La alquimia como ciencia apareció en la Edad Media. Sin embargo, existió en la antigüedad, pero sus secretos se perdieron, a excepción de algunas recetas, instrucciones prácticas y consejos. Por ello, en la Edad Media se llevaron a cabo muchos experimentos. Hay mucha evidencia histórica sobre los alquimistas que lograron lo que la mayoría de la gente podría considerar poco realista: produjeron oro. También hay referencias a aquellos que, a lo largo de años de trabajo experimental y aspiraciones, nunca lograron su objetivo. Ha habido maestros de la alquimia en la historia que desaparecieron junto con sus laboratorios.

Los albores de la alquimia comenzaron con nombres como Hermes Trismegistus, Geber, Paracelsus, Van Helmont, Alexandro Cagliostro, Saint Germain y otros. Posteriormente, el nombre de Hermes comenzó a denominarse alquimia y otras ciencias "secretas" inaccesibles para los no iniciados (ciencias herméticas).

¿Qué se sabe sobre esta ciencia secreta?

La alquimia se asocia muy a menudo con la búsqueda de la piedra filosofal, que puede convertir todos los metales en oro; también era el "elixir de la vida", que otorgaba la inmortalidad y la eterna juventud. A esto se le puede atribuir otra tarea de la alquimia: lograr la felicidad. Estas opiniones se encuentran a menudo en la literatura moderna, pero la tarea de la alquimia es completamente diferente...

Científicos China antigua Poseía un conocimiento sagrado de la alquimia, que se desarrolló junto con la cultura china y, por lo tanto, se convirtió en una parte integral de ella. Las primeras menciones se conocen de la época del legendario Emperador Amarillo Huang Di, cuyo reinado se remonta al tercer milenio antes de Cristo. Se cree que fue iniciado en todos los secretos de la alquimia y poseía la receta de la piedra filosofal; también se le considera el primer antepasado de todos los chinos y el fundador de las enseñanzas religiosas y filosóficas del taoísmo. Otro de los maestros de la alquimia más famosos fue el antiguo filósofo chino Lao Tse (siglos VI - V a. C.).

Se absorbió el conocimiento sagrado de la antigua China, que se dividió en alquimia interna y externa. La alquimia interna se ocupa de la transformación (inmortalidad espiritual y física) y de armonizar el mundo interior de una persona con el orden cósmico a través de prácticas y ejercicios especiales. Además, todas estas prácticas conducen no sólo a un efecto específico, que sin duda se ejercerá sobre una persona, sino a ayudar al practicante a encontrar o recolectar los ingredientes necesarios para “oler” la llamada “píldora de la inmortalidad”, con la que el hombre ganar la vida eterna.

El lado externo de la alquimia taoísta también se enfrenta a la tarea de transformar el cuerpo, la energía y el espíritu para alcanzar la inmortalidad. En este caso sólo se hace hincapié en el uso de medios alternativos, por ejemplo: un determinado conjunto de ingredientes químicos con los que se podrían realizar experimentos en el laboratorio. Aquí también se utilizan diversos medios para preparar el cuerpo: el practicante ingiere elixires elaborados a partir de sustancias minerales.

La alquimia también se estudió en India antigua. Hay dos técnicas paralelas en la alquimia india: primero, rasayana es una técnica “mística”, adyacente al tantrismo y otras escuelas mágico-ascéticas; el segundo se puede definir como pre-química, supuestamente se originó en la Edad Media y se asoció con la medicina, la metalurgia y las técnicas empirioindustriales. Estas técnicas tienen diferentes formas de pensar con sus propios objetivos característicos. La primera alquimia tiene una naturaleza metafísica, la segunda tiene una naturaleza pragmática. Así, en Rasayana están desarrollando el método de “transmutación del alma”, buscando los secretos de la inmortalidad y la liberación espiritual, y en la prequímica están desarrollando recetas médicas.

Existe una versión según la cual el fundador de la alquimia fue Antiguo Egipto. Sus mejores mentes sabían mucho sobre la naturaleza de las piedras y los metales, el hombre y el Universo. Esto se puede ver al menos por lo que eran capaces de hacer: sin una solución de conexión, los antiguos egipcios lograron instalar las piedras de las pirámides una encima de otra; Sin las herramientas adecuadas, como se sabe por los libros de historia, tomaron medidas y procesaron diorita con herramientas de cobre (la presencia de trazas de cobre se evidencia mediante la datación por radiocarbono), y esto es como tallar madera con un cortapapeles. Esto sugiere la conclusión de que los egipcios poseían secretos que permitían realizar cambios en la estructura de los cuerpos naturales.

Los egipcios asociaron el proceso alquímico y la búsqueda de la piedra filosofal con el mito del dios del renacimiento y gobernante del inframundo: Osiris. El mito habla de la inmortalidad del alma y del cuerpo humanos. Según él, el cuerpo muere, pero sigue existiendo en un estado diferente, y el alma puede vivir para siempre, pero sólo en su cuerpo. El cuerpo es el recipiente del alma, que debe ser preservado, ya que pertenece a un solo cuerpo.

Las enseñanzas alquímicas del Egipto romano-helenístico se transmitieron hasta los siglos IV-V y se desarrollaron en las escuelas filosóficas de Alejandría. En los siglos VII y VIII, los árabes adoptaron esta sabiduría centenaria después de sus campañas de conquista.

Quizás el mismo nombre "alquimia" fue fundado por los árabes. Tenían una ciencia como Al-Kimiya, que tenía que ver con el trabajo con tierra negra. El nombre de la ciencia probablemente se originó en el nombre antiguo de Egipto: Kem, Kemu o Kemi, que significa "Tierra Negra". Para los propósitos de esa ciencia hubo un gran descubrimiento, una gran transformación, una transformación.

alquimia árabe No contenía el misterio inherente a los alquimistas de Europa. Las enseñanzas de la alquimia árabe se basan en las ideas del antiguo filósofo griego Aristóteles, en particular, la idea de la interconvertibilidad de los elementos. Entre los alquimistas árabes destaca Ayyub al Ruhawi (769-835), quien, según la enseñanza aristotélica, dio la siguiente entretenida explicación de las propiedades de algunos metales:

El oro contiene más humedad que la plata, por lo que es más maleable. El oro es amarillo y la plata es blanca porque el primero contiene más calor y la segunda más frío. El cobre es más seco que la plata o el oro y su color es más rojo porque es más cálido. El estaño es más húmedo que la plata o el oro, y lo mismo ocurre con el plomo. Esto explica por qué se derriten tan fácilmente al fuego. El mercurio contiene la mayor cantidad de humedad, por lo que, como el agua, se evapora al encenderse. En cuanto al hierro, es más terroso y seco que todos los demás... y es difícil que le afecte el fuego y no se funde como los demás, a menos que la fuerza de fusión se ponga en estrecho contacto con él.

El desarrollo de la investigación y la práctica alquímicas condujo a la creación de una nueva teoría: la teoría del mercurio-azufre sobre el origen de los metales. Se basa en el conocimiento sobre las propiedades químicas de las sustancias. Fue desarrollado por Jabir ibn Hayan (721-815), más conocido como Geber. Esta teoría se convirtió en la base teórica de la alquimia durante varios siglos. Su objetivo era una explicación más específica de las propiedades de los metales (en particular, como maleabilidad, brillo, inflamabilidad) y fundamentación de la posibilidad de transmutación. Cabe enfatizar que la nueva teoría fue un intento de generalización teórica de datos experimentales sobre un tema bastante particular, no dirigido a la universalidad de la explicación.

Para Europa La alquimia comenzó a resurgir en el siglo XI, durante las Cruzadas. Allí, en Oriente, los invasores vieron un mundo completamente diferente, lleno de conocimientos olvidados hace mucho tiempo, cuyos autores nadie conocía.

Un velo de misticismo y misterio envolvía la alquimia europea. Por eso su principal tarea era encontrar la piedra filosofal. Al mismo tiempo, la época más favorable para la alquimia fue la Alta Edad Media, cuando los europeos no pudieron ampliar significativamente la producción de oro, cuya necesidad crecía constantemente. En tales circunstancias, cualquiera que pudiera hablar de manera más o menos convincente sobre su capacidad para producir oro podría recibir el apoyo más generoso de las autoridades que necesitaban urgentemente este metal. El lado práctico de la alquimia recibió atención y recursos de gobernantes como: el rey polaco Augusto II, Francisco I, Felipe IV el Hermoso, Federico II, Eduardo II, en Francia, Carlos VII, en Inglaterra, Enrique VI y muchos otros. Algunos de ellos estaban muy interesados ​​en la ciencia secreta. Por ejemplo, el rey de Dinamarca, Federico III, gastó millones de dinero en experimentos alquímicos durante su reinado de 20 años.

Uno de los amantes más entusiastas de la alquimia fue Rodolfo II, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Desempeñó un papel especial en el destino de Praga y de la República Checa. Gracias a él, Praga es hoy considerada la capital mundial de la alquimia, el misticismo y las fuerzas negras. La leyenda de que descubrió el secreto de la piedra filosofal continúa hasta el día de hoy. El emperador prefirió prestar atención no tanto a los problemas del país como a sus pasatiempos ocultos personales. Por decreto suyo, los astrólogos y alquimistas ingleses Edward Kelly y John Dee fueron invitados a Praga; En su corte trabajó el alquimista y gran astrónomo Tycho Brahe. Algunos de ellos vivían en la famosa Calle Dorada. Hasta el día de hoy, los seguidores de la alquimia, la magia y la hechicería peregrinan a Praga.

Hay que decir que la búsqueda de la longevidad y la inmortalidad comenzó con las obras de Paracelso (1493-1541). Los alquimistas europeos formularon tareas adicionales para su ciencia:

1. Preparación del Elixir o Piedra Filosofal.

2. Creación de un homúnculo.

3. Preparación de alkahest: un disolvente universal.

4. Paligénesis o restauración de plantas a partir de cenizas.

5. La preparación del espíritu mundial es una sustancia mágica, una de cuyas propiedades es la capacidad de disolver el oro.

6. Extracción de quintaesencia.

7. Preparación de oro líquido (aurum potabile), el remedio más perfecto para la curación.

En los siglos XIV y XV, los alquimistas europeos lograron un éxito significativo en la comprensión de las propiedades de las sustancias, que superaron a los árabes. En 1270, el alquimista italiano Buenaventura (Giovanni Fidanza, 1121-1274) preparó un disolvente universal (aqua Regis, es decir, “regia”) que podía utilizarse para disolver el oro (“el rey de los metales”).

Vale la pena señalar que la iglesia también prestó especial atención al lado místico de la alquimia, es decir. prevenir y prohibir de todas las formas posibles. Los llamados a no dedicarse a esta ciencia “oscura” estaban contenidos, por ejemplo, en la bula “Contra los alquimistas” (1317) del Papa Juan XXII, quien, sin embargo, era un entusiasta alquimista y pudo haber hecho mucho oro. Y este no es el único ejemplo de este tipo; muchos líderes de la iglesia practicaron la alquimia en secreto: Tomás de Aquino, Alberto Magno, el Papa Benedicto II y otros. Las prohibiciones de la Iglesia no tenían suficiente fuerza, ya que la creencia de que se podía "hacer" oro siempre vivió en los corazones, alimentada por todo tipo de rumores, a veces deliberadamente organizados, y relatos de testigos presenciales sobre el proceso de creación del oro.

Siempre han tratado de proteger el conocimiento de la alquimia, de ocultar sus fórmulas secretas, utilizando símbolos secretos como registros, para que no caigan en manos indignas y no sean utilizados para hacer daño. Pero, así como cualquier negocio rentable está rodeado de una masa de charlatanes, aquí ha aparecido demasiada gente que quiere “hacer” oro. Europa estaba llena de toda una multitud de estafadores que lograron engañar no solo a la gente común, sino también a nobles y reyes educados. A menudo, el "oro" de los pseudoalquimistas resultó ser latón, tombac o bronce, aunque incluso en Aristóteles se puede encontrar información de que calentando cobre con estaño o zinc se pueden obtener aleaciones de oro.

Debido a las actividades muy activas de los numerosos estafadores, la ciencia hermética, famosa en la Edad Media, comenzó a desaparecer. El declive de la alquimia en Europa comenzó a finales del siglo XVI y se prolongó hasta finales del siglo XVIII, lo que fue facilitado en gran medida por químicos escépticos en muchos países y, sobre todo, en Alemania, Francia, Holanda, Inglaterra y Rusia.

La Iglesia católica maldijo la práctica de la alquimia; posteriormente fue prohibida en Francia, Inglaterra y Venecia. Además, debido a esto, los verdaderos científicos también murieron inocentemente: el químico francés Jean Barillot fue ejecutado sólo porque estudió las propiedades químicas de los elementos en su laboratorio.

Aunque hay bastantes científicos escépticos que llaman a la alquimia una pseudociencia y su práctica se atribuye sólo a charlatanes e ilusionistas, todavía resulta difícil creer que aproximadamente cuatro mil años de investigación y cien mil volúmenes de manuscritos podrían dedicarse a nada más. que el fraude vulgar. La alquimia era una ciencia completamente seria, sus actividades experimentales atrajeron la atención de científicos tan destacados como I. Newton, R. Boyle, G.V. Leibniz y muchos otros. Entre sus seguidores se encontraban verdaderos científicos naturales, cuyos trabajos acumularon un enorme material que permitió profundizar en los secretos de nuestro universo.

Hace muchos siglos, la gente creía que todo lo que nos rodea era obra de Dios y descubrir cómo funcionaban las cosas era un pecado terrible. En aquel entonces, los pecadores no eran tratados con ceremonias; eran torturados y quemados.

Porque para convertirse en científico en los tiempos oscuros, era necesario tener mente aguda y coraje extraordinario. Estas personas eran y eran llamadas alquimistas.

En pocas palabras, entonces alquimia- Esta es la filosofía natural, la doctrina de la naturaleza que estudia las metamorfosis.

Es difícil llamar a la alquimia una ciencia; son observaciones que no tienen evidencia, por eso a menudo se la llama pseudociencia.

Cuando apareció la ciencia de la física, no había necesidad de su existencia, porque la alquimia combinaba lo oculto y se basaba en fenómenos mágicos, interacciones químicas conocidas en ese momento e ideas sobre los organismos vivos que existían en ese momento.

Los alquimistas intentaron descubrir en qué consiste el mundo que nos rodea, los principios de su funcionamiento y esperaban poder transformar algunos elementos en otros, en particular, estaban interesados ​​en convertir metales en oro.

Los alquimistas también esperaban crear una medicina universal que daría a la juventud... "elixir de vida".

Dado que los disidentes eran perseguidos por la Iglesia y el Estado, los alquimistas se vieron obligados a instalar sus laboratorios en mazmorras oscuras y, para proteger el sacramento de los extraños, utilizaron códigos. Imagen de pescado quemado significaba un compuesto de mercurio y azufre, y la clave era la sal de mesa.

Creían que para un experimento exitoso era necesario que los planetas y las estrellas estuvieran alineados de una manera especial, por eso los alquimistas también eran un poco astrónomos. Durante los experimentos se estudió todo: líquidos de origen animal (saliva, bilis, sangre), arcilla, metales, agua, madera, excrementos... Sabaron mucho, se quemaron, se disolvieron, se mezclaron, es decir, se realizaron productos químicos elementales. reacciones.

El surgimiento de la alquimia.

Ahora nadie sabe quién inició la actividad alquímica. Sin embargo, sabemos con certeza que en la antigüedad, según las enseñanzas de Aristóteles sobre los elementos originales (había cuatro: aire, fuego, tierra y agua).

Aristóteles Consideramos la materia como una, y lo que contemplamos es su estado modificado. Durante este período histórico, el hombre comenzó a estudiar los procesos de combustión y comenzó a realizar los primeros experimentos químicos.

Se sabe que como doctrina, la alquimia se desarrolló en el Imperio Romano, el Antiguo Egipto, en los países árabes (los alquimistas más fuertes vivían en Oriente), en Renacimiento en Europa(cuando Paracelso aprovechó los logros de la química para necesidades médicas).

En busca de la piedra filosofal

Los alquimistas buscaban mejorar sus conocimientos; uno de sus principales objetivos era crear un reactivo mágico que permitiera refinar el metal (por ejemplo, el plomo) convirtiéndolo en oro. Piedra filosofal Tuvo varios nombres, entre ellos magisterio, quinto elemento, gran elixir.

Pero, de hecho, el oro no era su objetivo, su objetivo era crear una herramienta (la piedra filosofal) que les otorgaría enormes oportunidades y libertad. Además, debería haber estado en forma disuelta, llamada "bebida dorada", realizar las funciones de un medicamento.

Se creía que se podía encontrar la piedra filosofal; a estos alquimistas se les llamaba adeptos. Sin embargo, esto no está comprobado, pero algunos de los experimentos y recetas inventados por los alquimistas se pueden realizar en casa. Y aunque el magisterio se considera un cuento de hadas, los científicos han logrado transmutar sustancias en oro, en particular, esto ocurre como resultado de reacciones que ocurren en un reactor nuclear.

Sin embargo, el resultado de tales transmutaciones no es una cura.

Los métodos para obtener la piedra filosofal descritos por los alquimistas son variados. Por ejemplo, el monje Rogerus creía que primero debía estar en un sótano oscuro. eclosionar un basilisco de un huevo, puesto por un gallo, luego tomar su sangre, la sangre de un pelirrojo y cobre rojo y calcinarlo al fuego hasta obtener oro.

Pero George Ripley utilizó objetos más mundanos para este propósito que el mítico basilisco. Tomó alcohol de uva, mercurio, una retorta endurecida en arcilla y realizó una destilación.

Los alquimistas a menudo probaban sustancias en sí mismos, morían a causa de explosiones y eran envenenados por gases. A veces lograron inventar compuestos útiles, por ejemplo, monje Berthold Schwartz Por casualidad, mientras realizaba experimentos alquímicos, recibí pólvora y Johann Bettger- encontró un método para producir porcelana.

Los alquimistas sistematizaron los datos obtenidos durante los experimentos con sustancias, reacciones químicas, los requisitos previos para la metamorfosis de sustancias y crearon la base de la química. Pero su idea de que las sustancias son capaces de cambiar era correcta, como lo han demostrado los científicos modernos. Es una pena que aún no se haya descubierto el elixir de la vida.

La alquimia surgió en la antigüedad, su resurgimiento se produjo en la Edad Media, cuando su misterioso conocimiento metafísico (que explora la naturaleza original del mundo) casi se perdió, solo quedaron recetas y consejos. Para confirmar la exactitud de estas recetas, en la Edad Media se llevaron a cabo una gran cantidad de experimentos. Existe información histórica sobre alquimistas que pudieron lograr lo que a nosotros nos parece fantástico, es decir. hecho oro. Al mismo tiempo, hay muchas referencias a alquimistas que, a pesar de grandes esfuerzos, no pudieron lograr el éxito.

¿Cuál era el propósito de la alquimia?

Lo primero que todo el mundo piensa sobre la alquimia es la extracción de oro de metales menos nobles con el fin de enriquecerse y adquirir poder.

El segundo objetivo es alcanzar la inmortalidad. Los alquimistas a menudo iban acompañados de muchos rumores extraños. Dijeron que habían encontrado la fórmula de la inmortalidad. Al mismo tiempo, esto significaba la inmortalidad física, porque es la única forma de existencia que interesa a la gente de nuestro tiempo.

El tercer objetivo es alcanzar la felicidad. Los alquimistas buscaban la felicidad, la eterna juventud o una riqueza fabulosa.
Estas ideas sobre la alquimia están ampliamente representadas en la literatura moderna. Sin embargo, la alquimia tiene una tarea completamente diferente.

Historia de la alquimia

Incluso en la antigua China, hubo alquimistas, incluso en tiempos míticos, en la era de los Emperadores y Señores Celestiales que trajeron el fuego a la tierra. Durante este período apareció la Hermandad de los Herreros, quienes poseían los mayores misterios, y trabajando con metales lograron su cambio.

En la India, la alquimia tenía un carácter mágico-práctico, pero no sólo estudiaba los metales. Su principal objetivo era el hombre. Las obras de los alquimistas indios se dedicaron a la transmutación (transformación) del hombre, al cambio interno.

La alquimia también era conocida en el Antiguo Egipto. Los misterios de la construcción de pirámides, cuyas piedras están adyacentes entre sí sin una solución conectora, el procesamiento de diorita con herramientas de cobre (la datación por radiocarbono mostró la presencia de rastros de cobre) y muchos otros aún no se han resuelto por completo. . Queda por suponer que en el Antiguo Egipto conocían las fórmulas, métodos y condiciones para cambiar las propiedades de los cuerpos naturales.

La tradición alquímica de Egipto se remonta al dios de la sabiduría y la ciencia, Thoth, a quien llamaban así en Grecia. La alquimia y el nombre de Hermes están asociados con el misterio; a menudo se habla de la alquimia como una tradición hermética asociada con el misterio. El conocimiento alquímico siempre se ha mantenido en secreto, principalmente como precaución para que aquellos que carecen de entendimiento no puedan usarlo para hacer daño.

La antigua tradición alquímica egipcia continuó en las escuelas filosóficas de Alejandría. En los siglos VII-VIII, los árabes lo adoptaron de los egipcios y luego lo llevaron a Europa.

En Europa occidental, el desarrollo de la alquimia comenzó durante la era de las Cruzadas en el siglo XI, fue traída desde Oriente. El nombre "alquimia" proviene de la ciencia árabe "Al-kimiya".

Procesos físicos, químicos y alquímicos.

La alquimia es considerada la antecesora de la química; se dice que “la alquimia es la madre loca de la hija razonable de la química”.

La alquimia, como la química, trabaja con elementos naturales, pero sus objetivos, métodos y principios son diferentes. La química se basa en sustancias químicas, requiere laboratorios y el hombre es un intermediario físico. La alquimia se basa en fundamentos filosóficos y morales, y no sólo se basa en los cuerpos materiales, sino también en el alma y el espíritu.

Los antiguos no equiparaban los fenómenos físicos, químicos y alquímicos.

Por ejemplo, el impacto físico sobre el cuerpo cambia su forma sin cambiar su estructura molecular. Si trituras un trozo de tiza, cambiará de forma y se convertirá en polvo. En este caso, las moléculas de tiza no cambiarán.

En los fenómenos químicos, una molécula de una sustancia se puede dividir en diferentes elementos, por ejemplo, en una molécula de agua formada por dos átomos de hidrógeno y un átomo de oxígeno, el hidrógeno se puede separar del oxígeno de forma adecuada.

Cuando ocurre un fenómeno alquímico en un átomo, por ejemplo el hidrógeno, con la ayuda de técnicas alquímicas es posible realizar cambios internos, transformaciones, como resultado de lo cual el átomo de hidrógeno se convierte en un átomo de otro elemento. En los tiempos modernos, este proceso se conoce como fisión atómica.

Las transformaciones alquímicas esconden un significado profundo asociado al principio de evolución, que radica en el hecho de que todo en la naturaleza, en el Universo, se mueve, se desarrolla, lucha por algo, tiene un propósito y un propósito. Esto se aplica a minerales, plantas, animales y personas.

El propósito de la investigación alquímica es encontrar algo que pueda acelerar la evolución. Lo que algún día puede convertirse en oro puede que hoy ya lo sea, porque esa es su verdadera esencia. Lo que algún día se volverá inmortal en una persona, hoy ya puede ser inmortal, ya que esta es la verdadera esencia de una persona. Lo que algún día será perfecto ya puede serlo ahora.

Este es el significado de la transformación, que a menudo se llama oro, que es un símbolo de perfección, el punto más alto de desarrollo. Todo debe volver a su origen, todo debe volverse perfecto y alcanzar su punto más alto.

El conocimiento alquímico ha estado oculto en secreto desde la antigüedad, porque era peligroso para quienes no saben controlarse a sí mismos, sus pasiones y deseos, quienes pueden usar este conocimiento para su propio beneficio, pero no para la naturaleza y otras personas.

Leyes y principios básicos de la alquimia.

El principio básico de la alquimia es la unidad de la Materia. En el mundo manifestado, la materia adopta varias formas, pero la Materia es una.

El segundo principio: todo lo que existe en el Macrocosmos también existe en el Microcosmos, es decir, todo lo que está en lo grande también está en lo pequeño. Esto nos permite, al establecer analogías con procesos internos, comprender los fenómenos cósmicos. El principio de Hermes: “Como es arriba, es abajo”. Los procesos y transformaciones alquímicas no contradicen la naturaleza ni la destruyen. La transformación del plomo en oro es que el propósito del plomo es convertirse en oro y el propósito de las personas es convertirse en dioses.
Tercer principio: la materia primaria está formada por tres elementos, llamados en terminología alquímica Azufre, Mercurio y Sal. Estos no son los elementos químicos mercurio, azufre y sal. Estos conceptos caracterizan los grados de perfección en la naturaleza. Cuanto más azufre haya en la combinación, mayor será el grado de perfección. Una gran cantidad de Sal, por el contrario, indica un menor grado de perfección.

El trabajo del alquimista es cambiar estas proporciones para transformar todo en oro. ¡Pero no el elemento oro, con el que se acuñan las monedas y se fabrican las joyas! Todo debe convertirse en oro, es decir, alcanzar el más alto grado de perfección.

La alquimia considera tres elementos. serú , Mercurio Y Sal en el hombre.

Oro - este es el yo superior , una persona perfecta.

El azufre es espíritu. , entonces la totalidad más elevada de virtudes y potenciales humanos, la capacidad más elevada de comprender intuitivamente.

Mercurio es el alma. , un conjunto de emociones, sentimientos, vitalidad, deseos.

La sal es el cuerpo humano. .

El hombre perfecto da prioridad al Azufre, logra que los tres elementos sean estables y que lo superior prevalezca sobre lo inferior. La cruz simboliza esta idea: el azufre es una barra transversal vertical, Mercurio es una barra transversal horizontal. La sal es el punto de estabilidad, el punto de intersección.

En alquimia existe una doctrina de los "siete cuerpos" del hombre, que se estableció en las antiguas escuelas religiosas y filosóficas. El azufre, el mercurio y la sal simbolizan los cuatro cuerpos inferiores. Además, existe una correspondencia:

Azufre - Fuego ,

Mercurio en estado liquido - Aire , Mercurio en estado sólido - Agua .

Sal - Tierra .

Pero aquí también se trata de los cuatro elementos de los alquimistas, y no del fuego, el agua, el aire y la tierra que conocemos.

La alquimia cree que conocemos el único elemento: la Tierra, porque nuestra conciencia está inmersa en ella.
Puedes imaginar estos elementos así:

  • La tierra es el cuerpo,
  • El agua es fuerza vital,
  • El aire es una combinación de emociones y sensaciones,
  • Fuego: la capacidad de pensar, razonar y comprender.

Tres principios más:

  • La Mente Suprema es la mente de todas las cosas;
  • Intuición: comprensión instantánea;
  • La voluntad pura es acción sin deseo de recompensa.

Piedra filosofal

La Gran Obra se realiza sobre la Materia Primaria, sobre transformarla en Piedra filosofal .

El lado práctico de la Gran Obra lo abarca todo, desde el cuerpo hasta el Alma. La obra comienza con la separación de la Primera Materia. En esta Materia Primaria están presentes en cierta proporción el Azufre, el Mercurio y la Sal.

  • La primera etapa de la Gran Obra es la separación del Azufre.
  • La segunda etapa es la separación de Mercurio. La sal, como en el símbolo de la cruz, es un elemento conector que existe mientras existe la cruz. Es decir, el cuerpo existe mientras el espíritu y el alma estén unidos, sirviendo para expresar su unidad.
  • La tercera fase de la Gran Obra es la nueva unión del Azufre y Mercurio, la formación de uno que ya no tiene diferencias, llamado el Hermafrodita. Primero está muerto, su Alma pide a Dios que le dé nueva vida a su cuerpo, porque la unión del Azufre y el Mercurio es consecuencia de la separación, la separación, el conocimiento y la unificación. Dios desciende con el Alma, permitiéndole entrar en el cuerpo, que nace por segunda vez. En otras palabras: nació la conciencia, el hombre despertó.

El objetivo final de la Gran Obra es la Piedra Filosofal, una panacea universal que convierte a las personas en dioses, a los soles en enormes estrellas y a la transformación del plomo en oro.

La Piedra Filosofal debe triturarse hasta convertirla en polvo. Para la transformación en oro, es rojo dorado, para la transformación en plata, es blanco.

Filosofía de la alquimia

La filosofía de la alquimia abre dos facetas: la teoría, es decir, todo lo relacionado con el espíritu y el conocimiento, y la práctica.

La filosofía alquímica afirma: no hay que prestar atención a la apariencia, sino buscar las raíces profundas y la razón de todo. No es la forma lo que importa, sino el espíritu que vive en ella. La filosofía de la alquimia enseña un conocimiento profundo de la naturaleza y la capacidad de vivir con ella.

En el aspecto práctico, la alquimia enseña, en un determinado punto de la evolución, a recuperar la fuerza que antes se había perdido, a recuperar la capacidad de elevarse, a acelerar la propia evolución. La alquimia permite a una persona recuperar la inmortalidad una vez perdida, porque una persona es originalmente inmortal.

No son los cuerpos físicos los que son inmortales. La inmortalidad no es una propiedad del cuerpo, es una cualidad del espíritu. ¡Espíritu inmortal!

En el alma de cada persona hay un laboratorio interno, en cada una vive un alquimista que convierte a Mercurio en Oro, es decir, perfecciona su alma, y ​​tiene la Piedra Filosofal, es decir, las herramientas para obtener el oro de la perfección. A partir de sus defectos, cada uno puede crear el oro de sus virtudes.

La alquimia es una ciencia medieval anterior a la química. Al estudiar las propiedades de diversas sustancias, el objetivo era encontrar un medio para prolongar la juventud y la posibilidad de convertir los metales comunes en oro y plata.
El término "alquimia" proviene de la palabra árabe Al-kimia - producido, o de la palabra kemi, el nombre copto de Egipto, o de la palabra griega que significa líquido, jugo.

Una breve historia de la alquimia

    El antiguo Egipto es considerado la cuna de la alquimia. Las obras del mítico Hermes Trismegisto se consideran el inicio de la ciencia. Es difícil decir si tal persona vivió o no, pero se conocen los libros, aunque no todos, que se le atribuyen.
  1. pemander
  2. Palabra ecuménica de Hermes a Asclepio
  3. La Sagrada Palabra de G. Trismegisto
  4. Kratir o mónada
  5. El Dios invisible es muy visible.
  6. El bien está sólo en Dios y en ningún otro lugar.
  7. El mayor mal para las personas es la ignorancia de Dios.
  8. nada desaparece
  9. Sobre el pensamiento y el sentimiento
  10. Llave,
  11. Mente a Hermes
  12. Acerca de la mente universal
  13. Sobre el avivamiento y el imperio del silencio, sermón secreto en la montaña
  14. Sabiduría
  15. Discurso dedicatorio o Asclepio

También hay tres grandes pasajes del libro "La Doncella del Mundo" (o "La Pupila del Mundo"); diez extractos de una conversación entre Hermes y su hijo Tat; ocho pasajes de los libros de Hermes a Ammón; nueve breves pasajes sin título y, finalmente, tres “definiciones” de Asclepio al rey Ammón: sobre el sol y los demonios, sobre las pasiones corporales y la alabanza al rey. Los alquimistas medievales atribuyeron a Trismegisto la llamada Tabla Esmeralda, un pasaje de contenido misterioso y origen desconocido, donde encontraron una descripción alegórica de la piedra filosofal, reconocieron este pasaje como el texto principal de su enseñanza, a la que llamaron filosofía hermética; o Alquimia.

Los griegos se dedicaron intensa y decididamente a la alquimia, pasando el testigo a los árabes durante el apogeo de la civilización islámica. Los europeos adoptaron las ideas de la alquimia de los árabes.

Alquimistas famosos

  • Abu Muza Jafar al-Sofi. Vivió en Sevilla a finales del siglo VIII principios del siglo IX. Supuso que los metales son cuerpos de naturaleza cambiante y están compuestos de mercurio (mercurio) y azufre y, por lo tanto, se les puede agregar lo que les falta y quitarles lo que sobra.
  • Albert von Bolstedt (Alberto el Grande) (1200 - 15 de noviembre de 1280) - filósofo y teólogo alemán. Vivió en París, Ratisbona, Colonia. Aunque también se dedicaba a la alquimia, fue el primero en aislar el arsénico en su forma pura.
  • Roger Bacon (hacia 1214 - después de 1292): filósofo y científico inglés. Vivió en París, Oxford. Mientras estudiaba alquimia, la dividió en “teórica, que estudia la composición y origen de los metales y minerales, y práctica, que se ocupa de la extracción y purificación de metales, la preparación de pinturas, etc. Creía que la alquimia podía ser de gran utilidad. beneficio para la medicina” (Wikipedia)
  • Arnoldo Villanova (c. 1235-1240 - 1311) - Médico español, publicó más de 20 obras alquímicas, incluidos venenos, antídotos, propiedades medicinales de diversas plantas y métodos de uso. Creador de la llamada alquimia médica.
  • Raymond Lullius (1235 – 1315) - filósofo, teólogo, escritor y viajero. Vivió en España, Francia, Italia, viajó por Europa, Norte de África y Oriente Medio. Escribió varias obras de alquimia, las más famosas de las cuales son "Testamento", "Colección de reglas o guía de alquimia", "Experimentos".
  • Giovanni Fidanza (Buenaventura) (1121-1274) - filósofo, teólogo, sacerdote católico. Vivió en París, Lyon. En su “Libro compilado a partir de muchas experiencias”, escribió sobre farmacia y medicina; Estableció la propiedad del ácido nítrico de disolver la plata, separándola del oro.
  • Vasili Valentín (1565-1624). Vivió en Alemania. En sus obras sobre alquimia “El carro triunfal del antimonio”, “Sobre la gran piedra de los antiguos sabios”, “El último testamento”, “Revelación de técnicas secretas”, “Tratado sobre objetos naturales y sobrenaturales de metales y minerales”, "Sobre el microcosmos", "Sobre la filosofía secreta" proporciona nueva información sobre diversas sustancias, sus propiedades y métodos de producción, incluida la primera mención del ácido clorhídrico, y ofrece una descripción detallada del antimonio y sus compuestos.
  • Abu Ali al Hussein ibn Abdallah ibn Sina, o Avicena (980-1037)
  • Abu Bakr Muhammad ibn Zakariya Ar-Razi o Rhazes (864-925)
  • Abu ar-Rayhan Muhammad ibn Ahmed Al-Biruni (973 – 1048)
  • Abd ar-Rahman Al Khazini (primera mitad del siglo XII)
  • Nicolás Flamel (1350 - 1413)
  • Alfonso Décimo (1221 - 1284)
  • Pedro el Bueno (1340 - 1404)

    Todos buscaban al llamado. La piedra filosofal o el león rojo, o el gran elixir, o la tintura roja, la panacea de la vida, el elixir vital, con cuya ayuda la plata, y quizás los metales viles, se transformarían en oro, y su solución , la llamada bebida dorada (aurum potabile), tomada por vía oral en pequeñas dosis, ayudó a curar enfermedades, restaurar la juventud y prolongar la vida indefinidamente.

“La habitación tenía dos metros y medio de largo, seis de ancho y la misma altura; De tres paredes colgaban armarios llenos de libros; encima de los armarios había estantes que contenían muchos frascos, frascos y cajas. Frente a la entrada, además de matraces y retortas, había una estufa, con dosel, fuelle y parrilla. Sobre él había un crisol candente con un líquido hirviendo, cuyo vapor salía por un tubo situado en el techo; entre botellas, cajas y libros esparcidos en pintoresco desorden por el suelo, se podían ver también pinzas de cobre, trozos de carbón remojados en algunas soluciones, un cuenco medio lleno de agua: manojos de hierbas colgadas del techo con hilos, algunas de ellas parecían frescos a la vista, otros, aparentemente, fueron recopilados hace mucho tiempo"(A. Dumas "José Bálsamo")

A menudo los amantes del misticismo se preguntan: "¿Quién es un alquimista?" Muchas obras de escritores de ciencia ficción como Howard Phillips Lovecraft, JK Rowling y Victor Hugo a menudo tocan el tema de la alquimia. ¡Estudiar este tema (especialmente en nuestro mundo de las ciencias exactas) se vuelve muy interesante! Este artículo te contará qué es la alquimia, de dónde surgió esta enseñanza y cómo se trata este tema en nuestro tiempo.

Veamos qué es la alquimia.

Para decirlo en un lenguaje sencillo y comprensible, la alquimia es una subdivisión de la filosofía natural: el estudio de la materia, la transformación de un elemento en otro. La filosofía natural es la ciencia natural, el estudio de la naturaleza. No tiene nada que ver con la ciencia: son conclusiones más bien especulativas que no han sido sometidas a experimentos y no tienen evidencia científica.

Con la llegada de la física, que puede explicar correctamente los fenómenos naturales en nuestras vidas, la enseñanza de la alquimia está siendo suplantada y actualmente es pseudocientífica, no probada por experimentos ni hechos. La alquimia es una enseñanza mágica y oculta que se desarrolló en la Edad Media. Esta doctrina se basó en las propiedades químicas conocidas en ese momento, así como en las ideas de entonces sobre la vida humana en sociedad.

El surgimiento de la alquimia.

Es difícil decir quién fue el primer alquimista, pero se sabe que esta cultura se desarrolló en la Antigüedad alejandrina (siglos II-VI d.C.) y se basó en las enseñanzas de Aristóteles sobre los cuatro elementos primordiales: agua, aire, fuego y tierra. El propio Aristóteles reconoció la unidad de la materia y creía que toda materia cambia mediante experimentos. En ese momento, la gente comenzó a estudiar activamente el proceso de combustión, con la ayuda del cual llevaron a cabo diversos experimentos químicos. Esto impulsó a los alquimistas a desarrollar sus actividades. Esta doctrina filosófica surgió:

    en el Antiguo Egipto;

    en el Imperio Romano;

    en Oriente, en los países árabes (se cree que los árabes eran especialmente poderosos en la alquimia);

    En los países europeos durante el Renacimiento, la alquimia cobró impulso: Paracelso comenzó a utilizar la química en la medicina.

La búsqueda de la piedra filosofal

Lo principal que motivó a las personas involucradas en la alquimia fue la mejora del conocimiento: buscaban que una sustancia pudiera transformarse en otra. El objetivo principal de muchos alquimistas que pasaban días y noches en los laboratorios era descubrir si una sustancia (por ejemplo, el plomo) podía convertirse en oro o plata.


Además, el objetivo principal era crear la piedra filosofal, un cierto atributo mágico capaz de convertir metales en oro. Los científicos no han demostrado con certeza si existió una piedra filosofal que cumpliera perfectamente su propósito o no, pero todavía hay recetas interesantes que se pueden recrear incluso en casa. Pero recuerde que estos experimentos son peligrosos para la vida y la salud humana: hay que trabajar mucho con la ayuda del mercurio, que en el mejor de los casos provocará una intoxicación grave.

Consideremos la interesante receta de George Ripley, expuesta en un tratado sobre la producción de bromo, la "materia primordial". Para obtener la piedra filosofal necesitarás mercurio, alcohol de uva agria y una retorta recubierta de arcilla. El científico describe fenómenos químicos como la destilación y la combustión de sustancias.

Pero el predecesor de Ripley, el monje Rogerus, describió un método mágico complejo para preparar la piedra filosofal. Según él, los alquimistas necesitan engordar y criar gallos viejos en una habitación especial del sótano. Se suponía que los huevos se convertirían en reptiles. Para preparar la solución, necesitarás la sangre de estas criaturas, la sangre de un hombre pelirrojo y cobre rojo. Como resultado, se suponía que el cobre se convertiría en oro. Pero para convertir un metal en otro, se puede realizar un experimento menos radical.


Experimentos alquímicos en casa.

La cuestión de si es posible realizar experimentos alquímicos sigue abierta, porque la ciencia no ha demostrado la existencia de "fuerzas de otro mundo". Pero hay experimentos químicos interesantes que se pueden hacer en casa, basados ​​en ciencias exactas sin el uso de magia. Por ejemplo, es interesante preparar una solución de ácido cítrico y hacer crecer cristales grandes añadiendo tintes al agua. Este es un proceso sencillo, aunque llevará mucho tiempo. También existen otros experimentos para convertir una sustancia en otra: obtener dióxido de carbono a partir de vinagre y refrescos, hacer hielo seco, etc.



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