introducción.
El comienzo del ministerio de Jesús: "Y predicaba en las sinagogas de ellos por toda Galilea, y expulsaba demonios" (Marcos 1:39).
La predicación y el exilio están estrechamente relacionados en Su ministerio. Esto sucedió en lugares de culto: sinagogas. La manera en que Jesús trató a los demonios fue la más original y sorprendente de todo su ministerio. Sanó a la gente, los alimentó con pan, controló los elementos de la naturaleza, resucitó a los muertos, etc. (Mateo 4:23, Mateo 14:17-20, Marcos 8:6-8, Marcos 4:39, Mateo 14:25, Lucas 8:41-56, Juan 11:43-44, Lucas 7: 14). Sin embargo, todo esto sucedió en el Antiguo Testamento: Moisés rompió el mar con una vara (Éxodo 14:21), Josué detuvo el sol (Josué 10:12), Elías detuvo el Jordán con un manto, y mediante su oración no hubo lluvia (1 Reyes 17:1, 2 Reyes 2:8), Eliseo multiplicó el aceite, resucitó al hijo de la mujer sunamita, alimentó a 100 personas, sanó a Naamán de la lepra (2 Reyes 4:1-7, 4:32-35 , 4:43-44, 5:10), y otros profetas realizaron milagros similares. Pero ninguno de ellos expulsó demonios. Jesús mandó a los demonios, les habló y los echó fuera. La reacción de la gente ante esto fue de horror y sorpresa (Marcos 1:27). El boca a boca fue instantáneo, sin radio, televisión ni Internet. En el período del Antiguo Testamento sabían acerca de los demonios - Deut. 32:17, 1 Samuel 16:14.
En el Nuevo Testamento, los fariseos también sabían acerca de los demonios (Mateo 12:24 - el fariseo acusa a Jesús de que expulsa los demonios por el poder de Beelzebú, en el versículo 28 Cristo dice que los expulsa por el Espíritu de Dios), Hechos. 19:13-16 - ejemplo: los hijos de Esceva se atrevieron a expulsar demonios sin ser santos. Mtf. 12:25-26 - Cristo muestra que Satanás tiene su propio reino. En el Nuevo Testamento vemos el conflicto de estos dos reinos y la victoria del Reino de Cristo; en el Antiguo Testamento este conflicto estaba oculto.
Cómo Cristo trató con los espíritus malignos
1. Sr. 1:24-25 - los demonios reconocieron a Cristo.
a) Cristo les prohibió hablar, los expulsó (Marcos 1:26).
2. En la sinagoga, nadie del pueblo sabía que Jesús era el Hijo de Dios, sólo los demonios: “...Yo sé quién eres, Dios Santo”.
3. Había un grupo de demonios en el hombre: “...Viniste a destruirnos”, pero uno a cargo respondió: “...Yo sé quién eres”.
4. Los espíritus inmundos cayeron ante Cristo - Marcos. 3:11.
a) también reconocido;
b) Jesús se los prohibió.
5. Curación de un endemoniado en el país de los gadarenos – Mr. 5:2-14.
a) vivían en ataúdes, gritaban, golpeaban piedras, rompían grilletes;
b) corrió y se inclinó ante Jesús - Sr. 5:7;
c) reconoció a Jesús: “Tú eres el Hijo del Dios Altísimo”;
d) la presencia de Jesús provocó el tormento de los demonios;
e) Jesús preguntó el nombre del demonio - su nombre es “legión” (6 mil);
e) Sr. 5:10 - los demonios le pedían mucho para que no le enviara fuera de aquel país. Este país era importante para los demonios, y se produjo una conversación entre los demonios y Cristo: “Pedían mucho”;
g) los demonios son personalidades etéreas malignas al servicio de Satanás. Intentan capturar los cuerpos de humanos y animales. Jesús permitió que los demonios entraran en los cerdos, y el rebaño pereció en el mar;
h) los gadarenos vieron al ex endemoniado en su sano juicio y vestido;
i) los demonios nunca podrán reconciliarse con Dios y llamar a Cristo su amo, su amo es Satanás. Llaman a Cristo: “Dios Santo, Hijo del Altísimo”, pero nunca amo.
6. Sr. 9:17-28 - curación de un niño poseído.
a) el espíritu mudo lo arrojó al suelo, soltó espuma y rechinó los dientes. Donde hay demonios, allí es crujir de dientes: Hechos. 7:54 (y rechinaron los dientes ante Esteban). Cristo dijo que en el infierno habrá llanto y crujir de dientes (Mateo 8:12, 13:42);
b) Sr. 9:21 - el niño ha estado obsesionado desde la infancia. A veces la obsesión viene a través de los padres. El demonio arrojó al niño al fuego y al agua;
c) Sr. 9:25 - Jesús dijo: “Hay un espíritu sordo y mudo; yo os mando, salid de él”. Versículo 26: “...y dando gritos, lo sacudió grandemente y salió”. Los temblores del cuerpo y los gritos suelen acompañar a la expulsión.
7. Expulsar demonios en la iglesia del Nuevo Testamento. Hechos 8:7 - Felipe en Samaria. “Porque los espíritus inmundos, de entre los muchos que estaban poseídos por ellos, salían con gran clamor”. Para la Iglesia Apostólica Mayor la libertad humana era más importante que el orden religioso. Los demonios salen aún hoy y también dicen: “Déjanos, estaremos tranquilos; no grites, no estoy sordo, no tienes tiempo, es hora de que te vayas a casa”, etc.; la persona tiembla de la misma manera, y con el mismo grito los demonios se van.
¿A dónde van los demonios exorcizados?
1. Mateo 12:43 - un demonio camina por lugares secos buscando descanso y no lo encuentra.
2. Lucas. 8:31 - los demonios le pidieron a Jesús que no les ordenara ir al abismo, los demonios sabían del abismo y no querían ir allí, Jesús no los envió allí.
3. Lucas. 8:33 - los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos.
4. Jesús expulsó demonios sin decirles adónde ir. Mtf. 8:29: "...gritaron: ...Habéis venido aquí antes de tiempo para atormentarnos". El tiempo de su tormento llegará cuando el reino del diablo sea arrojado al lago de fuego (Apocalipsis 20:10).
predicando el arrepentimiento, enseñando las leyes del Reino de Dios
Los milagros y la expulsión de demonios fueron parte integral del ministerio público de Cristo
1. El rey Herodes sabía del ministerio de Cristo: Lc. 13:32. "...he aquí yo echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día terminaré";
a) Se estima que pasó una cuarta parte del tiempo de su ministerio expulsando demonios.
2. Lucas. 4:41 - una masa de enfermos y endemoniados fueron llevados a Cristo al atardecer, y salieron demonios gritando, diciendo: “Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”;
a) Jesús impuso las manos a los endemoniados;
b) Mateo 8:16 - Jesús expulsa los espíritus malignos con una palabra;
c) Lucas. 13:11-13 - una mujer que tenía un espíritu de enfermedad durante 18 años fue sanada por Jesús mediante la imposición de manos.
3. 1 Tim. 5:22 - Pablo prohibió a Timoteo imponer sus manos apresuradamente, para no ser partícipe de los pecados de los demás. Estamos hablando de la ordenación de ministros, pero a la hora de expulsar demonios hay que tener mucho cuidado y actuar sólo bajo la inspiración del Espíritu Santo.
4. Jesús no corrió detrás de nadie para librarlo de los demonios.
a) Sr. 5:6 - el hombre gadareno vio a Jesús de lejos, corrió y le adoró, es decir, cayó a sus pies;
b) es inútil expulsar demonios de quien no lo quiere. La confianza en el ministro, la sumisión a la Palabra de Dios es un requisito previo al exilio;
c) los pecados secretos no confesados, las sospechas y los resentimientos no permitirán que una persona sea liberada. Si te ofenden quienes hablan de expulsar demonios sin motivo alguno, tienes un problema.
5. El caso del niño poseído - Mrk. 9:21;
a) ha estado enfermo desde la infancia; muchas obsesiones comienzan en la infancia. Razones: crueldad de los padres, rechazo en la infancia, abuso de un niño, herencia, miedo terrible, participación de los niños en actividades ocultas (adivinación, evocación de los muertos);
b) al menos uno de los padres debe tener una fe que cubra a sus hijos (Marcos 9:23);
c) los padres difíciles tienen hijos difíciles. ¿Conoces la excepción?
d) Sr. 7:25-30 - una mujer pagana sirofenicia intercede ante Jesús a favor de su hija poseída por demonios. Ella tuvo gran fe y el demonio fue expulsado de lejos.
6. Jesús expulsó muchos demonios de los judíos. Dado que:
a) a esta nación, bajo pena de muerte, se le prohibió adivinar la suerte, lanzar hechizos, tener ídolos, etc. (Deuteronomio 4:23, 13 cap., 18:10-13). Sin embargo, expulsó muchos demonios en sus sinagogas; ¿Cuál es la situación en las naciones paganas?
b) el exilio, como entonces y en nuestro tiempo, está cubierto de superstición, miedo y oscuridad: “oh, no quiero oír hablar de eso”, “ves a esta, los demonios fueron expulsados de ella, tal vez ella sea contagioso"; A menudo la gente reacciona negativamente ante aquellos que han sido liberados de la esclavitud demoníaca.
7. La reacción de los gadarenos ante la liberación de su compañero de tribu:
a) comenzaron a pedirle (Cristo) que se alejara de sus fronteras (Marcos 5:17). ¿Por qué?
b) pérdida de 2000 cerdos?
c) más bien no encajaba en su idea: “No queremos saber de esto”;
d) Jesús le dijo al liberado: “Vuelve a casa con los tuyos y cuéntales lo que el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti” (Marcos 5:19). Quien se avergüence de contarle a la gente sobre su liberación de los demonios, los demonios pueden regresar nuevamente. “Cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación pecadora y adúltera, también el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles” (Marcos 8:38).
8. Cristo envió a los apóstoles a predicar y expulsar a los espíritus malignos;
a) Mtf. 10:1 - les dio poder sobre los espíritus inmundos;
b) Lucas. 10:17 - setenta discípulos fueron enviados con las mismas instrucciones. A su regreso dijeron: “Señor, hasta los demonios nos obedecen en Tu nombre”. (Marcos 3:14-15, 6:12-13, 16:17 - los que creen en el Hijo de Dios, en Su nombre, echarán fuera demonios. Preste atención a la palabra “voluntad”);
c) según las normas del Nuevo Testamento, la predicación y la expulsión de demonios van de la mano.
conclusión
Considere las siguientes conclusiones:
1. Las Escrituras siempre dicen la verdad acerca de los demonios. Los demonios son tan reales hoy como lo fueron en los días de Cristo y los días de Moisés.
2. Todo aquel que quiera participar en el ministerio de exorcismo debe ser santo, leer la Palabra de Dios, orar y sentirse llamado por Dios a este ministerio.
3. Debemos entender que en el Calvario Satanás fue derrotado, Jesús le dio a la Iglesia poder sobre los demonios.
4. Dios ya ha ayudado a muchas personas a ser libres de demonios, esto es tan real como en los días de Cristo.
Libro de la Biblia: Nuevo Testamento, comparar:
Evangelio de Mateo, texto: capítulo 8, versos 28 - 34
Evangelio de Marcos, texto: capítulo 5, versos 1 - 20
Evangelio de Lucas, texto: capítulo 8, versos 26 - 39
Leer el Evangelio, el Santo Evangelio de Mateo - Mateo:
Mate. 8:28
Y cuando llegó al otro lado del país de Gergesin, le salieron al encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, muy feroces, de modo que nadie se atrevía a pasar por allí.
Mate. 8:29
Y entonces clamaron: ¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? Viniste aquí antes de tiempo para atormentarnos.
Mate. 8:30
Lejos de ellos pastaba una gran piara de cerdos.
Mate. 8:31
Y los demonios le preguntaron: si nos echas, envíanos a la piara de cerdos.
Mate. 8:32
Y Él les dijo: Id. Y salieron y entraron en la piara de cerdos. Y así, toda la piara de cerdos se precipitó por una pendiente pronunciada hacia el mar y murió en el agua.
Mate. 8:33
Los pastores corrieron y, al llegar a la ciudad, contaron todo y lo que les había sucedido a los endemoniados.
Mate. 8:34
Y he aquí, toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando lo vieron, le pidieron que se fuera de sus fronteras.
Lea el Evangelio, el santo evangelio según Marcos - Marcos:
mk. 5:1
Y llegaron al otro lado del mar, al país de los gadarenos.
mk. 5:2
Y cuando salió de la barca, al instante le salió al encuentro un hombre que salía de los sepulcros, poseído por un espíritu inmundo,
mk. 5:3
tenía un hogar en ataúdes, y nadie podía atarlo ni siquiera con cadenas,
mk. 5:4
porque muchas veces fue atado con grillos y cadenas, pero rompía las cadenas y rompía los grilletes, y nadie podía domarlo;
mk. 5:5
siempre, de noche y de día, en las montañas y en los ataúdes, gritaba y golpeaba contra las piedras;
mk. 5:6
Cuando vio a Jesús de lejos, corrió y le adoró,
mk. 5:7
mk. 5:8
Porque Jesús le dijo: “Sal, espíritu inmundo, de este hombre”.
mk. 5:9
Y le preguntó: ¿cómo te llamas? Y él respondió y dijo: Mi nombre es Legión, porque somos muchos.
mk. 5:10
Y le pidieron mucho para que no los echara fuera de aquel país.
mk. 5:11
Había una gran piara de cerdos pastando allí cerca de la montaña.
mk. 5:12
Y todos los demonios le preguntaron, diciendo: Envíanos entre los cerdos, para que entremos en ellos.
mk. 5:13
Jesús inmediatamente se lo permitió. Y los espíritus inmundos salieron y entraron en los cerdos; y la manada se precipitó cuesta abajo hacia el mar, y eran como dos mil; y se ahogó en el mar.
mk. 5:14
Los que cuidaban los cerdos corrían y contaban la historia por la ciudad y por los pueblos. Y los vecinos salieron a ver qué había pasado.
mk. 5:15
Vienen a Jesús y ven que el endemoniado, en quien estaba la legión, está sentado y vestido, y en su sano juicio; y tuvieron miedo.
mk. 5:16
Los que lo vieron les contaron lo que le pasó al endemoniado y lo de los cerdos.
mk. 5:17
Y comenzaron a pedirle que se alejara de sus fronteras.
mk. 5:18
Y cuando entró en la barca, el endemoniado le pidió que estuviera con él.
mk. 5:19
Pero Jesús no se lo permitió, sino que dijo: ve a casa con tu gente y cuéntales lo que el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti.
mk. 5:20
Y fue y comenzó a predicar en la Decápolis lo que Jesús le había hecho; y todos se maravillaron.
Lea el Evangelio, el santo evangelio según Lucas - Lucas:
DE ACUERDO. 8:26
Y navegaron hacia la tierra de los gadarenos, que está frente a Galilea.
DE ACUERDO. 8:27
Cuando desembarcó, le salió al encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo, que no se había vestido y que no vivía en una casa, sino en sepulcros.
DE ACUERDO. 8:28
Cuando vio a Jesús, gritó, se postró delante de Él y dijo en alta voz: ¿Qué tienes que ver conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te lo ruego, no me atormentes.
DE ACUERDO. 8:29
Porque Jesús mandó que saliera del hombre el espíritu inmundo, porque lo había atormentado por mucho tiempo, de modo que lo ataron con cadenas y ligaduras, manteniéndolo a salvo; pero rompió las ataduras y fue expulsado por el demonio al desierto.
DE ACUERDO. 8:30
Jesús le preguntó: ¿Cómo te llamas? Dijo: legión, porque en ella entraron muchos demonios.
DE ACUERDO. 8:31
Y le pidieron a Jesús que no les mandara ir al abismo.
DE ACUERDO. 8:32
También había una gran piara de cerdos pastando en la montaña; y los demonios le pidieron que les permitiera entrar en ellos. Él los dejó.
DE ACUERDO. 8:33
Los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos, y la manada se precipitó por una pendiente empinada hacia el lago y se ahogó.
DE ACUERDO. 8:34
Los pastores, al ver lo sucedido, corrieron y lo contaron por la ciudad y por los pueblos.
DE ACUERDO. 8:35
Y salieron para ver qué había pasado; y cuando llegaron a Jesús, encontraron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado a los pies de Jesús, vestido y en su sano juicio; y quedaron horrorizados.
DE ACUERDO. 8:36
Los que los vieron les contaron cómo el endemoniado había sido sanado.
DE ACUERDO. 8:37
Y todos los habitantes de la región de Gadarene le rogaron que los dejara, porque se apoderaron de ellos de un gran temor. Entró en el barco y regresó.
DE ACUERDO. 8:38
El hombre de quien habían salido los demonios le pidió que estuviera con él. Pero Jesús lo despidió, diciendo:
DE ACUERDO. 8:39
regresa a tu casa y cuenta lo que Dios ha hecho por ti. Fue y predicó por toda la ciudad lo que Jesús había hecho por él.
Interpretación del Evangelio en preguntas y respuestas:
¿Por qué algunos afirman que Jesús expulsó dos veces una legión de demonios del pueblo endemoniado gadareno (también conocido como gergeseno), cuando cada vez envió a los demonios a cerdos?
La opinión de que Jesús expulsó dos veces una legión de demonios de los poseídos en el país de los gadarenos o gergesenos y cada vez envió a los demonios a una gran piara de cerdos, que se ahogaron, se basa en el hecho de que en Mateo 8:28-34 Se mencionan dos endemoniados, y en Evangelios de Marcos 5:1-20 y Lucas 8:26-39- uno a la vez. Este punto de vista sobre la repetición de acciones se ve obligado a ser sostenido por quienes, en principio, no quieren reconocer ninguna discrepancia en los Evangelios, y explican las más mínimas discrepancias en los textos por el hecho de que los hechos descritos probablemente ocurrieron hace varios años. veces, incluso si sus descripciones son muy similares. Entre los partidarios de este enfoque, una gran piara de cerdos se ahogó dos veces y, en total, tres endemoniados fueron sanados.
¿Cuán peligrosos eran uno o dos endemoniados para quienes los rodeaban?
Se sabe por el Evangelio que los endemoniados se caracterizaban por ser muy feroces; al parecer, asustaban a las personas, las atacaban e impedían el paso. Pero no hay información de que el poseído haya matado a alguien, mutilado o muerto de miedo, es decir. Aunque con dificultad, los residentes locales se las arreglaron solos. Si los poseídos representaban un peligro mortal para los lugareños y causaban grandes daños, entonces los familiares de las víctimas se ocupaban de ellos por venganza o se quejaban ante las autoridades para encerrarlos en prisión o ejecutarlos.
¿Cuál es el alcance de los honorarios, daños y gastos razonables para curar a los poseídos o liberar de ellos a quienes los rodean?
Al parecer, hay tantos cerdos que los habitantes podrían experimentar la pérdida de ellos como pago por sus pecados si consideraran que los poseídos los molestaban con razón por sus pecados. En tales casos, parten del principio de proporcionalidad del daño causado y del pago por evitarlo o repararlo, es decir, La curación no debería ser prohibitivamente costosa. De lo contrario, se pierden los beneficios y el significado práctico de las acciones. Del texto se desprende que cuando los residentes locales se enteraron de la curación de los poseídos por Jesús, ellos, por un lado, probablemente se alegraron por tal milagro, pero por otro lado, se dieron cuenta de que como resultado de la curación Habían perdido un número tan grande de cerdos que estaban molestos. La reacción de los residentes muestra que estaban más molestos por la pérdida de una enorme manada que felices por el milagro de la curación. Por eso le pidieron a Jesús que se fuera, lo pidieron cortésmente, pero con insistencia, sin querer escuchar los sermones de Jesús en absoluto.
¿Por qué Jesús simplemente no expulsó a los demonios y les prohibió destruir la piara de cerdos?
La religión se diferencia en que cualquier enfermedad, incluida la posesión por parte de personas con enfermedades mentales, no se considera desde un punto de vista médico moderno, sino como una manifestación de la posesión de un espíritu inmundo o demonios en una persona.
Para curar a un paciente poseído por un espíritu maligno, el espíritu maligno es expulsado mediante varios métodos, por ejemplo, se le obliga a abandonar al paciente, privándolo de la razón para estar allí. Se considera que el motivo de la invasión de los demonios son los pecados del paciente o de quienes lo rodean, por lo que los demonios reciben el derecho o la connivencia de Dios a tal invasión para dañar al paciente y a las personas que lo rodean. Se cree que el sufrimiento del paciente y de quienes lo rodean tiene como objetivo la expiación de los pecados y la mejora de sus cualidades espirituales, y los pecados se curan mediante oraciones, buenas obras y donaciones voluntarias, es decir. haciendo varios sacrificios.
En este episodio, una piara de cerdos actuó como donación de los residentes con el fin de curar a un enfermo del poder de los demonios, quienes recibieron poder sobre el paciente debido a los pecados del propio enfermo o de los pecados de los residentes circundantes. a él. La implicación es que los demonios tenían derecho a recibir tal donación para poder dejar a la persona enferma, que es lo que le pidieron a Jesús que hiciera.
Entre los judíos, el cerdo se considera un animal inmundo; no comen carne de cerdo, entonces ¿por qué se criaban cerdos en tal cantidad?
Algunos pueblos que viven entre judíos consideran posible comer carne de cerdo y criar cerdos. Quizás después de este incidente de curación del endemoniado, que casi resultó en un conflicto, Jesús declaró, tratando de rechazar el pedido de la mujer cananea de curar a su hija, que Él enviado sólo a las ovejas perdidas de la casa de Israel (descritas en Mateo 15:21-28), que resulta tan impactante para muchos lectores del Evangelio.
La guerra espiritual que se desató en torno a Jesús era evidente incluso antes de su nacimiento. Mateo escribió acerca de cómo el rey Herodes se alarmó mucho cuando supo que un nuevo rey iba a nacer en su estado. Cuando los magos vinieron del este y preguntaron cómo podían encontrar al “Rey nacido de los judíos”, Herodes les dijo que lo mantuvieran informado de los acontecimientos. Más tarde pretendía deshacerse de Aquel que más tarde, como temía, podría quitarle el trono. Al descubrir que los magos lo habían engañado y no tenían intención de regresar para informarle del paradero de Jesús, Herodes ordenó a sus soldados atacar Belén y exterminar a todos los niños varones menores de dos años.
¡Esta medida de emergencia no fue el acto de una persona razonable! De nada. El diablo inspiró a Herodes a llevar a cabo esta masacre. Jesús, por supuesto, fue salvo porque... Un ángel advirtió a María y José que huyeran a Egipto.
Posteriormente, el conflicto con Satanás se manifestó en Nazaret, donde Jesús vivió durante treinta años. La gente del pueblo vio crecer al hijo de José y finalmente alcanzar la edad adulta. No lo oyeron blasfemar, maldecir ni herir a nadie. Sin embargo, cuando regresó a Nazaret y habló públicamente en la sinagoga (Lucas 4:16-32), se enojaron, lo apresaron y “lo llevaron a la cima del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para derribarlo”. ” (v. 29). ¿Por qué personas completamente normales querían matar a un compatriota bueno y amable? Un acto así es contrario al sentido común. Así, el diablo intentó destruir a Jesús antes de tiempo.
Esto lo encontramos también en el caso del endemoniado de Gadara, un hombre que tenía una legión de demonios dentro de sí (Marcos 5). Según la Biblia, literalmente todos le tenían miedo; incluso pasar de largo daba miedo; Debido a este salvaje, todos tuvieron que elegir otro camino. Al pasar Jesús, un endemoniado corrió hacia Él con un rugido. Quería matar a Cristo, pero Él se paró frente a él y le preguntó: “¿Cómo te llamas?” Cuando los espíritus se llamaron a sí mismos “legión, porque somos muchos”, el Señor les ordenó que salieran.
Otro encuentro indirecto con el príncipe de las tinieblas ocurrió mientras Jesús dormía en una barca en el mar de Galilea. La tormenta comenzó anormalmente rápido. Las Escrituras dicen que apareció "de repente". Como aprendemos del libro de Job, el diablo tiene cierto control sobre los elementos. Mientras Jesús dormía, intentó enviar la barca al fondo del mar. Sin duda el diablo pensó que si podía atacar a Jesús indirectamente, podría matarlo. Por supuesto, su intento fracasó: los discípulos despertaron a Cristo, Él reprendió la tormenta y un silencio asombroso cayó sobre el mar.
El diablo también intentó matar al Señor con la ayuda del odio y el engaño de los líderes religiosos. No creo que los sacerdotes y fariseos simplemente lo odiaran. Algo se apoderó de ellos. Todo empezó con orgullo. Pensaron: “Si este Jesús continúa aquí, nos privará de nuestro prestigio. ¡Debemos deshacernos de Él rápidamente!”. El diablo los ayudó hasta el mismo momento de matar al Señor.
Satanás atacó indirectamente a Cristo también a través de Judas, quien lo traicionó. Lucas señala que “Satanás entró en Judas” (Lucas 22:3). Judas no era el verdadero enemigo de Jesús, fue utilizado por el diablo. Evitando la confrontación directa, decidió matarlo mediante engaño.
CÓMO EXPULSAR DEMONIOS COMO LO HIZO JESÚS
Recientemente, ha habido una “explosión” en la práctica del exorcismo en algunos círculos cristianos. Hay más histeria y entusiasmo en torno a estas llamadas reuniones de “liberación” o este tipo de “contacto espiritual” que lo que hacen las adolescentes en los conciertos de sus bandas favoritas.
Al igual que un hábil director que dirige una orquesta entera hasta un crescendo, un hábil exorcista puede fácilmente llevar a toda una multitud de espectadores a la locura emocional.
Desafortunadamente, las malas enseñanzas y las prácticas antibíblicas de algunos predicadores deshonestos están atrapando a sus oyentes. Obligan a sus seguidores a creer mentiras manipulando cuidadosamente el texto bíblico y contando historias increíbles de encuentros sobrenaturales. Esta teología y práctica distorsionadas provocan pérdidas colosales en la vida de la Iglesia y de los creyentes individuales.
Para que no pienses que no creo en la existencia de Satanás o que sus demonios pueden poseer a una persona, te diré esto:
Creo que Satanás y los demonios existen y tienen una influencia limitada en nuestro mundo. Yo mismo participé en el exorcismo de demonios. Vi claramente el alboroto de la obsesión. Sin embargo, mi artículo no se basará en mi experiencia personal en el mundo demoníaco.
¿Por qué?
Porque he visto demasiadas enseñanzas basadas en la experiencia humana. Las historias sobre posesión demoníaca abundan. A la mayoría de los que se autodenominan “exorcistas” también les encanta entretener a su público con historias de sus encuentros pasados con demonios.
Si bien existe el problema de la posesión demoníaca real, estos falsos maestros basan sus enseñanzas y prácticas en sus experiencias subjetivas. En lugar de ver la experiencia a través del lente de la Palabra de Dios, la ven a través del lente distorsionado de su experiencia personal.
Lo que dice el Nuevo Testamento sobre el exorcismo y el exorcismo
Primero, asegurémonos de entender qué se entiende por posesión en el Nuevo Testamento.
La palabra principal utilizada para referirse a los espíritus malignos es simplemente “demonio” ( Griego. diamonio), y ocurre 60 veces. En otras partes de las Escrituras se usa la frase “espíritu inmundo” (24 veces) y una vez “espíritu de pitón” (Hechos 16:16).
Por lo general, cuando hablamos de la manifestación de demonios en las personas, lo llamamos “posesión demoníaca”, pero debes saber que esa terminología no se encuentra en el Nuevo Testamento. Los escritores de las Escrituras describen tales situaciones en dos términos. El primero está “poseído” ( Griego daimonizomai), en segundo lugar, se dice que las personas tienen un espíritu inmundo o un demonio.
Dos veces a las personas se les llama sonámbulos o tienen convulsiones. No está claro si estas situaciones fueron resultado de posesión en Mat. 4:24, pero en Mat. 17:15 Jesús expulsa un demonio de un niño que tenía convulsiones.
Cuando se realizaba un exorcismo, se describía que los demonios “salían”, lo que nos lleva a creer que los demonios ocupaban un lugar determinado dentro de la persona.
Signos de “demonización”
Las personas demonizadas en el Nuevo Testamento mostraron algunos signos muy claros de presencia demoníaca. Existen 7 manifestaciones físicas diferentes, no son visibles en todos los casos de posesión, pero cada persona poseída presenta uno o más de los siguientes signos:
- Ceguera (Mateo 12.22)
- Sordera (Mateo 12.22)
- Tontería (Mateo 9.32)
- Convulsiones (Marcos 1.26)
- Fuerza sobrehumana (Marcos 5.3-4)
- Gritos, gritos salvajes (Marcos 5.5)
- Heridas corporales autoinfligidas (Marcos 5.5)
Además de estas manifestaciones físicas, los endemoniados profetizaban (Hechos 16:16) y en ocasiones reconocían a Jesucristo y a sus apóstoles (Marcos 1:34, Hechos 19:15).
Cómo Jesús trató con los demonios
Jesús trató con los demonios de manera diferente según la situación. Sin embargo, todos los casos comparten varias características comunes.
Los Evangelios registran sólo 6 casos en los que Jesús expulsó demonios de alguien.
- Un hombre poseído por un espíritu inmundo en la sinagoga (Marcos 1:23-30, Lucas 4:33-37)
- Mudo (Mateo 9:32-33, Lucas 11:14)
- Mudos y ciegos (Mateo 12:22-23)
- Poseídos en la tierra de los gadarenos (Marcos 5:1-20, Mateo 8:28-34, Lucas 8:26-39)
- Hija de una mujer cananea (Marcos 7:25-30, Mateo 15:21-28)
- Un niño poseído por un espíritu sordo y mudo (Marcos 9:17-29, Mateo 17:14-21, Lucas 9:37-43)
Hay varias otras referencias generales a Jesucristo expulsando demonios, pero debido a la falta de detalles, no las consideraremos. Aquí algunas características comunes presentes en cada una de las veces que Jesús expulsó demonios de las personas:
1. Jesús nunca buscó a los endemoniados; ellos mismos acudieron a él.
Vemos nuevamente que las tácticas de Jesucristo fueron diferentes de las utilizadas por los “exorcistas” modernos. Los acontecimientos que describen a Jesús expulsando demonios nos muestran que Cristo nunca los buscó Él mismo. Nunca celebró reuniones especiales de exorcistas, nunca preparó a su audiencia con historias de cómo había expulsado demonios anteriormente. Jesús simplemente fue y predicó el Evangelio, y la gente misma le trajo a los enfermos y endemoniados.
“Cuando llegó la tarde, le trajeron muchos endemoniados, y él con una palabra expulsó los espíritus y sanó a todos los enfermos” (Mateo 8:16)
2. Jesús no actuó agresivamente hacia aquellos que estaban demonizados.
No sé por qué, pero muchos exorcistas hoy en día sienten la necesidad de alzar la voz y abusar verbalmente de los demonios para que salgan de una persona. ¡Quizás estén tratando de ser lo más ruidosos y molestos posible para que los demonios se cansen y se vayan en busca de paz y tranquilidad!
En la mayoría de los casos, Jesús simplemente reprende al demonio y le ordena que salga.
“Jesús, al ver que la gente corría junta, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: ¡Espíritu mudo y sordo! Yo os mando, salid de ella y no entréis más en ella” (Mateo 9:25)
3. Jesús nunca usó reliquias “santas” para expulsar demonios.
Cruces, agua bendita, Biblias grandes: he visto todo esto utilizado para "torturar" a los demonios hasta que salgan. ¿A nadie se le ocurrió que era imposible torturar a un ser espiritual con un objeto físico, sin mencionar el hecho de que Jesús no hizo nada parecido? Si seguimos la práctica de Jesucristo, Él expulsó los demonios por nada más que el Espíritu de Dios (Mateo 12:28).
El apóstol Pablo también nos habla de la lucha entre el espíritu y la carne (Efesios 6:12), instándonos así a no utilizar objetos físicos al librar una batalla espiritual.
4. Jesús no hizo alarde de expulsar demonios.
A menudo, los exorcistas llevan a una persona demonizada al escenario frente a toda la audiencia, le hacen muchas preguntas y luego la obligan a repetir algunas declaraciones, renunciando a las maldiciones ancestrales inventadas que supuestamente atan a la persona.
Finalmente, cuando el demonizado ha entrado en un frenesí, el exorcista comienza a realizar sus trucos “espirituales” hasta que la persona se calma y vuelve a la normalidad. Toda esta acción es muy emocionante para la multitud y proporciona un buen ejemplo a seguir para el próximo poseído.
¡Pero Jesucristo nunca hizo eso! De hecho, simplemente reprendió a los demonios y les dijo que se callaran para no llamar demasiado la atención (Marcos 3:11-12).
5. Jesús no tuvo largas conversaciones con los demonios.
Me parece extraño que muchos exorcistas modernos mantengan largas conversaciones con espíritus inmundos y les exijan que digan su nombre y cómo terminaron dentro de tal o cual persona, etc. La Biblia no dice que debamos hablar con los demonios, y aunque Cristo a veces hablaba con espíritus malignos, estas conversaciones duraban muy poco.
Si no tenemos que hablar con los demonios, no es necesario. Debemos limitar al máximo nuestro contacto con ellos.
6. Todos los casos de exorcismo fueron inmediatos y definitivos.
Jesús no necesitó mucho tiempo para intentar expulsar demonios; lo hizo instantánea y completamente. Cuando los discípulos no pudieron expulsar al demonio, observe cómo Jesús no les dijo que usaran más agua bendita, que trataran de romper maldiciones generacionales o que gritaran más fuerte en el nombre de Jesús. Por el contrario, Jesucristo simplemente dijo:
“Esta generación no puede salir sino con oración y ayuno” (Marcos 9:29)
No hay evidencia bíblica de que debamos involucrarnos en batallas “espirituales” de larga duración, gritando a los demonios y exigiendo esto o aquello en el nombre de Jesucristo. Además, no existe ningún precedente bíblico que requiera que pasemos horas investigando el pasado de una persona endemoniada y luego expulsemos varios demonios uno por uno y rompamos las “maldiciones generacionales”.
Si el endemoniado no es liberado inmediatamente, estamos llamados a orar y ayunar. Desafortunadamente, el ayuno y la oración generalmente no atraen a grandes multitudes y ciertamente no son tan interesantes de ver en un canal de YouTube. Esta puede ser la razón por la que no vemos a muchos exorcistas actuando según las normas bíblicas.
7. Todos aquellos de quienes Cristo expulsó demonios mostraron síntomas claros de demonización antes de conocerlo.
Es importante señalar que cuando Jesús se encontró con los endemoniados, todos mostraron síntomas claros de posesión incluso antes de que se los trajeran. Esto va en contra de la práctica de los exorcistas modernos, que a menudo tienen que trabajar para inducir algún signo de demonización en una persona que tal vez nunca haya mostrado estos signos o incluso haya sospechado que podría estar poseída.
El secreto de la libertad espiritual
A los exorcistas modernos les gustaría que todas las personas creyeran que puede haber un demonio escondido en algún lugar dentro de ellos. Les gustaría que la gente creyera que existe algún tipo de llave "secreta" que puede usarse para abrir el mundo espiritual y deshacerse de sus demonios. Les gustaría que la gente creyera que sin una oración especial para “romper las ataduras” o “romper la maldición generacional” no tendrán victoria sobre el pecado.
Sin embargo, la Biblia presenta un cuadro completamente diferente de los demonios y su influencia en nuestro mundo. Sí, los no creyentes pueden ser poseídos y demonizados, pero la única solución a este problema puede no ser tan glamorosa como les gustaría a los exorcistas de la televisión.
Déjame explicarte esto de la forma más sencilla posible.
La única manera de ser liberado espiritualmente es mediante el arrepentimiento y la fe en Jesucristo.
La realidad es que no podemos asustar, gritar o expulsar mágicamente a los demonios. Si de alguna manera pudiéramos expulsar demonios de una persona sin predicarle la Buena Nueva, simplemente abrimos el corazón del endemoniado a mayor tormento (Mateo 12:43-45).
Aquellos a quienes el diablo todavía mantiene presos necesitan nuestras oraciones, así como también una enseñanza paciente y amable, una explicación clara del evangelio y aliento.
El siervo del Señor no debe contender, sino ser amigable con todos, dócil, gentil e instruir con mansedumbre a sus oponentes, si Dios les dará el arrepentimiento al conocimiento de la verdad. (2 Tim. 2:24-25)
¡La libertad absoluta de los demonios, el pecado, la muerte y nuestra fea naturaleza pecaminosa se encuentra sólo en la verdad del mensaje del evangelio!
ORACIONES POR ENFERMEDADES INDUCIDAS.
La causa de la enfermedad inducida puede ser una maldición o incluso la ira de una persona que tiene una actitud negativa hacia el paciente.
Para las enfermedades inducidas, se leen diariamente oraciones a la Santísima Trinidad, la Santísima Theotokos, Jesucristo (para la liberación de la corrupción), el Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo, el Apóstol y Evangelista Marcos, así como oraciones por la expulsión de espíritus malignos, demonios, diablos, enfermedades y para la curación de los enfermos.
"Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestras iniquidades; Santo, visita y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre. Señor, ten piedad (tres veces). Gloria al Padre y al Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos."
Oración a la Santísima Theotokos “¡Oh Santísima Theotokos! Responsable con misericordia de las oraciones de nosotros, tus pecadores y humildes servidores, y ruega a Dios, tu Hijo, que nos conceda a nosotros y a todos los que acudimos a Ti salud mental. y físico, y todo lo que conduce a la vida eterna y temporal necesaria, que nos perdone todo pecado, voluntario e involuntario: que nos libre de todos los dolores y enfermedades, y desgracias, y de todo mal de la situación: pero perdona. danos la mano de tu misericordia maternal, y crea para nosotros una señal de bien, muéstranos tu rico auxilio y avanza bien en toda buena obra, aléjanos de toda empresa pecaminosa y de todo mal pensamiento, para que glorifiquemos a tu honorable. nombre y adoración tu honorable imagen, y engrandecemos a Dios Padre, y a su Hijo unigénito, nuestro Señor Jesucristo, y al Espíritu Santo, con todos los santos, por los siglos de los siglos”.
Oración a la Santísima Theotokos “Santísima Theotokos, sálvanos Estamos rodeados de muchas desgracias, pero busco refugio en Ti, Madre del Verbo y Virgen, sálvame de las cosas pesadas y crueles.
Santísima Theotokos, sálvanos. Me atormentan las pasiones y muchos desalientos llenan mi alma: muere, oh Jovencita, con el silencio de tu Hijo y de Dios, oh Inmaculada. Amén".
“Señor Jesucristo, Hijo de Dios, protégenos con Tus santos Ángeles y las oraciones de nuestra Purísima Señora Theotokos y Siempre Virgen María, por el poder de la Honorable y Vivificante Cruz, el santo Arcángel Miguel de Dios y otros Etéreos poderes celestiales, el santo profeta y precursor del Bautista del Señor Juan el Teólogo, el hieromártir Cipriano y la mártir Justina, San Nicolás, el arzobispo Myra de Licia el Taumaturgo, Santa Nikita de Novgorod, San Sergio y Nikon, Abades de Radonezh, San Serafín de Sarov, el Taumaturgo, santos mártires Fe, Esperanza, Amor y su madre Sofía, santos y justos Padrino Joaquín y Ana y todos tus santos, ayúdanos indignos
Señor, con la Luz de Tu Resplandor, sálvanos en la mañana, en la tarde, en la noche, en el sueño venidero, y por el poder de Tu Gracia, apártate y elimina toda maldad maligna, actuando por instigación del demonio. Quien pensó e hizo, devuelva su maldad al abismo, porque tuyo es el Reino y el Poder y la Gloria del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén".
“¡Oh gran y alabado apóstol y evangelista Juan el Teólogo, confidente de Cristo, nuestro cálido intercesor y rápido ayudante en los dolores! Ruega al Señor Dios que nos conceda el perdón de todos nuestros pecados, tanto como hemos pecado desde nuestra juventud. en toda nuestra vida, en nuestras obras, palabras, pensamientos y todos nuestros sentimientos, al final de nuestra alma, ayúdanos, pecadores, a deshacernos de las pruebas aéreas y del tormento eterno, y por tu intercesión misericordiosa glorifiquemos al Padre y al Señor. Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos”.
Oración al Santo Apóstol Juan el Teólogo “¡Oh gran apóstol, ruidoso evangelista, gracioso teólogo, vidente de los misterios de las inefables revelaciones, virgen y amada confidente de Cristo Juan!
Recíbenos, pecadores, que acudimos corriendo bajo tu fuerte intercesión y protección. Pregúntale al Todo Generoso Amante de la Humanidad, Cristo nuestro Dios, Quien, ante tus ojos, derramó Su sangre preciosísima por nosotros, Sus siervos indecentes, que no se acuerde de nuestras iniquidades, sino que tenga misericordia de nosotros y nos trate. según su misericordia: que nos conceda salud mental y física, toda prosperidad y abundancia, instruyéndonos a convertirlas en gloria de Él, Creador, Salvador y Dios nuestro.
Que al final de nuestra vida temporal, santo apóstol, escapemos de los verdugos despiadados que nos esperan en las pruebas aéreas, pero que lleguemos, guiados y cubiertos por ti, a la montañosa Jerusalén, cuya gloria viste en la revelación, y ahora disfrutando de estas alegrías, prometidas a los elegidos de Dios.
¡Oh gran Juan! salva a todas las ciudades y países cristianos y a todos los que invocan tu nombre del hambre, la destrucción, la cobardía, las inundaciones, el fuego, la espada, la invasión de extranjeros y las guerras intestinas; líbranos de toda desgracia y adversidad, y con tus oraciones aparta de nosotros la justa ira de Dios y pídenos su misericordia.
¡Oh Dios grande e incomprensible! He aquí, te ofrecemos para nuestra súplica a San Juan, a quien has concedido con inefables revelaciones; acepta la intercesión por nosotros, concédenos el cumplimiento de nuestras peticiones para tu gloria y, además, haznos espiritualmente perfectos para el disfrute de la vida sin fin en tu vida. ¡Habitantes celestiales!
¡Oh Padre Celestial, que creaste todo, el Señor, Rey Todopoderoso! Toca nuestros corazones con gracia, para que, derritiéndose como cera, derramada ante Ti, la creación espiritual mortal sea creada en honor y gloria Tuya, y de Tu Hijo, y del Espíritu Santo. Amén".
Oración por la expulsión de malos espíritus, demonios, diablos, enfermedades.
“¡Señor, bendice! Señor Dios, Madre de Dios, Dulcísimo Jesús, ángeles guardianes y todos los santos, levántate del trono y ayúdame a expulsar demonios y curar al siervo de Dios (nombre del paciente).
Un espíritu maligno, un espíritu demoníaco, un demonio del desierto, un demonio de las cimas de las montañas, un demonio del mar, un demonio del pantano, un genio maligno, un viento maligno, un demonio maligno y demonios que traen enfermedades al cuerpo, infectan TODO EL CUERPO. - ¡Maldita sea, brillante espíritu del cielo! ¡Maldito sea, espíritu de la tierra! ¡Conjuralo, Señor SABAOF, Dios Narudi, el señor de los dioses poderosos, Salvador Saoshiant, Santísima Trinidad, Santo, Remigius y todos los santos!
Un demonio maligno, una plaga maligna, todos los demonios, el espíritu del cielo y de la tierra los expulsa a todos del cuerpo del siervo de Dios (nombre). Que todos se unan; juntos: el genio guardián, su protector, el daimon guardián, el Señor SAVAOF, Dios Narudi - el señor de los Dioses poderosos, el Salvador Saoshiant, la Santísima Trinidad, San Remigio y todos los Santos con el Espíritu Santo del cielo y la tierra . El hechizo es del Grande, Grande, Gran Dios, Amén, Amén, Amén de todos Amén.
Ustedes, demonios condenados y condenados por siempre, por el poder de los nombres de Dios Om, Adonai, Jehová, Ejércitos, Mesías, Emmanuel, Tetragrammaton, los encadeno, debilito y expulso del cuerpo del siervo de Dios (nombre), de todo lugar. y casa dondequiera que vaya éste siervo de Dios.
En el nombre de Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo, sal del “cuerpo del siervo de Dios (nombre), los espíritus malignos, los demonios, los diablos, los demonios y todos los espíritus malignos. Te conjuro con todos los nombres de Dios, el Señor Dios mismo, la Santísima Theotokos, Jesucristo, la Santísima Trinidad, los cuatro evangelistas: Marcos, Lucas, Mateo, Juan, los ángeles y arcángeles y todos los santos.
Por el poder de los nombres de Dios: Agla, Om, Tetragrammaton, Adonai, Jehová; Huestes: todos los espíritus malignos, demonios, diablos, todas las enfermedades, ¡salgan del cuerpo del siervo de Dios (nombre) y ardan en el fuego de esta vela! Os conjuro con los inefables nombres Divinos del Santo Padre.
Por la fuerza de mi voluntad os expulso a vosotros, todos los espíritus malignos, demonios, demonios, todas las enfermedades, del cuerpo del siervo de Dios (nombre).
Por el poder de todos los santos, por el poder de todos los poderes celestiales, espíritus malignos, demonios, diablos, enfermedades y todos los espíritus malignos, te mando: abandona inmediatamente el cuerpo del siervo de Dios (nombre) y nunca regreses a este. siervo de Dios en cualquier lugar."
“Oh Dios misericordioso, Padre, Hijo y Alma Santa, adorado y glorificado en la Trinidad inseparable, mira con misericordia a tu siervo (nombre), que está vencido por la enfermedad, perdónale todos sus pecados; Dale salud y fuerza corporal; dale una vida larga y próspera, Tus bendiciones pacíficas y ejemplares, para que junto con nosotros te traiga oraciones agradecidas, Dios Todopoderoso y mi Creador.
Santísima Theotokos, por Tu omnipotente intercesión, ayúdame a rogar a Tu Hijo, mi Dios, por la curación del siervo de Dios (nombre).
Todos los santos y ángeles del Señor, oren a Dios por su siervo enfermo (nombre). Amén".
Oraciones por condiciones dolorosas generales y por diversas dolencias y enfermedades:
“Oh Señor Todopoderoso, médico de almas y cuerpos, humilde y exaltado, castiga y sana de nuevo, visita a nuestro hermano enfermo (nombre) con tu misericordia, extiende tu brazo, lleno de curación y curación, y sánalo, restáuralo de su cama y enfermedad, prohíbe el espíritu de debilidad, deja de él toda úlcera, toda enfermedad, toda herida, todo fuego y temblor, y si hay pecado o iniquidad en él, debilita, perdona, perdona, por tu amor a la humanidad. .”
“Señor Dios, Dueño de mi vida, Tú, en Tu bondad, dijiste: No quiero la muerte del pecador, sino que se convierta y viva. Sé que esta enfermedad que padezco es Tu castigo por mis pecados. y las iniquidades, sé que por mis obras he merecido el castigo más severo, pero, Amante de la humanidad, trátame no según mi malicia, sino según Tu infinita misericordia. No desees mi muerte, sino dame fuerzas para ello. que puedo soportar pacientemente la enfermedad, como una prueba bien merecida, y al sanarme de ella me volví con todo mi corazón, con toda mi alma y con todos mis sentimientos hacia Ti, el Señor Dios, mi Creador, y viví para. cumple Tus santos mandamientos, para la paz de mi familia y para mi bienestar. Amén”.
“Señor, Tú ves mi enfermedad, sabes lo pecador y débil que soy; ayúdame a soportar y agradecer a Tu Bondad, haz de esta enfermedad una limpieza de muchos de mis pecados, Señor, estoy en Tus manos. sobre mí tu voluntad y, si me es útil, sáname prontamente. Acepto lo digno de mis obras, acuérdate de mí, Señor, en tu Reino. ¡Gloria a Dios por todo!
“¡Oh, formidable comandante de las potestades celestiales, representante de todos ante el Trono del Señor Cristo, guardián del hombre fuerte y sabio armero, fuerte comandante del Rey celestial! ¡Ten piedad de mí, pecador que requiere tu intercesión, salva! de todos los enemigos visibles e invisibles, y además, fortaléceme del horror mortal y de la vergüenza del diablo, y concédeme presentarme sin vergüenza ante nuestro Creador en la hora de Su Juicio Terrible y Justo.
¡Oh, santísimo, gran Miguel Arcángel! No me desprecies, pecador, que ruega por tu ayuda e intercesión en este mundo y en el futuro, sino concédeme allí junto contigo para glorificar al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén".
“¡Oh, gran y maravilloso santo de Cristo y hacedor de maravillas Spyridon, alabado sea Kerkyra, oh, brillante luminaria de todo el universo, cálido libro de oraciones para Dios y rápido intercesor de todos los que recurren a ti y oran con fe! ¡Expusiste gloriosamente la fe ortodoxa! en el Concilio de Nicea entre los Padres, tú eres la unidad que has mostrado a la Santísima Trinidad con tu poder milagroso y has avergonzado por completo a los herejes. Escúchanos, oh Santo de Cristo, a nosotros, los pecadores, que te oramos y con tu fuerte intercesión. Señor, líbranos de toda situación mala: del hambre, de las inundaciones, del fuego y de las plagas mortales en tu vida temporal libraste a tu pueblo de todos estos desastres: salvaste a tu país de la invasión de los agarianos y del hambre, libraste a los. rey de una enfermedad incurable y trajiste a muchos pecadores al arrepentimiento, por la santidad de tu vida los ángeles cantan y concelebran invisiblemente en la iglesia. Te glorificaste, oh Señor Cristo, tu fiel siervo, porque tienes el don de comprender todos los secretos. de las acciones humanas y denunciar a los que viven injustamente. Ayudaste diligentemente a muchos que vivían en la pobreza y la carencia, alimentaste abundantemente a los pobres durante el hambre y creaste muchos otros signos mediante el poder del Espíritu vivo de Dios en ti. Sitsa y nosotros, oh Santo de Cristo, acuérdate de nosotros, tus hijos, en el Trono del Todopoderoso, y suplica al Señor que nos conceda el perdón de muchos de nuestros pecados, que nos conceda una vida cómoda y pacífica, una muerte pacífica y desvergonzada, y Él nos concederá la bienaventuranza eterna en el futuro, para que podamos enviar continuamente gloria y acción de gracias al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén".
"¡Oh! Gran santo de Cristo y glorioso sanador gran mártir Panteleimon. Con tu alma en el cielo, párate ante el Trono de Dios y disfruta de Su gloria tripartita, pero descansa en tu santo cuerpo y rostro en la tierra en templos divinos y derrama diversos milagros de la gracia que te ha sido dada desde arriba Mira con tu mirada misericordiosa a las personas que vienen y más honestamente a Tu ícono, orando con ternura y pidiéndote ayuda curativa e intercesión, extiende tus cálidas oraciones al Señor nuestro Dios y pide nuestras almas. remisión de pecados Le invocamos en la Divinidad de gloria inexpugnable, con corazón contrito y espíritu humilde, que interceda misericordiosamente ante la Señora y un libro de oraciones por nosotros pecadores, porque has recibido de él la gracia de ahuyentar las enfermedades. y sana las pasiones, por eso te rogamos, no nos desprecies a nosotros que somos indignos de que te oremos y exijamos tu ayuda. Sé un consuelo para nosotros en los dolores, un médico para los que sufren dolencias graves, un protector rápido para los que están; sufrimiento, dador de perspicacia a los indignados, dispuesto intercesor y sanador en los dolores, intercede por todos, todo lo útil para la salvación, como por Tus oraciones al Señor Dios, gracia y misericordia, glorifiquemos todas las buenas fuentes y Dador del Único Dios en la Santísima Trinidad, el Padre Glorificado y el Hijo y el Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén".
“¡Oh, gran siervo de Cristo, portador de pasión y médico muy misericordioso Panteleimon! ¡Ten piedad de mí, esclavo pecador, escucha mi gemido y mi clamor, propicia al Celestial, Supremo Médico de nuestras almas y cuerpos, Cristo nuestro Dios, que Concédeme la curación de la enfermedad que me oprime. Acepta sobre todo la indigna oración del hombre más pecador. Visítame con una visita misericordiosa. No desdeñes mis llagas pecaminosas, úngelas con el aceite de tu misericordia. para que pase el resto de mis días, sano en alma y cuerpo, por la gracia de Dios, en arrepentimiento y agradando a Dios. ¡Seré digno de recibir un buen fin en mi vida! Cristo Dios, que por tu intercesión conceda salud a mi cuerpo y salvación a mi alma.
“¡Oh cálido libro de oraciones, padre misericordioso, Reverendo Sampson! Ruega a Dios por mí, pecador, y envíame ayuda y liberación del Bendito Maestro, porque mi vida es temporal y está llena de trabajo, dolores y enfermedades. corazón, para que pueda soportar mi carga, y no permitas que mis muchas tentaciones venzan mis pocas fuerzas, sino ayúdame por tu intercesión y, en medio de las circunstancias y angustias, dirige mi camino hacia el Reino de los Cielos, para que Yo pueda glorificar al Señor que es glorificado en vosotros para siempre”.
“¡Oh bendita madre Matrono, con el alma en el Cielo ante el Trono de Dios, descansando con su cuerpo en la tierra y exudando diversos milagros con la gracia que te ha sido dada desde arriba, míranos ahora con tu mirada misericordiosa a nosotros, pecadores, en los dolores! Enfermedades y tentaciones pecaminosas, esperando nuestros días. Nosotros, los desesperados, sanamos nuestras feroces dolencias, de Dios a nosotros a causa de nuestros pecados, líbranos de muchos problemas y circunstancias, rogamos a nuestro Señor Jesucristo que nos perdone todos nuestros pecados. iniquidades y caídas, a imagen de nosotros desde nuestra juventud hasta el día de hoy y hemos pecado durante horas, para que a través de tus oraciones hayamos recibido gracia y gran misericordia, glorifiquemos al Dios Único en la Trinidad, el Padre y el Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos”.
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San Juan de Novgorod
“... San Juan, como los rayos del sol, emitiendo y dando curación a los que fluyen con fe a la carrera de tus reliquias. »
Hoy, el gran Novgrado más glorioso hace alarde de su gloria, teniendo en sí mismo tus reliquias, San Juan, como los rayos del sol, y brindándote curación, fluyendo con fe hacia ti. Orando a Cristo Dios, para que libere ilesa a esta ciudad del cautiverio bárbaro, de las guerras intestinas y de la incineración ardiente, el santo de Dios, la sabiduría y el portador de maravillas, el hombre celestial y el ángel terrenal: que el amor se una en tu memoria, celebramos alegremente, Regocijándote con cánticos y cantos, y glorificando a Cristo, has recibido la gracia de la que ha concedido curaciones, y el gran Novugrad ha recibido intercesión y afirmación.
Santo Dios y reposo en los santos, glorificado por la voz tres veces santa de los ángeles en el cielo, alabado en la tierra por los hombres en sus santos: habiendo dado gracia a cada uno por tu Santo Espíritu según el don de Cristo, y por el que ordenaste tu Santa Iglesia para ser Apóstoles, profetas y evangelistas, vosotros sois pastores y maestros, predicando con vuestras propias palabras. Tú mismo, que actúas todo en todos, has realizado mucha santidad en cada generación y generación, habiéndote complacido con diversas virtudes, y dejándonos imagen de tus buenas obras, en la alegría pasada, prepara en ella las tentaciones. ellos mismos estaban, y ayudarnos a nosotros que somos atacados. Recordando a todos estos santos y alabando su vida piadosa, te alabo a ti mismo, que actuaste en ellos, y creyendo en tu bondad, el don del ser, te ruego diligentemente, Santo de los Santos, concédeme un pecador para seguir sus enseñanzas. , además, por tu gracia todoeficaz, los celestiales con ellos sean dignos de gloria, alabando tu santísimo nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo por los siglos. Amén.
Oh honorable y sagrada cabeza y llena de la gracia del Espíritu Santo, morada del Salvador con el Padre, el gran obispo, nuestro cálido intercesor, San Juan, de pie ante el Trono de todo Rey y disfrutando de la luz del Trinidad consustancial y querubines con los ángeles proclamando el himno del trisagion, teniendo gran e inexplorada audacia. Al Maestro todo misericordioso, ora para que el rebaño de Cristo sea salvado por el pueblo, establece el bienestar de las santas iglesias: adorna a los obispos con el esplendor de la santidad, fortalece a los monjes con la hazaña de la buena corriente, preserva bien la ciudad reinante y todas las ciudades y países, y guarda la fe santa e inmaculada, ruega por el mundo entero por tu intercesión, líbranos del hambre y la destrucción, y sálvanos de los ataques de los extranjeros, consuela a los viejos, guía a los jóvenes, haz sabios a los necios, ten misericordia de las viudas, protege a los huérfanos, haz crecer a los niños, devuelve a los cautivos, libera a los débiles y a los que te rezan. todas las desgracias y angustias por tu intercesión: ruega por nosotros, Cristo nuestro Dios, todo generoso y amoroso, y en el día de su terrible venida nos librará de este estado permanente, y creará las alegrías de los santos como partícipes de todos los santos por los siglos de los siglos. Amén.
La regla de la fe y la imagen de mansedumbre y abstinencia como maestro os muestran a vuestro rebaño como son las cosas verdaderas; Por eso has adquirido gran humildad, rico en pobreza, Padre Jerarca Juan, ruega a Cristo Dios que salve nuestras almas.
Trueno divino, trompeta espiritual, plantador de fe y cortador de herejías, santo de la Trinidad, gran San Juan, con los ángeles siempre delante, ruega sin cesar por todos nosotros.
Te engrandecemos, oh santo Padre Juan, y honramos tu santa memoria: porque oras por nosotros, Cristo nuestro Dios.
Desde pequeño, el Señor le dio el poder de expulsar demonios y curar diversas enfermedades.
¡Oh santo mártir de Cristo Trifón, rápido ayudador y pronto para obedecer al intercesor de todos los que vienen corriendo hacia ti y oran ante tu santa imagen! Escucha ahora y a cada hora la oración de nosotros, tus indignos servidores, que honramos tu santa memoria en este honorable templo, e intercedemos por nosotros ante el Señor en todo lugar. Tú, santo de Cristo, brillando en grandes milagros, irradiando curación a quienes fluyen hacia ti con fe e intercedes por los afligidos, tú mismo prometiste antes de tu partida de esta vida corruptible orar por nosotros al Señor y le pediste por este don: si alguno en alguna necesidad, tristeza y enfermedad del alma o del cuerpo, comienza a invocar tu santo nombre, que sea librado de toda excusa del mal. Y como a veces hiciste con la hija de la princesa, en la ciudad de Roma, atormentada por el diablo, la curaste a ella, a ella y a nosotros de sus crueles maquinaciones, sálvanos todos los días de nuestra vida, y especialmente el día de nuestra última aliento, intercede por nosotros. Entonces sé nuestro ayudante y rápido ahuyentador de los espíritus malignos, y nuestro guía hacia el Reino de los Cielos. Y donde ahora estás en presencia de los santos en el Trono de Dios, ruega al Señor, que también nosotros seamos dignos de ser partícipes del gozo y el gozo eterno, y que contigo glorifiquemos colectivamente al Padre y al Hijo. y el Santo Consolador del Espíritu para siempre. Amén.
El monje Irinarca (en el mundo Elías) renunció al mundo a la edad de 30 años, hizo votos monásticos y pasó 38 años recluido en el monasterio de Boris y Gleb. Este santo mismo luchó contra los demonios.
Oh gran siervo de Cristo, sufriente voluntario, milagros renovados, nuestro Padre Irinarsha. Fertilizante del suelo ruso, alabanza a la ciudad de Rostov, ¡este monasterio es una gran decoración y afirmación! ¿Quién no se sorprendería de tu paciencia espontánea y sufriente a largo plazo? Durante treinta años más te confinaste en una choza estrecha y fría, sufriste frialdad, codicia y agotamiento de la carne del Reino por el Reino de los Cielos, y con este fin también soportaste sin murmurar la expulsión del monasterio, por obsesión del enemigo. Sabemos que en medio te rogaron los hermanos, como a un manso cordero, que volvieras a tu monasterio y te instalaras en aquella choza, como duro diamante, armándote de paciencia contra las invisibles hordas demoníacas y tus visibles enemigos. Cuando, con el permiso de Dios, llegaste a este monasterio con los deseos de los guerreros, no temiste el castigo mortal, sino que, siendo sabio en tu palabra, regresaste a tu lugar. Por eso, el Dios Todopoderoso, al ver tu fe y tu sufrimiento, te dio el don de la perspicacia y la curación: diste curación a los demonios, a los cojos para caminar bien, a los ciegos para ver; Somos indignos, habiendo visto tales milagros y gozo pleno, clamamos a ti: Alégrate, valiente sufriente y vencedor de demonios, Alégrate, nuestro rápido ayudante y cálido libro de oraciones a Dios. Escúchanos también a nosotros pecadores, orándote y corriendo bajo tu techo: muestra tu misericordiosa intercesión por nosotros ante el Todopoderoso e intercede con tus oraciones agradables a Dios todo lo útil para la salvación de nuestras almas y cuerpos, preserva este santo monasterio, cada ciudad y todo y cada país cristiano de todas las calumnias del enemigo, en nuestros dolores y enfermedades danos una mano amiga, para que por tu intercesión e intercesión, por la gracia y misericordia de Cristo nuestro Dios, también nosotros seamos librados de nuestra indignidad, después de partir de esta vida, de esta posición, y que seamos dignos de la diestra con todos los santos por los siglos de los siglos. Amén.
¡Oh Reverendo Padre Irinarsha! He aquí, te rogamos sinceramente: sé nuestro siempre presente intercesor, pide por nosotros, los siervos de Dios (nombres), de Cristo Dios paz, silencio, prosperidad, salud y salvación, y protección de todos los enemigos, visibles e invisibles. y cúbrenos con tu intercesión para que no encontremos problemas y tristezas, especialmente de las tentaciones del enemigo oscuro, que todos glorifiquemos el santo nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. . Amén.
¡Oh gran siervo de Dios, Rev. Padre Antonio! Como si tuvieras valentía hacia el Señor Cristo y hacia Su Purísima Madre, sé un cálido libro de oraciones para nosotros, indignos (nombres), intercediéndonos ante todos los problemas y desgracias, para que a través de tus oraciones permanezcamos ilesos de los enemigos visibles y invisible. Ore por la misericordia de Dios para salvarnos de nuestros pecados, incluido el destino. Oren por su bondad, que misericordiosamente es dada a este templo (casa) necesitado, para pacificar nuestras vidas y tener misericordia de todos los feligreses de este templo, y salvar nuestras almas, para que podamos glorificar, alabar, cantar continuamente. y engrandecer el honorable y magnífico nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
El propio Monje Serafín repelió los ataques del diablo, asumiendo la hazaña de construir pilares, orando sobre una enorme piedra en el bosque con las manos en alto.
¡Oh maravilloso Padre Serafín, gran hacedor de milagros de Sarov, ayudante rápido y obediente de todos los que vienen corriendo hacia ti! Durante los días de tu vida terrena, nadie te dejó cansado e inconsolable, sino que todos fueron bendecidos con la visión de tu rostro y la voz benévola de tus palabras. Además, el don de la curación, el don de la intuición, el don de la curación de las almas débiles ha aparecido abundantemente en vosotros. Cuando Dios te llamó de los trabajos terrenales al descanso celestial, tu amor no es simple de nosotros, y es imposible contar tus milagros, multiplicándose como las estrellas del cielo: porque por todos los confines de nuestra tierra te apareciste al pueblo de Dios. y les concedió la curación. De la misma manera, clamamos a ti: Oh siervo de Dios callado y manso, atrevido hombre de oración para Él, sin rechazar a nadie que te invoque, ofrece tu poderosa oración por nosotros al Señor de los ejércitos, que Él concédenos todo lo útil en esta vida y todo lo que sea útil para la salvación espiritual, que Él nos proteja y nos enseñe de las caídas del pecado y del verdadero arrepentimiento, para que podamos entrar sin tropiezo al eterno Reino Celestial, donde ahora brilla en gloria insondable, y canta con todos los santos la Trinidad vivificante hasta el fin de los tiempos. Amén.
¡Oh gran siervo de Dios, venerable y portador de Dios, Padre Serafín! Mira desde la gloria de lo alto sobre nosotros, los humildes y débiles, cargados de muchos pecados, tu ayuda y consuelo para los que te lo pedimos. Acércate a nosotros con tu misericordia y ayúdanos a preservar inmaculadamente los mandamientos del Señor, a mantener firmemente la fe ortodoxa, a llevar diligentemente el arrepentimiento de nuestros pecados a Dios, a prosperar con gracia en la piedad como cristianos y a ser dignos de tus oraciones. intercesión por nosotros. A ella, Santidad de Dios, escúchanos orarte con fe y amor, y no desprecies a los que demandamos tu intercesión: ahora y en la hora de nuestra muerte, ayúdanos y protégenos con tus oraciones de las malvadas calumnias del diablo, para que esos poderes no nos posean, sino que seamos dignos, con tu ayuda, de heredar la bienaventuranza de la morada del paraíso. Ponemos ahora nuestra esperanza en ti, Padre misericordioso: sé verdaderamente para nosotros guía de salvación y condúcenos a la luz desigual de la Vida Eterna por tu intercesión agradable a Dios ante el Trono de la Santísima Trinidad, para que glorifiquemos y cantemos. con todos los santos el venerable Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
¡Oh Reverendo Padre Serafín! Ofrezcan por nosotros, siervos de Dios (nombres), su poderosa oración al Señor de los ejércitos, que nos conceda todo lo útil en esta vida y todo lo que sea útil para la salvación espiritual, que nos proteja de las caídas de los pecados. y que Él nos enseñe el verdadero arrepentimiento, para escucharnos sin tropezar hacia el eterno Reino Celestial, donde ahora brillas en gloria eterna, y allí cantas con todos los santos la Trinidad vivificante por los siglos de los siglos.
El que vive en el auxilio del Altísimo habitará en el amparo del Dios Celestial, dice al Señor: Tú eres mi intercesor y mi refugio, Dios mío, y en Él confío. Porque Él os librará del lazo de la trampa y de las palabras rebeldes: Sus látigos os cubrirán con sombra, y confiaréis bajo su ala: Su verdad os rodeará de armas. No tengáis miedo del temor de la noche, de la flecha que vuela durante el día, de lo que pasa en las tinieblas, de los escombros y del demonio del mediodía. Miles caerán de tu tierra, y las tinieblas estarán a tu diestra, pero no se acercarán a ti: he aquí, contempla tus ojos y ve la recompensa de los pecadores. Porque Tú, oh Señor, eres mi esperanza, has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a vosotros, ni la herida se acercará a vuestro cuerpo, como su Ángel os ordenó que os guardara en todos vuestros caminos. Te alzarán en sus brazos, pero no cuando tropieces con tu pie en una piedra: pisarás un áspid y un basilisco, y te cruzarás con un león y una serpiente. Porque en mí he confiado, y libraré, y cubriré, y porque he conocido mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré: estoy con él en el dolor, lo quitaré y lo glorificaré: lo llenaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Que Dios resucite, y sus enemigos sean esparcidos, y los que lo odian, huyan de su presencia. Como el humo desaparece, déjalos desaparecer como la cera se derrite de la cara.
fuego, así perezcan los pecadores del rostro de Dios, y se regocijen los justos, se regocijen delante de Dios, se gocen de alegría. Canten a Dios, canten a Su nombre, creen éxito para aquel que se ha levantado hasta la mecha, el Señor es Su nombre, y regocíjense ante Él. Sean turbados delante de él, Padre de los huérfanos y Juez de las viudas: Dios está en su lugar santo. Dios trae a la casa personas de ideas afines, destruyendo a los que están atados por el coraje y a los que también están afligidos y viven en las tumbas. Dios, nunca fuiste delante de tu pueblo, nunca pasaste por el desierto, la tierra tembló, porque los cielos fueron destruidos de la presencia del Dios del Sinaí, de la faz del Dios de Israel. La lluvia es libre de separar, oh Dios, de Tu herencia y agotamiento. Esto lo has logrado. Tus animales viven de ello; lo has preparado con tu bondad para los pobres, oh Dios. El Señor dará la palabra a los que predican el evangelio con mucho poder. El rey de los poderes del amado, comparte el interés del hogar con la belleza. Si duermes en medio del límite, el krill de la paloma está plateado y su espacio intermedio está en el brillo del oro. Los reyes celestiales siempre se separarán unos de otros y nevarán en Selmon. El monte de Dios, el monte gordo, el monte esparcido, el monte gordo. ¿Cómo sientes las montañas esparcidas? El monte donde Dios se complace en habitar, porque el Señor habitará hasta el fin. El carro de Dios está en tinieblas, mil cazadores de golondrinas, el Señor está en ellos en el Sinaí, en el lugar santo. Has ascendido a las alturas, has llevado cautivo el cautiverio, has aceptado dones de los hombres, porque el que no se arrepiente no puede habitar. Bendito el Señor Dios, bendito el Señor día tras día, el Dios de nuestra salvación, nuestro Dios, el Dios de la salvación, nos apresurará, y el Señor, la partida del Señor de la muerte. De lo contrario, Dios aplastará las cabezas de sus enemigos, la cima de las potencias que perecen en sus pecados. Hablaré el Señor desde Basán, hablaré en lo profundo del mar. Porque que tu pie se empape en sangre, tu lengua tu perro, que tu enemigo se aleje de él. Tu procesión, oh Dios, fue vista, la procesión de mi Dios Rey, que está en el Santo, precediendo a los príncipes junto a los cantores, en medio de las vírgenes de tímpano. En las iglesias bendecid a Dios, el Señor de la fuente de Israel. Allí, el menor de los Benjamín está horrorizado, los príncipes de Judá son sus gobernantes, los príncipes de Zabulón, los príncipes de Neftalí. Mandamiento, oh Dios, con tu poder, fortalece, oh Dios, lo que has hecho en nosotros. Los reyes te traerán presentes desde tu templo a Jerusalén. Prohibid a la bestia de caña, hueste de jóvenes entre los jóvenes de los hombres, encerrad con plata a los tentados, esparcid la lengua de los que quieren abusar. Vendrán mujeres de oración de Egipto; Etiopía extenderá su mano a Dios. Reinos de la tierra, canten a Dios, canten. El Señor, que ascendió al Cielo en el oriente, dará a Su voz voz de poder. Dad gloria a Dios, su gloria sobre Israel y su poder sobre las nubes. Dios es maravilloso en Sus santos, el Dios de Israel: Él dará fuerza y poder a Su pueblo, bendito sea Dios.