Videnskabelig viden er processen med at opnå videnskabelig viden, dvs. udvikle vidensystem.

Det omfatter to hovedniveauer af viden - empirisk og teoretisk, som er tæt forbundne, selvom hver af dem har sine egne specifikke træk. Grænsen mellem disse niveauer er betinget og flydende. Empirisk forskning, der afslører nye data gennem observationer og eksperimenter, stimulerer teoretisk viden og stiller nye, mere komplekse opgaver. På den anden side åbner teoretisk viden, der udvikler og konkretiserer sit eget nye indhold på basis af empiri, nye, bredere horisonter for empirisk viden, orienterer og leder den i søgen efter nye fakta, bidrager til forbedring af dens metoder og midler osv. På visse punkter i videnskabens udvikling bliver det empiriske til det teoretiske og omvendt. I den videnskabelige videnproces er der ikke kun empiriens og teoriens enhed, men også sidstnævntes forhold og interaktion med praksis.

På det empiriske niveau dominerer levende kontemplation (sanseerkendelse), som udføres inden for rammerne af observation, eksperimenter og andre empiriske forskningsmetoder. Det rationelle element og dets former (domme, slutninger, udvikling af abstrakte begreber og kategorier) er til stede, men har en underordnet betydning. Det undersøgte objekt reflekteres primært fra dets ydre forbindelser og manifestationer, tilgængeligt for levende kontemplation og udtrykker indre relationer. Indsamling af fakta, deres primære generalisering, beskrivelse af observerede og eksperimentelle data, deres systematisering, klassificering og andre faktaregistreringsaktiviteter er karakteristiske træk ved empirisk viden.

Empirisk, eksperimentel forskning er rettet direkte mod sit formål. Her bruges sådanne teknikker og midler som beskrivelse, sammenligning, måling, observation, eksperiment, analyse, induktion.

Hovedelementet i empirisk viden er fakta (fra latin factum - udført, gennemført). Begrebet fakta har flere betydninger, som udgør begrebet "videnskabelig fakta".

Videnskabelig kendsgerning– dette er viden om enhver begivenhed, fænomen, hvis pålidelighed er blevet bevist gennem observationer og eksperimenter og registreret ved hjælp af sproglige midler og symboler.

Et faktum bliver videnskabeligt, når det er et element i den logiske struktur af et specifikt system af videnskabelig viden og er inkluderet i dette system. "Vi må indrømme, at ikke en eneste eksperimentel kendsgerning kan formuleres bortset fra et eller andet system af begreber," skrev N. Bohr. A. Einstein anså troen på, at fakta i sig selv, uden fri teoretisk konstruktion, kan og bør føre til videnskabelig viden for at være en fordom. En samling af empiriske fakta, uanset hvor omfattende den måtte være, uden "sindets aktivitet" kan ikke føre til etablering af nogen love og ligninger.

I moderne videnskabelig metodologi skiller to ekstreme tendenser sig ud: faktualisme og teoretik . Faktualisme understreger faktas uafhængighed og autonomi i forhold til forskellige teorier. Teoretik hævder, at fakta er fuldstændig afhængige af teori, og når teorier ændrer sig, ændres hele videnskabens faktuelle grundlag. Løsningen på problemet med forholdet mellem empirisk og teoretisk viden anses for korrekt, hvor en videnskabelig kendsgerning, der har en teoretisk belastning, er relativt uafhængig af teorien, da den grundlæggende er bestemt af den materielle virkelighed. I dette tilfælde opstår en paradoksal situation: en videnskabelig kendsgerning er både uafhængig af teori og samtidig afhængig af den. Dette paradoks løses som følger.

Etablering af et faktum involverer viden, der er testet uafhængigt af teori, og fakta giver et incitament til dannelsen af ​​ny teoretisk viden. Sidstnævnte kan, hvis de er pålidelige, igen deltage i dannelsen af ​​nye fakta mv.

K. Popper mener, at hvis fakta ikke har "noget teoretisk indbygget", så er sådanne "kendsgerninger" hverken grundlaget eller garantien for at opnå videnskabelig viden. Han bemærkede også, at menneskeskabte teorier kan komme i konflikt med virkelige fakta, og så må man i søgen efter sandhed tilpasse teorierne til fakta eller opgive disse teorier. Det er teoretikeren, der viser vej til forsøgslederen, og teorien dominerer det eksperimentelle arbejde fra dets oprindelige plan til dets sidste hånd i laboratoriet.

I videnskabelig viden spiller fakta en dobbelt rolle. For det første danner helheden af ​​fakta det empiriske grundlag for at fremsætte hypoteser og konstruere teorier, og for det andet er fakta afgørende for at bekræfte teorier (hvis de svarer til helheden af ​​fakta) eller tilbagevise dem (hvis der ikke er korrespondance). Uoverensstemmelsen mellem individuelle eller flere kendsgerninger og en teori betyder ikke, at sidstnævnte umiddelbart skal forkastes. Kun hvis alle forsøg på at eliminere modsætningen mellem teori og fakta ikke lykkes, kommer de til den konklusion, at teorien er falsk og opgiver den.

Når vi talte om faktas vigtigste rolle i udviklingen af ​​videnskab, skrev V.I. Vernadsky: "Videnskabelige fakta udgør hovedindholdet i videnskabelig viden og videnskabeligt arbejde. De er, hvis de er korrekt etableret, indiskutable og generelt bindende. Sammen med dem kan der skelnes mellem systemer af visse videnskabelige fakta, hvis hovedform er empiriske generaliseringer. Dette er hovedfonden for videnskab, videnskabelige fakta, deres klassifikationer og empiriske generaliseringer, som i sin pålidelighed ikke kan rejse tvivl og skarpt adskiller videnskab fra filosofi og religion. Hverken filosofi eller religion skaber sådanne fakta og generaliseringer." V.I. Vernadsky understregede også, at det er nødvendigt at stræbe efter så vidt muligt at dække alle fakta, uden undtagelse, relateret til emnet for undersøgelsen. Kun hvis de tages i et integreret system, i deres indbyrdes forbindelse, vil de blive til virkelig videnskabelige fakta.

Empirisk erfaring er således altid, især i moderne videnskab, planlagt og konstrueret af teori, og fakta er altid teoretisk begrundet på den ene eller anden måde. Derfor er udgangspunktet for enhver videnskab ikke selve fakta, men teoretiske skemaer til at forklare virkeligheden, bestående af definitioner, udsagn, principper, begreber mv.

Det teoretiske niveau af erkendelse er karakteriseret ved overvægten af ​​det rationelle element - begreber, teorier, love og andre former for tænkning og "mentale operationer". Sensorisk kognition er ikke elimineret her, men bliver et sekundært aspekt af den kognitive proces.

Teoretisk viden afspejler fænomener og processer fra deres universelle interne forbindelser og mønstre, forstået gennem rationel bearbejdning af empiriske vidensdata. Denne behandling udføres ved hjælp af begreber, slutninger, love, kategorier, principper mv. På grundlag af empiriske data forstås her essensen af ​​de undersøgte objekter, lovene for deres eksistens, som udgør teoriernes hovedindhold.

Den vigtigste opgave for teoretisk viden inden for ethvert videnskabeligt område er opnåelsen af ​​objektiv sandhed i al dens specificitet og fuldstændighed af indhold.

For at løse problemer med teoretisk viden, anvendes sådanne teknikker og midler som abstraktion, idealisering, syntese, deduktion, opstigning fra det abstrakte til det konkrete osv. Tilstedeværelsen af ​​idealisering i teoretisk viden er en indikator for udviklingen af ​​teoretisk viden et sæt af visse ideelle modeller.

Et karakteristisk træk ved teoretisk viden er dens fokus på sig selv, intravidenskabelig refleksion, dvs. studie af selve erkendelsesprocessen, dens former, teknikker, metoder, begrebsapparat mv.

På baggrund af teoretisk forklaring og etablerede love udføres forudsigelse og videnskabelig fremsyn om fremtiden. På det teoretiske stadie af erkendelse er den rationelle erkendelse fremherskende, som er mest fyldestgørende og fyldestgørende udtrykt i tænkning.

Inden for medicin har udviklingen af ​​videnskabelig viden ført til fremkomsten af ​​et kvalitativt nyt niveau og metode for medicinsk tænkning - teoretisk medicin. Dette er et nyt, moderne stadie i udviklingen af ​​den medicinske måde at kende objektiv virkelighed på.

Teoretisk medicin udvikler metoder til videnskabelig forskning, regler, teknikker og normer for viden inden for medicin.

Scientisme (fra latin scientia - videnskab) er en filosofisk retning, hvor videnskab betragtes som det højeste udviklingstrin i det menneskelige sind. Scientismen hævder, at videnskaben kan løse alle sociale problemer.

Stadier af erkendelse. Formerne for konstruktion og udvikling af teoretisk viden er dens strukturelle komponenter, som bl.a problem, hypotese, teori, lov.

Som en form for teoretisk viden, problem indeholder noget, som endnu ikke er kendt af mennesket, men som skal vides. Problemet opstår som en modsætning mellem eksisterende teoretisk viden og erfaring. Et problem er ikke en fastfrosset form for viden, men en proces, der omfatter to hovedpunkter (erkendelsesstadier) - dens formulering og løsning. Korrekt udledning af problematisk viden fra tidligere fakta og generaliseringer, evnen til korrekt at stille et problem er en nødvendig forudsætning for dets succesfulde løsning. ”Formuleringen af ​​et problem er ofte mere betydningsfuld end dets løsning, som kun kan være et spørgsmål om matematisk eller eksperimentel kunst. At rejse nye spørgsmål, udvikle nye muligheder, overveje gamle problemer fra en ny vinkel kræver kreativ fantasi og afspejler reel succes inden for videnskab,” skrev A. Einstein.

Ifølge K. Popper opstår der problemer i tre tilfælde: 1) som følge af en selvmodsigelse i en separat teori, 2) når to forskellige teorier støder sammen, 3) som følge af en kollision mellem teori og observationer.

Der opstår således et videnskabeligt problem, når der er en modstridende situation, der kræver passende løsning.

Den afgørende indflydelse på måden at stille og løse et problem på, er karakteren af ​​tænkningen i den æra, hvor problemet er formuleret, og niveauet af viden om de objekter, som problemet vedrører. Hver historisk epoke har sine egne karakteristiske former for problemsituationer, sine egne teoretiske og praktiske problemer.

Efter at have defineret problemstillingen i løbet af teoretisk viden, formuleres hypoteser. Som en form for teoretisk viden, hypotese indeholder en antagelse formuleret på grundlag af en række kendsgerninger, hvis sande betydning er usikker og kræver bevis. I dannelsen af ​​en hypotese spiller en væsentlig rolle af de vidensidealer, som forskeren accepterer, verdensbilledet, hans værdi og andre holdninger, der målrettet styrer hans søgen. I processen med videnskabelig viden anvendes generelle, specifikke og arbejdshypoteser, afhængigt af problemets kompleksitet og forskningens mål.

Hypotetisk viden er probabilistisk, ikke pålidelig og kræver verifikation og begrundelse. I løbet af at bevise de fremsatte hypoteser bliver nogle af dem til en sand teori, andre modificeres, præciseres og specificeres, og andre kasseres og bliver til vrangforestillinger, hvis testen giver et negativt resultat. At foreslå en ny hypotese er som regel baseret på resultaterne af at teste den gamle, selvom disse resultater var negative. For eksempel bestod den periodiske lov om kemiske grundstoffer af D.I. Mendeleev, Charles Darwins evolutionsteori, teorien om den heliocentriske struktur af N. Copernicus, osv., som bestod hypotesestadiet A. Whitehead fremskridt uden at bruge nogle generelle arbejdshypoteser med særligt anvendelsesområde. Sådanne hypoteser vejleder observationer, hjælper med at evaluere betydningen af ​​fakta af forskellige typer og foreskriver en bestemt metode. Derfor mente Whitehead, at selv en utilstrækkelig arbejdshypotese, understøttet af i det mindste nogle fakta, stadig er bedre end ingenting. Den organiserer den kognitive proces, hele dens procedure.

En hypotese er frugtbar, hvis den kan føre til ny viden og nye erkendelsesmetoder, til en forklaring af en lang række fænomener. Derfor er en hypotese både en form for teoretisk viden, præget af problematik og upålidelighed, og en metode til udvikling af videnskabelig viden.

Den afgørende test af en hypoteses sandhed er i sidste ende praksis i alle dens former, men det logiske (teoretiske) sandhedskriterium spiller også en vis (hjælpe) rolle i at bevise eller tilbagevise hypotetisk viden. En testet og bevist hypotese bliver en pålidelig sandhed og bliver til en videnskabelig teori.

Teori- dette er den mest komplekse og udviklede form for videnskabelig viden, der giver en holistisk afspejling af de naturlige og væsentlige forbindelser i et bestemt område af virkeligheden. Eksempler på sådanne teorier er Charles Darwins evolutionsteori, A. Einsteins relativitetsteori, teorien om selvorganiserende integrale systemer (synergetik), teorien om homeostase osv. Enhver teori er et integreret udviklende system af sand viden , som har en kompleks struktur og udfører en række funktioner.

For medicinske problemer fremhæves en vis specificitet af forholdet mellem det empiriske og teoretiske niveau af deres løsning: Jo sværere det medicinske problem er for videnskabelig og teoretisk forståelse og løsning, desto større rolle og betydning spiller filosofiske retningslinjer for dette. dens begrundelse, integration og fortolkning. En omfattende undersøgelse af den menneskelige krop under normale og patologiske tilstande er altid tæt forbundet med filosofiske teorier og begreber. Dette var især tydeligt i det 19. og 20. århundrede, hvor lægevidenskaben var markant præget af både dialektisk-materialistisk teori og positivisme, eksistentialisme, fænomenologi, filosofisk antropologi og andre filosofiske bevægelser.

Sandheden af ​​enhver teori verificeres af praksis. Praksis er helheden af ​​menneskelig sanse-objektiv aktivitet i dens historiske udvikling, i hele omfanget af dets indhold. Forholdet mellem teori og praksis forbliver ikke givet én gang for alle, de ændrer sig i takt med samfundets historiske udvikling. Samtidig ændres ikke kun teoriens (og viden generelt) karakter, men også den sociale praksiss hovedtræk ændrer sig kvalitativt, og nye former opstår. Historisk erfaring viser, at teorien, der vokser fra menneskers sanse-objektive aktivitet, fra deres aktive ændringer i den naturlige og sociale virkelighed, vender tilbage til praksis og objektiveres i kulturens former. Teori, som et system af pålidelig viden (af varierende niveauer af almenhed) styrer praksisforløbet, og dets bestemmelser (love, principper osv.) fungerer som åndelige regulatorer af praktisk aktivitet. Kun en sådan teori, der kreativt afspejler det virkelige liv, tjener som en reel guide til handling, til at transformere verden i overensstemmelse med dens objektive love, bliver til handling, til social praksis og verificeres af den.

Teoretisk forskning og medicinsk praksis groft og forvrænger altid, i større eller mindre grad, virkeligheden, den medicinske virkelighed. Medicinsk viden følger således fra analyse til syntese, fra empiri til teori, der stiger til et kvalitativt nyt niveau af viden om den medicinske virkelighed.

Det moderne niveau af videnskabelig viden er baseret på visse modeller til at stille og løse videnskabelige problemer - paradigmer. Den amerikanske historiker og filosof Thomas Samuel Kuhn anså paradigmet for at være grundlaget for videnskaben. Han mente, at videnskabsmænd ser verden gennem det accepterede paradigmes prisme. Ifølge T. Kuhn er der ingen og kan ikke være fakta uafhængigt af det videnskabelige paradigme. Han mente, at forsøget på at opnå viden behøver retningslinjer, det kan ikke starte fra ingenting, dvs. det har brug for noget teori, et synspunkt, der gør det muligt for forskeren at adskille det væsentlige fra det uvæsentlige og fortæller ham, på hvilke områder hans forskning vil være frugtbar. T. Kuhn forsvarer ikke kun brugen af ​​teoretiske antagelser, men valget af et bestemt sæt ideer, der udelukker alt andet, en manisk tilslutning til et enkelt synspunkt. Han forsvarer dette valg primært, fordi dette valg, som det forekommer ham, finder sted i den virkelige videnskab.

I videnskabelig aktivitet er et paradigme (fra det græske paradeigma - eksempel, prøve) det indledende konceptuelle skema, en model til at stille problemer og deres løsninger, forskningsmetoder, der herskede i en vis historisk periode i det videnskabelige samfund.

Videnskabelige revolutioner

Stadier i udviklingen af ​​videnskabelig viden forbundet med omstruktureringen af ​​forskningsstrategier, der er fastsat af videnskabens grundlag, kaldes videnskabelige revolutioner. "Videnskabens grundlag sikrer væksten af ​​viden, så længe de generelle træk ved den systemiske organisering af de genstande, der undersøges, tages i betragtning i verdensbilledet, og metoderne til at mestre disse objekter svarer til de etablerede idealer og normer. af forskning. Men efterhånden som videnskaben udvikler sig, kan den støde på fundamentalt nye typer objekter, der kræver et andet syn på virkeligheden sammenlignet med det, det eksisterende verdensbillede antager. Nye objekter kan også kræve ændringer i skemaet for metoden til kognitiv aktivitet, repræsenteret af et system af idealer og normer for forskning. I denne situation forudsætter væksten af ​​videnskabelig viden en omstrukturering af videnskabens grundlag.”

En videnskabelig revolution kan opstå i to former:

1) som en revolution forbundet med transformationen af ​​et særligt billede af verden uden væsentlige ændringer i forskningens idealer og normer;

2) som en revolution, under hvilken videnskabens idealer og normer, sammen med verdensbilledet, ændrer sig radikalt.

Omstruktureringen af ​​videnskabens grundlag som følge af dens interne udvikling begynder normalt med ophobning af fakta, der ikke kan forklares inden for rammerne af det eksisterende verdensbillede. Disse fakta afspejler nye egenskaber ved objekter og vidner om lovene for eksistensen af ​​objekter i virkeligheden, som stadig er ukendte for videnskaben. Dette kræver, at videnskaben bruger nye forskningsmetoder og teoretiske tilgange til at forklare det særlige ved eksistensen af ​​objekter i verden.

Videnskabelige revolutioner er mulige ikke kun som et resultat af udviklingen af ​​specielle videnskaber, hvis forskningsobjekter er i stigende grad nye typer objekter og fænomener, men også som et resultat af interaktionen mellem specialvidenskaber, overførsel af etablerede mønstre fra en snævert forskningsfelt til et andet. Der sker således en overførsel af et særligt videnskabeligt billede af verden fra et videnskabeligt område til et andet.

For eksempel i det 17. århundrede. R. Boyle brugte på stadiet for dannelsen af ​​kemi som en uafhængig videnskab principperne og eksemplerne på forklaring af kemiske fænomener fra mekanikken (ideer om stoffets atom-korpuskulære struktur). Lamarck brugte i sine forklaringer af evolutionens love i den naturlige verden ideer om bevægelseslovene fra det mekanistiske verdensbillede, der dominerede i det 18. århundrede. Arvelovene opdaget af G. Mendel kombinerede "to videnskabers metoder: matematik - den probabilistisk-statistiske metode (Doppler) og biologi - hybridiseringsmetoden (Unger)."

J. La Mettrie og P. Holbach brugte ideerne om den mekanistiske tilgang til at forklare menneskets natur og samfundslivet. Ifølge Holbach er menneskets hovedkarakteristika dets ønske om selvopretholdelse. Samtidig ”modstår en person ødelæggelse, oplever inertiens kraft, drages mod sig selv, tiltrækkes af genstande, der ligner ham og frastødes af genstande modsat ham... Alt hvad han gør, og hvad der sker i ham, er en konsekvens af inertikraften, tyngdekraften mod sig selv, krafttiltrækning og frastødning, ønsket om selvopretholdelse, kort sagt den energi, der er fælles for ham med alle observerede væsener."

I alle typer videnskabelig viden (humaniora, naturvidenskab osv.) kan man spore forholdet mellem forståelse og forklaring af visse fakta. ”I særdeleshed er forståelse indbygget i selve handlingerne naturvidenskabelig observation og dannelse af fakta. Når en moderne astronom observerer lysende punkter på himmelhvælvingen, forstår han, at det er stjerner, enorme plasmalegemer, der ligner Solen, mens antikkens astronom kunne forstå det samme fænomen anderledes, for eksempel som himmelsk lys, der skinner gennem spalter i himmelhvælving."

Globale videnskabelige revolutioner er perioder med videnskabens udvikling, hvor alle komponenter i dens grundlag er transformeret. Som et resultat af globale videnskabelige revolutioner er der en ændring i videnskabelige billeder af verden, som er ledsaget af en radikal ændring i forskningens normative strukturer, såvel som videnskabens filosofiske grundlag.

I videnskabens historie er det sædvanligt at skelne mellem fire globale videnskabelige revolutioner:

1. Naturvidenskabelig revolution i det 17. århundrede..

2. Anden videnskabelig revolution (slutningen af ​​det 18. - første halvdel af det 19. århundrede). Som et resultat af denne revolution opstår disciplinær videnskab.

3. Tredje videnskabelig revolution (slutningen af ​​det 19. – midten af ​​det 20. århundrede). Resultatet af revolutionen var fremkomsten af ​​ikke-klassisk videnskab.

4. Den fjerde videnskabelige revolution (sidste tredjedel af det 20. århundrede). Som et resultat af revolutionen dukker post-ikke-klassisk videnskab op.

Videnskabens etiske problemer.

Videnskabelig etik (videnskabsetik) er "området for filosofisk og intravidenskabelig refleksion over de moralske aspekter af videnskabelig aktivitet, herunder forholdet mellem videnskab og det videnskabelige samfund med samfundet som helhed" (Yu.M. Khrustalev, G.I. Tsaregorodtsev ).

Videnskabsetik som en uafhængig disciplin studerer det moralske grundlag for videnskabelig aktivitet, det sæt af værdiprincipper, der er accepteret i det videnskabelige samfund og koncentrerer de sociale og humanistiske aspekter af videnskaben.

Den etiske komponent i videnskaben er ifølge en række filosoffer et følelsesladet sæt regler, forskrifter og skikke, overbevisninger, værdier og forudsætninger, der anses for obligatoriske for en videnskabsmand.

Den moderne videnskabs etiske problemer har nogle træk, der er bestemt af hele komplekset af sociokulturelle forhold i samfundet.

Videnskabelig forskning involverer nødvendigvis i større eller mindre grad brug af tekniske midler. Den moderne verden er et meget teknologisk rum fyldt med tekniske enheder af varierende kompleksitet. Manifestationen af ​​det moderne menneskes kreative evner sker under hensyntagen til lovene i det omgivende teknologiske miljø. De enorme muligheder, der åbner sig i videnskabelig forskning ved hjælp af sofistikerede tekniske midler, fører til fremkomsten af ​​modsætninger mellem disse muligheder og de etiske standarder, der eksisterer i samfundet og et bestemt videnskabeligt samfund.

Specificiteten af ​​etiske problemer i moderne videnskab er også bestemt af det faktum, at genstanden for mange undersøgelser er personen selv. Dette skaber igen en vis trussel mod hans helbred og eksistens. Kernefysikere var de første til at støde på sådanne problemer. I de seneste årtier er forskning inden for molekylærbiologi, genetik, psykologi og medicin blevet en trussel mod menneskers liv og sundhed. Variationen af ​​etiske problemer inden for videnskaben er oftest opdelt i overensstemmelse med de eksisterende grene af moderne videnskab - etiske problemer inden for fysik, kemi, teknologi, medicin og andre. Etiske problemer inden for medicin er på grund af mangfoldigheden af ​​dens videnskabelige discipliner opdelt i etiske problemer relateret til menneskeliv (etiske problemer med reproduktive teknologier, abort, status for det menneskelige embryo), etiske problemer med transplantologi, etiske problemer relateret til mennesker død (problemet med dødshjælp), etiske problemer med genteknologier (problemer med genterapi, kloning osv.), etiske problemer med at udføre forsøg på mennesker og dyr og andre.

Et af videnskabens etiske problemer er problemet med moralsk ansvar for anvendelsen af ​​ny viden. Samfundets bevidsthed om dette problem kom i den periode, hvor den termonukleare reaktion, opdaget af fysikere, begyndte at blive brugt. Det førte på den ene side til skabelsen af ​​atombomben, og på den anden side til forsøg på at bruge denne egenskab ved stoffet til gavn for menneskeheden (atomkraftværker osv.). Opdagelser inden for bakteriologi og mikrobiologi førte på den ene side til skabelsen af ​​vacciner mod forskellige sygdomme og på den anden side til skabelsen af ​​bakteriologiske våben.

Resultaterne af videnskabelige og teknologiske fremskridt inden for biologi og medicin er vanskelige at forudsige med hensyn til deres konsekvenser for mennesker. I denne henseende er der i mange tilfælde en fare for ødelæggelse af en persons biogenetiske grundlag, en trussel mod hans kropslighed, hvis grundlæggende funktionsmønstre har udviklet sig under en lang udvikling.

Særlige etiske problemer er opstået i forbindelse med udviklingen af ​​kommercielle relationer på det naturvidenskabelige område. De bliver særligt akutte inden for medicin og sundhedsvæsen. Medicinsk personales forhold til patienter, deres pårørende og deres kolleger, brugen af ​​forskellige metoder til diagnose, behandling og forebyggelse af forskellige sygdomme, herunder brugen af ​​forskellige medikamenter, har traditionelt været reguleret af normerne for professionel medicinsk etik, med fokus på til gavn for patienten og ikke at påføre ham skade. Under betingelserne for markedsforhold for moderne medicin og sundhedspleje bliver spørgsmålet om lægearbejderens og den medicinske institutions velfærd relevant, hvilket fører til fremkomsten af ​​mange etiske modsætninger i medicinske arbejderes aktiviteter.

Bilag 1.

PROBLEMER MED KOGNITION I MEDICIN

1. Medicin som en form for videnskabelig viden.

2. Enheden af ​​empirisk og teoretisk viden i medicin.

3. Problemet med forholdet mellem objektivt og subjektivt i medicinsk viden.

4. Diagnostik som en medicinsk vidensproces.

5. Den medicinske teknologis rolle i moderne videnskabelig viden og medicinsk praksis.

6. Lægevidenskabens etiske problemer.

7. Etiske problemer ved biomedicinske forsøg på dyr og mennesker.

Er empirisk viden en form for sanseviden?

Vores viden er ikke kun videnskabelig, men også udført på det logiske niveau. Empirisk viden omfatter elementer af logisk tænkning. Formerne for empirisk viden er fakta og empiriske generaliseringer. Derfor nej, empirisk viden er ikke en type sanseviden, da logik er inkluderet.

1. Former og resultater af empirisk viden.

Empirisk viden har former. Form er typen af ​​resultat og selve processen. 1. form – fakta, 2. form – empiriske generaliseringer. Et faktum er en videnskabelig fremstilling af fænomener, en slags generalisering af mange lignende eksperimenter og observationer. Empiriske generaliseringer er det næste skridt, hvor stabile forbindelser og relationer opdages i rækken af ​​e-fænomener. materiale. Faktum er ikke en isoleret observation, men også en generalisering. Hvad er forskellen mellem forståelsen af ​​fakta i positivisme og epistemologi? Faktum har karakter af en protokolsætning. For videnskabelig filosofi er der indholdet af en objektiv empirisk generalisering - dette er resultatet af en logisk syntese, som ligner en teoris form. Empirisk generalisering er på grænsen, i den elimineres alle sammenhænge mellem forskelle og der er objektivt indhold. Empirisk generalisering har i modsætning til Machs princip om tankeøkonomi et objektivt indhold. Eksempel - generalisering af kemi, 1 - Butlerovs teori om strukturen af ​​kemiske forbindelser (egenskaben af ​​et grundstof afhænger væsentligt af de tilstødende og andre elementer, et element kan udvise forskellige egenskaber), 2 - periodisk lov og tabel.

Empirisk generalisering udfører en række funktioner: 1-beskrivende, 2-prædiktiv (den periodiske lov forudsagde opdagelsen af ​​nye grundstoffer).

Generaliseringer ligger til grund for doktrinen om biosfæren. Vernadsky mente, at biosfæren udviklede sig i hastigheden af ​​migration af kemiske elementer. Biologisk evolution sigter mod fremkomsten af ​​arter. En empirisk generalisering indeholder ikke et svar på spørgsmålet – hvorfor har den et sådant indhold? Fordi fakta er sådan. Hvorfor er kendsgerningerne sådan? Der er intet svar. Svaret bør søges i mere generelle videnskaber.

Empirisk viden er primær videnskabelig viden, der opnås gennem kontakt med det objekt, der undersøges. Empiria (lat.) – erfaring.

De lærer af negative oplevelser (fejl).

Empirisk viden er beskrivende.

Naturvidenskab, 3 funktioner: beskrivelse, forklaring og forudsigelse.

Empirisk niveau: der er ingen forklaring, men det kan forudsiges (hvis vi ser, at kobber udvider sig, når det opvarmes, så kan vi forudsige, at andre metaller også).

Metoder til at opnå viden: empirisk forskning udføres gennem observation, eksperimenter og måling.

Observation er til stede ikke kun under reel kontakt med et objekt, men også i vores fantasi (tegnobservation - læsning, matematik).

For det første går observation forud for erkendelse, vi formulerer problemet. Vi kan lave en hypotese. Observationen i slutningen af ​​undersøgelsen er en test af vores teori.

Observationsstrukturen omfatter: objekt, observatør, observationsforhold, anordninger (værktøjer), grundlæggende viden.

Videnskabelig observation kræver registrering af alle fænomener (så videnskabsmanden kan kontrollere).

Observationer: direkte (objektet er tilgængeligt) og indirekte (objektet er ikke tilgængeligt, kun dets spor osv., som det efterlod, er tilgængelige).

Godkendelse (lat.) – godkendelse (det kommer ikke af ordet "test").

Dimension: direkte (måling af længde), indirekte (tid, temperatur; temperatur er energien til bevægelse af molekyler).

Måling i videnskab udføres mange gange. Da alle mængder vil være forskellige i måling. Hvert specifikt resultat er en gennemsnitsværdi (fejlen tages også i betragtning).

Et eksperiment er en aktiv indflydelse på et objekt. Opgave: Søg (vi ved ikke, hvad der vil ske) eller test af en eksisterende hypotese

Empirisk viden har den logiske form af et begreb. Når vi forbinder to empiriske begreber eller fænomener, får vi en lov (jo større volumen, jo lavere tryk osv.).

Empirisk viden er den første og sidste videnskabelige viden (Comte, Mach, det er positivisternes mening). Teoretisk viden indeholder ikke ny viden efter deres mening.

Men en videnskabsmand kan ikke være en empirist, da han bruger sprog (og sproget er abstrakt, det bruger begreber, der ikke kan røres).

Et faktum er næsten det samme som en teori (begge er én viden). Faktum kræver fortolkning. Fortolkningen af ​​et faktum giver mening til det. Et faktum har altid mange fortolkninger.

Strukturen af ​​det faktum: hvad vi oplever (psykologisk komponent); hvad vi udtrykte (sproglig komponent); selve begivenheden.

Fakta, rolle i videnskaben: kilde og verifikation. Fakta skal bekræfte viden. Postpositivisme (Poper): et faktum kan ikke bekræftes, men det kan tilbagevise en teori.

Locator: enhver videnskabelig viden er en antagelse (den kan ikke afkræftes eller bekræftes). Målet er at erstatte gamle antagelser (gæt) med nye. Og vi "gætter", at de nye er bedre end de gamle.

Videnskabelig viden er et komplekst udviklingssystem, hvor der, efterhånden som evolutionen skrider frem, opstår nye niveauer af organisation. De har en omvendt indvirkning på tidligere etablerede vidensniveauer og transformerer dem. I denne proces dukker der konstant nye teknikker og metoder til teoretisk forskning op, og strategien for videnskabelig forskning ændrer sig.

Der er to typer af organisering af viden: empirisk og teoretisk. Følgelig kan der skelnes mellem to typer kognitive procedurer, der genererer denne viden.

Med hensyn til det filosofiske aspekt af dette spørgsmål er det nødvendigt at bemærke sådanne filosoffer fra den nye tid som F. Bacon, T. Hobbes og D. Locke. Francis Bacon sagde, at vejen til viden er observation, analyse, sammenligning og eksperimenter. John Locke mente, at vi henter al vores viden fra erfaringer og fornemmelser.

Forskellen mellem det empiriske og det teoretiske niveau af videnskabelig viden vedrører forskningens midler, metodernes specifikationer og forskningsemnets karakter.

Lad os overveje midlerne til det empiriske niveau af videnskabelig viden. Empirisk forskning er baseret på direkte praktisk interaktion mellem forskeren og det objekt, der undersøges. Det involverer at lave observationer og eksperimentelle aktiviteter. Derfor omfatter midlerne til empirisk forskning nødvendigvis instrumenter, instrumentelle installationer og andre midler til reel observation og eksperiment.

I teoretisk forskning er der ingen direkte praktisk interaktion med objekter. På dette niveau kan et objekt kun studeres indirekte, i et tankeeksperiment, men ikke i et rigtigt.

Udover de værktøjer, der er knyttet til tilrettelæggelse af eksperimenter og observationer, anvendes konceptuelle værktøjer også i empirisk forskning. De fungerer som et særligt sprog, ofte kaldet videnskabens empiriske sprog. Det har en kompleks organisation, hvor de faktiske empiriske termer og termerne i det teoretiske sprog interagerer.

Betydningen af ​​empiriske termer er særlige abstraktioner, der kunne kaldes empiriske objekter. De skal skelnes fra virkelighedens objekter. Empiriske objekter er abstraktioner, der faktisk fremhæver et bestemt sæt egenskaber og forhold mellem ting. Virkelige objekter er repræsenteret i empirisk viden i billedet af ideelle objekter, der har et strengt fast og begrænset sæt af karakteristika. Et rigtigt objekt har et uendeligt antal attributter.

Hvad angår teoretisk viden, bruges andre forskningsværktøjer i den. Der er ingen midler til materiel, praktisk interaktion med det objekt, der studeres. Men den teoretiske forskningssprog adskiller sig også fra den empiriske beskrivelses sprog. Den er baseret på teoretiske termer, hvis betydning er teoretiske ideelle objekter.

Trækkene ved midlerne og metoderne på de to niveauer af videnskabelig viden er forbundet med de særlige forhold i emnet for empirisk og teoretisk forskning. På hvert af disse niveauer kan en forsker beskæftige sig med den samme objektive virkelighed, men han studerer den i forskellige fagafsnit, i forskellige aspekter, og derfor vil dens vision, dens repræsentation i viden blive givet forskelligt. Empirisk forskning er grundlæggende fokuseret på at studere fænomener og relationerne mellem dem. På dette erkendelsesniveau er væsentlige forbindelser endnu ikke identificeret i deres rene form, men de synes at blive fremhævet i fænomener, der optræder gennem deres konkrete skal.

På teoretisk vidensniveau identificeres væsentlige sammenhænge i deres rene form. Essensen af ​​et objekt er samspillet mellem en række love, som dette objekt er underlagt. Teoriens opgave er netop at opdele dette komplekse netværk af love i komponenter, for derefter at genskabe deres interaktion trin for trin og dermed afsløre objektets essens.

De empiriske og teoretiske niveauer er forskellige i forskningsmetoder. Ved hjælp af empiriske forskningsmetoder udføres akkumulering, registrering, generalisering og systematisering af eksperimentelle data, deres statistiske og induktive bearbejdning, mens der ved hjælp af teoretiske dannes videnskabens love og teorier.

Empiriske forskningsmetoder omfatter observation, sammenligning, måling og eksperimenter. Teoretiske metoder omfatter analogi, idealisering, formalisering osv.

Observation- dette er en målrettet systematisk opfattelse af et objekt, der leverer primært materiale til videnskabelig forskning. Målrettethed er den vigtigste egenskab ved observation. Ved at koncentrere opmærksomheden om et objekt, stoler observatøren på noget viden, han har om det, uden hvilken det er umuligt at bestemme formålet med observationen. Observation er også kendetegnet ved systematik, som kommer til udtryk i opfattelsen af ​​et objekt mange gange og under forskellige forhold, systematik, eliminering af huller i observation, og observatørens aktivitet, hans evne til at vælge den nødvendige information, bestemt af formålet med undersøgelsen.

Krav til videnskabelige observationer:

klar erklæring om formålet med observation;

at vælge en metode og udvikle en plan;

konsistens;

kontrol over pålideligheden og rigtigheden af ​​observationsresultater;

behandling, forståelse og fortolkning af det resulterende dataarray;

Som en metode til videnskabelig viden giver observation indledende information om et objekt, der er nødvendigt for dets videre forskning.

Spille en vigtig rolle i kognition sammenligning Og måling. Sammenligning er en metode til at sammenligne objekter for at identificere ligheder eller forskelle mellem dem. Hvis objekter sammenlignes med et objekt, der fungerer som en standard, så kaldes en sådan sammenligning måling.

Den mest komplekse og effektive metode til empirisk viden er eksperiment, der trækker på andre empiriske metoder. Et eksperiment er en metode til at studere et objekt, hvor forskeren (eksperimenteren) aktivt påvirker objektet, skaber kunstige betingelser, der er nødvendige for at identificere visse af dets egenskaber. Et eksperiment involverer brugen af ​​visse midler: instrumenter, instrumenter, eksperimentelle installationer, er karakteriseret ved en aktiv påvirkning af objektet og kan gentages så mange gange som nødvendigt for at opnå pålidelige resultater.

Der er to typer eksperimentelle problemer:

forskningseksperiment, som er forbundet med søgen efter ukendte afhængigheder mellem flere parametre for et objekt;

et verifikationseksperiment, som bruges, når det er nødvendigt at bekræfte eller afkræfte visse konsekvenser af en teori.

I eksperimenter bruges som regel enheder - kunstige eller naturlige materialesystemer, hvis driftsprincipper er velkendte for os. At. inden for rammerne af vores eksperiment optræder vores viden og nogle teoretiske ideer allerede i materiel form. Uden dem er eksperimentering umulig, i hvert fald inden for videnskabens rammer. Ethvert forsøg på at adskille eksperimentet fra vidensteorien gør det umuligt at forstå dets natur, at forstå essensen.

FORMER FOR EMPIRISK VIDEN (EMNEFORMER, KONCEPT, DOMME, LOVE)

Kognition er en bestemt type menneskelig aktivitet, der sigter mod at forstå verden omkring os og sig selv i denne verden. Et af niveauerne for videnskabelig viden er empirisk. Det empiriske niveau af videnskabelig viden er karakteriseret ved direkte undersøgelse af virkelig eksisterende, sanseobjekter. Empiriens særlige rolle i videnskaben ligger i, at vi kun på dette forskningsniveau beskæftiger os med en persons direkte interaktion med de naturlige eller sociale objekter, der studeres.

Levende kontemplation (sanseerkendelse) dominerer her det rationelle element og dets former (domme, begreber osv.) er til stede her, men har en underordnet betydning. Derfor reflekteres det undersøgte objekt primært fra dets ydre forbindelser og manifestationer, tilgængeligt for levende kontemplation og udtrykker indre relationer. På dette niveau udføres processen med at akkumulere information om de genstande og fænomener, der undersøges, ved at udføre observationer, udføre forskellige målinger og levere eksperimenter. Her udføres den primære systematisering af de indhentede faktuelle data også i form af tabeller, diagrammer, grafer osv. Dertil kommer allerede på empirisk niveau det videnskabelige vidensniveau - som konsekvens af generaliseringen af ​​videnskabelige fakta. - det er muligt at formulere nogle empiriske mønstre.

Der skelnes mellem følgende typer af former for videnskabelig viden: generel logisk. Disse omfatter begreber, domme, slutninger; lokal-logisk. Disse omfatter videnskabelige ideer, hypoteser, teorier, love.

Begreb- er en tanke, der afspejler egenskaben og nødvendige karakteristika ved et objekt eller fænomen. Begreber kan være: almene, individuelle, konkrete, abstrakte, relative, absolutte osv. Generelle begreber er forbundet med et bestemt sæt af objekter eller fænomener, individuelle begreber relaterer sig kun til én, specifikke - til specifikke objekter eller fænomener, abstrakte - til deres individuelle karakteristika, relative begreber præsenteres altid i par, og absolutte begreber indeholder ikke parvise relationer.

Dom- er en tanke, der indeholder bekræftelse eller fornægtelse af noget gennem en forbindelse af begreber. Dommene kan være bekræftende og negative, generelle og særlige, betingede og disjunktive osv.

Inferens er en tankeproces, der forbinder en sekvens af to eller flere domme, hvilket resulterer i en ny dom. Grundlæggende er inferens en konklusion, der muliggør overgangen fra tænkning til praktisk handling. Der er to typer slutninger:

En højere grad af videnskabelig viden kommer som nævnt til udtryk i lokale logiske former. I dette tilfælde går erkendelsesprocessen fra en videnskabelig idé til en hypotese, der efterfølgende bliver til en lov eller teori.

Lov- det er nødvendige, væsentlige, stabile, tilbagevendende forhold mellem fænomener i natur og samfund. Loven afspejler de generelle sammenhænge og sammenhænge, ​​der er iboende i alle fænomener af en given art eller klasse.

Loven er objektiv af natur og eksisterer uafhængigt af menneskers bevidsthed. Viden om love er videnskabens hovedopgave og tjener som grundlag for menneskers transformation af natur og samfund.

Der er en bevægelse fra uvidenhed til viden. Det første trin i den kognitive proces er således at bestemme, hvad vi ikke ved. Det er vigtigt at definere problemet klart og strengt og adskille det, vi allerede ved, fra det, vi endnu ikke ved. Problemet

(fra det græske problema - opgave) er et komplekst og kontroversielt spørgsmål, der kræver en løsning. Det andet trin er udviklingen af ​​en hypotese (fra den græske hypotese - antagelse). Hypotese -

Dette er en videnskabeligt baseret antagelse, der kræver testning. Hvis en hypotese bevises af et stort antal fakta, bliver det til en teori (fra den græske teori - observation, forskning). Teori

er et system af viden, der beskriver og forklarer visse fænomener; som fx evolutionsteori, relativitetsteori, kvanteteori osv.

Når man vælger den bedste teori, spiller graden af ​​dens testbarhed en vigtig rolle. En teori er pålidelig, hvis den bekræftes af objektive kendsgerninger (inklusive nyopdagede), og hvis den er kendetegnet ved klarhed, tydelighed og logisk stringens.

Videnskabelige fakta Det er nødvendigt at skelne mellem objektivt og videnskabeligt fakta. Objektiv kendsgerning - dette er et virkelig eksisterende objekt, proces eller begivenhed, der fandt sted. For eksempel er Mikhail Yuryevich Lermontovs (1814-1841) død i en duel en kendsgerning. Videnskabelig kendsgerning

er viden, der bekræftes og fortolkes inden for rammerne af et alment accepteret videnssystem.

Vurderinger er i modsætning til kendsgerninger og afspejler betydningen af ​​objekter eller fænomener for en person, dennes godkendende eller afvisende holdning til dem. Videnskabelige fakta registrerer normalt den objektive verden, som den er, mens vurderinger afspejler en persons subjektive position, hans interesser og niveauet af hans moralske og æstetiske bevidsthed.

De fleste af vanskelighederne for videnskaben opstår i overgangsprocessen fra hypotese til teori. Der er metoder og procedurer, der giver dig mulighed for at teste en hypotese og bevise den eller afvise den som forkert. Metode

(fra det græske methodos - vejen til målet) kaldes en regel, teknik, erkendelsesmåde. Generelt er en metode et system af regler og forskrifter, der tillader en at studere et objekt. F. Bacon kaldte metoden "en lampe i hænderne på en rejsende, der går i mørket." Metodik

• er et bredere begreb og kan defineres som:
• et sæt metoder, der anvendes i enhver videnskab;

Da sandhedskriterierne i dens klassiske videnskabelige forståelse på den ene side er sanseoplevelse og praksis, og på den anden side klarhed og logisk distinkthed, kan alle kendte metoder opdeles i empiriske (eksperimentelle, praktiske måder at vide på) og teoretiske. (logiske procedurer).

Empiriske erkendelsesmetoder

Basis empiriske metoder er sensorisk kognition (sansning, perception, repræsentation) og instrumentdata. Disse metoder omfatter:

• observation— målrettet opfattelse af fænomener uden at gribe ind i dem;
• eksperiment— undersøgelse af fænomener under kontrollerede og kontrollerede forhold;
• måling - bestemmelse af forholdet mellem den målte mængde til
• standard (for eksempel måler);
• sammenligning— identifikation af ligheder eller forskelle mellem objekter eller deres egenskaber.

Der er ingen rene empiriske metoder i videnskabelig viden, da selv simpel iagttagelse kræver foreløbige teoretiske grundlag - valg af objekt til observation, formulering af en hypotese osv.

Teoretiske metoder til erkendelse

Faktisk teoretiske metoder stole på rationel erkendelse (koncept, dømmekraft, slutning) og logiske slutningsprocedurer. Disse metoder omfatter:

• analyse- processen med mental eller reel opdeling af et objekt, fænomen i dele (tegn, egenskaber, relationer);
• syntese - at kombinere aspekter af emnet identificeret under analysen i en enkelt helhed;
• — at kombinere forskellige genstande i grupper baseret på fælles karakteristika (klassificering af dyr, planter osv.);
• abstraktion - abstraktion i erkendelsesprocessen fra nogle egenskaber ved et objekt med henblik på en dybdegående undersøgelse af et specifikt aspekt af det (resultatet af abstraktion er abstrakte begreber som farve, krumning, skønhed osv.);
• formalisering - visning af viden i et tegn, symbolsk form (i matematiske formler, kemiske symboler osv.);
• analogi - slutning om ligheden mellem objekter i en vis henseende baseret på deres lighed i en række andre henseender;
• modellering— oprettelse og undersøgelse af en proxy (model) af et objekt (f.eks. computermodellering af det menneskelige genom);
• idealisering— skabelse af koncepter for objekter, der ikke eksisterer i virkeligheden, men som har en prototype i sig (geometrisk punkt, kugle, idealgas);
• fradrag - bevægelse fra det generelle til det specifikke;
• induktion- bevægelse fra det særlige (fakta) til et generelt udsagn.

Teoretiske metoder kræver empiriske fakta. Så selvom induktion i sig selv er en teoretisk logisk operation, kræver den stadig eksperimentel verifikation af hver bestemt kendsgerning, derfor er den baseret på empirisk viden og ikke på teoretisk. Således eksisterer teoretiske og empiriske metoder i enhed, der supplerer hinanden. Alle de ovennævnte metoder er metoder-teknikker (specifikke regler, handlingsalgoritmer).

Bredere metoder-tilgange angiver kun retningen og den generelle måde at løse problemer på. Metodetilgange kan omfatte mange forskellige teknikker. Det er den strukturelle-funktionelle metode, den hermeneutiske metode osv. De mest almindelige metoder-tilgange er de filosofiske metoder:

• metafysisk— se en genstand skævt, statisk, uden forbindelse med andre objekter;
• dialektisk- afsløring af lovene om udvikling og forandring af tingene i deres indbyrdes forhold, indre modsigelse og enhed.

Absolutisering af én metode som den eneste rigtige kaldes dogmatik(for eksempel dialektisk materialisme i sovjetisk filosofi). En ukritisk ophobning af forskellige ikke-relaterede metoder kaldes eklekticisme.