كما أن العليقة لا تحترق دون أن تحترق، كذلك ولدتك العذراء.
افرحي يا بوش المحترق.
استيشيرا لعيد البشارة
سيناء القديمة. عندما تنظر من قمته إلى الصخور الملتوية بشكل معقد، القوية، القرمزية المظلمة، المحروقة بالنار الإلهية، تبدأ في فهم ذلك الحدث الكوني العظيم والرهيب حقًا الذي له أهمية خالدة.
وهنا تلقى النبي موسى ألواح العهد من الله، وهناك، على مسافة ليست بعيدة عن سيناء، بالقرب من جبل حوريب، رأى شجيرة - تحترق وغير محترقة - وسمع صوت الله يتنبأ بميلاد المسيح. .
لقد خلدت الأرض نفسها ذكرى هذا الحدث المشؤوم بالحجر: حيث وجد آلاف الحجاج حجارة عليها صورة بلورية لأغصان هذه الأدغال. وفي مكان قريب، عند سفح سيناء، يوجد أجمل دير في العالم باسم سانت كاترين، تأسس في القرن السادس. لم يبدأ محمد ولا الخلفاء العرب ولا نابليون في تدمير هذا الدير. لم يتم إغلاقه أبدًا، ولمدة ألفية ونصف كانت شمعة الأرثوذكسية هذه تحترق وتحترق ولا تنطفئ.
يقع مذبح كاتدرائية الدير فوق جذور نفس الشجيرة المحترقة. خلف المذبح توجد كنيسة الشجيرة المحترقة. يتوافد الآلاف من الحجاج هنا لزيارة الأضرحة. وفي مكان غير بعيد في الحديقة، ظهرت شجيرة قوية جديدة من نفس الشتلة. وهنا، في صحراء مصر، اجتمع الرمز مع النبوة المتحققة.
أصبحت الشجيرة أحد نماذج العهد القديم لوالدة الإله. الشجيرة تحترق ولا تحترق - العذراء تلد وتبقى عذراء دائمًا، ولدت على الأرض الخاطئة، وتبقى هي نفسها نقية إلى الأبد. أيقونة "Burning Bush" هي صورة ذات صوت كوني حقيقي. إنه يلخص المفهوم الأرثوذكسي لوالدة الإله – الكنيسة – صوفيا بكل جمال أهميتها الخالدة والعالمية.
يتكون تكوين الأيقونة من نجمين رباعيين متراكبين، في وسطهما، في ميدالية، والدة الإله مع الطفل المسيح في ثياب الأسقف. على صدر الكلي الطهارة صور رمزية: سلم (رؤية القديس البطريرك يعقوب عن سلم "مثبت على الأرض ويصل إلى السماء" كنموذج لوالدة الإله) وغرفة (منزل). في أشعة النجم الأول باللون الأزرق، تم تصوير الملائكة - حكام العناصر، في أشعة النجم الأحمر الناري - رموز الإنجيليين القديسين: الملاك (متى)، النسر (يوحنا)، الثور (لوقا) ) والأسد (مرقس) المذكور في سفر الرؤيا. حول النجوم في السحب ذات البتلات هناك ملائكة - أرواح الحكمة والعقل والخوف والتقوى؛ رؤساء الملائكة: جبرائيل مع فرع البشارة، ميخائيل مع قضيب، رافائيل مع وعاء المرمر، أوريل مع سيف ناري، سيلافيل مع مبخرة، باراتشيل مع مجموعة من العنب - رمز دم المخلص. في زوايا الأيقونة رؤى الأنبياء: ظهور العليقة المشتعلة لموسى على شكل والدة الإله "العلامة" في عليقة مشتعلة، لإشعياء - سيرافيم بجمرة مشتعلة في ملقط، ليعقوب - سلم مع الملائكة لحزقيال - باب مغلق.
جمعت والدة الإله العالم كله حول الطفل الأبدي - قوى الأرض والسماء. هذا هو بالتحديد، مجتمعًا، تصور الله للكون في حكمته؛ وبهذا يجب هزيمة قوى الموت والانحلال الفوضوية والطاردة المركزية. وهكذا، تظهر صورة أخرى بجانب كوبينا - صورة صوفيا، الإرادة الإلهية، خطة الخالق الأبدية للخلق.
إن علامة الإرادة الإلهية هذه على شكل إشعاع ثماني الرؤوس على الأيقونة معروفة منذ العصور القديمة. نرى بالضبط نفس الشعاع الثماني المنبعث من المخلص على فسيفساء التجلي في مذبح كاتدرائية دير سانت كاترين في سيناء. اشتهرت العديد من أيقونات "الشجيرة المحترقة" بعملها المعجزي. واحدة من أقدمها موجودة في مذبح كاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو وقد تم إحضارها إلى روما الثالثة عام 1390 على يد الرهبان الفلسطينيين. وفقا للأسطورة، فقد تم كتابته على حجر الصخرة التي رأى النبي موسى عند سفحها شجيرة مشتعلة. صورة معجزة أخرى، نشأت أيضًا من الكرملين، من المدخل المقدس للغرفة ذات الأوجه، تم الاحتفاظ بها في كنيسة بوش المشتعلة في موسكو، والتي اختفت في عام 1930؛ ولم يبق سوى اسمها باسم نيوباليموفسكي لين، وسطور من أندريه قصيدة بيلي "التاريخ الأول":
وكانت: الكنيسة ذات الشعر الرمادي
حرق بوش,
الرابض في عاصفة ثلجية بيضاء،
يومض في وجهي من الصمت؛
أمام علبة الأيقونة المدروسة -
فانوس لا ينطفئ.
ويسقط بخفة
تحت الضوء هناك كرة ثلجية وردية اللون.
نيوباليموف لين
العاصفة الثلجية تغلي بالشعير اللؤلؤي.
والسيدة في الزقاق
يبدو مدروسًا بالدموع.
كانت هناك أيضًا أيقونة صغيرة أخرى لـ "الشجيرة المحترقة"، تم التبرع بها هنا عام 1835: وهي أيضًا تصور رجلاً جالسًا يصلي أمام والدة الإله. تم أيضًا الاحتفاظ بخدمة قديمة مكتوبة بخط اليد لـ "Burning Bush" في هذا المعبد، مع توضيح أنه في سيناء هناك عادة غناء هذه الخدمة أثناء عاصفة رعدية قوية، "عندما يكون البرق فظيعًا". كما لو أنه في ذكرى هذا المعبد المدمر، تم الآن بناء معبد جديد باسم "الشجيرة المحترقة" في موسكو، في أقصى الضواحي الشمالية للعاصمة، في أوترادنوي. من بين القوائم الأخرى الأكثر احتراما، سنقوم بتسمية الصور الموجودة في كنيسة الثالوث في مدينة سلافيانسك بمقاطعة خاركوف وفي قرية كوبنسكوي بمقاطعة فولوغدا.
في الآونة الأخيرة، ظهرت أيضًا كنيسة "Burning Bush" في بريتشيستينكا، بجوار حارة نيوباليموفسكي في موسكو - كانت هذه الصورة الأكثر نقاءً هي التي بدأت مرة أخرى في رعايتها من قبل رجال الإطفاء في موسكو الذين كانوا متمركزين هنا لفترة طويلة. إن مجرد اسم هذه الصورة أدى إلى ظهور اعتقاد شعبي مفاده أنها تحمي من يعبدونها من النار، وهناك الكثير من الأدلة على كيف حافظت "الشجيرة المحترقة" على المنازل والأكواخ دون أن تصاب بأذى وسط حرائق ضخمة، "العواصف النارية" التي عذبت أسلافنا الأتقياء.
كثيرًا ما أتذكر سيناء، وشروق الشمس على قمة الجبل المقدس، والحجارة التي يأخذها كل حاج من هناك - ناريّة اللون وعليها صورة ظلية لأغصان الشوك، تحترق ولا تحترق. هذا تذكير حي لتلك النار الإلهية العظيمة والقوية عندما يتحدث الله إلى الإنسان - نار تحرق الكفار وتدفئ نفوس الأبرار بإشعاع عجيب.
يتم الاحتفال بأيقونة والدة الإله "الشجيرة المشتعلة" في 4 سبتمبر على الطراز القديم.
تروباريون، النغمة 4
حتى الآن، بصفته خالق المعجزات وكل المخلوقات، مجد خالق أيقونتها المقدسة العديد من المعجزات، ومنحها للمؤمنين للشفاء من الأمراض والحماية من الحرق الناري. من أجل هذا نصرخ إلى الطوباوي: رجاء المسيحيين، نج المتكلين عليك من الضيقات الشديدة والنار والرعد، وخلّص نفوسنا كرحمن.
دعاء
أيتها الأم الكلية القداسة والمباركة لربنا يسوع المسيح، نركع ونسجد لك أمام أيقونتك المقدسة والأكثر إكرامًا، التي تصنع بها معجزات عجيبة ومجيدة، تنقذ بيوتنا من اللهب الناري والبرق، وتشفي المرضى. ، وحقق لنا جميع طلباتنا الصالحة. نصلي لك بكل تواضع، أيتها الشفيعة القديرة لجنسنا: امنحنا الضعفاء والخطاة تعاطفك ورعايتك الأمومية. احفظي واحفظي، يا سيدتي، تحت ستر رحمتك، الكنيسة المقدسة، وهذا الدير، وهذه المدينة، وكل وطننا الأرثوذكسي، وجميعنا الذين نتوجه إليك بالإيمان والمحبة، ونطلب شفاعتك بحنان ودموع. .
هي، السيدة الكلية الرحمة، ارحمنا، غارقين في خطايا كثيرة، ولا تجرؤ على أن تطلب من المسيح الرب الرحمة والمغفرة، بل نتقدم إليك طالبين أمه حسب الجسد: وأما أنت أيها الصالح، مد يدك المتلقية إليه، واشفع لنا أمام صلاحه، طالبًا منا مغفرة خطايانا، وحياة تقية مسالمة، وموتًا مسيحيًا صالحًا، وإجابة حسنة عند موته. حكم. في ساعة زيارة الله الرهيبة، عندما تشتعل النيران في منازلنا أو عندما نخاف من البرق والرعد، أظهر لنا شفاعتك الرحيمة ومساعدتك السيادية: نرجو أن نخلص بصلواتك القديرة إلى الرب، وسوف ننجو من الرب. العقوبة المؤقتة هنا وسنرث نعيم الفردوس الأبدي هناك: ومع الجميع لنرنم للقديسين الاسم الأكرم والأعظم للثالوث المعبود، الآب والابن والروح القدس، ورحمتك العظيمة لنا ، إلى أبد الآبدين. آمين.
أيقونة والدة الإله "الشجيرة المحترقة"- واحدة من أكثر أيقونات والدة الإله تعقيدًا في التركيب والتفسير الرمزي. تصور هذه الأيقونة والدة الإله من خلال أحد نماذج العهد القديم الخاصة بها - العليقة المشتعلة، أي. العليقة غير المحروقة التي ظهر فيها الله لموسى.
بحسب كتاب العهد القديم "الخروج"، عندما كان شعب إسرائيل لا يزال في السبي المصري، قاد موسى، وهو يرعى الغنم، قطيعه بعيدًا إلى الصحراء وجاء إلى جبل الله حوريب، الذي يُدعى اليوم سيناء، أو أيضًا جبل موسى، إذ أعطى الله النبي على هذا الجبل الوصايا العشر.
ورأى موسى ملاك الرب يظهر من وسط شوك مشتعل ولكنه لم يحترق، فذهب ليرى هذه المعجزة. فسمع صوت الله يأمره أن لا يقترب ويخلع نعليه، لأن موسى كان واقفاً في موضع مقدس. تحدث الرب مع موسى لفترة طويلة عن مصيره - وهو إخراج شعب إسرائيل من العبودية المصرية، ومنحه هدية المعجزات والنبوة، وبما أن موسى لم يكن لديه موهبة البلاغة اللازمة لإعلان كلمة. الله، عين الله هارون شقيق موسى مساعدا له.
يعد دير سانت كاترين أحد أقدم الأديرة المسيحية التي تعمل باستمرار في العالم. تأسست في القرن الرابع في وسط شبه جزيرة سيناء عند سفح جبل سيناء (حوريب التوراتي)
في شبه جزيرة سيناء، عند سفح جبل سيناء دير سانت كاترين، تأسست في القرن السادس. لم يبدأ محمد ولا الخلفاء العرب ولا نابليون في تدمير هذا الدير الذي لم يغلق أبدًا. وسكانها من الرهبان الأرثوذكس اليونانيين. لا تزال شجيرة هذا النبات المذهل تنمو هناك.
تنمو الشجيرة المشتعلة على أراضي الدير - وهي شجيرة ظهر الله فيها لأول مرة للنبي موسى وفقًا للعهد القديم. ويعتقد أن هذه هي الشجيرة الشوكية الوحيدة من نوعها في شبه جزيرة سيناء بأكملها...
وفقا للأسطورة، وهذا هو نفسه حرق بوش بوش. يتمتع هذا النبات بخصائص بيولوجية مذهلة. يصنفها علماء النبات ضمن عائلة Rutaceae، واسمها الروسي شجرة الدردار، وتوجد على مساحة واسعة من البحر الأبيض المتوسط إلى أقصى الشرق، وخاصة في شبه جزيرة القرم. وتنتشر في أوراقها وجذعها غدد تبخر الزيوت العطرية. إذا جلبت ضوءًا إليه عندما يكون الطقس صافيًا وهادئًا للرياح، فسوف يشتعل بقوة ويبدو أنه يمتد على طول الفرع دون التسبب في تلفه. هذه هي الشجيرة الوحيدة من نوعها في شبه جزيرة سيناء بأكملها، ولم تنجح أي محاولة لزراعتها في أي مكان آخر!
في عام 324، أمرت هيلين والدة الإمبراطور قسطنطين ببناء كنيسة صغيرة في موقع الشجيرة المحترقة. يقع مذبح كاتدرائية الدير فوق جذور نفس الشجيرة المحترقة. خلف المذبح - كنيسة الشجيرة المحترقة».
الجزء الداخلي من كنيسة الشجيرة المحترقة
تم زرع الشجيرة على بعد أمتار قليلة من الكنيسة حيث تستمر في النمو. لا يوجد أيقونسطاس في الكنيسة، مما يخفي المذبح عن المؤمنين، ويمكن للحجاج أن يروا تحت المذبح المكان الذي نمت فيه كوبينا. ويتميز بفتحة في لوح رخامي مغطى بدرع فضي عليه صور مطاردة لشجيرة محترقة والتجلي والصلب والمبشرين والقديسة كاترين ودير سيناء نفسه.
يدخل الحجاج إلى هذا المكان المقدس بلا أحذية، متذكرين وصية الله التي أعطاهم إياها موسى: " اخلع حذاءك من رجليك، لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة."(خروج 3: 5). الكنيسة مخصصة لبشارة السيدة العذراء، وقد تم رسم بعض الأيقونات المعلقة بها حول هذا الموضوع.
التفسير اللاهوتي
حرق بوش. نهاية القرن الثامن عشر موسكو. كاتدرائية عيد الغطاس. وفي أسفل الأيقونة توجد كلمات من التروباريون وتاريخ التجديد: “ليس لدى الأئمة أي مساعدة أخرى. وليس للأئمة أمل إلا أنت يا سيدتي. ساعدنا، فنحن عليك نتكل ونفتخر بك. نحن عبيدك. دعونا لا نخجل. تم استئنافه في أبريل 1835، اليوم الثاني.
في العهد الجديد، تلقت العليقة المشتعلة والأحداث المرتبطة بها تفسيرًا لاهوتيًا جديدًا أعمق. هذا تشبيه مهم جدًا - نحن نكرم والدة الإله بالعليقة المشتعلة، كالعروس غير المتزوجة - بحبلها بلا دنس من الروح القدس، حاملة النور الناري. نفس النور الإلهي أشرق حول ابنها على جبل طابور المقدس، كما حدث ذات مرة حول العليقة المشتعلة في جبل سيناء المقدس، عندما كلم الله الآب منها موسى، لأن اسمًا سابقًا آخر لدير سانت كاترين كان التجلي.
لقد عاشت حياتها الأرضية كلها قبل رقادها في نقاوة إلهية، غير مشتعلة بتلك الشعلة الإلهية، التي قال عنها ذات مرة المتروبوليت أنطونيوس سوروج إن "الله يمنح الاحتراق، لكنه لا يتغذى على المادة" ويحافظ على سلامة الروحية والجسدية. الذي يمسه هذا اللهب . قبلت الروح القدس في نفسها، ووجدت نفسها بمنأى عن لهيبه الذي أحرق كل دنس، لأن الله كان فيها.
الايقونية
يكمن معنى أيقونة Burning Bush في أيقونيتها. هذه صورة تبدو كونية حقًا. إنه يلخص المفهوم الأرثوذكسي لوالدة الإله – الكنيسة – صوفيا بكل جمال أهميتها الخالدة والعالمية.
مؤامرة الأيقونة مبنية على ترنيمة الكنيسة، حيث تتم مقارنة والدة الإله بالعليقة المشتعلة التي رآها موسى على جبل حوريب (خروج 3: 1-5). الشجيرة المحترقة هي شجيرة غارقة في النيران، لكنها غير محترقة، كما فسرها اللاهوتيون النموذج الأولي لوالدة الإله وتجسد ابن الله.
بالكاد يمكن رؤية نفس الشجيرة غير المحترقة في يد مريم العذراء اليمنى؛ وهناك أيضًا حجر وسلم وجبل مع القدس السماوية، خلف أسوارها يصور المسيح في التاج الملكي. يتم استخدام العديد من صور العهد القديم هنا، ويتم الكشف عنها كلها تقريبًا في المشاهد المعروضة على طول حواف الأيقونة.
الصورة معروفة منذ القرون الأولى للمسيحية. في البداية، تم تصوير "الشجيرة المحترقة" على أنها شجيرة محترقة محاطة بصورة والدة الإله (عادةً على شكل علامة أو أورانتا) والنبي موسى راكعًا أمامها.
في وقت لاحق، بالفعل في القرن السادس عشر، تم تشكيل صورة رمزية واستعارية معقدة إلى حد ما على شكل نجمة مثمنة تحيط بصورة نصف الطول لوالدة الإله والطفل المسيح.
مركز التكوين عبارة عن ميدالية بيضاوية عليها صورة والدة الإله - المرشدة أوديجيتريا. غالبًا ما يُصوَّر على صدرها سلم رآه البطريرك المقدس يعقوب يقود من الأرض إلى السماء نفسها. وهي مرتبطة أيضًا بوالدة الإله التي هي نفسها - السلم الذي يتم من خلاله وضع الطريق إلى الجنة. نرى هنا صورة للغرفة باعتبارها بيت الطفل المسيح. أربعة أشعة خضراء تشير إلى شجيرة، أي. شجيرة، أربعة أشعة حمراء - لهب أحمر لشجيرة مشتعلة. وفي بعض أيقونات "الشجيرة المشتعلة" يضاف الحروف A.D.A.M إلى أطراف الأشعة الخارجية. هذه التفصيلة مستوحاة من أسطورة يونانية، مفادها أن رؤساء الملائكة جمعوا اسم الشخص الأول بحسب النجوم المأخوذة من أركان العالم الأربعة: رئيس الملائكة ميخائيل - من الشرق الحرف "أ" من النجم "أناتولي" ، رئيس الملائكة جبرائيل - الحرف "D" من النجم الغربي "Disis" ، رئيس الملائكة رافائيل - الحرف "A" من النجم الشمالي "Arktos" ورئيس الملائكة أوريل - الحرف "M" من النجم الجنوبي "Messembria".
سيدة الشجيرة المشتعلة. نهاية القرن السادس عشر. دير سولوفيتسكي
تصور أشعة اللون الأزرق (أو الأخضر) خدمة الملائكة لوالدة الإله وعبادة القوى السماوية لميلاد الله المعجزي من العذراء. وهي محاطة برؤساء الملائكة وملائكة العناصر: الرعد والبرق والندى والرياح والمطر والصقيع والظلام. يحمل كل ملاك "سمة" مقابلة، مثل الكأس، والفانوس، والسحابة، والسيف، والشعلة، والسفينة المغلقة (الصقيع)، والشخصية العارية (الريح). ويختلف عدد الملائكة وتوزيعهم حول والدة الإله حسب اختيار رسام الأيقونات. ملائكة النيّرين والعناصر السماوية مأخوذة من سفر الرؤيا الذي يذكر ملائكة النجوم والسحب والبرق والبرد والزلازل. عادة ما تكون رموز الإنجيليين القديسين المذكورة في سفر الرؤيا مكتوبة بالأشعة الحمراء النارية: الملاك (متى)، والأسد (مرقس)، والثور (لوقا)، والنسر (يوحنا). حول النجوم في السحب ذات البتلتين توجد ملائكة أرواح الحكمة والعقل والخوف والتقوى. رؤساء الملائكة: جبرائيل مع فرع البشارة، ميخائيل مع قضيب، رافائيل مع وعاء المرمر، أوريل مع سيف ناري، سيلافيل مع مبخرة، باراتشيل مع مجموعة من العنب - رمز دم المخلص. أعلاه هو Denmi القديم، أدناه هو جيسي (أو شجرة جيسي - مثل سلسلة نسب يسوع المسيح). في زوايا التكوين رؤى الأنبياء: في أعلى اليسار - رؤية موسى للعليقة المشتعلة على شكل والدة الإله العلامة في عليقة مشتعلة، في الزاوية اليمنى العليا - رؤية إشعياء ل سيرافيم مع جمرة مشتعلة في ملقط، أدناه، على اليسار - رؤية حزقيال للأبواب المغلقة، على اليمين - يعقوب - سلالم مع الملائكة.
جمعت والدة الإله العالم كله حول الطفل الأبدي - القوى الأرضية والسماوية. هذا هو بالتحديد، مجتمعًا، تصور الله للكون في حكمته؛ وبهذا يجب هزيمة قوى الموت والانحلال الفوضوية والطاردة المركزية. وهكذا، تظهر صورة أخرى بجانب كوبينا - صورة صوفيا، الإرادة الإلهية، خطة الخالق الأبدية للخلق.
صور معجزة
كاتدرائية البشارة في موسكو الكرملين
إحدى أقدم أيقونات والدة الإله المعروفة في روسيا، "الشجيرة المحترقة" أحضرها الرهبان الفلسطينيون إلى موسكو في عام 1390، ووفقًا للأسطورة، فقد كُتبت على حجر الصخرة حيث رأى موسى الشجيرة الغامضة. . تم وضع هذا الضريح في مذبح كاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو. يُنسب إلى الأيقونة القوة المعجزة للحماية من النار "الحارقة". في سيناء، تغنى خدمة الأيقونة أثناء العواصف الرعدية الشديدة؛ في روسيا، حاصروا الأيقونة أثناء الحرائق، وحماية المباني المجاورة من النار.
كنيسة والدة الإله أيقونة العليقة المشتعلة. 1882
صورة معجزة أخرى، قادمة أيضًا من الكرملين، من القاعة المقدسة للغرفة ذات الأوجه، محفوظة في كنيسة موسكو للشجيرة المحترقة في خاموفنيكي، تم تدميره في عام 1930، ولم يبق منه سوى اسمه باسم نيوباليموفسكي لين. قصتها مرتبطة بالأسطورة التالية. كان عريس القيصر فيودور ألكسيفيتش، ديمتري كولوشين، وهو رجل ثري، يحترم بشكل خاص أيقونة والدة الإله في الشجيرة المحترقة، التي كانت واقفة في الردهة المقدسة لقصر الأوجه الملكي، وفي كل مرة كان يأتي إلى القصر ويغادر، وصلى أمامها بحرارة. أخيرًا تمنى بناء معبد باسمها في المناسبة التالية. في أحد الأيام، بعد أن وقع ببراءة تحت غضب القيصر ولم يكن يأمل في تبرير نفسه أمامه، بدأ كولوشين بالصلاة بحماس أكبر أمام أيقونة "الشجيرة المحترقة"، طالبًا من ملكة السماء حمايته؛ وسرعان ما تم الرد على الصلاة. ظهرت والدة الإله للقيصر فيودور ألكسيفيتش في المنام وأعلنت براءته من العريس. أمر القيصر بالتحقيق في قضية كولوشين، ووجده بريئًا، وأطلق سراحه من المحاكمة وأعاد تصرفاته السابقة تجاهه. تقديرًا لمخلصه، توسل كولوشين إلى القيصر للحصول على أيقونة "الشجيرة المحترقة" وبنى معبدًا باسمها.
عندما كان هناك حريق قوي في موسكو، تم حمل هذه الأيقونة حول منازل أبناء رعية كنيسة نيوباليموفسكايا، وقد نجوا جميعًا من الحريق. بشكل عام، لاحظ سكان هذه الرعية أنه نادرًا ما توجد حرائق فيها، وحتى تلك الحرائق كانت ضئيلة للغاية، على الرغم من أن هذا المكان تم بناؤه بشكل أساسي بمنازل خشبية.
مدهش الحدث مع مطاردة هذا الرمز. في عام 1812، اختطفها الفرنسيون. قبل مغادرتهم موسكو، جاء إلى كاهن دير نوفوديفيتشي الأب. أعطى جندي بولندي أليكسي فيفيدينسكي المطاردة من أيقونة بوش المحترق، وطلب منه إعادتها إلى الكنيسة من حيث تم أخذها. اعترف الجندي أنه منذ أن سرق الرداء، لم يتمكن من إيجاد السلام وكان يعاني من حزن لا يطاق.
في عام 1835، تم التبرع بصورة أخرى لـ "الشجيرة المحترقة" للكنيسة في خاموفنيكي. لقد صورت رجلاً راكعًا في الصلاة أمام والدة الإله. تم أيضًا الاحتفاظ بخدمة قديمة مكتوبة بخط اليد لـ "Burning Bush" في هذا المعبد، مع توضيح أنه في سيناء هناك عادة غناء هذه الخدمة أثناء عاصفة رعدية قوية، "عندما يكون البرق فظيعًا". ومع اختفاء المعبد، فقدت هذه الأضرحة أيضًا.
في العصر الحديث، أصبحت الصورة المعجزة لـ "الشجيرة المحترقة" مشهورة بشكل خاص بعد أحداث عام 1822 في مدينة سلافيانسك، أبرشية خاركوف. في ذلك العام، بدأت حرائق قوية ومدمرة تندلع في المدينة، لكن المحاولات العديدة لاكتشاف مشعل الحرائق باءت بالفشل. ذات مرة، كشفت امرأة عجوز تقية تدعى بيلنيتسكايا في المنام أنه إذا تم رسم أيقونة والدة الإله "الشجيرة المشتعلة" وتم تقديم صلاة أمامها، فإن الحرائق ستتوقف. تم رسم الأيقونة على الفور من قبل أفضل الأساتذة، وبعد القداس أقيمت أمامها صلاة. وفي نفس اليوم اندلع حريق جديد تم فيه اعتقال مفتعلة الحريق الفتاة المجنونة مافرا. بعد ذلك، توقفت الحرائق، وقام سكان سلافيانسك الممتنون ببناء علبة أيقونة باهظة الثمن لأيقونة بوش المحترق مع النقش: "في ذكرى عام 1822 لإنقاذ المدينة من النار". منذ ذلك الحين، تعزز تبجيل الأيقونة، وخاصة نسختها السلافية في كنيسة القيامة، في هذه المنطقة وخارج حدودها. في 12 سبتمبر 2008، وقع رئيس أوكرانيا مرسومًا يقضي بإنشاء عطلة مهنية جديدة - يوم منقذ أوكرانيا - في يوم الاحتفال بأيقونة أم الرب المحترقة.
أمام أيقونة والدة الإله الأقدس "الشجيرة المشتعلة" يصلون من أجل النجاة من النار والبرق، ومن المشاكل الشديدة، ومن أجل شفاء الأمراض.
تروباريون، النغمة 4
الذي في نيران العليقة المشتعلة، / الذي رآه موسى قديمًا، / تصور مسبقًا سر تجسده من مريم العذراء التي لم تكن مصنوعة من فن، / الذي هو الآن مثل خالق المعجزات وخالق كل الخليقة / تمجد أيقونتها المقدسة بمعجزات كثيرة / يمنحها للمؤمنين لشفاء الأمراض / وللحماية من اشتعال النار. / لهذا السبب نصرخ إلى الطوباوي: / رجاء المسيحيين، أنقذ المتكلين عليك من الضيقات القاسية والنار والرعد، / وخلص نفوسنا // مثل الرحمن.
Troparion، صوت نفسه
في العليقة، مشتعلة بالنار وغير قابلة للاحتراق، / تظهر لموسى أمك الطاهرة، المسيح الإله، / التي قبلت النار الإلهية دون أن تحترق في رحمها / وبقيت غير قابلة للفساد بعد الميلاد. / بصلواتك نجنا من لهيب الأهواء / وخلص مدينتك من النيران // إنك أنت الرحمن الرحيم.
كونتاكيون، النغمة 8
لننق مشاعر نفوسنا وأجسادنا، / لكي نرى القربان الإلهي، / الذي أُنزل مجازيًا على النبي العظيم موسى القديم عند العليقة، / التي اشتعلت بالنار ولم تحترق، / في نفس العليقة. ميلادك الخالي من البذور، يا والدة الإله، / نعترف بالنبؤة ونعبدك بخشوع / والمولود منك سأخلصنا، بخوف نصرخ: افرحي يا سيدة، حماية، ملجأ، وخلاص أرواحنا.
برنامج من سلسلة "المقدسات" - الكتاب المحترق.
أيقونة والدة الإله "الشجيرة المشتعلة"
أيقونة والدة الإله "الشجيرة المحترقة" - واحدة من أكثر أيقونات والدة الإله تعقيدًا في التركيب والتفسير الرمزي. تصور هذه الأيقونة والدة الإله من خلال أحد نماذج العهد القديم الخاصة بها - العليقة المشتعلة، أي. العليقة غير المحروقة التي ظهر فيها الله لموسى.
بحسب كتاب العهد القديم "الخروج"، عندما كان شعب إسرائيل لا يزال في السبي المصري، قاد موسى، وهو يرعى الغنم، قطيعه بعيدًا إلى الصحراء وجاء إلى جبل الله حوريب، الذي يُدعى اليوم سيناء، أو أيضًا جبل موسى، إذ أعطى الله النبي على هذا الجبل الوصايا العشر.
ورأى موسى ملاك الرب يظهر من وسط شوك مشتعل ولكنه لم يحترق، فذهب ليرى هذه المعجزة. فسمع صوت الله يأمره أن لا يقترب ويخلع نعليه، لأن موسى كان واقفاً في موضع مقدس. تحدث الرب مع موسى لفترة طويلة عن مصيره - وهو إخراج شعب إسرائيل من العبودية المصرية، ومنحه هدية المعجزات والنبوة، وبما أن موسى لم يكن لديه موهبة البلاغة اللازمة لإعلان كلمة. الله، عين الله هارون شقيق موسى مساعدا له.
يعد دير سانت كاترين أحد أقدم الأديرة المسيحية التي تعمل باستمرار في العالم. تأسست في القرن الرابع في وسط شبه جزيرة سيناء عند سفح جبل سيناء (حوريب التوراتي)
في شبه جزيرة سيناء، عند سفح جبل سيناء دير سانت كاترين ، تأسست في القرن السادس. لم يبدأ محمد ولا الخلفاء العرب ولا نابليون في تدمير هذا الدير الذي لم يغلق أبدًا. وسكانها من الرهبان الأرثوذكس اليونانيين. لا تزال شجيرة هذا النبات المذهل تنمو هناك.
تنمو الشجيرة المشتعلة على أراضي الدير - وهي شجيرة ظهر الله فيها لأول مرة للنبي موسى وفقًا للعهد القديم. ويعتقد أن هذه هي الشجيرة الشوكية الوحيدة من نوعها في شبه جزيرة سيناء بأكملها...
وفقا للأسطورة، وهذا هو نفسه حرق بوش بوش . يتمتع هذا النبات بخصائص بيولوجية مذهلة. يصنفها علماء النبات ضمن عائلة Rutaceae، واسمها الروسي شجرة الدردار، وتوجد على مساحة واسعة من البحر الأبيض المتوسط إلى أقصى الشرق، وخاصة في شبه جزيرة القرم. وتنتشر في أوراقها وجذعها غدد تبخر الزيوت العطرية. إذا جلبت ضوءًا إليه عندما يكون الطقس صافيًا وهادئًا للرياح، فسوف يشتعل بقوة ويبدو أنه يمتد على طول الفرع دون التسبب في تلفه. هذه هي الشجيرة الوحيدة من نوعها في شبه جزيرة سيناء بأكملها، ولم تنجح أي محاولة لزراعتها في أي مكان آخر!
في عام 324، أمرت هيلين والدة الإمبراطور قسطنطين ببناء كنيسة صغيرة في موقع الشجيرة المحترقة. يقع مذبح كاتدرائية الدير فوق جذور نفس الشجيرة المحترقة. خلف المذبح - كنيسة الشجيرة المحترقة .
تم زرع الشجيرة على بعد أمتار قليلة من الكنيسة حيث تستمر في النمو. لا يوجد أيقونسطاس في الكنيسة، مما يخفي المذبح عن المؤمنين، ويمكن للحجاج أن يروا تحت المذبح المكان الذي نمت فيه كوبينا. ويتميز بفتحة في لوح رخامي مغطى بدرع فضي عليه صور مطاردة لشجيرة محترقة والتجلي والصلب والمبشرين والقديسة كاترين ودير سيناء نفسه.
يدخل الحجاج إلى هذا المكان المقدس بدون أحذية، متذكرين وصية الله التي أعطاهم إياها موسى: "اخلع نعليك من رجليك، لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة".(خروج 3: 5). الكنيسة مخصصة لبشارة السيدة العذراء، وقد تم رسم بعض الأيقونات المعلقة بها حول هذا الموضوع.
التفسير اللاهوتي
حرق بوش. نهاية القرن الثامن عشر موسكو. كاتدرائية عيد الغطاس. وفي أسفل الأيقونة كلمات من التروباريون وتاريخ التجديد: “ليس للأئمة عون آخر. ليس للأئمة أمل غيرك أيتها السيدة. ساعدينا، عليك نعتمد ونفتخر نحن عبيدك، دعونا لا نخجل.
في العهد الجديد، تلقت العليقة المشتعلة والأحداث المرتبطة بها تفسيرًا لاهوتيًا جديدًا أعمق. هذا تشبيه مهم جدًا - نحن نكرم والدة الإله بالعليقة المشتعلة، كالعروس غير المتزوجة - بحبلها بلا دنس من الروح القدس، حاملة النور الناري. نفس النور الإلهي أشرق حول ابنها على جبل طابور المقدس، كما حدث ذات مرة حول العليقة المشتعلة في جبل سيناء المقدس، عندما كلم الله الآب منها موسى، لأن اسمًا سابقًا آخر لدير سانت كاترين كان التجلي.
لقد عاشت حياتها الأرضية كلها قبل رقادها في نقاوة إلهية، غير مشتعلة بتلك الشعلة الإلهية، التي قال عنها ذات مرة المتروبوليت أنطونيوس سوروج إن "الله يمنح الاحتراق، لكنه لا يتغذى على المادة" ويحافظ على سلامة الروحية والجسدية. الذي يمسه هذا اللهب . قبلت الروح القدس في نفسها، ووجدت نفسها بمنأى عن لهيبه الذي أحرق كل دنس، لأن الله كان فيها.
الايقونية
يكمن معنى أيقونة Burning Bush في أيقونيتها. هذه صورة تبدو كونية حقًا. إنه يلخص المفهوم الأرثوذكسي لوالدة الإله – الكنيسة – صوفيا بكل جمال أهميتها الخالدة والعالمية.
مؤامرة الأيقونة مبنية على ترنيمة الكنيسة، حيث تتم مقارنة والدة الإله بالعليقة المشتعلة التي رآها موسى على جبل حوريب (خروج 3: 1-5). الشجيرة المحترقة هي شجيرة غارقة في النيران، لكنها غير محترقة، كما فسرها اللاهوتيون النموذج الأولي لوالدة الإله وتجسد ابن الله.
بالكاد يمكن رؤية نفس الشجيرة غير المحترقة في يد مريم العذراء اليمنى؛ وهناك أيضًا حجر وسلم وجبل مع القدس السماوية، خلف أسوارها يصور المسيح في التاج الملكي. يتم استخدام العديد من صور العهد القديم هنا، ويتم الكشف عنها كلها تقريبًا في المشاهد المعروضة على طول حواف الأيقونة.
الصورة معروفة منذ القرون الأولى للمسيحية. في البداية، تم تصوير "الشجيرة المحترقة" على أنها شجيرة محترقة محاطة بصورة والدة الإله (عادةً على شكل علامة أو أورانتا) والنبي موسى راكعًا أمامها.
في وقت لاحق، بالفعل في القرن السادس عشر، تم تشكيل صورة رمزية واستعارية معقدة إلى حد ما على شكل نجمة مثمنة تحيط بصورة نصف الطول لوالدة الإله والطفل المسيح.
مركز التكوين عبارة عن ميدالية بيضاوية عليها صورة والدة الإله - المرشدة أوديجيتريا. غالبًا ما يُصوَّر على صدرها سلم رآه البطريرك المقدس يعقوب يقود من الأرض إلى السماء نفسها. وهي مرتبطة أيضًا بوالدة الإله التي هي نفسها - السلم الذي يتم من خلاله وضع الطريق إلى الجنة. نرى هنا صورة للغرفة باعتبارها بيت الطفل المسيح. أربعة أشعة خضراء تشير إلى شجيرة، أي. شجيرة، أربعة أشعة حمراء - لهب أحمر لشجيرة مشتعلة. وفي بعض أيقونات "الشجيرة المشتعلة" يضاف الحروف A.D.A.M إلى أطراف الأشعة الخارجية. هذه التفصيلة مستوحاة من أسطورة يونانية، مفادها أن رؤساء الملائكة جمعوا اسم الشخص الأول بحسب النجوم المأخوذة من أركان العالم الأربعة: رئيس الملائكة ميخائيل - من الشرق الحرف "أ" من النجم "أناتولي" ، رئيس الملائكة جبرائيل - الحرف "D" من النجم الغربي "Disis" ، رئيس الملائكة رافائيل - الحرف "A" من النجم الشمالي "Arktos" ورئيس الملائكة أوريل - الحرف "M" من النجم الجنوبي "Messembria".
تصور أشعة اللون الأزرق (أو الأخضر) خدمة الملائكة لوالدة الإله وعبادة القوى السماوية لميلاد الله المعجزي من العذراء. وهي محاطة برؤساء الملائكة وملائكة العناصر: الرعد والبرق والندى والرياح والمطر والصقيع والظلام. يحمل كل ملاك "سمة" مقابلة، مثل الكأس، والفانوس، والسحابة، والسيف، والشعلة، والسفينة المغلقة (الصقيع)، والشخصية العارية (الريح). ويختلف عدد الملائكة وتوزيعهم حول والدة الإله حسب اختيار رسام الأيقونات. ملائكة النيّرين والعناصر السماوية مأخوذة من سفر الرؤيا الذي يذكر ملائكة النجوم والسحب والبرق والبرد والزلازل. عادة ما تكون رموز الإنجيليين القديسين المذكورة في سفر الرؤيا مكتوبة بالأشعة الحمراء النارية: الملاك (متى)، والأسد (مرقس)، والثور (لوقا)، والنسر (يوحنا). حول النجوم في السحب ذات البتلتين توجد ملائكة أرواح الحكمة والعقل والخوف والتقوى. رؤساء الملائكة: جبرائيل مع فرع البشارة، ميخائيل مع قضيب، رافائيل مع وعاء المرمر، أوريل مع سيف ناري، سيلافيل مع مبخرة، باراتشيل مع مجموعة من العنب - رمز دم المخلص. أعلاه هو Denmi القديم، أدناه هو جيسي (أو شجرة جيسي - مثل سلسلة نسب يسوع المسيح). في زوايا التكوين رؤى الأنبياء: في أعلى اليسار - رؤية موسى للعليقة المشتعلة على شكل والدة الإله العلامة في عليقة مشتعلة، في الزاوية اليمنى العليا - رؤية إشعياء ل سيرافيم مع جمرة في ملقط، أدناه، على اليسار - رؤية حزقيال للأبواب المغلقة، على اليمين - رؤية يعقوب - سلالم مع الملائكة.
جمعت والدة الإله العالم كله حول الطفل الأبدي - قوى الأرض والسماء. هذا هو بالتحديد، مجتمعًا، تصور الله للكون في حكمته؛ وبهذا يجب هزيمة قوى الموت والانحلال الفوضوية والطاردة المركزية. وهكذا، تظهر صورة أخرى بجانب كوبينا - صورة صوفيا، الإرادة الإلهية، خطة الخالق الأبدية للخلق.
صور معجزة
إحدى أقدم أيقونات والدة الإله المعروفة في روسيا، "الشجيرة المحترقة" أحضرها الرهبان الفلسطينيون إلى موسكو في عام 1390، ووفقًا للأسطورة، فقد كُتبت على حجر الصخرة حيث رأى موسى الشجيرة الغامضة. . تم وضع هذا الضريح في مذبح كاتدرائية البشارة في الكرملين بموسكو. يُنسب إلى الأيقونة القوة المعجزة للحماية من النار "الحارقة". في سيناء، تغنى خدمة الأيقونة أثناء العواصف الرعدية الشديدة؛ في روسيا، حاصروا الأيقونة أثناء الحرائق، وحماية المباني المجاورة من النار.
صورة معجزة أخرى، قادمة أيضًا من الكرملين، من القاعة المقدسة للغرفة ذات الأوجه، محفوظة في كنيسة موسكو للشجيرة المحترقة في خاموفنيكي
، تم تدميره في عام 1930، ولم يبق منه سوى اسمه باسم نيوباليموفسكي لين. قصتها مرتبطة بالأسطورة التالية. كان عريس القيصر فيودور ألكسيفيتش، ديمتري كولوشين، وهو رجل ثري، يحترم بشكل خاص أيقونة والدة الإله في الشجيرة المحترقة، التي كانت واقفة في الردهة المقدسة لقصر الأوجه الملكي، وفي كل مرة كان يأتي إلى القصر ويغادر، وصلى أمامها بحرارة. أخيرًا تمنى بناء معبد باسمها في المناسبة التالية. في أحد الأيام، بعد أن وقع ببراءة تحت غضب القيصر ولم يكن يأمل في تبرير نفسه أمامه، بدأ كولوشين بالصلاة بحماس أكبر أمام أيقونة "الشجيرة المحترقة"، طالبًا من ملكة السماء حمايته؛ وسرعان ما تم الرد على الصلاة. ظهرت والدة الإله للقيصر فيودور ألكسيفيتش في المنام وأعلنت براءته من العريس. أمر القيصر بالتحقيق في قضية كولوشين، ووجده بريئًا، وأطلق سراحه من المحاكمة وأعاد تصرفاته السابقة تجاهه. تقديرًا لمخلصه، توسل كولوشين إلى القيصر للحصول على أيقونة "الشجيرة المحترقة" وبنى معبدًا باسمها.
عندما كان هناك حريق قوي في موسكو، تم حمل هذه الأيقونة حول منازل أبناء رعية كنيسة نيوباليموفسكايا، وقد نجوا جميعًا من الحريق. بشكل عام، لاحظ سكان هذه الرعية أنه نادرًا ما توجد حرائق فيها، وحتى تلك الحرائق كانت ضئيلة للغاية، على الرغم من أن هذا المكان تم بناؤه بشكل أساسي بمنازل خشبية.
مدهش الحدث مع مطاردة هذا الرمز . في عام 1812، اختطفها الفرنسيون. قبل مغادرتهم موسكو، جاء إلى كاهن دير نوفوديفيتشي الأب. أعطى جندي بولندي أليكسي فيفيدينسكي المطاردة من أيقونة بوش المحترق، وطلب منه إعادتها إلى الكنيسة من حيث تم أخذها. اعترف الجندي أنه منذ أن سرق الرداء، لم يتمكن من إيجاد السلام وكان يعاني من حزن لا يطاق.
في عام 1835، تم التبرع بصورة أخرى لـ "الشجيرة المحترقة" للكنيسة في خاموفنيكي. لقد صورت رجلاً راكعًا في الصلاة أمام والدة الإله. تم أيضًا الاحتفاظ بخدمة قديمة مكتوبة بخط اليد لـ "Burning Bush" في هذا المعبد، مع توضيح أنه في سيناء هناك عادة غناء هذه الخدمة أثناء عاصفة رعدية قوية، "عندما يكون البرق فظيعًا".ومع اختفاء المعبد، فقدت هذه الأضرحة أيضًا.
في العصر الحديث، أصبحت الصورة المعجزة لـ "الشجيرة المحترقة" مشهورة بشكل خاص بعد أحداث عام 1822 في مدينة سلافيانسك، أبرشية خاركوف. في ذلك العام، بدأت حرائق قوية ومدمرة تندلع في المدينة، لكن المحاولات العديدة لاكتشاف مشعل الحرائق باءت بالفشل. ذات مرة، كشفت امرأة عجوز تقية تدعى بيلنيتسكايا في المنام أنه إذا تم رسم أيقونة والدة الإله "الشجيرة المشتعلة" وتم تقديم صلاة أمامها، فإن الحرائق ستتوقف. تم رسم الأيقونة على الفور من قبل أفضل الأساتذة، وبعد القداس أقيمت أمامها صلاة. وفي نفس اليوم اندلع حريق جديد تم فيه اعتقال مفتعلة الحريق الفتاة المجنونة مافرا. بعد ذلك، توقفت الحرائق، وقام سكان سلافيانسك الممتنون ببناء علبة أيقونة باهظة الثمن لأيقونة بوش المحترق مع النقش: "تخليدًا لذكرى عام 1822 لإنقاذ المدينة من النار". منذ ذلك الحين، تعزز تبجيل الأيقونة، وخاصة نسختها السلافية في كنيسة القيامة، في هذه المنطقة وخارج حدودها. في 12 سبتمبر 2008، وقع رئيس أوكرانيا مرسومًا يقضي بإنشاء عطلة مهنية جديدة - يوم منقذ أوكرانيا - في يوم الاحتفال بأيقونة أم الرب المحترقة.
أمام أيقونة والدة الإله الأقدس "الشجيرة المشتعلة" يصلون من أجل النجاة من النار والبرق، ومن المشاكل الشديدة، ومن أجل شفاء الأمراض.
المواد من إعداد سيرجي شولياك
لكنيسة الثالوث المحيي في سبارو هيلز
عند النسخ، يرجى توفير رابط لموقعنا على الانترنت
تروباريون، النغمة 4
الذي في نيران العليقة المشتعلة، / الذي رآه موسى قديمًا، / تصور مسبقًا سر تجسده من مريم العذراء التي لم تكن مصنوعة من فن، / الذي هو الآن مثل خالق المعجزات وخالق كل الخليقة / تمجد أيقونتها المقدسة بمعجزات كثيرة / يمنحها للمؤمنين لشفاء الأمراض / وللحماية من اشتعال النار. / لهذا السبب نصرخ إلى الطوباوي: / رجاء المسيحيين، أنقذ المتكلين عليك من الضيقات القاسية والنار والرعد، / وخلص نفوسنا // مثل الرحمن.
Troparion، صوت نفسه
في العليقة، مشتعلة بالنار وغير قابلة للاحتراق، / تظهر لموسى أمك الطاهرة، المسيح الإله، / التي قبلت النار الإلهية دون أن تحترق في رحمها / وبقيت غير قابلة للفساد بعد الميلاد. / بصلواتك نجنا من لهيب الأهواء / وخلص مدينتك من النيران // إنك أنت الرحمن الرحيم.
كونتاكيون، النغمة 8
لننق مشاعر نفوسنا وأجسادنا، / لكي نرى القربان الإلهي، / الذي أُنزل مجازيًا على النبي العظيم موسى القديم عند العليقة، / التي اشتعلت بالنار ولم تحترق، / في نفس العليقة. ميلادك الخالي من البذور، يا والدة الإله، / نعترف بالنبؤة ونعبدك بخشوع / والمولود منك سأخلصنا، بخوف نصرخ: افرحي يا سيدة، حماية، ملجأ، وخلاص أرواحنا.
صلاة والدة الإله أمام أيقونة شجيرتها المشتعلة
أيتها الأم القداسة والمباركة لربنا يسوع المسيح! نجثو ونسجد لك أمام أيقونتك المقدسة والمشرفة، التي صنعت بها معجزات عجيبة ومجيدة، وأنقذت بيوتنا من النيران المشتعلة والرعد، وشفيت المرضى، وحققت لنا كل طلب صالح من أجل الخير. نصلي لك بكل تواضع، أيها الشفيع القدير لجنسنا، أن تمنحنا الضعفاء والخطاة مشاركتك ورعايتك الأمومية. احفظي واحفظي، يا سيدتي، في ظل رحمتك، الكنيسة المقدسة، وهذا الدير، وكل وطننا الأرثوذكسي، وجميعنا الذين نتوجه إليك بالإيمان والمحبة، ونطلب شفاعتك بحنان ودموع. هي، السيدة الكلية الرحمة، ارحمنا، غارقين في خطايا كثيرة، وليس لنا جرأة تجاه المسيح الرب، نطلب منه الرحمة والمغفرة، بل نتقدم إليك طالبين أمه حسب الجسد: وأما أنت، أيها الصالح، مد يدك إليه وتشفع لنا أمام صلاحه، طالبًا منا مغفرة خطايانا، وحياة تقية مسالمة، وموتًا مسيحيًا صالحًا، وإجابة جيدة على دينونته الرهيبة. في ساعة زيارة الله الرهيبة، عندما تشتعل النيران في بيوتنا، أو عندما نخاف من البرق والرعد، أظهر لنا شفاعتك الرحيمة ومساعدتك الصدئة: نرجو أن نخلص بصلواتك القديرة إلى الرب، العقاب المؤقت الله هنا، وسنرث نعيم الفردوس الأبدي هناك: ولنرنم مع جميع القديسين الاسم الأكرم والأعظم للثالوث المعبود، الآب والابن والروح القدس، ومراحمك العظيمة ورحمتك تجاهنا إلى الأبد وإلى الأبد. دقيقة.
برنامج من سلسلة "المقدسات" - الكتاب المحترق.
في كل عام في القدس، في الأرض المقدسة، عشية الاحتفال بعيد الفصح، تنزل النار المقدسة على المسيحيين الأرثوذكس.
يتمتع اللهب الإلهي المشرق بخاصية خارقة للاحتراق بشكل مهيب وعدم التسبب في ضرر لأولئك الذين يؤمنون حقًا بمخلصنا.
وصف الأيقونة
في وسط النجمة مريم القديسة وطفل الله بين ذراعيها.وبما أن صورة "الشجيرة المحترقة" قديمة جدًا، فقد تختلف الصور مع تطور الأرثوذكسية.
في أغلب الأحيان، يُظهر الرمز معينين ممدودين، متراكبين على بعضهما البعض. في وسط التكوين، في الماس الأخضر، الذي يرمز إلى الأدغال نفسها، تظهر والدة الإله مع طفل الله بين ذراعيها.
الماسة الثانوية باللون الأحمر تعني النار التي تحيط بوالدة الإله لكنها لا تحرقها. في الزوايا، على شكل أسد وملاك ونسر وعجل، نُقشت بشكل استعاري وجوه الإنجيليين المذكورين في سفر الرؤيا.
يتوج الماس بمناظر من النوع الذي يحمل فيه رؤساء الملائكة في أيديهم أشياء مختلفة ترمز إلى الهدايا. يكتمل التكوين بصور الأنبياء في زوايا الأيقونة، الذين يخبرون المسيحيين عن المعجزات التي وصلت إلى الأرض.
معنى الأيقونة
بإلقاء نظرة فاحصة على الأيقونة، يمكنك رؤية العديد من الرموز التي يتم فك شفرتها بسهولة تامة. على أيقونة "الشجيرة المحترقة"، فإن صورة والدة الإله متعددة الأوجه، ولكن يمكننا أن نقول بثقة أن إنجازها في الأمومة يلخص عددًا لا يصدق من المؤمنين.
منذ العصور القديمة، كان الناس يعبدون والدة الإله، لذلك طلبوا الحماية والرعاية والدة الإله، التي اشتعلت فيها النيران، لكنها لم تتأذى بها، تظهر كحامية للجنس البشري.من العناصر الأرضية والحرائق والكوارث.
تعطي الملائكة المحيطة بوالدة الرب دروسًا للإنسانية في الشجاعة والتعليم والحكمة والقدرة على العطاء والتسامح وقبول ضربات القدر بتواضع والبقاء رحيمًا. في صورة معقدة، ولكن في نفس الوقت مفهومة، يتشابك معنى واحد بسيط - إنها مركز جذب خطايا الإنسان وهي مفتاح النصر على المشاكل.
يعتبر تاريخ ظهور الأيقونة من أقدم التاريخ الذي ورد فيه العهد القديم.
رأى موسى شجيرة مشتعلة بالنيران. في أحد الأيام، بينما كان أحد الرعاة يرعى قطيعًا من الأغنام، رأى انعكاسات نار بعيدة. وبسبب فضوله بشأن الحادث، اقترب من النيران ورأى مشهدًا لا يصدق. اشتعلت النيران في شجيرة الشوكة المهيبة لكنها لم تحترق.
وفجأة ظهر الرب أمام عيني موسى في عليقة مشتعلة مع تعليماته بتحرير شعب يهوذا من عبودية المصريين.
وفي ختام الرسالة، أخبر الرب الراعي الخجول عن أهم عشر وصايا يجب على المسيحيين الحقيقيين اتباعها. بعد أن نال موسى موهبة النبي وصانع العجائب، حمل عهود الله إلى الشعب.
في وقت لاحق، بالقرب من نمو شجيرة رائعة، تم بناء كنيسة صغيرة. يأتي المئات من المؤمنين والحجاج المسيحيين إلى المكان المقدس كل يوم للاستمتاع بمعجزة الربوقوي إيمانك به.
ماذا تساعد الأيقونة وماذا يصلون من أجل "الشجيرة المحترقة"؟
المعنى الرئيسي لصورة والدة الإله على أيقونة "الشجيرة المحترقة" هو الأمر بالحفاظ على نقاء الروح من الجحيم الناري، وبمساعدة النار الإلهية لحرق الأهواء والرذائل الخاطئة.
يتيح لك المعنى الواسع للرموز اللجوء إلى والدة الإله للحصول على الدعم والمساعدة في المواقف اليومية المختلفة: 
الصورة يرعى رجال الاطفاء.
- عن الشفاء من مختلف أمراض الجسم المزمنة وعن تراجع الكرب والمعاناة العقلية.
- عن حماية المنزل والسكان الذين يعيشون فيه من السرقة والمخططات الإجرامية للغدر.
- عن الخلاص من الخطايا والأفكار القذرة والأفكار الشريرة.
- حول منح النجاح في السلم الوظيفي للعسكريين وللطلبة في دراستهم.
- حول عدم اتخاذ خطوة متهورة وقرار متعمد للقضاء على المشكلة.
أصحاب مهنة نبيلة، الذين يدعوهم واجبهم إلى إنقاذ الضحايا وضحايا الكوارث الطبيعية، فإن صورة والدة الإله تحميهم وعنابرهم من الإصابة.
رجال الإنقاذ ورجال الإطفاء وضباط الطوارئ والشرطة والأطباء العسكريون والمدنيون يتلقون المساعدة عند اللجوء إلى والدة الإله.
المدافعون عن الوطن والأفراد العسكريون والطيارون يتمتعون بحماية خاصة من قبلها، حيث يتم استدعاء الناس لإنقاذ حياة البشر. وفي المناطق الساخنة، يصلي الأفراد العسكريون من أجل الحماية في المعركة أو الخلاص من الأسر.
نظرًا لأن صورة والدة الإله مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنار، فإن حضورها غير المرئي يحمي في المقام الأول من الحرائق. هناك حالات معروفة عندما منع موكب ديني يحمل أيقونة حول المدينة اندلاع حريق عندما تم الإعلان عن خطر نشوب حريق طارئ. والدة الإله تحمي أيضًا الشخص الذي يصلي أثناء العوامل الجوية، وخاصة العواصف الرعدية والبرق.
أين يتم وضع الأيقونة؟
من الأفضل وضع الأيقونة مقابل المدخل.
لا توجد قواعد صارمة خاصة لوضع الأيقونة في ميثاق الكنيسة. يمكن وضع الصورة بجانب الوجوه الموجودة بالفعلفي المنزل. ولكن في أغلب الأحيان يتم تثبيت الأيقونة المقدسة فوق باب مدخل الغرفة أو مقابلها.
وهكذا، فإن كل من يدخل يكون بشكل غير مرئي تحت إشراف والدة الإله، التي ستخجل نظرتها الصارمة كل من يخطط لشيء سيئ تجاه أصحاب المنزل.
ويعتقد أن أيقونة مثبتة بالقرب من المدخل تحمي جميع الغرف،وبالتالي جميع أفراد الأسرة، لأن والدة الإله تعمل كحارسة لموقد الأسرة.
صلوات
الصلاة الأولى
أيتها الأم الكلية القداسة والمباركة لربنا يسوع المسيح، نركع ونسجد لك أمام أيقونتك المقدسة والأكثر إكرامًا، التي تصنع بها معجزات عجيبة ومجيدة، تنقذ بيوتنا من اللهب الناري والبرق، وتشفي المرضى. ، وحقق لنا جميع طلباتنا الصالحة.
نصلي لك بكل تواضع، أيتها الشفيعة القديرة لجنسنا: امنحنا الضعفاء والخطاة تعاطفك ورعايتك الأمومية. احفظي واحفظي، يا سيدتي، تحت سقف رحمتك، الكنيسة المقدسة، وهذا الدير، وهذه المدينة، وكل وطننا الأرثوذكسي، وجميعنا الذين نتوجه إليك بالإيمان والمحبة ونطلب شفاعتك بحنان وبدموع.
هي، السيدة الكلية الرحمة، ارحمنا، غارقين في خطايا كثيرة، ولا تملك الشجاعة أن تطلب من المسيح الرب الرحمة والمغفرة، بل نقدمك له طالبين، أمه حسب الجسد. أنت أيها الصالح، مد يدك الله إليه وتشفع لنا أمام صلاحه، طالبًا منا مغفرة خطايانا، وحياة تقية مسالمة، وموتًا مسيحيًا صالحًا، وإجابة جيدة في دينونته الأخيرة. .
في ساعة زيارة الله الرهيبة، عندما تشتعل النيران في منازلنا أو عندما نخاف من البرق والرعد، أظهر لنا شفاعتك الرحيمة ومساعدتك السيادية، حتى نخلص بصلواتك القديرة إلى الرب، وسوف ننقذنا. نهرب من عقوبة الله المؤقتة هنا ونرث نعيم الفردوس الأبدي هناك ومع جميع القديسين فلنترنم بالاسم الأكرم والأعظم للثالوث المعبود الآب والابن والروح القدس، ورحمتك العظيمة نحونا ، إلى أبد الآبدين. آمين.
الصلاة الثانية
ملكة السماء، سيدتنا، سيدة الكون، والدة الإله القديسة، غير الدنسة، بلا تجديف، غير الفاسدة، النقية، الطاهرة الدائمة البتولية، مريم عروس الله، أم خالق الخليقة، رب المجد ورب الكل!
من خلالك جاء ملك الملوك ورب الأرباب وظهر لنا على الأرض. أنت رحمة الله المتجسدة، أنت أم النور والحياة، كما حملته في بطنك، وحملت بين ذراعيك الطفل، كلمة الله الأزلي، وهكذا يكون معك دائمًا.
من أجل ذلك، بحسب الله، نلتجئ إليك كما لو كنا إلى جدار لا ينكسر ونلجأ إلى الشفاعة: انظري برحمة، يا والدة الله الكلية الغناء، إلى مرارتنا الشديدة، واشفي أمراضنا وأجسادنا، قودي. أبعد عنا كل عدو ومعاند، نجنا من المجاعة والأوبئة والقرح من المياه الكثيرة والهواء الضار ومن الموت المفاجئ. ومثل الثلاثة فتية في كهف بابل، احفظنا واحفظنا، حتى مثل شعب الله القديم، يأتي إلينا كل الخير نحن الذين يكرمونك؛ ليخز ويخجل كل مبغضينا، ويفهم الجميع أن الرب معك يا سيدتي، والله معك.
تتمتع أيقونة السيدة العذراء مريم "الشجيرة المحترقة" بتاريخ ظهور غير عادي للغاية يعود إلى عدة قرون، إلى زمن المسيحية المبكرة.
قليلا من التاريخ
وفقا للأسطورة، ليس بعيدا عن سيناء، بالقرب من جبل حوريب، كانت هناك شجيرة خضراء. وفجأة اشتعلت النيران في هذه الأدغال. التهمت النار كل ورقة وكل غصن من الأدغال. ما كان مميزًا في هذا المشهد هو أن النبات كان يحترق، لكنه لم يستهلك.
لاحظ أحد المارة هذه المعجزة، فتوقف أمام اللهب وسمع صوت الله الذي أخبره أنه سيتم تحرير بني إسرائيل من السبي المصري قريبًا جدًا.
وسرعان ما سميت الظاهرة التي رآها موسى "العليقة المشتعلة" وتم تصويرها على الأيقونة الأولى التي تحمل نفس الاسم.
بالإضافة إلى ذلك، تكريما للحدث الموصوف أعلاه، مباشرة خلف مذبح دير سانت كاترين، تم إنشاء كنيسة صغيرة جميلة. يقولون أنه تحت المذبح توجد جذور نفس الشجيرة الكتابية.
تم رسم أيقونة "الشجيرة المحترقة"، والتي لا تعتبر أهميتها ذات أهمية كبيرة بالنسبة للمسيحيين، عند سفح الجبل مباشرة، في المكان الذي لاحظ فيه النبي الشجيرة المحترقة.
كيف وصلت هذه الصورة إلى روسيا؟
في عام 1390، أحضر الرهبان الفلسطينيون هذا الضريح إلى موسكو. اليوم، أقدم أيقونة بوش المحترق، والمعنى الذي لم يتغير مع مرور الوقت، يقع في كاتدرائية البشارة في موسكو الكرملين.
وصف الصورة
تحتوي صورة والدة الإله هذه على إصدارات مختلفة، من بينها يمكنك أن تجد والدة الإله مصورة في لهب ساطع يحرقها لكنه لا يحرقها. وهناك واحدة حيث تم تصوير السيدة العذراء على خلفية نجمة مثمنة الشكل مكونة من رباعيين ذو حواف مقعرة حادة. أحد المربعات ملون باللون الأخضر ويرمز إلى الشجيرة، والآخر باللون الأحمر ويرمز إلى النار.
في أقدم الأيقونات، يمكنك رؤية صورة شبه حرفية لما حدث: شجيرة شوك خضراء مشتعلة بالنيران، وفوقها ترتفع مريم العذراء والطفل يسوع بين ذراعيها. النبي موسى راكع بجانب العليقة.
معجزات سيدتنا
أيقونة بوش المحترق، التي لم يتغير معناها بالنسبة للمسيحيين بعد عدة قرون، لديها العديد من الأساطير حول المعجزات المرتبطة بها.
إحدى هذه المعجزات كانت حادثة وقعت في 1820-1821. بدأت الحرائق المتكررة في بلدة سلافيانسك الصغيرة، وكان سببها حريقًا متعمدًا قام به شخص آخر. لا يمكن القبض على المجرم.
ذات يوم، حلمت إحدى أبناء الرعية القديمة بحلم أتت إليها والدة الرب وقالت إن الحرائق ستتوقف إذا تم رسم أيقونة بوش المحترق في هذه المدينة. إن معناها كصورة تحمي من الحرائق والكوارث المختلفة الناجمة عن البرق أو النار معروف منذ زمن طويل.
أخبرت المرأة العجوز رئيس الكهنة المحلي عن حلمها، وسرعان ما تم رسم الصورة. وتخيلوا مفاجأة الناس عندما تم العثور على مرتكب الحريق، أو بالأحرى مرتكبه، بعد قراءة الصلاة على أيقونة "الشجيرة المشتعلة"! وتبين أنها من سكان مافرا المحليين الذين يعانون من الخرف. لقد خرجت من الحشد، واعترفت بكل شيء، ولم تحدث المزيد من الحرائق.
هذه الحالة ليست الوحيدة. وهناك معجزات أخرى في التاريخ حدثت بفضل هذه الصورة.
بالإضافة إلى الخلاص من النار، هناك بعض حالات مساعدة الأيقونات المعروفة، والتي لا ترتبط بالكوارث الطبيعية والحرائق. على سبيل المثال، بعد صلاة لا تعرف الكلل أمام "الشجيرة المحترقة"، تم إطلاق سراح ديمتري كولوشين المدان ظلما، والذي كان بمثابة العريس للقيصر فيودور ألكسيفيتش.