En comparación con los sistemas naturales, la sociedad humana es más susceptible a cambios cualitativos y cuantitativos. Ocurren más rápido y con más frecuencia. Esto caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico.
Un sistema que está constantemente en estado de movimiento se llama dinámico. Se desarrolla, cambiando sus propios rasgos y características. Uno de esos sistemas es la sociedad. Un cambio en el estado de la sociedad puede ser causado por influencias externas. Pero a veces se basa en la necesidad interna del propio sistema. Un sistema dinámico tiene una estructura compleja. Consta de muchos subniveles y elementos. A escala global, la sociedad humana incluye muchas otras sociedades en forma de estados. Los estados constituyen grupos sociales. La unidad de un grupo social es una persona.
La sociedad interactúa constantemente con otros sistemas. Por ejemplo, con la naturaleza. Utiliza sus recursos, potencial, etc. A lo largo de la historia de la humanidad, el medio ambiente natural y los desastres naturales no sólo han ayudado a las personas. A veces obstaculizaron el desarrollo de la sociedad. E incluso se convirtieron en la causa de su muerte. La naturaleza de la interacción con otros sistemas está determinada por el factor humano. Suele entenderse como un conjunto de fenómenos como la voluntad, el interés y la actividad consciente de individuos o grupos sociales.
Rasgos característicos de la sociedad como sistema dinámico:
- dinamismo (cambio de toda la sociedad o de sus elementos);
- un complejo de elementos que interactúan (subsistemas, instituciones sociales, etc.);
- autosuficiencia (el propio sistema crea las condiciones para la existencia);
- integración (la interconexión de todos los componentes del sistema); - autocontrol (la capacidad de responder a eventos fuera del sistema).
La sociedad como sistema dinámico consta de elementos. Pueden ser materiales (edificios, sistemas técnicos, instituciones, etc.). E intangibles o ideales (en realidad ideas, valores, tradiciones, costumbres, etc.). Así, el subsistema económico está formado por bancos, transporte, bienes, servicios, leyes, etc. Un elemento especial que forma un sistema es una persona. Tiene capacidad de elegir, tiene libre albedrío. Como resultado de las actividades de una persona o grupo de personas, pueden ocurrir cambios a gran escala en la sociedad o en sus grupos individuales. Esto hace que el sistema social sea más móvil.
El ritmo y la calidad de los cambios que ocurren en la sociedad pueden variar. A veces, los órdenes establecidos existen durante varios cientos de años y luego se producen cambios con bastante rapidez. Su escala y calidad pueden variar. La sociedad está en constante evolución. Es una integridad ordenada en la que todos los elementos están en una determinada relación. Esta propiedad a veces se denomina no aditividad del sistema. Otra característica de la sociedad como sistema dinámico es el autogobierno.
La sociedad como un sistema dinámico complejo.(elegir)
La comprensión más común de la sociedad está asociada a la idea de ella como un grupo de personas unidas por ciertos intereses. Entonces, estamos hablando de una sociedad de filatelistas, de una sociedad para la conservación de la naturaleza, a menudo por sociedad se entiende el círculo de amigos de tal o cual persona, etc. No sólo las primeras, sino incluso las ideas científicas de la gente sobre la sociedad eran similares. Sin embargo, la esencia de la sociedad no puede reducirse a un conjunto de individuos humanos. Debe buscarse en las conexiones y relaciones que surgen en el proceso de actividad conjunta de las personas, que no es de naturaleza individual y adquiere poder fuera del control de las personas individuales. Las relaciones sociales son estables, se repiten constantemente y subyacen a la formación de diversas partes estructurales, instituciones y organizaciones de la sociedad. Las conexiones y relaciones sociales resultan ser objetivas, no dependientes de una persona específica, sino de otras fuerzas y principios más fundamentales y fundamentales. Así, en la antigüedad, se suponía que tal fuerza era la idea cósmica de justicia, en la Edad Media, la personalidad de Dios, en los tiempos modernos, un contrato social, etc. Parecen ordenar y cimentar diversos fenómenos sociales, dando a su compleja totalidad movimiento y desarrollo (dinámica).
Debido a la diversidad de formas y fenómenos sociales, las ciencias económicas, la historia, la sociología, la demografía y muchas otras ciencias sobre la sociedad intentan explicar la sociedad. Pero identificar las conexiones más generales y universales, los fundamentos fundamentales, las causas primarias, los patrones y tendencias principales es tarea de la filosofía. Es importante para la ciencia saber no sólo cuál es la estructura social de una sociedad particular dada, qué clases, naciones, grupos, etc. están activos, cuáles son sus intereses y necesidades sociales, o qué órdenes económicos dominan en un período particular de historia. Las ciencias sociales también están interesadas en identificar qué une a todas las sociedades existentes y posibles futuras, cuáles son las fuentes y fuerzas impulsoras del desarrollo social, sus tendencias principales y patrones básicos, su dirección, etc. Es especialmente importante considerar a la sociedad como un organismo único. o integridad sistémica, cuyos elementos estructurales se encuentran en relaciones más o menos ordenadas y estables. En ellos se pueden incluso distinguir relaciones de subordinación, donde la principal es la conexión entre factores materiales y formaciones ideales de la vida social.
En las ciencias sociales, existen varios puntos de vista fundamentales sobre la esencia de la sociedad, cuyas diferencias radican en la identificación de varios elementos estructurales como principales en este sistema dinámico. El enfoque sociopsicológico para comprender la sociedad consta de varios postulados. La sociedad es un conjunto de individuos y un sistema de acciones sociales. Las acciones de las personas están comprendidas y determinadas por la fisiología del cuerpo. Los orígenes de la acción social pueden encontrarse incluso en los instintos (Freud).
Los conceptos naturalistas de la sociedad se basan en el papel protagónico de los factores naturales, geográficos y demográficos en el desarrollo de la sociedad. Algunos determinan el desarrollo de la sociedad por los ritmos de la actividad solar (Chizhevsky, Gumilyov), otros, por el entorno climático (Montesquieu, Mechnikov), y otros, por las características genéticas, raciales y sexuales de una persona (Wilson, Dawkins, Scheffle). ). La sociedad en este concepto se ve de manera algo simplista, como una continuación natural de la naturaleza, que tiene sólo una especificidad biológica, a la que se reducen las características de lo social.
En la comprensión materialista de la sociedad (Marx), las personas están conectadas en un organismo social por fuerzas productivas y relaciones de producción. La vida material de las personas, la existencia social determinan toda la dinámica social: el mecanismo de funcionamiento y desarrollo de la sociedad, las acciones sociales de las personas, su vida espiritual y cultural. El desarrollo social en este concepto adquiere un carácter histórico-natural objetivo y aparece como un cambio natural en las formaciones socioeconómicas y ciertas etapas de la historia mundial.
Todas estas definiciones tienen algo en común. La sociedad es una asociación estable de personas, cuya fuerza y consistencia reside en el poder que impregna todas las relaciones sociales. La sociedad es una estructura autosuficiente, cuyos elementos y partes están en una relación compleja, lo que le confiere el carácter de un sistema dinámico.
En la sociedad moderna, se están produciendo cambios cualitativos en las relaciones sociales y las conexiones sociales entre las personas, ampliando su espacio y comprimiendo el tiempo de su aparición. Las leyes y valores universales abarcan a un número cada vez mayor de personas, y los acontecimientos que ocurren en una región o provincia remota influyen en los procesos mundiales, y viceversa. La sociedad global emergente destruye simultáneamente todas las fronteras y, por así decirlo, “comprime” el mundo.
Noticias y sociedad
¿Qué caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico? Conceptos básicos de las preguntas
26 de junio de 2014La sociología se está convirtiendo en una ciencia cada vez más popular, al igual que la sección de estudios sociales que se estudia en la escuela. ¿Cuál es el secreto? Por supuesto, lo cierto es que la sociedad se vuelve cada vez más moderna y se desarrollan ciencias relacionadas con el ámbito social. La tecnología de la información ha avanzado mucho, pero esto no niega en modo alguno el valor de las humanidades.
Sociedad
¿Qué queremos decir cuando decimos la palabra "sociedad"? Hay tantos significados que se podría escribir un diccionario entero. La mayoría de las veces llamamos sociedad al conjunto de personas que nos rodean. Sin embargo, también existen significados más restringidos de este concepto. Por ejemplo, cuando hablamos de las etapas de desarrollo de toda la humanidad, llamamos sociedad esclavista, haciendo hincapié en el tipo de sistema que existía en aquella época. La identidad nacional también se expresa a través de este concepto. Por eso, hablan de la sociedad inglesa, destacando su sofisticación y rigidez. Además, se puede expresar la afiliación de clase. Así, la sociedad noble del siglo pasado fue considerada la más prestigiosa. Los objetivos de un grupo de personas se expresan de forma muy clara a través de este concepto. La Sociedad de Bienestar Animal representa un grupo de personas con ideas afines.
¿Qué caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico? ¿Y qué es la sociedad? En términos más generales, se puede llamar sociedad a toda la humanidad. En este caso, cabe destacar que este concepto debe combinar necesariamente el aspecto de la conexión con la naturaleza y las personas entre sí.
Signos de la sociedad
¿Qué caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico? Esta pregunta es natural. Y surge porque está conectado con el siguiente aspecto del estudio de las ciencias sociales. Primero, vale la pena entender qué significa el término "sistema". Es algo complejo, es decir, una colección de elementos. Son simultáneamente uno e interactúan entre sí.
La sociedad es un sistema muy complejo. ¿Por qué? Se trata de la cantidad de piezas y conexiones entre ellas. Las unidades estructurales desempeñan aquí un papel primordial. El sistema en la sociedad es abierto, ya que interactúa con lo que lo rodea sin ninguna interferencia visible. La sociedad es material porque existe en la realidad. Y finalmente, la sociedad es dinámica. La sociedad como sistema dinámico se caracteriza por la presencia de cambios. 
Vídeo sobre el tema.
Elementos
Como se mencionó anteriormente, la sociedad es compleja y consta de varios elementos. Estos últimos se pueden combinar en subsistemas. En la vida en sociedad podemos distinguir no uno, sino cuatro. Si la sociedad como sistema dinámico se caracteriza por la variabilidad, entonces los subsistemas equivalen a esferas de la vida. El aspecto económico refleja principalmente la distribución, producción y consumo de bienes. La esfera política es responsable de las conexiones entre los ciudadanos y el Estado, la organización de los partidos y su interacción. Lo espiritual está asociado con cambios religiosos y culturales, la creación de nuevos objetos de arte. Y lo social es responsable de las relaciones entre clases, naciones y estamentos, así como entre ciudadanos de diferentes edades y profesiones. 
Instituto Social
La sociedad como sistema dinámico se caracteriza por su desarrollo. Además, las instituciones juegan un papel importante en esto. Las instituciones sociales existen en todas las esferas de la vida, caracterizando uno u otro aspecto de la misma. Por ejemplo, el primer “punto” de la socialización de un niño es la familia, unidad que transforma sus inclinaciones y le ayuda a vivir en sociedad. Luego se asigna una escuela donde el niño aprende no solo a comprender la ciencia y desarrollar habilidades, sino que también se acostumbra al proceso de interacción con otras personas. El nivel más alto en la jerarquía de las instituciones lo ocupará el Estado como garante de los derechos de los ciudadanos y del sistema más amplio.
Factores
¿Qué caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico? Si estos son cambios, ¿entonces qué? Primero que nada, calidad. Si una sociedad adquiere un carácter más complejo, significa que se está desarrollando. Puede ser en diferentes casos. Los factores que influyen en esto también son de dos tipos. Natural refleja los cambios que han ocurrido debido al cambio climático, la ubicación geográfica o un desastre de la naturaleza y escala correspondiente. El factor social enfatiza que los cambios se produjeron por culpa de las personas y de la sociedad a la que pertenecen. Los cambios no son necesariamente positivos. 
Formas de desarrollo
Respondiendo a la pregunta de qué caracteriza a la sociedad como sistema dinámico, señalamos su desarrollo. ¿Cómo sucede exactamente? Hay dos maneras. El primero se llama evolutivo. Esto significa que los cambios no ocurren inmediatamente, sino con el tiempo, a veces durante mucho tiempo. Poco a poco la sociedad está cambiando. Este camino es natural, ya que el proceso se debe a una serie de motivos. La otra manera es revolucionaria. Se considera subjetivo porque ocurre de repente. Los conocimientos utilizados para la acción del desarrollo revolucionario no siempre son correctos. Pero su velocidad supera claramente a la evolución.
1. Nombra tres características de la sociedad como sistema dinámico.
2. ¿Qué formaciones socioeconómicas identifican los marxistas?
3. Nombra tres tipos históricos de sociedad. Por qué¿Están resaltados?
4. Hay una afirmación: “Todo es para el hombre. Es necesario producirle tantos bienes como sea posible, y para ello tenemos que “invadir” la naturaleza, violando las leyes naturales de su desarrollo. O el hombre es su bienestar, o la naturaleza y su bienestar.
No hay una tercera opción".
¿Cuál es su actitud ante este juicio? Justifique su respuesta basándose en el conocimiento del curso de ciencias sociales, hechos de la vida social y experiencia personal.
5. Dé tres ejemplos de la interconexión de los problemas globales de la humanidad.
6. Lea el texto y complete las tareas correspondientes. “Al ganar cada vez más fuerza, la civilización reveló a menudo una clara tendencia a imponer ideas a través de la actividad misionera o de la violencia directa procedente de las tradiciones religiosas, en particular cristianas... Así, la civilización se extendió constantemente por todo el planeta, utilizando todos los medios y formas posibles para esto: migración, colonización, conquista, comercio, desarrollo industrial, control financiero e influencia cultural. Poco a poco, todos los países y pueblos comenzaron a vivir según sus leyes o las crearon según el modelo establecido por ellas...
El desarrollo de la civilización, sin embargo, fue acompañado por el florecimiento de esperanzas e ilusiones color de rosa que no pudieron realizarse... La base de su filosofía y de sus acciones siempre ha sido el elitismo. Y la Tierra, por muy generosa que sea, todavía no puede acoger a una población en continuo crecimiento y satisfacer cada vez más sus necesidades, deseos y caprichos. Por eso ha surgido ahora una división nueva y más profunda: entre países superdesarrollados y subdesarrollados. Pero incluso esta rebelión del proletariado mundial, que busca unirse a la riqueza de sus hermanos más prósperos, tiene lugar dentro del marco de la misma civilización dominante...
Es poco probable que pueda resistir esta nueva prueba, especialmente ahora que su propio cuerpo está destrozado por numerosas dolencias. NTR se está volviendo cada vez más obstinado y cada vez es más difícil pacificarlo. Al habernos dotado de un poder hasta ahora sin precedentes y habernos inculcado el gusto por un nivel de vida en el que nunca habíamos pensado, NTR a veces no nos da la sabiduría para mantener nuestras capacidades y demandas bajo control. Y es hora de que nuestra generación finalmente comprenda que ahora el destino no de países y regiones individuales, sino de toda la humanidad en su conjunto, depende sólo de nosotros”.
A. Lenchey
1) ¿Qué problemas globales de la sociedad moderna destaca el autor? Enumere dos o tres problemas.
2) ¿Qué quiere decir el autor al afirmar: “Al habernos dotado de un poder sin precedentes hasta ahora y habernos inculcado el gusto por un nivel de vida en el que ni siquiera habíamos pensado, NTR a veces no nos da la sabiduría para mantener nuestras capacidades y demandas bajo control? control"? Haz dos conjeturas.
3) Ilustre con ejemplos (al menos tres) la afirmación del autor: “El desarrollo de la civilización... estuvo acompañado por el florecimiento de esperanzas e ilusiones color de rosa que no pudieron hacerse realidad”.
4) En su opinión, ¿es posible superar el contraste entre países ricos y pobres en un futuro previsible? Justifica tu respuesta.
7. Elija una de las afirmaciones propuestas y exprese su opinión sobre el problema planteado en forma de un breve ensayo.
1. “Soy ciudadano del mundo” (Diógenes de Sínope).
2. “Estoy demasiado orgulloso de mi país para ser nacionalista” (J. Voltaire)
3. “La civilización no consiste en más o menos sofisticación. No en la conciencia común a todo un pueblo. Y esta conciencia nunca es sutil. Al contrario, es bastante saludable. Imaginar la civilización como la creación de una élite significa identificarla con la cultura, cuando son cosas completamente diferentes”. (A. Camus).
Según el punto de vista común entre los sociólogos, la sociedad es un sistema dinámico complejo. ¿Qué significa esta definición? ¿Qué caracteriza a la sociedad como un sistema dinámico?
- investigación del término “sistema dinámico”;
- estudio de ejemplos prácticos que reflejen la legitimidad de la definición de sociedad considerada.
Por tanto, estudiémoslos con más detalle.
¿Qué significa el término "sistema dinámico"?
Un sistema dinámico o dinámico es originalmente un término matemático. De acuerdo con la teoría muy extendida dentro de esta ciencia exacta, se suele entender como un conjunto de elementos cuya posición en el espacio de fases cambia con el tiempo.
Traducido al lenguaje de la sociología, esto puede significar que la sociedad como sistema dinámico es un conjunto de sujetos (personas, comunidades, instituciones), cuyo estatus (tipo de actividad) en el entorno social cambia con el tiempo. ¿Qué tan válida es esta afirmación?
En general, refleja plenamente la realidad social. Cada persona adquiere nuevos estatus con el tiempo: durante la educación, la socialización, debido a la consecución de la personalidad jurídica, el éxito personal en los negocios, etc.
Las comunidades e instituciones también cambian para adaptarse al entorno social en el que se desarrollan. Así, el poder estatal puede caracterizarse por un mayor o menor nivel de competencia política, dependiendo de las condiciones específicas del desarrollo del país.
El término en cuestión contiene la palabra "sistema". Se supone, en primer lugar, que los elementos correspondientes, caracterizados por características dinámicas, desempeñan un papel estable. Por lo tanto, una persona en la sociedad tiene derechos y responsabilidades civiles, y el Estado es responsable de resolver problemas "a nivel macro", como proteger las fronteras, gestionar la economía, desarrollar e implementar leyes, etc.
Hay otros signos importantes de sistematicidad. En particular, esto es autosuficiencia, una cierta soberanía. En cuanto a la sociedad, se puede expresar en la presencia de todas las instituciones necesarias para su funcionamiento: derecho, poder estatal, religión, familia, producción.
El sistema, por regla general, se caracteriza por una propiedad como el autocontrol. Si hablamos de sociedad, estos pueden ser mecanismos que aseguren una regulación efectiva de determinados procesos sociales. Su desarrollo se lleva a cabo a nivel de instituciones destacadas; de hecho, esta es su función principal.
El siguiente indicador de sistematicidad es la interacción de algunos de sus elementos constitutivos con otros. De este modo, una persona se comunica con la sociedad, las instituciones y los individuos. Si esto no sucede, significa que la sociedad simplemente no está formada.
Podemos concluir que la sociedad como sistema dinámico se caracteriza por las siguientes propiedades básicas:
- hay un cambio en el estado de sus elementos constituyentes a lo largo del tiempo;
- hay soberanía, realizada gracias a la presencia de instituciones sociales clave establecidas;
- el autogobierno se realiza gracias a las actividades de las instituciones sociales;
- Existe una interacción constante entre los elementos que componen la sociedad.
Consideremos ahora cómo se puede rastrear el dinamismo de la sociedad a través de ejemplos prácticos.
Dinamismo social: ejemplos prácticos
Anteriormente señalamos que una persona puede cambiar al dominar nuevos conocimientos y habilidades o, por ejemplo, al lograr el éxito en los negocios. Así, hemos esbozado uno de los ejemplos prácticos de dinamismo en la sociedad. En este caso, la propiedad correspondiente caracteriza a una persona como elemento de la sociedad. Se convierte en un sujeto dinámico. De manera similar, pusimos como ejemplo los cambios que caracterizan las actividades del gobierno. Los temas de gestión política también son dinámicos.
Las instituciones sociales también pueden cambiar. Entre los ámbitos más indicativos y caracterizados por un dinamismo muy intenso se encuentra el derecho. Las leyes se ajustan, complementan, derogan y devuelven constantemente. Parecería que una institución tan conservadora como la familia no debería cambiar mucho, pero esto también está sucediendo. La poligamia, que ha existido durante siglos en Oriente, puede verse influenciada significativamente por las tradiciones monógamas occidentales y convertirse en una excepción a la regla en aquellos países donde tradicionalmente se acepta como parte del código cultural.
La soberanía de la sociedad, como señalamos anteriormente, se forma a medida que se forman instituciones sociales clave. Además, tan pronto como aparecen, el dinamismo comienza a volverse sistemático.
Una persona tiene la oportunidad de cambiar actuando independientemente de las personas que pertenecen a otras sociedades. El Estado puede ajustar los mecanismos de organización de la gobernanza política sin consultar, relativamente hablando, con la metrópoli y otras entidades que pueden tener una influencia potencial sobre las autoridades que toman ciertas decisiones. El sistema legal del país puede comenzar a regular ciertas relaciones sociales en función de sus particularidades locales y no bajo la influencia de tendencias extranjeras.
Una cosa es tener soberanía. Usarlo efectivamente es otra cuestión. Las instituciones estatales, jurídicas y públicas deben funcionar correctamente; sólo así la soberanía será real y no formal. Y sólo bajo esta condición la sociedad, como sistema dinámico, adquirirá un carácter plenamente sistémico.
Los criterios para la calidad del trabajo de los elementos relevantes de la sociedad pueden ser muy diferentes.
Entonces, en cuanto a la institución del derecho, debe caracterizarse por: relevancia (las leyes no deben ir a la zaga de los procesos sociales actuales), universalmente vinculante (igualdad de los ciudadanos ante las disposiciones legislativas), transparencia (las personas deben comprender cómo se adoptan ciertas normas, y, si es posible, participar en el proceso legislativo).
La institución de la familia debe funcionar en interés de al menos la mayoría de las personas que componen la sociedad e, idealmente, de todos los ciudadanos. Además, si se supone que ciertas pautas son diferentes, por ejemplo, la monogamia y la poligamia, entonces otras instituciones sociales (ley, estado) deberían facilitar la convivencia pacífica de las personas que se consideran adherentes a los principios correspondientes.
Y esto muestra la influencia mutua de los elementos que configuran la sociedad. Muchos de los sujetos no pueden desempeñar su papel en la sociedad sin interacción con los demás. Las instituciones sociales clave siempre están interconectadas. El Estado y la ley son elementos que constantemente realizan comunicaciones.
Una persona también actúa como sujeto social. Aunque sólo sea porque se comunica con otras personas. Aunque le parezca que no lo hace, se utilizarán algunos derivados de comunicaciones personales. Por ejemplo, al vivir en una isla desierta y leer un libro, una persona, quizás sin siquiera saberlo, "se comunica" con su autor, aceptando sus pensamientos e ideas, literalmente o a través de imágenes artísticas.
"La sociedad como sistema dinámico".
Opción – 1.
A. 1. Destacando los principales elementos de la sociedad, su interrelación e interacción, los científicos caracterizan a la sociedad como
1) sistema
2) parte de la naturaleza
3) mundo material
4) civilización
2. La sociedad, en el sentido de los científicos, es:
2) métodos de interacción y formas de unir a las personas
3) parte de la naturaleza viva que obedece sus leyes
4) el mundo material en su conjunto
3.¿Son ciertos los siguientes juicios sobre la sociedad?
A. La sociedad es un sistema que consta de elementos interconectados e interactuantes.
B. La sociedad es un sistema dinámico en el que constantemente surgen nuevos elementos y conexiones entre ellos y los antiguos desaparecen.
1) sólo A es correcta
2) sólo B es correcto
3) ambos juicios son correctos
4) ambos juicios son incorrectos
4. A diferencia de la naturaleza, la sociedad
1) es un sistema 3) actúa como creador de cultura
2) está en desarrollo 4) se desarrolla según sus propias leyes
5. El surgimiento de la propiedad privada de los medios de producción condujo a una mayor estratificación de la sociedad. ¿La conexión de qué aspectos de la vida social se manifestó en este fenómeno?
1) producción, distribución, consumo y esfera espiritual
2) economía y política
3) economía y relaciones sociales
4) economía y cultura
6. ¿Cuál de las siguientes se refiere a los problemas globales de nuestro tiempo?
1) la formación de una economía de orientación social
2) renacimiento de los valores culturales y morales
3) la brecha en el nivel de desarrollo entre regiones del planeta
4) desarrollo de la cooperación internacional
7.¿Son ciertos los siguientes juicios sobre la sociedad?
A. Los subsistemas y elementos de la sociedad incluyen instituciones sociales.
B. No todos los elementos de la vida social están sujetos a cambios.
1) sólo A es correcta
2) sólo B es correcto
3) ambos juicios son correctos
4) ambos juicios son incorrectos
8. ¿Cuál de las características anteriores caracteriza a una sociedad industrial?
1) papel protagónico de la agricultura 3) débil división del trabajo
2) el predominio de la industria 4) la importancia decisiva del sector servicios en la economía
9. ¿Qué característica es inherente a una sociedad tradicional?
1) desarrollo intensivo de infraestructura 3) predominio del tipo de familia patriarcal
2) informatización de la industria 4) naturaleza secular de la cultura
10. La transición a la sociedad postindustrial se caracteriza por
1) la formación de una economía de mercado 3) el desarrollo de las comunicaciones de masas
2) restricción de la movilidad social 4) organización de la producción fabril
11. Un rasgo característico de la civilización occidental es:
1) baja movilidad social
2) preservación a largo plazo de las normas legales tradicionales
3) implementación activa de nuevas tecnologías
4) debilidad y subdesarrollo de los valores democráticos
12.¿Son correctos los siguientes juicios sobre el proceso de globalización?
R. Todos los procesos globales son consecuencia del aumento de los contactos internacionales.
B. El desarrollo de la comunicación de masas hace que el mundo moderno sea holístico.
1) sólo A es verdadera 2) sólo B es verdadera 3) ambos juicios son correctos 4) ambos juicios son incorrectos
13. El país A. con una población de 25 millones de personas está ubicado en el hemisferio norte. ¿Qué información adicional nos permitirá juzgar si A. pertenece a sociedades postindustriales?
1) El país tiene una población multirreligiosa.
2) El país cuenta con una extensa red de transporte ferroviario.
3) La empresa se gestiona a través de redes informáticas.
4) Los valores familiares tradicionales se promueven en los medios de comunicación.
14. Un rasgo característico de la evolución como forma de desarrollo social es:
1) naturaleza revolucionaria del cambio 3) métodos violentos
2) brusquedad 4) gradualismo
P. 1 Lea el siguiente texto, en el que faltan varias palabras.
La civilización occidental se llama ____(1). La producción que se desarrolló en la región europea _____(2) requirió el máximo esfuerzo de las fuerzas físicas e intelectuales de la sociedad, la mejora constante de las herramientas y métodos para influir en la naturaleza. En este sentido, se ha formado un nuevo sistema de valores: la actividad humana creativa activa, ______(3) pasa a primer plano.
_____(4) el conocimiento ha adquirido un valor incondicional, ampliando las facultades intelectuales del hombre y sus capacidades inventivas. La civilización occidental ha propuesto _____(5) personalidad y ______(6) propiedad como sus valores más importantes. El principal regulador de las relaciones sociales es _____(7).
Seleccione de la lista proporcionada las palabras que deben insertarse en lugar de los espacios.
a) privado
b) colectivo
c) normas legales
d) industriales
e) adaptable
g) científico
h) transformador
yo) libertad
j) religioso
2. Encuentre en la lista las características de la sociedad como sistema dinámico y encierre en un círculo los números bajo los cuales se indican.
1) aislamiento de la naturaleza
2) falta de relación entre subsistemas e instituciones públicas
3) capacidad de autoorganización y autodesarrollo
4) separación del mundo material
5) cambios constantes
6) la posibilidad de degradación de elementos individuales
C1. ¿Qué significado le dan los científicos sociales al concepto de “civilización”? Utilizando los conocimientos adquiridos en el curso de ciencias sociales, redacte dos oraciones que contengan información sobre la civilización.
C2. Explique las ventajas del enfoque formativo utilizando tres ejemplos.
C3. Lea el texto y complete las tareas correspondientes.
Al ganar cada vez más fuerza, la civilización a menudo reveló una clara tendencia a imponer ideas a través de la actividad misionera o de la violencia directa proveniente de las tradiciones religiosas, en particular cristianas... Así, la civilización se extendió constantemente por todo el planeta, utilizando todos los medios posibles para ello. - migración, colonización, conquista, comercio, desarrollo industrial, control financiero e influencia cultural. Poco a poco, todos los países y pueblos comenzaron a vivir según sus leyes o las crearon según el modelo establecido por ellas...
El desarrollo de la civilización, sin embargo, fue acompañado por el florecimiento de esperanzas e ilusiones color de rosa que no pudieron realizarse... La base de su filosofía y de sus acciones siempre ha sido el elitismo. Y la Tierra, por muy generosa que sea, todavía no puede acoger a una población en continuo crecimiento y satisfacer cada vez más sus necesidades, deseos y caprichos. Por eso ha surgido ahora una división nueva y más profunda: entre países superdesarrollados y subdesarrollados. Pero incluso esta rebelión del proletariado mundial, que busca unirse a la riqueza de sus hermanos más prósperos, se produce en el marco de la misma civilización dominante... Es poco probable que pueda resistir esta nueva prueba, especialmente ahora. , cuando su propio cuerpo está destrozado por numerosas dolencias. NTR se está volviendo cada vez más obstinado y cada vez es más difícil pacificarlo. Al habernos dotado de un poder hasta ahora sin precedentes y habernos inculcado el gusto por un nivel de vida en el que nunca habíamos pensado, NTR a veces no nos da la sabiduría para mantener nuestras capacidades y demandas bajo control. Y es hora de que nuestra generación finalmente comprenda que ahora el destino no de países y regiones individuales, sino de toda la humanidad en su conjunto, depende únicamente de nosotros.
A. Peccei
1) ¿Qué problemas globales de la sociedad moderna destaca el autor? Enumere dos o tres problemas.
2) ¿Qué quiere decir el autor al afirmar: “Al habernos dotado de un poder sin precedentes hasta ahora y habernos inculcado el gusto por un nivel de vida en el que ni siquiera habíamos pensado, NTR a veces no nos da la sabiduría para mantener nuestras capacidades y demandas bajo control? control"? Haz dos conjeturas.
3) Ilustre con ejemplos (al menos tres) la afirmación del autor: “El desarrollo de la civilización... estuvo acompañado por el florecimiento de esperanzas e ilusiones color de rosa que no pudieron hacerse realidad”.
4) ¿Es posible, en su opinión, superar el contraste entre países ricos y pobres en un futuro previsible? Justifica tu respuesta.
C4*La sociedad es un conjunto de piedras que se derrumbarían si una no sostuviera a la otra” (Séneca)