Reina Nefertiti (Nefer-Neferu-Aton) (finales del siglo XV a. C. - 1354 a. C.), esposa principal del antiguo faraón egipcio de la dinastía XVIII Akhenaton (Amenhotep IV), bajo cuyo reinado se llevó a cabo la ceremonia religiosa religiosa más grande en la historia de Egipto. .
“No tiene sentido describirlo. - ¡Mirar!"
...El polvo comenzó a caer de un pequeño fragmento de piedra... y los arqueólogos se quedaron paralizados, sin poder moverse ni decir siquiera una palabra... Una hermosa mujer los miró, sonriendo levemente... Un grácil cuello largo, perfecto. líneas de pómulos, un contorno exquisito de las fosas nasales, labios carnosos que, parecía que un poco más y se abrirían en una sonrisa…
En el pequeño pueblo árabe de El Amarna, en el taller escultórico del antiguo artista egipcio Tutmosis, se encontró una cabeza femenina de inexpresable belleza: una peluca alta entrelazada con una venda de oro, en la frente un uraeus (serpiente), símbolo de la realeza. poder, el ojo derecho, con un iris azul de cristal de roca y una pupila de ébano, parece que te mira directamente... Ese mismo día, el arqueólogo Borchardt escribió en su diario: “Es inútil describir. - ¡Mirar!".
Para llevarse a Berlín esta escultura, de la que ya no podían desprenderse, los científicos tuvieron que recurrir al fraude. Envolvieron el busto en papel de aluminio y luego lo cubrieron con yeso, "envejeciéndolo", convirtiéndolo en un bloque de piedra desgastado por el tiempo, al que ni los funcionarios de aduanas ni los inspectores egipcios prestaron atención. (Esta imagen de la reina Nefertiti de Egipto todavía se conserva en la colección del Museo Egipcio de Berlín. Nunca se ha exhibido en Egipto).
Cuando se descubrió el engaño, estalló un terrible escándalo internacional que sólo terminó con la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, durante muchos años el camino a Egipto estuvo cerrado a los arqueólogos alemanes...
El descubrimiento, realizado en 1912 por el arqueólogo alemán L. Borchardt, se extendió por todo el mundo: la belleza de una mujer que vivió hace tanto tiempo que era difícil de imaginar cautivó a todos. Se convirtió en la “estrella” del siglo XX, demostrando que la verdadera belleza es eterna.
...Ella amaba y era amada sinceramente. En su vida hubo un hombre, un amor, mucha felicidad, pero también mucho sufrimiento.
Probablemente sorprendió a todos con su ternura, como la llamaban “La Bella por Venir” o Nefertiti. Según una versión, sus padres eran de la casta sacerdotal de la ciudad de Koptos. El padre, un noble de la corte, se llamaba Ey, y la madre, Tii, era prima segunda de la madre de Akenatón, Tei. Sin embargo, en los documentos oficiales, por alguna razón, a Tia se la llama sólo "la nodriza de Nefertiti, la gran esposa del rey". Quizás esto se hizo para ocultar el origen “no divino” de Nefertiti o su conexión sanguínea con la casta sacerdotal.
En cualquier caso, su familia era rica y vivía en la ciudad más brillante del mundo: Tebas, la capital de Egipto, durante su apogeo. Desde pequeña, Nefertiti estuvo rodeada de enormes templos y lujosos palacios, majestuosas estatuas y avenidas de esfinges. Marfil, el incienso más caro, oro, ébano: todas las cosas más valiosas y lujosas que podrían existir en el mundo fueron llevadas a Tebas. Tuvo una infancia feliz y de manos de padres amorosos inmediatamente cayó en los brazos de su amado esposo.
Esta lealtad era indecente para el faraón.
...Desde el primer momento, desde la primera mirada que Amenhotep IV lanzó a su joven esposa, comprendió que ahora sólo había una mujer para él. Nunca había visto nada más hermoso en su vida y ella se convirtió en la única para él durante 12 largos años.
Tal lealtad fue sorprendente e incluso indecente para el faraón; este sentimiento asombró a todos los que lo rodeaban: los cortesanos, la nobleza, los sacerdotes enemigos.
El faraón tenía un gran harén y, para reducir la influencia de la reina Nefertiti, comenzaron a enviarle las concubinas más bellas de todo el mundo.
Sin embargo, Akenatón sólo vio la belleza de su Nefertiti. Además, resultó ser una amiga maravillosa, una consejera sabia que entendía bien la naturaleza humana, pero al mismo tiempo era pura de alma y amigable con todos sin excepción.
No, sólo mira”, susurraron en el palacio, “¡¿cómo puede ser esto?! Bueno, está bien, lo convirtió en la esposa principal, pero no mira a otras mujeres EN ABSOLUTO. Él sigue siendo fiel a ella, aunque puede tener miles de bellezas si así lo desea!!!
Nunca antes los artistas del antiguo Egipto habían representado en sus obras un sentimiento de amor tan claro entre la pareja real: esculturas y bajorrelieves. Siempre se los representa juntos, uno al lado del otro, como si nunca hubieran estado separados.
...Aquí están sentados uno al lado del otro en la mesa festiva, que se preparó en honor a la llegada de la madre de Akhenaton, Teye, y junto a ellos están sus tres hijas, músicos. Los sirvientes están dando vueltas.
...Aquí está la escena de la ceremonia de salida: el faraón y su esposa están tan absortos en la conversación que no se dan cuenta de cómo su hija menor empuja con un palo al tiro que corre a toda velocidad.
...Pero aquí hay un momento casi erótico: el escultor capturó a los cónyuges durante un apasionado beso de amor.
Y en todas estas escenas siempre está presente Atón, la nueva deidad principal, el disco solar con muchas manos que protege a la pareja, prometiéndoles la vida eterna...
Quizás Akenatón tenía razón al elegir una nueva deidad para él y su pueblo, porque su nombre y el de su esposa en realidad sobrevivieron durante siglos...
Se supone que Amenhotep era considerado un gobernante bastante extraño: humano, amable y que proclamaba algunos principios "impensables": la igualdad y el amor entre las personas y la paz entre las naciones. El faraón de Egipto, que vivió hace 3.000 años, profesaba valores francamente cristianos. Sin embargo, a pesar de ello, fue Amenhotep IV quien hizo lo que NINGUNO de los 350 gobernantes que ocuparon el trono egipcio se había atrevido a hacer antes que él. Se rebeló contra el politeísmo pagano, declarando que había un dios principal. Y este es Atón, el disco solar que da vida a todo lo que existe en la Tierra.
En nombre de esta religión, adoptó el nuevo nombre Akenatón, que significa "agradar a Atón", y Nefertiti, que apoyaba a su marido con toda la pasión de su alma, tomó para sí el nombre "Nefer-Nefer-Atón". “hermosa con la belleza de Atón” o “con cara de sol”.
Por supuesto, además de los motivos humanistas y los ideales religiosos, el faraón y su esposa también tenían sus propios objetivos políticos. En ese momento, la influencia de los sacerdotes de diversos cultos se había vuelto bastante fuerte. Los sumos sacerdotes (especialmente Amón) tenían las mejores tierras, hermosos edificios y una influencia muy fuerte sobre el pueblo y los cortesanos, a veces rivalizando con la influencia del propio faraón. Entonces, al “abolir” sus religiones y proclamarse a sí mismo y a su esposa sumos sacerdotes del nuevo culto, Akenatón “mató dos pájaros de un tiro”.
Era peligroso y necesitaba aliados confiables: la reina Nefertiti se convirtió en su amiga más devota, fanática e incondicionalmente devota.
Comenzaron a construir una nueva capital para la nueva deidad: la ciudad de Akhetaten. En un hermoso y fértil valle entre Tebas y Menfis, donde las rocas blancas como la nieve, acercándose al río y luego alejándose, forman un semicírculo casi regular, comenzó esta grandiosa construcción.
Muchos esclavos erigieron simultáneamente templos blancos como la nieve, palacios para el faraón y los cortesanos, viviendas para artesanos, almacenes, edificios administrativos, talleres... Aquí trajeron árboles enormes y los plantaron en hoyos excavados en el suelo rocoso y llenos de agua; Demasiado tiempo para esperar hasta que en esta tierra brote vegetación...
Y, como en un cuento de hadas, en medio del desierto creció una hermosa ciudad con lagos y palacios, relucientes de dorados e incrustaciones de piedras semipreciosas, cuyos pisos estaban pintados como estanques con peces nadando en ellos. .
Esta ciudad perteneció a dos de ellos: el faraón Akenatón y la reina Nefertiti de Egipto.
La Gran Consorte Real, la Señora del Alto y Bajo Egipto, la esposa de Dios mismo fue una encarnación divina en la tierra. Como suma sacerdotisa, participó con el faraón en los rituales más importantes del templo, apaciguando a la deidad suprema con la belleza de su voz y el encanto de su rostro. “Ella envía a Atón a descansar con una dulce voz y hermosas manos con sus hermanas, al sonido de su voz se regocijan”, estas palabras, encerradas en jeroglíficos, fueron talladas durante su vida. Enormes esculturas de Nefertiti con la imagen de la hija del Sol adornaban las paredes del palacio. El palacio fue erigido en la capital para celebrar el sexto aniversario del reinado de Akenatón.
Los jeroglíficos que los egiptólogos descifraron nos convencen de que la belleza de la “dueña de la alegría, llena de alabanza...” no sólo era externa, sino también interna. Tenía un alma hermosa: "la dueña de los placeres", escribieron sus contemporáneos sobre ella, "pacificando el cielo y la tierra con su dulce voz y su bondad".
Nefertiti era hermosa y lo sabía, pero tuvo suerte: a pesar de este conocimiento, que destrozó el destino de muchas mujeres, a pesar de su deificación, pudo seguir siendo ella misma.
¿Quizás por eso la Eternidad la perdonó?
Le encantaba usar vestidos blancos translúcidos hechos del mejor lino corrugado.
“El deleite de mi corazón”, la llamó Akenatón y cubrió rollos de papiro con palabras sobre la felicidad familiar ideal que le sobrevino. "Nuestro amor durará para siempre", creía el romántico faraón.
Pero su predicción no se hizo realidad. Después de 12 años de feliz matrimonio, Nefertiti tenía un rival.
Atón apartó su rostro de ella.
¿Qué pudo haber causado esto? ¿Amor desvanecido, tiempo inexorable?
¿El hecho de que la reina Nefertiti, después de haber dado a luz a 6 niñas, nunca le dio un heredero al faraón?... ¿Su esquiva belleza?
¿O tal vez la propia Nefertiti se enamoró de otro?
Existe una hermosa leyenda que cuenta que el escultor Tutmes, que inmortalizó su belleza, se enamoró perdidamente de la "esposa de Dios" el día que el faraón ascendió al trono. Y, habiendo capturado el bello rostro en su memoria, lo talló en simple piedra arenisca durante muchas semanas, ya que era pobre y no tenía dinero para el mármol (esta cabeza inacabada de la muy joven Nefertiti también ha sobrevivido hasta el día de hoy).
Tutmes fue el autor del segundo y más famoso busto de Nefertiti. Cuando excavaron su taller, entre sus pertenencias encontraron un cofre con la inscripción: “el escultor Tutmes, alabado por el faraón”, lo que quiere decir que ya estuvo representado en la corte, y hay una versión de que ayudó a Nefertiti en el diseño. y construcción de una tumba para su hija.
¿Quizás fue su amor lo que hizo que su apariencia fuera tan perfecta? ¿Pero fue mutuo?
O tal vez la pareja fue separada por la muerte de su hija, Maketaton, que cada uno vivió solo.
Nunca sabremos la respuesta a esta pregunta.
Pero se conoce el nombre del rompehogares: Kiya. Según una versión, la nueva esposa principal no era egipcia: esta princesa fue enviada a Akenatón como señal de amistad entre los dos estados. Kiya le dio al faraón los tan esperados hijos de Smenkhkare y Tutankhaten. Y los nuevos frescos que surgieron de los cinceles de los maestros incluso la representaban con la corona del faraón como cogobernante de Akenatón. Desde los bajorrelieves nos mira un rostro de mejillas anchas y expresión dura en los ojos y en la boca, tosco y bello sólo con la audacia de la juventud.
Y Nefertiti, ayer semidiosa, y hoy mujer abandonada y abandonada por su marido, está “exiliada” a uno de los castillos de la periferia norte de la ciudad, relegada esencialmente a la condición de simple concubina.
¡El Gran Atón apartó su rostro de ella!.. ¿Cómo puede ella vivir sin amor?..
En la última escultura de su vida, Nefertiti aparece cansada, con el rostro cansado, hay un cierto quebrantamiento en toda su apariencia y la figura, después de seis nacimientos, ya ha perdido la perfección de sus líneas.
Después de cuatro años, Akenatón está cansado de su nueva esposa y la despide. Sin embargo, ya no es posible devolver a Nefertiti: su amor era demasiado sincero y su decepción demasiado fuerte...
Y luego Akenatón se casa con su hija mayor, Meritatón (que le dio una hija).
Y luego otro de los más jóvenes: Akhesenpaaton. En el antiguo Egipto, este tipo de matrimonios entre parientes consanguíneos eran comunes. ¿Pero tal vez Akenatón quiso retroceder en el tiempo, tratando de discernir un reflejo de la belleza de su madre Nefertiti en los rostros de sus hijas?
Por cierto, Meritaton, vengándose del corazón roto de su madre, comenzó a destruir todas las imágenes y menciones de Kiya, como si borrara de la faz de la tierra cualquier mención de ella de la memoria de sus descendientes. Incluso después de su muerte, Kiya no estaba destinada a encontrar la paz: su momia (probablemente por orden de una de las hijas de Nefertiti) fue arrojada de la cripta, su máscara mortuoria fue mutilada y las inscripciones con su nombre fueron cortadas. Sólo según las inscripciones en las vasijas en las que los egipcios enterraban las entrañas por separado, restauraron el nombre de quien fue privado de la paz después de la muerte. Y su hijo mayor fue enterrado en el sarcófago.
Cruel venganza...
Cuando Akhenaton murió, su última esposa y su hija Akhesenpaaten estaban casadas con su medio hermano Tutankhaten. Los sacerdotes convencieron al joven faraón de que volviera a su antigua fe y cambiara su nombre por el de Tutankamón. La capital fue devuelta a Tebas, los templos y estatuas dedicadas a Atón fueron destruidos, cualquier mención de él fue borrada de los pergaminos y destruida en los bajorrelieves, la gente comenzó a abandonar Akhenaton, partiendo hacia la antigua capital.
La ciudad espejismo muere junto con su reina
Nefertiti envejeció y, junto con ella, la hermosa ciudad espejismo construida por su marido envejeció y se derrumbó; de ambos, gota a gota, la vida desapareció en la arena del desierto que los rodeaba. Estaba destinada a sobrevivir a su amado esposo, la destrucción de su fe y la muerte de la ciudad que construyeron juntos. Tenía el mundo entero y lo perdió todo.
¿Cómo fueron sus últimas horas? ¿De quién era el rostro que recordaba, cuyo nombre estaba en sus labios?
Según la leyenda, a petición suya, fue enterrada en un modesto sarcófago junto a Akenatón (y no en uno dorado, como su rival Kiya), en una tumba entre las rocas que rodeaban su ciudad.
Pero el nombre y el destino de la reina Nefertiti de Egipto no se perdieron en las arenas de la Eternidad.
Miles de años después, en un mundo que ha cambiado más allá del reconocimiento, sus hermosos rasgos, que brillan con verdadero amor y felicidad, todavía deleitan a las personas con su perfección, brindándoles la alegría del contacto con la verdadera belleza.
Nefertiti (Nefer-Neferu-Aten Nefertiti, otro Egipto Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, “La bella belleza de Atón, la belleza ha llegado”; DE ACUERDO. 1370-1330 a.C. BC) - la "esposa principal" del antiguo faraón egipcio de la dinastía XVIII del Nuevo Reino de Akhenaton (Amenhotep IV, c. 1351-1334 aC). El reinado de Akenatón y Nefertiti, conocido como el "período de Amarna", estuvo marcado por una reforma religiosa a gran escala: la transición al culto monoteísta de Atón. El papel de la propia reina en la realización del “golpe de adoración al sol” es controvertido.
Origen
Las leyendas dicen que Egipto nunca antes había dado a luz a tanta belleza. La llamaban "Perfecta"; su rostro adornaba templos en todo el país.
Desde el inicio de las investigaciones y excavaciones en las ruinas de Akhetaten (la actual Tel el-Amarna) en los años 80 del siglo XIX hasta ahora, no se ha encontrado ni una sola evidencia clara del origen de Nefertiti. Sólo las menciones en las paredes de las tumbas de la familia del faraón y de los nobles aportan alguna información al respecto. Fueron las inscripciones de las tumbas y las tablillas cuneiformes del archivo de Amarna las que ayudaron a los egiptólogos a formular varias hipótesis sobre el lugar donde nació la reina. Se han presentado varias versiones, cada una de las cuales pretende ser cierta, pero no está lo suficientemente confirmada por las fuentes como para tomar una posición de liderazgo. Las versiones han ido cambiando con el tiempo dependiendo de la interpretación de los hallazgos arqueológicos que se van descubriendo.
En general, las opiniones de los egiptólogos se pueden dividir en 2 versiones: la mayoría considera a Nefertiti una egipcia, otros, una princesa extranjera. La hipótesis de que la reina no era de origen noble y apareció accidentalmente en el trono es ahora rechazada por la mayoría de los egiptólogos.
princesa extranjera
El nombre Nefertiti se traduce como "La belleza ha llegado", por lo que, según una versión, la esposa de Akenatón no era egipcia. Los partidarios del origen extranjero de Nefertiti tienen dos versiones, sustentadas en varios argumentos. Se cree que Nefertiti es una princesa de Mitania enviada a la corte del padre de Akenatón, el faraón Amenhotep III. El entonces rey hurrita Mitanni, Tushratta (c. 1370 - c. 1350 a. C.) tuvo dos hijas: Gilukhepa (Giluhippa) y Taduhepa (Taduhippa), las cuales fueron enviadas a la corte del faraón. Algunas fuentes mencionan que la hermana menor de Nefertiti se convirtió más tarde en la esposa de uno de los faraones posteriores (quizás Horemheb se convirtió en su marido).
- Gilukhepa llegó a Egipto durante la vida de Amenhotep III y fue entregada en matrimonio a él. La idea de que Gilukhepa pudiera ser Nefertiti actualmente queda refutada por la evidencia de su edad.
- La hermana menor de Tadukhepa llegó a principios del reinado de Amenhotep IV Akenatón. En defensa de su hipótesis, los científicos citan el significado del nombre de Nefertiti "La bella ha llegado", que indica claramente un origen extranjero. Se cree que la princesa Taduhepa, al llegar a Egipto, tomó un nuevo nombre, como hacían todas las novias extranjeras. Se la consideraba hija de la diosa de la belleza.
Versión sobre origen egipcio.
Inicialmente, los egiptólogos siguieron una cadena lógica simple. Si Nefertiti es la “esposa principal del faraón”, debe ser egipcia y, además, egipcia de sangre real. Por tanto, se creía que la reina era una de las hijas de Amenhotep III. Pero ninguna de las listas de las hijas de este faraón contiene mención alguna a una princesa con ese nombre. Entre sus seis hijas no se encuentra la hermana de Nefertiti, la princesa Mutnedzhmet (Benre-Mut).
En la egiptología moderna, existe una suposición generalizada de que Nefertiti es la hija del noble Ey (uno de los asociados de Akenatón, más tarde faraón), el probable hermano de la reina Tiye y su primera esposa, lo que significa que ella también era de Akhmim. En consecuencia, Nefertiti podría haber sido prima de Akenatón. Tia, la segunda esposa de Aye, es mencionada como la enfermera de la futura reina y por lo tanto no puede ser su madre biológica, y además, más tarde se convirtió en la suegra de Nefertiti. El origen egipcio de Nefertiti está respaldado por referencias a su hermana Mutnedzhmet, quien ocupó un alto cargo en la corte del faraón y más tarde se convirtió en la esposa del faraón Horemheb.
Niños
De Akenatón dio a luz a seis hijas:
- Meritaten (“amada de Atón”): antes de la boda o inmediatamente después (1356 a.C.). Después de ser destituida del poder, Nefertiti se convirtió en la esposa principal de Akenatón.
- Maketaten (“custodiado por Atón”): año 1-3 (1349 a.C.).
- Ankhesenpaaten (1345 a. C.) (más tarde cambió su nombre a Ankhesenamun), se casó con Tutankamón y más tarde se convirtió en la esposa de Ey.
- Neferneferuaten-Tasherita: Año 6 (1344 a. C.).
- Nefernefrure: año 9 (1341 a.C.).
- Setepenra: año 11 (1339 a.C.).
Reinado
Se supone que Akenatón, luego Amenhotep IV y Nefertiti se casaron poco antes de su ascenso al trono. La novia tenía entre 12 y 15 años, el novio era varios años mayor que ella. Nefertiti apoyó plenamente las reformas religiosas iniciadas por su marido y no fue menos firme defensora de la nueva religión que Akenatón. Algunos autores incluso asignan a Nefertiti el papel de iniciador de la reforma religiosa, fuerza impulsora y sumo sacerdote de la deidad Atón, e incluso cogobernante de Akenatón. En la tumba del faraón Aye, una de las inscripciones está dedicada a Nefertiti: “Ella lleva a Atón a descansar con una dulce voz y hermosas manos con sus hermanas, al sonido de su voz se regocijan”. En los llamados “talatat”, bloques de arenisca del templo de Atón en Karnak, la esposa de Akenatón suele representarse como el propio faraón. Akenatón siempre aparecía en público acompañado de su esposa, Nefertiti participaba en todas las ceremonias religiosas importantes, como lo demuestran numerosas imágenes de ellos juntos.
En el año 12 del reinado de Akenatón, muere la hija mediana de la pareja real, la princesa Maketatón, y pronto la propia Nefertiti desaparece del ámbito histórico, posiblemente cayendo en desgracia; su lugar lo ocupó una reina menor de la casa femenina de Akenatón, Kiya, y más tarde la hija mayor de Nefertiti, Meritatón.
En el año 14 del reinado de Akenatón (1336 a. C.), desapareció toda mención de la reina. Una de las estatuas descubiertas en el taller del escultor Tutmosis muestra a Nefertiti en su decadencia. Ante nosotros está el mismo rostro, todavía hermoso, pero el tiempo ya ha dejado su huella, dejando huellas del cansancio de los años, del cansancio, incluso del quebrantamiento. La reina del paseo viste un vestido ajustado y sandalias en los pies. La figura que ha perdido la frescura de la juventud ya no pertenece a una belleza deslumbrante, sino a la madre de tres hijas, que ha visto y experimentado mucho en su vida.
En uno de los talleres de escultura (O.47.16) se encontró una máscara que le fue quitada a Nefertiti en su decadencia. Dado que la máscara fue esculpida, es imposible determinar si fue tomada de una mujer viva o muerta. No hay información sobre las circunstancias de la muerte de la reina Nefertiti. La falta de un hijo por parte de la reina, un heredero al trono real, podría haber afectado el deterioro de las relaciones dentro de la familia real.
Se ha demostrado que la madre de Tutankamón es hermana de Akenatón. Pero aún así, el faraón se crió en la familia de Nefertiti. Para continuar con el árbol genealógico, se contrajo matrimonio entre Tutankamón y la hija de Nefertiti.
En el arte de su época.
El amor de la pareja real se convirtió en uno de los temas principales para los artistas de Akhetaton, la capital de Akhenaton y Nefertiti. Nunca antes en el arte egipcio habían aparecido obras que demostraran tan vívidamente los sentimientos de las esposas reales.
Nefertiti", Bella, hermosa en una diadema con dos plumas, dueña de la alegría, llena de alabanza... llena de bellezas.»con su cónyuge cuidan de sus hijos; Nefertiti deja caer las piernas, se sube al regazo de su marido y sostiene a su pequeña hija con la mano. Uno de los relieves descubiertos en Aketatón representa el clímax de este idilio: el beso de Akenatón y Nefertiti. En cada escenario siempre está la presencia de Atón, el disco solar con numerosas manos que extienden símbolos de la vida eterna a la pareja real de los ankhs.
Nefertiti jugó un papel sumamente importante en la vida religiosa de Egipto en aquella época, acompañando a su marido durante los sacrificios, ritos sagrados y fiestas religiosas. Ella era la encarnación viva del poder vivificante del sol, que da vida. En Gempaaton y Khutbenben, grandes templos del dios Atón en Tebas, se le ofrecían oraciones; ninguna de las actividades del templo podría realizarse sin él, garantía de fertilidad y prosperidad de todo el país. " Ella envía a Aten a descansar con una dulce voz y hermosas manos con hermanas., - se dice de ella en las inscripciones de las tumbas de los nobles contemporáneos, - al sonido de su voz se alegran" Las paredes de la sala, erigida por Akenatón en el sexto año de su reinado en su capital para celebrar la ceremonia Sed, estaban decoradas con colosales imágenes escultóricas de Nefertiti, identificada con la diosa Tefnut, la diosa de la humedad, la hija del sol. -Ra, que representa el mantenimiento de la armonía mundial y la ley divina. En esta encarnación, Nefertiti podría representarse como una esfinge, golpeando a los enemigos de Egipto con un garrote.
Poseedor de un enorme poder y autoridad, la reina era representada con mayor frecuencia con su tocado favorito: una peluca azul alta, entrelazada con cintas doradas y un ureus, que enfatizaba simbólicamente su conexión con las formidables diosas, las hijas del sol.
Busto
El 6 de diciembre de 1912, el arqueólogo alemán Ludwig Borchardt y su asistente Hermann Ranke descubrieron en el taller del escultor Tutmosis el Joven en Amarna un busto único de la reina Nefertiti, que desde entonces se ha convertido en uno de los símbolos de la belleza y sofisticación de la antigüedad. Cultura egipcia. En su diario arqueológico, frente al boceto del monumento, Borchardt escribió sólo una frase: “Describir no tiene sentido, hay que mirar”.
Descubierto por el equipo del egiptólogo Borchardt y llevado a Alemania en 1913, el singular busto de la reina se conserva en la colección del Museo Egipcio de Berlín, aunque desde 1924 ha habido demandas y debates sobre la necesidad de su devolución. Cuando el Ministerio de Cultura egipcio lo solicitó en 1933 y Alemania se negó a devolverlo, a los egiptólogos alemanes se les prohibió realizar excavaciones arqueológicas en Egipto. La Segunda Guerra Mundial y la persecución de la esposa de Borchardt por su origen judío impidieron al arqueólogo continuar plenamente sus investigaciones. El busto de Nefertiti pertenece oficialmente a la Fundación del Patrimonio Cultural Prusiano, pero Egipto, representado por altos funcionarios del Ministerio de Cultura, exige oficialmente que Alemania devuelva el busto de Nefertiti exportado.
El busto de Nefertiti, de 50 cm de altura y unos 20 kg de peso, está realizado en piedra caliza maciza, acabado con una mezcla de yeso y anhidrita y completamente pintado. No tiene inscripciones jeroglíficas. Sin embargo, la corona distintiva, que Ludwig Borchardt llamó "peluca" (en realidad se remonta al khepresh o atef), ayudó a los investigadores a identificar el modelo comparando la escultura con otras imágenes de Nefertiti. El estado de conservación casi perfecto, la luminosidad de los colores y la vivacidad del ojo derecho impresionan al espectador. Al mismo tiempo, falta el ojo izquierdo; Algunos egiptólogos sugieren que la incrustación nunca se instaló, aunque el retrato de Nefertiti es hasta la fecha el único ejemplo de escultura del antiguo Egipto con un ojo.
Recientemente se descubrió que el busto de la bella Nefertiti fue sometido a una tardía “cirugía plástica” con yeso. Inicialmente moldeado con una nariz de “patata”, etc., posteriormente fue corregido y comenzó a ser considerado el estándar de belleza egipcia. Se desconoce si la imagen original de Nefertiti se acercaba más a la original y luego fue embellecida o, por el contrario, una intervención posterior eliminó las imprecisiones de la obra original. Esto sólo puede comprobarse examinando la propia momia de Nefertiti, si es que se descubre.
Tumba
Nefertiti no fue descubierta ni identificada entre las momias ya encontradas.
Antes de la investigación genética en febrero de 2010, los egiptólogos habían especulado que la momia de Nefertiti podría ser una de las dos mujeres encontradas en la tumba KV35, como la momia KV35YL. Esta hipótesis fue propuesta en 2001-2003 por las egiptólogas Susan James y Joan Fletcher, quienes señalaron una serie de signos indirectos que confirmaban el origen real de la momia y anunciaron en los medios que habían encontrado a Nefertiti. En 2003, se realizó una reconstrucción del aspecto de la momia durante su vida; Se afirmó que era muy parecido al busto de Nefertiti. Sin embargo, otros egiptólogos, incluido el Dr. Zahi Hawass, criticaron duramente la versión de Fletcher, prohibieron trabajar a la expedición británica y declararon que la peluca encontrada cerca de la momia era una "falsificación plantada".
El resultado del examen refutó esta hipótesis: la momia fue identificada como la hija de la reina Tiye (que descansaba cerca) y Amenhotep III (de la misma tumba), esposa y hermana de Akhenaton, la madre de Tutankamón.
El 28 de noviembre de 2015, el Ministro de Antigüedades de Egipto anunció que " con una probabilidad del 90%“Detrás de los muros de la tumba del faraón Tutankamón hay al menos una habitación inexplorada hasta ahora. La suposición se basa en la hipótesis del egiptólogo británico Nicholas Reeves de que tras la repentina y temprana muerte de Tutankamón, los sacerdotes tuvieron que reconstruir urgentemente la tumba de otra persona para el funeral del joven rey.
Uno de los arqueólogos, que durante varios años dirigió las excavaciones en Akhetaten, escribe sobre la leyenda de los residentes locales. Presuntamente, a finales del siglo XIX, un grupo de personas bajó de la montaña cargando un ataúd dorado; Poco después aparecieron entre los anticuarios varios objetos de oro con el nombre de Nefertiti. Esta información no se pudo verificar.
Bustos y figuras (Museo Egipcio de Berlín)
Figura de Nefertiti de pie.
Mathieu M.E. Durante la época de Nefertiti. - M., 1965.
Artístico:
- Michelle Morán. Nefertiti: una novela. - M., 2008
- Natalia Pavlishcheva. Nefertiti y el faraón. La bella y la bestia. - M.: Exmo, 2011
- Alina Renik. Nefertiti. La belleza está por llegar. M.: Folio, 2005
Al nacer la llamaron Nefertiti, que significaba “la belleza que vino”. De acuerdo, es bastante arriesgado llamar así a una chica, ¿y si crece y se vuelve fea? Pero los sacerdotes egipcios, basándose en el curso eterno de las estrellas, adivinaron el destino del recién nacido y, de acuerdo con esto, le dieron un nombre. El padre de la niña era sacerdote y no se equivocó con el nombre. A la edad de 15 años, Nefertiti se convirtió en la esposa de Amenhotep, hijo y heredero del faraón.
En 1364 a. C., Amenhotep ascendió al trono. Y Nefertiti, junto con su marido, gobernaron Egipto durante casi 20 años. Estos años sacudieron toda la estructura social y religiosa del país.
Amenhotep IV, como muchos faraones anteriores a él, creía que la casta sacerdotal, basada en los cultos a los dioses antiguos liderados por Amón, el dios patrón de Tebas, había tomado demasiado poder en el país. Pero fue él el primero que decidió cambiar el orden de las cosas. De un solo golpe, después de haber dado un "golpe de estado en el cielo", el faraón eliminó el apoyo de los usurpadores tebanos. A partir de ahora, Atón, la deidad del disco solar que da vida, se convirtió no sólo en el dios supremo, sino en el único. Dios, que no está en algún lugar de Tebas, sino aquí, justo encima de tu cabeza.
Este fue el primer monoteísmo en la historia de la humanidad. Y junto al faraón que la fundó estaba ella, Nefertiti. Sin embargo, ahora ella también tenía un segundo nombre. Lo tomó en honor del único dios. Si Amenhotep IV se convirtió en Akhenaton, es decir, "agradar a Aten", entonces ella es Neferneferuaten, que significa "hermosas bellezas del disco solar".
Milagro en el país de las maravillas
Akenatón ordenó el cierre de los templos de los dioses antiguos, la destrucción de todas sus imágenes y la confiscación de los bienes del templo. En el centro de Egipto fundó una nueva capital. Fue sorprendente incluso para esta tierra de maravillas: entre rocas y arena sin vida, como un hermoso espejismo, como de la noche a la mañana, una ciudad con majestuosos palacios, jardines, estanques azules en los que se balanceaban enormes lotos. La ciudad recibió el nombre de Akhetaton, "el firmamento de Atón". “Gran encanto, agradable belleza a la vista”, así lo llamaban sus contemporáneos. Y entre todo este esplendor se alzaron, elevándose hacia el disco del sol, los muros del palacio real en el que vivía: "la dama del Alto y Bajo Egipto", "la esposa de Dios" y "el adorno del rey".
Tierno y poderoso
Cada mañana, con los primeros rayos del sol, ella, acompañada de numerosos sacerdotes y sacerdotisas, salía al jardín y, volviendo el rostro hacia el este, levantando las manos hacia el disco ascendente, cantaba himnos al gran Atón, que ella se compuso.
Pero al mismo tiempo, ella, que compuso conmovedores poemas sobre una vida débil y naciente, era considerada la encarnación terrena de la formidable diosa con cabeza de león Tefnut, la hija del sol, que castigaba a quienes violaban la ley. Fue representada no solo con hermosos brazos levantados hacia el sol, sino también empuñando un formidable garrote. De hecho, esta gentil mujer se mostró inflexible en asuntos de estado; el propio faraón no la contradijo.
Amado y feliz
Nunca antes se había representado la vida privada de los faraones en estelas, muros y obeliscos. Sin embargo, la nueva religión rompió los grilletes de los pesados cánones del arte centenarios. E incluso ahora, después de más de tres mil años, podemos ver no sólo escenas de ceremonias oficiales, sino también la vida privada de los reyes en sus aposentos familiares. Aquí están sentadas en casa con los niños, la reina aún es joven, pero ya tiene seis hijas. Pero, algo inaudito, la reina se subió al regazo del rey y colgó las piernas, sosteniendo a su pequeña hija con la mano. Y aquí hay un bajorrelieve que representa el largo y apasionado (¡puedes sentirlo!) beso de Nefertiti y Akenatón.
Y, sin embargo, ella no estaba feliz. Esto sucedió miles de veces antes de Nefertiti y miles de veces después de ella. Cada mañana le cantaba a Atón, que “da vida a un hijo en el vientre de su madre...”, y cada noche le rezaba por un hijo. Pero la reina dio a luz a seis hijas, y ni una sola vez Atón “revivió” a un niño en su vientre.
Akenatón necesitaba un heredero que asegurara la continuidad del poder y completara la obra de su vida: fortalecer el monoteísmo. Pasaron los años y el faraón, presa de la manía de tener un heredero, parecía ir perdiendo la cabeza poco a poco. Con la esperanza de que naciera un hijo, se casó con una de sus hijas y luego con otra. ¿Así que lo que? Ambas hijas dieron a luz a su propio padre otra hija.
Y pronto la reina tuvo una rival, su nombre era Kaye. Fue ella quien se convirtió en la segunda esposa del faraón y le trajo dos hijos: Smenkhkare y Tutankamón.
La deshonrada Nefertiti vivía sola en un pequeño palacio. Ha sobrevivido una estatua de ella de tamaño natural, realizada al final de su vida. Todos los mismos hermosos rasgos faciales, pero ¿es realmente esta la que fue llamada “la dueña de la alegría”? Cansancio, decepción en el rostro y al mismo tiempo perseverancia en la cabeza orgullosamente levantada, grandeza en toda la apariencia, tanta perseverancia silenciosa y dignidad...
Nefertiti y Akenatón son personajes históricos que vivieron hace unos 3400 años en el Antiguo Egipto. Los arqueólogos conocieron por primera vez la existencia de Amenhotep, más conocido como el faraón Akenatón, y su esposa principal, Nefertiti, gracias a un descubrimiento realizado durante las excavaciones de Aketatón.
Las tablillas encontradas con registros llevaron a los científicos a creer que la descripción de las ceremonias en estos artefactos confirma de manera confiable el matrimonio entre el faraón y la reina. Los entusiastas epítetos que describían la belleza de la joven hicieron dudar a los científicos de esta afirmación, pero el busto encontrado más tarde confirmó plenamente la validez de lo que estaba escrito en las antiguas tablillas.
¿Quién es ella?
Los científicos todavía discuten sobre quién era la reina egipcia Nefertiti; sus orígenes no están claros con certeza. Quedan muchas preguntas: cuándo murió exactamente la reina, se erigió la tumba separada de Nefertiti o fue enterrada cerca de Akenatón, y se conservó la momia de Nefertiti. Las tablillas encontradas durante las excavaciones del siglo XX nos permiten proponer varias versiones del origen de la joven belleza:
2. La joven doncella pertenecía a la más alta nobleza y llegó a la corte para convertirse en una de las favoritas del faraón. La ceremonia en la que recibió el título de "Nefertiti, reina de Egipto", la biografía recogida en tablillas antiguas, todo esto confirma esta versión e indica el alto origen de la belleza.
3. La última versión es la más consistente y dice que Taduhepa (o Taduchepa) era la segunda hija del rey de Mitannia Tushratta, y llegó a Egipto después de su hermana mayor. Como era costumbre en aquella época, la niña cambió de nombre y empezó a llamarse Nefertiti, que significaba “perfecta”. Las disputas entre científicos sobre que Nefertiti era, después de todo, la hermana mayor de Geluhepa, se resolvieron tras el descubrimiento de un archivo histórico que contenía información sobre su edad.
Disputas sobre la belleza de la reina.
Se sabe con certeza que en aquella época las mujeres egipcias eran consideradas unas de las mujeres más bellas, y los testimonios históricos encontrados confirman la existencia de un culto a la belleza.
Los antiguos egipcios eran cosmetólogos verdaderamente virtuosos: la cantidad de recetas de cremas humectantes, nutritivas y antienvejecimiento ascendía a cientos. Todos ellos estaban elaborados a base de aceites aromáticos, hierbas medicinales, leche o arcilla. Al mismo tiempo, apareció el prototipo de un desodorante moderno: pequeñas bolsas con hierbas aromáticas que se colocaban en las axilas. Se prestó especial atención al cuerpo: se conocen recetas de ungüentos para la descamación y el enrojecimiento, así como productos para masajes y baños.
Entonces, ¿cómo era la joven reina en vida? Las disputas al respecto cesaron después del descubrimiento de un busto de Nefertiti por parte de Ludwig Borchardt durante unas excavaciones cerca de una pequeña aldea egipcia. El busto fue realizado por el famoso escultor antiguo Tutmosis.
El arqueólogo quedó tan asombrado por la belleza de la reina que hizo la siguiente anotación en su diario: “Mira y admira”. Borchardt disfrazó el hallazgo como una piedra ordinaria que contenía notas insignificantes y luego se la llevó en secreto al extranjero. Ahora este artefacto se encuentra en el museo de Berlín dedicado a la historia del Antiguo Egipto.
Debemos rendir homenaje a la belleza de Nefertiti; tenía una apariencia muy elegante y sofisticada y usaba los cosméticos con mucha habilidad. Hay varias pruebas de que Nefertiti se bañaba al menos cinco veces al día, cambiaba de ropa y de maquillaje y lo hacía a gran escala.
Más de cien súbditos podrían estar presentes en la ceremonia de abluciones, ofreciendo incienso, ungüentos y cremas, ropa y joyas, así como refrigerios ligeros. La reina tomaba todas las noches un baño especial de leche e infusiones aromáticas, gracias a lo cual su piel debía permanecer tersa y suave.
Aparición en el harén y lucha por el poder.
Algunos hechos interesantes salieron a la luz por casualidad: Akenatón todavía se divertía con muñecos cuando recibió el trono y el enorme harén de su padre. Tía, sin lugar a dudas, de todas las chicas eligió a Nefertiti como esposa de su hijo y se casó con ellas. La perfección de los rasgos de la niña, su figura impecable y su mente aguda impresionaron tanto al joven faraón que no se interesó por las otras mujeres del harén.
Inmediatamente, comenzó una feroz confrontación entre Tia y Nefertiti por la influencia sobre Akhenaton; gracias a su astucia e inteligencia, Nefertiti ganó. La madre fue inmediatamente destituida del poder y sus partidarios fueron destituidos de puestos importantes.
La reina siempre acompañaba a su marido: salían a caminar juntos, supervisaban la construcción del templo en honor a Atón y recibían invitados importantes. También revisaron juntos los puestos alrededor de la ciudad, y el guardia tuvo que dar un breve informe a ambos cónyuges. Este idilio duró muchos años; durante el matrimonio, Nefertiti tuvo seis hijos, pero todas eran niñas, lo que entristeció mucho a Akenatón.
Últimos años de vida
Se sabe por registros históricos que la enorme influencia que Nefertiti tuvo sobre Akenatón irritó a muchos. Su matrimonio comenzó a desmoronarse después de que quedó claro que la reina no podría dar a luz a un niño. Los desacuerdos entre los cónyuges se intensificaron cuando murió la hija mediana de Nefertiti, Maketaten. Los malvados no dejaron de aprovechar la oportunidad y presentaron al faraón la joven belleza Kiya.
Después de la muerte de su hija, Nefertiti se retiró a otro palacio y el nuevo favorito capturó por completo el corazón de Akenatón. Los votos de amor eterno por su ex esposa fueron olvidados y, para enfatizar el estado del nuevo elegido, a Kiya se le dio el título de faraón menor. Todas las imágenes de Nefertiti comienzan a ser destruidas y se retiran tablillas con registros de los archivos del palacio. Sin embargo, Kiya no pudo permanecer en el poder por mucho tiempo; después de unos años fue expulsada del palacio.
A Nefertiti le sobrevivió su marido; los papiros han sobrevivido hasta el día de hoy confirmando la participación de la reina en el gobierno del estado. En las crónicas se la describe como “perspicaz y omnisciente”, y también se ha conservado un fragmento de un documento que confirma el noviazgo de un noble noble hacia ella.
Desafortunadamente, la tumba de Nefertiti no ha sido encontrada y los científicos todavía discuten sobre quién fue enterrado en la tumba a los pies de Akenatón. La leyenda de que en el siglo XIX se encontró un ataúd dorado con los restos de la reina no tiene pruebas fiables. Autor: Natalya Ivanova
La reina Nefertiti es la famosa esposa del antiguo faraón egipcio Akenatón, quien organizó una reforma religiosa a gran escala.
Esta es una de las mujeres más famosas del mundo antiguo. Lo que le dio fama principalmente fue su indescriptible belleza: se decía que nunca antes de ella había habido mujeres tan hermosas en Egipto.
Sin embargo, a pesar de toda la veneración y respeto de la gente, prácticamente no se ha conservado ninguna información sobre su origen y sus primeros años de vida.
Los investigadores han presentado varias versiones de quién era ella realmente:
- Noble mujer egipcia;
- Una mujer egipcia de origen humilde es una versión que ahora ha sido completamente rechazada;
- Princesa extranjera.
El hecho de que Nefertiti pudo haber sido una inmigrante se evidencia en su nombre, que significa "la belleza ha llegado". Varios científicos tienen una opinión aún más específica: Nefertiti era hija del gobernante de Mitania, Tushratta, que era amigo de su “hermano” egipcio Amenhotep III y le envió dos de sus hijas, acompañadas de la carta correspondiente.
La mayor, Gilukhepa, difícilmente podría haber sido la que más tarde se llamaría Nefertiti, porque no coincidía con su edad. Pero la hija menor, Taduhepa, bien podría ser ella: llegó a la corte egipcia al comienzo del reinado de Akenatón. Como era de esperar, al recibir la “ciudadanía egipcia” adoptó un nuevo nombre.
Los partidarios del origen egipcio de Nefertiti señalan que ella era la "esposa principal" del faraón y, por tanto, debía pertenecer a la familia real. Sin embargo, una objeción a esto es el acto del propio Amenhotep III, quien tomó a Tia, una muchacha de bajo rango y posiblemente extranjera, como su “esposa principal”.
Sin embargo, algunas pruebas indican que Nefertiti podría ser la hija de Ay, un noble de Akenatón, que era hermano de Tiye. Posteriormente, Eye ascendió él mismo al trono.
Primera mujer
Al igual que Tía, la esposa de Akenatón participó activamente en los asuntos estatales. Akenatón siempre aparecía en público acompañado de su “esposa principal”. Cuando Akenatón estableció el culto al dios solar Atón, Nefertiti lo apoyó plenamente y ella misma se convirtió en una ferviente defensora del atonismo.
Algunos científicos incluso creen que fue ella, y no Akenatón, quien inició el culto a Atón. Si consideramos que el gobernante del rostro del sol se entendió esencialmente a través de Atón, entonces se vuelve comprensible el celo religioso de la bella mujer.
En numerosas imágenes aparecen juntos esposos felices, a menudo con sus hijos. Además, hay imágenes en las que Nefertiti está presente sin Akenatón. En total, los artistas egipcios pintaron a Nefertiti con mucha más frecuencia que Akenatón. Sin embargo, después del duodécimo año del reinado de Akenatón, las menciones a Nefertiti desaparecen repentinamente.
Se cree que cayó en desgracia. El lugar de "esposa principal" lo ocupó Kiya, que anteriormente había sido sólo la esposa secundaria del rey, y pronto fue reemplazada por Meritaton, la hija mayor del rey de Nefertiti. ¿Por qué la amada reina cayó en desgracia? Los científicos creen que la culpa es de la falta de herederos: Akenatón tuvo seis hijas y ningún hijo de Nefertiti.
El siguiente gobernante, el joven Tutankatón, que más tarde se convirtió en Tutankamón, era hijo de la hermana de Akenatón; Para continuar la dinastía, se vio obligado a casarse con la hija de Nefertiti.
Imágenes posteriores
Sin embargo, a pesar de su desgracia, Nefertiti no desapareció para siempre de la vida pública. Siguió siendo una dama respetada, madre de una familia numerosa. El retratista que capturó a Nefertiti en sus últimos años fue el famoso escultor Thutmosis. En su estatua, la reina todavía tiene un rostro hermoso, pero el cansancio y el cansancio están impresos en él: está claro que la mujer ha experimentado mucho en su vida.
En uno de los talleres encontraron una máscara extraída del rostro de la reina en su decadencia. Sin embargo, no es posible establecer si fue tomado de una mujer viva o ya muerta. No hay información sobre cómo murió la reina.
El arte bajo Nefertiti
La era de Nefertiti resultó fructífera en términos artísticos. El pasatiempo de las esposas reales fue el tema principal para los artistas de Akhetaton. Fueron representados durante conversaciones íntimas y en otras situaciones cotidianas. En una de estas imágenes, la reina se sienta en el regazo de su marido, mientras en otra muestra su tierno beso. Y en cada uno de esos retratos, Atón se cierne sobre los cónyuges en forma de disco solar con rayos: manos extendidas hacia abajo.
Los artistas los representaron a ellos y a sus hijas. La imagen más famosa de la reina es un busto encontrado en 1912 por Ludwig Borchardt. El científico alemán quedó instantáneamente impresionado por el retrato de Nefertiti, hasta el punto de que anotó en su diario frente al boceto del hallazgo: es inútil describir este retrato, hay que mirar.
La reina está representada en su apariencia clásica: con una peluca azul alta, entrelazada con cintas y un uraeus, un símbolo serpentino del poder divino (Borchardt la llamó "peluca"; de hecho, aparentemente es un khepresh, un tocado real). . Este busto se ha convertido en un símbolo de la belleza del arte y la cultura del antiguo Egipto. Sin embargo, resultó que la imagen original fue ligeramente corregida por el escultor. Se desconoce si se trató de una corrección de imprecisiones o de “cosméticos” diseñados para eliminar la apariencia imperfecta de la propia reina.