comenzaron a aparecer suelos de madera en las ciudades y en las casas de los terratenientes. Inicialmente, los pisos se colocaban a partir de tablas hechas de troncos partidos por la mitad o de tablas del piso macizas y gruesas. Sin embargo, los suelos de tablones no comenzaron a difundirse masivamente hasta el siglo XVIII, ya que no se desarrolló la producción de aserraderos. Sólo gracias a los esfuerzos de Pedro I, las sierras y los aserraderos comenzaron a generalizarse en Rusia con la publicación del decreto de Pedro "Sobre la formación de leñadores para aserrar madera" en 1748. Hasta el siglo XX, los pisos de una choza campesina eran de tierra, es decir, la tierra nivelada simplemente era pisoteada. A veces capa superior estaban untados con arcilla mezclada con estiércol, lo que impedía la formación de grietas.

Los troncos para las cabañas rusas se preparaban entre noviembre y diciembre, cortando los troncos de los árboles en círculo y dejándolos secar desde la raíz (en posición vertical) durante el invierno. Cortaron árboles y transportaron troncos a través de la nieve antes del deshielo primaveral. Al cortar una jaula de cabaña, los troncos se colocaban con el lado norte, más denso, hacia afuera, para que la madera se agrietara menos y resistiera mejor los efectos de la atmósfera. En los rincones de la casa se colocaban monedas, lana e incienso para que sus habitantes vivieran sanos, prósperos y abrigados.

Hasta el siglo IX, en las chozas rusas no había ninguna ventana.

Hasta el siglo XX, las ventanas de las chozas rusas no se abrían. La cabaña se ventilaba a través de la puerta y de la chimenea (un tubo de ventilación de madera en el techo). Las contraventanas protegían las cabañas del mal tiempo y de la gente apresurada. Durante el día, una ventana cerrada podría servir como “espejo”.

Antiguamente las contraventanas eran de una sola hoja. Antiguamente tampoco existían fotogramas dobles. En invierno, para abrigarse, las ventanas se cubrían desde el exterior con esteras de paja o simplemente con montones de paja.

Numerosos patrones de cabañas rusas sirvieron (y sirven) no tanto como decoración sino para proteger la casa de las fuerzas del mal. El simbolismo de las imágenes sagradas proviene de la época pagana: círculos solares, signos de trueno (flechas), signos de fertilidad (campo con puntos), cabezas de caballo, herraduras, abismos celestiales (varias líneas onduladas), tejidos y nudos.

La cabaña se instaló directamente en el suelo o sobre postes. En las esquinas, sobre las que se apoyaba el marco, se colocaban troncos de roble, piedras grandes o tocones. En verano, el viento soplaba debajo de la cabaña, secando las tablas del llamado "suelo base" desde abajo. En invierno, la casa se cubría con tierra o se hacía un montón de césped. En primavera, en algunos lugares se excavaron escombros o terraplenes para crear ventilación.

La esquina "roja" de una cabaña rusa estaba ubicada en el rincón más alejado de la cabaña, en el lado este, en diagonal a la estufa. Los íconos se colocaron en un santuario en el rincón "rojo" o "santo" de la habitación de tal manera que una persona que entrara a la casa los pudiera ver inmediatamente. Esto se consideraba un elemento importante para proteger el hogar de las "fuerzas del mal". Los íconos debían estar de pie y no colgados, ya que se los consideraba “vivos”.


La aparición de la imagen de la "Cabaña sobre patas de pollo" se asocia históricamente con las casas de troncos de madera, que en la antigua Rusia se colocaban sobre tocones con raíces cortadas para proteger el árbol de la pudrición. El diccionario de V.I. Dahl dice que "kur" son las vigas de las chozas de los campesinos. En las zonas pantanosas, las cabañas se construyeron precisamente sobre esas vigas. En Moscú, una de las antiguas iglesias de madera se llamaba “San Nicolás sobre patas de pollo” porque, debido a la zona pantanosa, estaba construida sobre tocones.

Una choza sobre patas de pollo; de hecho, son CHICKY, de la palabra choza de pollo. Las cabañas Kurny eran cabañas que se calentaban "en negro", es decir, sin tubo de lámpara. Se utilizaba una estufa sin chimenea, llamada “estufa de pollos” o “estufa negra”. El humo salió por las puertas y durante el incendio quedó suspendido en una gruesa capa bajo el techo, por lo que la parte superior de los troncos de la cabaña se cubrió de hollín.

En la antigüedad existía un rito funerario que incluía fumar las patas de una “choza” sin ventanas ni puertas en la que se depositaba el cadáver.

La cabaña sobre patas de pollo de la fantasía popular se inspiró en el cementerio eslavo, una pequeña casa de los muertos. La casa se colocó sobre pilares. En los cuentos de hadas se presentan como muslos de pollo, y no es casualidad. El pollo es un animal sagrado. atributo indispensable muchos rituales mágicos. Los eslavos colocaban las cenizas de los difuntos en la casa de los difuntos. El propio ataúd, la casa o el cementerio de tales casas, se presentaba como una ventana, un agujero al mundo de los muertos, un medio de paso al inframundo. Por eso nuestro héroe de cuento de hadas viene constantemente a la cabaña con patas de pollo, para entrar en otra dimensión del tiempo y en la realidad de que ya no son personas vivas, sino magos. No hay otro camino allí.

Las patas de pollo son sólo un "error de traducción".
Los eslavos llamaban "patas de pollo" a los tocones sobre los que se colocaba la cabaña, es decir, la casa de Baba Yaga inicialmente se encontraba solo sobre tocones cubiertos de hollín. Desde el punto de vista de los partidarios del origen eslavo (clásico) de Baba Yaga, un aspecto importante de esta imagen es su pertenencia a dos mundos a la vez: el mundo de los muertos y el mundo de los vivos.

Las chozas para pollos existieron en las aldeas rusas hasta el siglo XIX;

Sólo en el siglo XVIII, y sólo en San Petersburgo, el zar Pedro I prohibió la construcción de casas con calefacción negra. en otros zonas pobladas Se continuaron construyendo hasta el siglo XIX.

IZBA
Palabra cabaña (isba) ya se encuentra en los monumentos más antiguos de la escritura rusa. Quizás proviene del verbo derretir, ya que en climas fríos el papel principal en el hogar lo desempeñaban ahogue. También existen versiones sobre el origen germánico y romance de la palabra. El término estaba muy extendido en todo el territorio de asentamiento del pueblo ruso, con excepción de algunas regiones del sur, donde se llamaba casa campesina. cabaña, Y Siberia, donde se llamaba la vivienda de los campesinos casa.
En la antigua Rusia ( centímetro.) había dos tipos de cabañas: en el bosque del norte ( centímetro.) la zona es predominantemente terrestre edificios de troncos, o picado, cuya base era casa de troncos- estructura cuadrangular hecha de troncos gruesos colocados coronas- filas horizontales; en la estepa forestal del sur ( centímetro.) zona - semi-piraguas, es decir, las cabañas están ligeramente profundizadas (0,3 a 1,0 m) en el suelo. Pero ya en el siglo XIII. Las semi-piraguas fueron reemplazadas en casi todas partes por cabañas de troncos. con algunos cambios menores Este tipo de casa campesina aún se conserva en Rusia.
La herramienta principal, a veces casi la única, en la construcción de una cabaña era la que se utilizaba para construir, o picado, cabaña. No se utilizaron clavos ni otros productos metálicos.
La principal propiedad de la cabaña es su funcionalidad, la capacidad de retener el calor tanto como sea posible en las largas y frías condiciones rusas. invierno. De esto también depende la elección del material para la cabaña y su diseño. Desde la antigüedad se han utilizado como material para chozas, con menos frecuencia. picea (centímetro.), cuya madera proporciona aire cálido y seco saturado de resina en la cabaña. Se alza una clásica cabaña rusa. sótano- más bajo locales no residenciales, en el que se ubicaban almacenes o talleres. Se hicieron sótanos especialmente altos (hasta 1,5 m) en regiones del norte, donde hay inviernos duros y nevados. Las chozas de los ricos también se construyeron sobre un sótano alto. regiones del sur países. Alrededor de las paredes de la cabaña se hizo sin sótano ( se cayó) terraplén de tierra bajo - Zavalinka, normalmente revestido con tablas y utilizado para aislar la parte baja de la casa. La parte de la cabaña que se encuentra en el sótano originalmente se llamaba jaula(moderno - habitación), más tarde - aposento alto, ya que en relación al sótano era una habitación “montaña”, es decir, superior. Cuando aparecieron las chozas de los campesinos, que constaban de dos viviendas, la habitación superior empezó a llamarse la parte sin calefacción y, por tanto, limpia de la casa donde vivían. en verano. Desde el siglo XVII el aposento alto tiene otro nombre - habitación luminosa, de la palabra luz, ya que, efectivamente, se trataba de una habitación luminosa y apta para las labores domésticas, sobre todo después de que empezaron a aparecer cristales en las ventanas de las casas campesinas.
El techo de la casa era a dos aguas para que la gente no pudiera quedarse en él. El material del tejado eran tablas o paja. Cumbrera del techo - caballo- decorado con imágenes talladas de cabezas de animales, la mayoría de las veces caballos.
La cabaña (la parte residencial de la casa) originalmente constaba de una habitación con una superficie de 16 a 25 metros cuadrados. m, que servía a toda la familia para trabajar, cocinar, comer y dormir. Las paredes del interior de la cabaña conservaron la textura de una casa de troncos. Posteriormente aparecieron cabañas de cinco paredes, en las que, además de las cuatro paredes principales, había una quinta pared de troncos, separando la parte residencial climatizada de la casa y pabellón- una cámara frigorífica entre la zona de estar de la casa y el porche, donde se encontraba la entrada a la cabaña. El dosel se utilizaba para las necesidades del hogar y como una especie de vestíbulo entre el frío de la calle y el calor de la cabaña.
Las ventanas en las cabañas no aparecieron de inmediato, luego eran muy pequeñas (de 50 a 70 cm de altura), cerradas con vejiga de toro, mica y por la noche desde el exterior, con hojas de tablones. contraventanas. Alcanzaron tamaños normales, desde el punto de vista actual, en el siglo XIX, momento en el que apareció el vidrio en las ventanas de las chozas campesinas. Las ventanas daban a la calle y estaban decoradas con plataformas con tallas de madera. Una buena choza campesina tenía tres ventanas.
La puerta de la cabaña generalmente se hacía con lado sur para que entre más calor y luz en la casa. La entrada se realizaba a través de un umbral, que también servía como protección contra el aire frío que entraba en la cabaña. El suelo era de tablas.
Las cabañas estaban calentadas horno. Si la estufa no tenía chimenea, la cabaña se calentaba. en negro y fue llamado pollo , o negro. Si la estufa tenía chimenea, entonces la cabaña se llamaba blanco. No existieron tales chozas hasta mediados del siglo XIX. había muy poco.
Se utilizaba con mayor frecuencia para iluminar la cabaña. astilla- astillas de madera finas, especialmente reforzadas y de combustión lenta; apareció después lámparas de aceite, velas y electricidad, recién en la década de 1920.
Toda la estructura interna de la cabaña estaba regulada por la tradición. En la esquina izquierda o derecha, no lejos de la entrada, había una estufa. La esquina diagonal a la estufa era la parte delantera de la cabaña y se llamaba roja (en significado antiguo palabras - "hermosa"). En él, se colocaron iconos en el estante de la diosa ( centímetro.). Había una mesa debajo de los íconos y un banco se acercó a la mesa. Se hicieron bancos fijos a lo largo de las paredes en la esquina roja, con estantes colgando encima de ellos. Se sentaban, trabajaban y dormían en bancos. También estaban destinados a dormir. pagar- alto y ancho paseo marítimo desde la estufa hasta la pared opuesta. En invierno también dormíamos sobre la estufa.
El rincón cerca de la estufa se llamaba corte de mujer(en ruso moderno hay una palabra similar rincón- un pequeño rincón), en el que las mujeres cocinaban, hilaban y hacían manualidades. La cuarta esquina estaba destinada al trabajo de los hombres.
La ropa se guardaba en cofres, platos, en armarios bajos y en estantes.
La construcción de una cabaña estuvo acompañada de rituales especiales, por ejemplo, era costumbre poner dinero y grano debajo de los rincones de la casa, para obtener riqueza, lana, para calentarse. incienso- por la santidad. Se prestó atención a muchas señales al elegir un lugar para una cabaña, al construir una casa, al levantar una casa de troncos, al instalar un techo, etc. mellas- números de serie. Por lo tanto, si fuera necesario, la cabaña podría desmontarse tronco por tronco, transportarse a otro lugar y volver a montarse. La finalización de la construcción se celebró con un rico obsequio para todos los involucrados en la obra.
En el siglo XX una simple choza campesina comienza a asociarse con la pobreza y la miseria. Cabaña Comenzaron a llamarse viviendas predominantemente campesinas pobres y ricas. casas. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bloquear en el poema “Rusia” (1908) escribió amargamente: Rusia, pobre Rusia, Quiero tus chozas grises, Tus canciones me hacen viento, - ¡Como las primeras lágrimas de amor!
En los primeros años poder soviético en zonas rurales ( centímetro.) se crearon áreas salas de lectura en cabañas. Estos fueron centros únicos de propaganda política y trabajo cultural y educativo. Jugaron un papel importante en la eliminación del analfabetismo entre el campesinado.
La cabaña rusa es el lugar de residencia de los héroes de los cuentos populares. La más famosa de las cabañas de cuento de hadas es la pequeña. cabaña sobre muslos de pollo donde vive.
Actualmente, la imagen de una cabaña y su interior clásico se utilizan activamente para crear un ambiente histórico o de cuento de hadas en instalaciones turísticas y de entretenimiento, principalmente restaurantes, cafeterías y bares.
La cabaña y los nombres de sus elementos se mencionan en unidades fraseológicas, refranes y refranes rusos, así como en la denominación metafórica de las realidades de la vida moderna. Por ejemplo, el proverbio La cabaña no es roja en sus rincones, sino roja en sus pasteles. significa que la casa es famosa no por su riqueza, sino por su hospitalidad, la capacidad de la anfitriona para hornear pasteles ( centímetro.) y tratar a los invitados; lavar la ropa sucia en público significa revelar disputas que ocurren entre personas cercanas. A principios del siglo XXI. la palabra se ha puesto de moda sala de lectura de cabaña, ahora como nombre de varios recursos de Internet. Zavalinka Los sitios de ocio y entretenimiento en Internet suelen llevar el nombre de las antiguas ruinas, donde se reunían durante las horas de ocio para hablar de la vida.
Construcción de una cabaña. Litografía del 2º tercio del siglo XIX:

Cabaña norte con sótano alto:


Esquina roja en la cabaña:

Rusia. Amplio diccionario lingüístico y cultural. - M.: Instituto Estatal Idioma ruso que lleva el nombre. COMO. Pushkin. AST-Prensa. TENNESSE. Cherniavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostova, O.E. Frolova, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Sinónimos:

Vea qué es "IZBA" en otros diccionarios:

    izbach- izbach, a, om... Acentuación de la palabra rusa

    IZBA- femenino (calentador, fuente, istba, choza), choza, choza, choza, sheshka, shenka, shonochka, isobka, choza · menosprecia. choza con desprecio, choza, choza · quitado. casa campesina, choza; casa residencial de madera; salón, habitación, limpio (no... ... Diccionario dahl

    cabaña- IZBA, marcar. en significado general – Una pequeña casa campesina de madera con una estufa rusa (STsG 2. 143; para otros significados, véase SRNG 12. 85 89). Sl.RYA XI XVII 6. 92 93: choza, solo con definición. Una habitación destinada a obras diversas (2º valor);... ... Diccionario de la trilogía “El patrimonio del soberano”

    IZBA- CHOZA, choza, vino. choza, plural cabañas 1. Casa campesina de madera en el pueblo. Cabaña de cinco paredes. 2. En la Rus moscovita, una oficina, un lugar público (fuente). La cabaña del voivoda. La cabaña del embajador. ❖ Sala de lectura Izba (neol.) cultural y educativa... ... Diccionario explicativo de Ushakov

    Izba- Casa de troncos rusa (principalmente rural, hasta los siglos XVII-XVIII y urbana), en sentido estricto una habitación con calefacción (antiguo ruso istba, istobka, mencionado en las crónicas del siglo X). Una casa campesina podría consistir en una sola choza;... ... Enciclopedia de arte

    cabaña- Sí, vino. choza y choza; pl. chozas; y. 1. Casa campesina de madera. Nuevo, viejo, etc. Levanta, derriba la cabaña. * La choza no es roja en sus esquinas, sino roja en sus pasteles (Último.). Belaya y. (tener una estufa con chimenea que sale por el techo). Negro y... Diccionario enciclopédico

    IZBA- Un mecenas influyente te ayudará a salir de los problemas. En la cabaña del pueblo, la carga de responsabilidad por el trabajo difícil se hará más ligera. Una cabaña oscura y estrecha te salvará de los envidiosos y los chismosos. Una cabaña espaciosa y luminosa te ayudará... ... Gran libro de sueños familiares.

    Izba- 1) Casa residencial (estructura de madera) en el pueblo. localidades (en la Edad Media de la Rus también en la ciudad); familiar construir en una finca; ver Vivienda. 2) En los siglos XVI y XVII. adm. la institución y el edificio donde se encuentra (I. tribunal, congreso, zemstvo, etc.). Cabaña en el pueblo de Velikaya Guba,... ... Diccionario enciclopédico humanitario ruso

    IZBA- presencia en el Dr. Rusia; Nombre original en el siglo XVI. orden (cabaña local, cabaña de embajadores, etc.) ... Gran diccionario enciclopédico

    cabaña- disminuir calentador, ucraniano izba, otro ruso casa isba, casa de baños (istoba, p.m. años), tslav. isba σκηνή (Io. Exarca), búlgaro. cabaña, cabaña, Serbohorv. Sala de excavación, sótano, esloveno. ȋzba, jìspa, jspà room, jесрiсa, otro checo. jistba... Diccionario etimológico de la lengua rusa de Max Vasmer

    IZBA- IZBA, siglos XII - XV. Nombre de un lugar público, en el siglo XVI. institución del gobierno central (Local I., Posolskaya I., etc.), de mediados del siglo XVI. se reemplaza por el orden del nombre.

Desde tiempos inmemoriales, la cabaña campesina hecha de troncos ha sido considerada un símbolo de Rusia. Según los arqueólogos, las primeras chozas aparecieron en Rusia hace 2 mil años antes de Cristo. Durante muchos siglos, la arquitectura de las casas campesinas de madera se mantuvo prácticamente sin cambios, combinando todo lo que cada familia necesitaba: un techo sobre sus cabezas y un lugar para relajarse después de un duro día de trabajo.

En el siglo XIX, el diseño más común de una cabaña rusa incluía un espacio habitable (cabaña), un dosel y una jaula. La habitación principal era la cabaña, un espacio habitable con calefacción de forma cuadrada o forma rectangular. El almacén era una jaula que estaba conectada a la cabaña a través de un dosel. A su vez, el dosel fue cuarto de servicio. Nunca tenían calefacción, por lo que sólo podían utilizarse como vivienda en verano. Entre los segmentos pobres de la población, era común un diseño de cabaña de dos cámaras, que constaba de una cabaña y un vestíbulo.

Los techos de las casas de madera eran planos y a menudo estaban revestidos con tablas pintadas. Los suelos eran de ladrillo de roble. Las paredes estaban decoradas con tablones rojos, mientras que en las casas ricas la decoración se complementaba con cuero rojo (las personas menos ricas solían utilizar esteras). En el siglo XVII se empezaron a decorar con pinturas techos, bóvedas y paredes. Se colocaron bancos alrededor de las paredes debajo de cada ventana, que se sujetaron de forma segura directamente a la estructura de la casa. Aproximadamente al nivel de la altura humana, se instalaron largos estantes de madera llamados voronets a lo largo de las paredes sobre los bancos. En estantes ubicados a lo largo de la habitación almacenaron utensilios de cocina, y en otros, herramientas para el trabajo de los hombres.

Inicialmente, las ventanas en las cabañas rusas eran volokova, es decir, ventanas de observación que se cortaban en troncos adyacentes, la mitad del tronco hacia arriba y hacia abajo. Parecían una pequeña hendidura horizontal y, en ocasiones, estaban decoradas con tallas. Cerraban la abertura (“velada”) usando tablas o vejigas de pescado, dejando un pequeño agujero (“mirón”) en el centro del pestillo.

Con el tiempo se popularizaron las llamadas ventanas rojas, con marcos enmarcados por jambas. tenian mas diseño complejo, en lugar de volokovye, y siempre estaban condecorados. La altura de las ventanas rojas era al menos tres veces el diámetro del tronco de la casa de troncos.

En las casas pobres, las ventanas eran tan pequeñas que cuando se cerraban, la habitación quedaba muy oscura. En las casas ricas, las ventanas del exterior se cerraban con contraventanas de hierro, a menudo utilizando trozos de mica en lugar de vidrio. A partir de estas piezas fue posible crear diversos adornos, pintándolos con pinturas con imágenes de hierba, pájaros, flores, etc.

Decoración interior de una cabaña rusa.

Desde aproximadamente el siglo XVI hasta finales del siglo XIX, el diseño de la cabaña rusa se mantuvo prácticamente sin cambios: una estufa rusa estaba ubicada en la pared trasera de la vivienda, generalmente en la esquina izquierda o derecha, con la frente hacia las ventanas. . Lugar para dormir para los miembros de la familia, estaba dispuesta sobre la estufa, y debajo del techo de la estufa había una cama (piso para guardar cosas o literas para dormir). En diagonal a la estufa estaba la esquina frontal “roja”, donde normalmente se colocaba la mesa. El lugar frente a la estufa se llamaba horno y estaba destinado a cocinar, por regla general, se separaba con ayuda; tablones o cortinas. Se colocaron bancos largos a lo largo de las paredes y se colocaron estantes en la pared encima de ellos.

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Disposición de una casa de madera.

Cada rincón tenía su propio propósito. La esquina roja de la cabaña rusa, donde se ubicaban la mesa del comedor y el iconostasio, se consideraba la más sitio de honor en la casa. En el rincón rojo se celebraban las fiestas y celebraciones más importantes. La mitad femenina de la cabaña era el espacio desde la boca de la estufa hasta la pared frontal (se llamaba "medio", "upech", "camino", "armario"). Aquí preparaban la comida y guardaban los utensilios necesarios. En las regiones del norte, la estufa rusa a menudo se ubicaba a una distancia considerable de las paredes traseras y laterales, cerrando el espacio resultante con una puerta y usándola para almacenar otros utensilios domésticos.

A uno de los lados de la estufa había una caja hecha de tablas, desde donde se podía subir una escalera al subsuelo. Desde la pared lateral hasta puerta principal Había un banco ancho, que estaba cubierto con tablas a los lados. Muy a menudo, su amplio tablero lateral estaba tallado en forma de cabeza de caballo, por lo que este banco recibió el nombre de konik. Konik estaba destinado al dueño de la casa, por lo que se consideraba una tienda para hombres. Las tallas decoraban no solo la litera, sino también muchos otros elementos interiores.


Diseño estándar parte residencial de la cabaña rusa

La parte trasera de la cabaña, que estaba bajo el tejado, servía de pasillo. Durante la estación fría, el ganado (lechones, ovejas, terneros) se guardaba en esta parte de la habitación; por lo general, los extraños nunca entraban en busca de comida. Como regla general, entre las camas y la mesa del comedor se colocaba un telar, lo que permitía a las mujeres realizar diversos tipos de costura. En muchas chozas rusas hasta el siglo XIX no había camas como tales, y su papel lo desempeñaban bancos, camas, estufas y otros muebles adecuados.

Disposición completa de una cabaña rusa.

Cabaña popular rusa en construcción moderna

Durante la construcción de casas rusas, a menudo se utilizan técnicas que eran comunes en la antigua Rusia: cortar esquinas, métodos para unir cortes en el piso y vigas del techo, métodos de procesamiento y construcción de casas de troncos, secuencia de montaje y corte de madera, etc. Al cortar, a menudo se utilizan troncos redondos o aserrados longitudinalmente. Además, en las regiones occidentales del país se suelen utilizar troncos tallados por los cuatro lados (placas, vigas). Este método ya era conocido por los cosacos de Kuban y Don.

La conexión de troncos en una casa de troncos se realiza mediante huecos profundos ubicados en las esquinas. Desde tiempos inmemoriales, el método más común entre los rusos era cortar un tronco en otro, dejando una pequeña distancia desde los extremos de los troncos (en un cuenco, en una esquina, en un oblo).

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Designaciones en el plan de evacuación.

Construcción de una cabaña de troncos.

Hoy en día, un método igualmente popular es cortar las esquinas de los extremos de los troncos "en la pata", es decir, sin dejar residuos. El uso de esta técnica le permite aumentar el tamaño de la vivienda (con el mismo costo de material). Para que los troncos encajen más cerca entre sí, es necesario cortar una ranura longitudinal en el tronco superior, que luego se calafatea con musgo seco o estopa. Se utiliza con menos frecuencia el método de pilares para la construcción de muros, que consiste en colocar paredes a partir de tablas o troncos colocados horizontalmente. En este caso, sus extremos se fijan en las ranuras de los postes verticales. Esta tecnología es más común en regiones del sur países.

Esquema de conexión de troncos en una cabaña sin residuos.

El diseño y el material de revestimiento han sufrido cambios importantes. Hoy en día, cuando se organizan cabañas rusas, a menudo se utilizan techos a dos aguas o a cuatro aguas y estructuras de vigas, además, son comunes las cornisas que protegen las paredes de la casa de los efectos de la precipitación; Se utilizan cada vez más materiales modernos para tejados (pizarra, tejas, hierro), aunque, dependiendo de la zona, la gente no se olvida del uso de materiales tradicionales para tejados (por ejemplo, juncos en las regiones del sur).



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