Los datos proporcionados por la Organización Mundial de la Salud indican que el 50% de la salud de una persona depende de su estilo de vida.
Se entiende por forma de vida una forma de vida estable de las personas que se ha desarrollado en determinadas condiciones socioeconómicas, manifestada en su trabajo, vida, ocio, satisfacción de necesidades materiales y espirituales, en las normas de comunicación y comportamiento. El estilo de vida incluye tres componentes: nivel, calidad y estilo de vida.
Calidad de vida caracteriza el grado de comodidad en la satisfacción de las necesidades humanas(es decir, es principalmente una categoría sociológica). En la literatura especializada, la frase “calidad de vida” comenzó a aparecer a partir de 1975. Aún no se ha encontrado su definición generalmente aceptada. La calidad de vida se interpreta como un concepto bastante amplio, que abarca muchos aspectos de la vida de una persona, relacionados no sólo con el estado de su salud. Estos incluyen: condiciones de vida; satisfacción con los estudios y/o el trabajo; relaciones familiares; entorno social; Situación política y económica del país.
Los aspectos subjetivos de la calidad de vida se reflejan en los siguientes factores:
Un estado de personalidad que le permite superar sin dolor la oposición (lucha, agresión, competencia) del mundo exterior;
Capacidad para resolver adecuadamente las tareas asignadas;
La oportunidad de vivir la vida al máximo en estrecho contacto con todo lo que una persona ama;
La capacidad de ser todo lo que eres capaz de llegar a ser (autorrealización);
La oportunidad está en equilibrio físico y mental con la naturaleza y el entorno social, con uno mismo.
Todo el conjunto de métodos conocidos para evaluar la calidad de vida en el tema de investigación se puede dividir en cinco grupos principales 46.
Condición física (estado de salud física, capacidades físicas, limitaciones físicas, incapacidad temporal).
Estado mental (bienestar psicológico, niveles de ansiedad y depresión, autocontrol de las emociones y del comportamiento, funciones cognitivas).
Funcionamiento social (contactos interpersonales, conexiones sociales, apoyo social: beneficios, beneficios, etc.)
Funcionamiento de roles (en el trabajo, en casa).
Percepción subjetiva general del estado de salud (evaluación del estado actual y sus perspectivas, valoración del dolor).
Según N.M. Amosov, la salud desde el punto de vista de la categoría de calidad de vida es la elección de un estilo de vida en el que una persona disfruta de salud y su presencia estable garantiza una longevidad con un alto nivel de bienestar mental.
El estilo de vida es una categoría socio-psicológica. Caracteriza las características de la vida cotidiana de una persona, es decir, un cierto estándar al que se adapta la psicología y la fisiología del individuo. El estilo de vida es un signo esencial de la individualidad, la manifestación de su relativa independencia, la capacidad de formarse como persona de acuerdo con sus propias ideas sobre una vida plena e interesante. La salud humana depende en gran medida del estilo de vida, que está determinado por la mentalidad (cultura y tradiciones nacionales) y las inclinaciones personales.
Un estilo de vida saludable es un concepto complejo, pero más limitado que el estilo de vida real. La mayoría de los investigadores definen un estilo de vida saludable como un conjunto de condiciones de vida externas e internas del cuerpo humano, bajo las cuales todos sus sistemas funcionan de manera duradera, así como un conjunto de métodos racionales que promueven la salud, el desarrollo armonioso de la personalidad y los métodos de trabajo. y descansar.
El estilo de vida de una persona está determinado en gran medida por su actitud hacia su salud.
La actitud hacia la salud es una de las cuestiones centrales, pero aún muy poco desarrollada, de la psicología de la salud. La búsqueda de una respuesta se reduce esencialmente a una cosa: cómo garantizar que la salud se convierta en la necesidad orgánica principal de una persona a lo largo de su vida. De hecho, Varias razones impiden la formación de una actitud adecuada hacia la propia salud. 39. Sus contenidos se revelan a continuación.
Uno de los problemas es que una persona sana no se da cuenta de su salud, la percibe como un hecho natural, como un hecho evidente, sin verla como un tema de especial atención. En un estado de completo bienestar físico y mental, la necesidad de salud, por así decirlo, no es notada por una persona y queda fuera de su campo de visión. Cree en su indestructibilidad y no considera necesario (ya que todo está bien) tomar medidas especiales para preservar y fortalecer su salud.
Como regla general, la salud llama la atención cuando surgen problemas con ella. La salud adquiere una necesidad vital urgente y un significado especial cuando ya está deteriorada.
La base de un comportamiento poco saludable es a menudo el fenómeno del “optimismo irreal”, injustificado e infundado. Ciertos factores psicológicos contribuyen a su formación:
falta de experiencia personal de la enfermedad;
la creencia de que si un problema (enfermedad) aún no ha aparecido, no aparecerá en el futuro;
la creencia de que si ocurre un problema de salud, se puede abordar tomando las medidas adecuadas.
Una situación bastante típica es cuando las personas agobiadas por enfermedades, que las sienten de manera aguda, sin embargo no toman medidas efectivas, no muestran la actividad adecuada destinada a eliminarlas.
Una de las razones de una actitud pasiva hacia la salud radica en la falta de conocimientos necesarios sobre ella, sobre las formas de su formación, conservación y fortalecimiento.
En algunos casos, un comportamiento nocivo repetido puede provocar un placer instantáneo (beber vodka, fumar un "buen" cigarrillo, etc.), pero las consecuencias negativas a largo plazo de tales acciones parecen lejanas e improbables.
A menudo, las personas simplemente no se dan cuenta del peligro asociado con tal o cual comportamiento poco saludable (violaciones en el campo de la nutrición, la higiene personal, los horarios de trabajo y descanso, la cultura cotidiana).
Una parte importante del comportamiento de autoconservación de una persona está determinada por su idea de salud. Si las recomendaciones para la promoción de la salud recibidas de los medios o de un médico no coinciden con sus ideas, la probabilidad de que siga estas recomendaciones será baja.
Existe una dinámica relacionada con la edad en la importancia de la salud. Su papel prioritario lo señalan con mayor frecuencia las ideas de las generaciones medias y especialmente de las mayores. Los jóvenes suelen tratar el problema de la salud como algo bastante importante, pero abstracto, no directamente relacionado con ellos. Su jerarquía de valores está dominada por la riqueza material y la carrera. Prestan atención a la salud, principalmente a su componente físico. El papel de la salud mental y social no ocupa el lugar que le corresponde en la comprensión de los jóvenes.
La presión social a menudo obliga a las personas a adoptar comportamientos poco saludables (por ejemplo, el papel de los grupos de referencia en los adolescentes en términos de su iniciación en el tabaquismo, el alcohol y las drogas).
Existe un efecto de retroalimentación retardada: las personas prefieren no cargarse con el trabajo de su propia salud, ya que el resultado del esfuerzo realizado puede no ser inmediatamente perceptible y obvio. Los ejercicios matutinos, algún tipo de sistema de mejora de la salud o el endurecimiento no dan resultados positivos notables de inmediato, después de unos días, pero más a menudo después de meses e incluso años.
La gente no entiende esto; a menudo simplemente no se les explica. No se les anima a trabajar paciente y sistemáticamente por su propia salud. Sin recibir un efecto rápido de acciones beneficiosas para su salud, las personas abandonan el ejercicio y es posible que nunca vuelvan a hacerlo.
El efecto de retroalimentación retardada es una de las principales razones del comportamiento antihigiénico de las personas y de su desprecio por las reglas de un estilo de vida saludable.
De vez en cuando hay una moda para la salud, pero no se intenta plantear este problema a largo plazo como un problema nacional.
En 1965, los científicos estadounidenses Belloc y Breslau comenzaron a estudiar la influencia del estilo de vida en la salud humana (basándose en el libro: Nikiforov G.S. Psicología de la salud. – San Petersburgo: Rech, 2002. – 256c.) Encuestaron a 7.000 personas de entre 25 y 75 años. Utilizando una lista de preguntas, se aclaró la naturaleza de la presencia de siete factores en el estilo de vida de los encuestados: dormir, desayunar, picar entre comidas, mantener un peso óptimo, fumar, beber alcohol y realizar actividad física. Otra lista de preguntas tenía como objetivo conocer el estado de salud de los encuestados durante los últimos doce meses: por ejemplo, si tuvieron que tomar baja por enfermedad; si tuvieron períodos de baja energía; si se vieron obligados a abandonar cierto tipo de actividades, etc. Una comparación de diferentes grupos de edad basada en los resultados del estudio mostró que en cada uno de ellos el nivel general de salud aumentó a medida que "mejoró" el estilo de vida. Además, aquellos que siguieron las siete reglas de un estilo de vida saludable mostraron los mismos resultados de salud que aquellos que eran 30 años más jóvenes, pero no siguieron estas reglas en absoluto o en parte. Posteriormente estos Siete factores comenzaron a considerarse como la base de un estilo de vida saludable. Estos incluyen:
Dormir (7-8 horas),
Comidas regulares
Rechazo de ingesta adicional de alimentos (es decir, en los intervalos entre comidas),
Peso no superior al 10% del óptimo (según edad),
ejercicio regular,
Limitar el alcohol
Dejar de fumar.
Por supuesto, esto no agota toda la variedad real de factores de un estilo de vida saludable, que se aclara constantemente de forma experimental y aún no constituye una lista definitiva. Presentamos los factores más conocidos de un estilo de vida saludable y los acompañamos con comentarios con distintos grados de detalle.
§ 3. Características sociales y psicológicas de la estratificación de la sociedad. Imagen, calidad y estilo de vida
La palabra "estrato" significa capa, es decir. cualquier comunidad o grupo social. Sin estratificación, no se puede entender la naturaleza de las comunidades. Las bases del enfoque moderno para el estudio de la estratificación social las sentó M. Weber, quien consideró la estructura social de la sociedad como un sistema multidimensional, donde, junto con las clases y las relaciones de propiedad que las generan, el estatus juega un papel importante. Creía que la estratificación se basaba en la desigualdad de propiedad, prestigio y acceso al poder.
El más desarrollado es el concepto funcional de estratificación social. Desde el punto de vista de esta teoría, el sistema de estratificación de la sociedad representa la diferenciación de roles y posiciones sociales. Está determinada por la división del trabajo y la diferenciación social de varios grupos, así como por un sistema de valores y estándares culturales que determinan la importancia de una actividad particular y legitiman la desigualdad social.
Según T. Parsons, los criterios universales de estratificación social son:
Calidad (prescribir una determinada característica a un individuo, como la competencia);
Desempeño (evaluación del desempeño de un individuo en comparación con el desempeño de otras personas);
Posesión de bienes materiales, talento, recursos culturales.
Han surgido tres enfoques diferentes para el estudio de la estratificación social: a) la autoestima o el método de identificación de clase; b) desde la posición de valorar la reputación (por ejemplo, en el pasado reciente era ventajoso tener un origen obrero-campesino, pero con la llegada de otros tiempos se empezó a buscar las raíces de su origen aristocrático); c) objetivo, basado en tener en cuenta el prestigio de la profesión, el nivel de educación y los ingresos. Se utiliza la siguiente estratificación vertical: 1) la clase más alta de profesionales; 2) especialistas técnicos de nivel medio; 3) clase comercial; 4) pequeña burguesía; 5) técnicos y trabajadores que desempeñan funciones directivas; 6) trabajadores calificados; 7) trabajadores no calificados.
La movilidad social y la estratificación social son dos caras de la misma moneda. La estabilidad social está garantizada por un cierto estado de la estructura social: la presencia de un conjunto de determinados estratos, digamos la clase media, y el estado de cada uno de ellos, por ejemplo, el número de desempleados.
La revolución está asociada a un cambio en la estratificación social: algunos estratos desaparecen, otros ocupan su lugar. Además, la revolución confiere a este proceso un carácter masivo. Así, tras la revolución de 1917, fueron liquidadas las clases de la burguesía, la aristocracia, los cosacos, los kulaks, el clero, etc.
La destrucción de capas y clases va acompañada de cambios en la forma de vida. Cada estrato es portador de determinadas relaciones, normas y estilos de vida sociales (culturales, morales, etc.). Con un cambio brusco y generalizado en la estratificación, la sociedad se encuentra en un estado marginal y extremadamente inestable.
En la psicología social rusa, ha dominado durante mucho tiempo el enfoque de clase para determinar la estructura de la sociedad. La clase es un grupo social grande que se diferencia de los demás en su capacidad para acceder a la riqueza social (distribución de beneficios), poder y prestigio social. Las características sociopsicológicas de las clases se basan en sus necesidades sociales, intereses, calidad, imagen y estilo de vida. La principal desventaja del enfoque de clases es que no refleja una estratificación real, ya que define la diferenciación social basándose en tener en cuenta sólo dos indicadores: la división social del trabajo y la propiedad privada de los medios de producción. La estratificación siempre ha existido. En Rusia, la comunidad del clan se dividió en nobleza tribal, miembros de la comunidad libre y miembros dependientes. Luego, poco a poco, empezaron a surgir clases.
Eran grupos sociales que diferían no sólo en su posición real en la sociedad, sino también en su lugar legal en el Estado. La pertenencia a una clase u otra se consideraba hereditaria. Sin embargo, este requisito no se cumplió estrictamente, a diferencia del cumplimiento incondicional de las normas de casta. Las clases más altas incluían la nobleza y el clero. La diferenciación social real nunca se ha limitado únicamente a clases como los trabajadores, los campesinos y la intelectualidad.
En un Estado totalitario con una economía planificada y distributiva, la verdadera característica formadora de estratos es la proximidad a la distribución de fondos y déficits. En este sentido, la estratificación consta de las siguientes capas: nomenclatura, vendedores, etc.
Para entrar en la nomenklatura, es decir, la élite, y recibir un alto estatus de por vida, era necesario ser un pionero, miembro del Komsomol, un partido, observar cierta etiqueta y tener conexiones. Pero la estratificación no fue sólo corporativo-departamental, sino también territorial. La "línea divisoria de aguas" se desarrolló entre las personas dependiendo de dónde vivían: en la capital, en una ciudad de provincia o en un pueblo. En cuanto a los elementos llamados “desclasados”, los vagabundos, las estadísticas no tuvieron en cuenta a estos estratos.
Una estratificación deformada comenzó a gestarse incluso después de la liberalización de precios en el país. En condiciones de mercado, la diferenciación de la sociedad es inevitable, pero el carácter que adquirió inmediatamente después del inicio de las reformas no puede calificarse de otra manera que amenazante. Por un lado, se ha formado una capa con ingresos demasiado altos, por el otro, una población empobrecida: lumpen, desempleados. Surgió una marcada estratificación según líneas materiales. La diferencia entre las capas ha alcanzado un tamaño colosal. Al mismo tiempo, características como la educación y la competencia han perdido su significado. El proceso de estratificación adquirió un carácter feo y en gran medida criminal. Sin oportunidades iniciales, las personas honestas se quedaron privadas de los negocios. En cuanto a la nomenklatura y los ex delincuentes que tenían capital inicial, se encontraron en una posición más ventajosa. Nunca ha surgido una clase media de gente rica.
Se ha desarrollado una estratificación deformada no sólo en la sociedad, sino también en el ejército y en las comunidades criminales (sin embargo, aquí siempre ha existido). En el ejército, tal estratificación se llamaba "novatadas", "novatadas", cuya esencia es la burla de los veteranos ("abuelos") contra los "jóvenes".
La estratificación en un entorno criminal, es decir, la distinción de castas de las personas y la dotación de ellas de derechos y responsabilidades estrictamente definidos de acuerdo con esto, es una de las principales manifestaciones de la subcultura criminal. En el entorno delictivo juvenil, supone:
Una división rígida entre “nuestros” y “extraños”, y “nuestros” en “arriba y abajo”;
Estigmatización social: designación de pertenencia a la “élite” mediante determinados símbolos (apodos, etc.);
Movilidad ascendente difícil y movilidad descendente facilitada (cambiar de estatus de inferior a superior es difícil, y viceversa);
La justificación de la movilidad ascendente es el aumento de las pruebas o la garantía de “autoridad”; la movilidad descendente es una violación de las “leyes” del mundo criminal;
La autonomía de la existencia de cada casta, la dificultad, incluso la imposibilidad de contactos amistosos entre las “clases bajas” y la “élite” debido a la amenaza de ostracismo para las personas de la “élite” que aceptaron tales contactos;
La “élite” del mundo criminal tiene sus propias “leyes”, sistema de valores, tabúes, privilegios;
Estabilidad de estatus: los intentos de personas de las "clases bajas" de deshacerse de su estatus son severamente castigados, así como los intentos de aprovechar privilegios en el mundo criminal que no se deben al estatus (V.F. Pirozhkov).
La estructura de estatus-rol se manifiesta no sólo en los privilegios, sino también en la apariencia, especialmente en la vestimenta, la manera de hablar, caminar, etc.
Cada estrato se caracteriza por una determinada forma de vida, formas típicas establecidas de actividad vital de individuos y comunidades, es decir, hábitos, tradiciones y estereotipos de comportamiento.
Hay diferentes tipos de estilo de vida:
Saludable, que implica una nutrición adecuada, el cumplimiento de las normas de higiene, la presencia de condiciones psicológicamente confortables en el trabajo y en el hogar, la práctica de deportes, un descanso ordenado, evitar el estrés, un sueño profundo, un consumo mínimo de alcohol;
Moralmente saludable, correspondiente al contenido de los valores básicos de la vida y la cultura;
Cerrado, ascético, que implica una preocupación constante por la salvación del alma y modestia espartana;
Bohemio, asociado con una vaga adherencia a las normas cotidianas de comunicación;
- “estudiante”, asociado al descuido y una actitud fácil ante la vida.
La lista de estos tipos puede continuar por razones completamente diferentes. El hecho es que hay tantos tipos de comunidades como tipos de estilos de vida. De acuerdo con esto, distinguen los estilos de vida militar, urbano, rural, monástico, sectario, turístico, así como el estilo de vida de los vagabundos, las personas discapacitadas, la "juventud dorada", la nomenklatura, los "trabajadores de cuello blanco", los trabajadores comerciales, los delincuentes, etc. .
La estructura de un estilo de vida incluye los siguientes componentes: - axiológico (valorativo, normativo), es decir, una orientación hacia el cumplimiento de determinadas reglas de conducta. Por ejemplo, el modo de vida soviético se mantuvo mediante una fe ciega en la corrección de las políticas que se seguían, la superioridad del sistema y la concesión del poder al derecho de controlar el destino del país y de cada persona. Sobre la base de estos principios se aseguró la armonía nacional. El abrupto abandono de ellos provocó una crisis espiritual para generaciones enteras. En este sentido, cabe destacar una vez más que aquí sólo es posible la convergencia de valores y el compromiso;
Comportamental, expresado en hábitos, formas estables de responder a diversas situaciones sociales;
Cognitivo* asociado al contenido de imágenes del mundo, estereotipos cognitivos;
Comunicativo, condicionado por la inclusión de una persona en el sistema de conexiones sociales, así como por el estado del vocabulario activo de varios grupos sociales, su diccionario de sinónimos, vocabulario, estilística, jerga, profesionalismo, terminología especial, pronunciación.
Entonces, tal o cual forma de vida se basa en un determinado sistema de valores, prioridades y preferencias socioculturales; imágenes del mundo, comprensión de la norma; círculo social, intereses, necesidades y formas de satisfacerlas; estereotipos sociales, hábitos.
El problema del estilo de vida social está estrechamente relacionado con la tipología sociopsicológica de las personas. Intentan clasificar a las personas por diferentes motivos. El enfoque sociopsicológico de la tipología de personas difiere de la tipología y se basa en tener en cuenta las diferencias individuales. Desde el punto de vista del enfoque socio-psicológico, el lado normativo del estilo de vida y las expectativas formadas al respecto son importantes; el estatus que ocupa el individuo y su comportamiento de rol. Como se sabe, una persona puede ocupar un determinado estatus sólo si su comportamiento cumple con las expectativas. Los ejemplos más llamativos son los héroes de M. Bulgakov Sharikov y Shvonder. Estos tipos correspondían a las expectativas de la ideología de clase de la llamada cultura proletaria.
El estilo de vida es una característica esencial no sólo de grupos sociales individuales, sino también de generaciones enteras. Ésta es una característica histórica temporal y específica. No es casualidad que representantes de varios grupos que vivieron al mismo tiempo hablen de una sola comunidad, por ejemplo, los “años sesenta”. Detrás de esto se esconde un período de la vida de la nación.
Desde un punto de vista moral, es de interés el modo de vida llamado "domostroy". Es disonante con el modo de vida moderno y urbanizado, pero es muy instructivo y útil. Un estilo de vida conservador no es lo peor, como lo demuestra la historia de Inglaterra.
Se intentó justificar la existencia del modo de vida soviético, que se basa en el colectivismo, etc. Hay opiniones de que el modo de vida soviético es sólo un mito más. Se puede criticar, no estar de acuerdo con aquellos aspectos que se formaron en las condiciones de apartamentos comunales, dormitorios, aldeas aisladas del resto del mundo por la falta de carreteras, pero es imposible argumentar que el modo de vida soviético no existía en absoluto, o dotarlo sólo de características negativas.
El estilo de vida de grupos sociales específicos siempre está influenciado por características etnopsicológicas. Desde este punto de vista, Rusia no se caracteriza por un estilo de vida individual, sino comunitario. Esto no se puede ignorar. P.A. Stolypin fue el primero en intentar destruir este modo de vida, que no siempre es económicamente eficaz.
Las reformas iniciadas en el país en 1991 cambiaron el contenido del estilo de vida de toda una generación. Le dieron dinamismo y nuevo significado. Se ha desarrollado un estilo de vida en los círculos empresariales que a menudo se parece poco al estilo de vida de los comerciantes rusos, a las actividades caritativas de Savva Morozov o a las actividades culturales y educativas de S. Mamontov y P. Tretyakov. En muchos sentidos, resultó estar criminalizado, basándose en delitos ética.
El estilo de vida criminal es una forma de vida de las comunidades criminales, basada en una subcultura. No es universal. Cada grupo criminal y categoría de delincuentes tiene su propia forma de vida. Sus características distintivas en algunos casos son el secreto y las relaciones jerárquicas, en otros, el lujo demostrativo y el culto al poder.
No se puede imaginar un estilo de vida sin su calidad. En la literatura rusa, en lugar de este concepto, se utiliza el concepto de "nivel de vida". La calidad de vida se caracteriza por el contenido de nutrición, salud, educación, condiciones de vida, medios para satisfacer las necesidades espirituales, bienes duraderos, servicios de transporte, seguridad criminal, etc. Como puede ver, el nivel y la calidad de vida están lejos de la misma cosa. El nivel de vida registra únicamente la relación entre ingresos y gastos, la calidad de vida es un indicador integral sutil y sensible que tiene en cuenta, por ejemplo, las siguientes características: si una persona vive en una zona prestigiosa o no, si utiliza servicios públicos o transporte privado, come alimentos orgánicos o tóxicos, tiene acceso a valores culturales o no, etc.
El estilo de vida no es una característica sociopsicológica menos importante. Por lo general, se refiere al tipo de actividad dominante y sus características principales y, por lo tanto, habla de un estilo de vida empresarial, creativo, etc. Al mismo tiempo, un estilo de vida se forma a partir de acciones y bienes que se interpretan como símbolos de la posición ocupada por un individuo en una u otra estructura de estratificación. En otras palabras, es un “consumo notable”. Esta comprensión del estilo de vida se evidencia en los hechos que caracterizan las numerosas presentaciones de los empresarios rusos emergentes y el comportamiento de algunos representantes del mundo criminal.
Al mismo tiempo, el estilo de vida está relacionado en gran medida con la esfera cognitiva de una persona, las imágenes formadas del mundo, los estereotipos y las diferencias individuales.
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La segmentación más popular en los últimos años es la de “estilo de vida”. Es este concepto sociopsicológico el que se vuelve clave a la hora de crear públicos objetivo. La base del estilo de vida es un determinado sistema de valores socioculturales, prioridades, cosmovisión, comprensión de las normas, círculo social, intereses, necesidades y formas de satisfacerlos. . Esta información complementa los datos demográficos y caracteriza aún más a los consumidores. Sin embargo, las dimensiones psicográficas son más extensas que las sociodemográficas y de estratificación.
Se establecen estilos de vida (modo de vida), formas típicas de la actividad humana. En otras palabras, se trata de hábitos, tradiciones, estereotipos de comportamiento.
El análisis psicográfico permite a los anunciantes comprender los estilos de vida que siguen los consumidores y esto, a su vez, permite comunicarse de forma más eficaz con representantes de diferentes segmentos. Al mismo tiempo, queda claro cómo posicionar un producto nuevo o existente, cuál es la mejor manera de "llevarlo" a los consumidores que siguen un determinado estilo de vida. La eficiencia aquí es mayor que cuando se utilizan únicamente indicadores sociodemográficos. La idea principal del método es mirar más allá de las variables estándar, presentar el producto de acuerdo con las acciones, esperanzas, miedos y sueños del público objetivo.
El número de estilos de vida representa un espectro bastante amplio. Por más tipos de comunidades que existan, se pueden distinguir tantos estilos de vida. En este sentido, podemos hablar del estilo de vida urbano, rural, militar, monástico, sectario, de las personas sin hogar, discapacitados, etc.
El estilo de vida es una característica dinámica del consumidor. Cambia constantemente dependiendo de la reacción de una persona a las señales de un entorno externo cambiante. Los cambios en el estilo de vida son necesarios para adaptar la existencia humana a los valores del individuo y la situación cambiante.
O.O. Savelyeva segmenta la audiencia según el criterio de "estilo de vida" de la siguiente manera:
Un estilo de vida saludable, que implica una nutrición adecuada, el cumplimiento de las normas de higiene, la presencia de un clima psicológicamente confortable y condiciones favorables en el hogar y en el trabajo, la práctica de deportes, un descanso ordenado, evitar el estrés, un sueño profundo, un consumo mínimo de alcohol;
Moralmente saludable: correspondiente al contenido de los valores básicos de la vida y la cultura;
Bohemio: asociado con una adherencia laxa a los estándares comunitarios cotidianos;
- ascético - que presupone una preocupación constante por la salvación del alma y la modestia espartana.
Sistemas VALS
El sistema VALS 1 (Valor y estilo de vida), desarrollado en EE. UU., es el primer método popular de segmentación psicográfica.
Como resultado de la investigación, la empresa dividió a los consumidores en cuatro grupos:
· consumidores impulsados por necesidades, no por preferencias. Estos son los segmentos más pobres de la población que no tienen educación;
· consumidores que se dejan llevar por factores externos. A la hora de realizar compras, estas personas se preocupan por lo que los demás piensan de ellas;
· consumidores que se dejan llevar por factores internos. Para ellos, sus propias necesidades y deseos son una prioridad;
· “integrado”. Constituyen el grupo más pequeño. Estos consumidores representan individualistas que combinan las mejores cualidades de los dos grupos anteriores. Aunque su número es pequeño, este grupo puede desempeñar un papel importante como creadores de tendencias a través de quienes pasan todas las ideas y productos exitosos. Este segmento está creciendo rápidamente.
Los principales grupos enumerados anteriormente se dividieron a su vez en nueve tipos: “sobrevivientes”; "paciente"; "convencido"; "imitando"; "exitoso"; "individualistas"; “tomadores de riesgos”; “socialmente preocupado”; "integrado".
En 1989, se realizaron cambios en el sistema VALS para arrojar mejor luz sobre el comportamiento del consumidor, lo que dio como resultado un nuevo método para determinar el estilo de vida de los estadounidenses: VALS 2. Según los datos obtenidos, la población del país se dividió inicialmente en tres grupos generales de consumidores. y luego en ocho tipos.
Tres grupos generales de consumidores fueron:
· consumidores orientados a principios. A la hora de elegir determinados productos, se basan en creencias personales y no en opiniones de otros;
Consumidores orientados al estatus. Para ellos es importante la aprobación de otras personas;
consumidores orientados a la acción. Los impulsa el deseo de realizar actividad física y social, la variedad y una sensación de riesgo.
Además de la orientación, los consumidores también difieren en la disponibilidad de recursos. Los recursos son factores socioeconómicos, psicológicos y físicos que influyen en la elección y decisión de compra. Se trata de factores como ingresos, actividad adquisitiva, educación, confianza en uno mismo, capacidades mentales. En función de la presencia o ausencia de los recursos enumerados anteriormente, se obtuvieron datos sobre la existencia de ocho tipos de consumidores:
"darse cuenta"- personas exitosas, con buen gusto, activas, sin miedo a asumir responsabilidades, con un alto sentido de autoestima. Están interesados en el crecimiento y desarrollo profesional. Su propia imagen es muy importante para ellos, pero no como prueba o prueba de su posición y poder, sino como expresión de su propio gusto e independencia. En la mayoría de los casos se trata de líderes empresariales y ocupan determinados puestos en el gobierno. Tienen una amplia gama de intereses, se preocupan por los problemas sociales y perciben fácilmente el cambio. Sus compras indican un gusto refinado y una inclinación por productos caros y de primera calidad destinados a un grupo de consumidores específico;
"implementar"- personas adultas, ricas y satisfechas con la vida, a las que les encanta dedicar tiempo al pensamiento y la contemplación. Siguen los acontecimientos en el país y en el mundo y aprovechan la oportunidad para ampliar sus horizontes. Satisfechos con su carrera y su familia, pasan su tiempo libre en casa. Sus gustos son conservadores; aquellos en el mercado valoran la durabilidad y funcionalidad de los productos;
"exitoso"- personas que hacen carrera, lo principal para ellos es el trabajo. Comparten la opinión de la mayoría y prefieren la estabilidad al riesgo. El trabajo les proporciona una sensación de independencia financiera y prestigio. En política se adhieren a puntos de vista conservadores. La imagen también es importante para ellos. Eligen productos prestigiosos que recuerden a sus colegas los éxitos del propietario;
"tomadores de riesgos"- joven, lleno de entusiasmo, impulsivo. Están constantemente buscando una variedad de experiencias. Rápidamente se entusiasman con las nuevas posibilidades, pero también se calman rápidamente. Durante este período de la vida, los “tomadores de riesgos” no están interesados en la política y no tienen puntos de vista establecidos. La mayor parte de los ingresos se gasta en comprar ropa, visitar restaurantes y cines;
"convencido"- comprometido con las tradiciones. Tienen creencias claras, específicas e inquebrantables basadas en las tradiciones y valores de la familia, la iglesia, la sociedad y la nación. Los “convencidos” pasan la mayor parte de su tiempo en casa, con sus familias o en organizaciones religiosas o caritativas. Prefieren productos y marcas familiares;
"intentando"- inseguros de sí mismos, sintiéndose inseguros, buscando aprobación para sus acciones. Sus oportunidades en la sociedad moderna son limitadas. El dinero para quien lo intenta significa éxito, ya que siempre le falta. A menudo sienten que la vida es injusta para ellos;
"prácticas"- autosuficiente, tradicional, familiar. Se adhieren a puntos de vista conservadores en política. Compran sólo lo que puede tener valor práctico o funcional (herramientas, accesorios de pesca, etc.);
"resistir"- personas con discapacidad y necesitadas. Cuidan su salud y suelen ser pasivos. Se trata de compradores cautelosos que prefieren sus marcas favoritas.
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Según T. Parsons, los criterios universales de estratificación social son˸
Calidad (prescribir una determinada característica a un individuo, como la competencia);
Desempeño (evaluación del desempeño de un individuo en comparación con el desempeño de otras personas);
Posesión de bienes materiales, talento, recursos culturales.
Han surgido tres enfoques diferentes para el estudio de la estratificación social: a) la autoestima o el método de identificación de clase; b) desde la posición de valorar la reputación (por ejemplo, en el pasado reciente era ventajoso tener un origen obrero-campesino, pero con la llegada de otros tiempos se empezó a buscar las raíces de su origen aristocrático); c) objetivo, basado en tener en cuenta el prestigio de la profesión, el nivel de educación y los ingresos. Se utiliza la siguiente estratificación vertical: 1) la clase más alta de profesionales; 2) especialistas técnicos de nivel medio; 3) clase comercial; 4) pequeña burguesía; 5) técnicos y trabajadores que desempeñan funciones directivas; 6) trabajadores calificados; 7) trabajadores no calificados.
La movilidad social y la estratificación social son dos caras de la misma moneda. La estabilidad social está garantizada por un cierto estado de la estructura social, la presencia de un conjunto de determinados estratos, digamos la clase media, y el estado de cada uno de ellos, por ejemplo, el número de desempleados.
Una revolución está asociada a un cambio en la estratificación social: algunos estratos desaparecen, otros ocupan su lugar. Además, la revolución confiere a este proceso un carácter masivo.
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Así, tras la revolución de 1917, fueron liquidadas las clases de la burguesía, la aristocracia, los cosacos, los kulaks, el clero, etc.
Características socio-psicológicas de la estratificación de la sociedad. Imagen, calidad y estilo de vida: concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "Características sociopsicológicas de la estratificación de la sociedad. Imagen, calidad y estilo de vida" 2015, 2017-2018.