La ciudad más antigua del mundo. ¿Cuál es la ciudad más antigua de la Tierra?

Muchas ciudades antiguas reclaman el derecho a ser llamadas la primera ciudad de la Tierra. Hablaremos de las dos ciudades más antiguas y antiguas, según arqueólogos e historiadores. Estas dos ciudades son Jericó y Hamukar. Estas ciudades existieron hace miles de años.

Jericó

En primer lugar, la definición de “ciudad antigua” se refiere a Jericó, un oasis cerca del lugar donde el río Jordán desemboca en el Mar Muerto. Aquí se encuentra la ciudad de Jericó, ampliamente conocida en la Biblia, la misma cuyos muros una vez cayeron por el sonido de las trompetas de Josué.

Según la tradición bíblica, los israelitas iniciaron la conquista de Canaán desde Jericó y, tras la muerte de Moisés, bajo el liderazgo de Josué, cruzando el Jordán, se situaron junto a las murallas de esta ciudad. Los habitantes, escondidos detrás de las murallas de la ciudad, estaban convencidos de que la ciudad era inexpugnable. Pero los israelíes utilizaron una estratagema militar extraordinaria. Dieron seis vueltas alrededor de las murallas de la ciudad en una multitud silenciosa, y la séptima gritaron al unísono y tocaron las trompetas, tan fuerte que las formidables murallas se derrumbaron. De aquí proviene la expresión “Trompeta de Jericó”.

Jericó se alimenta del agua del poderoso manantial Ain es-Sultan (“Fuente del Sultán”), al que la ciudad debe su existencia. Los árabes llaman a esta fuente la colina al norte de la actual Jericó: Tell es-Sultan ("Montaña del Sultán"). Ya a finales del siglo XIX atrajo la atención de los arqueólogos y todavía se considera uno de los lugares más importantes para los hallazgos arqueológicos de objetos del período histórico temprano.

En 1907 y 1908, un grupo de investigadores alemanes y austriacos, dirigidos por los profesores Ernst Sellin y Karl Watzinger, iniciaron las primeras excavaciones en el monte Sultana. Se encontraron con dos murallas paralelas, construidas con ladrillos secados al sol. El muro exterior tenía un espesor de 2 my una altura de 8 a 10 m, y el espesor del muro interior alcanzaba los 3,5 m.

Los arqueólogos han determinado que estos muros fueron construidos entre el 1400 y el 1200 a.C. Está claro que rápidamente fueron identificados con aquellos muros que, como informa la Biblia, se derrumbaron por los poderosos sonidos de las trompetas de las tribus israelitas. Sin embargo, durante las excavaciones, los arqueólogos encontraron restos de escombros de construcción, que eran de mayor interés para la ciencia que los hallazgos que confirmaban la información bíblica sobre la guerra. Pero la Primera Guerra Mundial suspendió la investigación científica.

Pasaron más de veinte años antes de que un grupo de ingleses, dirigido por el profesor John Garstang, pudiera continuar su investigación. Nuevas excavaciones comenzaron en 1929 y duraron unos diez años.

En 1935-1936, Garstang encontró las capas más bajas de asentamientos de la Edad de Piedra.

Descubrió una capa cultural anterior al V milenio antes de Cristo, que se remonta a una época en la que la gente aún no conocía la cerámica. Pero la gente de esta época ya llevaba un estilo de vida sedentario.

El trabajo de la expedición de Garstang se vio interrumpido debido a la difícil situación política. Y sólo después del final de la Segunda Guerra Mundial los arqueólogos ingleses regresaron a Jericó. Esta vez la expedición estuvo dirigida por la Dra. Kathleen M. Canyon, con cuyas actividades están asociados todos los descubrimientos futuros en esta antigua ciudad del mundo. Para participar en las excavaciones, los británicos invitaron a antropólogos alemanes que llevaban varios años trabajando en Jericó.

En 1953, los arqueólogos dirigidos por Kathleen Canyon hicieron un descubrimiento sorprendente que cambió por completo nuestra comprensión de la historia temprana de la humanidad. Los investigadores se abrieron paso a través de 40 (!) capas culturales y descubrieron edificios del período Neolítico con enormes edificios que datan de una época en la que, al parecer, solo las tribus nómadas deberían haber vivido en la Tierra, ganándose su alimento cazando y recolectando plantas y frutas. Los resultados de las excavaciones mostraron que hace unos 10 mil años se produjo un salto cualitativo en el Mediterráneo oriental asociado con la transición al cultivo artificial de cereales. Esto llevó a cambios drásticos en la cultura y el estilo de vida.

El descubrimiento de la antigua Jericó agrícola fue una sensación arqueológica en la década de 1950. Las excavaciones sistemáticas aquí revelaron toda una serie de capas sucesivas, unidas en dos complejos: Neolítico Precerámico A (VIII milenio a.C.) y Neolítico Precerámico B (VII milenio a.C.).

Hoy, Jericó A es considerado el primer asentamiento urbano descubierto en el Viejo Mundo. Aquí se encuentran las primeras estructuras permanentes conocidas por la ciencia, entierros y santuarios, construidos con tierra o pequeños ladrillos redondos sin cocer.

El asentamiento neolítico precerámico A ocupaba una superficie de unas 4 hectáreas y estaba rodeado por una poderosa muralla defensiva de piedra. Junto a ella había una enorme torre redonda de piedra. Inicialmente, los investigadores supusieron que se trataba de la torre de la muralla de una fortaleza. Pero obviamente, era una estructura de propósito especial que combinaba muchas funciones, incluida la función de un puesto de guardia para monitorear el área circundante.

Protegidas por un muro de piedra, había casas redondas en forma de tiendas de campaña sobre cimientos de piedra con paredes de ladrillo de adobe, una de las cuales era convexa (este tipo de ladrillo se llama "lomo de cerdo"). Para determinar con mayor precisión la edad de estas estructuras, se utilizaron los últimos métodos científicos, como el método del radiocarbono (radiocarbono).
Los físicos nucleares, al estudiar los isótopos, descubrieron que es posible determinar la edad de los objetos mediante la proporción de isótopos de carbono radiactivos y estables. Mediante sondeo se constató que las murallas más antiguas de esta ciudad datan del octavo milenio, es decir, su antigüedad es de aproximadamente 10 mil años. El santuario descubierto como resultado de las excavaciones era aún más antiguo: 9551 a.C.

No hay duda de que Jericó A, con su población asentada y su desarrollada industria de la construcción, fue uno de los primeros asentamientos agrícolas de la Tierra. Gracias a los muchos años de investigación realizada aquí, los historiadores obtuvieron una imagen completamente nueva del desarrollo y las capacidades técnicas que tenía la humanidad hace 10 mil años.

La transformación de Jericó de un pequeño asentamiento primitivo con chozas y chozas miserables a una ciudad real con un área de al menos 3 hectáreas y una población de más de 2000 personas está asociada con la transición de la población local de la simple recolección de comestibles. cereales a la agricultura: cultivo de trigo y cebada. Al mismo tiempo, los investigadores han establecido que este paso revolucionario no se dio como resultado de algún tipo de introducción desde el exterior, sino que fue el resultado del desarrollo de las tribus que vivían aquí: las excavaciones arqueológicas de Jericó mostraron que en el período comprendido entre La cultura del asentamiento original y la cultura de la nueva ciudad, que fue construida entre el IX y el VIII milenio antes de Cristo, la vida aquí no se detuvo.

Al principio, la ciudad no estaba fortificada, pero con la llegada de vecinos fuertes, se hicieron necesarias murallas para protegerla de los ataques. La aparición de fortificaciones habla no solo del enfrentamiento entre diferentes tribus, sino también de la acumulación por parte de los habitantes de Jericó de ciertos valores materiales que atrajeron la mirada codiciosa de sus vecinos. ¿Cuáles eran estos valores? Los arqueólogos también han respondido a esta pregunta. Probablemente la principal fuente de ingresos de la gente del pueblo era el comercio de trueque: la ciudad bien ubicada controlaba los principales recursos del Mar Muerto: sal, betún y azufre. En Jericó se encontraron obsidiana, jade y diorita de Anatolia, turquesas de la península del Sinaí y conchas de cauri del Mar Rojo; todos estos bienes fueron muy valorados durante el período Neolítico.

El hecho de que Jericó fuera un poderoso centro urbano lo demuestran sus fortificaciones defensivas. Sin el uso de picos ni azadas, se excavó en la roca una zanja de 8,5 m de ancho y 2,1 m de profundidad. Detrás de la zanja se levantó un muro de piedra de 1,64 m de espesor, que se conserva a una altura de 3,94 m. Su altura original probablemente alcanzaba los 5 m. y encima había una mampostería de ladrillos de barro.

Las excavaciones revelaron una gran torre redonda de piedra con un diámetro de 7 m, conservada hasta una altura de 8,15 m, con una escalera interior cuidadosamente construida con losas de piedra de un metro de ancho. La torre contenía almacenamiento de cereales y cisternas revestidas de arcilla para recoger el agua de lluvia.

La torre de piedra de Jericó probablemente se construyó a principios del octavo milenio antes de Cristo. y duró mucho tiempo. Cuando dejó de utilizarse para el fin previsto, se empezaron a construir criptas para entierros en su pasaje interior y las antiguas instalaciones de almacenamiento se utilizaron como viviendas. Estas habitaciones fueron reconstruidas frecuentemente. Una de ellas, destruida en un incendio, data del 6935 a.C.

Después de esto, los arqueólogos contaron cuatro períodos más de existencia en la historia de la torre, y luego la muralla de la ciudad se derrumbó y comenzó a erosionarse. Al parecer, la ciudad ya estaba desierta en ese momento.

La construcción de un poderoso sistema defensivo requirió una enorme cantidad de trabajo, el uso de una fuerza laboral significativa y la presencia de algún tipo de autoridad central para organizar y dirigir el trabajo. Los investigadores estiman que la población de esta primera ciudad del mundo es de dos mil personas, y esta cifra puede estar subestimada.

¿Cómo eran estos primeros ciudadanos de la Tierra y cómo vivían?

Un análisis de los cráneos y restos óseos encontrados en Jericó mostró que hace 10 mil años vivían aquí personas de baja estatura, poco más de 150 cm, con cráneos alargados (dolicocéfalos), que pertenecían a la llamada raza euroafricana. Construyeron viviendas de forma ovalada a partir de trozos de arcilla, cuyos pisos estaban empotrados bajo el nivel del suelo. Se entraba a la casa por una puerta con jambas de madera. Había varios escalones que conducían hacia abajo. La mayoría de las casas constaban de una única habitación redonda u ovalada con un diámetro de 4 a 5 m, cubierta con una bóveda de varillas entrelazadas. El techo, las paredes y el suelo estaban cubiertos de arcilla. Los pisos de las casas estaban cuidadosamente nivelados, a veces pintados y pulidos.

Los habitantes de la antigua Jericó utilizaban herramientas de piedra y hueso, no conocían la cerámica y comían trigo y cebada, cuyos granos se molían en molinillos de piedra con morteros de piedra. Al comer demasiada comida, que consistía en cereales y legumbres molidas en morteros de piedra, los dientes de estas personas se desgastaban por completo.

A pesar de tener un hábitat más cómodo que el de los cazadores primitivos, su vida era extremadamente difícil y la edad media de los habitantes de Jericó no superaba los 20 años. La mortalidad infantil era muy alta y sólo unos pocos vivían entre 40 y 45 años. Obviamente no había personas mayores de esta edad en la antigua Jericó.

Los habitantes enterraban a sus muertos justo debajo del suelo de sus casas, llevando icónicas máscaras de yeso con conchas de cauri insertadas en los ojos de las máscaras en sus cráneos.

Es curioso que en las tumbas más antiguas de Jericó (6500 a. C.) los arqueólogos encuentren principalmente esqueletos sin cabeza. Al parecer, los cráneos fueron separados de los cadáveres y enterrados por separado. La decapitación cultual es conocida en muchas partes del mundo y se ha practicado hasta nuestros días. Aquí, en Jericó, los científicos aparentemente encontraron una de las primeras manifestaciones de este culto.

Durante este período "precerámico", los habitantes de Jericó no utilizaron loza, sino que la reemplazaron con vasijas de piedra, talladas principalmente en piedra caliza. Probablemente, los habitantes también utilizaban todo tipo de cestería y recipientes de cuero a modo de odres.

Sin saber esculpir cerámica, los antiguos habitantes de Jericó también esculpían figuras de animales y otras imágenes en arcilla. En edificios residenciales y tumbas de Jericó se encontraron muchas estatuillas de arcilla de animales, así como imágenes de estuco del falo. El culto a la masculinidad estaba muy extendido en la antigua Palestina y sus imágenes se encuentran en otros lugares.

En una de las capas de Jericó, los arqueólogos descubrieron una especie de salón ceremonial con seis pilares de madera. Probablemente se trataba de un santuario, un predecesor primitivo del futuro templo. Dentro de esta sala y en sus inmediaciones, los arqueólogos no encontraron ningún artículo doméstico, pero sí numerosas figuras de arcilla de animales: caballos, vacas, ovejas, cabras, cerdos y modelos de órganos genitales masculinos.

El descubrimiento más sorprendente en Jericó fueron las figuras de personas de estuco. Están hechos de arcilla caliza local llamada "hawara" con un marco de caña. Estas figuras son de proporciones normales, pero planas por delante. En ningún otro lugar, excepto en Jericó, los arqueólogos habían encontrado antes figuras similares.

También se encontraron esculturas grupales de tamaño natural de hombres, mujeres y niños en una de las capas prehistóricas de Jericó. Se hacían con arcilla parecida al cemento, que se extendía sobre un marco de caña. Estas figuras eran todavía muy primitivas y planas: después de todo, el arte plástico fue precedido durante muchos siglos por pinturas rupestres o imágenes en las paredes de las cuevas. Las figuras encontradas muestran cuánto interés mostraron los habitantes de Jericó por el milagro del origen de la vida y la creación de una familia; esta fue una de las primeras y más poderosas impresiones del hombre prehistórico.
El surgimiento de Jericó, el primer centro urbano, atestigua el surgimiento de altas formas de organización social, incluso la invasión de tribus más atrasadas del norte en el quinto milenio antes de Cristo. No pudo interrumpir este proceso, que finalmente condujo a la creación de civilizaciones antiguas altamente desarrolladas en Mesopotamia y Medio Oriente.

hamukar

Se han descubierto en Siria las ruinas de una ciudad que los científicos creen que tiene al menos 6.000 años de antigüedad. De hecho, el descubrimiento cambió las ideas tradicionales sobre la apariencia de las ciudades y la civilización en la Tierra en general. Nos obliga a considerar la expansión de la civilización desde una nueva perspectiva, empezando desde una época anterior. Antes de este descubrimiento, las ciudades que datan del año 4000 a. C. se descubrieron solo en la antigua Sumeria, entre los ríos Tigris y Éufrates en el territorio del actual Irak, mientras que la última, la más antigua, se encontró en la parte sureste de Siria debajo de una enorme colina cerca. el pueblo de Hamukar. La misteriosa ciudad también se llamaba Hamukar.

Por primera vez, los arqueólogos comenzaron a excavar activamente el suelo aquí en los años 1920 y 1930. Luego supusieron que era aquí donde se encontraba Vashshukani, la capital del Imperio Mitanni (aproximadamente el siglo XV a. C.), que aún no había sido descubierta. Pero entonces no se encontraron signos de asentamiento en esta zona; la "teoría de Vashshukan" resultó ser insostenible.

Pasaron muchos años y los científicos volvieron a interesarse por este lugar. Y no en vano: está situado en una de las arterias de transporte más importantes de la antigüedad: la carretera de Nínive a Alepo, por la que se extendían viajeros y caravanas de comerciantes. Esta situación, según los científicos, proporcionó muchas ventajas y creó excelentes condiciones previas para el desarrollo de la ciudad.

De hecho, los investigadores descubrieron signos que indicaban su existencia a mediados del cuarto milenio antes de Cristo.

Luego, las primeras ciudades surgieron una tras otra en el sur de Irak y sus colonias se formaron en Siria.

Esta vez, los arqueólogos estaban decididos, en el sentido más literal, a llegar al fondo de la verdad. Se formó una expedición especial sirio-estadounidense para estudiar a Hamukar, dirigida por McGuire Gibson, un destacado investigador del Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. La primera pala cayó al suelo en noviembre de 1999. La expedición necesitaba acostumbrarse, instalarse, preparar la zona de excavación, contratar vecinos para los trabajos pesados...

Todo empezó con la elaboración de un mapa detallado de la zona. Y solo entonces, con su ayuda, los arqueólogos comenzaron la siguiente etapa de trabajo, no menos minuciosa: era necesario examinar cuidadosamente, casi con una lupa en la mano, toda el área de excavación, recogiendo varios fragmentos. Estos estudios proporcionarían una idea bastante precisa del tamaño y la forma del asentamiento. Y la suerte realmente sonrió a los arqueólogos: las antiguas ciudades escondidas en el suelo "cayeron" como de una cornucopia.

El primer asentamiento encontrado data aproximadamente del año 3209. ANTES DE CRISTO y ocupaba una superficie de unas 13 hectáreas. Poco a poco creció, su territorio aumentó a 102 hectáreas y posteriormente el asentamiento se convirtió en una de las ciudades más grandes de la época. Luego, a partir de los elementos encontrados, se identificaron otros sitios más interesantes para las excavaciones. En la parte oriental del asentamiento, los arqueólogos descubrieron un edificio en el que se cocían vasijas. Y el principal resultado de la inspección de la zona fue el descubrimiento de un gran asentamiento al sur del cerro. Su estudio más detallado confirmó que este territorio comenzó a poblarse a principios del IV milenio antes de Cristo. Si todos los asentamientos descubiertos son reconocidos como una sola ciudad, entonces su superficie será de más de 250, lo cual es difícil de creer. En ese momento, en la era del nacimiento de los primeros asentamientos urbanos, una ciudad tan grande era una verdadera metrópoli de la antigüedad.

Los satélites han ayudado mucho a los científicos. Las fotografías tomadas dieron otra idea a los investigadores cuando, a 100 m de la colina, en sus lados norte y este, distinguieron una línea oscura y sinuosa, similar a la muralla de una ciudad, mientras que en el suelo sólo se veía una pequeña pendiente. Un examen más detallado mostró que la muralla podría estar ubicada más cerca de la colina, y la pendiente se salvó de una zanja que abastecía de agua a la ciudad.

Las excavaciones se llevaron a cabo en tres zonas. La primera es una trinchera de 60 m de largo y 3 m de ancho, que discurre por la vertiente norte del cerro. Su excavación gradual permitió a los arqueólogos examinar el desarrollo del asentamiento en diferentes épocas, ya que cada escalón era 4-5 m más bajo que el siguiente. Así: ¡la capa más baja a la que llegaron los científicos mostraba una ciudad de hace 6000 años!

En el siguiente nivel se descubrieron los muros de varias casas hechos de barras de arcilla, así como una enorme, posiblemente muralla de la ciudad, de 4 metros de alto y 4 metros de espesor. Los restos de cerámica que se encuentran debajo datan de mediados del IV milenio antes de Cristo. Luego viene un nivel que data del 3200 a.C. Las cerámicas de aquí hacen referencia a la creatividad de los pueblos del sur de Irak, lo que indica la interacción de los pueblos sirio y mesopotámico en aquella época.

A estas casas les siguen edificios "más jóvenes", construidos en el tercer milenio antes de Cristo. Aquí ya hay casas de ladrillo cocido y pozos. Directamente encima de una de las casas se encuentra un edificio posterior, de mediados del primer milenio, y luego un cementerio moderno.

Otra zona de excavación estaba repleta de fragmentos. Lo dividieron en secciones de cinco metros cuadrados y “palaaron” con cuidado toda la tierra. Los arqueólogos han descubierto aquí casas con paredes de arcilla perfectamente conservadas. Y dentro había enormes cantidades de cosas de antaño, todas cubiertas por una gruesa capa de ceniza. Esto creó grandes dificultades para los científicos: intentar encontrar fragmentos quemados en las grietas de los suelos, en diversas irregularidades y agujeros.

Pronto se encontraron las fuentes de tan abundante ceniza: en una habitación se excavaron los restos de cuatro o cinco losas de barras de arcilla, que fueron parcialmente quemadas cuando se calentaron las estufas. Alrededor de las losas había restos de cebada, trigo, avena y huesos de animales. Por lo tanto, las estufas eléctricas se utilizan para hornear pan, elaborar cerveza, cocinar carne y otros productos.

Las cerámicas descubiertas aquí sorprendieron a los científicos por su diversidad: grandes ollas para preparar alimentos comunes, pequeños recipientes y también pequeños recipientes elegantes, cuyas paredes tienen el mismo grosor que la cáscara de un huevo de avestruz. En las casas también se encontraron figuras con ojos grandes, posiblemente algunas deidades de mediados del IV milenio antes de Cristo.

Pero aún así, 15 focas en forma de animales cuidadosamente dibujados cuentan la historia más completa sobre la sociedad de esa época. Todos ellos fueron encontrados en un hoyo, presumiblemente una tumba. También se encontró aquí una gran cantidad de cuentas hechas de hueso, loza, piedra y conchas, algunas de ellas eran de tamaño tan pequeño que se puede suponer que no se usaban como collares, sino que se tejían o cosían en la ropa.

Los sellos están tallados en piedra con forma de animales. Una de las focas más grandes y hermosas tiene la forma de un leopardo, cuyas manchas se hacen con pequeños alfileres insertados en agujeros perforados. También se encontró una foca, que no es inferior en belleza al estampado de leopardo, en forma de un animal con cuernos, cuyos cuernos, desafortunadamente, se rompieron. Las focas grandes son mucho más variadas, pero hay muchas menos que las pequeñas, cuyos tipos principales son el león, la cabra, el oso, el perro, la liebre, los peces y los pájaros. Los sellos más grandes y elaborados deben haber pertenecido a personas de gran poder o riqueza, mientras que los más pequeños pueden haber sido utilizados por otros para indicar propiedad privada.

En un pequeño pozo de dos metros de profundidad en la parte noreste de la excavación, justo debajo de la superficie, los investigadores descubrieron un muro que data del siglo VII. AD, y un metro más abajo: la esquina del edificio, reforzada por un soporte con dos nichos. El soporte se instaló junto a la puerta que da al este. La jamba de la puerta, el contrafuerte, los nichos y el muro sur están revestidos de cal. Por lo general, estos soportes con nichos no se instalaban cerca de edificios privados, sino cerca de edificios de templos. Los fragmentos de cerámica encontrados cerca del templo apuntan a principios del tercer milenio a. C., es decir, el período acadio, cuando los gobernantes de Acad, un estado en el sur de Mesopotamia, comenzaron a expandirse hacia lo que hoy es Siria. Dado que este es un período crítico en la historia de Mesopotamia, el lugar donde se entrelazan tantas eras se convierte en el foco principal de las fuerzas de la expedición en la próxima temporada.

Anteriormente, los historiadores asumían que los estados sirio y turco comenzaron a desarrollarse activamente sólo después del contacto con representantes de Uruk, un antiguo estado en el sur de Irak. Pero las excavaciones de Hamukar demuestran que sociedades altamente desarrolladas aparecieron no sólo en el valle del Tigris-Éufrates, sino también en otras zonas al mismo tiempo. Algunos investigadores incluso creen que la civilización comenzó originalmente en Siria. De hecho, el descubrimiento cambió las ideas tradicionales sobre el surgimiento de las ciudades y la civilización en general, lo que nos obligó a considerar su nacimiento y difusión en una época anterior.

Si bien anteriormente se creía que la civilización comenzó en el período Uruk (aprox. 4000 a. C.), ahora hay evidencia de su existencia que se remonta al período Ubaid (aprox. 4500 a. C.). Esto significa que el desarrollo de los primeros estados comenzó antes de la aparición de la escritura y otros fenómenos considerados criterios para el surgimiento de la civilización. Comenzaron a formarse conexiones vitales entre diferentes pueblos y las personas intercambiaron experiencias. ¡La civilización comenzó a marchar por todo el planeta a pasos agigantados!

Las excavaciones de Hamukara prometen muchos más descubrimientos, porque este es el único lugar donde se encuentran las capas del 4000 a.C. se encuentran a dos metros de la superficie e incluso más arriba.

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Muchas ciudades antiguas reclaman el derecho a ser llamadas la primera ciudad de la Tierra. Pero, en primer lugar, esta definición se refiere a Jericó, un oasis cerca del lugar donde el río Jordán desemboca en el Mar Muerto. Aquí se encuentra la ciudad de Jericó, ampliamente conocida en la Biblia, la misma cuyos muros una vez cayeron por el sonido de las trompetas de Josué.

Según la tradición bíblica, los israelitas iniciaron la conquista de Canaán desde Jericó y, tras la muerte de Moisés, bajo el liderazgo de Josué, cruzando el Jordán, se situaron junto a las murallas de esta ciudad. Los habitantes, escondidos detrás de las murallas de la ciudad, estaban convencidos de que la ciudad era inexpugnable. Pero los israelíes utilizaron una estratagema militar extraordinaria. Dieron seis vueltas alrededor de las murallas de la ciudad en una multitud silenciosa, y la séptima gritaron al unísono y tocaron las trompetas, tan fuerte que las formidables murallas se derrumbaron. De aquí proviene la expresión “trompeta de Jericó”.

Jericó se alimenta del agua del poderoso manantial Ain es-Sultan (“Fuente del Sultán”), al que la ciudad debe su existencia. Los árabes llaman a esta fuente la colina al norte de la actual Jericó: Tell es-Sultan ("Montaña del Sultán"). Ya a finales del siglo XIX atrajo la atención de los arqueólogos y todavía se considera uno de los lugares más importantes para los hallazgos arqueológicos de objetos del período histórico temprano.

En 1907 y 1908, un grupo de investigadores alemanes y austriacos dirigidos por los profesores Ernst Sellin y Karl Watzinger comenzaron por primera vez las excavaciones en el monte Sultana. Se encontraron con dos murallas paralelas, construidas con ladrillos secados al sol. El muro exterior tenía un espesor de 2 my una altura de 8 a 10 m, y el espesor del muro interior alcanzaba los 3,5 m.

Los arqueólogos han determinado que estos muros fueron construidos entre el 1400 y el 1200 a.C. mi. Está claro que rápidamente fueron identificados con aquellos muros que, como informa la Biblia, se derrumbaron por los poderosos sonidos de las trompetas de las tribus israelitas. Sin embargo, durante las excavaciones, los arqueólogos encontraron una capa de escombros de construcción que era de mayor interés para la ciencia que los hallazgos que confirmaban la información bíblica sobre la guerra. Pero la Primera Guerra Mundial suspendió la investigación científica.

Pasaron más de veinte años antes de que un grupo de ingleses dirigido por el profesor John Garstang pudiera continuar su investigación. Nuevas excavaciones comenzaron en 1929 y duraron unos diez años. 1935-1936. Garstang había encontrado las capas más bajas de un asentamiento de la Edad de Piedra. Descubrió una capa cultural anterior al quinto milenio antes de Cristo. e., que se remonta a una época en la que la gente aún no conocía la cerámica. Pero la gente de esta época ya llevaba un estilo de vida sedentario.

El trabajo de la expedición de Garstang se vio interrumpido debido a la difícil situación política. Y sólo después del final de la Segunda Guerra Mundial los arqueólogos ingleses regresaron a Jericó. Esta vez la expedición estuvo dirigida por la Dra. Kathleen M. Canyon, con cuyas actividades están asociados todos los descubrimientos futuros en esta antigua ciudad del mundo. Para participar en las excavaciones, los británicos invitaron a antropólogos alemanes que llevaban varios años trabajando en Jericó.

En 1953, los arqueólogos dirigidos por Kathleen Canyon hicieron un descubrimiento sorprendente que cambió por completo nuestra comprensión de la historia temprana de la humanidad. Los investigadores se abrieron paso a través de 40 (!) capas culturales y descubrieron edificios del período Neolítico con enormes edificios que datan de una época en la que, al parecer, solo las tribus nómadas deberían haber vivido en la Tierra, ganándose su alimento cazando y recolectando plantas y frutas. Los resultados de las excavaciones mostraron que hace unos 10 mil años se produjo un salto cualitativo en el Mediterráneo oriental asociado con la transición al cultivo artificial de cereales. Esto llevó a cambios drásticos en la cultura y el estilo de vida.

El descubrimiento de la antigua Jericó agrícola fue una sensación arqueológica en la década de 1950. Las excavaciones sistemáticas aquí revelaron toda una serie de capas sucesivas, unidas en dos complejos: el Neolítico precerámico A (8º milenio a. C.) y el Neolítico precerámico B (7º milenio a. C.). Hoy, Jericó A es considerado el primer asentamiento urbano descubierto en el Viejo Mundo. Aquí se encuentran las primeras estructuras permanentes conocidas por la ciencia, entierros y santuarios, construidos con tierra o pequeños ladrillos redondos sin cocer.

El asentamiento neolítico precerámico A ocupaba una superficie de unas 4 hectáreas y estaba rodeado por una poderosa muralla defensiva de piedra. Junto a ella había una enorme torre redonda de piedra. Inicialmente, los investigadores supusieron que se trataba de la torre de la muralla de una fortaleza. Pero obviamente, no era una estructura de propósito especial que combinara muchas funciones, incluida la función de un puesto de guardia para monitorear el área circundante.

Protegidas por un muro de piedra, había casas redondas en forma de tiendas de campaña sobre cimientos de piedra con paredes de ladrillo de adobe, una de las cuales era convexa (este tipo de ladrillo se llama "lomo de cerdo"). Para determinar con mayor precisión la edad de estas estructuras, se utilizaron los últimos métodos científicos, como el método del radiocarbono (radiocarbono). Los físicos nucleares, al estudiar los isótopos, descubrieron que es posible determinar la edad de los objetos mediante la proporción de isótopos de carbono radiactivos y estables. Mediante sondeo se constató que las murallas más antiguas de esta ciudad datan del octavo milenio, es decir, su antigüedad es de aproximadamente 10 mil años. El santuario descubierto como resultado de las excavaciones era aún más antiguo: 9551 a.C. mi.

No hay duda de que Jericó A, con su población asentada y su desarrollada industria de la construcción, fue uno de los primeros asentamientos agrícolas de la Tierra. Gracias a los muchos años de investigación realizada aquí, los historiadores obtuvieron una imagen completamente nueva del desarrollo y las capacidades técnicas que tenía la humanidad hace 10 mil años. La transformación de Jericó de un pequeño asentamiento primitivo con chozas y chozas miserables a una ciudad real con un área de al menos 3 hectáreas y una población de más de 2000 personas está asociada con la transición de la población local de la simple recolección de comestibles. cereales a la agricultura: cultivo de trigo y cebada. Al mismo tiempo, los investigadores han establecido que este paso revolucionario no se dio como resultado de algún tipo de introducción desde el exterior, sino que fue el resultado del desarrollo de las tribus que vivían aquí: las excavaciones arqueológicas de Jericó mostraron que en el período comprendido entre la cultura del asentamiento original y la cultura de la nueva ciudad, que fue construida entre el noveno y octavo milenio antes de Cristo e., la vida aquí no se detuvo.

Al principio, la ciudad no estaba fortificada, pero con la llegada de vecinos fuertes, se hicieron necesarias murallas para protegerla de los ataques. La aparición de fortificaciones habla no solo del enfrentamiento entre diferentes tribus, sino también de la acumulación por parte de los habitantes de Jericó de ciertos valores materiales que atrajeron la mirada codiciosa de sus vecinos. ¿Cuáles eran estos valores? Los arqueólogos también han respondido a esta pregunta. Probablemente, la principal fuente de ingresos de la gente del pueblo era el trueque: una ciudad bien ubicada controlaba los principales recursos del Mar Muerto: sal, betún y azufre. En las ruinas de Jericó se encontraron obsidiana, jade y diorita de Anatolia, turquesas de la península del Sinaí y conchas de cauri del Mar Rojo; todos estos bienes fueron muy valorados durante el período Neolítico.

El hecho de que Jericó fuera un poderoso centro urbano lo demuestran sus fortificaciones defensivas. Sin necesidad de picos ni azadones se abrió en la roca un foso de 8,5 m de ancho y 2,1 m de profundidad. Detrás del foso se encontraba un muro de piedra de 1,64 m de espesor, que se mantuvo hasta una altura de 3,94 m. Su altura original probablemente alcanzaba los 5 m. y encima había una mampostería de ladrillos de barro.

Las excavaciones revelaron una gran torre redonda de piedra con un diámetro de 7 m, conservada hasta una altura de 8,15 m, con una escalera interior cuidadosamente construida con losas de piedra de un metro de ancho. La torre contenía almacenamiento de cereales y cisternas revestidas de arcilla para recoger el agua de lluvia.

La torre de piedra de Jericó probablemente se construyó a principios del octavo milenio antes de Cristo. mi. y duró mucho tiempo. Cuando dejó de utilizarse para el fin previsto, se empezaron a construir criptas para entierros en su pasaje interior y las antiguas instalaciones de almacenamiento se utilizaron como viviendas. Estos locales fueron reconstruidos a menudo. Uno de ellos, que murió en un incendio, data del 6935 a.C. Después de esto, los arqueólogos contaron cuatro períodos más de existencia en la historia de la torre, y luego la muralla de la ciudad se derrumbó y comenzó a erosionarse. Al parecer, la ciudad ya estaba desierta en ese momento.

La construcción de un poderoso sistema defensivo requirió una enorme cantidad de trabajo, el uso de una fuerza laboral significativa y la presencia de algún tipo de autoridad central para organizar y dirigir el trabajo. Los investigadores estiman que la población de esta primera ciudad del mundo es de dos mil personas, y esta cifra puede estar subestimada.

¿Cómo eran estos primeros ciudadanos de la Tierra y cómo vivían? Un análisis de los cráneos y restos óseos encontrados en Jericó mostró que hace 10 mil años vivían aquí personas de baja estatura, poco más de 150 cm, con cráneos alargados (dolicocéfalos), que pertenecían a la llamada raza euroafricana. Construyeron viviendas de forma ovalada a partir de trozos de arcilla, cuyos pisos estaban empotrados bajo el nivel del suelo. Se entraba a la casa por una puerta con jambas de madera. Había varios escalones que conducían hacia abajo. La mayoría de las casas constaban de una única habitación redonda u ovalada con un diámetro de 4 a 5 m, cubierta con una bóveda de varillas entrelazadas. El techo, las paredes y el suelo estaban cubiertos de arcilla. Los pisos de las casas estaban cuidadosamente nivelados, a veces pintados y pulidos.

Los habitantes de la antigua Jericó utilizaban herramientas de piedra y hueso, no conocían la cerámica y comían trigo y cebada, cuyos granos se molían en molinillos de piedra con morteros de piedra. A causa de la comida tosca, que consistía en cereales y legumbres molidos en morteros de piedra, los dientes de estas personas estaban completamente desgastados. A pesar de tener un hábitat más cómodo que el de los cazadores primitivos, su vida era extremadamente difícil y la edad media de los habitantes de Jericó no superaba los 20 años. La mortalidad infantil era muy alta y sólo unos pocos vivían entre los 40 y los 45 años. Obviamente no había personas mayores de esta edad en la antigua Jericó.

Los habitantes enterraban a sus muertos justo debajo del suelo de sus casas, llevando icónicas máscaras de yeso con conchas de cauri insertadas en los ojos de las máscaras en sus cráneos. Es curioso que en las tumbas más antiguas de Jericó (6500 a. C.) los arqueólogos encuentren principalmente esqueletos sin cabeza. Al parecer, los cráneos fueron separados de los cadáveres y enterrados por separado. La decapitación cultual es conocida en muchas partes del mundo y se ha practicado hasta nuestros días. Aquí, en Jericó, los científicos aparentemente encontraron una de las primeras manifestaciones de este culto.

Durante este período "precerámico", los habitantes de Jericó no utilizaron loza, sino que la reemplazaron con vasijas de piedra, talladas principalmente en piedra caliza. Probablemente, los habitantes también utilizaban todo tipo de cestería y recipientes de cuero a modo de odres. Sin saber esculpir cerámica, los antiguos habitantes de Jericó al mismo tiempo esculpían figuras de animales y otras imágenes en arcilla. En edificios residenciales y tumbas de Jericó se encontraron muchas estatuillas de arcilla de animales, así como imágenes de estuco del falo. El culto a la masculinidad estaba muy extendido en la antigua Palestina y sus imágenes se encuentran en otros lugares.

En una de las capas de Jericó, los arqueólogos descubrieron una especie de salón ceremonial con seis pilares de madera. Probablemente se trataba de un santuario, un predecesor primitivo del futuro templo. Dentro de esta sala y en sus inmediaciones, los arqueólogos no encontraron ningún artículo doméstico, pero sí numerosas figuras de arcilla de animales: caballos, vacas, ovejas, cabras, cerdos y modelos de órganos genitales masculinos.

El descubrimiento más sorprendente en Jericó fueron las figuras de personas de estuco. Están hechos de arcilla caliza local llamada "hawara" con un marco de caña. Estas figuras son de proporciones normales, pero planas por delante. En ningún otro lugar, excepto en Jericó, los arqueólogos habían encontrado antes figuras similares. También se encontraron esculturas grupales de tamaño natural de hombres, mujeres y niños en una de las capas prehistóricas de Jericó. Se hacían con arcilla parecida al cemento, que se extendía sobre un marco de caña. Estas figuras eran todavía muy primitivas y planas: después de todo, el arte plástico fue precedido durante muchos siglos por pinturas rupestres o imágenes en las paredes de las cuevas. Las figuras encontradas muestran cuánto interés mostraron los habitantes de Jericó por el milagro del origen de la vida y la creación de una familia”, esta fue una de las primeras y más poderosas impresiones del hombre prehistórico.

El surgimiento de Jericó, el primer centro urbano, indica el surgimiento de altas formas de organización social. Incluso la invasión de tribus más atrasadas del norte en el quinto milenio antes de Cristo no pudo interrumpir este proceso, que finalmente condujo a la creación de civilizaciones antiguas altamente desarrolladas en Mesopotamia y Medio Oriente.

En este día:

• dias de muerte
• 1886 Fallecido Friedrich Samoilovich Bayern- Naturalista y arqueólogo ruso, investigador del cementerio de Samtavra en el Cáucaso.
• 1960 Fallecido: Destacado arqueólogo inglés de la primera mitad del siglo XX; Dirigió excavaciones de monumentos de la cultura material de Sumeria, Antiguo Egipto, Siria, Nubia, la antigua Anatolia, investigador de Ur.
• 1963 Fallecido Konstantin Mijáilovich Polikarpovich- Arqueólogo soviético bielorruso, fundador del estudio de la Edad de Piedra en la región del Alto Dnieper.

Absolutamente cada ciudad tiene su propia historia, algunas son bastante jóvenes, otras tienen una historia de varios siglos, pero también las hay muy antiguas. Los asentamientos que todavía existen hoy en día resultan a veces terriblemente antiguos. La edad de las ciudades más antiguas ayuda a aclarar las investigaciones históricas y las excavaciones arqueológicas, a partir de las cuales se establecen las fechas estimadas de su formación. Quizás el ranking presentado contenga la ciudad más antigua del mundo, o quizás aún no sepamos nada sobre ella.

1. Jericó, Palestina (ca. 10.000-9.000 a. C.)

La antigua ciudad de Jericó se menciona muchas veces en los textos bíblicos, sin embargo, allí se la llama la "ciudad de las palmeras", aunque su nombre se traduce del hebreo de manera diferente: "ciudad de la luna". Los historiadores creen que surgió como un asentamiento alrededor del 7000 a. C., pero hay hallazgos que indican una edad anterior: el 9000 a. mi. Dicho de otra manera, la población se asentó aquí antes del Neolítico Cerámico, durante el período Calcolítico.
Desde la antigüedad, la ciudad estuvo en la intersección de caminos militares, por lo que la Biblia contiene una descripción de su asedio y captura milagrosa. Jericó ha cambiado de manos muchas veces, y su transferencia más reciente a la actual Palestina se produjo en 1993. A lo largo de miles de años, los habitantes abandonaron la ciudad más de una vez, pero luego regresaron y reanimaron su vida. Esta "ciudad eterna" se encuentra a 10 kilómetros del Mar Muerto y los turistas acuden constantemente a sus atracciones. Aquí, por ejemplo, se encontraba el patio del rey Herodes el Grande.

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2. Damasco, Siria (10.000-8.000 a.C.)

No muy lejos de Jericó hay otro patriarca entre las ciudades, no muy, si no no, inferior a él en edad: Damasco. El historiador árabe medieval Ibn Asakir escribió que después del Diluvio, el muro de Damasco fue el primero en aparecer. Creía que esta ciudad surgió en el año 4.000 a.C. Los primeros datos históricos reales sobre Damasco se remontan al siglo XV a.C. e., en ese momento los faraones egipcios gobernaban aquí. Del siglo X al VIII a.C. mi. fue la capital del reino de Damasco, tras el cual pasó de un reino a otro hasta que en el año 395 pasó a formar parte del Imperio Bizantino. Después de que el apóstol Pablo visitó Damasco en el siglo I, aparecieron aquí los primeros seguidores de Cristo. Damasco es ahora la capital de Siria y la segunda ciudad más grande del país después de Alepo.

3. Biblos, Líbano (7000-5000 a. C.)

La antigua ciudad de los fenicios, Biblos (Gebal, Gubl) se encuentra a 32 km de Beirut, en la costa mediterránea. Todavía hay una ciudad en este lugar, pero se llama Jabel. En la antigüedad, Biblos era un importante puerto marítimo, a través del cual, en particular, se transportaba papiro a Grecia desde Egipto, que por eso los helenos llamaban "byblos", razón por la cual llamaban así a Gebal. Se sabe con certeza que Gebal ya existía en el año 4.000 a.C. mi. Se encontraba cerca del mar, sobre una colina bien protegida, y debajo había dos bahías con puertos para barcos. Un valle fértil se extendía alrededor de la ciudad, y un poco más lejos del mar comenzaban las montañas cubiertas de densos bosques.
La gente se dio cuenta hace mucho tiempo de un lugar tan atractivo y se instaló aquí a principios del Neolítico. Pero cuando llegaron los fenicios, los lugareños por alguna razón abandonaron sus lugares habitados, por lo que los recién llegados ni siquiera tuvieron que luchar por ellos. Tan pronto como se establecieron en un nuevo lugar, los fenicios inmediatamente rodearon el asentamiento con un muro. Posteriormente, en su centro, cerca de la fuente, se construyeron dos templos a las deidades principales: uno a la amante Baalat-Gebal y el segundo al dios Reshef. Desde entonces, la historia de Gebal se ha vuelto completamente fiable.

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4. Susa, Irán (6000-4200 a. C.)

En el Irán moderno, en la provincia de Juzestán, se encuentra una de las ciudades más antiguas del planeta: Susa. Existe una versión de que su nombre proviene de la palabra elamita “susan” (o “shushun”), que significa “lirio”, ya que en estos lugares abundaban estas flores. Los primeros signos de presencia aquí se remontan al séptimo milenio antes de Cristo. e., y durante las excavaciones se descubrieron cerámicas del quinto milenio antes de Cristo. mi. Por la misma época se formó aquí un asentamiento bien establecido.
Se habla de Susa en los antiguos escritos cuneiformes sumerios, así como en textos posteriores del Antiguo Testamento y otros libros sagrados. Susa fue la capital del reino elamita hasta su captura por los asirios. En 668, después de una feroz batalla, la ciudad fue saqueada e incendiada, y diez años después desapareció el estado elamita. La antigua Susa tuvo que soportar muchas veces destrucción y masacres sangrientas, pero ciertamente fue restaurada más tarde. Ahora la ciudad se llama Shush y está habitada por unos 65 mil judíos y musulmanes.

5. Sidón, Líbano (5500 a. C.)

Ahora bien, esta ciudad de la costa mediterránea se llama Saida y es la tercera más grande del Líbano. Los fenicios la fundaron y la convirtieron en su capital. Sidón fue un importante puerto comercial en el Mediterráneo, que sobrevive parcialmente hasta el día de hoy, siendo quizás la estructura más antigua de este tipo. A lo largo de su historia, Sidón formó parte muchas veces de diferentes estados, pero siempre fue considerada una ciudad inexpugnable. Actualmente está habitada por 200 mil habitantes.

6. Faiyum, Egipto (4000 a. C.)

En el oasis de El Fayoum en el Medio Egipto, rodeada por las arenas del desierto de Libia, se encuentra la antigua ciudad de El Fayoum. Desde el Nilo se cavó el canal Yusuf. De todo el reino egipcio era la ciudad más antigua. Esta zona se hizo conocida principalmente porque aquí se descubrieron los llamados “retratos de Fayum”. El Fayum, entonces llamado Shedet, que significa "mar", era un lugar frecuente para los faraones de la XII Dinastía, como lo demuestran los restos de templos y artefactos descubiertos aquí por Flinders Petrie.
Más tarde, Shedet fue llamada Crocodilopolis, “Ciudad de los Reptiles”, porque sus habitantes adoraban al dios Sebek con cabeza de cocodrilo. El Fayum moderno tiene varias mezquitas, baños, grandes bazares y un animado mercado diario. Aquí los edificios residenciales bordean el canal Yusuf.

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7. Plovdiv, Bulgaria (4000 a. C.)

Dentro de los límites de la moderna Plovdiv, los primeros asentamientos aparecieron en el Neolítico, aproximadamente en el año 6000 a.C. mi. Resulta que Plovdiv es una de las ciudades más antiguas de Europa. 1200 aC mi. Aquí hubo un asentamiento fenicio: Eumolpia. En el siglo IV a.C. mi. la ciudad se llamaba Odrys, como lo confirman las monedas de bronce de la época. A partir del siglo VI las tribus eslavas comenzaron a controlarlo; más tarde entró en el reino búlgaro y cambió su nombre a Pyldin. Durante los siglos siguientes, la ciudad pasó de los búlgaros a los bizantinos y viceversa más de una vez, hasta que fue capturada por los otomanos en 1364. Ahora la ciudad tiene muchos monumentos históricos y arquitectónicos y otros sitios culturales que atraen a muchos turistas a Plovdiv.

8. Antep, Turquía (3650 a. C.)

Gaziantep es la ciudad turca más antigua y no hay muchos pares en el mundo. Se encuentra cerca de la frontera con Siria. Hasta 1921, la ciudad llevaba el nombre más antiguo de Antep, y los turcos decidieron añadirle el prefijo "gazi", que significa "valiente". En la Alta Edad Media, los participantes de las Cruzadas pasaban por Antep. Cuando los otomanos tomaron posesión de la ciudad, comenzaron a construir aquí posadas y mezquitas, convirtiéndola en un centro comercial. Ahora, además de los turcos, en la ciudad viven árabes y kurdos, y la población total es de 850 mil personas. Muchos turistas extranjeros vienen cada año a Gaziantep para ver las ruinas de la antigua ciudad, puentes, museos y numerosas atracciones.

9. Beirut, Líbano (3000 a. C.)

Según algunas fuentes, Beirut apareció hace 5.000 años, según otras, 7.000. A lo largo de su historia centenaria, no pudo evitar numerosas destrucciones, pero cada vez encontró la fuerza para resurgir de las cenizas. En la capital del Líbano moderno, se realizan constantemente excavaciones arqueológicas, gracias a las cuales se descubrieron muchos artefactos de los fenicios, helenos, romanos, otomanos y otros propietarios temporales de la ciudad. La primera mención de Beirut se remonta al siglo XV a.C. mi. en registros fenicios donde se llama Barut. Pero este asentamiento existió mil quinientos años antes.
Apareció sobre un gran cabo rocoso, aproximadamente en el medio de la franja costera perteneciente al actual Líbano. Quizás el nombre de la ciudad provenga de la antigua palabra "birot", que significa "pozo". Durante muchos siglos fue inferior en importancia a sus vecinos más poderosos: Sidón y Tiro, pero en la antigüedad su influencia aumentó. Aquí hubo una famosa escuela de derecho, que incluso desarrolló los principios básicos del Código de Justiniano, es decir, el derecho romano, que se convirtió en la base del sistema jurídico europeo. Ahora la capital libanesa es un famoso destino turístico.

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10. Jerusalén, Israel (2800 a. C.)

Esta ciudad es quizás la más famosa del mundo, ya que aquí se encuentran lugares sagrados del monoteísmo: judíos, cristianos y musulmanes. Por eso se la llama la “ciudad de las tres religiones” y la “ciudad de la paz” (con menos éxito). El primer asentamiento surgió aquí entre el 4500 y el 3500 a.C. mi. La mención escrita más antigua que se conoce de él (ca. 2000 a. C.) está contenida en los “textos malditos” egipcios. Cananeos 1.700 a.C. mi. Construyeron las primeras murallas de la ciudad en el lado oriental. No se puede subestimar el papel de Jerusalén en la historia de la humanidad. Está literalmente sobrecargado de edificios históricos y religiosos; aquí se encuentran el Santo Sepulcro y la Mezquita de Al-Aqsa. Jerusalén fue asediada 23 veces y atacada otras 52 veces, dos veces fue destruida y reconstruida, pero la vida en ella todavía está en pleno apogeo.

Menfis, Babilonia, Tebas: todos ellos alguna vez fueron los centros más grandes, pero de ellos solo queda el nombre. Sin embargo, hay ciudades que han existido a lo largo de la historia de la humanidad, desde la Edad de Piedra hasta nuestros días.

Jericó (Cisjordania)

Al pie de las montañas de Judea, frente a la confluencia del Jordán con el Mar Muerto, se encuentra la ciudad más antigua del mundo: Jericó. Aquí se encontraron vestigios de asentamientos que datan del X-IX milenio antes de Cristo. mi. Fue un sitio permanente de la cultura Neolítica A anterior a la alfarería, cuyos representantes construyeron el primer Muro de Jericó. La estructura defensiva de la Edad de Piedra tenía cuatro metros de alto y dos metros de ancho. En su interior había una poderosa torre de ocho metros, que obviamente se usaba con fines rituales. Sus ruinas han sobrevivido hasta nuestros días.

El nombre Jericó (en hebreo Yericho), según una versión, proviene de la palabra que significa "olor" y "fragancia" - "alcance". Según otro, de la palabra luna - "yareah", que podría haber sido venerada por los fundadores de la ciudad. La primera mención escrita de ella la encontramos en el libro de Josué, que describe la caída de las murallas de Jericó y la toma de la ciudad por los judíos en 1550 a.C. mi. En ese momento, la ciudad ya era una poderosa fortaleza fortificada, cuyo sistema de siete murallas era un verdadero laberinto. No sin razón: Jericho tenía algo que proteger. Estaba situado en el cruce de tres importantes rutas comerciales de Oriente Medio, justo en medio de un exuberante oasis con abundante agua dulce y suelo fértil. Para los habitantes del desierto, esta es una verdadera tierra prometida.

Jericó fue la primera ciudad capturada por los israelitas. Fue completamente destruido y todos los habitantes fueron asesinados, con excepción de la ramera Rahab, que anteriormente había albergado a los exploradores judíos, por lo que se salvó.

Hoy, Jericó, situada en Cisjordania de Jordania, es un territorio en disputa entre Palestina e Israel que permanece en una zona de constante conflicto militar. Por lo tanto, no se recomienda visitar los lugares más antiguos y ricos en historia de la ciudad.

Damasco: “Ojo del desierto” (Siria

Damasco, la actual capital de Siria, lucha por el primer lugar con Jericó. La primera mención de ella se encontró en la lista de ciudades conquistadas del faraón Tutmosis III, que vivió entre 1479 y 1425 a.C. mi. En el primer libro del Antiguo Testamento se menciona a Damasco como un gran y conocido centro comercial.

En el siglo XIII, el historiador Yaqut al-Humawi argumentó que la ciudad fue fundada por los propios Adán y Eva, quienes, tras ser expulsados ​​del Edén, encontraron refugio en la cueva de la sangre (Magarat ad-Damm) en el monte Qasyoun en las afueras. de Damasco. Allí también tuvo lugar el primer asesinato de la historia descrito en el Antiguo Testamento: Caín mató a su hermano. Según la leyenda, el nombre propio Damasco proviene de la antigua palabra aramea "demshak", que significa "sangre de hermano". Otra versión, más plausible, dice que el nombre de la ciudad se remonta a la palabra aramea Darmeśeq, traducida como “lugar bien regado”.

No se sabe con certeza quién fundó por primera vez el asentamiento cerca del monte Kasyun. Pero excavaciones recientes en Tel Ramada, un suburbio de Damasco, han demostrado que la gente se asentó en la zona alrededor del año 6300 a.C. mi.

Biblos (Líbano)

Completando las tres principales ciudades antiguas se encuentra Biblos, conocida hoy como Jebeil. Está situada a orillas del mar Mediterráneo, a 32 km de Beirut, actual capital del Líbano. Alguna vez fue una gran ciudad fenicia, fundada en el IV milenio antes de Cristo, aunque los primeros asentamientos en esta zona se remontan a finales de la Edad de Piedra, el VII milenio.

El antiguo nombre de la ciudad está asociado con la leyenda de una tal Byblis, que estaba perdidamente enamorada de su hermano Kavnos. Murió de pena cuando su amante huyó para escapar del pecado, y sus lágrimas derramadas formaron una fuente inagotable de agua que regó la ciudad. Según otra versión, Byblos en Grecia era el nombre del papiro que se exportaba desde la ciudad.

Biblos fue uno de los puertos más grandes de la era antigua. También era conocido por la difusión allí del culto a Baal, el formidable dios del Sol, que “exigía” a sus seguidores autotortura y sacrificios sangrientos. La lengua escrita de la antigua Biblos sigue siendo uno de los principales misterios del mundo antiguo. La escritura de Proto-Biblos, muy extendida en el segundo milenio antes de Cristo, aún es indescifrable y no se parece a ninguno de los sistemas de escritura conocidos del mundo antiguo.

Plovdiv (Bulgaria)

Hoy en día se considera que la ciudad más antigua de Europa no es Roma ni Atenas, sino la ciudad búlgara de Plovdiv, ubicada en la parte sur del país entre las montañas Ródope y los Balcanes (el hogar del legendario Orfeo) y las tierras bajas de la Alta Tracia. . Los primeros asentamientos en su territorio se remontan al VI-IV milenio antes de Cristo. e., aunque Plovdiv, o mejor dicho, todavía Eumolpiada, alcanzó su apogeo bajo los pueblos del mar: los tracios. En 342 a.C. fue capturada por Filipo II de Macedonia, el padre del famoso Alejandro, quien la llamó Filipópolis en su honor. Posteriormente, la ciudad logró estar bajo dominio romano, bizantino y otomano, lo que la convirtió en el segundo centro cultural de Bulgaria después de Sofía.

Derbent (Rusia)

En el territorio de nuestro país se encuentra una de las cinco ciudades más antiguas del mundo. Esta es Derbent en Daguestán, la ciudad más meridional y antigua de Rusia. Los primeros asentamientos surgieron aquí en la Edad del Bronce Antiguo (IV milenio a. C.). Fue mencionada por primera vez por el famoso historiador griego Hecateo de Mileto en el siglo VI a. C., quien cita el nombre más antiguo de la ciudad: “Puerta del Caspio”. La ciudad debe su nombre tan romántico a su ubicación geográfica: se extiende a lo largo de la costa del Mar Caspio, donde las montañas del Cáucaso se acercan al Mar Caspio, dejando sólo una franja de llanura de tres kilómetros.

En la historia mundial, Derbent se ha convertido en un “puesto de bloqueo” tácito entre Europa y Asia. Aquí se encuentra uno de los tramos más importantes de la Gran Ruta de la Seda. No es de extrañar que siempre haya sido objeto de conquista favorito de sus vecinos. El Imperio Romano mostró un gran interés en él, el objetivo principal de las campañas de Lúculo y Pompeyo al Cáucaso en el 66-65 a.C. Era Derbent. En el siglo V d.C. mi. Cuando la ciudad pertenecía a los sasánidas, aquí se erigieron poderosas fortificaciones para protegerse contra los nómadas, incluida la fortaleza Naryn-Kala. Desde él, situado al pie de la sierra, descendían hasta el mar dos murallas, destinadas a proteger la ciudad y la ruta comercial. De esta época se remonta la historia de Derbent como gran ciudad.

Las ciudades más antiguas del mundo todavía existen hoy. Estos asentamientos han pasado lo que se llama la prueba del tiempo.

La historia puede ser sorprendentemente impredecible, pero algunos de sus monumentos se han mantenido inquebrantables durante varios miles de años. Aquí hay una lista de las ciudades más antiguas del mundo que no cayeron en decadencia y no se perdieron con los años, sino que estuvieron constantemente habitadas por personas. ¡Descubre qué ciudades del Este, Europa y Asia no sólo se consideran las más antiguas, sino que todavía están habitadas! Quizás también te interese saber qué civilización se considera la más antigua.

Las ciudades más antiguas del este de Asia.

Aunque la civilización china es considerada, con razón, una de las más antiguas, la edad de las ciudades más antiguas que se conservan es significativamente inferior a la de los primeros asentamientos fortificados del Cercano y Medio Oriente. Pero incluso estas cifras causan asombro en una persona que se enfrenta cara a cara con el legado del tiempo.

Pekín

País: Porcelana
Año de fundación: 1045 a.C.

El antiguo nombre de la actual capital de China es Ji. La ciudad, fundada en el año 1045 a.C., fue la capital del principado feudal de Yan durante casi dos mil años, hasta el año 938 d.C. la dinastía Liao no la convirtió en la segunda capital del norte de China. Beijing (también llamada Beijing y, posteriormente, Beiping) fue el centro estatal más importante en las eras Jin, Yuan, Ming y Qing, y conservó este estatus después de la formación de la Nueva China. Por cierto, fue en las cercanías de Beijing donde se encontraron los restos de Sinanthropus, el llamado "hombre de Beijing", cuya edad se remonta a aproximadamente 600 mil años.

Sian

País: Porcelana
Año de fundación: 1100 a.C.

Durante 3.100 años, Xi'an (nombres antiguos: Haojin, Chan-An), la ciudad más antigua de China actualmente habitada, fue la capital de diez dinastías importantes. El importante centro cultural y político también era famoso por su producción de objetos de bronce; Algunos productos han sobrevivido hasta el día de hoy y ahora se exhiben en museos locales. La dinastía Tang desapareció en 907, después de lo cual la ciudad decayó lentamente. Posteriormente, jugó un papel importante en el desarrollo del comercio estatal, pero nunca volvió a su antigua grandeza.

Las ciudades más antiguas de Medio Oriente.

El antiguo Cercano Oriente, es decir, la zona entre los ríos Tigris y Éufrates, se considera la cuna de la civilización humana. Mesopotamia es la civilización antigua más grande que, a pesar de su grandeza, no pudo resistir el embate de siglos. Pero, por ejemplo, el vecino Egipto todavía deleita a los turistas con su antigua capital.

Balj

País: Afganistán
Año de fundación: 1500 a.C.

Esta ciudad, ubicada en el Afganistán moderno, a menudo se considera la cuna de tres religiones: el zoroastrismo, el judaísmo y el budismo. Se considera que Balkh es el lugar de nacimiento de Zaratustra, el fundador del zoroastrismo, la religión más antigua del mundo conocida por el hombre.

Lúxor

País: Egipto
Año de fundación: 3200 a.C.

Aproximadamente siglos XXII-XX a.C. Luxor fue la capital de Waset (el cuarto nomo del Antiguo Egipto), luego se convirtió en la ciudad principal de todo el reino de Egipto y así permaneció hasta el siglo X a.C. Los historiadores también la conocen con el nombre griego de Tebas.

El Fayum

País: Egipto
Año de fundación: 3200 a.C.

Otra ciudad del antiguo Egipto apareció en el mapa mundial en el cuarto milenio antes de Cristo. Faiyum se encuentra al suroeste de El Cairo, en el territorio de la antigua Crocodilopolis. Este nombre inusual del asentamiento proviene del culto al cocodrilo sagrado Petsuhos, que era adorado por los residentes locales. Ahora la ciudad es bastante moderna, aquí puedes visitar grandes bazares, mezquitas, baños, así como las pirámides de Hawara y Lekhin.

Las ciudades más antiguas de Europa.

Atenas

País: Grecia
Año de fundación: 1400 a.C.

Se desconoce la fecha exacta de la fundación de Atenas. Las fuentes escritas indican que los estados del mundo antiguo conocían la existencia de un asentamiento en el sitio de la Atenas moderna ya en el año 9600 a.C. Sin embargo, la ciudad en sí, que con razón se llama la cuna de la cultura griega, surgió sólo a mediados del segundo milenio antes de Cristo.

agros

País: Grecia
Año de fundación: 2000 a.C.

Se considera convencionalmente que la fecha de fundación de la ciudad de Agros (Peloponeso) es el año 2000 a.C. – la primera evidencia de su existencia encontrada por los arqueólogos se remonta a este período. Quizás su historia sea mucho más profunda. Según la antigua epopeya griega, Agros estaba junto a Micenas y Tirinto, ahora en ruinas.

mantua

País: Italia
Año de fundación: 2000 a.C.

Mantua es una pequeña ciudad de la región de Lombardía, fundada por los etruscos y los galos. Durante la mayor parte de su historia, Mantua estuvo ubicada en una isla en el río Mincio. Posteriormente, ya en la Edad Media, los habitantes bloquearon el canal y convirtieron la isla en una península. Como resultado, la ciudad quedó rodeada de lagos por tres lados. Por cierto, el antiguo poeta romano Virgilio nació en las cercanías de Mantua.

Plovdiv

País: Bulgaria
Año de fundación: 6000 aC

La ciudad más antigua de Europa se encuentra en un lugar pintoresco del sur de Bulgaria, en la costa del río Maritsa. Al igual que Roma, fue construida sobre siete colinas, tres de las cuales aún hoy se pueden distinguir claramente. Plovdiv era originalmente un pequeño pueblo llamado Tratian, que más tarde se convirtió en un importante centro del Imperio Romano. Antes de formar parte de Bulgaria, Plovdiv también estuvo bajo el dominio de Bizancio y el Imperio Otomano. La Plovdiv moderna es una ciudad próspera con una rica vida cultural y social.

Las ciudades más antiguas de Medio Oriente.

Biblia

País: Líbano
Año de fundación: 5000 aC

Érase una vez, en el sitio del moderno Jebeil, se encontraba la antigua ciudad de Biblos, el corazón de toda la navegación mediterránea, el mayor exportador de papiro a Hellas. En el sexto milenio antes de Cristo, estos lugares fueron elegidos por tribus nómadas que se ganaban la vida con la pesca. Después de un par de miles de años, el asentamiento, apodado por los habitantes de Gubla, quedó cubierto de muros de piedra, y sus habitantes continuaron las tradiciones de sus antepasados ​​y convirtieron la ciudad en un próspero puerto. En el tercer milenio antes de Cristo. Gubla pasó a manos de los fenicios: la gente del mar se sintió atraída por su conveniente ubicación y su infraestructura hídrica desarrollada. En el segundo milenio antes de Cristo, la ciudad adquirió su propia lengua escrita, lo que aumentó significativamente su prosperidad, que dependía totalmente del comercio. Y poco después se convirtió en el principal exportador de papiro a Grecia. El papiro en griego antiguo se conocía precisamente como "byblos" y, en consecuencia, la ciudad comenzó a llamarse así.

Jericó

País: Palestina
Año de fundación: 6800 aC

Jericó (que significa asentamiento con murallas fortificadas) es considerada la ciudad más antigua del mundo. Aunque los primeros asentamientos humanos surgieron aquí, en la orilla occidental del Jordán, allá por el VIII milenio antes de Cristo. Los poderosos muros de la Torre de Jericó aún nos recuerdan aquellos tiempos. Según la leyenda bíblica, las murallas de esta ciudad cayeron en tiempos inmemoriales por los sonidos de la trompeta de Josué. ¡Durante las excavaciones, que comenzaron en serio a mediados del siglo XX, los arqueólogos descubrieron hasta cuarenta "capas culturales" debajo de estas tierras!

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