ortodokse kirke i London.
En løgformet kuppel, som adskiller sig fra kuplerne i St. Basil's Cathedral ved at være noget fladtrykt.
Et gammelt tempel i Vologda. Bemærk krydsene med en halvmåne i bunden. Mest sandsynligt er korsene meget ældre end selve bygningen og dens løgformede kupler. Disse kors kunne have stået på en trækirke, hvor denne sten blev bygget. |
Berømte Kizhi i Karelen. Et mesterværk af træarkitektur. Et stort antal kupler og alle løgformede. Af en eller anden grund menes det, at løgformede kupler først dukkede op på trætempler, og først derefter begyndte de at blive rejst på stentempler. Men et sådant kuppelhoved er vanskeligere at arrangere end et hjelmformet, og endnu mere et kugleformet. Så hvorfor viste nordrusserne så meget frem? Kirken og historievidenskaben har intet svar på dette spørgsmål. Men løgformede kupler kaldes oftere kupler, og navnet "kuppel" er mere velegnet til sfæriske og hjelmformede belægninger. Så måske symboliserede disse hoveder oprindeligt de hedenske guders hoveder? Tilpassede den kristne kirke i Rusland denne skik til kristendommen? Trods alt blev hedenske helligdage tilpasset til kristne, og kristne kirker står på stedet for hedenske templer den dag i dag. |
Koniske kupler af armensk-georgisk type
Kugleformede og hjelmformede kupler af den byzantinske-gamle russiske type
På dette foto ser vi et tempel med såkaldt hjelmformede kupler. Disse adskiller sig fra løgformede kupler ved, at de har den største diameter ved bunden. Kuplerne har fire-takkede kors med en halvmåne i bunden. Kombinationen af et kryds og en halvmåne er ikke helt klar. Mest sandsynligt er dette et symbol på solen (korset) og månen (segl). Hvad symboliserer bolden i bunden af krydset? |
Tempel i byen Vladimir med hjelmformede kupler. Men den lille kuppel, der er installeret på klokketårnet, har en typisk pæreformet form, og på den er monteret et firetakket kors med en halvmåne i bunden. På store kupler er korsene uden halvmåne firetakkede. Jeg spekulerer på, hvad forklarer sådan en række forskellige kupler og kors på de gamle Vladimir-kirker? |
Herrens Forvandlingskirke (Belgorod) blev bygget i 1813 på bekostning af sognebørn. Kugleformede forgyldte kupler med sekstakkede ortodokse kors, en halvmåne og en kugle i bunden. Der er fem kupler på templet og en på klokketårnet. |
Nordossetien. Den ortodokse kirke har en hjelmformet kuppel på kirken og kompleks konisk i bunden og løgformede kupler på toppen på klokketårnet. Jeg tror, at forbindelsen af kupler af forskellige typer ikke skete med det samme. Først blev der installeret koniske kupler, og langt senere blev den koniske over kirketårnet udskiftet med en hjelmformet, og på klokketårnet blev der sat en lille løgformet kuppel oven på den koniske. Så den apostolske kirke blev forvandlet til ortodokse. |
Kharkov. Tempel til ære for den kongelige families frelse |
Byen Tomsk. En ortodoks kirke med kugleformede kupler, over hvilke tårne er bygget og på et af dem er der et spir med et kors, og over de to andre er der små løgformede forgyldte kupler. Der er også en eklekticisme af stilarter her. Et andet sted for monumentet til V.I. Lenin blev ikke fundet i Tomsk. Tja, som man siger, modsætninger mødes. |
Ærkeenglen Michaels kirke i Kubinka. Bygningen blev bygget i den byzantinske tradition. Et kryds med en halvmåne og en kugle i bunden er installeret på den sfæriske kuppel. Stilen er tydeligvis ikke russisk. |
Konstantinopel. Den tidligere St. Sophia Kirke, og nu en moske. Kugleformede kupler er fra et kristent tempel, men tårne med en konisk top er typisk muslimsk senere arkitektur. Men der er kun én Gud, han kan sikkert godt lide alle stilarter, det gør ingen forskel for ham, hvilket sprog de beder på, i kirken eller udenfor. Jeg spekulerer på, hvor døve og stumme mennesker beder? Ja, jeg tror, at man kan sende bønner til Gud uden ord, og uden præster, og uden præster og uden mullaer. |
Blandet type kupler
Yaroslavl. Et gammelt tempel med et komplekst system af kupler. Forgyldte løgformede kupler med krydser krone sfæriske hjelmformede kupler. Der er ingen uhyggelig royalty i dette tempels arkitektur, som for eksempel i St. Basil's Cathedral. |
Astrakhan. St. Nicholas Kirke. Kuppelsystemet minder meget om det tidligere tempel i Yaroslavl. Efter al sandsynlighed var en sådan blandet stil med at kombinere kupler og kupler karakteristisk for den ortodokse kirke i Den Gyldne Horde. Selvom det er meget muligt, at de løgformede kupler på disse kirker dukkede op senere, da Yaroslavl og Astrakhan blev en del af Muscovite Rus'. |
Således kunne vi se mange kirker, og ikke kun kristne. Sandsynligvis bør man skelne mellem kupler, der fungerer som tage på templets tårne, og kupler, som faktisk ikke er tage på templer. Kun løgformede kan betragtes som rigtige kapitler. Hjelmformede kupler er stadig tage, ikke kupler. Russiske elementer i tempelkonstruktion omfatter løgformede kupler og hjelmformede kupler. Hjelmformede kupler, karakteristisk for Byzans, slog ikke rod i Rus'. Jeg tror, at løgformede kupler blev installeret på førkristne kirker, og efterhånden, efterhånden som kristendommen trængte ind i det nordlige Rusland, måtte den kristne kirkes ministre affinde sig med russernes forkærlighed for løgformede kupler på kirker. Således blev de løgformede kapitler kanoniseret.
Kupler af kirker i byzantinsk stil i form af sfærer slog ikke rod i Kievan Rus, selvom de allerførste kirker blev bygget i en typisk byzantinsk stil, og kuplerne på St. Sophia-kirken i Kiev var kugleformede. Men da vi bevægede os nordpå, allerede i Vladimir og Smolensk, blev de kugleformede kupler forlænget og blev hjelmformede med en forlænget ende. De hjelmformede kupler lignede de løgformede kupler af hedenske templer, som russiske folk kender. Folk gik i sådanne kirker. Nå, når løgformede kupler blev placeret på kirker, gik næsten alle i sådan en kristen kirke. At forestille sig, at byggeriet af templer med kupler og kupler kom til os fra Byzans, og før det levede folk i Rus i grave, bar råt skind i stedet for tøj og ikke kunne skrift, betyder at tage fejl og fordreje historie. Templer i Rusland blev bygget længe før vedtagelsen af kristendommen, og jern blev smeltet, og et tre-marks landbrugssystem blev skabt, og Byzans blev fodret med brød. Kristne prædikanter handlede meget snedigt, de oversatte næsten alt hedensk til kristne ritualer, hvilket resulterede i en hybrid af byzantinsk kristendom og traditionel religion. Forresten, hvorfor kaldes den gamle russiske religion hedensk? Måske fordi dens kanoner ikke blev skrevet ned i bøger, men blev overført mundtligt gennem "hedningerne", og i stedet for hellige skrifter havde russerne hellig udenadslære? Vi fik det ind i hovedet, at vores gamle forfædre bad til idoler, altså skulpturer, og derfor var vilde. Men er ikoner og billeder på kors ikke idoler? Beder kristne ikke til afguder? Efter min mening er det klogere at bede til Solen, Jorden, Oceanet, Atmosfæren og Gud den Almægtige, som skabte alt dette. Ja, i alt, hvad der eksisterer, er der en partikel af det guddommelige princip, selv i mennesket er det, i nogle mere, i andre mindre.
Indien, Delhi, Gurdwara tempel. De løgformede kupler på templer i Indien ligner meget dem på templer i Rusland. Hvorfor? I Byzans, Armenien, Georgien og Vesteuropa er der ingen løgformede kupler, men i Indien er der. Det kan efter min mening forklares meget enkelt: Løgformede kupler er en opfindelse af de gamle ariere, da de levede i det nordlige Østeuropa. Nogle af arierne tog til Indien og tog denne tradition der, mens andre blev på samme sted og fortsatte den. Da kristendommen kom til ariernes forfædres hjem, blev traditionerne med tempelkupler kanoniseret af den ortodokse kirke. Så traditioner inden for arkitektur er meget ihærdige. |
Der er ingen kupler eller kupler her, men vær opmærksom på taget af dette tempel. Det er tre-skrånet med lys, som typiske russiske huse. Er denne lighed tilfældig? Jeg tror, at nej - det er ingen tilfældighed, ligesom ordene på sanskrit, som enhver russer forstår uden oversættelse, ikke er tilfældige: Vedaer, agni... Hvad symboliserer den luksuriøse hovedbeklædning på præstens hoved? Det er rigtigt, Sun. |
Kupler og hoveder af indiske og muslimske templer
Indien. Lotus-templet i Delhi. Det er nogenlunde, hvordan hedenske templer i Rus kunne have set ud før vedtagelsen af kristendommen. Kuppelhovederne er i form af løg, der hver symboliserer en vis hypostase af den ene gud: den største kuppel er sandsynligvis dedikeret til den højeste gud Krishna. |
Indien. Admitsar by. Det viser sig, at indianerne ofte dekorerer deres ikke-kristne templer med løgformede kuplede templer. De er forgyldte og ikke forgyldte, glatte og ribbede. Så løgformede kupler er et træk ved den ariske kultur, og vi er ariere ikke mindre end indianerne og iranerne. |
Ved at bruge de givne eksempler på kirker af forskellige religioner kan man således være overbevist om, at de ortodokse kirker i Rusland og Rusland minder mere om muslimske og indiske kirker end katolske og byzantinske. I denne artikel ønskede jeg ikke så meget at forklare oprindelsen af formen på kupler og kupler rejst over ortodokse kristne kirker, men at henlede opmærksomheden på problemet med deres oprindelse, på det ikke-utilfælde af spredningen af løgformede kupler i Rusland og Indien. Vores før-kristne historie er meget rigere og mere interessant, end man almindeligvis tror, og vi bør ikke glemme det. Jeg er ikke i tvivl om, at den ariske-oriya-civilisation blev dannet på det nordøstlige Europas territorium under Holocæn-optimum. Koldt vejr tvang nogle af dem til at tage sydpå til Indien og Iran, men nogle forblev på plads og brød op i mange etniske grupper, der i dag bor i Østeuropa og Vestsibirien. Der er meget flere mørke pletter af uvidenhed i Ruslands-Ruslands historie end lyspunkter af viden.
Lad os her citere bogens ord. E.N. Trubetskoy fra værket "Two Worlds in Old Russian Icon Painting":
"Vi føler, at i denne løgstil i det gamle Rusland blev der ikke kun bygget templer, men også alt, der levede et åndeligt liv - hele kirken og alle de verdslige lag, tæt på den, fra tsaren til plovmanden Russisk tempel er der ikke kun kirkekupler - selve hvælvingerne og hvælvingerne over ydervæggene, såvel som de ydre ornamenter, der tenderer opad, har ofte form som et løg. Nogle gange danner disse former en slags løgpyramide, der tilspidser opad universelt ønske om korset, alt søger flammen, alt efterligner sin form, alt bliver skarpere på en gradvis opstigning søgen blusse op med en lys flamme og slutte sig til himlens guld I dette fællesskab er hele hemmeligheden bag dette guld af ikonografiske åbenbaringer, som vi allerede har talt nok om: for en og samme ånd blev udtrykt i oldtidens kirke arkitektur og maleri.
Dette brændende glimt er hele betydningen af eksistensen af "hellige Rus". I afbrændingen af kirkekupler finder hun et levende billede af sit eget åndelige udseende; Dette er sådan set en forventning om det gudsbillede, der burde afbildes i Rusland."
Brugte informationskilder
Oplysninger om moskékupler blev hentet fra hjemmesiden på: http://sc135.vega-int.ru/sch_site/projects/semerenk/arx/AK.htm#got
Nye teknologier i konstruktionen af kirkekupler. Hjemmeside på: http://www.npf-lad.com/
Artikler om tempelemner – Historiske typer kupler. Hjemmeside: http://hram.www108.ru/art.php?rids=3&ids=3
Domes muslimsk arkitektur. Byggeteknikker. Hjemmeside: Domes http://arttobuild.ru/
Krydskuplede kirker i det gamle Rusland. Hjemmeside: http://ru.wikipedia.org/wiki/
Kuppel. Hjemmeside: http://ru.wikipedia.org/wiki/
KUPPER AF DET ORTODOKSE TEMPEL. Hjemmeside: http://www.rochinohram.ru/page65.php
ELEKTRONISK BIBLIOTEK. Hjemmeside: ModernLib.Ru
Braichevsky M. Yu Etablering af kristendommen i Rusland.
Zagraevsky S.V. Former af kupler (kuppelbelægninger) af gamle russiske kirker. – M.: Alev-V, 2008. ISBN 5-94025-096-3. http://www.zagraevsky.com/glavi.htm
Nogle af fotografierne til denne artikel er lånt fra Google Earth og den officielle hjemmeside for Arkhangelsk-regionen.
Fra tidlige tider var den kristne religion fyldt med særlige tegn - de var legemliggjort i templernes arkitektur. Hvilken betydning lægger de troende i formen, farven og antallet af kupler i den ortodokse kirke - det finder vi ud af sammen med portalen "Culture.RF".
Farve: Guld til sort
Guld. Den mest almindelige farve på ortodokse kupler repræsenterer evighed og himmelsk herlighed. Templer med gyldne kupler var dedikeret til Kristus og de store kirkelige højtider - jul, kyndelmisse og bebudelsen. Sådanne kapitler kroner Moskva-katedralen af Kristus Frelseren og Kreml-katedralerne - Assumption, Annunciation, Arkhangelsk.
I dag er kupler ikke foret med guld, men tidligere blev metallet opløst i kviksølv, og det resulterende amalgam blev derefter påført en varm kobberplade. Forgyldningsprocessen var meget dyr og arbejdskrævende. For eksempel krævede det 100 kilo guld at dække kuplen i St. Isaac's Cathedral.
Blå med stjerner. Templer med sådanne kupler er oftest dedikeret til Jomfru Maria. Den blå farve symboliserer jomfru Marias renhed og renhed, og stjernerne henviser til Betlehemsstjernen, som markerede Jesu Kristi fødsel. Suzdal-katedralen for den hellige jomfru Marias fødsel, bygget under Vladimir Monomakh, er kronet med sådanne kupler. Dette var det første stentempel i Vladimir-Suzdal-landet.
Men der er også katedraler med blå kupler, som ikke er forbundet med Jomfru Marias navn. Treenighedskatedralen i Skt. Petersborg blev bygget i 1838 til Izmailovsky-regimentet af den kejserlige garde. Hans betjente bar blå uniformer, hvorfor de valgte den farve til kuplerne.
Grøn. Denne farve betragtes som et tegn på Helligånden. Oftest kan den findes i kirker dedikeret til den hellige treenighed. En af disse bygninger er den hellige treenigheds kirke "Kulich og påske". Ideen til at give templet form som traditionelle påskeretter tilhørte kunden af byggeriet, prins Alexander Vyazemsky. På hans anmodning byggede arkitekt Nikolai Lvov et pyramideformet klokketårn og en rotundekirke med en lav grøn kuppel.
Lignende kupler kroner kirker bygget til ære for ortodokse helgener. For eksempel er Profeten Elias Kirke i Yaroslavl et af de vigtigste monumenter for den lokale skole i det 17. århundrede.
Sølv. Denne farve i ortodoksi er forbundet med renhed og hellighed. Templer dedikeret til helgener er kronet med sølvkupler, for eksempel St. Nicholas-kirken på Lipna nær Veliky Novgorod og St. Sophia-katedralen i Vologda. Templet til ære for St. Sophia blev opført i 1570 efter ordre fra Ivan den Forfærdelige. Zaren beordrede det til at blive bygget efter modellen af Assumption Cathedral i Moskva Kreml.
Sort. Kupler af denne farve er sjældne og dekorerer klosterkirker. Sorte kupler kroner katedraler i Marfo-Mariinsky-klosteret i Moskva, et kloster i jugendstil, designet af Alexei Shchusev. Midler til dens konstruktion blev doneret af storhertuginde Elizaveta Feodorovna, enken efter Moskvas generalguvernør, storhertug Sergei Alexandrovich. Kupler, der symboliserer klostervæsen, kan også ses på katedraler i Transfiguration Monastery i Murom.
Flerfarvede kupler i den ortodokse tradition minder de troende om skønheden i det himmelske Jerusalem. Sådan ser lederne af Frelserens Kirke af Spildt Blod i Skt. Petersborg og Skt. Basil-katedralen i Moskva ud. Udenlandske rejsende beundrede kuplernes farverige mønstre og sammenlignede dem med skæl fra en kogle, ananas og artiskok. Kupplerne fik dette udseende efter branden i 1595 - derefter blev templet restaureret og genopbygget.
Form: ikke kun pærer
Den sfæriske kuppel i den ortodokse tradition symboliserer evigheden. Romerne begyndte at bygge kirker med lignende kupler: i det 2. århundrede lærte de at bygge store lofter uden understøtninger. Det romerske pantheon bygget på denne måde fra 128 e.Kr. har overlevet den dag i dag. e. I Rusland kroner sfæriske kupler Moskvas Elokhov-katedral, Alexander Pushkins dåbssted.
Den hjelmformede kuppel henviser til apostlen Paulus' ord: "Ifør dig Guds fulde rustning ... og tag frelsens hjelm og Åndens sværd, som er Guds ord.". Sådanne kupler er typiske for russisk før-mongolsk arkitektur: de dekorerer for eksempel Assumption Cathedral i Vladimir og Peter og Paul-kirken i Smolensk.
Løgkuplen i ortodoks arkitektur er legemliggørelsen af bøn, ønsket om himlen. Ifølge forsker Evgeny Trubetskoy ligner en sådan kuppel på bunden af tromlen en stearinlysflamme. Løgformede kupler er karakteristiske for russisk arkitektur i det 16.-17. århundrede. Eksempler på kirker med lignende kupler er Johannes Døberens fødselskirke i Uglich og kirkerne i Rostov Kreml.
Et telt, i stedet for en traditionel kuppel, tolkes i kristendommen som et billede af Jomfru Maria eller Himlens Lys. Teltkirker var almindelige i det 16. århundrede, selvom lignende kirker blev bygget tidligere. De blev normalt bygget af træ: det var meget vanskeligt at kopiere strukturen af et telt i sten. Det mest berømte eksempel på hippet arkitektur er Kristi Himmelfartskirken i Kolomenskoye. Det blev bygget efter ordre fra prins Vasily III til ære for fødslen af den længe ventede arving til tronen, den fremtidige zar Ivan IV den Forfærdelige.
En kuppel minder de troende om Guds enhed. Enkeltkuplede templer var især populære i før-mongolsk tid. Den mest berømte af dem er forbønskirken på Nerl- og St. Demetrius-katedralen i Vladimir. Begge templer blev bygget i det 12. århundrede – de overlevede de ødelæggende mongol-tatariske invasioner og har overlevet den dag i dag.
De to kupler er sjældne og mindes Jesu Kristi guddommelige og menneskelige natur. I Moskva er kirken Cosmas og Damian i Starye Panekh kronet med to kupler. Dette er en af de ældste kirker i hovedstaden: dens træforgænger blev bygget tilbage i 1468.
De tre kupler er forbundet med den hellige treenighed. Tre kapitler kroner St. George-katedralen i Yuriev-klosteret - det ældste kloster i Veliky Novgorod. Katedralen blev opført i 1130 efter ordre fra prins Mstislav Vladimirovich. Arkitektens navn er bevaret i kronikken - Peter. Det menes, at han også byggede St. Nicholas-katedralen og Bebudelseskirken på Gorodishche
De fem kupler er et symbol på Jesus Kristus og de fire evangelister: Johannes, Markus, Lukas og Matthæus. Femkuppelkirker er mere almindelige i Rusland end andre. De mest berømte af dem er Assumption Cathedral i Vladimir og Assumption Cathedral i Kreml i Moskva, bygget i sit billede.
De syv kupler repræsenterer for de ortodokse kirkens syv sakramenter, de syv økumeniske råd (møder, hvor de grundlæggende kristne dogmer blev vedtaget) og de syv kardinal-ortodokse dyder. Syv-kuplede katedraler er ikke så almindelige som tre- eller fem-kuplede. Disse omfatter Kristi Himmelfartskirken i Novocherkassk - Don-kosakkernes hovedkatedral - og katedralen for ophøjelsen af korset af Belogorsk St. Nicholas-klosteret nær Perm.
De ni kupler er forbundet med de ni englerækker. Ifølge den kristne tradition er himmelske engle fordelt på ni niveauer: Keruber og serafer er tættest på Gud, og engle og ærkeengle er tættest på mennesket. Ni kupler krone
Hvorfor er der rejst kupler på ortodokse kirker? Er dette kun gjort i Rusland eller i alle ortodokse lande? Hvor mange kupler skal et tempel have, og hvor mange kan det aldrig have? Hvilke former kommer de i, og hvilken farve kan de males? Lad os tale!
Hvorfor har kirker brug for kupler?
De ortodokse kirkers kupler, som vi kender dem nu, er udelukkende et spørgsmål om tradition. I den forstand, at det var sådan det skete: templer skulle have kupler. Desuden fungerede det præcis for os. I det ortodokse Grækenland er mange kirker for eksempel bygget uden de sædvanlige kupler.
Her er for eksempel en kirke på øen Korfu: typisk ortodoks græsk arkitektur.
Ligesom dette tempel: også Grækenland
Så hvad betyder kupler egentlig for et tempel, hvis de ikke er bygget alle steder, og hvorfor har templet brug for dem?
I starten er en kuppel kun én type hvælving, som en bygning kan have. For eksempel ville dette design være ideelt til at omslutte store rum, når understøttende søjler skal undgås. Denne type overlap har været kendt siden oldtiden. Allerede før kristendommen blev der rejst kupler i bygninger af tilbedelse og betydning for staten – kort sagt, hvor et stort antal mennesker samledes for at fejre noget eller udføre en religiøs ceremoni.
Med tiden begyndte kupler at blive direkte forbundet med "hellige" bygninger. I den kristne tradition begyndte hvælvingen straks at symbolisere den himmelske verden, evigheden og universet. Desuden blev symbolisme næsten øjeblikkeligt hovedsiden af kuplen, da kuplen i de fleste templer (i de lande og kulturer, hvor den blev brugt) ikke havde og har ikke en konstruktiv betydning og blot var "kronen" af strukturen.
Se: Hagia Sophia i Konstantinopel (nu en moské). Den blev bygget som en ortodoks kirke i det 6. århundrede, men bibeholdt den "originale" tilgang til kuplen - som en fuldgyldig hvælving.
Og her er det, Moskva. Kuppelen er lille, "symbolsk". Hvælvingens rolle spilles af tagpladen.
Det faktum, at kuplen kan spille en "symbolsk" frem for konstruktiv rolle, har udviklet sig historisk. For eksempel i Rus': selve de første kirker var næsten alle af træ og blev lavet ved hjælp af den klassiske bjælkehusteknik, så det var strukturelt ulogisk og upraktisk at dække dem med store kupler. Kuppelen spillede ikke længere rollen som et "tag", men rejste sig blot over templet. Derfor er det mere korrekt at kalde dem ikke kupler, men kapitler eller "kupler".
Dette er ikke et gammelt tempel, men et moderne: i, men det illustrerer godt, hvad der er blevet sagt om kupler af trætempler:
Og her er et eksempel på et tempeldesign, hvor kuplen tværtimod faktisk spiller en konstruktiv rolle. Moskva. Marias himmelfartskirke nær Prechistenka. Kuppelen dækker hele kapellet, selvom der stadig er et lille tårn over det, som er kronet med et "løg".
Eller i Kubinka nær Moskva. Også: en stor kuppelformet hvælving og et mindre "løg" over det.
Eller hovedkatedralen i St. John the Theologian Monastery i Moskva. Måske ikke det klarest udtrykte eksempel, men ikke desto mindre:
Kupler er virkelig blevet en integreret del af russisk tradition. Desuden er vores kupler kendetegnet ved "løg"-formen. Nogle ser dette som en påmindelse om et brændende stearinlys. Måske. Men oprindeligt var en sådan symbolik ikke inkluderet i den løglignende form af kuplen - det handlede simpelthen om en smuk form, der harmonisk ville fuldende templets billede.
Hellige Treenighed Sergius Lavra i Moskva
Hvor mange kupler har et tempel?
Generelt set, så meget du vil - i den forstand, at der ikke findes dogmer eller formulerede love om dette spørgsmål. Antallet af kupler bestemmes af templets arkitektoniske koncept. En anden ting er, at i den kristne tradition indeholder nogle tal symbolsk betydning eller associationer, og derfor er antallet af kupler i langt de fleste tilfælde begrænset til følgende mængde:
- En kuppel symboliserer den Ene Gud
- Tre kupler symboliserer den hellige treenighed
- Fem kupler- Frelseren og de fire evangelister
- Syv kupler minde os om Kirkens syv sakramenter
- Meget sjælden: ni kupler symboliserer de ni engle
- Endnu sjældnere: 13 kupler- Jesus Kristus og hans tolv apostle
- Der er helt sikkert et tempel med 33 kupler: i henhold til antallet af år af Frelserens jordiske liv.
Kuppelfarver: hvad er de?
Hvad farven på kuplen i Kirken skal være, er heller ikke bestemt af nogen regler eller kanoner. Det vil sige, det kan være hvad som helst (ved St. Basil's Cathedral på Den Røde Plads er de generelt farverige), men igen, traditionelt i den russiske tradition er kupler sådan her:
Forgyldning- en af de mest almindelige måder at dekorere en kuppel på. Der er ingen symbolsk betydning her: det er simpelthen meget smukt, majestætisk.
Blå kupler(oftest med stjerner). Sådanne kupler kroner kirker dedikeret til den hellige jomfru Maria. Og stjernerne minder os om Kristi fødsel fra Jomfru Maria.
Grønne kupler. Generelt er grøn i vores kirketradition et symbol på treenigheden eller Helligånden. Men i tilfælde af kupler er der ikke et sådant direkte forhold. Her ligger for eksempel St. Nicholas-kirken i, ved siden af metrostationen Lenin Library i Moskva.
Og til sidst: sorte kupler. Nogen siger, at de symboliserer klostervæsen og findes i klosterkirker, men det er ikke tilfældet. Der er en del by, "sogne" kirker med sorte kupler. For eksempel Old Believer Church of the Blessed Virgin Mary på Turchaninov Lane - som ligger et stenkast fra Park Kultury metrostation.
Kobberkupler bliver også sorte med tiden: kobber får en meget smuk sort farve med årene.
Læs dette og andre indlæg i vores gruppe på
En ortodoks kirke uden kuppel eller kuppel virker uvirkelig. Der er selvfølgelig midlertidige kirker eller forskellige rum indrettet til gudstjeneste uden kupler, men, du må indrømme, der er hverken ordentlig skønhed eller storhed i sådanne vægge. Og alligevel er skønhed ikke det vigtigste. Kuplerne symboliserer den himmelske verden, Himmeriget, hvor de troendes blik er rettet.
Russiske arkitekter lånte denne vigtigste detalje til ortodoks arkitektur fra byzantinske mestre. Lad os huske den enorme kuppel over Hagia Sophia i Konstantinopel. Det blev "opfundet" tilbage i det 6. århundrede og gjorde en reel revolution inden for arkitektur - det så ud til, at kuplen kronede templet uden nogen understøtninger, det så ud til at svæve i luften. Denne type kuppel kaldes i øvrigt for at sejle.
Kuppelen afsluttes altid med en kuppel, hvor et kors er installeret til ære for Kirkens Overhoved – Jesus Kristus. Men du ved selvfølgelig godt, at det er umuligt at finde to helt ens kirker. Et eller andet sted er templet dækket af en stor hvælving, og et eller andet sted styrter tre, fem eller syv løg opad. Hvorfor?
Selvfølgelig med god grund. De to kapitler betyder de to naturer i Jesus Kristus – guddommelig og menneskelig. Tre kapitler symboliserer den hellige treenighed, fem kapitler symboliserer Jesus Kristus og de fire evangelister, syv kapitler symboliserer de syv økumeniske råd, ni kapitler symboliserer de ni engleordener, og tretten kapitler symboliserer Jesus Kristus og de tolv apostle.
Naval Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker i Kronstadt
Farveskemaet på kuplerne varierer også. Farven guld er et symbol på himmelsk herlighed. Sådanne kupler findes ved de vigtigste templer dedikeret til Frelseren og de tolv højtider. Du vil se blå med stjerner på kirker dedikeret til Jomfru Maria, da stjernen minder os om Kristi fødsel fra Jomfru Maria. Og på treenighedskirker er kuplerne som regel grønne, da dette er Helligåndens farve. Grønne (og nogle gange sølv) kupler findes også på kirker til ære for forskellige helgener. I klostre kan man se kirker med sorte kupler. Dette forklares enkelt: sort er et symbol på klostervæsen.
Hvad kan du sige om de flerfarvede løg i Intercession Cathedral (St. Basil's Cathedral) på Den Røde Plads? De er kaldet til at minde os om skønheden og glæden ved det himmelske Jerusalem, som retfærdige kristne vil blive belønnet med.
Publikationer i Arkitektur-sektionen
Hvad betyder kupler i ortodokse kirker?
Fra tidlige tider var den kristne religion fyldt med særlige tegn - de var legemliggjort i templernes arkitektur. Hvilken betydning lægger de troende i formen, farven og antallet af kupler i den ortodokse kirke - det finder vi ud af sammen med portalen "Culture.RF".
Farve: Guld til sort
Guld. Den mest almindelige farve på ortodokse kupler repræsenterer evighed og himmelsk herlighed. Templer med gyldne kupler var dedikeret til Kristus og de store kirkelige højtider - jul, kyndelmisse og bebudelsen. Sådanne kapitler kroner Moskva-katedralen af Kristus Frelseren og Kreml-katedralerne - Assumption, Annunciation, Arkhangelsk.
I dag er kupler ikke foret med guld, men tidligere blev metallet opløst i kviksølv, og det resulterende amalgam blev derefter påført en varm kobberplade. Forgyldningsprocessen var meget dyr og arbejdskrævende. For eksempel krævede det 100 kilo guld at dække kuplen i St. Isaac's Cathedral.
Blå med stjerner. Templer med sådanne kupler er oftest dedikeret til Jomfru Maria. Den blå farve symboliserer jomfru Marias renhed og renhed, og stjernerne henviser til Betlehemsstjernen, som markerede Jesu Kristi fødsel. Suzdal-katedralen for den hellige jomfru Marias fødsel, bygget under Vladimir Monomakh, er kronet med sådanne kupler. Dette var det første stentempel i Vladimir-Suzdal-landet.
Men der er også katedraler med blå kupler, som ikke er forbundet med Jomfru Marias navn. Treenighedskatedralen i Skt. Petersborg blev bygget i 1838 til Izmailovsky-regimentet af den kejserlige garde. Hans betjente bar blå uniformer, hvorfor de valgte den farve til kuplerne.
Grøn. Denne farve betragtes som et tegn på Helligånden. Oftest kan den findes i kirker dedikeret til den hellige treenighed. En af disse bygninger er den hellige treenigheds kirke "Kulich og påske". Ideen til at give templet form som traditionelle påskeretter tilhørte kunden af byggeriet, prins Alexander Vyazemsky. På hans anmodning byggede arkitekt Nikolai Lvov et pyramideformet klokketårn og en rotundekirke med en lav grøn kuppel.
Lignende kupler kroner kirker bygget til ære for ortodokse helgener. For eksempel er Profeten Elias Kirke i Yaroslavl et af de vigtigste monumenter for den lokale skole i det 17. århundrede.
Sølv. Denne farve i ortodoksi er forbundet med renhed og hellighed. Templer dedikeret til helgener er kronet med sølvkupler, for eksempel St. Nicholas-kirken på Lipna nær Veliky Novgorod og St. Sophia-katedralen i Vologda. Templet til ære for St. Sophia blev opført i 1570 efter ordre fra Ivan den Forfærdelige. Zaren beordrede det til at blive bygget efter modellen af Assumption Cathedral i Moskva Kreml.
Sort. Kupler af denne farve er sjældne og dekorerer klosterkirker. Sorte kupler kroner katedraler i Marfo-Mariinsky-klosteret i Moskva, et kloster i jugendstil, designet af Alexei Shchusev. Midler til dens konstruktion blev doneret af storhertuginde Elizaveta Feodorovna, enken efter Moskvas generalguvernør, storhertug Sergei Alexandrovich. Kupler, der symboliserer klostervæsen, kan også ses på katedraler i Transfiguration Monastery i Murom.
Flerfarvede kupler i den ortodokse tradition minder de troende om skønheden i det himmelske Jerusalem. Sådan ser lederne af Frelserens Kirke af Spildt Blod i Skt. Petersborg og Skt. Basil-katedralen i Moskva ud. Udenlandske rejsende beundrede kuplernes farverige mønstre og sammenlignede dem med skæl fra en kogle, ananas og artiskok. Kupplerne fik dette udseende efter branden i 1595 - derefter blev templet restaureret og genopbygget.
Form: ikke kun pærer
Den sfæriske kuppel i den ortodokse tradition symboliserer evigheden. Romerne begyndte at bygge kirker med lignende kupler: i det 2. århundrede lærte de at bygge store lofter uden understøtninger. Det romerske pantheon bygget på denne måde fra 128 e.Kr. har overlevet den dag i dag. e. I Rusland kroner sfæriske kupler Moskvas Elokhov-katedral, Alexander Pushkins dåbssted.
Den hjelmformede kuppel henviser til apostlen Paulus' ord: "Ifør dig Guds fulde rustning ... og tag frelsens hjelm og Åndens sværd, som er Guds ord.". Sådanne kupler er typiske for russisk før-mongolsk arkitektur: de dekorerer for eksempel Assumption Cathedral i Vladimir og Peter og Paul-kirken i Smolensk.
Løgkuplen i ortodoks arkitektur er legemliggørelsen af bøn, ønsket om himlen. Ifølge forsker Evgeny Trubetskoy ligner en sådan kuppel på bunden af tromlen en stearinlysflamme. Løgformede kupler er karakteristiske for russisk arkitektur i det 16.-17. århundrede. Eksempler på kirker med lignende kupler er Johannes Døberens fødselskirke i Uglich og kirkerne i Rostov Kreml.
Et telt, i stedet for en traditionel kuppel, tolkes i kristendommen som et billede af Jomfru Maria eller Himlens Lys. Teltkirker var almindelige i det 16. århundrede, selvom lignende kirker blev bygget tidligere. De blev normalt bygget af træ: det var meget vanskeligt at kopiere strukturen af et telt i sten. Det mest berømte eksempel på hippet arkitektur er Kristi Himmelfartskirken i Kolomenskoye. Det blev bygget efter ordre fra prins Vasily III til ære for fødslen af den længe ventede arving til tronen, den fremtidige zar Ivan IV den Forfærdelige.
Mængde: fra en til treogtredive
En kuppel minder de troende om Guds enhed. Enkeltkuplede templer var især populære i før-mongolsk tid. Den mest berømte af dem er forbønskirken på Nerl- og St. Demetrius-katedralen i Vladimir. Begge templer blev bygget i det 12. århundrede – de overlevede de ødelæggende mongol-tatariske invasioner og har overlevet den dag i dag.
De to kupler er sjældne og mindes Jesu Kristi guddommelige og menneskelige natur. I Moskva er kirken Cosmas og Damian i Starye Panekh kronet med to kupler. Dette er en af de ældste kirker i hovedstaden: dens træforgænger blev bygget tilbage i 1468.
De tre kupler er forbundet med den hellige treenighed. Tre kapitler kroner St. George-katedralen i Yuriev-klosteret - det ældste kloster i Veliky Novgorod. Katedralen blev opført i 1130 efter ordre fra prins Mstislav Vladimirovich. Arkitektens navn er bevaret i kronikken - Peter. Det menes, at han også byggede St. Nicholas-katedralen og Bebudelseskirken på Gorodishche
De fem kupler er et symbol på Jesus Kristus og de fire evangelister: Johannes, Markus, Lukas og Matthæus. Femkuppelkirker er mere almindelige i Rusland end andre. De mest berømte af dem er Assumption Cathedral i Vladimir og Assumption Cathedral i Kreml i Moskva, bygget i sit billede.
De syv kupler repræsenterer for de ortodokse kirkens syv sakramenter, de syv økumeniske råd (møder, hvor de grundlæggende kristne dogmer blev vedtaget) og de syv kardinal-ortodokse dyder. Syv-kuplede katedraler er ikke så almindelige som tre- eller fem-kuplede. Disse omfatter Kristi Himmelfartskirken i Novocherkassk - Don-kosakkernes hovedkatedral - og Holy Cross Cathedral