Event tema : « ADFÆRDSKULTUR OG ETISKE STANDARDER FOR KOMMUNIKATION »
Gruppe: 1 W
Kurator: Istrashkina I.V.
Mål med arrangementet:
Pædagogisk formål : Lær at respektere hinanden, kommunikere korrekt,
Lær reglerne for kommunikation og være i stand til at anvende dem i hverdagen.
Udviklingsmål: generalisere og systematisere viden om etikette og kommunikationsnormer.
Arrangementets fremskridt
1. Organisatorisk øjeblik
Publikum er forberedt til det pædagogiske arrangement. Studerende og gæster samledes blandt publikum.
Hos en dårligt uddannet person tager mod form af uhøflighed,
læring bliver til pedanteri i ham, vid bliver narret,
enkelhed - uhygge, god natur - smiger.
J. Locke
2. Hoveddel
SAMTALEPLAN:
PROBLEMET MED KOMMUNIKATIONSETIKK
ETISKE PRINCIPPER FOR KOMMUNIKATION
TYPER AF ETISKE STANDARDER
MANGLENDE OVERHOLDELSE AF ETISKE NORM
ETIK I ERHVERVSKOMMUNIKATION
Hver person har et behov for at kommunikere med andre. Nogle er mere omgængelige, andre mindre, men for de to vigtigste former for menneskelig interaktion - venskab og kærlighed - er kommunikation nødvendig. Enhver menneskelig handling har altid en form for rammer, grænser og regler. Hvilke normer og regler styrer vores kommunikation og bestemmer talekulturen?
PROBLEMET MED KOMMUNIKATIONSETIKK
Etik i talekommunikation bestemt af talekulturen. Etik foreskriver regler for moralsk adfærd for mennesker, etikette bestemmer adfærd i visse situationer og specifikke formler for høflighed. En person, der overholder etikette, men overtræder etiske standarder for kommunikation, er hyklerisk og vildledende. Etisk og yderst moralsk adfærd med manglende overholdelse af etikettereglerne ser også ret mærkelig ud udefra og vækker ikke tillid.
Derfor skal begreberne talekommunikation og taleetikette overvejes sammen. Grundlæggende etiske principper og moralske standarder for kommunikation overvejes altid sammen med specifikke regler for at føre en samtale: hilsen, anmodning, spørgsmål, taknemmelighed, farvel osv. Og hvis næsten alle kender til taleetikette (metoder til at hilse, taknemmelighed, lykønskninger, udtrykke taknemmelighed og sympati osv. kender mange), så glemmer vi ofte etiske principper og normer.
ETISKE PRINCIPPER FOR KOMMUNIKATION
Der er en såkaldt gylden regel for kommunikation, hvis essens er, at du skal behandle andre, som du gerne vil behandles af andre. Denne regel kan udvides til enhver situation. Følgende grundlæggende etiske principper for kommunikation overvejes således:
altruisme (villighed til at ofre noget for en anden),
dyd (etablering af relationer til andre fra et synspunkt om godhed og godhed),
krævende (stiller krav til sig selv og andre for at opfylde en moralsk pligt, ansvar),
retfærdighed,
paritet (lighed mellem mennesker) mv.
Takket være god vilje, oprigtighed og åbenhed opstår der tillid mellem mennesker, uden hvilken kommunikation er umulig. Kommunikation afslører også følgende moralske kvaliteter hos en person: ærlighed, sandfærdighed, venlighed, respektfuld holdning til andre, omsorg for andre, høflighed osv.
Også etiske principper for kommunikation påvirker selve talens indhold. Det skal være logisk, forståeligt for begge parter, høfligt, meningsfuldt, sandfærdigt og formålstjenligt. Alle bestemmer selv, om korthed er talentets søster. For nogle virker kort tale unaturlig (dette afhænger kun af personens personlige egenskaber).
TYPER AF ETISKE STANDARDER
Etiske standarder for kommunikation kan opdeles i obligatoriske og anbefalede. En obligatorisk etisk norm er overholdelse af princippet "Gør ingen skade." For ikke at forårsage skade på en person gennem kommunikation, er det vigtigt at begrænse negative følelser, ikke at fornærme en anden, ikke at ydmyge, ikke at være uhøflig og ikke at være jaloux.
Etiske standarder er også bestemt af kommunikationsmotiverne:
Der er følelsesmæssigt positive motiver: at bringe glæde, at tilfredsstille samtalepartnerens behov for forståelse, respekt og kærlighed, til interesse.
Der er følelsesmæssigt neutrale motiver: at formidle information.
Der er følelsesmæssigt negative motiver: at blive forarget som reaktion på en dårlig gerning, at udtrykke vrede over uretfærdighed.
Alle betragtes som etiske, fordi de er baseret på høje moralske motiver. Men når en person kommer fra basale motiver (at bedrage en anden, at tage hævn, at ødelægge stemningen), er dette ikke etisk, selvom det kan være klædt i en acceptabel form.
MANGLENDE OVERHOLDELSE AF ETISKE STANDARDER
Når etikken i verbal kommunikation ikke respekteres (en person er uhøflig, fornærmer, modsætter sig andre, påtvinger andre sin egen mening osv.), fører det til skade for både taleren og lytteren. En moralsk person føler altid skam, ikke kun når han selv, frivilligt eller ubevidst, gør noget uetisk, men også når andre gør det. Derudover kan manglende overholdelse af regler og forskrifter føre til afbrydelse af kommunikationen, barrierer og interferens i kommunikationen.
ETIK I ERHVERVSKOMMUNIKATION
Ud over generelle etiske principper har erhvervslivet også sine egne yderligere regler og normer for kommunikation. Den væsentligste forskel mellem forretningskommunikation og almindelig hverdagskommunikation er tilstedeværelsen af et større antal formaliteter. Næsten de samme love og moralske standarder gælder her:
Moral mangler absolut sandhed og den højeste dommer blandt mennesker.
Du skal altid starte med dig selv: vi roser andre, vi gør krav mod os selv; Vi laver ikke bjerge af muldvarpebakker, når andre laver fejl og gør det modsatte i forhold til os selv.
Andres moralske holdning til os afhænger kun af os selv.
De grundlæggende etiske principper for kommunikation i erhvervslivet betragtes ikke kun i forhold til enhver interpersonel interaktion, men er også opdelt i kommunikation vertikalt (underordnet-leder) og horisontalt (medarbejder-medarbejder).
Enhver organisation bør stræbe efter at forbedre etisk kommunikation: udvikling af etiske standarder, oprettelse af særlige etiske kommissioner, uddannelse og indførelse af etiske standarder blandt medarbejderne. Takket være dette vil den moralske atmosfære i hele virksomheden forbedres, hvilket vil føre til øget loyalitet hos medarbejderne, implementering af det rigtige moralske valg, når der træffes beslutninger, og styrkelse af virksomhedens omdømme.
I enhver kommunikation, med venner, slægtninge eller kolleger, skal du overholde grundlæggende etiske standarder og regler. Dette vil give dig mulighed for at opbygge tillidsfulde relationer til andre, give og modtage støtte og hjælp fra dem, tilfredsstille dine egne og andres behov for respekt, anerkendelse og kærlighed. For at rejse et højt spirituelt samfund og videregive moralske værdier til andre generationer, er det værd at starte først og fremmest med dig selv. Måske vil dette lille bidrag fra hver enkelt person til deres egen udvikling og uddannelse ændre verden.
Et slags barometer for vores kommunikation er konceptetkommunikationskultur, som er forbundet medadfærdskultur. Kendskab til normer for adfærd og overholdelse af dem, tilbageholdenhed og evnen til at kontrollere sine handlinger, opmærksomhed og respekt for mennesker - med et ord, alt, hvad der anses for god manerer i samfundet, hører til kulturen for menneskelig adfærd og er reguleret af etikette.
Etikette(fra fr. etikette - label, label) er et sæt adfærdsregler relateret til den ydre manifestation af holdning til mennesker (tiltaleformer, adfærd på offentlige steder, manerer, tøj osv.), en etableret adfærdsorden, overholdelse af moralsk og social normer.
Opførsel skerægte (praktiske handlinger og gerninger) ogverbal- (verbal). Disse to adfærd skal være i overensstemmelse med hinanden. Du kan ikke være en høflig eller imødekommende person kun i ord. En person, der har kendskab til etiske principper og moralske normer i samfundet er blevet til en indre overbevisning, anses for kultiveret. Han gør dette ikke fordi det er nødvendigt, men fordi han ikke kan handle anderledes.
TIL kulturelle normer Adfærd omfatter:
høflighed – goodwill i processen med relationer til andre mennesker;
korrekthed – evnen til at opføre sig inden for rammerne af almindeligt accepteret anstændighed i enhver situation;
takt – en følelse af proportioner, der skal overholdes i samtale, i personlige og professionelle relationer; evnen til at "føle grænsen", ud over hvilken ord og handlinger kan forårsage stød. Takt er en indre sans, der giver dig mulighed for præcist at mærke en anden persons reaktion;
delikatesse – evnen til at identificere og tage hensyn til menneskers individuelle karakteristika;
beskedenhed - fravær af posering, evnen til at bevare sin individualitet i alle situationer og ikke spille en rolle, der er usædvanlig for en selv;
enkelhed – ikke en afvisning af almindeligt anerkendte normer for etikette, ikke fortrolighed, men kommunikation, hvor folk ikke tænker over, hvem der er "højere" og hvem der er "lavere" på den sociale rangstige;
forpligtelse - evnen til at holde sine løfter, hvilket indikerer ikke kun ærlighed, men også pålideligheden af en person.
Selvfølgelig er kulturen for taleadfærd dannet i en personi komplekset med de anførte regler og forskrifter.
Det er ikke tilfældigt, at i listen over normer for kulturel adfærd gives førstepladsenhøflighed: Høflighed er det vigtigste postulat og betingelse for kommunikation i samfundet.
Kendskab til etikette er et stort plus for enhver person. Etikette dikterer reglerne for adfærd i hverdagen: i hjemmet, på arbejdet, i offentlige institutioner og på gaden. Det giver selv folk, der kender hinanden lidt, mulighed for at kommunikere med succes om ethvert emne. Ved at have kendskab til etikette vil en person navigere korrekt i enhver, selv usædvanlig, situation: han vil opføre sig som forventet ved en officiel reception, en protokolbegivenhed eller en begravelsesceremoni. Men for nogle er viden om adfærdsreglerne blot et sikkerhedsnet i tilfælde af uforudsete omstændigheder. De stræber slet ikke efter at bruge viden om etikette i hverdagen og husker dem kun i "nødsituationer".
Kendskab til etikette er dog i sig selv absolut ingenting værd. Det er ikke nok bare at kende reglerne for adfærd, du skal leve efter dem. Kendskab til etikette er kun gyldig "i hænderne" på en velopdragen person, fordi for ham er etikette ikke en applikation, men en uundværlig komponent i daglig kommunikation, adfærd osv.
Det vigtigste er således ikke viden om etikette, men en persons opdragelse. Etikette er kun et middel til at opnå vellykket sameksistens mellem mennesker i samfundet. Men kun uddannede mennesker bruger dette middel korrekt. Hvis adfærdsreglerne kun erhverves af en person formelt - som ord - og ikke trænger ind i hans essens, bliver de en unødvendig byrde og ikke en pålidelig assistent i livet.
Ifølge V. G. Belinsky afhænger en persons skæbne af opdragelse. Derfor bør vi alle forsøge at forbedre vores uddannelsesniveau hver dag, hvis vi ønsker at opnå nogle højder i livet.
Gode manerer er kvaliteten af en person, der ikke blander sig i andres liv, ikke forårsager besvær for andre, ikke er vant til at ødelægge nogens humør og ikke tiltrækker sig særlig opmærksomhed.
Med gode manerer bruger en velopdragen person dem til gavn for sig selv og dem omkring ham: han viser altid respekt for sine samtalepartnere og gør enhver samtale til gensidig behagelig kommunikation. "Grundlaget for alle gode manerer er én bekymring - bekymringen for, at en person ikke blander sig med en anden, så alle har det godt sammen" (D. S. Likhachev).
Her er nogle karakteristiske kendetegn ved en velopdragen person:
en velopdragen person er ikke fokuseret på sig selv - han er opmærksom på andre, stræber efter at opføre sig på en sådan måde, at den ikke forårsager ulejlighed for nogen;
en velopdragen person følger reglerne for etikette i hverdagen;
han kaster aldrig raserianfald;
en velopdragen person lytter altid omhyggeligt og afbryder aldrig sin samtalepartner;
han har ikke travlt med at komme med kommentarer, han bruger i stedet forespørgsler.
Nu skal du tage etikettests og bestemme, hvilke personlighedstræk du bør forbedre først!
Marina Potapova
Kommunikationskulturen mellem børn og voksne og jævnaldrende er en integreret del af adfærdskulturen.
Mennesket, som socialt væsen, interagerer konstant med andre mennesker. Han har brug for en bred vifte af kontakter: inden for familien, offentlig, produktion mv. enhver meddelelse kræver, at en person kan overholde almindeligt anerkendte adfærdsregler betinget af moralske standarder. Børns kommunikation førskolealderen forekommer først og fremmest i familien. Et barn, der kommer ind i børnehaven, har en cirkel meddelelse udvider - tilføjer kommunikation med jævnaldrende, med læreren og øvrige ansatte i førskoleinstitutionen.
Forældres og læreres opgave er at opdrage barnet kommunikationskultur.
Hvad er de vigtigste moralske kvaliteter, de ønsker at se? voksne hos børn?
Høflighed - det dekorerer en person, gør ham attraktiv og fremkalder en følelse af sympati blandt andre. ”Intet koster så lidt eller værdsættes så meget som høflighed. Uden det er det umuligt at forestille sig menneskelige relationer. Høflighed børn bør være baseret på oprigtighed, venlighed, respekt for andre. Høflighed får værdi, hvis den demonstreres af et barn efter hans hjertes befaling.”
Delikatessen er høflighedens søster. En person, der er udstyret med denne egenskab, vil aldrig forårsage besvær for andre eller give en grund til at føle sin egen overlegenhed gennem sine handlinger. Tilbøjelighederne til delikatesse kommer fra dyb barndom.
Opmærksomhed - Det er nødvendigt at få fra børn så de viser hensyn, opmærksomhed og hjælp til andre ud fra gode intentioner.
Beskedenhed - dette moralske personlighedstræk er en indikator for ægte god manerer. Beskedenhed er ledsaget af respekt og følsomhed over for mennesker og høje krav til sig selv. Det er nødvendigt at danne børns dygtighed.
Omgængelighed - i hende basis der er elementer af velvilje, venlighed over for andre - uundværlige betingelser i udviklingen af børn af relationskultur. Barn oplever glæde kommunikation med jævnaldrende, vil let opgive et stykke legetøj til en ven, bare for at være tæt på ham, at vise god vilje er mere naturligt end uforskammethed og barskhed. Disse manifestationer er oprindelsen til respekt for mennesker. Et omgængeligt barn finder hurtigere en plads i børnehaven.
En nødvendig betingelse for den omfattende udvikling af et barn er tilstedeværelsen af et barn samfund,hvor træk ved en ny person dannes: kollektivisme, kammeratskab, gensidig bistand, tilbageholdenhed, færdigheder social adfærd. Kommunikerer med jævnaldrende, vil barnet lære at arbejde, studere og nå deres mål. Barnet opdrages i livssituationer, der opstår som følge heraf børns kommunikation. Forbereder et barn til livet blandt voksne begynder med hans evne til at opbygge sine relationer med jævnaldrende: fra begyndelsen, i børnehave og skole, derefter i individuel børn og de tilsvarende manifestationer - at tage væk, skubbe osv. Når et barn begynder at indse, at der er børn som ham ved siden af ham, at hans ønsker skal vejes mod andres ønsker, så opstår der en moralsk følelse i det. kæde at mestre de nødvendige formularer meddelelse.
Opdragelse kommunikationskultur udføres i tæt forbindelse med dannelsen af børn kollektivisme færdigheder. At danne et barn et ønske om meddelelse, voksne bør tilskynde selv de mindste forsøg på at lege med hinanden.
Nyttigt at kombinere børn omkring ting at lave, hvilket får dem til at glæde sig, bekymre sig, føle en følelse af tilfredshed og vise velvilje. I et interessant, begivenhedsrigt liv børns kommunikation opnår særlig tilbageholdenhed. Læreren bruger forskellige teknikker, der er med til at diversificere hverdagen børn.F.eks: hils på dem med et venligt smil om morgenen, prøv at betage dem med et interessant legetøj. I dag holder han en shaggy bjørneunge i hænderne og hilser på fyrene. Morgenen begyndte muntert, og denne stemning fortsætter børn i løbet af dagen. Overvældet af indtryk vender børn mere end én gang tilbage for at tale om, hvad der overraskede og ophidsede dem. Meddelelse mellem dem foregår i en atmosfære af venlighed og elskværdighed.
Børnehaveelever har mange grunde til det meddelelse. Et legetøjsteater, en sang sunget på en gåtur, en buket samlet blomst for blomst, incitamenter til at dele indtryk, få dig til at række ud efter jævnaldrende. Hoved kommunikation -"barn - barn", "barn - børn" går på sin egen impuls, fordi livet i jævnaldrende samfundsætter eleven i forhold til at dele noget sammen: arbejde, lege, studere, konsultere, hjælpe - i et ord, løse dine små anliggender.
Opgave voksne- guide relationer sådan børn så disse relationer bidrager til dannelsen af kollektivismefærdigheder. Det er vigtigt at indgyde et barn grundlæggende kommunikationskultur, hjælper ham med at etablere kontakter med jævnaldrende: evnen til at forhandle uden at råbe og skændes, til høfligt at fremsætte anmodninger; om nødvendigt, så giv efter og vent; del legetøj, tal roligt, forstyr ikke spillet med støjende indtrængen. En ældre førskolebørn skal være i stand til at vise venlighed og opmærksomhed, høflighed, omsorg osv. Sådanne former meddelelse lettere for et barn at fordøje hvis voksne støtter, overvåge, hvordan han opfører sig med sine legekammerater, med sine kære og mennesker omkring ham. Børn under vejledning voksen få positive erfaringer meddelelse.
4 Aktivitetskultur, pleje af ting, legetøj, bøger, naturen er en vigtig komponent adfærdskultur
Arbejdskultur og adfærd er kvaliteter, som er en indikator for en persons holdning til sin virksomhed, mennesker, samfund og vidne om hans sociale modenhed. Grundlæggende de lægges i barndommen og fortsætter derefter med at udvikle og forbedre sig. I førskoleperioden mestrer barnet færdigheder kultur handlinger med objekter i spil, arbejde, i klasser, altså i gang med aktivitet. Leger, studerer, udfører gennemførlige arbejdsopgaver i hjemmet og i børnehaven i jævnaldrende samfund, lærer barnet positive oplevelser i forhold til mennesker, arbejde og ting.
Det er nødvendigt at bibringe børn evnen til korrekt at håndtere legetøj, bøger, manualer, personlige ejendele og tage sig af offentlig ejendom; udvikle færdigheder relateret til at forberede sig til kommende aktiviteter (spil, aktiviteter, arbejde) det vil sige lære barnet at forberede en arbejdsplads og alle de nødvendige genstande og materialer, som han vil lege og studere med; organiser dine aktiviteter klart og konsekvent, planlæg tid under aktiviteter, og bring det, du starter, til slutningen. Efter afslutningen af aktiviteten skal du sætte din arbejdsplads i stand, omhyggeligt fjerne efter dig selv, hvad du har brugt, lægge legetøj, bøger, undervisningsmateriale væk i en sådan form og i en sådan rækkefølge for at sikre deres sikkerhed og brugervenlighed næste gang; Vask dine hænder efter arbejde med ler eller arbejde.
Førskolebørn undervises i grundlæggende færdigheder i at organisere fritiden i overensstemmelse med hverdagen i hjemmet og i børnehaven og ønsket om at være engageret i nyttige aktiviteter.
Under ledelse voksne, får barnets aktivitet målrettethed, indhold og bliver et vigtigt uddannelsesmiddel.
Det er vigtigt at lære attitude børn til offentlig ejendom, som om det var din personlige ting. Læreren forklarer børnene: "Alt, der er tilgængeligt i børnehaven - legetøj, fade, møbler - er dit, mit, vores, generel, tilhører os alle. Det skal der tages hånd om, ellers er der ikke noget at lege og øve sig med, og gruppen bliver utilpas.” Hvor denne idé konstant indpodes, opnår børn hurtigt stærke færdigheder i korrekt håndtering af alle genstande omkring dem. At danne en omsorgsfuld holdning til offentlig ejendom er tæt forbundet med udviklingen af kollektivistiske træk. Kun når i barnets sind begreberne "JEG", "mine" gradvist som følge af interaktion med jævnaldrende, udvide til koncepter "Vi", "vores", begynder han at tage sig af ting, der tilhører andre.
Det er nødvendigt at lære børn at bruge læremidler korrekt. Korrekt håndtering af materialer og hjælpemidler, der er nødvendige til forskellige aktiviteter - tegning, modellering, applikation osv., er en vigtig opgave i at forberede et barn til skole. Det er nødvendigt at lære ham at bruge papir og lim sparsomt, at bruge enkle og farvede blyanter, pensler og maling og at holde det hele i orden.
Desuden bør der lægges særlig vægt på korrekt håndtering af bogen. En bog er en af menneskets åndelige rigdoms skattekammer. Bøger gør os klogere og mere moden. Bøger lærer os, morer os, gør os glade.
I det sjette leveår erhverver børn færdigheder, der hjælper dem med at organisere deres aktiviteter, forberede alt nødvendigt til leg, arbejde eller aktivitet; bestemme dit sted, så det er behageligt og ikke forstyrrer andre. Hvis et barn ikke er vant til dette, mister hans aktiviteter formålet og afhænger af tilfældigheder. Hvis vi ikke rettidigt indgyder et barn evnen til at forberede sig til kommende begivenheder, vil manglen på denne værdifulde færdighed påvirke ham i fremtiden, når han bliver skolebarn. Det er nyttigt at præcisere at enhver aktivitet kræver en vis forberedelse: Du skal forudse, hvilket legetøj eller hjælpemidler, der skal bruges. Mind endnu en gang om, at barnet ikke går i gang med opgaven, før det er sikker på, at alt nødvendigt er forberedt.
Seniorer børn de skal læres at forudse, hvad og hvordan de agter at gøre, mentalt forestille sig en plan for deres handlinger. Den fremtidige elev bør kende reglerne, der hjælper med at organisere den kommende aktivitet, dens fremskridt og afslutning
Med målrettet opdragelse udvikler barnet vanen med at have travlt; evnen til selvstændigt at organisere sine anliggender efter interesse, evnen til at gøre det nødvendige, at bruge sin energi på rimelige aktiviteter. Disse vaner er basis til førskoleudvikling af organisering af det fremtidige skolebarn.
Grundlæggende måder at pædagogisk indflydelse på børn:
1.Uddannelse: børn får et bestemt mønster opførsel for eksempel ved bordet, under et spil, i samtale med ældre eller jævnaldrende. Det er nødvendigt ikke kun at vise, men også at kontrollere nøjagtigheden af implementeringen af en bestemt regel.
2.Øvelse: denne eller hin handling gentages mange gange, for eksempel at tage en kniv og en gaffel korrekt op i hænderne og skære et stykke kød eller pølse. Det er nødvendigt at sikre, at barnet forstår nødvendigheden og rimeligheden af en sådan brug af bestik.
Z. Pædagogiske situationer: Skab forhold, hvor barnet står over for et valg, for eksempel at bruge en gaffel og kniv eller én gaffel.
4.Forfremmelse: udføres på forskellige måder, aktiverer førskolebørn til at lære, at vælge det rigtige adfærdsmæssige skridt.
5.Straf: bruges yderst sjældent; straf, der fører til smerte og fysisk lidelse, anvendes ikke; Lærerens og andre børns fordømmelse af en negativ handling har til formål at skabe et ønske om at handle godt.
6.Eksempel til efterfølgelse: er en slags visuelt billede og er nødvendigt for barnet. De kan være en lærer, en forælder, en bekendt voksen eller barn, litterære (fe) helt.
7.Forskellige verbale metoder: fremmer mere bevidst læring adfærdsregler, men når du bruger dem, bør kedelig moralisering og notation undgås. At fortælle en ægte eller eventyrhistorie skaber en følelsesmæssig opfattelse adfærdsregler.
8.Forklaring: det er nødvendigt ikke kun at vise historien, men også at forklare hvordan og hvorfor man bør handle i en given situation.
9.Samtale: hjælper med at bestemme niveauet for børns viden om normer og regler opførsel. Det giver mere mening at gennemføre det i en lille gruppe på 5-8 personer, hvor hvert barn kan udtrykke sin mening. At kende mulighederne børn til samtale, vil deres synspunkter, overbevisninger og vaner hjælpe læreren med at opbygge det korrekt.
Kommunikationskultur
Mål : Dann ideer om socialt godkendt adfærd. Udvikle kognitiv interesse, tænkning, tale, berige ordforråd. Dyrk en negativ holdning til menneskehedens laster, venlige holdninger til andre.
Lektionens fremskridt : Alle tilstedeværende her har en fælles opgave - så alle drengene og alle pigerne bliver rigtige mennesker:SMART, HØFLIG, HÅRDARBEJDENDE, LYKKELIG , altså nyttige medlemmer af samfundet. Vi løser dette problem sammen, men på forskellige måder: nogle underviser, mens andre lærer. At lære at leve blandt mennesker, at kunne kommunikere, er lige så vigtigt som at studere forskellige videnskaber, erobre bjergtoppe eller udforske havets dybder. Og hvis du vil leve et normalt, tilfredsstillende liv, kan du ikke undvære evnen til at leve i harmoni med andre mennesker, og for dette skal du lære en kommunikationskultur, en adfærdskultur og høflighed. Lektionen vil blive holdt i form af en samtale ved et halvcirkelformet bord.
I vores lektion vil vi forsøge at finde svar på meget komplekse spørgsmål og løse vigtige problemer.
Lad os først løse dette problem: hvordan adskiller vilde planter sig fra dyrkede planter? For eksempel en vild pære.
(Den vilde pære vokser hvor som helst og alligevel, men den dyrkede vokser i haven.) Ingen tager sig af den vilde pære, men den dyrkede bliver vandet, gødet og podet. (Frugterne af den vilde pære er ikke spiselige, sure, smagløse, men frugterne af den dyrkede pære er gode.)
Folk kan også være vilde og kultiverede. Hvordan er de forskellige?
(De vilde ved ikke, hvordan de skal opføre sig, men de kultiverede opfører sig rationelt, høfligt, og der er ingen skam i dem.)
Synes du, det er mere behageligt for folk at kommunikere med en kulturperson eller med en vild, uopdragen, uvidende person?
(Det er mere interessant at kommunikere med en kultiveret person.)
En pære kan vaccineres, og den vil blive dyrket. Er det muligt at indgyde kultur i en person?
(Du kan indføre regler for kulturel adfærd). (høflighed)
Forklar, hvordan du forstår: "INCORPORATE CULTURE"?
(Det betyder, at du skal udvikle, dyrke vanen med at opføre dig korrekt, for ikke at skæmme dig selv, så dine forældre og dem, der opdrager og underviser dig, ikke skammer sig over dig.)
Så vi fandt svaret på vores problem, det vil sige, vi løste det. Gentag vores beslutning.
UDDANN, UDVIK VANEN AT OPFØRE KORREKT.
For at løse det næste problem er vi nødt til at tage på en kort udflugt i den russiske kulturs historie. Vi vil løse problemet med høflighed, og Maxim vil gennemføre turen.
Indtil det 16. århundrede blev ordet "VEZHA" meget brugt på russisk. Vezha - fra ordet at vide, altså at vide. Vezha er en person, der ved, hvordan man opfører sig i en given situation. Siden oldtiden har skoler i Rusland undervist i læsefærdighed, bønner og høflighed. Denne viden blev til høflighed.
Nu skal der arbejdes praktisk. I ved alle, hvad et lotteri er. Og nu vil jeg holde et win-win lotteri med dig. Jeg inviterer alle drengene her. Hver af jer trækker en lottokupon fra kassen, og på den vil der stå en høflighedsregel, som I skal følge. Så lad os begynde. Hvem er først? Svaret er korrekt - vi bifalder.
Kort opgaver:
- Gå ud af døren med pigen. (Drengen skal åbne døren og lade pigen gå videre.)
- Hjælp med at tage en jakke på. (Du skal tage jakken og holde den, indtil pigen lægger hænderne i ærmerne, og juster derefter kraven bagpå.)
- To voksne sidder. De taler. Spørg en af dem, hvad klokken er. (Du skal komme op og sige: "Undskyld, jeg afbryder dig, fortæl mig venligst, hvad klokken er?")
- Du nysede. (Sig "ap-chhi") Dine handlinger. (Sig "undskyld")
- Ring til pigen på telefonen og find ud af hendes læseopgave. Hvis hun ikke er hjemme, så tal med din mor. (Sig: "Hej, ring venligst (navn). Fortæl hende, at (navn og efternavn) kaldte, jeg ville vide læseopgaven.)
- Du kommer for sent til undervisningen. Dine ord og handlinger. (Beklager, jeg er forsinket, tillad mig at komme ind.)
- Tillykke til alle fremmødte med en god forårsdag, ønsk dem noget godt.
Vores lodtrækning er slut. Hvorfor er det en win-win? Hvad fik du ud af det?
(Vi vandt viden om, hvordan man opfører sig i forskellige situationer. Vi vandt bifald, hvilket betyder, at vi opførte os korrekt.)
Godt gået! Jeg beder Ruslan give os følgende opgave.
"Der er en mand, hvad siger du om ham?"
Vennen svarede og trak på skuldrene:
"Jeg kender ikke denne person"
Hvad godt ved jeg om ham?”
"Der er en mand, hvad siger du om ham?"
spurgte jeg en anden ven.
"Jeg kender ikke denne mand,
Hvad dårligt kan jeg sige om ham?
(Rasul Gamzatov)
Hvad er det samme ved disse forskellige svar?
(Når en person ikke er bekendt for os, kan vi ikke vide, hvilken slags person han er - god eller ond, kulturel eller ej, høflig eller uvidende.)
Hvor, fra hvilke kilder lærer vi om en person? (Fra bekendte, venner, naboer osv.). Den mest pålidelige kilde vil være personlig bekendtskab, det vil sige fra kommunikation med denne person. Efter at have kommunikeret med nogen, bygger vi vores mening om ham, og den person får en idé om os. I dette tilfælde tages der hensyn til både adfærdskulturen og talekulturen. Vores tale består af ord, og ord varierer i deres formål.
Hvad er ordene?
(Høflig, uhøflig, venlig, ond, kærlig, ærlig, magisk osv.)
Meget afhænger af det talte ord - humør, følelsesmæssig tilstand og endda vores helbred. Forklar ordsproget:ORDET HELSER OG ORDET MAIRES.
Jeg beder om særlig opmærksomhed på mine ord. Lyt og tænk.
Mennesket er en del af kosmos. Han har energi. En persons ord er også energi. Denne energi spreder sig til det omgivende rum. Hvis ordet er godt, venligt, så er rummet fyldt med positiv energi, og det hjælper nogen. Hvis et ord er uhøfligt, ondt, beskidt, tilstopper det rummet med dårlig energi. Ved at komme i kontakt med sådan energi kan en person blive syg. Fra den tidlige barndom bliver børn undervist i magiske ord, og det er gjort af en grund, fordi ordet har magt. Der er nok ingen mennesker, der ikke har hørt om forbandelser, konspirationer, besværgelser... Fortæl mig, hvad FØLGER?
Lad os se dybt ind i historien. I det gamle Rusland var bande en besværgelse, en formel for kommunikation med onde ånder, en forbandelse. Alle vidste bestemt, at børn ikke skulle skældes ud, de ville blive plaget af dæmoner, de ville ikke have nogen fremtid, dvs. en forældreforbandelse blev pålagt dem.
Du kan ikke bande i huset: dæmoner vil bo i dette hus.
Det var også forbudt at bande i skoven - en nisse kunne blive fornærmet, på en flod - en havmand kunne blive fornærmet.
For at smide alt snavs og vrede ud fra sig selv, gik folk ud på en åben mark. Deraf udtrykket "slagmark". Videnskaben har bevist, at bande er farligt for helbredet, bidrager til et fald i intelligens, fremkalder forbrydelser, skaber en illusion om eftergivenhed, lammer folks skæbne, fører til tidlig aldring, berøver os åndeligt, ydmyger og fornærmer os. En person, der bruger grimt sprog, har to muligheder: den første er at fortsætte med at bruge grimt sprog, vel vidende at det er dårligt, og derved aktivere selvdestruktionsprogrammet. Den anden vej er vejen til åndelig vækst, selvopdragelse, skønhed.
Hvad er spiritualitet? (Stræben efter viden, en følelse af ansvar for ens gerninger og handlinger, forståelse for skønhed, kærlighed, venlighed).
Vores lektion er slut. Tag spejlet. Se godt på dig selv, hvor smuk du er, hvilke gode ansigter du har. Smil til dig selv og sig: "Det er mig. Jeg er menneskelig. Jeg skal være kultiveret og uddannet. Jeg lærer det her."
Samtale for yngre skolebørn "Hvis du er høflig"
Mål: udvide viden om reglerne for kulturel adfærd; uddybe forståelsen af den moralske betydning af disse regler; at danne en positiv holdning til reglerne for en adfærdskultur og stimulere elevernes selvuddannelse og selvkontrol.
Fremskridt i samtalen
I. Organisatorisk øjeblik.
Lærer. Gutter, i dag vil vi tale med jer om adfærdskultur, gode manerer og høflighed. Du skal altid huske, at du ikke bor alene i verden. Du er omgivet af andre mennesker, dine kære, dine kammerater. Du skal opføre dig sådan, at det er nemt og behageligt for dem at bo ved siden af dig. Du skal især være opmærksom på voksne. De arbejder jo på at give dig alt, hvad du har brug for, de behandler dig, når du bliver syg, de lærer dig at forberede dig til et selvstændigt liv. Du skal dyrke de bedste karaktertræk i dig selv fra den tidlige barndom. Der er skrevet mange bøger og digte af forskellige forfattere og digtere om høflighed. Lad os lytte til, hvad de lærer.
Læser et digt af S. Marshak:
HVIS DU ER HØFLIG
Hvis du er høflig
Og de er ikke døve for samvittigheden,
Du er stedet uden protest
Giv efter for den gamle kvinde
Hvis du er høflig
I sjælen, og ikke for at vise,
I trolleybussen hjælper du til
Klatring for en handicappet person.
Og hvis du er høflig,
Så sidder jeg i klassen,
Du vil ikke være sammen med en ven
Snadder som to skatter.
……………………….
Og hvis du er høflig,
Så i en samtale med min tante,
Og med farmor og farfar
Du vil ikke dræbe dem.
Og hvis du er høflig,
Det er hvad du har brug for, kammerat
Altid til tiden
Gå til et holdmøde.
Spild det ikke på dine kammerater
Ankommer tidligt
Referat for mødet.
Timer at vente!
Og hvis du er høflig,
Så er du på biblioteket
Nekrasov og Gogol
Du vil ikke tage det for evigt.
Og hvis du er høflig,
Vil du returnere hæftet?
I en pæn, ikke udtværet
Og hele bindingen.
Og hvis du er høflig, -
Til den, der er svagere
Du vil være beskytteren
Jeg viger ikke tilbage fra de stærke.
Lærer. Gutter, I kender alle ordsproget: "En gæst i huset bringer glæde til huset." Har du nogensinde spekuleret på, hvorfor folk i virkeligheden tager på besøg? Det er der mange grunde til. For det første, når nogen ser dig, er de glade og smiler varmt. For det andet samles forskellige mennesker til en fest; de vil tale om dit og hint - og det vil alle have gavn af: de lærte nyhederne, diskuterede begivenheder, udvekslede information - og alle blev lidt rigere, klogere. Og en ting mere: Folk er vant til at dele gode ting med hinanden. Og hvis der er sorg, er der ingen grund til at ringe. De, der kom i glædes dage, vil komme for at dele sorg. Derfor har folk været på besøg siden oldtiden og den dag i dag. Det siger sig selv, at der over så lang tid er blevet udviklet meget klare og konkrete ideer om, hvordan man opfører sig som vært og gæst.
Nu vil jeg fortælle dig, hvordan en dreng kom for at besøge en anden. Han viste sig ikke at være en særlig taktfuld gæst. Find og tæl fejl i hans adfærd, vær bare forsigtig: der er mange fejl, mindst 10 og måske flere.
Historie
En dag sagde Igor til Victor:
Du ved, kom til mig i dag klokken seks. Jeg viser dig mine frimærker og et nyt byggesæt. Lad os lytte til båndoptageren.
Okay,” svarede Victor. - Jeg kommer.
Ved syvtiden holdt Igor op med at vente på sin kammerat. Han var ved at gå i gang, men på det tidspunkt ringede klokken skarpt og højt. Mens Igor gik hen til døren, gav nogen ikke slip i lang tid og trykkede på klokkeknappen.
"Hej," sagde Victor, "det er mig."
Han gik ind i lokalet, smed sin våde regnfrakke og kasket på stolen og så sig omkring.
Og du har ingenting. Egnet. Hvad er det her?
Og han greb sejlbådsmodellen fra skrivebordet.
Dette blev givet til min far.
Flot klaret! Er masterne lavet af træ, eller hvad? - Victor pressede hårdere, og masten knasede svagt.
Igor så bange ud, men sagde ingenting. Og på dette tidspunkt snurrede gæsten allerede en flerfarvet kuglepen i hænderne, trykkede på de lyse knapper en efter en og prøvede hver farve på et halvskrevet ark papir, der lå på bordet. Så gik Victor for at vandre rundt i værelserne.
Hvor meget koster det? Hvor har du købt dette? - spurgte han hvert minut og rørte ved krystalvasen, billedet på væggen, den muntre vædder med gyldne horn. Han kunne ikke lide vædderen.
Hvorfor opbevarer du alt muligt skrammel derhjemme? - Victors ansigt udtrykte tydeligt foragt for ejernes smag. Men toiletbordet vakte hans særlige interesse. Han åbnede flasken med parfume, vendte den på hovedet og rystede den over hovedet, indtil han havde hældt næsten halvdelen ud. Så stak Victor sin beskidte finger ind i æsken med fløde, snusede til den og slikkede den, idet han sagde, at den lugtede af jordbær. Så han
blæste ind i pulveret, og en duftende sky spredte sig ud over lokalet, og langsomt satte sig på gulvtæppet og et lille poleret bord.
På dette tidspunkt kogte Igor te og inviterede gæsten til bordet. Han undersøgte kritisk te-glassene, skålen med marmelade, sukkerskålen og trak håndtaget på køleskabet mod sig.
Du skærer pølserne, Igor. Og det her er en sild, eller hvad? Og giv mig lidt sild. Jeg ved, hvor meget jeg elsker salte ting.
Efter at have spist og drukket masser af te, tog Victor sin kasket op.
Ja, jeg går, farvel. Jeg kommer igen i morgen. Jeg tog din pennekniv. Jeg skal planlægge en pind. Jeg giver det tilbage en dag! -
Og med støvlerne raslende skyndte han sig op ad trappen.
Lærer. Gutter, hvilke fejl lagde I mærke til? (Børnens navnefejl.) Fra denne historie lærte du, hvordan du ikke skal opføre dig, når du er på besøg. Du kan drage dine egne konklusioner om, hvordan du skal opføre dig, når du besøger. Lad os nu tale om, hvordan man opfører sig i teatret, ved et skuespil, til en koncert, i en biograf. Nu vil fyrene fortælle dig et par regler, og du fortæller mig, om det er rigtigt eller forkert.
"Lektioner i høflighed":
1. Når du præsenterer dit tøj for garderobepasseren, må du under ingen omstændigheder kaste din frakke over barrieren. Lad ham gøre arbejdet selv. Hvis alle gør dette, vil der udvikle sig smukke muskler i deres arme.
2. Det er bedst at hænge nummeret på fingeren, så det vil være praktisk at dreje det i foyeren og under koncerten. Det er til dette formål, at der laves hul på tallene eller bindes et reb.
3. Hvis dine pladser er i midten af rækken, så skynd dig ikke at tage dem. Lad de andre sætte sig ned først. Men så, når du passerer, bliver de nødt til at rejse sig, det er ligesom motion, det er godt for helbredet.
4. Glem ikke: du og din ven behøver ikke ofte sidde ved siden af hinanden i 1,5-2 timer. Brug denne lejlighed til at dele alle nyhederne og diskutere vanskelige spørgsmål. En dårlig ting: nogle gange er du nødt til at belaste dine stemmebånd, da musikken og skuespillernes replikker kommer i vejen.
5. Husk, at det at forblive ubevægelig i lang tid er meget skadeligt for kroppens sundhed. Bevæg dig derfor mere: vend, bøj, læn dig mod ryggen af den forreste stol og skub dine naboers hænder af armlænene.
Lærer. Gutter, fra disse episoder lærte I, hvordan I ikke skal opføre jer i en biograf eller ved en forestilling.
Gutter, nu vil jeg læse et par regler for jer, og I svarer på, hvorfor det er sådan.
1. Hvorfor rører vi ikke ved kanterne af koppen, når vi rører te? (For ikke at forstyrre folk omkring dig.)
2. Gæster kom til fødselaren, de præsenterede gaver, blandt hvilke der var ting, som begivenhedens helt ikke rigtig havde brug for. Fødselsdagsbarnet takker og forsikrer, at han er meget glad for gaven. Hvorfor? (Gæsterne ville glæde ham. Vi skal sørge for, at gæsterne også er tilfredse.)
3. En forbipasserende tabte en genstand, du bør tage den op og give den til den forbipasserende. Dette gøres af den, der er tættest på emnet. Hvorfor er dette en regel? (Fordi det er uvist, om han selv vil være i stand til at bøje sig ned for at samle genstanden op, om det vil være let for ham at gøre dette, og om han overhovedet vil bemærke den faldne genstand.)
4. En dreng sidder i offentlig transport. En pige kommer ind. Hvad skal drengen gøre? 1) Drengen viger for hende. "Vær venlig at sidde ned." - "Tak". 2) Drengen, der ser pigen, rejser sig og bevæger sig til side. Hvilken er bedre? (Den anden mulighed er mere korrekt. Du skal handle på en sådan måde, at høflighed ikke er byrdefuld, ikke generer personen og er umærkelig.)
IV. Den sidste del.
Gutter, i dag talte vi om høflighed, gode manerer og en adfærdskultur. Jeg tror, at du har husket adfærdsreglerne og forstået, hvordan et skolebarn skal være.
Og i slutningen af vores samtale vil jeg sige et par ord om hilsen, om det høflige ord "hej". Hvilken stor betydning er der indeholdt i dette ord: "Jeg ser dig", "I dag ser vi hinanden for første gang", "Jeg er glad for, at jeg ser dig."
Et skødesløst, dystert, ligegyldigt, nedladende, forhastet "hej" kan ødelægge hele din dag.
Men et oprigtigt, venligt, imødekommende "hej", dekoreret med et smil og en let hovedbue, kan gøre underværker. "Hej". Hvilke særlige ting sagde vi til hinanden? Bare "hej", vi sagde ikke andet. Hvorfor er der en dråbe solskin i verden? Hvorfor er der kommet lidt mere lykke i verden? Hvorfor er livet blevet lidt mere glædeligt? (V. Soloukhin).
Samtale om adfærds- og kommunikationskulturen.
"Regler bindende for alle"
Gutter, tæl hvor mange mennesker du møder hver dag. Derhjemme kommunikerer du med dine forældre, brødre, søstre og naboer; i skolen - med mange lærere, skolekammerater, kokke, bibliotekar osv.; i en butik med sælgere, kasserere, fremmede; på gaden med forbipasserende, gamle, unge, voksne, jævnaldrende.
Det er svært at tælle, hvor mange mennesker du ser på en dag; Du siger bare hej til en, taler med andre, leger med andre, svarer på et spørgsmål til en anden og stiller en selv. Det betyder, at en person er i konstant kommunikation med kendte og ukendte mennesker i hjemmet, i skolen, på gaden, i en butik, i transport osv.
Alle spiller rollen som senior og junior, krævende og opfylder, evaluerende. Og vi ved alle, at en anden persons opførsel, et venligt eller uhøfligt ord, der bliver sagt, ofte vil efterlade et præg på sjælen hele dagen. Ofte afhænger en persons gode humør af, om de var opmærksomme på ham, om de var venlige og venlige, når de kommunikerede med ham, og hvor stødende det kan være af uopmærksomhed, uhøflighed eller et ondt ord. En høflig, opmærksom og venlig holdning til andre mennesker kommer til udtryk i handlinger og ord såvel som i tonen i samtalen med dem.
Livet i samfundet kræver, at alle mennesker følger de kommunikationsregler, der er obligatoriske for alle - for voksne, for drenge og piger, for de rolige og de legende. For alle. De skal altid følges.
Hvem ved, hvad disse regler er?
1. HØFLIGHEDSREGEL.
Gutter, hvad vil det sige at være høflig?
Det er høfligt at henvende sig til andre mennesker; opføre sig korrekt i en andens hus; være en gæstfri vært; være i stand til at lytte til andre; hvem kan kaldes "dig", og hvem kan tiltales med "dig"; være i stand til at beherske dig selv, ikke være hissig, irritabel.
Gutter, her er I på gaden, i butikken, i skolens omklædningsrum, i cafeteriet, gå i teatre, i biografen. Så fortæl mig, opfører børn sig altid høfligt?
Gutter, ved I, at høflighed også kommer til udtryk ved at overholde reglerne for at hilse på voksne og jævnaldrende, når man møder dem, henvender sig til dem med anmodninger, taknemmelighed og i evnen til at bruge høflighedsord.
Hvilke høflighedsord kender du, og hvor bruges disse ord?
Hvad kaldes disse ord anderledes, og hvorfor?
Hvem ved, hvordan man hilser på ældre? (Du skal stoppe op og sige hej, når du hilser på en voksen, skal du kalde ham ved navn og patronym. Du skal hilse på de ældste først, men du bør aldrig være den første til at give hånd.)
Gutter, fortæl mig, hvad vil I gøre, hvis en voksen kommer ind i rummet?
Sig mig, hvem skal tiltales som "dig"? (til alle ældste og fremmede.)
Hvis du stiller en voksen et spørgsmål, skal du bede om tilladelse ved at sige: "Tillad mig at spørge" eller "Sig venligst...", "Vær venlig at fortælle mig."
Når du fremsætter anmodninger til ældste eller kammerater, skal du huske at sige ordet "Venligst." Høflighed bør være over for jævnaldrende og kammerater. Uhøflighed, stødende kælenavne, kælenavne bør ikke tillades. Drenge skal også have en "ridderlig" holdning til piger; evnen til at lade en pige gå foran, give hende en plads, give hende en frakke osv. Men piger skal også kunne være høflige og kende taknemmelige ord.
Lad os nu have et lille spil. Men jeg vil se om du kan opføre dig høfligt. Jeg starter en novelle, og du vil fortsætte den en efter en - En dag besluttede Vova at besøge en ven. Og der var ingen voksne hjemme. Forlader hjemmet... (jeg kiggede efter om han så pæn ud, satte sit tøj i stand, skrev en seddel til sin mor - hvor han gik hen og hvornår han ville komme) -Vova kom til Vita. Hans mor åbnede døren. Vova sagde... (børn fortsætter) - Efter et stykke tid ringede Vitinas mor til drengene for at drikke te. Vova satte sig ved bordet og... (børnene fortæller, hvordan Vova skulle have opført sig ved bordet).
2. PRÆCISIONSREGEL.
Gutter, hvad tror du, nøjagtighedsreglen betyder?
Arbejde, socialt arbejde, leg, underholdning, aktiviteter mv. De er ofte kollektive, når den samlede succes afhænger af alle. Derfor skal en velopdragen person være præcis. Præcision er nødvendig i alt: i arbejde og studier, i at ankomme på et bestemt tidspunkt i skolen, til et møde, i biografen, i teatret. Nøjagtighed skal være i opfyldelsen af løfter. Du gav dit ord, hold det, du lovede at komme, kom til tiden.
Gutter, forestil dig denne situation.
Der skulle være en form for matinee i klassen, som gæster var inviteret til. Og en af deltagerne lærte ikke sine ord. Men da ordene blev delt ud, råbte han højere end nogen anden for at få ordene, og lovede, at han bestemt ville lære dem. Desuden kom han ikke engang.
Måske er hans ord de vigtigste i denne matinee. Som følge heraf bliver matinéen muligvis ikke som forventet eller kan blive fuldstændig forstyrret. Og dette vil ødelægge alles humør, både fyrene og gæsterne. Men fyrene forberedte sig meget, og på grund af en eller anden uuddannet person, går alt deres arbejde i vasken.
Fortæl mig, gutter, har der nogensinde været så dårlige fyre i jeres liv?
3. LÆKKEREGEL.
Du skal hjælpe en anden person nænsomt, uden at understrege, at du gør en god gerning, uden at prale af det. Der ydes jo ikke hjælp for at tiltrække opmærksomhed. Du skal kunne tage imod hjælp, ikke afvise råd, ikke tro, at du er bedre end alle og kan alting selv.
Lyt nu nøje til situationerne og find fejl. “Misha kom til Petyas hus for at lave lektier sammen. De arbejdede meget samvittighedsfuldt og seriøst. På dette tidspunkt kom Petyas mor, fyldt med tasker og sagde: "Petya, hjælp mig med at bære poserne til køkkenet." Petya sagde: "Mor, vi har travlt med seriøse forretninger - lektioner."
Giv udtryk for din mening om drengenes adfærd. Hvilke fejl i deres adfærd lagde du mærke til?
Her er en anden situation. "Stor forandring. Du løb ud i lobbyen for at strække dig og slappe lidt af. Men jeg blev så revet med, at jeg væltede babyen, en førsteklasses. Dine handlinger? a) du vil skynde dig forbi. b) tag barnet op og undskyld. c) forsøge at forhindre en sådan situation.
Den forklarende ordbog redigeret af S.I. Ozhegov siger, at en velopdragen person er en person, der ved, hvordan man opfører sig godt.
For at undgå problemer, sorg og skænderier skal alle huske de meget vigtige regler for kulturel adfærd og blive styret af dem i hverdagen. Og husk, at en høflig, velopdragen og kultiveret person ikke fødes, men bliver det.