Nada en el mundo se hace así. La mayoría de la gente está segura de esto. Esta creencia se refiere no sólo a los fenómenos y patrones de la vida, sino también a las acciones de las personas. Muy a menudo, las acciones se guían por determinados motivos. Y nos preguntamos por qué ante una determinada situación una persona actúa de una forma u otra. Quizás, al revelar la esencia del concepto de motivo, podamos encontrar respuestas a esta pregunta.

Concepto y tipos de motivos.

Motivación - Este es el estado interno de una persona asociado con sus necesidades. Los motivos son la fuerza impulsora que activa funciones físicas y mentales, impulsando a una persona a actuar y lograr una meta. La motivación y varios tipos de motivos hacen que una persona tenga un propósito, ya que el objetivo en la mayoría de los casos satisface la necesidad que ha surgido de algo.

Varios tipos de motivos en psicología se consideran fenómenos que se convierten en motivo de acción. Un motivo le da a una persona muchas experiencias, caracterizadas por emociones positivas asociadas con expectativas o emociones negativas debido a la insatisfacción con la situación actual. Algunos tipos de motivos personales se caracterizan por la presencia de un objeto material o ideal, cuyo logro es el significado de la actividad. Además de los motivos, existen los incentivos. Éstas son las palancas mediante las cuales se evocan los motivos. Por ejemplo, un incentivo para una persona puede ser una bonificación, un aumento de salario, pero para un niño el incentivo es una buena nota en la escuela, por lo que los padres prometieron comprar algo.

Los tipos de motivos humanos se dividen en dos niveles: motivos de conservación y motivos de logro. La mayoría de las veces en su vida, una persona utiliza motivos de conservación, donde el poder de las emociones dura poco tiempo y la actividad tiene como objetivo principalmente no perder lo que ya se ha creado. Los motivos de logro requieren una actividad constante por parte de una persona para conseguir lo que quiere. Para completar el cuadro, consideremos las funciones existentes y los tipos de motivos.

Funciones y tipos de motivos.

Los principales tipos de motivos humanos contienen seis componentes:

  1. Motivos externos. Son causados ​​por componentes externos. Por ejemplo, si tu amigo compró algo nuevo y tú lo viste, entonces estarás motivado para ganar dinero y también comprar algo similar.
  2. Motivos internos. Surgen dentro de la propia persona. Por ejemplo, puede expresarse en el deseo de ir a algún lugar y cambiar el entorno. Además, si comparte este pensamiento con otros, para algunos puede convertirse en un motivo externo.
  3. Motivos positivos. Basado en refuerzo positivo. Por ejemplo, ese motivo está contenido en la actitud: trabajaré duro, ganaré más dinero.
  4. Motivos negativos. Son factores que alejan a una persona de cometer un error. Por ejemplo, no me levanto a tiempo y llego tarde a una reunión importante.
  5. Motivos estables. Se basan en las necesidades humanas y no requieren refuerzo adicional desde el exterior.
  6. Motivos inestables. Requieren un refuerzo constante desde el exterior.

Todos estos tipos de motivos realizan tres funciones principales:

  • estímulo a la acción. Es decir, identificar aquellos motivos que obligan a una persona a actuar;
  • dirección de la actividad. La función con la que una persona determina cómo puede alcanzar una meta y satisfacer su necesidad;
  • control y mantenimiento de la conducta orientada al logro. Teniendo en cuenta su objetivo final, una persona ajustará sus actividades teniendo en cuenta su consecución.

A propósito, en cuanto a la actividad, aquí también hay una multitud de motivos. Depende no sólo de las necesidades internas de una persona, sino también de su interacción con el entorno social.

Tipos de motivos de actividad e interacción con la sociedad.

La actividad humana es la función vital más importante. Los motivos de actividad se forman sobre la base de las necesidades de una persona para lograr ciertos objetivos en la vida. El comportamiento de una persona se forma dependiendo del resultado final de sus acciones que ve. Dado que nuestra principal actividad es el trabajo, los motivos aquí se centran en el proceso de trabajo en sí y su resultado. En el primer caso, los motivos estarán determinados por determinadas condiciones laborales, el contenido del trabajo, la calidad de las relaciones entre los empleados y la oportunidad de desarrollar habilidades. En el segundo caso, el resultado del trabajo dependerá de tres motivos principales:

  • la recompensa material es, ante todo, el ingreso monetario y la confianza de una persona en la seguridad laboral y la seguridad social;
  • la importancia del trabajo: esto tiene en cuenta la opinión de familiares, amigos y medios de comunicación sobre el trabajo, en otras palabras, el prestigio de la profesión;
  • El tiempo libre es un motivo importante para las personas creativas, así como para quienes tienen niños pequeños o compaginan trabajo y estudio.

Dado que cualquier actividad es inseparable de la sociedad, no debemos olvidar que existen diferentes tipos de motivos de interacción. En otras palabras, a través de sus actividades, cada persona persigue el objetivo de influir de alguna manera en el comportamiento de otras personas unidas en la sociedad. Los tipos de motivos sociales pueden ser diferentes. El más importante de ellos es un fenómeno llamado comparabilidad social. Este es el intento de una persona de analizar y evaluar sus habilidades comparándolas con otras personas. Esto da lugar a tipos de motivos sociales de interacción como la simpatía por otra persona o la atracción por ella.

Sin embargo, por encima de todos los tipos de motivos que moldean el comportamiento humano, está la “automotivación”. Este es el sentido interno de sí mismo de una persona, que la guía en cada acción. Para una actividad exitosa, una persona necesita controlarse a sí misma, para garantizar un régimen en el que cualquier actividad sea fructífera. Es de la automotivación de donde nacen otro tipo de motivos que contribuyen al logro de las metas.

Motivo es la motivación para realizar una actividad relacionada con la satisfacción de las necesidades del sujeto. Motivo también suele entenderse como la razón que subyace a la elección de acciones y acciones, el conjunto de condiciones externas e internas que provocan la actividad del sujeto.

El término "motivación" es un concepto más amplio que el término "motivo". La palabra "motivación" se utiliza en la psicología moderna en un doble sentido: como un sistema de factores que determinan el comportamiento (esto incluye, en particular, necesidades, motivos, metas, intenciones, aspiraciones y mucho más), y como una característica de el proceso que estimula y apoya la actividad conductual en un cierto nivel.

Cualquier forma de comportamiento puede explicarse como interno (motivación disposicional), así y externo (motivación situacional) razones. En el primer caso se habla de motivos, necesidades, metas, intenciones, deseos, intereses, etc., y en el segundo, de incentivos que emanan de la situación actual.

La motivación intrínseca y extrínseca están interconectadas. Las disposiciones pueden actualizarse bajo la influencia de una determinada situación, y la activación de determinadas disposiciones conduce a un cambio en la percepción que el sujeto tiene de la situación.

El motivo, a diferencia de la motivación, es algo que pertenece al propio sujeto de conducta, es su propiedad personal estable, que lo anima internamente a realizar determinadas acciones.

La esfera motivacional de una persona se puede evaluar según los siguientes parámetros:

- La amplitud de la esfera motivacional se refiere a la diversidad cualitativa de factores motivacionales. plan(motivos), necesidades y objetivos.

La flexibilidad de la esfera motivacional se expresa en el hecho de que para satisfacer un impulso motivacional de naturaleza más general, se pueden utilizar incentivos motivacionales más diversos (para un individuo, la necesidad de conocimiento sólo puede satisfacerse con la ayuda de la televisión, y para otro también hay variedad de libros, comunicación...)

Jerarquía de motivos. Algunos motivos y metas son más fuertes que otros y surgen con más frecuencia; otros son más débiles y se actualizan con menos frecuencia.

Leontyev describió uno mecanismo de formación de motivos, que se llama mecanismo cambiando el motivo a la meta: en el proceso de actividad, el objetivo por el que, por determinadas razones, se esfuerza una persona, con el tiempo se convierte en una fuerza motivadora independiente, es decir, un motivo (los padres alientan al niño a leer un libro comprando un juguete, pero el niño desarrolla un interés en el libro en sí, entonces leer libros se convierte en su necesidad). - Desarrollo de la esfera motivacional de una persona ampliando el número de necesidades que surgen en el proceso de su actividad.

Lo más destacado de Leontiev dos funciones de motivos: motivación y formación de significado. Los motivos formadores de sentido dan un significado personal a las actividades, otros motivos que las acompañan desempeñan el papel de factores motivadores (positivos o negativos), a veces extremadamente emocionales, afectivos (estos son motivos incentivadores).

Los motivos pueden ser consciente o inconsciente. El papel principal en la configuración de la orientación de una persona corresponde a los motivos conscientes.

Si los motivos que motivan una determinada actividad no están relacionados con ella, entonces se denominan externo. Si los motivos están directamente relacionados con la actividad en sí, entonces se denominan interno.

Los motivos externos se dividen en público: altruista (hacer el bien a la gente), motivos del deber y responsabilidades(ante la Patria, frente a sus familiares, etc.) y en personal: motivos para la evaluación, éxito, prosperidad, autoafirmación.

Los motivos internos se dividen en procesal(interés en el proceso de actividad); productivo(interés por el resultado de la actividad, incluido el cognitivo) y motivos para el autodesarrollo(con el fin de desarrollar cualquiera de tus cualidades y habilidades).

Cualquier actividad es estimulada no por un motivo, sino por varios, es decir, la actividad suele ser multimotivado. La totalidad de todos los motivos de una actividad determinada se denomina motivación de la actividad de un individuo determinado. Cuantos más motivos determinen la actividad, mayor será el nivel general de motivación.

1. Según el grado de conciencia Los motivos pueden ser inconscientes y conscientes.

Motivos inconscientes- estos son motivos, cuando una persona está satisfecha no se da cuenta de lo que la motiva a actuar. Los motivos inconscientes incluyen, en primer lugar, impulsos y actitudes.

Atracción- un estado mental que expresa una necesidad indiferenciada, inconsciente o insuficientemente realizada del sujeto.

Instalación- un estado mental que expresa una preparación inconsciente para determinadas acciones, con la ayuda de las cuales se puede satisfacer una necesidad particular.

Las actitudes se forman a partir de la experiencia directa y pueden ser tanto positivas como negativas, es decir, implican una u otra acción o negativa a actuar.

Motivos percibidos- estos son motivos, cuando una persona está satisfecha es consciente de lo que la motiva a actuar. Estos incluyen deseos, intereses, valores, creencias, ideales, cosmovisión, etc. Los motivos conscientes están incluidos en la orientación del individuo, que consideraremos más a fondo.

2. Por importancia en la actividad Los motivos conscientes se dividen en motivos-significados y motivos-estímulos. La actividad humana está multimotivada y los motivos desempeñan diferentes papeles.

Motivos-incentivos- motivos que motivan y determinan la elección de la dirección de la actividad y el comportamiento humanos.

Motivos-significados- motivos que dan significado personal a todas nuestras actividades.

En la actividad, estos motivos están ordenados en una determinada jerarquía. El nivel más bajo lo ocupan los motivos incentivadores. El nivel superior son los motivos-significados. Existen otros conceptos de jerarquía de motivos y necesidades, por ejemplo, los conceptos de A. Maslow, D. McClelland, etc.

La relación jerárquica de motivos la realizan con mayor frecuencia personas que se encuentran en una situación de conflicto de motivos. En la vida de cada persona, a menudo chocan diferentes motivos cuando es necesario tomar una decisión difícil pero importante: la autoconservación o el honor; creencia o bienestar, etc.

MOTIVACIÓN Y ACTIVIDAD

Una de las cuestiones más importantes de la motivación de la actividad humana es la explicación causal de sus acciones. Esta explicación en psicología se llama atribución causal.
atribución causal es un proceso cognitivo motivado destinado a comprender la información recibida sobre el comportamiento de una persona, descubrir las razones de algunas de sus acciones y, lo más importante, desarrollar la capacidad de una persona para predecirlas. Si una persona conoce el motivo de la acción de otra, entonces no sólo puede explicarla, sino también predecirla, y esto es muy importante en la comunicación y la interacción entre las personas.

La atribución causal actúa simultáneamente como la necesidad de una persona de comprender las causas de los fenómenos que observa, como su capacidad para lograr dicha comprensión. La atribución causal está directamente relacionada con la regulación de las relaciones humanas e incluye la explicación, justificación o condena de las acciones de las personas.


El estudio de la atribución causal comenzó con el trabajo de F. Heider, "La psicología de las relaciones interpersonales", publicado en 1958. Al mismo tiempo, aparecieron en la prensa importantes estudios sobre la percepción de una persona por parte de una persona, donde los efectos Se estableció la influencia de la secuencia de presentación de la información sobre una persona en su percepción como persona. Una contribución significativa al desarrollo de esta área del conocimiento la hizo el trabajo de G. Kelly sobre la teoría de los constructos personales: formaciones cognitivo-evaluativas estables, que son un sistema de conceptos a través de cuyo prisma una persona percibe el mundo.

Un constructo personal es un par de conceptos evaluativos opuestos (por ejemplo, "bien - mal"; "bueno - malo", "honesto - deshonesto"), que a menudo se encuentran en las características que una persona determinada da a otras personas y los eventos que suceden. lugar a su alrededor.

Uno prefiere utilizar algunas definiciones (constructos), el otro prefiere otras; uno tiende a recurrir más a menudo a características positivas (polos positivos de los constructos), el otro, a las negativas. A través del prisma de los constructos personales característicos de una determinada persona, se puede describir su visión especial del mundo. También pueden servir para predecir el comportamiento humano y su explicación cognitivo-motivacional (atribución causal).

Resultó que la gente está más dispuesta a atribuir las causas de las acciones observadas a la personalidad de quien las comete que a circunstancias externas independientes de la persona. Este patrón se denomina “error de atribución fundamental” (I. Jones, 1979). Un tipo especial de atribución causal es la atribución de responsabilidad por determinadas acciones.

Al determinar la medida de la responsabilidad individual, tres factores pueden influir en el resultado de la atribución causal:

a) la proximidad o distancia del sujeto a quien se le atribuye responsabilidad con respecto al lugar donde se cometió el hecho por el que se le atribuye responsabilidad;

b) la capacidad del sujeto para prever el resultado de la acción realizada y prever sus posibles consecuencias de antemano;

c) premeditación (intencionalidad) de la acción realizada.

En estudios de atribución de responsabilidad, entre otros, se han establecido los siguientes hechos psicológicos de interés:

1. Las personas que ya han sido autoras de un acto tienden a ver la causa fundamental de acciones similares a las que cometieron anteriormente y en situaciones similares en las cualidades personales de las personas, y no en circunstancias que se desarrollan independientemente de ellas.

2. Si es imposible encontrar una explicación racional a lo sucedido, basándose en las circunstancias imperantes, una persona tiende a ver esta razón en otra.

3. La mayoría de las personas muestran una marcada renuencia a reconocer que el azar es la causa de su propio comportamiento.

4. En el caso de fuertes golpes del destino, fracasos y desgracias que afectan personalmente a alguien y conciernen a personas importantes para él, una persona no está dispuesta a buscar las razones de ello únicamente en las circunstancias actuales; necesariamente se culpa a sí mismo o a otros por lo sucedido o culpa a la propia víctima por lo sucedido. Así, por ejemplo, los padres suelen reprocharse las desgracias de sus hijos, reprender a los propios niños por el daño que les ha causado por casualidad (un niño que se cayó, se golpeó o se cortó con algo).

5. A veces las víctimas de la violencia, siendo personas muy concienzudas y responsables, se reprochan ser víctimas del ataque y provocarlo. Se convencen de que si se comportan de manera diferente en el futuro podrán protegerse de los ataques.

6. Existe una tendencia a atribuir la responsabilidad de la desgracia a la persona a quien le sucedió (“es culpa suya”). Esto se aplica no solo al sujeto de la acción, sino también a otras personas y se manifiesta en mayor medida cuanto más fuerte es la desgracia que ha ocurrido.

Uno de los conceptos fructíferos que se ha utilizado con éxito para explicar los logros en la actividad es la teoría de V. Weiner. Según él, todas las posibles razones del éxito y del fracaso pueden evaluarse según dos parámetros: localización y estabilidad. El primero de estos parámetros caracteriza lo que una persona ve como las razones de sus éxitos y fracasos: en sí mismo o en circunstancias que se han desarrollado independientemente de él. Se considera estabilidad a la constancia o estabilidad de la acción de la causa correspondiente.

Varias combinaciones de estos dos parámetros determinan la siguiente clasificación de posibles causas de éxito y fracaso:

1. La complejidad de la tarea que se realiza (un factor de éxito externo y sostenible).

2. Esfuerzo (factor interno, variable de éxito).

3. Coincidencia aleatoria (factor de éxito externo e inestable).

4. Habilidades (factor de éxito interno y sostenible). Las personas tienden a explicar sus éxitos y fracasos de una manera que sea beneficiosa para mantener y mantener una alta autoestima.

R. DeCharms llegó a dos conclusiones interesantes sobre la influencia de las recompensas por el éxito en la motivación. La primera es la siguiente: si una persona es recompensada por algo que hace o que ya ha hecho por su propia voluntad, entonces dicha recompensa conduce a una disminución de los incentivos internos para la actividad correspondiente. Si una persona no recibe recompensas por un trabajo poco interesante realizado sólo por recompensas, entonces, por el contrario, la motivación interna para ello puede aumentar.

Una idea puramente cognitiva de atribución causal se basa en el supuesto no siempre justificado de que una persona, en todos los casos de la vida, sin excepción, actúa sólo racionalmente y, al tomar una decisión, necesariamente la basa en toda la información de que dispone. ¿Es esto realmente cierto?
Resultó que este no era el caso. Las personas no siempre sienten la necesidad y sienten la necesidad de comprender las razones de sus acciones, de descubrirlas. Más a menudo cometen acciones sin pensarlas de antemano, al menos hasta el final, y sin evaluarlas posteriormente.

La atribución en su comprensión consciente-cognitiva surge principalmente sólo cuando una persona, a cualquier precio, necesita comprender y explicar algo en su comportamiento o en las acciones realizadas por otras personas. Situaciones como esta no ocurren muy a menudo en la vida. En la mayoría de las demás situaciones de la vida real, la motivación de las acciones de un individuo aparentemente tiene poca o casi ninguna conexión con los procesos atribucionales, especialmente porque la motivación se lleva a cabo en gran medida a nivel subconsciente.

Al explicar el comportamiento de un individuo, a menudo queda completamente satisfecho con el primer pensamiento razonable que le viene a la mente, está contento con él y no busca otra razón hasta que él mismo o alguien más duda de la exactitud de la explicación encontrada; Entonces una persona encuentra otro, más justificado, desde su punto de vista, y se contenta con él si nadie lo cuestiona. Este proceso, repetido cíclicamente, puede continuar durante bastante tiempo. ¿Pero dónde está la verdad? Aún no se ha recibido una respuesta satisfactoria a esta pregunta.

Consideremos otra dirección en la investigación de la motivación. Se asocia con un intento de comprender cómo se motiva a una persona en actividades destinadas a lograr el éxito y cómo reacciona ante los fracasos que le sobrevienen. La evidencia de la psicología sugiere que las motivaciones para lograr el éxito y evitar el fracaso son tipos de motivación humana importantes y relativamente independientes. De ellos depende en gran medida el destino y la posición de una persona en la sociedad. Se ha observado que las personas con un fuerte deseo de alcanzar el éxito logran mucho más en la vida que aquellas que tienen poca o ninguna motivación.

Creado y desarrollado en detalle en psicología. Teoría de la motivación para lograr el éxito en diversas actividades. Se considera que los fundadores de esta teoría son los científicos estadounidenses D. McClelland, DATkinson y el científico alemán H. Heckhausen. Consideremos las principales disposiciones de esta teoría.

Una persona tiene dos motivos diferentes, funcionalmente relacionados con actividades encaminadas a lograr el éxito. Este - motivo para alcanzar el éxito y motivo para evitar el fracaso. El comportamiento de las personas motivadas para lograr el éxito y evitar el fracaso difiere de la siguiente manera. Las personas motivadas por el éxito suelen fijarse en su actividad algún objetivo positivo, cuyo logro puede considerarse claramente un éxito.

Demuestran claramente el deseo de lograr el éxito en sus actividades a toda costa, las buscan, participan activamente en ellas, eligen medios y prefieren acciones encaminadas a lograr sus objetivos. Estas personas suelen tener expectativas de éxito en su esfera cognitiva, es decir, cuando emprenden cualquier trabajo, definitivamente esperan tener éxito y tienen confianza en ello. Esperan recibir aprobación por las acciones encaminadas a lograr sus objetivos, y el trabajo asociado a ello les provoca emociones positivas. Además, se caracterizan por la completa movilización de todos sus recursos y el enfoque en la consecución de sus objetivos.

Los individuos motivados para evitar el fracaso se comportan de manera completamente diferente. Su objetivo explícito en la actividad no es lograr el éxito, sino evitar el fracaso; todos sus pensamientos y acciones están subordinados principalmente a este objetivo. Una persona que inicialmente está motivada a fracasar muestra dudas sobre sí misma, no cree en la posibilidad de éxito y tiene miedo de las críticas. Con el trabajo, especialmente uno que está plagado de posibilidades de fracaso, generalmente se le asocia con experiencias emocionales negativas, no siente placer por la actividad y se siente agobiado por ella. Como resultado, a menudo resulta no ser un ganador, sino un perdedor y, en general, un perdedor en la vida.

Las personas que se centran en lograr el éxito pueden evaluar más correctamente sus capacidades, éxitos y fracasos y, por lo general, eligen profesiones que corresponden a sus conocimientos, habilidades y habilidades existentes. Las personas que se centran en el fracaso, por el contrario, a menudo se caracterizan por una autodeterminación profesional inadecuada y prefieren profesiones demasiado fáciles o demasiado difíciles. Al mismo tiempo, a menudo ignoran la información objetiva sobre sus habilidades, tienen una autoestima alta o baja y un nivel de aspiraciones poco realista.

Las personas que están motivadas para triunfar son más persistentes en el logro de sus objetivos. Cuando se enfrentan a tareas muy fáciles y muy difíciles, se comportan de forma diferente a aquellos que están motivados para fracasar. Cuando domina la motivación para lograr el éxito, una persona prefiere las tareas de dificultad media o ligeramente mayor, y cuando predomina la motivación para evitar el fracaso, prefiere las tareas que son las más fáciles y difíciles.

Es interesante otra diferencia psicológica interesante en el comportamiento de las personas motivadas por el éxito y el fracaso.

Para una persona que se esfuerza por tener éxito en una actividad, el atractivo de una determinada tarea y el interés en ella aumenta después de no poder resolverla, pero para una persona centrada en el fracaso, disminuye. En otras palabras, los individuos motivados para triunfar tienden a volver a resolver un problema en el que fracasaron, mientras que aquellos inicialmente motivados para fracasar tienden a evitarlo y nunca quieren volver a él.

También resultó que las personas que inicialmente estaban preparadas para el éxito suelen conseguir mejores resultados después del fracaso, mientras que aquellas que estaban preparadas para ello desde el principio, por el contrario, consiguen mejores resultados después del éxito. De esto podemos concluir que el éxito en las actividades educativas y de otro tipo de aquellos niños que tienen motivos pronunciados para lograr el éxito y evitar el fracaso se puede garantizar de diferentes maneras en la práctica.

Una meta significativa y distante es más capaz de estimular la actividad de una persona con un motivo desarrollado para lograr el éxito que con un motivo pronunciado para evitar el fracaso.

Los hechos considerados muestran que no se puede esperar una correlación directa entre la fuerza del motivo para lograr el éxito y la magnitud del motivo para evitar el fracaso, ya que, además de la magnitud y naturaleza del motivo para luchar por el éxito, el éxito en la educación Las actividades dependen de la complejidad de las tareas que se resuelven, de los logros o fracasos ocurridos en el pasado, por muchas otras razones.

Además, la relación directa entre la motivación y el logro del éxito en la actividad, incluso si existe (con la neutralización de las acciones de muchos otros factores importantes), no es lineal. Esto es especialmente cierto en el caso de la conexión entre la motivación para lograr el éxito y la calidad del trabajo. Es mejor con un nivel medio de motivación y normalmente empeora con demasiado débil y demasiado fuerte.

Existen ciertas diferencias en las explicaciones de sus éxitos y fracasos entre personas con fuertes motivos para lograr el éxito y evitar el fracaso. Mientras que quienes buscan el éxito tienen más probabilidades de atribuir su éxito a sus habilidades existentes, quienes evitan el fracaso recurren al análisis de habilidades justo en el caso opuesto: en caso de fracaso. Por el contrario, quienes temen el fracaso son más propensos a explicar su éxito como una coincidencia, mientras que quienes se esfuerzan por alcanzar el éxito explican su fracaso de manera similar.

Así, dependiendo del motivo dominante asociado con las actividades destinadas a lograr el éxito, las personas con motivos para lograr el éxito y evitar el fracaso tienden a explicar los resultados de esta actividad de manera diferente. Quienes luchan por el éxito atribuyen sus logros a factores intrapersonales (habilidades, diligencia, etc.), mientras que quienes luchan por el fracaso atribuyen sus logros a factores externos (facilidad o dificultad de la tarea, suerte, etc.).

Al mismo tiempo, las personas que tienen un fuerte motivo para evitar el fracaso tienden a subestimar sus capacidades, se molestan rápidamente cuando fracasan y bajan su autoestima, mientras que aquellos que se centran en el éxito se comportan de manera opuesta: evalúan correctamente. sus capacidades, movilizarse cuando fallan y no enfadarse.

Las personas que están claramente orientadas al éxito suelen tratar de obtener información correcta y confiable sobre los resultados de sus actividades y, por lo tanto, prefieren tareas de dificultad moderada, ya que al resolverlas sus esfuerzos y habilidades pueden demostrar de la mejor manera posible. Los que evitan el fracaso, por el contrario, tienden a evitar dicha información y, por lo tanto, eligen con mayor frecuencia tareas demasiado fáciles o demasiado difíciles que son prácticamente imposibles de completar.
Además del motivo del logro, la elección de la tarea y los resultados de la actividad están influenciados por la idea que una persona tiene de sí misma, que en psicología se llama de otra manera: "yo", "yo-imagen", "autoconciencia". , “autoestima”, etc.

Las personas que se atribuyen la cualidad de personalidad de la responsabilidad a menudo prefieren resolver problemas de dificultad media en lugar de dificultad baja o alta. Ellos, por regla general, también tienen un nivel de aspiraciones que es más acorde con el éxito real. Otra característica psicológica importante que influye en el éxito y la autoestima de una persona son las exigencias que se impone a sí misma. Aquel que se exige mucho a sí mismo se esfuerza más por lograr el éxito que aquel que se exige poco.

De no poca importancia para lograr el éxito y evaluar los resultados del desempeño es la comprensión de una persona de sus habilidades inherentes necesarias para la tarea en cuestión. Se ha establecido, por ejemplo, que aquellos individuos que tienen una alta opinión de que poseen tales habilidades se preocupan menos si fracasan en sus actividades que aquellos que creen que sus correspondientes habilidades están poco desarrolladas.

Además del motivo de logro, desempeña un papel importante a la hora de comprender cómo una persona realizará una determinada actividad, especialmente en el caso de que otra persona a su lado esté haciendo lo mismo. ansiedad. Las manifestaciones de ansiedad en diferentes situaciones no son las mismas. En algunos casos, las personas tienden a comportarse con ansiedad siempre y en todas partes, en otros, revelan su ansiedad sólo de vez en cuando, dependiendo de las circunstancias.

Las manifestaciones de ansiedad situacionalmente estables generalmente se denominan personales y están asociadas con la presencia de un rasgo de personalidad correspondiente en una persona (la llamada "ansiedad personal"). Las manifestaciones de ansiedad situacionalmente variables se denominan situacionales, y la peculiaridad de una persona que presenta este tipo de ansiedad se denomina "ansiedad situacional" Además, en aras de la brevedad, denotaremos la ansiedad personal con la combinación de letras LT y la ansiedad situacional con ST.

El comportamiento de personas muy ansiosas en actividades encaminadas a lograr el éxito tiene las siguientes características:

1. Las personas con mucha ansiedad reaccionan más emocionalmente a los mensajes sobre el fracaso que las personas con poca ansiedad.

2. Las personas muy ansiosas trabajan peor que las personas poco ansiosas en situaciones estresantes o cuando hay escasez de tiempo para resolver un problema.

3. El miedo al fracaso es un rasgo característico de las personas muy ansiosas. Este miedo domina su deseo de lograr el éxito.

4. La motivación para alcanzar el éxito prevalece en personas con baja ansiedad. Suele pesar más que el miedo a un posible fracaso.

5. Para las personas muy ansiosas, los mensajes sobre el éxito son más estimulantes que los mensajes sobre el fracaso.

6. Las personas poco ansiosas se sienten más estimuladas por los mensajes sobre el fracaso.

7. La LT predispone al individuo a percibir y evaluar muchas situaciones objetivamente seguras como aquellas que suponen una amenaza.

Uno de los investigadores más famosos del fenómeno de la ansiedad, K. Spielberger, junto con G. O'Neill y D. Hansen, propusieron el siguiente modelo (Fig. 68), que muestra los principales factores sociopsicológicos que influyen en el estado de ansiedad. en una persona y los resultados de sus actividades.
Arroz. 68. Modelo esquemático de la influencia de la ansiedad en la actividad humana en situaciones tensas que conllevan una amenaza.

Este modelo tiene en cuenta las características de comportamiento mencionadas anteriormente de personas con alta y baja ansiedad.

La actividad de una persona en una situación específica, según este modelo, depende no solo de la situación en sí, de la presencia o ausencia de PT en el individuo, sino también del ST que surge en una determinada persona en una determinada situación bajo la influencia. de las circunstancias en desarrollo. El impacto de la situación actual, las propias necesidades, pensamientos y sentimientos de una persona y las características de su ansiedad como PT determinan su evaluación cognitiva de la situación que ha surgido.

Esta valoración, a su vez, provoca determinadas emociones (activación del sistema nervioso autónomo y fortalecimiento del estado TS junto con expectativas de un posible fracaso). La información sobre todo esto se transmite a través de mecanismos de retroalimentación neuronal a la corteza cerebral humana, influyendo en sus pensamientos, necesidades y sentimientos.

La misma evaluación cognitiva de la situación hace que el cuerpo reaccione simultánea y automáticamente a estímulos amenazantes, lo que conduce al surgimiento de contramedidas y respuestas correspondientes destinadas a reducir el ST resultante. El resultado de todo ello incide directamente en las actividades realizadas. Esta actividad depende directamente del estado de ansiedad, que no pudo superarse con la ayuda de las respuestas y contramedidas adoptadas, así como con una adecuada evaluación cognitiva de la situación.

Por lo tanto, la actividad de una persona en una situación que genera ansiedad depende directamente de la fuerza del ST, la efectividad de las contramedidas tomadas para reducirlo y la precisión de la evaluación cognitiva de la situación.

De particular interés para los investigadores de la ansiedad fue el estudio psicológico del comportamiento de las personas durante los exámenes y la influencia del estrés resultante en los resultados de los exámenes. Resultó que muchas personas muy ansiosas fracasan durante las sesiones de exámenes no porque carezcan de habilidades, conocimientos o habilidades, sino debido a las condiciones estresantes que surgen en este momento. Desarrollan un sentimiento de incompetencia, impotencia y ansiedad, y todas estas condiciones que bloquean una actividad exitosa ocurren con mayor frecuencia en personas con puntuaciones altas de LT.

El mensaje de que están a punto de someterse a un examen suele provocar en estas personas una gran ansiedad, lo que les impide pensar con normalidad, provocando una gran cantidad de pensamientos irrelevantes y con carga afectiva que interfieren con la concentración y bloquean la recuperación de la información necesaria de la memoria a largo plazo. . Para las personas muy ansiosas, las situaciones de exámenes suelen ser percibidas y vividas como una amenaza a su “yo”, generando serias dudas y una tensión emocional excesiva que, según la ya conocida ley de Yerkes-Dodson, afecta negativamente al resultados.

A menudo, una persona, que se encuentra en situaciones de la vida en las que puede hacer frente a un problema inesperado, se encuentra prácticamente indefensa. ¿Por qué? Veamos qué dicen los datos de las investigaciones psicológicas al respecto.
Los primeros resultados relacionados con el estudio psicológico del estado de desamparo y las causas de su aparición se obtuvieron en animales.

Resultó que si a un perro lo mantienen atado a la fuerza en un corral durante algún tiempo y le aplican descargas eléctricas moderadas después de que se enciende la señal luminosa, luego, al estar libre de las ataduras que lo sujetan, al principio se comporta de manera bastante extraña. Al tener la oportunidad de saltar de la máquina y huir después de que se enciende nuevamente la señal luminosa, ella, sin embargo, obedientemente se queda quieta y espera la descarga eléctrica. El animal resulta indefenso, aunque en realidad es bastante capaz de evitar problemas.

Por el contrario, los perros que no han sido sometidos a este tipo de procedimiento en circunstancias físicamente limitadas se comportan de manera diferente: en cuanto se enciende la señal luminosa, inmediatamente saltan del corral y huyen.
¿Por qué los perros no se comportaron diferente en el primer experimento? Investigaciones adicionales proporcionaron una respuesta a esta pregunta. Resultó que lo que deja al perro indefenso es la triste experiencia previa de comportamiento en tales situaciones.

A menudo se observan reacciones similares en las personas, y la mayor impotencia la demuestran aquellos que se caracterizan por un PT muy pronunciado, es decir, personas que se sienten inseguras de sí mismas y creen que poco depende de ellas en la vida.
Se obtuvieron resultados aún más interesantes de experimentos realizados directamente en humanos para inducir y aclarar las causas de la llamada impotencia cognitiva, cuando, habiendo asumido la solución de una determinada tarea y teniendo los conocimientos, habilidades y habilidades necesarios para ello, una persona es incapaz de aplicarlos en la práctica.

Para estudiar experimentalmente la impotencia cognitiva, era necesario poner a una persona en una situación en la que, resolviendo con éxito algunos problemas, no podría hacer frente a otros y no podría explicar por qué en algunos casos tiene éxito y en otros fracasa. Este tipo de situación debería haber hecho que sus esfuerzos por gestionar el éxito fueran prácticamente inútiles. Así es exactamente como se llevaron a cabo los estudios pertinentes.

Se ha descubierto que una persona experimenta con mayor frecuencia un sentimiento de impotencia cuando numerosos fallos en su mente están asociados con su falta de las habilidades necesarias para realizar una actividad exitosa. En este caso, una persona pierde las ganas de intentarlo y hacer más esfuerzos, porque debido a numerosos e incontrolables fracasos pierden su significado.
Junto a una disminución de la motivación, en estos casos suele haber desconocimiento, así como estimulación emocional y positiva de la actividad.

Estos fenómenos psicológicos se observan con mayor frecuencia al realizar tareas de complejidad moderada, en lugar de tareas particularmente difíciles (en estas últimas, el fracaso puede explicarse por la dificultad de la tarea en sí y no por la falta de las habilidades necesarias en el sujeto).
Se han identificado las características de las personas que contribuyen y dificultan la aparición en ellas de un sentimiento de impotencia cognitiva. Resultó que con una fuerte motivación para lograr el éxito y la creencia de que mucho depende del propio actor, el sentimiento de impotencia y sus consecuencias negativas surgen con menos frecuencia que cuando existe una motivación para evitar el fracaso y la incertidumbre.

Las personas que sucumben a este sentimiento son, sobre todo, aquellas que explican sus fracasos de forma demasiado precipitada e injustificada por la falta de las capacidades necesarias y por su baja autoestima. Existe evidencia de que las niñas en edad escolar tienen más probabilidades de sucumbir a este sentimiento que los niños, pero esto les sucede cuando la evaluación de sus actividades y habilidades proviene de adultos importantes y no de sus compañeros. Una tendencia similar la muestran las personas propensas a la depresión, es decir, tener acentuaciones de carácter favorables a ello.

Resultó que el estado de impotencia, generado por la aleatoriedad creada artificialmente en el experimento y la inexplicabilidad para el individuo de sus éxitos y fracasos, desaparece tan pronto como se le hace comprender que los resultados de su actividad en realidad no dependen de a él. Por tanto, lo principal para que una persona no caiga en una situación de impotencia cognitiva es no perder la sensación de estar bajo el control de la situación que se está desarrollando.

La autoestima es la valoración que hace una persona de sus propias cualidades, virtudes y habilidades. El nivel de aspiración es el grado de dificultad de las tareas que una persona se propone. Evidentemente, se trata de cosas diferentes, aunque interrelacionadas. Y si están interconectados, ¿cómo?

Cómo la autoestima depende del nivel de aspiraciones

La autoestima depende del nivel de aspiraciones, pero no de forma directa, sino indirecta. No se puede decir que un nivel alto de aspiración aumente la autoestima y un nivel bajo la reduzca. Sería más preciso decir que la autoestima depende de la idoneidad de las reclamaciones, del cumplimiento o incumplimiento del propio nivel de reclamaciones.

Si una chica de provincias está seriamente preocupada de que un famoso actor metropolitano no haya respondido a su postal con una declaración de amor, esto habla de sus afirmaciones infladas, es decir, inadecuadas: supuso que un famoso actor metropolitano estaría interesado en ella solo basada en su postal.

Por otro lado, si el autor de estas líneas ocupa el último puesto en la competición de halterofilia de los Juegos Olímpicos, su autoestima aumentará considerablemente. No porque haya perdido todas las competiciones, sino porque el solo hecho de estar con el equipo olímpico ya es un honor y un orgullo. Quizás tales afirmaciones puedan considerarse adecuadas.

El nivel de aspiraciones definitivamente depende de la (in)adecuación de la autoestima. Una autoestima inadecuada puede conducir a aspiraciones extremadamente irreales (infladas o subestimadas).

En el comportamiento, esto se manifiesta en la elección de objetivos demasiado difíciles o demasiado fáciles, aumento de la ansiedad, falta de confianza en uno mismo, tendencia a evitar situaciones competitivas, valoración acrítica de lo logrado, previsiones erróneas, etc.

¿El nivel de aspiración depende del nivel de autoestima? Depende, pero de una forma muy compleja. Una disminución en el nivel de autoestima de alto a promedio generalmente reduce las aspiraciones de una persona, pero una mayor disminución en la autoestima puede elevar inesperada y paradójicamente el nivel de aspiraciones: tal vez una persona se fija en el objetivo más alto para ganar respaldar sus fracasos o reducir la decepción derivada de un fracaso ya esperado.

Resumen

Características generales de las acciones volitivas. La voluntad como proceso de regulación consciente de la conducta. Movimientos voluntarios e involuntarios. Características de los movimientos y acciones voluntarias. Características de las acciones volitivas. La conexión entre voluntad y sentimientos.

Teorías psicológicas básicas de la voluntad. El problema de la voluntad en las obras de los filósofos antiguos, El problema de la voluntad durante la Edad Media. El concepto de “libre albedrío” en el Renacimiento, el existencialismo - “¿filosofía de la existencia?” El enfoque de I. P. Pavlov para considerar el problema de la voluntad. Interpretación de la voluntad desde la posición del conductismo. El concepto de vili en las obras de N. A. Bernstein. Conceptos psicoanalíticos de voluntad.

Fisiológico y motivacional. aspectos de las acciones volitivas. Fundamentos fisiológicos de la voluntad. Apraxia y abulia. El papel del segundo sistema de señalización en la formación de acciones volitivas. Motivos principales y secundarios de las acciones volitivas. El papel de las necesidades, emociones, intereses y cosmovisión en la formación de acciones volitivas.

Estructura de carácter fuerte comportamiento. Componentes de las acciones volitivas. El papel del impulso y los deseos en la formación de motivos y objetivos de actividad. Contenido, objetivos y naturaleza de la acción volitiva. Capacidad de decisión y proceso de toma de decisiones. Tipos de determinación según James. La lucha de motivos y la ejecución de la decisión.

de voluntad fuerte cualidades humanas y su desarrollo. Cualidades básicas de la voluntad. Autocontrol y autoestima. Las principales etapas y patrones de formación de acciones volitivas en un niño. El papel de la disciplina consciente en la formación de la voluntad.

Características generales de las acciones volitivas.

Cualquier actividad humana siempre va acompañada de acciones específicas, que se pueden dividir en dos grandes grupos: voluntarias e involuntarias. La principal diferencia entre las acciones voluntarias es que se llevan a cabo bajo el control de la conciencia y requieren ciertos esfuerzos por parte de la persona encaminados a lograr un canto establecido conscientemente.

Por ejemplo, imaginemos a una persona enferma que con dificultad toma un vaso de agua en la mano, se lo lleva a la boca, lo inclina, hace movimientos con la boca, es decir, realiza toda una serie de acciones unidas por un objetivo: saciar su sed. Todas las acciones individuales, gracias a los esfuerzos de la conciencia destinados a regular el comportamiento, se fusionan en un todo y la persona bebe agua. Estos esfuerzos a menudo se denominan regulación volitiva o voluntad.

La voluntad es la regulación consciente que hace una persona de su comportamiento y actividades, expresada en la capacidad de superar dificultades internas y externas al realizar acciones y hechos con un propósito. La función principal de la voluntad es la regulación consciente de la actividad en condiciones de vida difíciles. Esta regulación se basa en la interacción de los procesos de excitación e inhibición del sistema nervioso. De acuerdo con esto, se acostumbra destacar otras dos como especificación de la función general anterior: activadora e inhibidora.

Procesos mentales

Las acciones voluntarias o volitivas se desarrollan sobre la base de movimientos y acciones involuntarios. Los movimientos involuntarios más simples son los reflejos: constricción y dilatación de la pupila, parpadeo, deglución, estornudo, etc. La misma clase de movimientos incluye retirar la mano al tocar un objeto caliente, girar involuntariamente la cabeza hacia un sonido, etc. naturaleza Nuestros movimientos expresivos también suelen desgastarse: cuando estamos enojados, involuntariamente apretamos los dientes; cuando nos sorprendemos, levantamos las cejas o abrimos la boca; cuando estamos contentos por algo, empezamos a sonreír, etc.

El comportamiento, al igual que las acciones, puede ser involuntario o voluntario. El tipo de comportamiento involuntario incluye principalmente acciones impulsivas y reacciones inconscientes que no están subordinadas a un objetivo común, por ejemplo, al ruido fuera de la ventana, a un objeto que puede satisfacer una necesidad, etc. El comportamiento involuntario también incluye reacciones de comportamiento humano observadas en situaciones de afecto, cuando una persona está bajo la influencia de un estado emocional no controlado por la conciencia.

A diferencia de las acciones involuntarias, las acciones conscientes, que son más características del comportamiento humano, tienen como objetivo lograr un objetivo. Es la conciencia de las acciones lo que caracteriza el comportamiento volitivo. Sin embargo, las acciones volitivas pueden incluir como vínculos separados aquellos movimientos que, durante la formación de la habilidad, se automatizaron y perdieron su carácter inicialmente consciente.

Las acciones volitivas se diferencian entre sí principalmente en el nivel de complejidad. Hay acciones volitivas muy complejas que incluyen varias más simples. Así, el ejemplo anterior, cuando una persona quiere saciar su sed, se levanta, vierte agua en un vaso, etc., es un ejemplo de comportamiento volitivo complejo, que incluye acciones volitivas individuales menos complejas. Pero hay acciones volitivas aún más complejas.

Por ejemplo, los escaladores que deciden conquistar la cima de una montaña comienzan su preparación mucho antes de la ascensión. Esto incluye entrenamiento, inspección del equipo, ajuste de fijaciones, elección de ruta, etc. Pero las principales dificultades están por delante cuando inician su ascenso.

La base para complicar las acciones es el hecho de que no todos los objetivos que nos fijamos pueden alcanzarse de inmediato. La mayoría de las veces, lograr una meta requiere realizar una serie de acciones intermedias que nos acerquen a la meta.

Otra característica importante del comportamiento volitivo es su conexión con la superación de obstáculos, independientemente de su tipo, internos o externos. Los obstáculos internos o subjetivos son motivaciones de una persona encaminadas a no realizar una determinada acción o a realizar acciones opuestas a ella. Por ejemplo, un escolar quiere jugar con juguetes, pero al mismo tiempo necesita hacer los deberes.

Los obstáculos internos pueden incluir el cansancio, las ganas de divertirse, la inercia, la pereza, etc. Un ejemplo de obstáculos externos puede ser, por ejemplo, la falta de las herramientas necesarias para el trabajo o la oposición de otras personas que no quieren alcanzar el objetivo. lograrse.

Voluntad

Cabe señalar que no todas las acciones destinadas a superar un obstáculo son volitivas. Por ejemplo, una persona que huye de un perro puede superar obstáculos muy difíciles e incluso trepar a un árbol alto, pero estas acciones no son volitivas, ya que son causadas principalmente por razones externas y no por actitudes internas de la persona.

Por tanto, la característica más importante de las acciones volitivas encaminadas a superar obstáculos es la conciencia de la importancia del objetivo por el que hay que luchar, la conciencia de la necesidad de lograrlo. Cuanto más importante es una meta para una persona, más obstáculos supera. Por lo tanto, las acciones volitivas pueden diferir no solo en el grado de complejidad, sino también en el grado conciencia.

Por lo general, somos más o menos conscientes de por qué realizamos determinadas acciones, sabemos el objetivo que nos esforzamos por alcanzar. Hay ocasiones en las que una persona es consciente de lo que hace, pero no puede explicar por qué lo hace. La mayoría de las veces, esto sucede cuando una persona se siente abrumada por algunos sentimientos fuertes y experimenta excitación emocional.

Este tipo de acciones suelen denominarse impulsivo. El grado de concienciación sobre tales acciones se reduce considerablemente. Habiendo cometido acciones imprudentes, una persona a menudo se arrepiente de lo que hizo. Pero la voluntad radica precisamente en el hecho de que una persona es capaz de abstenerse de cometer actos imprudentes durante los arrebatos afectivos. Por lo tanto, la voluntad está relacionada con actividad mental Y sentimientos.

La voluntad implica la presencia del sentido de propósito de una persona, lo que requiere ciertos procesos de pensamiento. La manifestación del pensamiento se expresa en la elección consciente. objetivos y selección fondos para lograrlo. Pensar también es necesario durante la ejecución de una acción planificada. Al llevar a cabo la acción prevista, nos encontramos con muchas dificultades.

Por ejemplo, las condiciones para realizar una acción pueden cambiar o puede ser necesario cambiar los medios para lograr el objetivo. Por lo tanto, para lograr el objetivo, una persona debe comparar constantemente los objetivos de la acción, las condiciones y los medios para su implementación y realizar los ajustes necesarios de manera oportuna. Sin la participación del pensamiento, las acciones volitivas estarían desprovistas de conciencia, es decir, dejarían de ser acciones volitivas.

La conexión entre la voluntad y los sentimientos se expresa en el hecho de que, por regla general, prestamos atención a objetos y fenómenos que nos evocan ciertos sentimientos. El deseo de lograr o lograr algo, al igual que evitar algo desagradable, está asociado a nuestros sentimientos. Lo que nos es indiferente y no evoca ninguna emoción, por regla general, no actúa como objetivo de acción. Sin embargo, es un error creer que sólo los sentimientos son fuentes de acciones volitivas. A menudo nos enfrentamos a una situación en la que los sentimientos, por el contrario, actúan como un obstáculo para lograr nuestro objetivo.

Por lo tanto, tenemos que hacer esfuerzos volitivos para resistir los efectos negativos de las emociones. La confirmación convincente de que los sentimientos no son la única fuente de nuestras acciones son los casos patológicos de pérdida de la capacidad de experimentar sentimientos manteniendo la capacidad de actuar conscientemente. Por tanto, las fuentes de las acciones volitivas son muy diversas. Antes de comenzar a considerarlas, debemos familiarizarnos con las principales y más famosas teorías de la voluntad y cómo revelan las razones del surgimiento de las acciones volitivas en una persona.

Rasgos de personalidad volitiva

La voluntad forma ciertas cualidades de la personalidad que son parte de la estructura del carácter, que se denominan "cualidades volitivas".

Definición. Rasgos de personalidad volitiva - estos son rasgos de personalidad que se han desarrollado en el proceso de adquirir experiencia de vida y están asociados con la realización de la voluntad y la superación de obstáculos en el camino de la vida.

En la psicología del carácter, se distinguen muchos rasgos de personalidad volitiva. A los principales, rasgos básicos de personalidad volitiva, que determinan la mayoría de los actos de comportamiento, incluyen determinación, iniciativa, determinación, perseverancia, resistencia, disciplina.

Todas estas cualidades están asociadas con las etapas de la implementación de un acto volitivo.

1. La primera fase del acto volitivo está asociada con cualidades tales como determinación, iniciativa, independencia, resistencia, que, a su vez, son una manifestación de la autodeterminación de la voluntad.

Determinación- se trata de una orientación consciente y activa del individuo hacia un resultado específico de la actividad. La determinación es una propiedad motivacional-volitiva generalizada de una persona que determina el contenido y el nivel de desarrollo de otras cualidades volitivas. Existe una distinción entre determinación estratégica y táctica.

Estratégico La determinación es la capacidad de un individuo de guiarse en todas las actividades de su vida por ciertos valores, creencias e ideales. Propósito táctico está asociado con la capacidad del individuo para establecer objetivos claros para las acciones individuales y no distraerse de ellos en el proceso de ejecución.

Iniciativa- esta es la orientación activa del individuo para realizar una acción. Un acto de voluntad comienza con la iniciativa. Mostrar iniciativa significa un esfuerzo volitivo dirigido no solo a superar la propia inercia, sino también a la autoafirmación, dando una determinada dirección a un acto volitivo. La iniciativa está asociada con la independencia.

Independencia- es una actitud consciente y activa del individuo a no dejarse influenciar por diversos factores, a evaluar críticamente los consejos y sugerencias de los demás, a actuar sobre la base de sus propios puntos de vista y creencias. La independencia sólo puede manifestarse con cierta resistencia.

Extracto- Se trata de una actitud consciente y activa del individuo para afrontar los factores que impiden la consecución de la meta, que se manifiesta en el autocontrol y el autocontrol. La resistencia es una manifestación de la función inhibidora de la voluntad. Le permite "ralentizar" aquellas acciones, sentimientos y pensamientos que interfieren con la implementación de la acción prevista. Una persona con una cualidad desarrollada de autocontrol (una persona restringida) siempre podrá elegir el nivel óptimo de actividad. que corresponda a las condiciones y esté justificado por circunstancias específicas.

2. En todas las fases, especialmente en la segunda y tercera etapa del acto volitivo, se forman cualidades como la determinación y el coraje.

Determinación- un rasgo de personalidad que se manifiesta en su capacidad para tomar e implementar decisiones rápidas, informadas y firmes. Ella apoya la iniciativa para establecer el objetivo de la acción. Se implementa activamente en la elección del motivo dominante y la acción correcta y en la elección de los medios adecuados para lograr el objetivo.

Exteriormente, la decisión se manifiesta en ausencia de vacilaciones. La decisión no excluye un pensamiento integral y profundo sobre el objetivo de la acción, las formas de lograrlo, experimentar una lucha interna compleja y un choque de motivos. La decisión también se manifiesta a la hora de implementar una decisión. Las personas decisivas se caracterizan por una rápida transición desde la elección de los medios hasta la ejecución de la acción misma.

Coraje- esta es la capacidad de resistir el miedo y tomar riesgos justificables para lograr su objetivo. El coraje es un requisito previo para la formación de la determinación.

Las cualidades opuestas a la decisión, desde el punto de vista de la regulación volitiva, por un lado, son impulsividad , entendido como prisa en la toma e implementación de decisiones cuando una persona actúa sin pensar en las consecuencias, bajo la influencia de impulsos momentáneos, eligiendo el primer medio u objetivo que se le presenta. Por otro lado, la decisión se opone. indecisión, manifestado tanto en dudas, en largas vacilaciones antes de tomar una decisión, como en la inconsistencia a la hora de ponerlas en práctica..

3. En la etapa ejecutiva, se forman las cualidades volitivas más importantes: energía y perseverancia, y también organización, disciplina y autocontrol.

Energía- esta es la cualidad de una persona asociada con la concentración de todas sus fuerzas para lograr su objetivo. Sin embargo, la energía por sí sola no es suficiente para lograr resultados. Debe estar conectado con la perseverancia.

Perserverancia- esta es una cualidad de la personalidad que se manifiesta en la capacidad de movilizar las propias fuerzas para una lucha constante y duradera contra las dificultades, persiguiendo sus objetivos. La persistencia puede convertirse en una voluntad mal controlada, que se manifiesta en terquedad. Testarudez - esta es una cualidad de personalidad expresada en el uso irrazonable de esfuerzos volitivos en detrimento del logro de la meta.

Organización- una cualidad de la personalidad que se manifiesta en la capacidad de planificar y organizar inteligentemente el curso de todas las actividades propias..

Disciplina- esta es una cualidad de la personalidad que se manifiesta en la subordinación consciente del comportamiento de uno a las normas generalmente aceptadas, el orden establecido y los requisitos comerciales..

Autocontrol- esta es una cualidad de la personalidad, expresada en la capacidad de controlar las propias acciones, de subordinar el propio comportamiento a la solución de tareas planteadas conscientemente.. En el proceso de resolución de problemas, el autocontrol asegura la regulación de la actividad sobre la base de motivos superiores, principios generales de trabajo y resiste los impulsos momentáneos emergentes.

Al realizar tal o cual acción volitiva, una persona actúa conscientemente y asume la responsabilidad de todas sus consecuencias.

El motivo es un incentivo para la actividad asociada con la satisfacción de una necesidad. El motivo, la elección motivadora y determinante de la dirección de la actividad, es un objeto de necesidad. La motivación es un impulso que provoca actividad. En psicología extranjera se han identificado una serie de características de la naturaleza y funciones del motivo en la regulación de la conducta: 1. Función incentivadora y rectora del motivo. 2. Determinación del comportamiento humano por motivos inconscientes. 3. Jerarquía de motivos. 4. El deseo de equilibrio y tensión: aquí el motivo se entiende de forma puramente energética. (la teoría de K. Lewin, teorías hedonistas). La psicología rusa criticó estos enfoques por separar el motivo del contexto de actividad y conciencia. En la teoría de la actividad de Leontiev, la realización de las necesidades durante la actividad de búsqueda y, por tanto, la transformación de sus objetos en objetos de necesidades se considera un mecanismo general para el surgimiento de un motivo. Por tanto: el desarrollo del motivo se produce a través de un cambio y ampliación del abanico de actividades que transforman la realidad. En los seres humanos, la fuente del desarrollo de motivos es el proceso de producción social de valores materiales y espirituales. Tales motivos potenciales en la otnogénesis son los valores, ideales e intereses inherentes a una sociedad determinada que, si se interiorizan, adquieren fuerza motivadora y se convierten en motivo. Estos motivos cumplen la función de formación de significado, es decir, dan significado personal a la realidad reflejada en la conciencia. Las funciones de creación de significado están asociadas con el control de la orientación general del individuo. También hay motivos incentivadores que dinamizan el comportamiento. Pueden ser muy fuertes, pero en caso de choque de motivos, los motivos formadores de significado toman el control. La función de control se lleva a cabo por motivos no directamente, sino a través del mecanismo de "corrección emocional" del comportamiento. Las emociones evalúan el significado personal de lo que está sucediendo y, si este significado no corresponde al motivo, cambian la dirección general de la actividad del individuo, desplazando el motivo hacia la meta (por ejemplo, leer un libro para un examen).

Según Leontiev, en el curso de la actividad de búsqueda, la necesidad suele encontrarse con el sujeto. En el momento en que la necesidad se encuentra con el objeto, la necesidad se cosifica. Este es un evento muy importante. Es importante porque en el acto de objetivación nace un motivo. El motivo se define como un objeto de necesidad. Si miramos el mismo acontecimiento desde el lado de la necesidad, podemos decir que a través de la objetivación la necesidad recibe su concretización. En este sentido, el motivo se define de otra manera: como una necesidad objetivada.

Motivo es aquello objetivo que motiva y dirige la actividad, respondiendo a una u otra necesidad, especificando la necesidad o satisfaciéndola. Es decir, la función principal de los motivos es motivar y dirigir la actividad.

Tras la objetivación de la necesidad y la aparición de un motivo, el tipo de conducta cambia drásticamente; si hasta ese momento la conducta era no dirigida, de búsqueda, ahora adquiere un “vector”, o dirección. Se dirige hacia el objeto o se aleja de él, si el motivo tiene valencia negativa. Muchas acciones que se concentran en torno a un objeto son un signo típico de motivo. Entonces, según otra definición, un motivo es aquello por lo que se realiza una acción. "Por el bien de" algo, una persona, por regla general, realiza muchas acciones diferentes. Y este conjunto de acciones que están conectadas por un motivo se llama actividad, y más concretamente, actividad especial o un tipo especial de actividad.

En términos de su papel o función, no todos los motivos que “convergen” en una actividad son equivalentes. Como regla general, uno de ellos es el principal, el resto es secundario. El motivo principal se llama motivo principal, los secundarios se denominan motivos incentivadores: no tanto desencadenan, sino que además estimulan esta actividad.

Pasemos al problema de la relación entre motivos y conciencia. Los motivos no siempre se realizan, por lo que se distinguen dos clases de motivos: los que se realizan y los que no se realizan. Ejemplos de motivos de primera clase incluyen grandes objetivos de vida que guían las actividades de una persona durante largos períodos de su vida. Estos son motivos y objetivos. La existencia de tales motivos es típica de personas maduras. Los motivos inconscientes se manifiestan en la conciencia de otra forma. Existen al menos dos de estas formas. Estas son emociones y significados personales. Las emociones surgen sólo sobre eventos o resultados de acciones que están asociadas con motivos. Si a una persona le importa algo, significa que algo afecta sus motivos.

Consideremos ahora la cuestión de la conexión entre motivos y personalidad. Se sabe que los motivos humanos forman un sistema jerárquico. Por lo general, las relaciones jerárquicas de motivos no se realizan plenamente. Se vuelven más claros en una situación de conflicto de motivos. Se forman nuevos motivos en el curso de la actividad. La teoría de la actividad describe el mecanismo para la formación de nuevos motivos, que se denomina mecanismo de desplazamiento del motivo hacia la meta.

La esencia de este mecanismo es que un objetivo, previamente impulsado a su implementación por algún motivo, con el tiempo adquiere una fuerza motivadora independiente, es decir. en sí mismo se convierte en un motivo. Es importante enfatizar que la transformación de una meta en un motivo sólo puede ocurrir si se acumulan emociones positivas.

Se distinguen las siguientes funciones de motivos: 1. incentivo (a la actividad); 2. dirigir (el motivo dirige la actividad); 3. generación de metas (el motivo da lugar a una acción destinada a satisfacer la necesidad. Las metas forman la base de las acciones); 4. formación de sentido (el motivo da significado e importancia a las acciones). Lo que hacemos adquiere para nosotros un significado personal, es decir. la experiencia de una mayor importancia subjetiva de un objeto o evento asociado con un motivo.

Posibles motivos para la clasificación de motivos. 1) Motivos reales: lo que se está haciendo (elección profesional, ocio). Potencial: aquellos que pueden organizar acciones. Determinar posibles opciones para la vida de una persona. Pero las condiciones sociales pueden cambiar y luego los motivos cambian. ¿Qué tipo de persona será cuando cambien los motivos? Cuando nos vemos obligados a tomar decisiones poco atractivas para nosotros mismos bajo la influencia de las condiciones, etc., los motivos potenciales adquieren mayor importancia (neurosis, retraimiento).

2) Motivos principales y secundarios. La esfera motivacional del individuo está jerarquizada. Las actividades están motivadas por varios motivos. La actividad humana es multimotivada, es decir. regulados simultáneamente por dos o más motivos.

3) Estímulos formadores de sentido y motivadores. Después de todo, una persona en su actividad implementa objetivamente todo un sistema de relaciones: con el mundo objetivo, con las personas que lo rodean, con la sociedad y consigo mismo. Algunos motivos, que motivan la actividad, al mismo tiempo le dan un significado personal: se denominan líderes o formadores de significado. Otros motivos que coexisten con ellos desempeñan el papel de factores motivadores adicionales, positivos o negativos, a veces muy poderosos: estos son motivos incentivadores (a menudo asociados con acciones, conectados, tomados prestados de otras actividades).

4) Por contenido temático: a) materia; b) funcional; c) normativo. Asunto - organizar el enfoque final de la actividad. Siempre indican claramente lo que debería ser (por ejemplo: construir una casa). Este motivo no puede especificarse únicamente indicando el contenido del tema; también contiene un modo de transformación. No sólo el objeto, sino también aquello que expresa la actitud hacia él (mientras la salud no sea mala, no hay actividad). Merey: el motivo consiste en el contenido y carácter activo de la transformación. Modos de transformación: rechazo, renuncia, adquisición, creación, mantenimiento, expresión, preservación, agresión, evitación. Motivos funcionales: por ejemplo, la necesidad de comunicación de las personas, no tienen una dirección final. Motivan la actividad en sí. Algo que resulte agradable en el proceso en sí, y no en su final (es agradable leer un libro). La actividad lúdica es un elemento de búsqueda de objetivos (esconderse para no ser encontrado). Una masa motivadora de objetivos intermedios (motivaciones intermedias). Se trata de una motivación ligada a pequeños objetivos intermedios individuales (un análogo en los animales es el instinto). Reguladores: aparecen con menor frecuencia. Levin: las barreras son algo que no organiza, sino que limita la actividad, no estimula la actividad individual. Motivos morales.

5) Por el nivel de generalidad. Dodonov, Merey. Lo que realmente motiva la actividad ocurre en diferentes niveles de generalidad (amar la música de Beethoven o amar su “Sonata claro de luna”). La idea de justicia: diferentes niveles de generalidad. Motivos generalizados, específicos, individuales.

6) Según el grado de conciencia. Consciente e inconsciente A menudo una persona no es consciente de los motivos de su comportamiento e inventa razones. La motivación es un motivo presentado conscientemente que no tiene nada en común con el real.

7) Motivos actualizados endógena y exógenamente (según el método de actualización). Exógeno - motivación espontánea.

Cada persona tiene un cierto conjunto de necesidades y deseos. Todo lo que hace surge en última instancia de estos valores y necesidades: amor, reconocimiento, comunicación, autodesarrollo, procreación, recepción de beneficios materiales, etc.

¿Cuál es el motivo?

La necesidad del ser humano de algo (por ejemplo, en la comunicación con otras personas, en determinadas experiencias) tiene sus propias explicaciones.

A aquello que motiva u obliga a una persona a actuar de determinada manera se llama motivo. En otras palabras, se trata de determinadas razones que explican las acciones de las personas.

El tema es bastante relevante. Echemos un vistazo más profundo a qué es un motivo. La psicología se ha preocupado durante mucho tiempo por las causas internas de las acciones humanas y trata de comprender por qué una persona realiza determinadas acciones. Esto se hace para que los motivos puedan clasificarse y al menos ordenarse de alguna manera. Y habiéndolos comprendido, podrás predecir y protegerte de las acciones negativas de los demás. Después de todo, no todos apuntan al bien.

Pero no sólo los motivos son la fuerza impulsora del comportamiento. También hay miedo, costumbre, objetivos y valores de vida, un estado de pasión. ¿Cuál es el motivo de la actividad? Siempre es profundamente personal. Responde a la pregunta de por qué esta persona en particular actuó de esta manera y no de otra manera. Todas las demás posiciones de percepción no son tan personales.

Continuamos la conversación sobre qué es un motivo. Las razones de las acciones humanas se dividen en diferentes categorías.

Motivos: nobles y bajos.

Aquí podemos hablar de dos oposiciones comunes: "quiero" y "necesito". Los motivos elevados (nobles) siempre están asociados con el deseo de ayudar a los demás, a veces esto puede incluso ir en detrimento de uno mismo.

Los básicos están dirigidos exclusivamente al propio amado. Con este tipo de motivo, una persona no sólo ignora a los demás y sus deseos, sino que también actúa en detrimento de su futuro, dedicándose únicamente a satisfacer las necesidades pasajeras del presente.

La voluntad de renunciar a la comodidad por un tiempo para lograr algún objetivo (en el estudio, el amor, la carrera) es un motivo noble. Entonces, hacer deporte (cuando realmente no quieres, en lugar de relajarte en el sofá, caminar con amigos) tiene motivos nobles. Pero la glotonería, por el contrario, es vil.

Motivos ocultos y obvios.

No siempre es posible comprender y explicar inmediatamente el comportamiento humano. Es decir, el motivo puede ser implícito, o habrá varias razones para la acción a la vez: las que se encuentran en la superficie, los motivos obvios y los ocultos, escondidos en el fondo, que una persona no revela no solo a los demás, sino también a sí mismo.

Las últimas razones pueden no ser comprendidas por la propia persona, sin comenzar a comprenderse y ahondar en sí misma. A veces, detrás de palabras aparentemente hermosas y hechos nobles se esconde un beneficio o un cálculo banal. Esto sucede a menudo en las relaciones amorosas entre una mujer y un hombre. Uno ama de verdad, y el otro sólo permite el amor, se aprovecha, mientras quiere verse positivo ante los ojos de los demás.

Las personas a menudo se avergüenzan de los motivos ocultos detrás de sus acciones. Muchas veces no son tan bonitos como nos gustaría. Por lo tanto, en tales casos, los motivos obvios son lo primero.

Estados reactivos y proactivos.

Hay dos opciones para la motivación.

La primera es cuando una persona considera las circunstancias existentes, las analiza, saca conclusiones sobre cuya base luego actúa. Esta es una elección consciente y un motivo de acción (proactiva).

La segunda opción es reactiva, cuando las circunstancias comienzan a determinar el comportamiento de una persona. Entonces su elección deja de ser libre. La situación comienza a controlar a la persona.

Las acciones humanas desde el punto de vista del derecho.

¿Qué es motivo? Esta pregunta es muy importante a la hora de investigar diversos delitos. La respuesta puede afectar directamente la investigación, el veredicto, el castigo y la vida futura de la persona que cometió cualquier acto ilegal.

Según el derecho penal, una persona sólo es considerada responsable si se determina su culpabilidad. Es necesario respetar los derechos humanos y no acusar a nadie sin fundamento. Para ello, es precisamente necesario entender cuál es el motivo del delito y establecerlo. Esto también ayuda a prevenir delitos en el futuro.

¿Qué es un motivo y qué formas de su manifestación se encuentran en la actividad delictiva? La lista es amplia: envidia, venganza, celos, vandalismo. El interés propio ocupa el primer lugar entre los motivos. Bajo su influencia negativa, la gente comete delitos con mayor frecuencia. Este motivo comenzó a manifestarse con especial claridad con la llegada de la propiedad privada, las grandes cantidades de dinero y las oportunidades.

Hay delitos cometidos, a primera vista, de forma espontánea, sin ningún propósito. El motivo tampoco es visible. Estas situaciones ocurren con mayor frecuencia en personas que actúan bajo la presión de las emociones más que de la razón. O para compañía. Por ejemplo, robar en pequeñas tiendas por parte de un grupo de adolescentes o robar un coche sólo para dar un paseo.

Por tanto, conocer los motivos básicos detrás de las acciones de una persona puede ayudarnos a interactuar más eficazmente entre nosotros.



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