معنى كلمة يسينين. سيرجي يسينين المرض والموت

يسينين
(شاعر غنائي، IEI، انطوائي بديهي وأخلاقي)

غالبًا ما يعطي يسينين انطباعًا بوجود شخص، من ناحية، ورأسه في السحاب، منفصل عن العالم الخارجي، ومن ناحية أخرى، يمكن الاتصال به بشكل لا يصدق، وسريع الاستجابة، ويعاني من القلب والعمق. يجذب سر سر يسينين الكثيرين، ولكن يتم الكشف عن يسينين لقلة مختارة، وهي دائرة صغيرة من الأشخاص المقربين الذين ستكون حركات روحهم المتغيرة قريبة أو مهمة بالنسبة لهم.

يمكن تسمية يسينين بالمثالي والمجمع والمدافع عن المُثُل الروحية في العصور المختلفة. وهذه مُثُل مليئة بالخبرة، واستجابة شخصية عميقة للأحداث التي تحدث وحدثت ذات يوم.

تتراجع تفاصيل الحياة اليومية في تصور يسينين إلى الخلفية، وتصبح التيارات الداخلية الخفية لحياته العقلية هي التيارات الرئيسية والأساسية. الاستجابة بمشاعر ما يحدث من حولهم، من السنوات الصغيرة التي تعاني من أعمق ما يحدث في الداخل، يرى Yesenins المشاعر والتجارب العاطفية للأشخاص الآخرين، ويمكنهم التعرف عليهم من خلال أدنى المظاهر والتنبؤ بها.

عادةً ما يكون التواصل مع Yesenins سهلاً وممتعًا، ويتبعون الأخلاق المقبولة في المجتمع، ولا يسعون جاهدين للتميز أو أن يكونوا مرئيين، لكنهم يحتفظون دائمًا لأنفسهم بالحق في حياة داخلية خاصة، والحق في تقييم الأشخاص وفقًا لذلك إلى قيمهم الداخلية، القوانين الداخلية للأخلاق والأخلاق، التي يخلقها يسينين بنفسه، خلال حياته، بناء على المشاعر والملاحظات.

الوقت والأحداث والأشخاص الموجودين فيها هي مناطق جذب اهتمامات يسينين. درامات الحياة، المآسي، الكوميديا، المهزلة التي تحدث كل يوم وحدثت دائمًا، منذ الخطوات الأولى للإنسانية، الأحداث التي تربط الناس وتفرقهم، تقلبات القدر، تغيرات العصور، المواقف، السلطات - في هذا التدفق المختلط التاريخ والحياة الحقيقية يتنقل يسينين بشكل مثالي. ظلال الماضي لا تتدخل، بل تساعد على رؤية الحاضر والمستقبل، مما يخلق خلفية المعنى الخفي للوجود.

ينفصل يسينين بسهولة عن الواقع، ويحب الانغماس في عالم الأحلام غير العقلاني. الفن والأدب في المقام الأول يمنحه موضوعات رائعة لمثل هذه الرحلات. بعد اتباع الأبطال الأدبيين في خياله، يتعاطف يسينين، ويثري تجربة حياته، ويزين الواقع القاسي بمؤامرات أنيقة وجميلة.

تعد السينما أو الأدب أو الرسم أو علم النفس فرصة ممتازة لـ Yesenin لتوسيع وتعميق نطاق تجاربه الحسية. ينظر إلى الأحداث الثقافية والأعمال الفنية بشكل شخصي بعمق، ويتم تلقي المعلومات في المقام الأول بالقلب والخيال.

وبالطبع، من المهم للغاية في أي بيئة تتطور شخصية ممثلي هذا النوع، سواء كانت الروحانية ذات قيمة كافية في هذه البيئة، سواء كان من الممكن الانفصال عن الجانب اليومي البحت من الحياة.

تم منح Yesenin القدرة على التوقع والتنبؤ. إنه على اتصال غير مرئي مع مزاج المجتمع، ويفصلهم عن مزاجه. يستطيع يسينين أن يشعر بدقة شديدة بنضج الأحداث التي تؤدي إلى التغيير وديناميكيات مثل هذه الأحداث. إنه حساس بشكل خاص لنهج مواقف الأزمات. وعادة ما يحذر أحبائه من هذا الأمر. يعلم أن الخطر وشيك وحان الوقت للعمل. وهو نفسه يعرف كيفية تجنب المشاكل وتجاوزها، وليس تحليل الأحداث، ولكن الشعور بها. أو انتظر، انتظر اللحظة المناسبة، ثم تصرف بسرعة.

غالبًا ما يكون Yesenins ناعمًا ومدروسًا وحذرًا في تصريحاته، ويفضل التكيف مع الآخرين دون خلق صراعات، ويعترف بمبدأ "العيش ودع الآخرين يعيشون". لكن في نفس الوقت يظل يسينين مع رأيه أو في تدفق مشاعره وأفكاره. وفي الوقت نفسه - منفتح ومتقبل للمعلومات الجديدة، وقم بتغيير أفكارك إذا لزم الأمر وفقًا للموقف. الاستعداد للتغيير، والقدرة على تغيير الخطط بسهولة لحل المشكلات الملحة وتغيير المستقبل لتناسب نفسك، لإدراج الآخرين في إيقاعهم الداخلي - هذه هي نقاط القوة في Yesenin.

يكمل معظم الناس في هذا العصر الحياة اليومية بالتأمل الذاتي والرغبة في معرفة الذات وتحسين الذات. فهم نفسك والإجابة على السؤال "من أنا؟" - مكونات مهمة جدًا في حياة يسينين. علاوة على ذلك، فإن هذا السؤال ينشأ مرارا وتكرارا طوال الحياة، والسؤال نفسه، وكذلك تلك المشاعر، والاستجابة العاطفية التي يثيرها هذا السؤال، أكثر أهمية من إجابة دقيقة وواضحة ومعقولة في نهاية المطاف. والأهم من ذلك أن تكون على اتصال بالتغيرات الداخلية وأن تشعر بها. وبعد أن شعرت بذلك، توجه عقليًا إلى المستقبل، إلى "البعيد الجميل"، نظرًا لأن يسينين ينظر إلى المستقبل بتفاؤل، فهو مصمم على أنه سيكون مشرقًا. ويساعد من حولك على الإيمان بمستقبل مشرق، وهو أمر مهم بشكل خاص في الأوقات العصيبة، عندما لا توجد إجابة واضحة حول ما يجب فعله هنا والآن.

يشجع يسينين الآخرين على اتخاذ الإجراءات اللازمة في موقف معين من خلال تأثيره العاطفي عليهم. إنه يعرف كيفية التأثير على مزاج الناس، ولكن ليس بالكلمات، وليس بالإقناع، ولكن فورة عاطفية.

يُظهر Yesenin المشاعر على وجه التحديد في اللحظة التي يمكن ويجب إظهارها فيها. وهذا في كثير من الأحيان ليس رد فعل، استجابة لما يحدث، ولكن تأثير نشط. متى تبكي ومتى تضحك هو تحت سيطرة يسينين الواعية. ستكون المشاعر صادقة تمامًا، لكن يسينين سينتظر اللحظة المناسبة (وقد تكون هذه هي أقصى شدة للمشاعر، أو قد يكون موقفًا تصبح فيه المشاعر الموجودة نشطة بالفعل).

كونه على اتصال بمشاعر أحد أفراد أسرته، حتى إلى حد اختراق الأجزاء الأكثر حميمية من عالمه الداخلي، أو الشعور بالمزاج العاطفي لمجموعة ما، فإن Yesenin قادر على خلق مزاج الناس - القريبين والبعيدين على حد سواء . دون تردد، يظهر مشاعره للآخرين، يمكنه أن يصيب الآخرين بمزاجه، مما يساهم في تحررهم العاطفي.

بشكل منفصل، أود أن أقول عن صفة Yesenin المهمة جدًا - القدرة على قبول الحياة العاطفية لشخص عزيز عليك كما هي. وفقط بسلاسة، حاول بشكل غير مزعج وتدريجي تنسيقه، وجعله أكثر قبولا اجتماعيا. كونه شخصًا يتمتع بمشاعر شديدة ونطاق عاطفي واسع، يتعاطف يسينين مع مشاعر شخص آخر ويقدم الدعم العقلي والعاطفي ويفهم الشريك ويقبله. ويمكنه حتى تبرير بعض الدوافع السلبية، بالاعتماد على نظامه الداخلي للقيم، وفهمه للأخلاق ورؤيته لديناميات التغييرات المستقبلية نحو الأفضل في الإنسان.

في بيئة مواتية، في شركة ودية، يتألق Yesenin بالعاطفة، ويمزح كثيرًا، مما يتسبب في ضحك ودود من حوله. إنه يقدر الفكاهة وهو قادر على رؤية المضحك في المواقف اليومية؛ فهو يلاحظ العديد من اللحظات المضحكة في الحياة اليومية ويحب مشاركتها مع الأصدقاء، مما يرفع معنوياتهم.

يرى يسينين مزاج الناس بشكل مثالي. وهو يميز القناع الاجتماعي عن الحالة الذهنية الحقيقية. في الاتصالات، يشير على وجه التحديد إلى الوضع الحالي. يمكن أن يبهجك، ويلهمك بالتفاؤل، ويضعك في مزاج قتالي. على الرغم من حقيقة أنه هو نفسه شخص حالم وغنائي، إلا أنه يتميز أيضًا بالمتعة الكاملة.

لكن مشاعر يسينين الحقيقية تظل لغزا بالنسبة للكثيرين، فهو يجيد خلق صورة تناسب الموقف وتسمح له بإخفاء حالته المزاجية. يحدث هذا إلى حد كبير لأن يسينين يعيش حياة عاطفية مكثفة، معظمها يحدث في الداخل، ويريد حماية عالمه الداخلي الغامض من الهجمات الخارجية.

هذا العالم خفي للغاية وهش وأنيق وضعيف لدرجة أن يسينين، حتى في مركز الاهتمام، يمكنه أن يحافظ بشكل انتقائي على مسافة من الأشخاص الذين لا يحبونه كثيرًا، والذين لا يستطيعون قبول المشاعر السامية والدقيقة. وفي بعض الأحيان يكاد يكون من المستحيل التغلب على هذه الحدود غير المرئية إذا كان هو نفسه لا يريد جعل الشخص أقرب. علاوة على ذلك، ليس من الصعب على يسينين التنبؤ بسلوك الناس.

يتجلى انجذاب يسينين الواضح للجمال ليس فقط في علاقاته مع الناس، والاهتمام بالفن والأدب والشعر، ولكن أيضًا في رغبته في أن يبدو لائقًا. المظهر وخاصة الملابس لها أهمية كبيرة بالنسبة له. الملابس هي أيضًا جزء لا يتجزأ من الصورة، وهي انعكاس للعالم الداخلي والذوق الرفيع. يحاول Yesenin ارتداء ملابس أنيقة، وعلى الرغم من أنه من الصعب للغاية فهم جودة الأشياء، إلا أن الأسلوب عادة ما يتم اختياره بشكل لا لبس فيه. حتى بعد اتباع الموضة أو المعايير المقبولة في المجتمع، فإن Yesenin يجلب دائمًا جزءًا من شخصيته.

والافتقار إلى القدرة على خلق الراحة والراحة في المنزل يعوضه أكثر من الآخرين - القدرة على الحفاظ على الراحة العاطفية والاهتمام بالشخص واللباقة والفهم الحكيم لخصائص الآخر.

النشاط التجاري ليس أقل صعوبة بالنسبة لـ Yesenin. التطبيق العملي ليس من صفاته القوية؛ فالأشياء غالبًا ما تعتمد على مزاجه. وسيكون Yesenin سعيدًا جدًا إذا كان هناك شخص هادف قريب يتمتع بفطنة تجارية ويقف بثبات على أسس مادية. الشخص الذي سيأخذ الأمر ويفعله بدلاً من شرح كيفية القيام بذلك. ليست التوصيات هي التي تساعد، بل مساعدة محددة. ويجب القول أن يسينين يجذب أشخاصًا أقوياء ومؤثرين وحاسمين. إنه يجلب التفاؤل إلى حياتهم، والقدرة على خلق جو مبهج، وملء الحياة بالروح والشعور، وتنعيم الصراعات وتوقع المشاكل. بجانب مثل هذا الشخص، Yesenin قادر على إظهار هديته من التبصر إلى الحد الأقصى.

سيشعر Yesenin بالراحة أيضًا إذا تم توجيه المسار التعسفي لحياته بواسطة شريك قوي الإرادة ونشط يحتاج ويريد الكثير. مشبعًا بنهج نشط وحازم في الحياة، وشرعية الحق في رغباته الخاصة، سيشعر يسينين بمزيد من الثقة والاستقرار. سيكون من الأفضل أن تفهم احتياجاتك وتجد طريقك لتحقيقها.

سيفعل كل ما هو ضروري لمثل هذا الشخص المهم والقيِّم، وسيحاول التأكد من أن مصيره سينتهي بأكبر قدر ممكن من النجاح، بحيث لا تكون الحياة عديمة الطعم، ورتيبة، ولكنها مليئة روحياً وعاطفياً. القدرة على إيقاظ المبدأ الروحي لدى الناس ، لمناشدة أفضل ما فيهم ، لكسب الذات ، لإثارة التعاطف ، لتشجيع الأفعال القوية والجميلة - هذا ما يتمتع به ممثلو نوع يسينين بسخاء بطبيعتهم.

في مرحلة الطفولة، يمكن أن يكون Yesenins مختلفا تماما. من خجول ومتواضع ومطيع إلى متعمد ومتقلب وجريء. يعتمد الكثير على البيئة المنزلية وأسلوب الأبوة والأمومة. لكن سيتعين على الآباء بالتأكيد التعرف على مجموعة كاملة من المشاعر بينما يتقن الطفل مشاعره ويختبر مشاعر من حوله. ما يوحد الأطفال مثل يسينين هو الاهتمام الكبير بكل ما هو جديد، والفضول الكبير للحياة. يتم مساعدة هؤلاء الأطفال من قبل الوالدين المحبين الذين يتمتعون بالسلطة في نظر الطفل. والصغير يسينين قادر على إذابة قلب الوالد الأكثر صرامة بسحره.

في المدرسة، عادة ما يكون أداء Yesenins جيدًا، على الرغم من أنه نادرًا ما يكون لدى أي منهم طموحات عالية جدًا للمعرفة. يدرس الكثيرون بجد حتى لا يزعجوا والديهم. إنهم يفضلون مواضيع العلوم الإنسانية. يبدأون في الانخراط في الأدب مبكرًا: الشعر وروايات المغامرات والكتب عن الحب.

لديهم العديد من الأصدقاء، والتواصل مع أقرانهم هو متعة كبيرة. إنهم يستمتعون مع الجميع، ويشاركون في مقالب مختلفة، لكنهم يخرجون سالمين، دون تلقي العقوبات أو اللوم من المعلمين. غالبًا ما يكونون مفضلين لدى المعلمين، لكن العلاقات مع زملاء الدراسة لا تتدهور بسبب هذا.

وبعد أن أصبحوا آباء، يتصرفون بلطف مع أطفالهم، ويتعاملون مع رغبات أطفالهم بتفهم، ويعرفون كيفية إنشاء علاقات دافئة ووثيقة. لكنهم يتأكدون من أن الحرية لا تتطور إلى السماح. وراء الوداعة الخارجية لهؤلاء الآباء يكمن عناد داخلي، بفضلهم يتابعون سياستهم التعليمية بسلام ولكن بحزم.

يعلق الآباء مثل يسينين أهمية كبيرة على القيم الثقافية، ويسعى جاهدين لإيقاظ الرغبة في الجمال لدى أطفالهم. إنهم هم أنفسهم يحبون الأدب والرسم والموسيقى والتاريخ ويخلقون الجو المناسب في المنزل حيث يستحيل المرور بالمكونات الروحية للحياة وعدم لمس التجارب الجمالية الدقيقة. - تشجيع اهتمامات الأطفال وهواياتهم والفخر بنجاحاتهم. يحب العديد من Yesenins الطبيعة كثيرًا ويغرسون نفس الحب في أطفالهم.

غالبًا ما يكون Yesenin هو روح شركة صغيرة. يحتفظ الكثير من الناس بصداقات الطفولة، ويحملونها طوال حياتهم. وعند التجمع مع الأصدقاء في مجموعة، يتألق Yesenin ببساطة بالسحر، ويروي قصصًا مضحكة، ويمزح بشكل عرضي، مع الاهتمام بالجوانب المضحكة للأحداث. هو نفسه يحب التواصل، والناس، وقصصهم، والأخبار مثيرة للاهتمام. يستمع باهتمام وانتباه، فهو من هؤلاء الأشخاص الذين يستطيعون رفع معنوياتك والإصغاء بعناية لكل ما يدور في قلبك.

ينجذب Yesenin إلى الأشخاص غير العاديين وغير العاديين والذكيين والقادرين على القيام بأعمال جميلة. وعلى الرغم من أنه ينتظر الآخر لأخذ زمام المبادرة، إلا أنه يخلق كل الظروف لمظهره بنفسه، وأحيانًا يستخدم الحيل الصغيرة ببراعة.

يسينين فريق مميز يحمل كل محتويات عقليتنا الوطنية. قيمة المشاعر والثقافة، والارتباط بالتاريخ والتقاليد، والروح الغامضة التي لا يمكن للعقل العملي الغربي أن يفهمها - كل هذا قريب ومألوف لكل شخص يعيش في روسيا.

يبدو أن يسينين يقف على هامش الطريق المطروق نحو النجاح، من انتصار التكنولوجيا، وعقلانية الثقافة الغربية، لكنه لا يبقى في الماضي، بل يتبع طريقه الخاص، معتمدا على الشعور البديهي، دون خوف من المجهول والتغيير. يعرف Yesenin أنه ستكون هناك عطلة في شارعه، فهو يؤمن بمستقبل جيد، بغض النظر عن مدى مأساوية الماضي. أكثر من أي فريق آخر في المجتمع، يشعر Yesenin بقوة جذورنا، وعمق وثراء ثقافتنا، ويشعر باتصاله الذي لا ينفصم مع تقاليد الروحانية الوطنية الروسية.

إشغال: سنوات من الإبداع: اتجاه: لغة الأعمال: http://esenin.ru/ يعمل على موقع Lib.ru في ويكي مصدر.

سيرجي الكسندروفيتش يسينين (21 سبتمبر (3 أكتوبر) ( 18951003 ) ، قرية كونستانتينوفو، مقاطعة ريازان - 28 ديسمبر، لينينغراد) - شاعر روسي، أحد أشهر وأشهر الشعراء الروس في القرن العشرين.

سيرة شخصية

السنوات المبكرة

ولد في قرية كونستانتينوفو بمقاطعة ريازان لعائلة فلاحية، الأب - ألكسندر نيكيتيش يسينين (1875-1967)، الأم - تاتيانا فيدوروفنا تيتوفا (1875-1955). في عام 1904، ذهب يسينين إلى مدرسة كونستانتينوفسكي زيمستفو، ثم بدأ الدراسة في مدرسة مغلقة لمعلمي الكنيسة.

في 1915-1917، حافظ يسينين على علاقات ودية مع الشاعر ليونيد كانيجيزر، الذي قتل فيما بعد رئيس بتروغراد تشيكا أوريتسكي.

في عام 1917، التقى وفي 4 يوليو من نفس العام تزوج من زينايدا نيكولاييفنا رايش، الممثلة الروسية، زوجة المستقبل للمخرج المتميز V. E. Meyerhold. في نهاية عام 1919 (أو في عام 1920)، غادر يسينين عائلته، وبقيت زينايدا رايش، التي كانت حاملاً بابنها (كونستانتين)، مع ابنتها تاتيانا البالغة من العمر سنة ونصف. في 19 فبراير 1921، قدم الشاعر طلبًا للطلاق، حيث تعهد بإعالتهم ماليًا (تم تقديم الطلاق رسميًا في أكتوبر 1921). بعد ذلك، زار سيرجي يسينين مرارا وتكرارا أطفاله الذين اعتمدهم مايرهولد.

يعود تاريخ معرفة يسينين مع أناتولي مارينجوف ومشاركته النشطة في مجموعة المصورين في موسكو إلى عام 1918 - أوائل العشرينيات من القرن الماضي.

موت

صورة بعد وفاته ليسينين

وبحسب الرواية الرسمية فإن يسينين في حالة من الاكتئاب (بعد شهر من العلاج في مستشفى للأمراض النفسية العصبية) انتحر (شنق نفسه). ولم يتم التعبير عن نسخ أخرى من الحدث من قبل معاصري الحدث، ولا في العقود القليلة التالية بعد وفاة الشاعر. في السبعينيات والثمانينيات، ظهرت أيضًا روايات حول مقتل الشاعر، وخاصة في الأوساط القومية، تليها عملية انتحاره: بدافع الغيرة، والدوافع الأنانية، والقتل على يد ضباط OGPU.

ودفن في موسكو في مقبرة فاجانكوفسكي.

شِعر

أنظر أيضا

ملحوظات

روابط

• الكلاسيكيات: يسينين سيرجي ألكساندروفيتش: أعمال مجمعة في مكتبة مكسيم موشكوف
• سيرجي يسينين. مجموعة من القصائد
• سيرجي يسينين في مختارات الشعر الروسي
• أعمال مختارة لسيرجي يسينين بالترجمة الروسية والإنجليزية بقلم أ.س.فاجابوف
• يسينين على العناصر
• يوري بروكوشيف. كلمة عن يسينين
• غالينا بينيسلافسكايا. ذكريات يسينين
• فيكتور كوزنتسوف.

كل عبقري لديه حياة ومصير. سيرة ذاتية حقيقية بالتواريخ والحقائق - والعديد من الأساطير والأساطير مع الإصدارات والتخمينات والخيال. ثم إذا لم يمت العبقري في فراشه "أمام كاتب عدل وطبيب" بل انتحر أو قُتل. أصبحت كلمة "أو" هذه، منذ أواخر الثمانينيات من القرن العشرين حتى يومنا هذا، موضوعًا للمناقشة والبحث، وهو السبب وراء التأكيد على أنه في عام 1925 في لينينغراد، في فندق أنجلتير، كان شاعرًا يبلغ من العمر 30 عامًا قد ولد قتل على يد رجال الأمن. على الرغم من أن هذا الإصدار ولد مباشرة بعد وفاته. وعلى الفور نشرت صحيفة "سلوفو" خبر مقتل يسينين، ودعا الكاتب بوريس لافرينيف في نعيه إلى "وصفه بالجلادين والقتلة"، حتى أنه تم نشر كتاب "مقتل يسينين".

بالإضافة إلى ذلك، تم منح الشاعر جنازة سرية في وطنه، في كنيسة القرية، على الرغم من أن مراسم الجنازة للانتحار محظورة. وفي 3 أكتوبر 1991، في عيد ميلاد يسينين، تم الاحتفال "رسميًا" بحفل تأبين له في موسكو ولينينغراد وكونستانتينوف. حقيقة أخرى "للقتل".

لكن لماذا تمت "إزالة" يسينين؟ وحتى ترك آثار وصور مخيفة بعد وفاته للشاعر بوجه مشوه وجرح في يده؟ هل كان يتدخل مع السلطات؟ ومع ذلك، في عام 1929، تم إغلاق متحفه، وفي الخمسينيات من القرن الماضي، تم طرد يسينين من الجامعة لقراءته قصائده "المنحلة". تم فتح "قضية" ضد يسينين (الذي كان بالمناسبة تحت المراقبة) في 6 سبتمبر 1925، ولم تُغلق إلا بعد وفاته، وفي السنوات الأخيرة من حياته كان خائفًا من ضباط الأمن، رغم أنه كان كذلك. أصدقاء معهم. بعد وفاة الشاعر، تم قمع أخته إيكاترينا، وفي 1937-1938، تم إطلاق النار على أقرب أصدقائه، خاصة في السنوات الأخيرة، وابنه من زواجه الأول، جورجي (يوري) البالغ من العمر 22 عامًا. وكان هناك أيضًا انتقام من زوجته الثانية زينايدا رايش في عام 1939. كانت ستكتب مذكرات، الحقيقة الكاملة عن يسينين، والتي صرخت في جنازته، لا أحد يعرفها.

"عندما أكون في حالة سكر، يبدو لي أن الله وحده يعلم،" اعترف الشاعر نفسه. ما الذي كان يمكن أن يحلم به بمفرده (في موسكو حاول أقاربه عدم تركه بمفرده) في غرفة باردة وغير مدفأة في لينينغراد؟ وسواء كان في حالة سكر أم لا، فقد جاء إلى لينينغراد ليس للشرب، بل للعمل، وطلب إرسال تخطيط للأعمال المجمعة الأولى في حياته إلى هناك. بشكل عام، كتب كثيرا في عام 1925، وكان كل شيء على أفضل وجه.

يمكننا القول إنه لا أحد يعرف حقيقة وفاة يسينين حتى يومنا هذا، بعد مرور 85 عامًا: كلا النسختين تثيران الكثير من الأسئلة. وكتب الشاعر نفسه: «في أمسية خضراء، تحت النافذة، سأشنق نفسي على كمي». ولكن هناك عبارات أخرى: "ويجب أن أُشنق أولاً، وذراعاي متشابكتان خلف ظهري: لأنني منعت وطني من النوم بأغنية أجش ومريضة".

من "الكروب" إلى الفتوة

إن الشخصيات بهذا الحجم تخضع حتماً لـ "التنميق" وحتى "التلوين" خلال حياتهم. وهكذا، سرعان ما بدأ وصف صبي قروي من منطقة ريازان، وصل إلى العاصمة من أجل الشهرة، بأنه "جبيرة": كروب ريفي، نوع من الراعي المحبوب، "أصفر الشعر، بعيون زرقاء"، يكتب الشعر “رنان وواضح” بحسب ألكسندر بلوك، أول من استقبل الكتلة الفلاحية. يسينين، الذي رعاه كتاب قرية "موجيكوفسكي"، لعب عن طيب خاطر في البداية - تحدث، مع التركيز على "O"، وعبر نفسه، وارتدى الأحذية الطويلة والأحذية والقمصان ذات القلنسوة بحزام، وأحب الشاي من السماور، ولعب الهارمونيكا وغنى أغاني ريازان. لم يشرب يسينين كثيرًا في ذلك الوقت. تزوج مبكرًا وأصبح أبًا في سن التاسعة عشرة.

افضل ما في اليوم

كان يُنظر إلى يسينين على أنه فلاح أورفيوس، مغني مشرق ونظيف لروسيا، القرية، الصفصاف الباكي، القيقب المتساقط والبتولا البيضاء، شاعر "للفتيات اللطيفات الطيبات". وصرخت حشود من الفتيات في عروضه: "عزيزي يسينين!" وقد أطلق على نفسه فيما بعد اسم "غليون الله": "هذا عندما ينفق الإنسان من خزائنه ولا يملأها". أطلق ماياكوفسكي على يسينين المبكر لقب "رجل الزخرفة"، والأوبريت، والدعامة، وكان صوته "زيت مصباح متجددًا". سرعان ما تخلى يسينين عن "الأحذية اللحائية وأمشاط الديك". نعم، و"إلهي"... كتب قصائد فاحشة على جدار الدير العاطفي، وبعد أن قسم الأيقونة، يمكنه تسخين السماور بها، ويمكنه إشعال سيجارة من المصباح.

قاد Imagists (حركة تفكير حر جديدة في الشعر)، وبدأ يرتدي سترة وربطة عنق وقبعة عالية وعصا وقبعات وأحذية عصرية. تكلم كثيرا بالقصائد والتصريحات الشعرية، وحررها، وقرأ كثيرا، وكتب مقالات ذكية، رائعا في الأسلوب.

من حوله مرة أخرى أصدقاء، في كثير من الأحيان - بين علامات الاقتباس، الذين سعوا مرة أخرى إلى جعله "ملكهم" - المتخيلون، الوابيون، الليفوفيون... أين هم الآن مع "إبداعهم"؟ لقد تم سحبه طوال حياته في كل الاتجاهات - المتطفلون، المتشددون، الذين يأكلون ويشربون على حسابه، والذين استفزوه إلى فضائح حانة صاخبة وبمتعة تافهة تافهة يفكرون في "الرجل الأسود" الذي يستيقظ فيه في حالة سكر، و ثم انتشر القيل والقال عنه في جميع أنحاء موسكو. لقد كان محسودًا - معبود الجمهور، المفضل لدى السيدات، تزوج من إيزادورا دنكان، وسافر إلى الخارج، وعاد عصريًا وأنيقًا.

"لا زوجة ولا صديق"

في جوهر الأمر، كان وحيدًا طوال حياته، وعلى الرغم من كل شهرته واجتماعيته المفرطة، لم يكن لديه أصدقاء حقيقيون مخلصون: "وليس هناك زوجة ولا صديق خلف القبر"، كما تنبأ. وفي القصيدة الأخيرة خاطب صديقاً كان مجهولاً ومرغوباً أكثر منه حقيقياً: "وداعاً يا صديقي..." وقبل ذلك كتب: "ليس لدي صداقة بين الناس".

مع النساء والزوجات كان الأمر أكثر صعوبة. لقد أحبه الجميع دائمًا، أي شخص - عنيف، مخمور، ومخمور، لقد أحبوه ولطيفًا وفجائيًا (وهو، للأسف، عرف كيف يكون: "سيرجي فقير"، كتبت حتى غالينا بينيسلافسكايا، التي عشقته، وأطلقت النار على نفسها عند قبره). "على الرغم من كل الجروح، كل الألم، كانت لا تزال حكاية خرافية"، اعترفت هذه الفتاة، التي أصبحت قريبة من Yesenin فقط في السنوات الأخيرة، في مذكراتها. لم تكن شيئًا بالنسبة له - وكل شيء: صديقة، مساعدة، عشيقة، مربية، بحثت عنها في الحانات والحانات وجرتها حرفيًا إلى المنزل - أطاعها ولم يرفع يدها أبدًا. وعاش معها دون أن تكون لديه شقة أو زاوية خاصة به حتى وفاته، حتى زواجه من س.أ.تولستوي، حفيدة «الأسد العظيم».

فاجأ هذا الزواج الكثيرين: لم يكن جميلاً وبالتأكيد لم يكن على ذوق يسينين. لكنها كانت حفيدة "اللحية"، كما دعا يسينين تولستوي، ولم تكن خالية من الانزعاج: في شقة صوفيا كانت هناك صور لجدها في كل مكان، وكانت هي نفسها، كما لاحظ أصدقاؤها، صورة البصق له، فقط بدون لحية.

ومع ذلك، فقد أحببت Yesenin بإخلاص وعمق - مثل زوجتها الأولى بموجب القانون العام، وهي عاملة طباعة متواضعة آنا إيزريادنوفا، مثل الشيخوخة المحمومة إيزادورا، مثل الرايخ الجميل (على الرغم من زواجها من "الزوج الجاد الذكي" الذي كان يعبدها لها، مايرهولد). احتفظت صوفيا أندريفنا بعناية بكل ما يتعلق بـ Yesenin طوال حياتها (التي انفصلت عنها بالفعل قبل مغادرتها إلى لينينغراد في ديسمبر 1925)، وأصبحت حارسة أرشيفه وحتى وفاتها كانت ترتدي خاتمًا نحاسيًا رخيصًا أعطاها إياها على سبيل المزاح. .

كان Yesenin، في الحياة اليومية وفي الحب، لوضعها أقل ما يقال، صعبا. لقد ارتكب مذابح حقيقية، ودمر الأثاث، وكسر الأطباق، وقاتل، وأصبح أحيانًا مجنونًا ولا يمكن السيطرة عليه. لم يكن مهتمًا بأطفاله الثلاثة (كان هناك أيضًا طفل رابع غير شرعي، ألكسندر، من ناديجدا فولبين، الذي أصبح فيما بعد منشقًا). "الرجل الأسود" الذي وصفه في القصيدة بهذه الواقعية المخيفة والمخيفة كان يعيش فيه دائمًا ويعذبه بشكل خاص أثناء فترات السكر.

وفقًا لصديقه (يعتقد البعض الآخر أنه عبقري شرير ومشوه لصورته) أناتولي مارينجوف، مؤلف رواية "بدون أكاذيب" المثيرة، في الأشهر الأخيرة من وجوده المأساوي، كان يسينين "رجلًا لا يزيد عن ساعة واحدة "في اليوم التالي" واستلقى بالفعل "تحت قطار ريفي، وحاول القفز من النافذة، وقطع الوريد بقطعة من الزجاج، وطعن نفسه بسكين المطبخ". لكن في هذه الأشهر الأخيرة بالتحديد لم يتواصل يسينين مع مارينجوف. ولم يذكر أقارب يسينين، بما في ذلك أخواته وجالينا بينيسلافسكايا، الذين عاشوا معه في نفس الغرفة التي يملكها بينيسلافسكايا، أي شيء من هذا القبيل. لا يوجد دليل على ذلك من زوجة الشاعر الأخيرة صوفيا أندريفنا تولستوي.

ما يجب الحكم عليه - لقد كان شاعرًا عظيمًا، والشعر، بحسب بوشكين، أعلى من الأخلاق، والشاعر "لا يمكن التعامل معه بنفس المعيار الذي يتعاملون به مع الأشخاص الحكيمين" - وقد ذكر ذلك بالفعل أناتول فرانس. كتب يسينين نفسه: "أردت أن أتزوج وردة بيضاء بضفدع أسود على الأرض"، وكأنه يحاول تبرير نفسه بحقيقة أنه "إذا عشت الشياطين في الروح، فهذا يعني أن الملائكة تعيش فيها".

سيرجي ألكساندروفيتش يسينين شاعر غنائي روسي عظيم. معظم أعماله عبارة عن شعر وكلمات فلاحية جديدة. وينتمي الإبداع اللاحق إلى الإيزانية، حيث يحتوي على العديد من الصور والاستعارات المستعملة.

تاريخ ميلاد العبقري الأدبي هو 21 سبتمبر 1895. إنه يأتي من مقاطعة ريازان، قرية كونستانتينوفكا (كوزمينسكايا أبرشية). لذلك، العديد من الأعمال مخصصة للحب لروس، وهناك الكثير من كلمات الفلاحين الجديدة. لا يمكن حتى وصف الحالة المالية لعائلة الشاعر المستقبلي بأنها مقبولة، لأن والديه كانا فقراء للغاية.

كلهم ينتمون إلى عائلة فلاحية، وبالتالي اضطروا إلى العمل كثيرا مع العمل البدني. كما مر والد سيرجي، ألكسندر نيكيتيش، بمسيرة مهنية طويلة. عندما كان طفلاً، كان مولعًا بالغناء في جوقة الكنيسة وكان يتمتع بقدرات صوتية جيدة. وعندما كبر ذهب للعمل في محل لبيع اللحوم.

ساعدته الفرصة في الحصول على منصب جيد في موسكو. وهناك أصبح كاتبًا، وأصبح دخل الأسرة أعلى. لكن هذا لم يفرح زوجته والدة يسينين. لقد رأت زوجها أقل فأقل، الأمر الذي لا يمكن إلا أن يؤثر على علاقتهما.

سيرجي يسينين مع والديه وأخواته

سبب آخر للخلاف في الأسرة هو أنه بعد انتقال والده إلى موسكو، بدأ الصبي يعيش مع جده المؤمن القديم، والد والدته. وهناك تلقى تربية ذكورية قام بها أعمامه الثلاثة بطريقتهم الخاصة. وبما أنهم لم يكن لديهم الوقت لتكوين أسرهم، فقد حاولوا إيلاء الكثير من الاهتمام للصبي.

كان جميع الأعمام أبناء غير متزوجين لجدة جد يسينين، الذين تميزوا بتصرفاتهم المبهجة، وإلى حد ما، بإيذاء الشباب. لقد علموا الصبي ركوب الخيل بطريقة غير عادية للغاية: فقد وضعوه على حصان ركض. كان هناك أيضًا تدريب على السباحة في النهر، عندما تم إلقاء يسينين الصغير عاريًا من القارب مباشرة في الماء.

أما والدة الشاعر فقد تأثرت بالانفصال عن زوجها عندما كان في خدمة طويلة في موسكو. حصلت على وظيفة في ريازان، حيث وقعت في حب إيفان رازغوليايف. تركت المرأة ألكسندر نيكيتيش وأنجبت طفلاً ثانياً من شريكها الجديد. الأخ غير الشقيق لسيرجي كان اسمه ألكسندر. في وقت لاحق، عاد الوالدان أخيرًا معًا، وكان لسيرجي شقيقتان: كاتيا وألكسندرا.

تعليم

بعد هذا التعليم المنزلي، قررت الأسرة إرسال سيريوزها للدراسة في مدرسة كونستانتينوفسكي زيمستفو. درس هناك من التاسعة إلى الرابعة عشرة من عمره وتميز ليس فقط بقدراته بل بسلوكه السيئ أيضًا. لذلك، في سنة واحدة من الدراسة، بقرار من مدير المدرسة، تم تركه للسنة الثانية. ولكن مع ذلك، كانت الدرجات النهائية عالية بشكل استثنائي.

في هذا الوقت، قرر آباء عبقرية المستقبل أن يعيشوا معا مرة أخرى. بدأ الصبي يأتي إلى منزله في كثير من الأحيان خلال العطلات. هنا ذهب إلى الكاهن المحلي الذي كان لديه مكتبة رائعة بها كتب لمؤلفين مختلفين. لقد درس بعناية العديد من المجلدات التي لا يمكن إلا أن تؤثر على تطوره الإبداعي.

بعد تخرجه من مدرسة زيمستفو، انتقل إلى مدرسة الرعية الواقعة في قرية سباس كليبكي. بالفعل في عام 1909، بعد خمس سنوات من الدراسة، تخرج يسينين من مدرسة زيمستفو في كونستانتينوفكا. كان حلم عائلته أن يصبح حفيدهم مدرسًا. لقد تمكن من تحقيق ذلك بعد الدراسة في Spas-Klepiki.

وهناك تخرج من مدرسة المعلمين من الدرجة الثانية. كما عملت في رعية الكنيسة كما جرت العادة في تلك الأيام. يوجد الآن متحف مخصص لأعمال هذا الشاعر العظيم. ولكن بعد تلقي تعليم التدريس، قرر يسينين الذهاب إلى موسكو.

في موسكو المزدحمة، كان عليه أن يعمل في محل جزارة وفي مطبعة. حصل له والده على وظيفة في المتجر، حيث كان على الشاب أن يطلب منه المساعدة في العثور على عمل. ثم حصل على وظيفة في مكتب، حيث سرعان ما شعر يسينين بالملل من العمل الرتيب.

عندما عمل في المطبعة كمساعد مدقق لغوي، سرعان ما أصبح صديقًا للشعراء الذين كانوا جزءًا من دائرة سوريكوف الأدبية والموسيقية. ولعل هذا أثر على حقيقة أنه في عام 1913 لم يدخل، لكنه أصبح طالبا حرا في جامعة مدينة موسكو الشعبية. وهناك حضر محاضرات في كلية التاريخ والفلسفة.

خلق

ولد شغف يسينين بكتابة الشعر في سباس كليبيكي، حيث درس في مدرسة معلمي الرعية. بطبيعة الحال، كان للأعمال توجه روحي ولم تكن مشبعة بعد بملاحظات كلمات الأغاني. وتشمل هذه الأعمال: "النجوم"، "حياتي". عندما كان الشاعر في موسكو (1912-1915)، بدأ هناك محاولاته الأكثر ثقة في الكتابة.

ومن المهم أيضًا أنه خلال هذه الفترة في أعماله:

1. تم استخدام الجهاز الشعري للصور. كانت الأعمال مليئة بالاستعارات الماهرة والصور المباشرة أو التصويرية.
2. خلال هذه الفترة، ظهرت أيضًا صور فلاحية جديدة.
3. كان من الممكن أيضًا ملاحظة الرمزية الروسية، حيث كان العبقري يحب الإبداع.

أول عمل منشور كان قصيدة "البتولا". يلاحظ المؤرخون أنه عند كتابته، كان Yesenin مستوحى من أعمال A. Fet. ثم أخذ الاسم المستعار أريستون، ولم يجرؤ على إرسال القصيدة للطباعة باسمه. تم نشره عام 1914 في مجلة ميروك.

نُشر أول كتاب "رادونيتسا" عام 1916. كما ظهرت فيه الحداثة الروسية، حيث انتقل الشاب إلى بتروغراد وبدأ بالتواصل مع مشاهير الكتاب والشعراء:

• سم. جوروديتسكي.
• د.ف. الفلاسفة.
• أ.أ.بلوك.

في "رادونيتسا" هناك ملاحظات عن اللهجة والعديد من أوجه التشابه بين الطبيعي والروحي، لأن اسم الكتاب هو اليوم الذي يتم فيه تبجيل الموتى. وفي الوقت نفسه، يأتي قدوم الربيع، الذي يغني الفلاحون على شرفه الأغاني التقليدية. هذا هو الارتباط بالطبيعة وتجديدها وتكريم من رحلوا.

يتغير أيضًا أسلوب الشاعر، حيث يبدأ في ارتداء ملابس أكثر روعة وأناقة. ومن الممكن أن يكون هذا أيضًا متأثرًا بولي أمره كليويف، الذي أشرف عليه من عام 1915 إلى عام 1917. ثم استمع باهتمام إلى قصائد العبقري الشاب س.م. جوروديتسكي والكسندر بلوك العظيم.

في عام 1915 كتبت قصيدة "طائر الكرز" التي يمنح فيها الطبيعة وهذه الشجرة صفات إنسانية. يبدو أن طائر الكرز ينبض بالحياة ويظهر مشاعره. بعد تجنيده في الحرب عام 1916، بدأ سيرجي في التواصل مع مجموعة من الشعراء الفلاحين الجدد.

بسبب المجموعة الصادرة، بما في ذلك "رادونيتسا"، أصبح يسينين معروفا على نطاق واسع. حتى أنها وصلت إلى الإمبراطورة ألكسندرا فيودوروفنا نفسها. غالبًا ما كانت تتصل بـ Yesenin إلى Tsarskoye Selo حتى يتمكن من قراءة أعماله لها ولبناتها.

في عام 1917 حدثت ثورة انعكست في أعمال العبقرية. تلقى "ريحًا ثانية" وقرر، بإلهام، أن يصدر قصيدة في عام 1917 بعنوان "التجلي". لقد أحدث صدى كبير وحتى انتقادات لأنه احتوى على العديد من شعارات الأممية. تم تقديمهم جميعًا بطريقة مختلفة تمامًا، بأسلوب العهد القديم.

كما تغير تصور العالم والالتزام تجاه الكنيسة. حتى أن الشاعر صرح بذلك صراحة في إحدى قصائده. ثم بدأ بالتركيز على أندريه بيلي وبدأ التواصل مع المجموعة الشعرية "السكيثيين". تشمل الأعمال من أواخر العشرينيات ما يلي:

• كتاب بتروغراد "الحمامة" (1918).
• الطبعة الثانية "رادونيتسا" (1918).
• سلسلة مجموعات 1918-1920: التجلي وكتاب الساعات الريفية.

بدأت فترة التخيل في عام 1919. ويعني استخدام عدد كبير من الصور والاستعارات. سيرجي يستعين بدعم ف. وأسس شيرشينيفيتش مجموعته الخاصة التي استوعبت تقاليد المستقبل والأسلوب. كان الاختلاف المهم هو أن الأعمال كانت ذات طبيعة شعبية وتتضمن قراءة مفتوحة أمام المشاهد.

وهو ما أعطى الفرقة شهرة كبيرة على خلفية الأداء المشرق مع الاستخدام. ثم كتبوا:

• "سوروكوست" (1920).
• قصيدة "بوجاتشيف" (1921).
• رسالة "مفاتيح مريم" (1919).

ومن المعروف أيضًا أن سيرجي بدأ في أوائل العشرينات في بيع الكتب واستأجر محلاً لبيع المطبوعات. كانت تقع في بولشايا نيكيتسكايا. جلب له هذا النشاط دخلاً وصرفه قليلاً عن الإبداع.

وبعد التواصل وتبادل الآراء والتقنيات الأسلوبية مع أ. مارينجوف يسينين، تم كتابة ما يلي:

• "اعتراف المشاغبين" (1921) مخصص للممثلة أوغستا ميكلاشيفسكايا. كتبت سبع قصائد من دورة واحدة على شرفها.
• "الفتاة ذات الصفوف الثلاثة" (1921).
• "أنا لا أندم، لا أتصل، لا أبكي" (1924).
• "قصائد المشاجرة" (1923).
• "حانة موسكو" (1924).
• "رسالة إلى امرأة" (1924).
• «رسالة إلى الأم» (1924) وهي من أفضل القصائد الغنائية. وقد كتب قبل وصول يسينين إلى قريته الأصلية وأهداه لوالدته.
• "الزخارف الفارسية" (1924). في المجموعة يمكنك رؤية القصيدة الشهيرة “أنت شاجاني يا شاجاني”.

سيرجي يسينين على الشاطئ في أوروبا

وبعد ذلك بدأ الشاعر بالسفر بشكل متكرر. ولم تقتصر جغرافية رحلاته على أورينبورغ وجبال الأورال فقط، بل زار آسيا الوسطى وطشقند وحتى سمرقند. في أوردي، غالبًا ما كان يزور المؤسسات المحلية (المقاهي)، ويسافر حول المدينة القديمة، ويتعرف على معارف جديدة. كان مستوحى من الشعر الأوزبكي والموسيقى الشرقية وكذلك الهندسة المعمارية للشوارع المحلية.

بعد الزواج تبعت رحلات عديدة إلى أوروبا: إيطاليا وفرنسا وألمانيا ودول أخرى. حتى أن يسينين عاش في أمريكا لعدة أشهر (1922-1923)، وبعد ذلك تم تدوين ملاحظات مع انطباعات عن العيش في هذا البلد. تم نشرها في إزفستيا وأطلق عليها اسم "Iron Mirgorod".

سيرجي يسينين (في الوسط) في القوقاز

وفي منتصف العشرينيات، تمت أيضًا رحلة إلى القوقاز. هناك افتراض بأنه في هذه المنطقة تم إنشاء مجموعة "الشرق الأحمر". نُشرت في القوقاز، وبعدها نُشرت قصيدة “رسالة إلى الإنجيلي دميان” عام 1925. استمرت فترة التخيل حتى تشاجر العبقري مع A. B. Mariengof.

كما كان يعتبر منتقدًا ومعارضًا معروفًا ليسينين. لكن في الوقت نفسه، لم يظهروا العداء علنا، على الرغم من أنهم كانوا في كثير من الأحيان يحرضون ضد بعضهم البعض. تم كل شيء بالنقد وحتى احترام إبداع بعضنا البعض.

بعد أن قرر سيرجي الانفصال عن الخيال، بدأ في تقديم أسباب متكررة لانتقاد سلوكه. على سبيل المثال، بعد عام 1924، بدأ نشر العديد من المقالات التي تدينه بانتظام حول كيفية رؤيته وهو في حالة سكر أو التسبب في خلافات وفضائح في المؤسسات.

لكن مثل هذا السلوك كان مجرد شغب. وبسبب استنكار المهنئين، تم فتح العديد من القضايا الجنائية على الفور، والتي تم إغلاقها لاحقا. وأشهرها قضية الشعراء الأربعة، والتي تضمنت اتهامات بمعاداة السامية. في هذا الوقت، بدأت صحة العبقرية الأدبية أيضًا في التدهور.

أما موقف السلطات السوفييتية فكان قلقاً على حالة الشاعر. هناك رسائل تشير إلى أن Dzerzhinsky مطالب بالمساعدة وإنقاذ Yesenin. يقولون أنه يجب تعيين عامل GPU لسيرجي لمنعه من شرب الخمر حتى الموت. استجاب Dzerzhinsky للطلب وجذب مرؤوسه الذي لم يتمكن أبدًا من العثور على سيرجي.

الحياة الشخصية

كانت زوجة يسينين المدنية هي آنا إيزريادنوفا. التقى بها عندما كان يعمل كمساعد مدقق لغوي في مطبعة. وكانت نتيجة هذا الزواج ولادة الابن يوري. لكن الزواج لم يدم طويلا، لأنه في عام 1917 تزوج سيرجي من زينايدا رايخ. خلال هذا الوقت، كان لديهم طفلان في وقت واحد - كونستانتين وتاتيانا. وتبين أيضًا أن هذا الاتحاد كان عابرًا.

تزوج الشاعر رسميًا من إيزادورا دنكان التي كانت راقصة محترفة. وتذكر الكثيرون قصة الحب هذه، إذ كانت علاقتهم جميلة ورومانسية وعلنية إلى حد ما. وكانت المرأة راقصة مشهورة في أمريكا، مما أثار الاهتمام العام بهذا الزواج.

وفي الوقت نفسه، كانت إيزادورا أكبر من زوجها، لكن فارق السن لم يزعجهما.

التقى سيرجي بدنكان في ورشة عمل خاصة عام 1921. ثم بدأوا بالسفر معًا في جميع أنحاء أوروبا، وعاشوا أيضًا لمدة أربعة أشهر في أمريكا - موطن الراقص. ولكن بعد عودته من الخارج تم فسخ الزواج. وكانت الزوجة التالية صوفيا تولستايا، التي كانت إحدى أقارب الكلاسيكية الشهيرة؛ كما انفصل الاتحاد في أقل من عام.

كانت حياة يسينين مرتبطة أيضًا بنساء أخريات. على سبيل المثال، كانت غالينا بينيسلافسكايا سكرتيرته الشخصية. لقد كانت دائمًا بجانبه، وكرست حياتها جزئيًا لهذا الرجل.

المرض والموت

كان لدى Yesenin مشاكل مع الكحول، والتي كانت معروفة ليس فقط لأصدقائه، ولكن أيضا Dzerzhinsky نفسه. في عام 1925، تم إدخال العبقري العظيم إلى المستشفى في عيادة مدفوعة الأجر في موسكو، متخصصة في الاضطرابات النفسية العصبية. ولكن بالفعل في 21 ديسمبر، تم الانتهاء من العلاج أو ربما توقف بناء على طلب سيرجي نفسه.

قرر الانتقال مؤقتًا إلى لينينغراد. وقبل ذلك، قطع عمله مع جوسيزدات وسحب جميع أمواله التي كانت في حسابات الحكومة. في لينينغراد، عاش في فندق وغالبا ما يتواصل مع العديد من الكتاب: V. I. Erlich، G. F. Ustinov، N. N. Nikitin.

لقد تغلب الموت على هذا الشاعر العظيم بشكل غير متوقع في 28 ديسمبر 1928. الظروف التي توفي فيها يسينين، وكذلك سبب الوفاة نفسها، لم يتم توضيحها بعد. حدث ذلك في 28 ديسمبر 1925، وأقيمت الجنازة نفسها في موسكو، حيث لا يزال قبر العبقري موجودًا.

في ليلة 28 ديسمبر، كتبت قصيدة وداع شبه نبوية. ولذلك يرى بعض المؤرخين أن العبقري انتحر، لكن هذه ليست حقيقة مثبتة.

في عام 2005، تم تصوير الفيلم الروسي "Yesenin"، الذي لعب فيه الدور الرئيسي. وقبل ذلك أيضاً تم تصوير مسلسل “الشاعر”. كلا العملين مخصصان للعبقرية الروسية العظيمة وحظيا بتعليقات إيجابية.

1. كان ليتل سيرجي يتيمًا بشكل غير رسمي لمدة خمس سنوات، حيث اعتنى به جده لأمه تيتوف. قامت المرأة ببساطة بإرسال أموال للأب لدعم ابنه. كان والدي يعمل في موسكو في ذلك الوقت.
2. في سن الخامسة، كان الصبي يعرف بالفعل كيفية القراءة.
3. في المدرسة، حصل يسينين على لقب "الملحد"، لأن جده تخلى ذات مرة عن حرفة الكنيسة.
4. في عام 1915، بدأت الخدمة العسكرية، يليها تأجيلها. ثم وجد سيرجي نفسه مرة أخرى في الحمم العسكرية، ولكن كممرضة.