(Sanskrit nirvâna, Pali nibbâna, lit. "udryddelse"), i det buddhistiske religiøst-mytologiske system, betegner et af hovedbegreberne den højeste bevidsthedstilstand, modsat samsara, når der ikke er genfødsler og overgange fra én sfære af samsarisk eksistens til en anden. Af de samsariske væsener er det kun mennesket, der kan opnå N. og blive en Buddha. Ifølge buddhismens teori kan der ikke siges noget bestemt om N., bortset fra at det er en tilstand af frihed, fred og lyksalighed (selvom alle disse ord er utilstrækkelige til at beskrive N.). Det antages, at N. kan opnås i løbet af livet, men det opnås først fuldt ud efter døden (det såkaldte pari-nirvana). Væsener, der er gået til N. (dvs. Buddhaer), kan teoretisk set ikke vende tilbage til samsara, men i buddhismens mytologi er der ofte historier, hvor "nirvaniske væsener" hjælper mennesker og andre væsener med at bryde ud af samsaras lænker. I Mahayana-mytologien gør udstråling af Buddhaer - bodhisattvaer - dette. Buddhaerne kan selv reinkarnere til mennesker (for eksempel reinkarnerer Amitabha som Panchen Lama).
I Mahayana-mytologien er der flere niveauer af N. Hinayana-tilhængere (det såkaldte nirvana af shravakas og pratyekabuddhas) anses for at være lavere end det nirvana, der opnås af bodhisattvaer.
Lit.: Mäll L., Four terms of Prajnaparamitic psychology (artikel 1), i: Transactions on Oriental Studies, 2, Tartu, 1973, s. 202-16; Stcherbatsky Th., Begrebet buddhistisk Nirvana, Leningrad, 1927.
L.M./>/>/>

Definitioner, betydninger af ord i andre ordbøger:

Stor ordbog over esoteriske termer - redigeret af Doctor of Medical Sciences Stepanov A.M.

(Sanskrit: udryddelse). 1. Evig fred, ophør (ikke obligatorisk for væsenerne selv, men obligatorisk for deres ego, ønsker, egoistiske handlinger og mentalitet). Nirvana er frihed fra begær og andre begrænsninger af kødet, en tilstand af kontemplation, forbedring af det åndelige...

Encyklopædi "Religion"

NIRVANA (fra sanskrit "at forsvinde") - i buddhisme og jainisme - endelig befrielse, en særlig tilstand af ånd, overvindelse af jordiske lidenskaber og ønsker, fuldstændig fred uden for væren og uden for tiden. Angiver ønsket om befrielse for at slippe af med eventuelle egenskaber og karakteristika i N...

Filosofisk ordbog

(Sanskrit.) Ifølge orientalister er fuldstændig "udslettelse", ligesom flammen fra et stearinlys, den absolutte udslettelse af tilværelsen. Men i esoteriske fortolkninger er dette en tilstand af absolut eksistens og absolut bevidsthed, hvor egoet for en person, som har nået den højeste grad i løbet af livet...

Filosofisk ordbog

(Sanskrit - afkøling, falmning, falmning): i gammel indisk filosofisk og religiøs tankegang betyder det en ideel tilstand af løsrivelse, karakteriseret ved tabet af følelsen af ​​"jeg", personlighedens forsvinden, individuel bevidsthed. "Jeg" opløses i det Absolutte (Brahman), ophører...

Filosofisk ordbog

(Sanskrit, lit. - udryddelse) - centrum, religionsbegreb. buddhismens filosofi" af jainismen. Dette udtryk betegner fuldstændig forsvinden, befrielse fra samsaras bånd, den højeste. en sindstilstand, hvor alle jordiske tilknytninger er overvundet, der er ingen ønsker eller lidenskaber. N. - brud i kredsløbet...

Filosofisk ordbog

(Sanskrit - udryddelse, ophør) - i buddhismen forstås det som ødelæggelse af begær, ophør af lidelse, af al "tørst" - tørst efter liv, tørst efter viden, udryddelse af lidenskaber og bevidsthedsarbejde, udgangen fra reinkarnation. Fra en kødelig ("samsarisk") persons synspunkt er dette ophør...

Anna Lyubimova

Begrebet nirvana findes i mange læresætninger og overbevisninger. Det betyder frihed fra pine. I almindelig brug nirvana er en tilstand, hvor der ikke er lidenskaber, pinsler, og der er den højeste lykke og fred. Dette er en ukendt følelse af konstant fred og glæde.

Nirvana fungerer som et brud i reinkarnationskæden. Dette er et stop for reinkarnation, konstant og uforgængelig fred. Nirvana er svært at definere. Hvad angår dens forståelse, er der konstante diskussioner blandt lærde af buddhisme. I forståelsen af ​​hinduer og tilhængere af brahmanisme er nirvana en forening med Brahma.

Hvordan kan man opnå nirvana i buddhismen, og hvad betyder det?

Ifølge Buddhas tro er der på trods af den pine, der gennemsyrer alle stadier af tilværelsen i Samsara, en tilstand uden pine, og det er muligt at opnå det. Det er en tilstand af trance eller nirvana. At gå ind i denne tilstand i Buddhas lære er betegnet med udtrykket amata, det vil sige sjælens opnåelse, som ødelægger kæden af ​​karmisk eksistens.

Hvad er nirvana? Per definition er dette en sjælstilstand, frihed fra verdslige bekymringer og tilknytninger, fuldstændig oplysning og viden om Sandheden.

Sutra Pitaka definerer nirvana som chitta (frigjort sind), som ikke oplever nogen følelser. Oazum er ikke længere identificeret med fænomenet liv, det er konstant, evigt og derfor befriet. Nirvana er enden på uvidenhed (avidya), som kaster sindet ind i en konstant kæde af reinkarnation, samsara (et liv i afhængighed). I sin præcise betegnelse betragtes nirvana ikke som et præcist sted eller en præcis tilstand. Hun fungerer som viden om sandheden.

Hvad er nirvana?

Lad os prøve at forstå, hvad nirvana er, og hvor dette koncept kommer fra. Især hvad betyder ordet nirvana i filosofi? Kort fortalt er dette det ultimative højeste mål for den menneskelige eksistens. Dette udtryk betragtes i betydningen som en afslappet og lyksalig tilstand. Men i 60'erne kom dette koncept i en forvrænget form ind i ordforrådet hos mennesker, der bruger stoffer. Det er en alvorlig fejltagelse at betragte nirvana som en tilstand af eufori. Denne tilstand betragtes som den sværeste i buddhismen. Selv Buddha Shakyamuni kunne ikke tydeligt karakterisere ham.

nirvana i filosofi er det ultimative højeste mål for menneskets eksistens

Alle kender sætningen "falde ind i nirvana". Det betyder noget meget behageligt, en slags nydelseshøjde, en følelse af konstant lyksalighed. Du kan falde i nirvana af forskellige årsager: fra en utrolig ret, smuk musik, fra intime fornøjelser. Men i virkeligheden er sådan en forståelse fuldstændig fejlagtig.

I Buddhas lære er nirvana navnet på den højeste lykke, men det skal ikke her forstås som den glæde, der er til rådighed i det verdslige liv. Tilhængere af Buddha definerer lykke som frihed fra den lidelse, der opleves i verden hver dag. Shakyamuni sagde, at nirvana er slutningen på pine, sløring af sindet og tilknytning. Problemet er, at han ikke gav et sådant begreb nogen "positiv" definition. Nævner kun det, der ikke kan betragtes som nirvana.

Religionsforsker og forsker E. Torchinov bemærkede, at problemet med nirvana er et af dem, som Buddha ikke talte om. Nirvana er placeret langt uden for omfanget af empirisk viden, såvel som et sådant beskrivende sprog.

Blandt forskere og tilhængere af Buddhas lære er der stadig debat om den korrekte forståelse af tilstanden af ​​nirvana

I buddhismen beskrives det som noget i modsætning til Samsara. Sidstnævnte fremstår som en verden af ​​lidenskab, tilknytning, falske ideer og pine. Hvis du renser dig selv for dette, vil en oplyst person opnå nirvana og blive befriet, ikke kun fra kroppen, men fra attraktioner og bevidsthed. Forskellen med brahmanisme er, at i Buddhas lære er det ikke forening med det absolutte eller gud, da denne forening betyder fortsættelsen af ​​eksistensen.

Det viser sig, at nirvana er absolut ikke-eksistens? Ikke rigtig. Selvom videnskabsmænd og lærere i buddhisme stadig skændes om tilstrækkeligheden af ​​fortolkningen af ​​et sådant udtryk. Mange er stadig enige om, at dette er en fuldstændig udrensning af verden fra levende væsener. Det er her, der ikke er nogen uenighed, pine og lidenskab. Andre lærere fortolker denne tilstand som følger: der er intet liv i den, som det forstås i Samsara, men der er livspotentiale og energi.

I Buddhas lære er nirvana navnet på den højeste lykke, det vil sige frihed fra lidelse.

Alt nævnt ovenfor bør tilskrives det store nirvana. Det kaldes også nirvana of abiding. De, der opnår det, er i absolut fred. I Buddhas lære er der andre typer - nirvana af manglende overholdelse. Mennesker, der har opnået tilstanden nirvana, kaldes Bodhisattvaer. De nægter absolut fred og omsorg for at hjælpe resten af ​​de levende og lede dem på denne vej. Alt sammen fordi de var i stand til at genoplive stor medfølelse i deres egen sjæl, er de klar til at hjælpe alle, der henvender sig til dem. Bodhisattvaer fejres, når de reciterer bønner og er malet på thangkaen.

Den mest berømte Bodhisattva er Avalokitesvara. Ifølge legenden, da han gik ind i en tilstand af oplysning, bemærkede han de lidende væsener, der bor i Samsara, oplevede. Dette ramte ham så meget, at Avalokiteshvaras hoved brækkede i 11 stykker af smerten. Men resten af ​​de oplyste hjalp, og de fik deres hoveder tilbage. Fra det øjeblik hjælper Avalokiteshvara andre med at undslippe lidelse og opleve nirvana.

Der er flere typer nirvana. Det tolkes forskelligt i forskellige læresætninger. Det er umuligt at sige med sikkerhed, hvad denne tilstand præcis betyder.

Er der en chance for andre levende væsener til at opnå nirvana? Hvordan går man til nirvana? Det er svært at besvare spørgsmålet. Det menes, at denne vej er lang for alle, og den varer utallige reinkarnationer, indtil karma er fuldstændig renset for tilsløringer.

Typer af nirvana

Der er forskellige typer af nirvana. I Buddhas lære er det:

• en ukendt tilstand af konstant fred og absolut tilfredshed;
• ødelæggelse af kæden af ​​genfødsler, slutningen af ​​genfødsler, fuldstændig, ubrydelig fred;
• det trodser enhver definition;
• Der er stadig debat blandt videnskabsmænd og buddhister om den korrekte forståelse af nirvana.

Der er forskellige typer af nirvana ifølge forskellige læresætninger

Men fra forskellige kilder skelner vi opdelingen i 3 typer nirvana:

1. mental. Er en kortvarig tilstand, der er sket for enhver person. Alle har nogle gange fanget et øjeblik med utrolig fred, såvel som oplysning. Dette kaldes den mentale manifestation af nirvana;
2. vital. Denne nirvana kan opnås af en person, hvis hans sjæl stadig er i kroppen. Dette giver en chance for at bryde kæden af ​​genfødsler og fører en person til en ny art;
3. evig. De, der var i stand til at opnå den tidligere type nirvana efter kroppens død, dvs. efter døden, fatter det.

I Theravada Der er 2 typer nirvana:

• « med resten" En helgen i buddhismen opholder sig i denne tilstand, før han forlader reinkarnationskæden. Kroppen kaldes levningen, den bærer navnet på den "sidste";
• « uden spor" I dette tilfælde "falder det fuldstændige sæt af dharmaer til ro" for den buddhistiske helgen, og han selv ophører med at eksistere for evigt.

Hvordan falder man ind i nirvana?

Problemet med, hvordan man kommer til nirvana, for at komme ind i dets livsform, angår alle Buddhas tilhængere. Det er trods alt formålet med deres liv. Du kan ikke opnå frihed bagefter, hvis du ikke har opnået nirvana i løbet af dette liv. Ellers bliver du nødt til at leve et andet liv med nye omskiftelser og lidenskaber.

I første omgang er det værd at indse selve forståelsen af ​​frihed, som forstås i tilstanden nirvana. Dette er befrielse fra enhver afhængighed. Verdslige tilknytninger tilføjer sårbarhed til os, de er dømt til lidelse. Vi mister bestemt det, der er os kært, og frygt kommer altid før tabets øjeblik.

For at opnå nirvana bliver du nødt til at lære at leve i nuet og koble fra omverdenens tanker og tilknytninger.

Langsom udryddelse af verdslige ønsker kan opnås ved at bruge mange praksisser fra Buddhas lære og fra andre. De, der har opnået nirvana, hævder, at dette kan gøres gennem en række forskellige metoder. Hypnose, bøn - alle har deres egen vej. Ingen af ​​dem vil garantere oplysning, kun en person vil være i stand til at bryde den konstante cirkel af genfødsler. Mange mennesker kan ikke lide tanken om at være "ufølsomme". Hvad betyder "Jeg gik til nirvana"? Dette er først og fremmest viljen til at befri dig selv fra alt verdsligt. Af denne grund bliver du nødt til at træffe en sådan beslutning roligt og bevidst for at skære kæden af ​​endeløs reinkarnation over med en fast hånd. Så lad os overveje teknikken til at komme ind i nirvana:

1. Bliv i lotusposition og træk vejret. Vejrtrækningen er en af ​​de få konstanter i livet, den er altid med os. Mærk luften strømme gennem dig. Det er nødvendigt at trække vejret gennem næsen, da ind- og udånding gennem munden kun vil øge din puls og øge angsten. At trække vejret gennem næsen vil bringe afslapning. Fokuser din opmærksomhed på dine udåndinger. Under udåndingsprocessen sker der intet, alt unødvendigt forsvinder, du slapper af. Af denne grund skal du koncentrere dig om udåndingen, når du trækker vejret.
2. Spørg dig selv, hvad du laver nu. Du forsøger måske at læse i øjeblikket, men hvor er dine tanker i virkeligheden? Hvad er de forbundet med? Hvad laver din krop? Hvis du på dette tidspunkt ønsker at læse, så gør det. Vi har for mange bekymringer i verden. Det er ikke mærkeligt, at livet i øjeblikket er uforståeligt på grund af dem.
3. Vær et vidne. Det betyder at observere og være opmærksom på, hvad der sker med en person hvert sekund. Vær opmærksom på dette, træk et skridt tilbage, så forsvinder fortiden. Du bør ikke koncentrere dit sind om et øjeblik, ellers vil du finde dig selv fanget.
4. Lad alt gå. Hvis et vidne bor indeni, bliver han vendt til nuet, så slip alt, hvad der ikke er til stede i øjeblikket. Bliv her og nu.
5. Træk vejret igen. Hvis tanker og verden igen forstyrrer og tager dig væk fra det aktuelle øjeblik i tiden, så vend tilbage til bevidst vejrtrækning.

Teknikken til at komme ind i nirvana begynder med lotuspositionen og jævn vejrtrækning

Således er opnåelse af nirvana muligt gennem bevidst vejrtrækning, at slukke for tanker om tilknytninger og problemer i omverdenen, det verdslige liv. Det er umuligt at opnå nirvana uden at give slip på fortiden og fremtiden. Tegnet på nirvana er her og nu. Så snart du lærer at bryde forbindelsen med verden gennem meditation, vil du træde på vejen til at opnå denne tilstand af oplysning, du vil blive befriet fra lidelse. Buddhas tilhængere vier hele deres liv til denne vej. Hver af os har vores egen vej til at komme ind i nirvana og kende sandheden.

29. marts 2014

Ushakovs ordbog

Nirvana

nirva på, nirvana, pl. Ingen, koner (Skt. nirvâna - forsvinden, udslettelse) ( bøger). Buddhister har en salig tilstand af sjælen, befriet fra lidelsen ved personlig eksistens.

| Død, glemsel ( digter.).

Fordyb dig i nirvana ( nedbrydning) - trans. overgive sig til en tilstand af fuldstændig fred.

Begyndelsen af ​​moderne naturvidenskab. Tesaurus

Nirvana

(Sanskrit - ophør) - en tilstand af løsrivelse opnået i løbet af livet ved at give afkald på jordiske forhåbninger. Denne tilstand gør det umuligt at blive genfødt efter døden. Ifølge brahminernes lære betyder nirvana den individuelle ånds fællesskab med det absolutte (Brahman).

Kulturologi. Ordbogsopslagsbog

Nirvana

(Skt.- udryddelse) er buddhismens centrale begreb, hvilket betyder den højeste tilstand, målet for menneskelige forhåbninger. Nirvana er en speciel psykologisk tilstand af fuldstændighed af indre væsen, fravær af ønsker, fuldstændig tilfredsstillelse, absolut løsrivelse fra omverdenen.

Bhagavad Gita. Forklarende ordbog over begreber

Nirvana

Nirvana

"åndedræt", "åndedræt". Begrebet Nirvana er meget fleksibelt - fra betydningen af ​​simpelthen "ikke-eksistens" til betydningen af ​​"løsrivelse fra alle verdens manifestationer", den dybeste indadvendthed, ekstasen af ​​Being-Kundskab-Lykke.

Ordbog-Encyclopedia of Buddhism and Tibet

Nirvana

(sanskrit), nibbana (Pali). I breve mening betyder fraværet af et net af ønsker (vana), der forbinder et liv med et andet. Overgangen til tilstanden N. sammenlignes oftest med en flamme, der gradvist slukkes, efterhånden som brændslet tørrer op: lidenskab (lobha), had (dosa), vildfarelse (moha).

V. I. Kornev

Filosofisk ordbog (Comte-Sponville)

Nirvana

Nirvana

♦ Nirvana

I buddhismen - navnet på det absolutte eller frelse; det er selve relativiteten (samsara), selve forgængeligheden (anicca), når de barrierer, der er rejst af utilfredshed, sind og forventning om noget, forsvinder. Egoet forsvinder (på sanskrit betyder ordet "nirvana" "udslettelse"); alt forbliver, men udover alt er der intet. Begrebet nirvana betyder omtrent det samme som begrebet ataraxia hos Epicurus og begrebet lyksalighed hos Spinoza, selvom det betragtes på et andet plan. Nirvana er oplevelsen af ​​evigheden her og nu.

Lems verden - Ordbog og guide

Nirvana

lyksalighed, i buddhismen - den endelige salige tilstand, formålet med tilværelsen:

* "Nomen omen! Amo, Amas, Amat, ikke? Ars amandi [kærlighedens kunst (lat.)] - ikke en form for prana, dao, nirvana, gelatinøs lyksalighed, ligegyldig lediggang og narcissisme, men sensualitet i dens rene form, verden som en følelsesmæssig tilknytning af molekyler, allerede ved fødslen økonomisk og forretningsmæssig." - Gentagelse *

Encyklopædisk ordbog

Nirvana

(Sanskrit - udryddelse), det centrale koncept for buddhisme og jainisme, hvilket betyder den højeste tilstand, målet for menneskelige forhåbninger. I buddhismen - en psykologisk tilstand af fuldstændighed af indre væsen, fravær af ønsker, fuldstændig tilfredsstillelse og selvtilstrækkelighed, absolut løsrivelse fra omverdenen; I løbet af udviklingen af ​​buddhismen, sammen med det etiske og psykologiske begreb nirvana, opstår ideen om det som et absolut. I jainismen - den perfekte tilstand af sjælen, befriet fra materiens lænker, det endeløse spil fødsel og død (samsara).

Ozhegovs ordbog

NIRV EN PÅ, s, og. I buddhismen og nogle andre religioner: en salig tilstand af løsrivelse fra livet, befrielse fra livets bekymringer og forhåbninger. Dyk ned i nirvana (oversat: at overgive sig til en tilstand af fuldstændig fred; forældet og boglig).

Efremovas ordbog

Nirvana

1. og.
   1. En salig tilstand af løsrivelse fra livet, befrielse fra hverdagens bekymringer og forhåbninger (i buddhismen og nogle andre religioner).
   2. Bopæl for sjæle i denne stat.
   3. trans. Tilstand af fred, lyksalighed.

Encyclopedia of Brockhaus og Efron

Nirvana

(Sanskrit Nirvana - udryddelse, forsvinden, forløsning, så lyksalighed) - blandt buddhister og jainer (se) den sidste, perfekte, højeste tilstand af den menneskelige sjæl, karakteriseret ved absolut ro, fravær af lidenskaber og egoistiske bevægelser. Teoretisk set kunne en sådan tilstand ikke kun opnås i efterlivet, men også i den jordiske eksistens. I virkeligheden skelner buddhister imidlertid mellem to typer af N.: 1) sekundær eller ufuldstændig, N. og 2) endelig eller absolut. Den første kan opnås af alle arhat(til troende, der er gået ind i den fjerde del af vejen til frelse) i løbet af deres liv. Denne slags N . identisk med staten jivanmukti (jî vanmakti - forsoning under livet), som undervises af tilhængere af Vedanta. Det er normalt defineret i Pali af tilnavnet opdateret(Sanskrit: upadhi ç esha - med resten af ​​det nederste lag). Det andet, eller sidste, absolutte N. (sanskrit nir ûpadhiç esha, Pal. anupadisesa), eller parinirvana, kan kun opnås efter døden. I denne tilstand ophører al lidelse, absolut og for evigt. I sidstnævnte forstand kan N. tolkes som en yderst salig og evig tilstand. Logisk følger det, at en sådan tilstand må ledsages af et fuldstændigt fravær af bevidsthed. Men denne konsekvens blev ikke accepteret af alle, og tilsyneladende var der i selve den buddhistiske kirke tvetydighed og uenighed om dette spørgsmål. I praksis bliver N. normalt forstået af buddhister som en lykkelig død, uden frygt for genfødsel igen. Denne N. synes bestemt at blive modsagt af nyheden om, at Buddha besejrede Mara - døden: men buddhismen finder en vej ud af denne modsigelse, idet den hævder, at Buddha ikke besejrede den fysiske død selv, men lavt frygt død, hvilket viser, at døden er den højeste lyksalighed. Begrebet N. findes også blandt andre indiske religiøse sekter, med forskellige nuancer af betydning og andre navne. En anden betegnelse for begrebet H. er nirvrti(Palisk . nibbuti ).

Litteraturen om spørgsmålet om N. er meget stor, hvilket forklares med den grundlæggende betydning af dette begreb inden for buddhismen. Særlige undersøgelser og diskussioner: M. Muller, "Om den oprindelige betydning af N." ("Budbhism and Buddhist Pilgrims", 1857); af ham, "Introduktionen til Buddhaphoshas lignelser" (1869); Barthélé my Saint-Hilaire, "Sur le N. Bouddhique" (2. udgave af bogen "Le Bouddha et sa Religion", 1862); artikel af Childers" a "Nibb â nam", i hans "Dictionary of the P â li Language" (L., 1876, s. 265); J. D. Alwis, "Buddhistisk N." (Colombo, 1871); Foucaux, i Revybibliografi." 15. Juni 1874. O. Frankfurter, "Buddhist. N." og "Noble Eightfold Path" ("Journ. of the R. Asiat. Soc." 1880, bind XII).

S. B-ch.

Russiske ordbøger

Afsnittet er meget nemt at bruge. Indtast blot det ønskede ord i det angivne felt, og vi vil give dig en liste over dets betydninger. Jeg vil gerne bemærke, at vores websted leverer data fra forskellige kilder - encyklopædiske, forklarende, orddannende ordbøger. Her kan du også se eksempler på brugen af ​​det ord, du har indtastet.

Finde

Betydningen af ​​ordet nirvana

nirvana i krydsordsordbogen

nirvana

Forklarende ordbog over det russiske sprog. D.N. Ushakov

nirvana

nirvana, flertal nej, w. (Sanskrit nirvвna - forsvinden, udslettelse) (bog). Buddhister har en salig tilstand af sjælen, befriet fra lidelsen ved personlig eksistens. ? Død, ikke-eksistens (poet.). Fordyb dig i nirvana (omtale) - overs. overgive sig til en tilstand af fuldstændig fred.

Forklarende ordbog over det russiske sprog. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

nirvana

Y, f. I buddhismen og nogle andre religioner: en salig tilstand af løsrivelse fra livet, befrielse fra livets bekymringer og forhåbninger. Fordyb dig i nirvana (oversat: overgivelse til en tilstand af fuldstændig fred; forældet og boglig).

Ny forklarende ordbog over det russiske sprog, T. F. Efremova.

nirvana

En salig tilstand af løsrivelse fra livet, befrielse fra hverdagens bekymringer og forhåbninger (i buddhismen og nogle andre religioner).

Bopæl for sjæle i denne stat.

trans. Tilstand af fred, lyksalighed.

Encyklopædisk ordbog, 1998

nirvana

NIRVANA (sanskrit - udryddelse) er det centrale begreb for buddhisme og jainisme, hvilket betyder den højeste tilstand, målet for menneskelige forhåbninger. I buddhismen - en psykologisk tilstand af fuldstændighed af indre væsen, fravær af ønsker, fuldstændig tilfredsstillelse og selvtilstrækkelighed, absolut løsrivelse fra omverdenen; I løbet af udviklingen af ​​buddhismen, sammen med det etiske og psykologiske begreb nirvana, opstår ideen om det som et absolut. I jainismen, den perfekte tilstand af sjælen, befriet fra materiens lænker, det endeløse spil fødsel og død (samsara).

Mytologisk ordbog

nirvana

(buddhistisk) - "udslettelse" er den højeste bevidsthedstilstand, som giver dig mulighed for at slippe af med kæden af ​​genfødsler (samsara). Det antages, at N. kan opnås i løbet af livet, men det opnås først fuldt ud efter døden. Væsener, der er nået til N., kan ikke vende tilbage til samsara, men kan yde assistance til mennesker og andre væsener, der søger at slippe af med samsaras lænker.

Nirvana

(Sanskrit, bogstaveligt ≈ falmende, falmende), det centrale begreb i buddhismens religiøse filosofi (såvel som jainismen), hvilket betyder den højeste tilstand, det ultimative mål for menneskets åndelige forhåbninger. I buddhistiske tekster karakteriseres N. som noget uforståeligt, ubeskriveligt, det modsatte af, hvad der kan være i "denne verden og den anden verden", der i det væsentlige repræsenterer en tilstand af indre fuldstændighed og absolut løsrivelse fra den ydre eksistens. Psykologisk beskrives N.s tilstand negativt som mangel på lidenskab, livstørst generelt og positivt som en tilstand af perfektion, tilfredshed og selvtilstrækkelighed. Selvoptagelse, med undtagelse af behovet for at vende sig til det ydre, i N. tilstand er karakteriseret ved en vis "aktivitet" af intellektet, følelser og vilje, der ikke kan dissekeres, hvilket kan defineres som en tilstand af kontemplativ koncentration. Det buddhistiske ideal - fraværet af tanker om lykke og ulykke, godt og ondt, tilsyneladende ligegyldighed over for grundlæggende menneskelige forhåbninger - kan endda beskrives som fraværet af noget specifikt mål overhovedet. Den eneste identificerbare fornemmelse i N.s tilstand er følelsen af ​​uforbundethed, uafhængighed og frihed. Dette er dog ikke frihed, der "overvandt" verden, men frihed, der "sublaterede" verden, eftersom verden ikke modarbejder den menneskelige person i buddhismen og derfor ikke kræver overvindelse.

Selvom opnåelse af N. involverer at opgive ideen om lykke generelt, beskriver buddhistiske tekster N. ikke kun som en tilstand af fred, men også som en tilstand af lyksalighed. I det 20. århundrede N. ophørte med at blive identificeret med staten af ​​absolut intethed (R. Childers, Storbritannien, F. I. Shcherbatskaya, USSR, etc.). Det er dog næppe berettiget at identificere N. med den tilstand af supereksistens, som begyndte i dette liv og fortsætter efter døden (i værker af T. W. Rhys-Davids, Storbritannien, H. Glasenapp, Tyskland osv.). Tilstanden af ​​fuldstændig tilfredshed fjerner i princippet spørgsmålet om varigheden af ​​tilfredsstillelsen og følgelig om det fremtidige liv. I betragtning af dette og samtidig den buddhistiske ikke-anerkendelse af døden som ødelæggelse, kan vi antage, at N. overhovedet ikke har noget med kategorien tid at gøre.

I løbet af buddhismens udvikling opstår sammen med N.s etiske og psykologiske begreb ideer om den som en absolut virkelighed, og der gøres forsøg på at ontologisere den psykologiske tilstand [begrebet Sarvastivadins i Hinayana; Madhyamika-undervisning i Mahayana, der sidestiller N. shunyata (tomhed) osv.]. I jainismen betyder N. den perfekte tilstand af sjælen, befriet fra materiens lænker, fra det endeløse spil fødsel og død.

N.s koncept er i tråd med mystiske ideer om at opnå en perfekt tilstand af sjæl eller psyke, opbygning af et "rige, der ikke er af denne verden i os." Et træk ved den buddhistiske og delvist jainske idé om N., som adskiller den ikke kun fra ideerne om kristen mystik, manikæisme, sufisme, men også fra de hinduistiske begreber om "frigørelse", er (på trods af en vis lighed med disse begreber i Mahayana) kun afhængig af ens egen styrke og absolut afbrydelsen af ​​N.s præstation fra ideen om det transcendente (Gud, gode), bekræftelsen af ​​postulatet om menneskelig guddommelighed. Absolut løsrivelse fra alt ydre og en utvivlsomt egocentrisk holdning får mange af N.s tilhængere til at trække sig fra deltagelse i samfundslivet.

Lit.: Vallée Poussin L. de la, Nirvana, P., 1925; Stcherbatsky Th., Opfattelsen af ​​buddhistisk nirvana, Leningrad, 1927; Frauwallner E., Die Philosophie des Buddhismus, 3 Aufl., B., 1969; Conze E., buddhistisk tankegang i Indien, L., ; Welbon G. R., Det buddhistiske Nirvana og dets vestlige fortolkere, Chi.≈L., 1968; Johansson R., The psychology of Nirvana, N.Y., 1970. Se også lit. hos Art. Buddhisme.

V. P. Luchina.

Wikipedia

Nirvana

Nirvana, Nibbana- et begreb i indisk religiøs tankegang, der betegner det højeste mål for alle levende væsener og spiller en afgørende rolle i buddhismen. Der er mange definitioner af begrebet "nirvana", men det er normalt forbundet med tilstanden af ​​befrielse fra lidelse, der er iboende i samsara.

I buddhismen, Nirvana:

• frihed fra ønsker, lidelse og tilknytning;
• befrielse fra lidelse, fra fødslens cirkel (samsara);
• en bevidsthedstilstand, hvor elementerne af sanatana - bevidsthedsstrømmen (dharma) er i fred;
• det højeste mål for de troendes forhåbninger i tidlig buddhisme og theravada, opnåeligt efter udryddelsen af ​​alle urenheder.

Ud over "nirvana med rest" skelner Pali suttaerne "nirvana uden rest" (parinirvana). Derudover omtales nogle gange "uendeligt nirvana", som omtales som fred eller tilstanden af ​​en Buddha, der har transcenderet nirvana og samsara. Sen indisk og tibetansk buddhisme bruger begrebet "naturlig nirvana" eller tomhed (shunyata). Longchen Rabjam forbandt nirvana med rigpa (tilstanden af ​​den oprindelige Buddha Samantabhadra).

Der har altid været og fortsætter med at være debatter blandt buddhistiske lærde og tilhængere af buddhismen om, hvordan nirvana præcis skal forstås. I brahmanisme og hinduisme smelter nirvana sammen med brahman.

Nirvana (film, 1997)

"Nirvana"(1997) - filmen af ​​den italienske instruktør Gabriele Salvatores betragtes som et klassisk cyberpunkværk.

Nirvana (film, 2008)

"Nirvana"- Russisk film, drama, filmet i 2008 af instruktør Igor Voloshin. Filmen er dedikeret til unges problemer.

Eksempler på brugen af ​​ordet nirvana i litteraturen.

Tamba sagde: - Diamantvognen er vejen for mennesker, der lever af mord, tyveri og alle andre dødssynder, men som samtidig ikke mister håbet om at opnå Nirvana.

Dette er, hvis der er en Gud, men ifølge buddhismen ser det ud til, at han ikke er det, så vi afslutter med buddhismen, i håbet om, at Gud har brug for os i en samlet tilstand, og ikke i form af arkivtegninger af det, der engang var. , men flød ind nirvana.

Til dem, der ikke er i stand til at opnå nirvana, der er hverken fred eller lyksalighed: det absolutte som at overvinde enhver form for nostalgi er en belønning, der kun går til dem, der accepterer at lægge våbnene ned.

Det er derfor, Brahmans og doktrinerne Nirvana blev ikke den sidste sandhed, der blev åbenbaret for den førkristne verden, og derfor delte de en fælles skæbne: Brahmanismen resulterede i hinduistisk hedenskab, og Gautamas filosofi blev overskygget af populær buddhisme.

Helvede, akasha, alkoholisme, engel, antistof, antigravitation, antifoton, asteni, astrologi, atom, Armageddon, aura, autogen træning, delirium tremens, søvnløshed, lidenskab, Gud, guddommelig, guddommelig vej, buddhisme, buddhi, fremtid, fremtid for Univers, solsystemets fremtid, vakuum, Store løfte, substans, virtuel, indflydelse på skæbnen, udenjordisk civilisation, Univers, oversvømmelse, inkarnation, tid, Højere Sind, Højere Viden, galakse, geologiske perioder, Hermes Trismegistus, hyperon, hypnose, hjerne, horoskop, gravitationsbølger, tyngdekraft, guna, Tao, dobbelt, depersonalisering, massedefekt, dæmon, zenbuddhisme, godt ondt, DNA, oldgammel viden, kontinentaldrift, ånd, sjæl, dhyana, djævel, Unified Field Theory, liv, sygdomme psyke, livets oprindelse, stjerne, jordisk liv, viden om fremtiden, viden, zombier, zombificering, skæbneændring, ændrede bevidsthedstilstande, måling af stof, Emerald Tablet, immunsystem, instinkt, intelligens, intuition, bøjning af lys, kunst

Nirvana, så er det ubestrideligt, at buddhistisk filosofi ikke prædiker endelig udslettelse, ligesom det hævdes, at Jesus viste sig for sine disciple efter døden, således menes det den dag i dag, at Gotama nedstammer fra Nirvana.

Omelet som et spejl af engelsk køkken, nedstigning i Nirvana, Numismatisk Epos.

Og dem, der opnår denne perfekte fred, kaldte Nirvana, eller på det hinduistiske sprog - Samadhi, gør dette meget lettere ved hjælp af musik.

O Govinda, det forekommer mig, at af alle de Samanas, der eksisterer i verden, vil der måske ikke én opnås Nirvana.

Når vandrere i andre verdener taler om Eden, som lærere i semitiske religioner, eller om paladserne Brahma og Vishnu, om himlen for de iranske Asuraer eller hinduistiske devaer, om det salige land Sukhavati, endda ca. Nirvana- de tager som det sidste mål kun individuelle trin inden for Shadanakar, individuelle tinder af metakulturer og de højeste transmyter af religioner, eller endelig virkeligheden i verdens Salvaterra.

Til dig, som altid får unødvendige venner, til dig, som mister alt undtagen langmodighed, som ikke flyver frem, springer skridt - over trampede nær og midt, og fjerne, til dig, som kysser hidalgoens rene hånd , i Kristus - uden kors, på korset - uden bedrag , som giver for en ottendedel af et blad nirvana, for et ubetydeligt ord, klar til at blive slagtet, kun tilpasset til skriblende papir, når det posthumte højdepunkt i herlighed - fra mine negle til min sidste amning overgiver jeg mig!

Grænserne for ens egen essens opløstes i udelt lykke og harmoni: for en person ville dette blive kaldt Guds indsigt eller nirvana.

For det første kan du miste enhver sikkerhed og gå ind i staten 000 000 eller staten nirvana, men dette er også en form, og den svarer ikke til eller svarer til andre former på samme måde.

Og efter at de nåede nirvana, Georg skiltes fra sin halvdel og gik ind i en anden verden, søvnens verden.

Men i dette tilfælde i konceptet Nirvana hans egen doktrin finder det tætteste og mindst falsificerbare religiøse udtryk.

Den buddhistiske religion siger, at enhver person ønsker at opnå en tilstand af sindsro og lyksalighed. Ved at studere, hvad nirvana er, og hvordan man kommer ind i det, stræber tilhængere af østlig filosofi efter at slutte sig til det Absolutte og kaste sig ud i en tilstand af fredfyldt lykke.

Nirvana - hvad er det?

Begrebet nirvana kommer fra østlig filosofi. Oversat fra det gamle indiske sprog betyder ordet "nirvana" "udryddelse, ophør." Men i modsætning til den vestlige forståelse er begreberne ophør og udryddelse i østlig filosofi udstyret med en positiv betydning. De betyder udfrielse fra problemer, sorger, lidelser og livets konstante kamp. Nirvana er en tilstand, hvor det menneskelige sind får en ny kvalitet. I denne tilstand opnår hjernen frihed fra tanker, bekymringer og ønsker. Takket være denne person åbner en ny verden og forståelse af livet sig.

Hvad er nirvana i buddhismen?

Begrebet nirvana i buddhismen er et af de mest komplekse. Selv den legendariske grundlægger af denne religion, Buddha Shakyamuni, kunne ikke give en nøjagtig definition af dette ord. I sine udtalelser berørte han kun indirekte nirvana og talte om det som en tilstand, hvor almindelige tanker og oplevelser forsvinder. Selvom nirvana i europæernes forståelse er tæt forbundet med en følelse af lykke og fredfyldt glæde, nævnte buddhismens grundlægger aldrig nirvana i kombination med lyksalighed og fornøjelse.

Nirvana i buddhismen er en antitese, hvilket betyder en verden af ​​oplevelser, forhåbninger og lidelser. Nirvana er ikke forbundet med, det går ud over almindelige fornemmelser og overfører det menneskelige sind til en anden verden. Der er ingen klar forståelse af dette udtryk blandt buddhister. Nirvana fortolkes ofte som følger:

• en tilstand af fuldstændig sindsro, der kan opnås i dette liv gennem konstante meditative øvelser;
• en persons tilstand efter døden.

Nirvana - filosofi

Nirvana er et af de centrale begreber i buddhistisk og hinduistisk filosofi, men der er ikke et enkelt og præcist begreb om, hvad nirvana er. Det menes, at dette er det ultimative mål, som enhver sjæl stræber efter. Nirvana hjælper med at bryde genfødslens cyklus og forene sig med den højere ånd. Nirvana i Jain-filosofien er en sjælstilstand, der er gået ud over den fysiske krop og samsaras cirkler. Efterhånden som buddhismen udviklede sig, begyndte Nirvana at blive opfattet som et absolut, som man kunne stræbe efter, men som var svært at opnå.

Typer af nirvana

Nirvana blandt buddhister har ikke en nøjagtig definition. I denne henseende er der flere typer nirvana:

• mental - en kortvarig tilstand, hvor en person føler usædvanlig fred og modtager indsigt;
• vital - en tilstand af oplysning opnået i løbet af livet og bryde cirklen af ​​karmiske transformationer;
• evig, eller sand - en særlig tilstand, hvor man først kan finde sig selv efter fysisk død.

Hvad vil det sige at opnå nirvana?

For folk, der ikke er interesseret i østlig filosofi, er opnåelse af nirvana forbundet med at modtage ekstremt behagelige følelser. I forståelsen af ​​disse mennesker er det at komme ind i nirvana forbundet med at modtage nydelse. Østlig filosofi besvarer dette spørgsmål helt anderledes. Tilhængere af buddhisme og jainisme tror, ​​at for at opnå nirvana betyder det at komme ind i en ny tilstand, hvor der ikke er nogen bekymringer og bekymringer. I en tilstand af nirvana føler en person sig selv som en del af universet og er i absolut fred.

Sådan kommer du til nirvana

Tilhængere af buddhisme fra forskellige århundreder har forskellige meninger om, hvordan man kan realisere Nirvana. Nogle buddhister mener, at nirvana er uopnåeligt for folk i samsara. Andre siger, at enhver person skal opleve tilstanden af ​​nirvana i løbet af sin levetid, da han ellers bliver nødt til at leve et andet liv. Tilhængere af denne teori giver råd om, hvordan man kommer ind i nirvana. Disse tips vil hjælpe dig med at lære at kontrollere og styre din bevidsthed. Dette vil være en god platform for at opnå tilstanden af ​​nirvana gennem meditation:

1. Åndedrætskontrol. Først skal du mærke, hvordan luften passerer gennem hele din krop. Sæt derefter din opmærksomhed på udåndingen. I denne tilstand slapper kroppen af ​​og udsugningsluften forlader.
2. Total fordybelse i aktiviteten. For at mestre tilstanden af ​​nirvana er det nødvendigt at lære at koncentrere sig om den aktivitet, som en person er engageret i. For eksempel, hvis han læser, så skal alle tanker kun handle om det, han læser.
3. Følger tid og begivenheder. Dvæle ikke ved det, der allerede er gået. Vi skal følge de begivenheder, der sker, tænke på dem og leve i dem.

Posér for at komme ind i nirvana

I spørgsmålet om, hvordan man opnår nirvana, er kropsholdning vigtig. For begyndere er det bedst at starte med lotusstillingen, fordi den giver dig mulighed for at fiksere den menneskelige krop i en behagelig tilstand. Selvom nirvana er tilgængelig i enhver position, er det nødvendigt at vælge dem, hvor en person ikke ville være i stand til at falde i søvn, hvis han slapper af. består af følgende komponenter: