jueves, 6 de diciembre de 2012
Todos estamos acostumbrados al escudo de armas de Moscú, a la imagen de San Jorge el Victorioso a caballo, matando una serpiente. Sin embargo, no pensamos en su historia, en dónde y cuándo llegó a Rusia. Vale la pena decir que San Jorge es un santo cristiano común, venerado en muchos otros países, por ejemplo, es el santo patrón de Inglaterra. Y los extranjeros a veces se sorprenden mucho de dónde viene: en Moscú, en el escudo de armas de la ciudad e incluso del país.
Entonces, ¿quién era San Jorge el Victorioso, dónde tuvo lugar la historia de la serpiente, cómo llegó al escudo de armas de Moscú y por qué los extranjeros se sorprenden tanto de él?
Oficialmente, el escudo de armas de la ciudad de Moscú existe desde el 20 de diciembre de 1781. Ese día fue “altamente aprobado” junto con los escudos de otras ciudades de la provincia de Moscú. En la Colección Completa de Leyes del Imperio Ruso, el escudo de armas de nuestra capital se describe de la siguiente manera: “San Jorge a caballo contra el mismo que en el medio del escudo de armas del estado, en un campo rojo, golpeando con un. copia de una serpiente negra”. También se señaló que el escudo es “viejo”. Esto significaba que el emblema era conocido anteriormente. De hecho, el jinete que mata a un dragón con una lanza se utilizó durante varios siglos como parte integral del escudo de armas soberano ruso. Es decir, no existía un escudo como tal en la antigüedad, pero sí sellos y monedas con imágenes similares.
La costumbre de colocar un retrato del príncipe en sellos y monedas, así como una imagen del santo a quien el príncipe consideraba su patrón, llegó a Rusia desde Bizancio a finales del siglo X. A principios del siglo XI, aparece una imagen de San Jorge en las monedas y sellos del Príncipe Yaroslav el Sabio, que tomó el nombre de Yuri (Jorge). El fundador de Moscú, Yuri Dolgoruky, continuó esta tradición. En su sello también hay un santo, de pie en toda su altura y sacando una espada de su vaina. La imagen de San Jorge estaba en los sellos de Mstislav, el hermano de Yuri Dolgoruky, la serpiente guerrera estaba presente en numerosos sellos de Alexander Nevsky y se encuentra en las monedas de Iván II el Rojo y Vasily, el hijo de Dmitry Donskoy. Y en las monedas de Vasily II el Oscuro, el emblema de San Jorge adquiere una forma cercana a la que más tarde se instaló en el escudo de armas de Moscú. San Jorge ha sido considerado el santo patrón de Moscú desde la época de Dmitry Donskoy.
Sello de Iván III
El primer relato escrito de un jinete matando a un dragón proviene de la Crónica de Ermolinsk. Se dice que en 1464 se colocó una imagen escultórica de San Jorge sobre la puerta de entrada de la Torre Frolovskaya, la torre principal del Kremlin. Esta imagen fue puesta en escena por Vasily Ermolin. Varios historiadores del siglo XIX confundieron esta estatua del famoso arquitecto ruso con el escudo de armas de Moscú, porque la Puerta Frolov era considerada la puerta principal, incluso los príncipes se quitaban el sombrero al pasar por ella. Sería muy tentador considerar esta escultura como el escudo de armas de Moscú, pero aquí, lo más probable, esta imagen escultórica tenía funciones protectoras, ya que dos años más tarde el mismo Ermolin colocó una imagen de San Dmitry sobre la puerta de la torre. en el interior.
La aprobación final del jinete serpiente como escudo de armas del principado de Moscú se produjo bajo Iván III (que reinó de 1462 a 1505) y coincidió con la finalización de la unificación de la mayor parte de las tierras rusas alrededor de Moscú. Se conserva un sello de 1497, en el que un jinete que mata a una serpiente dragón con una lanza está rodeado por la inscripción: "Sello del gran duque Ivan Vasilyevich", y en el reverso del sello, que no tiene diseño, el La inscripción se repite, pero con la adición de "toda Rusia". A partir de este momento, podemos suponer que el escudo de armas del Principado de Moscú se convertirá durante algún tiempo en el escudo de armas de toda Rusia.
Es interesante que hasta el siglo XVIII ninguno de sus contemporáneos percibiera al "jinete de Moscú" como San Jorge.
Los residentes comunes, explicando esta imagen simbólica, dijeron que se trataba de "un rey a caballo que derrotó a una serpiente", o "nuestro gran soberano en un argamak", o "el rey mismo con una lanza", o incluso "un hombre en un caballo con una lanza apuñalando a una serpiente”. El zar Pedro I llamó al jinete "San Yegor" recién en el siglo XVIII.
Escudo de armas de Moscú, 1730.
El nombre definitivo del jinete, San Jorge el Victorioso, se estableció en relación con el desarrollo de la heráldica en Rusia y la creación de los escudos de armas de las ciudades. Los símbolos de la ciudad en la época de Pedro aparecieron junto con la creación de un sistema para la formación y despliegue de regimientos del ejército ruso. Los regimientos se distribuyeron entre ciudades y recibieron el nombre de la ciudad o, con menos frecuencia, de la provincia. Junto con el nombre, el regimiento recibió un estandarte y el escudo de armas de la ciudad. Desde 1712, los regimientos de Moscú colocaron en sus estandartes un águila bicéfala bajo tres coronas, y en el pecho del águila, en el escudo, había un jinete que apuñalaba a un dragón con una lanza.
Escudo de armas de Moscú, 1781.
En 1729-1730, en los estandartes de los regimientos de Moscú solo quedaba un jinete con una corona, atravesando una serpiente con una lanza. Con la aprobación del estatus de signo de la ciudad, San Jorge, como parte del escudo de armas del estado, pasó a llamarse escudo de armas de Moscú, el centro histórico del Imperio ruso. El escudo de armas de Moscú se hizo a “imagen y semejanza” de la figura colocada en el pecho del águila en el escudo de armas del estado.
Escudo de Moscú, siglo XVIII.
En el decreto de 1781 sobre la aprobación de los escudos de armas de la provincia de Moscú, la descripción del escudo de armas de Moscú repite casi por completo el escudo de armas de 1730: “Moscú. San Jorge a caballo contra el mismo que en medio del Escudo del Estado, en campo rojo, golpeando con una lanza una serpiente negra”. El escudo de armas de Moscú existió en esta forma hasta mediados del siglo XIX, cuando, como resultado de las reformas en la heráldica rusa llevadas a cabo bajo la dirección del emperador Nicolás I, se modificó significativamente. Una apariencia similar tiene el "escudo de armas de la capital de Moscú", que fue aprobado por la máxima autoridad un poco más tarde, el 16 de marzo de 1883, y existió hasta 1917. Y en 1993 se introdujo un nuevo símbolo de Moscú, basado en el escudo de armas de Moscú, aprobado en 1781.
Escudo de armas de Moscú, 1856.
Escudo de armas de Moscú, 1883.
El escudo de armas moderno de Moscú, desde 1993. El escudo de armas no se toma como base del siglo XIX, sino del XVIII.
San Jorge el Victorioso y la Serpiente
La matanza de la serpiente (dragón) es uno de los milagros póstumos más famosos de San Jorge. Según la leyenda, una serpiente devastó la tierra de un rey pagano en Beirut. Como dice la leyenda, cuando cayó la suerte para entregar a la hija del rey para que fuera despedazada por el monstruo, Jorge apareció a caballo y atravesó la serpiente con una lanza, salvando a la princesa de la muerte. La aparición del santo contribuyó a la conversión de los vecinos al cristianismo. Esta leyenda a menudo se interpretaba alegóricamente: la princesa - la iglesia, la serpiente - el paganismo. Esto también se ve como una victoria sobre el diablo, la "serpiente antigua".
Hay una descripción variante de este milagro relacionada con la vida de George. En él, el santo somete a la serpiente con oración y la niña destinada al sacrificio lo lleva a la ciudad, donde los habitantes, al ver este milagro, aceptan el cristianismo, y Jorge mata a la serpiente con una espada.
San Jorge sobre un icono de la segunda mitad del siglo XVI, procedente de Nóvgorod.
Veneración de San Jorge en otros países
Este santo se ha vuelto extremadamente popular desde el cristianismo primitivo. Sufrió tormento en Nicomedia y pronto comenzó a ser venerado en Fenicia, Palestina y luego en todo el este. En Roma en el siglo VII ya había dos iglesias en su honor, y en la Galia es venerado desde el siglo V.
San Jorge en el icono georgiano.
George es considerado el santo patrón de los guerreros, granjeros y pastores y, en algunos lugares, de los viajeros. En Serbia, Bulgaria y Macedonia, los creyentes se dirigen a él con oraciones para que llueva. En Georgia, la gente recurre a George para pedirle protección contra el mal, buena suerte en la caza, cosecha y cría del ganado, curación de enfermedades y maternidad. En Europa occidental, se cree que las oraciones a San Jorge (George, Jorge) ayudan a deshacerse de las serpientes venenosas y las enfermedades contagiosas. San Jorge es conocido entre los pueblos islámicos de África y Oriente Medio con los nombres de Jirjis y al-Khadr. Jorge es también el santo patrón de Portugal, Génova, Venecia (junto con el apóstol Marcos) y Barcelona. Bueno, y por supuesto, Inglaterra. En el siglo X se construyeron en Inglaterra iglesias dedicadas a San. George, y en el siglo XIV fue reconocido oficialmente como el santo patrón de Inglaterra.
San Jorge sobre un icono ruso del siglo XVI, procedente de la ciudad de Ustyuzhna.
Imágenes de San Jorge
El tema más popular de las imágenes es, por supuesto, el “milagro de la serpiente”. Fue pintado en todo momento y en muchos países, pero especialmente en muchos, durante el Renacimiento, en Italia. Como ejemplo, hay varios iconos y pinturas sobre San Jorge el Victorioso matando a la serpiente.
1471, Giovanni Bellini (Italia).
1456, Paolo Uccello (Italia)
1505-06, Rafael Santi (Italia)
1606-07, Rubens (Holanda)
1890, Gustave Moreau (Francia)
1912, August Macke (Alemania)
A la luz de todo esto, queda claro por qué los extranjeros reaccionan de manera tan extraña ante las imágenes de San Jorge en Moscú.
En el punto más alto de la colina Borovitsky del Kremlin de Moscú se encuentra el enorme cuadrilátero del Gran Palacio del Kremlin. Entre los monumentos más antiguos del Kremlin, incluidos santuarios centenarios como la Asunción, el Arcángel, las Catedrales de la Anunciación, la Iglesia de la Deposición de la Túnica, el Campanario de Iván el Grande, este palacio no destaca por su antigüedad, aunque su El complejo incluye las Cámaras de la Zarina Facetadas y Doradas, el Palacio Terem con seis iglesias. El edificio del palacio en sí, con tres filas de ventanas en la fachada, fue construido a mediados del siglo XIX por un grupo de arquitectos moscovitas encabezados por K.A. tono .
El Gran Palacio del Kremlin no puede llamarse museo en el sentido habitual de la palabra, porque es un lugar destinado a recepciones y reuniones oficiales. Aquí se celebran las reuniones de los más altos órganos del poder estatal y a lo largo de todo el segundo piso, con dos filas de ventanas, lo que hace que el palacio parezca de tres pisos desde el exterior, hay salas dedicadas a las órdenes rusas prerrevolucionarias y con el Los nombres de St. George, Vladimir, Ekaterininsky, Andreevsky, Alexandrovsky, los dos últimos en 1934 se combinaron en una sala de reuniones.
Entre estas salas, la más grande es la de San Jorge, construida en honor a la Orden de San Jorge el Victorioso, y en las paredes de los extremos de esta sala ceremonial se colocan esculturas en bajorrelieve de un guerrero a caballo matando a un dragón. Su bóveda cilíndrica está ricamente decorada con estuco, y en los pilares hay losas de mármol con los nombres de los caballeros de San Jorge y los nombres de las unidades que se distinguieron especialmente en las batallas.
Todas las decoraciones de esta hermosa sala blanca están dedicadas a la victoria de las armas rusas, de los siglos XV al XIX. Debajo de los arcos hay estatuas de alegorías de victorias, así como reinos y principados que formaban parte del estado ruso.
Destinado a ser el "templo de la gloria del victorioso ejército ruso", el Salón San Jorge del Gran Palacio del Kremlin, con su solemne decoración, enfatizó una vez más la importancia que el Estado concedía al más importante de todos los premios militares, asociado con el nombre del Santo Gran Mártir Jorge, quien durante mucho tiempo ha sido considerado en Rusia la personificación del valor militar.
La orden en honor del santo patrón de los guerreros, Jorge el Victorioso, fue establecida en Rusia en la segunda mitad del siglo XVIII por la emperatriz Catalina II y se concedía únicamente por su valentía en el campo de batalla. El estatuto de la orden estipulaba específicamente que “ni la alta familia, ni los méritos anteriores, ni las heridas recibidas en batallas se aceptan con respecto al otorgamiento de la Orden de San Jorge por hazañas militares; se otorga únicamente a quien no solo cumplió con las suyas; deber en todos los aspectos ". juramento, honor y deber, pero además de esto, se marcó para el beneficio y la gloria de las armas rusas con una distinción especial". .
La orden tenía cuatro grados, y primero se concedía el cuarto grado, el más bajo, al que, al igual que el tercero, se le concedía la llamada cruz pequeña. Al primer y segundo grado de la orden se les añadió una gran cruz y signos con una estrella dorada de cuatro puntas.
La Orden de San Jorge fue la cuarta orden establecida en Rusia después de las tres primeras, introducidas por Pedro I: las órdenes de San Andrés el Primero Llamado, la Santa Gran Mártir Catalina y Alejandro Nevsky. Además, inmediatamente adquirió un significado especial precisamente como orden militar, emitida por valentía personal. .
Por ejemplo, el famoso almirante Fyodor Ushakov, entonces todavía capitán de brigada, recibió la Orden de San Vladimir, tercer grado, en 1788 por derrotar a un escuadrón turco frente a la isla de Fidonisi. Pero después de un tiempo, en la capital del norte se conocieron nuevos detalles de la batalla: Ushakov mostró un coraje extraordinario y arriesgó su propia vida bajo fuego enemigo. Dos meses después, siguió un nuevo decreto sobre premios por la misma batalla: Ushakov, como oficial que se distinguió por su especial valentía, también recibió la Orden de Jorge, cuarto grado. .
Alexander Vasilyevich Suvorov, como excepción, recibió inmediatamente la Orden de Jorge de tercer grado, sin pasar por el cuarto, ya que en ese momento ya era general. Por el valiente asalto a la ciudad de Turukaya, donde luchó con una espada en la mano y resultó herido, el valiente comandante recibió la Orden de Jorge de segundo grado y la Gran Cruz. Obtuvo el primer título dieciséis años después por la victoria en Rymnik. .
Los siguientes hechos hablan de cómo se valoró este pedido. En toda la historia de Rusia, el primer grado se otorgó solo veinticinco veces, y solo hubo cuatro Caballeros de San Jorge que tenían los cuatro grados de la orden: M.I. Kutuzov-Smolensky, M.B. Barclay de Tolly, I.F. Paskevich-Erivansky d.I. Dibich-Zabalkansky .
La popularidad de la orden en el ejército fue muy grande, pero solo se otorgaba a los oficiales. En 1807, apareció una nueva insignia para los rangos militares inferiores, repitiendo la forma de la Orden de San Jorge, que pasó a ser conocida como la "Cruz de Jorge". Desde 1856, también se dividió en cuatro grados, y un soldado que los tenía todos también era considerado “Caballero de San Jorge de pleno derecho”.
Aunque la Orden de San Jorge y la Cruz de San Jorge son premios diferentes, ambas representaban a San Jorge el Victorioso, un guerrero a caballo, matando una serpiente con una lanza.
El letrero se describía en el primer estatuto de la orden de la siguiente manera: “Una gran cruz de oro con esmalte blanco en ambos lados a lo largo de los bordes con un borde de oro, en medio de la cual está representado el escudo de armas del Reino de Moscú. el esmalte, es decir: en campo rojo, San Jorge, armado con armadura plateada... Cinta de seda, con tres franjas negras y dos amarillas La cruz para los caballeros de tercera y cuarta clase es similar en todo a la grande. uno, excepto que es algo más pequeño..." .
La insignia de la orden de San Jorge matando a la serpiente proviene del escudo de armas del reino moscovita. En general, incluso desde la Rus de Kiev, San Jorge era considerado el santo patrón de los grandes príncipes, así como el patrón celestial del ejército ruso. Un jinete con una lanza o una espada apareció en los sellos y monedas del Gran Ducado de Moscú después de la victoriosa batalla de Kulikovo, y gradualmente se fue uniendo a la imagen de San Jorge el Victorioso.
A finales del siglo XIV, el zar Juan III colocó en el escudo de armas del emergente estado centralizado ruso un jinete armado que golpeaba con una lanza a un dragón alado. Luego ordenó colocar una imagen de este jinete como guardián del poder principesco central en la Frolovskaya strelnitsa del Kremlin de Moscú, como se llamaba en la antigüedad a la Puerta Spassky.
Bajo el gran duque Vasily III, se construyó una iglesia cerca de Frolovskaya strelnitsa en nombre de San Jorge el Victorioso. A finales del siglo pasado, en esta iglesia se encontraba una estatua del santo gran mártir, tallada en piedra blanca en toda su altura humana, que durante mucho tiempo estuvo en el Monasterio de la Ascensión de Moscú. .
Bajo el zar Alexei Mikhailovich, cuando el águila bicéfala se convirtió en el emblema del estado ruso, todavía se colocaba un jinete sobre su pecho, como el escudo de armas de Moscú.
Es cierto que la identificación completa del "jinete" con el nombre de San Jorge el Victorioso se produjo un poco más tarde, en 1730, cuando en la descripción del escudo de armas el jinete llevaba el nombre del gran mártir.
El escudo de armas de la provincia de Moscú se veía así: “En un escudo escarlata, el santo gran mártir y victorioso Jorge con armadura plateada y una capa (manto) azul, sobre un caballo plateado, cubierto con un paño carmesí con flecos dorados, matando uno dorado, con alas verdes, un dragón dorado, de ocho puntas con una cruz en la parte superior, con una lanza" .
San Jorge apareció en el escudo de armas de Moscú de los iconos rusos como una imagen querida y venerada del pueblo, con quien la ayuda celestial estaba invariablemente asociada a todos los guerreros.
30 de abril de 2016
Parecería que esta es una verdad indiscutible: San Jorge el Victorioso desde la antigüedad es considerado el santo patrón de la capital rusa, y su imagen está representada en el escudo de armas de Moscú, que luego pasó a formar parte del escudo de armas del estado. brazos. Pero, ¿por qué se representa al santo sin aureola? ¿Y está realmente representado San Jorge en el escudo de armas, que ha sufrido numerosos cambios simbólicos a lo largo de su historia? Las discusiones sobre esto aún están en curso.
Te ofrezco un interesante estudio sobre este tema del que, estoy seguro, aprenderás muchas cosas nuevas por ti mismo. En mi opinión, tiene bastante componente religioso (¿y dónde estaríamos sin él en este asunto?) y bastantes hechos históricos interesantes.
Entonces, ¿cómo empezó todo...?
Escudo de armas de Moscú 1730
¿Cómo surgió Moscú?
San Jorge llegó a Rusia procedente de Bizancio junto con la adopción del cristianismo. El hijo de San Vladimir el Grande, el Príncipe Yaroslav el Sabio, fue el primero en ser bautizado con el nombre de Jorge, estableciendo la tradición de venerar a San Jorge el Victorioso a nivel estatal. Según la costumbre bizantina de representar tanto al gobernante como a su santo patrón en monedas y sellos, la imagen de San Jorge a pie aparece por primera vez en las monedas de Yaroslav. Yaroslav también fundó las primeras iglesias de San Jorge en Rusia: el Monasterio Yuryev cerca de Novgorod, para el cual el icono de San Jorge más antiguo que se conserva fue pintado en 1170, por orden del hijo del beato Andrei Bogolyubsky, el Príncipe Jorge, que reinó en Novgorod y se convirtió en el primer marido de la reina georgiana Tamara. Iván el Terrible trajo esta imagen a Moscú y ahora se conserva en el coro norte de la Catedral de la Asunción. En Kiev, Yaroslav el Sabio fundó el Monasterio de San Jorge, similar a las Iglesias de San Jorge de Constantinopla. El día de la consagración de su catedral, el 26 de noviembre, se convirtió en la segunda fiesta “de invierno” de San Jorge el Victorioso. (Según la leyenda, fue en este día que San Jorge derrotó a la serpiente). El nombre "George" traducido del griego antiguo significa "granjero", y sus dos vacaciones marcaron el ciclo del trabajo rural en Rusia: "Comienzan con Yury, y terminan con Yury”. En Rusia se llamaba Yegor y Yuri, de la abreviatura Gyurgiya.
Un acontecimiento fatídico para Moscú ocurrió a finales del siglo XI, cuando el príncipe de Kiev Vladimir Monomakh llamó a su hijo recién nacido Yuri; así es como San Jorge el Victorioso se convirtió en el patrón celestial del fundador de Moscú, el príncipe Yuri Dolgoruky. Su sello representaba a San Jorge a pie y desenvainando una espada, todavía sin la serpiente. Cuenta la leyenda que un día, en el camino de Kiev a Vladimir, Yuri Dolgoruky se detuvo para visitar al boyardo Kuchka; Enojado por la irrespetuosa recepción, ordenó su ejecución, pero, amando sus hermosas posesiones, ordenó que se construyera allí la ciudad de Moscú. Y como si le hubiera dado a su escudo de armas la imagen de su patrón celestial: un jinete pisoteando una serpiente con una lanza.
Esto, por supuesto, es una leyenda, pero aquí es donde comienzan todos los misterios. Es indiscutible que el escudo de armas de Moscú, creado en el siglo XVIII, representa a San Jorge el Victorioso. Pero los historiadores aún no han llegado a una opinión común sobre cuándo apareció exactamente en los símbolos estatales. Se cree que el emblema de San Jorge como signo gran ducal de Moscú apareció por primera vez bajo el hermano mayor de Ivan Kalita, el príncipe Yuri Danilovich, como su patrón celestial. La imagen de un luchador serpiente andante (un guerrero blandiendo una espada contra una serpiente) en el Principado de Moscú se encuentra en la moneda del Gran Duque Iván II el Rojo, hijo de Iván Kalita. La primera imagen de un jinete con una lanza apareció en el sello de Dmitry Donskoy. El sello de su hijo Vasily I también representa a un jinete con una lanza apuntando hacia abajo, y desde entonces este símbolo se ha consolidado como el emblema de Moscú, volviéndose hereditario. En las monedas de Vasili II, nieto de Dmitry Donskoy, aparece una imagen clara de un jinete golpeando con una lanza a una serpiente en la boca abierta, que recuerda a la iconografía del "Milagro de San Jorge sobre la serpiente". El historiador V.B. Muravyov, que estudió la dramática historia del escudo de armas de Moscú en su reciente libro "Leyendas de la antigua Moscú", cree que San Jorge es definitivamente reconocible aquí y que desde entonces, a mediados del siglo XV, la imagen. de San Jorge el Victorioso se convierte en un símbolo estable del príncipe de Moscú y del principado de Moscú. Y bajo Iván III, la imagen del jinete adquiere su forma clásica y definitiva.
Sin embargo, como hasta principios del siglo XVIII a este jinete se le llamaba “jinete”, los investigadores han desarrollado dos puntos de vista opuestos. La versión "ortodoxa" dice que se trata de San Jorge como santo patrón de Moscú y de los príncipes de Moscú. Los partidarios de la versión "secular" consideran que el "jinete" es un símbolo puramente ruso del príncipe guerrero, el soberano, que sólo durante la época de Pedro el Grande comenzó a asociarse con San Jorge el Victorioso. Estos desacuerdos surgieron, en primer lugar, debido a la tradición rusa de representar tanto a los santos patrones de los príncipes como a ellos mismos en sellos y monedas, a menudo sin aureola y con una corona, lo que dio lugar a ver la imagen de los gobernantes en el "jinete". . La ausencia de un halo es el hecho principal que nos permite considerar al “jinete” una persona laica. En segundo lugar, a juzgar por la evidencia histórica que se conserva, los propios rusos a menudo llamaban a este jinete príncipe o zar, mientras que San Jorge en el "jinete" del emblema de Moscú fue reconocido principalmente por los extranjeros, debido a la similitud del jinete con el iconográfico. Imagen de San Jorge el Victorioso, y en Europa también fue muy popular y venerado como patrón de la caballería. Hay versiones conciliadoras de que se trata tanto de la imagen de San Jorge como del príncipe de Moscú, comparado con un guerrero santo. O que inicialmente era la imagen de San Jorge, luego desde la época de Iván el Terrible, que fue coronado rey, pasó a ser la imagen del soberano hasta la época de Pedro el Grande. Hay muchas versiones. Pero hoy los "San Jorge" están fortaleciendo su posición, citando argumentos en defensa del hecho de que el jinete de Moscú es una imagen de San Jorge el Victorioso.
Su veneración en Rusia siempre ha aumentado en tiempos difíciles pero fatídicos para el país. Cuando Dmitry Donskoy reunió las fuerzas de las tierras rusas para repeler al enemigo, la Rusia languidecía bajo el yugo extranjero, y la imagen del Santo Victorioso estaba especialmente cerca del pueblo ruso como el patrón cristiano del ejército, guerreros de la Patria. . Prueba de ello es la Iglesia de Acción de Gracias de San Jorge en Kolomenskoye, que fue fundada por Dmitry Donskoy, al regresar de la batalla de Kulikovo, donde se vio a San Jorge en el campo de batalla luchando del lado de los rusos. (Había una leyenda que decía que San Jorge mató a la serpiente en el barranco de Kolomenskoye.) El milagro de Jorge sobre la serpiente fue una imagen de la victoria del cristianismo sobre los gentiles. Y probablemente, desde la época de Dmitry Donskoy, San Jorge ha sido venerado como el santo patrón de Moscú.
El uso de la imagen de un jinete matando una serpiente no fue una pura innovación de Juan III. Así, esta imagen fue utilizada por el príncipe de Moscú Vasili el Oscuro, padre de Juan, en la primera mitad del siglo XV. Es cierto que el príncipe acuñó un lancero en monedas de Moscú, y en el sello principesco apareció un jinete con un halcón al hombro. La imagen de un lancero en las monedas tampoco indica que sea un santo. Además, si en una cara de la moneda la trama corresponde a la historia de San Jorge el Victorioso, matando una serpiente con una lanza, en el reverso vemos a un jinete blandiendo una espada contra la serpiente, que no corresponde a El canon iconográfico. ¿Quién es entonces este jinete, sino San Jorge y el Arcángel Miguel? Varios historiadores insisten en que se trata del propio príncipe. Tanto en el caso de las monedas de Vasily el Oscuro como en el caso del sello de Juan III.
El gran duque Iván III comenzó una nueva era en la historia de Rusia, cuando Moscú, que había construido las tierras rusas a su alrededor en un solo estado cohesivo, se convirtió en el sucesor de la Segunda Roma después de la caída de Constantinopla. Quizás esto también estuvo relacionado con el fortalecimiento de la veneración estatal en Moscú por San Jorge el Victorioso, que era el santo patrón de los emperadores bizantinos. En 1464, apareció un icono en alto relieve de piedra blanca de San Jorge en la Torre Frolov del Kremlin. La imagen se colocó sobre la puerta principal de la ciudad en el exterior, y dos años más tarde, en el interior se colocó la imagen de otro patrón de Moscú, San Demetrio de Tesalónica, confiando a los santos la protección del Kremlin de los enemigos. . Cuando los maestros italianos construyeron la Torre Spasskaya en el sitio de la Torre Frolovskaya, más tarde se colocó una imagen del Salvador sobre su puerta, y la escultura de San Jorge se trasladó a la Iglesia de San Jorge cerca de la Torre Spasskaya, y luego al Monasterio de la Ascensión. (En el siglo XVII, a San Jorge se le confió nuevamente la protección de la ciudad, colocando su imagen sobre la Puerta de la Resurrección de Kitay-Gorod, que conduce a la Plaza Roja. Fue a este icono al que Marina Tsvetáeva apeló en 1918 en su famoso poema. : “Guardián del fatal Moscú, baja de las puertas ".) La imagen de San Jorge estaba en los estandartes granducales de Iván III, con los que se dirigió al Gran Stand en Ugra, y la victoria se atribuyó a el patrocinio de San Jorge.
Durante la formación del Estado nacional, el emblema personal del Príncipe de Moscú se convierte en el emblema del Estado. Y bajo Iván III finalmente apareció el prototipo del escudo de armas de Moscú. El famoso sello estatal de 1497, que N.M. Karamzin consideró la fuente del simbolismo del emblema del estado ruso, en el anverso había una imagen de un jinete golpeando a una serpiente con una lanza, y en el reverso apareció por primera vez un águila bicéfala. El jinete es fácilmente reconocible como la imagen iconográfica del “Milagro de San Jorge sobre la Serpiente”. Según O.V. Yakhonta, el jinete de este sello, reproduce fielmente la imagen del icono escultórico de San Jorge de la Torre Frolov. Hay otra versión de que la imagen del jinete fue tomada prestada de la lápida del metropolitano Teognosto en la Catedral de la Asunción, donde se acuñó el "Milagro de Jorge sobre la Serpiente". Los investigadores que ven a San Jorge en este jinete creen que su imagen en el sello estatal y en los símbolos de Moscú de la época de Iván III también era un signo de la sucesión de los príncipes de Moscú a los príncipes de Vladimir y Kiev. Además, se destacó simbólicamente el papel del príncipe de Moscú como bastión de la ortodoxia.
Escudo de armas de Moscú 1883
Sin embargo, este jinete no tiene aureola.
Los autores del libro “Símbolos, santuarios y premios del Estado ruso” dan una explicación muy interesante. En su opinión, esta imagen del jinete no se corresponde con los antiguos cánones ortodoxos en algunos otros elementos, por ejemplo, apuñala a la serpiente en el cuello, y no en la garganta, pero esta imagen de San Jorge “sobre todo se parece a su encarnación en obras de arte de Europa occidental del Renacimiento, antes que todo lo italiano." En otras palabras, los artesanos italianos, que acudieron al llamado de Iván III para construir las catedrales y fortalezas de la Tercera Roma, pudieron, por orden suya, completar el sello estatal, donde representaron a San Jorge en las tradiciones más familiares. a ellos, como era costumbre en Europa, sin aureola.
Bajo Iván el Terrible, se instaló un jinete luchador de serpientes en el pecho de un águila bicéfala como símbolo de la unidad de los principados rusos alrededor de Moscú. Aparece una corona en la cabeza del jinete, aparentemente como señal de la aceptación del título real por parte de Iván el Terrible. Los partidarios de la versión "secular", que consideran que el jinete es una imagen del zar como defensor de Rusia, la apoyan con tales pruebas. Los embajadores de Iván el Terrible afirmaron que el sello representaba "al soberano a caballo". Cuando, a mediados del siglo XVII, el duque de Toscana preguntó al embajador ruso si San Jorge el Victorioso estaba representado a caballo, él respondió: “Nuestro gran soberano sobre un argamak” (un caballo de pura sangre). En el inventario del escudo de armas de la Cámara de Armería de 1666-1667 se dice que en el pecho de un águila bicéfala "un rey a caballo apuñala a una serpiente con una lanza". El secretario del Embajador Prikaz, Grigory Kotoshikhin, afirmó que el sello del principado de Moscú estaba tallado: "El rey a caballo derrotó a la serpiente". (También hay una explicación muy sencilla: “Un hombre a caballo apuñala a una serpiente”). Si el jinete es el soberano, ¿qué pasa entonces con la serpiente? No hay desacuerdo sobre el símbolo de la serpiente: es una imagen bíblica del mal y la personificación de los enemigos de la tierra rusa.
Los partidarios de la versión "St George" dan sus interpretaciones de los hechos enumerados. En primer lugar, la mera ausencia de un halo en la imagen de San Jorge el Victorioso (y otras desviaciones de los cánones) en el sello de Iván III y bajo sus sucesores convirtió al jinete en la imaginación rusa en un "zar" o "un hombre en un caballo”, es decir, un símbolo secular. De ahí el vago nombre de “jinete”. V.B. Muravyov propuso una explicación más compleja: los funcionarios rusos llamaban “soberano” al jinete del escudo de armas de Moscú. Tal identificación de una imagen en un signo estatal (moneda, sello, emblema) con el propio soberano (o su patrón celestial, que también simbolizaba al soberano) “ha sido tradicional para Rusia desde la antigüedad, y la burocracia rusa no se atrevió a abandonar esta tradición”. Por tanto, esta es la interpretación oficial de los funcionarios estatales, que surgió de la antigua regla de acuñar la imagen del gobernante o de su patrón celestial en los carteles estatales. Los extranjeros no asociados con la burocracia rusa llamaban abiertamente al jinete del pecho del águila San Jorge, incluido Samuel Collins, el médico personal del zar Alexei Mikhailovich. Pero, según G.V. Vilinbakhova y T.B. Vilinbakhova, los europeos reconocieron fácilmente a San Jorge en el jinete porque estaba representado sin aureola, como era costumbre en Europa.
Los partidarios de la versión "secular" también señalan el hecho de que en el emblema estatal, colocado en la portada de la Biblia publicada en Moscú en 1663, el jinete del luchador serpiente sobre el pecho de un águila bicéfala tiene un retrato parecido. al zar Alexei Mikhailovich. Sin embargo, los investigadores más importantes del Moscú medieval ortodoxo M.P. Kudryavtsev y G.Ya. Mokeev sostiene que aquí se presenta la imagen del rey a caballo, matando a una serpiente con una lanza, en lugar del tradicional escudo de armas de Moscú: San Jorge el Victorioso. Y señalan las inscripciones sobre el escudo de armas del libro del profeta Isaías: “He nombrado rey con justicia y he gobernado todos sus caminos”; “Esto edificará Mi Ciudad” (Is. 45: 13).
Alexey Mikhailovich se consideraba un defensor de la ortodoxia ecuménica. El reino de Moscú se convirtió en el principal mecenas de los patriarcados orientales, que vegetaron bajo el yugo otomano. Surgió la idea de la liberación de Constantinopla y la creación de un imperio ortodoxo en el territorio de la antigua Bizancio y los Balcanes bajo el gobierno del zar de Moscú. Moscú, construida a imagen de la Jerusalén celestial, la Ciudad de Dios, también fue llamada la Nueva Jerusalén en la tierra, según las profecías del libro de Isaías sobre la elección de un nuevo pueblo y una nueva ciudad, a la que se entregará la gloria del pueblo de Dios pasará: “Deja tu nombre para la saturación de Mis escogidos, pero serás azotado Señor; Pero los que trabajan me llamarán un nombre nuevo” (Isaías 65:15). La representación de Alexei Mikhailovich como un guerrero matando una serpiente aquí simboliza la idea de Rusia como el último bastión mundial de la ortodoxia, y tal variación bien podría haber tenido lugar en el libro.
Los científicos no han llegado a una conclusión común sobre la identificación del jinete de Moscú, pero fue él quien se convirtió en el prototipo del escudo de armas de Moscú. La palabra "escudo de armas", que literalmente significa "herencia", comenzó a entrar en uso ruso bajo Alexei Mikhailovich. En 1672 apareció el “Libro Titular”, que recogía imágenes de 33 escudos de regiones y ciudades que formaban parte del título real completo. Incluso antes, en 1669, el zar ordenó a los artesanos representar 14 sellos "en escudos de armas" en las pinturas de las paredes del Palacio de Kolomna, es decir, colocar emblemas estatales en los escudos, por analogía con los escudos de armas europeos. El joven Peter les llamé la atención.
San Yegory a caballo
Se cree que Pedro el Grande, sin más, fue el primer ruso en llamar al jinete moscovita San Jorge el Victorioso. Se conserva su nota, que probablemente data de 1710: “Esto se remonta a cuando Vladimir, el monarca ruso, dividió su imperio entre sus doce hijos, de los cuales los príncipes Vladimir tomaron el escudo de armas de San Yegori, pero luego el zar Iván Vas [Ilyevich], cuando aprobó nuevamente la monarquía, lo recogió de su abuelo y fue coronado cuando aceptó el águila como escudo de armas del Imperio ruso y colocó el escudo de armas principesco en su pecho. " Durante el reinado de Pedro I se inició la creación del escudo de armas de Moscú, en el que se representaba a San Jorge según la tradición rusa, que tiene su origen en la iconografía ortodoxa.
En 1722, el emperador creó la Heráldica, que debía, entre otras cosas, elaborar los escudos de armas de las ciudades; según el plan de Pedro, estos escudos de armas debían colocarse en los estandartes de las tropas estacionadas en una ciudad en particular. . Por recomendación de Jacob Bruce, el conde piamontés Francis Santi, que conocía bien las reglas heráldicas europeas, fue designado para el puesto "para crear escudos de armas"; según ellos, iban a crear escudos de armas rusos y corregir los emblemas tradicionales rusos. . Sin embargo, Santi evaluó sabiamente que el éxito sólo llegaría si no copiaba la heráldica europea para Rusia, sino que creaba una rusa según las tradiciones rusas. Además, después de haber estudiado a fondo el "Libro Titular", los sellos rusos y los retratos de los soberanos, vio que en Rusia existen escudos de armas que de alguna manera corresponden a las disposiciones de la heráldica de Europa occidental, y esto le hizo respetar la Antiguos emblemas rusos y moscovitas. Por eso conservó el derecho de la heráldica rusa a tener sus propias leyes. Así, San Jorge en el escudo de armas de Moscú estaba representado mirando al espectador con el lado derecho (como en la mayoría de los iconos del "Milagro de San Jorge sobre la Serpiente"), es decir, con el lado heráldico izquierdo. Mientras que, según las reglas de la heráldica, era necesario hacer lo contrario y girar al jinete hacia el lado heráldico derecho, con el lado izquierdo hacia el espectador. En Europa occidental, esta regla surgió por razones naturales: los seres vivos, como un jinete o un león, siempre se representaban con el lado izquierdo mirando al espectador, de modo que en la batalla o en un torneo estas figuras en el escudo del caballero, que él sostenido en su mano izquierda, no parecería estar huyendo del enemigo.
El boceto del escudo de armas de Moscú se veía así: en un campo rojo, San Jorge con una corona dorada, con una media armadura griega que le cubría el pecho y la espalda, mete una lanza coronada con una cruz en la boca de una serpiente negra. Y aquí se le representa sin aureola, pero su santidad estaba indicada por la cruz en la parte superior de la lanza. En la historia posterior, el escudo de armas de Moscú se acercó cada vez más a los requisitos de la heráldica europea.
Tras la muerte de Pedro el Grande, Santi fue acusado falsamente de conspirar contra Pedro II y pasó 15 años en el exilio en Siberia. Su diseño, aunque nunca se convirtió en el escudo de armas oficial de Moscú, fue aprobado por el Senado en 1730 como escudo de armas para el estandarte de los regimientos de Moscú. Al mismo tiempo, se aprobó el emblema del estado con el escudo de armas de Moscú en el pecho de un águila: “Jorge sobre un caballo blanco, derrotando a la serpiente, la epancha (manto - E.L.) y la lanza son amarillas, la corona es amarilla, la serpiente es negra”. Entonces, el manto del santo en el escudo de armas no es rojo, como en el ícono, un símbolo de la sangre derramada del gran mártir, sino dorado. Los cánones heráldicos están cada vez más establecidos.
Bajo Catalina la Grande comenzó una nueva era del escudo de armas de Moscú. El día de invierno de San Jorge, el 26 de noviembre de 1769, estableció la Orden del Santo Gran Mártir y Jorge el Victorioso en Rusia. Desde entonces, el 26 de noviembre se celebró una recepción anual en el Palacio de Invierno en honor a la celebración de la orden. Para las cenas ceremoniales, la Emperatriz encargó un servicio de porcelana de San Jorge: todos sus artículos llevaban imágenes de las insignias de la orden y la cinta de San Jorge. Y la sala del trono en el Palacio de Invierno era el Salón de San Jorge, creado por Giacomo Quarenghi por orden de la Emperatriz.
Bajo Catalina II, Moscú volvió a la creación de su escudo de armas oficial después de la reforma del gobierno local, cuando cada ciudad rusa debía tener su propio escudo de armas, el más alto aprobado, por analogía con las ciudades libres de Europa occidental. Camarada del Rey de Armas, teniente coronel I.I. von Enden corrigió sin éxito el escudo de armas existente de Moscú, a saber: cambió el jinete de la antigua media armadura a la armadura completa de un caballero medieval. Esta tradición fue aceptada en Europa, ya que San Jorge era venerado como el santo patrón de la caballería, pero para la Rusia ortodoxa tal interpretación de San Jorge el Victorioso era ajena. Además, la lanza del escudo ha perdido la cruz. Sin embargo, se conservó la tradición rusa de representar el lado heráldico izquierdo. También se han conservado los colores: un campo rojo, un caballo blanco y una serpiente negra. Se desconoce el color del manto, pero se cree que era dorado, tal y como describe el estatuto de la Orden de San Jorge. El 20 de diciembre de 1781, la Emperatriz aprobó este escudo de armas de Moscú como oficial.
Sólo a mediados del siglo XIX se creó según las reglas de la heráldica europea. Este cambio está relacionado con los deseos de Nicolás I y con las actividades del barón alemán B.V. Kene, director del Departamento de Armas del Departamento de Heráldica, quien también participó en la creación del Gran Emblema del Estado. "De acuerdo con los requisitos de la heráldica", giró la figura del jinete hacia el lado heráldico derecho, con el lado izquierdo hacia el espectador. Incluso el Falso Dmitry I, en su sello, intentó "desplegar" al jinete de Moscú al estilo europeo, y la invasión del escudo de armas de Moscú parecía ser el "destino" de los extranjeros. Para golpear con una lanza a la serpiente a la izquierda del caballo, el jinete tenía que soltar las riendas y tomar la lanza con ambas manos. Sin embargo, la lanza que lo coronaba fue devuelta a la lanza. El jinete todavía se representaba con armadura completa de caballero, pero bajo Alejandro III, en 1883, se le devolvió la media armadura. En lugar de oro, el manto de San Jorge se volvió "azur", azul. (O.A. Revo presumiblemente relaciona esto con el posible deseo de la heráldica de alinear los colores del escudo de armas de Moscú con los colores de la bandera nacional de Rusia: caballo blanco, manto azul, escudo rojo). En lugar de una serpiente negra, apareció un dragón dorado con alas verdes. En los viejos tiempos, no separaban a la serpiente y al dragón: eran una y la misma criatura, la imagen del enemigo bíblico. Historiador G.I. Korolev, que escribió el brillante estudio "La serpiente o el dragón", considera que una de las posibles razones para transformar la serpiente en un dragón en el siglo XIX es el mismo deseo de armonizar la heráldica rusa con las reglas heráldicas de Europa occidental.
Los heraldistas nacionales estaban muy molestos por estos cambios, porque era el escudo de armas de Moscú, como el más sólido y el más antiguo de Rusia, el que debería haber sido protegido de innovaciones arbitrarias. Las reglas heráldicas occidentales aplicadas formalmente sin tener en cuenta las características del escudo de armas nacional parecían principios ajenos, un desprecio por las tradiciones nacionales.
La imagen iconográfica de San Jorge el Victorioso, percibida como un símbolo sagrado del antiguo Moscú, siguió siendo una de las favoritas del pueblo. El escritor Ivan Shmelev cita una conversación que escuchó entre dos aprendices de Moscú: “San Yegory protege nuestro Moscú con un escudo y una lanza, por eso está escrito en Moscú... ¿Qué hay en el corazón de nuestra águila? Moscú está escrito en el escudo de armas: el propio San Yegory, nuestro, por tanto, Moscú. Fui desde Moscú a toda Rusia”.
Victorioso
Después de la revolución, se abolió el escudo de armas de Moscú. El 27 de febrero de 1925, el Presidium del Ayuntamiento de Moscú aprobó el primer escudo de armas soviético, elaborado por el arquitecto D. Osipov: Moscú se convirtió en la primera ciudad en recibir un escudo de armas con símbolos proletarios revolucionarios. El lugar de San Jorge lo ocupó una estrella de cinco puntas, el símbolo victorioso del Ejército Rojo. En el fondo de la estrella se encontraba el obelisco, que fue el primer monumento revolucionario de la RSFSR, símbolo de la firmeza del poder soviético. (Este obelisco, un monumento a la primera Constitución soviética, se encontraba en el lugar del monumento a Yuri Dolgoruky). La hoz y el martillo son el emblema del gobierno obrero y campesino. Una rueda dentada y espigas de centeno, representadas a lo largo del óvalo del escudo, simbolizaban el vínculo entre la ciudad y el campo, y en la parte inferior había una dinamo, el emblema de la electrificación.
La imagen de San Jorge el Victorioso como un guerrero que aplasta al enemigo se recurrió durante la Gran Guerra Patria. Tanto el soldado de caballería del cartel, que golpea con una lanza una esvástica con cabezas de serpiente, como las caricaturas de Kukryniksy, donde un soldado soviético apuñala a un reptil fascista con una bayoneta o en el cráneo de Hitler, están inspirados en los motivos del escudo de armas de Moscú. Es significativo que la batalla por Moscú comenzó en vísperas de las vacaciones de invierno de San Jorge, y la toma de Berlín tuvo lugar en vísperas de las de primavera. El 6 de mayo de 1945 cayó en Pascua, que los creyentes percibieron como un signo de victoria inminente, y un día después se firmó la rendición de la Alemania nazi. La medalla "Por la victoria sobre Alemania" se llevaba en una cinta de San Jorge.
El 23 de noviembre de 1993, por orden del alcalde de Moscú "Restauración del escudo de armas histórico de Moscú", su escudo de armas histórico fue devuelto a la capital, inspirado en el primer escudo de armas de Moscú aprobado oficialmente en 1781: en un escudo rojo oscuro, San Jorge el Victorioso, con armadura plateada y manto azul, sobre un caballo plateado, golpeado con una lanza dorada de la serpiente negra. Y aunque es una lástima que nuestro escudo de armas conserve la apariencia de un caballero medieval, lejos de la imagen ortodoxa de San Jorge, ahora al menos está girado hacia el lado heráldico izquierdo, tradicional de Rusia. Y lo más importante: San Jorge el Victorioso volvió nuevamente al escudo de armas de Moscú.
fuentes
Este es un emblema especial elaborado de acuerdo con los cánones heráldicos.
Representa un sistema interconectado de imágenes y colores, que transmite la idea de la integridad del estado y está indisolublemente ligado a su historia, tradiciones y mentalidad.
La aparición de este signo oficial está consagrada en la Constitución.
Breve descripción y significado de los símbolos del escudo de armas de Rusia.
Esta insignia estatal es un escudo heráldico rojo, en medio del cual hay un águila bicéfala dorada. El pájaro sostiene un orbe en su garra izquierda y un cetro en la derecha.
En cada una de las cabezas hay una corona, y encima otra más grande. Las tres condecoraciones reales están unidas por una cinta dorada.
En el centro del escudo, sobre el pecho del águila, hay otra tela roja. Representa una trama familiar para todos los rusos: San Jorge el Victorioso mata una serpiente.
Hay muchos iconos y pinturas que ilustran esta leyenda. Esta es la imagen más reconocible del santo. En el emblema está representado como un jinete plateado sobre un caballo plateado, vestido con una capa azul. Un monstruo bajo los cascos de un caballo negro.
¿Cómo se formaron los símbolos del escudo de armas de la Federación Rusa y qué significan?
Hoy, la heráldica es una rama auxiliar de la ciencia histórica. Los emblemas de los países, junto con los anales y crónicas, representan la evidencia histórica más importante.
En Europa occidental, durante la época de la caballería, cada familia noble tenía un símbolo que se heredaba de generación en generación. Estaba presente en los estandartes y era un signo de distinción por el cual se reconocía a un representante del clan tanto en el campo de batalla como en la fiesta. En nuestro país esta tradición no se ha desarrollado. Los soldados rusos llevaban a la batalla imágenes bordadas de los grandes mártires, Cristo o la Virgen María. El signo heráldico ruso tiene su origen en los sellos principescos.
¿Qué significan los elementos principales del escudo de armas ruso: San Jorge el Victorioso?
En los sellos principescos estaban los santos patrones de los gobernantes y una inscripción que indicaba a quién pertenecía el símbolo del poder. Posteriormente, en ellos y en las monedas comenzó a aparecer una imagen simbólica de la cabeza. Por lo general, era un jinete que sostenía algún tipo de arma en la mano. Podría ser un arco, una espada o una lanza.
Inicialmente, el "jinete" (como se llamaba esta imagen) no era solo un signo del principado de Moscú, pero después de la unificación de tierras alrededor de la nueva capital en el siglo XV, se convirtió en un atributo oficial de los soberanos de Moscú. Reemplazó al león que vence a la serpiente.
Lo que se representa en el emblema estatal de Rusia: un águila bicéfala
Cabe señalar que este es un símbolo popular, que se utiliza como principal no solo en la Federación de Rusia, sino también en Albania, Serbia y Montenegro. La historia de la aparición de uno de los principales elementos de nuestro emblema se remonta a la época de los sumerios. Allí, en este antiguo reino, personificó a Dios.
Desde la antigüedad, el águila ha sido considerada un símbolo solar asociado al principio espiritual y a la liberación de ataduras. Este elemento del escudo de armas ruso significa coraje, orgullo, deseo de victoria, origen real y grandeza del país. En la Edad Media era símbolo del bautismo y renacimiento, así como de Cristo en su ascensión.
En la Antigua Roma se utilizaba la imagen de un águila negra, que tenía una cabeza. Un pájaro así fue traído como imagen familiar por Sophia Paleologus, la sobrina del último emperador bizantino Constantino, con quien se casó el abuelo de Iván el Terrible, Iván III, conocido como Kalita. En Rusia, la historia de la famosa águila bicéfala comienza durante su reinado. Junto con su matrimonio, recibió el derecho a este símbolo como emblema del estado. Confirmó que nuestro país se había convertido en heredero de Bizancio y comenzó a reclamar el derecho a ser una potencia ortodoxa mundial. Iván III recibió el título de Zar de toda Rusia, gobernante de todo el Oriente ortodoxo.
Pero durante la época de Iván III, el emblema oficial en el sentido tradicional todavía no existía. El pájaro apareció en el sello real. Era muy diferente al moderno y parecía más bien un pollito. Esto es simbólico, ya que la Rusia de aquella época era un país joven e incipiente. Las alas y el pico del águila estaban cerrados y las plumas alisadas.
Después de la victoria sobre el yugo tártaro-mongol y la liberación del país de una opresión centenaria, las alas se abren, enfatizando el poder y la fortaleza del Estado ruso. Bajo Vasily Ioanovich, el pico también se abre, enfatizando el fortalecimiento de la posición del país. Al mismo tiempo, al águila se le desarrollaron lenguas, lo que se convirtió en una señal de que el país podía valerse por sí mismo. Fue en este momento cuando el monje Filoteo plantea una teoría sobre Moscú como la tercera Roma. Las alas extendidas aparecieron mucho más tarde, en los primeros años de la dinastía Romanov. Mostraron a los estados vecinos hostiles que Rusia se había animado y se había levantado del sueño.
El águila bicéfala también apareció en el sello estatal de Iván el Terrible. Eran dos, pequeños y grandes. El primero estaba adjunto al decreto. Había un jinete de un lado y un pájaro del otro. El rey reemplazó al jinete abstracto por un santo específico. San Jorge el Victorioso era considerado el santo patrón de Moscú. Esta interpretación finalmente se consolidaría bajo Pedro I. Se aplicó el segundo sello y se hizo necesario combinar dos símbolos estatales en uno.
Así apareció un águila bicéfala con un guerrero a caballo representado en su pecho. A veces, el jinete era reemplazado por un unicornio, como signo personal del rey. También era un símbolo ortodoxo tomado del Salterio, como cualquier signo heráldico. Al igual que el héroe que venció a la serpiente, el unicornio significaba la victoria del bien sobre el mal, el valor militar del gobernante y la fuerza justa del estado. Además, esta es una imagen de la vida monástica, el deseo de monaquismo y la soledad. Probablemente por eso Iván el Terrible valoraba mucho este símbolo y lo utilizó junto con el tradicional "jinete".
¿Qué significan los elementos de las imágenes del escudo de armas de Rusia: tres coronas?
Uno de ellos también aparece bajo Iván IV. Estaba en lo alto y estaba decorado con una cruz de ocho puntas como símbolo de fe. La cruz ha aparecido antes, entre cabezas de pájaros.
Durante la época de Fyodor Ioanovich, el hijo de Iván el Terrible, que era un gobernante muy religioso, era un símbolo de la pasión de Cristo. Tradicionalmente, la imagen de una cruz en el escudo de armas de Rusia simboliza la adquisición de la independencia eclesiástica por parte del país, que coincidió con el reinado de este zar y el establecimiento del patriarcado en Rusia en 1589. El número de coronas varió en diferentes épocas.
Bajo el zar Alexei Mikhailovich había tres, el gobernante explicó esto por el hecho de que entonces el estado absorbió tres reinos: Siberia, Kazán y Astracán. La aparición de tres coronas también se asoció con la tradición ortodoxa y se interpretó como un signo de la Santísima Trinidad.
Actualmente se sabe que este simbolismo en el escudo de la Federación de Rusia significa la unidad de tres niveles de gobierno (estatal, municipal y regional), o sus tres poderes (legislativo, ejecutivo y judicial).
Otra versión sugiere que las tres coronas significan la hermandad de Ucrania, Bielorrusia y Rusia. Las coronas ya estaban aseguradas con cinta en el año 2000.
¿Qué significa el escudo de armas de la Federación Rusa: cetro y orbe?
Fueron añadidos al mismo tiempo que la corona. En versiones anteriores, el pájaro podía sostener una antorcha, una corona de laurel e incluso un rayo.
Actualmente, en el estandarte hay un águila sosteniendo una espada y una corona. Los atributos que aparecían en la imagen personificaban la autocracia, la monarquía absoluta, pero también indicaban la independencia del estado. Después de la revolución de 1917, estos elementos, al igual que las coronas, fueron eliminados. El Gobierno Provisional los consideró una reliquia del pasado.
Hace diecisiete años fueron devueltos y ahora adornan las modernas insignias estatales. Los científicos coinciden en que en las condiciones modernas este simbolismo del escudo de armas de Rusia significa poder estatal y unidad del Estado.
¿Qué significaba el escudo de armas del Imperio Ruso bajo Pedro I?
Después de llegar al poder, el primer emperador ruso decidió que el águila bicéfala no sólo debería decorar ciertos documentos oficiales, sino también convertirse en un símbolo de pleno derecho del país. Decidió que el pájaro debería volverse negro, como el que estaba en los estandartes del Sacro Imperio Romano Germánico, del que Bizancio era heredero.
En las alas estaban pintados los signos de los grandes principados y reinos locales que formaban parte del país. Por ejemplo, Kyiv, Novgorod, Kazán. Una cabeza miraba hacia el Oeste y la otra hacia el Este. El tocado era una gran corona imperial, que reemplazó a la real e insinuaba las características específicas del poder establecido. Rusia afirmó su independencia y libertad de derechos. Pedro I eligió este tipo de corona varios años antes de proclamar al país Imperio y a él mismo emperador.
En el pecho del pájaro apareció la Orden de San Andrés el Primero Llamado.
Hasta Nicolás I, el emblema oficial del país conservó la forma establecida por Pedro I, sufriendo sólo cambios menores.
El significado de los colores en el escudo de armas de Rusia.
El color, como signo más brillante y simple, es una parte importante de cualquier simbolismo, incluidos los símbolos estatales.
En el año 2000, se decidió devolver al águila su color dorado. Es un símbolo de poder, justicia, riqueza del país, así como de la fe ortodoxa y de virtudes cristianas como la humildad y la misericordia. El regreso al color dorado enfatiza la continuidad de las tradiciones y la preservación de la memoria histórica por parte del estado.
La abundancia de plata (manto, lanza, caballo de San Jorge el Victorioso) indica pureza y nobleza, el deseo de luchar por una causa justa y la verdad a cualquier precio.
El color rojo del escudo habla de la sangre que fue derramada por el pueblo en defensa de su tierra. Es un signo de valentía y amor no sólo a la Patria, sino también a los demás, y subraya que en Rusia conviven pacíficamente muchos pueblos hermanos.
La serpiente que mata el jinete está pintada de negro. Los expertos en heráldica coinciden en que este símbolo en el escudo de la Federación Rusa significa la constancia del país en los juicios, así como el recuerdo y el duelo por los muertos.
El significado del escudo de armas de la Federación Rusa.
El dibujo del símbolo estatal moderno fue realizado por el artista de San Petersburgo Evgeny Ukhnalev. Dejó los elementos tradicionales pero creó una nueva imagen. El hecho de que en la versión final se incluyeran carteles de diferentes épocas subraya la larga historia del país. El tipo de esta personificación del poder estatal está estrictamente regulado y descrito en las leyes pertinentes.
El escudo es un símbolo de la protección de la tierra. Actualmente, el significado del escudo de armas de la Federación de Rusia se interpreta como una fusión de conservadurismo y progreso. Las tres hileras de plumas en las alas del pájaro hacen referencia a la unidad de la Bondad, la Belleza y la Verdad. El cetro se convirtió en un signo de soberanía estatal. Es interesante que esté decorado con la misma águila bicéfala, empuñando el mismo cetro y así hasta el infinito.
Brevemente, podemos decir que el escudo de armas de Rusia simboliza la eternidad y significa la unidad de todos los pueblos de la Federación Rusa. El poder actúa como emblema de poder e integridad.
Esperamos que nuestro artículo le haya ayudado a comprender los secretos de los símbolos estatales. Si está interesado en la historia no solo de su país, sino también de su familia, entonces vale la pena conocerla.
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Fue aprobado en 1993 por decreto del primer presidente del país, Boris Yeltsin. Sin embargo, los símbolos representados en el escudo de armas de Rusia tienen una historia mucho más larga, que se remonta al período de formación del principado de Moscú. El escudo de armas de la Federación Rusa representa un águila bicéfala desplegando sus alas. ¿Qué simboliza en el escudo de armas ruso?
Cualquier emblema estatal no es sólo una imagen en billetes, documentos e insignias policiales. En primer lugar, el escudo de armas es un símbolo nacional destinado a unir a las personas que viven en un territorio determinado.
¿Qué significa el emblema estatal de la Federación Rusa? ¿Cuándo apareció? ¿Era el escudo de armas de la Rus medieval similar al moderno? ¿Por qué el águila rusa tiene dos cabezas?
La historia del escudo de armas de Rusia es rica e interesante, pero antes de contarla conviene dar una descripción de este símbolo nacional.
Descripción del escudo de armas de la Federación Rusa.
El escudo de armas de la Federación Rusa es un escudo heráldico rojo con la imagen de un águila bicéfala dorada desplegando sus alas.
La cabeza de cada águila está coronada y encima de ellas hay otra corona más grande. Tres coronas están unidas por una cinta dorada. El águila bicéfala sostiene un cetro en su pata derecha y un orbe en la izquierda. En el pecho del águila bicéfala hay otro escudo rojo con la imagen de un jinete matando a un dragón con una lanza de plata.
Como debe ser según las leyes heráldicas, cada uno de los elementos del escudo de armas ruso tiene su propio significado. El águila bicéfala es un símbolo del Imperio Bizantino, su imagen en el escudo de armas ruso enfatiza la continuidad entre los dos países, sus culturas y creencias religiosas. Cabe señalar que el águila bicéfala se utiliza en los emblemas estatales de Serbia y Albania, en países cuyas tradiciones estatales también estuvieron fuertemente influenciadas por Bizancio.
Tres coronas en el escudo de armas significan la soberanía del estado ruso. Inicialmente, por coronas se entendían los tres reinos conquistados por los príncipes de Moscú: Siberia, Kazán y Astracán. El cetro y la esfera en las garras de un águila son símbolos del poder estatal supremo (príncipe, rey, emperador).
El jinete que mata al dragón (serpiente) no es más que la imagen de San Jorge el Victorioso, símbolo del principio luminoso que vence al mal. Personifica al guerrero defensor de la Patria y ha sido muy popular en Rusia a lo largo de su historia. No es de extrañar que San Jorge el Victorioso sea considerado el santo patrón de Moscú y esté representado en su escudo de armas.
La imagen de un jinete es tradicional del estado ruso. Este símbolo (el llamado jinete) estaba en uso en la Rus de Kiev; estaba presente en sellos y monedas principescas.
Inicialmente, el jinete se consideraba una imagen del soberano, pero durante el reinado de Iván el Terrible, el zar en el escudo de armas fue reemplazado por San Jorge.
Historia del escudo de armas de Rusia.
El elemento central del escudo de armas ruso es el águila bicéfala; este símbolo apareció por primera vez durante el reinado de Iván III, a finales del siglo XV (1497). El águila bicéfala estaba representada en uno de los sellos reales.
Antes de esto, las focas representaban con mayor frecuencia un león atormentando a una serpiente. El león fue considerado un símbolo del principado de Vladimir y pasó del príncipe Vasily II a su hijo Iván III. Casi al mismo tiempo, el jinete se convirtió en un símbolo estatal común (más tarde se convertiría en San Jorge el Victorioso). Por primera vez, el águila bicéfala como símbolo del poder principesco se utilizó en el sello que sellaba la escritura de propiedad de la tierra. También durante el reinado de Iván III, aparece un águila en las paredes de la Cámara Facetada del Kremlin.
Por qué exactamente durante este período los zares de Moscú comenzaron a utilizar el águila bicéfala sigue siendo un tema de debate entre los historiadores. La versión canónica es que Iván III tomó este símbolo porque se casó con la sobrina del último emperador bizantino, Sofía Paleóloga. De hecho, esta teoría fue propuesta por primera vez por Karamzin. Sin embargo, plantea serias dudas.
Sofía nació en Morea, las afueras del Imperio Bizantino y nunca estuvo cerca de Constantinopla, el águila apareció por primera vez en el principado de Moscú varias décadas después del matrimonio de Iván y Sofía, y el propio príncipe nunca reclamó el trono de Bizancio. .
La teoría de Moscú como la “tercera Roma” nació mucho más tarde, tras la muerte de Iván III. Hay otra versión del origen del águila bicéfala: habiendo elegido tal símbolo, los príncipes de Moscú querían desafiar sus derechos al imperio más fuerte de esa época: los Habsburgo.
Existe la opinión de que los príncipes de Moscú tomaron prestado el águila de los pueblos eslavos del sur, quienes utilizaron esta imagen de manera bastante activa. Sin embargo, no se encontraron rastros de tales préstamos. Y la apariencia del "pájaro" ruso es muy diferente de la de sus homólogos eslavos del sur.
En general, los historiadores aún no saben exactamente por qué apareció un águila bicéfala en el escudo de armas ruso. Cabe señalar que casi al mismo tiempo, en las monedas del principado de Novgorod se representaba un águila de una sola cabeza.
El águila bicéfala se convirtió en el emblema oficial del estado bajo el nieto de Iván III, Iván el Terrible. Al principio, el águila se complementa con un unicornio, pero pronto es reemplazada por un jinete que mata a un dragón, un símbolo generalmente asociado con Moscú. Inicialmente, el jinete era percibido como un soberano ("gran príncipe a caballo"), pero ya durante el reinado de Iván el Terrible comenzaron a llamarlo Jorge el Victorioso. Esta interpretación se consolidará finalmente mucho más tarde, durante el reinado de Pedro el Grande.
Ya durante el reinado de Boris Godunov, el escudo de armas de Rusia recibió por primera vez tres coronas ubicadas sobre las cabezas del águila. Se referían a los reinos conquistados de Siberia, Kazán y Astracán.
Desde aproximadamente mediados del siglo XVI, el águila bicéfala rusa ha sido pintada a menudo en posición "armada": el pico del ave está abierto y la lengua colgando. Un águila bicéfala así parece agresiva, lista para atacar. Este cambio es resultado de la influencia de las tradiciones heráldicas europeas.
A finales del siglo XVI y principios del XVII, en la parte superior del escudo, entre las cabezas del águila, aparece a menudo la llamada cruz del Calvario. Esta innovación coincide con el momento en que Rusia obtuvo la independencia de la iglesia. Otra versión del escudo de esa época es la imagen de un águila con dos coronas y una cruz cristiana de ocho puntas entre sus cabezas.
Por cierto, los tres Falso Dmitry utilizaron activamente sellos que representan el escudo de armas ruso durante la época de los disturbios.
El fin de la época de los disturbios y la llegada de la nueva dinastía Romanov provocaron algunos cambios en el emblema estatal. Según la tradición heráldica de la época, el águila comenzó a representarse con las alas extendidas.
A mediados del siglo XVII, durante el reinado de Alexei Mikhailovich, el escudo de armas estatal de Rusia recibió por primera vez una esfera y un cetro, y un águila los sostenía en sus patas. Estos son símbolos tradicionales del poder autocrático. Al mismo tiempo, aparecieron las primeras descripciones oficiales del escudo de armas que han sobrevivido hasta el día de hoy.
Durante el reinado de Pedro I, las coronas sobre las cabezas del águila adquirieron el conocido aspecto "imperial", además, el escudo de armas de Rusia cambió su diseño de color. El cuerpo del águila se volvió negro y sus ojos, pico, lengua y patas se volvieron dorados. El dragón también comenzó a representarse en negro y San Jorge el Victorioso, en plata. Este diseño se volvió tradicional durante todo el período de la dinastía Romanov.
El escudo de armas de Rusia sufrió cambios relativamente serios durante el reinado del emperador Pablo I. Este fue el comienzo de la era de las guerras napoleónicas, en 1799, Gran Bretaña capturó Malta, cuyo patrón era el emperador ruso; Tal acto por parte de los británicos enfureció al emperador ruso y lo empujó a aliarse con Napoleón (lo que luego le costó la vida). Es por esta razón que el escudo de armas ruso recibió otro elemento: la cruz de Malta. Su significado era que el Estado ruso reclama este territorio.
Durante el reinado de Pablo I, se preparó un borrador del Gran Escudo de Rusia. Fue realizado íntegramente de acuerdo con las tradiciones heráldicas de su época. Alrededor del escudo de armas del estado con un águila bicéfala se recogieron los escudos de armas de las 43 tierras que formaban parte de Rusia. El escudo con escudos estaba en manos de dos arcángeles: Miguel y Gabriel.
Sin embargo, pronto Pablo I fue asesinado por los conspiradores y el gran escudo de armas de Rusia permaneció en los proyectos.
Nicolás I adoptó dos versiones principales del emblema estatal: completa y simplificada. Antes de esto, el escudo de armas de Rusia podía representarse en diferentes versiones.
Bajo su hijo, el emperador Alejandro II, se llevó a cabo una reforma heráldica. Estuvo a cargo del rey de armas, el barón Köhne. En 1856 se aprobó un nuevo pequeño escudo de armas ruso. En 1857, finalmente se completó la reforma: además del pequeño, también se adoptaron los escudos de armas medianos y grandes del Imperio Ruso. Permanecieron prácticamente sin cambios hasta los acontecimientos de la Revolución de Febrero.
Después de la Revolución de febrero, surgió la cuestión de un nuevo escudo de armas del Estado ruso. Para solucionar este problema, se reunió un grupo de los mejores expertos rusos en heráldica. Sin embargo, la cuestión del escudo de armas era más bien política, por lo que recomendaron, hasta la convocatoria de la Asamblea Constituyente (donde se suponía que adoptarían un nuevo escudo de armas), utilizar el águila bicéfala, pero sin el escudo imperial. coronas y San Jorge el Victorioso.
Sin embargo, seis meses después se produjo otra revolución y los bolcheviques comenzaron a desarrollar un nuevo escudo de armas para Rusia.
En 1918 se adoptó la Constitución de la RSFSR y, junto con ella, se aprobó el proyecto de un nuevo escudo de armas de la república. En 1920, el Comité Ejecutivo Central Panruso adoptó una versión del escudo de armas dibujado por el artista Andreev. El escudo de armas de la República Socialista Soviética de Rusia fue finalmente adoptado en el Congreso de toda Rusia en 1925. El escudo de armas de la RSFSR se utilizó hasta 1992.
El actual emblema estatal de Rusia es a veces criticado por la abundancia de símbolos monárquicos, que no son muy apropiados para una república presidencial. En el año 2000 se aprobó una ley que establece la descripción exacta del escudo de armas y regula el procedimiento para su uso.
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