Flora og Laurus, tidlige kristne martyrer, der levede og led i det 2. århundrede i den romerske provins Illaric (på det moderne Albaniens, Kroatiens, Bosnien-Hercegovinas territorium), er æret af både ortodokse og katolikker.
De historiske dokumenter, som kompilatoren af deres liv stolede på, er ikke nået til vor tid. Hagiografen rapporterer, at disse to brødre oprindeligt var fra Byzans og kom til Illarik på jagt efter arbejde. Den lokale hersker Lykion sendte dem som dygtige stenhuggere for at bygge et hedensk tempel, hvor de som kristne opførte sig mildt sagt underligt: de arbejdede godt, men fordelte de penge, de tjente, til de fattige, de selv fastede og bad konstant. og da sønnen af en lokal præst fik et stykke af en sten i øjet, tog han ham med hjem og helbredte ham, samtidig med at både ham og hans far omvendte sig til kristendommen.
Da templet blev bygget, samlede brødrene alle de kristne, der arbejdede på byggepladsen, og sammen satte de et kors i den østlige del af helligdommen og stod der i bøn hele natten. Gengældelsen lod ikke vente på sig: den lokale hersker dømte den tidligere præst og hans søn og 300 andre kristne til at blive brændt, og sendte Flora og Laurus, som anstifterne, for retten for Lykion, som beordrede dem til at blive kastet i en tømme brønden og dækket med jord.
Mange år senere blev relikvier fra Florus og Laurus opdaget og overført til Konstantinopel - i 1200 blev de set der af Novgorod-pilgrimmen Anthony og i 1350 af Stefan Novgorod.
Ifølge mundtlig folketradition stoppede tabet af husdyr med opdagelsen af relikvier fra disse hellige martyrer. Det er her, deres ære som mæcener for heste kom fra. Måske kom denne tradition til Rus fra Balkan, hvor en mundtlig legende udviklede sig om, hvordan ærkeenglen Michael lærte Florus og Laurus at kontrollere heste og forstå "deres sprog." Denne legende var så populær, at selv i gamle ikonmalerier (instruktioner til ikonmalere) er der en instruktion om, at de hellige Florus og Laurus skal males med heste - sådanne ikoner findes stadig i ortodokse kirker.
Takket være forbindelsen mellem disse helgener og heste, der opstod i den folkelige bevidsthed - grundlaget for bonderuslands liv - var martyrerne Florus og Laurus ekstremt populære, og dagen for deres minde i hele landet blev fejret som en "hesteferie". ”, da heste skulle passes og værnes og ikke kunne bruges til arbejde. I Moskva, på Myasnitskaya Street, overfor postkontoret, blev der på denne dag afholdt en gratis udstilling af Oryol-travere, før åbningen blev afholdt en særlig bønsgudstjeneste i Frolovskaya-kirken i nærheden.
Arafahs dag (Dag for at stå på Arafat-bjerget)
Den niende dag i måneden Dhul-Hijjah er før-feriedagen. På denne dag står pilgrimme, der udfører Hajj på Arafat-bjerget (uden at stå på det på denne dag, er Hajj ugyldig), og alle andre troende muslimer faster - trods alt for at udføre gode gerninger (og fasten er den vigtigste af dem) ) på denne dag, ifølge profeten Muhammeds ord, vil synder "for de foregående og efterfølgende år" blive vasket væk.
Araf i islam er rummet mellem helvede og himlen, dens indbyggeres skæbne kan ændre sig til både det bedre og det værre. Og Arafat-bjerget er stedet, hvor Adam og Havva, som blev fordrevet fra paradis til forskellige steder efter syndefaldet, mødtes og genkendte hinanden.
Her skylles store synder væk, som aldrig kan vaskes væk andre steder. Og der er ingen person, der er mere dum og ulykkelig end den, der bruger denne dag skødesløst - på udkig efter mad, taler eller gør andre unødvendige og skadelige ting. Når alt kommer til alt, er dette tidspunktet, hvor selv de, der fortjener det, bliver befriet fra helvede, hvor de fattige, de rige, kongen, slaven, araberen, den hvide, den sorte - alle uden forskel, klædt i de samme hvide ihrams med bare hoveder og lægger hænderne frem, bed Allah om syndernes forladelse, og der er ingen større lighed i verden.
På Arafs dag skal pilgrimme lytte til khutbah (undervisning) og derefter, i Myazdalazha-moskeen, aftenbøn. Så kan de med rette kaldes "hajis".
Beskrivelse af ferien
Arafah-dagen er den niende dag i den tolvte måned i den muslimske månekalender, Dhul-Hijjah. Denne ferie er en af Allahs mest mindeværdige dage, hvor det at gøre gode gerninger belønnes mange gange, ligesom vægten af synder stiger markant. For enhver from gerning af en person begået i jagten på den Almægtige, vil alle på dommedag blive belønnet. Den vigtigste af de handlinger, der bringer troende tættere på Allah, er at faste på Arafats dag. På denne måde sker renselsen af synder i de sidste og efterfølgende år.
Pilgrimme udfører namaz ved foden af Arafat-bjerget nær Mekka, hvor, ifølge legenden, mødet mellem Eva og Adam fandt sted efter udvisningen af syndere fra paradis. Hajj-deltagere udfører et masseritual: de står indtil solnedgang og beder om tilgivelse for deres synder. Når de læser dua, begrænser de sig ikke udelukkende til sig selv, men nævner familie, venner og alle muslimer.
At udføre Hajj kræver overholdelse af en række betingelser:
- nå voksenalderen;
- mental sundhed;
- bekendelse af islam;
- tilstrækkelige midler til at støtte pilgrimsrejsen og støtten til familien efterladt hjemme;
- bevidsthed om forpligtelsen for Hajj;
- afgang på vejen i forvejen for ikke at gå glip af begyndelsen af hajj.
Ud over de obligatoriske betingelser er der nogle andre krav til udførelse af Hajj. Den troende skal være ved godt helbred, han må ikke have nogen forhindringer for at valfarte (f.eks. være under strafferetlig efterforskning), og kvinden skal have en ledsager.
Festtraditioner
På denne store dag kan du ikke råbe ad dem, der spørger, og se nogen blive ydmyget. Du skal give almisse så meget som muligt ved at gøre fromme gerninger. Det foreskrevne element i Hajj står på Arafat på et bestemt tidspunkt, selvom ceremonien er kortvarig. Perioden for at stå begynder lige efter middag på den niende dag i Dhul-Hijjah og slutter med morgengryet på den tiende dag i denne måned. Hvis en person ikke deltager i stående ritual, betyder det, at han ikke har fuldført Hajj.
Under Hajj skal en muslim udføre følgende ritualer:
- tage en pilgrims klæder på, hvilket betyder en tilstand af renhed, åndelig og fysisk;
- foretage den første omløb omkring den hellige Kaba, som muslimerne vender sig mod, mens de læser bøn;
- stå i Arafat-dalen og bede til Allah;
- efter at have stået i Arafat-dalen, lav en afskedsrundtur rundt om Kaabaen.
Efter at have taget rituelt tøj på, går en muslim ind i en tilstand af rituel renhed, derfor er han forbudt fra visse handlinger, der gør Hajj ugyldig. Disse omfatter handel, rygning, ægteskabelige forhold og andre.
Arafahs dag er den mest dyrebare af dage. For at udføre gode gerninger på denne dag stiger belønningen mange gange. Sandelig, ingen undtagen Allah kender dens sande størrelse. Ligesom omfanget af synder på denne dag stiger flere gange.
Hvad angår Arafat-bjerget, er det et sted, som Allah ærede pilgrimmene med, og Arafah-dagen er en gave fra Allah til alle Hans slaver, hvor end de er. Derfor bør enhver, der ønsker at trøste sig selv med den grund, at han ikke var i stand til at udføre Hajj, besøge Allahs hus og besøge Arafat-bjerget, drage fordel af denne dag.
Uanset hvilken from gerning en person gør, idet han søger Allah med ren hensigt, vil han på dommens dag uden tvivl se dens belønning. Og en af de vigtigste handlinger, der bringer os tættere på Allah, er at faste på Arafahs dag.
Faste på Arafahs dag
Arafahs dag er den niende dag i måneden Dhul-Hijjah (31. august). Faste på denne dag er en ønskværdig handling (sunnah). En autentisk hadith fortalt af muslimske og andre lærde siger, at da profeten (fred og velsignelser være med ham) blev spurgt om at faste på Arafahs dag, sagde han:
"Synderne hos den, der faster på denne dag, vil blive vasket bort for de foregående og efterfølgende år."
De troendes mor, Aisha, sagde til Masruk:
"O Masruk, har du ikke hørt, at Budbringeren (fred og velsignelser være med ham) sammenlignede fasten på Arafahs dag med tusinder af andre dage?" (Baykhaki, Tabarani).
Imam Ramali svor, at faste på Arafahs dag ville vaske begge års store og mindre synder væk. Men synder for mennesker vil først blive vasket væk, efter at gerningsmanden har bedt om tilgivelse fra dem, som han fornærmede. Den syge og den rejsende må ikke faste på denne dag (i tilfælde af vanskeligheder). Hvis der ikke er nogen vanskeligheder, kan du faste. Det er tilrådeligt for dem, der udfører Hajj, ikke at faste på denne dag for at få styrke til tilbedelse på Arafah-bjerget.
Du kan finde ud af fasteskemaet i afsnittet. Tidspunktet for suhoor (morgenmåltid) er 10 minutter før morgenbøn (fajr). Iftar-tiden (at bryde fasten) er begyndelsen på aftenbønnen (Maghrib).
Takbir Tashriq på ferie
Startende med Fajr-bøn på den 9. dag i måneden Dhul-Hijjah (31. august), som kaldes Arafah-dagen, og fortsætter indtil Asr-bøn på den 4. dag af offerfesten, dvs. Den 13. (4. september) i denne måned bør muslimer recitere Takbir Tashreek efter hver obligatorisk bøn.
Beviset for dette er den Almægtiges ord:
"Husk Allah om nogle få (ma'dudat) dage." (Kø, 203).
Fortolkere af Koranen sagde, at nogle få dage er de dage, hvor pilgrimme er i Mina-dalen. Disse dage kaldes også Tashriq-dage.
Det er rapporteret, at Ali, må Allah være tilfreds med ham, begyndte at udtale takbir efter afslutningen af morgenbønnen (fajr) på Arafahs dag, og udtalte takbir for sidste gang efter aftenbønnen (asr) den sidste af tashriqs dage. (Abi Sheiba citerer denne legende i Al-Musannaf).
Enhver mand, uanset om han selvstændigt læser namaz med jamaat eller alene, er forpligtet til at læse denne takbir højt efter hver obligatorisk bøn. Kvinder læser stille og roligt.
Følgende ord skal siges:
"Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallahu, wa Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahil-hamd."
(Allah er over alt, Allah er over alle. Der er ingen gud undtagen Allah, og Allah er over alt. Allah er over alt, og Allah tilhører al ros).
Arafah-dagen fejres på den 9. dag i den 12. måned i den muslimske månekalender. Dhul Hijjah. Dagen Hajj-deltagere besøger Arafat-bjerget nær Mekka, hvor pilgrimme udfører namaz ved foden. Arafat-bjerget er, hvor Adam og Eva ifølge legenden mødtes efter at være blevet fordrevet fra paradis.
Arafahs dag er den mest mindeværdige af Allahs dage. For at udføre gode gerninger på dette tidspunkt stiger belønningen mange gange. Ligesom vægten af synder på denne dag stiger flere gange. Før solnedgang skal du stå og sone for dine synder. Saudi-Arabien hævder, at disse masseritualer er synlige selv fra rummet.
Uanset hvilken from gerning en person gør, når han søger Allah med ren hensigt, vil han på dommens dag uden tvivl se dens belønning. Den vigtigste af de handlinger, der bringer troende tættere på Allah, er at faste på Arafahs dag. Profeten blev spurgt om faste på Arafahs dag. Og han svarede: "Dette er renselsen af synder for det foregående og det efterfølgende år."
For at udføre Hajj er der en række obligatoriske betingelser:
1) du skal nå voksenalderen;
2) være mentalt sund;
3) være muslim;
4) være fri;
5) har nok midler til at sørge for din pilgrimsrejse og støtte til din familie efterladt hjemme;
6) indse og ikke benægte forpligtelsen af Hajj;
7) afsted på vejen i forvejen for at være i tide til starten af Hajj.
Ud over ovenstående betingelser er der andre betingelser for at udføre Hajj:
1) godt helbred;
2) fraværet af hindringer for pilgrimsrejsen (for eksempel at være under kriminel efterforskning);
3) sikring af rejsesikkerhed;
4) kvinden har en ledsager.
Når man udfører Hajj, er en muslim forpligtet til at udføre følgende ritualer:
1) tage en pilgrims klæder på, hvilket markerer indtræden i en tilstand af fysisk og åndelig renhed;
2) foretage den første omløb omkring Kabaen (den vigtigste muslimske helligdom, som muslimerne vender sig mod under bøn);
3) stå i Arafatdalen og bede til den Almægtige;
4) lav en anden (farvel) tur rundt i Kabaen efter at have stået i Arafat-dalen.
Efter at have taget rituelt tøj på, beder en muslim og vender sig til den Almægtige med følgende ord: "Her er jeg foran dig, Herre! Der er ingen lig med dig! Her er jeg foran dig! Sandelig pris være Dig, barmhjertighed og magt! Der er ingen lige til dig!
Mens pilgrimmen er i en tilstand af rituel renhed, har han forbud mod visse handlinger, der kan ugyldiggøre hajj. Eksempelvis handel, ægteskabelige forhold, rygning mv.
I dag er det den 22. februar
-
Den 22. februar 1990 offentliggjorde den engelske regering Offerets charter: Statement of the Rights of Victims of Crime. Siden da, i hele den civiliserede og demokratiske verden, er den 22. februar uofficielt fejret som Crime Victims Support Day - som en mindeværdig dato. .. tillykke -
Dagen for arbejderen for landforvaltning, geodesi og kartografi i Kirgisistan (Kyrgyzstandin zherge zhaigashtyruu, kyimylsyz mulkko ukuktardy kattoo, geodesy zhana kartografi kyzmatkerinin kunu) fejres i republikken årligt den 22. februar. Denne ferie blev etableret... tillykke -
Traditionelt fejrer alle amerikanske stater hvert år den 22. februar fødselsdagen for George Washington, den første præsident, der betragtes som landets "grundlægger". Traditionen med at fejre hans fødselsdag går tilbage til 1778, hvor der gik to år efter proklamationen... tillykke -
Saint Tikhon (i verden Vasily Ivanovich Belavin) blev født i 1865 i landsbyen Klin, Toropetsky-distriktet, Pskov stift, i familien til en præst, der fra en tidlig alder tog sin søn med sig til gudstjenester og kærlighed til templet blev en integreret del af hans liv. Tikhon modtog sin uddannelse på teologisk skole...
I den ædle Koran i Surah Fajr står der: "Jeg sværger til ti nætter!" Ifølge nogle kilder er de nævnte dage de sidste 10 dage i måneden Ramadan eller de første dage i måneden Muharram, nogle forskere mener, at disse er de første 10 dage i måneden Dhul-Hijjah.
"Retfærdige gerninger udført i løbet af disse 10 dage er de mest elskede af Allah. Fasten for hver dag i den er lig med en årlig faste (med hensyn til graden af belønning). Det siges, at en af dens nætter ikke er ringere i værdighed end prædestinationens nat." (Tirmidhi, "Saum", 52; Ibn Majah, "Syyam", 39)
Profetens hustru (fred og velsignelser være med ham) Hafsa bint Umar (må Allah være tilfreds med hende) rapporterede:
"Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) benægtede ikke fire ting: Faste på Arafahs dag, 10 dages faste i måneden Dhul-Hijjah, 3 dages faste i hver måned og sunnah med at udføre to rak'ahs morgenbøn” (Ibn Qayyim Al-Jewziyeh, Zadu 'l-Mead 2/652).
Abu'd-Derda (fred være med ham), der taler om vigtigheden af Dhul-hija, formidler følgende:
“I de første 9 dage af Dhul-Hijjah skal du faste, give en masse almisse, lave dua og bede om tilgivelse. Fordi profeten (fred og velsignelse være med ham) rapporterede:
"Ve dem, der er berøvet godt og velsignelse i disse ti dage [dem, der ikke brugte denne tid til tilbedelse]."
"Der er intet mere værdifuldt i tilbedelsen af Allah end det, der blev gjort i de første ti dage af Zulhij. I disse dage siger de en masse tasbih (SubhanAllah), tahmid (Alhamdullilah), takbir (La illaha illAllah) og tabrik (Allahu Akbar)! (Abd b. Humaid, Musnad, 1/257)
Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) annoncerede også, at syv hundrede barmhjertigheder ville blive givet i de første ti nætter i måneden Dhul-Hijjah.
Det er de dage, hvor vi får mulighed for at omvende os og modtage mange belønninger på kort tid.
"Den mest ærefulde dag er Arafahs dag. Højdegraden svarer til fredag eftermiddag. Derudover ligner denne dag at udføre halvfjerds hajjs” (Muwatta, Hajj 246).
Aisha (må Allah være tilfreds med hende) fortalte følgende:
"Allah befrier faktisk ikke så mange slaver fra ild på nogen dag som på Arafahs dag. Den Almægtige skænker sin barmhjertighed og spørger englene: "Hvad vil de?" (Muslim, Hajj 436)
Vores profet Muhammad (fred og velsignelser være med ham) testamenterede:
"Vis respekt for Arafahs dag! Dette er dagen, hvor den Almægtige giver generøst."
Da Umar (fred være med ham) var kalif, sagde en af jøderne: "Hej, Umar (fred være med ham), du læser et vers, og hvis det blev åbenbaret for os, ville vi fejre den dag med en helligdag ." Dette vers blev åbenbaret i Surah "Måltidet" (5/3). Allah den Almægtige siger i den ædle Koran:
"I dag har jeg perfektioneret din religion for din skyld, fuldendt Min barmhjertighed over for dig og godkendt islam for dig som en religion" (suramåltid, 5/3).
I 2018 falder Arafah-dagen den 20. august.
1) Sig takbir efter morgenbønnens fard.
2) Hold en faste.
3) Behandl denne dag med respekt, pas på syndige ting og udfør flere gudfrygtige gerninger.
5) Læs om muligt Surah Ikhlas 1000 gange.
Gå ikke glip af muligheden for at modtage en belønning!